卷五十九 初學集
卷六十 墓誌銘十一
卷六十一 

卷六十编辑

墓誌銘(十一)编辑

隨州知州贈太僕少卿徐君墓誌銘编辑

崇禎十四年,獻、曹二賊攻陷隨州,知州事徐君死之。君將行,戒其子肇森、肇梁曰:「賊隳突襄、鄧及隨,隨三破之餘,然郢之肩背也,守隨,所以衛陵寢也。梁也行,扞牧圉以佐守;森也居,斥家貲以益軍。吾必死於此,無返顧矣。」十三年十月蒞隨,朝國人而誓戒之,歃血於關壯繆廟,要以必死。修城浚濠,拓羊馬牆,抽壯勇,庀炮石。恤饑寒,平振糶,府庫匱乏,則捐家財給之。民和而奮,咸有固志。繕南城譙樓,寢處其下,慨然謂僚屬曰:「身與公等枕戈待敵,以此樓為死所矣。」明年四月,賊陷襄陽,躪德安,購獲細作,要遮捕斬。賊知有備,棄疾於我,悉眾力攻。間使三走郢告急,巡道趙某抵其章於地弗顧。巡撫發一遊擊率兵援隨,趙勒之守郢,留弗遣。君不食二日,不解甲五日,再盟於壯繆,大臨以告哀。二十五日,賊急攻南城,潛師八道隳北城以入。君遣肇梁埋州印廨後東牆下,勒馬巷戰,矢貫於頤,刀屬於頰,眼鼻橫斷墮馬,左手掣佩刀,右手握印廂鍉帨銜於袖。賊拽之不得,鈹刀交下,陷胸斷股而死。肇梁趨至,拊屍頓踴,哭且罵,賊驅至老營殺之。且死,疾呼州人告以埋印處。妾趙氏、王氏、臧獲十八人皆死。賊驅趙出不可,先殺其所抱幼女申姑,斷其八指。罵益厲,賊刃之,推土石碎顱而死。君死之三日,吳人石琳求得其屍斂之。趙氏屍與申姑相抱不解,胸著布囊,函《金剛經》三寸許,遂並棺以斂。而肇梁屍卒不可得。巡道以阻援自諱也,欲沒公死事狀,荊西道力持之,楚撫、按乃上其事。肇森亦詣闕陳請。天子贈君太僕少卿,賜祠祭,蔭一子入監,視天啟中張興文振德例而少殺焉。惟守隨之事與睢陽異。睢陽,江淮之前障也,拔雍而扼睢則可以通南北。隨,承天之後翼也,越隨而保郢,則無以蔽陵寢。捐必死之身,委必破之城,俾其專力致死,陷隨之後,兵鈍氣單,橫折而去,而陵寢晏然無恙,君之志遂矣。後二年,賊再至漢東,無藩籬之限,原廟震驚,然後知君之以死據隨,與南陽之據睢一也。嗚呼!護陵之功,守隨為大;失隨之罪,絕援為大。今也賞靳於守死,罰佚於擁兵,國論傎錯,而盜賊滋不可撲滅,則豈非謀國者之咎哉?

