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卷二百八十六 全唐文 卷二百八十八
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敕吐蕃贊普書

皇帝問吐蕃贊普:近竇元禮往,事具前書,贊普後來亦知彼意。朕推心天下,皆合太和,況於彼蕃,復是親婭,仍加結約,盟誓再三,以至道言之,此亦仁義不薄也,而贊普且猶未信,復是何心?君長大蕃,固不容易,所云去年七月雋州將兵抄掠,兼有詐誘,雋州之外,尚隔諸蠻,既背吐蕃,自行寇抄掠,而推托於我,何為遙信虛詞?且西南群蠻,別是一物,既不容於我,亦不專於吐蕃,去即不追,來亦不拒,乃是兩界所有,只合任其所歸,自數十年來,或叛或附,皆所親見,豈假縷言?往者此蠻背恩,侵我邊鄙,昆明即雋州之故縣,鹽井昆明之本城,今復舊疆,何廢修築?而云除卻,是何道理?且邊境備守,彼此常事,今既和好,何有嫌疑?至如西自蔥嶺已來,沿邊諸處,或地勢是要,或水土是好,彼有城鎮,亦皆內侵。朕既不解廣求,更以自益,緣已和好,不可細論。且八疊山築城置鎮,皆入漢界,何曾以此為言?而彼即生詞,未知何意?邊城委任,當擇忠良,無信小人,令得閒搆夏中已熱贊普及平章事部落百姓並平安好,遣書指不多及。

敕吐蕃贊普書

皇帝問贊普:自與彼蕃連姻,亦已數代,又與贊普結約,於今五年,人使往還,未嘗有閒。朕以兩國通好,百姓獲安,子孫已來,坐受其福,疆場之事,幸且無憂,此雖境上有兵,固是存而不用,在彼邊事,與此何殊?近得來章,又論蠻中地界,所有本末,前書具言,贊普不體朕懷,更傍引遠事,若論蠻不屬漢,豈復定屬吐蕃耶?彼不得所即叛來,此不得所即背去,如此常事,何固執?復於國家何有?朕豈利之?至如彼中鐵柱州圖地記,是唐九徵所記之地,誠有故事,朕豈妄言?所修城壁,亦依故地,若不復舊,豈為通和?蠻中抄掠彼人,勘問亦有此事,緣其初附,法令未行,亦有姚雋邊人,奸險求利,或入蠻同盜,亦不可知。既與贊普重親,朕又君臨大國,正欲混同六合,豈復侵取一隅?再三已論,何不信?顧慚薄德,良用咨嗟。且如小勃律國歸朝,即是國家百姓,前遭彼侵伐,是違約之萌,朕以結信既深,不顧其小,中亞彩梗曾不形言,贊普何獨相尤,而不思已西之事?所存既大,當共成之。近聞莽布支西行,復有何故?若與突騎施相合,謀我磧西,未必有成,何須同惡?若爾者,欲先為惡,以南蠻為詞,今料此情,亦已有備,近令勒兵數萬,繼赴安西,儻有所傷,慎勿為怪也。朕心無所負,事欲論平,但國家之所守者信。鬼神之所助者順,未有背道求福,違約能昌。何況兵眾不可當,而又天道所不假,以此求濟,不亦難乎!遠道所傳,多應不實,亦計贊普不合異圖,故令人審看,定何緣也,待潘息回日,更別具委曲。今附少物,具如別數,為路遠不得多附。春首尚寒,贊普及公主比如宜也。平章事及首領以下並平安好,今使內常侍竇元禮,遣書指不多及。

敕吐蕃贊普書

皇帝問贊普:得七月一日信,所言陰承本奏請不擬與彼和,將兵馬大入者。至如和與不和,事皆由朕自斷,何人輒敢奏聞?何兵即敢擅入?所結親好,不是近年,文成公主已來,亦重疊矣,中鴉蚓或繼,終是舊好存焉。惟道此有讒臣,不知彼專構造,亦須自覺,豈可推過?至如兵馬邊備,彼與此同,既見彼處加兵,豈此總無備矣?疑自彼起,不可相尢。近日築城,不出疆界,邊頭有要,隨事修營,何所致疑?以此為語。如彼頻歲亦築數城,若不惡心,何故嚴備?固是邊境常事,不足為言,忽此相尢,深所未達。彼蕃必其自守,此兵終不妄行,所立盟約,更知何用?鬼神知意,不必多言。秋氣已冷,贊普及平章事以下並平安好,遣書指不多及。

敕吐蕃贊普書

皇帝問贊普:此使前至之日,具知彼意,竇元禮中閒所云,亦已備論。且親以舅甥之國,申以婚姻之好,義非不重,心豈合疑?頃歲以來,加之盟約,此又不信,其如之何?至如境上蠻夷,元是眾物,來不可拒,去不可追,前書已言,想所知也,而每來信使,皆以為詞,或云越界築城,或稱將兵抄掠。且蠻即背彼,伊自築城,城在蠻中,人即隨地,所以侵竊,亦是群蠻皆在荒遐,豈關處分?而歸過於我,無甚乎?邊境小人,不識大體,此既未免,彼亦有之,壓辜刃校猜嫌互起。朕近已知此,贊普亦須察之,勿取浮言,虧我大信,以絕兩國之好,甚善甚善。所有諸事,皆具前書,公主所請與人官及內人品第,即當續有處分。春晚漸熱,贊普及平章事首領百姓並平安好。今有少物,別具委曲,至宣領取,遣書指不多及。

