六臣註文選 (四庫全書本)/全覽2

全覽1 六臣註文選 全覽2 全覽3


  欽定四庫全書
  文選巻三十一
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰注
  雜擬下
  傚曹子建樂府白馬篇
  袁陽源善同濟註 濟曰沈約宋書曰袁淑字陽源陳郡陽夏人也好屬文彭城王起為祭酒後遷至左衛率府及兇劭行篡逆淑諌見害白馬篇述遊俠分義之事傚象也
  劒騎何翩翩長安五陵間善曰史記曰游聞公子飾冠劍連車騎西京賦曰南望杜㶚北聎五陵 良曰遊俠之人佩劍結騎遊於五陵之間翩翩輕健貌五陵漢帝陵豪傑所居秦地天下樞八方湊才賢善曰戰國䇿范子見秦王曰今韓魏天下之樞也髙誘曰樞要也河圖龍文曰鎮星光明八方歸徳賈逵國語註曰湊聚也 向曰湊㑹也言秦地乃八方賢才之要㑹荆魏多壯士宛洛富少年善曰吕氏春秋客有語周昭文君曰魏氏人張儀壯士也王逸荔支賦曰宛洛少年邯鄲遊士 銑曰荆魏二國名宛洛二都名富亦多也壯士少年皆遊俠之類意氣深自負肯事郡邑權善曰謝承後漢書楊喬曰侯生為意氣刎頸漢書曰郭解姊子負解之勢應劭曰負恃也班固漢書游俠傳賛曰郡國豪傑處處各有又郭解曰奈何從他縣奪人邑賢大夫權也 翰曰言各恃意氣不肯事郡邑執權之人藉藉善作籍關外來車徒傾國鄽善曰籍籍關外來謂被徒關中也車徒傾國鄽從者之多也漢書武帝曰事籍籍如此鄭𤣥禮記註曰鄽市物邸舍也今云鄽以明市也 濟曰籍籍誼盛貌關外來謂外郡俠客來也言車徒之衆傾於國鄽五侯競書幣羣公亟為言善曰漢書曰樓護字君卿為京兆史王氏五侯兄弟爭名護盡入其門咸得懽心五侯已見鮑明逺數詩古人相遺幣必書之於刺故曰書幣戰國䇿秦王謂趙使涼毅曰吾所使趙國者小大皆聴吾言則受書幣漢書曰郭解河内軹人自喜為俠及徙豪茂陵衛將軍為言解家貧不中徙上曰布衣權至使將軍此其家不貧解徙諸公送出者千餘 良曰古人相問必為書及幣以送之王氏一門五侯樓護皆與之通五侯競致書幣以贈也義分明於霜信行直如弦五臣作絃善曰義分則分義也孫卿子曰禮樂則修分義則明仲長子昌言曰潔若淸冰嚴若秋霜應劭風俗通曰順帝之末京師謠曰直如弦死道邊曲如鉤反封侯交歡池陽下留宴汾陰西音先叶韻 善曰漢書曰郭解入關中賢豪爭交歡又曰左馮翊有池陽縣河東郡有汾陰縣漢書曰酟留飲食也 銑曰池陽汾陰二縣名遊俠歡宴之處一朝許人諾何能坐相捐善曰諾相然許之辭也老子曰輕諾者必寡信廣雅曰諾應也 翰曰遊俠之人一許諾終不坐相捐捐棄也節去函谷投珮出甘泉善曰公羊傳曰曹子摽劍而去之劉兆曰摽辟也彯與摽字同孚堯切 濟曰彯死節信也投珮謂去官也言分義之人或以死信去國或以憤怒而出甘泉宮名嗟此務逺圖心為四海懸善曰左氏傳榮成伯曰逺圖者忠也荘子曰心若懸於天地之間郭象曰所希企者髙而闊也 良曰嗟歎務趣也逺圖志也言趣忠義之心懸於四海使人明知但榮身意遂豈校耳目前善曰列子楊朱曰慎耳目之觀聴惜身意之是非失當年之至樂不得自肆於一時聲類曰遂從意也嵇康養生論曰嗜好常在耳目之前也向曰校見也言但行我身意得成已志豈見日前榮望俠烈良有聞古來共知然善曰漢書曰楚田仲以俠聞傅暢晉諸公賛曰劉希彭俠烈有才用也 銑曰楚田仲以俠聞言俠道之善古今共知如此
  傚古翰曰象古人征行辛苦之意
  訊又息醉此倦遊士本家自遼東善曰誶猶問也漢書曰司馬長卿故倦遊又曰有遼東郡也 濟曰誶問也遼東郡名無此古人假而為言也昔𨽻李將軍十載事西戎善曰將軍李廣也西戎匈奴也毛詩序曰備其兵甲以討西戎也 良曰李將軍謂李廣利𨽻附也西戎即大宛國結車髙闕下極望見雲中善曰莊子曰車軌結於千里之外髙誘呂氏春秋注曰結交也漢書曰將軍衛靑至髙闕臣瓉注曰山名也匕發曰極望成林漢書有雲中郡秦置也 向曰結聚也髙闕山名雲中郡名俱在邊逺四面各千里縱橫起嚴風寒燠豈如節霜雨多異同善曰陸機從軍行曰涼風嚴且苛毛詩傳曰燠煖也 銑曰嚴風寒風也燠煖也言地偏節氣與中夏不同夕寐北河陰夢還甘泉宮善曰史記曰秦恵王遊至北河徐廣曰戎地之河上榖梁傳曰水南曰陰翰曰北河謂戎地之河陰也言夕卧彼夢還甘泉宮歸見君也勤役未云已壯年徒為空迺知古時人所以悲轉蓬善曰曹植雜詩曰轉蓬離本根飄颻隨長風類此客遊子捐軀逺從戎 濟曰言勞役不已空度壯盛之年古人悲轉蓬飄流我今乃知之也
  擬古二首
  劉休𤣥善曰沈約宋書曰南平穆王鑠字休𤣥文帝第四子也少好學有文才元凶弑立以為中軍將軍世祖入討歸世祖進侍中司空後以藥内食中毒殺之鑠為藥所毒時年二十三
  擬行行重行行銑曰此篇叙閨人思逺之意
  眇眇陵長道遙遙行逺之善曰楚辭曰路眇眇之黙黙廣雅曰眇眇逺也左氏傳童謠曰逺哉遙遙 向曰遙遙心不安貌回車背京里揮手從此辭善曰古詩曰迴車駕言邁劉越石扶風歌曰揮手長相謝説文曰揮奮也蘇武詩曰去去從此辭 銑曰京里謂都里也揮手舉手辭别也堂上流塵生庭中綠草滋善曰曹植曹仲雍誄曰流塵飄蕩魂安歸翰曰流遊滋茂也言堂庭無人而塵草生寒螿翔水曲秋兎依山基善曰
  淮南子曰兎走歸窟寒螿翔水各哀其所生髙誘曰寒螿水鳥哀猶愛也 濟曰言寒螿依水秋兎依山皆得其所而人不歸芳年有華月佳人無還期日夕涼風起對酒長相思善曰魏文秋胡行曰朝與佳人期日夕殊不來李陵贈蘇武詩曰逺望悲風至對酒不能酬 良曰芳年華月喻盛時也佳人謂夫也涼風起謂漸及秋感時衰暮悲發江南調憂委子衿詩善曰古樂府江南辭曰江南可採蓮毛詩曰靑靑子衿悠悠我心 向曰江南調采蓮曲也子衿詩歎無音信也言悲憂之心但委此歌詩而已卧覺明燈晦坐見輕紈緇善曰陸機為顧彥先贈婦詩曰京洛多風塵素衣化為緇 銑曰晦暗也夜久則燈暗紈緇帛之黒色言晝夜坐卧唯見此而已淚容不可飾幽鏡難復治善曰曹植七哀詩曰膏沐誰為容明鏡閽不治 翰曰言泣涕之容不可修飾幽匣之鏡誰復重理願垂薄暮景照妾桑榆時善曰陸機塘上行曰願君廣末光照妾薄暮年日在桑榆以喻人之將老東觀漢記光武曰失之束隅收之桑榆 濟曰薄暮謂微光也桑榆時喻老也言願垂微光照妾老年
  擬明月何皎皎良曰此篇為逺人未還中閨感月而歎
  落宿半遙城浮雲藹層闕玉宇來淸風羅帳延秋月善曰鄭𤣥詩箋曰層重也曹植芙蓉賦曰退潤玉宇進文帝庭羅帳羅帷也桓子新論雍門周説孟嘗君曰今君下羅帳來清風古詩曰明月何皎皎照我羅床帷 向曰宿謂星也浮雲薄雲也藹葢也層闕髙闕玉宇以玉飾屋也延引也結思想伊人沈憂懷明發善曰毛詩曰所謂伊人宋玉笛賦曰武榖發沈憂結毛詩曰明發不寐 銑曰伊人謂夫也沈深也言深憂逺懷至於曙色之發誰為五臣作謂客行久屢見流芳歇河廣川無梁山髙路難越善曰潘岳悼亡詩曰流芳未及歇楚辭曰江河廣而無梁秦嘉妻徐氏答嘉書曰髙山嵓嵓而君是越斯亦難矣 翰曰言誰知行者之久數見芳春消歇也思欲就君河廣山髙不可逾越而至
  和琅邪王依古一首
  王僧逹
  少年好馳俠旅宦遊關源既踐終古跡聊訊五臣作誶興亡言善曰楚辭曰長無絶兮終古訊與信通易乾鑿度曰興亡殊方各有其祥良曰宦學踐歴誶問也關源謂關中河源也言少好遊俠旅學關源歴逺古之跡問興亡之事隆周為藪澤皇漢成山樊善曰漢書揚雄河東賦曰賑隆周之大寧喻蜀父老曰羅者猶視乎藪澤西都賔曰皇漢之初經營也莊子曰彭陽曰公閲休憂則休乎山樊者也毛萇詩傳曰樊藩也 向曰言周漢之居盡成藪澤山樊樊林也久沒離宮地安識壽陵園善曰甘泉賦曰遙遙離宮般以相燭張晏漢書注曰景帝作壽陵也又元帝詔曰徙民以奉園陵 銑曰離宮宮名壽陵漢園陵名皆言蕪没不識其處仲秋邊風起孤蓬巻霜根白日無精景黃沙千里昏顯軌莫殊轍幽塗豈異魂善曰郭象莊子註曰待隱謂之死待顯謂之生廣雅曰軌道也陸機泰山吟曰幽塗延萬鬼神房集百靈 翰曰風起蓬斷黄沙亂昏日無精景此喻時也軌法也明則有禮樂幽則有鬼神生死之理不殊聖賢良已矣抱命復何怨善曰垣範世要論曰聖哲之人知有終之命必至之理不可以智力避列子曰怨年我逝不知命也 濟曰自古聖賢皆正此生死之理況我抱此區區之命能為怨嗟乎
  擬古三首
  鮑明逺艮曰此篇刺有徳不仕安於幽棲
  幽并重騎射少年好馳逐善曰史記曰趙武靈王胡服以習騎射也七發曰馳騁角逐 向曰幽并二州名其中少年多好騎射逐獵氈帶佩雙鞬居言象弧插楚洽彫服善曰搜神記曰太康中以氊為貊頭及帶身袴口魏志曰董卓有武力雙帶兩鞬左右馳射方言曰所以藏箭弩謂之服弭謂之鞬毛詩曰四牡翼翼象弭魚服鄭𤣥曰弭弓之末彆者以象骨為之服矢服也 銑曰氈帶以氈為帽頭佩帶也鞬盛弓者象弧象牙飾弓也插亦帶也服盛箭器彫畫獸肥春草短飛鞚越平陸善曰魏文帝典論曰弓燥手柔草淺獸肥埤蒼曰鞚馬勒鞚孫子曰平陸平處翰曰飛鞚走馬也越度也平陸平道朝遊鴈門上暮還樓煩宿善曰漢書曰鴈門郡有樓煩縣濟曰鴈門郡名樓煩縣名石梁有餘勁驚雀無全目善曰闞子曰宋景公使工人為弓九年乃成公曰何其遲也工人對曰臣不復見君矣臣之精盡於此弓矣獻弓而歸三日而死景公登虎圍之臺援弓東面而射之矢踰於西霜之山集於彭城之東其餘力逸勁猶飲羽於石梁帝王世紀曰帝羿有窮氏與吳賀北遊賀使羿射雀羿曰生之乎殺之乎賀曰射其左目羿引弓射之誤中右目羿抑首而魏終身不忘故羿之善射至今稱之 艮同善注漢虜方未和邊城屢翻覆留我一白羽將以分虎五臣作符善曰白羽矢名國語曰吳素甲白羽之矰望之如荼漢官儀曰郡國銅虎符三竹使符五也 向曰漢武已前匈奴數背故云翻覆白羽箭也言我留一隻之箭以定四方銅虎符竹使符並國家發兵遣使之符謂能立功以分取之
  魯客事楚王懷金襲丹素善曰魯客假言揚于法言或曰使我紆朱懷金其樂不可量也李軌曰金金印也司馬彪上林賦註曰襲服也毛詩曰素衣朱襮毛萇曰丹朱中衣也 銑曰魯客謂魯人也衣禪復其曰襲丹素中衣既荷主人恩又蒙令尹顧善曰主人謂君也王仲宣公讌詩曰願我賢主人臣瓉漢書註曰諸侯之卿惟楚稱令尹其餘國稱相也 翰曰荷負也顧眷也日晏罷朝歸輿善作鞍馬塞衢路宗黨生光華賔僕逺傾慕富貴人所欲道得善作徳亦何懼善曰論語曰富與貴是人之所欲也不以其道得之不處也 濟曰宗族鄉黨皆恃其勢而生光榮賔僕逺慕也昭言我以道得此富貴何所懼也南國有儒生迷方獨淪誤善曰儒生自謂也漢書叔孫通曰弟子儒生隨臣久矣莊子曰小惑易方郭象曰東西易方於禮未虧孔安國尚書傳曰誤謬也沈淪謬誤也 良曰南國鮑照自謂儒生謂有道術士迷方謂惑於所向而自沈淪為誤也伐木淸江湄設罝守毚仕咸善曰毛詩曰坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水淸且漣漪又曰肅肅兎罝椓之丁丁又曰趯趯毚兎遇犬獲之 向曰伐木詩謂燕朋友故舊也湄岸也罝網也毚兎狡兎也設網守兎喻懷徳待祿
  十五諷詩書篇翰靡不通善曰論語曰吾十有五而志於學韋昭漢書注曰翰筆也銑曰背文曰諷言文章篇翰無不通曉弱冠參多士飛歩遊秦宮善曰華覈與薛
  瑩詩曰存者今惟三飛歩有匹特 翰曰弱冠謂年二十也多士朝臣也飛歩髙歩也秦宮西都之宮側覩君子論預見古人風善曰魏志太祖謂毛玠曰君有古人之風 濟曰見君子古人道徳之風兩説窮舌端五車摧筆鋒善曰兩説謂魯連説新垣衍及下聊城史記曰秦東圍邯鄲魏王使新垣衍入邯鄲説平原君尊秦昭王為帝秦必罷兵去魯連間之乃責垣衍新垣衍請出不敢言帝秦秦將聞之却五十里人曰田單攻聊城不下魯連乃為書約之矢以射聊城中燕將得書自殺韓詩外傳曰避文士之筆端避武士之鋒端避辯士之舌端莊子曰恵施其書五車道踳駮也 良曰兩説謂本末之説舌端君子有三端舌端一也恵子多方其書五車言其傅聞舌端能摧折文士之筆端羞當白璧貺恥受聊城功善曰韓詩外傳曰楚襄王遣使者持金千斤白璧百雙聘莊子以為相莊子不許史記田單屠聊城歸而言魯連欲爵之魯連逃隱於海上也 向曰貺賜也楚襄王以金璧聘莊周為相莊周不受魯仲連為齊以書與燕將下燕之聊城欲以功爵仲連不受晩節從世五臣作時務乗障逺和戎善曰鄒陽上書曰至其晚節末路漢書曰嚴安上書言世務又曰帝使博士狄山乘鄣李奇曰乗守也左氏傳晉侯謂魏絳曰子教寡人和諸戎狄 銑曰晚節末年也務事障邊也言末年從時事乗邊逺撫戎狄解佩襲犀渠卷袠奉盧弓善曰國語曰奉文犀之渠尚書曰平王錫晉文侯盧弓十 翰曰佩文服也犀渠甲也袠書衣也盧弓征伐之弓謂弁筆從戎也始願力不及安知今所終善曰左氏傳周子曰孤始願不及此莊子曰苟為不知其然也孰知其所終司馬彪曰誰知禍之所終者也 濟曰始願為文力已不及今為武士未知其終竟
  學劉公幹體良曰此詩言正直被邪佞所損雖行質素而衰盛相陵
  鮑明逺
  胡風吹朔雪千里度龍山善曰范曄後漢書蔡琰詩曰處所多霜雪胡風春夏起楚辭曰増冰峨峨雪千里又曰北有寒山連龍赩然王逸曰連龍山名 向曰胡在北朔亦北也龍山山名言風雪自北來度於龍山集君瑤臺裏飛舞兩楹前善曰楚辭曰望瑤臺之偃蹇兮鄭𤣥禮記注曰兩楹之間人君聴治正坐之處 銑曰瑤玉也以玉飾臺也茲辰自為美當避豔陽年善曰神農本草曰春夏為陽 銑曰茲辰謂冬時喻亂代也豔陽春也喻明君也豔陽桃李節皎潔不成妍善曰呂氏春秋曰仲春之月桃李華 銑曰風雪比佞人也桃李比忠直也言未遇至明之時雖忠直之人為佞者所亂不成其美
  代君子有所思五言 翰曰此言防漸忌滿之戒
  西出登雀臺東下望雲闕善曰鄴中記曰鄴中西北立臺名銅雀臺劉歆甘泉賦曰雲闕蔚之巖巖衆星接之皚皚 濟曰鄴西有銅雀臺望雲闕言闕髙至雲層閣肅天居馳道直如髪善曰王逸楚辭注曰層重也蔡邕述征賦曰皇家赫而天居漢書曰太子不敢絶馳道應劭曰天子之道毛詩曰彼君子女綢直如髪 良曰層髙也言髙閣肅然天帝之居馳走之地端直如髮繡甍結飛霞琁題納行月善曰西京賦曰雕楹玉舄繡楠雲楣甘泉賦曰珍臺間館琁題玉英 向曰甍棟也以五彩飾之似繡連結於飛霞也琁玉也題椽頭也言月過簷頭琁題納引其光也築山擬蓬壺穿池類溟渤選色遍齊代徴聲币邛越善曰蓬壺二山名溟渤二海名齊代邛越四地名 銑曰蓬壺仙山溟渤海也色美女也齊國多美女故進之邛越二國名其中人善歌故徴之陳鐘陪夕讌笙歌待明發善曰楚辭曰陳鐘按鼔造新歌魏文帝東門行曰朝遊髙臺觀夕宴華池隂儀禮曰歌魚麗笙由庚毛詩曰明發不寐 翰曰言陳鐘樂笙歌陪夜讌至於明發也年貌不可還身意㑹盈歇蟻壤漏山阿善作河絲淚毁金骨善曰列子西門子謂東郭先生曰北宮子年貌言行與子並列子楊朱曰慎耳日之觀聴惜身意之是非傅𤣥口銘曰勿謂不然變出無聞蟻孔潰河溜穴傾山絲涙淚之微者金骨之堅喻親之篤者言讒邪之人但下如絲之淚而金骨為之傷毁也張叔及論曰煩寃俯仰淚如絲兮鄒陽上書曰衆口鑠金積毁銷骨 濟曰貌客也謂年容一謝不可重少身意歡㑹亦冇盈歇蟻蚍蜉也壤蟻穴土也漏因穴漏水山阿猶大隄也言大隄之敗在蟻穴之漏金骨之銷亦在如絲之淚言積微至著器惡含滿攲物忌厚生沒善曰家語曰孔子觀於魯桓公之廟有敧器焉孔子問於守廟者曰此為何器對曰此葢為宥坐之器孔子曰吾聞宥坐之器虚則敧中則正滿則覆明君以為至誡故常置於坐側顧謂弟子曰試注水實之中而正滿則覆夫子喟然而歎曰嗚呼夫物惡有滿而不覆者哉老子曰人之生生之厚動皆之死地十有三夫何故以其生生之厚也 良曰器敧器也滿則覆是以惡滿也忌恐也厚生謂厚於生理也言人養生恐其不厚養既厚矣生理滅焉智哉衆多士服理辨昭昧末叶韻善曰莊子冉求問於仲尼曰未有天地可知乎夫子曰古猶今也昔日吾昭然今日吾昧然敢問何謂也仲尼曰昔之昭然也神者先受之今昧然也且又為不神者求邪郭象曰思求更致不了 向曰智哉歎美之辭多士謂羣官也服習理道也言習道可以辨物情之明暗
  傚古
  范彦龍銑曰此言從征之義
  寒沙四面平飛雪千里驚善曰楚辭曰增冰峨峨雪千里 翰曰寒沙風吹故四方之面皆平也飛雪千里言自逺而下風斷陰山樹霧失交河城善曰漢書侯應上書曰臣聞隂山草木茂盛又曰車師前國王治交河城河水分流繞城下故號交河 濟曰隂山匃奴山名交河邊城名斷折也失迷也言風勁霧重折樹迷城朝驅善作馳左賢陣夜薄休屠營善曰漢書李將軍廣出右北平擊匃奴左賢王陣又曰驃騎將軍霍去病將萬騎出隴西得休屠祭天金人良曰驅逐薄迫也左賢休屠皆戎狄之王號昔事前軍幕今逐嫖姚兵善曰漢書曰大將軍大擊匃奴李廣數自請行上以為老不許良久乃許之以為前軍又曰霍去病善騎射再從大將軍受詔予壯士為嫖姚校尉也 向曰李廣為前將軍霍去病為嫖姚校尉也事逐皆從行也失道刑既重遲留法未輕善曰漢書曰李廣與右將軍食其合軍出東道或失道大將軍問廣失道狀廣曰校尉無罪乃我者自失道引刀自剄又曰宣帝命虎牙將軍田順出五源虜去塞八百餘里不進上以虎牙不至期逗留不進下吏自殺音義曰律語也謂軍行頓止稽留不進遲或作逗音豆 銑曰失道謂失行軍之道遲留謂稽遲不應期㑹言此刑法皆至死也所賴今天子漢道日休明善曰太史公自序曰作今上本紀其述事皆云今天子班固漢書文紀述曰登我漢道左氏傳王孫滿曰徳之休明翰曰賴蒙也言蒙我天子同漢王之道日日休明也
  雜體詩三十首并序
  江文通
  夫楚謠漢風既非一骨魏製晉造固亦二體譬猶藍朱成彩雜錯之變無窮宮商為音靡曼之態不極故蛾眉詎同貌而俱動於魄芳草寧共氣而皆悦於魂不其然歟至於世之諸賢各滯所迷莫不論甘而忌辛好丹而非素豈所謂通方廣恕好逺兼愛者哉及公幹仲宣之論家有曲直安仁士衡之評人立矯抗況復殊於此者乎又貴逺賤近人之常情重耳輕目俗之恒𡚁是以邯鄲託曲於李奇士季假論於嗣宗此其效也然五言之興諒非夐古但關西鄴下既已罕同河外江南頗為異法故𤣥黃經緯之辨金碧沈浮之殊僕以為亦合其美並善而已今作三十首詩斆其文體雖不足品藻淵流庶亦無乖商㩁云爾
  古離别五臣作别離
  逺與君别者乃至鴈門關善曰漢書曰鴈門郡有樓煩縣邊塞故曰關 濟曰鴈門山名其上置關黃雲蔽千里遊子何時還善曰淮南子曰黃泉之埃上為黃雲古詩曰浮雲蔽白日遊子不顧返江之此製非直學其體而亦兼用其文故各自引文而為之證其無文者乃他説良曰黃雲謂埃塵與雲相連而黃也蔽暗也何時還言未還也送君如昨日簷前露
  已團善曰張景陽雜詩曰下車如昨日望舒四五圓毛詩曰野有蔓草零露漙兮 向曰秋露下垂而團言時節速改不惜蕙草晩所悲道里寒善曰古詩曰香風難久居空令蕙草殘銑曰蕙香草晩謂衰落也言不惜此草衰落悲嵗暮行人道路寒也君在天一涯五臣作君行在天涯妾身長别離願一見顔色不異瓊樹枝善曰古詩曰各在天一涯又曰與君生别離李陵贈蘇武詩曰思得瓊樹枝以解長饑渴 翰曰天涯言逺也瓊樹玉樹也在崑崙山故難見言君行之逺思見之難不異瓊樹枝也兎絲及水萍五臣作蓱所寄終不移善曰爾雅曰女蘿兎絲也毛詩曰蔦與女蘿施於松栢淮南子曰夫萍樹根於水木樹根於土天地性也曹植雜詩曰寄松為女蘿依水如浮萍 濟曰兎絲草名感茯苓而生萍草依水而長亦猶婦人之附於夫言此心終不移易
  李都尉從軍 陵良曰此擬攜手上河梁
  罇酒送征人踟蹰在親宴善曰蘇武詩曰我有一樽酒欲以贈逺人 良曰踟蹰徘㣙貎日暮浮雲滋握手淚如霰良曰滋多也霰細雨也悠悠淸川水嘉魴得所薦善曰言魚處水而得所我萬里而離鄉歎魚之不若也毛詩曰河水悠悠釋名曰薦藉也 向曰悠悠流水貌魴魚名得所薦謂得其所處而我在萬里結髪五臣作友不相見善曰古詩曰相去萬餘里蘇武詩曰結髪為夫妻恩愛兩不疑 銑曰結友同心之友言相去萬里不得相見袖中有短書願寄雙飛鷰善曰桓予新論曰若其小説家合叢殘小語近取譬論以作短書治身治家有可觀之辭陳琳止欲賦曰欲語言於𤣥鳥𤣥鳥逝以差池古詩曰願為雙飛鷰雙或為南淮南子曰鷰鴈代飛許慎曰鷰春南而鴈圠虞義送别詩曰惟有一字書寄之南飛鷰文與此同翰曰短書謂小書也鷰春南飛就暖巢於人家故願以書寄之
  班婕妤詠肩 良曰此擬新製齊紈素
  紈扇如圓月出自機中素善曰班婕妤怨詩曰新製齊紈素鮮㓗如霜雪裁為合歡扇團圓似明月 濟曰紈綺類也圓月陰象取興婦人機織作之其以喻父母畫作秦王女乗鸞向烟霧善曰列仙傳曰蕭史者秦穆公時人善吹簫繆公有女字弄玉好之公遂以妻焉一旦皆隨鳯皇飛去楚辭曰駕鸞鳯而上游 良曰秦穆公女弄玉能吹簫作鳯鳴聲後隨鳯乗仙言畫此於扇上以慕之鸞亦鳯彩色世所重雖新不代故竊愁涼風至吹我玉階樹善曰班婕妤怨詩曰常恐秋節至涼風奪炎熱又自傷賦曰華殿塵兮玉階苔 向曰言彩色雖可重不可以新而代故涼風至謂秋也言恐秋而輕棄不用也君子恩未畢零落在中路善曰班婕妤怨詩曰棄捐 --捐篋笥中恩情中道絶銑曰言君子所愛未畢而時已涼故零落於中路
  魏文帝遊宴 曹丕濟曰此擬芙蓉池作
  置酒坐飛閣逍遙臨華池善曰曹子建詩曰置酒髙殿上西都賔曰修途飛閣魏文帝東門行曰朝遊髙臺側夕宴華池隂 銑曰飛閣髙閣神飇自逺至左右芙蓉披善曰曹子建公讌詩曰神飇接丹轂魏文帝詩曰蘭芷生兮芙蓉披 向曰飇風也言天子所處則起神靈之風披開芙蓉之花綠竹夾淸水秋蘭被幽崖善作涯 善曰枚乗兎園賦曰修竹檀欒夾池水旋兎園曹植公讌詩曰秋蘭被長坂朱華冒渌池 翰曰幽崖深岸也月出照園中冠珮相追隨善曰曹植公讌詩曰淸夜遊西園飛葢相追隨 翰曰冠珮謂近臣服飾客從南楚來為我吹參差淵魚猶伏浦五臣作涌聴者未云疲善曰古詩曰客從逺方來楚辭曰望夫君兮未來吹參差兮誰思淵魚鱏魚也韓詩外傳曰昔伯牙鼔琴而淵魚出聴 濟曰客席之所尊也南楚者託逺言也參差簫也言深淵之魚聞吹簫之聲亦涌而出況聴者能疲殆乎髙文一何綺小儒安足為善曰陸機今日良宴㑹詩曰髙談一何綺孫卿子曰小儒者謂大夫士 良曰髙文綺靡通逹之才非一經小儒之所為肅肅廣殿隂雀聲愁北林善曰莊子曰至隂肅肅也 向曰肅肅靜也廣殿隂謂日暮也雀鳥之總名愁北林將棲之時衆賔還城邑何以慰吾心善曰曹子建名都篇曰雲散還城邑淸晨復來還李陵詩曰何以慰我心 銑曰言歡宴之賔既散將何以安慰我心
  陳思王贈友 曹植翰曰擬贈丁儀王粲等詩
  君王禮英賢不恡千金璧善曰孔安國尚書傳曰恡惜也史記曰虞卿説趙孝成王一見賜金百鎰白璧一雙莊子曰林回棄千金之璧負赤子而趨 良曰君王謂曹公也英賢謂丁儀王粲等恡惜也雙闕指馳道朱宮羅第宅善曰古詩曰兩宮遙相望雙闕百餘尺漢書曰太子不敢絶馳道應劭曰天子之道傅𤣥西都賦曰彤彤朱宮古詩曰長衢羅夾巷王侯多第宅 向曰闕門也馳道大道也朱宮謂朱樓也羅列也第宅王侯之宅從容冰井臺淸池映華薄善曰鄴中記曰銅雀臺北則冰井臺陸機君子有所思曰曲池何湛湛淸川帶華薄 銑曰魏有冰井臺下有淸池言從容於上見華薄於池中華花也草木叢生曰薄涼風盪芳氣碧樹先秋落善曰論衡曰物至秋而死先榮後落 翰曰盪摇也碧樹謂芳樹也先秋初秋也朝與佳人期日夕望靑閣善曰魏文帝秋胡行曰朝與佳人期日夕殊不來曹子建美女篇曰靑樓臨大路濟曰朝夕望於靑閣之上思其來也褰裳摘明珠徙倚拾蕙若善曰毛詩曰褰裳渉溱洛神賦曰或采明珠或拾翠羽謝靈運鄴中集曰攀條摘蕙草楚辭曰連蕙若以為佩 良曰褰舉摘取徙倚移行貌蕙若香草也眷我二三子辭義麗金艧鳥郭 善曰曹子建贈丁儀詩曰吾與二三子揚䧺解嘲曰昔人之辭乃玉乃金王仲宣誄曰吾與夫子義貫丹靑説文曰雘善丹也 向曰二三子謂丁儀王粲等金艧彫飾也言此子皆以辭義自相彫飾而為美麗延陵輕寶劍季布重然諾善曰吳都賦曰有吳之開國也造自泰伯宣於延陵端委至徳泰伯也髙節克讓延陵也漢書曰季布楚人也楚諺曰得黃金百不如得季布諾又曰貫髙趙國立名義不侵為然諾者也 銑曰延陵聘上國過徐君心許徐君所佩劍使還徐君已死乃挂劍於墓樹而去季布名義之士楚人重之皆相謂曰得黃金百兩不如季布一諾言此二人義信以廣二三子處富不忘貧有道在葵藿善曰何敬祖贈張華詩曰既貴不忘儉處有能存無莊子東郭子問於莊子曰所謂道惡乎在莊子曰無所不在陸機君子有所思曰無以肉食資取笑葵與藿 翰曰言處富貴不可忘於貧者有道之士非不在葵藿言以此為戒
  劉文學感遇 楨濟曰感思也思其有幸遭遇
  蒼蒼山中桂團團善作團圓霜露色善曰言桂霑霜露而色不渝身經夷險而操不易也劉楨贈徐幹詩曰亭亭山上松瑟瑟谷中風 良曰蒼蒼桂色團團霜凝貌霜露一何緊桂枝生自植善曰劉楨贈徐幹詩曰風聲一何盛松枝一何勁廣雅曰緊急也 向曰言霜露雖急不能損桂枝勁直之性橘柚在南國因君為羽翼善曰橘柚在南雖珍須君羽翼乃貴也楚辭曰后皇嘉樹橘来服受命不遷生南國古詩曰人儻欲我知因君為羽翼 銑曰大曰橘小曰柚皆果名生於南國此自喻君謂曹植也羽翼謂聲譽因植為己聲譽謬蒙聖主私託身文墨職善曰洞簫賦曰蒙聖主之渥恩鄭𤣥禮記註曰私之猶言恩也劉楨雜詩曰職事相填委文墨紛消散 翰曰謬誤也聖主謂文帝也言誤蒙聖恩私及於己得為文墨之職謂為平原侯庶子丹彩既已過敢不自彫飾善曰古詩曰橘柚垂華實乃在深山側聞君好我甘竊獨自彫飾 濟曰丹彩猶思遇既過敢不勉勵自彫飾也華月照方池列坐金殿側善曰古歌辭曰上金殿酌玉樽 良曰言良辰月夜蒙提攜坐於金殿之側微臣固受賜鴻恩良未測善曰曹植天地篇曰復為時所拘羈緤作微臣東京賦曰洪恩素畜人心同結 良曰微小也言我小臣受君大恩不可測度
  王侍中懷徳 粲銑曰懷徳謂懷魏武帝之徳
  伊昔值世亂秣馬辭帝京善曰王粲七哀詩曰西京亂無象又曰逺身適荆蠻 翰曰值亂謂董卓作亂辭帝京謂避亂荆州既傷蔓草别方知杕杜情善曰毛詩序曰野有蔓草思遇時也君之澤不下流民窮於兵革男女失時不期而㑹焉毛詩曰有杕之杜其葉萋萋王事靡盬我心傷悲 濟曰蔓草杕杜詩篇名傷時敝於行旅也崤函復丘墟冀闕緬縱橫善曰崤函崤谷及函谷也呂氏春秋燭過曰吳為丘墟西征賦曰冀闕緬其堙盡 良曰崤山函谷關及秦所造冀闕皆化為丘墟緬微也縱横謂亂倚棹汎涇渭日暮山河淸善曰方言曰楫謂之擢棹與擢同 向曰倚棹悵望之意涇渭二水名蟋蟀依桑野嚴風吹枯善作若善曰毛詩曰七月在野八月在宇鄭𤣥曰謂蟋蟀毛詩曰蜎蜎者蠋蒸在桑野賈逵國語注曰若木晩矣 向曰蟋蟀悲秋之蟲也嚴風急風枯莖枯木之莖喻危脆也音貫俄亦在幽草客子淚已零善曰鸛鷁在幽草謂鸛鳴於垤鷁亦水鳥故連言之王仲宣從軍詩曰哀彼東山人喟然感鸛鳴毛詩曰有芃者狐率彼幽草 銑曰鸛鷁水鳥名幽草深草也客子謂粲也淚已零悲亂也去鄉二善作三十載幸遭天下平善曰楚辭曰去鄉離家來逺客鮑照結客少年場曰去鄉二十載禮記曰國治而天下平 翰曰載年也遭逢也賢主降嘉賞金貂服𤣥cq=100纓善曰賢主魏太祖也時粲為侍中故云金貂漢書谷永對詔曰戴金貂之飾執常伯之職尉繚子曰天子𤣥冠𤣥纓也 濟曰賢主謂魏武也嘉賞與之遊宴金貂𤣥纓侍中之服飾也侍宴出河曲飛葢遊鄴城善曰魏文帝與吳質書曰時駕而遊北遵河曲曹子建公讌詩曰飛葢相追隨 良曰飛葢車葢也朝露竟幾何忽如水上蓱善曰漢書李陵謂蘇武曰人生如朝露楚辭曰竊衷兮浮蓱泛濫兮無根王逸注曰自比蘋隨水浮汎乍東乍西 向曰朝露日出則乾人命短促亦猶是焉忽疾貌水蓱喻無依託君子篤恵義柯葉終不傾善曰新語曰君子篤義於恵禮記曰其在人也如竹箭之有筠如松栢之有心二者雖貫四時而不改柯易葉 銑曰篤厚恵恩也言君子厚其恩義履其禮度則如松栢之有心不改柯葉傾落福履既所綏千載垂令名善曰王粲公宴詩曰古人有遺言君子福所綏左氏傳子産曰令名徳之輿也 翰曰言能履福自安故得後世垂令名
  嵇中散言志 康濟曰言志言本有髙尚之志而横遭讒言
  曰余不師訓潛志去世五臣作俗善曰嵇康幽憤詩曰恃愛肆妒不訓不師楚辭屈原曰蒙世俗之塵埃 良曰言不受師教訓而深逺於俗事逺想出宏域髙歩超常倫善曰左太冲詠史詩曰髙歩追許田 向曰宏大倫䡗靈鳯振羽儀戢景西海濵朝食琅玕實夕飲玉池津善曰莊子老子歎曰吾聞南方有鳥其名為鳯居積石千里河海出下鳯皇居上天為生樹名瓊枝髙百二十仭大三十圍以琳琅為實周易曰鴻漸於陸其羽可用為儀阮籍詩曰朝食琅玕實夕宿丹山際衡山記曰空靑崗有天津玉池傅𤣥擬楚篇曰登崑崙漱玉池向曰戢匿也琅玕瓊實也言得出大域越常輩同靈鳯匿光景食瓊樹之實飲玉池之水者喻髙潔也處順故無累養徳乃入神善曰莊子曰夫得者時也失者順也安時處順哀樂不能入也此古之所謂懸解也又曰欲勉為形者莫如棄世棄世則無累又曰堯觀乎華華封人請祝聖人使壽使富使多男子堯曰多男子則多懼富則多事壽則多辱是三者非所以養徳也故辭周易曰精義入神以致用也銑曰有形時也無形順也安時處順憂樂不及故曰無累養徳謂以道徳自養道徳至妙乃通神明曠哉字宙恵雲羅更四陳善曰文子曰四方上下謂之㝢說文曰宙舟輿所極覆也鸚鵡賦曰冠雲霓而張羅 翰曰言天地之恵如雲之羅列陳布於四方哲人貴識義大雅明庇身善曰毛詩大雅曰既明且哲以保其身左氏傳曰子反曰信以守禮禮以庇身也 濟曰哲智也言智者貴識義理大雅詩篇名言明知可庇䕃其身莊生悟無為老氏守其貞善曰莊子曰夫虛靜恬淡寂寞無為者天地之平而道徳之至也老子曰見素抱璞河上公曰見素者當抱素守貞不文飾也 良曰悟明也莊周老耼皆道者之流無為任物自為守真不汚本性天下皆得一名實久相賔善曰老子曰昔之得一者天得一以淸地得一以寧王侯得一以為天下貞莊子曰堯讓許由天下許由曰而我猶代子吾將為名乎名者實之賔也吾將為賔乎 向曰名者實之賔言名實久相為賔主咸池饗爰居鐘鼔或愁辛善曰樂動聲儀曰黃帝樂曰咸池莊子曰海鳥止於魯郊魯侯觴之於廟奏九韶以為樂具太牢以為膳鳥眩視憂悲不敢食一臠不敢飲一杯三日而死此以己養養鳥也 銑曰爰居海鳥也昔臧文仲奏咸池擊鐘鼔具太牢以饗海鳥禮樂雖美鳥聞之悲愁辛酸此言榮祿信美而康視之亦猶鳥聞鐘鼔之音桞恵善直道孫登庶知人善曰西征賦曰無栁季之直道佐士師而一黜栁下恵為士師三黜人曰子未可以去乎曰直道而事人焉往而不三黜嵇康憂憤詩曰昔慚桞下今愧孫登魏氏春秋曰初康采藥於中山北見隱者孫登康欲與之言登黙然不對踰年將去康曰先生竟無言乎登乃曰子才多識寡難乎免於今之世也 翰曰言康以直道而被幽縶故以登為知人也餘同善注寫懷良未逺感贈以書紳善曰論語曰子張問行子曰言忠信行篤敬子張書諸紳 濟曰謂康寫幽憤之懷未能逺及真理故感此以贈當代書紳以為戒也紳大帶也
  阮歩兵詠懷 籍
  靑鳥海上遊鸒音預斯蒿下飛善曰阮籍詠懷詩曰雖云不可知靑鳥明我心呂氏春秋曰海上有人好靑者朝至海上而從靑遊靑至者前後數百其父曰聞汝從靑遊盍取來吾欲觀之其子明旦至海上羣青翔而不下莊子曰北溟有魚化為鳥其名曰鵬齊諧曰鵬之徙南溟摶扶搖而上者九萬里蜩與鸒鳩笑之我決起而飛搶榆枋時則不至控地而已奚以之九萬里而圖南為北溟有鳥焉其名為鵬摶扶搖羊角而上者行九萬里尺鷃笑之曰彼且奚適我騰躍而上不過數仭而下翺翔蓬蒿之間此亦飛之至而彼且奚適也此小大之辨也司馬彪曰蜩蟬也鸒斯小鳥毛萇詩傳曰鸒斯鵯居鵯居雅鳥也音豫 良曰靑鳥海鳥也海上蒿下寛隘不同適性逍遙其致一也沈浮不相宜羽翼各有歸善曰曹子建七哀詩曰沈浮各異世阮籍詠懷詩曰鸒斯飛桑榆海鳥運天池豈不識宏大羽翼不相宜 向曰沈謂蒿下浮謂海上各是所遊故云不相宜然同得其所故云各有歸飄䬙可終年沆胡朗瀁安是非善曰阮籍詠懷詩曰逍遥可終生又曰蕩漾焉可能列子曰信理者亡是非莊子曰彼亦一是非此亦一是非飄䬙蒿下沆瀁海上逍遙一也銑曰飄䬙輕飛貌可終年謂鸒斯也沆瀁廣大貌靑鳥遊於廣大之處亦安知其是非朝雲乗變化光耀世所希善曰阮籍詠懷詩曰三楚多秀士朝雲進荒淫髙堂賦曰須臾之間變化無窮陸雲詩曰知音世所希 翰曰朝雲髙唐神也言髙唐神乗雲變化為其光色當代所希有精衛銜木石誰能測幽微善曰阮籍淸思賦曰女娃榮於東海之濵而翮飄於西山之傍山海經曰發鳩之山有鳥名精衛赤帝之女娃女娃遊於東海溺而死不反化為精衛常取西山木石以填東海也 濟曰言此幽微之事難知
  張司空離情 華
  秋月映善作照簾櫳懸光入丹墀善曰張華情詩曰淸風動帷簾晨月燭幽房班婕妤自傷賦曰俯視兮丹墀 良曰櫳楹墀堦也言月映簾檻垂光入於丹堦佳人撫鳴琴淸夜守空帷蘭逕少行跡玉臺生網絲善曰陸機擬古詩曰佳人撫鳴瑟又曰閒夜無鳴琴曹子建雜詩曰妾身守空閨楚辭曰臯蘭被徑斯路漸張景陽雜詩曰房櫳無行迹西京賦曰西有玉臺張景陽雜詩曰蜘蛛網四屋論衡曰蜘蛛經絲以網飛蟲 向曰帷幔也蘭逕謂夾逕蒔蘭也網絲謂蜘蛛網也言無人行而致此庭樹發紅彩閨草含碧滋善曰張景陽雜詩曰寒花發黃采秋草含綠滋 銑曰紅彩花也碧滋謂草色翠而滋繁延佇整綾綺萬里贈所思善曰楚辭曰結幽蘭而延佇古詩曰客從逺方來遺我一端綺相去萬餘里故人心尚爾又曰欲以遺所思 翰曰延頸佇立整理綾綺逺寄於夫所思則夫也願垂湛露恵信我皎日期善曰毛詩曰湛湛露斯匪陽不晞又曰謂予不信有如皎日 濟曰湛露能潤澤於物喻夫之恩恵皎日謂言誓也願垂恩恵信我此心
  潘黃門述哀 岳良曰謂悼婦詩
  靑春速天機素秋馳白日善曰楚辭曰青春爰謝潘岳悼亡詩曰曜靈運天機四節代遷逝劉楨與臨淄侯書曰肅以素秋則落也 良曰天機琁璣運時之急速忽及素秋美人歸重泉悽愴無終畢善曰潘岳悼亡詩曰之子歸窮泉重壤永幽隔 銑曰美人謂岳妻重泉深泉也愴悽悲傷也無終畢言不極也殯宮已肅淸松栢轉蕭瑟善曰陸機挽歌曰殯宮何嘈嘈寡婦賦曰虛坐兮肅淸仲長子昌言曰古之葬者松栢梧桐以識其墳楚辭曰蕭瑟兮草木摇落而變衰 良曰肅清猶寂寞也蕭瑟風吹松栢聲俯仰未能弭尋思非但一善曰楚辭曰聊抑志而自弭賈逵國語注曰弭忘也魏文帝詩曰所憂非但一 濟曰弭止也言尋思哀念非但一途撫衿悼寂寞怳然若有失善曰潘岳悼亡詩曰撫襟長歎息王逸楚辭注曰怳失意也後漢書曰戴良見黃憲及歸罔然若有失 良曰悼傷也怳驚視貌言傷此寂寞驚視左右有所失也明月入綺窗髣髴想蕙質善曰潘岳悼亡詩曰嵗寒無與同朗月何朧朧獨無李氏靈髣髴覩爾容古詩曰交疎結綺窗左九嬪武帝納皇后頌曰如蘭之茂蕙蘭類故變之耳 向曰髣髴想見貌蕙質言體質芬芳如蘭蕙銷憂非萱草永懷寄善作寧夢寐善曰毛詩曰焉得諼草言樹之背毛萇曰諼草令人忘憂毛詩曰終其永懷寡婦賦曰願假夢以通靈 銑曰萱草草名可忘憂也言岳之此憂非萱草所能消但懷夢寐而已夢寐復㝠㝠何由覿爾形善曰潘岳哀永逝賦曰既目遇兮無兆曾寤寐兮不夢㝠㝠幽昧也文子曰慮患於㝠㝠之外 翰曰㝠㝠昏闇也言夢寐之中又昏闇何從得見爾之形容我慙北海術爾無帝女靈善曰列異傳曰北海營陵有道人能使人與死人相見同郡人婦死已數年聞而往見之曰願令我一見死人不恨遂教其見之於是與婦人相見言語悲喜恩情如生良久乃聞鼔聲恨恨不能出户掩門乃走其裾為户所閉掣絶而去後嵗餘此人死家塟之開見婦棺葢下有衣裾宋玉集云楚襄王與宋玉遊於雲夢之野望朝雲之館有氣焉須臾之間變化無窮王問此是何氣也玉對曰昔先王遊於髙唐怠而畫寢夢見一婦人自云我帝之季女名曰瑤姬未行而亡封於巫山之臺聞王來遊願薦枕席王因幸之去乃言妾在巫山之陽髙丘之阻旦為朝雲暮為行兩朝朝暮暮陽臺之下旦而視之果如其言為之立館名曰朝雲 濟曰自歎無見死之術婦無見夢之靈餘同善註駕言出逺山徘徊泣松銘雨絶無還雲花落豈留英善曰毛詩曰駕言出遊鸚鵡賦曰何今日之雨絕 良曰山墳銘碑也雨絶花落喻死而不還日月方代序寢興何時平善曰潘岳悼亡詩曰四節代遷逝又曰寢興目存形也 向曰言日月雖逺起卧思憶情猶未平
  陸平原羇宦 機
  儲后降嘉命恩紀被微身善曰漢書疏廣曰太子國儲副君琴操史魚曰思竭愚志以報塞恩紀潘岳河陽詩曰微身輕蟬翼 銑曰儲后太子也機為太子洗馬言太子之恩被於己明發眷桑梓永歎懷密親善曰陸機贈顧彦先曰眷言懷桑梓又赴洛道中作詩曰嗚咽辭密親又永嘆遵北渚 翰曰明發言發夕至曙歎息懐密友近親流念辭南澨音逝銜怨别西津善曰陸機赴洛道中詩曰永歎遵北渚遺思結南津 濟曰澨水涯津渡口五臣作驅馬遵淮泗旦夕見梁陳善曰毛詩曰驅馬悠悠陸機從梁陳詩曰夙駕尋淸軌逺遊越梁陳良曰遵依也淮泗二水名梁漢景帝弟所封國陳曹植所封國服義追上列矯迹厠
  宮臣善曰楚辭曰身服義而未深陸機從梁陳詩曰在昔蒙嘉運矯迹入崇賢 良曰服義服古人道義上列謂枚乗相如劉楨應瑒等言我舉迹厠於數人之間朱黻咸髦士長纓皆俊人善曰毛詩曰朱茀斯皇室家君王鄭𤣥曰茀者諸侯黃朱又曰茀太古蔽膝之象黻與茀古字通毛詩曰蒸我髦士又曰髦士攸宜陸機從梁陳詩曰長纓麗且鮮尚書曰俊民用章 銑曰朱黻長纓皆侍臣之服髦亦俊也契闊承華内綢繆踰嵗年善曰陸機從梁陳詩曰契闊踰三年又赴洛詩曰託身承華側李陵詩曰與子結綢繆 翰曰契闊勤苦也承華太子門名綢繆纒綿也踰越也言見顧過越於嵗華日暮聊總駕逍遥觀洛川善曰陸機荅張士然詩曰余固水鄉士總轡臨淸川濟曰總駕停車也洛川洛水徂沒五臣作役多拱木宿草陵寒煙善曰公羊傳曰
  秦伯謂蹇叔曰爾之年塚上之木拱矣禮記曾子曰朋友之墓有宿草而不哭焉 良曰徂往也拱木合手之木宿草陳根也行役在路但見墳墓拱木宿草犯寒煙而已遊子易感愾五臣作慨躑躅還自憐善曰劉公幹詩曰平人易感慟陸機道中詩曰佇立望故鄉顧影悽自憐 向曰遊客感此拱木宿草易為慨歎躑躅不安貌自憐自哀憐願言寄三鳥離思非徒然善曰楚辭曰三鳥飛以自南覽其志而欲北願寄言於三烏兮去飈疾而不得陸機赴洛詩曰感物戀堂室離思一何深銑曰三鳥者楚辭本屬當時所見無定名也言我寄言此鳥申其離思豈空然哉
  左記室詠史 思
  韓公淪賣藥梅生隱市門善曰范曄後漢書曰韓康字伯休一名恬休京兆人也常采名藥賣於長安市口不二價三十餘年梅生梅福也漢書曰梅福一朝棄妻子去其後人見於㑹稽者變名姓為吳市門卒翰同善注百年信荏苒何用五臣作為苦心魂善曰張華勵志詩曰荏苒代謝漢書廣陵王胥歌曰人生惡死何為苦心 濟曰荏苒少時也言人百年如少時之間何苦心魂自為淪隱當學衛霍將建功在河源善曰衛衛靑霍霍去病陸賈新語曰以義建功河源匃奴之境山海經曰崑崙之東北隅實惟海源也 良曰衛靑霍去病皆漢將立功於西域河源即西域珪組賢君眄靑紫明主恩善曰漢書夏侯勝曰士病不明經術經術苟明其取靑紫如俛拾地芥 向曰珪玉組綬也靑紫綬色賢君明主皆天子也眄顧恩恵也終軍才始逹賈誼位方尊善曰漢書曰終軍至長安上書武帝異其文拜為謁者給事中又曰賈誼為博士文帝悦之超遷嵗中至太中大夫 銑曰尊逹謂見任用金張服貂冕許史乗華軒善曰左思詠史詩曰金張藉舊業七葉珥漢貂又曰朝集金張館暮宿許史廬漢書劉向曰王氏乗朱輪華殿 翰曰金日磾張安世並累代仕漢故云貂冕許皇后史良娣之家並盛為奢侈故云乗華軒王侯貴片議公卿重一言太平多歡善作懽娛飛葢東都門善曰張景陽詠史詩曰昔在西京時朝野多歡娛藹藹東都門羣公祖二疎 濟曰片議謂婁敬議都而封奉春君一言謂田千秋一言而登卿相歡宴娛樂也飛葢東都門謂供帳以送疎廣疎受顧念張仲蔚蓬蒿滿中園善曰曹子建贈徐幹詩曰顧念蓬室士趙歧三輔決錄注曰張仲蔚扶風人也少與同郡魏景卿隱身不仕明天官博物好為詩賦所居蓬蒿沒人也 良曰顧念念其遺才
  張黃門苦雨 協
  丹霞蔽陽景綠泉涌陰渚善曰曹子建情詩曰微隂翳陽景張景陽雜詩曰丹霞啓隂期又詩曰階下伏衆涌 良曰陽景日也丹霞赤雲也蔽障也綠水色也隂氣盛故泉涌水鸛巢層甍山雲潤柱礎善曰鄭𤣥毛詩箋曰鸛水鳥將隂雨而鳴巢層甍未詳淮南子曰山雲蒸而柱礎潤廣雅曰礎礩也音楚 銑曰層髙也甍屋棟木也礎礩石雲起則石潤亦隂氣相感也有弇五臣作渰興春節愁霖貫秋序善曰張景陽雜詩曰有弇興南岑王仲宣有愁霖賦 良曰有渰兩師也貫逹也言両起春節而逹秋不歇變燮涼葉奪戾戾颸風舉髙談五臣作譚玩四時索居慕儔侶善曰楚辭曰溢颸風余上征曹子建求親親表曰髙談無所與陳禮記子夏曰吾離羣索居亦已久矣張華雜詩曰安知慕儔侶 濟曰變燮猶漸也奪落戻急慕思也言秋葉漸落急風斯起譚玩四時之事思散居之儔侶靑苔五臣作苕日夜黃芳蕤成宿楚善曰張景陽雜詩曰靑苔依空牆又詩曰密葉日夜疎又詩曰芳蕤豈再馥又詩曰荒楚鬱蕭森説文曰芳蕤草木華盛貌 良曰苕草梢也蕤蘖也宿楚叢木也言靑苕漸黃蘖成叢木歎嵗月將盡嵗暮百慮交無以慰延佇善曰仲長統詩曰百慮何為至安在我延佇 向曰慮思也百思言不一友謂交於心也延久佇待也言交人不來無以慰我久待之情
  劉太尉傷亂 琨善曰臧榮緒晉書曰琨卒後贈太尉 良曰此擬贈盧諶詩
  皇晉遘陽九天下横氛霧善曰劉琨荅盧諶詩曰厄運初遘陽爻在六哀我皇晉痛心在目陽九漢書曰陽九日初入百六陽九音義曰易傳所謂陽九之厄㑹也郭璞山海經注曰横塞也楚辭曰望時風之淸激愈氛霧其如塵 銑曰皇大也九陽數之極有災横氛霧喻亂賊也言大晉遇此陽九之災而亂賊橫叛秦趙值薄蝕幽并逢虎據善曰薄蝕虎據喻羣盜也京房易飛候占曰凡日蝕皆於晦朔不於晦朔蝕者名曰薄戰國䇿蘇秦説楚威王曰王興師襲秦戰於藍田此所謂兩虎相據也 翰曰秦姚泓所據趙石勒所據幽州叚匹磾所據并州劉琨所領值亦逢也薄蝕喻亂賊侵晉虎據喻威武之盛伊余荷寵靈感激徇馳騖善曰劉琨勸進表曰荷寵三世左氏傳曰薳啓疆曰寵靈楚國劉琨詩曰鄧生何感激解嘲曰世亂則聖哲馳騖而不足 濟曰言我蒙天子神靈寵愛故感動激發循此馳駈於軍戎雖無六奇術冀與張韓遇善曰漢書曰陳平自初従至天下定後常以䕶軍中尉從擊臧荼陳豨凡六出奇計輒益邑封奇計或頗秘世莫得聞也 良曰陳平有六奇之䇿張張良韓韓信言我雖無此六奇之術異同三賢遇漢髙寗戚扣角歌桓公遭乃舉善曰淮南子曰寗戚擊牛角而歌桓公舉以為大田髙誘曰大田官也 向曰寗戚扣角歌商聲於齊門桓公遇而舉之以為田官荀息冒險難實以忠貞故善曰左氏傳曰初獻公使荀息傅奚齊公疾召之曰其若之何稽首而對曰臣竭其股肱之力加之以忠貞其濟君之靈也不濟則以死繼之公曰何謂忠貞對曰公家之利知無不為忠也送往事居耦俱無猜貞也 銑曰言此是冒觸險難空令日月逝愧無古人度善曰論語陽虎曰日月逝矣盧諶贈崔温詩曰古人非所希 翰曰逝往也言我愧無荀寗之度量飲馬出城濠北望沙漠路善曰古有飲馬長城窟行盧諶贈崔温詩曰北眺沙漠垂南望舊京路 濟曰濠城池沙漠北方也言傷晉亂意欲平定天下千里何蕭條白日隱寒樹投袂既憤懣五臣作滿撫枕懷百慮善曰左氏傳曰楚子投袂而起白虎通曰天子崩哀痛憤懣劉琨重贈盧諶詩曰中夜撫枕歎想與數子遊仲長統詩曰百慮何為至安在我延佇 良曰蕭條逺也白日隱寒樹喻年老也投袂猶奮袂憤懣怨也撫枕百慮言不安卧功名惜未立𤣥髪已改素善曰劉琨空贈盧諶詩曰功業未及建夕陽忽西流陸機東宮詩曰柔顔收紅藻𤣥髪吐素華 向曰謂未能匡復晉室而髪已白時故苟有㑹治亂惟㝠數善曰劉琨重贈盧諶詩曰時哉不我與陶淵明經曲阿詩曰時來苟㝠㑹㝠幽㝠也數厯數也孫子兵法曰治亂數也范曄後漢書烏丸論曰天之㝠數以至於是乎 銑曰言太平之世且當有運㑹治亂之道㝠昧亦有定數然非我所知
  盧郎中感交 諶
  大厦須異材廊廟非庸器善曰盧諶荅魏子悌詩曰崇臺非一榦珍裘非一腋潘岳在懷縣詩曰器非廊廟姿爾雅曰庸常也謂非凡常之器 翰曰厦大屋也構此大屋必須瑰異之材廊廟喻宰臣也言宰臣不可以任庸常之器英俊著世功多士濟斯位善曰左氏傳衆仲曰官有世功則有官族盧諶荅魏子悌詩曰多士成大業羣賢濟𢎞績 濟曰英俊之人著立濟世之功衆多之士共佐天子之位眷顧成綢繆迺與時髦匹善曰毛詩曰眷言顧之盧諶荅魏子悌詩曰愚蒙時來㑹敢齊朝彦跡 良曰諶言蒙琨眷以成親密得與當時髦俊為匹偶姻媾久不虚五臣作虧契闊豈但一善曰盧諶贈劉琨詩曰申以婚姻又荅魏子悌詩曰恩由契闊生魏文帝詩曰所憂非但一 向曰姻媾謂諶妹嫁琨弟契闊謂同遭亂殺其父母豈但一言非一事也逢厄既已同處危非所恤善曰盧諶荅魏子悌詩曰共更飛狐厄又曰在厄每同險 銑曰言險厄情同是以不憂常慕先逹概觀古論得失善曰概志節也馮衍顯志序曰追觀往古得失之迹 翰曰㮣節㮣也言我慕先逹節槩之人以觀得失則馬服信陵馬服為趙將疆埸得淸謐善曰史記曰趙奢大破秦軍秦軍解而走遂解閼與圍而歸趙恵文王賜奢號為馬服君左氏傳魯公曰疆埸之事慎守其一而備其不虞爾雅曰謐靜也 濟曰趙奢號曰馬服君為趙守邊疆界清靜秦兵不敢東闚信陵佩魏印秦兵不敢出善曰史記曰魏公子無忌號信陵君秦昭王進兵圍邯鄲公子進兵擊秦軍秦軍解去遂救邯鄲存趙公子留趙十年不歸秦間公子在趙日夜出軍東伐魏魏王患之使使請公子歸救魏魏王以上將軍印授公子公子遂將破秦軍於阿水乗勝逐秦至函谷關抑秦兵不敢出也 良同善注慨無幄中䇿徒慙素絲質善曰范曄後漢書詔曰前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄決勝千里淮南子曰墨子見練絲而泣之為其可以黄可以黒髙誘曰閔其化也 向曰慨嘆也幄中謂帷中陳謀䇿素絲隨染而變人隨善惡而遷言歎無惟幄之謀而能從善遷變故云慙也羈旅去舊鄉五臣作京感遇喻五臣作踰琴瑟善曰盧諶贈崔温詩曰羈旅及寛政委䞇信時遇毛詩曰妻子好合如鼓瑟琴 銑曰言諶羈旅并州感琨恩遇過於琴瑟之和自顧非杞梓勉力在無逸善曰左氏傳楚聲子曰晉大夫皆卿材也如杞梓皮革自楚徃也尚書曰君子所其無逸 翰曰杞梓美材也自顧非美材勉力之戒在無逸豫而已更以畏友朋濫吹乖名實善曰左氏傳陳敬仲曰詩云翹翹車乗招我以弓豈不欲往畏我友朋韓子曰齊宣王使人吹竽南郭處士請為王吹竽粟食與三百人等宣王死文王即位一一聴之處士乃逃或云韓昭侯嚴使一一聴之乃知濫也莊子曰堯譲天下於許由曰而我猶代子吾將為名乎名者實之賔也吾將為賔乎 濟曰此言無能濫在琨下名過其實也
  郭𢎞農遊仙 璞善曰臧榮緒晉書曰璞卒後贈𢎞農太守
  崦山多靈草海濵饒奇石善曰郭璞遊仙詩曰圓丘有奇草鍾山出靈液楚詞曰吾令羲和弭節兮望崦嵫而勿迫王逸曰崦嵫山也海濵即海中三山也 良曰靈草芝草也濵涯也奇石可食而仙謂安期錬五色石是也偃蹇尋靑雲隱淪駐精魄善曰江賦曰納隱淪之列真挺異人之精魄抱朴子曰人無賢愚皆知身之有魂魄魂魄分去則人病盡去則人死向曰偃蹇緣髙貌隱淪謂絶迹也駐留也精魄魂魄也不去其身則不死道人讀丹經方士錬玉液善曰道人方術之士列異傳曰北海營陵有道人能使人與死人相見同郡人婦死已數年聞而往見之曰願令我一見死人不恨遂教其見之於是與婦人相見言語悲喜恩情如生良久乃聞鼔聲恨恨不能出户掩門乃走其裾為户所閉掣絶而去後嵗餘此人死家葬之開見婦棺葢下有衣裾神仙傳曰淮南王好道術之士於是八公乃往遂授以丹經漢書曰燕齊之方士傅𤣥求仙篇曰玉液涌出華泉楚詞曰吮玉液兮止渴 銑曰道人得道人也丹經九轉之法方士術士也玉液謂玉膏朱霞入窗牖曜靈照空隙善曰十洲記曰朱霞九光説文曰隙壁縫也翰曰曜靈日也隙穴也言所居之處髙傲睨摘木芝凌波采水碧善曰江賦曰冰夷倚浪以傲睨本草經曰紫芝一名木芝洛神賦曰凌波微歩江賦曰水碧潜珉山海經曰耿山多水碧郭璞曰碧亦玉也 濟曰傲睨縱誕貌木芝紫芝别名冰玉仙藥眇然萬里遊矯掌望煙客永得安期術豈愁濛汜迫善曰神仙傳曰若士謂盧敖曰吾一舉千里説文曰矯舉也郭璞遊仙詩曰駕鴻乗紫烟列仙傳曰安期先生自言千嵗楚辭曰出於暘谷次於濛汜 濟曰矯掌舉手也煙客仙人也安期古仙人術仙方也濛汜日入之處言得此仙方不愁嵗月迫於濛汜
  五臣作孫廷尉雜述 綽
  太素既已分吹萬著形兆善曰列子曰太素者質之始也莊子南郭子綦曰夫吹萬不同而使自己也司馬彪曰言天氣吹煦生養萬物形氣不同已止也使各得其性而止潜夫論曰太素之時元氣窈㝠未有形兆 良曰天地未分曰太素吹萬謂元氣吹煦萬物著形不同便各得其性而止寂動苟有源因謂殤子夭善曰言大道之要動寂無源今誠以有源即壽夭異轍故以殤子為夭也吕氏春秋曰一也者至貴也莫知其源莫知其端莫知其始莫知其終而萬物以為宗髙誘曰道無匹敵故曰至貴莊子南郭子綦曰莫夀乎殤子而彭祖為夭向曰寂靜也二十以下死者曰殤言物之動靜各稟一原其於夀夭亦有定分人逹其分因謂彭祖為夀殤子為夭道䘮涉千載津梁誰能了善曰莊子曰世䘮道矣道䘮世矣世與道交相䘮也司馬彪曰世皆異端䘮道道不好世故曰䘮耳 銑曰涉歴也津梁喻道也了明也言淳化之䘮已歴千載其於至道誰明逹也思乗扶搖翰卓然陵風矯善曰莊子齊諧之言曰鵬之徙於南溟也水擊三千里摶扶搖而上者九萬里司馬彪曰齊諧人姓名也摶團也扶搖上行風也圜飛而上者若扶搖也毛詩曰如飛如翰鄭𤣥曰如烏之飛也翰其中豪俊也廣雅曰矯飛也 翰曰扶摇風之名也卓髙矯舉也思乗此風而髙舉也翰飛也靜觀尺棰義理足未嘗少善曰莊子曰一尺之棰日取其半萬世不竭辯者以此與恵施相應於身無窮司馬彪曰若其可折則常有兩若其不可折其一常存故曰萬世不竭 濟曰棰杖也言一尺之杖分五寸為夜五寸為晝晝陽也主生夜陰也主死晝復夜死復生雖一尺之杖無有窮時故理足不少冏冏秋月明慿軒詠堯老善曰蒼頡篇曰冏大明俱永切登樓賦曰慿軒檻以遥望堯老堯及老子𤣥宗之太師故莊生稱之 良曰冏冏明也慿依軒檻也詠歌也歌唐堯老子之道徳浪迹無蚩妍然後君子道善曰晉戴逵栖林賦曰浪迹穎湄棲景箕岑文賦序曰妍蚩好惡也 向曰浪放蚩醜妍好也言放迹混然無醜好乃得為君子之道領略歸一致南山有綺皓善曰王文度贈許詢詩曰吾生挺奇榦領略總𤣥標鄭𤣥禮記注曰領理也廣雅曰略要也周易子曰一致而百慮漢書曰園公綺里季夏黃公角里先生當秦之世避而入商雒深山范曄後漢書孔融曰南山四皓潜光隱曜 銑曰言理要之道異途而歸一致也綺綺里季皓老人貌南山商洛山也四皓隱所交臂久變化傳火乃薪草善曰莊子仲尼謂顔回曰吾終身與汝交一臂而失之可不哀與郭象曰夫變化不可執而留也故雖交臂相守而不能令停若哀死則此亦可哀者也今人未嘗以此為哀奚獨哀死邪莊子秦失曰指窮於為薪火傳也不知其盡郭象曰窮盡也為薪猶前薪也前薪以指指盡前薪之理故火傳而不㓕心得納養之中故命續而不絶明盡生也翰曰言變化之理執持不停薪草相繼火傳不滅如人彊求不死則不可得納養之中則命續而不絶亹亹𤣥思淸胷中去機巧善曰許詢農理詩曰亹亹𤣥思得濯濯情累除莊子曰子貢南遊於楚反於晉過漢隂見一丈夫方將為圃哇鑿隧而入井抱甕而出灌搰搰然用力甚多而見功寡子貢曰有械於此一日浸百畦用力甚寡而見功多夫子不欲乎為圃者仰而視之曰奈何曰鑿木為僟後重前輕挈水若抽數如泆湯名曰桔橰為圃者忿然作色而笑曰吾聞之吾師有機械者必有機事有機事者必有機心機心藏於胷中則純白不備純白不備則神生不定神生不定道之所不載也子貢慙俯而不對 濟曰亹亹勉也𤣥逺也言勉力逺思清靜之道去機巧於情府之中則與道相合物我俱忘懷可以狎鷗鳥善曰莊子曰吾䘮我郭象曰吾䘮我我自忘矣我自忘天下何物足識哉又曰海上有人好鷗鳥者旦而之海上從鷗鳥遊鷗鳥至者百數其父曰吾聞鷗従汝遊試取來吾從玩之曰諾明旦之海上鷗鳥舞而不下 良曰昔有人遊於海上與鷗鳥相狎不殊於鷗鳥言彼我忘懷則禽獸不懼於己
  許徵君自序 詢善曰晉中興書曰髙陽許詢字𤣥度寓居㑹稽司徒蔡謨辟不起詢有才藻善屬文時人士皆欽愛之 向曰序謂述隱居之意
  張子闇内機單生蔽外像五臣作象 善曰莊子曰田開謂周成公曰魯有單豹者巖居而水飲行年七十而猶嬰兒之色不幸遇餓虎殺而食之有張毅者髙門懸薄無不趣義也行年四十而有内熱之病以死豹養其内而虎食其外毅養其外而病攻其内 向曰象法也張毅是開内治之幾微單豹是不明外治之法此皆偏而不廣一時排冥筌泠然空中賞善曰筌捕魚之器言魚之在筌猶人之處塵俗今既排而去之超在埃塵之外故冷然涉空得中而留也莊子曰列子御風而行泠然善也旬五日而後反司馬彪曰泠然涼貌也郭象莊子註曰天下莫不自是而相非故一是一非兩行無窮惟涉空得中曠然無懷乗之以遊也 翰曰冥理筌迹也泠然輕舉貌循於環之四邊則終始無極若處其環空中則寂然不移言理迹一時排去而輕舉遊於環中以為樂遣此弱䘮情資神任獨徃善曰莊子曰予惡乎知悦生之非惑邪予惡乎知惡死之非弱䘮而不知歸者邪郭象曰少失其故居為弱䘮者遂於彼之所在而不知歸於故鄉淮南王莊子略要曰江海之士山谷之人輕天下細萬物而獨徃者也司馬彪曰獨徃任自然不復顧世 濟曰弱䘮謂少失居而安於他方不知歸故鄉也人之好生惡死亦同弱䘮矣資操也言遺此弱䘮之情無所不安故操持其神任之獨徃采藥白雲隈聊以肆所養丹葩曜芳蕤綠竹陰閒敞善曰隈曲也賈逵國語註曰肆恣也廣雅曰葩華也泂簫賦曰又足樂乎其閒敞西征賦曰厭紫極之閒敞 良曰藥仙藥芝草屬也閒敞靜廣貌苕苕寄意勝不覺陵虚上曲櫺激鮮飇石室有幽響善曰櫺窗間孔也陸機吳趨行曰泠泠鮮風過列仙傳曰赤松子常止西王母石室中也 向曰苕苕逺也寄意謂所寄至道之意勝謂勝於俗情也言至道既勝不覺如乗空而上也櫺屋梠也激射也鮮飇鮮潔之風石室石穴也幽響山響也去矣從所欲得失非外奬善曰陸機招隱詩曰税駕從所欲李蕭逺運命論曰得與失孰賢謝靈運擬鄴中詩曰客心非外奬小雅曰奬勸也 銑曰言去從所欲之至道得失由心非外物所能奬勸至哉操斤客重明固已朗善曰莊子曰莊子送塟過恵子之墓顧謂從者曰郢人堊漫其鼻端若蠅翼使匠石運斤成風聴而斵之盡堊而鼻不傷郢人立不失容宋元君聞之召匠石曰嘗試為寡人為之匠石曰臣則嘗能斵之雖然臣質死久矣自夫子之死吾無以為質矣吾無與言也翰曰至極也梗哉歎之也有堊人汚漫其鼻匠石操斤斵之汚盡而不傷鼻是二人相明故曰重明固謂固
  如是朗明也五難既灑落超迹絶塵網善曰向秀難嵇康養生論曰養生有五難名利不成此一難喜怒不除此二難聲色不去此三難滋味不絶此四難神慮消散此五難 濟曰養生有五難一曰喜怒二曰聲色三曰滋味四曰神浮五曰消散塵網喻世事言脱落五難超絶去世事
  殷東陽興矚 仲文
  晨遊任所萃悠悠藴真趣善曰毛萇詩傳曰萃集也方言曰藴積也莊子曰道之真以治身謝靈運登江中孤嶼詩曰藴真誰為傳 良曰萃聚也言凌晨觀望萬物並聚於日中悠悠藴積至道之真趣雲天亦遼亮時與賞心遇善曰莊子曰黄帝得之以登雲天謝靈運田南樹園詩曰賞心不可忘 向曰遼髙亮明也言雲天既髙復與適我心者相遇靑松挺秀萼恵色出喬樹善曰廣雅曰秀美也鄭𤣥詩箋曰承花者曰鄂鄂與萼同 銑曰靑松喻真性萼花恵媚喬髙也極眺淸波深緬映石壁素瑩情無餘滓拂衣釋塵務善曰韋昭國語註曰緬邈也廣雅曰瑩磨也説文曰滓澱也謂鄙穢左氏傳曰叔向拂衣從之 銑曰眺視緬逺瑩磨滓穢也言逺視山水瑩磨滓穢而解塵俗之事求仁既自我𤣥風豈外慕善曰論語曰求仁而得仁又何怨漢書灈嬰曰侯自我得之𤣥風謂道也李充𤣥宗賦曰慕玄風之遐裔余皇祖曰伯陽謝靈運憶山中詩曰得性非外求 翰曰求為仁道則從我身𤣥逺之風豈在外慕而得直置忘所宰蕭散得遺慮善曰淮南子曰成化象而弗宰髙誘曰宰主也謝靈運越嶺溪行詩曰觀此遺物慮一悟得所遣 濟曰蕭散空逺也言直置専一忘其所主者道之本也能縱心空逺遺其思慮者則近之
  謝僕射遊覽 混
  信矣勞物化憂衿未能整善曰左氏傳商臣曰信矣莊子曰天不產而萬物化又曰既化而生又化而死也 良曰衿心整齊也言信勞天地化生而憂心未能與物齊也薄言遵郊衢總轡出臺省善曰毛詩曰薄言旋歸家語子曰善御者正身總轡也 向曰衢道也以心不能齊物將遵郊外之道而散情慮故持轡出省而徃之淒淒節序髙寥寥心悟永時菊曜巖阿雲霞冠秋嶺善曰毛詩曰秋日淒淒楚詞曰天髙而氣清莊子曰寥已吾志郭象曰寥然空虚也聲類曰悟心解也潘安仁河陽詩曰時菊曜秋華 銑曰淒淒寒風也寥寥髙淨貌言時既清明中心覺悟亦長逺也嵒阿山曲也嶺山也言雲霞如冠戴於山眷然惜良辰徘徊踐落景卷舒雖萬緒動復歸有靜善曰孔叢子歌曰眷然顧之東征賦曰撰良辰而將行淮南子曰至道無為盈縮巻舒與時變化莊子曰虚則静静則動者得矣老子曰夫物芸芸復歸其棖歸根曰静是謂復命王弼曰凡有起於虚動於靜故萬物雖並動作卒復歸於虚靜各反其始歸根則靜也 翰曰眷然顧戀貌辰時也落景日暮時也巻息舒散也萬緒言多也言息散動復其理雖多然皆同歸於靜曾是迫桑榆嵗暮從所秉善曰毛詩曰曾是在位韓詩曰嵗聿其暮薛君曰言年嵗已晩也所秉謂心所執也毛詩曰君子秉心鄭𤣥曰秉執也 濟曰曾則迫近也桑榆日將落喻年老言我雖老明歸靜之理故任時運所執舟壑不可攀忘懷寄匠郢善曰司馬彪曰舟水物山陸居者也藏之壑澤非人意所求謂之固有力者或能取之莊子曰莊子送塟過恵子之墓顧謂從者曰郢人堊漫其鼻端若蠅翼使匠石運斤成風聴而斵之盡堊而鼻不傷郢人立不失容宋元君聞之召匠石曰嘗試為寡人為之匠石曰臣則嘗能斵之雖然臣質死久矣自夫子之死吾無以為質矣吾無與言也良曰藏舟於壑人謂之固夜半有力者負之而趨攀止也亦如人生於世自以為固四時遷運不可留止郢人以堊塗鼻端使匠石斵之堊盡而鼻不傷此言忘懷於相知
  陶徴君田居 潛
  種苗在東臯苗生滿阡陌善曰歸去來詞登東臯以舒嘯風俗通曰南北曰阡東西曰陌 向曰苗五榖之苗臯澤也阡陌田之封疆雖有荷鉏倦濁酒聊自適善曰陶潛詩曰晨興理荒穢帶月荷鋤歸又曰雖欲揮手歸濁酒聊自持莊子曰智不知論極妙之言而自適一時之利者非埳井之蛙與 郭象注曰自適其志者也 銑曰言雖有荷鉏之勞以酒自樂亦足適散日暮巾柴車路闇光已夕善曰歸去來詞或巾柴車鄭𤣥周禮注曰巾猶衣也 翰曰巾飾也柴車麤車也闇夕皆夜也歸人望煙火稚子候檐余亷善曰歸去來曰稚子候門濟曰稚子小子也言還晩望火而歸小子候望檐隙之間問君亦何為百年㑹有
  善曰莊子盗跖曰人上夀百嵗陶潜夜行塗中詩曰懷役不遑寐 良曰問君謂自舉以問以荅何為辛苦荅云人生百年皆有勞役但願桑麻成蠶月得紡績善曰陶潜詩曰相見無雜言但道桑麻長毛詩曰蠶月條桑家語曰公文伯之母紡績不解素心正如此開徑望三益善曰方言曰素本也謝靈運田南詩曰唯開蔣生逕承懷求羊蹤論語曰益者三友友直友諒友多聞 向曰言我宿素之心但願幽靜同蔣詡開三逕望三益之友而已
  謝臨川遊山 靈運
  江海經邅迴山嶠備盈缺善曰楚辭曰入溆浦兮途邅迴爾雅曰山鋭而髙曰嶠謝靈運登廬山詩曰山行非前期彌逺不能輟但欲淹昏旦遂復經盈缺春秋元命苞曰月盈而闕者詘鄉尊宋均曰詘還也尊君也 銑曰邅轉也嶠亦山也盈謂山缺謂谷靈境信淹留賞心非徒設平明登雲峰杳與廬霍絶善曰謝靈運田南樹園詩曰賞心不可忘楚辭曰平明發兮蒼梧謝靈運酬恵連詩曰滅迹入雲峯又初發石首城詩曰息必廬霍期 翰曰靈境即㑹稽也言我賞心此山謂懷仁者之意非空設而已廬霍二山名言所登之山杳然髙絶於此二山碧障五臣作嶂長周流金潭恒澄澈善曰碧鄣出碧之鄣即玉山也山海經曰耿山多水碧思𤣥賦曰歴衆山以周流上林賦曰歩櫚周流臨海記曰白石山下有金潭金光煥然 濟曰碧玉也障小山也周流長逺貌潭水之深澄澈清也言金者下有金砂因名桐林帶晨霞石壁映初晣音折善曰説文曰昭晣明也之逝切今協韻以為之舌切 良曰言霞與桐林相映也初晣謂日出之光石壁照之而明乳竇既滴瀝丹井復寥泬音血 善曰謝靈運山居賦曰訪銅乳於洞穴訊丹砂於經泉鮑照過銅山詩曰乳竇夜㳙滴説文曰滴瀝水下滴瀝也抱朴子曰武陵舞陽有丹砂井王逸楚辭注曰泬寥曠蕩空虚静也 向曰乳鍾乳也竇穴也滴瀝乳垂貌丹井朱砂井也寥泬深也嵒崿轉奇秀岑崟還相蔽赤玉隱瑤溪雲錦被沙汭若拙反善曰説文曰嵒山巖也五咸切文字集略曰崿崖也郭璞方言注曰岑釡峻貌上林賦曰赤玉玫瑰也思𤣥賦曰瞰瑤溪之赤岸海賦曰雲錦散文於砂汭之際 銑曰嵒崿岑崟並山勢不齊貌赤玉寳也瑤溪玉溪也汭岸也言沙石之文五色如雲錦被於岸夜聞猩猩啼朝見鼯鼠逝常列 善曰蜀都賦曰猩猩夜啼郭璞爾雅注曰鼯鼠狀如小狐亦謂之飛狌聲如人呼 翰曰猩猩鳥名鼯鼠飛狌也逝徃也南中氣候暖朱華凌五臣作陵白雪善曰謝靈運入華子崗詩曰南州實炎徳桂樹凌寒山王逸楚辭注曰南方冬温草木常華 濟曰朱華花也陵犯也言花犯白雪而開幸遊建徳鄉觀奇經禹穴善曰莊子市南宜僚謂魯侯曰南越有邑焉名為建徳之國其民愚樸少私寡欲其生可樂死可以塟吾願君去國捐俗與道相輔而行漢書曰司馬遷南遊江淮上㑹稽探禹穴 良曰建徳國名在南越禹穴夏禹藏圖書之所言遊觀奇異於此身名竟誰辨善作辯圖史終磨滅善曰謝靈運入華子崗詩曰莫辯百世後又曰圖諜復磨滅 銑曰辨識也言身名誰人能識遊山所記之圖史終見磨滅且泛桂水潮映月游海澨善曰楚詞曰桂水兮潺湲謝靈運入華子崗詩曰乗月弄潺湲銑曰桂水水名海涯曰澨 攝生貴處順將為智者説善曰謝靈運還湖中詩曰寄言攝生客又登石門詩曰處順故安排又石門詩曰匪為衆人説莫與智者論翰曰安時處順憂樂不入是攝生之理言我將為智者陳説此道
  顔特進侍宴 延之
  太微凝帝宇瑤光正神縣善曰淮南子曰太微者天一之廷孔安國尚書傳曰凝成也魏都賦曰耽耽帝宇周禮曰匠人建國晝參諸日中之景夜考之極星以正朝夕鄭𤣥曰極星謂北斗也廣雅曰北斗第七星為瑤光地理書曰崑崙東南地方五千里名神州史記鄒衍曰中國名赤縣神州赤縣神州内自有九州禹之所叙九州是也不得為州數中國外若赤縣神州者九所謂九州也 濟曰太微星宮名瑤光北斗柄端星也言匠人上法大微宮以成帝宇觀斗柄以定神州赤縣南北之正揆日粲書史相都麗聞見善曰毛詩曰揆之以日作于楚室尚書序曰成王在豐欲宅洛邑使召公先相宅孔安國曰欲以為都也 良曰揆度粲明也度日所損明書於史相視也都謂丹陽也言此都華於所聞所見者列漢構仙宫開天製寳殿桂棟留夏飇蘭橑停冬霰善曰毛萇詩傳曰漢天河楚詞曰桂棟兮蘭橑 向曰言宫殿髙大上至天漢蘭木蘭也橑椽霰雪也靑林結冥濛丹巘被五臣作披葱蒨善曰吳都賦曰迴眺冥濛毛萇詩傳曰巘小山别於大山也 銑曰靑林丹巘謂繞宮殿山樹也冥濛葱蒨山樹之色山雲備卿靄池卉具靈變善曰尚書大傳曰百工相和而歌卿雲鄭𤣥曰卿當為慶魏文帝東閣詩曰髙山吐慶雲西京賦曰濯靈芝之朱阿陳思王靈芝篇曰靈芝生玉池銑曰卿靄瑞雲也卉草也靈變異狀也重陽集淸氛善作氣下輦降𤣥宴善曰楚詞曰集重陽入帝宮兮造旬始而觀淸都西京賦曰恣意所幸下輦成宴尚書曰𤣥徳升聞𤣥猶聖也 翰曰上為陽而淸澄亦為陽故云重陽輦車𤣥幽也言上至天邊就幽處而宴騖望分寰遂矖曠盡都甸善曰寰猶畿也穀梁傳曰寰内諸侯周禮有六鄉六遂蒼頡篇曰矖曠視之貌也 濟曰騖望謂馳目逺望寰域遂鄉遂也矖視也都邑甸郊也氣生川岳陰煙滅淮海見中坐溢朱組歩櫩五臣作欄簉瓊弁善曰魯靈光殿賦曰中坐正景禮記曰侯伯佩𤣥玉而朱組綬上林賦曰歩櫩周流長途中宿説文曰簉雜字如此左氏傳曰楚子玉為瓊弁玉纓未之服也 濟曰中坐謂坐中也朱組瓊弁衣冠之飾也溢滿簉比也歩櫩謂長廊也禮登佇睿情樂闋延皇眄善曰爾雅曰登成也又曰佇久也謂久留也禮記曰有司告以樂闋鄭𤣥曰闋終也延引也 良曰禮成樂闋賔客將散故延佇天子之情而顧盼測恩躋踰五臣作愉逸㳂牒懵浮賤善曰爾雅曰測深也愉逸耽樂縱逸也漢書長安令楊興説將軍史髙曰匡衡無階朝廷隨牒在逺方説文曰懵不明也浮賤浮名微賤也禮記曰恥名浮於行 向曰躋登愉樂懵慙也言天子賜深思得登樂逸自顧為隨牒之任慙其浮賤榮重餽兼金五臣作承榮重兼金巡華過盈瑱他殿 善曰孟子曰齊王餽兼金一百而不受盈瑱盈尺之玉也説文曰田父得寳玉至尺吳都賦曰尺璧有盈淮南子曰崑山之玉 銑曰瑱璧也言蒙天子賜侍宴其於榮華重兼百金過於盈尺之璧敢飾輿人詠方慙綠水薦善曰左氏傳曰晉侯聴輿人之誦曰原田毎毎舎其舊而新是謀吳都賦曰樹以青槐亘以渌水淮南子曰牙㑹綠水之趨髙誘曰綠水古詩也翰曰晉侯聴輿人之誦言我敢飾舊事而獻此詠然後終慙古人綠水之詩綠水古詩也
  謝法曹贈别 恵連
  昨發赤亭渚今宿浦陽汭而拙切 善曰謝靈運富春渚詩曰赤亭無淹薄獻康樂詩曰昨發浦陽汭今宿浙江湄 濟曰赤亭亭名浦陽江口名水涯曰汭方作雲峯異豈伊千里别善曰謝靈運酬恵連詩曰滅迹入雲峯 良曰千里别古曲名言與爾雲山異隔豈惟古人有千里之曲芳塵未歇席涔五臣作零淚猶在袂停艫望極浦弭棹阻風雪善曰庾闡楊都賦曰結芳塵於綺席楚詞曰泣沾襟而濡袂説文曰艫舡頭也楚詞曰望涔陽兮極浦謝恵連獻康樂詩曰停楫阻風波毛萇詩傳曰弭止也 向曰芳塵謂靈運所行處歇止也袂袖也阻風雨言當時也風雪既經時夜永起五臣作豈懷思汎濫此湖遊苕善作岧亭南樓期善曰謝靈運詩序曰於南山往北山經湖中又序曰南樓中望所遲客銑曰北湖游南樓期謂却叙前事也苕亭樓髙貌㸃翰詠新賞開袠瑩所疑善曰謝靈運荅恵連詩曰陵澗尋我室散帙問所知翰曰翰筆也袠書衣也瑩磨也疑謂有所不決摘芳愛氣馥拾蘂憐色滋色滋畏沃若人事亦銷鑠善曰毛詩曰桑之未落其葉沃若楚詞曰質銷鑠以汋約賈逵國語注曰鑠銷也 濟曰沃若盛也言草木滋繁則反枯槁人事至盛亦畏銷鑠謂衰散也子衿怨勿往谷風誚輕薄善曰毛詩曰靑靑子衿悠悠我心縱我不往子寧不嗣音又序曰谷風刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉 良曰子衿谷風皆詩篇名刺風俗輕薄而朋友道絶不相往來共秉延州信無慙仲路諾善曰延州信謂挂劍也向曰秉執也延州謂吳季札也心許徐君劍迴挂於壟上子路無宿諾言執信不慙此二人靈芝望三秀孤筠情所託善曰楚詞曰采三秀於山間王逸云秀謂芝草也禮記曰其在人也如竹箭之有筠貫四時而不改柯易葉韋昭漢書注曰竹皮筠也于貧切 銑曰靈芝神芝也三秀嵗三結實也筠竹箭言情志託此芝筠之芳堅所託已殷勤秪足攪懷人善曰謝靈運詩曰猶復恵來章秖足攪余思毛詩曰嗟我懷人 翰曰攪亂也言託殷勤之心只亂所思之志今行嶀外銜思至海濵善曰孔曄㑹稽記曰始寧縣西南有嶀山剡縣有嵊山陸機赴洛道中詩曰朝徂銜思徃尚書曰海濵廣斥嶀他乎切嵊食證切 濟曰嶀嵊二山名濵涯也覿子杳未僝士簡款睇在何辰善曰孔安國尚書曰僝見也字林曰款誠也意有所欲也廣雅曰睇見也 良曰杳逺睇視也言我觀子逺未能相見款視知在何時雜珮雖可贈疏華竟無陳善曰毛詩曰知子之來之雜珮以贈之疏華瑤華也楚辭曰折疏麻兮瑤華將以遣乎離居 向曰雜結也言結芳草為珮折疏麻之華以贈離居竟無陳謂無所寄無陳心悁一𤣥勞旅人豈遊遨幸及風雪霽青春滿江臯善曰毛詩曰中心悁悁説文曰霽雨止也楚詞曰青春爰謝又曰馳騖乎江臯 銑曰悁憂也羇旅在此非為遨遊但避風雪耳霽晴也臯江曲也解纜候前侣還望方鬱陶善曰謝靈運相送方山詩曰解纜及流潮又酬恵連詩曰幽居復鬱陶翰曰纜繫舡索鬱陶哀思也言解纜望前行之徒迴顧憶所懷而哀思煙景若離逺末響寄瓊瑤善曰瓊瑤謂玉音也 濟曰言煙景離隔相去既逺後可附音信也投我木桃報之瓊瑤謂書也
  王徴君養疾 微五臣作徽 銑曰此詩被徴不應隱於瀟湘之間
  窈藹瀟湘空翠磵澹無滋善曰窈藹深逺之貌杜育蕣賦曰懷豐穰之滋潤 良曰窈藹幽靜貌瀟湘二水名翠澗色言此澗水澹然無滋味寂歴百草晦欻吸鵾鷄悲善曰寂歴彫疎貌説文曰晦盡也謂彫盡也一曰毛萇詩傳曰晦昧也凡草木華實榮茂謂之明枝葉彫傷謂之晦欻吸疾貌楚辭曰鵾鷄嘲哳而悲鳴 向曰寂歴閒曠貌晦闇也欻吸猶俄頃鵾鷄鳥名悲鳴也清隂往來逺月華散前墀錬藥矚虚幌汎瑟卧遙帷善曰説文曰鍊化金也錬與練古字通又集畧曰幌以帛䝉牕也文賦曰同朱絃之清汎朱絃瑟絃也 銑曰清隂日也墀堦矚對幌䆫也汎瑟謂撫瑟也遙逺也帷謂山中水碧驗未黷金膏靈詎緇善曰山海經曰耿山多水碧郭璞曰碧亦玉也蒼頡篇曰黷垢黷也穆天子傳河伯曰示汝黃金之膏毛萇詩傳曰緇黒色也 翰曰水碧水玉也與金膏並仙藥其靈驗未可得而緇黷緇黷染也北渚有帝子蕩瀁不可期善曰楚辭曰帝子降兮北渚目𦕈𦕈兮愁予阮籍詠懷詩曰蕩瀁焉可能 濟曰北渚謂所居之北 帝子娥皇女英蕩瀁言隨波上下不可與之結期悵然山中暮懷痾屬此詩善曰淮南子曰悵然若有所亡楚辭曰幽獨處乎山中又曰抒中情而屬詩 良曰悵然失志貌言失志山中抱其痾疾而屬綴此詩
  袁太尉從駕 淑向曰為御史中丞時從宋髙祖拜廟并祭南郊之作
  宫廟禮哀敬枌邑道嚴𤣥善曰顔延年拜陵廟詩曰哀敬隆祖廟枌枌榆社也漢書曰髙祖禱豐枌榆社説文曰𤣥幽逺也謂神道幽逺也銑曰禮祭之法盡哀致敬漢豐邑有枌社宋漢之子孫故祭枌社之道可敬而致恭潔由明祀肅駕在祈年善曰毛詩曰敬恭明祀义曰祈年孔夙 翰曰恭潔謂敬而祭潔清也祀祭祈求也言郊天求明年之穀詔徒登季月戒鳯藻行川善曰孔安國尚書傳曰登升也羽獵賦曰𤣥冬季月鳯凰車名甘泉賦曰乃登鳯凰兮翳華芝行川所行之川也行猶道也 濟曰詔徒謂告衆也季月九月也鳯鳯葢也藻文彩也言鳯葢散文彩於所行之川雲斾象漢徙宸網擬星懸善曰髙唐賦曰建雲斾宸網天畢也西京賦曰天畢前驅薛綜曰畢網也象畢星魯靈光殿賦曰浮柱岹嵽以星懸 良曰斾雲旗也言侍從部伍象天漢迴移也宸網謂天子車上珠網如天星之懸朱櫂麗寒渚金鋄無犯映秋山善曰朱櫂以朱漆飾櫂也蔡邕獨斷曰金鋄者馬冠也髙廣各五寸 向曰櫂幰竿也鋄馬飾也麗映謂照曜也寒渚秋山所遊之處羽衛藹流景綵吹震沈淵善曰羽衛負羽侍衛也綵發吹也淮南子曰浮吹以虞沈川鱗介也 銑曰羽衛羽葆䕶衛天子也藹映也流景日也綵吹綵衣人吹簫管震動深淵也辨詩測京國履籍鑑都㙻善曰禮記曰天子五年一巡狩命太師陳詩以觀民風孫卿子曰履天子之籍聴天下之斷 銑曰辨陳也謂太師陳詩以觀京國之風籍謂聴斷之書鑑視也視都㙻之寃屈五臣作甿謠響玉律邑頌被丹絃善曰沈約宋書曰調樂金石有一定之聲故造鐘磬者先律調之然後施之於箱懸司馬彪續漢書曰候氣之法殿中候用王律十二惟二至乃候靈臺用竹律六十顔延年曲水詩序曰途歌邑誦尚書大傳曰大琴朱絃蔡邕琴賦曰丹絃既張八音既平翰曰甿田人言采田人之歌邑老之頌以考玉律朱絃之樂文軫薄桂海聲教燭冰天善曰禮記曰書同文車同軌尚書曰外薄四海孔安國曰薄迫也言至海也南海有桂故云桂海上林賦曰經乎桂林之中過乎泱漭之野尚書曰朔南暨聲教蒼頡篇曰燭照也淮南子曰八紘北方曰積水髙誘曰北方寒氷所積因以為名積冰也 濟曰軫車也桂海南極冰天北極也言文軌聲教之盛迫照逺方和恵頒上笏恩渥浹下筵善曰禮記曰笏諸侯以象顔延年觀北湖田收詩曰温渥及輿𨽻和恵屬後筵 良曰頒布也上笏謂大夫之爵言天子和澤布及大臣而恩渥遍浹於下席幸侍觀洛後豈慕巡河前善曰尚書中候曰天乙在亳東觀乎雒黄魚雙躍出躋於壇化為黑玉孝經鉤命決曰舜即位巡省中河錄圖授之 向曰湯觀洛得黄魚之瑞堯居河濵神龜負圖而至言我有幸得侍從觀洛豈慕前君巡河之美服義方無沫展歌殊未宣善曰楚辭曰身服義而未深沫亡是切廣雅曰沫已也楚辭曰展詩兮㑹舞王逸曰展舒也言舒展詩曲作為雅樂者也 銑曰言我服天子道義無已雖舒展歌詩未能宣其美化
  謝光祿郊遊 莊
  肅舲出郊際徙樂五臣作藥逗江隂善曰楚辭曰乗舲舡余上沅兮齊吳榜以擊汰王逸曰舲舡窗牖也徙樂行樂也説文曰逗止也 翰曰肅敬舲舡也江隂北江岸翠山方藹藹青浦正沈沈善曰上林賦曰沈沈隱隱 濟曰藹藹盛貌沈沈深靜貌涼葉照沙嶼秋榮冒水潯善曰劉淵林吳都賦注曰嶼海中洲上有山石也説文曰潯水傍也 濟曰嶼水中山也秋木葉黄故云照冒覆也潯水畔也風散松架險雲鬱石道深善曰松枝可以為架故因謂之架焉 濟曰松横生曰架風散則松架益危雲繁則山路增幽也靜黙五臣作然鏡緜野四睇亂曾岑善曰莊子曰靜黙可以補病穀梁傳曰緜地千里 濟曰鏡睇皆視也緜逺曾髙也岑峯也言四面視髙岑逺野而亂於日氣淸知鴈引露華識猨音雲裝信解黻煙駕可辭金善曰雲裝雲衣也蒼頡篇曰紱綬也黻與紱通煙駕煙車也金金印也 良曰氣清露華謂秋時則鴈度猨音猶哀也雲裝仙人以雲霓為裳也黻冕也言見此仙道可解黻辭榮以從之始整丹泉術終奪紫芳心善曰抱朴子曰黃帝南到貟隴采若乾之華飲丹巒之泉外國圖曰貟丘有赤泉飲之不老紫芳紫芝也鄒潤甫遊仙詩曰紫芝列紅敷丹泉激陽瀆向曰整信也丹泉丹巒之泉飲之不死行光自容裔無使弱思侵善曰楚辭曰雲期兮電騖儵忽兮容裔 銑曰神不滅曰行光容裔自在貌弱思謂俗事言我神之不滅而得自在故不使俗事侵害
  鮑參軍戎行 昭
  豪士枉尺璧宵人重恩光善曰吕氏春秋傳曰文王飾其辭令幣帛以禮豪士史記曰虞卿說趙孝成王一見賜金百鎰白璧一雙淮南子曰聖人不貴尺璧春秋孔演圖曰宵人之世多饑寒宋均曰宵猶小也鄭𤣥毛詩箋曰為龍為光言天子恩澤光曜被及者也 翰曰豪士權勢之人枉盈尺之璧以聘之亦不顧矣言人重禮遇之恩光 徇義非為利執羈輕去鄉善曰莊子曰彼所徇仁義則俗謂之君子又曰小人則以身徇利士則以身徇名禮記曰執羈靮而從靮音的楚辭曰去鄉離家來逺客 濟曰屈身從物曰徇節士徇義不求利也執羈謂執羈勒從軍而去鄉也孟冬郊祀月殺氣起嚴霜善曰禮記曰孟冬之月天子迎冬於北郊又曰仲秋之月殺氣侵盛陽氣日衰楚辭曰冬又申之以嚴霜 良曰十月郊祀以報農棯也殺氣寒氣也戎馬粟不煖軍士冰為漿善曰陸機苦寒行曰渴飲堅冰漿 向曰不煖猶不煑軍士皆以冰為漿晨上城臯坂磧礫皆羊腸善曰薛綜東京賦注曰旋門坂在城臯上林賦曰下磧礫之壇髙誘吕氏春秋注曰羊腸其山盤紆似羊腸 向曰城臯坂名磧礫小石也羊腸言坂勢屈曲寒隂籠白日大谷晦蒼蒼善曰夏侯湛歎秋賦曰隂籠景而下翳曹植贈白馬王詩曰大谷何寥廓山樹鬱蒼蒼爾雅曰霧謂之晦郭璞曰蒼蒼昏冥也 銑曰寒隂寒雲也籠蔽也大谷谷名晦暗也蒼蒼晩也息徒稅征駕倚劒臨八荒善曰嵇康贈秀才詩曰息徒蘭圃法言曰仲尼之稅駕矣宋玉大言賦曰方地為輿員天為葢長劒耿介倚天之外甘泉賦曰八荒協兮萬國諧 翰曰徒衆稅舍倚佩也言息衆舎駕劒佩視八荒鷦鵬不能飛𤣥武伏川梁善曰鷦鵬狀似鳯凰身禮戴信嬰仁膺智負義宋均曰身禮質赤色思𤣥賦曰𤣥武縮於殻中兮騰蛇蜿而自糾 濟曰鷦鵬鳥也𤣥武龜也言寒不能飛伏於川梁之下鎩翮由時至感物聊自傷豎儒守一經未足識行藏善曰淮南子曰飛鳥鎩羽許慎曰鎩殘羽也古詩曰感物懷所思漢書髙祖曰豎儒幾敗乃公事韋昭曰豎猶小也論衡曰能説一經為儒生論語子謂顔淵曰用之則行舎之則藏惟我與爾有是夫 良曰殘翮自喻也由時謂雪霜之時也言感此雪霜暫自傷結豎小兒稱言儒者獨守一經所識與小人同安足以逹行藏之理
  休上人怨 善曰沈約宋書曰沙門恵休善屬文别 徐湛之與之甚厚世祖命使還俗本
  姓湯位至揚州從事 向曰沙門恵休姓湯氏上人則沙門之尊稱