君諱世淳,字中明,五代時始祖崇自海州徙淮安,三傳南唐左常侍鉉,徙廣陵。唐亡入宋,二傳翰林學士遹,徙盱眙。其二子從高宗渡江,徙越,雜居山陰、海鹽。洪武初,諱土金者,贅嘉興之白鄉,遂為嘉興人。六傳為雷州府同知諱學周,生南京兵部侍郎贈兵部尚書諱必達,而公其塚子也。尚書偉望碩儒,為時明德。公胚胎前光,沈浸經史,食息擩染,不離典訓。萬曆戊午,以《春秋》薦於卿。累試南宮不第,署永嘉縣教諭,修學宮,辟講堂。劉香餘孽,出沒海上。建關隘,絕勾引,甌、越底寧,方略多自君出。除重慶府推官,居官計口食俸,禁誅求,省廚傳,所至不知有官。獮大奸,折大獄,斧劈理解,奏成於手中,雖賁、育不能奪也。督師徵餉萬斛,過五日以尚方從事,括倉穀,僦舟船,咄嗟立辦,民不告病。督兵剿資、簡諸酋,水陸並進,弓刀相銜。歸師過峽,班馬之聲蕭然。滿考,當內召,蜀人疾君強直,以隨為絕地陷君,其卒以成君者,天也。隨饑,士就食粥廠,君曰:「可使士以饑餓失禮乎?」分粟以賑之,士皆感泣。潰兵過隨索餉,鏵釦震地。君援兵登陴,單衣入其營,執帥手語曰:「軍之不供給,守之過也,殺守足矣。無已,則械守以見於督師監紀乎?」帥氣奪,斂眾而去。其從容應變如此。君為人孝友順祥,內明外柔。尚書久宦,雷州篤老,君晨昏娛侍,雷州忘尚書之不在側也。尚書病,將析產,君請以分諸弟,尚書頷之。終喪,籍以告於幾筵,終其身未嘗有德色於諸弟也。君長不滿六尺,退然如不勝衣。耐勞苦,甘淡薄,補衣蔬食,如後門素士。經術之外,兼通象緯數學《參同》《悟真》家言,博秘戲,無不通曉。與人居,陶陶永夕。飲酒至一石不亂。確守家法,重規疊矩,稱心而言,擇地而蹈,蓋溫文樂易深中好修之君子也。其所成就,奇偉激烈乃如是。君遇害時,春秋五十七。娶恭人戴氏,生三子:肇森高才生,以尚書蔭入太學;肇梁、肇彬,孿生子也。肇梁奉詔祔祭隨、嘉二祠,與肇彬俱廩生。繼室包氏生一子肇。女二人。孫男六人。

崇禎十六年十二月廿四日,賜葬於東荒之新阡,而戴恭人祔。肇森奉其宗老司寇公所撰行狀及排纘行略,哭而請於余曰:「夫子在先朝,草張興文製詞,載在冊府。先人闔門殉義,與興文等,而湣綸或後焉。惟夫子哀而賜之銘,是先人與興文俱不死也。」余喟然歎曰:「興文事聞,高陽公掌樞部,召見其孤,撫而哭之,手自題覆,請於先帝,峻秩世蔭,度越彝典,迎柩於蜀,給符傳而遣之。其所以崇獎激厲,若此之至也。今之當國者,政以賄成,厭薄仗節死義之事,惡其疥吾畢牘。君之獲斯典者,亦幸也。觀於興文與君,可以覘國矣。敢不誌而銘諸?」銘曰:

江、漢回復,拱趨顯陵。天造地設,萬靈式馮。漢東之國,隨為後蔽。如人肩背,心膂是衛。烈烈徐君,效死守隨。隨亡身隕,寇戈北回。如堤受水,捍禦奔敗。岸齧堤崩,水勢亦殺。煌煌顯陵,原邑鸑鸑。空曲鬱盤,王氣自古。衣冠月遊,陵樹蔥青。帝眷南顧,慰我光靈。父子肉糜,婢妾屍枕。闔門刲屠,以保陵寢。帝曰念哉,女恤女祠,功崇報夷,過在所司。賀蘭環顧,始興不作。陷巡莫問,議壼誰駁?下有青史,上有白日。假彼貞瑉,奮此直筆。疇司戒律?疇秉國成?義則竊取,《讒鼎》之銘。