敕金城公主書

金城公主:歲月流易,忽復經年,言念遠情,何能已已!比者通好,信使數來,知彼所宜,善足為慰。國家大計,以義斷恩,離別嬰心,固當自抑,仍善須和順,使歡好如初。所請授官及內人品第,既久在彼,誠亦可矜,即當續有處分。宗元禮衰疾,近不能起,賈混之緣此未得獨行,待其稍瘳,亦即遣去。今有少信物,至宜領取。春晚,公主已下並平安好,遣書指不多及。

敕吐蕃贊普書

皇帝問贊普:朕與彼國,既是舊親,近年以來,又加盟約,如此結固,仍有猜嫌,明知異域之心,亦難可保。比者所有信使,惟知怨此相違,自料國家,何負於彼?至於突騎施,蕞爾醜虜,頃年恃我為援,幸至今日,而敢辜恩,朕未即誅之,待其惡積。贊普越界與其婚姻,前者以意向道,即云尋已告絕,朕亦委信,以為必然,今定婚如初,黨惡可見。又莽布支西出,朕具知之。今竇元禮往彼,問以何故,又道別緣他事,為此遣還。其人實將兵西向,擬行攻取,前後詐妄,言與事違,念在目前,得不嘆恨?夫人之所以為貴者,以其有信有禮,國之所以能強,亦云惟信與義。若言不可信,義不可親,雖在匹夫,尚多恥愧,何況君長,能無情乎?彼突騎施,人面獸心,偏僻荒遠,見利則背,與親實難,贊普背朕宿恩,共彼相厚,應非長策,可熟思之。又比來觀彼事意,有殊往日,惟任計數,以此為能,今與突騎施和親,密相結托,陰有贊助,而傍作好人,如此潛謀,亦非遠計。所欲為患,不過邊庭,且邊鄙之於中國,如毫毛之在身耳,以彼戎狄,侵我毫毛,雖實無多,何須有損?朕所以殷勤和好,欲靜邊人。君國之心,不能妄也。亦與贊普累代舊親,幸無大故,不宜輕絕。今邊鎮兵馬,不可不防,彼亦有之,與此無別。既不先舉,自足知心,從前所言,豈有虛也?秋晚稍冷,贊普及平章事首領百姓並平安好,遣書指不多及。

敕金城公主書

金城公主:數有來使,聞彼安寧,差慰遙心,想所知也。柔順之道,既以夙成,終始用心,貴於無失,惟此而已,餘不足言。所附物並依領,具有還答,並更附少信物,別有委曲,至宜領取。秋冷,念比何似?遣書指不多及。

敕吐蕃贊普書

皇帝問吐蕃贊普:比亦覺彼事勢有異,略加防備,仍未益兵。今得安西表來,莽布支率眾已到,今見侵軼軍鎮,並踐暴屯苗,先知彼有異謀,猶未自將至此者。且莽布支西出,朕先知之,前令問其行由,得報自緣別事,今迺為賊,負心如何?安西諸軍,去此萬里,倉卒遇敵,何暇奏裁?既彼交侵,必應拒鬥,倘有傷損,可無相尢。軍城鎮守之人,不可束手就死,事由彼起,深所谘嗟。且累代舊親,復新有盟約,彼既欺負天地,違犯鬼神,如此用心,更知何道?一往邊頭所備,只緣慮有非常,今果如言,防迺不錯。突騎施異方禽獸,不可以大道論之,贊普與其越境相親,只慮野心難得,但試相結,久後如何?於朕已然。義則合絕,但為誓約在近,親好又深,彼雖背恩,豈我尢效?先令奔問,欲盡舊情,必定為惡,別為之所。一昨遣內常侍劉思賢送公主封物,並每年國信物,見已臨路,適會表來。思賢此行,量其在道遲緩,今故令劉思賢判官劉明子先行,具宣往意。秋冷,贊普、公主及平章事首領百姓並平安好,遣書指不多及。

敕西州都督張待賓書

敕天山軍使西州刺史張待賓:吐蕃背約,入我西鎮,觀其動眾,是不徒然。必與突騎施連謀,表裹相應。或恐賊心多計諸處散,下鐵關千術四鎮咽喉,倘為賊所守,事交切。已敕蓋嘉運與卿葉會,簡練驍雄,於要處出兵,以為聲援。仍遠令探候,知其有無,自外臨時,皆委卿量事。秋冷,卿及將士並平安好,遣書指不多及。

敕河西節度副大使牛仙客書

敕河西節度副大使太仆卿攝御史大夫牛仙客:突騎施連歲犯邊,凶惡如此,若不威服,祇長寇仇。自夏及今,連歲不散,疏勒雖解,邊城見侵,雖無如我何,亦為邊所患,終須有計,以挫凶謀。卿可於西河諸軍州揀練驍雄五千人,即赴安西,受王斛斯部分。朕當發遣十八年安西應替五千四百八十人,與彼相續,足得成師。若無蹔勞,何從息甲?且此賊狂悖,不論信義,直肆凶毒,其意已然,不此加兵,以圖撲滅,使其驕暴,豈有寧時?已敕蓋嘉運與王斛斯審量事宜,臨時為計,既為卿探訪所管,亦宜隨要指麾。兼有別敕發三萬人,此但聲援而已,可大張威勢,遠使震攝。又恐安西資用之乏,卿可於涼府將二十萬段物往安西,令隨事支擬,及充宴賜,朕則續支送涼府。冬中甚寒,卿及將士並平安好,遣書指不多及。