  西北秋風至楚客心悠哉日暮碧雲合佳人殊未來善曰魏文帝秋胡行曰朝與佳人期日夕殊不來 銑曰西北曰不周風立冬之時也悠哉失志貌碧雲靑雲也佳人謂所思逺人露彩方泛豔月華始徘徊善曰曹子建七哀詩曰明月照髙樓流光正徘徊 翰曰泛豔浮光貌寳書為君掩瑤琴詎能開善曰道學傳曰夏禹撰真靈之𤣥要集天官之寳書書以南和丹繒封以金英之函檢以𤣥都之印 翰曰寳書真經也為君掩言朋友不至無與披翫也瑤琴玉琴也言無人能開匣而彈相思巫山渚悵望陽雲臺善曰髙唐賦曰妾在巫山之陽蔡邕詩序曰暮宿河南悵望子虚賦曰楚玉乃登雲陽之臺 濟曰巫山陽臺皆楚地名以神女喻朋友也相思悵望皆憂煩貌膏鑪絶沈燎綺席生浮埃善曰鑪熏鑪也取其芬香故加之膏煙而無焰故謂之沈西京雜記鄒陽酒賦曰綃綺為席犀璩為鎮 良曰膏燈也鑪香鑪言皆沈滅而不薰燎宴樂之席皆生塵埃桂水日千里因之平生懷善曰言因桂水以通情也楚辭曰桂水兮潺湲李陵詩曰浮雲日千里洛神賦曰託微波而通辭鍾㑹懷士賦曰託逺念於興波 向曰桂水水名日千里謂流急言因此急流寄平生懷抱




  文選巻三十一
<集部,總集類,六臣註文選>



  欽定四庫全書
  文選巻三十二
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰注
  騷上
  離騷經
  屈平銑曰史記曰屈原字平仕楚為三閭大夫上官靳尚妬其才能譛毁之王乃流屈原於江南不知所訴乃作離騷經離别騷愁也言已遭放逐離别愁苦猶陳正道以諷諌也上述唐堯下序桀紂以香草善鳥龍鳯以譬忠貞君子以靈脩美人以喻於君以𦤀草惡禽飇風雲霓比小人援天引聖終不見𪧟遂赴汨澗而死
  王逸註序曰離騷經者屈原之所作也屈與楚同姓仕於懷王
  帝髙陽之苖裔兮逸曰苖𦙍也裔末也髙陽顓頊有天下之猇也帝繫曰顓頊娶於滕隍氏女而生老僮是楚先其後熊繹事周成王封為楚子居於丹陽其孫武王求尊爵於周周不與遂僣號稱王始都於郢是時生子瑕受屈為客卿因𦙍末之子孫恩深而義厚也 翰曰帝顓頊髙陽氏言我與楚俱髙陽氐之苖裔朕皇考曰伯庸逸曰朕我也皇美也父死稱考詩曰既右烈考伯庸字也屈原言我父伯庸體有美徳以忠輔楚世有令名以及於己 濟曰屈原自稱也古人質與君同稱朕父死後稱之曰考伯庸原父名也攝提貞于孟陬子侯逸曰太嵗在寅曰攝提孟始也貞正也于於也正月為陬 良曰于猶於也 餘同逸註惟庚寅吾以降逸曰惟詞也庚寅日降下也寅為陽正庚為隂正言己以太嵗在寅正月始春庚寅之日下母之體 向曰庚寅日辰也降下也言我以攝提嵗正月庚寅日下母之體是得隂陽中正之氣皇覽五臣作鑒揆余于五臣本無于字初度兮肇錫余以嘉名逸曰皇皇考也覽覩也揆度也肇始也錫賜也嘉善也言己美父伯庸觀我始生年時度其日月皆合天地正中故始錫我以美善之名 銑同逸註名余曰正則兮字余曰靈均逸曰正平也則法也靈神也均調也言平正可法則者莫過於天養物均調者莫神於地髙平曰原故伯庸名我為平以法天字我曰原以法地夫人非名不榮非字不彰故子生父思善應而名字之以表其徳觀其志也 翰曰禮始生三月父親名之既冠而字之正平則法靈善也均亦平也言父觀我初生時日法度能正法則善平理故思善應而名之以表其徳紛吾既有此内美兮又重之以脩能逸曰紛盛貌脩逺也言己之生内含天地之美氣又重有絶逺之能與衆異也 濟曰内美謂忠貞也言内有忠貞外有材藝之逺能户字江蘺與辟芷兮逸曰扈披也楚人名披為扈江蘺芷皆香草也辟為幽也芷幽而香 良同逸注五臣作紉秋蘭以為佩汨于筆余若將不及兮逸曰紐索也蘭香草也秋而芳佩飾也所以象徳言已修身清潔乃取江蘺辟芷以為衣被紐索秋蘭以為佩飾博采衆善以自約束汨去貌疾若水流也 良曰紐結也言己脩身清潔披香草以為服飾也汨疾也言嵗月行疾若將追之不及也恐年嵗之不吾與逸曰言我念年命汨然流去誠欲輔君心汲汲常若不及又恐年忽過不與我相待而身老 銑曰恐年嵗不與我相待而年老不得輔於君也朝搴阰之木蘭兮夕攬五臣作擥洲之宿莽逸曰搴取也阰山名攬采也水中可居者曰洲草冬生不死者楚人名曰宿莽言已旦起升山采木蘭上事太陽承天度也夕入洲澤采取宿莽下奉太隂順地數也動以神祗自勑誨也木蘭去皮不死宿莽遇冬不枯屈原以喻讒人雖欲困己已受天性終不可變易 翰曰言朝升山取木蘭承陽也夕入洲持莽順隂也木蘭去皮不死宿莽經冬不凋故屈原取以自喻言讒人困已終不能變易忠直也日月忽其不淹兮春與秋其代序逸曰淹久也代更也序次也言日月晝夜常行忽然不久春往秋來以次相代言天時易過人年易老 翰同逸注惟草木之零落兮恐美人之遲暮逸曰零落皆墮也草曰零木曰落遲晩也美人謂懷王也言天時運轉春生秋殺草木零落嵗復盡矣而君不建立道徳舉賢用士則年老暮晩而功不成 濟曰草木零落言嵗晩喻年老也美人喻君也言嵗暮年老而不早用賢於國無成功也不撫壯而棄穢兮何不改乎此度也五臣本上無不下無也字 逸曰年徳盛曰壯棄去也穢行之惡也以喻讒佞百草為稼穡之穢讒佞亦為忠直之害也改更也言願君務及年徳壯盛之時脩明政教棄逺讒佞無令害賢改此惑誤之度脩先王之法也 良曰撫持也言持盛壯之年廢棄道徳用讒邪之言為穢惡之行何不早改此法度以從忠正之言五臣作䇿騏驥以馳騁兮來吾導夫先路逸曰騏驥駿馬也以喻賢智言乘駿馬一日可致千里以言任賢智即可至於治也言已如得任用將驅先行願來隨我遂為君導入聖王之道 向曰騏驥駿馬喻賢人言君能任賢人我得申展則導引君入先王之道路昔三后之純粹兮固衆芳之所在逸曰昔往也后君也謂湯禹文王也至美曰純齊同曰粹衆芳喻羣賢也言往古夏殷禹湯周王所以能純美其徳而有聲明之稱者皆舉用衆賢使在顯職故道化興而萬國寧也 銑曰三后謂湯禹文王也純美也粹不雜也衆芳喻衆賢也言三王所以有純美之徳以衆賢所在故也雜申椒與菌桂兮豈維紐五臣作紉夫蕙茝昌改切 逸曰申重也椒香木其芳小重之乃香菌薰也葉曰蕙根曰薰也紐索也蕙茝皆香草也以喻賢者言禹湯文王雖有聖徳猶雜用衆賢以致於化非獨索蕙茝任一人也 翰曰雜非一也申用也椒菌桂皆香木紉結也蕙茝香草也皆喻賢者言禹湯文王雖聖明雜用賢人豈獨任一人而已彼堯舜之耿古迥介兮既遵道而得路逸曰耿光也介大也遵循也路正也言堯舜所以能有光明大徳之稱者以循用天地之道舉賢任能使得萬事之正也 濟同逸注何桀紂之昌披兮夫唯捷徑以窘求殞逸曰昌披衣不帶貌捷疾也徑邪道窘急也言桀紂愚惑違背天道施行惶遽衣不及帶欲涉邪徑急疾為治故身觸陷阱至於滅亡 良曰桀紂夏殷失道之君昌披謂亂也言桀紂苦人使亂用捷疾邪徑急歩而理之故身至滅亡五臣本有夫字黨人之偷樂兮路幽昧以險隘逸曰黨朋也論語曰羣而不黨偷苟也幽昧不明也險隘喻傾危也言已念彼讒人相與朋黨嫉妬忠直苟且偷樂不知君道不明國將領危以及其身矣 向曰偷苟且也 餘同逸注豈余身之憚殃兮恐皇輿之敗績逸曰憚難也殃咎也皇君也輿君之所乗也以喻國也績功也言我欲諌爭者非難身之被殃咎也但恐君國傾危以敗先王之功 銑曰敗績崩壞言我所以不難殃咎諌諍者恐君行事之失崩壞先王之功忽奔走以先後兮及前王之踵武逸曰踵繼也武迹也詩曰履帝武敏歆言已急欲奔走先後以輔翼君者冀及先王之徳繼續其迹而廣其基也奔走先後四輔之職也詩曰予曰有奔走予曰有先後是之謂也 翰曰言欲忽然奔走先後以為輔翼者冀及先王之徳繼續先王之跡荃不察余之中情兮反信讒而齊怒逸曰荃香草也以喻君也人君被服芬香故以香為喻惡數指斥尊者故變言荃也齊疾也言懷王不徐察我忠信之情反信讒言而疾怒 濟曰齊同也言君不觀察我之忠誠反信讒人與之同怒於我余固知謇謇之為患兮忍而不能舎也逸曰謇謇忠言貌也易曰王臣謇謇匪躬之故舎止也言己忠言謇謇諌君之過必為身患然中心不能自止而不言也 良曰謇謇直言貌言我固知直言之為已患恐君之敗故忍此禍患而不能止也指九天以為正兮夫唯靈脩之故也逸曰指語也九天謂中央八方也正平也靈神也脩逺也能神明逺見者君徳故以喻君言己將陳忠䇿内慮之心上指九天告語神明使平正之惟用懷王之故欲自盡也 向曰九陽數謂天也脩長也言有神明長久之道者君徳也故以喻君言我指天欲為君行正平之道而君不用我故將欲自盡初既與余成言兮後悔遯而有佗逸曰遁隱也言懷王始信任已與我平議國政後用讒言中道悔恨隱遁其情而有佗志 銑曰初始成平悔改遯移也言君始與我平議國政後信讒言因改移本情而有佗志余既不難五臣本有夫字離别兮傷靈脩之數化逸曰近曰離逺曰别化變也言我竭忠見過非難與君離别也傷念君信用讒言志數變易無常操也 翰曰傷惜也言我不難離别於君但惜君信讒而數變易余既滋蘭之九畹於逺兮又樹蕙之百畝逸曰滋蒔也十二畝為畹樹種也二百四十步為畝言已雖見放流猶種蒔衆香脩行仁義勤身自勉朝暮不倦 濟曰滋益也三十畝曰畹樹蓺也繭蕙草喻行也言我雖被斥逐脩行彌多畦蒥荑與揭五臣作□車兮雜杜蘅與芳芷逸曰留夷香草也揭車亦芳草一名䒗輿五十畝為畦杜蘅芳芷皆香草名也言已積累衆善以自潔飾復植留夷杜蘅雜以芳芷芬香益暢徳行彌盛 良曰言積累衆芳自潔飾其徳行冀枝葉之峻五臣作葰茂兮願竢時乎吾將刈逸曰冀幸也峻長也刈穫也言已種植衆芳幸其枝葉盛長實核成熟願待天時吾將穫取收藏而成其功也以言君亦宜畜養衆賢以時進用而待仰其治也 向曰葰茂盛貎言我種植衆芳冀枝葉之盛願待成時収刈藏而饗之喻君養賢以時進用而委其成理雖萎絶其亦何傷兮哀衆芳之蕪穢逸曰萎病也絶落也言已所種芳草當刈未刈蚤有霜雪枝葉雖早萎病絶落何能傷我乎哀惜衆芳摧折枝葉蕪穢而不治也以言已脩行忠信冀君任用而遂斥棄則使衆賢志士失其行也 銑曰萎絶黃落也衆芳喻衆賢也言我積行為讒邪所害見逐亦猶植芳草為霜露所傷而落雖如是於我亦何能傷但恐衆賢志士見而是蕪穢不自脩也衆皆競進以貪婪力含兮憑不厭乎求索逸曰競並也愛財曰貪愛食曰婪憑滿也楚人名滿為憑言在位之人無有清潔之志皆並進取貪婪於財利中心雖滿猶復求索不知厭飽翰曰言衆在朝者皆競為進趣貪婪財利在身雖滿不知厭足復為求索羌内恕己以量
  人兮各興五臣作與心而嫉妬逸曰羌楚人語詞也以心揆為恕量度也害賢為嫉害色為妬言在位之臣心皆貪婪内以其志恕度天人謂己用不同則各生嫉妬之心推棄淸潔使不得用也 濟曰羌乃也言貪婪之人乃内恕於己以量度他人謂與己同貪若否則各生嫉妬之心讒譛之使不得進用忽馳騖以追逐兮非余心之所急逸曰言衆人所以馳騖惶遽者追逐權貴求財利也故非我心之所急務衆急於利我獨急於義者也 良曰忽急也言衆人急於勢利而奔走非我所急也我所急者仁義也老冉冉其將至兮恐脩名之不立逸曰冉冉行貎立成也言人年命冉冉而行我之衰老將以速至恐脩身建徳而功不成名不立也 向曰冉冉漸漸也立成也言我之年漸漸將至恐脩理名徳而不能成朝飲木蘭之墜露兮夕餐秋菊之落英逸曰墜墮也言己旦飲香木之墮露吸正陽之精液暮食芳菊之落英言吞隂陽之精蘂動以香淨自潤澤 銑曰英花也飲香木之露食秋菊之花者取其香潔以合己之徳苟余情其信姱苦𤓰以練要兮長顑呼感乎感亦何傷逸曰苟誠也練簡也顑頷不飽貌也言己飲食好美中心簡練而合道要雖長顑頷饑而不飽亦無所傷病也 翰曰苟且姱大練擇也且信大擇要道而行雖長饑苦亦何傷於我五臣作掔木根以結茝兮貫薜荔之落蘂逸曰擥持也貫累也薜荔香草也縁木而生落墮也蘂實貌言已施行常擥木引堅據持根本又貫累香之實執持忠信不為華飾之行也 濟曰根本貫拾也蘂花心也言我持木之本佩結香草拾其花心以表已之忠信矯菌桂以紉蕙兮索胡繩之纚纚所綺 逸曰胡繩香草也纚纚好貌也矯直也言已行雖據根本猶復矯直菌桂芬芳之性紉索胡繩令之澤好以善自約束約無懈已 良曰矯舉也纚纚索好貎言舉此香木以自比結索其香草以約束於己五臣作蹇吾法夫前脩兮非時五臣作世俗之所服逸曰言我忠信謇謇者乃上法前代逹賢固非今時俗之人所可服行也 向曰謇難也前脩謂前代脩習道徳之人服用也言我所以遭難者吾法前脩道徳之人故不為代俗所用雖不周於今之人兮願依彭咸之遺則逸曰周合也彭咸殷賢大夫諌其君不聴自投水而死遺餘也則法也言己所行忠信雖不合於今之人欲願依古之賢者彭咸餘法以自率厲也 銑同逸注長太息以掩涕兮哀人五臣作民生之多艱逸曰言己自傷施行不合於俗將效彭咸沈身於淵乃太息長悲哀念萬民受命而生遭遇多艱以隕其身也 翰曰艱難也言我自傷忠信不合當代故太息掩涕哀此萬姓遭輕薄之俗而多屯難余雖好脩姱苦𤓰以鞿居衣羈兮謇朝誶而夕替逸曰鞿羈以馬自喻也韁在口曰鞿草絡頭曰羈言為人所㒍纍也誶諌也詩云誶予不顧替廢也言己雖有絶逺之智姱好之姿然以為讒人所鞿羈而㒍纍矣故朝諌謇謇於君夕暮而身廢棄也濟曰鞿羈銜勒也言我雖習前聖人之大道而為讒人所銜勒不避難而諫朝諫而夕暮廢棄既替余以蕙纕思羊兮又申之以攬茝逸曰纕佩帶也又復也言君所以廢棄己者以余帶佩衆香行以中正之故也然猶復引芳茝以自結束執志彌篤也 良曰纕佩也言君所以廢棄我者以我佩忠信之心故也申重攬持也然我猶攬芳草自結束以執貞節亦余心之所善兮雖九死其猶未悔逸曰悔恨也言己履行忠信執守清白亦我心中之所美善也雖以見過支解九死終不悔恨也 良曰九數之極也言忠信貞潔我心所善以此遇害難九死無一生未足悔恨怨靈脩之浩蕩兮終不察夫人五臣作民逸曰靈脩謂懷王也浩猶浩浩蕩猶蕩蕩無思慮貌也言己所以怨恨於懷王者以其用心浩蕩驕敖放恣無有思慮終不見省察萬民善惡之心故朱紫相亂國將傾危也 銑曰浩蕩法度壞貌言我怨君法度廢壞終不察衆人悲苦衆女嫉余之蛾眉兮謠諑丁角謂余以五臣作之善淫逸曰衆女謂臣衆也蛾眉好貌謠謂毁也諑音啄猶譛也淫邪也言衆女嫉妬蛾眉美好之人譛而毁之謂之善淫不可信也猶衆臣妬嫉忠正言己淫邪不可任也 翰曰衆女喻讒臣也蛾眉美女喻忠直也謠諑謂譛毁也言讒邪之人妬我忠直皆譛毀之謂我善為淫亂固時俗之工巧兮偭規矩而改錯倉故 逸曰偭背也圓曰規方曰矩錯置也言今時之工才知彊巧背去規矩更造方圓必不堅固敗材木也以言佞臣巧於言語背違先聖之法以意妄造必亂政化危君國也 濟曰規矩法則也言工巧之人背違繩墨妄為法則改古之道妄置其妙敗材木而不堅固讒佞之人巧為言語讎聖人之法亦必敗國危政背繩墨以追曲兮競周容以為度逸曰追隨也繩墨所以正曲者周合也度法也言百工不隨繩墨之直道隨從曲木屋必傾危而不可居也以言人臣不脩仁義之道背棄忠直隨從枉佞苟合於世以求容媚以為常法身必傾危而被刑戮 良曰言背繩墨之直而從其曲則屋壞苟為邪佞競合當代以取容媚不依法度則國亡矣鬱悒余侘丑加丑例兮吾獨窮困乎此時也逸曰忳昆徒切憂貌也侘傺失志貌 侘丑加切猶堂堂立貌也傺丑世切住也楚人名住曰傺言我所忳忳而憂中心鬱悒悵然住立而失志者以不能隨從時俗屈求容媚故獨為時人所窮团也 向曰忳鬱憂思貌悒不安也言我憂思而失志者以不能隨代求容媚固獨窮困於當時寧溘苦合死以流亡兮余不忍為此態也逸曰溘猶奄也言我寧奄然而死形骸流亡不忍以忠正之性為邪淫之態也 銑曰言我終不忍為邪佞之態以自全鷙鳥之五臣本無之字不羣兮自前代五臣作世而固然逸曰鷙執也謂能執服衆鳥鷹鸇之類也以喻忠正言鷙鳥執志剛厲特處不羣以言忠正之士亦執分守節不隨俗人自前代固然非獨於今 翰曰鷙鳥鷹鸇之屬此鳥執志剛厲不與衆鳥同羣忠正之士者亦守節不隨俗為諂媚從前代固如是非但於我何方圓之能周兮夫孰異道而相安逸曰言何所有圓鑿受方枘而能合者誰有異道而相安邪言忠佞不相為謀也 濟曰方木圓穴不可相合邪佞忠正異道而誰肯相安哉屈心而抑志兮忍尤而攘詬呼候 逸曰抑案也尤過也攘除也詬恥也言己所以能屈案心志含忍罪過而不去者欲以除去耻辱誅讒佞之人如孔子誅少正邜也 良曰我所以屈心案志者將欲思過除其深恥誅讒佞清朝廷也伏淸白以死直兮固前聖之所厚逸曰言士有伏清白之志以死忠直之節者固乃前代聖王所厚哀也故武王伐紂封比干之墓表商容之閣也 向同逸注悔相道之不察五臣本有兮字延佇乎吾將反逸曰延長也佇立貌 詩云佇立以泣言己自恨視事君之道不明察當若比干伏節死義故長立而望將欲還反終己之志 銑曰悔恨相視察審也迴朕車以復路兮及行迷之未逺逸曰迴旋也迷誤也言及旋我之車以反故道反迷已誤欲去之路尚未甚逺也同姓無相去之義故欲還也翰曰迴車復路將還也歩余馬於蘭臯兮馳椒丘且焉止息逸曰歩徐
  行也澤曲曰臯土髙曰丘四墮曰椒丘言已欲還則徐徐行歩我之馬於芳澤之中以觀聴懷王遂馳髙丘而止息以須君命 濟曰椒丘丘上有椒也行息依蘭椒不忘芳香以自潔也言我行蘭澤馳上椒丘且止息以待君命進不入以離尤兮退將復五臣本無復字脩吾初服逸曰退去也言己誠欲遂進竭其忠誠君不背納恐重遇禍將復去脩吾初始清潔之服 良曰尤過也言我將進入以相君事恐重離過患故將退去餘同逸注製芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳逸曰製裁也芰䔖也荷扶蕖也芙蓉蓮華也上曰衣下曰裳言已進不見納猶復製裁芰荷集合芙蓉以為衣裳被服愈潔脩善益明 向曰製裁集合也芰荷水草言裁合此物而為衣裳以自脩潔也不吾知其亦已兮苟余情其信芳髙余冠之岌岌兮長余佩之陸離逸曰岌岌髙貎陸離參差衆貎也言已懷徳不用復髙我之冠長我之佩尊其威儀整其服飾以異於衆也 銑曰言君不知我我亦將止然既不見用我將髙冠長佩整威儀以異衆芳與澤其雜糅女又兮唯昭質其猶未虧逸曰芳徳之貎也澤質之潤也玉堅而有澤糅雜也唯獨也昭明也虧歇也言我外有芬芳之徳内有玉澤之質二美雜㑹兼在於己而不得施用故獨保明身無有虧失而已所謂道行則兼善天下不用則獨善其身 翰曰芳香澤潤也言我有香潤之徳雜㑹於己不得施用惟獨守其明潔之質猶未為自虧損也忽反顧以游目兮將徃觀乎四荒逸曰荒逺也言己欲進忠信以輔事君而不見省故忽然反顧而去將遂游日徃觀四逺之外以求賢君也濟曰忽疾徃去也言己不見明故疾反顧逺俔四荒之外欲以求知己者佩繽紛其繁飾兮芳菲菲其彌章逸曰菲菲猶勃勃也芳香貌也章明也言己雖欲之四荒猶整飾儀容佩玉繽紛而衆盛忠信勃勃而愈明不以逺故改其行 良曰繽紛盛貌菲菲香氣也言我雖去四荒亦整其衣服佩忠信芳香之行彌加明潔人生各有所樂兮余獨好脩以為常逸曰言萬民稟天命而生各有所樂或樂諂佞或樂貪淫我獨好脩正直以為常行 向曰言人性所樂各自不同或好財利或愛邪佞而我獨以脩正直之道為常雖體解其猶未變兮豈余心之可五臣作何逸曰懲文也言己好脩忠信以為常行雖獲罪支解志猶不艾也 銑曰言我執忠貞之心雖遭支解亦不能變於我心更何所懼懲懼也女嬃之嬋媛兮申申其詈五臣作罵逸曰女嬃屈原姊也嬋媛猶牽引也申重也言女嬃見已施行不與衆合以見放流故來牽引數怒重詈我也 翰曰言我行不合時故牽引古事而罵詈我曰⿰五臣作鯀胡剄直以亡五臣作方身兮終然夭乎羽五臣本有山字之野逸曰女嬃詞也⿰堯臣也帝繫曰顓頊後五葉而生⿰婞音脛狠也蚤死曰夭言堯使⿰治洪水婞狠自用不順堯命乃殛之於羽山死於中野女嬃比屈原於⿰不承君意亦將遇害 濟曰此女嬃之言也鯀禹父堯臣也堯使治水鯀狠戾不用堯命終被殛於羽山之野而早死焉言原不承君意亦將遇害汝何博謇五臣作蹇而好脩兮紛獨有此姱節逸曰女嬃數諌屈原言汝何為獨博采往古好脩謇謇姱異之節不與衆同而見僧惡於世 向曰嬃數諫原云汝何博好古道於蹇難之世好脩直節獨為姱大之行失移以盈室兮判獨離而不服逸曰薋蒺䔧也菉王芻也葹枲耳也詩曰楚楚者茨又曰終朝采菉三者皆惡草也以喻讒佞盈滿也判别貌也女嬃言衆人皆佩蕢菉枲耳為讒佞之行滿於朝廷而獲富貴汝獨服蘭蕙守忠直判然離别不與衆同故斥棄也 銑曰蕢菉葹皆惡草以喻讒佞判别也嬃言衆人皆體蕢菉之行盈滿於朝汝獨佩蘭蕙之徳判别不同故見棄斥衆不可户説兮孰云察余之中情逸曰屈原外困羣佞内被姊詈知時莫識言己心志所執不可户説人告誰當察我中情之善否 翰曰屈原遭姊之罵困抑佞之惡不可門到户説於人誰能察我情之是非乎世並舉而好朋兮夫何煢獨而不予聴逸曰煢孤也詩曰哀此煢獨予我也言時俗之人皆行佞偽相朋黨丞相薦舉忠直之士孤煢特獨何肯聴用我言而納之也 濟曰言世俗之人並相進舉以為朋黨而我忠耿孤獨誰背聴我而用之依前聖之節中兮喟憑心而歴茲逸曰節度也歴數也言己所見皆依前代聖王之法節其中和喟然舒憤懣之心歴前代成敗之道而作此詞者也 良曰中得也喟歎憑滿歴行也言我依前代聖賢節度而不得用故嘆息憤懣而行澤畔矣濟沅湘以南征兮就重華而陳詞逸曰帝繫曰瞽叟生重華是為帝舜葬於九疑山在於沅湘之南言已依聖王法而行不容於俗故欲度沅湘之水南行就舜陳詞自説稽疑聖帝冀間秘要以自開悟 向曰沅湘江水名重華舜也葬江南言已行聖人之道不容當代故將濟江南行就舜以陳説之啓九辯與九歌兮夏康娛以自縱逸曰啓禹子也九辯九歌禹樂也言禹平治水土以有天下啓能承志續叙其業育養品類故九州之物皆可辯數九功之徳皆有次叙而可歌也左傳曰六府三事謂之九功九功之徳皆可歌也謂之九歌水火金木土榖謂之六府正徳利用厚生謂之三事夏康啓子太康也娛樂也縱放也 銑曰啓開也九辯九歌禹樂名言禹開樹此樂而太康娛樂自縱而䘮不顧難以圖後兮五子用失乎家巷逸曰圖謀也言夏太康不遵禹啓之樂而更作淫聲放縱情欲以自娛樂不顧患難不謀後業卒以失國兄弟五人家居閭巷失尊位也書序曰太康失國昆弟五人須於洛汭作五子之歌此逸篇也翰曰言太康不思先王之業不顧禍難以謀其後故使五弟失尊位家於閭巷羿淫遊以佚田兮又好射乎封狐逸曰羿諸侯也田獵也封狐大狐也言羿為諸侯荒淫遊戲以佚田獵又射殺大狐 濟曰羿夏之諸侯淫佚田獵又好射大狐犯天之孽以亡其國固亂流其鮮終兮浞任角又貪夫厥家逸曰鮮少也浞寒浞羿相也厥其也婦謂之家言羿因夏衰亂代之為政娛樂田獵不恤人事信任寒浞使為國相浞行媚於内施賂於外樹之詐慝而専其權勢羿田將歸使家臣衆逢蒙射而殺之貪取其家以為妻也羿以亂得政身即㓕亡故言鮮終也 良曰厥其家妻也言羿以夏衰亂代而取其政而又為荒淫之行故為浞弑其身貪取其妻以亂易亂故其鮮終五弔身被服彊圉兮縱欲而不忍逸曰澆寒浞子也彊圉多力也縱放也言浞取羿妻而生澆强梁多力縱放其情不忍其欲以殺夏后相也 向曰言澆恃多力故肆情縱欲不忍其諫以殺夏后相日康娛而自忘兮厥首用夫顚隕逸曰康安也首頭也自上下曰顚隕墮也言澆既殺夏后相安居無憂日作淫樂忘其過惡卒為相子少康所誅其首顛隕而墮地 論語羿善射奡盪舟俱不得其死然左氏傳曰昔有夏之方衰也后羿自鉏遷於窮石因夏氏以代夏政恃其射也不脩民事而淫於原獸棄武羅伯因熊髠尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之讒子弟也伯明后寒棄之夷羿收之信而使之以為己相浞行媚於内而施賂於外愚弄其民而虞羿於田樹之詐慝以取其國家外内咸服羿猶不悛將歸自田家衆殺而烹之以食其子其子不忍食諸死於窮門靡奔有鬲氏浞因羿室生澆及豷恃其讒慝詐偽而不徳於民使澆用師滅斟灌及斟尋氏處澆於過處豷於戈靡自有鬲氏收三國之燼以滅浞而立少康少康滅澆於過后杼滅豷於戈有窮由是遂亡失人故也 銑同逸注夏桀之常違兮乃遂焉而逢殃逸曰殃咎也言夏桀上背於天道下逆於人理乃遂以逄殃咎為殷湯所誅滅 翰曰桀夏亡王也言常背天違道巧遂逢殃咎為湯所誅后辛之葅醢兮殷宗用而不長逸曰辛殷之亡王紂名也藏菜曰葅肉醬曰醢言紂為無道殺比干醢梅伯武王把黃鉞行天罰殷宗遂不得久長也 濟曰辛紂殷之亡王也葅醢肉醬也湯禹嚴五臣作儼而祗敬兮周論道而莫差逸曰嚴畏也祗敬也周周家也差過也言殷湯夏禹周之文王受命之君皆畏天敬賢論議道徳無有過差故能獲神人之助子孫蒙福也 良曰言湯禹周文皆嚴肅祗敬論議道徳無有差殊故得氷年舉賢而授能兮脩五臣作循繩墨而不頗逸曰頗傾也言三王選士不遺幽陋舉賢用能不顧左右循用先聖法度無有傾失故能綏萬國安天下易曰無平不頗 向曰言文王舉賢用能循先聖法度無有頗僻故能安天下也皇天無私阿兮覽人五臣作民徳焉錯匕故逸曰竊愛為私所私為阿錯置也輔佐也言皇天明神無所私阿觀萬人之中有道徳人者因置以為君使賢輔佐成其志也故桀為無道傳與湯紂為淫虐傳與文王 良曰言皇天無私親阿附之理但萬民之中有道徳者因置以為君使賢者佐而成之夫維聖哲以茂行兮苟得用此下土逸曰哲智也茂盛也苟誠也下士謂天下也言天下之所立者獨有聖明之知盛徳之行故得用事天下而為萬人之主 翰曰言人有聖明之智茂盛之誠得用為天下之王瞻前而顧後兮相觀人五臣作民之計極逸曰顧視也相視也計謀也極窮也言前觀禹湯之所以興顧視桀紂之所以亡足以觀察萬人忠佞之謀窮其真偽 濟同逸注夫孰非義而可用兮孰非善而可服逸曰服服事也言人臣誰有行仁義而不可任用誰有不行信義而可服事者乎言人非義則徳不可立非善則行不成 銑曰孰誰服用也言人臣誰有不義不善而可任用者也余身而危死兮覽余初其猶未悔逸曰阽猶危也言已正言危行身將危亡上觀初代仗節之士我志所樂終不悔恨 向曰言危身危行所以將死今觀我之初志終竟行猶未為悔不量鑿而正枘而鋭兮固前脩以葅醢逸曰量度也正方也言工不度其鑿而方正其枘則物不固而木破矣臣不量君賢愚蝎其忠信則被罪過而身殆也自前代脩名之人以獲葅醢龍逢梅伯是也 銑同逸注曾歔許居許毅余鬱悒兮哀朕時之不當逸曰層累也歔欷懼貎也言我累息而懼鬱悒而憂者自哀生不當舉賢之時而值葅醢之日 翰曰言累益歔欷而憂思有哀我不值明聖之君屬昬闇之代五臣作擥如吕蕙以掩涕兮霑余襟之浪浪平 逸曰茹柔耎也霑濡也衣皆謂之襟浪浪流貎也言自傷放在山澤心悲泣下霑濡我衣浪浪而猶引取柔耎香草以自掩拭不以悲故失仁義也 濟曰茹臭也蕙香草以喻忠貞之心跪敷衽以陳辭兮耿吾既得此中正駟玉虬以乗鷖烏訃兮溘苦合埃風余上征逸曰敷布也耿明也言已覩禹湯文武脩徳以興天下見羿澆桀紂行惡以亡中知龍逢比干執履忠直身以葅醢乃長跪布衽俛首自省念仰訴於天則中心曉明此中正之道精合真人神與化游故得乗雲駕龍周歴天下以慰已情緩憂思也有角曰龍無角曰虬鷖鳯凰别名也山海經鷖身有五采溘猶奄也埃塵也言我設往行游將乗玉虬駕鳯車掩塵埃而上征去離時俗逺羣小也 良同逸注朝發軔於蒼梧兮夕余至乎縣圃五臣作懸 逸曰軔支輪木也蒼梧舜所居縣圃神山也在崑崙之上淮南言崑崙縣圃雖乃通天言已朝發帝舜之居久至縣圃之山受道聖王而登神明之山 向曰軔車輪也蒼梧舜所遊縣圃在崑崙山仙人所居言朝夕逺遊神仙之山欲少留此靈璅先果兮日忽忽其將暮逸曰靈以喻君瑣門鏤也文如連鎖楚王之省閤也言已誠欲少留於君之省閤以須政教日乂忽去時將欲暮年嵗且盡言已衰老也 銑曰靈君也璅門閤也言我欲少留於君之省閤日乂忽然將夜言年已衰老吾令羲和弭節兮望崦於亷而勿迫逸曰羲和日御也弭按也崦⿰日所入之山也迫附也言我恐日暮年老道徳不施欲令日御按節徐行望日所奔入之山且勿附近冀及盛時遇賢君也 翰曰言我使羲和按節徐行望日不使迫於崦⿰山也路漫漫其脩逺兮吾將上下而求索逸曰脩長也言天地廣大其路漫漫逺而且長不可卒徧吾方上下左右以求索賢人與已合志者也 濟曰漫漫逺貌飲余馬於咸池兮總余轡乎扶桑逸曰咸池日所浴也總結也扶桑日所拂禾也淮南言日出暘谷浴於咸池拂於扶桑爰始將行是謂朏明我乃往至東極之野飲馬於咸池與日俱浴以潔已身結我車轡於扶桑以留日行幸得不老延年夀 良曰飲馬咸池結轡扶桑言逺遊冀得延年也折若木以拂日兮聊須臾五臣作逍遙以相羊逸曰若木在崑崙西極其華照下地拂擊也聊且也須臾相羊皆遊也言已總結日轡恐不能制年時卒過故復轉之西極折取若木以拂擊日使之還去且相羊而遊以俟君命也或謂拂蔽也以若木蔽日使不得過 向曰逍遙相羊皆遊也言我折取若木之枝擊日御使迴且相羊而遊也前望舒使先驅兮後飛廉使奔屬逸曰望舒月御也月體光明以喻臣淸白飛亷風伯也風為號令以喻君命言已使淸白之臣如望舒先驅求賢使風伯奉君命於後以告百姓 銑曰月喻淸白之臣風喻號令言我使淸白之人求賢使風伯奉君命以告天下鸞皇為余先戒兮雷師告余五臣作我以未具逸曰鸞俊烏也皇雌鳯以喻明知之士也雷為諸侯以興君言已使仁知之士如鸞皇先戒百官將往適道而君怠墮告我嚴裝未具 翰曰鸞皇靈鳥喻仁智之士雷師喻君 餘同逸注吾令鳯皇飛騰兮又繼之以日夜逸曰言我使鳯皇明知之士飛行天下以求同志續以日夜冀逢遇之 濟同逸注飄風屯其相離兮帥雲霓五臣作電而來御音迓 逸曰回風曰飄飄風無常之風以興邪惡雲霓惡氣以喻佞人御迎也言已使鳯皇往求同志之士欲與俱共事君反見邪惡之人相與屯聚謀欲離已又遇佞人相帥來迎欲使我變節以隨之 良曰飄風雲霓以喻佞人也言我將求志士欲與共事於君反見邪惡之人相帥與屯結謀迎我使離舊徳變節隨邪佞之徒紛總總其離合兮班陸離其上下逸曰總總猶僔僔聚貌也班亂貌也陸離分散也言已游觀天下但見俗人競為讒佞僔僔相聚乍離乍合上下之義班然散亂而不可知之也 向曰紛亂也 餘同逸注吾令帝閽開關兮倚閶闔而望予逸曰帝謂天帝也閽主門者閶闔天門也言已求賢不得嫉惡讒佞將上愬天帝使閽人開關又倚天門望而距我使我不得入也 銑曰閽主門人也言已惡讒佞將上訴於天帝使閽人開天門閽人又倚天門望而拒我不得入時曖曖其將罷五臣作疲兮結幽蘭而延佇逸曰曖曖昬貌罷極也言時世昬昧無有明君周行罷極不遇賢士故結芳草而長立有還意也 翰曰言時代昬闇周行疲極不遇賢明故結香草自潔長立而無趣向世溷呼本濁而不分兮好蔽美而嫉妬逸曰溷亂也濁貪也言時世君亂臣貪不别善惡好蔽美徳而嫉妬忠信 濟曰蔽隱也言時代亂濁不能分别好惡好隱人美行嫉妬忠良朝吾將濟於白水兮登閬力宕風而絏息列逸曰濟度也淮南子曰白水出崑崙之源飲之不死閬風山名在崑崙上緤繫也言我見中國溷濁則欲度白水登神山屯車繫馬而留止白水潔淨閬風淸明言已脩潔白之行不懈怠也 良曰白水神泉也閬風仙山也絏係也言世皆濁亂將濟神泉开仙山係馬以逺濁世而自㓗淸忽反顧以流涕兮哀髙丘之無女逸曰楚有髙丘之山女以喻臣言已雖去意不能已猶復顧念楚國無有賢臣心為之悲而流涕 向曰髙丘楚山名女神女喻忠臣也言我將逺志忽反顧楚國無忠臣心為之悲而流涕溘吾遊此春宫兮折瓊枝以繼佩逸曰溘奄也春宫東方靑帝舍繼續也言我遊奄然至於靑帝宫觀萬物始生皆出於仁復折瓊枝以續佩守行仁義志彌固也 銑曰見萬物始生乃折取瓊草之枝以續佩帶重其鮮潔及榮華之未落兮相下女之可貽逸曰榮華喻顔色也落墮也相視也貽遺也言已既修行仁義思得同志願及年徳盛時顔貌未老視天下賢人將持玉帛聘而遺之與俱事君也 翰同逸注吾令豐隆乗雲兮求虙妃之所在逸曰豐隆雲師虙妃神女也以喻隱士言我令雲師豐隆乗雲周行求隱士淸潔若虙妃者欲與并力也 濟曰虙妃洛水神以喻賢臣言我使雲師求賢臣所在聘之與同治也解佩纕以結言兮吾令蹇脩以為理逸曰纕佩帶也蹇脩伏羲氏之臣也理分理述禮意也言既見虙妃則解我佩帶之玉以結言語使古賢蹇脩而為媒理也伏羲時淳樸故使其臣 良曰言我既見虙妃解佩帶取玉結言契令蹇修為媒以通辭理也紛總總其離合兮忽緯繣呼陌其難遷逸曰緯繣乖戾也呼麥切遷徙也言蹇脩既持其佩帶通言而讒人復相聚毀敗令其意一合一離遂以乖戾而見拒絶言所居深僻難遷徙也 向曰紛亂也總總聚也言將通佩玉神女讒人亂聚毁敗令其意一合一離忽為乖戾而難移夕歸次於窮石兮朝濯髪乎洧于鬼五臣作盤 逸曰次舍也再宿為信過信為次淮南言弱水出於窮石入於流沙洧槃水名也禹大傳曰洧槃之水出崦⿰之山言虙妃體好淸潔暮所歸舍窮石之室朝沐洧槃之水遁世隱居而不肯仕 銑曰窮石弱水出處洧盤水名出崦⿰山夕舍窮石朝沐洧盤言遯世之士逺趣淸潔保厥美以驕傲兮日康娛以淫遊逸曰倨簡曰驕侮慢曰傲康安也言虙妃用志髙逺保守美徳驕傲侮慢日自娛樂以遊戲無事君之意 翰曰淫久也言隱居之人自保其美徳以驕傲於世日日安樂久遊無意以匡君雖信美而無禮兮來違棄而改求逸曰違去也改更也言虙妃雖有美徳驕傲無禮不可與共事君來去相棄而更求賢 濟曰言隱居之人信有美徳而不崇禮敬不可與事君當違棄此人改求賢者共同志事君也覽相觀於四極兮周流乎天五臣作天乎余乃下逸曰言我乃復徃觀視四極周流求賢然後乃來下 銑曰言觀視四方之極周遍求賢不得我乃復下來望瑤臺之偃蹇兮見有娀之佚逸曰偃蹇髙貌有娀國名也佚美也謂帝嚳之妃契母簡狄也簡狄配聖帝生賢子以喻貞賢也詩曰有娀方將帝立子生商吕氏春秋言有娀氏有美女為之髙臺而飲食之言已望瑤臺髙峻睹有娀氏美女思得與共事君也 良曰瑤臺玉臺也娀女契母簡狄喻貞賢也吾令鴆為媒兮鴆告余以不好逸曰鴆惡鳥也明有毒殺人以喻讒賊言我使鴆鳥為媒以求簡狄其性讒賊不可信用還詐告我言不好 向曰鴆惡鳥喻讒佞言我使讒佞之人徃聘忠賢讒佞所疾故云不好雄鳩之鳴逝兮余猶惡其佻他凋逸曰逝徃也言又使雄鳩銜命而往其性輕佻巧利多語而無要實復不可信也 銑曰雄鳩多聲佻輕也言我使辯捷之士徃聘忠賢我又惡其輕巧而不信心猶豫而狐疑兮欲自適而不可逸曰適徃也言已令鳩為媒其心讒賊以善為惡又使雄鳩多言少實故中心狐疑猶豫意欲自徃禮乂不可也 翰曰言鴆鳩皆不可信故猶豫狐疑而不能決定欲自徃以無媒介不可也鳯皇既受詒異眉兮恐髙辛之先我逸曰髙辛嚳有天下號也帝繫曰髙辛氏為帝嚳次妃有娀氏女生契言已既得賢智之人若鳯皇受禮遺將恐帝嚳以先我得簡狄也 濟曰詒遺也髙辛帝嚳也言我得賢人如鳯皇者受遺玉帛將行就聘又恐帝嚳先我而得之帝嚳喻諸國賢君欲逺集五臣作進而無所止兮聊浮遊以逍遙逸曰言已既求簡狄復後髙辛欲逺集他方又無所之故且遊戲觀望以忘憂也 良曰言求忠賢不得欲徃逺方又兼無所止且浮觀而逍遙及少康之未家兮留有虞之二姚逸曰少康夏后相之子也有虞國名也姓姚氏舜後也昔寒浞使澆滅夏后相少康逃奔有虞虞因妻以二女而邑於緡有田一成有衆一旅能布其徳以收夏衆遂誅滅澆復禹舊績屈原放至逺方之外博求衆賢索虙妃則不肯見求簡狄又後髙辛少康留止有虞而得二妃以成顯功也是不欲逺去貌 向曰言逺遊微隱不遂求賢不得美少康留立而成功是原不欲逺去之意理弱而媒拙兮恐導言之不固逸曰拙鈍言已欲效少康留而不去又恐媒人弱鈍逹言於君不能堅固復使回移 銑曰言我欲留聘二姚又恐道理弱於少康而媒無巧辭導引不能堅固使君回移五臣作世溷濁而嫉賢兮好蔽美而稱惡逸曰再言時溷濁者懷襄二世不明故羣下好蔽中正之士而舉邪惡之人 翰曰溷亂也言時代亂濁嫉妬賢良蔽隱美行稱揚邪佞閨中既以王逸本無以字邃逺兮哲王又不寤逸曰小門謂之閨邃深也哲知也寤覺也言君處宫殿之中其閨邃逺忠言難通指語不逹自明智之主尚不覺善惡之情高宗殺孝已是也何況不智之君而以闇蔽固其宜也 濟曰閨中宫門中也言宫中深逺視聴難通故哲智之王不能覺察忠佞懷朕情而不發兮余焉能忍五臣有而字與此終古逸曰言我懷忠信之情不得發用安能久與此闇亂之君終古居乎意欲復去也 良曰言我懷忠信之情無所啓發安能忍而與昬主終古居乎復將逺去所革瓊茅以筳篿兮命靈氛為余占之逸曰索取也瓊茅靈草也筳小破竹也楚人名結草折竹卜曰篿靈氛古明占吉凶者言已欲去則無所集欲止則又不見用憂懣不知所從乃取神草竹筳結而折之以卜去留使靈氛占其吉凶 向曰筳竹算也靈氛古之善占者言取草算命靈氛使卜占去住之理曰兩美其必合兮孰信脩而慕之逸曰靈氛言以忠臣而就明君兩美必合楚國誰能信明善惡脩行忠直欲相慕及者乎已宜以恃去之也銑曰曰者靈氛語辭也兩美謂君聖臣忠也言如是則必相合孰誰也楚國誰能信明善惡欲脩行忠正慕已之徳者思九州之博大兮豈唯是其有女逸曰言我思念天下博大豈獨楚國有君臣可止乎 翰曰靈氛言天下九州之地甚寛博曰勉逺逝而無狐王逸本無狐字疑兮孰求美而釋女何所獨無芳草兮爾何懷乎故宇逸曰爾女也懷思也宇居也言何所獨無賢芳之君何必思故君而不去也此皆靈氛之詞 濟曰靈氛曰但勤力逺去誰有求忠臣而不擇取汝者五臣作世幽昧以眩曜兮孰云察余之美惡逸曰眩曜惑亂貌屈原荅靈氛曰當時之君皆暗昧惑亂不知善惡誰當察我之善情而用已乎是難去之意 良曰言當代之君皆闇昧惑亂誰能察我之善惡而用之乎原以此荅靈氛難去之辭也五臣本作民去聲烏故其不同兮惟此黨人其獨異逸曰黨鄉黨楚國也言天下萬人之所好惡其性不同此楚國尤獨異也 向曰好惡愛憎也言人皆有愛憎之性不同惟楚鄉之人更甚異户服艾以盈要兮謂幽蘭其不可佩逸曰艾白蒿也盈滿也言楚人户服白蒿滿其要帶以為芬芳反用幽蘭臭惡為不可佩也以言君親愛讒佞憎逺忠直而不近也 銑曰言楚國家門比户皆服艾草滿於要帶謂蘭不堪佩帶言皆好讒佞謂忠正不可行於身覽察草木其猶未得兮豈珵池貞美之能當逸曰察視也珵美玉也相玉書曰珵大六寸其曜自逺照言時人無能識臧否觀視衆草尚不能别其香臭豈當知玉之美惡乎以為草木易别於禽獸禽獸易别於珠玉珠玉易别於忠佞知人最難 翰曰覽視也言楚人視草木猶未知香臭之宜豈能辨玉之臧否而當之乎玉喻忠貞言忠貞之難知也蘇糞壤以充幃兮謂申椒其不芳逸曰蘇取也充滿也壤土也幃謂之幐幐香囊也言取糞土以滿香囊佩而帶之反謂申椒臭而不香言近小人而逺君子 濟曰幃香囊言取糞壤滿香袋而帶之反謂申椒臭而不帶此喻近邪佞逺忠貞欲從靈氛之吉占兮心猶豫而狐疑逸曰此言己欲從靈氛勸去之占則心狐疑念楚國也 良曰言己欲從靈氛勸去之占則心中狐疑不忍棄忠直巫咸將夕降兮懷椒糈而要之逸曰巫咸古神巫也當殷中宗之世降下也椒香物所以降神糈精米所以享神言巫咸將夕從天上下來願懷椒糈要之使筮吉凶 向曰糈米也所以享神言巫夕從天下來我則懷椒米要而享之以問吉凶也百神翳其備降兮九疑繽其並迎逸曰翳蔽也繽盛貌也九疑舜所塟也言巫咸得已椒糈則將百神蔽日來下舜又使九疑之神紛然迎我知已之志 銑曰繽衆多貌言巫咸得已椒糈則領百神蔽日而下舜又使九疑之神衆來相迎言賢聖知己之志皇剡剡其揚靈兮告余以吉故逸曰皇皇天也剡剡光貌言皇天揚其光靈使百神告我當去就吉善也 向同逸註曰勉升降以上下兮求矩矱紆縛之所同逸曰矩法也矱於縛切度也言當自勉上求明君下索賢臣與已合法度者因與同志共為化也 濟曰曰巫咸辭也勉彊也上謂君下謂臣矱度也言當自勉彊上求明君下訪賢臣求法度與已同者因共為治此巫咸之言湯禹儼而求合兮摯臯五臣本作咎繇而能調逸曰儼敬也合匹也摯伊尹名湯臣也咎繇禹臣也調和言湯禹至聖猶敬承天道求其匹合得伊尹咎繇力能調和隂陽而安天下 良曰調和也言湯禹至聖尚敬承天命求合已之賢臣伊尹咎繇之徒相理隂陽而安天下苟中情其好脩兮五臣本有又字何必用夫行媒逸曰行媒喻左右之臣也言誠能中心常好善則精感神明賢君自舉用之不必須左右薦逹之 向曰苟且也言且中心好善常自脩潔則明君且當舉作何必須左右之逹説操築於傅巖兮武丁用而不疑逸曰説傅説也傅巖地名武丁殷之髙宗也言傳説抱懷道徳而遇刑罰操築作於傅巖武丁思想賢者夢得聖人以其形像使求之因得説登以為公道用大興為殷髙宗 銑曰説賢人代胥靡刑人操築於傅氏之巖武丁殷王名夢得賢相因使刻所夢之形求得説於傅巖委任之不疑吕望之鼔刀兮遭周文而得舉逸曰吕太公之氏姓也鼔鳴也言太公避紂居東海之濵聞文王化興葢徃歸之至於朝歌道窮困自鼔刀而屠遂西釣於渭濵文王夢得聖人於是出獵而遇之遂載以歸用為師 翰曰遭遇也吕望太公也避紂之亂鼔刀為屠文王夢得聖人於是出獵遇而舉之竟立犬功寗戚之謳歌兮齊桓聞以該輔逸曰寗戚衛人該備也寗戚脩徳不用退而商賈宿齊東門外桓公夜出寗戚方飯牛叩角而歌桓公聞之知其賢舉用為鄉備輔佐也 濟同逸註及年嵗之未晏兮時亦猶其五臣本作而字未央逸曰晏晩也央盡也言已所以汲汲欲輔佐君者冀及年未晏晩以成徳化然年時亦未盡若三賢之遭遇 良曰言我所以求輔於君者將及年嵗未晩以成徳化 餘同逸注恐鶗之先鳴兮使五臣本有夫字百草為五臣本無為字之不芳逸曰鶗鴂一名賈□常以春分鳴也言我恐鶗鴂以先春分鳴使百草華英摧落芬芳不成以喻讒言先使忠直之士被罪過也 向曰鶗鴂鳥名秋分前鳴則草木彫落言我常恐此鳥之鳴使草木不芳香也喻讒臣為言以害忠良矣何瓊珮之偃蹇兮衆薆然而蔽之逸曰偃蹇衆盛貎言我佩瓊玉懷美徳偃蹇而衆人薆然而蔽之傷不得施用也 銑曰瓊玉也偃蹇盛貎以喻徳也衆小人也薆亦盛也言我有美徳為小人衆盛而蔽之惟此黨人之不亮兮恐嫉妬而折之逸曰信亮也言楚國之人不尚忠信之行恐妬我正直欲必折挫而敗也 翰曰此黨謂楚國也時繽紛其變易兮又何可以淹留逸曰言時俗溷濁善惡變易不可以久留宜速去也 濟曰繽紛亂也淹久也言世亂變易不可住也蘭芷變而不芳兮荃蕙化而為茅逸曰荃蕙皆香草言蘭芷之草變其體而不復香至蕙化而為茅失其本性也以言君子更為小人忠信更為佞偽 良曰茅惡草以喻讒臣也言時代昬亂君子變為小人忠信化成邪佞何昔日之芳草兮今直為此蕭五臣本無蕭字艾也五臣本無也字 逸曰言往昔芬芳之草今皆直為蕭艾而已以言往日明智之士今皆佯愚 向同逸注豈其有他故兮莫好脩之害也逸曰言士人所以變直為曲者以上不好用忠正之人害其善士之故 銑曰言明智之士佯愚者豈有他故為君不好脩潔之士而自損害余以蘭為可恃兮羌無實而容長逸曰蘭懷王少弟司馬子蘭也恃怙也實誠也言我以子蘭能進賢逹能可怙而進不意内無誠信之實但有長大之貌浮華而已 翰曰蘭懷王弟也羌乃也言我以蘭為可怙恃乃無實材但容貌長大而已委厥美以從俗兮苟得引五臣本作列乎衆芳逸曰委棄也言子蘭棄其美質正直之性隨從諂佞苟欲引於衆賢之位而無進賢之心也 濟同逸注椒專佞以慢慆吐刀兮榝又欲充其佩幃音惲 逸曰椒楚大夫子椒也慆淫也榝茱萸也似椒而非以喻子椒似賢而非賢也幃盛香之囊也以喻親近言子椒為楚大夫處蘭芷之間而行淫慢諂諛之志又欲援引面從不賢之類此使居親近無有憂國之心責之也 良曰言子椒專佞而為慢淫似賢而非賢列大夫位在君左右不為忠正之行如茱萸之在香囊妄充佩帶而無芬芳既干進而務入兮又何芳之能祗逸曰干求也祗敬也言子蘭子椒苟欲求進自入於君身得爵祿而已復何能敬愛賢者而舉之乎 向曰言子蘭子椒既自求進而務入君之祿何賢人之能敬而舉之固時俗之從流五臣作流從兮又孰能無變化逸曰言時世俗人隨從上化若水之流二子復以諂諛之行衆人誰有不變節而從之者乎疾之甚也 銑曰固此諂佞之俗流行相從誰能不變節隨時以容身乎覽椒蘭其若茲兮又況揭車與江蘺逸曰言觀子椒子蘭變節若此何況朝廷衆臣不為佞媚以容其身邪 翰曰子椒于蘭尚變節若此何況衆賢而不從俗以自容身惟茲佩之可貴兮委厥美而歴茲逸曰歴逢也茲此也言已内行忠正外佩衆芳此誠可貴重不遭明君棄其至美而逢此咎也 濟曰惟此原自屬也言我内懷忠正外佩衆芳 餘同逸注芳菲菲而難窺兮芬五臣有兩芬字至今猶未沫亡貝反逸曰虧歇也沫已也言已所行芬芳誠難虧歇至今尚未已也 良曰虧損也言已芳菲之盛誠難損歇雖遭棄逐至今猶未已也和調度以自娛兮聊浮游而求女逸曰言我雖不見用猶和調已之行度執守忠貞以自娛樂且徐浮游以求同志 向曰女同志人也及余飾之方壯兮周流觀乎上下逸曰上謂君下謂臣 銑曰言脩飾及盛壯之時周遍逺觀四方有君臣上下賢明者欲往就之靈氛既告余以吉占兮歴吉日乎吾將行逸曰言靈氛既告我以吉占歴善日吾將去君而逺行 翰曰歴選也言靈氛告我逺去告我今選擇吉辰良日將行訪賢君折瓊枝以為羞兮精瓊爢音麋以為粻音張 逸曰羞脯也精鑿也爢屑也粻粮也言我將行乃折瓊枝以為脯腊精鑿玉屑以為儲粮飲食香潔冀以延年也 濟同逸注為余駕飛龍兮雜瑤象以為車逸曰象象牙也言我駕飛龍乗明知之獸載象玉之車文章雜錯以言徳似龍玉而世俗莫識也 良曰飛龍喻道瑤玉名以比君子之徳言我逺遊但駕此道徳以為車何離心之可同兮吾將逺逝以自疏逸曰言賢愚異心何可合同知君與已殊志故將逺去自疏而流遁也 向曰離别也言忠佞兩心不可同吾將逺去自疏逺也邅吾道夫崑崙兮路脩逺以周流逸曰邅轉也楚人名轉為邅言已設去楚國逺行轉至崑崙神明之山其路長逺周流天下以求同志 銑曰以求所安 餘同逸注揚志五臣無志字雲霓之晻藹兮鳴玉鸞之啾啾逸曰揚披也晻藹蓊鬱隂貌鸞鸞烏也以玉作之著於衡和著於軾啾啾鳴聲言從崑崙將遂升天披雲霓之蓊鬱排羣佞之黨華鳴玉鸞之啾啾而有節度也 翰曰揚舉也雲霓虹也盡之於旌旗晻藹旌旗蔽日貌玉馬珮也鸞車鈴也啾啾鈴佩之聲言我去國亦守節度而行朝發軔於天津兮夕余至乎西極逸曰天津束極箕斗之間漢津也言已朝發天之東津萬物所生夕至地之西極萬物所成動順隂陽之道且亟疾也 濟曰軔車輪也東極曰天津西極日所入也言朝發東方夕至西極順天道也鳯皇翼五臣作紛字其承旂兮髙翺翔之翼翼逸曰翼敬也旂旗也畫龍蛇為旂翼翼和貌也言已動順天道則鳯皇來隨我車敬承旂旗髙飛翺翔翼翼而和嘉忠正懷有徳也 良曰言我行順天道故鳯皇承旂引路飛翔翼翼然扶衛於已忽吾行此流沙兮遵赤水而容與逸曰流沙沙流如水也尚書曰餘波入於流沙遵遁也赤水出崑崙容與遊戲貎言吾行忽然過此流沙遂循赤水而遊戲雖行逺方動以清潔自洒飾也 向曰流沙西極赤水出崑崙山容與遊戲貌麾蛟龍使梁津兮詔西皇使涉予逸曰舉手曰麾小曰蛟大曰龍詔告也西皇帝少皥也涉度也言我乃麾蛟龍以橋西海使少皥渡我動與神獸聖王相接言能渡萬人之厄 銑曰麾招梁橋也西皇少皥也言我招蛟龍使為橋告少皥濟渡言能感神獸聖帝相接路脩逺以多艱兮騰衆車使徑待逸曰艱難也騰過也言崑崙之路險阻多難非人所能由故令衆車先使從邪徑以相待也以言已所行車逺莫能及 翰曰言遊崑崙山道路長逺而多險難故令衆車奔騰於邪徑相待言已遊髙逺莫能及也路不周以左轉兮指西海以為期逸曰不周山名在崑崙山西北轉行也指語也期㑹也言已使語衆車我所行之道當過不周山而左行俱㑹西海之上也過不周者言道不合於俗也左轉者言君行左乖不與已同志也 濟同逸注屯余車其五臣無其字千乗兮齊玉軑而並馳逸曰屯陳也軑轄也言乃屯陳我車前後千乗齊以玉為車轄並馳左右從已者衆皆有玉徳宜輔千乗之君 良曰屯聚乗車也軑車轄也車所以載已言君子以徳自載亦如車馬聚千乘者言道徳之多並運於已所在可驟走也駕八龍之婉婉於阮兮載雲旗之委移五臣作逶迤 逸曰婉婉龍貌言已駕八龍神智之獸其狀婉婉又載雲旗委移而長也駕八龍者言已徳如龍可制御八方也載雲旗者言已徳如雲雨能潤施 向曰八龍八節之氣也逶迤長貌言我所往皆與神逰故可御氣為載雲為旗也婉婉美貌抑志而弭節兮神髙馳之邈邈逸曰邈邈逺貌也言已雖乗龍雲猶自抑案弭節徐行髙抗志行邈邈而逺莫能逮及 銑曰言我雖御氣乘雲抑志按節徐行以候世人其邈逺莫能逮及也奏九歌而舞韶兮聊假日以媮樂逸曰九歌九徳之歌禹樂也九韶舜樂也尚書曰簫韶九成言已徳髙智明宜輔舜禹以致太平奏九徳歌九韶之舞而不遇其時故假日遊戲媮樂而已 翰同逸注陟升皇之赫戲兮忽臨睨五訃夫舊鄉逸曰皇皇天也赫戲光明之貌睨視也舊鄉楚國也言已雖陟崑崙過不周度四海舞九韶升天庭據光曜不足以解憂猶復顧楚國愁且思也 濟曰陟升言我升天庭對光曜忽復下視楚國而愁思也僕夫悲余馬懷兮蜷奇員局顧五臣無顧字而不行逸曰僕御也懷思也蜷局詰屈不行貌也屈原設去時離俗周天匝地意不忘舊鄉望見楚國僕御悲感我馬思歸蜷局詰屈而不肯行此終志不失以辭自見以義自明也 良曰懷歸也蜷局不進貌言我升天下見楚國御者悲泣我馬思歸蜷局迴顧而不肯行也此終志不去故辭義自明亂曰逸曰亂理也所以發理詞指總撮行要也屈原舒肆憤懣極意陳詞或去或留文采紛華然後結括一言以明所趣已矣哉國無人莫我知兮又何懷乎故都逸曰已矣絶望之詞也無人謂無賢人也屈原言已矣者我懷徳不見用以楚國無有賢人知我忠信之故也自傷之詞也言衆人無有知已已復何為思故鄉念楚國也 向曰言時代無知我之忠正者又何須歸於楚國既莫足與為美政兮吾將從彭咸之所居逸曰言時世人君無道不足與共行美徳善政我將自沈汨淵從彭成而居處也銑同逸注
  九歌四首
  屈平銑曰楚南郡之邑沅湘之間其俗信鬼好祠作鼔舞以樂諸神原既遭放逐含懷憂恚見俗人祭祀之禮歌舞之樂其辭鄙陋因為作九歌之曲上言事神之歌下寄見黜之情以諷焉九者陽數之極自謂否極取為歌名矣
  王逸注序曰九歌者屈原之所作也昔楚南郢之邑其俗信鬼而好祠其祠必作樂鼔舞因為作九歌之曲託之以諷諫也
  東皇太一濟曰每篇之目皆楚之神名所以列於篇後者亦猶毛詩題章之趣
  吉日兮辰良穆將愉兮上皇逸曰日謂甲乙辰謂寅邜也穆敬也愉樂也上皇謂東皇太乙也言已將脩祭祀必擇吉辰之日齋戒恭敬以宴樂天神 向曰太一星名天之尊神祠在楚東以配東帝故云東皇撫長劔兮玉珥璆鏘鳴兮琳琅逸曰撫持也珥謂劔鐔也劔者所以威不服衛有徳故撫持之也璆琳琅皆美玉名也鏘珮聲也詩曰佩玉鏘鏘言已供神有道乃使靈巫佩持好劔以辟邪惡垂衆佩周旋而舞動鳴玉玉鏘五音而和且有節度 翰曰玉珥劔鐔也璆琳琅皆玉名以之為珮鏘然而鳴瑤席兮玉瑱盍將把兮瓊芳逸曰盡何不也把持也瓊玉枝也言已脩飾清潔以瑤玉為席美玉為瑱靈巫何不持乎乃把玉枝以為香 濟曰言靈巫何不持瓊枝以為芳香皆取美潔也蕙肴蒸兮蘭藉慈夜奠桂酒兮椒漿逸曰蕙肴以蕙草蒸肉也藉所以藉飯食也易曰藉用白茅桂酒切桂以置酒中也椒漿以椒置漿中也言已供待彌敬及以蕙蒸肴芳蘭為藉進桂酒椒漿以備五味也 良曰以蕙草蒸肉以蘭藉飯食以桂置酒中以椒置漿中皆取芬芳也肴肉也蕙蘭皆香草也奠祭也桂椒皆香美木揚枹兮拊鼔疏緩節兮安歌陳竽瑟兮浩倡逸曰拊擊也疏希也言膳既具不敢寜處親舉枹擊鼔使靈巫緩節而舞徐歌相和以樂神也浩大也言已陳列竽瑟大倡作樂以自竭盡也 銑曰揚舉也枹鼔杖也使疏節希緩而安音清歌復陳列竽瑟大倡作樂以極其情靈偃蹇兮姣服芳菲菲兮滿堂逸曰靈謂巫也偃蹇舞貌也姣好也服飾也菲菲芳貌也言乃使姣好之巫被服盛飾舉足奮袂偃蹇而舞芬芳菲菲盈滿堂室也 向曰菲菲香氣也五音紛兮繁㑹君欣欣兮樂康逸曰五音宫商角徵羽也紛盛貌也繁衆也欣欣喜貌康安也言已重作衆樂合㑹五音紛然盛美神已歡欣厭飽喜樂則身蒙慶祐家受多福也屈原以為神無形聲難事易失然人竭心盡禮則歆其祀而恵降以祉自傷履行忠誠以事於君不見信任而身放逐以危殆也 翰曰繁㑹錯雜也君謂東皇也欣欣和悦貌言脩潔酒食極陳鼔樂神常歡歆而降之福自傷忠信事上卒不見明而遭放棄以至危苦
  雲中君
  浴蘭湯兮沐芳華采衣兮若英靈連蜷巨員兮既留爛昭昭兮未央逸曰華采五色也若杜若也言已將脩饗祭以事靈神乃先使靈巫先浴蘭湯沐香芷衣五采華衣飾以杜若之英以自潔飾靈巫也楚人名巫為靈子連蜷巫迎神道引貌也既已也留止也爛光貌也昭昭明貌也未央未已也巫執事肅敬奉迎導引神顔貌矜莊形體連蜷神則歡喜安留見止見其先容爛然昭明長無極已 良曰蘭若皆香草也靈巫也連蜷導引神貌央極也言將祭祀之時先使靈巫沐浴蘭芳衣五色之服務其芳潔又飾若英也導引也雲中君使留心於此神光爛然明明無極雲中君雲師屏翳也蹇將憺徒濫兮壽宫與日月兮齊光逸曰蹇詞也憺安也夀宫供神之處也祠祀皆欲得夀故名為夀宮也言雲師既至在於夀宫歆饗酒食憺然安樂無有去意也齊同也光明也言雲師豐隆爵位尊髙乃與日月同光明也夫雲興而日月暗雲藏而日月明故言齊光也 銑曰蹇辭也夀宫祠神所也神既安樂徳又光明乃與日月齊也龍駕兮帝服聊翺游兮周章逸曰龍駕言雲神駕龍帝謂五方之帝也服飾也言天尊雲神使之乗龍兼衣言青黃五采之色與五方帝同服也聊且也周章猶周流也言雲神居無常處動則翺翔周流徃來且游且翺也 向曰言神駕雲龍之車為五方帝服翺游周章徃來迅疾貌靈皇皇兮既降猋必遙逺舉兮雲中逸曰靈謂雲神也皇皇美貌也降下也言神來下其皇皇而美有光文也猋去疾貌雲中其所居也言雲神徃來急疾飲食既飽猋然逺舉復還其處翰曰雲中神所居覽冀州兮有餘橫四海兮焉窮逸曰覽望也兩河間曰冀州餘猶他方也言雲神所在髙邈乃望於冀州尚復見他方也窮極也言雲神出入奄忽須臾之間横行四海安有窮極者也 濟曰言神所居髙絶下覽冀州橫望四海皆有餘而無極冀州堯所都也思有道之君故覽之思夫君兮太息極勞心兮𢥞𢥞五臣作忡忡逸曰君謂雲神𢥞𢥞憂心貌也屈原見雲一動千里周徧四海想得隨從觀望四方以志已憂思而念之終不可得故太息而歎中心煩勞而𢥞𢥞 良曰夫君謂靈神以喻君也言夫君所居髙逺下制有國我之思君終不可見故歎息而憂心也
  湘君
  君不行兮夷猶蹇誰留兮中洲逸曰君謂湘君也夷猶猶豫也言湘君所在土地肥饒又有嶮岨故其神常安不肯游蕩既設祭祀使巫請呼之尚復猶豫蹇詞也留待也中洲洲中也水中可居者為洲言湘君蹇然難行誰留待於水中之洲乎以為堯二女娶舜有苗不服舜往征之二女從而不反道死於沅湘之間因為湘夫人也所留葢謂此二女銑曰君湘水神也蹇語辭也言神樂其所居猶豫不降於此誰將留待於中洲乎欲神之速至也美要𦕈兮宜脩沛普賴吾乗兮桂舟逸曰要𦕈好貌也脩飾也言二女之貌要𦕈而好又宜脩飾也沛行貌也舟船也吾屈原自謂也言已雖在湖澤之中猶乗桂木之船沛然而行 向曰思神容儀美好又宜脩飾也我復乘桂舟以迎神也舟用桂者取香潔之異令沅湘兮無波使江水兮安流逸曰沅湘水名言已乗船常恐危殆願君令沅湘無波涌使江順徑徐流則得安也翰曰願神使波安流而我不危殆也沅湘二水名望夫君兮歸五臣作未來吹參差兮誰思逸曰君謂湘君參差泂簫也言已瞻望於君而未肯來則吹蕭作樂君當復誰思念 良曰夫君神也謂神肯來斯而我作樂吹聲參差當復思誰言思神之甚駕飛龍兮北征邅𨺗連吾道兮洞庭逸曰屈原思神略垂意念楚國駕飛龍北行還亟歸故居也邅轉也洞庭太湖也言已欲乗龍而歸不敢隨從大道願轉江湖之側安委曲之徑欲急至也 良曰原思既畢念反楚國願駕飛龍北行轉道於洞庭湖上而直歸也薄閉拍兮蕙綢承五臣作采七全而遙兮蘭旌五臣作旗 逸曰薜荔香草也拍搏壁也綢縳束也詩曰綢繆束楚荃香草也橈小楫也屈原言已居家則以薜荔搏飾四壁蕙草縛屋乗舟船則以荃為楫櫂蘭為旌斾動以香潔自脩飾也 銑曰薜荔蕙荃蘭皆香草也原言我居家縛香草以搏四壁亦以為楫棹亦以為旌旗芬芳潔清有如此也望涔陽兮極浦橫大江兮揚靈逸曰涔陽者江陭名也近附郢㮕逺也浦涯水也靈精誠也屈原思念楚國願乗輕舟上望江海之逺浦附郢之陭以泄憂念橫度大江揚已精誠冀能感寤懷王使還已也 向曰涔陽浦接於楚都極逺也言我逺游此浦將横絶大江揚其精誠於君側冀君感悟復命我也揚靈兮未極女嬋媛兮為余太息逸曰極已也女謂女嬃也屈原姊也嬋媛猶牽引也言已逺揚精誠雖欲自竭盡終無從逹故女嬃牽引責之數為已太息悲毒欲使屈原改性易行隨風俗也 翰曰女謂屈平姊女嬃也言我揚精誠未已女嬃牽引時事以為不變節從俗終不可而為我歎息也橫流涕兮潺仕連為元隱思君兮陫符沸逸曰潺湲流貎也屈原感女嬃之言亦欲變節而意不能改内自悲傷涕泣横流君謂懷王也陫陋也言已雖見放棄隱伏山野猶從側陋之中思念君也 良曰潺湲流貌陫陋也感女嬃之言泣涕橫流隱伏側陋彌思君子桂櫂兮蘭栧翊例丁角冰兮積雪逸曰斵斫也言已乗船遭天盛寒舉其楫斵所冰凍紛然如積雪言已勤苦 銑曰櫂楫也栧船傍板也桂蘭取其香也言志不通猶乗舟值天盛寒舉其楫棹斵斫冰凍紛如積雪徒為勤苦而不得前采薜荔兮水中搴芙蓉兮木末逸曰搴手取也芙蓉荷花也生水中屈原言已執忠信之行以事於君其志不合猶入池涉水而求薜荔登山縁木而采芙蓉固不可得 向曰薜荔香草也生於陸芙蓉荷華也生於水言已執忠信之行求合於君亦猶入水池之中而采薜荔登山木之末而取芙蓉固無遂理搴取也心不同兮媒勞恩不甚兮輕絶逸曰言婚姻所好心意不同則媒人疲勞而無功也屈原自喻行與君異終不可合亦疲勞而已言人交接初淺思不甚篤則輕相與離絶也言已與君同姓共祖無離絶之義 翰曰為婚婣者其心不同徒使媒人勞苦恩情不能甚厚者則必輕易離絶事君之道亦類此焉石瀨兮淺淺飛龍兮翩翩逸曰屈原憂愁俯視川水見石瀨淺淺疾流而下將有所至仰見飛龍翩翩而上將有所登自傷棄在草野終無所登至也 濟曰瀨湍水也淺淺流貌原既憂怨下視水石淺淺而流仰觀飛龍翩翩而舉物皆逐性我獨不然也交不忠兮怨長期不信兮告余五臣作我以不閒音閑 逸曰交友也忠厚也朋友相與不厚則長相怨恨也言已執履忠貞雖獲罪過不敢怨恨於衆人閒暇也言君常與已期欲其為治後以讒言之故更告我以不閒暇遂以疏逺 良曰言君與臣下為友而臣為不忠則怨而責之已為不信則以為不閒疾其君初欲與已為治後遂相背焉朝騁騖兮江臯夕弭節兮北渚逸曰朝以喻已盛也澤曲曰臯言已願及朝明已年盛時任重馳騁以行道徳弭安也渚水涯也夕以喻衰言日夕將暮日日衰老弭情安意終於草野 銑曰夕喻衰也喻已盛少之時願驅馳於君前及衰謝之日反安意於草野自歎之辭也騁騖疾行也弭節安意也鳥次兮屋上水周兮堂下逸曰次舍也過信為次周旋也言已所居在湖澤之中衆鳥舍止我之屋上流水周旋已之堂下自傷與鳥獸魚鼈為伍 向曰言已在江湖之中鳥止於屋水周繞於堂捐余玦兮江中遺余珮兮澧逸曰玦玉珮也先王所以命臣之瑞也故與環即還與玦即去也遺離也佩瓊琚之屬也言已雖見放逐常思念君設欲逺去猶捐玦佩置於水涯冀君求已示有還意 濟曰捐遺皆置也玦珮皆朝服之飾置於江澧二水之涯者冀君命已猶可以用也采芳洲兮杜若將以遺兮下女逸曰芳洲香草叢生水中之處遺與也女隂也以喻臣謂已之儔匹也言已願於芳芬絶異之洲采取杜若以與貞正之人思與同志終不變更 良曰芳洲多生香草也故於此采杜若焉下女喻賢臣也欲將已之美投於賢臣者思與同志復為治道時不可兮再得聊逍遙兮容與逸曰言日不再中年不再盛也逍遙游戲也言天時不再至人年不再盛已既老矣不遇於時聊且逍遙而游容與而戲以待天命之至也 銑曰自言憂愁欲以決死死不再生何由復遇逍遙容與待君之命冀得盡其誠心焉
  湘夫人
  帝子降兮北渚目眇眇兮愁予逸曰帝子謂堯女也降下也言堯二女娥皇女英隨帝不反隨於湘水之渚因為湘夫人眇眇好貌也予屈原自謂也堯二女儀徳美好眇然絶異又配帝舜而乃沒命水中屈原自傷不遭值堯而遇暗君亦將沈身湘流故曰愁我也 向曰其神儀徳美好愁我失志焉嫋嫋奴鳥兮秋風洞庭波兮木葉下逸曰嫋嫋秋風搖木貌言秋風疾則草木搖湘水波而樹葉落矣以言君政急則衆人愁而賢者傷矣 翰曰洞庭湖名言秋風疾則草木搖落江湖生波喻小人用事則君子棄逐登白蘋兮五臣本無登字蘋作蘋音煩騁望與佳期兮夕張去聲叶韻 逸曰蘋草秋生騁平也佳期謂湘夫人也不敢指斥尊者故言佳也張施也言已願以始秋蘋草初生望平之時脩設祭具夕早洒掃張施帷帳與夫人期歆饗之也 良曰言已願以此夕設祭祀張帷帳冀夫人之神來此歆饗以喻張設忠信以待君命鳥萃兮蘋中罾何為兮木上逸曰萃集也罾魚網也夫鳥當集木巔而言草中罾當在水中而言木上以喻所願不得失其所也 濟曰蘋水草也鳥當集木上今在水中罾宜置水中今在木上以喻已志反覆失所也沅有芷兮澧有蘭思公子兮未敢言逸曰言沅水之中有盛茂之芷澧水之外有芬芳之蘭異於衆草以興湘夫人美好亦異於衆人公子謂湘夫人也重以卑說尊故變言公子也言已想若舜之遇二女二女雖死猶思其神所以不敢逹言者士當須介女當須媒也 銑曰芷蘭皆香草也喻已之善也公子謂夫人喻君也未敢言者欲待賢主忽兮逺望觀流水兮潺湲逸曰言神鬼荒怱往來無形近而視之彷彿若存逺而望之但見水流潺湲也 向曰慌怱無形貌言逺望不見但覩流水潺湲麋何為五臣作食兮庭中蛟何為兮水裔逸曰麋獸名蛟龍類也言麋當在山林而在庭中蛟當在深淵而在水涯以言小人當處野而升朝廷賢者當居尊官而為僕𨽻翰曰麋當在山野今任庭中蛟當在深泉今在水際以喻君子小人翻覆失所也裔際也朝馳余馬兮江臯夕濟兮西澨時制切 逸曰濟渡也自傷驅馳不出湖澤之域 濟曰澤畔曰臯澨水涯也言朝夕徃來不出於湖澤之間聞佳人兮召予將騰駕兮偕逝逸曰予屈原自謂也偕俱也逝徃也屈原幽居草澤思神念鬼冀湘夫人有命呼已則願騰駕而徃不待侣偶也良曰佳人謂湘夫人也冀聞夫人召我將騰馳車馬與使者俱往喻有君命亦將然矣築室兮水中葺七入之兮以荷蓋逸曰屈原困於世上願築室水中託附神明而居處也 銑曰葺茨也自傷困於世上願築室結茨於水底用荷葉葢之務以清潔託附於神而居也七全壁兮紫壇播芳椒兮成堂逸曰以荃草飾室壁累紫貝為壇布香椒於堂上 向曰荃香草也紫紫貝椒香木也以此物飾屋壁壇堂也桂棟兮蘭橑辛夷楣兮葯烏角逸曰以桂木為屋棟以木蘭為榱辛夷香草以作户楣葯白芷也房屋也 翰曰桂香木蘭辛夷葯香草也橑椽也楣門楣也又以馨香為房之飾罔薜荔兮為帷擗普覔五臣作蓮彌縁兮既張逸曰罔結也結薜荔為帷帳檘折也以折蕙覆櫋屋 濟曰櫋屋聨也薜荔蕙皆香草罔結以為帷帳擗折以為屋聯盡張設於中也白玉兮為鎮疏石蘭五臣本有兮字以為芳逸曰以玉鎮生席石蘭香草疏布陳也 良曰以玉鎮坐席也石蘭香草疏布其芳氣芷葺五臣本有之字兮荷屋繚之兮五臣本有以字杜蘅逸曰葺葢屋也繚縛束也杜蘅香草也銑曰芷杜蘅皆香草也以芷草及荷葉葺以葢屋又束縛杜蘅置於水中合百草兮實庭建芳馨兮廡門逸曰合百草之華以實庭也馨香之逺聞者也積之以為門廡也屈原生遭濁世憂愁困極意欲隨従鬼神築室水中與湘夫人此鄰而處然猶積衆芳以為殿堂脩飾彌盛行善彌髙也 向曰百草皆香草實滿也建樹馨香廡屋也言又以為門屋矣所築室於此者欲與大人為鄰也九疑繽兮並迎靈之來兮如雲逸曰言舜使九疑之山神繽然來迎二女則百神侍送衆多如雲 翰曰舜塟九疑山使其山之神靈來迎二女其來之衆繽紛如雲也捐余袂兮江中遺余褋兮澧浦逸曰袂衣袖也褋襜襦也屈原設託與湘夫人共鄰處舜復迎之而去窮困無所依故欲捐棄衣物裸身而行將適九夷也 良曰褋禮襜袖襦也皆事神所用也今夫人既去君復背已無所用也故棄遺之搴汀洲兮杜若將以遺兮逺者逸曰汀平也逺者謂髙賢隱士也言已雖欲之九夷絶域之外猶求髙賢之士采平洲香草以遺之共與脩道徳也 濟曰搴取也杜若以喻誠信逺者神及君也時不可兮驟得聊逍遙兮容與逸曰言富貴有命天時難值不可數得聊且遊戲以盡年夀也 銑曰驟數也











