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李庾

庾,懿宗時人。

兩都賦(並序)

臣伏見漢諸儒若班固張衡者,皆賦都邑,盛稱漢隆。當王道昇平,火德丕赫,數子歌詠,發著後代。今自隋室遷都,而我宅焉。廣狹榮陋,與漢殊狀。言時則有六姓千齡之變,言地則非秦基周室之故。宜乎稱漢於彼,述我於此。臣幸生聖時,天下休樂,雖未及固、衡之位,敢效皋陶、奚斯庶幾之誠。謹冒死再拜獻兩都賦,凡若干言,以詘誇漢者,昭聞我十四聖之制度。請付史氏。賦曰:

洛汭先生客於上京,問里人以秦漢咸陽故事。里人曰:「先生不習乎哉!秦址薪矣。漢址蕪矣。西去一舍,鞠為墟矣。代遠時移,作新都矣。」先生曰: 「賓者不識,藐然老沉。懵歲亡而日遠,願聞古而知今。為我源說,恭承玉音。」里人曰:昔者帝兆唐居,命隋先基。乃假隋權,是開中原。既權二年,為唐遷都。周榛秦莽,平蕪枿餘。文驅煬逆,卒於侑傳。若天使項氏死勞,而授漢休也。唐開禪壇,新都之門。辟殿乾宮,以朝諸侯。時則有若房、魏作弼,英、鄂執律。南陽故人,河間帝室。戎衣既脫,瑞氣洋溢。歡聲傳於億兆,煬燎致乎太一。乃會漢酺,發周賚。謐萬類,渟四海。遂開國以報功,差子男之五等。然後構閣圖形,榮號淩煙。指河帶以山礪,書天子之縉紳。

其制度也,擁乾體,正坤儀。平兩曜,據北辰。斥咸陽而會龍首,右社稷而左宗廟。宣達周衢,址以十二;棋張府寺,局以百吏。環以文昌,二十四署。六部提統,按星分度。儼憲臺而西列,肅陰館於北戶。建倍員於前王,總維綱於御史。端國家之朝儀,實周察乎左右。

其內則有太極承端,通址含元。日出東榮,月沉西軒。倚九嵕之下麓,涵太液之清瀾。龍道雙迴,鳳門五開。煙籠凝碧,風靜蓬萊。東則左閣當辰,延英耽耽。宣徽洞達,溫室隅南。接以重離,綿乎少陽。是為二宮,復道邃廊。西則月華重啟,銀臺內向。中書在焉,密用宰相。宦者別省,延緣右藏。建子亭於屏外,設蘭錡於廡下。天子端朝,明庭九賓。發少府之冕旒,陳奉常之書勳。肅勾陳以辟護,翼雉扇而對分。雞人乃下,鶴唱先聞。千官就日,萬品趨雲。漏遲遲而東轉,風習習而南薰。

外則國子招徒,疏館開軒。左立太學,前惇廣文。膳豐中廚,就教九年。稽以博士,總之成均。秘書典籍,品命校郎。橫閣三重,闡正鉛黃。若六藝之條貫,百氏之縱橫。交錯發論,禮形而樂聲。太傅在前,少傅在後。載言載筆,出納謨誥。鵷動鸞飛,振玉鏘金。殷廟羞瑚璉之器,楚材慚杞梓之林。已而燮和陰陽,經緯天地。采摭軒昊,牢籠虞夏。辟孔子之學堂,敷一代之風雅。此王者之文教也。親兵百萬,制以神策。紫身豹首,金腰火額。獵霞張旆,剝犀綴革。奮目而虎眥,振髯而蝟磔。柔六鈞,貫七劄。對天仗以司戈,分玉墀而執戟。別有陳旌賜鉞,閫外四七。依榆關以作鎮,拒柳營而開壁。逐虜則出塞飛塵,伐叛則救昜作澤。此王者之武威也。

唐禮既行,三代同風。徵叔孫之春官,命伯夷之秩宗,則有封禪巡狩,謁天拜祖,明堂辟雍,王者之事,有司勿失。次有朝廷之位,班爵之序,器服車馬,以節文武,不僭不濫。群臣之事,有司以告。下有內族外姻,以殺以隆,五禮各殊,陳吉儀凶,一室是形,天下大同。百姓之事,有司以教。故以內則敬,以外則嚴,以家則肥,以國則昌。卿士翼翼,公侯皇皇。在野熙熙,在朝蹌蹌。夫如是誇周而正魯,胡可殫詳。

洎乎樂之設也。以德配樂。陳器以作,革木匏竹,簨虡磬鎛。命官二署,諧以協律。以奏廟貌,祖考來格;以陳宮庭,簫韶九成。鳳凰來儀,以布天下。手之舞之,足之蹈之。及乎御允衣,集舞童。或獻凱作銘,以宣帝功;或布字綴行,以達皇風。此《禮經》之所未紀,夔戛之所不同。