敕天山軍使張待賓書

敕天山軍使張待賓:近知賊下燒此,安然即去,竟無斥堠,來不預知,如此防邊,無迺疏闊?此一分頭抄掠,計其數不至多,向若烽燧稍明,複與北庭計會,相與來擊,賊可無遺。且邊鎮統軍,俱受朝委,共防患害,何異一家,況在絕漠,尢宜相協。已敕蓋嘉運訖,可與之籌宜,凶黨複來,固須有預。冬中甚寒,卿及將士並平安好,遣書指不多及。

敕護密國王書

敕護密國王真檀:朕知卿忠赤,能保國境,所以前加禮命,用葉蕃情。卿感此殊恩,盡力外御,聞有凶寇,能伸遠績。以義動眾,雖弱必強,豈獨人心?亦有神鑒。朕用嘉嘆,不可忘也。冬末甚寒,卿及將士並平安好,遣書指不多及。

敕護密國王書

敕護密國王真檀:發匐積惡,自取滅亡,想所具知,不復煩述。卿比者雖受冊立,緣此未得還蕃,彼既伏辜,固無隔閡。卿宣揚國命,慰撫遠人,保我西陲,長守誠節。突騎施凶悖,恣其抄掠,卿宜善計,勿令不覺其來。已西商胡,比遭發匐劫掠,道路遂斷,遠近吁嗟,卿宜還國,必須防禁。蕃中事意,遠路難聞,可量彼權宜,便與王斛斯計會。夏末甚熱,卿及首領百姓並平安好,遣書指不多及。

敕識匿國王書

敕識匿國王烏訥沒莫賀咄:卿比與護密相為唇齒,而發匐凶狡,劫殺商胡,罪不容誅,走投異域,朕知其惡積,改立真檀,遽聞卻來,還占本國,卿等讎疾頑暴,相率誅之。累歲逋逃,一朝翦滅,永言忠義,湥所嗟稱。今授卿將軍,賜物二百匹,錦袍金鈿帶七事,已下節級亦有衣物,各宜領取。夏末甚熱,卿及百姓並平安好,遣書指不多及。

敕勃律國王書

敕勃律國王蘇沒謹忙:得王斛斯表卿所與斛斯書,知卿忠赤輸誠,聞有外賊相誘,執誌無二。又聞被賊侵寇,頗亦艱虞,能自支持,且得退散,並有殺獲,朕用嘉之。卿克麻來虧及首領已下,各量與官賞,具如別敕。今賜物三百匹,銀、盂缸銀盤各一,衣一副,並金鈿帶七事,至宜領取。夏中甚熱,卿及首領以下並平安好,遣書指不多及。

敕諸國王葉護城使等書

敕諸國王葉護城使等:突騎施不道,連年作寇,使我邊鎮,常以為虞,諸處攻闚,所在堅守,能伺其隙,各有誅夷。比卿等赤誠,臨事效節,使襖不勝德,氛祲自消。遙料凶謀,還慮再下,且賊眾烏合,疲於重來,勞則心離,久必有隙,卿等常須有預,以逸待之,一二年閒,奇功可立。富貴之舉,彼賊是資,忠烈之懷,此心可度。今各賜卿衣一副,聊慰誠勤,所有勳勞,已令敘定,當續有處分,想亦知之。春暄,卿及將士並平安好,遣書指不多及。

敕罽賓國王書

敕罽賓國王:得四鎮節度使王斛斯所翻卿表,具知好意。然事在絕域,不可預圖,卿若誠心,任彼量度,事遂之日,必有重賞。朕每於遠國,未嚐有所食言,想亦知之,勿致疑也。秋初尚熱,卿及首領以下並平安好,遣書指不多及。

敕日本國王書

敕日本國王王明樂美禦德:彼禮義之國,神靈所扶,滄溟往來,未嚐為患。不知去歲,何負幽明?丹墀真人廣成等入朝東歸,初出江口,雲霧鬥暗,所向迷方,俄遭惡風,諸船飄蕩。其後一船在越州界,其真人廣成尋已發歸,計當至國。一船飄入南海,即朝臣名代,艱虞備至,性命僅存。名代未發之閒,又得廣州表奏,朝臣廣成等飄至林邑國,既在異國,言語不通,並被劫掠,或殺或賣,言念災患,所不忍聞。然則林邑諸國,比常朝貢,朕已敕安南都護,令宣敕告示,見在者令其送來,待至之日,當存撫發遣。又一船不知所在,永用疚懷,或已達彼蕃,有來人可具奏。此等災變,良不可測,卿等忠信則爾,何負神明?而使彼行人,罹此凶害。想卿聞此,當用驚嗟,然天壤悠悠,各有命也。中冬甚寒,卿及首領百姓並平安好,今朝臣名代還,一一口具,遣書指不多及。

敕西南蠻大首領蒙歸義書

敕西南蠻大帥特進蒙歸義及諸酋首領等:卿近在邊境,不比諸蕃,率種歸誠,累代如此,況卿等更效忠赤,朕甚知之。頃者諸酋之中,或有攜貳,相率自討,惡黨悉除,即日蕃中應且安帖。然則地臨外境,亦須有預,人無遠慮,必有近憂:卿可思之,豈虛語也。所有蕃中事意,使者具知之。比秋涼,卿及百姓並平安好,遣書指不多及。