  文選巻三十二
<集部,總集類,六臣註文選>



  欽定四庫全書
  文選巻三十三
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註
  騷下
  九歌二首
  屈平
  秋蘭兮蘪蕪羅生兮堂下户 逸曰言已供神之室閒而清淨衆香之草又環其堂下羅列而生誠司命君所宜幸集也緑葉兮素華五臣本作枝芳菲菲兮襲予上聲逸曰襲及也予我也言芳草茂盛吐葉垂華芳香菲菲上及我也 向曰菲菲香氣皆喻懷忠潔也人自有兮美子蓀何以五臣本作為兮愁苦逸曰夫人謂萬民也蓀謂司命也言天下萬民人人自有子孫司命何為主握其年命而用思愁苦 翰曰夫凢也蓀香草謂司命也言凡人各自有美愛臣子司命何為愁苦而司主之葢自傷也司命星名主知生死輔天行化誅惡䕶善也秋蘭兮青青緑葉兮紫莖逸曰言已事神崇敬重種芳草莖葉五色香益暢也滿堂兮美人忽獨與余兮目成逸曰言萬民衆多美人並㑹盛滿於堂而司命獨與我睨而相視成為親親也 濟曰滿堂喻天下也謂天下亦有善人而司命獨與我相目結成親親者為我脩道徳爾謂初與已善時入不言兮出不辭逸曰言神往來奄忽入不語言出不訣辭其志難知也 良曰司命神初與已善後乃徃來飄忽出入不言不辭乗回風兮載雲旗逸曰言司命之去乘風載雲其形兒不可得見 良曰乘風載雲以離於我喻君之心與我相背也悲莫悲兮生别離樂莫樂兮新相知逸曰屈原思神略畢憂愁復出乃長歎曰人居世悲哀莫痛與妻子生别離傷也已當之言天下之樂莫大於男女始相知之時也屈原言已無所相知之樂而有生離之憂 銑曰喻已初近君而樂後去君而悲也荷衣兮蕙帶倐而來兮忽而逝逸曰言司命被服香淨往來奄忽難當值也 向曰言神被服香潔倐忽往來終不可逢以喻君夕宿兮帝郊君誰須兮雲之際逸曰帝謂天帝言司命之去暮宿於天帝之郊誰待於雲之際乎幸其有意而顧已 翰曰須待也謂神宿於天帝之郊青雲之際將誰待乎冀君猶待已而命之與汝游兮九河衝飈起兮水揚波與汝沐兮咸池晞汝髮兮陽之阿逸曰咸池星名也葢天池晞乾也詩云匪陽不睎阿曲阿日所行也言已願託司命俱沐咸池乾髮陽阿齋戒潔已冀䝉天祐也 濟曰汝謂司命神也九河天河也衝飈暴風也喻已與君俱行政教於國望美人兮未來臨風怳兮浩歌逸曰美人謂司命也怳失意皃也言已望司命而未肯來臨疾風而大歌冀神聞之而來至也良曰美人神也以喻望君之使未來臨風怳然而大歌也浩大也孔葢兮翠旌登九天兮撫彗囚嵗逸曰言司命以孔雀之翅為車葢翡翠之羽為旌旗言殊飾也九天八方中央也言司命乃昇九天之上撫持彗星欲掃除邪惡輔仁賢也銑曰又欲以孔雀翡翠毛為車葢旌旗飛登于天撫掃彗星也言願將忠正美行還於君前翦讒賊矣竦長劒兮擁幼艾荃五臣本作蓀獨宜兮為民正逸曰竦執也幼少也艾長也言司命持長劍以誅絶惡擁䕶萬人長少使各得其命言司命執心公方無所阿私善者佑之惡者誅之故宜為萬民之正 向曰竦執也艾長也蓀香草謂神也言神若能執長劍誅邪臣擁䕶國之幼長若如此則神實宜為天下萬人之正者矣皆喻其君焉
  右少司命
  若有人兮山之阿被薜荔兮帶女蘿逸曰有人謂山鬼也阿曲隅也女蘿莵絲也言山鬼彷彿若人見山之阿被薜荔之衣以兔絲為帶也薜荔菟絲皆無根縁物而生山鬼亦奄怱無形故衣之以為飾也 翰曰言山鬼若在於山曲被帶美草以為飾既含睇兮又宜笑子慕予兮善窈窕逸曰睇微盼也言山鬼之狀體含妙容美目盼然又好口齒而宜笑子謂山鬼也窈窕好貌也詩云窈窕淑女言山鬼之貌既以姱麗亦復慕我有善行好姿是故來見其容 良曰喻君初與已忠誠而用之餘同逸注乗赤豹兮從文貍辛夷車兮結桂旗逸曰辛夷香草也言山鬼出入乗赤豹從文貍結桂與辛夷以為車旗言有香潔也 濟曰赤豹文貍皆竒獸也將以乗騎侍從者明異於衆也又以芳香草木為車旗者彌以自飾也被石蘭兮帶杜衡折芳馨兮遺所思逸曰石蘭杜衡皆香草也所思謂清潔之士若屈原者也言山鬼脩飾衆香以崇其神屈原履行清潔以厲其身神人同好故折香馨相遺以同其志也 銑曰所思謂君也喻已被帶忠信又以嘉言而納於君也余處幽篁兮終不見天路險難兮獨後來力知切逸曰言山鬼所處乃在幽昧之内終不見天地所以來出歸有徳也或曰幽篁竹深言所處既深其路阻險又難故來晩暮後諸神 向曰幽深也篁竹叢也言已處江山竹叢之間上不見道路險阻欲與神游獨在諸神之後喻已不得見君讒邪填塞難以前進所以索居於此表獨立兮山之上雲容容兮而在下音户杳杳冥冥兮羌晝晦逸曰表特也言山鬼後到獨立於山之上而自異也言山鬼所在至髙雲出其下雖白晝猶冥晦 翰曰表明也雖明然自異立於山上終被雲鄣蔽其下使不通也容容雲出貌 濟曰杳深也晦暗也羌語詞也言雲氣深厚冥冥使晝日昏暗東風飄兮神靈雨逸曰飄風貌也詩云匪風飄兮言東風飄然而起則靈應之而雨以言隂陽相感風雨相和屈原自傷獨無和也 濟曰自傷誠信不能感君餘同逸注留靈脩兮憺徒濫忘歸嵗既晏兮孰華予上聲 逸曰靈脩謂懷王也晏晩也孰誰也言已宿留懷王冀其還已心中憺然安而忘歸年嵗晩暮將欲疲老誰當復使我榮華也 良曰靈脩謂君也言君若能除去讒邪我則可進留止於君所不然則嵗晏衰老孰能榮華我乎采山秀兮於山間石磊磊兮葛蔓蔓莫盤反叶韻 逸曰三秀謂芝草也言已欲服芝草以延年命周旋山問采而求之終不能得但見山石磊磊葛草蔓蔓或曰三秀秀才之士隠處者也言石葛者喻所在深也 銑曰芝草一嵗三秀磊磊石貌蔓蔓葛貌芝草仙藥采不可得但見葛石爾亦猶賢哲難逢諂諛者衆也怨公子兮悵忘歸逸曰公子謂公子椒也言所以怨公子椒者以其知已忠信而不肯達故我悵然失志而忘歸也向曰言子椒知已忠信而不肯達之於君餘注同君思我兮不得閒音閑 逸曰言懷王時思念我顧不肯以閒暇之日召已謀議 向曰君縱相思為小人在側亦無暇召我也山中人兮芳杜若飲石泉兮䕃松栢君思我兮然疑作逸曰山中人屈原自謂也言已雖在山中無人之處猶取杜若以為芬芳飲石泉之水䕃松栢之木飲食居處動以香潔自脩飾君思我兮言懷王有思我時然讒言妄作故令狐疑者也翰曰自言居山中以杜若為美飲清潔之水䕃貞實之木君亦有思我之時而讒邪在傍起其疑惑也作起也雷填填兮雨㝠㝠猨啾啾兮狖夜鳴風颯颯素合兮木蕭蕭逸曰言已在深山之中遭雷電暴雨猨猴號呴風木搖動以言恐懼失其所也或曰雷為諸侯以興於君雲雨冥昧以興佞臣猨猴善鳴以興讒言風以喻政木以喻人雷填填者君妄怒也雨冥冥者羣佞聚也猨啾啾者讒夫弄口也風颯颯者政煩擾也木蕭蕭者民驚駭也 濟曰填填雷聲冥冥雨貌啾啾猨聲皆喻讒言也 良注同思公子兮徒離憂逸曰言已恐子椒不見逹故遂憂愁 良曰思子椒不能用賢使國若此但使我羅其憂愁也離羅也
  右山鬼
  九章一首逸曰序曰九章者屈原之所作也屈原放江南之野故復作九章章著也明也言已所陳忠信之道甚明著 翰曰原既放逐又作九章自述其志九義與九歌同
  屈平
  余幼好此竒服兮年既老而不衰逸曰竒異也或曰竒服好服也哀懈也已少好竒瑋之服履忠貞之行至老不懈 銑曰衰退也原言少好竒服異行雖年老而此心不退帶長鋏之陸離兮冠切雲之崔巍五回反 逸曰長鋏劍名也其所握長劍楚人名曰長鋏也崔巍高皃也言已内備忠信之志外帶長利之劍戴崔巍之冠其高切青雲也 向曰陸離劍低昻兒切雲冠名被明月兮佩寶璐世溷胡困濁而莫余知兮五臣本無兮字逸曰在背曰被寶璐美玉也言已背被明月之珠腰佩美玉徳寶兼備行度清白溷亂也濁貪也 翰曰被猶服也明月珠名璐玉名言我冠帶佩服莫不盛美加之忠信貞潔而遭世溷濁無相知者吾方髙馳而不顧逸曰言時世貪亂遭君蔽闇無有知我之賢然猶高行抗志終不回曲也 濟曰顧世上如此故高馳不顧駕青虬兮驂白螭逸曰言虬螭神獸宜於駕乗以喻賢人清白宜可信任也 濟曰願驂駕虬螭而逺去也虬螭皆龍類吾與重華游兮瑶之圃登崑崙兮食五臣本作飱玉英逸曰重華舜名也瑶石次玉也圃園也言已想侍虞舜遊玉圃猶言遇聖朝升清朝也猶言坐明堂受爵位 良田瑶圃玉英皆美言之言願得及聖君游於平代升清朝而食其禄也與天地兮比夀與日月兮齊光逸曰言已年與天地相敵名與日月同曜也 銑曰言若得值於此時而我年徳冀如是也哀南夷之莫吾知兮旦余濟乎五臣作於江湘逸曰屈原怨毒楚俗嫉害忠貞乃曰可哀哉南夷之人無知我賢者也旦明也濟渡也言已放棄以明旦時始去遂渡江湘之水言明旦者紀時明刺君不明也  向曰南夷謂楚也莫吾知謂莫知我也言渡水而去之乗鄂五各渚而反顧兮欸秋冬之緒風逸曰乘登也鄂渚地名也欸歎也緒餘也言已登鄂渚髙岸還望楚國嚮秋冬比風愁而長歎之中憂思也 翰曰乘登也鄂渚地名反顧楚都也欸歎也緒餘也秋冬之風揺落萬物比之讒佞是以歎焉步余馬兮山皋邸余車兮方林逸曰邸舍也方林地名言我馬壯强行山皋無所驅馳我車堅牢舍於方林無所載任也以言已才徳方壯誠可任用棄在山野亦無所施也 濟曰邸舍也方林地方言馬壯車堅弃在山野喻才行方美不被任用也乗舲音零船余上沅兮齊吳榜普盂切以擊汰音太 逸曰舲船船有窻牖者也吳榜船櫂也汰水也言已始去乘窻船西上沅湘之水士卒齊舉大櫂而擊水波自傷去朝堂之上而入湖澤之中也或曰齊悲歌言愁思也 良曰舲船名也吳榜船棹也汰波也船容與而不進兮淹回水而疑滯逸曰疑惑也滯留也言士衆雖同力引櫂船猶不進隨水流使已疑惑有意還之者也銑曰容與徐動兒淹留也回水回流也疑滯者戀楚國也朝發枉渚兮夕宿辰陽逸曰枉渚地名辰陽亦地名言已乃從枉渚宿辰陽自傷去國日逺也或曰枉曲也渚沚也辰時也陽明也言已將去枉曲之俗而處時明之鄉 向同注五臣本作等五臣本有心其端直兮雖僻逺之何傷逸曰苟誠也僻左也言我惟行正直之心雖在逺僻之域猶有善稱無害病也故論語曰子欲居九夷也 翰曰原自解之辭苟且也入漵浦余儃五臣本作邅陟連切五臣本作迴兮迷不知吾之所如逸曰溆水名也迷惑也如之也言已思念楚國雖循水涯意猶迷惑不知所之 濟曰漵亦浦類也邅轉迴旋也如往也至此迷惑思君之深也深林杳以冥冥兮乃猨狖余救之所居草木茂盛非賢士之道徑 良曰冥冥暗皃猨狖輕捷之獸喻國之昏亂邪巧生焉非賢智所能處也山峻高以蔽日兮逸曰言險阻危傾也 銑曰日以喻君山以喻臣下幽晦以多雨逸曰言暑濕泥濘也 銑曰言臣巧佞蔽于君徳幽暗多雨喻臣下望施恩惠以自樹也霰雪紛其無垠音銀兮雲霏霏而承宇逸曰涉冰凍之盛寒室屋沉沒與天連也或曰日以喻君山以喻臣霰雪以喻殘賊雲以象佞人山峻高以蔽日者謂臣掩君明也下幽晦以多雨者羣下專擅施恩澤也霰雪紛其無垠者殘賊之政害仁賢也雲霏霏而承宇者佞人並進滿朝廷也 良曰霰雪無垠喻讒夫害政雲承於宇喻佞人滿朝垠畔也霏霏雪皃哀吾生之無樂兮逸曰遭遇讒佞失官禄也幽獨處乎山中逸曰逺離親戚而斥逐也吾不能變心而從俗兮逸曰終不易志隨枉曲也固將愁苦而終窮逸曰愁思無聊身困極也接輿髠首兮桑扈臝力果逸曰接輿楚狂接輿也髠剔也首頭也自刑體避世不仕也桑扈隠士也去衣羸袒效夷也言屈原不容於世引此隠者以自慰良曰言解裳羸裎以傚夷狄比一人者皆因亂世故以自喻忠不必用兮賢不必以逸曰以亦用也伍子逢殃兮逸曰伍子伍子胥也為吳王夫差臣諫令伐越夫差不聽遂賜劍而自殺後越竟滅吳故逢殃也 濟注同比干葅莊居呼改切 逸曰比干紂之諸父也紂淫惑妲己作糟丘酒池長夜之飲斮朝涉剖孕婦比干正諫紂怒妲己曰聖人之心有七孔於是乃殺比干剖其心而觀之故言葅醢也 濟注同與前世而皆然兮逸曰謂行忠直而遇患害若比干子胥者吾又何五臣本無何字怨乎今之人逸曰言自古有迷亂之君若紂夫差不用忠信㓕國亡身當何為復怨今之君乎 銑曰言觀接輿桑扈伍子胥比干則我亦何怨此自抑之辭也余將董道而不豫兮固將重昏而終身逸曰董正也豫猶豫也言已雖見先賢執忠被害猶正身直行志不猶豫而有狐疑也昏亂也言已不逢明君思慮交錯心將重亂以終年命 向曰董正也豫猶豫也昏亂也言我但將守正道而不猶豫終思其君使心錯亂以終其年也
  右涉江
  卜居逸曰序曰卜居者屈原之所作也原放棄乃往太卜之家卜已居俗何所宜行 翰曰原
  往太卜之家卜已宜何所居因述其辭

  屈平
  屈平既放三年逸曰違去郢都處山林也不得復見逸曰道路僻逺所在深也竭智盡忠逸曰建造䇿謀披胷心也蔽鄣於讒逸曰遇諂佞也心煩意亂逸曰意憒悶也不知所從逸曰迷瞀昡也五臣本無乃字往見太卜鄭詹尹逸曰稽神明也鄭詹尹工師姓名也濟曰鄭詹尹卜者姓名曰余有所疑逸曰意惑遑也願因先生決之逸曰斷吉凶也詹尹乃端䇿拂龜逸曰整儀容也 良曰䇿蓍也立蓍拂龜以展敬也曰君將何以教之逸曰願聞其要 銑曰曰者詹尹辭也君謂原也何以教者問其要也屈原曰逸曰吐詞請也吾寧悃悃苦本款款逸曰志純也 向曰悃款勤苦皃朴以忠乎逸曰竭誠信也向曰朴質也將送往勞去聲逸曰追俗人也斯無窮乎逸曰不困貧也 向曰送往勞來隨俗高下也以此二事問其所宜以下類此寧誅鉏草茅逸曰刈蒿菅也以力耕乎逸曰耕稼穡也將遊大人逸曰事貴戚也以成名乎逸曰榮譽立也 翰曰大人謂君之貴幸者寧正言不諱逸曰諫君惡也以危身乎逸曰被刑戮也將從俗富貴逸曰食重禄也以媮生乎逸曰身安樂也 濟曰媮樂也寧超然高舉逸曰讓官爵也以保真乎逸曰守𤣥黙也將哫逸曰承顔色也五臣本作嚅音儒兒 逸曰强笑噱也以事婦人乎逸曰詘蜷局也 銑曰哫訾慄斯承顔色皃喔咿嚅唲彊言笑也以事婦人諂君之所寵也寧亷潔正直逸曰志如玉也以自清乎逸曰脩絜白也將突吐怱梯滑逸曰轉隨俗也如脂如韋逸曰柔弱曲也以絜苦結楹乎逸曰順滑澤也向曰突梯滑稽委曲順俗也如脂如韋能滑柔也絜楹謂同諂諛也寧昻昻逸曰志行高也
  千里之駒乎逸曰才絶殊也將汜汜五臣本作泛泛逸曰普愛衆也若水中之鳬乎逸曰羣戲游也與波上下逸曰隨衆高卑偷以全吾軀乎逸曰身無憂患翰曰昻昻馬行兒千里車展才力也泛泛鳥浮兒水中鳬與羣游也與波上下偷以全軀苟自免也
  與騏驥抗軛乎逸曰冲天驅也將隨駑馬之迹乎逸曰安步徐也 濟曰騏驥抗軛喻與賢才齊列也駑馬喻不才之臣抗舉也軛車軛也寧與黄鵠比翼乎逸曰飛雲隅也將與雞鶩爭食乎逸曰啄糠糟也 良曰黄鵠喻逸士也雞鶩喻讒夫也比翼猶並肩也爭食爭食禄也鶩鴨也此孰吉孰凶逸曰誰喜憂也何去何從逸曰安所由也 銑曰問詹尹吉凶之所從也五臣本作俗胡困濁而不清逸曰貨賂行也蟬翼為重逸曰近讒佞也千鈞為輕逸曰逺忠良也 向曰隨俗顛倒重小人輕君子也三十斤曰鈞黄鍾毁棄逸曰賢隠藏也瓦釡雷鳴逸曰愚讙訟也 翰曰黄鍾樂器喻禮樂之士瓦釜喻庸下之人雷鳴者驚衆也讒人高張去 逸曰居朝堂也賢士無名逸曰身窮困也濟曰高張居廟堂也于嗟嘿嘿兮逸曰世莫論也誰知吾之廉貞逸曰不别
  賢也 良曰嘿嘿不言皃詹尹乃釋䇿而謝逸曰愚不能明 銑曰釋捨也謝辭也曰夫尺有所短逸曰騏驥不驟中庭寸有所長逸曰雞鶴知時而鳴物有所不足逸曰地虧東南角也智有所不明逸曰孔子厄陳蔡也數有所不逮逸曰天不可計量也 向曰逮及也神有所不通逸曰日不能夜照也用君之心逸曰所念慮也行君之意逸曰遂本操也龜䇿誠不能知此五臣本無此逸曰不能決君之志
  漁父逸曰序曰漁父者屈原之所作漁父避俗時遇屈原怪而問之遂相應荅 翰曰漁父避
  世而隠於漁者也原因而叙焉

  屈平
  屈原既放逸曰身斥逐也遊於江潭逸曰戲水側也行吟澤畔逸曰履荆棘也顔色憔悴逸曰皯黴黒也皯古旱切黴力遲切形容枯槁老也逸曰癯瘦瘠也漁父見而問之逸曰怪屈原也曰子非三閭大夫與逸曰謂其故官何故至於斯逸曰曷為遭此患也 良曰三閭大夫原故官屈原曰世人五臣本無人皆濁逸曰衆貪鄙也我獨清逸曰忠絜已也衆人皆醉逸曰惑財賄也我獨醒逸曰廉自守也是以見放五臣有耳字 逸曰弃草野也漁父曰逸曰隠士言也聖人不凝滯於萬物五臣本無萬字 逸曰不困辱其身也而能與世推移逸曰隨俗方圓世人皆濁逸曰人貪婪也何不淈胡骨其泥逸曰同其風也而揚其波逸曰與沉浮也 銑曰淈泥揚波稍隨其流也淈濁也衆人皆醉逸曰巧佞曲也何不餔其糟逸曰從其俗也而歠昌悦其醨音離逸曰食其禄也 向曰餔糟歠醨微同其事也餔食也歠飲也糟醨皆酒滓何故深思髙舉逸曰獨行忠直自令放為逸曰逺在他域 翰曰深思謂憂君與民也屈原曰吾聞之逸曰受聖制也新沐者必彈冠逸曰拂士芥也新浴者必振衣逸曰去塵穢也 濟曰彈振去其塵也安能以身之察察逸曰已清絜也受物之汶汶莫奔者乎逸曰䝉垢塵也 向曰察察絜白也汶汶塵垢也寧赴湘流逸曰自沉淵也葬於江魚腹中逸曰身消爛也安能以皓皓之白逸曰皓皓猶皎皎也䝉世俗之塵埃乎逸曰被汙㸃也翰曰皓白喻貞絜塵埃喻㸃汚也漁父莞五臣作⿱胡板切五臣作爾而笑逸曰笑離㫁也 濟曰莞爾微笑也鼓枻五臣本作栧弋例切而去逸曰叩船舷也 濟注同乃歌曰滄浪之水清兮逸曰喻世昭明可以濯我纓逸曰沐浴陞朝 良曰清喻明時可以脩飾冠纓而仕也滄浪之水江水名也滄浪之水濁兮逸曰喻世昏闇可以濯我足逸曰宜隠遁也 銑曰濁喻亂世可以抗足逺去遂去不復與言逸曰合道真也
  九辯五首逸曰序曰九辯者楚大夫宋玉之所作也辯者變也九者陽之數也道之綱紀也謂陳説道徳以變説君也宋玉屈原弟子閔惜其師忠而放逐故作九辯以述其志也
  宋玉向曰玉屈原弟子惜其師忠信見放故作此辭以辯之皆代原之意九義亦與九歌同
  悲哉秋之為氣也逸曰寒氣聊戾嵗將暮也蕭瑟兮逸曰隂令促急風疾暴也草木揺落五臣本有兮字而變衰逸曰華葉隕零肥潤去也形體易色枝枯槁也自傷不遇將與草木俱衰老也 翰曰蕭瑟秋風皃言屈原枉見放逐其情如秋節之悲故托言秋之為狀而盛述之憭慄逸曰思念暴戾心自傷也濟曰憭慄猶悽愴也若在逺行逸曰逺客出去
  之他方也登山臨水兮逸曰升高逺望視江河也送將歸逸曰族親别逝還故鄉寥兮逸曰泬寥曠蕩而虚靜也或曰蕭蕭條條無雲皃也天高而氣清逸曰秋天高朗體清明也言天高朗照見無形傷君昏亂不聰明也寂漻逸曰源瀆順流漠無聲也 良曰寂漻虚靜皃收潦而水清逸曰溝無溢潦百川靜也言川水夏濁而秋清傷君無有清明之時也 良曰潦雨水千坎悽増郗虚毅逸曰愴痛感動歎息也銑曰憯悽悲痛皃欷泣歎薄寒之中人逸曰傷我飢膚變顔色也 銑曰薄迫也有似迫寒之傷人愴怳懭曰廣逸曰中情愴惘意不得也去故而就新逸曰初㑹鉏鋙志未合也 向曰愴怳懭悢皆悲傷也去故就新别離也坎𡒄力敢逸曰數遭患禍身困窮也 翰注同貧士失職逸曰亡失財物逢寇賊也翰曰失職亡其財物也而志不平逸曰心常憤懣意未明也廓落兮逸曰䘮志失耦塊獨立也 濟曰廓落空寂也羇旅而無友生逸曰逺容寄居孤單特也惆悵兮逸曰後黨失輩惘愁毒也 良曰惆悵悲哀也而私自憐逸曰竊内念已自閔傷也燕翩翩其辭歸兮逸曰將入大海飛徊翔也蟬寂寞而無聲逸曰螗蜩斂翅而復藏也 銑曰言秋深  也翩翩飛皃寂寞無聲也餘同逸注鴈噰噰而南游兮逸曰雄雌和樂羣戲行也鵾雞啁竹交陟轄而悲鳴逸曰奮翼呼而低昻也夫燕蟬遇秋寒將穴處而懷懼𠉀鴈鵾雞喜樂而逸豫言無有𠉀鴈鵾雞之喜而有蟬燕之憂也 向曰噰噰啁唽皆聲也獨申旦而不寐兮逸曰夜坐視瞻而終明也哀蟋蟀之宵征逸曰見蜻𧊿之夜行自傷放棄與昆蟲為雙也或曰宵征謂七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我牀下是其宵征行也翰曰申至宵夜征行也時亹亹而過中兮逸曰年已遇半日進徃也亹亹進皃也詩曰亹亹文王也蹇淹留而無成逸曰雖乆夀者無成功也 濟曰亹亹行皃過中謂漸衰暮也蹇語辭也念已將老淹留草澤無所成者也
  悲憂窮蹙子六逸曰脩徳見過愁懼惶也獨處廓逸曰孤立特止居一方也 良曰廓空也謂已窮蹙處於空澤者也有美一人兮逸曰位尊服好謂懷王也 良曰美人謂君也心不繹逸曰常念弗解内結藏也 良曰繹解也言思君之心常不解也去鄉離家兮逸曰背違邑里之他鄉也來逺客逸曰去郢南征濟沅湘也銑曰逺客謂放江南也超逍遥兮逸曰逺出游逝離州域也 銑曰無所依也今焉薄逸曰欲止無賢皆讒賊也 銑曰焉何薄止也專思君兮逸曰執心一意在胷臆也不可化逸曰同性親聫恩義篤也 向曰化變也君不知兮逸曰聰明淺短志迷惑也可奈何逸曰頑囂難啟長歎息也蓄怨兮積思逸曰結恨在心慮憤鬱也心煩憺徒濫兮忘食事逸曰思君念主忽不食也 翰曰憺憂也言思君煩憂忘其飲食願一見兮道余意逸曰舒寫忠誠自陳列也 良曰願一見君道忠信之意君之心兮與余異逸曰方圓殊性猶白黑也 良曰君心以是為非故與余異車駕兮朅綺烈而歸不得見兮心悲逸曰迴逝言還欲反國也自傷流離路隔塞也 濟曰朅去也將去歸國而君不見察故悲心也倚結軨兮太息逸曰伏車重軨而啼泣也 銑曰軨車牆木涕潺湲兮霑軾逸曰泣下交流濡茵席銑曰潺湲涕流皃軾車上所慿者慷慨絶兮不得逸曰中心志恨心剥切也中瞀莫構亂兮迷惑逸曰思念煩惑忘南北也 銑曰歎與相絶而不見使中昏亂迷惑也瞀昏也私自憐兮何極逸曰哀樂命薄常念戚也翰曰自憐失志也極窮也心怦怦普萌兮諒直逸曰志行忠正無所告也 翰曰然而心存諒直終日不足也怦怦心不足貌
  皇天平分四時兮逸曰何宜春生而秋殺也竊獨悲此凛秋逸曰微霜悽愴寒慄烈也 濟曰言秋氣凛然而萬物揺落喻已為讒邪所害是以播遷故竊悲此也白露既下降百草兮逸曰萬物羣生將被害也奄離披五臣本作被此梧楸逸曰痛傷茂木人芟刈也 良曰言秋氣傷物之甚也奄同離羅也既凋百草而梧楸同罹此患百草喻百姓林木喻賢人去白日之昭昭兮逸曰違離天明而湮沒也 銑曰白日喻君言放逐去君襲長夜之悠悠逸曰永處冥冥而覆蔽也 銑曰襲長夜謂因受覆蔽也悠悠無窮也離芳藹之方壯兮余委約而悲愁逸曰去已盛美之光容身體疲病而憂窮 向曰芳藹盛皃言離去芳盛之徳方壯之年使余委弃而悲愁也約棄也秋既先戒以白露兮逸曰君不𢎞徳而嚴令冬又申之以嚴霜逸曰刑罰刻峻而重深也翰曰喻暴虐相濟為害也申重也收恢台之孟夏兮逸曰上無仁恩以養民夫天制四時春生夏長人君則之以養萬物秋收冬藏亦順其宜而行刑罰故君賢臣忠政合大中則品庶安寧萬物豐茂上闇下偽用法殘虐則貞良被害草木枯落故宋玉援引天時託譬草木以茂美樹興於仁賢早遇霜露懷徳君子忠而被害也 濟曰夏以長物恢台長養也然坎傺勑例而沈藏逸曰民無住足竄巖藪也楚人謂住曰傺 濟曰坎傺陷止也言收斂長養之氣使陷止沈藏但以秋氣殺物矣皆喻楚之君臣也葉菸五臣本作䓃而無色兮枝煩挐五臣本作拏匿居切而交横逸曰顔容變易而蒼黒柯條糺錯而崱嶷也 良曰言草木殘瘁也菸䓃傷壞也煩挐擾亂也顔淫溢而將罷兮逸曰形貌羸瘦無潤澤也 銑曰顔容也淫溢䅪漸也罷毁也柯彷撫岡彿撫貴而委五臣本作𣨙於為切逸曰腹内空虚皮朝腊也銑曰柯枝也𣨙黄葉凋櫹槮之可哀兮形銷鑠而瘀央預逸曰華葉已落莖獨立也身體焦枯被病乆也 向曰萷櫹槮華葉既落瘀病也皆喻已離愁苦也惟其紛糅女又而將落兮逸曰蓬茸顛仆根蠹朽也 翰曰帷思也紛糅衆雜也言思奸邪衆雜或毁落恨其失時而無當逸曰不值聖主而年老也 翰曰又恨失其明時不與賢君相當五臣本作擥騑轡而下節兮逸曰安步徐馬而勿驅也濟曰為此擥轡按節徐行游涉草澤也下節按節也聊逍遥以相羊五臣本作佯 逸曰
  且徐低徊以游戲也濟曰逍遥和佯游涉貌歲忽忽而遒盡兮恐余夀之弗將逸曰年嵗逝往之若流懼我性命之不長也 良曰怱忽運行貌將長也悼余生之不時兮逸曰傷已幼少後三王也 銑曰悼傷也不時不遇明時逢此世之俇丘王如羊逸曰卒遇譖讒而遽惶也銑曰俇攘憂懼貌徙敢容與而獨倚兮逸曰煢煢獨立無朋黨也 向曰澹容與徐步也倚立也蟋蟀鳴此西堂逸曰自閔傷已與蟲並也心怵惕而震盪五臣本作蕩逸曰思慮惕動沸若湯也翰曰怵惕震蕩自驚動也何所憂之多方逸曰内念君父及兄弟也 翰曰方猶為也仰明月而太息兮逸曰上告昊天愬神靈也步列星而極明逸曰周覽九天仰觀星宿不能卧寐乃至明也 濟曰極至也竊悲夫蕙華之曽敷兮紛旖女綺反五臣作猗柅乎都房逸曰蕙草芬芳以興在位之賢臣被服盛飾於宫殿也旖旎盛貌也詩云旖旎其華 良曰曽重敷布也旖旎盛貌都大房花房也喻君初好善布徳有如此也何曽華逸無華字之無實兮逸曰外貌若忠而心佞也從風雨而飛颺逸曰隨君嗜欲而回傾也夫風為號令雨為徳惠故風動而草木揺雨降而萬物植故以風雨喻君政言徳惠所由出之也 銑曰喻其後隨佞人之言以為君獨服此蕙兮嗟無以異於衆芳逸曰體受正氣而髙明乃與問佞臣同情也 向曰我謂君獨好美行乃無異於人之心而受其佞也嗟歎聲也閔竒思之不通兮逸曰傷已忠䇿無由入也 向曰閔 自傷也竒思謂忠信也將去君而髙翔逸曰適彼樂土之他越也 向曰髙翔逺去也心閔憐之慘悽兮逸曰内自哀念心惻隠也 濟曰心之憂傷願見君而自明慘悽憂貌願一見而有明逸曰分别忠心與偽惑也重無怨而生離兮逸曰身無罪過而放逐也 良曰重念也自念無怨咎於君而生離隔中結軫而増傷逸曰肝膽破裂心剖腷也普逼切 良曰心中結軫怨憂而増悲傷豈不鬱陶而思君兮逸曰憤念蓄積盈胷臆也君之門以九重逸曰門闈扃閉道路塞也 銑曰雖思見君而君門深邃不可至也猛犬狺狺而迎吠扶廢逸曰讒佞讙呼而在側也向曰猛犬狺狺開口貌迎吠距賢人使不得進也闗梁閉而不通逸曰閽人承指呵問急也向曰閉闗喻塞賢路也皇天淫溢而秋霖兮逸曰乆雨連日澤深厚也翰曰霖多雨也后土何時兮得乾逸曰山阜濡澤草木茂也 翰曰后土地也塊獨守此無澤兮仰浮雲而永歎平聲逸曰不䝉恩施獨枯槁愬天語神我何咎也 翰曰言衆人皆䝉君澤而我獨不霑故仰望而長歎也塊獨也
  何時俗之工巧兮逸曰世人辯慧造詐偽也背繩墨而改錯七故反逸曰違廢聖典背仁義也夫繩墨者工之法度也仁義者民之正路也繩墨用則曲木截仁義進則讒佞㓕二者殊義不可不察也 濟曰喻信詐偽弃忠正易置禮法也錯置也却騏驥而不乗兮逸曰斥逐子胥與比干也 良曰騏驥良馬喻賢才也䇿駑駘徒哀而取路逸曰言任豎刁與椒蘭也良曰喻疎賢才而親不肖也駑駘喻不肖當世豈無騏驥兮誠莫之能善
  逸曰家有稷契與管晏世無堯舜及桓文也 銑曰言豈無賢才但君不能用也御謂御馬者見執轡者非其人兮故駒跳而逺去逸曰遭值桀紂之亂昏也被髪為奴走横奔也 向曰言見君非好善之主賢人皆避而逺去駒即驥驥也跳走貌鳧鴈皆唼所申反夫梁藻兮鳯愈飄翔而髙舉逸曰羣小在位食重禄賢者伏匿竄山谷也 翰曰喻不肖者食禄則賢人髙舉而不留也唼鳥食也梁米藻水草也鑿而方枘兮吾固知其鉏牀舉鋙而難入逸曰正直邪枉行殊則也所務不同若粉墨也 濟曰若鑿圓穴斫方木内之而必參差不可入喻邪佞在前忠賢何由能進鉅鋙相距貌衆鳥皆有所登棲兮鳯獨五臣本無獨字遑遑而無所集逸曰羣佞並進處官爵孔子棲棲而困厄也良曰喻羣邪皆有其位賢才竄逐獨無所託遑遑不得所貌願銜枚而無言兮常五臣本作嘗被君之渥洽逸曰意欲括囊而靜黙前䝉寵遇錫祉福也 銑曰我亦欲不言而自弃為昔者嘗受君之厚澤故復不能已銜枚所以止言者也渥厚也洽澤也太公九十乃顯榮兮誠未遇其匹合逸曰吕尚耆老然後貴遭值文王功冠世也 翰曰太公吕尚年九十而窮困遭西伯而用之當未遇之時故無匹偶而與相合也言已所以棄逐者其行亦不與君意同也謂騏驥兮安歸逸曰躊躇吳坂遇伯樂也謂鳯凰兮安棲逸曰集棲梧桐食竹實也 向曰騏驥安歸在於良樂鳯凰安棲在於聖明自喻時無知已也變古易俗兮世衰逸曰以賢為愚時闇惑也 濟曰言代衰之時則必變古之法改常之道今之相者兮舉肥逸曰不量才能視顔色也 濟曰將相士而用葢舉肥美者不言其才行此疾時之深焉騏驥伏匿而不見兮逸曰仁賢幽處而隠藏也鳯凰髙飛而不下逸曰智者逺逝之四方也鳥獸猶知懷徳兮逸曰慕歸堯舜之明徳何云賢士之不處逸曰大老太公歸文王也驥不驟進而求服兮逸曰干木闔門而辭相也鳯亦不貪餧於為而妄食逸曰顔闔鑿坯而逃亡也君棄逺而不察兮逸曰介推割股而自放也雖願忠其焉得逸曰申生至孝而被謗也 良曰皆喻已也服御也餧食也欲寂寞五臣作漠而絶端兮逸曰𡩋武佯愚而不言濟曰寂寞止息也竊不敢忘初之厚徳逸曰常受禄惠識舊恩也 濟曰言我將心不思於君不能忘君昔之厚徳耳獨悲愁其傷人兮逸曰思念纒結摧肺肝也五臣作慿鬱鬱其何極逸曰憤懣盈胷終年嵗也 向曰慿鬱鬱愁心滿結也極窮也
  招魂逸曰序曰招魂者宋玉之所作也宋玉憐哀屈原厥命將落作招魂欲以復其精神延其年夀也 翰曰玉哀屈原憂愁山澤魂魄飛散其命將落故作招魂欲以復其精神延其年夀外陳四方之惡内崇楚國之美以諷於君冀其覺悟而還之
  宋玉
  朕幼清以廉絜兮逸曰朕我也不求曰清不受曰廉不汗曰絜身服義而未沫音昧 逸曰沫已也言我少小脩清絜之行身服仁義未曽有懈已之時也 濟曰皆代原為辭餘注同主此盛徳兮牽於俗而蕪穢逸曰牽引也不冶曰蕪多草曰穢言已施行常以道徳為主以忠事君以信結交為俗人所推引徳能蕪穢無所用也 良曰主守也言已主執仁義忠信之徳為讒佞所牽迫使荒蕪穢汚而不得進上無所考此盛徳兮逸曰考校也長離五臣作罹殃而愁苦逸曰殃禍也言已履行忠信而遇闇主上則無所考校已盛徳長遭殃禍愁苦而已銑曰上君也考察罹羅也帝告巫陽逸曰帝謂天也女曰巫陽其名也 向曰玉假立天帝及
  巫陽以為辭端曰有人在下我欲輔之逸曰人謂賢人也則屈原也宋玉上設天意祐助貞良故曰帝告巫陽有賢人屈原在於下方我欲輔成其志以厲黎民也 翰曰人即原也輔祐也魂魄離散汝筮予五臣作與逸曰魂者身之精魄者性之決也所以經緯五臟保守形體也蓍曰筮尚書曰決之蓍龜言天帝哀閔屈原魂魄離散身將顛沛巫陽筮問求索得而與之使反其身 翰曰著曰筮使筮其所宜而與招其魂使復其精神巫陽對曰掌夢逸曰巫陽對天帝言招魂者本掌夢之官所主職也上帝其命難從逸曰言天帝難從掌夢之官欲使巫陽招之也若必筮予之恐後謝之五臣本無之不能復用巫陽焉逸曰謝去也巫陽言如必欲先筮問求魂魄所在然後與之恐後世怠懈必去卜筮之法不能復脩用但招之可也 濟曰陽對天帝云招魂者乃掌夢官之職也帝既難從志欲使陽若必筮而招之恐後代懈怠去卜筮之法但以招魂為事陽意不欲以筮與招相次而行以為不筮而招亦足可也乃下招曰逸曰巫陽受天帝之命因下招屈原之魂也魂兮來歸逸曰還歸屈原之身去君之恒幹逸曰恒常也幹體也易曰貞者事之幹也何為兮四方些蘓賀反 逸曰言魂靈當扶人養命何為去君之常體而逺之四方乎夫人須魂而生魂待人而榮二者别離命則霣零也或曰去君之恒閈里也楚人名里曰閈也 良曰君謂原也言原魂何為去常體游四方些辭也五臣本作楚君之樂處而離五臣作罹彼不祥些逸曰舍置也祥善也言何為舍君楚國饒樂之處陸離走不善之鄉以觸衆惡也 銑曰捨去也罹羅也魂兮歸來東方不可以託些逸曰託寄也論語曰可以託六尺之孤言東方之俗其人無義不可以託寄身也長人千仞唯魂是索些逸曰言東方有長人國其髙千仞主求人魂而食之也 向曰七尺曰仞索求也皆假立其惡而甚言之十日代出流金鑠石些逸曰代更也鑠銷也言東方有扶桑之木十日並在其上以次更行其勢酷烈金石堅剛皆為銷釋翰曰鑠融也彼皆習之魂往必釋些逸曰釋解也言彼十日之處自習其熱魂行到身必解爛也翰曰謂熱也彼方人皆慣習之而得不毁魂往彼必見消釋歸來歸來五臣本無下歸來二字不可以託些逸曰言魂宜急來歸此誠不可託附而居魂兮歸來南方不可以止些逸曰言南方之俗其人無信不可乆留也雕題墨齒逸曰雕畫也題額也得人肉以祀以其骨為醢逸曰醢醬也言南極之人雕畫其額齒牙盡黒常食龜蛇得人之肉用祭先祖復以其骨為醢醬 良曰南方人鏤額墨齒祀祭也醢肉醬也雕鏤也題額也虵蓁蓁側巾 逸曰蝮大虵也蓁蓁積聚之貌封狐千里些逸曰封狐大狐也言炎土之氣多蝮虺積聚蓁蓁争欲齧人又有大狐健走千里求食不可逢遇也 向曰蝮蛇毒虵名蓁蓁聚貌封狐大狐也其長千里雄虺九首往來倐忽吞人以益其心些逸曰倐忽疾急貌也言復有雄虺一身九頭徃來奄忽常喜吞人魂魄以益其賊害之心也濟曰虺亦虵名益其心助其毒也歸來五臣本作魂兮歸來不可五臣本有以字乆淫些逸曰淫遊也言其惡如此不可乆遊必被害也 濟曰淫淹也魂兮歸來西方之害流沙千里些逸曰流沙沙流而行也言西方之地厥土不毛流沙滑滑晝夜流行從横千里又無舟航者也旋入雷淵逸曰旋轉也淵室也五臣本作麋散而不可止些逸曰爢碎也言欲涉流沙則回入雷公之室運轉而行身雖爢碎尚不可得休止也 銑同逸注幸而得脱其外曠宇些逸曰曠大也宇野也言從雷淵雖得免脱其外復有曠逺之野無人之土也翰同逸注赤蟻若象逸曰蟻蚍蜉也𤣥蠭五臣本作蜂若壺些逸曰壺乾瓠也言曠野之中有赤蟻其大如象又有大飛蜂腹大如壺皆有蠆毒能殺人 翰同逸注五穀不生叢菅是食些逸曰柴棘為叢菅茅也言西極之地不生五穀其人但食菅草若羣牛也 濟同逸注其土爛人求水無所得些逸曰言西方之土温暑而熱焦爛人身肉渴欲求水無有源泉不可得也良曰爛人言熱 彷蒲忙徉無所倚廣大無所極些逸曰倚依也言欲彷徉東西無人可依其野廣大行不可極也 銑曰彷徉遊行貌極窮也歸來歸來恐自遺賊些逸曰賊害也魂魄欲徃者自予賊害 向曰賊害也魂兮歸來北方不可以止些増冰峨峨飛雪千里些逸曰言北方常寒其水重累峨峨如山涼風急疾雪隨之飛行千里乃至地也 翰曰増積也峨峨髙貌歸來歸來五臣本無下歸來二字不可以乆五臣本有止字逸曰言其寒殺人不可乆留也魂兮歸來君無上天些逸曰天不可得上也虎豹九闗啄害下人些逸曰啄齧也天門九重使神虎豹執其開閉言啄天下欲上之人而殺之 向同逸注一夫九首拔木九千些逸曰言有丈夫身九頭强梁多力從朝至暮拔大木九千枚也 良同逸注豺狼從五臣子恭切目徃來侁侁所臻逸曰侁侁行聲也詩曰侁侁征夫有豺狼之獸其日皆從奔走徃來其聲侁侁爭欲啗人 銑曰從豎也侁侁衆貌懸人以嬉投之深淵些逸曰投擿也言豺狼得人不即啗食先懸其頭用之嬉戲疲倦已後乃擿於深淵之底而弃也 向同逸注致命於帝然後得暝五臣本作眠逸曰暝卧也言投人已訖上致命於天帝然後乃得眠卧也 翰曰致送也送人之命於天帝然後得眠也歸來歸來徃恐危身些五臣本無此二句 逸曰徃則逢害身危殆也魂兮歸來君無下此幽都些逸曰幽都地下后土所治也地下幽𡨋故曰幽都 濟注同土伯九約其角觺觺些逸曰土伯后土之侯伯也約屈也觺觺角利貌也地有土伯執衞門戸其身九屈有角觺觺觸害人也 良曰約屈也上伯后土之諸侯也其身九屈其角銛利而觸害人觺觺銛利貌敦脄血拇逐人駓駓逸曰敦厚也脄背也拇手拇指也駓駓走貌也言土伯之狀廣肩厚背逐人駓駓其走捷疾以手中血漫汚人 銑同逸注參目虎首其身若牛些逸曰言土伯之頭其貌如虎而有三目身又肥大狀如牛矣參三也此皆甘人歸來歸來五臣本無下歸來二字恐自遺災些逸曰甘美也災害也此物食人以為甘美徃必自害不旋踵 翰曰遺與也 翰同逸注魂兮歸來入脩門些逸曰脩門郢城門也宋王設呼屈原之魂歸楚都入郢門欲以感激懷王使還之也 濟曰脩門郢城門使原之魂歸楚都入郢門欲以感激於君工祝招君背行先些逸曰工巧也男巫曰祝背倍也言選擇名工巧辯之巫使招呼君倍道先行在前宜隨也 良曰工祝良巫也君謂原言良巫背行在先君宜在後秦篝古侯齊縷逸曰篝落也縷線也鄭緜絡些逸曰綿纒也絡縛也言為君魂作衣乃使秦人織其篝落齊人作綵縷鄭國之工纒而縛之堅而且好也 銑曰篝落縷線也綿纒繫也銑同逸注 招具該備永嘯呼些逸曰該亦備也言撰設甘美招魂之具靡不畢備故長嘯大呼以招君也夫嘯者隂也呼者陽也隂主魂陽主魄故必嘯呼以感之也 向曰言撰設招魂之具無不該備故長嘯大呼以招君也魂兮歸來反故居些逸曰反還也故古也言宜急來歸還古昔之處天地四方多賊姦些逸曰賊害姦惡也言天有虎豹地有土伯東有長人西有赤蟻南有雄虺北有増冰皆為姦惡以賊害也 翰同逸注像設君五臣本作居室靜閒安些逸曰像法也無聲曰靜室寛曰閒言乃為君造設第室法像舊廬所在之處清淨寛閒可安之翰同逸注 髙堂邃宇逸曰邃深也宇屋也檻層軒些逸曰檻楯也從曰檻横曰楯軒樓板也言所造之室其堂髙顯屋宇深邃下有檻楯上有樓板形容異制且鮮明也 翰同逸注層臺累榭逸曰層累皆重也有木謂之臺無木謂之榭臨髙山些逸曰言復作層重之臺累石之榭其顛𦕈𦕈上乃臨於髙山也或曰臨髙山而作臺榭也 良同逸注網戸朱綴逸曰網戸綺文縷也朱冊也綴縁也刻方連些逸曰刻鏤也横木闗柱為連言門戸之楣皆刻鏤綺文朱丹其縁雕鏤綺木使方好也 銑曰織綢於户上以朱色綴之又刻鏤横木為文章連於上使之方好冬有突烏弔胡雅切 逸曰突複室也夏大屋也詩云於我乎夏屋渠渠也胡駕切室寒些逸曰言隆冬凍寒則有大屋複突溫室盛夏暑熱則有洞達隂堂其内寒凉也 向曰突夏重屋冬月居之使以温也夏則居於深室之中使以寒涼五臣本作谿谷徑復逸曰流源為川注谿為谷徑過也復反也翰同逸注流潺湲些逸曰言所居之舍激導川水經過園庭回通反覆其流急疾又絜淨也 翰曰潺湲流貌光風轉蕙逸曰光風謂而已日出而風草木有光色轉揺也崇蘭些逸曰汎猶汎汎揺動貌也言天霽日明微風奮發動揺草木皆令有光充實蘭蕙使之芬芳而益暢 濟曰言日光風氣轉汎薄於蘭蕙之叢崇髙也經堂入奥烏到朱塵筵些逸曰西南隅謂之奥朱丹也筵席也詩云肆筵設席言升殿過堂入房至奥處上則有朱畫承塵下則筵簟好席可以休息也或曰朱塵筵謂承塵薄壁㬅延相連接也 良注同室翠翹絓五臣本從才音卦曲瓊些逸曰砥石名翠鳥名翹羽也絓懸也曲瓊玉鈎也言内卧之室以砥石為壁平而滑澤以翠鳥之羽雕飾玉鈎以懸衣物也或曰儃室謂儃佪曲房也 銑注同翡翠珠被爛齊光些逸曰雄曰翡雌曰翠被衾也齊同也言牀上之被則飾以翡翠之羽及與珠璣刻畫衆華其文爛然而同光明向注同阿拂壁羅幬張些逸曰蒻蒻席也阿曲隅也拂薄也羅綺屬也張施也言房内則以蒻席薄牀四壁及與曲隅施羅幬輕且涼也 翰注同纂組綺縞逸曰纂組綬類也結琦璜些逸曰璜玉名也言帷帳之細皆用綺縞又以纂組結束璜玉為帳帷者也 濟曰繤組綬帶也縞練也言帳中用綺練以綬帶結束玉璜為其飾也室中之觀多珍怪些逸曰金玉為珍詭異為怪言從觀房室之中四方珍竒玩好怪物 無不畢具 良曰怪異也蘭膏明燭逸曰以蘭香練膏也 銑注同華容備些逸曰容貌也日暮游晏然香蘭之膏張施明燭觀其鐙錠鏤百獸華奇好備也錠都定切 銑曰華容謂美人也二八侍宿射遞代些逸曰二八二列也言大夫有二列之樂晉悼公賜魏絳女樂二八歌鍾二肆也射厭也詩云服之無射遞更也言使好女十六侍君宴宿意有厭倦則使更相代也或曰遞代夕暮也 翰注同九侯淑女多迅衆些逸曰淑善也迅疾也言復有九國諸侯好善之女多才長意用心齊疾勝於衆人也 翰同注盛鬋咨踐不同制實滿宫些逸曰鬋鬢也制法也宫猶室也爾雅曰宫謂之室言九侯之女工巧妍雅裝飾兩結垂髪下鬋形貌詭異不與衆同皆來實滿充後宫也 良注同容態好比順彌代些逸曰態姿也比親也彌乆也言美女衆多其貌齊同姿態好美自相親比承順上意乆則相代 濟曰比密也彌猶次也好相親密和順次以相代也弱顔固植謇其有意些逸曰固堅植志也謇正言貌也言美女内多廉恥弱顔易愧心志堅固不可侵犯則謇然言中禮意者也銑注同苦𤓰容脩態絙洞房些逸曰姱好貌也脩長也絙竟也房室也言復有美好之女其貌姱好多意長智羣聚羅列竟於洞達滿房室也 良注同蛾眉曼目騰光些逸曰曼澤也睩視貌也驣馳也言美女之貌蛾眉玉貌好目曼澤時睩睩然視精光騰馳驚感人也 翰曰曼長睩視貌騰發也靡顔膩女吏理遺視𥌣綿逸曰靡緻也膩滑也遺竊也𥌣脉也言美女顔容脂緻身體夷滑中心𥌣脉時竊視安詳諦志不可動也 濟曰靡好膩滑也𥌣目中朣子言自清澈炯然見其童子離榭脩幕侍君之閒些逸曰離别也脩長也幕大帳也閒靜也言願令美女於離宫别觀帳幕之中侍君閒靜而宴游 良注同 翡帷翠幬飾髙堂些逸曰言復以翡翠之羽雕飾幬帳之髙堂以樂君也 銑注同紅壁沙版逸曰紅赤貌也沙丹沙也𤣥玉之梁些逸曰𤣥黒也言堂上四壁皆琧色令之紅白又以丹沙盡飾軒版承以黒玉之梁五采分别也 向注同仰觀刻桷畫龍虵些逸曰言仰視屋之榱橑皆刻畫龍虵而有文章 翰曰桷椽也坐堂伏檻臨曲池些逸曰檻桷也言坐於堂上前伏楯下臨曲水清可漁釣也 濟注同芙蓉始發雜芰荷些逸曰芙蓉蓮華也芰菱也秦人謂之薢茩言池中有芙蓉始發其芰菱雜錯羅列而生俱盛茂也或曰倚荷立生特倚也薢古買切茩去后切 良曰芰水草也荷芙蓉之莖紫莖屏風文縁五臣本作緑波些逸曰屏風水葵也言復有水葵生於池中其莖紫色風起水動波縁其葉而生文也或曰紫莖言荷葉紫色也屏風謂葉鄣風也 向注同文異豹飾逸曰豹猶虎豹也侍陂逸曰陂陁長陛也言侍從之人皆衣虎豹之皮異采之飾侍君堂隅衞階陛也或曰侍陂池侍從容於君游陂池之中向注同軒輬既低逸曰軒涼皆輕車名也低屯也步騎羅些逸曰徒行為步乗馬為騎羅列也言官屬之車既已屯止步騎士衆羅列之陳竢須君命 翰注同蘭薄戸樹逸曰薄附也樹種也瓊木籬五臣本從艹逸曰外以柴落為籬言所造舍種樹蘭蕙附於門戸玉木為其籬落守禦堅重又芬香也 濟曰木叢生曰薄言夾戸種叢蘭又裁木為藩籬以自蔽瓊者美言也魂兮歸來何逺為些逸曰逺為四方而不歸也 良曰言此足可安居何用逺去為也室家遂宗食多方些逸曰宗衆也方道也言君九族室家以衆盛人人曉味故飲食之和多方道也 銑注同稻粢子夷側角麥拏尼居黄粱些逸曰稻梁也粢稷也穱擇也擇麥中先熟者拏糅也言飯則以稻糅稷擇新麥糅以黄粱和而柔濡且香滑 向注同大苦鹹酸辛甘行些逸曰大苦䜴也辛謂椒薑也甘謂飴宻也言取䜴汁調和以椒薑醎酢和以飴蜜則辛廿之味皆發而行也餘注同肥牛之腱紀言五臣本作胹若芳些逸曰腱筋頭也臑若熟爛也言取肥牛之腱熟之則𦠆美也𦠆蘓本切臑仁珠切 濟注同和酸若苦陳吳羮些逸曰言吳人工作羮和調廿酸其味若苦而後廿者也 良注同濡鼈炮蒲交羔有柘之夜五臣作蔗漿些逸曰羔羊子也柘謂蔗也言復以飴蜜濡鼈炮羔令之爛熟取諸蔗之汁以為漿飲也 銑注同鵠酸⿱五臣本作□子兖切鳧煎鴻鶬些逸曰⿱小曤也鴻鴻鶬也鶬鶬鴰也言復以酢醬烹鵠為羮小⿱臛鳧煎熬鴻鶬令肥美也 向注同露雞臛呼各五臣本作𧓈以規切厲而不爽些逸曰露雞露栖雞也有菜曰羮無菜曰臛𧓈大龜也厲烈也爽敗也楚人名羮曰爽言乃復烹露棲之肥雞臛𧓈龜之肉其味清烈不敗也 翰注同竒舉蜜餌有餦餭些逸曰餦餭𩛿也以蜜和米麵熬煎作粔籹擣黍作餌又有羮𩛿衆味廿具也 濟注同瑤漿蜜勺實羽觴些逸曰瑤玉也勺沾也實滿也羽翠羽也觴觚也言食已復有玉漿以蜜沾之滿羽觴以潄口 良曰瑤漿玉漿也勺和也實滿也觴酒器也挿羽於上也宗卧糟凍飲酎直宥清涼些逸曰挫捉也凍𣲙也酎醇酒也言盛夏則為覆蹙乾釀捉去其糟但取清醇居之𣲙上然後飲之酒寒清涼又長味也 銑曰挫捉糟酒滓也可以凍飲酎醇酒也夏飲之可使清涼也華酌既陳有瓊漿些逸曰酌酒升也言酒尊在前華酌陳列復有玉漿恣意所用者也 向曰華酌謂置華於酒中既陳此味又有瓊玉之漿歸來歸來五臣本無下歸來二字反故室敬而無妨些逸曰妨害也言君魂急來歸還反所居故室子孫承事恭敬長無禍害也 翰注同肴羞未通女樂羅些逸曰魚肉為肴羞進也言肴膳已具進舉在前賔主之禮慇懃未通則女樂立堂下 濟注同陳鍾按鼓造新歌些逸曰按徐也言乃奏樂作音而撞鍾徐鼔造為新曲之歌與衆絶異 良曰按猶擊也涉江採菱發揚五臣本作陽字荷些逸曰楚人歌曲也言已涉彼大江南入湖池採取菱芰發揚荷葉喻屈原背去朝堂隠伏草澤失其所也 銑曰涉江採菱陽阿皆楚歌曲名荷當為阿美人既醉朱顔酡些逸曰朱赤也𨠑著也言美女飲啗醉飽則面著赤色而鮮好也向曰𨠑醉也五臣本作嬉光𦕈視目曽波些逸曰娭戲也𦕈眺也波華也言美人醉樂顧望娭戲身有光文眺視曲眄日采𦕈然白黑分明精若水波而重華也 翰注同被文服纎麗而不竒些逸曰文謂綺繡也纎謂羅縠也麗美貌也不竒竒也猶詩云不顯顯也言美女被服綺繡曳羅縠其容靡麗誠獨怪竒也 濟注同長髪曼咨賤豔陸離些逸曰曼澤也豔好貌也左氏傳曰宋華督見孔父之妻目逆而送之曰美而豔言美人長髪工結鬢鬋滑澤其狀豔美儀貌陸離而難形也 良注同二八齊容起鄭舞些逸曰齊同也鄭舞鄭國舞也言二八美女其儀容齊一被服同飾奮袂俱起而舞也或曰鄭重折屈而舞也 銑曰使美女十六齊為容儀起為鄭國之舞而甚若交竿撫案下些逸曰撫抵也言舞者便旋衣袵掉揺回轉相拘狀如交竹竿以抵案而徐行者也 向曰袵衣襟也言舞人迴轉衣襟相交如竿也以手撫案其節而徐行也竽瑟狂㑹搷鳴鼓些逸曰狂猶並也搷擊也言衆樂並㑹吹竽彈瑟又搷擊鼓以進八音為之節也 翰注同宫庭震驚發激楚些逸曰激清聲也言衆人並㑹宫庭之内莫不震動驚駭復作激楚之聲以發其音也 濟曰衆樂並奏而庭宇震駭又作激楚之聲吳歈蔡謳奏五臣本作秦大吕些逸曰吳蔡國名也飲謳皆歌也大吕律名也周官曰舞雲門奏大吕言乃復使吳人歌謠蔡人謳吟進雅樂奏大吕五音六律聲和調也 銑注同士女雜坐亂而不分些逸曰言醉飽酣樂合尊促席男女雜坐比肩齊膝恣意調戲亂而不分别也放陳組纓逸曰組綬也班其相紛些逸曰紛亂也言男女共坐除其威嚴放其冠纓舒陳印綬班然相亂不可整理也 向注同鄭衞妖玩來雜陳些逸曰鄭衞國名也妖玩好也雜厠也陳列也言鄭衞二國復遣妖玩好女來雜厠俱坐而陳列之 翰注同激楚之結吉詣獨秀先些逸曰激感也結頭髻也秀異也言鄭衞之妖女工於服飾其結殊形能感楚人之心故秀異獨前而先進也 良注同蔽象棊有六𥴮五臣本作博逸曰菎玉蔽簙箸以玉飾之也或言菎蕗今之箭囊也投六箸行棊故為六簙也言宴樂既畢乃設六簙菎蕗作箸象牙為棊妙且好也良注同分曹並進遒相迫些逸曰曹偶也遒亦迫也言分曹列耦並進校巧投箸行棊轉相遒迫使不得擇行也或曰分曹並進者謂並行射禮進之 銑曰曹耦遒急也言務以求勝成梟五臣本作䲷而牟呼五白些逸曰倍勝為牟五白簙齒也言已棊已梟當成牟勝射張食棊下逃於窟故呼五白以助投著者也 向注同晉制犀比頻二費白日些逸曰晉國名也制作也比集者也費光貌也言晉國工作簙棊著比集犀角以為雕飾投之皜然如日光 翰注同苦耕五臣本作鍾揺虡竒舉古八反梓瑟些逸曰鏗撞揺動揳鼓也言衆賔既集簙以相樂堂下復鳴大鐘左右歌吟鼓琴瑟 銑曰鏗擊也虡懸鐘格言擊鐘則搖動其格揳撫也以梓木為瑟也娛酒不廢沈日夜些逸曰娛樂也言雖以酒相娛樂不廢政事晝夜沉湎以忘憂也或曰娛酒不廢旦也詩曰明發不寐言歡娛日夜湛樂也又曰和樂且躭言晝夜以酒相樂也 向注同蘭膏明燭華鐙錯些逸曰言鐙錠盡雕琢錯鏤飾設以禽獸有英華 翰曰言以蘭漬膏取其香也華謂有光華又琢錯鐙使精好結撰至思蘭芳假古額逸曰撰猶博也假至也書曰假於上下蘭芳以喻賢人君能結撰博思至心以思賢人賢人即至也 濟注同人有所極同心賦些逸曰賦誦也言衆座之人各欲盡情與已同心者獨誦忠與道徳 良曰極盡賦聚也賢人盡至則冋心相聚君可還也酎飲既五臣本無既盡歡樂先故些逸曰故舊也言飲酒作樂盡已歡欣者誠欲樂我先祖及與故舊人 銑注同魂兮歸來反故居些逸曰言魂神宜急來歸還楚國居舊故之處安樂無憂也亂曰
  獻嵗發春兮汨于筆吾南征些逸曰獻進也征行也言嵗始來進春氣奮揚萬物皆含氣而生自傷放逐獨南行也 向注同齊葉兮白芷生些逸曰菉三芻也言屈原於時菉薠之草其葉適齊白芷萌芽方始欲生懷所見自傷哀也猶詩云音我往矣楊栁依依也翰注同路貫廬江兮左長薄逸曰貫出也廬江長薄地名也言屈原行先出廬江過歴
  長薄在江北時東行故言左者也 濟注同倚沼畦胡圭瀛兮遥望博逸曰沼池也畦猶區也瀛池中也楚人名澤中曰瀛遥逺也博平也言循江而行遂入池澤其中區瀛逺望平博無人也 良注同青驪吕知結駟兮齊千乗逸曰純黑為驪結連也四馬為駟也齊同也言屈原嘗與君俱獵於此官屬駕駟馬或青或黑連車千乗皆同服也 銑注同懸火延起兮𤣥顔烝逸曰懸火懸燈也𤣥天也言已時從君夜獵懸燈林木之中其火延起燒於野澤烟上蒸天使黒色也 向注同步及驟處兮逸曰驟走也處止也誘騁先逸曰誘導也騁馳也言獵時有步行者有乘馬走驟者有處止者分以圍獸已獨馳騁為君先導也 翰注同抑騖若通兮引車右還音旋 逸曰抑止也騖馳也若順也還轉也言抑止馳騖者順通共䕶引車右轉以遮獸也 濟注同與王趨夢兮課後先逸曰夢澤中也楚名澤中為夢中左氏傳曰楚大夫鬬伯比與鄖公之女淫而生子弃諸夢中言已與懷王俱獵趨於夢澤之中課第羣臣先至後至也 良曰楚人名草中為夢餘注同君王親發兮憚丁達青兕徐姊反 逸曰發射也憚驚也言懷王是時親自射獸驚靑兕牛而不能制也言嘗侍從君田獵今改放逐歎而自傷閔 銑曰憚懼也青兕獸名餘注同朱明承夜兮時不可淹逸曰朱明日也承續也淹淹乆也言嵗月逝往晝夜相續年命將老不可乆處當急來歸也 向曰言日夜相承四時不得淹餘注同皋蘭被徑兮斯路漸子廉反 逸曰皋澤也被覆也徑路也漸沒也言澤中香草茂盛覆被徑路人無采取者水卒増溢漸沒其道將弃捐也以言賢人乆處山野君不事用亦將隕顛也 翰注同湛湛江水兮上有楓音風逸曰湛湛水貌楓木名也言湛湛江水浸潤楓木使之茂盛傷已不䝉君惠而身放棄曽不如樹木而得其
  所也或曰水旁林中鳥獸所聚不可居也 濟注同目極千里兮傷春心逸曰言湖澤博平春時草短望見千里令人愁思而傷心也或曰蕩春心蕩滌也言春時平望逺可以滌蕩愁思之心 良注同魂兮歸來哀江南逸曰言魂魄當急來以歸江南土地僻逺山林嶮岨誠可哀傷不足處也 銑曰欲使原復歸于郢故言江南之地可哀如此皆諷君之辭
  招隠士逸曰序曰招隠士者淮南小山之所作也小山之徒閔傷屈原身雖沈沒名徳顯聞
  與隠處山澤無異故作招隠士之賦以彰其志也