刑期無刑,辟以止辟。三章寘漢祖之德,肆赦緩穆王之法。於是天子御端門,詔天下。渙汗發澤,與民更始。建金雞於仗內,聳修竿而揭起。其下則稅三關,解銀鐺。追其工,徙兜,煦舜弦,浹堯年。臺收白簡,史閣丹筆。總秋官之計,料不逾乎三十。斥匡衡之失論,罪溫舒之不足。司刑無鬼哭之庭,大理有烏巢之獄。

又若薦祖建宮,玄元之庭;霞帔雲冠,飄飄太清。天子將有事也,歲豆時籩,夏簋殷鉶。傳金爐之御煙,開甲帳之琳琅。此王者之示孝也。對里連街,帝宅王家。青門列檻,棠棣分華。勤政外名,花萼中題。屹雲中而佩鳳,杳天外而舒。於是天子設千席,羞百醴。家人齒筵,愉愉濟濟。此王者之示悌也。

盛則長堤砥平,錯則纓弁繁夥。佩印分魚,九參六佐。肅威儀於行蓋,指戒途於前馬。待漏未開,朝騎遝街。雞鳴朱邸,火度青槐。先導擘雲,後車奮雷。遞以嚴聲,不生微埃。人寒物栗,統以京尹。臨人秉殺,罔敢不謹。豪家戚里,金張許史。走騎如龍。行車若水,拉枯請命,曾不仰視。配前秦與後趙,固異代而殊擬。

其地勢也,負泰章臺,倚漢甘泉。帶涇渭之富流,挾終南之壽山。指重城於二華,拓外門於兩關。元素交川,灞滻在焉。斷虹偃蹇而亙梁,拖輪走驟而蹄奔。度萬國以向朝,趨魏闕之通門。赤縣統劇,停阡帝鄉。長安萬年,乾封明堂。藍田左掎,鄠杜前張。分圻連乎馮翊,畫疆接乎岐陽。排吳山而抵蜀,亙氐穀而通商。

天子穆清,環衛陳兵。將軍之號,三番六營。至乃辨曉警昏,主在金吾。鼓列六條,外傳通衢。備以嚴兵,羅以周廬。禁動息人,用戒不虞。其中則御水分溝,昆明下流。在野決溉,入宮環洲。菰織蒲紉,芡贄菱羞。渚戲元鷁,沙眠白鷗。其遠也,深有蛟潭,泒作龍湫。涘接河漢,波通女牛。其近也,方塘含春,曲沼澄秋。戶閉煙浦,家藏畫舟。

爾乃農家東作,厥土黃壤。樹以桑柘,翳薈乎南畝。以黍以稌,以黍以稷。以輸太倉,天子之儲。土厚地中,溫寒以宜。門多杖老,室有蕃兒。承化發謠,帝力不知。則有程鄭之家,白闥朱軒。崇基峻砌,待駟高門。木秀茸葩,紅舒綠繁。挺碩果於華林,育豐蔬於中園。珠箔晝晴,金缸夜明。羅繡巾冓,鼓瑟吹笙,嘩族陳賓,以樂乎太平。

貨隧分廛,物次駢連。中署肆師,夕咽朝昏。越璞楚琛,蜀賄巴賨。裁綺張繡,紋軸蕉筒。聲教之所被,車書之所通。交錯雜遝,斯焉會同。黃宅緇廬,金篆玉扃。以張帝居,用壯天庭,千形萬聲,不可多名。

天子奉堯舜之道,勤後稷之功。當仲夏而獻繭,立中和而視農。然後黼黻時備,粢盛告豐。其接下情也,則堯鼓不懸,晉木不列。熔金作軌,四門是揭。人靡迷邦,士無諱訐。示收才而問眚,上諫行而冤達。當其萬國貢珍,四夷納贐。賦用舟通,財因輦進。地官計國,度支主吝。百姓既足,斯焉充刃。復若天府萬品,以備供職。登饌則光祿獻廚,命駕則太僕承軾。其樂人也,大啟九門,分開三殿。齒群臣於次坐,徵公族於內宴。於以訓恭儉,於以示慈惠。戲族咸在,百弄迭改。視仙童之霓裳,睹壯夫之角抵。御階晝陰,帝座春深。繽紛宦闥,窈窕嬪林。既受賜於逮昏,盡拜帛而懷金。與眾之樂,一日於此。先生獨不習乎!

其四郊也,或有乘時之舊址,亡國之遺蹤。天子迎四氣,衋然改容,曰是足以懷傷於耳目,作戒於心胸。昔秦政肆刑,秦民其傾。楚澤大呼,分隳列城。徒罷驪山,役休上林。秦址既遷,鴻門至今。此東郊之事也。隋苑廣袤,罝籠南山。占地萬頃,不為人間。齊門失耕,禽遊獸閒。代謝物移,繚垣不完。此南郊之事也。豐水悠悠,文王作周。傳難子孫,衰平遂遷。乃眷鎬都,武王宅居。國失赧遜,酆鎬乃蕪。此西郊之事也。漢設五畤,以主淫祀。欒誑徐誣,將求永久。天子親拜,太牢黍牲。事凶地存,為天下笑。此北郊之事也。故因迎春則鑒秦敗,知恃刑不如恃德也;因迎夏則鑒隋怠,知獵獸不如獵賢也;因迎秋則鑒周勤,知祖基作艱,傳萬年也;因迎冬則鑒漢誤,知去淫即正,獲天祚也。四鑒以陳,澤於生人;四德以懋,格於上下。故我高祖一呼大定,安都居正。傳今皇帝一十四聖,是知禪國也,禪都也,非得隋之命,是得天之命。

