盜汗 傷寒明理論
卷上/頭汗
作者:成無己
手足汗

傷寒頭汗,何以明之,頭者諸陽之會也,邪搏諸陽,津液上湊,則汗見於頭也,邪熱內蓄,蒸發腠理,遍身汗出者,謂之熱越,若身無汗,則熱不得越,熱蒸於陽,故但頭汗出也,合者,以三陰之經,皆上至頸胸中而還,不循於頭,獨諸陽脈上循於頭爾,經曰,但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,渴飲水漿,此為瘀熱在裏,身必發黃,為熱不得越而上達者也,又熱入血室,與其虛煩,或陽明被火,及水結胸,皆但頭汗出也,俱是熱鬱於內,不得越者也,此數者,或吐或下,皆欲除其熱也,或謂頭汗之證,悉屬陽明,而為裏熱也,而有不屬陽明,屬表者乎,且邪但在表者,則無頭汗之證,必也寒溼相搏,與邪氣半在表半在裏者,乃有頭汗也,傷寒五六日,已發汗而復下之,胸脅滿微結,小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱心煩,及傷寒五六日,頭汗出,微惡寒,手足冷,心下滿,口不欲食﹐大便,脈細者,皆邪氣半在表半在裏,令頭汗出也,溼家但頭汗出,欲得被覆向火者,寒溼相搏,令頭汗出也,茲數者,皆邪氣所干﹐令頭額自然汗出,又不謂之逆,其小便不利,則惡見頭汗出也,溼家下後,亦惡見頭汗出也,茲二者乃為頭汗之逆者也,何則,以小便不利而成關格,若頭汗出陽脫也,經云,關格不通,不得尿,頭無汗者生,有汗者死,溼家下後,若額上汗出,而微喘者,亦陽脫也,經云,溼家下之,額上汗出,小便不利者死,下利不止者亦死﹐脈經曰,陽氣上出,汗見於頭者,蓋陽脫也,則知可治而治,知其不可治而不治,皆得十全之工者,在於明辨而審的也。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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