敕柘靜等州首領書

敕柘靜等州部落:昨王承訓去,緣當州百姓,有相扇動,故令宣旨,告示彼人。如卿柘靜等州,種落各異,本自寧帖,何複為言?比者采訪使處置,或未得所,朕既知之,已有處分。卿等祖父忠赤,輸誠國家,既是子孫,久襲冠帶,各守先業,是得聽匣,何所憂虞,而雲驚懼?宜各遞相告語,勿使更然。夏中已熱,首領百姓並平安好,遣書指不多及。

敕西南蠻大首領蒙歸義書

敕蒙歸義:吐蕃於蠻,擬行報復,又雋州鹽井,本屬國家,中閒被其內侵,近日始複收得,卿彼蕃落,亦應具知。吐蕃惟利是貪,數論鹽井,比有信使,頻以為詞。今知其將兵擬侵蠻落,兼擬取鹽井,事似不虛。國家與之通和,未嚐有惡,今既如此,不可不防。卿即與達奚守珪部落團練,候其有動,方可出兵,必無事蹤,亦不得先舉。雋州相去,道里稍遙,若有驚急,復須為援,並委卿與達奚守珪計會,無失事宜。卿於國盡誠,在邊為捍,委寄得所,朕復何憂?秋中漸涼,卿及首領部落百姓並平安好,今故令內給事王承訓往,一一口具,遣書指不多及。

敕蠻首領鐸羅望書

敕故姚州管內大酋長郍傍時嫡孫將軍鐸羅望:卿之先祖,輸忠奉國,遽聞徂逝,深愴於懷。言念邊人,必藉撫綏,又逼蕃界,兼資鎮遏,卿宜纘承先業,以副朕心。故遣宿衛首領王白於姚州都督達奚守珪計會,就彼吊慰,便授卿襲浪穹州刺史,並賜綾彩三百匹,至宜領取。秋中已涼,卿及首領已下並平安好,遣書指不多及。

敕安南首領爨仁哲等書

敕安南首領巋州刺史爨仁哲、潘州刺史潘明威、獠子首領阿迪和蠻大鬼主孟穀誤、姚州首領左威衛將軍爨彥徵、將軍昆州刺史爨嗣紹、黎州刺史爨曾、戎州首領右監門衛大將軍南州刺史爨歸王、南寧州司馬威州刺史都大鬼主爨崇道、昇麻縣令孟耽卿等:雖在僻遠,各有部落,俱屬國家,並識王化。比者時有背叛,似是生梗,及其審察,亦有事由:或都府不平,處置有失;或朋讎相嫌,經營損害:既無控告,自不安寧,兵戈相防,亦不足深怪也。然則既漸風化,亦當頗革蠻俗,有須陳請,何不奏聞?蕃中事宜,可具言也。今故令掖庭令安道訓往彼宣問,並令口具,有不穩便,可一一奏聞。秋中已涼,卿及百姓並平安好,遣書指不多及。

張守珪奏裨將安祿山失利送戮京師批

穰苴出軍,必誅莊賈;孫武行令,亦斬宮嬪。守珪軍令若行,祿山不宜免死。

南郊赦書

門下:朕獲主三靈,於今一紀,聽政中昃,每不敢康,觀書乙夜,將求諸道。頃年已來,每思至理,或遠人不率,或嗣歲不登,淳樸未還,惕厲斯在:為人上而慚德,奉天明以畏威。故祝史正辭,必期於陳信;郊丘備禮,將俟於昇平。今正宗廟降靈,克開厥後,乾坤交泰,保合太和。麟鳳黽龍,元符黃瑞之祉;蠻夷戎狄,梯山航海之琛:莫不日月以聞,道路相屬,顧惟不德,當茲休運,欽若昭報,疇谘故實。所以今年獻春,恭祠后土,季秋吉日,追崇九廟,採必先於魯經,稽肆類於虞典。爰因長至,欽謁上元,告受命之元符,昭嚴配之成績,大典雲備,至誠克展。諸侯駿奔,來於穆之相;百神受職,率咸秩之文:六變已陳,三獻斯畢。