右賦西都

先生曰:富哉言乎,堯、舜之事,吾知之矣。然天地旁魄,奧區不一。九衢六陌,亦稱河洛。始乎周卜,今日隋革。進八百里,作唐東宅。成者居者,餘得其故。用悉聞見,丕我王度。子不識乎?顛煬僨華,中原毒痡。順天應人,文皇赫圖。王充不來,建德相依。阻我東人,不蘇義旗。高祖西安,文皇舞千。一掛戎衣,邦人保完。彭城獻級,東功乃立。則創業之事,不獨於西也。高祖至天後朝,匪伊是居,於焉逍遙。明帝大同,出震開宮。恩波爾鄉,泄源於東。則太平之事,不獨於鎬也。

若乃用洛為池,帶河為沼。洞八門之會要,控二梁之夭矯。在隋之始移。劃前規之隘,侈舊制之陋。指半含而新布,乃集工而成就。重城不居,萬盜齊構。訖大業於義寧,廓皇家而遜授。既而天踵以正,地產以實。禎符所紀,嘉名不一。表賢則河水變清,瑞聖則洛圖屢出。帝功既成,封禪禮行。顯祖光宗,勒岱而祈嵩。我甸我郊,三聖之靈壇在焉。赤縣神州,與京比儔。徑山東之貢賦,扼關外之諸侯。直齊梁而駕輅,引淮汴而通舟。太行枕甸,發址崇垓;覃懷鎮封,上乾昭回。鑿門導伊,兩阜屏開。育仁頤智,堂奧庭隈。爾其左掖通東,右掖洞西。籠故地之銅駝,抱舊里之玉雞。御溝接泒,苑樹通堤。抗鳳樓於內庭,矗端門於天街。上陽別宮,丹粉多狀。鴛瓦鱗翠,虹梁疊壯,橫延百堵,高量十丈。出地標圖,臨流寫障。霄倚霞連,屹屹言言。翼太和而聳觀,側賓曜而疏軒。若蓬萊之真侶,瀛洲之列仙。鸞駕鶴車,往來於中天。嚴城曉啟,千門萬戶。建衛對營,開扃接牖。翠華在鎬,分官以守。監署惟三,卿曹亦九。臺閣高閌,支馭東方。仍俾二官,別持憲綱。赫若夏日,凜如秋霜。威動乎甌、閩之國,風行乎燕、薊之鄉。郊圻作固,屯兵孟津。千里無煙,萬夫狺狺。實兼武牢,以食濟溫。惟是咽喉,屬於將軍。禮樂所流,厥惟舊周。追魯俗而為鄰,化殷頑而作柔,異材挺擢,多士優遊。原膴膴而耕溺,水濺濺而洗由。士得天爵,孝稱行原。身行大節,里有旌門。以繼前修,以垂後昆。榮一時之史籍,聳當代之人倫。兄友弟恭,位皆崇榮。石記標衢,棣萼為名。螭首龜趺,嶷峙雙形。指兩馮而遠邁,對二陸而遐征。至若里巷之新名,閭閻之近革。或區區於傅說,或瑣瑣於典冊。非敬戒於將來,何侈言之敢作。且二誥尚存,始卜惟艱。四姓所都,季年乃遷。或得於聞,或得於傳。幸子弗嘩,試為子發乎齒牙。里人曰諾。

先生曰:郟鄏之地,中居帝域。賢相聖營,龜符墨食。成王定鼎,以休姬德。三十承孫,八百祚年。祖功浸微,衰平乃遷。幽用婦烽,諸侯疾怨。夷元敬朔,太史不頒。百派分波,爭涸其源。汜水而鄭,陽翟而韓。晉盟河陽,秦戍新安。一旅之兵,一成之土。嬴氏乘之,不享文武。此周之失都也。南陽真人,復運漢基。舊邦惟新,上稱康時。光武而釀,明醴和醨。衝質不長,桓、靈自縱。后戚立權,內官分弄。四星耀斗,百桷摧棟。陽弱陰強,劉輕曹重。此後漢之失都也。魏丕徙許,促齡四十。疆臣執柄,三嗣徒立。政由寧氏,王髦莫奮。瓦解土崩,炎居奐遜。此魏之失都也。晉始三世,亂興永嘉。蕭牆構兵,沈閼稱戈。浩浩逆流,天下墊波。八王既分,五馬南奔。左衽之裘,乃來中原。此西晉之失都也。故權在諸侯,則姬氏平;權在內官,則漢室傾;權在強臣,則魏狃;權在親戚,則晉走。是四者各以其故,權與勢移,運隨鼎去。從古如斯,謂之何如。世治則都,世亂則墟。時清則優偃,政弊則戚居。勿謂往代,試言前載。