  劉安向曰漢書云淮南王安為人好書招致賔客數千人後謀反自殺招隠士者淮南小山之所作也初安好士八公之徒咸慕其徳各竭材智著述篇章分其辭賦以類相次或稱大山小山猶詩有大雅小雅也 逸同向注
  桂樹叢生兮逸曰桂樹芬香以興屈原之忠也山之幽逸曰逺去朝廷而隠藏也 翰曰桂香木喻屈原忠良而竄在草澤偃蹇連巻逸曰容貌美好徳茂盛也枝相繚居休反 逸曰信義枝結條理成也以言才徳髙明宜輔賢君楨幹也 濟曰皆桂樹之美貌亦喻原之美行山氣隴五臣本作巄力孔切則孔逸曰岑崟㠁嵯雲塕鬱也塕烏孔切 良曰巄嵷雲氣貌石嵯峨逸曰嵯峨嶻㠔峻蔽日也 良曰嵯峨髙貌谿谷嶄仕咸巖兮逸曰﨑嶇聞寪險阻⿰也聞呼雅切為于軌切⿰苦滑切 銑曰嶄巖險峻貌水増五臣本作増逸曰涌躍澧沛流迅疾也猨狖余救羣嘯兮逸曰禽獸所居志樂佚也虎豹嘷胡髙反 逸曰猛獸爭食欲相齕也以言山谷之中幽深嶮阻非君子之所處也猨狖虎豹非賢者之偶也齕下沒切 銑曰嘯嘷皆聲也歎原於山中與此為隅攀援桂枝兮逸曰登引山木逺望愁也聊淹留逸曰便旋中野立踟蹰也 翰曰援持也言原引持美行淹留於此以侍明君王孫游兮逸曰隠士避世在山隅也不歸逸曰違背舊土棄室家也 濟曰原與楚同姓故云王孫春草生兮逸曰萬物蠢動抽萌芽也萋萋逸曰垂條吐葉紛榮華也 濟曰萋萋草色歲暮兮逸曰年齒已老夀命衰也 良曰嵗暮喻老也不自聊逸曰心中煩亂常含憂也良曰不自聊心煩憂也鳴兮逸曰蜩蟬得夏喜呼號也 良曰蟪姑夏蟬也啾啾子由反 逸曰秋節將至悲嘹噍也以言物盛則哀樂極則憂不宜乆隠失盛時也 良曰啾啾聲也烏郎兮軋鳥黠反 逸曰霧氣昧也 翰注同山曲𡶒佛 逸曰盤詰屈也 銑注同心淹留兮逸曰志望絶也 向注同洞荒逸曰亡妃匹也 向曰洞荒忽憂思深也罔兮沕音勿 逸曰精氣失也 濟曰失志貌兮慄音栗 逸曰心剥切也 良曰傷切貌虎豹岤五臣本作穴逸曰嵺穿岤也嵺音料岤音血 銑曰既危苦又進虎豹之穴叢薄深林兮逸曰攢荆棘也人上慄逸曰恐變色也 向曰慄戰也兮硱欺冰於鬼在𣲙魚委五臣本作䂩磳磈硊 逸曰山阜⿰嵎也崔巍嵼嵼翰曰山嶮峻貌樹輪濟曰輪横枝也相糺五臣本作料逸曰交錯扶疎林木五臣本無林木二字五臣本作茷蒲末切音委逸曰枝葉盤紅茇音跋 濟注同青莎雜五臣本作新樹兮薠草靃逸曰草木列居隨風披敷 良曰莎薠皆草名 餘注同白鹿麕居筠五臣本作䴥音加兮或騰或倚逸曰衆禽並游走住殊異 銑曰鹿麕䴥皆獸名驣倚猶走住狀貌崯崯兮峨峨逸曰頭角甚殊 向曰崯崯峨峨頭角髙貌凄凄兮漇漇疏綺反 逸口凄凄漇漇毛衣若濡向注同獼猴兮熊羆逸曰百獸皆具也慕類兮以悲逸曰哀已不遇也從此已上皆陳山林傾危草木茂盛麋鹿所居虎兕所聚不宜育道徳飬情性欲屈原還歸郢也 翰曰言山中之獸猶慕儔類而悲哀放弃獨處實難為心也餘同逸注攀援桂枝兮逸曰配託香木誓同志也聊淹留逸曰踟蹰徘徊待明時也虎豹鬬兮逸曰殘賊之獸忽急怒也熊羆咆蒲交反 逸曰貪殺之獸跳梁吼也 濟曰咆聲也禽獸駭兮逸曰雉免之羣驚奔走也 良曰駭驚也亡其曹逸曰違離鄉黨失羣偶也 良曰曹耦也務述山中不可居而使原歸也王孫兮歸来逸曰旋反舊邑入故宇也山中兮不可以乆留逸曰誠多患害難隠處也





  文選巻三十三



  欽定四庫全書
  文選巻三十四
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註
  七上
  七發八首善曰七發者説七事以啟發太子也猶楚詞七諫之流
  枚叔善曰漢書云枚乗字叔淮隂人也善屬辭賦為吳王濞郎中令吳王反乗諫不從乃事梁孝王孝王薨歸於淮隂武帝即位知其賢以蒲輪徴之乗死於路孝王時恐孝王仄故作七發以諫之七者少陽之數欲發陽明於君也八首者上一首是序中六是所諫不欲犯其顔末一首始陳正道以干之假立楚太子及吳客以為語端矣 銑同善注
  楚太子有疾而五臣本無而字吳客往問之曰伏聞太子玉體不安亦少間乎善曰言玉美之也史記新垣衍謂魯連曰觀先生之玉皃論語曰子疾病間孔安國曰少差曰間也 向曰同善注太子曰憊謹謝客善曰説文曰謝辭也 翰曰憊極苦也同善注客因稱曰今時天下安寧四字五臣本作方字和平太子方富於年善曰凡人之幼者將來之嵗尚多故曰富也 濟曰富盛也意者乆耽安樂日夜無極邪氣襲逆中若結轖音色 善曰言邪氣入内而為逆其堅若結也管子曰邪氣襲内玉色乃衰素問岐伯曰邪氣内著絶人長命説文曰轖車籍交革也 良曰言以意察之也極窮襲因也言邪氣因為逆迕於腹中也轖車籍交革也其結有此矣紛屯五臣本作沌徒門切澹淡嘘唏煩酲善曰紛屯澹淡憒耄煩悶之貌也王逸楚辭注曰歔欷啼貎方言曰哀而不泣曰唏嘘與歔古字通唏許冀切列子曰季梁病矯氏曰病由精慮煩散也毛萇詩傳曰病酒曰酲 翰曰紛沌澹淡混亂也嘘唏哀歎貎煩酲言有如病酒者惕惕怵怵卧不得瞑善曰尚書曰怵惕惟厲中夜以興素問岐伯曰不得卧者是陽明之逆 良曰怵惕驚貎瞑寐也虚中重聽惡聞人聲善曰素問曰何謂虚荅曰精氣奪則虚黄帝八十一問曰隂病惡聞人聲 向曰虚中精氣蝎也重聽事不審也精神越渫百病咸生善曰吕氏春秋曰精神勞則越髙誘曰越散也鄭𤣥毛詩箋曰渫發也濟曰越散渫發咸皆也 聰明眩曜悦怒不平善曰王逸楚辭注曰眩曜惑亂貎也 良曰聰明耳目也眩曜惑也不平失常也乆執不廢大命乃傾太子豈有是乎善曰鄭𤣥禮記注曰廢止也毛萇詩傳曰廢猶去也毛詩曰曽是莫聽大命以傾 銑曰執猶患也廢止傾隕也豈有是乎設疑問也太子曰謹謝客賴君之力時時有之然未至於五臣本無於字是也善曰言賴君之力天下太平故乆耽安樂時有此疾也 向曰言賴我君之力使我安樂如客言者而未甚至於此客曰今夫貴人之子必宫居而閨處内有保母外有傅父欲交無所善曰禮記曰孔子曰古者男子外有傅父内有慈母又曰其次為保母鄭𤣥曰保母安其居處者也 翰曰傅保謂傅訓kao保養者欲為交游自放故無所也飲食則温淳甘膬昌芮肥厚善曰温淳謂凡味之厚也韓子曰夫香美膬味廿口病形厚酒肥肉曼埋皓齒而損精説文曰膬腝易破也膬音同上脭肥肉也池貞切説文曰醲厚酒也女龍切濟曰膬美也脭肉之精醲酒之上者言利口之病形也衣裳五臣本無裳字則雜遝煖燂似廉舒灼熱暑善曰曼輕細也説文曰燂火熱也詳廉切爍亦熱也音同上 良曰皆衣裳厚暖而成其病雖有金石之堅猶將銷鑠而挺解也善曰韓子曰雖與金石相𡚁兼天下未有日也髙誘吕氏春秋注曰挺猶動也賈逵國語注曰鑠銷也 銑曰挺動也況其在筋骨之間乎哉故曰縱耳目之欲恣支體之安者五臣本有也字傷血脉之和且夫出輿入輦命曰蹷於為之機五臣本作幾 善曰吕氏春秋曰出則以車入則以輦務以自佚命曰佁蹷之機髙誘曰佁至也蹷機門内之位也乘輦于宫中游翔至於蹷機故曰務以佚也枚乗引佁蹷而為蹷痿未詳乗之謬為好竒而改之聲類曰佁嗣理切蹷渠月切 向曰蹷足不能行痿痺也輿輦之安乃為此病之幾兆也洞房清宫五臣本作風命曰寒熱之媒善曰吕氏春秋曰室大多隂臺髙多陽多隂則蹷多陽則痿此隂陽不適之患也髙誘曰蹷逆寒疾也痿蹷不能行也皓齒蛾眉命曰伐性之斧善曰吕氏春秋曰靡曼皓齒鄭衛之音務以自樂命曰伐性之斧髙誘曰靡曼細理弱肌美色也皓齒謂齒如瓠犀也鄭衞淫僻以其淫僻滅亡故曰伐性之斧也甘脆清嵗肥膿命曰腐腸之藥善曰吕氏春秋曰肥肉厚酒務以相强命曰爛腸之食髙誘注老子云五味實口爽傷故謂之爛腸之食廣雅曰脆弱也音同上膿厚之味也 翰曰腐爛也今太子膚色靡曼四支委隨筋骨挺解善曰王逸楚辭注曰靡細也曼澤也隨不能屈伸也 濟曰靡曼美好也委隨不相着也血脉淫濯手足惰窳音庾善曰淫濯謂過度而且大也爾雅曰淫過也又曰濯大也郭璞方言注曰墮懈墮也應劭漢書注曰窳弱也
  餘乳切 濟曰淫濯不通也惰窳無力也越女侍前齊姬奉後善曰越絶書曰越王飾美女西施鄭旦使大夫種獻之於吳王曰越王勾踐竊有天人之遺西施鄭旦越不敢當使獻之大王吳王大悦齊姬齊女也毛詩曰豈其取妻必齊之姜如淳漢書注曰姬衆妾之總稱也 良曰齊越二國美人所出徃來游讌縱恣乎曲房隠閒之中此甘餐毒藥戲猛獸之爪牙也銑曰言害人必矣所從來者至深逺五臣本有矣字淹滯永乆而不廢雖令扁鵲治内巫咸治外尚何及哉善曰王逸楚辭注曰淹乆也史記曰扁鵲渤海鄭人也姓秦氏名越人得長桑君禁方視病盡見五臟韓子曰扁鵲謂晉桓侯曰君有疾在腠理猶可湯熨若在骨髓司命不能毉也桓侯初不信後病遣召扁鵲鵲逃桓侯遂死 善曰巫咸雖善祝不能自祓也賈逵國語注曰尚且也今如太子之病者獨宜世之君子博見彊識善曰禮記注曰博聞强識而讓謂之君子也承閒語事變度易意常五臣本作尚無離側以為羽翼善曰楚辭曰願承閒而自察也髙誘注吕氏春秋曰羽翼佐也 翰曰語説也常在左右如羽翼也淹沈之樂浩唐五臣本作盪之心遁佚之志其奚由至哉善曰唐猶蕩也 翰曰淹沈耽好也浩盪無厭也遁佚過度也奚何也太子曰諾病已請事此言濟曰諾有敬納之辭言既病矣願將事客言已助句也
  客曰今太子之病可無藥石針刺灸療而已五臣本有哉字可以要言妙道説而去也善曰言可無用藥石唯可用要言也莊子瞿鵲子問長梧子曰夫子以為孟浪之言也而我以為妙道之行也 良曰去除也不欲聞之乎銑曰問辭也太子曰僕願聞之
  客曰龍門之桐髙百尺而無枝善曰周禮曰龍門之琴瑟孔安國尚書傳曰龍門山在河東之西界魯連子曰東方有松樅髙千仞而無枝也 向曰龍門山名出桐木堪為琴瑟中鬱結之輪菌丘貧根扶疏五臣本作疎以分離善曰鬱結隆髙之貌也説文曰扶疎四布也張晏漢書注曰輪菌委曲也 向曰中木中也鬱結輪菌文理鬱盤委曲貌上有千仞之峰下臨百丈之谿湍流遡五臣本作素波又澹徒濫徒敢善曰包咸論語注曰七尺曰仞遡波逆流之波也澹淡摇蕩之貌也 翰曰湍疾流也澹淡洗濯之貌其根半死半生冬則烈風漂霰飛雪之所激也夏則雷霆霹靂之所感也善曰感觸也莊子曰異鵲感周之顙也朝則鸝吕知黄鳱胡葛鳴焉善曰爾雅曰鶬鶊黎黄髙唐賦曰王雎鸝黄禮記曰仲冬曷旦不鳴鄭𤣥曰曷旦烏也郭璞方言注曰鳥似雞冬無毛晝夜鳴鴰與曷並音渇暮則羇雌迷鳥宿焉獨鵠晨號乎其上鵾雞哀鳴翔乎其下善曰楚辭曰鵾雞啁哳而悲鳴 濟曰羇雌孤鳥也於是背秋涉冬使琴摰五臣本作班爾之若斬以為琴野繭古典之絲以為絃善曰論語曰師摰之始闗雎之亂洋洋乎盈耳哉鄭𤣥曰師摰魯大師也以其工琴謂之琴摰猶京房善易謂之易凉野繭野蠺之繭也東觀漢記曰光武二年野蠶成繭被山民收為絮 良曰秋冬之間木成實也班公輸班爾王爾皆古之上人野繭蠶之繭孤子之鉤以為隠九寡之珥以為約五臣本作㢩字丁亦反 善曰古樂府有孤子生行賈逵國語注曰鉤帶鈎也桓子新論曰琴隠長四十五分隠以前長八分列女傳曰魯之母師九子之寡母也不幸早䘮夫獨與九子居蒼頡篇曰珥珠在耳也珥人志切字書曰約亦的字也的琴徽也 銑曰鉤珥皆寳也隠㢩皆琴上飾取孤子寡婦之寶而用之欲其聲多悲聲九寡九度寡也使師堂操暢五臣本作張伯子五臣本無子牙為之歌善曰師堂樂師也韓詩外傳曰孔子學鼔琴於師堂子京而不進師堂子京曰夫子可以進孔子曰丘已得其曲未得其數也琴道曰堯暢達則兼善天下無不通暢故謂之暢列子曰伯牙善鼓琴也 向曰師堂子京伯子牙皆古之善鼓琴者操張張琴也歌曰麥秀⿱子兼兮雉朝飛善曰宋玊笛賦曰麥秀⿱兮烏華翼埤蒼曰⿱麥芒也慈歛切 翰曰⿱麥芒貌向虚壑兮背槁槐依絶區兮臨迴溪善曰説文曰槀與槁古字通 翰曰槁枯也絶區謂危絶之地迴溪曲澗也飛鳥聞之翕許急翼而不能去野獸聞之垂耳而不能行蚑巨宜螻蟻聞之柱五臣從才陟羽切喙而不能前善曰周書曰蚑行喙息説文曰蚑行也凡生類之行皆謂之蚑又曰蟜蟲也居兆切方言曰南楚或謂蛄為螻爾雅曰蟻蚍蜉也 濟曰皆感琴而然翕斂也蚑蟜螻蟻皆小蟲名也喙口也言柱口而聽此亦天下之至悲也太子能彊起五臣有而字聽之乎太子曰僕病未能也
  客曰犓楚俱牛之腴菜以筍息尹善曰説文曰犓以芻莝養國牛也國語曰犓豢幾何犓或為□未詳説文曰腴腹下肥者毛詩曰其䔩維何維筍及蒲 良曰犓牛以芻飬者腴腹下肉也筍蒲竹筍蒲心肥狗之和冒以山膚銑曰冒覆也山膚雄白楚苖之食安胡之飯善曰禮記曰士無故不殺犬豕和謂和羹也鄭𤣥禮記注曰芼菜也謂以菜調和之也冒與芼古字通山膚未詳楚苗山出未可以為食淮南子曰苗山之鋌髙誘曰苗山楚山也安胡未詳一曰安胡彫胡也宋玉諷賦曰為臣炊彫胡之飯 向曰言用楚地之粳稻為之食故云楚苗又用彫胡草實以為飯徒丸之不解一啜常劣而散善曰禮記曰無摶飯徒完切説文曰啜嘗也穿劣切 翰曰摶之不解言黏也啜嘗也一嘗而散言滑也於是使伊尹煎熬易牙調和善曰吕氏春秋曰伊尹説湯以至味又白公曰若以水投水奚若孔子曰淄澠之合者易牙嘗而知之 濟曰伊尹負鼎于湯説以至味故使煎熬也易牙嘗知淄澠之水故使調和也熊蹯之𦠌五臣作臑音而涉略之醬善曰左氏傳曰宰夫𦠌熊蹯不熟方言曰𦠌熟也音而韋昭上林賦注曰勺藥和齊鹹酸美味也 良曰熊蹯熊掌也𦠌爛也勺藥調和也言又以醬調和之補莫耆之炙鮮鯉之鱠善曰薄耆未詳一曰薄切獸耆之肉而以為炙也耆今人謂之耆頭毛詩曰炰鱉鱠鯉銑曰取獸薄耆上着滑肉為炙鯉魚名秋黄之蘇白露之茹人據蘭英之酒酌以滌口善曰茹菜之總名也漢書曰百味㫖酒布蘭生晉灼曰布烈芬芳若蘭之生 良曰秋時蘇黄露下葵滑皆可食也茹菜之稱酒中漬蘭葉取其香也蕩滌於口以自適也山梁之餐豢豹之胎善曰論語子曰山梁雌雉時哉時哉鄭𤣥曰孔子山行見一雌雉食粱粱粟杜預左氏傳注曰豢養也音宦六韜曰武王伐紂得二大夫而問之曰殷國將有妖乎對曰有殷君陳玉杯象箸玉杯象箸不盛菽藿之羹必將熊蹯豹胎 翰曰山梁之餐豢養之豹取其胎也小飯大歠昌悦如湯沃雪善曰説文曰歠飲也音同上沃雪言易也家語孔子曰人之棄惡如湯之灌雪焉 良曰歠飲也如湯沃雪言食之易也此亦天下之至美也太子能彊起五臣有而字嘗之乎太子曰僕病未能也
  客曰鍾岱之牡莫后齒至之車善曰漢書曰趙地鍾岱石北迫近胡寇如淳曰鍾所在未聞石山險之限在上黨曲陽吕氏春秋曰代故馬郡宜馬齒至之車未詳或説曰公羊傳曰先軫謂晉侯曰君馬齒至也言以齒至馬駕車也戰國䇿曰驥之齒至矣服檻車而丄太行也 濟曰牡馬也鍾岱之地在北皆宜良馬前似飛鳥後類駏善曰黄子曰駿馬有晨風黄鵠皆取鳥名馬言走疾若飛也范子曰千里馬必有距虚吕氏春秋曰距虚鼠後而兔前 銑曰言此馬類鳥獸之飛走駏虚獸名善走側角麥服處五臣作處服祖到中煩外善曰以穱麥分劑而食馬馬肥故中躁而外煩也王逸楚辭注曰稻粢穱麥挐黄梁左氏傳慶鄭謂晉侯曰今乗異産將與人易張脉僨興外强中乾也 向曰以穱麥食此馬馬既逸則中躁急而外煩擾服駕也羈堅轡附易路善曰易平易也 翰曰羈勒也堅牢易平也於是伯樂相其前五臣有後字王良造父為之御秦缺五臣作𡙇樓季五作臣秀為之右善曰吕氏春秋曰古之善相馬者若趙之王良秦之伯樂尤盡其妙文子曰伯樂相之王良御之史記曰周繆王使造父為御西巡狩秦缺未詳韓子曰夫獵託車輿之安用六駕之足使王良佐轡則身不勞而易及輕獸今捨車輿則雖樓季之走無時及獸矣許慎淮南子注曰樓季魏文侯之弟也 濟曰伯樂古之善相馬者王良與造父皆善御車者秦𡙇樓秀皆善走者右車右也此兩人者馬佚能止之車覆能起之善曰兩人秦缺樓季也家語顔回曰東野之御善則善矣其馬將必佚也 良曰兩人即王良造父也佚驚也於是使射千鎰之重爭千里之逐善曰史記曰田忌數與齊公子馳逐重射孫子見其馬足不甚相逺有上中下輩於是謂田忌曰君弟重射臣能令君勝忌然之與射千金及臨質孫子曰今以君之下駟與彼上駟取君之上駟與彼中駟取君中駟與彼下駟既馳三輩而忌一不勝而再勝卒得千金賈逵國語注曰一鎰二十四兩韓子曰王子期為趙簡王取道爭千里之發也 銑曰射猶睹也言睹千鎰之金而爭逐千里之道此亦天下之五臣無之字至駿也太子能彊起乗之乎太子曰僕病未能也
  客曰既登景夷之臺南望荆山北望汝海左江右湖其樂無有善曰景夷臺名也孔安國尚書傳曰荆山在荆州郭璞山海經注曰汝水出魯陽山東北入淮海汝稱海大言之也戰國策魯君曰楚王登京臺南望獵山左江右湖其樂之忘死無冇天下無有 向注同於是使博辯之士原本山川極命草木比物屬事離辭連類善曰趙岐孟子注曰命名也禮記孔子曰屬辭比事春秋教也韓子曰多言繁稱連類比物也 翰曰言使博學辯辭之士陳説山川之原本盡名草之所出比象其物而屬文章離别辭句以類相次浮游覽觀乃下置酒於虞五臣作娛懷之宫善曰虞懷宫名也濟曰浮游猶徘徊連廊四注臺城層構紛紜𤣥緑輦道邪交黄五臣作隍池紆曲善曰鄭𤣥周禮注曰四阿若今四注也黄當為湟湟城池也 良曰注連也層重也紛紜盛貎以𤣥緑之色以飾臺城輦道也紆曲也胡困章白鷺孔鳥五臣作雀鵠鵷鶵助拘鵁鶄翠鬛紫纓善曰溷章鳥名未詳鬛首毛也纓頸毛也 銑注同螭龍徳牧邕邕羣鳴善曰螭龍徳牧並鳥形未詳爾雅曰邕邕鳴聲和也 向曰螭雌龍也鳯背上文曰牧腹下文曰徳邕邕聲也陽魚騰躍奮翼振鱗善曰曽子曰鳥魚皆生於隂而屬於陽故鳥魚皆卵生魚游於水鳥飛於雲 翰曰魚者隂之陽也漻薵蔓草芳苓音連 善曰言水清淨之處生薵蓼二草也上林賦曰悠逺長懷寂漻無聲漃與寂音義同字書曰薵蕏草也丈尤切蕏音猪毛萇詩傳曰蓼水草也力烏切苓古蓮字也 良曰漃漻草在水中貎女桑河柳素葉紫莖善曰毛詩曰猗彼女桑毛萇曰女桑荑桑也爾雅曰檉河栁郭璞曰今河旁赤莖小楊也濟注同苗松五臣作松栢豫章條上造天善曰苗松未詳一曰苗山之松豫章木名
  也孔安國尚書傳曰造至也 銑注同梧桐并閭五臣作櫚字極望成林善曰張揖上林賦注曰并閭㯶也 向曰極窮也衆芳芬鬱亂於五風善曰遁甲開山圖曰女媧沒犬庭氏之王有天下五風異色也 翰曰衆芳草木之香也芬鬱香氣也五風宫商角徵羽之風也七容容猗靡消息陽隂善曰消滅也息生也林木茂盛隨風披靡故或陽或隂也文子曰與隂俱閉與陽迭開消息或為須臾也 濟曰從容猶舉動也猗靡隨風貌消息翻覆也葉有陽面隂面也列坐縱酒蕩樂娛心景春佐酒杜連理音善曰孟子景春曰公孫衍張儀豈不誠大丈夫哉孟子曰是焉得為大丈夫劉熈曰景春孟子時人為縱横之術者史記曰上召子弟佐酒如淳漢書注曰今樂家五日一習樂為理樂杜連未詳也 良曰佐酒助飲也杜連即田連善鼓琴者理音謂理其琴音也滋味雜陳肴糅女又錯該善曰王逸楚辭注曰該備也銑曰陳列也肴肉也糅錯皆雜也該備也練色娛目流聲悦耳善曰埤蒼曰練擇也爾雅曰流澤也 向曰練選也於是乃發激楚之結風揚鄭衞之皓樂善曰文穎上林賦注曰激衝激急風也結風回風亦急風也楚地風氣既漂疾然歌樂者猶復依激結之急風為節其樂促迅哀切也淮南子曰揚鄭衞之皓樂此齊民所以淫佚流湎也許慎曰鄭衞新聲所出國也皓樂善倡也皓下或有齒字誤 翰注同使先五臣作西施徴舒陽文段干吳娃烏佳閭娵足具傅予之徒善曰皆美女先施即西施也戰國䇿魯仲連謂孟嘗君曰君後宫十妃皆衣縞紵食粱肉豈毛廧先施哉徵舒段干傅予皆未詳一曰左氏傳曰楚莊王欲納夏姬申公巫臣曰不可今納夏姬貪其色也史記曰夏姬徵舒母也淮南子曰不待脂粉西施陽文也許慎曰陽文楚之好人也吳都賦注曰吳俗以美女為娃方言曰吳有館娃宫孫卿子曰閭娵子奢莫之媒漢書注曰閭娵梁王魏嬰之美人雜裾垂髾目窕五臣作窈心與善曰子虚賦注曰髾燕尾也窕當為挑史記曰目挑心招張晏漢書注曰挑嬈也 良曰裾衣也髾髻也美目曰窈心與心相許也流波雜杜若善曰言引流波以自絜雜杜若以為芳若芳也説文曰揄引也 銑曰謂木之光若引水之波杜若香草也其衣之香與此相雜䝉清塵被蘭澤善曰列子曰穆王為中天之臺鄭衞之處子施芳澤雜芷若以滿之神女賦曰沐蘭澤含若芳也 銑曰望其氣如䝉覆清塵覽其髪如被沐蘭澤也蘭澤以蘭漬膏者也嬿服而御善曰尚書大傳曰古者后夫人至于房中釋朝服襲嬿服入御于君也 銑曰嬿好御進也此亦天下之靡麗五臣有而字皓侈廣博之樂也太子能彊起五臣有而字五臣有之字乎太子曰僕病未能也向曰靡美也皓明侈盛也博亦廣也客曰將為太子馴騏驥之馬駕飛軨之輿翰曰馴擾也騏驥馬名飛軨輕輿也乗牡莫后駿之乗右夏服之勁箭左烏號之雕弓善曰廣雅曰馴擾也説文曰騏馬驪文如綦也尚書大傳曰未命為士車不得有飛軨鄭𤣥曰如今𥦗車也力廷切服䖍曰服盛箭器也夏后氏之良弓名繁弱其矢亦良即繁弱箭服故曰夏服也服即今步叉也張揖曰黄帝乗龍上天小臣不得挽持龍鬚鬚拔墮黄帝弓臣下抱弓而號名鳥號也又古考史曰柘樹枝長而勁烏集之將飛柘起彈烏烏乃號呼此枝為弓快而有力因名焉 濟注同夏服箭名勁堅也雕鏤也游涉乎雲林周馳乎蘭澤弭節乎江潯善曰雲林雲夢之林楚辭曰羲和弭節兮字林曰潯水涯也 良曰雲林雲夢澤也蘭澤澤中生蘭也弭節按節徐行也江潯江畔者也掩青蘋游五臣作遡清風陶陽氣蕩春心善曰方言曰奄息也吕氏春秋曰崑崙之蘋也張揖子虚賦注曰青⿱似莎而大薛君韓詩章句曰陶暢也陽氣春也神農本草曰春夏為陽楚辭曰目極千里蕩春心王逸曰蕩春心蕩滌也 銑曰掩蔽也蘋大萍也遡向也恐鳥獸聞故逆風行也陶暢也蕩動也逐狡獸集輕禽善曰言射而矢集於輕禽也左氏傳曰楚君親集矢於其目闕子曰矢集於彭城之東並以所止為集也向曰狡輕皆捷疾也於是極犬馬之才困野五臣有獸字之足窮相御之智巧善曰文子曰無相御之勞而致千里也 向曰相謂相馬者御謂御車者恐虎豹慴之涉質二鳥逐馬鳴鑣魚跨麋角善曰爾雅曰慴恐也逐馬馳逐之馬鳴鑣鑾鳴於鑣也魚跨跨度魚也麋角執麋之角也 翰曰慴驚也鷙鷹鸇之類鑣馬銜也言行急故銜鳴也魚跨謂入於水麋角謂投其角而殺之履游麕居筠SKchar五臣作菟蹈踐麖鹿汗流沫墜寃於袁伏陵窘寄殞反 善曰陵猶促也説文曰窘迫也 濟曰麕麖皆獸名履游蹈踐所著者皆汗流沫墜於地寃屈陵侵窘迫也無創而死者固足充後乘矣此校獵之至壯也太子能彊起游五臣有之字善曰李竒漢書注曰以五校兵出獵太子曰僕病未能也然陽氣見於眉宇之間侵淫而上幾滿大宅善曰周書曰民有五氣喜氣内畜雖欲隠之陽氣必見大宅未詳 良曰陽氣喜色也眉宇眉額間也侵淫漸進貌幾近也大宅謂面也
  客見太子有悦色也遂推而進之曰㝠火薄天兵車雷運善曰鄭𤣥詩箋曰㝠夜也廣雅曰薄至也王逸楚辭注曰運轉也車旋也 銑曰㝠逺也謂燒火四逺而至也雷運取其猛逺旌旗偃蹇羽旄肅紛向曰偃蹇髙貌羽鳥羽也旌旄牛尾執以指麾者肅紛持旄貌馳騁角逐慕味爭先翰曰角競味美也古堯墨廣博觀五臣無觀字望之有圻善曰墨燒田也言逐獸於燒田廣博之所而觀望之有圻堮也墨或為㕓也説文曰圻地圻堮也魚斤切 翰曰徼墨謂燒田之墨廣博寛大貌圻界也純粹荀翠全犧獻之公門善曰尚書父師曰乃攘竊神祗之犠拴牲孔安國曰色純曰牲體完曰全應劭漢書注曰粹淳也毛詩曰獻于公所 濟曰純粹美好不雜也色純曰犠公門諸侯之門太子曰善願復聞之
  客曰未既五臣有也字 善曰孔安國尚書傳曰既盡也於是榛仕臻林深澤烟雲闇莫五臣作漢字徐姊虎並作善曰莫闇貌也説文曰莫日將𡨋也 向曰木叢曰榛闇漠不明貌兕亦猛獸名作起也毅武孔猛袒先厯身薄善曰左氏傳曰致果為毅毛萇詩傳曰孔甚也毛詩曰襢裼暴虎毛萇曰袒裼肉袒也孔安國尚書傳曰薄迫也 翰曰毅嚴也身薄空手執取白刃磑磑五臣作皚皚五哀切矛㦸交錯善曰莊子孔子曰白刃交前視死若生者烈士之勇也六韜書刀銘曰刀刺磑磑  牛哀切 濟曰刃兵也皚皚白色矛矟也交錯言多也收獲掌功賞賜金帛善曰鄭𤣥周禮注曰掌主也 良曰多收獲者掌主記其功而賜金帛掩蘋肆若為收人席善曰張揖上林賦注曰掩覆也毛萇詩傳曰肆陳也 銑曰掩蔽也周禮有牧人職言蔽陳青蘋杜若之草為牧人之席㫖酒嘉肴羞炰膾可外之亦以御賔客善曰毛詩曰㫖酒思柔又曰嘉肴脾臄又曰炰鱉鮮魚鄭𤣥曰炰火熟之漢書東方朔曰生肉為膾毛詩曰以御賔客也 銑曰㫖美也嘉善也肴肉羞食也炰合毛燒者也膾生肉也御食之也涌觸五臣作觴並起動心驚耳誠必不悔決絶以諾貞信之色形于金石髙歌陳唱萬嵗無斁善曰言游獵歡宴忠誠為之必不有悔事之決絶但以一諾不俟再三毛詩序曰貞信之教興家語孔子曰夫鐘鼓之音憂而擊之則悲喜而擊之則樂故志誠感之通于金石而況人乎哉孔安國尚書傳曰斁厭也翰曰涌觸言滿於器也並起言多也動心驚耳言非常所聞見者也誠必不悔言不可倦也決絶以諾重之至也貞信形於金石感之深也此真太子之所喜五臣作嘉也能彊起而五臣無而五臣有之字乎太子曰僕甚願從直恐為諸大夫五臣有之字耳然而五臣無而有起色矣濟曰敬於客故謂之大夫恐已之病為人之累
  客曰將以八月之望善曰孔安國尚書傳曰十五日日月相望 良曰望十六日日月相望也與諸侯逺方交游兄弟並往觀濤乎廣陵之曲江善曰漢書廣陵國屬吳也 良注同至則未見濤之形也徒觀水力之所到則䘏思律然足以五臣無以字駭矣善曰䘏然驚恐貌 銑注同觀其所駕軼者所擢拔者所揚汨于筆者所温汾者所滌汔喜乞善曰爾雅曰駕陵也杜預左氏傳注曰軼突也蒼頡篇曰擢抽也孔安國尚書傳曰汨亂也古沒切温汾轉之貌也爾雅曰𧰙汔也郭璞曰謂摩近汔許乞切 向曰駕軼陵過也擢拔起也揚汨疾度也温汾結聚也滌汔洗蕩也雖有心略辭給固未能縷力矩形其所由然也善曰略智也縷覼縷也 翰曰心略心計也辭給辯士也如此之人亦不可縷形説其由言濤之多端怳兮忽兮聊兮慄兮混汨汨古没善曰老子曰忧兮忽兮其中有物聊慄恐懼之貌 濟曰怳忽聊慄驚狂戰懼貌混汨汨相合疾流貌皆言濤之形而類於此忽兮慌呼廣兮俶五臣作倜字兮儻兮浩瀇胡廣余兩兮慌五臣作超字曠曠兮善曰廣雅曰俶儻卓異也 翰曰忽慌倜儻浩瀇瀁超曠曠幽深卓異廣大含虚而平行貌秉意乎南山通望乎東海虹去聲洞兮蒼五臣作蒼天極慮乎崖涘善曰爾雅曰秉執也虹洞相連貌也莊子曰出於崖涘毛萇傳曰涘涯也虹胡洞切 良曰言濤之秉意將陵於南山而與東海相望也虹洞相連貌言若與天相連也有極盡思慮者言思至於山崖海涘而不能入其深矣流攬無窮歸神日母善曰言周流觀攬而窮然後歸神至日所出也春秋内事云日者陽徳之母 銑同善注于筆乘流而下降兮或不知其所止善曰方言曰汨疾貌也為筆切 良注同或紛紜其流折兮忽繆徃五臣有呼字而不來善曰言衆浪紛紜其流曲折或錯繆俱徃而不迴流 翰曰紛紜沸貌折曲也繆徃猶乍徃臨朱汜而逺逝兮中虚煩而益怠莫離散而發曙兮内存心而自持善曰朱汜葢地名未詳莫離散謂精神不離散也發曙發夕至曙也説文曰曙日明也 良曰朱汜南方水涯也思濤之形使人中心虚煩益於疲怠不能離散至于天明然後存心自持止其所思於是澡五臣作溉古代切胷中灑練五藏澹徒濫胡敢手足頮濯髮齒善曰毛萇詩傳曰溉滌也槩與溉同練猶汰也莊子曰愁其五藏也澉澹猶洗滌也澉音同上説文曰頮洗面也頮呼潰切 銑曰澡溉灑練澹澉頮濯皆盥滌也五臣作投弃恬怠輸寫淟聽典濁分決狐疑發皇耳目善曰方言曰揄脱也王逸楚辭注曰淟垢濁也勑顯切楚辭曰心猶豫以狐疑諡法曰明者曰皇也風賦曰發明耳目也 銑曰恬安也怠慢也淟濁垢穢也皇明也當是之時雖有淹病滯疾猶將伸傴委禹起躄必亦發瞽披聾而觀望之也善曰廣雅曰傴曲也郁禹切淮南子曰遺躄者履然躄跛不能行也 向同善注況直眇小煩懣莫本酲醲女龍病酒之徒哉翰曰眇亦小也懣悶也酲醲中酒也故曰發䝉解惑不足以言也善曰素問黄帝曰發䝉解惑未足以論也 濟曰䝉不明也太子曰善然則濤何氣哉
  客曰不記也然聞於師曰似神而非者三疾雷聞百里江水逆流海水上潮善曰言聲似疾雷而聞百里一也言能令二水逆流上潮二也 良曰此一也言如疾雷之聲聞於百里山出内雲日夜不止善曰山内雲而日夜不止三也銑曰此二也其形又如山之出雲氣爾衍溢漂匹妙疾波涌而濤起善曰爾雅曰衍
  散也説文曰漂浮也 向曰其三也衍溢平滿貌漂疾急流貌然後涌而濤起其始起也洪五臣無洪淋淋焉若白鷺之下翔善曰説文曰淋山下水也淋或為汧聲類曰汧漂也口怜切 翰曰淋淋波之聲其少進也浩浩溰溰五哀如素車白馬帷葢之張善曰浩浩深廣之貌也溰溰髙白之貌也帷或為幃音韋幃帳也濟注同其波涌而雲亂擾擾焉如三軍之騰裝善曰髙唐賦曰奔揚踊而相擊雲興聲之霈霈雲亂也許慎淮南子注曰裝束也 良曰言如雲氣之亂又如三軍之裝束也其旁作而奔起也飄飄焉如輕車之勒兵六駕蛟龍附從太白善曰以蛟龍若馬而駕之其數六也淮南子曰昔馮遲太白之御六雲霓游㣲霧騖忽荒許慎曰馮遲太白河伯也 銑曰旁作横出也勒兵習兵也六駕駕六龍也純馳浩蜺前後駱驛善曰賈逵國語注曰純專也浩蜺即素蜺也波濤之勢若素蜺而馳言其長也 向曰純專浩大也言似專馳大蜺駱驛不絶也顒顒愚恭卬卬椐椐五臣從才音居彊彊莘莘所臻將將七將反 善曰顒顒卬卬波髙貌也椐椐彊彊相隨之貌椐據於切彊渠章切莘莘多貌也將將髙貌也莘所巾切莘或為萃 翰曰莘莘將將相激貌壁壘重堅沓雜五臣作雜沓似軍行善曰太公隂符曰并我勇力重堅壁壘應劭漢書注曰沓合也行户剛切協韻 濟曰言似軍營壁壘重而且堅雜沓衆盛貌軍行如軍之行列呼宏隠匈五臣従水苦葢切烏黠盤涌裔原不可當善曰軋坱無垠貌也盤謂盤礴廣大貌涌裔行貌也 良曰訇隠勾⿰皆大聲也軋盤涌裔皆沸騰也原其形勢盛不可當觀其兩傍則滂普忙渤怫扶勿鬱闇漠感突上擊下律五臣作硉廬骨切有似勇壯五臣作壯勇之卒突怒而無畏善曰律當為硉廬骨切 銑曰兩傍謂濤之兩邉也滂渤怫 鬱怒激貌闇漠感突衝起貌似勇卒之無畏也蹈壁衝津窮曲隨隈踰岸出追五臣作塠都迴切遇者死當者壞善曰説文曰隈水曲也上林賦曰觸穹石激堆碕郭璞曰沙堆也音同上追亦堆字今為追古字假借也 向曰壁深岸也津渡處也隈亦曲也踰過也塠髙貌也初發乎或圍之津涯荄𨋎五臣作軫真忍切谷分善曰或圍葢地名也言涯如轉而谷似裂也一曰涯如草轉也方言曰荄根也謂草之根也一本無荄字許慎淮南子注曰𨋎轉也 翰曰或圍津名荄隴也軫隠也言如山隴之相隠如川谷之區分迴翔青□五臣作篾宴結切銜枚檀桓善曰青□檀桓葢並地名也迴翔水復流也銜枚水無聲也周禮曰銜枚氏鄭𤣥曰止言語囂讙也枚大如箸横銜之也 翰注同弭節伍子之山通厲骨母之場善曰楚辭曰羲和弭節兮王逸曰弭按節徐行也史記曰吳王殺子胥投之于江吴人立祠於江上因名胥母山王逸楚辭注曰通厲逺行也越絶書曰闔廬□食䱉山晝游於胥母疑骨母字之誤也 翰注同通厲上於髙也骨母地名五臣作陵赤岸篲囚衞扶桑横奔似雷行善曰赤岸葢地名也曹子建表曰南至赤岸山謙之南徐州記曰京江禹貢北江春秋分朔輒有大濤至江乘北激赤岸尤更迅猛然並以赤岸在廣陵而此文勢似在逺方非廣陵也説文曰篲掃竹也山海經曰湯谷上有扶木扶木者扶桑也十日所浴之地良曰陵上也扶桑日出處其奔勢如雷之行誠奮厥武如振如怒沌沌徒奔渾渾胡奔狀如奔馬善曰毛詩曰王奮厥武如震如怒毛萇曰震猶威也沌沌渾渾波相隨之貌也孫子兵法曰渾渾沌沌形圓而不可敗也越絶書曰王捐子胥於大江口勇士之勢乃有遺鄙發憤馳驣氣若奔馬沌徒本切渾胡本切 銑曰誠如奮其武藝也沌渾盛流貌混混胡本庉庉徒本聲如雷鼓善曰混混庉庉波浪之聲也越絶書越王勾踐曰浩浩之水聲音若雷霆也庉音同上 向曰混庉流聲也發怒庢沓清升踰跇余滯反 善曰言初發怒礙止而涌沸少選之頃清者上升遞相踰跇也説文曰庢礙止也庢竹栗切庢或為底古字也杜預左氏傳曰底平也埤蒼曰沓釡沸出也徒□切如淳漢書注曰跇超踰也 翰曰發怒激涌也庢礙止也呇合也清升澄上貌踰跇逺跳也侯波奮振合戰於藉藉之口善曰楚辭曰陵陽侯之汜濫兮王逸曰陽侯大波也藉藉葢地名也濟曰侯波陽侯之波也合戰謂波相鬬也鳥不及飛魚不及迴獸不及走善曰髙唐賦曰飛鳥未及起走獸未及發 良曰言濤之急紛紛翼翼波涌雲亂善曰廣雅曰紛紛衆也毛萇詩傳曰翼翼壯健貌也 銑曰紛紛翼翼交錯貌又如雲之亂飛也蕩取南山背擊北岸覆虧丘陵平夷西畔善曰言水之勢既蕩南山又擊北岸丘陵為之顛覆然後平夷西畔 向曰蕩取散上也背迴也覆虧蔽沒也平夷滿溢也險險戲戲許宜崩壞陂池決勝乃罷善曰合戰決勝而後乃罷 翰曰險戲危貌陂池皆為之崩壊所衝擊者無不決勝乃罷而長邁也側筆于筆潺湲披揚五臣作揚披流灑横暴之極魚鼈失勢巔倒偃側沋沋湲湲蒲伏連延五臣有也字 善曰瀄泌瀄波相揳也汨密汨水流疾也字書曰潺湲流貌也沋沋湲湲魚鼈巔倒之貌也蒲伏即匍匐也連延相續貌沋禹牛切 濟同善注或飛或揚泛灑為暴之極矣沋沋湲湲皆聲也蒲伏連延魚鼈起伏不絶之貌神物怪疑不可勝言直使人踣蒲北焉洄闇悽愴焉善曰郭璞爾雅注曰踣前覆也薄北切洄與回同也 良曰踣前伏也洄闇深不明也由此故悽愴焉此天下怪異詭觀乎太子五臣有既字能彊起觀之乎太子曰僕病未能也
  客曰將為太子奏方術之士有資略者善曰孔安國論語注曰方道也晉灼漢書注曰資材量也 銑曰奏進也資用也略智略也若莊周魏牟楊朱墨翟便蜎於縁詹何之倫善曰吕氏春秋中山公子牟謂詹子身在江海之上心居魏闕之下髙誘曰子牟魏公子也詹子古得道者也淮南子曰雖有勾鍼芳餌加以詹何蜎蠉之數猶不能與罔罟爭得也髙誘曰蜎蠉白公時人宋玉集曰宋玉與登徒子偕受釣於𤣥淵七略曰蜎子名淵楚人也然三文雖殊共一人也 向曰六者皆辯士也使之論天下之精㣲理萬物之是非善曰家語曰卜商好論精微時人無以尚也孫卿子曰是是非非謂之智也孔老覽觀孟子籌之五臣作孟子持籌而筭之萬不失一善曰漢書張良曰臣借前箸以籌之音義曰以籌度之也直流切史記蒯通曰以此參之萬不失一老或為左也 翰曰孔老孔子老子孟子孟軻也筭謂筭精㣲之理此亦天下要言妙道也太子豈欲聞之乎於是太子據几而起曰渙乎若五臣無若字一聽聖人辯士之言涊乃典然汗出霍然病已善曰涊汗貌也莊子曰泚然汗出涊乃顯切霍疾貌也 濟曰渙明也涊汗出疾貌已止也
  七啟八首并序
  曹子建良曰啟開也欲開發天下令歸正道故託言賢人在山林待明君而後出冀明君崇賢也
  昔枚乗作七發傅毅作七激張衡作七辯崔駰作七依辭各美麗余有慕之焉遂作七啟并命王粲作焉𤣥㣲子隠居大荒之庭善曰𤣥㣲幽𤣥精㣲也山海經曰大荒之中有山名曰大荒之山日月所入是謂大荒之野中也 銑曰假立幽𤣥精㣲之人以為端大荒日月所入之地寄逺以言之飛遯離俗澄神定靈善曰九師道訓曰遯而能飛吉孰大焉淮南子曰單豹背世離俗巖居谷飲也 向曰飛遯易卦也取其隠遯之義爾輕禄慠五到貴與物無營善曰莊子曰夫輕爵禄人者之所託材司馬彪曰材身也蔡邕釋誨曰安貧樂賤與世無營也耽虚好靜羨此永生獨馳思乎天雲之際無物象而能傾善曰列子曰莫如靜莫如虚靜也虚也得其居舞賦曰獨馳思乎杳冥左氏傳韓簡曰物生而後有象 翰曰永長也雲際言髙也萬物之象不可傾動於心言執情定矣於是鏡機子聞而將徃説焉善曰鏡機鏡照機微也 濟注同亦假立以應之駕超野之駟乗追風之輿善曰超野追風言疾也 良注同經迥漠出幽墟入乎泱漭之野遂届𤣥㣲子之所居善曰上林賦曰過乎泱漭之野 銑曰迥漠幽墟皆逺方之地泱漭廣大也届至也其居也左激水右髙岑背洞溪五臣作壑對芳林善曰子虚賦曰其西則激水推移爾雅曰山小而髙曰岑也向曰激急洞深也冠皮弁被文裘善曰儀禮曰皮弁者白鹿皮為冠象上古也文裘文狐之裘也 翰曰文裘鹿裘也出山岫之濳穴倚峻崖五臣作巖而嬉游志飄飄焉嶢嶢焉似若狹六合而隘烏賣九州善曰爾雅曰山有穴為岫山海經曰地之所載六合之問也 翰曰濳深也飄飄逺貌嶢嶢髙貌若將飛而未逝五臣作游若舉翼而中留於是鏡機子攀葛藟而登距巖而立善曰毛詩曰南有樛木葛藟纍之孔安國尚書傳曰距至也 濟曰葛藟蔓草名距倚也順風而稱曰善曰莊子曰皇帝聞廣成子在崆峒之上故往見之黄帝順風膝行而進予聞君子不遯俗而遺名智士不背世而滅勲善曰周易曰遯世無悶幽通賦曰保身遺名民之表兮鄭𤣥毛詩箋曰遺忘也又禮記注曰名令聞也淮南子曰單豹背世離俗巖居谷飲也今吾子弃道藝之華遺仁義之英耗精神乎虚廓廢人事之紀經善曰韓子曰精神日耗蒼頡篇曰耗消也史記太史公曰春秋上明三王之道下辯人事之經紀耗呼到切良曰耗費廓空也紀經常理也譬若畫形於無象造響於無聲善曰言像因形生響隨聲發今欲無聲而造響圖像而無形豈有得哉孫卿子曰下之和上譬響之應聲影之像形揚雄解難曰譬若畫者畫於無形絃者放於無聲也 銑曰譏其為物生情獨守異見未之思乎何所規之不通也善曰論語子曰未之思也𤣥微子俯而應之曰嘻有是言乎善曰鄭𤣥禮記注曰譆悲恨之聲也譆與嘻古字通也譆音欣碁切 向曰嘻歎聲也有是言者重問之夫太極之初渾胡本徒本未分萬物紛錯與道俱隆善曰漢書曰太極元氣函三為一言元氣初為一後為天地人也春秋説題辭曰元清氣以為天混沌無形體宋均曰言元氣之初如此也混沌未分也言氣在易為元在老為道義不殊也翰曰太極天地之前也渾沌為一氣也紛錯言相並而生也蓋有形必朽有跡必窮
  芒芒元氣誰知其終善曰列子曰形必終也春秋命厯序曰元氣正則天地八卦孳也濟曰芒芒廣大皃元氣則一氣也言若以一氣獨運周而復始誰知其終乎名穢我身位累我躬善曰荘子曰行名失已非士也又魏文侯曰夫魏真為我累耳竊慕古人之所志仰老荘五臣作荘老之遺風善曰思𤣥賦曰慕古人之貞節毛詩序曰有堯之遺風如淳漢書注曰遺餘也假靈龜以託喻寧掉徒弔尾於塗中善曰莊子曰楚王使大夫往聘莊子莊子曰吾聞楚中神龜死已三千嵗矣王巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曳尾塗中乎二大夫曰寧生曳尾塗中莊子曰徃矣吾將曳尾於塗中也 良同善注鏡機子曰夫辯言之豓能使窮澤生流枯木發榮庶感靈而激神況近在乎人情僕將為吾子説游觀之至娛演聲色之妖靡論變化五臣作巧之至妙敷道徳之𢎞麗願聞之乎善曰羽獵賦曰游觀侈靡爾雅曰演廣也尚書仲虺曰惟王不邇聲色列子隰朋曰妖靡盈庭忠良滿朝也 銑曰豓美也窮亦枯也妖好靡妙敷布𢎞大也𤣥㣲子曰吾子整身倦世探隱拯沉不逺遐路幸見光臨將敬滌耳以聽玉音善曰倦世倦於人問之世也爾雅曰探取也難蜀父老曰拯民於沈溺説文曰出溺為拯尚書大傳曰天下諸侯受命於周莫不玉音金聲 向曰拯救也不逺遐路言不以遐路為逺也滌洗也玉音者敬也鏡機子曰芳菰精粺五臣作稗蒲賣切霜蓄露葵善曰張揖上林賦注曰彫菰米也宋玉諷賦曰主人之女為臣炊彫胡之飯説文曰粺禾别名稗與椑古字通薄解切毛詩曰我行其野言采其蓫鄭𤣥曰蓫牛蘈蓫與蓄音義同也宋玉諷賦曰為臣煮露葵之羹也 銑曰菰稗草名其實如細米可以為飯蓄菜名此物與葵宜於霜露之時𤣥熊素膚肥豢女恭善曰鄭𤣥周禮注曰大豕曰豢膿肥貌也女龍切 濟曰素膚熊白芻養曰豢蟬翼之割剖纎析先厯微累如疊縠胡木離若散雪輕隨風飛刃不轉切善曰蟬翼言薄也楚辭曰蟬翼為重也 良曰皆割切之細薄也縠紗也刃刀也山鵽丁亂珠翠之珍善曰爾雅曰鵽鳩寇雉郭璞曰鵽大如鴿羣飛出北方沙漠莊子曰鵬摶扶摇而上斥鷃笑之曰彼奚適也許慎淮南子注曰鷃雀飛不過一尺言劣弱也斥與尺古字通珠翠珠柱也南方異物記曰採珠人以珠肉作鮓也 銑曰山鵽斥鷃皆鳥名珠翠之珍謂蜯肉及翠鳥肉以為珍好也珠生於蜯五臣作搴芳苓五臣作蓮之巢龜膾西海之飛鱗善曰寒今𦙫肉也鹽鐵論曰煎魚切肝羊淹雞寒劉熈釋名曰韓雞本出韓國所謂寒與韓同史記曰有神龜在江南嘉林中常巢於芳蓮之上苓與蓮同西海飛鱗即文鰩也山海經曰泰器之山濩水出焉是多鰩魚常行西海而游於東海夜飛而行 向曰搴取也餘同善注五臣作𦞦呼各切江東之濳鼉徒何五臣作⿱子兖切漢南之鳴鶉常倫反 善曰説文曰臛肉羹也蒼頡解詁曰⿱少汁臛也音同上 翰曰江東漢南鼉鶉之所出也□小𦞦也女又以芳酸甘和既醇善曰鄭𤣥禮記注曰糅雜也醇酎酒也 濟曰芳椒醇美也𤣥冥適鹹蓐收調辛善曰禮記曰北方其神𤣥冥北方水也尚書曰水曰潤下潤下作鹹禮記曰西方其神蓐收西方金也尚書曰金曰從革從革作辛 良曰孟冬之月其神𤣥冥其味鹹孟秋之月其神蓐收其味辛故使調適其味也紫蘭丹椒施和必節滋味既殊遺芳射越善曰禮斗威儀曰君乗金而王其政平則蘭常生鄭𤣥曰主給調和也張衡七辯曰芳以薑椒拂以木蘭上林賦曰衆香發越郭璞曰香氣射散也 銑曰蘭椒取其香也施張調和必使有節滋美射越言及逺也乃有春清縹匹少酒康狄所營應化則變感氣而成善曰毛詩曰為此春酒鄭𤣥禮記注曰清酒今之中山冬釀接夏而成也縹緑色而㣲白也博物志曰杜康作酒戰國䇿曰梁王請為魯君舉觚魯君曰昔帝女儀狄作酒而美進之於禹禹飲而甘之遂疏儀狄乃絶㫖酒淮南子曰物類之相應故東風至而酒沉溢髙誘曰東風木風也木味酸入酒故酢而沉者沸葢非類相感也春秋説題辭曰黍為酒陽援隂乃能動故以麥黍為酒宋衷曰麥隂也先漬麴黍後入故曰陽援隂相得而沸是其動也 向注同彈徴張里則苦發叩宫則甘生善曰月令云季夏之月其音徴其味苦中央土其音宫其味甘 翰曰彈此二音而其味隨之而生矣於是盛以翠樽酌以彫觴浮蟻鼎沸酷烈馨香善曰釋名酒有沈齊浮蟻在上汎汎然漢書曰田延年謂霍光曰今羣臣鼎沸上林賦曰酷烈淑郁也 濟曰翠樽以翠飾樽也觴酒器亦彫飾之酒初開其浮蟻如鼎之沸也酷烈香氣盛可以和神可以娛腸善曰神人之精爽也此肴饌之妙也子能從我而食之乎𤣥微子曰予甘藜藿未暇此食也善曰韓子曰糲糧之飯藜藿之羹也良曰甘美也藜藿賤菜布衣之所食
  鏡機子曰步光之劍華藻繁縟音辱 善曰越絶書曰孔子從弟子七十人往奏勾踐乃身被賜夷之甲帶步光之劍藻文采也説文曰縟繁采飾也 銑曰步光越王之劍也其光可照數步華藻劍上文也繁縟彩色也飾以文犀彫以翠緑綴以驪龍之珠錯以荆山之玉善曰國語曰奉文犀之渠莊子曰千金之珠在九重之淵而驪龍頷下韓子曰楚人和氏得璞玉於楚山之中也 向曰文犀犀角有文章者也又彫飾翠緑二色於上理王曰錯餘同善注陸斷犀象未足稱雋隨波截鴻水不漸子廉善曰聖主得賢臣頌曰巧冶鑄干將之璞陸剸犀革戰國䇿蘇秦説韓王曰韓卒之劍陸斷牛馬水擊鴻鴈廣雅曰漸漬也 翰曰言劍之利也犀象之獸其皮堅漸濕也九旒之冕散燿五臣作曜垂文善曰劉梁七舉曰九旒之冕散耀垂文周禮曰弁師掌王之五冕諸侯繅九就鄭𤣥曰就成也每繅九成則九斿也應劭漢官儀曰冕公侯九斿者也 濟曰周禮上公之冕九旒華組之纓從風紛紜善曰禮記曰𤣥冠丹組纓諸侯之齊冠説文曰組綬屬也小者以為冠纓又曰纓冠系也 濟曰紛紜盛貌佩則結緑懸黎寶之妙微善曰戰國䇿應侯謂秦王曰梁有懸黎宋有結緑而為天下名器也 良注同符采照爛流景揚煇五臣作暉 善曰劉淵林蜀都賦注曰符采玉之横文也説文曰景光也 良曰符光也照爛明盛也景暉皆彩也黼黻之服紗縠之裳善曰孔安國尚書傳曰諸侯自龍衮而下至黼黻漢書曰江充衣紗縠單衣也 銑曰黼黻服之文也縠亦紗類金華之舄動趾遺光繁飾參差㣲顯若霜善曰言以金華飾舄故動足而有飾光也劉欣期交州記曰金華出珠崖如淳漢書注曰遺餘也 銑曰舄履也以金為華而飾之趾足遺餘也參差相雜也微妙鮮明如霜之潔白也胡本五臣作珮綢繆或彫或錯千故薰以幽若流芳肆布善曰説文曰緄織成帶也古本切説文曰薰火煙上出也若杜若也若稱幽若猶蘭曰幽蘭也毛萇詩傳曰肆陳也 向曰緄織帶也綢繆交連也彫錯謂為文章雍容閒步周旋馳燿五臣作矅 善曰聖主得賢臣頌曰雍容垂拱左氏傳晉公子謂楚子曰晉楚治兵若不獲命則與君周旋也 翰曰雍容美貌閒緩也馳曜生光也南威為之解顔西施為之巧笑善曰戰國䇿曰晉文公得南威三日不聽朝遂推而逺之曰後世必有以色亡其國者列子曰列子師老商氏五年之後夫子始一解顔而笑戰國䇿魯仲連謂孟嘗君曰君後宫十妃皆衣縞紵食梁肉豈毛廧先施哉先施即西施也毛詩曰巧笑倩兮 翰注同此容飾之妙也子能從我而服之乎𤣥㣲子曰予好毛褐未暇此服也善曰鄭𤣥詩箋曰褐毛布也 濟曰毛褐皮布也
  鏡機子曰馳騁足用蕩思游獵可以娛情善曰子虚賦曰終日馳騁曽不下輿又曰游獵之地饒樂若此者乎歸田賦曰聊以娛情 良曰蕩散也僕將為吾子駕雲龍之飛駟飾玉輅之繁善曰馬有龍稱而雲從龍故曰雲龍也周禮曰凡馬八尺已上為龍又曰玉輅錫樊纓鄭𤣥曰樊讀如鞶謂今之馬大帶也纓今馬鞅繁與鞶古字通良注同玉輅以玉飾車繁纓馬飾垂宛於元虹之長緌五臣作綏而惟切抗招摇之華旍善曰楚辭曰建雄虹之綵旄禮記曰天子殺則下大綏鄭𤣥曰綏當為緌緌有虞氏之旌旗也禮記曰招摇在上急繕其怒鄭𤣥曰繕讀為勁𦘕招摇星於其上以起居堅勁軍之威怒也 銑曰綏車上所執者也屈曲如虹之狀也抗舉招摇旍名楚甲忘歸之矢秉繁弱之弓善曰儀禮曰司射搢三挾一个鄭𤣥曰搢挿也楚甲切新序曰楚王載繁弱之弓忘歸之矢以射隨兕於夢也 向注同忽躡景而輕騖逸奔驥而超遺風善曰景日景也躡之言疾也吕氏春秋伊尹説湯曰青龍之匹遺風之乗髙誘曰皆馬名也疾若比遺風 翰曰躡景言躡步日景也輕疾騖馳逸奔皆過也驥與遺風皆良馬名於是磎填谷塞榛七臻藪平夷縁山置罝彌野張罘下無滿五臣作漏跡上無逸飛鳥集獸屯然後㑹圍善曰鄭𤣥周禮注曰彌遍也廣雅曰屯聚也 濟曰大叢曰榛澤無水曰藪夷亦平也罝罘皆網也彌遍漏遺逸過㑹合也獠徒雲布武騎霧散丹旗曜野戈殳晧旰音汗善曰説文曰獠獵也韓子曰雲布風動羽獵賦曰武騎聿皇封禪書曰雲布霧散南都賦曰曜野暎雲 良
  曰獠獵也徒卒也雲布霧散言多也曜照也戈殳皆兵器晧旰白色曳文狐掩狡兔善曰禮斗威儀曰其君乗土而王南海輸以文狐史記李斯曰牽黄犬逐狡兔方言曰掩覆也 銑曰文狐狐有文者狡奸也曳掩皆取也所交拂振鷺善曰鷫鷞振鷺皆鳥之名 銑注同捎拂擊也當軌見藉值足遇踐善曰西京賦曰當足見碾值輪被轢也 向曰軌轍也藉輾也飛軒電逝獸隨輪轉善曰孫該琵琶賦曰飄風電逝舒疾無力 翰曰飛軒輕車也電逝言疾也隨輪言驅迫之甚翼不暇張足不及騰動觸飛鋒舉挂輕罾善曰西京賦曰鳥不暇舉獸不得發西都賔曰鳥驚觸絲獸駭值鋒罾亦罔也班固漢書序曰鷹隼未擊罾弋不施於蹊隧也 濟曰騰運也飛鋒箭也輕罾網也所求林索所革險探薄窮阻善曰廣雅曰草叢生曰薄銑注同搜索皆求覔也騰山赴壑風厲焱必遥善曰古詩曰涼風率已厲楚辭曰焱逺舉兮雲中王逸注云焱去疾貌説文曰焱火華也 銑曰騰運也厲猛也焱火也言如風火之速機不虚發中必飲羽善曰孔安國尚書傳曰機弩牙也子虚賦曰弓不虚發中必決眥吕氏春秋曰飬由基射兕中石矢飲羽髙誘曰飲羽飲矢至羽也 銑注同於是人稠網密地逼勢脅哮呼交呼檻之獸張牙奮鬛獵 善曰毛詩曰進厥虎臣闞如虓虎毛萇曰虓闞虎怒也哮與虓同也志在觸突猛氣不慴之涉反善曰慴已見上文 向曰脅迫也哮闞怒貌鬛項上毛也慴懼也乃使北宫東郭之疇善曰孟子曰北宫黝之養勇也不膚撓不目逃思以一毫挫於人若撻於市朝趙岐曰北宫姓黝名也吕氏春秋曰齊有好勇者一人居東郭一人居西郭卒然相遇於塗曰姑相飲乎觴數行曰姑求肉乎一人曰子肉也我肉也因抽刀而相噉也生抽豹尾分裂𤠾肩形不抗手骨不隠拳批匹迷熊碎掌拉虎摧斑野無毛類林無羽羣積獸如陵飛翮成雲善曰爾雅曰貙似狸爾雅曰抗禦也服䖍漢書注曰隠築也於瑾切掌熊蹯也孟子曰熊掌亦我所欲也斑虎文也上林賦曰被斑文羽獵賦曰創淫輪夷丘累陵聚 翰曰北宫東郭皆勇者也疇類也貙亦猛獸名抗當也批擊也掌熊掌也拉搦也毛類獸也羽羣鳥也獸疊如陵翮落如雲言多也於是駴五臣作駭鍾鳴鼓收旌㢮旆頓綱縱網羆五臣作熊獠迴邁善曰周禮曰鼔皆駴鄭𤣥曰雷擊鼔曰駭駴古駭字杜預左氏傳注曰㢮解也頓猶捨也説文曰縱緩也 濟曰駭鳴也頓縱徹去也網亦綱也獠獵邁行也駿騄齊驤揚鑾飛沫善曰南都賦曰驥騄齊鑣舞賦曰龍驤横舉揚鑣飛沫也 濟曰駿騄皆良馬驤駕也鑾車上鈴也行疾而馬口中飛沫也俯倚金較仰撫翠葢雍容暇豫娛志方外善曰西京賦曰戴翠冒倚金較説文曰較車上曲鈎髙唐賦曰蜺為旌翠為葢國語優施曰我教汝暇豫之事君韋昭曰暇閒也豫樂也杜預左氏傳注曰方法也 濟曰較車横木以金飾之翠葢以翠羽飾之撫循也此羽獵之妙也子能從我而觀之乎善曰髙唐賦曰傳言羽獵𤣥微子曰余五臣有性字樂恬靜未暇此觀也
  鏡機子曰閒宫顯敞雲屋晧汗 善曰李充髙安館銘曰増臺顯敞雲屋言髙若雲也班婕妤自傷賦曰仰視兮雲屋雙涕下兮横流 良曰閒大敞髙也晧旰明貌崇景山之髙基迎清風而立觀去聲 善曰基若景山言極髙也毛萇詩傳曰崇立也毛詩曰陟彼景山地理書曰迎風觀在鄴也 良曰崇重景大也迎風取其虚涼也觀樓閣之類彤軒紫柱文榱華梁綺井含葩金墀玉箱五臣作廂 善曰劉梁七舉曰丹墀縹壁紫柱紅梁也金墀猶金戺也西京賦曰金戺玊階玉箱猶玉房 銑曰彤赤色軒欄檻也榱椽也皆飾以文華又於屋間為井形中有蓮花下垂也葩花也墀塗地也廂房也皆以金玉飾之温房則冬服絺超遲𥿭五臣作綌音隙清室則中夏含霜善曰劉騊駼𤣥根頌曰前殿冬絺李尤函谷闗賦曰盛夏臨漂而含霜也 向曰絺綌皆葛也言房温故服之含霜言室澟也華閣縁雲飛陛陵虚頫眺五臣作俯視流星仰觀八隅善曰魯靈光殿賦曰飛陛掲孽縁雲上征魯靈光殿賦曰中生垂景頽視流星 翰曰縁雲陵虚言髙也 飛陛閣道也八隅八方也升龍攀而不逮眇天際而髙居善曰崔駰七依曰升龍於天者雲也西京賦曰翔鵾仰而弗逮周易曰豐其屋天際翔也 翰曰升龍飛龍也攀不逮亦謂髙眇逺貌繁巧神怪變名五臣作容異形班輸無所措其斧斤離婁為之失睛五臣作精 善曰鄭𤣥禮記注曰公輸若匠師也般若之族多技巧者也孟子注曰離婁古之明目者也葢黄帝時人 濟曰繁衆也怪異也班輸魯國公輸班巧者也離婁明目者也無所措斧斤失其目精言妙細之甚也麗草交植殊品詭類緑葉朱榮熈天曜日善曰熈光也 良曰麗草芳草也植種詭異熈照也照曜天日言樹之光明素水盈沼叢木成林飛翮陵髙鱗甲隠深善曰楚辭曰含素水而䝉深 銑曰沼池也飛翮鳥也鱗甲水族也於是逍遥暇豫忽若忘歸善曰楚辭曰觀者澹子忘歸也乃使任子垂釣魏氏發機善曰莊子曰任子為大釣巨緇五十犗以為餌蹲㑹稽投竿東海旦而釣朞年不得魚已而大魚食之牽巨鈎陷沒而下驚揚而奮鬐白波若山吳越春秋曰越王欲伐吳范蠡進善射者陳音越王問其射所起焉音曰黄帝作弓以備四方後有楚狐父以其道傳羿羿傳逢蒙䝉傳楚琴氏琴氏傳大魏大魏傳楚三侯麋侯翼侯魏侯也向曰任子任公子善釣者魏氏善射者機弩也芳餌沈水輕繳飛落
  翳雲之翔鳥援九淵之靈龜善曰吳越春秋大夫種曰深川之魚死于芳餌賈誼弔屈原曰襲九淵之神龍 翰曰餌釣食也繳弋射也翳雲言髙也援引也淵言深也然後采菱華擢水蘋弄珠蜯戲鮫人善曰子虚賦曰外發芙蓉菱華許慎淮南子注曰擢引也毛萇詩傳曰蘋大萍揚雄蜀都賦曰蜯含珠而擘裂劉淵林吳都賦注曰鮫人水底居也 濟注同蜯生珠者水蟲也諷漢廣之所詠覿游女於水濵善曰韓詩序曰漢廣悦人也詩曰漢有游女不可求思薛君曰游女謂漢神也 良曰諷誦覿見也燿神景於中沚被五臣作徙輕縠之纎羅遺芳烈而靖步抗皓手而清歌善曰毛詩曰宛在水中沚子虚賦曰雜纎羅也廣雅曰抗舉也 銑曰神景則游女之光也沚小渚也縠紗類纎細也烈香盛也靖安皓素也歌曰望雲際兮有好仇天路長兮往無由佩蘭蕙兮為誰脩燕五臣作嬿婉絶兮我心愁善曰楚辭曰君誰須兮雲之際毛詩曰君子好仇枚乗樂府曰美人在雲端天路隔無期楚辭曰紉秋蘭以為佩王逸注曰脩飾也毛詩曰燕婉之求毛萇曰燕安也婉順也鄭𤣥曰本求燕婉之人也 良曰仇匹也蘭蕙香草也脩謂脩飾嬿婉美貌言逺望靈仙欲與為匹無由致之佩服香草將為誰脩脩脩飾也美貌隔絶故使心憂也此宫館之妙也子能從我五臣無我字而居之乎𤣥㣲子曰予耽巖穴未暇此居也善曰巖穴隠者所居黄石公記曰主聘巖穴事乃得實也
  鏡機子曰既游觀中原逍遥閒宫情放志蕩淫樂未終亦將有才人妙妓遺世越俗揚北里之流聲紹陽阿之妙曲善曰漢書曰傅昭儀少為才人韋昭曰才伎人也廣雅曰遺離也史記曰紂使師涓作新淫之聲北里之舞靡靡之樂淮南子曰夫歌采菱發陽阿鄭人聽之不若延陵以和 翰曰才人才能之人妙妓謂女樂也北里紂樂也紹繼也陽阿曲名爾乃御文軒臨洞五臣作彤庭琴瑟交揮五臣作彈左篪呈知右笙鍾鼓俱振簫管齊鳴善曰文畫飾也軒殿檻也洞庭廣庭也尸子曰文軒無四寸之鍵則車不行莊子曰黄帝張咸池之樂於洞庭也新語曰髙臺百仞文軒彤𥦗也廣雅曰揮動也毛萇詩傳曰竹曰篪廣雅曰振動也毛詩曰簫管備舉 濟曰御慿也文軒飾檻為文彩也洞庭以丹漆飾庭也篪管也振舉也然後姣古夘人乃被文縠之華袿振輕綺之飄颻戴五臣作載金摇之熠以入五臣作爍揚翠羽之雙翹善曰毛詩曰佼人僚兮劉熈釋名曰婦人上服謂之袿宋玉諷賦曰主人之女垂珠步摇來排臣户西京雜記曰趙飛鷰為皇后其弟上遺黄金步摇毛萇詩傳曰熠燿鮮明也司馬彪續漢書曰皇太后入廟先為花勝上為鳯凰以翡翠為毛羽王逸楚辭注曰翹羽名也良曰姣美也文縠文紗類華袿婦人上服綺羅類飄颻飛揚貌金摇釵也熠爍光色也又飾以翡翠之羽於上也翹舉也揮流芳燿飛文歴盤鼓煥繽紛長裾五臣作袖隨風悲歌入雲善曰韓康伯周易注曰揮散也張衡舞賦曰盤鼓煥以駢羅列子曰薛談學謳於秦青辭歸青餞於郊撫節悲歌響遏行雲也 銑曰揮奮也燿照也飛文謂光相照也盤鼔曲名煥明也繽紛盛貌袖裾也入雲言清徹也綺喬捷若飛蹈虚逺蹠淩五臣作陵躍超驤蜿於逺時闡揮霍善曰廣雅曰趫趨行也今為蹻古字無定也廣雅曰蹠履也楚辭曰超驤推阿西京賦曰跳丸劍之揮霍 向曰皆舞貌蹻輕也蹠跳也陵躍踊身也驤舉也蜿蟬盤屈也揮霍奮迅也五臣作翻爾鴻翥之庶然鳬沒善曰爾雅曰翥舉也濈疾貌也濈側立切 翰曰翻爾輕貌翥鶱飛奮迅濈然沈貌縱輕體以迅赴景追形而不逮善曰西京賦曰紛縱體而迅赴不逮言疾也韓子形影相應而生 濟曰言迴之疾也景影逮及也飛聲激塵依違厲響善曰七略曰漢興善歌者魯人虞公發聲動梁上塵依違猶徘徊也楚辭曰余思舊鄉心依違 良曰激飄也言善歌飛聲飄起梁塵依違乍合乍離也厲盛也才捷若神形難為象善曰賦舞曰彷彿神動又曰不可為象也 良曰捷輕也若神謂妙也象比也於是為歡未渫五臣作洩白日西頽散樂五臣作樂散變飾㣲步中閨善曰東都賦曰士怒未渫方言曰渫歇也楚辭曰日杳杳以西頽 銑曰洩猶盡也變飾改服也㣲步緩步也𤣥眉弛尸氏兮鈆華落收亂髪兮拂蘭澤形媠五臣作䙃服兮揚幽若善曰張平子定情賦曰思在面為鈆華兮患離塵而無光神女賦曰沐蘭澤含若芳説文曰媠南楚之外謂好也媠湯火切 向曰弛廢也鈆華粉也媠好也幽若幽蘭杜若香草也言美人歌聲既畢粉黛微落乃復整理鬢髪拂塗蘭膏衣以好服掦其芳香紅顔宜五臣作既笑睇眄流光時與吾子携五臣作攜手同行善曰楚辭曰既含睇兮又宜笑王逸曰睇㣲眄貌毛詩曰惠而好我携手同行 翰曰睇眄皆視也流光生光彩也吾子謂𤣥微子行列也踐飛除即閒房善曰司馬彪上林賦注曰除樓陛也濟曰踐履也飛除髙陛也即就也華爥爛幄幙張善曰秦嘉贈婦詩曰飄飄帷帳熒熒華燭左氏傳曰子産以幄幙行動朱脣發清商善曰舞賦曰動朱脣神女賦曰朱脣的其若丹宋玉笛賦曰吟清商追流徴也 濟曰清商歌秋聲也揚羅袂振華裳九秋之夕為歡未央善曰九秋之夕言其長也古樂府有歴九秋妾薄相行蘇武詩云懽樂殊未央 濟曰振舉也華文彩也央窮也此聲色之妙也子能從我而游之乎𤣥㣲子曰予願清虚未暇此游也鏡機子曰予聞君子樂奮節以顯義烈士甘危軀以成仁善曰張衡應問曰貫髙以端辭顯義論語子曰志士仁人有殺身以成仁是以雄俊之徒交黨結倫重氣輕命感分遺身善曰西京賦曰輕死重氣結黨連羣分分義也鄭𤣥禮記注曰遺亡也故田光伏劍於北燕公叔畢命於西秦善曰史記燕太子丹謂田光曰丹所言者國之大事也願先生勿泄也光曰諾退見荆軻曰吾聞長者為行不使人疑已今太子疑光非節俠也欲自殺以激荆軻遂自剄公叔未詳 良曰公叔書傳所不載或云荆軻字公叔刺秦王不中而死故云畢命果毅輕斷虎步谷風威慴萬乗華夏稱雄善曰左氏傳曰殺敵為果致果為毅李陵詩曰幸託不肖軀且當猛虎步春秋元命苞曰猛虎嘯而谷風起類相動也漢書曰天子畿方千里出兵車萬乘故稱萬乗之主尚書曰華夏蠻貊也 銑曰果毅謂威勇也其倫黨相應如風虎之相應慴懼也萬乗天子也華夏中國也辭未及終而𤣥微子曰善
  鏡機子曰此乃游俠之徒耳五臣作爾未足稱妙也若夫田文無忌之儔乃上古之俊公子也善同向注 向曰田文齊公子孟嘗君也魏無忌魏公子信陵君者也皆好仁義之士門下食客三千餘人皆飛仁揚義騰躍道藝游心無方抗志雲際善曰莊子曰乗物以游心又曰應物無方晉灼漢書注曰方常也楚辭曰放志游乎雲中也 翰曰神妙無方也抗舉也雲際言髙也五臣作陵字諸侯驅馳當世揮袂則九野生風慷慨則氣成虹蜺去聲叶韻善曰吕氏春秋曰淩轢諸侯説文曰轢車所踐也説文曰揮奮也淮南子曰所謂一者上通九天下貫九野
  劉邵趙郡賦曰煦氣成虹蜺揮袖起風塵文與此同未詳其本也 翰曰陵轢干犯也當世謂形要者也生風成蜺言盛也九野謂九州之野也吾子若當此之時五臣有豈字能從我而友之乎𤣥㣲子曰予亮願焉然方於大道有累去聲如何善曰爾雅曰亮信也 良曰言以勢利相傾於大道有累也如何者復問之辭
  鏡機子曰世有聖宰翼帝霸世善曰謂魏太祖孔安國尚書傳曰翼輔也 良曰植謂其父魏太祖者也為漢丞相故云聖宰翼佐也同量乾坤等曜日月善曰乾坤天地也張超尼父頌曰合量乾坤參曜日月𤣥化參神與靈合契善曰蔡邕陳留太守頌曰𤣥化洽矣黔首用寧漢書伍被説淮南王曰今陛下令雖未出化馳如神劇秦美新曰與天剖神符地合靈契惠澤播於黎苗威靈震五臣作振字乎無外善曰國語曰少昊之衰九黎亂徳韋昭曰九黎黎氏九人尚書帝曰禹惟時有苗弗率汝徂征孔安國曰三苗之民數于王誅崔駰七依曰仁臻於行葦惠及乎黎苖四子講徳論曰威靈外覆公羊傳曰王者無外 向曰黎九黎也少昊九黎亂徳苗三苗也舜時三苗不脩道命禹征之如此之國太祖皆布徳及之而兵威神靈震慴無外者言盡天下無有外矣超隆平於殷周踵羲皇而齊泰善曰東京賦曰即土之中有周成隆平之制焉東京賦曰踵二皇之遐武薛綜曰踵繼也  向曰殷周湯武之朝也羲皇伏羲也泰天下泰平也顯朝惟清王道遐均民望如草我澤如春善曰班固漢書文紀述曰我徳如風民應如草古長歌行曰陽春布徳澤萬物生光輝 翰曰王道三王之道也遐逺均齊也下之望上如草之仰雨上之惠下如春之降澤言和之至也河濵無洗耳之士喬岳無巢居之民善曰洗耳許由也琴操曰堯大許由之志禪以天子由以其不善乃臨河而洗耳毛詩曰嶞山喬岳也巢居巢父也皇甫謐逸士傳曰巢父者堯時隠人常山居以樹為巢而寢其上時人號曰巢父也 濟曰濵畔也喬岳髙山也此等之士皆我君化盡已入仕矣故河畔髙山皆無也是以俊乂來仕觀國之光善曰尚書曰俊乂在官國語曰秦后來仕韋眧曰仕於晉也易曰觀國之光利用賔于王 良曰皆謂時得賢舉不遺才進各異方善曰左氏傳曰楚子囊曰晉君舉不失選又曰不遺徳刑杜預曰遺失也 銑曰異方言非一方讚典禮於辟雍講文徳於明堂善曰左氏傳曰隨武子曰典禮不易尚書曰帝乃誕敷文徳毛詩曰矢其文徳洽此四國 向曰辟雍天子學也明堂布政之處正流俗之華説綜孔氏之舊章{{{1}}}散樂移風國富五臣作靜民康善曰解嘲曰散以禮樂風以詩書禮記曰樂行移風易俗天下皆寧春秋説題辭曰盡精竭思國富民康也 濟曰康安也神應休臻屢獲嘉祥善曰尚書曰休徵東京賦曰緫集瑞命備致嘉祥也 良曰休美臻至嘉善祥瑞也故甘露紛而晨降景星宵而舒光善曰禮斗威儀曰其君乗土而王其政太平時則甘露降鶡冠子曰聖人其徳上及泰清下及泰寧景星光潤史記曰天精明時有赤方氣與青方氣相連赤方中有兩黄星青方中有一黄星凡三星合為景星其狀無常出於有道之國也銑曰甘露景星皆瑞應也紛盛貌晨朝宵夜舒發也觀游龍於神淵聆鳴鳯於髙岡善曰禮斗威儀曰其君乗水而王龜龍被文而見神女賦曰婉若游龍周易曰潜龍勿用又曰或躍在淵樂汁圖徵曰五音克諧各得其倫則鳯凰至廣雅曰聆聽也毛詩曰鳯凰鳴矣 向曰游龍鳴鳯亦瑞應也聆聽也岡山脊此霸道之至隆而雍熈之盛際善曰漢書宣帝曰漢家自有制度本以霸王道雜之東京賦曰上下共其雍熈 翰曰雍和熈廣也然主上猶五臣作尚以沈恩之未廣懼聲教之未厲善曰難蜀父老曰湛恩汪滅 -- 濊 ?尚書曰朔南暨聲教廣雅曰厲髙也 濟曰沈深也采英竒於仄陋宣皇明於巖穴善曰邉讓章華臺賦曰舉英竒於仄陋尚書曰明明揚仄陋東都賦曰散皇明以燭幽巖穴隠者所居黄石公記曰主聘巖穴事乃得實也 良曰英竒皆賢才也皇明天子之詔也仄陋幽僻處此甯子商歌之秋而吕望所以投綸而逝也善曰淮南子曰𡩋戚商歌車下而桓公慨然而悟秋猶時也史記朱亥謂魏公子曰此是効命之秋也尚書中𠉀曰王至磻溪之水吕尚釣厓下趨拜尚父變名曰望毛詩曰之子于釣言綸之繩鄭𤣥曰以繩為之綸 銑同善注吾子為太和之民不欲仕陶唐之世乎善曰法言曰或問太和曰其在唐虞成周乎李軌曰天下太和也孔安國尚書傳曰陶唐帝堯氏也 向曰吾子謂𤣥㣲子也太和太平也陶唐帝堯是也不欲仕者問辭也於是𤣥微子攘袂而興曰韓五臣作偉哉言乎翰曰攘袂宣袖也偉美也近者吾子所述華淫欲以厲我祗攪古夘予心善曰杜預左氏傳注曰勸勵也毛詩曰胡逝我梁祗攪我心 濟曰攪亂也至聞天下穆清明君莅國善曰史記曰漢興已來受命於穆清蔡邕釋誨曰生穆清之世稟淳和之靈毛萇詩傳曰莅臨也良曰穆和也覽盈虚五臣作虚盈之正義知頑素之迷惑善曰周易曰損益盈虚與時⿰行薛君韓詩章句曰素質也言人但有質樸無治人之材也 良曰盈實也頑素自謙也五臣作令予廓爾身輕若飛願反初服從子而歸善曰劉梁七舉曰先生昭然神悟霍爾體輕楚辭曰進不入以離尤退將復脩吾初服公羊傳楚莊王謂司馬子反曰吾亦從子而歸 銑曰廓爾開悟貌初服未隠居時服