蓋《春秋》之大事莫先乎祀,王者之盛禮莫重於郊,柴燎克終,感慶罔極,豈予一人之福?亦爾萬邦之賴。宜因咸和之際,俾承厚下之澤,可大赦天下:自開元十一年十一月十六日昧爽已前,罪無輕重,已發覺未發覺,已結正未結正,繫囚見徒,大辟罪已下,咸赦除之。其十惡死罪、造偽頭首、劫賊殺財主,在不赦例。就中仍慮有冤濫者,所司具狀送中書門下,盡理詳覆奏聞,朕將親覽。其有亡命山澤,挾藏軍器,百日不首,複罪如初,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。升壇行事官及供奉官,三品已上賜爵一級,四品以下加一階,諸縣官並準此。升壇例內外文武官及致仕並前資,陪位者,賜勳一轉。緣大禮有職掌並押當者,更加一階。齋郎並放出身,皇親諸親陪位未出身者並放選,已出身者賜勳一轉。親王公主各與一子官。三品衛監門黃衣長上飛騎萬騎,並仗內雜色人在齋宮宿衛,及諸色人有資勞人,緣大禮有職掌,並流外行署預見大禮者,亦賜勳一轉。其充香爐執扇及禮生祝史讚者,賜勳外簡日選優與處分。兵士宿衛齋宮,並諸色無資勞緣大禮職掌,及京兆府百姓緣南郊祇應者,各免其家一年雜科差。南北衛將軍率中郎將宿衛齋宮者,並同升壇例。其諸軍節度大使及三都留守,雖不陪位,委寄既重,特宜同升壇官例。百歲老人賜棉帛五段,栗五石,縣令至其家存問給付。孝子順孫,義夫節婦,颯廟門閭,終身勿事,已颯廟者,量加優恤。諸州百姓,或因逢水旱流寓未安者,宜令所司與朝集使即作賑卹,安輯法奏聞。其單貧衛士,番鎮久次,令州府長官簡擇灼然者放免番役,征行人家,州縣檢校。勿使侵欺,磧西鎮人,途路懸邈,特宜賜勳一轉。鰥寡惸獨,亦令州縣倍加矜恤,使得存濟。元置義倉,救人不足,承前貸百姓糧及種子未訥者,並放免,不得卻徵。自古聖帝明王,忠臣烈士,名山大川,並令所管致祭。其已得替官人,並輕累未得處分,非老弱疾病,猶堪處事者,量加收敘,使免失職。其左貶官,非逆人五服內親,及犯贓賄名教者,所司責勘奏聞,量移近處。其官人有清白政術,堪任刺史縣令,及抱器懷才,不求聞達者,州長官其以名薦。宗室中有孝悌才術,為眾所知,仍在卑任者,委宗正具以名奏,君臣一體,休戚共焉。

朕欽承天命,恭傳大寶,蓋憑累祖餘業得一之符,亦由群公舊勳不二之力,永言繫賴,其敢忘之?自武德已來實封功臣,知政宰輔有身無大故,而亡官失爵,子孫淪屈者,所由勘實,具以狀聞,存者可疇其官榮,逝者當錄其允嗣,使幽明同慶,知有今辰。亞獻邠王守禮、終獻寧王憲各賜物一千匹,捧俎申王撝、夾侍岐王範、薛王業各賜和的七百匹,侍中源乾曜、中書令張說、兵部尚書同中書門下三品王晙各賜物五百匹,正衣駙馬都尉王守一、王繇、溫曦、宗正少卿崔澄各賜物三百匹,二王後賜物一百五十匹,壇場使京兆尹孟溫禮賜物二百匹,修造羽儀使賜物一百匹,修撰儀注官五品已上賜物一百匹,六品已下賜物七十段。自餘陪位預宴官,一品賜物一百匹,二品三品八十匹,四品五品六十匹,六品七品四十匹,八品九品三十匹。鴻臚諸蕃使與見大禮及在本蕃王侯大酋長,並同宴會例給賜。郡主縣主各賜物八十匹。緣大禮數處有職掌者,任於一頭從高敘。天下州府賜酺三日,京城五日。任所在百姓村坊宴樂,不得科率聚斂。其有處分未該者,令所司及本使比類奏聞。赦書日行五百裏,主者施行。

東封赦書

門下:朕聞天監惟後,後克奉天,既合德以受命,亦推恩而複始。厥初作者,七十二君,道洽跡著,時至符出:皆用事於介邱,升中於上帝。人神之望,蓋有以塞之;皇王之序,固可得而言也。朕接統千歲,承光五葉,惟祖宗之德在人,惟天地之靈作主。往有內難,幽讚而集大勳;閒無外虞,守成而纘舊服:未嚐不乾乾終日,思與公卿大夫上下葉心,聿求至理,以宏我列聖,其庶幾乎馨香。今九有大寧,群氓樂業,時必敬授而不奪,物亦順成而無夭,懋建皇極,幸致太和。洎迺幽遐,率由感被,戎狄不軌,唯文告而來庭;麟鳳已臻,將覺悟而在藪。以故凡百執事,亟言大封,顧惟不德,初欲勿議,伏以先聖儲祉,與天同功,荷傳符以在今,敢侑神而無報?大節斯在,朕何讓焉?

遂奉遵高祖太宗之業,憲章乾封之典,時邁東土,柴告岱宗。精意上達,蚃來應,信宿行事,雲物呈祥,登降之禮斯畢,嚴配之誠獲展。百神群望,莫不懷柔,四方諸侯,莫不來慶,斯事天道之介福,邦家之耿光也。無窮之休祉,豈獨在予;非常之惠澤,宜其逮下。可大赦天下:自開元十三年十一月十三日昧爽已前,大辟罪已下,罪無輕重,已發覺未發覺,已結正未結正,係囚見徒,鹹赦除之。惟十惡死罪,不在此限。流人未達前所者放還。其有挾藏軍器,亡命山澤,百日不首,複罪如初,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。內外文武官,三品已上賜爵一等,四品已下加一階。邠王守禮、寧王憲、岐王範、薛王業各與一子三品官。公主、嗣王、郡主、縣主各與一子官。其應文武行從官,加階之外,並賜勳兩轉。三衛引賀細引黃衣長上飛騎廣騎。先有武散官者加兩階,未給武散官者各賜勳兩轉。衛士、馬主、戎車主、幕士、掌閑、供膳太常,及仗內音聲人,行署及蕃官(闕二字)並別敕雜色定名行從人,亦賜勳兩轉。緣大禮登山(闕三字)從行事舉腳等官,三品已下特賜一階,仍與一子(闕三字)已下特賜一階,仍賜勳兩轉,量與進改。其四軍別(闕二字)山宿衛,及諸司上山執當官,三品已上賜爵一等,仍與一子出身,四品已下加一階,賜勳兩轉,亦量與進改。其白身人及行署蕃官放蕃選。其山下昇壇行事官,三品已上加爵一等,賜勳一轉,四品已下加一階,賜勳一轉,選日稍優。諸獻官及宿衛齋宮將軍率中郎並郎將,並兩京留守諸軍節度使,並同昇壇例。諸有職守押當非昇壇例諸有職人加一階,選日優量。其加階應入三品五品人非特賜者,並依十一年三月二十八日敕節限。齋郎禮生見任官前資官已上人,並依資量材與處分,未出身者放出身。皇親別敕承恩陪位者亦準此。