開元太平,海波不驚。乃駕神都,東人誇榮。時則轔轔其車,殷殷其徒。行者不齎,衣食委衢。冠冕之夫,綺羅之婦。百室連歌,千筵接舞。高樓大觀,陳賓歸侶。金堂玉戶,絲哇管語,我道如堯。我稅如貉,貧庾而稻。賤笥而裼,比屋相視。恥衣空帛,開場分肆,不列麰麥。同軌同文,晝呼夜歡。父懌子愉,去徑即盤。既兆既億,動動植植。無聲之樂,薰然不息。稽成康之周隆,考文景之漢漢休。摧代係時,不為彼優。我俗既饒,我人既驕。安不思危,逸而忘勞。故天寶之季,漁陽兵起。逆旗南指,我無堅壘。匝甸鼙動,衝天羯腥。門開麗景,殿據武城。殺人如刈,焚廬若薙。蜀駕先移,允師後誓。傷四年之委燼,奮二將以建勳。天落妖彗,風摧陣雲。及夫埽臺榭之灰,收京野之骨。徵郡國之版在,驗地官之籍列。太平之人,已十無七八。至德復興,六紀於茲。七聖儲休,平癰補痍。故含識之士女,植髮之童兒,皆能痛其喪亂,而期我康時。今四方之事,叟不知也。惟洛泱泱,濱盈萬室。惟城職職,市廛駢集。比年大有,稍藏以實。都人嬉賀,有笑無栗。咸曰將睹乎貞觀之風,開元之日。鄉里之人,思萬乘之威儀,幸物阜而時和,指康衢而引領,作望幸之賡歌。歌曰:曉雲行兮西風,慶搖裔兮龍在中。望雲光兮拜千百,西澤霈兮均東澤。

里人曰:誠哉是言。前年日南至,天子謁太清宮太廟,郊天祀地。既畢事,執謙端珽,謂公卿大夫曰:予在人上,歷祀三四。年穀比登,未及於富。人庶稍蕃,未臻於壽,動植小遂,猶有枯夭。日月所至,猶照叛士。戎狄雖貢,西地猶虜。今行大禮,得不愧望於天,而獻羞於祖。是尚以聖政為憂,未意於行幸也。先生曰:大哉為君!用是言也,理是事也。則千里如郊,萬里如圻。在西而東均,處內而外肥。吾歸息鄉里之謠,安堯舜之時。將齊驅於壽域,何近喜而遠悲。則知鑒四姓之覆轍,嗣重葉之休烈。用是言也,理是事也,即所都者,在東在西可也。

右賦東都

劉寬夫

寬夫,贈工部尚書伯芻子。寶應中為監察御史,轉左補闕。

汴州糾曹廳壁記

郡府之有錄事參軍,猶文昌之有左右轄,南臺之有大夫中丞也。糾正邪慝,提條舉目,俾六聯承式,屬邑知方。致上於坐嘯,舉綱維之未振,俾側者不敢挾其側,奸者不敢萌其奸。法令修明,典章不紊,此其任也。大梁當天下之要,總舟車之繁,控河朔之咽喉,通淮湖之運漕。丞相治所,鵷鷺成列。地辟土沃,兵多甲堅。人尚矜豪,氣率驕蹇。有梁園兔苑之遺事,當四會五達之通莊。雜燕、趙悲歌之人,邇吳楚剽輕之俗,為吏之道,不倫他邦,滔滔來往,齗齗阡陌。任剛毅則失於突犯,守謙卑則病於委隨。剛則害身,隨則弛法。貞元以來,戎帥自擅,威令已出,無復國章,堤防不完,徽纆蕩失。調補斯任者,但疊跡斂手,以脫禍為心,何有意於勾稽,而敢思其職業者哉!

太和二年,琅琊郡葛公元方由天長令而蒞焉。至則以為當今聖上務治,丞相鎮靜,以至清肅群下,以至公奉朝廷,凡所建啟,惟道是適。苟踵弊於斯日,不以分畫於茲辰,則緣奸積蠹,無時而去。於是端誠守職,以正束邪。以儉慎律同僚,以直方吹屬邑。綽綽自立,職分隨來。故得上下葉和,遠近修整。法有刊定之制,軍無侵漁之患。人存政舉,其在於斯,遊刃恢恢,肯綮無滯。主畫諾而克勝其任,司準繩而無忝厥官,從容其間,進退不苟。其唯葛君乎!元和中,憲宗皇帝勵進理道,注意法律,特設科以招士,欲問明廷後,詔有司核其妍否。先君僕射公時為司績外郎,實專斯寄,絕因緣之舉,以公共為先,於數十人中,得君充詔。故君之行實,敢不詳知。

夫公署有記,其來自遠,燦名氏於屋壁,示成敗於將來。俾善惡克彰,韋弦斯在,此蓋《春秋》之旨也,豈可闕哉!葛君以余從事斯文,叨官倚相,見託論撰,無愧直書。太和三年記。