  文選巻三十四
<集部,總集類,六臣註文選>



  欽定四庫全書
  文選巻三十五
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
  七下
  七命八首
  張景陽張協字景陽載之中弟西晉仕至中言郎河間内史
  沖漠公子含華隠曜善曰沖漠沖虚恬漠也范曄後漢書孔融曰南山四皓潛光隠耀世嘉其高也 向曰沖漠幽寂也公子蓋假言之以為問答言其含華美之徳潛隠其光曜也嘉遯龍盤翫五臣作越世高蹈善曰周易曰嘉遯貞吉尚書大傳曰蟠龍賁信越其藏鄭𤣥曰蟠屈也左氏傳齊人歌曰魯人之臯使我高蹈 良曰嘉善遯避蹈跡也公子善守其徳以避人世如龍盤山川之中人莫之知超越時俗以習高跡也游心於浩然玩志乎衆妙善曰莊子曰乘物以游心孟子曰我善養吾浩然之氣敢問何謂浩然之氣曰難言也其為氣也至大至剛以直養而無害則塞乎天地之間老子曰𤣥之又𤣥衆妙之門 銑曰浩然大道之氣也玩習也衆妙謂大道之門絶景乎大荒之遐阻吞響乎幽山之窮奥烏浩反 善曰山海經曰大荒之中有山名曰大荒之山日月所入是謂大荒之野毛詩曰幽幽南山奥隠處也 翰曰絶㓕景影遐逺窮極奥深也謂公子滅跡於大荒逺阻之地吞其聲響於幽山極深之處使人不見不聞也於是徇華大夫聞而造七到善曰徇榮也華浮華 濟曰徇求造就也假立此求華大夫聞沖漠公子就問焉乃勑五臣作整雲輅驂七南飛黄善曰東京賦曰結飛雲之祫輅淮南子曰黄帝治天下於是飛黄服皁也 良曰輅車也驂駕也飛黄神馬也求華大夫乘此車馬往沖漠之所越奔沙輾女輦流霜善曰劉劭七華曰超重淵越流沙也 銑曰越過奔流也流霜西北地寒常多霜飛故車足輾輾行流猶飛也陵扶摇之風躡堅氷之津善曰莊子曰摶扶摇而上者九萬里司馬彪曰扶摇上行風也列子曰堅冰立散也 向曰陵扶摇之風謂乘虚而行躡以足躡行之堅冰之津謂寒處旌拂霄堮五各軌出蒼垠善曰許慎淮南子注曰垠堮端崖也 翰曰旌旗也乘虚而行故旌旗拂於雲霄之崖車跡出於蒼天之畔堮厓也軌跡也垠畔也天清泠而無霞野曠朗而無塵濟曰清泠晴色故無霞也曠逺朗明也無人居故無塵也臨重岫而攬轡顧石室而迴輪善曰仲長子昌言曰聞上古之隠士或伏重岫之内窟窮臯之底列仙傳曰赤松子常止西王母石室中 良曰重岫石室皆所行歴險阻之處轡輪皆求華大夫之車馬也遂適沖漠之所居五臣無此一句 善曰爾雅曰適之也其居也峥嶸幽藹蕭瑟虚𤣥善曰廣雅曰峥嶸深㝠也說文曰𤣥幽逺也向曰峥嶸幽藹並深貌蕭瑟虚𤣥寂静貌溟海渾胡本胡郭涌其後嶰胡賣谷㟹張其前善曰十洲記曰東王所居處山外有員海員海水色正黑謂之溟海說文曰渾流聲也又曰濩霤下貌也漢書曰取竹之嶰谷音義曰嶰谷崐崘北谷名㟹嶆深空之貌也 向曰溟海海名渾濩水涌聲嶰谷山名㟹嶆險貌張列也尋竹竦莖䕃其壑百籟羣鳴聾其山善曰山海經曰大荒之中有岳山尋竹生焉郭璞曰尋竹大竹也莊子曰地籟則衆竅是也聾其山謂衆聲既喧山為之聾也蒼頡篇曰聾耳不聞也 良曰尋長竦立壑水也謂長竹立莖䕃其水百籟謂林木孔穴激風成聲者及鳥獸之類羣鳴皆聾聒於山中也衝飈發而迴日飛礫起而麗天善曰鹽鐵論曰衝風飄鹵沙石凝積東京賦曰飛礫雨散也 翰曰衝飈急風也此急風忽發故能迴日光使却行也礫石因此風而起激拂於天於是登絶巘遡長風陳辯惑之辭命公子於巖中善曰毛萇詩傳曰巘小山别大山者也薛綜西京賦注曰遡向也論語子張曰敢問崇徳辯惑 銑曰絶巘高山也求華大夫陳分辯疑惑之辭命沖漠公子於巖穴之下乃與之言曰蓋聞聖人不卷道而背時智士不遺身而匿跡善曰應瑒釋賔曰聖人不違時而遯迹賢者不背俗而遺功七啟曰感分遺身楚辭曰聊竄端匿迹也 向曰不巻藏其道以背於時君不遺棄其身而隠匿名跡生必耀五臣作輝華名於玉牒歿則勒洪伐於金冊善曰東觀漢記曰封禪其玉牒文袐說文曰牒札也陳琳韋端碑曰撰勒洪伐式昭徳音金匱石室藏祕書之所書曰乃納冊於金縢之匱中 翰曰玉牒金冊並國史也歿死勒記洪大伐功也謂生死必須垂名記功於史冊以示天下傳於後代也今公子違世陸沈避地獨竄善曰莊子曰孔子之楚舍於蟻丘之漿其隣冇夫妻臣妾登極者仲尼曰是陸沉者也是其市南宜僚耶郭象曰人中隠者譬如無水而沉也孔安國尚書傳曰違避也論語子曰賢者避世其次避地 濟曰避代自隠曰陸沈竄藏也有生之歡滅資父之義廢善曰漢書曰夫人有生之最靈者也孝經曰資於事父以事君而敬同 良曰平生歡娛之道滅而君臣之義廢失資於事父以事君者也愁洽百年苦溢千嵗善曰古詩曰人生不滿百常懷千嵗憂 翰曰愁心多於百年苦思盈溢於千嵗洽猶多也何異促鱗之游汀濘短羽之棲翳薈烏㑹仄 善曰張升與任彦堅書曰今將老弱處于窮澤漸漬汀濘當何聊賴汀吐泠切説文曰濘絶小水也奴泠切孫子兵法曰林木翳薈也 翰曰促鱗小魚也汀濘淺水也小鳥之棲於蒿草今將榮子以天人之大寳恱子以縱性之至娛善曰周易曰天地之大徳曰生聖人之大寳曰位列子楊朱曰從性而游不逆萬物所好七啟曰説游觀之至娛 向曰天人之大寳謂富貴榮華也縱性之至娛謂聲色滋味也窮地而游中天而居善曰列子曰穆王執化人之袪騰而上者中天乃止 良曰所游處大所居處髙也傾四海之歡殫九州之腴善曰説文曰歡喜樂也又曰腴腹下肥者西都賓曰華實之毛則九州之上腴焉 翰曰傾盡天下所樂膏腴之美盡恱之也殫盡也鑽屈轂之瓠解疏屬币玉之拘子欲之乎善曰言屈轂之瓠難鑽疏屬之拘難解今欲以辯而鑽解之也韓子曰齊有居士田仲者宋人屈轂往見之謂曰轂有巨瓠堅如石厚而無竅而效之先生田仲曰堅如石不可剖而斵厚而無竅不可以受水漿吾無用此瓠以為也屈轂曰然其棄物乎曰然今先生雖不恃人之食亦無益人之國矣猶可棄之瓠也田仲若有所失慙而不對山海經曰貳負殺猰㺠黃帝乃梏之疏屬之山桎其右足反縛兩手也 向曰而今大夫喻公子入仕故如鑽屈轂之瓠使其可用也今公子自苦於窮險之地而大夫欲以榮貴及於公子亦如解此疏屬之拘桎梏也子欲之乎謂大夫問於公子公子曰大夫不遺來萃荒外雖在不敏敬聽嘉話下快反 善曰毛萇詩傳曰萃集也孝經曰參不敏說文曰話㑹合善言也 濟曰大夫不遺棄不材來集此荒外雖不達義敬聽嘉説也敏達話説也大夫曰寒山之桐出自太㝠善曰楚辭曰北有寒山卓龍赩然北方極隂故曰太㝠也翰曰太㝠北方也含黄鍾以吐榦據蒼岑而孤生善曰禮記曰中央土律中
  黄鍾之宮尚書曰嶧陽孤桐孔安國曰孤特生桐中琴也 銑曰黄鍾音律之長也榦枝也蒼岑青山也既乃瓊巘嶒金岸崥步迷音啼 善曰瓊瓛玉山也魯靈光殿賦曰崱嶒崚而龍鱗崥崹漸平貌也 向曰金岸岸之生金者嶒崚崥崹險高貌五臣作右當風谷右五臣作左臨雲谿良曰風所生之谷雲所出之谿上無陵虚之巢下無跖之石實之蹊善曰淮南子曰鳥排虚而飛獸蹠實而走高誘曰實地也廣雅曰蹠履也跖與蹠同 翰曰跖蹋蹊路也上無飛鳥之巢下無跖石之路謂險極摇刖峻挺茗莫冷邈苕善曰摇刖危貌也茗邈高貌也 濟曰刖危也峻高也挺出也茗邈苕嶢逺高貌晞三春之溢露遡九秋之鳴飈善曰毛萇詩傳曰晞乾也班固終南山賦曰三春之季孟夏之初遡與愬同薛綜西京賦注曰遡向也古樂府有歴九秋妾薄相行 銑曰飈風也謂桐木之葉春露既乾向秋鳴風五臣作零雪寫其根霏霜封其條善曰毛萇詩傳曰霏雪貌也霜亦雪類故通言也 向曰零落也根謂桐根也封著也木既繁而後綠草未素而先凋善曰傅毅七激曰陽春後榮涉秋先彫也 向曰謂衆木既繁而桐木猶未綠秋草未衰而枝葉先凋素謂衰也於是構雲梯陟崢嶸善曰墨子曰公輸般為雲梯必取宋長笛賦曰構雲梯抗浮柱郭璞方言注曰峥嶸高峻也 翰曰構樹也陟升也翦蕤賓之陽柯剖大呂之隂莖善曰禮記曰仲夏之月律中蕤賔又曰仲冬之月律中大呂蒼頡篇曰剖析也周禮曰仲冬斬陽木仲夏斬隂木鄭𤣥曰陽木生於山南隂木生於山北也 銑曰翦伐也蕤賓陽時也大呂隂時也隂莖合楊柯用以為琴也營匠斵其樸伶倫均其聲善曰營匠未詳莊子曰匠石之齊見櫟樹觀者如市匠伯不顧司馬彪曰石字伯說文曰斵斫也漢書曰黄帝使伶倫取嶰谷之竹斷兩節間而吹之以為黄鐘之宮制十二簫以聽鳯凰之音以比黄鐘之宮也 銑曰營匠匠人也伶倫古之善音者器舉樂奏促調高張善曰禮記曰金石絲竹樂之器也揚雄解難曰絃者高張急徽也 翰曰器舉調琴成也高張清調音朗號鐘韻清繞梁善曰楚辭曰操伯牙之號鐘兮挾秦筝而彈徴尸子曰繞梁之鳴許史鼔之非不樂也墨子以為傷義故不聽也 濟曰號鐘繞梁並琴名也明清者謂勝於此二琴也追逸響於八風采竒律於歸昌善曰風俗通曰聲所以五者繫五行也音所以八者繫八風也淮南子曰律之初生也寫鳯之音韓詩外傳曰鳯舉曰上翔集鳴曰歸昌也 良曰八風八方之風歸昌鳯鳴也啟中黄之少宮發蓐收之變商善曰中黄土色禮斗威儀曰少宮主政宋均曰聲五而已必加少商者以君臣任重為設副也劉向雅琴賦曰彈少宮之際天授中徴以及泉禮記曰孟秋之月其神蓐收淮南子曰變宮生徴變商生羽 濟曰中黄黄帝也蓐收秋神也黄帝聲佐之以少宮之音秋神聲佐之商音如臣佐君也若乃龍火西穨暄氣初收善曰漢書曰東宮蒼龍房心心為火故曰龍火也左氏傳曰仲尼曰火猶西流禮記曰仲秋陽氣日衰也 良曰龍火火星秋則西南見也飛霜迎節高風送秋善曰桓麟七說曰飛霜厲其末猋風激其崖李尤七款曰季秋末際高風猋厲也 翰曰節氣遷改名迎秋也羈旅懷土之徒流宕百罹之疇善曰左氏傳陳敬仲曰羇旅之臣論語曰小人懷土謝忱後漢書序曰士庶流宕佗州異境毛詩曰我生之後逢此百罹 向曰懷土謂思歸也流宕謂逺游百罹憂也㒇促柱則酸鼻揮危絃則流涕五臣作涕流 善曰舞賦曰若絙瑟促柱高唐賦曰寒心酸鼻廣雅曰揮動也鄭𤣥論語注曰危高也侯瑾筝賦曰急絃促柱變調改曲陸機前緩歌行曰大客揮高絃意與此同也 銑曰柱軫也撫而促之使急也酸鼻鼻中悲酸也揮彈也若乃追清哇赴嚴節善曰張衡舞賦曰含清哇而吟咏蒼頡曰哇嘔也嚴節急節也漢書曰隤銅丸以擿鼔聲中嚴鼔之節 銑曰清哇滛聲也疾鼓曰嚴節奏綠水吐白雪激楚迴流風結善曰淮南子曰手㑹緑水之趨高誘曰渌水古詩也宋玉風賦曰為幽蘭白雪之曲上林賦曰激楚結風文頴曰激衝急風也結風迴風亦急風也楚地風氣自漂疾然歌樂者猶復依激結之急風為節也翰曰綠水白雪琴曲名激楚流風歌曲名迴謂聲之迴還也結謂聲繁也悲蓂莢之朝落悼望舒之夕缺善曰田俅子曰堯為天子蓂莢生於庭為帝成厯鄭𤣥詩箋曰悼傷也楚辭曰前望舒使先驅王逸曰望舒月御也古詩曰四五蟾兎缺翰曰蓂莢草日生一葉至十六日後日落一葉至月終則盡月小餘一葉望舒月也十五日已後則缺皆悲
  悼嵗月之易徃也煢釐五臣作嫠為之擗避辟避曜孀老為之嗚咽善曰左氏傳初莒冇婦人莒子殺其夫已為釐婦杜預曰寡婦為釐毛詩曰寤擗有摽毛萇曰擗拊心貌淮南子曰童子不孤婦人不孀高誘曰寡婦曰孀 向曰煢嫠孤獨人也此孤獨寡老之人聞此琴則驚心悲咽也擗摽驚心也嗚咽悲也王子拂纓而傾耳六馬嘘天而仰秣善曰列仙傳曰王子喬者靈王太子晉也吹笙則鳯鳴禮記曰傾耳而聽之孫卿子曰昔者瓠巴鼔瑟而鱏魚出聽伯牙鼓琴而六馬仰秣黄伯仁龍馬賦曰或有嘘天慷慨骨騰肉飛説文曰嘘吹嘘音虚秣或為蹀也 銑曰王子仙人也拂其衣纓傾耳來聽伯牙鼔琴六馬仰秣謂嘘者開口鼻也仰秣者有草而不食仰首而聽曲也此蓋音曲之至妙子豈能從我而聽之乎善曰舞賦曰天下之衆妙公子曰余病未能也向曰病此事未能從大夫而聽之
  大夫曰蘭宮祕宇彫堂綺櫳音聾 善曰楚辭曰彷徨兮蘭宮魯靈光殿賦曰乃立靈光之祕殿説文曰櫳房室之疏也 良曰蘭香祕深也上既説琴而公子未能聽之故述此香宮深字彫綺之飾欲以發其心也雲屏爛汗瓊壁青葱善曰禮記曰疏屏天子廟飾也鄭𤣥曰屏謂之樹刻之為雲氣王褒廿泉賦曰燿照形之玉壁也翰曰屏牆也畫之為雲爛汗文色貌瓊壁以玉飾壁青葱玉色應門八襲旋臺九重善曰毛詩曰乃立應門郭璞爾雅注曰襲猶重也汲古文曰桀作傾宮飾瑶臺韓子箕子曰紂必為九重高臺 濟曰應門正南門也旋曲也表以百常之闕圜以萬雉之墉善曰表標也西京賦曰徑百常而莖擢西都賦曰建金城之萬雉毛萇詩傳曰墉城也 向曰高立也百常髙也闕樓也圜繞也墉牆也三板曰雉言百常者多也爾乃嶢榭迎風秀出中天善曰方言曰嶢高也郭璞爾雅注曰榭臺上起屋也曹子建七啟曰迎清風而立觀國語曰秀出於衆秀出貌也列子曰周穆王築臺號曰中天之臺 銑曰秀特也有木曰榭翠觀岑青彫閣霞連翰曰翠色樓觀如山岑之青彫畫閣道如雲霞相連長翼臨雲飛陛陵山善曰鄭𤣥禮記注曰榮屋翼也魯靈光殿賦曰飛陛揭孽縁雲上征 良曰屋檐如鳥翼之臨雲也飛陛階道也言高如鳥飛而陵上於山望玉繩而結極承倒景而開軒善曰春秋元命苞曰玉衡北兩星為玉繩説文曰極棟也陵陽子明經曰倒景氣去地四千里其景皆倒在下也軒長廊之牕也 濟曰玉繩星名言望此星結構棟宇以為極麗也倒景近天而下㸔日之處軒門也赬素炳煥枌栱嵯峨善曰毛萇詩傳曰赬赤也説文曰棼複屋棟也棼與枌古字通也銑曰赤白之色雜於室中枌栱屋之木名炳煥光貌峨嵯高重貌隂虬負檐楊馬承阿善曰蚪龍也楚辭曰仰觀刻桷畫龍蚪馬融梁將軍西第賦曰騰極受檐陽馬承阿周書曰明堂咸有四阿也向曰虬龍隂物馬為陽物謂刻作其象負荷檐梁之勢承接水石之曲阿曲也錯以瑶英鏤
  以金華善曰廣雅曰錯厠也范子計然曰玉英出藍田劉歆期交州記曰金華出珠崖謂金有華彩也翰曰鏤金玉於室宇之中英華皆謂美也方疏含秀圓井吐葩善曰魯靈光殿賦曰
  懸棟結阿天牕綺疏圓淵方井反植荷蕖張載曰疏刻鏤也秀謂華也 向曰疏窻也圓井謂屋内向下作井形畫以蓮花若吐於中也葩花也重殿叠起交綺對榥善曰西京賦曰交綺豁以疏寮文字集略曰榥以帛明窻也 銑曰重為殿堂相叠而起交為綺綵以對窻榥也幽堂晝密明室夜朗良曰晝密謂深也夜朗謂高敞焦螟飛而生風善作風生尺蠖烏郭動而成響善曰晏子春秋景公問於晏子曰天下有極細乎對曰東海有蟲名曰焦螟巢於蚊睫飛乳去來而蚊不覺周易曰尺蠖之屈以求伸也 翰曰室之深者自生風易響應故雖焦螟微蟲飛亦成風尺蠖小物動乃成響故其宜也若乃目厭常玩體倦帷幄攜公子而雙游時娛觀於林麓善曰列子曰聲危不可常玩聞曹大家列女傳注曰竹木曰林山足曰麓 濟曰玩習也倦勞也山下林曰麓登翠阜臨丹谷良曰阜小山也華草錦繁飛采星燭銑曰華草雜色如錦文繁又似星之照燭陽葉春青隂條秋綠向曰隂條謂竹柏松桂之流華實代新承意恣歡五臣作觀 翰曰華與實更代而新承任其意恣為觀賞仰折神䖀俯采朝蘭善曰本草經曰白芷一名䖀許妖切 向曰神䖀香草惠風於蘅薄眷椒塗於瑶壇善曰邊讓章華臺賦曰惠風春施洛神賦曰踐椒塗之郁烈步衡薄而流芳漢書曰徧觀此眺瑶堂王逸楚辭注曰壇猶堂也 銑曰遡向也蘅香草也薄聚也椒亦香木種之於玉陛之道塗道也壇猶階也爾乃浮三翼戲中沚音止善曰越絶書伍子胥水戰兵法内經曰大翼一艘長十丈中翼一艘長九丈六尺小翼一艘長九丈毛詩曰宛在水中沚也 良曰三翼船也沚池也潛鰓先才駭驚翰起善曰蘇林漢書注曰鰓音魚鰓今呼魚謂之鰓猶呼車以為軫也鄭𤣥詩箋曰翰鳥中豪俊者也 濟曰地之潛魚以船游而驚也翰鳥鰓魚駭驚也沈絲結飛矰理善曰毛詩曰其釣維何維絲伊緡毛萇曰緡綸也鄭𤣥曰以絲為之綸周禮曰矰矢用諸弋射鄭𤣥曰結繳於矢謂之矰 翰曰絲網也矰弋鳥箭也挂歸翮於赤霄之表出華鱗於紫淵之裏善曰歸翮鴻鴈之屬也淮南子曰夫鳴鵠背負蒼天膺摩赤霄上林賦曰紫淵徑其北也 向曰用飛矰以弋鳥故挂於赤霄之外施沈網以取魚故出於深淵之下歸翮鳥也華鱗魚也紫淵謂其深色然也然後縱棹隨風弭楫乘波善曰杜預左氏傳曰縱放也毛萇詩傳曰弭止也 翰曰謂逆水上故須縱棹以接風勢順流下故止楫而從波行也楫亦棹也吹孤竹拊雲和善曰周禮曰孤竹之管雲和之琴瑟鄭𤣥曰孤竹竹特生者雲和山名翰曰孤竹管也雲和瑟也淵客唱淮南之曲榜補孟人奏采䔖之歌善曰淵客習水者也吳都賦淵客慷慨而泣珠漢書曰淮南鼔員四人子虚賦曰榜人歌張揖曰船長也淮南子曰歌采菱發陽阿也 良曰淵客榜人並行舟人也淮南采䔖並曲名歌曰乘鳬五臣作鷁舟兮為水嬉臨芳洲兮拔雲五臣作靈善曰穆天子傳曰天子乘鳬舟郭璞曰舟為鳬形制今吳之青雀舫此其遺象也琴道雍門周曰水嬉則艕龍舟也楚辭曰采芳洲兮杜若西京賦曰擢靈芝之朱柯 銑曰鷁舟舟名嬉戲也洲水畔芝香草樂以忘戚游以卒時窮夜為日畢嵗為期善曰論語子曰樂以㤀憂家語孔子歌曰優哉游哉聊以卒嵗也 向曰戚憂卒終窮盡也言為樂久也此蓋宴居之浩麗子豈能從我而處之乎善曰毛詩曰或燕燕居息 濟曰宴安浩大麗美也公子曰余病未能也
  大夫曰若乃白商素節月既授衣善曰周禮曰西方白禮記曰孟秋之月其音商劉植與臨淄侯書曰肅以素秋則落毛詩曰九月授衣 翰同善注天凝地閉風厲霜飛善曰凝猶結也禮記曰仲冬之月塗城闕築囹圄助天地之閉藏也 翰曰天凝謂霜也地閉謂冰也厲嚴也柔條夕勁宻葉晨稀將因氣以效殺臨金郊而講師善曰禮記曰季秋之月天子乃教於田獵劉向尚書五行說曰金西方萬物既成殺氣之始也故立秋出軍行師西方為金故曰金郊國語虢文公曰三時務農一時講武 銑曰木之柔條至秋則成勁葉遇於風霜日見稀也因氣效殺言獵也金郊西郊也講師謂講武教戰也爾乃列輕武整戎剛建雲髦啟雄芒善曰輕武戎剛四車名也司馬彪續漢書曰輕車古之戰車也不巾不蓋韓子曰管仲之始化也桓公武車記曰武車綏旌書曰戎車三百兩詩曰元戎十乘漢書曰衛青令武剛車自環為營張晏曰兵車也雲髦雲斾竿上施旄也上林賦曰連雲斾髦與旄古字通子虚賦曰建干將之雄㦸芒鋒刃也漢書賈誼曰解十二牛而芒刃不頓也 向曰輕武車名戎剛兵之剛猛者建立啟開也雲髦旌旗之屬雄芒劒㦸之利刃駕紅陽之飛鷰驂唐公之驌宿音霜 善曰紅陽飛燕未詳或曰駿馬圖有含陽侯驃疑含即紅聲之誤也左氏傳曰唐成公有兩驌驦馬馬融曰驌驦鴈也馬似之也 銑曰紅陽唐公人也並有良馬名飛鷰驌驦也驂亦駕也屯羽隊於外林縱輕翼於中荒善曰羽隊士負羽而為隊也羽獵賦曰䝉盾負羽而羅者以萬計翼左右甄也越絶書曰子胥兵分為兩翼夜火相望 濟曰屯聚也羽隊持箭者為隊伍輕翼謂鷹鸇之類爾乃布飛羉五臣作羅張脩罠陵黄岑挂青巒善曰羉或云飛羅盧端切爾雅曰彘罟謂之羉羉或作罠音旻天然兔罠也劉逵吳都賦注曰罠麋網也然張氏之意蓋同劉説羉或為羅也爾雅曰巒嶞也郭璞曰山嶞長者荆州謂之巒 翰曰羅罠網也將此網陵於黄岑挂青巒也黄者謂山居上侵黄道日行處也畫長壑善作豁以為限帯流谿以為關翰曰畫為分長川以為限制流谿以為關守恐失禽也既乃内無疏蹊外無漏跡善曰廣雅曰疏通也七啟曰下無漏迹上無逸飛良曰網羅既宻關守已周故獸無疏漏遺走之路叩鉦數校舉麾旌五臣作讚善曰周禮曰鼔征鳴鐲車徒皆行鄭𤣥曰鐲鉦也散為陣列而行漢書曰大校獵如淳曰合軍聚衆有幡校也周禮曰建大麾以田鄭𤣥曰不在九旗之中周禮曰服不氏射則贊張侯以旌居乏而待獲鄭𤣥曰待獲射者舉旌以獲也 向曰叩擊鉦鼔以數立功校之法舉麾號令論其所獲賞罰之制以示衆人然後馳騁自讚美也麾謂白旄之旌以指揮軍衆者金機馳鳴鏑翦剛豪落勁翮善曰説文曰彀張弓弩機弩牙也以金為之漢書曰冒頓乃作鳴鏑音義曰箭鏑也如今鳴箭是也 銑曰彀張弓金機弩牙也鳴鏑箭也剛豪獸也勁翮鳥也翦落傷也五臣作連騎競騖駢武齊輒善曰説文曰騖亂馳也毛萇詩傳曰武迹也杜預左氏傳注曰轍車迹也 濟曰騖馳駢並也翕忽揮霍雲迴風列良曰並飛走亂急也聲動響飛形移景發善曰孫卿子曰下之和上譬猶響之應聲影之隨形 良曰景影也舉戈林竦揮鋒電滅善曰東京賦曰戈予若林廣雅曰竦上也翰曰竦驚也電滅言疾也 仰傾雲巢俯殫地穴善曰周禮穴氏鄭𤣥曰穴搏蟄獸所藏者也 向曰雲巢高巢也殫盡也地穴獸居處謂傾盡鳥獸乃有圓文之𧲨斑題之𤡆音宗 善曰毛萇詩傳曰豕一嵗曰𧲨又鄭𤣥曰豕生三子曰𤡆然此𧲨𤡆指諸獸不専論豕也 銑曰𧲨𤡆獸名圓文者其文圓也斑題斑額也鼓鬛風生怒目電瞛七容反 善曰瞛光也 銑曰鼔動鬐鬛則風生怒目如電瞛有光也口齩霜刃足撥飛鋒善曰說文曰齩齧骨也胡狡切廣雅曰撥除也補達切 濟曰鋒刃也此皆獸與人爭鬬五忽林蹶石扣步末幽叢善曰齀以鼻摇動也郭璞爾雅注曰蹶動摇之皃也孔安國論語注曰扣擊也毛萇詩傳曰跋躐也扣跋或謂却伏也 向曰恐懼馳走之急也蹶謂足撥過扣跋擊排也幽叢深木林也於是飛黄奮鋭賁五臣作育逞伎蹙子六封狶馮豕善曰史記曰飛亷以材力事殷紂尸子中黄伯余左執太行之獶而右搏雕虎説苑曰勇士孟賁水行不避蛟龍陸行不避虎狼呉越春秋曰夫差使王孫聖占夢聖曰占之不吉王怒使力士石蕃以鐵椎椎殺聖張華博物志曰石蕃衛臣也背負千二百斗沙淮南子曰伍子胥曰吳為封狶脩蛇小雅曰封大也方言曰南楚人謂豬為狶爾雅曰僨僵也甫運切僨或為㩌非也王逸楚辭注曰馮大也 翰曰飛飛㢘黄中黄賁孟賁育夏育並古之捷勇人也皆奮起其勇逞示伎巧也封馮大也狶豕獸也力荅挫獬五臣作解字買切五臣作狏古侯爪摧鋸牙捭北買反 善曰爾雅曰甝白虎□黒虎張揖漢書注曰獬廌似鹿而一角也淮南子曰句爪鋸牙於是摯矣説文曰捭兩手擊也補買切 銑曰甝□解狏猛獸名既為勇士拉挫爪牙雖如句鋸之利並見摧捭者也瀾漫狼藉傾榛倒壑殞胔疾賜挂山僵踣蒲北掩澤善曰説文曰草編狼藉也鄭𤣥周禮注曰四足死者曰胔爾雅曰僵仆也郭璞爾雅注曰踣前覆也張揖上林賦注曰掩覆也 濟曰瀾漫狼藉言獸死者多也傾於榛林倒於溪壑落肉挂於山峯僵斃掩於川澤榛木林胔肉也僵踣斃也藪為毛林隰為丹薄善曰鄭𤣥周禮注曰澤無水曰藪也廣雅曰草叢生曰薄 翰曰藪澤之中禽獸之毛為林原隰之木塗禽獸之血為薄薄亦林也丹赤也於是撤圍頓罔巻斾收鳶音縁 善曰鄭𤣥儀禮注曰撤除也頓猶捨也禮記曰前有塵埃則載鳴鳶 良曰撤去頓下也言獸已盡開去其圍頓下其網卷藏斾旌鳶者剥鳥皮置之竿上虞人數獸林衡計鮮善曰周禮有虞人又有林衡孔安國尚書傳曰鳥獸新殺曰鮮 向曰虞人林衡並人掌山澤官命數其所獲之獸計其鮮者鮮注同論最犒苦到勤息馬韜弦善曰張晏漢書注曰最功第一也西京賦曰犒勤賞功杜預左氏傳注曰犒勞也又曰韜藏也 向注同謂論其第一之功以勞其勞息馬而藏其弓弦肴駟連鑣酒駕方軒善曰説文曰鑣馬銜也西京賦曰酒車酌醴方駕授饔良曰肴膳也鑣銜也方並軒車也謂宴軍士其行膳以駟馬連銜並車駕酒而行之千鍾電釂子曜萬燧星繁善曰孔叢子曰堯飲千鍾西京賦曰升觴舉燧既釂鳴鍾説文曰釂飲酒盡也 翰曰鍾酒器電疾釂盡也燧謂舉火以知酒盡星繁言火多也陵阜霑流膏谿谷厭芳煙良曰宰割炮炙多陵阜之間霑流脂膏谿谷之内厭其香烟也芳香也歡極樂殫迴節而旋五臣無此二句 善曰鄭𤣥周禮注曰節信也行者所執之信也此亦田游之壯觀子豈能從我而為之乎善曰封禪文曰天下之壯觀公子曰余病未能也
  大夫曰楚之陽劒歐冶所營善曰越絶書曰楚王召風胡子而問之曰寡人聞吳有干將越有歐冶子寡人願齎邦之重寳請此二人作為鐵劒可乎於是風胡子之呉見歐冶干將使之作鐵劒三枚一曰龍淵二曰太阿三曰工市陽劒見下文 翰曰陽劒劒名歐冶善為劒者營作也耶谿之鋌徒鼎赤山之精善曰越絶書曰越王句踐有寳劒五聞於天下客有能相劒者名曰薛燭王召而問之對曰當造此劒之時赤堇之山破而出錫若耶之谿涸而出銅許慎淮南子注曰鋌銅鐵璞也精謂其中尤善者也 濟曰耶谿赤山並山名出銅鐵也鋌鐵名精銅之妙者銷踰羊頭鏷五臣作鐷越鍛丁亂善曰淮南子曰苗山之鋌羊頭之銷雖水斷龍髯陸剸兕甲莫之服帯許慎曰銷生鐵也高誘曰苗山利金所出羊頭之銷白羊子刀也鏷或謂鐷廣雅曰鐷鋌也謝承後漢書曰孝章皇帝賜諸尚書劒手自署姓名尚書陳寵濟南鍛成蒼頡書曰鍛椎也翰曰鑄鐵不消以羊頭骨灰致之乃銷鐷鐵鋌也鍛成謂濟南鍛成之劒踰越皆過也乃錬乃鑠始略萬辟必亦千灌善曰説文曰錬冶金也賈逵國語注曰鑠銷也説文曰鑠銷金也辟謂疊之灌謂鑄之典論曰魏太子丕造百辟寳劒長四尺王粲刀銘曰灌辟以數質象以呈也 銑曰錬鑠辟灌並銷鑄鍛鍊之名千言多也豐隆奮椎直追飛㢘扇炭善曰越絶書薛燭曰當造此劒之時雨師灑掃雷公擊槖蛟龍捧爐天帝裝炭思𤣥賦注曰豐隆雷公也王逸楚辭注曰飛㢘風伯也 向曰豐隆雷師也奮舉也飛㢘風師也使雷師舉椎風師扇炭以鑄劒也神器化成陽文隂縵莫半 善曰呉越春秋曰干將者吳人造劒二枚一曰干將二曰莫耶莫耶者干將之妻名也干將曰吾師之作冶也金鐵之類不銷夫妻俱入冶爐之中莫耶曰先師親爍身以成物妾何難也於是干將夫妻乃斷髪揃爪投入爐中使童女三百鼓槖裝炭金鐵乃濡遂以成劒陽曰干將而作龜文隂曰莫耶而漫理干將匿其陽出其隂而獻之闔閭闔閭甚重之 向曰神器劒也成言其若造化而成劒兩面有隂陽有文章隂則平縵之流綺五臣本作既而流綺星連星連浮彩豔發善曰綺光色也越絶書曰王取純鈞薛燭觀其釧爛如列星之行典論曰太子丕劒銘曰流采色似采虹釧齒椽切 翰曰流綺謂文章也星連謂精氣衝天與星連也浮綵謂色也豔發謂光起也光如散電質如耀雪善曰莊子曰此劒一用而雷之震電之霍魏文帝大牆上蒿行曰我帯長寳劒光白如積雪也霜鍔水凝冰刃露㓗善曰典論曰魏太子丕造素質堅而似霜造七首理似堅冰聲類曰鍔刀刃也字書曰凝冰之㓗也越絶書曰王取純鈞薛燭觀其光如水之溢於塘觀其文煥煥如冰之將釋也 濟曰鍔鋒其利如霜其色如水凝亦冰也㓗清也氣色凜凜若霜之清㓗形冠豪曹名珍巨闕善曰越絶書曰越王取豪曹非寶劒也夫寳劒五色並見莫能相勝曹已擅名矣非寶劒也王取巨闕曰非寶劒也夫寳劒者金錫和銅而不離今巨闕離矣非寶劒也 銑曰豪曹巨闕並劒名也冠謂勝也珍謂重也指鄭則三軍白首麾晉則千里流血善曰越絶書曰楚王作鐵劒三枚晉鄭聞而求之不得興師圍楚之城三年不解於是楚王引太阿之劒登城而麾之三軍破敗士卒迷惑流血千里晉鄭之軍頭畢白也 向同善注豈徒水截蛟鴻陸灑奔駟善曰韓非子曰負長劒赴榛薄折兕豹赴深淵斷蛟龍戰國䇿曰蘇秦曰韓卒之劒水擊鴻鴈越絶書曰勾踐示薛燭巨闕曰吾坐露壇之宮有駟駕白鹿而過者車奔馬騰吾引劒而指之駟駕上飛揚不知其絶也 向曰蛟龍也鴻鳥也越有寳劒而有駕駟車奔騰者以劒指之奔駟上飛不知其極灑猶擊也斷浮翮以為工絶重甲而稱利云爾而已哉善曰浮翮鴻鴈也史記蘇秦説韓王曰韓卒之劒當敵則斬堅甲也 韓曰浮翮飛鳥也工能也絶亦斷也重甲兵之兩重亦得斷也重甲兵之兩重亦得斷之云爾而已哉並助辭也若其靈寳則舒辟無方竒鋒異模形震薛燭善本作蜀光駭風胡五臣作湖 善曰説文曰舒申也晉灼漢書注曰方常也鄭𤣥毛詩箋曰模法也越絶書為燭吳越春秋為蜀蓋一人也 濟曰薛燭風湖二人知劒者也言此劔神靈之寳舒巻不常竒模異狀乃能震動驚駭此人辟巻也神劒者皆柔可巻而懷之復可舒而用之也價兼三鄉聲貴二都善曰越絶書句踐示薛燭純鈞曰客有買之者有市之鄉二駿馬千匹千户之都二可乎薛燭曰雖傾城量金珠玉滿河猶不得此一物况有市之鄉二駿馬千匹千户之都二何足言焉然實二鄉而云三者避下文也 翰曰此劒價兼於彼聲貴於此餘同善注或馳名傾秦或夜飛去吳善曰越絶書曰闔廬無道湛盧之劒去之入水行湊楚楚王卧而設湛盧之劒也秦王聞而求之不得興師擊楚曰與我湛盧之劒還師去汝楚王不與也 良曰吳有湛盧夜飛去楚王得之秦求而不與此乃先去呉而後傾秦今先云秦者蓋取韻也是以功冠萬載威曜無窮揮之者無前擁之者身雄善曰説文曰揮奮也漢書元后詔曰奮無前之威 濟曰此劒之功為萬載之首威及無窮揮之則敵不敢前執之者為雄伯也冠首擁執也可以從子容服九國横制八戎善曰過秦曰秦人開關延敵九國之師避逃而不敢進史記趙良曰五羖大夫相秦施徳諸侯而八戎來服也翰曰可以破從約之親服九國之服制御八方之戎九國謂齊楚燕趙韓魏宋衛中山也横大也爪牙
  景附函夏承風善曰毛詩曰祈父子王之爪牙崔琰大將軍夫人寇氏誄曰英雄景附揚雄河東賦曰函夏之大漢家語孔子曰舜之為君四海承風也 向曰爪牙猶英雄人也景影也言此劒之威天下英雄來附者皆如影之附形也函夏中國也亦言承風而懼矣此蓋希世之神兵善曰魯靈光殿賦曰邈希世而特出 向曰劒能威天下故比之神兵子豈能從我而服之乎公子曰余病未能也
  大夫曰天驥之駿逸態超越善曰天驥天馬也驥或為機傅𤣥乘輿馬賦曰九方不能測其天機列子伯樂曰九方臯之所觀天機也 銑曰驥馬也竒逸之態超越衆馬禀氣靈淵受精皎月善曰孔安國尚書傳曰禀受也遯甲開山圖曰隴西神馬山有淵池龍馬所生春秋考異記曰地生月精為馬月數十二故馬十二月而生也 向曰靈淵渥洼也月精為馬皎明也莫侯黒照五臣作昭𤣥采紺發善曰趙岐孟子注曰眸目瞳子也説文曰⿰載目也説文曰紺深青而赤也 翰曰眸眼也⿰白睛也言眼黒白分明𤣥采黒色也紺青赤色此馬赤黒之色沫如渾紅汗如振血善曰漢書天馬歌曰霑赤紅染流赭應劭曰大宛馬汗血霑濡也流沫如赭也韓康伯周易注曰揮散也薛君韓詩章句曰振猶奮也銑曰沫口沫也紅沫色紅也汗流赤色如振血下 秦青不能識其衆尺方堙不能覩其若滅善曰呂氏春秋曰古者善相馬者管青相脣吻秦牙相前皆天下良士也若趙之王良秦之伯樂九方堙尤盡其妙矣相馬經曰夫法千里馬有三十六尺四寸列子伯樂曰天下之馬者若滅若沒若亡若失若此者絶塵弭轍 濟曰秦青方堙二人名皆善相馬知其尺寸遲速衆相也若滅者言良馬行疾若滅也爾乃巾雲軒踐朝霧善曰鄭𤣥周禮注曰巾猶衣也淮南子曰馮夷大丙之御也乘雲車入雲蜺游微霧 翰曰巾飾也謂馬行疾若入雲霧五臣作越春衢整秋御善曰秋御秋駕也司馬彪莊子注曰秋駕法駕也 良曰越春衢者所以游於春時以騁其駿也秋御駕也所以秋乘也蚪踊螭騰麟超龍翥善曰甘泉賦曰駟蒼螭兮六素虯劉梁七舉曰天馬之號出自西域纎阿為右御以術儀攬轡舒節凌雲先螭尸子曰馬有騏驎徑駿南都賦曰馬鹿超而龍驤也銑曰蚪螭亦龍也麟神獸踊騰超翥並疾飛也 望山載奔視林載赴向曰載則赴告也氣盛怒發星飛電五臣作雷善曰李尤七歎曰神奔電驅星流矢驚則莫若益野騰駒也 濟曰駭驚也志陵九州勢越四海翰曰神駭之心逺也影不及形塵不暇起五臣作越字善曰劉廣世七興曰駿駔之馬影不及形塵不暇興也 翰曰行疾影不及隨其形塵雖起已去塵逺也浮箭未移再踐千里善注與翰同 翰曰浮箭謂水漏刻日時節者言刻未移已再及於千里之道爾乃踰天垠越地隔向曰垠畔隔界也過汗漫之所五臣無所字不游躡章亥之所五臣本無所字未跡善曰淮南子若士曰吾與汗漫期於九垓之上若士舉臂竦身而遂入雲中又曰禹乃使大章步自東極至於西極二億三萬三千五百里七十步使豎亥步自北極至南極二億三萬三千五百七十里 銑曰汗漫能游天者也大章豎亥亦㨗行步者也言此馬行過此三人行歴之跡陽烏為之頓羽夸父為之投策善曰春秋元命苞曰陽成於三故日中有三足烏烏者陽精山海經曰夸父與日競走渴飲河渭河渭不足北飲大澤未至道渴而死棄其杖為鄧林 銑曰陽烏日中烏也夸父鄧夸父杖䇿競走此馬行過之故烏則下羽而夸父投棄其䇿也頓下也斯蓋天下之儁乘銑曰此馬天下儁乘也子豈五臣有能字從我而御之乎濟曰乘御也公子曰余病未能也
  大夫曰大梁之黍瓊山之禾善曰大梁黍未詳瓊山禾即崑崙之山木禾山海經曰崑崙之上有木禾長五尋大五圍 良曰大梁郡名出黍瓊山出禾此將説滋味口腹也此篇所述鳥獸魚蟲之類皆謂食也唐稷播其根農帝甞其華善曰尚書帝曰汝后稷播時百榖賈誼曰神農甞百草之實教人食榖也 向曰堯有后稷主播種百榖也播布也神農帝甞百草味將使人食之華苗也爾乃六禽殊珍四膳異肴善曰周禮曰庖人掌共六禽鄭司農注曰鴈鶉鷃雉鳩鴿禮記曰孟春食麥與羊孟夏食菽與雞孟秋食麻與犬孟冬食黍與彘 良曰六禽鳧鴈雉鴽鶉鷃也四膳四時所食各異其肉也肴肉也窮海之錯極陸之毛善曰尚書曰海物惟錯禮記曰加豆陸産也榖梁傳曰凡地之所生謂之毛 向曰海中滋味者錯雜言多也陸毛獸也伊公㸑鼎庖子揮刀善曰伊公伊尹也韋昭漢書注曰㸑灼也庖子庖丁也 翰曰㸑然也鼎煑器也庖子庖丁也所以宰割肉也味重九沸和兼勺知略音略 善曰呂氏春秋伊尹説湯曰凡味之本水最為始五味三和九沸九變為火之紀高誘曰紀節也味待火然後成故曰火為之節也文頴上林賦注曰勺藥五味之和 翰曰伊尹云五味九沸乃可食之取其熟九陽數之極勺藥五味相和也晨鳧露鵠霜鵽丁刮黄雀善曰説苑曰魏文侯嗜晨鳧霜露降鵠鵽美南都賦曰歸鴈鳴鵽楚辭曰煎鯖臛雀王逸曰臛黄雀也 向曰鳧鵠鵽黄雀皆鳥名晨晨飛露露宿霜霜飛也五臣作員桉星亂方丈華錯善曰鹽鐵論曰垂拱持案食者不知蹠耒躬耕者之勤也墨子曰美食方丈目不能徧視口未能徧味也列女傳曰方丈於前所甘不過一肉也 濟曰員案方丈食器也星亂華錯言多而美雜也封熊之蹯翰音之跖之石反 善曰左氏傳曰晉靈公宰夫胹熊蹯不熟禮記曰雞曰翰音呂氏春秋曰善學者若齊王之食雞也食其跖數千而後足也 濟曰封大也熊獸名蹯掌也翰音雞也跖足也䴏髀薄米猩脣髦殘象白善曰呂氏春秋伊尹説湯曰肉之美者嶲燕之髀孫炎爾雅注曰嶲胡圭切説文髀股外也裨爾切呂氏春秋伊尹曰肉之美者猩猩之脣髦象之約高誘曰髦髦牛也在西方象象獸也在南方約美也髦象之肉美貴異味也殘白蓋煑肉之異名也崔駰博徒論曰鷰臛羊殘炙鴈煑鳧也良曰鷰鳥也猩髦象皆獸也殘謂為猛獸所食之殘者亦猶豺殘也白謂脂也亦猶熊白也靈淵之龜萊黄之鮐善曰七啟曰寒方苓之巢龜鹽鐵論曰江湖之魚萊黄之鮐不可勝也漢書東萊郡有黄縣説文曰鮐海魚也待來切 翰曰靈淵深淵也萊黄地名出鮐魚丹穴之鷚五臣本作雛字𤣥豹之胎善曰山海經曰丹穴之山有鳥焉其狀如鶴五采名曰鳯説文曰鷚鳥大鶵也列女傳陶答子妻曰南山有𤣥豹六韜曰殷君玉杯象箸不盛菽藿之羹必將熊蹯豹胎也向曰丹山之穴鳯鶵也豹獸名胎謂小者昌善以秋橙直占添耕酉以春梅善曰左氏傳晏子曰和如羮馬水火醢醢鹽梅以烹魚肉燀之以薪杜預曰燀炊之也博物志曰橙似橘而非若柚面有芬香劉梁七舉曰酤以醯醢和以蜜飴廣雅曰沾溢也酟與沾同也他兼切尚書曰若作和羮爾惟鹽梅 向曰燀煑酟和也梅橙果實也其味酸以煑和諸味橙秋熟梅春熟接以商王之箸直慮承以帝辛之杯善曰商王帝卒皆謂紂也史記曰帝乙崩子辛立是為帝辛天下謂之紂六韜曰殷君陳玉杯象箸韓子曰紂為象箸箕子曰象箸玉杯不盛菽藿者也 銑注同范公之鱗出自九溪善曰陶朱公養魚經曰威王聘朱公問之曰公家累億金何術乎朱公曰夫為生之法五水蓄第一所謂水畜者魚池也以六畆地為池池中有九洲即求懷子鯉魚以二月上旬庚日内池中養鯉者鯉不相食易長又貴也 濟曰范蠡養魚之浦稱九溪謂池中為洲渚數有九也溪池也赬尾丹鰓紫翼青鬐音耆 善曰毛詩曰魴魚赬尾丹鰓已見上文上林賦曰揵鬐掉尾振鱗奮翼 翰曰赬丹赤色此說魚尾鰓翼鬐之顔色也爾乃命支離飛霜鍔紅肌綺散素膚雪落善曰莊子曰朱泙漫學屠龍於支離益殫千金之家三年技成而無所用其巧司馬彪曰朱姓也泙漫名也益人名也泙普彭切霜鍔已見上文七啟曰𤣥熊素膚又曰離若散雲 翰曰支離古之屠人也鍔刃也霜者利也肉之紅者如綺素白者如雪肌膚皆肉散落為刃所破之婁子之豪不能厠其細秋蟬之翼不足擬其薄善曰孟子曰離婁者古明目者也能視百步之外見秋毫之末楚辭曰蟬翼為重 翰曰婁子古之明目人也厠比也謂厨人切割魚細薄之妙雖明目者能割析毫釐之小者亦不能比此細也繁肴既闋若決亦有寒羞善曰蒼頡篇曰闋訖也周禮曰朝事之籩鄭司農曰朝事謂清朝未食先進寒具口實之籩也 向曰肴膳闋終也寒羞謂朝之食也謂繁多之膳食既終亦有清朝所進滋味者羞進也商山之果漢臯之楱七豆反 善曰漢書曰四人者秦之世避而入商雒深山漢書𢎞農郡有商縣韓詩外傳曰鄭交甫遵彼漢臯臺下郭璞上林賦注曰楱亦橘之類也或曰楱 向曰商山山各漢臯漢水之畔楱果名先歴龍眼之房剖椰以差子之殻口角反 善曰劉淵林吳都賦注曰龍眼如荔枝而小味甘又曰椰樹似檳榔實大如瓠裏有汁美如蜜核可作飲器殻即核也凡物也内盛者皆謂之殻苦角切協韻苦豆切 向曰龍眼椰子果名割開破也房殻皆皮也芳㫖萬選承意代奏善曰鄭𤣥周禮注曰選擇也孔安國尚書傳曰奏進也良曰芳香㫖美謂香美之味萬度選擇承意所欲更代而進之乃有荆南烏程豫北竹葉善曰盛𢎞之荆州記曰渌水出豫章康樂縣其間烏程鄉有酒官取水為酒酒極甘美與湘東酃沽酒年常獻之世稱酃渌酒吳地理志曰吳興烏程縣酒有名張華輕薄篇曰蒼梧竹葉青宜城九醖酒也 良同善注浮蟻星沸飛華蓱接善曰南都賦曰醪敷徑寸浮蟻如蓱也 銑曰酒上有浮者如蟻星沸言多亂也如花之飛水蓱之泛相連接者也𤣥石甞其味儀氏進其法善曰博物志曰𤣥石從中山酒家酤酒酒家與之千日之酒戰國䇿魯君曰昔帝女儀狄作酒而美進之於禹也向曰𤣥石古之知酒味者儀氏善造酒者傾罍一朝可以流湎千日善曰薛君韓詩章句曰齊顔色均衆寡謂之流閉門不出客謂之湎漢書谷永曰流湎媟嫚博物志曰𤣥石從中山酒家酤酒酒家與之千日之酒 良曰罍樽也流湎醉也言酒淫多而醉千日一醒也單醪投川可使三軍告捷善曰黄石公記曰昔良將之用兵也人有饋一簞之醪投河令衆迎流而飲之夫一簞之醪不味一河面三軍思為致死者以滋味及之也 翰曰楚與晉戰或人進王一簞酒王欲與軍士共之則少而不徧乃傾酒於水上源令衆士飲之卒皆醉乃感惠盡力而戰晉師大敗之醪酒也單謂一樽也告㨗克勝之名斯人神之所歆羨觀聽之所煒曄也善曰毛詩曰帝謂文王無然歆羡説文曰歆神食氣也方言曰煒盛也郭璞曰煒曄盛貌也銑曰歆食羡美也觀見聽聞也言此滋味與酒人神所食美之見者以為盛也子豈能彊起而御之乎濟曰御食也公子曰耽口爽五臣作爽口之饌甘腊毒之味善曰老子曰五味令人口爽廣雅曰爽傷也國語單襄公謂魯成公曰高位實疾顛厚味實腊毒賈逵曰顛隕也腊久也言味厚者其毒久也 濟曰耽樂爽亡饌食也腊乾肉服腐腸之藥御亡國之器善曰呂氏春秋曰肥肉厚酒以務相彊命曰爛腸之食亡國之器六韜曰殷君玉杯象箸不盛菽藿之羮必將熊蹯豹胎也 翰曰人以恬淡寡欲清心為務以理天下比皆有益於時無味於口若專食肥鮮則必䘮亡其王道之味故比之有毒腐腸之藥可以害人亡國之器謂象箸玉杯紂用而亡也雖子大夫之所榮故亦吾人之所畏余病未能也
  大夫曰蓋有晉之融皇風也金華啟徴五臣作運大人有作善曰杜預左氏傳注曰融朗也周易曰利見大人又曰聖人作而萬物覩 良曰融通啟開徴應也上説公子皆不入今説晉朝之徳以曉之言晉通上皇至理之風也晉金徳王故曰金華開應也大人天子也繼明代照配天光宅善曰周易曰明兩作離大人以繼明照于四方毛詩序曰思文后稷配天也尚書序曰昔在帝堯光宅天下 良曰晉徳之明則繼日照於天下比天覆於萬物而大居中土也配比光大宅居也其基徳也隆於姬公之處岐善曰姬公文王也國語曰太上基徳十五王而始平之孟子曰昔文王之治岐也仕者世禄王處岐已見思𤣥賦 銑曰基本崇盛也姬公文王也言以徳為本則盛於文王之處岐山之陽其垂仁也富乎有殷之在亳善曰尚書仲虺曰惟王克寛克仁彰信兆民孔安國曰言湯有寛仁之徳尚書曰湯既黜夏命復歸於亳 向曰有殷湯也亳湯所都地名也南箕之風不能暢其化離畢之雲無以豐其澤善曰尚書曰星有好風星有好雨春秋緯曰月失其行離於箕者風離於畢者雨 翰曰南箕星名主風風所以養物暢通也畢星主雨離著也月行著畢則雨也雨可以潤物雲所以致雨言晉徳如風之養物雨之潤物故通其政化豐其惠澤皇道煥炳帝載緝熙善曰景福殿賦曰樂我皇道尚書舜曰有能奮庸熈帝之載詩曰維清緝熈文王之典 向曰皇大帝天緝安熈廣也言大道昭明乃天之法則安人廣惠炳煥謂昭明也導氣以樂宣徳以語五臣作詩 善曰呂氏春秋曰陶唐氏之化隂多滯伏陽道壅塞人氣鬱閼筋骨攣縮作舞宣導之國語曰王將鑄無射問律於泠州鳩對曰律所以立均度所以宣布哲人之令徳示民軌儀也 濟曰導引也言引和氣以樂宣帝徳以謳謡也詩謂謳歌者也教清於雲官之世治穆乎鳥紀之時五臣作官 善曰左氏傳曰郯子來朝公與之宴昭子問焉曰少皡氏鳥名何故也郯子曰昔者黄帝氏以雲紀故為雲師而雲名我高祖少皡摯之立也鳯鳥適至故以鳥紀為烏師而鳥名也 翰注同敎化也穆美也王猷四塞入聲函夏謐寧五臣作静 善曰毛詩曰王猶允塞猶與猷同已見上文爾雅曰謐寧也 銑曰猷道謐安也函夏謂中國也言王道四方充塞中國安静也丹㝠投烽青徼釋警善曰丹南方朱㝠也楚辭曰歴祝融於朱㝠王逸曰朱㝠之野也青徼東方也呂氏春秋曰禹東至青羌之野南至交阯丹栗范曄後漢書遼東徼外貊人寇右北平張揖漢書注曰徼塞也以木柵水中為夷狄之界也 銑曰丹㝠南方逺處謂蜀也言蜀以破投去烽火不設兵守青徼東方謂呉已平釋捨戌𠉀不用卒也南方赤故云丹㝠逺徼邊也五臣有走字馬於糞車之轅銘徳於昆吳之鼎善曰老子曰天下有道却走馬以糞王弼曰天下有道脩於内而已故却走馬以糞田東京賦曰却走馬以糞車墨子曰昔夏開使飛㢘採金於山以鑄鼎於昆吳蔡邕銘論曰呂尚作周太師而封齊其功銘於昆吾之冶也 翰曰糞田也兵甲不用却走馬以理田農也車營田之車鼎鑄金為器有徳銘於上昆吾地名作鼎之處羣萌五臣作氓反素時文載郁善曰素樸素也東京賦曰遵節儉尚素撲論語子曰周監於二代郁郁乎文哉 向曰羣氓民也反素謂反於純素之時文謂禮樂也載則也郁美也耕父推畔魚豎讓陸善曰文子曰黄帝之化天下田者讓畔淮南子曰黄帝化天下漁者不争坻 向曰推亦讓也魚豎謂捕魚人也凡釣魚者據於陸而臨於水今沐王化皆能有讓不先自安於己也樵夫恥危冠之飾輿臺笑短後之服善曰長楊賦曰士有不談王道者則樵夫笑之韓非子曰解其長劒免其危冠左氏傳曰人有十等皁臣僕僕臣臺莊子魏太子謂莊周曰吾王所見唯劒士短後之服王乃説之也 翰曰樵夫采薪者也輿臺賤人也危冠短後服戎士衣也恥危冠願事君也笑短服不用兵也六合時邕巍巍蕩蕩善曰呂氏春秋曰神通乎六合尚書曰黎民於變時雍論語子曰大哉堯之為君蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成功也 良曰六合四方蕩蕩上下也邕和也巍巍功高也蕩蕩徳廣也𤣥齠徒堯巷歌黄髪擊壤善曰埤蒼曰髫髪也髫與齠古字通也大聊切列子曰堯理天下乃微服游康衢聞兒童謡曰立我蒸民莫匪爾極不識不知順帝之則毛詩曰黄髪台背爾雅曰黄髪夀也論衡曰堯時天下大和百姓無事有五十之人擊壤於塗也 濟曰齠亦髪也謂𤣥髪童子黄髪夀人並歌謡於衢巷田壤之中也堯治天下大和有擊壤歌曰日出而作日入而息帝何力於我哉蓋和平之至也解羲皇之繩錯陶唐之象善曰周易曰上古結繩而治尚書大傳曰唐虞之象刑赭衣不純中刑雜屨下刑墨幪幪音䝉也 銑曰古者文字未生而伏羲氏畫八卦以代之言晉之和平法令寛理道出百王亦猶伏羲解去結繩之政也陶唐堯也堯為象刑象法也言晉徳雜於文法也若乃華裔之夷流荒之貊善曰左氏傳孔子曰裔不謀夏夷不亂華尚書曰五百里荒服又曰二百里流孔安國曰要服之外五百里也周書曰四夷九貊孔晁曰貊夷之之别也莫百反 銑曰華中國也裔逺也流荒窮逺之地貊夷狄總名謂中國之逺窮荒之地夷狄皆來王於晉徳也語不傳於輶軒地不被乎正朔善曰風俗通曰秦周常以八月輶軒使採異代方言藏之祕府春秋説題辭曰蠻服流逺正朔不及盛徳則感越裳重譯至也 向曰輶軒輕車也被及也正朔日月厯象之數莫不駿奔稽顙委質重譯善曰五臣曰駿奔走在廟喻巴蜀曰稽顙來享禮記曰拜而後稽顙左氏傳狐突曰䇿名委質貳乃辟也重譯見上文 翰曰駿疾也稽顙手至地而拜也委質謂屈身也重譯謂易夷狄之言以宣於帝聽也于時昆蚑感惠無思不擾善曰毛詩序曰文王徳及鳥獸昆蟲焉説文云蚑行也凡生之類行皆蚑也毛詩曰無思不服應劭漢書注曰擾馴也 向曰于時謂當時也昆蚑昆蟲也帝徳及於昆蟲故感惠也而天子之心無所不及也擾猶及也苑戲九尾之禽囿棲三足之烏五臣作鳥 善曰春秋元命苞曰天命文王以九尾狐白虎通曰禽者何鳥獸之總名明為人所禽制也典引曰三足軒翥於茂林蔡䓃曰烏反哺之鳥至孝之應也 向曰苑囿天子育禽獸九尾禽狐也三足鳥烏也皆天子有至徳此物乃見狐游戲於苑禽與獸通言鳴鳯在林夥於黄帝之園善曰禮瑞命記曰黄帝服黄服戴黄冠齋于宮鳯乃蔽日而來止帝園食竹實棲帝梧桐終不去漢書曰楚人謂多為夥 翰注同有龍游淵盈於孔甲之沼善曰左氏傳蔡墨曰有夏孔甲擾于有帝帝賜之乘龍河漢各二各有雌雄也杜預曰孔甲少康之後九世之君也 良曰帝孔甲好養龍盈過也沼池也萬物烟於云天地交泰善曰周易曰天地絪緼萬物化醇人曰天地交泰 良曰烟煴和氣也泰通也言天地和氣交通而不亂也義懷靡内化感無外善曰莊子徧謂周曰吾知道近乎無内逺乎無外 濟曰王者之義心懷所感無内外皆同此無私之意靡亦無也林無被褐山無韋帶善曰老子曰聖人被褐懷玉漢書賈山上疏曰夫布衣韋帶之士脩身於内成名於外 翰曰被褐之衣逸人服也韋皮帶亦野人之帶山林之中無隠逸之人皆恱王道而來皆象刻於百工兆發乎靈蔡善曰尚書曰高宗夢得説使百工營求諸野乃審象旁求於天下孔安國曰審所夢之人刻其形象也史記曰呂尚年老矣以漁釣奸周西伯將畋卜之曰所獲霸王之輔於是西伯獵果遇太公論語子曰臧文仲居蔡鄭𤣥曰蔡謂國君之守龜也濟注同靈靈龜也蔡謂龜出蔡地搢紳濟濟軒冕藹藹善曰封禪書曰因雜縉紳先生
  之略術毛萇詩傳曰濟濟多威儀也管子曰先王制軒冕足以著貴賤廣雅曰藹藹盛也 良曰搢紳軒冕衣冠車服也濟濟藹藹美盛貌功與造化爭流徳與二儀比大善曰淮南子曰大丈夫無為與造化逍遥周易曰易有太極是生兩儀嚴君平老子指歸曰功與造化爭流徳與天地齊光良曰二儀天地言未終公子蹶然而興善曰莊子曰黄帝問廣成子廣成子蹶然而起司馬彪曰蹶疾起貌 濟曰蹶然而興謂跳起也曰鄙夫固陋守此狂狷苦縣切善曰鄙夫已見西征賦司馬遷書曰謂略陳固陋論語子曰不得中行而與之必也狂狷乎狂者進取狷者有所不為也 濟曰公子聞晉徳之盛驚之而言堅志於狹陋守愚䝉之性堅固也狂狷愚䝉也蓋理有毁之而争寳之訟解善曰莊子曰庚市子肩之毁玉也淮南子莊子后解曰庚市子聖人無慾者也人有争財相鬬者庚市子毁玉於其間而鬬者止言有怒之而齊王之疾痊善曰呂氏春秋曰齊閔王病瘠徃宋迎文摯文摯視王疾謂太子曰王病得怒當愈愈則殺摯如何太子曰臣當與母共請於王必不殺子矣摯往不解履登牀履衣問王之疾王怒叱而起病即瘳將生烹文摯太子與后請不得遂烹文摯司馬彪莊子注曰痊除也 翰曰初大夫喻公子以音樂田游之事而公子怒而不應今聞皇風聖羙而怒觧疾痊亦如昔有仙人見二人爭寳仙人自毁千金之璧二人曰彼千金璧尚且不愛而毁之何况此乎争訟遂止齊威王有疾文摯云王疾得大怒必痊文摯乃不脱履登王牀王大怒殺文摯疾乃痊也痊差也向子誘我以聾耳之樂棲我以蔀家之屋善曰老子曰五音令人耳聾周易曰豐其屋蔀其家覆曖障光之物也既豐其屋又覆其家覆闇之甚也 向曰蔀家幽闇也田游馳蕩利刃駿足既老氏之攸戒非吾人之所欲故靡得而應子善曰注與向同田游獵也蕩游也利刃謂劒也駿足天驥也老氏老子也攸所也老子云五音令人耳聾馳騁田獵令人心發狂靡無也應從也至聞皇風載韙于鬼時聖道淳善曰杜預左氏傳注曰韙是也于匪切尚書曰政事惟醇孔安國曰醇粹也 銑曰載則淳厚也舉實為秋摛藻為春善曰韓詩外傳曰魏文侯之時子質仕而獲罪謂簡主吾不復樹徳簡主曰夫春樹桃李夏以得䕃其下秋得食其實今子樹其非人也答賔戲曰樆藻如春華也 銑曰舉用賢能亦如秋時萬物成實也發禮樂文章如春之萬物榮美也摛發也藻文也下有可封之民上有大哉之君善曰尚書大傳曰周人可比屋而封論語子曰大哉堯之為君惟天為大惟堯則之民或為屋也 銑曰堯治天下和平比屋可封爵也謂下人皆遷善也大哉之君堯也余雖不敏請尋五臣作從後塵善曰論語顔囘曰囘雖不敏請事斯語應援與桓元則書曰敢不䇿馳敬尋後塵也 向曰不敏猶不達也公子請從大夫後塵以從任也
  