諸州嶽牧,四府長史,朝覲陪位者,泛階之外,各賜勳一轉。諸方數纖及諸州父老宗姓,並從家子孫至嶽不得陪位者,並賜勳一轉,賜物五段。諸州及兗州道僧至嶽見大禮者,並賜物五段。孔子後褒聖侯量才與處分。天下致仕官,各依本品賜一季祿並束帛,其陪位者,仍賜勳一轉。諸蕃侯王酋長來會禮者,各加一官,至都節級並與賜物,其入朝留在邊軍人亦準此。其蕃中祇候衙官刺史縣令,並賜物及袍帶。突厥可汗小殺等諸國王,守護塞垣,歲月朝貢,並宜賜物,副使將往。侍老年百歲已上者版授下州刺史,婦人版授郡君。年九十已上者版授上州司馬,婦人版授縣君。年七十已上者版授縣令並婦人版級,量賜粟帛。其預見大禮侍老,各別加侍丁一人。孝子順孫,義夫節婦,旌表門閭,終身勿事。行人之家,及鰥寡惸獨,並疾病不能自存者,委州縣長官倍加存┰。諸軍行有文武散官已上者加一階,白身者賜散勳一轉,欠負官物逋懸租調,並宜放免。春行過州縣,供頓劬勞,並貼頓百姓,有雜差科,並車馬夫役者,並免一年租賦,兗州免二年租賦。當頓官人始末不絕者,與中上考,仍賜勳一轉。

朕永惟王業,係賴舊勳,元首股肱,其猶一體。自武德已來功臣宰輔,或名存王府,遺嗣沈淪;或身無大故,銜屈泉壤:宜令所司訪擇申理。唐(此處隆字避元宗諱)元年六月二十六日立功官人,往屬艱難,能盡忠義,今成大禮,何日妄之?宜各與一子出身,無子者任回與周親之人。有司試策三道,等第收獎。朕躬陟天門,宿齋日觀,時屬嚴冬雪後,初夜風寒,朕因露立祈恩,誓欲代人當咎。俯仰之際,頓息霜飆,尊獻之晨,變同韶景:誠荷上天垂祐,亦賴靈山吐祥。《詩》云:「無德不報。」宜封太山神為天齊王,禮秩加三公一等。宜令所管崇飾祠廟,環山十裏,禁其樵采,給近山二十戶複,以奉神祠。率土之內,賜酺七(《英華》作五)日,任於村坊內宴樂,不得聚斂煩勞。其節文有未霑及者,所司比類奏聞。其封祠有數處行事者,從一處敘,赦書日行五百裏,主者施行。

后土赦書

門下:昔者巡狩所至,柴瘞斯行,蓋取誠享,以遵告類。朕恭承祖宗之烈,獲主神祇之祀,夙夜祇畏,不敢荒寧。故勒兵朔陲,先展義於汾社;回旆脽上,遂有事於郊壇。王者父事天,母事地,漢氏祈穀,未始正名,周禮降神,迺為徼福而已。朕以天命之重,子道為先,惟茲精誠,在乎敦孝,庶蒙福於四海,期永康於兆人,是以率由舊章,敬恭明祀,嚴配之誠既展,奠獻之禮又終。且《春秋》之義,大事在祀,齋祭之福,庶品維祺,豈獨在予,而有斯慶?可大赦天下:自開元二十年十一月二十一日昧爽已前,大辟罪已下,罪無輕重,已發覺未發覺,已結正未結正,係囚見徒常赦所不免者,咸赦除之。官人犯贓及有罪被推者,本罪雖原,不得更令卻上,仍別與處分。自先天已來,有雜犯流移人等,並配隸人等,各量移近處。左降官未經量移,及經量移未復本資者,奏聽進止。天下遭損免州,應損戶成(《詔令》作減)一分已上者,及供頓州,無出今年地稅,如已徵納,聽折來年地稅。逋租懸調,貸糧種子,欠負官物在百姓腹內者,並宜放免,其不損州。自開元十七年已前,所有貸糧種子,負欠官物在百姓腹內者,亦宜準此。諸州緣供頓所差貼助夫,亦放其家今年地稅。孝子順孫,義夫節婦,颯廟門閭,終身勿事。諸州侍老,百歲已上賜粟七石,九十已上賜粟五石,八十已上賜粟三石,所由速付,勿淹旬日。太原潞州府侍老等,先已加恩,不在此例。