邠州節度使院新建食堂記

朝廷以新平扼東西夏,鎖鑰郊圻,將帥得人,則虜馬不敢東向而牧。今上注意邊事,元年,命左僕射河東柳公專護塞之任。公祇承詔旨,不敢怠遑。覽風俗以施化,酌損益以制宜。文武交修,威和迭用。搜刓蠹於積弊,張綱維於盡隳。完兵甲,齎軍糧。樂瘡痍,粒饑餓。以信為囿,築法為坦。人知向方,卒乘輯睦。我潔已而貪冒自革,我不動而雲為曷生。表正形端,俗為丕變。邠之父老,重沐皇風。仲尼每言為政之道,可使三年有成,公孫宏對漢武,且云臣宏尚竊遲之。始為孟浪,今於河東公信之矣。既而定名分,補廢闕,飾賓署,宏講宴。視使院之狹湫,顧會食之無所,因喟然而歎曰:「夫為政之本,在於得人。燕以尊賢是稱,衛以多士為美。今鰌瑗在列,而堂館未嚴。非所以重樽俎諮帷幄之意也。因是從觀馬之舊亭,敞公府之新宇。增階陛,所以示尊威也;卜高明,所以啟顧慮也。大不逾制,崇不近奢。榱桷礎闥,無不中度。翼張四簷,洞開雙扉。冬霜不到,夏日潛卻。可以備盤餐之品式,可以敘主客之威儀。可以寄琴樽之笑傲,可以籌政令之得失。君子是知河東公之為政也。必自邇而逮遠,自身而及物,以理易亂,以實易虛,以宏深易卑圯,以廣壯易隘陋,皆此類也。府中僚介,無非正人,有若司馬韋君、節度判官皇甫君,皆卿材也。無面從退言之誚,無躬厚薄責之嫌。其他或幄中號寶,或席上稱珍,並擅價一時,不可遍舉。韋君、皇甫君以余載筆赤墀,粗知舊史,可以傳言,命為記之。時太和二年六月日記。

𠜴竹記

左史院邇宸居之正地,直日筆之東偏。俗塵不飛,人意自遠。閟邃幽闃,似非官曹。有竹一叢,翠接階所。其虛中潔外之操,蔭座祛煩之能,紫微郎高公嘗賦之,固以備盡。然而歲月滋久,蔓衍浸淫,大小相依,高下叢茂。俾日光不透,陰氣常凝。暝色為之早來,陽春為之減煦。四序不正,一庭常昏。蚊虻曹飛,雀鷃自遂。披圖散帙,觀覽不快。二年冬,侍軒之暇,載筆之餘,偶步庭除,病其蔽翳。因命斤斧,將治其蕪。沉吟即時,乃用申誡。且謂其徒曰:「礪爾器用,端爾瞻視,謹爾操執,慎爾區分。有其質微而葉環苯䔿者去之,從風而不能自正者去之,大而倚者去之,聚而曲者去之,竅而不能備笙簧之用者去之,挺而不能棲鸞鳳者去之。其有群居不亂,獨立自持;振風發屋,不為之傾;大旱乾物,不為之瘁;堅可以配松柏,勁可以淩雪霜;密可以泊晴煙,疏可以漏宵月;嬋娟可翫,勁挺不迴者,爾其保之。」既而芟剪成功,繁蕪立盡。去者存者,邪正乃分。不浹旬,扶疎一林,歷歷可見。有清風澡慮之效,皦日明奸之機。檀欒風生,韻合宮徵。君子是以知竹箭之美,尚科別之功。即其他不俟言而詳矣。或以斯為小,可以伸之。因記一時之妙,廣而述之。

張元素

元素,寶曆三年官黃梅縣令。

仙壇山銘

溧水縣尋仙觀仙壇山道士宋文幹,字上仙。以大唐垂拱五年,因山石自然形似,修立仙壇三所。洎長壽元年,縣令王通,字元覽,在任清勤,戶口增益。因開三鄉,遂以仙壇名鄉,奉仙號裏。逮寶曆二年,善政縣令岑仲休,以德義當官,仁威養俗,百姓畏愛,真如父母。每施香油,琢石為像。夫修道者,上消天災,保鎮帝皇,下禳毒害,福潤兆生,而道倍生。元素竊刊元石,貽厥來賢,乃為銘曰:

無名道始,有德仁基。求仙因此,為政由之。崆峒葉縣,導帝匡時。童女三洞,俱會無為。無為久恒,服食丹鬆。神仙不死,羽化飛空。後來君子,可躡高蹤。

呂潁

潁,敬宗時擢書判拔萃科。

西域獻徑寸珠賦(以「澤浸西荒,非寶遠物」為韻)