  漢武帝向曰漢書云武帝諱徹景帝中子諡曰武詔照也天子出言如日之照於天下也此謂下州郡求賢良焉
  詔曰蓋有非常之功必待非常之人故馬或奔踶覿帝而致千里善曰言馬不良或奔或踶御之以道而致千里之塗聲類曰踶躡也杜計切 翰曰以馬比賢人也士或有負俗之累而立功名善曰越絶書曰有高世之材者必有負俗之累也 翰曰賢人或以小節犯負時譏而見棄累者則藏器於内可以立功名晉灼曰被世譏論也夫泛方奉切五臣無夫字駕之馬跅式氏之士亦在五臣無在字御之而已善曰應劭曰泛覆也馬有餘氣力乃能敗駕如淳曰弛廢也士行卓異不入俗檢如見斥逐也跅或音尺濟曰泛敗也跅逐御用也良馬奔而有餘力者必敗駕車之儀也人有才器卓異必見疾而逐之黜而廢之
  也此亦在人善用之而已其令州縣察吏民有茂才異等可為將相及使絶國者善曰應劭曰舊言秀才避光武諱改稱茂才異等者越等軼羣不與凡同也察觀也察審知然後薦之也桓子新論雍門周曰逺赴絶國無相見期也 銑曰其辭也察求也吏謂在官者民謂百姓也茂美盛也令其美才殊異於等倫堪任將相及奉使逺國者進之絶逺也
  賢良詔銑曰前詔郡國求賢良而賢良畢至此詔問之䇿也
  漢武帝
  朕聞昔在唐虞畫象而民不犯善曰應劭曰二帝但畫衣冠章服而民不敢犯也尚書大傳曰唐虞象刑而民不敢犯墨子曰畫衣冠而民不犯 銑曰畫衣冠之象以殊於常服將使犯法者服之以當刑罰而人乃無犯者日月所燭莫不率俾善曰大戴禮孔子曰昔舜出入日月莫不率俾孔安國尚書傳曰無不循化而使也良曰燭照率循俾使也帝徳廣運日月所照之地皆循順帝道而求使用周之成康刑錯不用徳及鳥獸善曰紀年曰成康之際天下安寕刑措四十年不用毛詩序曰文王受命樂其有靈徳以及鳥獸焉尸子曰湯之徳及鳥獸矣 向曰錯置也教通四海海外肅慎北發渠搜氐羌來服善曰晉灼曰東夷傳肅慎今挹婁地是也在夫餘之東北千餘里大海之濱北發似國名也應劭曰禹貢析支渠搜屬雍州在金河關之西挹於甲切大戴禮孔子曰昔舜西王母來獻其白玉琯云教通於四海海外肅慎北發國名也大戴禮北發渠搜氐羌來服鄭𤣥詩箋曰氐羌夷狄國别在西方也 向曰肅慎北發渠搜氐羌四國名皆來服帝命星辰不孛日月不蝕翰曰孛亂也山陵不崩川谷不塞善曰大戴禮曰聖人有國日月不蝕星辰不孛川澤不竭山不崩解陵不絶矣 翰曰和氣流通麟鳯在郊藪河洛出圖書善曰禮記曰聖王所以順故鳯皇麒麟皆在郊藪周易曰河洛出圖書聖人則之 濟曰藪澤也天子有道則河出圖洛出書皆應瑞也烏虖何施而臻此乎濟曰烏虖歎美之辭也臻至也言堯舜成康施何徳惠以至於此哉今朕獲奉宗廟夙興以求夜寐以思若涉善無涉字淵水未知所濟善曰尚書曰予惟小子若涉淵水予惟往求朕攸濟 良曰獲得夙早興起寐卧淵深也言早起以求賢良夜卧思安宗廟若涉於深水未知所濟度言危懼也猗歟偉歟何行而可以彰先帝之洪業休徳善曰如淳曰猶詩曰猗歟那歟也猗美也偉大也歟辭也言美而且大 向曰猗歎辭也歎宗廟事大何以行道可以明光先帝大業美徳者也上參堯舜下配三王翰曰參及配比也三王禹湯武王也朕之不敏善本無不敏兩字不能逺徳良曰敏達也言我不達不能逺比堯舜三王之道此子大夫之所覩聞也善曰國語越王句踐曰苟聞子大夫之言賈逵曰親而近故曰子大夫也 向曰子大夫謂賢良人也此天子之敬辭覩見也賢良明於古今王事之體受䇿察問咸以書對著之于篇朕親覽焉翰曰察明也言受我䇿文明我疑問皆書之以對述于篇章當親覽之咸皆著述也
  善曰説文曰冊符命也諸侯進受於王象其禮一長一短中有二編也
  冊魏公九錫文善曰范曄後漢書曰曹操自為魏公加九錫韓詩外傳曰諸侯之有徳天子錫之一錫車馬再錫衣服三錫虎賁四錫樂器五錫納陛六錫朱户七錫弓矢八錫鈇鉞九錫秬鬯謂之九錫也
  潘元茂善曰文章志曰潘朂字元茂獻帝時為尚書郎遷東海相未發拜尚書左丞病卒魏錫朂所作 向曰文章志云潘朂字元茂陳留中牟人也少有逸才為尚書右丞也冊符命也諸侯進爵受於王冊書其功績魏公曹操也錫賜也賜之九物以示功之重
  制詔善曰蔡邕獨斷曰制詔者王之言必為法制也詔猶告也三代無其文秦漢有也 翰曰此漢獻帝之制也制者王者言必為法制使持節丞相領冀州牧武平侯善曰魏志曰建安元年天子假太祖節鉞封武平侯建安九年領冀州牧也 良曰持執也執節出外令得専前亊以示天子之信以明重臣之忠節也領統也朕以不徳少遭閔凶越在西土遷于唐衛善曰朕謂獻帝也左氏傳楚子曰不榖不徳少主社稷又楚少宰如晉師曰寡君少遭閃凶又厚成叔弔于衛曰聞君不撫社稷而越在佗境尚書曰逷矣西土之人范曄後漢書獻帝紀曰初平元年遷都長安興平二年車駕東歸李催復追戰王師敗帝渡河幸安邑建安元年六月幸聞喜七月車駕至洛陽漢書河東郡有安邑縣聞喜縣然自聞喜入洛必塗經河内河内本衛國河東本唐堯所封故曰唐衛也 濟曰不徳謂無徳也閔病也謂靈帝崩也越逺也西土長安也唐謂安邑堯所居也衛謂河内也當此之時若綴善曰公羊傳曰君若贅旒然何休曰旒旗旒也贅猶綴也以譬者言為下所執持東西耳 銑曰旒冠上垂珠而綴於冠者言帝室之危如旒之懸然辭也宗廟乏祀社稷無位羣凶覬連帶城邑善曰左氏傳師服曰民服事其上而下無覬覦杜預曰下不冀望上位也説文曰覬幸也覦欲也一人尺土朕無獲焉善曰孟子曰紂之去武丁未久也尺地莫非其有也一民莫非其臣也 良曰言天下叛逆而我無一人之柄尺土之分獲得也即我五臣無我字高祖之命將墜於五臣作于向曰墜落也朕用夙興假寐震悼于厥心善曰論語子貢曰文武之道未墜于地毛詩曰夙興夜寐又曰假寐永歎楚辭曰心震悼而不敢也 濟曰夙早興起也假寐不脫衣冠而寢震驚悼痛厥其也曰惟祖惟父股肱先正其孰恤朕躬善曰尚書曰臣作朕股肱耳目又曰亦惟先正克左右昭事厥辟又曰惟祖惟父其伊恤朕躬鄭𤣥曰先正先臣為公卿大夫也 銑曰先正為先帝之政也言非曹操祖父為股肱之臣以輔佐先帝之政其誰憂我身者言曹公憂我也乃誘天衷誕育丞相善曰左氏傳寗武與衛人盟曰用昭乞盟于爾大神以誘天衷毛萇詩傳曰誕大也鄭𤣥曰大矣后稷之生也向曰誘進衷心也誕謂生也言曹公祖父憂深於國乃進至忠之心於上天遂生丞相終保漢室丞相即曹公也保乂我皇家𢎞濟于艱難朕實賴之善曰尚書周公曰天夀平格保乂有殷乂曰用敬保元子𢎞濟于艱難左氏傳然明曰鄭國其實賴之也 翰曰言曹公安理我國家大濟艱難我實䝉賴其功徳保安人理𢎞大也今將授君典禮其敬聽朕命翰曰將封為魏公授其古先常行之禮使曹公敬承我命也典常聽承也昔者董卓初興國難羣后釋善本作失位以謀王室君則攝進首啟戎行此君之忠於本朝也善曰魏志曰董卓廢帝為𢎞農王而立獻帝將軍袁紹等同時俱起卓兵彊莫敢先進太祖遂引兵西左氏傳王子朝告于諸侯曰釋位以間王政又曰會于洮謀王室也服䖍曰諸侯釋其私政而佐王室 向曰董卓為亂之首故云初也興起也羣后謂諸侯也諸侯見王室遭難皆去其位為王室謀安定之䇿而曹公則引進忠誠先開兵戎之行伍以除亂也攝進啟開也後及黄巾反易天常侵我三州延于平民君又討之翦除其跡以寧東夏此又君之功也善曰魏志曰青州黄巾衆百餘萬入兖州遂轉入東平太祖遂進兵擊黄巾於夀張東破之黄巾至濟北乞降左氏傳太史克曰顓頊氏有不才子以亂天常尚書曰蚩尤惟始作亂延及平民也翰曰黄巾賊張角自稱黄帝天兵三十六萬皆著黄巾於首也反易天常謂亂天之常道也侵我三州謂青
  州兖州東平郡延于平人謂延及禍難於平居之人也而曹公討之大破翦除其跡謂盡殺也寧安也東夏洛陽也韓暹楊奉専用威命亦賴君勲剋黜其難善曰魏志曰韓暹楊奉以天子還洛陽奉别屯梁太祖逐至洛陽遯走公征奉奉南奔袁術遂攻其梁屯拔之也 良曰韓暹楊奉並董卓將也専擅其威於關中賴曹公之功能退其禍難也勲功克能黜退也遂建許都造其京畿設官兆五臣作祧祀不失舊物天地鬼神於是獲乂此又君之功也善曰魏志曰建安元年洛陽殘破太祖都許至是宗廟社稷制度始立周禮曰設官分職乂曰兆五帝於四郊鄭𤣥曰兆為壇之營域也左氏傳伍員曰少康祀夏配天不失舊物也 向曰祧壇域祀祭也建立造作獲得乂治也時洛陽宮室並為董卓焚毁遷立都於許作我京兆封畿設置官班始為壇塋祭祀不失漢家舊事禮樂之物者也袁術僭逆肆于淮南懾之涉憚君靈用丕顯謀蘄陽之役橋蕤授首稜威南厲術以殞潰此又君之功也善曰魏志曰袁術字公路欲稱帝於淮南術侵陳公東征之術聞公自來棄軍走留其將橋蕤公擊破蕤等斬之左氏傳曰肆於民上杜預曰肆施也蘄縣屬沛在陳之東也魏志曰術為太祖所敗欲至青州從袁譚發病道死漢書武帝報李廣曰威稜憺乎鄰國鄭𤣥論語注曰厲嚴整也左氏傳曰民逃於上曰潰也 翰曰肆恣也懾憚猶畏難也丕大役患稜奮厲嚴殞死潰亂也言袁術僭號為帝於淮南曹公征之術畏難公之咸靈大明之謀術乃棄軍而走曹公斬其將橋蕤於蘄陽蘄陽地名也授首謂斬獲其首公奮其威而淮南之逆懼公嚴整而袁術死亂廽戈東指吕布就戮善曰魏志曰呂布字奉先五原人也為兖州牧建安三年公東征大破之布乃還固守公遂決泗沂水以灌城擒布殺之長楊賦曰迴戈邪指南越相夷 濟曰征袁術迴兵而東又破呂布而殺之乘軒五臣作轅將返張揚沮慈與斃眭固伏罪張繡稽伏此又君之功也善曰魏志曰張楊字稚叔雲中人也董卓以為建義將軍建安四年公征呂布張楊將揚醜殺楊以應太祖揚將眭固殺醜將其衆欲北合袁紹太祖遣史渙邀擊之殺固又曰張繡武威人驃騎將軍濟族子也濟死繡領其衆屯宛太祖南征軍育水繡等舉降左氏傳曰楚王告令尹改乘轅而比之毛萇詩傳曰沮壞也 向曰破呂布而還也轅車也張揚眭固皆敗而誅死也張繡降曹公沮敗斃死也伏罪謂誅之也稽拜也袁紹逆常謀危社稷憑恃其衆稱兵内侮善曰魏志曰袁紹字本初汝南人也天子以紹為太尉㑹太祖迎天子都許紹擇精卒十萬騎萬匹將攻許也 銑曰袁紹逆亂常道恃其兵衆内懷輕侮天子之心當此之時王師寡弱天下寒心莫有固志善曰說文曰有識之士莫不與足下寒心羅周説孟甞君曰寒心酸鼻周易曰執用黄牛固志也 翰曰寡少也寒心謂戰慄所懼漢室不全戰士無堅固之志君執大節精貫白日善曰論語曾子曰臨大節而不可奪戰國䇿唐睢謂秦王曰聶政之刺韓傫也白虹貫日 翰曰精誠明信通貫白日者天下所見明也言曹公之心亦如日也奮其武怒運諸神策致届官度五臣作渡大殱醜類善曰魏志曰建安五年公軍官渡袁紹遣車運榖使淳于瓊送之公擊瓊斬之紹衆大潰紹棄軍走毛詩曰致天之屆于牧之野鄭𤣥曰致天所以罸殛紂也爾雅曰殱盡也醜衆也 良曰致及届致也官渡地名殱殺醜惡也言至官渡大殺惡類謂破袁紹也俾我國家拯於危墜此又君之功也善曰説文曰出溺為拯也 良曰俾使拯拔墜落也言使我拔危於若落之中也濟師洪河拓定四州袁譚高幹咸梟其首善曰青冀幽并也魏志曰紹出長子譚領青州又曰建安十年公玫袁譚破之斬譚又曰袁紹以甥高幹領并州牧公征幹幹遂走荆州上洛都尉王琰捕斬之漢書音義曰懸首於木上曰梟也 濟曰洪大拓定也四州謂青冀幽并袁譚高幹二人名也咸皆梟懸也言皆斬首而懸之海盜奔迸黑山順軌此又君之功也善曰魏志曰公東征海賊管承至淳于遣樂進擊破之承走入海隝又曰黒山賊張燕率其衆降封為列侯 銑曰海盜黒山三賊據處也言其奔散或來順善而降也迸散軌跡也烏丸三種崇亂二世袁尚因之逼據塞北束馬懸車一征而滅此又君之功也善曰魏志曰三郡烏丸承天下亂破幽州略有漢民袁紹皆立其酋豪為單于遼西單于蹹頓尤彊故尚兄弟歸之數入塞為害尚書周公曰乃大降罰崇亂有夏孔安國云崇重也右北征三郡烏丸袁尚袁熈與蹹頓遼西單于樓班右北平單于巨祗等數萬騎逆軍公縱兵擊之虜衆大崩斬蹹頓奔遼東遼東太守公孫康即斬尚熙等傳其首管子曰桓公征孤竹之君懸車束馬踰太行至卑耳之山也 翰曰烏丸三種北狄也崇大也言其大亂已經二主故云二代袁尚因烏九一亂近據塞北之地以為叛逆而曹公經行險阻束馬懸車以上下也一行羣逆皆滅逼近也劉表背誕不供貢職善曰魏志曰建安十三年公南征劉表表卒其子琮降左氏傳楚伯州犂謂鄭行人揮曰子姑憂子晳之欲背誕也管仲曰爾貢苞茅不入王祭不供 濟曰誕欺也言背國家不供貢賦之職王師首路威風先逝善曰廣雅曰首向也濟曰逝往也言天子大軍將行向其衢路其威風之聲先已徃所止而聞也百城八郡交臂
  屈膝此又君之功也善曰戰國䇿張儀曰交臂而事齊楚檄蜀文曰匈奴屈膝請和也銑曰百城八郡謂劉表所據地也交臂屈膝謂來降自縳拜也馬超成宜同惡相濟濵據河潼求所逞五臣作逞所善曰魏志曰建安十六年開中諸將馬超韓逐成宜等反超等屯潼關公西征與超等夾關戰公乃分兵結營於渭南賊夜攻營伏兵擊破之斬成宜周書太公曰同惡相助同好相趨思𤣥賦曰飄飄神舉逞所欲 向曰馬超成宜據關中反同為惡逆以相濟濵據臨河也河潼二水名逞縱也所欲謂為篡逆也殄之渭南獻馘古麥萬計善曰小雅曰殄盡也毛詩曰在泮獻馘鄭玄曰馘所格者左耳也羽獵賦曰杖鏌鎁而羅者以萬計 翰曰言盡殺之於渭水之南馘割耳也戰勝則割死人之耳以獻於君蓋計數也萬計言多也遂定邊城撫和戎狄此又君之功也善曰長楊賦曰永無邊城之災左氏傳晉侯謂魏絳曰子教寡人和諸戎狄也鮮卑丁令重譯而至單于白屋請吏帥職此又君之功也善曰鮮卑丁令二國名春秋説題辭曰蠻服流逺正朔不及盛徳則感越裳重譯至也毛詩疏博物志曰北方五狄一曰匈奴二曰穢貊三曰密吉四曰單于五曰白屋然白屋今靺鞨也單于今之契丹也本並以箄于為單于疑字誤也單音必計切劉淵林魏都賦注曰北羈單于白屋范曄後漢書曰北羈單于謂耿恭曰若降者當封為白屋王漢書曰邛笮請吏北面南夷也又曰滇王降請吏然請吏請漢為之置吏也 向曰鮮卑丁令單于白屋皆夷狄之名重譯謂使人傳易夷人言以宣於君也請吏謂請為官吏帥職謂帥其職貢君有定天下之功重五臣有之字以明徳班叙海内宣美風俗善曰左氏傳史趙曰舜重以明徳宣徳於逺也 翰曰以曹公之明徳班述天下宣而行之以為風俗之美旁施勤教恤慎刑獄善曰尚書曰旁作穆穆迓衡弗迷文武勤教又曰欽哉欽哉惟刑之恤哉又曰文王罔攸兼于庶獄庶慎也 良曰勤惠恤憂也吏無苛政民不囘慝善曰禮記曰孔子過山側有婦哭於墓者而使子貢問之曰昔者吾舅死於虎夫又死焉吾子又死馬夫子曰何不去也曰無苛政左氏傳季文子曰少皥氏有不才子曰靖譖庸囘服讒蒐慝杜預曰囘慝惡也 銑曰苛繁囘奸慝惡也敦崇帝族援繼絶世舊徳前功罔不咸秩善曰尚書曰敦叙九族鄭𤣥詩箋曰崇厚也論語繼絶世周易曰食舊徳貞厲終吉尚書曰咸秩無文也 濟曰敦重崇尊援引㒺無秩序也百官絶世無嗣者引而繼之也耆舊美徳前代立功之人無不皆序其功徳也雖伊尹格于皇天周公光于四海方之蔑如也善曰尚書曰時則有若伊尹格于皇天孝經曰孝悌之至通于神明光于四海法言曰世稱東方生之盛其遺書蔑如也毛萇詩傳曰蔑無也 翰曰格至也伊尹之高徳徳至皇天周公之明徳逺照于四海比之曹公則無如徳者若此蓋禮言之辭過實也方並也朕聞先王並建明徳胙五臣作祚之以土分之以民善曰左氏傳曰子魚曰昔武王選建明徳以藩屏周又衆仲曰天子建徳因生以賜姓胙之以土而命之氏又子魚曰武王分康叔殷人七族 向曰先王謂周武王明徳謂周公太公祚之以土地封疆分之以民使主治之建立福祚也崇其寵章備其禮物善曰鄭𤣥禮記注曰崇謂尊也禮記曰以為旗章以别貴賤鄭𤣥曰章識也尚書曰統承先王修其禮物 銑曰物文色之類所以蕃衛王室左右厥世也善曰尚書曰率由典常以蕃王室又曰予欲左右有民也 良曰蕃衛謂援䕶也言左右輔佐其時王也厥其也世時也其在周成管蔡不靖懲難念功善曰尚書曰武王既䘮管叔及其羣弟乃流言於國又曰西土人亦不靖 翰曰周成謂成王管叔蔡叔也靖安也言其不安者謂其作亂也懲息也言息管蔡之難太公之功也乃使邵康公錫齊太公履濟曰錫賜也履足履使得行於四方專征伐之意東至於海西至於五臣作于河南至于穆陵北至于無棣五侯九伯實得征之善曰左氏傳管仲對屈宛之辭 向曰穆陵無棣地名也五侯公侯伯子男也九伯九州之長伯長有罪者太公實得徃征伐也世祚太師以表東海善曰左氏傳王使劉定公賜齊侯命曰世胙太師以表東海杜預曰表顯也 銑曰祚福也太師則太公也為周王之師言世福於我太師以明表於東海東海者齊也爰及襄王亦有楚人不供王職又命晉文登為侯伯錫以二輅虎賁鈇鉞秬鬯弓矢大啟南陽世作盟主善曰左氏傳曰晉侯及楚人戰于城濮楚人敗績王䇿命晉侯為侯伯賜之夫輅戎輅秬鬯一卣虎賁三百人人曰晉文侯朝王王與之陽樊攢茅之田於是始啟南陽又范宣子曰晉主夏盟杜預曰為諸夏盟主也 良曰襄王之時楚叛王命晉侯與之戰楚人敗績王乃命晉侯為諸侯之長賜以二輅車虎賁勇士鈇鉞兵器也秬黑黍鬯香草也令祭宗廟用之大開南陽之地以屬於晉晉於是當代作諸侯盟之主蓋尊之矣故周室之不壞繄烏奚二國之五臣無之字是賴善曰二國齊晉也左氏傳王使劉定公賜齊侯命曰王室不壞繄伯舅是賴杜預曰繄發聲也 翰曰言周室不壞亂是賴齊晉二國以為援䕶蓋將封錫曹公乃引此古典者也今君稱丕顯徳明保朕躬奉答天命導揚𢎞烈善曰尚書曰王曰公明保予沖子稱丕顯徳以予小子揚文武烈奉答天命 向曰上引古人此重述曹公也言曹公大明之徳明安我身奉當天命引明大業也丕大保安朕我躬身答當導引揚明𢎞大烈業也綏爰九域罔不率俾善曰尚書曰綏爰有衆曰無戲怠韓詩曰方命厥后奄有九域薛君曰九域九州也尚書注曰海隅日出罔不率俾 向曰綏安爰於也九域天下也罔無率循俾使也功高乎伊周而賞卑乎齊晉朕甚恧女六善曰漢書哀帝詔曰惟念徳報未殊朕甚恧焉 翰曰伊伊尹周周公言曹公之功高於伊尹周公賞尚卑於齊晉二國我甚慙也恧慙也朕以眇身託于兆民五臣作人之上善曰漢書宣帝詔曰朕以眇身奉承宗祖又曰託于兆民之上也 良曰眇小也帝自謙也永思厥艱若涉淵水非君攸濟朕無任焉善曰尚書曰肆予冲人永思厥艱又曰已予惟小子若涉淵水予惟往求朕攸濟濟曰言思其艱難若涉深水之危懼也非曹公所濟我無委任之所焉淵深攸所也今以兾州之河東河内魏郡趙國中山鉅鹿常山五臣本無常山安平甘陵平原凡十郡封君為魏公使使五臣只一使字持節御史大夫慮善曰魏志曰天子使御史大夫郗慮持節䇿命公為魏公司馬彪續漢書曰慮字鴻豫山陽人 銑注同授君印綬冊書金虎符第一至第五竹使符第一至第十善曰應劭漢官儀曰金銅虎符五竹使符十范曄後漢書杜詩上書曰舊制發兵皆以虎符其餘徴調竹使符 向曰第五第十符之數善無右字錫君𤣥土苴子余以白茅爰契爾五臣作余龜用建冢社善曰尚書緯曰天子社東方青南方赤西方白北方黑上冐以黄土將封諸侯各取方土苴以白茅以為社毛詩曰爰始爰謀羑契我龜毛萇曰契問也鄭𤣥曰契灼其龜毛詩曰乃立冢土戎醜攸行毛萇詩傳曰冢土大社也 向曰諸侯有功則各以其方土賜之裹以白茅魏在北故云𤣥也爰於契灼也言於此灼汝龜以卜用立冢社也冢社立如天子社稷然也昔在周室畢公毛公入為卿佐善曰尚書曰乃召畢公毛公孔安國曰畢毛皆國名入為天子公卿也 向曰皆入為天子之卿佐周邵師保出為二伯善曰尚書曰邵公為保周公為師鄭𤣥毛詩箋曰召伯姬姓也作上公為二伯 銑曰周公為太師邵公為太保出歸於國則為二長外内之任君實宜之翰曰上言畢毛周邵為内外之職此言曹公實宜居之其以丞相領冀州牧如故翰曰其語辭也言丞相兼統牧如故今更下傳璽肅將朕命以允華夏其上故傳武平侯印綬善曰應劭風俗通曰諸侯有傳信乃得舍於傳故既下新傳命上故傳及印綬也尚書曰肅將天威又曰夙夜出納朕命惟允爾雅曰允信也 銑曰曹公先封武平侯言今更下傳魏國之璽敬將我命以信治華夏之人故武平侯印綬所傳授者宜上還於我此言却入武平侯印於天子也今又加君九錫其敬聽後命善曰左氏傳宰孔曰且有後命也以君經緯禮律為民軌儀善曰家語孔子曰唐叔封於晉以經緯其民王肅曰經緯猶織以成之國語泠州鳩曰爾民軌儀也使安職業無或遷志銑曰言無得或有遷移其志是用錫君大輅戎輅五臣無戎輅字各一𤣥牡二駟善曰杜預左氏傳注曰大輅金輅戎輅戎車也 良曰輅車也𤣥牡馬也二駟八匹君勸分務本嗇所力民昬作善曰左氏傳臧文仲曰貶食省用務嗇勸分杜預曰勸分有無相濟也漢書詔曰農天下之本也而人或不務本而事末尚書曰惰農自安弗暋作勞也 良曰嗇愛昬彊也粟帛滯積大業惟興善曰韋昭漢書注曰滯積多也易曰富有之謂大業 濟曰勸人農桑故粟帛滯積而多也是用錫君衮冕之服赤舄性亦副焉善曰韋昭漢書注曰衮巻龍衣𤣥上纁下冕冠也周禮曰王之服履赤舄青絇也 翰曰衮三公服也舄履也君敦尚謙讓俾民興行善曰杜預左氏傳曰尚上也孝經曰陳之以徳義而民興行先之以敬讓而民不争也 濟曰敦重俾使也少長有禮上下咸和善曰左氏傳晉侯觀師曰少長有禮其可用也孝經子曰上下無怨尚書曰用咸和萬民也是用錫君軒懸之樂六佾之舞善曰周禮曰小胥掌正樂懸之位諸侯軒懸鄭司農曰軒懸去一面也左氏傳曰公問羽數於衆仲衆仲對曰諸侯用六杜預曰六六三十六人也 向曰軒懸諸侯樂也佾列也謂以舞為行列有六行行六人也君翼宣風化爰發四方善曰尚書曰予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝為毛詩曰賦政于外四方爰發翰曰翼佐爰於也言佐我宣布風化發於四方也逺人囘面華夏充實善曰劇秦美新曰海外遐方囘面内向漢書班固昭紀贊曰匈奴和親百姓充實也 良曰囘面謂臣服也華夏充實謂人富也是用錫君朱户以居善曰服䖍漢書注曰朱户天子之禮也朱户赤户也潘朂集曰制詔魏公朱户納陛就所治作也 濟曰朱户天子禮貴之君硏其明哲思帝所難善曰鄭𤣥周易注曰研喻思慮哲尚書咎繇曰在知人禹曰咸若時惟帝其難之知人則哲能官人也 向曰研精明智思天下之所難也哲智也帝天也官才任賢羣善必舉善曰尚書伊尹曰任官惟賢材論語子曰舉善而教不能則勸也 銑曰官者必以其材任使者必用其賢有善必舉之於朝是用錫君納陛以登善曰漢書音義如淳注曰刻殿基以為陛以有兩旁上下安也孟康曰謂鑿殿基際為陛不使露也孟說是也尊者不欲露而升陛故内之霤也 翰曰納陛者致於殿兩階之間使其上殿君秉國之均正色處中善曰毛詩曰秉國之均四方是維尚書王曰正色率下也濟曰秉執也正色謂無私也處中處大中之道也纎毫之惡靡不抑退善曰謝承後漢書曰李咸奏曰春秋之義貶纎成之惡采毫毛之善也良曰百姓百官有纎毫之奸惡者無不抑折而退之靡無也是用錫君虎賁之士三百人善曰尚書牧誓曰武王戎車三百兩虎賁三百人孔安國傳曰勇士稱也若虎賁獸言其猛也皆百夫長 向曰虎賁壯勇人也君紏䖍天刑章厥有罪善曰國語敬姜曰大史司載紏䖍天刑韋昭曰紏察也䖍敬也刑法也尚書曰降災于夏以彰厥罪也 銑曰察天子刑法明其有罪無罪也章明厥其也犯關干紀莫不誅殛舉力反 善曰左氏傳季孫盟臧氏曰無或如臧孫紇干國之紀犯門斬關孔安國尚書傳曰殛誅也 翰曰犯國家之關禁干亂綱紀者莫不誅死之是用錫君鈇鉞各一善曰蒼頡篇曰鈇椹也質也又曰鉞斧也 濟曰鈇鉞兵也君龍驤虎視旁眺八維善曰鄒陽上書曰蛟龍驤首周易曰虎視耽耽楚辭曰引八維以自導也向曰驤舉也八維天下四方四角也言君如龍舉謂高也虎視謂威也旁眺天下恐不安也掩討逆
  節折衝四海善曰毛萇詩傳曰揜大也漢書主父偃說上曰今以法割諸侯則逆節萌起晏子春秋孔子曰不出樽爼之間而折衝千里之外子之謂也良曰掩襲征討其逆亂天子之節制者折挫奸惡衝突彊敵於四海之内是用錫君彤弓一彤矢百玈弓十玈矢千善曰杜預左氏傳注曰彤赤也玈黑也弓一矢百則矢千弓十矣 銑曰皆弓矢也諸侯有功賜之君以温恭為基孝友為徳善曰毛詩曰温温恭人惟徳之基又曰張仲孝友也 翰曰基本也明允篤誠感五臣作咸乎朕思善曰左氏傳曰高陽氏有子明允篤誠也 向曰允信篤厚也是用錫君秬鬯一卣珪瓚副焉善曰孔安國尚書傳曰黑黍曰秬釀以鬯草卣中樽也以圭為杓謂之主瓚也 濟曰秬鬯黒黍香草所以為酒使供祭祀也卣樽也瓚杓也以珪為柄珪瓚皆玉名也魏國置丞相以下羣卿百僚皆如漢初諸王之制良曰魏公之國置丞相官及卿大夫百卿如漢諸侯之法君往欽哉敬服朕命銑曰君往欽哉敬用我命欽敬服用也簡恤爾五臣作余衆時亮庶功用終爾顯徳翰曰當簡閲憂恤汝衆士是信衆功用終汝明徳也爾汝時是亮信庶衆也對揚我高祖之休命善曰尚書王曰簡恤爾都用成爾顯徳又曰惟時亮天功又曰敢對揚天子休命也向曰對當揚明休美也言當明我高祖之美命以安我漢之社稷









  文選巻三十五



  欽定四庫全書
  文選巻三十六
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注
  
  宣徳皇后令善曰蕭子顯齊書曰文安王皇后諱寳明琅邪臨沂人也父曄之齊世祖為文惠太子納后鬱林即位尊為皇太后稱宣徳宮梁王蕭衍定京邑迎后入宮稱制至禪位梁王於荆州立南康王為帝進梁王為相國封十郡為梁公表讓不受詔斷表宣徳皇后勸令受封也
  任彦升良曰太后欲禪位於梁王王固辭沈約等奏太后勸進令昉為太后令梁王受
  禪秦法皇后太子稱令令命也

  宣徳皇后敬問具位善曰言梁武故曰具也 濟曰其位謂在位百官也夫功在不賞五臣作不在賞故庸勲之典蓋闕善曰言功績既高在乎不賞故庸勲之典蓋闕而不論周書曰平州之臣功大弗賞諂臣日貴史記蒯通說韓信曰功蓋天下者不賞左氏傳富辰曰庸勲親親昵近尊賢也 銑曰有功存時而不賞者則用功之常典是闕而不行也庸用勲功也施侔造物則謝徳之途已寡善有也字 善曰言恩施既隆侔於造物則謝徳之途已寡而不著莊子曰夫造物者為人司馬彪曰造物謂道也魏志曰劉廙上疏曰物不答施於天地而子不謝生於父母也 翰曰梁王施功等造化之成於萬物答謝之道少者蓋為功至大不可報謝也侔等途道也要不得不五臣無不字彊為之名使荃宰有寄善曰言徳顯功高雖無酬謝之理要不彊為酬謝之名庶使君主之情微有所寄也老子曰吾彊為之名曰大楚辭曰荃不察余之中情王逸曰荃香草以喻君也鄧析子曰聖人逍遥一世間宰匠萬物之形晉中興書孝昭曰誠存匪懈治道有寄也 向曰雖不可荅然要不可彊為立名以王天下使君臣有所寄托也荃君也宰臣也公實天生徳齊聖廣淵善曰班固漢書高祖述曰實天生徳聰明神武尚書曰乃祖成湯齊聖廣淵也 向曰公謂梁王也淵深也不改參辰而九星仰止不易日月而二儀貞觀善曰陸賈新語曰堯舜不易日月而興桀紂不異星辰而亡天道不改而人道易也周書王曰余不知九星之光周公旦曰九星星辰日月四時嵗是謂九星九星九光毛詩小雅曰高山仰止周易曰易有太極是生兩儀王肅曰兩儀天地也又曰天地之道貞觀者也 良曰不改參辰不易日月謂定天下不經久時也九星謂九州也仰止謂九州之長皆仰望而至止也二儀天地也貞正觀視也暴亂既除則正視於天下也在昔晦明隠鱗戢翼善曰周易曰明入地中明夷君子以莅衆用晦而明王弼曰藏明於内乃得明也曹植矯志詩曰仁虎匿爪神龍隠鱗成公綏慰志賦曰惟濳龍之勿用戢鱗翼而匿景也 濟曰梁王在昔微時暗濳其明如龍鳯隠鱗翼也晦暗戢斂也博通羣籍而讓齒乎一巻之師善曰謝承後漢書曰范丹博通羣藝范曄後漢書曰馬續博觀羣籍楊子法言曰一巷之市不勝異價一巻之書不勝異意一巷之市必立之平一巻之書必立之師也 銑曰謂濳隠之時廣通經籍推尊師傅也博廣也讓齒謂推尊之也劔氣陵雲而屈迹於萬夫之下善曰魏志段灼理鄧艾曰艾勇氣陵雲士衆乘勢六韜太公曰屈一人之下伸萬人之上唯聖人能焉 翰曰劔氣謂勇氣也此謙厚之道必致尊也辯析先歴天口而似不能言善曰七略曰齊田駢好談論故齊人為語曰天口駢天口者言田駢子不可窮其口若事天論語曰孔子於鄉黨恂恂如也似不能言者 向曰辯析謂分别事理也文擅雕龍而成輒削五臣有其字善曰說文曰擅専也七略曰鄒赫子齊人齊人為之語曰雕龍赫赫言鄒衍之術文飾之若雕鏤龍文漢書曰孔光時有所言輒削草藁如淳曰所作起草為藁 良曰言專擅於文若雕龍之彩飾文也則輒削除其藁草之本爰在弱冠首應弓旌善曰禮記二十曰弱冠漢書制曰褎然為舉首左氏傳曰陳敬仲曰詩云翹翹車乘招我以弓孟子曰夫招士以旃大夫以旌也 濟曰弱冠二十時也首初也凡天子招引賢良皆使使執弓旌以為天子之信客游良朝則聲華籍甚善曰何之元梁典曰高祖起家齊巴陵王法曹漢書曰梁孝來朝從游說之士相如見而說之客游良朝淮南子曰聲華嘔符之樂其性者仁也嘔紆武切符音撫漢書曰陸賈游漢庭公卿閒名聲籍甚音義或曰狼籍甚盛也 銑曰客游梁朝謂比漢朝司馬相如枚乘之徒游於梁孝王門聲名籍甚於天下謂梁王衍初為巴陵王府法曹故以比也薦名宰府則延譽自高善曰何之元梁典曰高祖遷儀同王儉東閤祭酒王隠晉書曰周玘累薦名宰府國語曰使長老延君譽于四方也 翰曰薦進也梁王遷為太尉王儉府祭酒宰相也道徳深逺為天下所譽而高者也隆昌季年勤王始著建武惟新締構斯在善曰蕭子顯齊書曰鬱林王即位改元曰隆昌韋昭國語注曰季末也左氏傳曰狐偃曰求諸侯莫如勤王蕭子顯齊書曰明帝即位改元曰建武毛詩曰周雖舊邦其命惟新魏都賦曰有魏開國之日締構之初也 向曰隆昌建武並年號也勤於王室之事於此末年始為者威結合謀䇿又在此年也季末也維新謂初也締結構合也功隆賞薄嘉庸莫疇善曰陸機高祖功臣頌曰帝疇爾庸後嗣是膺也 良曰嘉善庸功莫無疇報也一馬之田介山之志愈厲善曰言止有一馬之田以懐讓禄之志纔居六百之秩以秉推功之誠管子曰卜者卜凶吉利害也民之能此者皆一馬之田一金之衣左氏傳曰晉侯賞從亡者介之推不言禄禄亦不及史記曰文公環綿上山中而封子推號曰介山廣雅曰厲高也 濟曰田十厈為通通十為城一馬言少也介山介之推也謂介之推不受晉侯禄也言齊以梁王功多禪之帝位以報功猶如封一馬之田未為多也然執志固辭益高於介推也愈益也六百之秩大樹之號斯存善同銑注銑曰漢邴曼容位至六百石輒謝病而去亦比梁王辭爵禄也漢馮異每舍止處諸將並坐論功而馮異獨屏於樹下不共論功軍中號為大樹將軍言梁王不受功號亦斯存也及擁旄司部代馬不敢南牧善曰何之元梁典曰司州刺史蕭誕被殺高祖監司州班固涿邪山祝文曰杖節擁旄鉦人伐鼔沈約宋書曰明帝於南豫州之義陽郡立司州韓詩外傳曰代馬依北風過秦論曰胡人不敢南下而牧馬也翰曰擁執也旄旌旗之屬以麾衆也司部司州也代謂北胡也梁王鎮司州胡馬不敢南牧牧放也推轂樊鄧胡塵罕甞夕起善曰何之元梁典曰虜主拓跋宏既退高祖據樊城漢書馮唐曰臣聞上古王者遣將也跪而推轂曰閫以内寡人制之閫以外將軍制之鄒陽上書曰今胡數涉河北上覆飛鳥蘇林曰言胡來人馬之盛揚塵上覆飛烏也 向曰王者遣將必跪而推其車轂梁王將兵據樊鄧二城則胡兵之塵希能夕起也惟彼狡童窮凶極虐五臣作窮極凶虐 善曰何之元梁典曰東昬即位媟近羣小誅高祖兄懿弟暢尚書大傳微子歌曰彼狡僮兮不我好兮鄭𤣥曰狡僮謂紂也 銑曰狡亂也童謂東昬侯即位行暴虐誅戮良善比之童僕也衣冠泯絶禮樂崩䘮善曰袁子曰古者命士已上皆有冠冕謂之冠族之家劇秦美新曰弛禮崩樂塗民耳目也 濟曰泯滅也謂東昬侯無道既而鞠旅誓衆言謀王室善曰何之元梁典曰高祖密與呂僧珍謀為内伐毛詩曰陳師鞠旅毛萇曰鞠告也尚書曰王明誓衆士左氏傳曰公㑹齊侯于洮謀王室也 良曰言告其軍旅誓戒衆士白羽一麾黄鳥底定善曰呂氏春秋曰武王至殷係墮武王左釋白羽右釋黄鉞免自為係出師頌曰素旄一揮鬻子曰武王率兵車以伐紂紂虎旅百萬陣于商郊起自黄鳥至于赤斧三軍之士靡不失色武王乃命太公把白旄以麾之紂軍反走尚書曰震澤底定 翰曰白羽白旄也黄鳥地名底平也甲既鱗下車亦瓦裂善曰尚書大傳曰武王伐紂戰于牧野紂之卒輻分紂之車瓦裂紂之甲如鱗下賀于武王也 向曰言凶徒既殞其兵甲若推鱗而下之車破如瓦碎裂致天之届拱揖羣后善曰毛詩曰致天之届于牧之野典引曰欽若上下拱揖羣后 銑曰届誅也言致天子誅但拱手以揖百官公卿而已羣后謂百官豐功厚利無得而稱善曰王命論曰帝王之祚必有豐功厚利積累之業論語孔子曰太伯三以天下讓民無得而稱焉 濟曰豐大之功厚利於人無得而稱焉功之多不可盡説是以祥光總至休氣四塞善曰尚書中侯曰帝堯文明榮光出河休氣四塞鄭𤣥曰休美也四塞炫燿四方也 良曰祥光休氣並和平之瑞氣也塞滿也五老游河飛星入昴善曰論語比考䜟仲尼曰吾聞帝堯率舜等升首山觀河渚乃有五老游渚五老曰河圖將浮龍銜玉苞刻版題命可巻金泥玉檢封書成知我者重瞳黄姚視五老飛為流星上入昴注曰入昴宿則復為星 翰曰堯見五老入于河一老人曰河圖將來告帝期又一曰河圖推龜告帝謀又一曰山川魚鼈荷聖恩又一曰河圖推龍銜玉繩歌訖五老飛于天入于昴言梁王亦有此瑞葢美言之其實無也元功茂勲若斯之盛善曰馮衍集曰定國家之大業成天地之元功劉琨勸進表曰茂勲格乎皇天 濟曰元大茂盛勲功也而地狹乎五臣作于四履勢卑乎九伯帝有恧焉輶軒萃止善曰左氏傳管仲曰昔召康公命我先君太公曰五侯九伯汝實征之賜我先君履東至于海西至于河南至于穆陵北至于無棣杜預曰履踐履也帝寳融也輶軒萃止謂進封梁公之使也漢書哀帝詔曰惟念徳報未殊朕甚恧焉楊雄答劉歆書曰常聞先代輶軒之使毛詩曰有鴞萃止也 向曰周賜太公履東西南北方行之地狹謂地狹於太公也九伯九州之長言梁王勢卑於此也恧慙也 銑曰輶軒輕車也萃聚也今遣某位某甲等率兹百辟人致其誠善曰致誠謂請無讓也毛詩曰百辟刑之長笛賦曰致誠效志也 良曰某官某甲者謂百官名不可具載於此故略不言也百辟謂百官皆致其誠信也庶匪席之㫖不逺而復善曰梁王固讓同乎匪席之㫖百辟固請庶乎不逺而復之義也毛詩云我心匪席不可巻也周易曰不逺復無祗悔良曰言梁王讓位不受有不可巻動之義故率百官以朝之庶使此志不為久逺而反復也謂帝位宜定也善曰蔡邕獨斷曰諸侯言曰教
  為宋公脩張良廟教善曰裴子野宋略曰義熈十三年高祖北伐大軍次留城
  令脩張良廟

  傅季友善同翰注 翰曰沈約宋書云傅亮字季友北地人也博涉經史尤善文辭官至散騎常侍後為太祖所誅宋公謂宋高祖劉裕也晉封宋公時北伐過彭城脩張良廟乃下此教秦法諸公王稱教教者教示於人也
  綱紀善曰虞預晉書東平主簿王豹白事齊王曰况豹雖陋故大州之綱紀 濟曰綱紀謂主簿之司也教皆主簿宣之故若先呼之亦猶今出制首言門下是也夫盛徳不泯義存祀典善曰左氏傳晉侯問於史趙曰陳其遂亡乎對曰未也臣聞盛徳必百世祀虞之世數未也禮記曰非此族也不在祀典也毛萇詩傳曰泯滅也 向曰祀典謂祭祀之常典微管之歎撫事彌深善同銑注 銑曰管仲相齊而國理禮樂大興故孔子歎曰微管仲吾其被髪左袵矣微無也被髪左衽夷狄之服言無管仲為相則禮樂大壊吾其夷狄也此孔子歎美其功也今宋公撫思此事彌深於情張子房通亞黄中照隣殆庶善同良注 良曰易坤卦之六二爻辭云君子黄中通理正位居體美在其中言子房之道亞次於此亦繫辭曰顔氏之子其殆庶㡬乎子房之行與顔囘照明以為隣近也風雲𤣥感蔚為帝師善曰漢書曰張良從容步游下邳圯上有一老父出一編書曰讀是則為王者師又謂良曰以三寸舌為王者師河圖曰黄石公謂張良讀此為劉帝師也 翰曰易云雲從龍風從虎此深感應也𤣥深蔚盛也夷項定漢大拯横流善曰廣雅曰夷滅也漢書王追羽至陽夏諸侯不㑹用良計諸侯皆㑹圍羽垓下羽敗自剄説文曰出溺為拯孟子曰洪水横流汜濫於天下 向曰夷平也子房能平項羽定漢祖拯拔也横流謂亂也固已參軌伊望冠徳如仁善曰典引曰以冠徳卓綽者莫崇乎陶唐論語子曰桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也如其仁如其仁 良曰固已辭也參近軌跡也伊伊尹望呂望言子房近跡於此二賢臣也冠首也仁徳乃為管仲之首若乃神交善作交神與之上道契商洛善曰答賔戲曰齊寗激聲於康衢漢書曰良從容步游下邳圯上有一父老衣褐至良所曰孺子可教袁宏三國名臣贊序曰體分冥固道契不墜班固漢書贊曰漢興園公綺李季夏黄公甪里先生當秦之世避而入商山以待天下之定也漢書曰丄竟不易太子者良本召此四人之力也 翰曰子房受黄石兵法於圯橋黄石公神也商洛山名四皓居其中也子房為呂后畫䇿迎之以得太子位遂定契合也顯黙之際窅然難究銑曰籌䇿明黙窅然深逺難以究探也淵流浩瀁莫測其端矣善曰言其度量深大不可測度也孫綽桓𤣥城碑曰俯仰顯黙之際優游可否之間莊子老耼曰掊擊而知夫道窅然難言哉吳都賦曰澒溶沆瀁莫測其深莫究其廣黄石公説序曰張良慮若源泉不可測也濟  曰言子房徳深廣浩瀁不測其端涯也塗次舊沛佇駕留城善曰漢書沛郡有留縣人曰張良為留侯爾雅曰佇久也謂停久也 向曰宋公行途次沛國立駕留城留城子房所封留侯之地也靈廟荒頓遺像陳昧善曰范曄後漢書曰薛苞與弟子分田廬取其荒頓者杜預左氏傳注曰頓壊也夏侯湛東方朔畫贊序曰徘徊露寢見先生之遺像廣雅曰昧闇也 向曰像形也撫跡懷人永嘆寔深善曰毛詩曰嗟我懐人人曰寤寐永嘆也 翰曰寔實也過大梁者或佇想於夷門游九原善作京者亦流連於隨㑹善曰史記魏有隠士曰侯嬴年七十家貧為大梁夷門門者太史公過見梁之墟求問其所謂夷門者夷門城之東門禮記曰趙文子與叔譽游於九原文子曰死而可作吾誰與歸叔譽曰其陽處父乎文子曰利君不㤀其身謀身不遺其友我則隨武子乎鄭𤣥曰武子士㑹也食邑於隨京當為原 銑曰言太史公佇思想侯嬴之迹也九原晉大夫葬所也文子流連下涙以思於隨㑹擬之若人亦足以云善曰論語子曰君子哉若人毛萇詩傳曰云言也向曰擬比也若人言此人謂侯嬴隨㑹亦足以言子房也可改搆棟宇脩飾丹青蘋蘩行潦以時致薦善曰左氏傳君子曰蘋蘩藴藻之菜潢汙行潦之水可薦於鬼神也濟曰蘋蘩水章也行潦雨水言守以忠信雖物之微可時薦祀也抒懷古之情存不刋之烈善曰廣雅曰抒渫也西京賦曰慨長思而懐古左氏傳序曰經者不刋之書也 翰曰抒申刋缺烈業也主者施行
  為宋公脩楚元王墓教善曰宋公楚元王後故脩治其墓也 翰曰楚元王
  名交漢高祖異母弟也封於楚諡曰元墓在彭城宋公過見故脩之

  傅季友
  綱紀夫襃賢崇徳千載彌光善曰禮緯曰天子辟雍所以崇有徳襃有行鄭𤣥禮記注曰崇尊也向曰彌益也尊本敬始義隆自逺善曰魏志明帝詔曰追本敬始所以篤教流化孫卿子曰先祖者類之本也貴始徳之本也 良曰本始謂先祖宋公漢之孫也楚元王積仁基徳啟蕃斯境善曰漢書曰楚元王交字游高祖同父異母少弟也漢立交為楚王王彭城賈子曰君子積於仁而民積於財刑罰廢矣國語太子晉曰基徳十五王而始平也 銑曰基本啟開也斯境謂彭城彭城屬楚故也素風道業作範後昆善曰三國名臣贊曰素風愈鮮習鑿齒襄陽耆舊記龎統曰方欲興長道業郗正釋譏曰創制作範匪時不立尚書曰埀裕後昆也 銑曰素風儉約純素之風道業謂博通經學範法也後昆後嗣也本支之祚實隆鄙宗善曰毛詩曰本支百世楊脩牋曰述鄙宗之過言也 濟曰支體祚福隆盛也隆盛我鄙賤之宗鄙者謙也遺芳餘烈奮乎百世善曰抱朴子曰嵆君道云郭有道沒則遺芳永播春秋元命苞曰文王積善所閏之餘烈孟子曰聞伯夷之風者頑夫㢘懦夫有立志奮乎百世之下莫不興起也 翰曰烈美奮發也而丘封翳然墳塋莫翦善曰晉中興書武陵王令曰丞相墳塋翳然飄薄非所也 向曰封疆界也翳然荒蕪莫翦謂無人翦除灑掃感逺存徃慨然永懷善曰李陵書曰能不慨然毛詩曰維以不永懷 良曰感傷逺化存思徃事慨然為歎而長懷者也夫愛人懷樹甘棠且猶勿翦善曰毛詩曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇風俗通曰召公出為二伯止甘棠樹之下聽訟決獄後人思其徳美愛其樹而不敢伐也 銑曰愛其人懐其徳者則召伯之植廿棠且猶不翦廿棠木名追甄吉然墟墓信陵尚或不泯善曰鄭𤣥尚書緯注曰甄表也禮記周酆曰墟墓之間未施哀於民而民哀漢書高紀詔曰秦始皇守冢三十家魏公子旡忌五家也 濟曰甄榮泯滅也漢詔魏信陵君守冢五家實為不滅況𤓰瓞庭結所興開源自本者乎善曰毛詩曰緜緜𤓰瓞也 翰曰言召伯信陵尚且如此況我與元王如𤓰蔓所起相連開源自彭城為本也瓞蔓也可蠲復近墓五家長給灑掃便可施行善曰郭璞方言注曰蠲除也 向曰蠲免復除也謂免除也墓五家謂長給灑掃便可常行也
  