亞獻皇太子鴻賜物二千匹,終獻慶王澤賜物一千匹,邠王守禮、寧王憲、薛王業各賜物一千匹,忠王浚已下各賜物三百匹,夾侍正衣進珪捧珪汝陽郡王淳等各賜物三百匹,皇太子夾侍正衣各賜物一百五十匹。裴光庭、蕭嵩,弼亮朕躬,宏益斯遠,本有優異,何殊等夷,加階賜爵之外,各與一子官,無子者任與周親,仍各賜物三百匹。二王后各賜物二百匹,長公主各賜物三百匹,嗣王郡主懸主賜物二百匹。行從文武官,三品已上賜物八十匹,四品五品賜物六十匹,六品七品賜物四十匹,八品九品賜物二十段。昇壇官三品已上特賜一階,四品已下各加一階,應入三品五品官階相當,不限考數聽得入。知頓使及判官、修禮儀官、撰玉冊文官、知頓御史加一階。修壇場州刺史及書冊官各賜物一百匹,其已有昇壇職掌,從頭處分。緣大禮有職掌官賜勳三轉,行從官首末不絕及陪位官各賜勳兩轉。內外文武官,三品以上賜爵一等,四品已下各加一階。致仕官三品已上賜物七十匹,四品五品各五十匹。行從蕃客鴻臚安置陪位見大禮者,宜賜物五十匹,節級分付。南北衙應宿衛齋宮官,及左右廂知兵馬虞候總管已下,及判官別奏兼孔目官等,更加勳一轉,前資官選日稍優與處分。白身人有資勞者,簡選之日優與處分,無資蔭者賜勳兩轉。南北衙行從三衛飛騎萬騎引駕細引及監門直長主帥黃衣長上,各賜勳兩轉,仍各賜物五段。兩營手六番並行,宜各賜勳兩轉,物五段,仍量折番役。諸衛纊騎及兵角弓手、官馬主、掌閑、幕士、駕士、供膳士、供膳主、習馭、工人、樂人、雜戶、官、戶白、身、有職掌人、合行從人等,各賜勳一轉,物三段。其齋郎既是見任官,準壇上壇下有職掌官例處分。執彈三衛及禮生讚者,各減二年勞,無勞可減者,簡選日稍優與處分。流外行署從者各賜勳一轉,有職掌者各賜勳兩轉。供頓州刺史同陪位官例,始末專知頓官各與一中上考。蒲州刺史寶鼎縣官同昇壇官處分。管壇一鄉百姓給復二年。蒲州侍老等,準太原潞州例降一等處分。

武德初功臣,每有大慶,必存追遠,業參運始,義合賞延,其子孫沈翳無在朝者,宣令勘實,即與一子官。唐(此處隆字避元宗諱)元年立功官等,艱難之際,誠效亦深,言念其初,豈忘終始?其三品已上各賜一品官,五品已上各賜紫金魚袋,有亡沒者優贈一官,仍與一子官,一子先得官者,選日優與處分。兩京留守京兆河南尹四大都督府長史諸軍節度副大使,準行從官例處分。諸方通表疏數纖預見大禮,準陪位官處分。諸道戰亡人家,仰州縣存卹,不周濟者,量事賑給。諸軍健兒,別敕行人,各賜勳一轉,仍令所司速勘會團奏,官寫告身,送付諸道行人。或有身死被逃,猶徵課役,累及親鄰,即宜審勘,為其除削。皇親中有文武才用堪任使者,委宗正具薦,當與獎擢。五嶽四瀆,名山大川,自古聖帝明王,忠臣烈士輔相,各令致祭,務盡誠潔。赦書有所不該者,所司比類奏聞。亡命山澤,挾藏軍器,百日不首,復罪如初,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。率土之內,賜酺三日。赦書日行五百里,布告天下,咸使聞知,主者施行。

藉田赦書

門下:昔者受命為君,體元立極,未有不謹於禮而能見教於人,朕其庶乎有慚作者。方冊存而可舉,舊章絕而複尋,自古所行,無一而廢,將以上乞靈於宗社,下蒙福於黎元,朕茲精誠,天寶降鑒。今嗣歲初吉,農事將起,禮有先於耕藉,義緣奉於粢盛,是所嚴祇,敢不敬事?故躬載耒耜,親率公卿。以先萬姓,遂終千畝,謂敦本之為小,何布澤之更深?宜有順於發生,俾無偏於行惠。可大赦天下:自開元二十三年正月十八日昧爽已前,大辟罪無輕重,已發覺未發覺,已結正未結正,係囚見徒,鹹赦除之。其犯十惡死罪,不在赦限,自餘死罪,特宜配流嶺南遠惡處。官典犯贓本犯,至死貶與嶺南遠惡,左降官至流者亦量貶與遠。官典配諸軍效力,計贓至徒,仍不得重令卻上。天下諸州,損免處地稅先矜放,其非損免處,有貧乏未納者,並一切放免。京兆河南府秦州百姓,有諸色勾徵,及逋縣欠負,亦宜放免,其在官典及倉督等腹內者,不在免限。天下色役,爰及支用,務令節減,並諸州貢賦,先令中書門下均融減省,宜準前敕,速即條奏。損免州稅戶錢未納,並七等已上戶租先未處分,及五色資錢課未納,灼然不辨者,並放至蠶麥秋收已來贖納。損免州逃兵健兒,承前訪捉不獲,合取藉人充替,自資裝送軍,程期逼迫,頗亦辛苦,並放至蠶麥已後發遣,仍令所司預與軍州計會。諸軍征行人,並令州縣存恤,其行人有父母年七十已上者,委本道采訪使檢責取實,氌貓本軍,即放還本貫,軍司據闕數,募取健兒充替。行人及防丁有身亡者,為造棺櫬,遞還本處。諸州應發遣防下,去本貫一千裏已上,比來除正課之外,給一丁充資,多不濟辦,宜更量與資助。兩京城內今年所有諸雜夫役,並宜免放,應須使役,以諸色錢和雇取充。農桑是時,不得妨奪,州縣長官,倍加勸課。孝子順孫,義夫節婦,颯廟門閭。鰥寡惸獨,不能自存,量加優恤。天下侍老,百歲已上版授上州刺史,九十中州刺史,七十已上上州司馬。其九十以上,所由仍量給酒肉,各令存問。