西域遐方,獻純精之天產,申重寶之帝鄉。豈不以至誠感而靈必自順,惟德動而坤珍莫藏。不然,何有慕於中土,而走無脛於外荒。彼珠之靈,積陰之魄,稟金氣而堅固,韞河潤之耀澤。布指而大小無差,洞物而纖毫不隔。迥夜常滿,初月每讓其圓明;爽曙欲凝,高星自掩其孤白。信殊方所秘,亦稀代難致。奪夏璜以為美,齊楚璧而積異。將配天光以輔三,助皇明而照四。積石峰峻,敦煌路遠。馳輝於晦磧之中,流晶於白日之晚。將為表龍旗而綴鸞輅,必將誇池台而耀宮苑。殊不知(一作可)以萬邦為慮(一作憲)者,此獻則違;以三德為寶者,此寶則非。價越千金,我當俯念其十產;光含徑寸,吾將靜照於九圍。乃遂沉泉而反璞,俾其媚川而自輝。且立德者惟儉之本,作貢者亦土之任。剖蚌而獻,既不編於夏書;為器成之,尚有幹於時禁。苟奪山川之精魄,是虧雨露之恩浸。所以前代有訓,不珍異物。誇齊威者再論而皆慚,求蘇則者一言而自屈。豈若我全明德,體大道。照耀也不假隋侯之珍,貞靜也自同罔象之寶。由是化中國而及外夷,如風之偃草。

對毀方瓦合判太學博士教胄子毀方瓦合司業以為非訓導之本不許。

敬業服勤,冀聞立身之本;傳經作誡,寧違從眾之規。惟彼國庠,典夫胄子。以為公侯之允,自伐淹中;謂其禮樂之家,難為人下。故毀方瓦合,承聖人之情;使慕賢容眾,臻儒者之旨。正唯弟子可學,何慮成均見非。

哥舒恒

恒,敬宗時擢書判拔萃科。

對毀方瓦合判太學博士教胄子毀方瓦合司業以為非訓導之本不許。

敬業服勤,冀聞立身之本;傳經作誡,寧違從眾之規。惟彼國庠,典夫胄子。以為公侯之允,自伐淹中;謂其禮樂之家,難為人下。故毀方瓦合,承聖人之情;使慕賢容眾,臻儒者之旨。正唯弟子可學,何慮成均見非。

林逢

逢,敬宗時人。

宰臣等請聽政表

臣等聞王者之孝不可與士庶同,萬歲不可以逡巡曠。典策所載,古今必然。伏惟皇帝陛下出震纘圖,體乾御極。荷祖宗之丕烈,啟運祚於雍熙。自大故以來,孝思罔極。天地以之慘戚,臣庶以之震駭。而節文有變,遺旨無違。伏乞稍抑哀懷,俯親庶政。冀使生靈獲泰,日月重明。臣忝列台司,謬參樞務,無任懇悃之至。

第二表

臣某言。伏以萬幾事繁,不可久曠。今則披瀝血誠,乞親庶政。聖情哀塞,未允愚衷。夙夜兢憂,是再陳啟。伏惟皇帝誕受欽明,夙成睿哲。道光王室,運屬承天。而孝感因心,悲摧過毀。一自國故,殆逾半旬。誠四海哀號,如喪考妣。而萬靈禺若,未睹乾坤。伏冀思繼體之大猷,棄執哀之小節。行帝王代天之法,破曾、閔匹夫之情。特抑哀懷,俯躬朝政。宗廟之業,永遂和寧。社稷之靈,知其允答。況事非為已,道本徇公。仰惟聖慈,俯塞群望。臣等叨逢景運,獲列樞衡。昧死竭愚,布露丹懇。伏紙隕越,庶垂天鑑。

第三表

臣伏奉大行皇帝知陛下至性自天,恐陛下執哀過毀,上惟九廟之重,下念萬務之殷,故遺詔丁寧,俾遵舊典。今百闢卿士,禺然在庭,瞻望清光,已七日矣。固陳誠請,猶未允從,內外憂惶,莫知所出。臣聞大孝之本,繼志為難;酌禮之情,尚中為貴。是以哀迷期數,哭泣有常。俯而就之,聖人所重。知難繼也,君子不為。伏願少抑哀情,仰遵禮命,以副神胖望,以安億兆之心。光祖業於無窮,流德化於天下。凡在臣子,孰不悲戴。不任哀懇誠切之至。

第四表

臣某等言。伏以萬幾事重,遺旨難違。再獻表章,上塵旒扆。精誠徒竭,天意未迴。內外遑遑,人神企望。臣聞王者之孝,異於匹夫。禮不相沿,道資適變。向承平之代,故殷帝宅憂而不言;遇有事之時,則周王未葬而誓眾。況今戎車猶駕,邊候多虞。兩河之寇盜雖除,百姓之瘡痍未合。亂者思理,危者求安。天下嗷嗷,正在今日。誠宜抑其至性,以副羣心。成先帝之大功,繼中興之盛業。豈可寢苫啜泣,庶政闕然。九廟之靈何報,萬方之望何塞。臣等職參樞近,誠切邦家。若陛下隸忍臨軒,尚持前志。臣等有死而已,不敢奉詔。不勝哀迫懇切之至。