  永明九年䇿秀才文五首
  王元長善同良注 良曰蕭子顯齊書云王融字元長琅邪人也少而神明警惠博涉有文才為中書郎帝疾融先欲立竟陵王子良及即位下廷尉於獄中賜死
  問秀才高第明經翰曰秀才者言其人如草木之發華秀見者愛之高第明經謂徳行高逺明於經國之道第一者也朕聞神靈文思之君聰明聖徳之后善曰史記曰黄帝者生而神靈弱而能言尚書序曰昔在帝堯聰明文思孔安國曰言聖徳之逺著也 良曰后君也此述古之聖君至治者也體道而不居見善如不及善曰文子曰聖人體道反至動而無為老子曰聖人功成而弗居論語子曰見善如不及見不善如探湯 濟曰體象大道功成而不居見其善者如望之不可及也是以崆峒有順風之請善曰莊子曰黄帝聞廣成子在崆峒之上故徃見之廣成南首而卧黄帝順下風膝行而進再拜稽首而問曰治身奈何而可以長久廣成子曰來吾語女至道向同善注華封致乘雲之拜善曰莊子曰堯觀乎華封華封人曰嘻請祝聖人夀且富且多男子堯皆辭曰多男子則多懼富則多事夀則多厚封人曰天生萬民必授之職多男子而授之職則何懼之有富而使人分之則何事之有天下有道則與物皆昌天下無道則脩徳就閒千嵗厭世去而上仙乘彼白雲至於帝鄉三患莫至身無常殃則何辱之有封人去之堯隨之請問封人曰退然崆峒有拜乘雲為請今不同者蓋請者必拜故互文也 良同善注或揚旌求士或設虡待賢善曰求士待賢皆謂請其言也管子曰舜有告善之旌應劭漢書注曰旌幡也設之五逹之道鬻子曰昔大禹治天下也以五聲聽治為銘於筍簴曰教寡人以道者擊鼔教寡人以義者擊鐘教寡人以事者振鐸語寡人以憂者擊磬語寡人以獄者揮鞀也 翰曰揚舉也求士謂求賢才也餘同善注用能敷化一時餘烈千古善曰謝承後漢書序曰隂脩敷化二都威教克平春秋元命苞曰文王積善所閏之餘烈 良曰敷布烈美也朕夤奉天命恭惟永圖善曰爾雅曰夤敬也尚書曰兹率厥典奉若天命又曰慎乃儉徳惟懷永圖也 銑曰惟思永長也言敬奉天命恭思經國之長圖審聽高居載懷祗懼善曰六韜曰王者之道如龍之首高居而逺望徐視而審聽尚書曰予小子夙夜低懼也 向曰審其聽受高居思危則懷敬懼也載則低敬也雖言事必史而象闕未箴善曰禮記曰言則左史書之動則右史書之鄭𤣥周禮注曰象魏闕也范曄後漢書曰靈帝嘉平中有何人書朱雀門言公卿皆尸䘵無忠言者也 濟曰雖言事則左史書之而象魏之闕未有直言之戒象魏天子闕也所以命百官為箴戒之言懸之於上言未箴者未有直言之士寤寐嘉猷延佇忠實善曰毛詩曰窈窕淑女寤寐求之尚書曰爾有嘉謀嘉猷楚辭曰結幽蘭而延佇也 翰曰寤寐之間思于善道延首佇立以渇待忠實之臣嘉善猷道也子大夫選名升學利用賔王善曰國語曰越王句踐曰茍聞子大夫之言賈逵曰親而近之故曰子大夫也禮記曰卿論秀士司徒論選士之秀者升之於學曰俊士鄭𤣥曰學太學也周易曰觀國之光利用賔於王也 良曰言當選名之秀進於太學利於時用賔佐王道升進也懋陳三道之要以光四科之首善曰漢書詔䇿晁錯曰大夫之行當此三道張晏曰國體人事直言也崔寔政論曰詔書故事三公辟召以四科取士 銑曰懋美也三道之要謂國體人事直言也此三者何者為要四科一曰徳行高妙志節清白二曰學通行脩經中博士三曰明曉法令足以決疑才中御史四曰剛毅多略遭事不惑才任三輔劇縣令此四者何為通也鹽梅之和屬有望焉善曰尚書曰若作和羮爾惟鹽梅 向曰以子大夫如鹽梅和羮實所屬望又問昔周宣惰千畆之禮虢公納諫善曰國語曰宣王即位不藉千畆虢文公諫曰夫民之大事在農也濟曰千畆之禮以為農先漢文缺三推土囬之義賈生直言善曰禮記曰躬耕帝藉天子三推漢書曰文帝即位賈誼說上曰一夫不耕或受之飢一女不織或受之寒上感誼言始開藉田躬耕以勸百姓也 翰同善注良以食惟民天農為政本善曰漢書酈食其說漢王曰臣聞王者以民為天民以食為天尚書曰八政一曰食孔安國曰勤農業也漢書文帝詔曰農天下大本也民所恃以生也 良曰人以食為天若無人不生也金湯非粟而不守水旱有待而無遷善曰漢書蒯通說武信君曰皆為金城湯池不可攻也汜勝之書曰神農之教雖有石城湯池帶甲百萬而無粟者弗能守也禮記曰雖有凶旱水溢民無菜色 銑曰假如以金為城以湯為池雖險固非粟不可守也雖遭水旱之災有粟待之無遷流亡散者也朕式照前經寳兹稼穡善曰范子計然曰五榖者萬民之命國之重寳也 向曰前經謂藉田也寳重也種曰稼斂曰穡祥正而青旗肅事土膏而朱紘戒典善曰國語曰虢文公曰太史順時視土農祥晨正土乃脉發太史告稷曰土膏其動韋昭曰農祥房星也晨正謂立春之日晨中於午也脉理也膏土潤也禮記曰孟春之月天子駕蒼龍載青旗躬耕帝藉又曰昔天子為藉田千畆冕而朱紘躬耕秉耒鄭𤣥周禮注曰朱紘以朱組為紘一條屬兩端也 濟曰祥善也擇善之日將行藉田之禮也青旗藉田之旗也肅敬也膏膏腴也朱紘冠飾也戒勑典法也言勅正其常法將使杏花菖葉耕穫不愆善曰汜勝之書曰杏始華榮輒耕輕土弱土望杏華落復耕之輒藺之此謂一耕而五穫呂氏春秋曰冬至五旬七日菖始生菖者草之先者也於是始耕高誘曰菖菖蒲水草也 翰曰月令云杏花生種百穀穫收苗也愆失也清甽古犬泠風述遵無廢善曰呂氏春秋后稷曰凡耕之道畆欲廣以平甽欲小以清又曰正其行通其風夬必中央師為冷風高誘曰冷風和風所以成榖也夬決也必於苗中央師師然肅泠風以摇長也 良曰甽田中為隴廣尺深尺所以停水以潤田故云清甽冷風所以養苗明述其義使人法之農事無廢也遵法也而釋耒盧對佩牛相沿莫反善曰塩鐵論曰儒者釋耒耜而學不驗之語漢書曰龔遂為渤海太守民有帶持刀劔者使賣劔買牛賣刀買犢何為帶牛佩犢杜預左氏傳注曰沿縁也 向曰釋廢也耒耕具也漢書曰龔遂見人佩刀劔者謂之曰汝何為佩牛春夏不起田畆言刀劔可以易牛而耕也此云有惰業之人廢耕而佩牛者相習而為如水沿流不返也言惰業之人不復知改也兼貧擅富浸以為俗善曰漢書曰兼并之塗李竒曰謂大家兼役小人富者兼役貧民說文曰擅専也風俗通曰子不以從令為孝後主固宜是革浸以為俗豈不謬哉 銑曰富家兼并貧人常奪其利以自専擅其事為時俗之常然如水浸物日以毁壊言兼并之家可以壞國如此也若爰井開制懼驚擾愚民善曰漢書曰民爰上田夫百畝中田夫二百畝下田夫三百畆嵗耕種者為不易上田休一嵗者為一易中田休二嵗者為再易下田休三嵗更耕之自爰其處賈逵國語注曰爰易也周禮曰畆百為夫夫三為屋屋三為井也 翰曰爰易均田也言欲使人易田開其制度以上中下均易之懼驚煩愚民也擾煩也五臣作舄音赤可腴恐時無史白善曰史記曰史起引漳水溉田鄴民歌之曰決漳水兮灌鄴旁終古舄鹵兮生稲粱又曰秦中大夫白公復為秦穿涇水注渭溉田四十餘頃因曰白渠也 濟曰舄鹵薄地也若使此地可致膏腴恐今時無史起白公為渠引水溉之也興廢之術矢陳厥謀善曰尚書序曰咎繇矢厥謨孔安國曰矢陳也 向曰矢直也言易田引渠之術可廢興者直陳其謀
  又問議獄緩死大易深規善曰周易曰君子以議獄緩死 良曰大易易也易云君子以議獄緩死議其輕重之情以緩赦刑人命深重也規則也敬法卹刑虞書茂典善同向注 向曰虞書舜典也舜典云欽哉欽哉惟刑之卹哉欽敬卹憂茂盛也敬法憂刑恐其不申此為盛典自氓俗澆弛式氏法令滋彰善曰莊子曰唐虞始為天下深醇散朴許慎淮南子注曰澆䔍也澆與濞同老子曰法令滋章盜賊多有也 銑曰氓民也弛廢也言民俗澆薄廢本逐末也滋多也胏石少不寃之民善作人棘林多夜哭之鬼善曰窮民天民之窮而無告者漢書于定國為廷尉民自以為不寃周禮曰外朝之法左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉楚辭曰荆棘聚而成林尚書旋璣鈐曰鬼哭山鳴鄭𤣥曰鬼哭誅無辜也山鳴聽不聰之異也王隠晉書司直劉隗奏曰懷情抱恨雖沒不亡故有殞霜之應夜哭之鬼 翰曰周禮大司冦以胏石逹窮民之寃胏石赤石也致之於闕有寃訟者立於旁主司收之春秋元命苞云樹棘槐聽訟於其下鬼哭謂誅無辜也言寃人且多復有無辜者朕所以明發動容昃食興慮善曰毛詩曰明發不寐尚書曰文王自朝至于日中昃不遑暇食 濟曰明發謂夜待明也昃食晩食也言見此刑法未中早起晩食動容貌興思慮言憂也傷秋荼之密網惻夏日之嚴威善曰塩鐵論曰秦法繁於秋茶網密於凝脂左氏傳酆舒問於賈季曰趙衰趙盾孰賢對曰趙衰冬日之日趙盾夏日之日也杜預曰夏日可畏冬日可愛銑曰荼草也其葉繁密謂刑法酷暴亦如之又如夏日赫然威嚴可畏也網刑也言如張網者也永念
  畫冠緬追刑厝善曰墨子曰畫衣冠異章服謂之戮上世用戮而民不犯賈逵國語注曰緬思貌也紀年曰成康之際天下安寧刑錯四十餘年不用良曰堯畫其衣冠使異於常人之飾有犯罪者使服之人皆不犯故永念之周成王康王則厝不用厝置也故逺追之緬逺也徒以百鍰輕科反行季葉四支重罰爰創前古善曰尚書呂刑曰穆王訓夏贖刑墨辟疑赦其罰百鐶孔安國曰六兩曰鐶鐶黄鐵也張孟陽七哀詩曰李葉䘮亂起呂氏春秋曰越王勾踐曰孤雖首足異處四支布裂周禮曰司刑掌五刑之法以麗萬民之罪墨罪五百劓罪五百宮罪五百剕罪五百殺罪五百也向曰徒但也百鍰金刑以金贖罪者周穆王有此刑科季葉則穆王時四支謂墨劓宮割也爰於創始也前
  古謂周也訪游禽於絶澗作霸秦基善曰韓子曰董閼于為趙上地守行石邑山中深澗峭如廧深百仞問其左右人曰甞有人入此者乎對曰無有嬰兒盲聾狂勃冇入此者乎對曰無有牛馬犬彘甞有入此者乎對曰無有董閼于喟然太息曰吾能治矣使吾法無赦也猶入澗之必死則民莫敢犯何為不治鄭𤣥周禮注曰凡鳥獸未孕曰禽史記曰趙氏之先與秦共祖然則以其共祖故雖趙亦號曰秦 翰曰董安于曰此不入者良由深峻也我若明為峻法天下寧有敢犯者遂作峻法韓非商鞅皆用此治秦乃霸也歌雞鳴於闕下稱仁漢牘善曰班固歌詩曰三五徳彌薄惟後用肉刑太倉令有罪就逮長安城自恨身無子困急獨焭焭小女痛父言死者不復生上書詣北闕闕下歌雞鳴憂心摧折裂晨風激揚聲聖漢孝文帝惻然感至誠百男何憤憤不如一緹縈列女傳曰緹縈歌雞鳴晨風之詩然雞鳴齊詩冀夫人早起而視朝晨風秦詩言未見君而心憂也銑曰齊太倉令淳于公有罪當刑淳于公少女緹縈詣闕歌雞鳴之詩上書曰妾父為吏皆稱清平今坐法當刑妾傷死者不可復生雖欲改過自新亦無由也妾願入為官婢以贖父罪使得自新書奏文帝憐悲其意遂赦之令天下除肉刑故稱漢文帝為仁列於史牘二途如爽即用兼通昌言所安朕將親覽善曰輕重二途似如差爽就其用也彼此兼通言俱濟時尚書曰禹拜昌言孔安國曰昌當也漢書問董仲舒曰靡有所隠朕將親覽焉 濟曰二途謂一用峻法一用寛法如有所乖爽不能必行則寛猛兼而用之明所安者何也昌明也又問聚人曰財次政曰貨善曰周易曰何以守位曰仁何以聚人曰財尚書曰八政一曰食二曰貨也 良曰財者人之所資故利之而聚書云一曰政二曰貨次於政下故曰次貨者通萬物之名泉流表其不匱懋遷通其有無善作亡 善曰漢書曰貨流於泉布於布如浮曰流行如泉也尚書帝曰貿遷有無化居 向曰表比匱乏也財貨比之泉流使其不乏懋勉也謂遷有貨至於無貨之處以遂其利皆勉力為之既龜貝積寢緡舉兩専用善曰漢書曰王莽居攝更作金銀龜貝錢布之品寢猶息也漢書曰武帝初筭緡錢李斐曰緡絲以貫錢也管子曰凶嵗糴釡十⿰孟康漢書注曰⿰錢貫也 翰曰古者貨用貝寳用龜比今之用錢以緡⿰貫穿之積寢謂積世寢廢也緡⿰皆繩也世代兹多銷漏參善曰言錢之銷磨缺漏或復參分或至一倍也 良曰謂用錢年代多則銷磨缺漏減薄三倍也下貧無兼辰之業中産闕洊嵗之貲善曰周書夏箴曰小人無兼年之食妻子非其妻子也班固漢書文帝贊曰上甞欲作露臺召匠計之直百金曰百金中民十家産也左氏傳晉洊飢字書曰洊仍也 銑曰下貧謂貧人不濟者兼辰謂兩日也中産謂中平之生者洊嵗謂再嵗也貲猶用也惟瘼䘏隠無捨矜歎善曰毛萇詩傳曰瘼病也國語祭公謀父曰勤䘏民隠而除其害也向曰惟思䘏憂也言此貧人不濟者思而病之憂隠於心不捨哀矜嗟嘆之至也上帝溥臨賜朕休寳善寳下有命字巨恭斜之谷開而出銅善曰漢書曰上帝溥臨不異下防也齊春秋曰永明八年蜀郡太守劉悛啟上曰南廣郡界䝉山有銅坑掘則得銅其利無極上疑之 濟曰言上天廣臨下民賜我美寳山中開而出銅也帝天溥廣朕我休美也邛斜蜀中山名且有後命事兹鎔範善曰左氏傳曰王使宰孔賜齊侯胙將拜孔曰且有後命也無下拜漢書曰釋其耒耨冶鎔炊炭應劭曰鎔錢模也禮記孔子曰然後範金合土鄭𤣥曰範鑄作模器用也 翰曰謂此銅後將命工人事此銷法而用之為錢以利於民鎔銷範法也充都内之金紹圓府之職善曰桓子新論曰漢宣以來百姓賦錢一嵗餘二十萬藏於都内良曰金錢也紹繼也太公為周立九府圓法圓法錢也今將繼太公之職事但赤仄深巧學之患榆莢難輕重之權善曰言今欲為錢若赤仄則姦巧學鑄深為可患榆莢則輕重兼用難可準平漢書曰民多姦錢而公卿請令京師鑄官赤仄一當五如淳曰以赤銅為其郭也漢書曰漢興以為秦錢重難用更令民鑄榆莢錢如淳曰如榆莢也國語曰周景王將鑄大錢單穆公曰不可古者量貲幣權輕重以救民民患輕則為之作重幣以行之於是冇母權子而行民皆得焉若不堪重則多作輕幣而行之亦不廢重於是乎有子權母而行韋昭曰重謂母輕謂子權平也若物直千二而母當一千則子二百平之也應劭曰權其輕重也 向曰言今欲鑄錢赤仄榆莢輕重難為權宜也開塞所宜悉心以對善曰淮南子曰通乎動靜之機明乎開塞之節開塞猶取捨也尹文子曰書開塞之宜得周通之路詩緯曰君子悉心研慮推變見事也 銑曰開用塞除悉盡也錢之輕重用者除者盡心以對之
  又問治厯明時昭遷革之運善曰周易曰君子以治厯明時毛詩曰去殷之惡就周之徳周易曰湯武革命也 翰曰理其厯數以明其時則知帝王遷變改易之運改憲勑法審刑徳之原善曰司馬彪續漢書永平詔曰春秋保乾圖云三百年升厯改憲史官田太初鄧公平術有餘分一在三百年之域行度専差浸以繆錯琁璣不正文象不稽冬至之日日在斗二十二度而厯以為牽牛中星先立春一日則四分數之立春也而以折獄斷大刑於氣已迕用望平和隨時之義益以逺矣今改四分以遵於堯以順孔聖奉天之文宋均保乾圖注曰三陽而陽備備則宜改憲憲法也易曰雷電噬嗑先王以明罰勑法淮南子曰冬至為徳夏至為刑 濟曰帝王之興改其法度者當法其刑徳之本而行之分命顯於唐官文條炳於鄒說善曰尚書曰分命羲仲宅嵎夷曰暘谷人曰分命和仲宅西曰昧谷鄒說未詳 良曰唐官堯之官炳明也鄒說謂鄒衍說天五勝厯數之事及嵎夷廢職昧谷虧方善曰言司厯之官廢也嵎夷昧谷見上句良曰嵎夷日出處也廢職謂夏羲和湎滛廢時亂日也昧谷日入處虧方謂失其方位漢秉素祇之徴魏稱黄星之驗善曰言五徳之次亡也漢書曰高祖夜經澤中前有大蛇當路高祖乃前拔劒斬蛇後人來至蛇所有一老嫗夜哭人問嫗何哭嫗曰吾子白帝子也化為蛇當道今者赤帝子斬之魏志曰初桓帝時有黄星見於楚宋之分遼東殷馗善天文言後五十嵗當有真人起於梁沛之間其鋒不可當至是凡五十年而太祖破袁紹天下莫敵也 向曰漢高祖斬白蛇高祖常執此以自負故云秉素祇也秉執祇神徴應也魏氏將興乃有黄星見於楚宋間驗亦應也紛諍空軫疑論無歸善曰方言曰軫戾謂相乖戾也 銑曰謂律厯五行日用之理紛諍其事者甚多而疑論竟無所指歸朕獲纂洪基思𢎞至道善曰班固高紀述曰纂堯之緒爾雅曰纂繼也曹植魏徳頌曰武創洪基克光厥徳尚書序曰恢𢎞至道也 翰曰纂繼洪大𢎞亦大也至大謂妙道也庶令日月休徴風雨玊燭善曰尚書曰休徴日月之行則有冬有夏爾雅曰春為青陽夏為朱明秋為白藏冬為𤣥英四氣和謂之王燭也 濟曰言令日月光輝美而相應風雨四時和順也克明之㫖弗逺欽若之義復還於子大夫何如哉善曰尚書曰克明俊徳 良曰克能㫖美也堯命羲和欽若吴天言今欲使如堯能明俊徳之美不逺而羲和敬順天時復還於理何哉言可致此道乎子大夫秀才也其驪翰改色寅丑殊建别白書之善曰漢書董仲舒對䇿曰臣前所上對辭不别白指不分明 濟曰夏后氏尚黑戎事乘驪驪黒馬也建寅月為正則今正月也殷人尚白戎事乘翰翰白馬也建丑月為正今十二月也言夏殷黑白改色寅丑殊建其何為可分别明白書之
  永明十一年䇿秀才文五首
  王元長
  問秀才朕秉籙御天握樞臨極善曰尚書琁璣鈐曰河圖命紀也圖天地帝王終始存亡之期録代之矩籙與録同也周易曰時乘六龍以御天易通卦驗曰遂皇氏始出握機矩鄭𤣥曰遂皇遂人也但持斗機運轉之法春秋運斗樞曰北斗七星第一星天樞論語素王受命䜟曰王者受命布政易俗以御八極 翰曰秉執也籙符也天子受命執之以御制天下也樞北斗第一星握此以臨八極者以取萬物所仰而知四時之不失也五辰空撫九序未歌善曰尚書咎繇曰撫于五辰庶績其凝孔安國曰百官皆撫順五行之時衆功皆成也又曰徳惟善政政在養民水火金木土榖惟修正徳利用厚生惟和九功惟叙九叙惟歌 向曰五辰五行之時也撫順也九叙謂六府三事也六府謂水火金木土榖三事謂正徳利用厚生也今未歌者謂其未治至於思政明臺訪道宣室善曰管子曰黄帝立明臺之義上觀於賢也漢書曰文帝思賈誼徴之至入見上方受釐坐宣室上因感鬼神事而問鬼神之本蘇林曰宣室未央前正室也 銑曰明臺明堂也天子布政之宮宣室謂漢召賢良之處殿名也若墜之惻毎勤如傷之念恒軫善曰尚書曰民墜塗炭孔安國曰若陷泥墜火左氏傳逢滑曰國之興也視人如傷許慎淮南子注曰軫轉也 良曰今惻愴哀念毎勤勞而軫痛也故恤貧緩賦省徭慎獄善曰應劭曰繇者役也 向曰憂貧人寛賦稅省繇役慎刑獄幸四境無虞三秋式稔善曰尚書曰四方無虞予一人以寧秋有三月故曰三秋元命苞曰陽氣數成於三故時别三月宋衷曰四時皆象此類不唯秋也廣雅曰年稔秋榖熟也 濟曰四境無度備之事謂不起甲兵三秋之稼用有豐稔也虞度也而多黍多稌不興兩穗之謡無褐無衣必盈七月之歎善曰毛詩曰豐年多黍多稌東觀漢記曰張堪字君游為漁陽太守勸民耕種以致殷富有百姓歌曰桑無附枝麥穗兩岐張君為政樂不可支 翰曰稌稲榖也𡺳七月詩云無衣無褐何以卒嵗言今必多此歎者盈多也豈布政未優將罷五臣作疲民難業善曰毛詩曰敷政優優百禄是遒周禮曰以圖土教罷民 銑曰問豈由布政治之未優洽將為疲弊之民難成産業也登爾於朝是屬宏議罔弗同心以匡厥辟善曰漢書詔䇿晁 曰登大夫于朝親諭朕志難蜀文曰將崇論宏議也 良曰爾汝宏大罔無匡正厥其辟君也言登汝於朝是屬望大議以安治天下無不同心正其君也
  又問惟王建國惟典命官善曰周禮曰惟王建國辨方正位尚書堯典曰乃命羲和向曰惟辭也建立也典常也言王者立國常命賢良居其官秩上叶星象下符川嶽
  善曰春秋漢含孳曰故三公象五岳九卿法河海三公在天法三台九卿法北斗 濟曰叶合符同也上合星象者三台星主三公位也下同川嶽九卿法河海三公又象五岳也必待天爵具脩人紀咸事然後㳂才授職五臣作位揆務分司善曰孟子曰仁義忠信樂善不倦此天爵也公卿大夫此人爵也古之人脩其天爵而人爵從之漢書詔䇿公孫𢎞曰天文地理人亊之紀子大夫習焉公孫𢎞對曰天地無私親順之利起逆之害生此天文地理人事之紀也爾雅曰揆度也 翰曰仁義忠信禮樂曰天爵人有此六者具脩則為人紀綱皆可從於王亊然後因才以授其位度事以分其司主也是以五正置於朱宣下民不忒善曰左氏傳郯子謂昭子曰少皥摰之立鳯鳥適至故紀於鳥烏師而烏名五雉為五工正河圖曰大星如虹下流華渚女節意感生白帝朱宣宋均曰朱宣少昊氏鄭𤣥孝經注曰忒差也 向曰少吴之立有鳯凰至故以鳥名官以鳯凰為厯正𤣥鳥司分伯趙司至青鳥司開丹鳥司閉此五正也朱宣則少吴之號也忒差也言下人皆不差失九工開於黄序庶績其凝善曰漢書劉向上疏曰舜命九官濟濟相讓和之至也應劭尚書禹作司空弃作后稷契作司徒咎繇作士垂作共工益作虞伯夷作秩宗䕫作典樂龍作納言凡九官皇甫謐帝王世紀曰舜始即真改正朔以土承火色尚黄尚書中𠉀所謂建黄授正改朔尚書咎繇曰庶績其凝孔安國曰凝成也 良曰工官也黄帝將興有瑞雲故以雲為官名有五又有同徳者四人以五合四為九官也黄序則黄帝也庶衆績功凝成也周官三百漢位兼倍善曰禮記曰有虞氏之官五十夏后官百殷官二百周官三百漢書曰秦立百官漢因循不革自佐史至丞相十三萬三百八十五人今云兼倍略言之耳 銑曰周建官號有三百也漢位兼而倍之歴兹以降游惰五臣作情實繁善曰孔叢子趙王曰仲尼大聖自兹以降世業不替禮記曰垂綏五寸㳺惰之士鄭𤣥曰惰游罷人也尚書曰實繁有徒 濟曰歴從兹此降謂從漢至齊游散之官怠惰之職者實繁多也若閒冗卑五臣作畢弃則横去聲議無己善曰荀恱申鑒曰正貪禄省閒冗與時消息昭惠䘏下文頴漢書注曰冗散也孟子曰聖王不作諸侯放恣處士横議 翰曰冗散之官言若閒散之官盡為弃廢則怨嗟横議無己冕笏不澄則坐談彌積善曰魏志郭嘉說太祖曰劉表坐談客耳 向曰冕笏官之服飾也若官不事澄清之道則坐為談譏者益復多積也彌益也何則可脩善詳其對善曰家語孔子曰欲善則詳王肅曰欲善其事當詳慎之毛萇詩傳曰詳審也 銑曰則法言用捨二途何法可脩而行之善為詳審以對我也又問昔者賢牧分陜良守共治傳曰公羊傳曰自陜以東周公主之自陜以西邵公主之袁煥與曹植書曰邵公與周公俱受分陜之任漢書曰孝宣躬親萬機勵精為治常稱曰與我共治者其唯良二千石乎 濟曰賢牧分陜謂邵公也下邑必樹其風一鄉可以為績善曰論語曰子之武城聞絃歌之聲鄭𤣥曰武城魯之下邑尚書曰章善癉惡樹之風聲一郷謂桐鄉也漢書曰朱邑為桐鄉嗇夫㢘平不苛及死子葬之桐郷人為邑起冢立祠 良曰言雖小邑必樹其風化也五州為郷萬二千五百家也績功也至有旦撫鳴琴曰置醇酒善曰呂氏春秋曰宓子賤治單父彈琴身不下堂而單父治漢書曰曹參代蕭何為相國日夜飲酒卿大夫以下吏及賔客見參不亊事來者皆欲有言至者參輒飲以醇酒度之欲有言復飲醉而後去終莫得開說 翰同善注文而無害嚴而不殘故能出人於阽危之域躋五臣作濟俗於仁夀之地善曰漢書曰蕭何以文毋害為沛主吏掾音義曰文無所枉害也漢書曰雋不疑為吏嚴而不殘也漢書賈誼上書曰安有天下阽危者若是臣瓚曰臨危曰阽或曰阽屋檐也漢書王吉上疏曰陛下敺一世之民躋之仁夀之域則俗何以不若成康夀何以不若高宗也 良曰賢吏雖守文法不害於人也雖嚴肅而不殘暴於下故能濟出臨危之人俗為仁義故使人登夀考也阽臨也域亦猶地也是以賈誼言天五臣無天下之有惡吏之罪也善曰賈子曰吏能為善則人必能善也故人之不善也吏之罪也 銑曰吏之仁賢 黎民不犯吏之不肖則民有惡則吏之罪也頃深汰太珪符妙簡銅墨善曰范曄後漢書曰詔書沙汰刺史二千石以賈琮為冀州刺史說文曰汰簡也汰達蓋切周禮曰上公之禮執桓珪諸侯之禮執信珪諸伯執躬珪漢書曰文帝初與郡守為銅虎符竹使符潘安仁夏侯湛誄曰妙簡邦良爾雅曰簡擇也漢書曰縣令長皆秦官秩六百石以上皆銅印墨綬也 濟曰頃猶向時也汰謂沙汰珪符謂刺史銅墨謂縣令而春雉未馴秋螟不散善曰范曄後漢書曰宋均遷九江太守山陽楚沛多蝗其飛至九江東界者輒東西散去 良曰東觀漢記魯恭為中牟令是時郡國螟傷苗稼而獨不入中牟河南尹袁安聞之疑不實使仁恕掾肥親往觀之親與恭俱坐桑下有雉過止其傍傍有兒童親曰何不捕之兒曰雉方育子也親乃曰所以來者察君之迹爾蟲不犯竟一異化及鳥獸二異童子有仁心三異也言今雖沙汰刺史妙簡縣令而春雉且未馴秋螟復不散也馴行也螟蟲所以食苗者入在朕前凑其智略出連城守闕爾無聞善同銑注 銑曰漢吾丘夀王為東郡守有詔賜夀王書曰子在朕前之時智略輻凑及至十餘城之守職事並廢甚不稱在前時何也言今所選刺史縣令亦如此豈薪槱之道未𢎞為網羅之目尚簡善曰毛詩曰芃芃棫樸薪之槱之毛萇曰山木茂盛萬人得而薪之賢人衆國家得用蕃興也曹子建書曰仲宣得步於漢南孔璋鷹揚於河朔吾王設天網以該之孔安國尚書傳曰簡略也 翰曰槱積𢎞大簡略也文子曰有鳥將來張羅而待之得鳥者羅之一目今為一目之羅無可得鳥言求賢不廣何由得賢者也目網目也言今之求吏未得賢者豈薪積之未久為復網羅之目尚略悉意正辭無侵執事善曰漢書詔䇿晁錯曰大夫其正論毋枉執事音義或曰毋為有司枉撓 向曰悉盡也無侵執事謂無恐侵誤執事之臣不盡意正辭以對
  又問朕聞上智利民不述於禮大賢彊國罔圖惟舊善曰史記商君說秦孝公曰聖人茍可以彊國不法其故茍可以彊民不脩其禮也 銑曰上智之人且利於民而不述於禮大賢之人彊於國無謀於舊法皆取權宜以為制度但利民彊國而已豈非療飢不期於鼎食拯溺無待於規行善曰毛詩曰泌之洋洋可以樂飢鄭𤣥曰泌水洋洋然飢者見之可飲以𤻲飢𤻲音義與療同家語曰子路南游於楚列鼎而食抱朴子曰規行矩步不可以救火拯溺也 濟曰權宜應時之理豈非飢者不擇飱拯濟沉溺者豈待為規矩之行步貴救之而已是以三王異道而共昌五霸殊風而並烈善曰淮南子曰五帝異道而徳覆天下三王殊事而名施後世左氏傳賔媚人曰五伯之霸也勤而撫之以役王命杜預曰夏伯昆吾商伯大彭豕韋周伯齊桓晉文戰國䇿趙王謂趙文曰三代不同服而王五伯不同俗而政 良曰三王謂夏殷周也五霸晉文齊桓秦繆楚莊宋襄異道謂異其政道殊風謂殊其風化霸長烈盛也今農戰不脩文儒是競善曰商君書曰國待農戰而安君待農戰而尊論衡曰上書白記者文儒也夫文儒之力過儒生况文史也 翰曰脩理也今田農及兵戰之事並不理文儒之人皆相馳競棄本徇末厥𡚁滋多善曰漢書詔曰農天下之大本也而人或不務本而事末故生不遂李竒曰本農也末賈也 向曰徇求厥其也昔宋臣以禮樂為殘賊漢主比文章於鄭衛善曰宋臣墨翟也孫卿子曰樂也者和之不可變者也禮也者理之不可易者也墨子非之幾過刑也墨子賤禮樂而貴勇力貪則為盜富則為賊治世反是漢書曰宣帝數從王襃等所幸宮觀輒為歌頌議者多以為滛靡不急上曰辭賦大者與詩同義小者辨麗可嘉譬如女工有綺縠音樂有鄭衛也 濟同善注豈欲非聖無法將以既道而權善曰孝經曰非聖人者無法論語子曰可與共學未可與適道可與適道未可與立可與立未可與權公羊傳曰權者何權者反於經然後有善者也 銑曰賤禮樂文章豈欲非先聖之道而以為無法乎以窮道而權時之宜既猶窮也今欲専士女於耕桑習鄉閭以弓騎善曰孝經鉤命決曰耕桑得利究年受福史記曰趙武靈玉胡服以習騎射也 良曰今欲専男士為耕女士為桑以資衣食鄉閭之間習於弓騎以備戰也五都復而事庠序四民富而歸文學善曰漢書曰王莽於五都立均宮更名雒陽邯鄲臨淄宛成都五都市長皆為五均司市師又曰平帝立學官郷曰庠聚曰序管子曰士農工商四民者國之右民也 翰曰五都謂臨淄宛洛邯鄲成都也于時此五都人叛故欲先農戰後庠序待民富歸文學之道庠序亦學其道奚若爾無面從善曰尚書曰予違汝弼汝無面從也 向曰奚何若如爾汝也面謂對面順從而退有異言
  又問自晉氏不綱關河蕩析善曰班固漢書述曰秦人不綱網漏于楚王隠晉書曰石季龍死朝廷欲遂蕩平關河尚書盤庚曰今我民用蕩析離居也 翰曰不綱謂失其紀綱也關河州郡為羣賊分析以僭稱之宋人失馭淮汴崩離善曰答賔戲曰王塗蕪穢因失其御應劭漢書注曰汴水在滎陽西南論語子曰邦分崩離析而不能守也 濟曰宋人宋帝也失馭謂亂也淮汴分崩人離散也淮汴二水名朕思念善作命字舊民永言攸濟善曰毛詩曰永言孝思尚書曰予惟小子若涉淵水予惟往求朕攸濟 銑曰舊民謂晉宋經離亂之民永言思其所濟也攸所也故選將開邊勞安集善曰漢書嚴尤上疏曰武帝選將練兵深入逺戍班固曰武帝廣開三邊毛詩序曰萬民離散不安其居而能勞來還定安集之 良曰選軍將開邊境慰勞百姓之勤苦賜來其復居者使安散者使集加以納款通和布徳脩禮善曰納其款關之誠而通其和好之禮漢書曰匈奴呼韓邪單于欵五原塞遣名王奉獻始和親呂氏春秋曰季春之月天子布徳行惠孫卿子曰管仲為政者也未及脩禮故脩禮者王為政者彊也 向曰戎狄納言款誠通其和親而我則布徳以恱之脩禮以制之歌皇華而遣使賦膏雨而懷賔善曰周禮曰二曰教職以安邦國以懷賔客也 翰曰詩云皇皇者華君遣使臣也皇華美也言奉君命為美也左傳曰季武子如晉晉侯饗之范宣子賦黍苗武子再拜曰小國之仰大國也如百榖之仰膏雨也言今有外蕃懷徳來賔亦仰我如膏雨所以關洛動南望之懷獯夷遽北歸之念善曰王逸楚辭注曰遽競也 濟曰關秦也洛洛陽南望謂亂已平齊都江南故云南望獯夷北狄也言其處北有歸化於國家之念夫危葉畏風驚禽易落善曰漢書上曰單于待命加慢今欲攻之如何王恢曰草木遭霜者不可以風過通方之士不可以文亂今擊之單于可禽淮南子曰使葉落者風摇之也戰國䇿魏謂春申君曰日者更嬴謂魏王曰臣能虛發而下鳥有鴻鴈從東方來更嬴以虚弓下之王曰射爾至此乎更嬴曰此孽也其飛徐者創痛也悲鳴者久失羣也故創未息而驚心未去聞弦音而高飛故創怯今臨武君甞為秦孽不可為秦之將 銑曰危葉謂秋木之葉落霜而畏風鳥之驚擾聞弦乃落此喻北齊後魏也無待干戈聊用辭辯良曰言其易為誅伐蓋用辭辯亦可定之片言而求三輔一說而定五州善曰漢書曰内史武帝更名京兆尹左内史更名左馮翊主爵中尉更名右扶風是為三輔尚書有十二州宋得其五云五州顔延之待遊曲阿詩云春方動宸駕望幸傾五州 何曰三輔後魏所都五州北齊所據片言之辯説可求而定之豫青徐兖冀州曰五州斯路何階人誰或可進謀誦志以沃朕心善曰爾雅曰階因也言進嘉謀當謂頌汝志以沃帝心也周禮曰撢人掌誦王志道國之政事鄭𤣥曰以王之志與政事論說諸侯撢音探廣雅曰誦言也然彼言王志與此微殊不以文害意也尚書曰啟乃心沃朕心翰曰斯路詞辯之路何階言斯路以及之誰人或堪為此事誦述也沃猶洗也
  天監三年䇿秀才文三首善曰何之元梁典曰天監武帝年號也任彦升銑曰天監梁帝年號
  問秀才朕長驅樊鄧直指商郊善曰商喻齊也史記樂毅書曰輕卒銳兵長驅至國漢書朱買臣曰發兵浮海直至泉山尚書曰武王朝至于商郊也 濟曰樊鄧地名商郊紂都也而齊東昬侯無道比之於紂因藉時來乘此歴運善曰魏志劉廙上疏曰臣遭乾坤之靈值時來之運也 向曰謂東昬無道武帝伐之而齊禪位於帝故曰時來而乘此歴㑹運㑹也當扆永念猶懷慙徳善曰禮記曰天子當扆而立尚書曰成湯放桀于南巢惟有慙徳 向曰扆天子屏風也慙徳謂謙無徳而為人君也何者百王之敝齊季斯甚善曰班固漢書贊曰漢承百王之敝季謂末年 翰曰百王謂古來之王也衣冠禮樂埽地無餘善曰衣冠制度禮樂軌儀皆見廢棄故無餘也班固漢書贊曰秦滅六國而上古遺烈掃地盡矣 濟曰言如埽地而淨一無餘者彫斵善作斵雕刓方經綸草昧善曰漢書曰漢興破觚而為圜斵琱而為樸蘇林漢書注曰刓角之刓與刓剸同周易曰雲雷屯君子以經綸人曰天造草昧宜建侯而不寧鄭𤣥曰造成也草草創昧昧爽也 銑曰彫斵刓方飾圓方也經營綸理也草昧謂造物之始如是冥昧也言欲營理造禮樂也採三王之禮冠履粗分因六代之樂宮判始辨善曰周禮曰王宮懸諸侯軒懸卿大夫判懸士特懸 向曰三王夏殷周也粗略也六代黄帝及堯舜三王也宮天子之懸樂判卿大夫也言上下禮樂略有分辨而百度草創倉廪未實善曰尚書曰百度惟貞論語禆諶草創之管子曰倉廪實知禮節 向曰百度法制也草創創始也言法制造始倉廪無備若終畝不税則國用靡資善曰國語曰王耕三推之庶人終于畆禮記曰古者公田籍而不稅毛萇詩傳曰資財也 翰曰若不稅賦百姓則國家所用無資也靡無也百姓不足則惻隠深慮善曰論語有若曰百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足孟子曰無惻隠之心非仁也惻隠者仁之端 銑曰惻隠内憂於心毎時入芻槀嵗課田租善曰漢舊儀曰民田租芻槀以給經用也尚書曰百里納藁 濟曰芻草也以供廏馬之食課斂也子小然疚懷如憐赤子善曰禮記曰哀公敢問人道誰為大孔子愀然作色而對月賦曰悄焉疚懐尚書曰若保赤子惟民其康乂也 向曰愀然憂色變也疚病也言憂如病在懷也赤子嬰兒言憐下民如此今欲使朕無滿堂之念民有家給之饒善曰說苑曰古人於天下也譬一堂之上今有滿堂飲酒有一人獨索然向隅泣則一堂之人皆不樂也鄧析子曰聖人逍遥一世之間而家給人足天下太平也 濟曰一人向隅則滿堂不樂言今下民未安欲令其安使我無不樂之念人皆有資給之足可得乎饒足也漸登九年之蓄稍去關市之賦善曰禮記曰國無九年之蓄曰不足周禮曰以九賦斂財賄七曰關市之賦鄭𤣥曰賦謂口出泉關市謂占㑹百物也 銑曰九年耕有三年之蓄以少至多故云漸登蓄積也古者稅關市謂出入由關市以徵民之錢今將稍去其賦子大夫當此三道利用賔王善曰漢書詔䇿晁錯曰大夫之行當此三道張晏曰國體人亊直言也周易曰觀國之光利用賔于王 翰曰三道謂國體人事直言也利用賔王謂才可以利於時用為帝王之賔客斯理何從佇聞良說善曰顔延之䇿秀才文曰廢興之要敬俟良說 良曰此理何從謂少賦稅求國家足用百姓不足此理何從而致佇立待也良善也
  問朕本自諸生弱齡有志善曰鍾離意别傳曰嚴遵與光武皇帝俱為諸生禮記孔子曰大道之行也與三代之英丘未之逮而有志焉 向曰諸生謂諸書生少時有志於學也閉户自精開巻獨得善曰楚國先賢傳曰孫敬入學閉户牖精力過人太學謂曰閉户生入市市人相語閉户生來不忍欺也陶潛誡子書曰開巻有得便欣然㤀食 濟曰精専於學開書巻而獨得其趣九流七略頗甞觀覽六藝百家庶非牆面善曰漢書曰九流有儒家流道家流隂陽家流法家流名家流墨家流從横家流雜家流農家流又曰劉歆總羣書而奏其七略故有輯略有六藝略有諸子略有詩賦略有兵書略有數術略有方技略廣雅曰頗少也周禮保氏養國子以道乃教之六藝一曰五禮二曰六樂三曰五射四曰五御五曰六書六曰九數淮南子曰百家異說各有所出論語子謂伯魚曰汝為周南召南矣乎人而不為周南召南其猶正牆面而立也與 翰曰百家謂諸子凡有一百八十九家言百舉其大數庶近也牆面謂面向牆而無所見者言我好學近非此流也雖一日萬㡬早朝晏罷聽覽之暇三餘靡失善曰尚書曰兢兢業業一日二日萬㡬墨子曰早朝晏罷斷獄治政也上林賦曰朕以覽聽餘閒無事棄日魏略曰董遇字季真善左氏傳從學者云若渴無日遇言當以三餘或問三餘之意遇言冬者嵗之餘夜者日之餘隂雨者時之餘 向曰靡無也上之化下草偃風從惟此虛寡弗能動俗善曰論語子曰君子之徳風小人之徳草草上之風必偃蔡邕姜肱碑曰至徳動俗邑中化之 銑曰言上之化下如草之偃卧必從於風而我好學虚寡弗能得動於時俗惟此帝自謂也昔紫衣賤服猶化齊風善曰韓子曰齊桓公好服紫一國盡服紫當時十素不得一紫公患之告管仲管仲曰君欲止之何不自誡勿衣也謂左右曰甚惡紫臭公曰諾於是郎中莫衣紫其明日國中莫有衣紫三日境内莫衣紫也 良同善注長纓鄙好且變鄒俗善曰韓子曰鄒君好長纓左右皆服長纓甚貴鄒君患之問左右左右對曰君好服之百姓亦多服是故貴鄒君因先斷其纓而出國中皆不服長纓也翰曰鄒君好服長纓國人皆好長纓君甚患之因自斷之而國中皆亦不服也上之化下有如此者雖徳慙往賢業優前事向曰言以徳薄於往賢而帝業則優於前事意欲儒學化下也且夫搢紳道行禄利然也善曰封禪書曰因雜搢紳先生之略術班固漢書贊曰大師衆至千餘人蓋禄利之路然也 濟曰搢紳官服也言此道之所行者蓋以禄利之使然也朕傾五臣作仰心駿骨非懼真龍善曰新序曰郭隗謂燕王曰古之君有以千金市千里馬者三年不得人請求之三月得馬已死矣買其骨以五百金君大怒之人曰死馬骨且市之况生馬乎天下必以王為好馬矣於是不能朞年千里馬至者二今王誠願致士請從隗始隗且見事况賢者也莊子曰子張見魯哀公哀公不禮去曰君之好士有似葉公子高之好龍也葉公好龍室屋彫文盡以寫龍於是天地聞而下之窺頭於牖拖尾於堂葉公見之棄而退走失其魂魄五色無主是葉公非好真龍也好夫似龍而非龍也今君之好士也好夫似士而非士者 銑同善注軿旁丁青紫如拾地芥善曰范曄後漢書曰袁紹賔客所歸輜軿紫轂填接街陌說文曰軿車前衣車後為輜漢書曰夏侯勝毎講授常謂諸生曰士病不明經經術茍明其取青紫如俛拾地芥爾言好學明經術以取貴位之服如似車載之多也取之易也如拾地草 良曰輜軿車也青紫貴位之服也芥草也言好學明於經術以取貴位之服如似車載之多也取之易如拾地草也而惰游廢業十室而九善曰禮記曰垂綏五寸惰游之士鄭𤣥曰惰游罷人也抱朴子曰秦降及季抄天下欲反十室而九也 翰曰言學者懶惰游謂游戲以廢道業者十家有九鳴鳥蔑聞子衿不作善曰言古者收教不及於道者故天下太平而鳯凰至學校廢則作子衿以刺之而人感思學今則不然言不如古也尚書周公曰收罔朂弗及耉造徳弗降我則鳴鳥不聞毛萇詩序曰蔑如也詩序曰子衿刺學校廢也兩都賦序曰王澤竭而詩不作 濟曰周書云收罔朂不及耉造徳不降我則鳴鳥不聞此欲收教不自朂勉之人不及道義者化之恐不降意為之則功不成也且天子聖明而功業成則鳯凰見不然則鳯鳥不至今人不自朂勉為學故鳴鳥無聞鳴鳥鳯也蔑無也𢎞奬之路斯既然矣善曰小雅曰奬勸也向曰𢎞大奬勸斯此也既然猶則如此猶其寂寞應有良規善曰魏志明帝報王朗詔曰欽納至言思聞良規銑曰秀才猶如寂寞之中必有良善之規摹使致善道而來見於目也道生寂寞故言也
  問朕立諫鼔設謗木於兹三年矣善曰鄧析子曰堯置欲諫之鼔舜立誹謗之木此聖人也 良曰立鼔於朝有若諫君擊之設謗木於闕有誹謗使人擊之武帝立之已三年比雖輻湊闕下多非政要日伏青蒲五臣作規罕能切直善曰文子曰羣臣輻湊張湛曰如衆輻之集於轂也范曄後漢書曰詔問蔡邕宜披露得失指陳政要也漢書曰史丹直入卧内頓首伏青蒲上應劭曰以青規地曰青蒲桓子新論曰切直忠正則汲黯之敢諫爭也 翰曰言諫人多非政要日伏於庭希能切直青蒲天子内庭也以青色規之而諫者伏其上將齊季多諱風流遂往善曰毛萇詩傳曰將且也老子曰天下多忌諱而民彌貧淮南子曰晩世風流終敗禮義廢上林賦曰遂往而不返矣 向曰將謂齊末法人多所忌諱此風流而遂去乎將謂朕空然慕古虛受弗𢎞善曰漢書王莽好空言慕古法多封爵人周易曰君子以虚受人 向曰將謂我空有慕古之志而虚心受物不大乎此疑問之辭然自君臨萬㝢介在民五臣作人善曰左氏傳子囊曰赫赫楚國而君臨之方言介特也漢宣帝詔曰朕承洪業託于士民之上也 翰曰㝢國介獨也何嘗以一言失㫖轉徙朔方善曰范曄後漢書曰蔡邕上疏帝覽而歎息因起更衣曹節於後竊視之悉宣語左右事遂漏露程璜遂使人飛章言邕於是下邕洛陽獄詔減死一等與家屬髠鉗徙朔方詔不得以赦令除也 濟曰徙遷也五懈什懈有違論輸左校善曰漢書曰原涉好眦睚於塵中論輸謂論其罪而輸作也漢書陳咸傳曰論輸府下范曄後漢書曰李膺為河南尹時宛陵大姓羊元羣罷北海郡贓罪狼藉膺表欲罰其罪元羣行賂官豎膺反坐輸作左校漢書曰將作少府有左校令丞也 翰曰睚眦不和兒輸役也言從役於左隊之中使直臣杜口忠讜路絶五臣作絶路 善曰漢書口鄧公謂景帝曰内杜忠臣之口外為諸侯報怨聲類曰讜善言也 銑曰杜塞也讜正也將恐𢎞長之道别有未周善曰韓詩曰將恐將懼薛君曰將辭也檀道鸞晉陽秋謝安為桓温司馬不存小察盡𢎞長之風也 向曰言我雖不甞有讒邪所為而真臣忠正絶路恐大長之道有所不周悉意五臣作心以陳極言無隠善曰漢書曰哀帝使傅喜問李尋曰極言無有所諱周書曰慎問其故無隠乃情 良曰悉盡也言盡以心陳無有所隠











  文選巻三十六
<集部,總集類,六臣註文選>



  欽定四庫全書
  文選卷三十七
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註
  表上善曰表者明也標也如物之標表言標著事序使之明白以曉主上得盡其忠曰表三王已前謂之敷奏故尚書云敷奏以言是也至秦并天下改為表總有四品一曰章謝恩曰章二曰表陳事曰表三曰奏劾驗政事曰奏四日駮推覆平論有異事進之曰駮六國及秦漢兼謂之上書行此五事至漢魏已來都曰表進之天子稱表進諸侯稱上疏魏已前天子亦得上疏
  薦禰衡表
  孔文舉善曰范曄後漢書云孔融字文舉魯國人也幼有異才性好學舉髙第拜御史歴官至將作大匠遷少府曹操既積嫌忌奏誅之下獄弃市 翰同善注
  臣聞洪水横流帝思俾乂善曰孟子曰當堯之時天下猶未平洪水横流泛濫於天下尚書曰湯湯洪水方割有能俾乂孔安國曰俾使乂治 銑曰洪大也堯遭大水横流天下思使治者而衆官舉禹治之而定旁求四方以招賢俊善曰尚書曰旁求天下孔安國曰旁非一方也向曰招引也言於四方招引賢能俊異之人昔世宗繼統將𢎞祖業疇咨熈
  載羣士響臻善曰世宗孝武廟號也李竒漢書注曰統緒也班固漢書紀述曰世宗□□思𢎞祖業尚書云帝曰疇咨若時登庸又曰有能熈帝之載班固漢書述曰疇咨熈載髦俊並作如響臻應而至也孫卿子曰下之和上譬響之應聲也 濟曰統理𢎞大疇誰咨嗟熈廣臻至也言武帝繼理大業亦咨嗟求賢廣召能事者故其衆士響應而至者也陛下叡五臣作睿聖纂承基緒善曰陛下謂獻帝也班固髙紀述曰纂堯之緒爾雅曰纂繼也 良曰睿亦聖也緒業也言以聖徳承繼大業遭遇厄運勞謙日昃善曰説文曰遇逄也周易曰勞謙君子有終吉尚書曰文王自朝至于日中昃弗遑暇食翰曰厄困也董卓破洛陽遷帝長安也日仄日晩也言勤勞謙恭日晩不食以求賢也惟岳善作維嶽
  降神異人並五臣作間善曰毛詩曰維嶽降神生甫及申銑注同此言山岳降靈間生異人謂禰衡也竊見處士平原禰衡年二十四字正平淑質貞亮英才卓躒力角切 善曰孟子曰得天下英才而教育之西都賔曰卓躒絶異也 向曰處士不從官者也淑善亮明英美也言善質正美明才高絶於人初涉藝文升堂覩奥善曰論語云子曰由也升堂矣未入於室也爾雅曰西南隅謂之奥 濟曰涉歴也藝文謂道藝文章也奥深也升堂覩奥言初學則見道藝之深目所一見輒誦於口耳所暫五臣作蹔聞不忘於心性與道合思若有神善曰淮南子曰所謂真人者性含于道也 良曰稟性淳和與天道合思謀深逺有若神明也𢎞羊潛計安世黙識以衡凖之誠不足怪善曰漢書曰桑𢎞羊雒陽賈人子以心計年十三拜侍中又曰張安世字少孺為郎上行幸河東甞亡書三篋詔問莫能知唯安世識之具上其事後復購得書以相校無所遺失上竒其能擢為尚書令翰注同潛深黙闇也言此二人雖聰俊比之於衡彼不足怪忠果正直志懷霜雪見善若驚疾惡若讎善曰國語楚藍尹亹謂子西曰夫闔廬聞一善言若驚得一士若賞謝承後漢書曰張儉清潔中正疾惡若讎 銑曰果敢斷決也霜雪言潔白而肅物也言執性決斷懷其潔白見善可慕者驚之若不及聞為惡不忠者憎之如仇讎也任座抗行史魚厲節殆無以過也善曰吕氏春秋曰魏文侯飲問諸大夫寡人何如主也任座曰君不肖君也克中山不以封君之弟而以封君之子是以知不肖君也文侯不悦次及翟璜曰君賢君也臣聞其主賢者其臣直是以知君之賢也文侯悦文子曰傲世賤物士之抗行也廣雅曰抗舉也論語子曰直哉史魚廣雅曰厲高也 向曰殆幾也言此二人之直幾不過於衡也鷙鳥累百不如一鶚善曰史記趙簡子曰鷙鳥累百不如一鶚使衡立朝必有可觀善曰論語子曰赤也束帶立於朝可使與賔客言又曰必有可觀者焉漢書成帝詔曰舉博士位卓然可觀良曰言立衡於朝忠正亷能有可觀矚飛辯騁辭溢氣坌蒲悶涌解疑釋結臨敵有餘善曰坌涌貌也七略曰解紛釋結反之於平安 翰曰坌塵也涌起解判結屈也言辯論之辭溢滿之氣如坌氣也至於判疑解屈臨於所敵必綽有餘昔賈誼求試屬國詭係單于善曰漢書賈誼曰何不試以臣為屬國之官以主匈奴行臣之計必係單于之頸而制其命説文曰詭責也自責必係單于也漢書曰況自詭滅賊 銑曰屬國典夷狄官詭竒也賈誼屬國之官請設竒計以係單于之頸單于匈奴號終軍欲以長纓牽致勁越善曰漢書曰南越與漢和親乃遣終軍使南越説其王欲令入朝比内諸侯軍自請願受長纓必覊南越王而致之闕下説文曰組綦小者為冠纓 向注同勁彊也弱冠慷慨前代五臣作世美之近日路粹嚴象亦用異才擢拜臺郎衡宜與為比善曰説文曰慷慨壯士不得志於心賈誼終軍皆年十八故曰弱冠典略曰路粹字文蔚少學於蔡邕髙才與京兆嚴象拜尚書郎象以兼有文武出為揚州刺史粹後為軍謀祭酒與陳琳阮禹等典記室也 濟曰慷慨壯節也美之謂美賈誼終軍之壯氣也路粹嚴象漢末時人皆以高才擢拜尚書郎言衡之才可與此數子為比用者也如得龍躍天衢振翼雲漢善曰李陵詩曰䇿名於天衢班固漢書述曰攀龍附鳯並集天衢毛詩曰倬彼雲漢 良曰天衢雲漢以喻省閣也龍躍振翼喻任用得施其才也揚聲紫㣲垂光虹蜺足以昭近署之多士増四門之穆穆善曰春秋合誠圖曰北辰其星七在紫㣲中也尸子曰虹蜺為析翳兩都賦序曰内設金馬石渠之署尚書曰賔于四門四門穆穆 輸曰揚聲垂光言光儀高也昭明増益也四門四方之門也穆穆美也鈞天廣樂必有竒麗之觀帝室皇居必畜非常之寶若衡等輩不可多得善曰史記趙簡子曰我之帝所甚樂與百神遊夫鈞天廣樂九奏萬儛不類三代之樂其聲動心應劭漢官儀曰帝室猶古言王室尚書曰所寶惟賢則邇人安 銑曰鈞天廣樂天帝樂也竒麗之觀謂有竒麗異聲可觀也帝室皇居謂天子省閣也畜養也非常之寶謂賢人也言衡才有異觀可謂國寶不可多得言少有也激楚陽阿至妙之容掌技善作伎者之所貪善曰楚辭曰宫庭震驚發激楚王逸曰激楚清聲也淮南子曰足蹀陽阿之舞 向曰激楚陽阿皆曲名言舞此曲妙為容態者主技樂之人所以貪愛也飛兔騕烏鳥䮍絶足奔放良樂之所急也善曰吕氏春秋曰飛兔腰䮍古之俊馬也又曰古者善相馬者若趙之王良秦之伯樂尤盡其妙也 濟曰王良伯樂皆古善御者急謂急於所求臣等區區敢不以聞善曰季陵書曰區區之心廣雅曰區區愛也 良曰區區猶勤勤也陛下篤慎取士必須効試乞令衡以褐衣召見善曰漢書劉敬曰臣衣褐衣謁見 良曰篤厚慎重也褐衣短衣也言天子厚重取士則必効試願令衡以短衣引見而問之材行庶可觀采也善無必字無可觀采臣等受面欺之罪善曰漢書曰上以張湯懷詐面欺 翰曰欺誑也面欺謂對面誑天子也
  出師表
  諸葛孔明善曰蜀志云諸葛亮字孔明琅琊人也時先主屯新野徐庶謂先主曰諸葛孔明乃臥龍也將軍豈欲見之乎先主遂詣見之及即帝位拜為丞相後主建興五年亮率軍北駐漢中臨發上疏 銑同善注
  臣亮言先帝創業未半而中道崩殂今天下三分益州罷弊五臣作疲敝此誠危急存亡之秋也善曰孟子曰君子創業垂統嵗以秋為功畢故以喻時之要也馮衍與田邑書曰忠臣立功之日志士馳馬之秋 向曰先帝謂備也創制也崩殂死三分吳魏蜀益州蜀也言蜀小兵弱敵大國故云疲敝危傾急迫也言傾迫存亡在今時者也然侍衛之臣不懈於内忠志之士亡五臣作忘身於外者葢追先帝之遇欲報之於陛下也善曰遇謂以恩相接也史記豫讓曰以國士遇我 濟曰懈惰也内宫中也志士節壬也亡身謂以身許國於邉彊也言此人等皆追先帝顧遇欲申報於陛下誠宜開張聖聽以光先帝遺徳恢志士之氣不宜妄自菲薄引喻失義以塞忠諫之路也善曰漢書谷永上書曰王法納乎聖聽莊子盜跖曰此父母之遺徳方言曰菲薄也郭璞曰㣲薄也良曰恢大也菲薄輕脱也誠須開耳目察善道以光先帝之徳廣大志士之氣不宜妄為輕脱引喻非義以拒忠言之路宫中府中俱為一體陟罰臧否不宜異同善曰毛詩曰嗚呼小子未知臧否何休公羊傳注曰否不也 翰曰宫中禁中也府中大將軍幕府也陟升也臧否善惡也若有作姦犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞以昭陛下平明之治善作理不宜偏私使内外異法也翰曰姦犯謂姦偽犯科條也昭明也偏私謂執情不均侍中侍郎郭攸之費禕於宜董允等善曰楚國先賢傳曰郭攸之南陽人以器業知名蜀志曰費禕字文偉江夏人也後主襲位亮上疏曰侍中郭攸之費禕然攸之與禕俱為侍中又曰董允字休昭後主襲位遷黄門侍郎 銑同善注此皆良實志慮忠純是以先帝簡拔以遺陛下向曰良善也實不虚浮也純美遺與也言攸之等先帝選拔以與陛下愚以為宫中之事事無大小悉以咨之然後施行必能裨補闕漏有所廣益也五臣無也字 濟曰咨謀裨益也漏猶缺落也言宫中之事謀郭費等必能益補缺落也將軍向寵善曰蜀志曰向寵襄陽人也建興元年為中部督典宿衛兵遷中領軍性行淑均曉暢軍事善曰廣雅曰暢逹也試用於昔日先帝稱之曰能是以衆議舉寵五臣有以字為督愚以五臣無以字為營中之事悉以諮之必能使行陣和穆優劣得所也良曰向寵蜀將也淑善均平曉明暢達督率也言寵性善平曉達軍事先帝甞經試用衆臣舉以為率與謀營中之事必能使士卒和美彊弱得其所宜也親賢臣逺小人此先漢所以興隆也親小人逺賢士此後漢所以傾穨善作頽也先帝在時每與臣論此事未嘗不歎息痛恨於桓靈也善同翰注 翰曰頽壞也桓靈漢二帝用閹豎所敗也侍中尚書長史參軍此悉貞亮死節之臣也善曰蜀志曰建興二年陳震拜尚書又曰諸葛亮出駐漢中張裔領留府長史又曰蔣琬遷參軍統留府事銑曰侍中尚書謂陳震長史參軍謂蔣琬也此二人皆亮所進用出師後恐帝不能用故屬之貞正亮明也願陛下親之信之則漢室之隆可計日而待也臣本布衣躬耕於南陽善曰説苑唐且謂秦王曰王聞布衣之士怒乎 向曰布衣庶人服也南陽郡名苟全性命於亂世不求聞達於諸侯善曰論語子張曰在邦必聞又孔子曰在邦必達先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顧臣於草廬之中諮臣以當世之事善曰猥猶曲也言已曲𫎇先帝自枉屈而來也漢晉春秋曰諸葛亮家于南陽之鄧縣荆州圖曰鄧城舊縣西南一里隔沔有諸葛亮宅是劉備三顧處劉歆七略詩曰結構野草起室廬 向曰卑鄙賤稱猥衆也言先帝自同衆人枉屈其身三度顧盼我於廬舍之中也當代事謂陳匡復之義由是感激遂許先帝以驅馳後值傾覆受任於敗軍之際奉命於危難之間爾來二十有一年矣善曰趙岐孟子章指曰千載聞之猶有感激也裴松之蜀志注曰案劉備以建安十三年敗遣亮使吳亮以建興五年抗表北伐自傾覆至此整二十年然則備始與亮相遇在軍敗前一年也 濟曰感三顧之重内激於心遂許與先帝經營匡復之事值逢傾覆者曹公敗先主也亮時使吳請周瑜等救之敗曹公奉命危難之間也先帝知臣謹慎故臨崩寄臣以大事也善曰蜀志曰先主於永安病篤召亮成都屬以後事謂亮曰君才十倍曹丕必能安國終定大業若嗣子可輔輔之如其不才君可自取亮涕泣曰臣敢竭股肱之力效忠貞之節繼之以死也 良曰寄委托也大事謂社稷也受命以來夙夜憂歎恐託付不效以傷先帝之明故五月度五臣作渡瀘深入不毛善曰蜀志曰建興元年南中諸部並皆叛亂三年春亮率衆征之其秋悉平漢書曰瀘水出牂牁郡句町縣史記鄭襄公曰君王錫不毛之地使復得改事君王何休曰墝埆不生五榖曰不毛句求俱切町庭泠切 翰曰受命謂顧託之命夙早也早夜憂歎恐不稱所職損先帝聰明也瀘水名中有瘴氣不毛謂不生草木也今南方已定兵甲五臣作甲兵已足當帥將善作奬帥三軍北定中原善曰小雅曰奬勸也 銑曰諸侯三軍也中原謂魏也庶竭駑鈍攘除姦凶善曰廣雅曰駑駘也謂馬遲鈍者也毛萇詩傳曰攘除也 良曰竭盡也駑馬亮自比也攘却也姦凶謂曹丕也興復漢室還于舊都此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也良日備中山王後故云興復漢室也舊都謂雍洛二州兩漢所都相則謀存社稷將則開拓境土而亮兼之故云職分也至於斟酌規五臣作損益進盡忠言則攸之禕允之任也願陛下託臣以討賊興復之效不效則治臣之罪以告先帝之靈若無興徳之言則戮允等以章其慢五帝作彰 善本作責攸之禕允等咎以彰其慢 善曰蜀志載亮表云若無興徳之言則戮允等以章其慢今此無上六字於義有闕 向曰言事得宜及盡忠節則郭攸之費禕董允堪此任也託委也效功也委我興功如無功則惟我之罪以告先帝若攸之等有罪咎則亦責之以彰其慢使衆知之陛下亦宜自謀五臣作課以咨諏足俱善道察納雅言深追先帝遺詔善曰王逸楚辭注曰課試也毛詩曰載馳載驅周爰咨諏毛萇曰訪問於善為咨亊為諏論語曰子所雅言南都賦曰奉先帝而追孝也 濟曰察視也言當謀咨政事視納正言深追先帝之意也臣不勝受恩感激今當逺離臨表涕泣不知所云良曰言不勝受恩之重内感於懷今當逺别悲傷失次故不知所云
  求自試表善曰魏志曰太和二年植還雍丘植常自憤怨抱利器而無所施上疏求自試曹子建翰曰試用也植以抱器無所施上疏求自試以為君用也
  臣植言臣聞士之生世入則事父出則事君善曰論語子曰出則事公卿入則事父兄銑曰言内孝於家外忠於國事父尚於榮親事君貴於興國故慈父不能愛無益之子仁君不能畜無用之臣善曰墨子曰雖有賢君不愛無功之臣雖有慈父不愛無益之子 向曰榮親謂爵禄名譽興國謂服叛威逺也無如是者父君所不愛畜也夫論徳而授官者成功之君也量能而受爵者畢命之臣也善曰史記樂毅報燕惠王書曰察能而授官者成功之君也孫卿子曰論徳而定次量能而授官君子之所長也尸子曰君子量才而受爵量功而受禄也 濟曰君授臣之官先觀徳優劣量材能以授與之是以能成功自度所能受君爵賞者是盡命之臣畢盡也故君無虚授臣無虚受虚授謂之謬舉虚受謂之尸禄詩之素餐所由作也善曰王符潜夫論曰故明王不敢以私授忠臣不敢以虚受也韓詩曰何謂素餐素者質也人但有質樸而無治民之材名曰素餐尸禄者頗有所知善惡不言黙然不語苟欲得禄而已譬若尸矣 良曰謬誤也尸禄謂善惡都不言而食禄也詩曰彼君子兮不素餐兮此詩刺素餐也昔二虢不辭兩國之任其徳厚也旦奭不讓燕魯之封其功大也善曰左氏傳晉侯假道於虞以伐虢宫之竒諫曰虢仲虢叔王季之穆也為文王卿士勲在王室孫卿子曰徳厚者進廉節者起也史記曰武王殺紂封周公旦於少吴之墟曲阜是為魯公又曰周武王封召公奭於燕 翰曰二虢虢仲虢叔王季之親俱封於虢而不辭者以有厚徳於周也周公旦封於魯召公奭封於燕而不辭讓者亦以有平殷之功也今臣䝉國重恩三世于今矣正值陛下升平之際沐浴聖澤潛潤徳教可謂厚幸矣善曰三世謂文武明也陛下明帝也孝經鉤命決曰明王用孝升平致譽也史記太史公成王作頌沐浴膏澤孝經曰徳教加于百姓 銑曰升平太平也潜隠也言䝉恩澤可謂幸甚也而位竊五臣作竊位東藩爵在上列善曰論語子曰臧文仲其竊位者與漢書中山靖王曰位雖卑也得為東藩 向曰竊偷也謂無徳偷居其位植封鄄城王在國東藩身被輕煖口厭百味善曰孝經援神契曰甘肥適口輕煖適神墨子曰衣服之法冬則練帛之中足以為輕且煖崔駰七依曰雍人調膳展選百味 向曰輕煖謂衣服鮮厚也百味謂調和百種也目極華靡耳倦絲竹者爵重禄厚之所致也善曰鄭𤣥禮記注曰致之言至也 向曰華靡絲竹謂伎樂也言得如此者禄厚故也退念古之受爵禄者有異於此皆以功勤濟國輔主惠民五臣作人善曰爾雅曰濟益也 濟曰言古之爵禄者皆以功勤濟國也今臣無徳可述無功
  可紀若此終年無益國朝將挂風人彼其之譏是以上慙𤣥冕俯媿五臣從愧朱紱善曰周禮曰王之五冕𤣥冕朱紱禮記曰諸侯佩山𤣥玉而朱組綬蒼頡篇曰紱綬也 濟曰挂懸也詩云惟鵜在梁不濡其翼彼其之子不稱其服此譏無徳而衣𤣥冕言我無功徳以益國朝而空衣紱冕恐懸此譏是以慙也方今天下一統九州晏如善曰尚書大傳曰周公一統天下和合四海然一統謂其統緒也 良曰方今魏朝也統理晏安也言天下一理九州之地皆晏然也顧西尚有違命之蜀東有不臣之吳使邊境未得税五臣作脱甲謀士未得高枕者誠欲混同宇内以致太和也善曰廣雅曰税舍也漢書賈誼曰陛下高枕垂統無山東之憂法言曰或問太和曰其在唐虞成周也李軌曰天下太和 翰曰敵國未平故武士不得脱甲胄謀臣不暇安枕席混大也大和則大同也故啟滅有扈而夏功昭成克商奄而周徳著善曰尚書序曰啟與有扈戰于甘之野史記曰啟遂滅有扈氏天下咸朝夏也尚書曰武王崩三監及淮夷叛周公相成王將黜殷命孔安國曰三監管蔡商也淮夷徐奄之屬史記曰成王東伐淮夷徐奄也 銑曰啟夏王名也有扈夏之諸侯不供職貢而啟伐之昭明也成王時淮夷徐奄之君皆叛周公誅滅之著明也言二王皆伐叛誅亂而功徳著明今陛下以聖明統世將欲卒文武之功繼成康之隆善曰假周之令徳以喻魏之先主也臣瓚漢書注曰統總覽也毛詩序曰文武之功起於后稷春秋厯序曰成康之隆醴泉涌 向曰言武帝文帝成功也言明帝必能平吳蜀成祖父之業故云繼成王康王之盛也簡良五臣作賢授能以方叔召虎之臣鎮衛四境為國爪牙者可謂當矣善曰爾雅曰簡擇也毛詩曰方叔涖止其車三千又曰江漢之滸王命邵虎又曰祈父予王之爪牙 濟曰方叔邵虎皆宣王賢臣言明帝授任鎮蕃服爪牙之臣皆如方叔之賢然而高鳥未挂於輕繳淵魚未懸於鉤餌者恐釣射之術或未盡也善曰高鳥淵魚喻吳蜀二王 良曰高鳥喻蜀也淵魚喻吳也繳繒射也鉤釣也射釣未息謂吳蜀尚勞征伐也言我有異術能擒之昔耿弇不俟光武亟擊張步言不以賊遺於君父也五臣無也字 善同翰注 翰曰耿弇光武臣也俟待也弇為張步所攻上聞自救之未至陳俊謂弇曰虜盛可閉營休士以待上來弇曰乗輿至臣子當以牛酒待百官反欲以賊虜遺君父耶遂出擊之及夜而破光武救始至也故車右伏劍於鳴轂雍門刎首於齊境若此二子豈惡生而尚死哉誠忿其慢主而陵君也善同銑注 銑曰齊成王出獵忽然車之左轂鳴車右請死王曰工人之罪也曰臣見轂鳴不見工人遂伏劍而死雍門儁齊烈士也越伐齊寇至齊境雍門儁請死王曰金鼓未接而死何也對曰昔車右為先君御車轂鳴而右自殺今越兵寇境甚於轂鳴也安得不死乎遂伏劍而死越軍聞齊有烈士遂退刎割也慢主謂轂鳴事見説苑夫君之寵臣欲以除患興利臣之事君必殺身靜亂以功報主也善曰尸子曰禹興利除害為萬民種也 向曰寵謂厚其爵禄也殺身謂見危致命以靜暴亂昔賈誼弱冠求試屬國請係單于之頸而制其命終軍以妙年使越欲得長纓占五臣作纓其王羈致北闕善曰漢書賈誼曰何不試以臣為屬國之官以主匈奴行臣之計必係單于之頸而制其命又曰南越與漢和親乃遣終軍使南越説其王欲令入朝比内諸侯軍自請願受長纓必羈南越王而致之闕下説文曰組綦小者為冠纓也爾雅曰占隠也郭璞曰隠度之濟曰屬國夷狄官名纓繞也單于匈奴號越南越也言羈繞之使至北闕稱臣於漢此二臣五臣有者字豈好為夸主而燿五臣作曜世俗哉志善無志字或鬱結欲逞五臣有其字才力輸能於明君也良曰謂賈誼終軍也夸大也此豈好大言於主而曜於俗哉但以志有鬱結欲輸誠於君昔漢武為霍去病治第辭曰匈奴未滅臣無以家為善曰漢書文也 翰曰霍去病漢將也治脩也第宅也五臣無固字夫憂國忘家捐軀濟難忠臣之志也善曰趙歧孟子章指曰憂國忘家 銑曰捐弃軀身今臣居外非不厚也而寢不安席食不遑味者伏五臣無伏字以二方未尅為念善曰戰國䇿曰秦王告䝉驁曰寡人一城圍食不甘味卧不便席也 銑曰寢卧遑暇也二方吳蜀未尅言未靜也伏見先帝武臣宿兵年耆即世者有聞矣善曰左氏傳子朝曰太子夀早夭即世 向曰先帝謂武帝也武臣將也宿兵謂宿素習練之兵耆老者也即世死也言將士雖死我有聞前事也雖賢不乏世宿將舊卒由習戰也善曰史記王翦宿將始皇師之 濟曰雖世不乏賢亦由習耳竊不自量志在效命庶立毛髪之功以報所受之恩若使陛下出不世之詔效臣錐刀之用使得西屬大將軍當一校之隊善曰文子曰欲治之主不世出東觀漢記黄香上疏曰以錐刀小用䝉見宿留也魏志曰太和二年遣大將軍曹真擊諸葛亮於街亭司馬彪漢書曰大將軍營伍部校尉一人也 濟曰效致也毛髪喻小也所受之恩謂爵禄也不世之詔謂非當代所測度之詔謂許行之詔也效臣錐刀言小用也西謂蜀也大將軍謂曹真也一校偏師也謙不敢當大將若東屬大司馬統偏師五臣作舟之任善曰魏志曰太和二年大司馬曹休率諸軍至皖臣瓚漢書注曰統猶總覽也 良曰東謂平吳大司馬曹休也統理也偏舟亦偏師也吳水戰故云偏舟必乗危躡五臣作𮛫險騁舟奮驪突刃觸鋒為士卒先雖未能禽五臣作擒權馘亮庶將虜其雄率殱其醜類善曰禮記曰夏后尚黑戎事乗驪鄭𤣥云馬黑色曰驪漢書伍被曰大將軍當敵勇常為士卒先也鄭𤣥毛詩箋曰馘所獲之左耳也爾雅曰殱盡也又曰醜衆也  翰曰危險謂吳蜀之路驪馬也擒執馘斬首㫁耳也虜獲也雄大醜惡也必效須臾之捷以滅終身之愧使名挂史筆事列朝榮雖身分蜀境首懸吳闕猶生之年也善曰杜預左氏傳注曰㨗獲也北征賦曰首身分而不寤漢武帝遣使者告單于曰南越王頭已懸於漢北闕傅武仲與荆文姜書曰雖死之日猶生之年也 銑曰效致也須臾少時也捷勝也愧謂虚食禄之愧言我以尅勝之功滅虚禄之愧名書史筆為朝廷所榮雖身遭吳蜀所分斬亦猶生也如微才不五臣作弗試沒世無聞徒榮其軀而豐其體生無益於事死無損於數虚荷上位而忝重禄禽息鳥視終於白首此徒圈牢之養物非臣之所志也善曰論語曰君子疾沒世而名不稱鄭𤣥周禮注曰凡鳥獸未孕曰禽説文曰圈養獸閑也鄭𤣥周禮注曰牢閑也 向曰沒盡忝辱也禽鳥謂如鳥獸之視息但求食畏人而已無餘志也白首謂老也言受爵禄無益於時亦何異為牢圏以養畜也如此非我之本志流聞東軍失備司徒小衂女六反善曰漢書王音曰失行流聞魏志曰休至皖與吳將陸遜戰於石亭敗績衂猶挫折也 濟曰流傳衂縮也東軍謂伐吳之軍失守備也時曹休為陸遜所敗故云此也輟食弃餐奮袂攘衽撫劍東顧而心已馳於吳㑹矣善曰鄭𤣥周禮注曰攘却也謂却扱衽也 良曰輟止也奮袂舉袖也攘衽褰襟也撫按也按劍東顧馳吳㑹思報怨也臣昔從先武皇帝南極赤岸東臨滄海西望玉門北出𤣥塞善曰七發曰淩赤岸篲扶桑山謙之南徐州記曰京江禹貢北江有大濤濤至乗北激赤岸尤更迅猛漢書燉煌郡龍勒縣有玉門闗𤣥塞長城也北方色黒故曰𤣥 翰曰先武皇帝謂操也極盡也赤岸謂朱崖郡也玉門西域闗名𤣥塞謂黑山伏見所以行軍五臣作師用兵之勢可謂神妙矣五臣作也故兵者不可豫言臨難而制變者也善曰孫子曰兵與敵變化而取勝者謂之神孫卿曰水因地而制行兵因敵而制勝 銑曰言已見先帝用兵之要然兵事慎宻不可豫前説之言此恐有所問也變謂事異者也志欲自效於明時立功於聖世每覽史籍觀古忠臣義士出一朝之命以殉五臣作徇國家之難善曰司馬遷書曰李陵奮不顧身以殉國家之急也 向曰一朝不乆也以身從國曰徇言觀史書見古忠義之士皆持不乆之命以徇國家之急也身雖屠裂而功銘著於景鍾名稱五臣作績垂於竹帛未嘗不拊五臣作撫心而歎息也善曰國語晉悼公曰昔克潞之役秦來圖敗晉功魏顆以其身却退秦師于輔氏親止杜回其勲銘於景鍾韋昭曰景鍾景公鍾也墨子曰以其功書於竹帛傳遺後子孫也 濟曰屠裂謂刳斬也景大也古無紙史書皆竹帛也言見古義士身雖為敵國刳斬而功勲銘於大鍾名記史典則推心歎息思與之同撫推也臣聞明王使臣不廢有罪故奔北敗軍之將用秦魯以成其功善曰史記曰秦繆公使百里奚子孟明視蹇叔子西乞術及白乙丙將兵襲鄭晉發兵遮秦兵於殽虜秦三將以歸後還秦三將穆公復三人官秩復使將兵伐晉大敗晉人以報殽之役又曰曹沬者魯人也以勇力事魯莊公為魯將與齊戰三敗北魯莊公懼乃獻遂邑之地以和猶復以為將齊桓公許與魯㑹于柯而盟桓公與莊公既盟於壇上曹沫執匕首劫齊桓公公問曰子將何欲曹沫曰齊强魯弱而大國侵魯亦已甚矣今魯城壞即壓境君其圖之桓公乃許盡還魯之侵地曹沬三戰所亡盡復于魯矣 良同善注絶纓盜馬之臣赦五臣有而字楚趙以濟其難善曰此秦而謂之趙者史記曰趙氏之先與秦共祖然則以其同祖故曰趙焉餘同翰注翰曰楚莊王與羣臣夜宴燭滅有引王美人衣美人乃挽絶其纓以告王曰飲人以酒如何責人以禮乃命
  羣臣皆絶纓然後舉火楚與晉戰有人常力戰斬首以退問之乃昔絶纓者穆公失馬野人取之公自求之見野人方食之公曰食駿馬肉不飲酒恐傷汝偏飲而去後晉人與穆公戰公為晉環之野人率三百餘人畢力疾鬬遂大尅晉及獲惠公以歸此秦事而言趙者植之誤也植時遭譖貶為侯故有是引也臣竊感先帝早崩威王弃世善作代 善曰先帝謂文帝也魏志曰任城王彰薨諡曰威 銑曰先帝武帝也威王任城威王彰也去世謂死臣獨何人以堪長乆常恐先朝露填溝壑墳土未乾而身名並滅善曰漢書李陵謂蘇武曰人如朝露列女傳梁寡婦曰妾之夫先犬馬填溝壑漢書霍禹曰將軍墳土未乾李宏武功歌曰身非金石名俱滅焉 向曰朝露喻不可乆也壑坑言恐已不乆而死填於溝坑無功勲而名易滅也臣聞騏𩦸長鳴伯樂昭其能善曰戰國䇿楚客謂春申君曰昔騏𩦸駕車吳坂遷延負轅而不能進遭伯樂仰而長鳴今僕屈厄日乆君獨無意使僕為君長鳴也 濟曰昔騏𩦸駕鹽車上吳坂適遇伯樂仰而鳴知伯樂識其能也盧狗悲號韓國知其才善曰戰國䇿曰齊欲伐魏淳于髠謂齊王曰韓盧者天下之壯犬也東郭俊者海内之狡兔也韓子盧遂東郭俊環山者三騰山者五SKchar極於前犬廢於後犬兔俱罷各死其處田父見之而擅其功今齊魏相持臣恐强秦大楚承其後有田父之功髙誘曰韓國之盧犬古之名狗也然悲號之義未聞也  良曰盧黒也謂黑狗也齊人韓國相狗於市遂有狗號鳴而國知其善是以效之齊楚五臣作秦之路以逞千里之任試之狡兔之捷以驗搏噬之用善曰齊楚言逺也孫卿子曰夫𩦸一日而千里也 翰曰效致逞見也狡SKchar東郭之SKchar㨗疾噬咬也言狡免之疾盧狗能搏而咬也今臣志狗馬之微功竊自惟度終無伯樂韓國之舉是以於邑而竊自痛者也善曰楚辭曰長呼吸以於悒王逸曰於悒啼兒也 銑曰惟思也於邑猶歎息也言已有志欲立犬馬之功自思無知巳舉用是以歎息而自傷也夫臨博而企竦聞樂而竊抃者或有賞音而識道也善曰説文曰博局𭟼也六箸十二棊乂曰企舉踵也竦猶立也説文曰抃拊也 向曰博棊也企竦驚立兒抃擊節者識棊之道知樂之音明已識兵家之要行也昔毛遂趙之陪𨽻猶假錐囊之喻以寤主立功善曰史記曰秦之圍邯鄲趙使平原君求救合従於楚約與食客門下有勇力武備具者二十人偕得十九人餘無可取者毛遂前自讚於平原君君曰先生處勝之門下幾年於此矣遂曰三年于此矣平原君曰夫賢士之處俗譬若錐之處囊中其末立見今先生處勝之門下三年勝未有所聞毛遂曰臣乃今日請處囊中耳使遂蚤得處囊中乃頴脱而出非特其末見而已也平原君竟與毛遂偕十九人平原君與楚合從日出而言日中不決毛遂按劍歴堦而上曰合從者為楚非為趙也楚王曰唯謹奉社稷以從 濟同善注何況巍巍大魏多士之朝而無慷慨死難之臣乎夫自衒𤣥徧自媒者士女之醜行也善曰越絶書曰范蠡其始居楚之越越王與言盡日大夫石賈進曰衒女不貞衒士不信客歴諸侯度河津無因自致殆不真賢也良曰巍巍盛兒衒露也媒達也士自露其能女自達其容皆可醜也干時求進者道家
  之明忌也善曰莊子曰功成者隳名成者虧孰能去功與名而還與衆人 翰曰忌畏也時不可進而求進者必有恥辱故有道者所畏也而臣敢陳聞於陛下者誠與國分形同氣憂患共之者也善曰吕氏春秋曰父母之於子也子之於父母也一體而分形同氣血而異息痛疾相救憂思相感生則相驩死則相哀此之謂骨肉之親也 銑曰分形同氣謂與文帝兄弟也憂愁患害也冀以塵露五臣作霧之微補益山海螢燭末光増暉日月善曰謝承後漢書楊喬曰猶塵附泰山露集滄海雖無補益款誠至情猶不敢嘿嘿也淮南子曰人主之居也如日月之明也 向曰言已如塵霧之微螢燭之光也山海日月喻國也願效未能増其國也是以敢冒其醜而獻其忠知必善作必知為朝士所笑聖主不以人廢言善曰論語子曰君子不以人廢言 濟曰冒覆也醜謂自媒衒也笑謂笑其所謂也言聖人不以人輕而廢其言也伏惟陛下少垂神聽臣則幸矣良曰垂聽謂顧聽自試之意
  求通親親表善曰魏志曰太和五年植上疏求存問親戚自致其意也 銑曰植以文
  帝不聽諸王入朝故上表求存問親戚也

  曹子建
  臣植言臣聞天稱其高者以無不覆地稱其廣者以無不載日月稱其明者以無不照善曰禮記子夏問曰何謂三無私孔子曰天無私覆地無私載日月無私照此之謂三無私江海稱其大者以無不容善曰禮記曰海不辭水故能成其大墨子曰江河不惡小谷之滿已也故能大故孔子曰大哉堯之為君惟天為大惟堯則之善曰論語文也 翰曰大哉歎美之辭則法也夫天徳之五臣無之於萬物可謂𢎞廣矣葢堯之為教先親後疏自近及逺其傳曰克明峻徳以親九族九族既睦平章百姓善曰孔安國曰能明峻徳之士任用之以睦高祖𤣥孫之親也又曰既已也百姓百官也言化九族而平和章明也 銑曰聖人與天地合徳故曰天徳克能峻深也九族謂𤣥孫之親也睦親也及周之五臣無之字文王亦崇厥化其詩曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦善曰鄭𤣥禮記注曰崇猶尊也毛萇曰刑法也鄭𤣥云御治也寡妻寡有之妻文王以禮接其妻至於宗族又能為政治於家邦也 向曰化謂和穆親族之化寡妻嫡妻也御理也言文王以禮接其妻至於宗族以為此政又能理於家邦是以雍雍穆穆風人詠之善曰毛詩曰有來雍雍又曰天子穆穆 濟曰雍和穆美也風人詩人也謂歌其和美也 昔周公弔管蔡之不咸廣封懿親以蕃五臣作藩屏王室善曰左氏傳富辰曰周公弔二叔之不咸故封建親戚以蕃屏周室馬融曰二叔管蔡也良曰管叔蔡叔周公之弟咸和也言周公以二弟不和故廣封樹親戚以為王室之藩屏傳曰周之宗盟異姓為後善曰左氏傳曰滕侯薛侯來朝爭長公使羽父請於薛侯曰周之宗盟異姓為後 翰曰周之為盟㑹列其次位皆以同姓居先異姓為後言此以勸親誠骨肉之恩爽而不離善曰漢書宣帝詔曰葢聞象有罪舜封之骨肉之親餐而不殊如淳曰餐或為散爾雅曰爽差也 銑曰骨肉謂兄弟也言雖有差舛不至離隔也親親之義實在敦固善曰禮記曰君子賢其賢而親其親向曰親親骨肉之義實在厚固未有義而後其君仁而遺其親者也善曰孟子曰未有仁而遺其親者也未有義而後其君者也 濟曰言義士不後君主仁者不弃親戚未有遺此道而行仁義者也伏惟陛下咨帝唐欽明之徳體文王翼翼之仁惠洽椒房恩昭九親五臣作族 善曰尚書曰放勲欽明毛詩曰惟此文王小心翼翼漢書儀曰皇后稱椒房詩椒聊之實蕃衍盈升美其繁興九親猶九族 良曰帝唐堯也欽敬也謂聰明之徳翼翼恭敬貌惠恩也皇后稱椒房者美其繁興也羣臣百寮番休遞上善曰列子曰巨鼇迭為三番江偉上便宜曰上下郎吏計作四五番休 翰曰寮官遞迭也言衆臣百官宿衛當番以次休息遞為上下執政不廢於公朝下情得展於私室親理之路通慶弔之情展誠可謂恕已治人推惠施恩者矣善曰論語子貢問曰一言可以終身行之者乎子曰其恕乎已所不欲勿施於人三略曰良將恕已而治人又曰推惠施恩士力日新 銑曰言我願迭居宿衛則所持政事亦不廢於公朝也展舒也私室謂私家也賀喜曰慶問哀曰弔恕已謂以已身度人言如此可謂推恩惠於親也至於臣者人道絶緒禁固明時臣竊自傷也善曰左氏傳曰申公巫臣奔晉子反請以重幣錮之杜預曰禁固勿仕也錮與固通 向曰言兄弟所親人之常道而今絶其端緒禁固謂不許朝拜也不敢乃望交氣類脩人事叙人倫善曰毛詩序曰成孝敬厚人倫 向曰氣類僚友也倫道也近且婚媾不通兄弟永絶吉凶之問塞慶弔之禮廢恩紀之違甚於路人隔閡之異殊於胡越善曰蘓子卿詩曰誰為行路人淮南子曰自其異者視之肝膽胡越許慎曰胡在北方越在南方 濟曰婚媾婚姻也不通謂不得相見也恩紀謂應有恩情相紀録處皆如路人也閡亦隔也言親戚乖隔亦猶是也今臣以一切之制永無朝覲之望至於注心皇極結情紫闥神明知之矣善曰漢書音義曰一切權時也尚書考靈耀曰建用皇極宋均曰建立也皇大極天也崔駰逹㫖曰攀台階闚紫闥也 良曰一切猶一㮣也春見曰朝秋見曰覲皇極紫闥天子所居也言我一㮣被制長無朝覲之望注結心情於天子之居神明知我心也然天實為之謂之何哉善曰毛詩國風文 濟曰言此實天子為之也退省五臣作惟諸王常有戚戚具爾之心願陛下沛然垂詔使諸國慶問四節得展善曰毛詩曰戚戚兄弟莫逺具爾孟子曰油然作雲沛然下雨 銑曰惟思也戚戚憂思貌具爾謂其憂思於身也沛然喻恩澤也四節謂四時之節得展禮於君也以叙骨肉之歡恩全怡怡之篤義善曰論語子曰兄弟怡怡如也向曰怡怡兄弟和樂貌篤厚也 妃妾之家膏沐之遺嵗得再通齊義於貴宗等惠於百司善曰毛詩曰豈無膏沐 濟曰膏脂也沐甘漿之屬貴宗謂外戚及諸公也惠恩也恩向百司之官如此則古人之所歎風雅之所詠復存於聖世矣良曰古人歎謂大哉堯之為君以親九族風雅謂鹿鳴棠棣之詩也臣伏自惟省無錐刀之用善曰東觀漢記黄香上疏曰以錐刀小用𫎇見宿留及觀陛下之所拔授若以臣為異姓竊自料度不後於朝士矣翰曰拔謂簡賢授事也料度商量也言已之材用不在朝士之後也若得辭逺游戴武弁善曰蔡邕獨㫁曰逺遊冠者王侯所服傅子曰侍中冠武弁銑曰辭辭國逺游謂出征也武弁武士之冠解朱組佩青紱善曰禮記曰諸侯佩山𤣥玉而朱組綬蒼頡篇曰紱綬也漢書曰凡二千石以上銀印青綬 向曰組紱皆綬也言解諸侯朱紱佩將軍青綬也駙馬奉車趣得一號善曰漢書曰奉車都尉掌御乘輿車駙馬都尉掌駙馬説文曰駙近也 濟曰駙馬謂都尉也奉車掌御之官趣疾也言將立功績疾取一勲號也安宅京室執鞭珥筆善曰論語子曰富而可求雖執鞭之士吾亦為之范曄後漢書岑彭謂朱鮪曰彭往者得執鞭侍從珥筆戴筆也漢書趙卭曰張安世持囊簮筆張晏曰近臣負橐簮筆從也 良曰珥挿也挿筆謂侍中職出從華葢入侍輦轂善曰劉歆遂初賦曰奉華葢於帝側胡廣漢官解詁注曰轂下諭在輦轂之下京兆之中 良曰華葢輦轂天子車飾也侍謂侍從承荅聖問拾遺左右善曰漢書曰議郎掌顧問應對又曰蕭望之劉更生並拾遺左右 良曰荅謂應荅君命拾遺謂拾其遺闕於君之左右乃臣丹情之至願不離於夢想者也逺慕鹿鳴君臣之宴中詠棠棣匪他之誡善曰毛詩序曰鹿鳴宴羣臣嘉賔也又毛詩序曰棠棣燕兄弟也毛詩曰豈伊異人兄弟匪他 翰曰鹿鳴詩篇名美君臣喜宴也棠棣詩篇名刺兄弟不睦也下思伐木友生之義終懷蓼莪罔極之哀善曰毛詩序曰伐木燕朋友故舊也詩曰矧伊人矣不求友生毛詩蓼莪曰父兮生我母兮鞠我欲報之徳昊天罔極 銑同善注每四節之㑹塊然獨處左右唯僕𨽻所對唯妻子高談無所與陳發義無所與展未嘗不聞樂而拊心臨觴而歎息也善曰漢書曰中山靖王勝來朝天子置酒勝聞樂聲而泣對曰臣聞悲者不可為歎息今臣心結日乆每聞幼妙之聲不知泣涕之横集 翰曰僕𨽻下士言所對非賢難可與陳説申展故拊心歎息也臣伏以為犬馬之誠不能動人譬人之誠不能動天崩城隕霜臣初信之以臣心況徒虚語耳善曰列女傳曰杞梁妻者齊杞梁殖之妻也齊莊公襲莒殖戰死杞梁之妻無子内外皆無五屬之親既無所歸乃就其夫屍於城下而哭之内誠動人道路過者莫不為之揮涕十日而城為之崩淮南子曰鄒衍盡忠於燕惠王王信譖而繫之鄒子仰天而哭正夏而天為之降霜 濟曰犬馬植自喻也言人之誠不能動天若能動天天子應知我也杞梁妻其夫戰死於莒城妻哭之城為之崩鄒衍盡忠於君燕惠王信讒而繫之鄒子仰天而哭正夏而天降霜今我懇誠過於前人不見報應故曰徒虚語爾若葵藿之傾葉太陽雖不為之五臣無之字𮞉光終五臣作然向之者誠也善曰淮南子曰聖人之於道猶葵之與日雖不能終始哉其鄉之者誠也 良曰葵藿草也傾葉於日然日雖不為𮞉光終是向日之誠心也臣竊自比葵藿若降天地之施垂三光之明者實在陛下臣聞文子曰不為福始不為禍先善曰文子曰與道為際與徳為鄰不為福始不為禍先范子曰文子者姓辛葵丘濮上人也稱曰計然南遊於越范蠡師事 翰曰三光日月星葵藿但向日此言三光文家連言以屬於君也福始禍先謂諸王皆不上表植獨先表故云然今之否隔友于同憂而臣獨唱言者何也五臣無何也字 善曰廣雅曰否隔也尚書曰友于兄弟 銑曰否隔不通也獨唱謂先陳表也竊不願於聖代五臣作世使有不𫎇施之物五臣再有有不䝉施之物六字必有慘毒之懷故栢舟有天只之怨谷風有弃予之歎善曰毛詩栢舟曰母也天只不諒人只毛萇曰諒信也母也天只尚不信我也又谷風曰將安將樂汝轉弃予 向曰慘毒猶憂怨也施惠言物不䝉恩惠則憂怨也 濟曰只辭也餘同善注伊尹恥其君不為堯舜善曰尚書曰昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥后惟堯舜其心愧恥若撻于市 良曰伊尹殷賢臣也餘同善注孟子曰不以舜之所以事堯事其君者不敬其君者五臣無者字翰曰言舜有聖徳能盡忠以事於堯豈事君得不敬其君者也臣之愚蔽固非虞伊至於欲使陛下崇光被時雍之美宣緝熈章明之徳者善曰尚書曰允恭克讓尤被四表協和萬邦黎民於變時雍毛詩曰維清緝熈文王之典尚書曰百姓昭明也 銑曰蔽闇也言我固不如虞舜伊尹然欲其光大被時和之美雍和也緝熈也光明也是臣慺慺之誠竊所獨守實懷鶴立企佇之心敢復陳聞者善曰尚書傳曰慺慺謹慎也戰國䇿曰吳入郢樊冒勃蘇潜行十日而薄秦鶴立不轉 向曰樓慺敬也鶴立不轉申也企舉踵也佇乆也敢冒昧辭也言獨守本國鶴立舉踵以望恩澤也冀陛下儻發天聰而垂神聽也善曰尚書曰天聰明求自試表云伏惟陛下少垂神聽濟曰自上聽下曰垂聽
  讓開府表
  羊叔子善曰臧榮緒晉書云羊祜字叔子太山人能屬文為中書郎陳留王立封鉅平子世祖受禪加散騎常侍後以祜都督荆州諸軍亊又為車騎將軍開府儀同三司祜表讓後以祜為征南大將軍開府辟召儀同三司薨 良同善注
  臣祜言臣昨出五臣無出字伏聞恩詔拔臣使同台司臣自出身以來適十數年受任外内每極顯重之地善曰昨出為沐浴而出在外台司三公也為台司故言儀同三司威儀百物使同三司也王隠晉書曰太祖引祜為從事中郎遷領軍事兼内外 翰曰台司儀同三司儀式與三公同也重謂爵尊禄重也常以智力不可彊進恩寵不可乆謬夙夜戰慄以榮為憂中謝 善曰裴氏新語曰若薦其君將有所乞請中謝言臣誠惶誠恐頓首死罪銑曰言智少力弱雖被榮寵早夜戰懼者自量不堪故以榮為憂臣聞古人之言徳未為衆所服而受高爵則使才臣不進功未為衆所歸而荷厚禄則使勞臣不勸今臣身託外戚事遭運㑹善曰管子曰國有徳義未明於朝而處尊位者則良臣不進有功未見於國而有重禄者則勞臣不勸王隠晉書曰祜同産姊配景帝為𢎞訓太后 向曰言因外戚運㑹而䝉尊寵非有才徳也五臣作誠在過寵不患見遺而猥超然降發中之詔加非次之榮善曰猥猶曲也孔融荅曹公書曰來書懇切訓誨發中 濟曰猥頓也超然越過之貌中詔謂授儀同三司詔也非次謂不依班次臣有何功可以堪之何心可以安之以身誤陛下辱髙位傾覆亦尋而至願復守先人五臣有之字五臣作敝廬豈可得哉善曰國語單襄公曰高位寔疾顛左氏傳吕相曰傾覆我社稷莊子曰顔闔守陋閭左氏傳齊侯遇杞梁之妻于郊使弔之辭曰有先人之弊廬在下妾不得與郊弔 良曰誤謂誤累所授之膱傾覆言敗禍也復反也先人敝廬謂祖父舊居違命誠忤天威曲從即復若此善曰左氏傳齊侯對宰孔曰天威不違顔咫尺 翰曰忤逆也曲從謂受開府也即復若此言禍敗也葢聞古人申於見知喜曰晏子春秋越石父謂晏子曰臣聞之士者屈於不知巳而申乎知已 銑曰古人申於知巳屈於不知已大臣之節不可則止善曰論語子曰周任有言曰陳力就列不能者止 向曰大臣以道事君不可則止臣雖小人五臣作輕小敢縁所䝉念存斯義今天下自服化已來方漸八年雖側席求賢不遺幽賤善曰列子曰子産相鄭三年善者服其化也國語曰越王夫人側席而坐韋昭曰側猶特也禮憂者側席而坐也 濟曰縁因也所䝉開府之職斯義謂不可則止之義服化謂服晉化側席謂虚其正位以待賢也然臣等不能推有徳進有功使聖聽知勝臣者多而未達者不少假令有遺徳於五臣無於字版築之下有隠才於五臣無於屠釣之間善曰尚書序曰高宗夢得説説築傅巖之野孟子曰𫝊説舉於版築之間郭璞三蒼解詁曰板牆上下板築杵頭鐵呇也尉繚子曰太公屠牛朝歌史記曰太公望吕尚以漁釣奸周西伯良曰板築傅説也屠釣太公也言或有如此之人遺才徳於卑賤之役而令五臣無令朝議五臣無議用臣不以為非臣處之不以為愧所失豈不大哉善曰遺賢不薦而謬處崇班非直身殃抑為朝累今乃朝議用臣不以為非已累朝矣處之又不以為愧已殃身矣此失豈不大哉言甚大也 翰曰雖朝議用我以為得人而我處之不愧儻有如我賢者遺才得於卑賤其失豈不大哉且臣忝竊雖乆未若今日兼文武之極寵等宰輔之高位也善曰文武謂車騎及開府等宰輔謂儀同三司 銑曰兼文武謂為將軍兼儀同也儀同同於三公故云等宰輔高位也臣所見雖狹據光祿大夫李喜秉節高亮正身在朝善曰晉諸公讚曰喜字季和上黨人少有高行為僕射年老遜位拜光禄大夫 向曰秉執亮明也光禄大夫魯芝潔身寡欲和而不同善曰臧榮緒晉書曰魯芝字世英扶風人也耽思墳籍為鎮東將軍徴光禄大夫四子講徳論曰絜身脩徳老子曰少私寡欲論語曰和而不同 濟曰言代事與和而貞節不同光禄大夫李𦙍莅政𢎞簡在公正色善曰王隠晉書曰李𦙍字宣伯遼東人也稍遷至尚書僕射轉光禄大夫孔安國尚書傳曰簡大也尚書正色率下 良曰正色不阿諂也皆服五臣作伏事華髮以禮始終善曰周禮曰大司徒領職曰服事鄭司農曰服謂公家之事也新序閭丘印曰士之華髮墮領而後用耳翰曰服事謂衣冠以事君也華髮白髮雖歴内外之寵不異寒賤之家翰曰内謂相外謂將不異寒賤言不奢侈而猶未䝉此選臣更越之何以塞天下之望少益日月是以誓心守節無苟進之志善曰聖主得賢臣頌曰不足以塞厚望日月喻君淮南子曰人主之居如日月之明也左傳季札曰曹宣公之卒也諸侯與曹人不義曹君將立子臧子臧去之遂弗為也以成曹君君子曰能守節 銑曰此選謂儀同三司也越過三人也塞滿也言已偏䝉此選是不滿天下望也日月喻天子也所以退讓者望益天子之明是以守節不為進今道路未通五臣作清方隅多事乞留前恩使臣得速還屯善曰王隠晉書曰太始五年出為都督荆州諸軍事 向曰盜賊通行邊隅未靜乞留止前恩謂止儀同也勒兵而聚曰屯不爾留連必於外虞有闕臣不勝憂懼謹觸冒拜表惟陛下察匹夫之志不可以奪善曰論語子曰匹夫不可奪志 濟曰留連謂令作儀同則於外恐寇至虞度之事有闕也 良曰觸聖情冒上之顔也匹夫獨夫也言獨夫執志亦不可奪
  陳情表
  李令伯善曰華陽國志曰李密字令伯犍為武陽人父早亡母何氏更適人密見養於祖母以孝聞侍疾日夜未嘗解帶蜀平後晉武帝徴為太子洗馬詔書累下郡縣逼迫密上疏武帝覽其表嘉其誠款賜奴婢二人使郡縣供祖母奉膳祖母卒服終徙尚書郎為河内温令左遷漢中太守一年去官卒密一名虔 翰同善注
  臣密言臣以險釁夙遭閔凶善曰賈逵國語注曰釁兆也左氏傳楚少宰曰寡君少遭閔凶 銑曰險釁艱難禍罪也閔憂也憂謂父憂也生孩六月慈父見背善曰孟子曰孩提之童趙歧曰知孩笑可提抱也文子曰慈父之愛子非求報 銑曰背死也行年四嵗舅奪母志善曰莊子田閒之曰單豹行年七十毛詩序曰衛世子蚤死其妻守義父母欲奪而嫁之 銑曰奪志謂舅嫁其母不得守節祖母劉愍臣孤弱躬親善作見撫養善曰毛詩曰父兮生我母兮鞠我撫我畜我長我育我毛萇曰鞠養也 銑曰愍痛也撫矜憐也五臣有少多疾病九嵗不行零丁孤苦至于成立善曰李陵贈蘇武詩曰逺處天一隅苦困獨伶丁國語曰晉趙氏冠韓獻子戒之曰此之謂成人論語曰三十而立 銑曰零丁危弱兒成立謂二十成人也既無叔伯終鮮兄弟善曰毛詩曰終鮮兄弟維予與汝門衰祚薄晩有兒息善曰字書曰祚福也 向曰衰㣲也外無朞功彊近之親内無應門五尺之僮善曰孫卿子曰仲尼之門五尺豎子羞言五伯 向曰朞功謂大功小功之親彊盛也僮僕也焭焭獨立五臣作㷀㷀孑立形影相弔善曰曹植責躬表曰形影相弔五情愧赧 濟曰㷀單也弔問也而劉夙嬰疾病常在牀蓐臣侍湯藥未曽廢離逮奉聖朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉後刺史臣榮舉臣秀才臣以供養無主辭不赴㑹詔書特下拜臣郎中尋䝉國恩除臣洗馬猥以微賤當侍東宫非臣隕首所能上報善曰朱浮書曰同被國恩如淳漢書注曰凡言除者除故官就新官也漢書曰太子屬官有洗馬如淳曰前驅也廣雅曰猥頓也漢書谷永上書王鳯曰齊客隕首公門以報恩施史記曰孟嘗君相齊使其舍人魏子收邑三反而不致孟嘗君問其故對曰有賢竊假之數年或毁孟嘗孟嘗乃奔魏子所與粟賢者聞之乃上書言孟嘗不作亂請身盟遂自刎宫門以明孟嘗 良曰聖朝謂晉朝也逵榮並刺史字也無主謂無人主奉供養之事微賤自謙也隕落也言自斷落其首不能報此恩臣具以表聞辭不就職詔書切峻責臣逋慢郡縣逼迫催臣上道州司臨門急於星火臣欲奉詔奔馳則五臣有以劉病日篤欲苟順私情則告訴不許臣之進退實為狼狽音貝善曰孔叢子孔子曰吾於狼狽見聖人之志荀悦漢紀論曰周勃狼狽失據塊然囚執也 翰曰前除洗馬
  時以有表辭逋緩慢倨也篤病甚也許謂許於州司也進謂欲去退謂欲住也狼狽猶悽惶也伏惟聖朝以孝治天下凡在故老猶䝉矜育善曰爾雅曰矜憐也況臣孤苦特為尤甚且臣少仕偽朝歴職郎署本圖宦達不矜名節今臣亡國賤俘至微至陋善曰鄭𤣥禮記注曰矜謂自尊大也賈逵國語注曰伐國取人曰俘 銑曰偽朝謂蜀朝也郎署謂尚書郎言我本謀為官職非隠逸以名節自矜也軍所虜獲曰俘蜀為晉滅故云此過䝉拔擢寵命優渥豈敢盤桓有所希冀但以劉日薄西山氣息奄奄善曰毛詩曰既優既渥周易曰初九盤桓利居貞揚雄反騷曰臨汨羅而自隕兮恐日薄於西山廣雅曰奄困迫也 向曰拔擢謂郎中洗馬也優饒渥厚也盤桓不進兒有所希望言但為侍養非敢望高官也日迫西山喻劉年老暮也奄奄將絶也人命危淺朝不慮夕善曰左氏傳趙孟曰朝不謀夕何其長也濟曰危易落淺易拔慮謀也言朝不謀至夕之生也臣無祖母無以至今日祖母無臣無以終餘年善曰鸚鵡賦曰匪餘年之足惜 良曰餘年殘年也母孫二人更相為命是以區區不能廢逺良曰區區猶勤勤也廢逺謂廢養而逺離祖母臣密今年四十有四祖母劉今年九十有六是臣盡節於陛下之日長報善本作養劉之日短也烏鳥私情願乞終養善曰葛龔䘮伯父還傳記曰烏鳥之情誠竊傷痛毛詩曰蓼莪孝子不得終養也 翰曰烏鳥反哺其母言我有此烏烏之私情乞畢祖母之養也臣之辛苦非獨五臣作徒蜀之人士及二州牧伯所見明知皇天后土實所共鑒善曰左氏傳晉大夫曰皇天后土實聞君之言 銑曰二州謂梁州益州也牧伯謂榮逵也言非但人知我辛苦天地亦知也願陛下矜愍愚誠聽臣微志庶劉僥倖保卒餘年善曰禮記曰子曰小人行險以儌倖僥與儌同古堯切 向曰庶冀保安卒終也冀祖母䝉僥倖之恩安終殘年也臣生當隕首死當結草善曰漢書谷永上書王鳯曰齊客隕首公門以報恩施 濟曰魏武子有嬖妾無子武子疾命子顆曰吾死嫁之及困乂曰殺以殉顆乃從初言嫁之後與秦將杜回戰顆見老人結草以亢杜回回躓為顆所獲中夜夢結草老人曰予妾父也報君不殺之心臣不勝犬馬怖懼之情謹拜表以聞善曰史記丞相翟青曰臣不勝犬馬心
  謝平原内史表善曰臧榮緒晉書曰成都王表理機起為平原内史到官上表謝恩
  良同善注