亞獻皇太子鴻賜物二千匹,終獻慶王潭賜物一千匹,邠王守禮等各賜物一千匹,忠王浚已下各賜物三百匹,夾侍正衣進珪捧珪汝陽郡王淳等各賜物二百匹,皇太子夾侍正衣等各賜物一百匹。裴耀卿、張九齡、李林甫,自其翊讚,誠有忠益,頒賞以序,等數須優,宜與一子官,仍各賜物三百匹。二王後各賜物一百匹,長公主公主各與一子官,仍各賜物二百匹,嗣王郡主縣主各賜物一百五十匹。在京文武官見任及致仕,並諸色陪位官,一品賜物八十匹,二品七十匹,三品六十匹,四品五十匹,五品四十匹,七品六品三十段,八品九品二十段。節度使副大數淆都留守京兆尹各一百匹,四大都督府長史諸道采訪使各八十匹。諸賜物應兩給者,從一處給。其耕官及侍耕官,各賜勳兩轉。丞相蕭嵩與一子官,仍賜物二百匹。攝九卿諸侯等各與一子出身,仍各賜物一百五十匹。侍耕執牛官各賜物一百二十匹。昇壇行事官修禮儀官及刺史判官等,更賜一階,應入三品及五品官階相當,減四考聽入。攝司徒信安郡王禕,禮儀官韋縚,既不敘階,禕與一子官,賜物二百匹,縚與一子出身,賜物一百五十匹。其昇壇及修禮儀兩兼者,從一加階,應與一子官及出身者,若無子,聽回與周親。供奉及押階不昇壇,並壇下行事,及助耕勒牛官,別敕差中書門下差定人等,泛階合入三品五品階至考未定者,待考定日聽敘,非待考者賜勳四轉。未承別賜者各賜一等。知頓使賜物一百匹,修壇場長官、屯官、撰玉冊文官各賜物八十匹,書玉冊官賜物五十匹,管藉田縣令賜物六十匹。

在東京文武官朝集使外官充十道采訪使,並判官諸道節度副大使,並諸方通表使諸敕使判官,新除五品已上官未赴任都城畿縣令見陪位者,三品以上轉爵一級,四品已下進一階。皇親諸親及九廟子孫不入等陪位者,並外文武官九品已上,各賜勳一轉。諸蕃入朝及賀正蕃客應陪位者,共賜物五十匹,節級分付。南北衙行從宿衛齊官者,及文武官押當有職掌,並諸色雜職掌,並應耕公卿從官等,各賜勳一轉。萬騎及飛騎見當上者,各賜勳一轉,其宿衛齋宮者,加賜物三段。仗內坊侍諸色行從人,各賜物三段。纊騎番兵、角弓手、弩手、官馬主、見當番,及留帖人、掌閑、幕士、駕士、供膳、習馭、工人、樂人、見當上有職掌,並庶人應耕者,各賜物三段。齋郎禮生讚者行事者,並減兩年勞,無勞可減者,齋郎放出身,禮生讚者選口稍優與處分。三衛七色見當番,並流外行署及蕃官見上有職掌者,各轉一勳。河南洛陽縣陪位父老,各賜物五段,近壇百姓,各免今年雜差科。

宗廟致享,務在豐潔,禮經沿革,必本人情。籩豆之薦,或未能備物;服制之紀,或有所未通:宣令禮官學士祥議具奏。朕自臨天下,二紀於茲,不敢荒寧,日加兢業,而災眚未弭,黎人未康,若有由而然,則在予之責,有能直言極諫者,具以狀聞。每渴賢良,無忘鑒寐,頃雖虛佇,未副旁求。其才有王霸之略,學究天人之際,智勇堪將帥之選,政能當牧宰之舉者,五品已上清官將軍都督刺史舉一人。孝悌力田,鄉閭推挹者,本州長官勘實,有才堪應務者,各以名聞。致仕官久曆清資,始終稱著,年漸衰邁,情有可矜,量與改職,依前致仕。宗子中有才行著聞,比尚沈屈者,委宗正勘實奏聞。唐(此處隆字避玄宗諱)元年兩營立功官任,折衝並改與郎將,郎將改與中郎,其亡官失爵,量加收敘。五嶽四瀆,名山大川,及自古聖帝明五,忠臣良相,並令所在長官以禮致祭。赦書有所未該者,所司比類奏聞。亡命山澤,挾藏軍器,百日不首,複罪如初,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。都城內賜酺三日。赦書日行五百裏,布告遐邇,鹹使知聞,主者施行。

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