第五表

臣聞樹之元后,以牧蒸人。猶日月之照臨,不可以少曠;如天地之覆育,不可以暫虧。故歷代明王,取鑒於此,必屈已以徇物,遂抑哀而不從宜。期為彞章,行於往古。聖心哀迫,未體至公。群臣憂疑,罔知所措。伏惟皇帝陛下溫恭允塞,邁德文明。承二百年之丕圖,當十三聖之大業。生靈所屬,負荷不輕。豈宜直(疑)貌棘心,蹈小節而自遂;寶符神器,委大計而未臨。且萬幾事殷,九有望切。運當克構,政在惟新。禺禺蒼生,日有所冀。伏乞皇帝以安黎庶為念,以保社稷為心。對越上元,克揚顧命。俯從人願,用答天休。臣之氙耄實在於此,況萬國將至。七月非遙。須務山陵,以申孝敬。在於營奉,不可曠違。抑有前規,固無徇已。伏惟特膺順變,允葉情文。抑至性而副羣誠,略小善而章大道。則天下幸甚,宇內和寧。臣等生忝明時,位當樞軸。敬同群品,重啟宸嚴。悃心葜誠,至於死請。

第六表

臣等昧死上表以陳,備竭肝膈。聖情超遠,未蒙聽覽。臣等中謝,臣等謬膺燮贊,猥奉恩私。未迴日月之光,是負股肱之寄。豈臣心不忠,無能感寤。今者萬幾之曠,四海同憂。禺禺眾心,不安寢食。以陛下聽政之期未克,執喪之志尚堅。臣等當伏ト叫閽,殞身碎首。所期宸鑒,下察微誠。不勝迫切之至。

第七表

臣等言。今月日已後,累陳七表,請御萬方。忽蒙宣旨,尚未聽許。臣等驚怖,不知怕裁。敢徵前言,以奉萬一。伏惟漢朝諸帝,文稱明聖。而著易月之典,以為後代之法。光武以降,迄於我唐,繼有睿哲之君,不無明聖之主。豈皆乏殷宗之孝,豈盡無陛下之心。但以所守者祖考之丕圖,所臨者生靈之重事。不敢徇其已以屈萬姓,不欲申其志以蓋百王。具在典謨,莫得逾越。況元和已前十一聖矣,皆以孝理,化於萬國。迭承次守,無議改縗。大行皇帝恭承昌緒,亦遵前訓。當陛下舊規或墜,忠言莫從。遠棄漢文之風烈,近乖先帝之遺躅,獨徇一時之至性。臣恐掩祖宗之舊儀,不足以流範;越大行之性度,不足以揚名。夫喪以敬為上,哀亦次之。著在《禮經》,陛下之所鑒也。伏惟以社稷為心,以邦國為念。以奉山陵為至敬,以安社稷為至勤。薄曾、閔之非名,纂堯、舜之盛業。副中外之丹款,濟蒼生之血誠。臣等氙耄不寧寢食。況臣等備任宰衡,時逢昌運。答先朝之眷遇,承陛下之文明。伏乞俯察愚心,允茲群望。期於得請,昧死上陳。今樞務之目,曠廢已久。朝野心惑,人磐切。安可盤桓,更延時日。伏乞更賜允許,以慰上下億兆之誠。立俟聖諭,晷刻是望。

劉敦儒

敦儒,寶曆中官起居郎。

覆四陵七廟禮例奏

朝拜陵寢,《禮經》無文,列聖相沿,久為故事。就中四陵,尤乖典禮,請如太常所奏。其二太子廟,謹按《禮記》云:「殤於無後者,從祖祔食。」又曰:「王不祭殤亡。」又曰:「有陰厭,有陽厭。陰謂嫡殤也。」注云:「為宗子之殤祭於奧。《爾雅》云:「西南隅謂之奧。」此明幼殤而死,故祭於祖廟陰暗之處也。陽厭謂祭庶殤也,疏云:祭於宗子之家,祖廟之內。當室顯露之處,故曰陽厭。所以明嫡庶也。過焉以往,則不祭也。伏以惠昭太子位登諸<門專>,業當主鬯。親則高祖神堯皇帝之宗子,屬則於皇帝為伯祖父。雖禮文於旁親無服,而骨肉之恩,不移於宗子。若坎室於德宗皇帝廟內西南隅,遷祔神主,以特牲展祭,不舉樂,無折俎,去元酒,不告利成,庶合古禮。若準魏晉故事,即晉湣懷太子、殤太子、哀太孫、仲太孫,皆於祖廟北墉置陰室,歲時祔饗,以至親盡。今伏以國家變三代之典,從東漢之制。九廟既有周殿之隘,一室難修處奧之儀。況別廟陰室,具為變禮,依前享獻,於事為宜。其廟請不廢,禮官或云: 「惠昭太子棄東宮之日,已過殤年,若合裸享宜同祭。」臣以為古處於奧,今祀於廟。雖不以成人而別,以合過殤之禮矣。又或云:「若以成人,合有主後。」臣以為惠昭太子裔嗣皆在宮中,若未勝冠,自宜抱奠。文以同姓為屍者,今但令宗正官屬主奠,即雅符祀典矣。其文敬太子,生非係本之重,歿有追命之榮。今於皇帝為曾叔祖,非大功之親,《禮經》為庶,而服屬已遠。列於常祀,實為非經,請依太常所奏。又隱太子以下神主,或累朝嫡嗣,或聖代名藩。今其子孫皆居列土,因緣食祿,亦謂承家。各令自列廟祧,用申嚴配。臣伏詳開元中敕,諸贈太子有後者,咸令自主其祭。今請複行此制,各使子孫奉迎神主,歸祔私廟。庶別子為祖,符列國不祧之尊;遠裔傳家,聞聖王教孝之典。其無後之廟及真順皇後神主,即請依太常所奏。其贈奉天皇帝贈承天皇帝神主,既有常號,禮不可黷。蓋王者不享於下士,諸侯不敢祖天子之義。縱有主後,法不當祭。亦請依太常所奏。