  陸士衡
  陪臣陸機言善曰蔡邕獨㫁曰諸侯境内自相以下皆為諸侯稱臣於朝皆稱陪臣 銑曰諸侯之臣於天子朝稱陪臣此及姓也機前任吳王郎中令故稱此今月九日魏郡太守遣兼丞張含齎板詔書印綬假臣為平原内史善曰凡王封拜謂之板官時成都攝政故稱板詔拜受祗竦不知所裁中謝 翰曰含太守下丞齎持也板冊文假言假借不乆也祗竦敬懼兒裁制也臣本出自敵國善曰漢書蒯通説韓信曰敵國破謀臣亡也 銑曰亡也謂仇敵之國也世無先臣宣力之效才非丘園耿介之秀善曰尚書舜曰予欲宣力四方汝為易曰賁于丘園束帛戔戔王肅曰隠處丘園道徳彌明必有束帛之聘楚辭曰獨耿介而不隨 銑曰先臣謂父祖也宣用效勤也言非有功於國耿絜介獨也言負才徳清絜獨居丘園不仕之人也皇澤廣被惠濟無逺善曰四子講徳論曰皇澤豐沛尚書曰無逺弗届擢自羣萃累䝉榮進善曰國語曰羣萃而同處賈逵曰萃亦處也 向曰萃聚也言拔於羣聚之中入朝九載歴官有六身登三閣官成兩宫善同向注 向曰入朝謂入晉朝也歴官六為楊駿祭酒太子洗馬吳王郎中尚書郎中殿中郎又為著作郎三閣謂祕書郎掌内外三閣經書也兩宫東宫及上臺也服冕乗軒仰齒貴游善曰左傳衛太子謂渾良夫曰服冕乘軒三死無與杜預傳注曰齒列也周禮曰師氏以三徳教國子凡國之貴遊子弟學焉 濟曰冕冠也軒車也貴游謂與公子同游也振景拔迹顧邈同列善曰臣瓚漢書注曰邈凌邈也 濟曰言振其光景拔迹越衆𮞉顧自省逺於同列施重山岳義足灰沒善曰葛龔讓州辟文曰恩重山岳言君之義我身如灰之滅不足報也 濟曰䝉恩施之重我於事義足為灰沒以報恩徳遭國顛沛無節可紀雖䝉曠盪臣獨何顔俛首頓膝憂愧若厲中謝 善曰周易曰夕愓若厲 良曰遭國顛沛謂趙王倫篡位遷帝金墉無節謂不能見危授命曠盪謂䝉寛宥何顔謂自慙也頓膝謂拜跪也厲危也而横為故齊王冏九永所見枉陷誣臣與衆人共作禪文善曰王隠晉書曰齊王冏字景治趙王倫篡位冏舉兵討倫臨陳斬之禪文倫受禪之文 翰曰枉曲誣加也禪文謂禪位之文幽執囹圄當為誅始臣之微誠不負天地倉卒之際慮有逼迫善曰司馬遷書曰深幽囹圄之中 銑曰幽隠執繫也囹圄獄名誅始謂先合誅也言我幽微之信不欺天地但恐急暴之間不得申説乃與弟雲及散騎侍郎袁瑜中書侍郎馮熊尚書右丞崔基廷尉正顧榮汝隂太守曹武思所以獲免善曰王隠晉書曰袁瑜字世都馬熊字文羆顧榮字彦先晉百官名曰曹武字道淵 向曰言此二人初皆同坐共思所以獲免之計也隂䝉避𮞉﨑善作岐嶇自列善曰言密自䝉蔽避迴冏黨﨑嶇難阻得自申列也廣雅曰列陳也 濟曰隂䝉避迴詐發妹䘮不預倫事﨑嶇傾側也自列謂自分雪片言隻字不闗其間事蹤筆跡皆可推校善曰王隠晉書曰機與吳王晏表曰禪文本草今見在中書一字一迹自可分别蔡邕書曰惟是筆迹可以當面也 濟曰片言隻字皆不闗趙王倫事也而一朝翻然更以為罪蕞爾之生尚不足𠫤善曰左傳子産曰諺云蕞爾之國杜預曰蕞小皃也説文曰尚曽也孔安國尚書傳曰𠫤惜也 良曰翻反也區區本懷實有可悲善曰李陵書曰區區之心切慕此爾 良曰區區勤勤也可悲謂遭枉横實可悲痛也畏逼天威即罪惟謹善曰左氏傳齊侯對宰孔曰天威不違顔咫尺公羊傳曰不即罪爾何休曰不就罪也漢書曰終軍詰徐偃請下御史徴偃即罪論語曰子在宗廟朝廷便便言惟謹爾 良曰逼迫天威言逼天威之怒而就罪也鉗口結舌不敢上訴所天善曰莊子曰鉗墨翟之口慎子曰臣下閉口左右結舌潛夫論曰臣鉗口結舌而不敢言左傳箴尹克黄曰君天也何休墨守曰君者臣之天也 翰曰鉗以鐵為劫束也結繫也束口繫舌言不敢語莫大之釁日經聖聽善曰孝經曰五刑之屬三千而罪莫大於不孝 銑曰釁罪也人之罪莫大不忠不孝日經聖聽謂日日經天子聽察也肝血之誠終不一聞所以臨難慷五臣作忼慨而不能不恨五臣作悢悢者唯此而已銑曰肝血謂赤心誠實也慷慨失志也恨恨悲也志無所申但悲而已重䝉陛下愷悌之宥𮞉霜收電使不隕越善曰陛下謂成都也毛詩曰愷悌君子杜預左傳注曰宥赦也荀悦申鑒曰人主威如雷電之震左傳齊侯對宰孔曰小白恐隕越于下也 向曰宥寛也雷電喻威隕越死也䝉天子寛迴收其威使至不死也復得扶老攜幼生出獄户懷金拖徒我紫退就散輩善曰戰國䇿曰薛人扶老擕幼迎孟嘗君道中揚子法言曰使我紆朱懷金其樂不可量也解嘲曰紆青拖紫濟曰散輩謂不除名爵散官之輩感恩惟咎五情震悼善曰文子曰昔中黄子曰色有
  五章人有五情天蹐精亦地若無所容中謝 善曰毛詩曰謂天葢高不敢不跼謂地葢厚不敢不蹐史記曰魏公子自責似若無所容也 良曰震悼驚也跼曲也蹐累足行也思前得罪五情震驚心自愧責於天地若無所容也不悟日月之明遂垂曲照雲雨之澤播及朽瘁善曰尚書武王曰惟我文考若日月之照臨范曄後漢書鄧隲上疏曰被雲雨之渥澤也 翰曰日月喻君也播布朽腐瘁病也忘臣弱才身無足采哀臣零落罪有可察苟削丹書得夷平民善曰左傳曰裴豹𨽻也著於丹書書曰延及平民 翰曰削除也丹書定罪之書夷亦平也平民凡民也言䝉天子照察除其罪書為凡民也則塵洗天波謗絶衆口臣之始望尚未至是銑曰塵喻罪也天波喻天子恩澤謗枉也言初所尚未至天恩洗罪猥辱大命顯授符虎善曰漢書文紀曰初與郡守為銅虎符竹使符 向曰猥頓也大命天子命也符虎謂金虎符也謂授内史也使春枯之條更與秋蘭垂芳陸沉之羽復與翔鴻撫翼善曰莊子曰孔子之楚其鄰有夫妻臣妾登極者仲尼曰是陸沈者也班固漢書張陳述曰𢹂手逐秦撫翼俱起 向曰陸沉謂無水而沉喻已也翔鴻喻朝士也言我頓䝉天恩再得與朝士齊列也雖安國免徒起紆青組張敞亡命坐致朱軒善曰敞起亡命復奉使典州命名也謂所犯罪名已定而逃亡避之謂之亡命餘同濟注 濟曰韓安國事梁孝王為中大夫有罪在徙中漢使張羽拜安國為内史張敞為京兆尹殺人被罪遂逃走後冀州有賊天子思敞使治之敞隨詣拜為冀州刺史青組朱軒並二千石之車飾方臣所荷未足為泰豈臣䝉垢含吝所宜忝竊善曰范曄後漢書陳蕃曰鄙𠫤之萌復存于心方言曰貪而不施謂之𠫤良曰垢濁也吝恨惜也忝辱言我含此汚濁豈能辱竊此位也非臣毁宗夷族所能上報喜懼參并悲慙哽結拘守常憲當便道之官善曰如淳漢書注曰律二千石以上告歸寧不過行在所者便道之官無問也 良曰喜謂喜得内史懼不勝任也參并言雜半也憲法也當時之法據官者便之任也不得束身奔走稽顙城闕瞻係天衢馳心輦轂臣不勝屏營延仰謹拜表以聞善曰李陵詩曰䇿名於天衢班固漢書述曰攀龍附鳯並集天衢胡廣漢官解詁注曰轂下諭在輦轂之下國語申胥曰昔楚靈王獨行屏營翰曰稽顙拜也言為奉法赴任不得奔走謝城闕也視天子街衢不得往故馳心也輦天子車轂屏營迴惶也
  勸進表善曰何法盛晉書曰劉琨連名勸進中宗嘉之晉紀曰劉琨作勸進表無所㸃竄封
  印既畢對使者流涕而遣之

  劉越石銑曰閔帝為劉曜所殺琅琊王睿在江南時劉琨在并州段疋磾在冀州此表勸睿為天子是為元帝
  建興五年善曰晉書曰建興閔帝年號三月癸未朔十八日辛丑使持節散騎常侍都督河北并冀幽三州諸軍事領䕶軍五臣無軍匈奴中郎將司空并州刺史廣武侯臣琨使持節侍中都督冀州諸軍事撫軍大將軍冀州刺史左賢王渤海公臣匹磾頓首死罪上五臣有尚書臣琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪臣聞天生蒸民善作人樹之以君所以對越天地司牧黎元善曰左傳邾文公曰天生人而樹之君以利之也典引曰發祥流慶對越天地左傳師曠曰天生人而立之君使司牧之勿使失性孝經鉤命決曰天有顧盼之義授圖于黎元 向曰蒸衆樹立對配越揚司主牧養也言衆人須立君長配揚天地以主養之聖帝明王鑒其若此善曰易緯曰聖帝明王所以致太平知天地不可以乏饗故屈其身以奉之善曰范曄後漢書袁紹上疏曰洛邑乏祀荀悦申鑒曰聖王屈己以申天下之樂 濟曰饗獻也天地神明依人而行故聖人屈身以奉祭祀知黎元不可以無主故不得已而臨之善曰東觀漢記馮異曰更始敗亡天下無主莊子曰君子不得已而臨蒞天下也社稷時難則戚藩定其傾郊廟或替則宗哲纂其祀濟曰難屯難也替廢之言社稷屯難郊廟禮廢當取親戚蕃王之英哲以繼祀宗廟也所以𢎞振遐風式固萬世五臣作代 善曰牽秀衛公誄曰仰晞遐風重輝冠世毛詩曰式固爾猶 良曰𢎞大式用振起遐逺也言使宗子繼者將以大振逺風堅固萬代三五以降靡不由之臣琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪伏惟高祖宣皇帝肇基景命善曰史記楚子西曰孔丘述三五之法明周召之業王隠晉書曰宣皇帝河内温人今上受禪追上尊號曰宣皇帝尚書武王曰至于大王肇基王跡詩曰景命有僕毛萇曰僕附也鄭𤣥曰天之大命又附著於汝也 良曰三五謂三皇五帝也自此以下無不從其繼絶之道也肇始景大也世祖武皇帝遂造區夏三葉重光四聖繼軌善曰世祖武帝廟號書曰惟丕顯考文王用肇造我區夏三世謂宣景文四聖謂武帝也書曰昔我文王武王宣重光廣雅曰軌迹也 翰曰三葉謂宣景文帝也各有文明之徳故重光四聖謂武帝惠敏懷也惠澤侔於有虞卜年過於周氏善曰左傳王孫滿曰成王定鼎於郟鄏卜世三十卜年七百 銑曰侔齊也周公卜年七百言晉過之自元康以五臣作已來艱禍五臣作禍難繁興永嘉之際氛厲彌昏善曰晉書曰惠帝即位改元曰元康 向曰元康惠帝年號永嘉懷帝年號禍謂趙王倫作亂氛惡氣厲危也謂劉聰石勒等昏亂王室也宸極失御登遐醜裔國家之危有若綴旒善曰王隠晉書懷紀曰羯賊劉曜破洛皇帝崩於平陽宸極喻帝位荅賔戯曰周失其御禮曰天王崩告䘮曰天王登遐公羊傳曰君若贅旒贅猶綴也何休曰旒旗旒也以譬者言為下所執持東西爾 濟曰宸極喻君也失御人之道醜惡裔逺也謂懷帝死賊廷也旒冕旒上綴珠下垂而危言國家似之賴先后之徳宗廟之靈皇帝嗣建舊物克甄善曰王隠晉書懷紀曰洛陽破大司馬南陽王保於長安立秦王為皇太子懷帝崩皇太子即位左傳伍員曰少康祀夏配天不失舊物鄭𤣥尚書緯注曰甄表也 良曰賴䝉也先后謂上四帝也皇帝謂秦王也洛陽破後秦王即位長安以嗣懷帝使舊禮物能明也誕授欽明服膺聰哲玉質幼彰金聲夙振善曰尚書曰欽明文思禮曰服膺拳拳應劭漢官儀曰太子太傅琢磨玉質言太子有王之質琢磨以道也孟子曰孔子之謂集大成集大成也者金聲而玉振之也 翰曰誕大也言大授敬明之德而又聰智幼少夙早也詩云金玉其相相質也振奮也冢宰攝其綱百辟輔其治四海想中興之美羣生懷來蘇之望善曰尚書曰冢宰掌邦治統百官包咸論語注曰攝猶兼也毛詩曰不顯惟徳百辟其刑之毛詩序曰宣王任賢使能周室中興尚書曰徯我后后來其蘇 銑曰冢宰官位掌邦治以佐王也綱紀也百辟百官也輔佐也言四海衆人皆思想中興懷其蘇息不圖天不悔禍大災荐臻善曰左傳鄭伯曰天不悔禍于許也 向曰不圖不意也荐重臻至也言大災重至謂劉曜破長安也國未忘難寇害尋興逆胡劉曜縱逸西都敢肆犬羊陵虐天邑善曰左傳富辰曰人未忘禍王又興之何法盛晉書胡録曰建興四年劉載使劉曜寇長安漢名臣奏曰太尉應劭等議以為鮮卑隔在漠北犬羊為羣尚書曰肆予敢求爾天邑商 濟曰肆蹤也犬羊喻劉曜虐害也天邑長安也臣等奉表使還仍承西朝以去年十一月不守主上幽劫復沉虜廷善曰干寶晉愍紀曰賊入掠京都劉粲寇于城下天子䝉塵于平陽𫝊暢諸公讚曰葛蕃傳檄平陽求連和迎上上於是見害 良曰仍因也言琨等使人奉表詣長安還因知閔帝沒也不守不能守備幽囚劫脅也虜廷謂䝉塵平陽也神器流離再辱荒逆善曰再謂懷愍二帝也老子曰天下神器不可為也為者敗之韋昭曰神器天子璽符服御之物也 翰曰神器天子位也流離崩䘮也再辱謂懷帝先沒閔帝又沒也荒逆謂劉曜也臣每覽史籍觀之前載厄運之極古今未有善曰小雅曰載事也 銑曰困厄之運甚於古今苟在食土之毛含氣五臣作血之類莫不叩心絶氣行號巷哭善曰左傳芋尹無宇謂楚子曰食土之毛誰非君臣三略曰含氣之類咸願得志新序子貢曰子産死國人聞之皆叩心流涕曰子産已死吾將安歸皆巷哭向曰毛草也言聞帝䝉塵食土草及有生之類無不推心氣絶而已況臣等荷寵三世位厠鼎司善曰三世謂邁至琨也王隠晉書曰琨祖邁相國參軍父蕃太子洗馬侍御史鼎司謂司空也謝承後漢書序曰王龔幹事遂陟鼎司 濟曰琨家三代俱事晉為著職鼎司三公也謂琨為司空承問震惶五臣作遑精爽飛越善曰謝承後漢書曰竇武上疏曰奉承詔命精爽隕越 良曰遑恐 亡也承問謂聞破亡之事也飛越猶飛揚也且悲且惋五情無主善曰文子曰昔中黄子曰色有五章人有五情莊子葉公見龍失其魂魄五情無主 翰曰悲謂悲王之亡惋謂惋賊之亂五臣作興哀朔垂上下泣血善曰謝承後漢書胡母班書曰董卓起朔垂毛詩曰鼠思泣血 銑曰朔垂謂并州臣琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪臣聞昏明迭用否泰相濟善曰昏明謂晝夜也文子曰春秋之代謝日月之晝夜孫卿子云日月遞照周易曰泰者通也物不可終通故受之以否 向曰否塞泰通言物不可乆昏塞當還明通謂國雖亡亦當通濟也天命未改厯數有歸善曰左氏傳王孫滿謂楚子曰周徳雖衰天命未改書曰天之厯數在爾躬 濟曰言厯數未改晉當復歸或多難以固邦國或殷憂以啟聖明善曰左氏傳曰楚使椒舉如晉求諸侯晉侯欲勿許司馬侯曰不可鄰國之難不可虞也或多難以固其國啟其疆土齊有仲孫之難而獲桓公至今賴之晉有里丕之難而獲文公是以為盟主也韓詩曰耿耿不寐如有隠憂漢書路温舒曰禍亂之作將以開聖人也是以善無是以齊有無知之禍而小白為五伯之長善曰左傳曰初齊襄公立無常鮑叔牙曰君使民慢亂將作矣奉公子小白出奔莒亂作管夷吾召忽奉公子糾來奔雍廩殺無知公伐齊納子糾桓公自莒先入 良曰桓公彊盛居五伯之先也五伯齊桓晉文秦穆宋襄楚莊公也餘同善注晉有驪姬之難而重耳善有以主諸侯之盟善無之盟二字 善曰左傳曰初晉獻公以驪姬為夫人夫人譖太子太子縊于新城遂譖二公子皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈漢書路温舒曰齊有無知之禍而桓公以興晉有驪姬之難而文公用伯繇是觀之禍亂之作將以開聖人也 良曰晉獻公以驪姬為夫人乃譖公子重耳出奔後獻公薨重耳還國是為文公以主諸侯之盟多難謂遭無知之難殷憂謂被驪姬之譖也固邦國謂桓公也啟聖明謂文公也言此以喻君也社稷靡安必將有以扶其危黔首幾絶必將有以繼其緒伏惟陛下𤣥徳通於神明聖姿合於兩儀善曰鹽鐵論曰定傾扶危史記曰秦更民曰黔首陛下謂元帝也書曰𤣥徳升聞乃命以位孝經援神契曰十世升平至徳通神明兩儀天地也易曰易有太極是生兩儀 翰曰陛下謂元帝也𤣥徳謂潜行道徳也兩儀天地也言道徳通神明舉動合天地能扶持社稷之危繼續黔首之命黔首百姓也應命世善作代之期紹千載之運善曰孟子曰五百年必有王者興其間必有名世者也廣雅曰命名也桓子新論曰夫聖人乃千載一出賢人君子所相思而不可得見也 銑曰紹繼也聖人千載一出言元帝繼此千載之數也五臣無夫符瑞之表天人有徴中興之兆圖䜟垂典自京畿隕五臣作殞䘮九服崩離善曰東觀漢記羣臣上奏世祖曰符應之瑞昭然著聞矣曹子建責躬詩曰得會京畿周書曰乃辨九服之國方千里曰王圻其外曰侯服甸服男服采服衛服蠻服夷服鎮服蕃服論語子曰邦分崩離析 向曰謂江左有符瑞而與讖文應之殞䘮墜失也崩離壞散兒天下囂然無所歸懷雖有夏之遘夷羿宗姬之離犬戎蔑以過之善曰班固漢書賛曰海内囂然䘮其樂生之心左氏傳曰魏絳對晉侯曰昔有夏之方衰也后羿自鉏遷于窮石因夏民以代夏政又曰夷羿収之杜預曰夷氏也史記曰幽王嬖愛襃姒竟廢后立襃姒為后廢后父申侯乃與西夷犬戎共攻幽王遂殺幽王驪山之下 濟曰囂然憂傷兒夏太康出畋為羿所逐夷羿氏也姬周姓幽王為犬戎所滅遘遇離羅也言此二主遇難無能過于晉也蔑無也陛下撫寧江左奄有舊吳柔服以徳伐叛以刑善曰王隠晉書曰元帝琅琊恭王之長子永興元年就國二年加揚州諸軍亊韋孟諷諫詩曰撫寧遐荒江左江東也春秋厯序曰東方為左毛詩曰奄有龜䝉左氏傳晉隨武子曰伐叛刑也柔服徳也 良曰元帝居琅琊時加撫揚州諸軍事故云撫寧江左今復歸江南故云奄有舊吳奄布也柔安言服用刑徳以安蕃服叛亂也抗明威以攝五臣作懾不類伏大順以肅宇内善曰尚書曰我有周佑命將天明威漢書音義曰攝安也禮曰天子以徳為車以樂為御諸侯以禮相與大夫以法相序天下之肥也是謂大順 翰曰抗舉懾服也不類謂異國也大順天人也純化既敷則率土宅心義風既暢則遐方企踵善曰尚書曰汝丕逺惟商耇成人宅心知訓劇秦美新曰海外遐方延頸企踵 翰曰純厚敷布宅居暢通也言純厚之化通仁義之風逺方之人皆企踵而慕之百揆時序於上四門穆穆於下善曰書曰納于百揆百揆時序賔于四門四門穆穆 銑曰揆度也四門四方之門穆穆和悦貌言度百事有次序於上使四方和悦於下昔少康之隆夏訓以為美談善曰左氏傳伍員謂吳子曰昔有過澆滅夏后相后緍方娠逃出自竇過于有仍生少康焉為仍牧正以牧夏衆使女艾諜澆遂滅過戈復禹之績澆五叫切公羊傳曰魯人至今以為美談向曰夏訓夏書也美談美其成功談説也宣王之興周詩以為休詠善曰毛詩序曰蒸民尹吉甫美宣王也任賢使能周室中興焉 濟同善注況茂勲格于皇天清輝光于四海善曰尚書曰昔成湯既受命時則有若伊尹格于皇天孝經曰孝悌之至通于神明光于四海良曰勲功格至也清輝謂天子之化蒼生顒然莫不欣戴善曰尹文子曰堯徳化布於四海仁惠被於蒼生淮南子曰聖人呼吸隂陽之氣而羣生莫不喁喁然仰其徳以和順國語祭公謀父曰商王大惡庶人不忍欣戴武王 濟曰顒然仰徳兒戴荷戴也聲教所加願為臣妾者哉善曰尚書曰朔南暨聲教史記張良曰百姓莫不願為臣妾也 銑曰聲譽教化所加被者皆願臣於君也且宣皇之𦙍惟有陛下善曰王隠晉書元皇帝宣帝之曽孫左傳介之推曰獻公之子九人惟君在矣 向曰元帝宣帝之曽孫億兆攸歸曽無與二善曰尚書曰受有億兆夷人晏子春秋晏子謂魯哀公曰君矯魯國化而為一心君曽無二何暇有三乎 濟曰攸所也言萬姓歸附無二心也天祚大晉必將有主主晉祀者非陛下而誰善曰法言曰昔在有熊高辛唐虞三代咸有顯懿故天因而祚之左傳介之推曰天未絶晉必將有主主晉祀者非君而誰 良曰祚福也祀祭也是以邇無異言逺無異望善曰漢書曰霍光以内外異言左傳叔向曰我先君文公人從而與之獻無異親民無異望矣 翰曰無異謂逺邇皆望於帝謳歌者無不吟咏徽猷獄訟者無不思于聖徳善曰孟子曰堯崩三年之䘮畢舜避丹朱於南河之南天下朝覲獄訟者不之堯之子而謳歌舜舜曰天也夫而後歸中國踐天子之位焉詩曰君子有徽猷荅賔戯曰用納乎聖徳矣 銑曰徽美猷道也言人皆吟詠其美道聖徳天地之際既交華裔之情允洽善曰封禪書曰天人之際已交上下之情允洽左傳孔子曰裔不謀夏夷不亂華 向曰裔逺允信也言天地交通華夏逺裔皆與天地信合一角之獸連理之木以為休徵者葢有百數善曰春秋感精符曰麟一角鳴海内共一主也王者不刳胎不剖卵則出於郊孝經援神契曰徳至草木則木連理尚書有休徴西都賔曰處乎同列者葢以百數濟曰一角獸謂麒麟也連理禾異本同末皆王者之美瑞百數言多冠帶之倫要荒之衆不謀而同辭者動以萬計善曰冠帶謂中國也西蜀父老曰封疆之内冠帶之倫尚書曰五百里要服五百里荒服也周書曰不謀同辭會於武王郊下羽獵賦曰杖莫邪而羅者萬計矣 良曰冠帶謂四方士人要服荒服也言外内士人諸侯同為勸進之辭者萬計也是以臣等敢五臣無敢考天地之心因函夏之趣昧死以上尊號善曰漢書揚雄河東賦曰函夏之大漢書又曰諸侯昧死再拜言上尊號翰曰考度也函夏中國趣向也尊號天子號也願陛下存舜禹至公之情狹
  巢由抗矯之節以社稷為務不以小行為先善曰東觀漢記羣臣上奏世祖曰大王社稷為計萬姓為心漢書賈誼上書曰人主之行異布衣布衣飾小行以自託於鄉黨人主惟社稷固爾 銑曰舜禹皆受禪以濟時故願存之巢父許由皆舉高節不仕顧狹小之行推讓也言勸為至公無為推讓以黔首為憂不以克讓為事善曰書曰允恭克讓 良曰黔首百姓克能也上以慰宗廟乃顧之懷下以釋溥五臣作普天傾首之望善曰詩曰乃眷西顧又曰溥天之下漢書翟義曰天下傾首服從莫能抗扞國難也 向曰慰安也謂宗廟神祗乃顧於君言立君當上安神祗之顧下赴天下傾首之望則所謂生繁華於枯荑育豐肌於朽骨神人獲安無不幸甚善曰易曰枯楊生稊王弼曰稊者楊之秀稊與荑通左傳薳子馮曰所謂生死而肉骨尚書帝曰䕫命汝典樂神人以和漢書漢王曰以韓信為大將軍蕭何曰幸甚 向曰荑者楊之秀萬人得君猶枯木朽骨生其枝葉肌肉也神謂宗廟也獲得也臣琨臣匹磾頓首頓首死罪死罪臣聞尊位不可乆虚萬機不可乆曠虚之一日則尊位以殆曠之浹辰則萬機以亂善曰史記李斯曰明主聖皇所能乆處尊位東觀漢記諸將上奏世祖曰帝王不可以乆曠公羊傳曰縁臣之心不可一日無君左氏傳君子曰莒恃陋不修其城郭浹辰之間而楚尅其三都杜預曰浹辰十二日也 濟曰曠空殆危也浹及辰時也自甲及癸為一時方今鍾百王之季當陽九之㑹善曰曹植九詠章句曰鍾當也班固漢書贊曰漢承百王之𡚁左傳叔向問晏子曰齊其何如晏子曰此季世也漢書曰陽九之厄曰初入百六陽九音義曰易傳謂陽九之厄百六之㑹 濟曰季末也九者陽數之極則有災災謂與厄相會也狡寇窺窬伺國瑕隙齊人五臣作民波蕩無所繫心安可以廢而不恤哉善曰左氏傳師服曰民服其上下無覬覦杜預曰下不冀望上位也窬與覦同杜預左傳注曰狡猾也説文曰窺小視也又曰覦欲也毛萇詩傳曰瑕猶過也隙謂間隙也漢書曰富人博戲亂齊人如淳曰齊民也等無有貴賤故謂之齊若今平民也范曄後漢書李熊説公孫𫐠曰方今四海波蕩匹夫横議谷永集曰國家乆無繫嗣天下無所繫心 良曰狡寇謂劉聰劉曜也窺窬欲伺候齊平也波蕩動散也言聰曜欲候我國家瑕隙而平人動散無所託伺可闕而不矜恤陛下雖欲逡巡其若宗廟何其若百姓何善曰公羊傳曰齊侯逡巡而謝范曄後漢書馬武謂世祖曰大王雖執謙退奈宗廟社稷何 翰曰逡巡猶退讓也昔惠公虜秦晉國震駭吕卻之謀欲立子圉外以絶敵人之志内以固闔境之情故曰䘮君有君羣臣輯穆好我者勸惡我者懼善曰左傳僖十五年晉與秦戰于韓原秦伯獲晉侯以歸吕甥曰將若君何衆皆曰何為而可對曰征繕以輔孺子諸侯聞之䘮君有君羣臣輯睦甲兵益多好我者勸惡我者懼庶有益乎莊子曰方二千餘里闔四境之内 銑曰駭驚也圉孺子名闔合輯和也前事之不忘後代五臣作世之元龜也善曰戰國䇿張孟談謂趙襄子曰前事之不忘後事之師也吳志魏文帝䇿命孫權曰前代之懿事後王之元龜 向曰元大也大龜可卜知吉凶但能不忘前晉侯之事亦可為今之大龜陛下明並日月無幽不燭深謀逺慮出自胷懷善曰家語孔子曰所謂聖者明並日月東都賦曰散皇明以燭幽過秦論曰深謀逺慮行軍用兵之道不及嚮時之士也 濟曰幽暗燭照言謀慮深逺皆在陛下胷臆不假臣等不勝犬馬憂國之情遲覩人神開泰之路善曰史記丞相翟青曰臣不勝犬馬心 良曰遲乆也開泰為泰平是以陳其乃誠布之執事善曰左氏傳晉使吕相絶秦曰敢盡布之執事 翰曰乃誠勸進之誠執事君之左右臣等各忝守方任職在遐外不得陪列闕庭共觀盛禮踊躍之懷南望罔極銑曰盛禮冊尊號之禮踊躍歡喜也罔無也謹上臣琨謹遣兼五臣無兼左長史右司馬臣五臣無臣温嶠善曰王隠晉書曰温嶠字泰真太原人也劉琨假守左長史西臺除司空右司馬五年琨使詣江南也主簿臣辟五臣作薛閭訓善曰臧榮緒晉書曰辟閭訓字祖明樂安人也沒石勒為幽州刺史臣匹磾遣散騎常侍征虜將軍清河太守領右長史高平亭侯臣榮劭善曰晉百官名曰榮劭字茂世北平人為清河太守輕車將軍五臣有事闗内侯臣郭穆善曰百官名曰郭穆字景通沒胡中奉表臣琨臣匹磾等頓首頓首死罪死罪













  文選巻三十七
<集部,總集類,六臣註文選>



  欽定四庫全書
  文選巻三十八
  梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
  唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰註
  表下
  為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表善曰孫盛晉陽春秋曰謝
  詢河東人終於吳令

  張士然善曰孫盛晉陽春秋云張悛字士然吳國人也元康中吳令謝詢表為孫氏置守冢人悛為文詔從之晉百官名曰悛為太子庶子 翰同善注
  臣聞成湯革夏而封杞武王入殷而建宋善曰尚書王曰乃爾先祖成湯革夏駿命漢書酈生曰昔湯伐桀封其後於𣏌吕氏春秋曰武王入殷立成湯之後於宋也 銑曰革改封夏之後於𣏌𣏌國名周滅紂封微子於宋宋國名春秋征伐則晉脩虞祀燕祭齊廟善曰左氏傳曰晉滅虢遂襲虞滅之而脩虞祀歸其職貢於王傅子曰樂毅伐齊遂下齊七十餘城置吏屬燕為郡而脩齊之宗廟也 向同善注夫一國為一人興先賢為後愚廢善曰成湯夏禹賢興國後桀紂無道而失國誠仁聖所哀悼而不忍也故三王五臣作代敦繼絶之徳春秋貴柔服之義善曰論語曰繼絶世左氏傳晉隨武子曰柔服徳也濟曰三代夏殷周敦厚也言湯武仁聖不忍絶國乃封祀宋是繼絶也傳云伐叛刑也昔漢高受命追存六國凡諸絶祚一時並五臣作普善曰漢書曰髙祖撥亂猶脩祀六國又詔曰秦皇帝楚隠王魏安釐王齊愍王趙悼襄王皆絶亡後其與秦始皇帝守冢三十家趙及魏公子亡忌各五家令視其冢復亡與他事也 良曰諸絶祚謂諸公子絶祀者皆祀親與項羽對爭存亡逮羽之死臨哭其喪書曰漢書灌嬰斬羽東城漢王為發喪哭臨而去也 翰曰逮及也臨謂俯屍哭也將以位嘗侔尊力嘗均勢雖功奪其成而恩與其敗且暴興疾顛禮之若舊善曰班固漢書項羽贊曰舜重瞳子項羽又重瞳子豈其苗裔邪何其興之暴也國語單襄公曰髙位寔疾顛也 銑曰侔齊也言項羽嘗與髙祖齊尊而勢力均平功奪其成謂破之也恩與其敗謂哭之也暴興疾顛謂羽卒起卒亡若舊謂禮與六國同殘戮之尸乃以公葬善曰漢書曰初懷王封羽為魯公乃以魯公禮葬羽於穀城 向曰殘戮謂分斷其身也若使羽位承前緒世有哲王一朝力屈全身從命則楚廟不墮許規切善作隳有後可冀濟曰使項羽承諸侯之緒代有智王力屈於漢全身歸命則必楚廟不廢可冀望也伏惟大晉應天順民五臣作人武城止戈善曰禮含文嘉曰湯武順人心應於天左氏傳楚子謂潘黨曰夫文止戈為武良曰言用文徳不用干戈西戎有即序之人京邑開吳蜀之館善曰
  書曰織皮崐崘析支渠搜西戎即叙洛陽故宫名曰馬市在城東吳蜀二王館與相連 翰曰西戎逺國也序謂有朝聘之次序吳蜀歸序各築館京邑以館之興滅加乎萬國繼絶接于百世雖三五𢎞道商周稱仁洋洋之美善作義未足以喻善曰論語子曰興滅國繼絶世 銑曰言國家興滅繼絶雖三皇五帝之行大道湯武之稱仁衆盛之美不足比也是以孫氏雖家失吳祚而族䝉晉榮子弟量才比肩進取懷金侯服佩青千里善曰揚子法言曰使我紆朱懷金其樂不可量也漢書曰凡二千石以銀印青綬毛詩曰侯服于周天命靡常東觀漢記楊喬曰臣伏念二千石典牧千里也 向曰孫氏謂皓子弟也祚福也金印也青綬也言孫氏子 弟比肩為諸侯佩晉印綬也千里謂諸侯封彊當時受恩多有過望濟曰過望謂恩澤也臣聞春雨潤木自葉流根鴟鶚恤功愛子及室善曰毛詩曰鴟鴞鴟鴞既取我子無毁我室 良曰自葉流根謂吳子孫䝉晉官爵榮先祖也鴟鴞鳥也言此鳥憂毁其室子喻皓也室喻吳國故天稱罔極之恩聖有綢繆之惠善同翰注 翰曰詩云昊天罔極又云徹彼桑土綢繆牖户言此恩惠深也追惟吳偽武烈皇帝善曰吳志孫權字文臺吳郡人葢孫武後也權既稱尊號諡堅曰武烈皇帝銑同善注遭漢臣之弱值亂臣之彊首唱義兵先衆犯難破董卓於陽人濟神器於甄井善曰吳志曰堅屯梁東為卓軍所攻潰圍而出堅復合戰於陽人大破卓軍漢書音義韋昭曰神器天子璽符也吳書曰初堅入洛軍城南甄宫井上每旦有五色氣舉軍驚怪莫敢汲堅命人浚探得漢傳國璽文曰受命于天既夀永昌方圓四寸上紐交五龍龍上一角缺甄音真 銑同善注威震羣狡名顯徃朝桓王才武弱冠承業善曰吳志曰孫䇿字伯符堅子曰權稱尊號追諡䇿曰長沙桓王 向曰羣狡謂董卓之徒也徃朝謂漢朝也堅子䇿以才武定亂諡曰長沙桓王也承業謂承父堅業招百越之士奮鷹揚之勢善曰漢書曰故衡山王芮從百越之兵以佐諸侯誅暴秦詩曰維師尚父時維鷹揚 濟曰招集也百越南越之號也言集彼武士奮舉之勢如鷹鳥飛揚之皃西赴許都將迎幼主雖元勲未終然至忠已著善曰吳志曰曹公與袁紹相距於官渡䇿陰謀襲許迎漢帝未發為吳郡太守許貢客所殺 良曰大功雖則不終至極之忠亦未著明矣夫家積義勇之基世傳扶危之業進為徇漢之臣退為開吳之主而蒸嘗絶於三葉園陵殘於薪采翰曰義勇謂起義兵也扶危謂扶漢社稷也徇營也開吳謂為吳主也三葉謂堅䇿權也言陵墓園邑為采薪者殘毁也臣竊悼之伏見吳平之初明詔追録先賢欲封其墓愚謂二君並宜應書銑曰破吳之時武帝有詔追録先賢也愚謝詢自稱也二君堅䇿也言應書其名自申也故舉勞則力輸先代論徳則惠存江南正刑則罪非晉寇從坐則異世五色作代已輕向曰言論功勞則甞効力於漢在徳則經存養江南百姓言正刑則漢魏之時征伐不為晉寇也若縁孫皓之坐則是逺祖應輕也若列先賢之數𫎇詔書之恩裁加表異以寵亡靈則人望克厭誰不曰宜濟曰裁淺表明克能厭足也言淺加明異於常人寵貴亡者則百姓意望足皆云合宜也二君私奴多在墓側今為平民乞差五人蠲其徭役使四時修䕶頽毁掃除塋壟永以為常良曰平民百姓也蠲免也
  讓中書令表善曰諸晉書並云讓中書監此云令恐誤也
  庾元規善曰何法盛潁川庾録曰亮字元規為中書郎肅祖欲使為中書監上疏肅祖納亮言封永昌公後遷司馬録尚書事薨翰曰監令不同葢相類也餘同善注
  臣亮言臣五言無亮言臣凡庸固陋少無檢操昔以中州多故舊邦喪亂隨侍先臣逺庇有道爰客逃難求食而已善曰中州為洛陽庾氏潁川人近洛陽故云中州舊邦何法盛晉書曰亮父琛為會稽太守亮少隨父會稽又曰中宗為鎮東將軍鎮建鄴論語季康子以就有道孔安國尚書序曰逃難解散 銑曰固陋小也檢操猶節操也庾氏所居喪亂謂遭劉聰劉曜破亡也庇䕃也有道謂元帝也爰於也言我客游逃難以求食而已不悟邀時之福遭遇嘉運先帝龍興垂異常之顧善曰先帝謂中宗元帝也尚書序曰漢室龍興 向曰時福謂䝉授爵禄也運㑹也龍興謂先帝中興異常謂眷殊於平人也五臣無既字眷同國士又申之婚姻善曰何法盛晉書曰中宗欽亮名徳故申婚姻又曰中宗娉亮妹為皇太子妃史記豫讓曰智伯國士遇我我故國士報之左氏傳晉吕相絶秦曰相好勠力同心申之以婚姻 向曰國士謂分義之士申重也遂階親寵累忝非服弱冠濯纓沐浴𤣥風善曰孟子曰滄浪之水清兮可以濯我纓史記太史公成王作頌沐浴膏澤 濟曰階因累重服任也𤣥風道教言遂因親寵重辱非常之任弱冠二十也濯纓入仕也言少登仕宦沐浴天子道教頻繁省闥出領六軍善曰何法盛晉書曰王敦表亮為中領軍 良曰頻數繁多也省闥謂黄門郎散騎侍郎天子六軍出總六軍者為王敦中領軍也十餘年間位超先達翰曰言爵禄越先進之人無勞被遇無與臣比小人禄薄福過災生止足之分臣所宜守善曰老子曰知足不辱知止不殆銑曰言無功而被顧遇無有與臣為比者然無徳而居厚禄則災害生止足之分臣將宜守之而偷榮昧進日爾一日謗讟既集上塵聖朝始欲自聞而先帝登遐善曰先帝元帝也禮曰天王崩告喪曰天王登遐 向曰謗毁讟誹也塵猶穢也言我竊冐榮禄日復一日毁誹既衆是穢明朝以此事聞徹而元帝崩區區微誠竟未上達陛下踐祚聖政維新善曰臧榮緒晉書曰明帝諱紹字道幾元帝太子也禮曰成王幼不能莅祚周公作相踐祚而治詩曰周雖舊邦其命維新 濟曰區區猶勤勤也竟終祚福也言明帝升位政教法令改舊自新也宰輔賢明庶寮咸允康哉之歌五臣作美實在五臣作存至公善曰尚書咎繇曰庶事康哉仲長子昌言曰人主臨之以至公行之以至仁也良曰庶衆寮官咸皆允信也至公無私也而國恩不已復以臣領中書善又有臣領中書四字則示天下以私矣何者臣於陛下后之兄也善曰王隱晉書曰明穆皇后庾氏字文君琛第二女生成帝孫盛晉陽春秋曰庾亮明穆皇后兄也 良曰如國恩於臣不已令臣領中書則非至公之理是示天下私情也何者自發問之辭姻婭之嫌實與骨肉中表不同雖太上至公聖徳無私善曰老子曰太上下知有之河上公曰太上謂太古無名之君也禮記孔子曰天無私覆地無私載日月無私照奉斯三者以勞天下此之謂三無私 翰曰姻婭妻族之親骨肉謂兄弟中表内外姨舅兄弟也此意言母姨之親猶可而妻族最涉嫌疑也故云不同太上謂天子徳也言天子之徳無私然世之䘮道有自來矣悠悠六合皆私其姻者也人皆有私則謂天下無公矣是以前後二漢咸以抑后黨安進婚族危向使西京七族東京六姓皆非姻黨各以平進縱不悉全決不盡敗今之盡敗更由姻□善曰西征賦曰窺七貴於漢庭七族謂吕霍上官趙丁傅王也東京六姓章徳竇后和熹鄧后安思閻后相思竇后順烈梁后靈思何后銑曰言大道既䘮天下之人皆私厚妻族以為更無至公之人咸皆也抑謂抑止后之宗黨不令過寵也如
  此則宗黨安若后族進用者則宗族危亡言此諸黨以才平進者則決少敗而今盡敗者則姻親所厚近謂惠懷等后家臣歴觀庶姓在世無黨於朝無援於時植根之本輕也薄也苟無大瑕猶或見容向曰庶姓謂與國無親者朝無黨援豈非輕薄也然且小過或見寛容瑕猶過也至於外戚慿託天地勢連四時根援扶疎重矣大矣而財居權寵四海側目善曰漢書曰列侯宗室見郅都側目而視也 濟曰慿依也天地喻天子皇后也四時根援喻諸王也財淺也淺居權寵之地則四方側目而懼事有不允罪不容誅身既招殃國為之𡚁良曰允信也不容誅謂罪大死刑之中亦不足容受也𡚁頓仆也其故何耶直由婚媾之私羣情之所不能免故率其所嫌而嫌之於國翰曰其故何耶自發問故如是言由婚姻涉衆情之嫌故致毁敗於國是以疏附則信姻進則疑疑積於百姓之心則禍成重闥之内矣此皆往代成鑒可為善作謂寒心者也銑曰疏附謂異姓用賢也姻進謂外戚用事也重闥宫門也言外戚用則賢臣不進而禍亂之成由於内矣征伐謂吕霍等也以此為戒足為寒心戰懼也夫萬物之所不通聖賢因而不奪冒親以求一才之用未若防嫌以明公道善曰韓詩外傳曰公道達而私門塞也 向曰言物有不通達者聖人因而任之陛下冒親戚嫌疑求一小才之用不如防備疑以明公正之道今以臣之才兼如此之嫌而使内處心膂音吕外總兵權善曰尚書穆王曰今命汝作朕股肱心膂賈逵國語注曰膂脊也濟曰以臣才言薄才也如此嫌謂是后兄也言中書令為天子心脊總兵謂為王敦中領軍也以此求治未之聞也以此招禍可立待也善曰孫卿子曰亂則危辱滅亡可立而待也良曰言用我以求理未聞其可致我以此招禍敗佇立可待也雖陛下二相明其愚
  善曰二相王敦王導也王隐晉書曰王敦字處仲中宗時為大將軍謀逆肅祖以為丞相不受又曰王導字茂𢎞中宗時為侍中肅祖即位敦平進太保不拜後為丞相 翰曰二相左右丞相款誠也朝士百寮頗識其情天下之人何可門到戸説使皆坦然耶善曰孝經曰君子之教以孝非家至而日見之鄭𤣥曰非門到户至而見之楚辭曰衆不可户説兮孰云察予之中情尚書序曰坦然明白 銑曰寮官也頗少也坦然明白貌衆不能明無私情故生疑也夫富貴寵榮臣所不能忘也刑罰貧賤臣所不能甘也今恭命則愈違命則苦臣雖不達何事背時違上自貽患責哉向曰愈勝苦憂貽遺也言非惡榮寵甘貧賤知恭君命受職則勝違君命則憂雖無知何事違君命自遺患責爾仰覽殷鑒量已知敝善本作弊身不足惜為國取侮善曰毛詩曰殷鑒不逺在夏后之世 濟曰殷厚悔禍也言厚觀前代之戚度已必敝誠不惜身恐為國禍是以悾悾口貢屢陳丹款而微誠淺薄未垂察諒憂惶五臣本作懼屏營不知所厝善曰曹大家蟬賦曰復丹款之未足留滯恨乎天際也屏營已見上謝平原内史表翰曰悾悾誠也屢數也察諒見信也懼惶懼也屏營徘徊也厝置也以臣今地不可以
  進明矣且違命已乆臣之罪又積矣歸骸私門以待刑書善曰漢書曰彭宣上書乞骸骨歸鄉里私門已見本篇注尚書曰哀矜折獄明啟刑書 銑曰今地謂嫌疑之地違命謂不受中書令積多也歸骸謂乞骸骨歸家以待罪願陛下垂天地之鑒察臣之愚五臣本有誠字則雖死之日猶生之年矣向曰天地鑒察日月之明愚誠款也
  薦譙元彦表善曰孫盛晉陽秋曰譙秀字元彦巴西人譙周孫性清靜不交於俗李雄
  盜蜀安車徴秀秀不應躬耕山藪桓温平蜀反役上表薦秀

  桓元子善曰何法盛晉書曰桓温字元子譙國人為琅琊王文學後進位大司馬薨五臣本作桓子元
  臣聞太五臣作大朴既虧則髙尚之標顯道䘮時昏則忠貞之義彰善曰易曰不事王侯高尚其事道䘮已見江淹雜體詩左氏傳荀息曰公家之利知無不為忠也送往事居耦俱無猜貞也 良曰大朴大道也高尚隠逸也標表也䘮亡昏暗彰明也言澆薄之代則隠逸見昏亂之時則忠貞明故有洗耳投淵以振𤣥邈之風善曰洗耳許由也琴操曰堯大許由之志禪為天子由以其不善乃臨河而洗耳莊子曰舜以天下讓其友北人無擇北人無擇曰異哉后之為人也欲以其辱行慢我吾羞見之因自投清泠之淵 翰曰洗耳河上謂許由也湯以天下讓務光務光不受遂自投清泠泉而死邈逺也言此可以振𤣥逺之風亦有秉心矯跡以敦在三之節善曰國語曰晉武公伐翼殺哀侯止欒子曰苟無死矣吾令子為上卿辭曰成聞之人生於三事之如一父生之師教之君食之韋昭曰三君父師也 銑曰秉執矯擇敦厚也言士有執心擇迹厚君父之師是故五臣作以上代之君莫不崇重斯軌所以篤俗訓民靜一流競善曰魏書文帝令曰樹徳垂聲崇化篤俗向曰謂堯讓許由禹禮伯成軌迹也皆崇重髙尚之迹言重此以厚人俗訓人不為奔競也伏惟大晉應符御世運無常通時有屯蹇神州丘墟三方圮平鄙善曰東觀漢記曰羣臣上奏世祖曰符瑞之應昭然著聞矣論語比考䜟曰聖王御世河龍負巻舒圖劉淵林注吳都賦曰崑崙東南方五千里為神州 濟曰符瑞也言世運無常通之理時有險難之道圮毁裂分也神州洛陽也丘墟荒殘也諸處皆賊虜所據晉唯有江南之地故三方分毁SKchar罝絶響於中林白駒無聞於空谷善曰鄭𤣥曰罝免之人能恭敬則是賢者衆多也 良曰免罝網也詩云肅肅免罝喻殷紂之賢人退於山林網禽獸而食之詩云皎皎白駒在彼空谷此刺宣王不能留賢也絶響無聞謂宰任之無遺也五臣無斯字有識之所悼心大雅之所歎息者也善曰劉歆移書曰有識之所歎愍阮瑀為曹公與孫權書曰大雅之人不肯為此也 良曰悼傷雅正也言古之弃賢謂大雅君子所傷歎也陛下聖徳嗣興方恢天緒善曰何法盛晉書曰孝宗穆帝諱耼字彭子康帝崩乃即位臣昔奉役有事西土鯨鯢既懸思宣大化善曰何法盛晉書曰李勢盜蜀温伐勢勢出軍戰于柞橋軍敗面縛請命鯨鯢喻李勢也左氏傳楚子曰古者明王伐不敬取其鯨鯢而封以為大戮杜預曰鯨鯢魚名以喻不義之人吞食小國也 銑曰奉役謂將軍征蜀也鯨鯢大魚能吞小魚魚喻李勢也既懸謂梟首而平蜀也言思布大化訪諸故老搜揚濳逸庶武羅於羿浞之墟想王蠋於亡齊之境善曰左氏傳魏絳曰昔后羿因夏人以代夏政弃武羅伯因熊髠尨圉而用寒浞寒浞伯明氏之讒子弟也虞羿于田以取其國家杜預曰四子皆羿之良臣也史記曰燕之初入齊聞畫邑人王蠋賢令軍中曰環畫邑三十里毋入以王蠋之故已而使人謂蠋曰齊人多高子之義吾以為將封子萬家蠋固謝燕人曰子不聽吾引三軍而屠畫邑王蠋曰忠臣不事二君貞女不更二夫齊王不聽吾諫故退而耕於野國既破亡吾不能存今又劫之以兵為君將是助桀為暴也與其生無義固不如享名遂經其頸於樹枝自奮絶脰而死蠋音蜀 銑曰平蜀之後搜舉逸人言庶幾思想此人於亡國之墟餘同善注竊聞巴西譙秀植操貞固抱徳肥遯揚清渭波善曰易曰貞固足以幹事文子曰養生以經世抱徳以終年可謂體道矣楚辭曰淈其泥而揚其波潘安仁西征賦曰北有清渭濁波毛萇詩傳曰涇渭相入而清濁異 濟曰植立操志也肥遯隠逸也揚舉也渭水濁波喻李勢也言立貞固抱隠逸之徳在李勢之朝能舉清潔之行于時皇極遘道消之㑹羣黎蹈顛沛之艱善曰周易否卦曰君子道消也陸士衡表曰遭國顛沛 良曰皇君也極震極也遘遇也道消謂君子道䘮也黎衆顛沛偃仆艱難也中華有顧瞻之哀幽谷無遷喬之望善曰毛詩曰顧瞻周道中心怛兮又曰出自幽谷喬于喬木范曄後漢書順帝詔曰楊倫出幽升喬 翰曰中華中國也謂賊所破賢者顧瞻而哀也幽谷深谷喬高也此謂賢者相呼召登仕之意望謂無此望也凶命屢招奸威仍逼善曰孫盛晉陽春秋曰李雄安車徵秀雄叔父驤驤子夀辟命皆不應也銑曰凶命謂李雄李夀也言此等或以禮招或以威迫而譙秀終不應命身寄虎吻亡粉危同朝露善曰莊子孔子曰丘幾不免虎口哉漢書李陵謂蘇武曰人如朝露 向曰吻口也虎口朝露喻危而能抗節玉立誓不降辱善曰琴操莊周歌曰避世俟道志絜如玉論語子曰不降其志不辱其身伯夷叔齊與 濟曰抗舉也玉立言貞也誓不降辱謂不仕亂朝杜門絶跡不面偽庭進免龔勝亡身之禍退無薛方詭對之譏善曰漢書曰王莽既簒遣使者奉璽書太子師及祭酒印綬安車駟馬迎龔勝勝自知不見聽即謂門人高暉曰吾受漢室厚恩無以報今老矣旦暮入地豈宜以一身事二姓下見故主哉語畢遂不復開口飲食積十四日死時年七十九矣又曰薛方字子容王莽以安車迎方方因使者辭謝曰堯舜在上下有巢許今明主方隆唐虞之徳亦猶小臣欲守箕山之節也使者以聞莽説其言不强致之也 良曰偽庭李雄朝也言秀進不至死退不矯辭雖園五臣作袁綺之棲商洛管寧之黙遼海善曰漢書曰園公綺里季當秦之世避而入商雒深山魏志曰管寧聞公孫度令行海外遂志于遼東博物志廉翻夢人謂已曰余孤竹君之子遼海漂吾棺槨也 翰同善注方之於秀殆無以過于今西土以為美談銑曰方比殆近也西土蜀也言皆美秀之節夫旌徳禮賢化道五臣作導之所先崇表殊節聖喆五臣作哲之上務方今六合未康豺豕當路遺黎偷薄義聲不聞善曰漢書曰偷薄之政自是滋矣魏志崔琰書諫文帝曰勌游兹侈義聲不聞 銑曰言禮賢徳表異行是先聖上務康安也豺豕喻亂賊也偷薄澆競也言今賊盜澆競道義之聲無聞益宜振起道義之徒以敦流遯之敝良曰言時澆薄流遯不返當須振起道義之人以勸免敝俗若秀䝉蒲帛之徴{{{1}}}足以鎮靜頽風軌訓囂俗
  善曰魏文帝令曰道薄於當年風頽於百代矣 濟曰頽壞軌法囂薄也言以禮徵秀必能鎮其壞風法教薄俗幽遐仰流九服知化矣五臣作也 善曰周書曰乃辨九服之國 良曰幽遐逺夷也九服謂九服諸侯也言皆仰風流而知淳化
  解尚書表
  殷仲文善曰檀道鸞晉陽春秋云桓𤣥僣位仲文以佐命親貴帝初反正抗表自解翰同善注
  臣聞洪波振壑川無恬鱗驚飈拂野林無靜柯善曰魏略王脩奏記曰涓流之水無洪波之勢七發曰横暴之極魚鼈失勢顛倒偃側也家語吾丘曰樹欲靜而風摇之 銑曰振動恬安拂擊也言大波動於壑驚飈擊於林則魚無安而條無靜也何者勢弱則受制於巨力質㣲則莫以自保於理雖可得而言於臣實非所敢喻向曰勢弱謂林魚也巨力謂風波也言以微弱受制於桓𤣥不能自保也於理則然於臣是不敢以此喻以與𤣥親也昔桓𤣥之世五臣作代誠復驅迫五臣作逼者衆至於愚臣罪實深矣進不能見危授命忘五臣作以身殉五臣作徇善曰論語子張問士子曰見危致命見利思義司馬遷荅任少卿書曰李陵常思奮不顧身以殉國家之急濟曰逼迫也徇營也言桓𤣥之時衆人皆被驅迫於已有親罪則實深在進不能見君之危以死命而營國也退不能辭粟首陽拂衣髙謝良曰伯夷叔齊不食周粟死於首陽山言已不能効之拂衣以謝世事遂乃宴五臣作晏安昏寵叨昧偽封善曰左氏傳曰宴安酖毒不可懷也 翰曰宴安謂晏然自安昏亂之朝寵貴也叨貪也偽封仲文為東興公也錫文纂事曽無獨固善曰曽無固守之節亦従於衆也晉中興書曰詔加桓𤣥為楚王備九錫之禮𤣥到姑熟朝臣勸進𤣥遂篡位也 銑曰桓𤣥進到姑熟羣臣勸九錫及禪位册文皆仲文作言曽無獨固者謂拒之也名義以之俱淪情節自兹兼橈女教宜其極法以判忠邪鎮軍臣裕善曰鎮軍宋高祖也 翰曰淪沒橈屈判分也言宜加重法以分忠正邪僻也裕劉裕也匡復社稷大𢎞善貸善曰馮衍與田邑書曰左平山東右匡社稷老子曰夫惟道善貸且成 濟曰匡正也貸謂假借人性命也裕誅桓𤣥反正晉之社稷廣為善以假借人命五臣作抒一戮於微命申三驅於大信善曰楚辭曰蜂蛾微命力何固薛綜注東京賦成禮三驅曰周易曰王用三驅失前禽也 良曰抒洩也三驅之禮去三面網而留一面者言寛仁也謂用三驅之人洩漏我微命寛縱令人大信順之既惠之以首領復引之以縶知立善曰左氏傳宋公曰若以大夫之靈得保首領以沒 翰曰惠首領謂不殺也詩云維之縶之謂不解尚書于時皇輿否隔天人未泰用忘進退唯力是視善曰左氏傳曰除君之惡唯力是視言所觀者唯力是求餘無所顧也 銑曰言此時天子為臣下閉塞天道人事未得大通故忘進退之理為尚書以力効軍旅也是以僶俛從事自同全五臣作令善曰毛詩曰何有何無僶俛求之吕氏春秋曰任天下而不强此之謂全人高誘曰全人全徳之人無虧闕也 向曰僶俛俯仰也令善也言我屬軍旅未定故俯仰從尚書之任自同令善之人也今宸極反正惟新告始憲章既明品物思舊善曰公羊傳曰撥亂反正莫近於春秋毛詩曰周雖舊邦其命惟新禮曰仲尼憲章文武周易曰品物咸亨 濟曰宸極帝位言天子反正更新禮法條章皆舊太平之時臣亦胡顔之厚可以顯居榮次善曰尚書曰予心顔厚有忸怩 良曰胡何也言何能以此厚愧之顔居尚書之次序乞解所職待罪私門善曰韓詩外傳曰公道達而私門塞也 翰曰所職尚書私門私家之門違謝闕庭乃心愧戀謹拜表以聞
  為宋公至洛陽謁五陵表
  傅季友善曰晉書云義熈十二年洛陽平裕命修晉五陵置守備也 銑同善注
  臣裕言近振旅河湄揚旍西邁善曰左氏傳季文子曰中國不振旅蠻夷入伐詩曰居河之湄 向曰振整揚舉邁行也湄水涯旍旗類將届舊京威懷司雍善曰左氏傳魏絳曰戎狄事晉諸侯威懷又曰晉郤缺言於趙宣子曰叛而不討何以示威服而不柔何以示懷非威非懷何以示徳無徳何以主盟太康地記曰司州司隸校尉治漢武帝初置其界本西得梁州之地今以三輔為雍州 濟曰届至也洛陽晉所都故云舊京威懷謂以威徳懷人司雍二州也河流遄疾道阻且長善曰詩曰遡洄從之道阻且長 良曰遄速險阻也加以伊洛榛蕪津塗乆廢伐木通徑淹引時月善曰蜀志許靖與曹公書曰袁術方命圮族津塗四塞東觀漢記曰岑彭伐樹木開道直出黎丘 良曰伊洛二水名榛蕪荒穢也徑道也淹遲也始以今月十二日次故洛水浮橋山川無改城闕為墟宫廟隳頓鍾簴五臣作虡空列觀宇之餘鞠為禾黍善曰毛詩曰鞠為茂草毛詩序過故宗廟宫室盡為禾黍 翰曰晉舊都故稱隳頓廢壞也虡鍾格言都邑荒蕪唯有鍾格虚設宫觀之餘盡為田疇而生禾黎也㕓里蕭條雞犬罕音感舊永懷痛心在目善曰潘安仁西征賦曰街里蕭條東觀漢記曰比夷寇作無雞鳴狗吠之聲劉琨荅盧諶詩曰哀我皇晉痛心在目 銑曰㕓市也里居里蕭條空迥皃感舊感昔全盛時而目所見者皆痛心焉以其月十五日奉謁五陵善曰郭緑生述征記曰北邙東則乾脯山山西南晉文帝崇陽陵陵西武帝峻陽陵邙之東北宣帝高原陵景帝峻平陵邙之南則惠帝陵 向曰謁拜也墳塋幽淪百年荒翳天衢開泰情禮獲申故老掩涕三軍悽感瞻拜之日憤慨交集濟曰幽暗淪沒也自懷帝至安帝近百年墳陵荒廢也情謂臣子拜謁也禮謂祭物儀也憤慨悲慼也行河南太守毛脩之等善曰沈約宋書曰毛脩之字敬文滎陽人也高祖將伐羌為河南河内二郡太守戍洛陽也既開翦荆棘繕脩毁垣職司既備蕃衞如舊善曰左氏傳戎子駒支曰驅其狐貍剪其荆棘西京賦曰步毁垣而延竚 良曰繕脩也謂脩理荒穢備置蕃衞一如舊儀伏惟聖懷逺慕兼慰翰曰逺慕謂思念父祖兼復慰安陵廟不勝下情謹進傳詔殿中中郎臣某奉表以聞為宋公求加贈劉前軍表善曰沈約宋書曰劉穆之字道冲東莞人為前將軍卒追贈儀同三司髙祖又表於天子於是重贈侍中司徒封南昌縣侯 銑同善注
  傅季友
  臣聞崇賢旌善王化善作教所先念功簡勞義深追逺善曰王隠晉書衞瓘上言曰崇賢舉善而教用彰謝承後漢書曰滕延拜京兆尹旌善為務尚書禹曰惟帝念功論語曽子曰慎終追逺民徳歸厚矣 向曰崇重旌表簡别也言重賢表善王化所尚也念功績别勤勞義在追思逺事也故司勲秉䇿在勤必記徳之休明沒而彌著善曰周禮曰凡有功者銘書於王之大常左氏傳王孫滿曰徳之休明 濟曰司勲官名主録公勤也有休美之徳者身沒之後終益著明故尚書左僕射前軍將軍五臣無將軍臣劉善無劉穆之爰自布衣協佐義始内竭謀猷外勤庶政善曰裴子野宋略曰高祖潜謀匡復署穆之主簿委以腹心尚書王曰爾有嘉謀嘉猷則入告爾后于内又曰庶政惟和萬邦咸寧 良曰協合也義始謂初起義兵得穆之合佐竭盡猷道也言内盡謀䇿之道外勤軍旅之事密勿軍國心力俱盡善曰韓詩曰密勿同心不宜有怒密勿僶俛也 良曰言於軍旅之中心盡謀慮力盡行陣及登庸朝右尹司京畿敷讚百揆翼新大猷善曰沈約宋書曰穆之為尚書左僕射又曰加丹陽尹尚書曰若時登庸又曰納于百揆毛詩曰匪大猷是經惟邇言是聽 銑曰登升庸用也朝右謂僕射尹長也敷布讚奏揆度翼輔猷道也謂為丹陽長布奏以度百事輔新君之大道頃戎車逺役居中作捍撫寧之勲實洽朝野識量局致棟幹之器也善曰沈約宋書曰高祖北伐轉穆之左僕射甲仗五十人入居東城毛詩曰左旋右抽中軍作好鄭𤣥曰居軍中為容好蜀志曰文帝察黄權有局量易曰棟隆之吉不橈于下也向曰言宋公出征穆之居中以為捍禦有持安之功以合朝野局曲致至也識度曲至有棟梁貞幹之器
  方宣讚盛化緝隆聖世志績未究逺邇悼心皇恩襃述班同三事善曰蜀志曰偉度姓胡為諸葛亮主簿故見襃述尚書曰三事大夫敬爾有官 濟曰緝光績功究盡悼傷也言未盡其志而死逺近傷心焉襃厚也班同三事謂贈儀同三司榮哀既備寵靈已泰善曰論語子貢曰夫子其生也榮其死也哀左氏傳曰薳啟彊曰寵靈楚國 良曰生榮死哀人理既備寵其神靈亦以奢泰臣伏思尋自義熈草創艱患未弭善曰王隠晉書曰義熈安帝年號國語太子曰天禍至于今未弭乎 翰曰草創初始也弭止也艱患謂桓𤣥作亂外虞既殷内難亦荐時屯世故靡有寧嵗善曰沈約宋書曰義熈五年慕容超數為邉患公抗表北伐公之北伐也徐道覆乃有闚閫之志勸盧循承虚而下循從之公羊傳曰君子避内難不避外難也周易曰屯剛柔始交而難生又曰屯難也潘正叔迎大駕詩曰世故尚未夷國語姜氏告於公子曰子之行晉無寧嵗也 銑曰虞度殷衆荐重也外度謂慕容超數為邉患言屯難多故無有安寧之年臣以寡劣負荷國重實賴穆之匡翼之勲豈唯讜言嘉謀溢于民聽向曰幼弱賴䝉匡正翼佐也讜善言也溢滿也言穆之善言善謀滿於人聽若乃忠規密謨濳慮帷幕造膝詭辭莫見其際善曰榖梁傳曰士造辟而言詭辭而出范𡩋曰辟君也詭辭而出不以實告人也風俗通曰禮諫有五諷為上故入則造膝出則詭辭禮曰善則稱君過則稱已王隠晉書曰樂廣任誠保直莫見其際 濟曰密謨潜慮謂有帷幄之筭造膝謂近天子納諫言也詭辭謂人問則詭對之莫見其際謂隠而不見事隔於皇朝功隠於視聽者不可勝記五臣作紀所以陳力一紀遂克有成善曰國語狐偃曰畜力一紀可以逺矣又晉子犯曰若克有成晉之柔嘉是甘 良曰言隔别皇朝其功不為天子聞見者多也一紀十二年言陳力十二年遂有成也出征入輔幸不辱命微夫人之左右未有寧濟其事者善曰左氏傳重耳曰微夫人之力不及此爾雅曰左右助也傅毅明帝頌表曰體天統物寧濟蒸民 翰曰言