皇甫亮

亮,官汴州刺史。

尉氏尉裴景升考詞

考秩已終,言歸有日。千里無代步之馬,三月乏聚糧之資。食惟半菽,室如懸磬。若心清節,從此可知。不旌此人,無以激勸。

仲無頗

無頗,文宗朝宏文館學士。

氣球賦(以「圓實之形可貴」為韻)

氣之為球,合而成質。俾騰躍而攸利,在吹噓而取實。盡心規矩,初因方以致圓;假手彌縫,終使滿而不溢。苟投足之有便,知入門而無必。時也廣場春霽,寒食景妍。交爭競逐,馳突喧闐。或略地以丸走,乍淩空以月圓。可轉之功,混成之會。雖無侶而是匹,諒有皮之足貴。傅毛非取,奚資蔚矣之文;實腹可嘉,且養浩然之氣。觀夫渾兮無覆,瑰若有形。方勞擊觸,曾匪遑寧。其升木也,許子之瓢始掛;其墜地也,魏王之瓠斯零。懼欲擠於溝壑,將不出於戶庭。智不待乎扃鎖,妙乃存乎苞裹。堅強斯致,雖吐納之在君;蘊蓄為功,信盈虛而自我。念修完之是急,如穿鑿之忘(一作不)可。勿懷棄擲,委質操持。舍之則藏,豈凝滯之興誚;蘇而複上,猶輕舉之可思。彼跳丸之與蹴踘,又何足以加之。

柳喜

喜,文宗朝為宏文館學士。會昌時官左司員外郎。

日浴咸池賦(以「漲海增輝金烏發色」為韻)

海日赫赫,出暘谷以騰輝,過咸孫而浴色。宛轉波動,迴還影側。昭晰兮泉源漸沸,掩映兮津涯乍黑。紅光下射,疑萍實之欲沉;赤氣上浮,訝林雲之不息。當其玉漏未盡,金波正凝。背崦嵫而六龍騁騖,望穹蒼而三足飛騰。經厚地而休光暫匿,連巨浸而暖氣潛蒸。當晷度之未至,信輝赫之徒增。洎夫良夜欲闌,繁星漸沒。轉紅輪於沙礫,濯朱輝於溟渤。映龍川之華洞,照天壇而秀發。遠岸燭燿而乍明,長波蹙縮而未歇。觀其蕩水府,滌踆烏。重輪輝煥而增潤,雙翼翩翻而盡濡。勢動雲端,運規規而未止;影搖波底,潛赫赫而不渝。逝矣莫及,皦然可望。照蜃樓於圻岸,寫蛟室於溟漲。由是發五色,煥九圍。歷渤澥而羲和整馭,映島嶼而光耀傍飛。碧浪沸騰,罷浴貞明之質;洪漣彌漫,難留畏愛之輝。時也天地漸分,雲霞屢改。違細柳而已遠,拂扶桑而猶在。聊將出地,辭潤澤於波瀾;從此麗天,布輝華於寰海。既而迥出岑,高懸萬尋。杲杲而光無停晷,炎炎而色欲流金。始素波而將滌,倏黃道而是臨。信終古而不昧,長曜景於天心。

鄭魴

魴,寶曆時人。

禹穴碑銘序

惟帝世聖時,必有符命。在昔黃帝始受河圖而定王籙,宓羲得神蓍而垂皇策,堯配璿璣玉衡以齊七政,舜繼成六德,文王獲赤雀丹書而演道定謨。予亦以謂禹探䰠穴,得開世之符,而成厥水功。夫神人合謀而行變化。天地定位,陰陽潛交,五行迭王,斗建司節,嶽尊山而瀆長川,乃至日星雷風,禎祥秘奧,三綱五紀,萬樂百禮,人人物物,各由厥生,無非元功冥持,至數吻合,以及之者。王者奉天而行,故聖神焉,帝王焉。彼聖如仲尼,有德而無應,故位止於旅人,福弗及生靈。乃歎曰:「鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!」然後知元命者軒,告命者羲,受命者唐與虞,成命者禹,備命者文。仲尼不受命,乃假人事而言,故有宗予之說。後代無作焉,立言者一仁義以束世教。瞽瞆蚩蚩,使絕其非望,法業之外,存而不論。予讀《夏書》無是說,司馬子長自敘,始云登會稽,探禹穴。不然,萬祀何傳焉。惑矣蒼山之瀦呀如淵,如陵徙谷遷,此中不騫,雨洗煙空,㰹然莫窮,噫!實禹跡之所始終。唐興二百八祀,寶曆庚午秋九月,予從事於是邦。感上聖遺軌,而學者無述,作禹穴碑。廉察使舊相河南公見而銘之。

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  本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。