張昭子墓誌銘编辑

君諱弇之,字昭子,兵部左侍郎堂邑張公鳳翔之孫,威縣知縣幼安之子也。崇禎十四年六月十八日卒,年二十有二。既葬,司馬公自長安詒余書曰:「吾有四孫,弇之其叔也。生有奇表,嶷然異凡童。始教方書,受甲子,矩步規言,無子弟之過。從吾戍於潼關,歷少室,度崤、函,上太華絕頂,登高望遠,志氣廓然,所謂鴻雛鵠子,有青雲之意也。家世受《春秋》,從西華里先授詩,焠掌燎發,六十日通曉六義,於群經皆然。嘗病劇,醫教之輟書三日。恚曰:『人可三日廢學耶?』晨興,扃戶啟東窗,炷香迎日而拜,退而箋之小櫝曰:『某日告。』某日不告,知其日必告天也。年十三,補博士弟子員,從其父於威。戊寅,威陷於奴,痛其父之歸司敗也,蚤夜呼憤,願以身代。已而喪其母,食無鹽酪,居無爪剪,逾小祥,不勝喪而卒。痛乎天之祝餘也!弇之好讀薛文清之書,修容整襟,如見其人。天不假年,而使之不得有成,天其無意於斯文乎?弇之死矣,非假諸名筆,無以留其生面,且以誌吾悲也,敢以墓中之石請,幸無辭焉。」余嘗聞唐人陳元敬之言曰:「幽觀大運賢哲生,有萌芽時發乃茂。」古之合者,百無一焉。堯與舜合禹得之,四百餘年;湯與伊尹合,五百年;文王與太公合,四百年;幽、厲版蕩,賢聖不相逢也。老聃、仲尼,淪溺溷世,不能自昌,彌四百餘年。赤龍以來,迄於我明三百年,貞元周復之一會也。天既篤生昭子,又從而芟之,天之意其可懼也。昔者王仲淹十歲而侍銅川,知其憂王綱不振,生人勞於聚斂,而天下將亂也,遂有《元經》之受。昭子之告天也,其此志乎?離經辨志,尊師取友,其銅川歌伐木之年乎?元會休明,君師道合,坤師之占,不當兆於斯世,昭子用是短折。嗚呼!其又可幸也。以此誌昭子而解司馬公之悲,其可乎?

昭子娶蘇氏,生遺腹女曰慰家,蓋昭子死逾年而威縣之獄得白。銘曰:

有明崇禎,龍集癸未。葬張昭子於梁水之原,獲麟之後二千一百三十餘年。嗚呼!奈何乎天!


鄒孟陽墓誌銘编辑

李長蘅苦愛武林山水,歲必一再遊。其遊也,以鄒孟陽為湖山主人,花時月夜,晴雪煙雨,扁舟幅巾,茶爐筆床,未嘗不與孟陽俱。長蘅高人朗士,秀出人表,歌詩圖繪,與湖風山雲互相映發。孟陽鉤簾據幾,隗俄其間。山僧舟子,皆能指而識之。長蘅於畫,矜慎自娛,不受促迫,顧獨喜為孟陽畫。《西湖江南臥遊冊》凡三十餘幀,孟陽所至必攜之以行,曰:「長蘅與江南山水,皆在吾篋笥中矣。」長蘅買山西跡下,環山三十里皆梅花,花時千村萬落,漫山炤野,欲構小閣臨之,名曰六浮,孟陽過而樂之,許代卜築焉。長蘅為詩曰:「十年山閣不得就,卻負青浮日夜浮。故人一見豁雙眼,何日三間銷百憂?百年有錢作底用?一朝卜築偕行休。」長蘅卒,孟陽家益落,閣竟不就。挐舟吊長蘅,還登鐵山,酹酒痛哭而去。歸而祀長蘅於小築,生平師友祔焉。春秋佳日,採蓴剪菊,山僧故人,取次助祭。其崇尚風義,絕出流俗,皆此類也。晚年山水之情彌勝,偕老僧遊天台,軍持漉囊,居然兩衲子也。訪余拂水,輒留連旬月,攜《臥遊冊》索題,曰:「吾遊天台,挾此冊與俱。長蘅有知,當偕我越楢溪,淩石橋耳。」其托寄如此。孟陽名之嶧,其先世元末鎮撫海寧,居東門外,至今地名鄒家渡。四傳徙錢塘東溪,以貲雄里中。至孟陽,讀書好修,為知名士。不事生產,老而貧困以死。崇禎癸未六月某日卒,年七十,子曰某某。年某月,葬於某地之阡。昔盧簡辭遊伊水別墅,霰雪微下,忽有蓑笠牽蓬艇,白衣與衲僧同坐,炊桐甑,烹魚煮茗,溯流吟嘯。使問之,乃白傅同佛光往香山。每遇親友,無不話之,以為高逸之情莫及。余誌孟陽,詳書其與長蘅遊跡如此。世有簡辭,其可以知孟陽也。銘曰:

猗鄒生,標美譽。儒行修,內美具。通經術,函雅故。慕節俠,鄙章句。萬卷書,簽軸互。手朱黃,自題署。師雲棲,奉檀度。友檀園,共毫素。攬湖山,寫情愫。生寂莫,死遲暮。神之遊,非丘墓。西跡趾,石橋路。


抑庵姚君墓誌銘编辑

君諱以高,字汝危,太子太傅工部尚書諱思仁之第三子。娶項氏,故襄毅公之孫女,鄭端簡公之自出,而中翰皋謨之女也。姚世為嘉興人。洪武初,始祖成一,奉直妝鑾司,隸匠籍,生二子,曰聰曰明,遂分南北支。聰子敬,有女諱妙莊,生有異徵,嘗見盥水中日月雲霞,爛然五色,羽扇夾兩旁。憲廟選妃江南,妙莊在選中,髮短不任髻。渡松江,髮忽長八尺,故地名八尺。生皇第九子壽王,冊封端懿安妃,官其弟福員世錦衣百戶,是為北支。明之孫諱緯,緯生烈,烈生履道,履道生太傅,皆以太傅貴,贈宮保,是為南支。君沈厚精敏,谘稟教飭,不縱為子弟華靡遨放事。項孺人生於盛族,恭柔專勤,佐君以事其親,雞鳴宿戒,廩廩如也。君少與伯仲二兄,掉鞅詞壇,久之,伯仲皆以父任為郎。君數踏省門,以乙榜謁選,當得郡倅,奮欲以制科自見,不肯就,從太傅遊兩都,諳曉台閣故事,訪求兵農利害,邊徼阨塞,以儲偫有用之學。太傅守南京兆,君艤舟江幹,徒步郊關,問得都市奸猾惡少主名,及其根株囊罝,太傅立遣使掩捕論治,奄忽如神,京兆以此大治。天啟中,皇極門告成,有旨庀三殿工,太傅仰屋咄咄,君從容請曰:「大人不見璫兒媼息,佻佻拌拌,以將作為市耶?竭帑藏,盜名爵,張奄焰,在此役也,大人且休矣!」太傅大悟,立抗疏請停止。無何,遂得請歸。已而復交關興作。先帝彌留之日,猶用殿工拜官,濁亂朝著。太傅顧君而歎:「兒之免我多矣。」君之喪母唐夫人也,念無以報罔極,痛不欲生。孺人曰:「盍盡出先姑鏡奩貲用,以廣母慈,資冥福乎?」編茅於三塔寺側,食餓者,衣寒者,槥埋死且堇者,合掌歡呼,祝姚夫人升天,聲與浮屠下上。於太傅之壽也亦然。太傅年益高,伯仲皆宦遊,君孺人聽聲辯色,損飯益衣。太傅甘寢燕息,神明太和。崇禎四年,太傅奉詔存問,扶掖駿奔,燕勞贈賄,禮無違者。是年八月,孺人卒。閨十一月,君亦卒。且死,皆以老人為念,語不及私。君生二男子,長曰澣,郡諸生,孺人出也;次曰溥,國子生,庶陳出也。女子三人,皆庶出也。於是以癸未十二月甲子合葬於嘉興縣三宿字圩之阡,而澣奉其婦翁譚工部狀來請銘。

在昔東京,楊、袁為漢名族,華嶠以謂能守家風,袁不及楊。唐房太尉琯以德行為相,世號其門為太尉家。啟為鳳翔參軍,人咸曰:「真房太尉家子孫也。」太傅博大傑魁,為時厖臣。君握文矯志,晨昏有助。夫婦媲德,厥子趾美,雖楊、房之子弟,何以加諸?澣遊吾門,以材稱。葬其父母,乞銘以圖長存,可尚也已。銘曰:

君年四十有一,係之《易》,得《河圖》四面之四十,而餘其一。孺人年三十有七,係之《皇極》,得邵氏之三十六宮,而亦餘其一。餘一為奇,餘二為偶。歸餘於二子,以昌厥後。嗚呼!吾非瞽史,蓋聞諸姚氏之叟。


金文學墓誌銘编辑

武林金子漸皋以崇禎十六年八月幾日,葬其父,而為狀來請銘,曰:「君姓金氏,諱某,字某。祖諱某,生四子。長為君父,諱某,舉癸卯鄉試,為邳州守。次則御史某也。君少孤,束髮為諸生,不事生產。邳州老於公車,將之官,鬻其居於御史以治裝。風雨之夕,御史家奴促令徙居。君之伯兄臥病,其妻徐孺人與其長姒負牆匿門扇後,行無燎火,彳亍泥濘中。比至旁舍,乞容榻之地,以置伯兄,而身與徐孺人露坐以待旦。未幾,伯兄夫婦相繼歿。邳州久宦不歸,送往事居,庀治喪葬。歲逼除,突煙不起,與徐孺人相對空案而已。邳州在官時,為兩幼叔娶婦,為兩大母卜改葬,黽勉有無,備所不堪。及其歸而析產,田取其磽瘠者,器什取其矰敝者,又舍故居而別僦居於市,曰:『吾不欲遠嫠婦弱弟,傷老人心也。』其孝友篤摯,好行其義若此。君自以不得志於場屋,督課漸皋甚切,然嘗正告之曰:『士君子以立身為本,功名富貴,非所急也。御史為人飛章劾王耀州,至今以為諱,可不戒哉!』漸皋既舉於鄉,卓然以名行有聞,君之教也。君卒於崇禎辛巳五月,享年幾十有幾。子三人,某某某。女三人,孫五人。墓在仁和之南山。」漸皋言君故有大志,易簀之時,執漸皋手而語曰:「民窮矣,盜益起,吾欲以七事上於朝而未能也,汝為我成之。」漸皋問七事云何?瞑不復言矣。銘曰:

有美一人婉清揚,目營四海滯堵牆。彌留之言何琅琅,載筆入棺告上皇。啟爾後賢繼述長,安寢巨室無衋傷。


朱府君墓誌銘编辑

君諱萊,字左元。其先自雒陽徙山,貴州按察司副使諱熙洽之次子也。君少於其兄懋四歲,副使以授《易》為大師,多君之才,令治《春秋》,遂以《春秋》名家。副使舉進士,宰潛江,清田築城,簿籍叢劇。君手自繕寫,勾稽會較,首尾鱗次。副使歎曰:「助我理潛者,是兒也。」副使自閩歸,罄橐中裝買舍旁廢宅,君兄弟舉倍稱之息,斥而新之。副使縣車歸老,華堂燕寢,俯仰極樂,不知其所繇辦也。君遂棄去舉子,與伯氏晨夕子舍,娛侍百方。山川登涉,歲時燕賞,畫船遊屐,周流數百里間,廚傳供張,皆取給於稱貸。城南數頃,盡折入於子錢家,而不使其父知也。伯氏病困,收責者塞戶。副使聞狀大怒,命君出其所有,謁親知,為率錢會,期一日盡償長子宿負。人或謂君:「若他日寧有避債台乎?」君歎曰:「我豈不自知非計哉?顧親老矣,今又不樂,忍令知兩子皆廢產,損老人眠食乎?君且休矣!」副使沒,君以其田廬按籍予債主,一夕而盡。歲大侵,瓶無儲粟,撫其子日爃笑曰:「此萬金產也。」與二三故人,契闊談宴,修隻雞近局之樂。及見其長女婿王志堅舉進士與日爃舉鄉書而卒。君少卓犖負奇氣,從副使宦遊江楚,江山鬱盤,登臨吊古,作為歌詩,曼聲高歌,投其稿於江流而去。嘗語日爃曰:「古之學者為人,致君澤民是也。今之學者為己,榮身肥家是也。」其托寄不偶如此。

君以萬曆甲寅十二月卒,年五十有九。妻徐氏,勤勞共儉,共養舅姑饘,酒醴芼羹,必躬必親,於孝養有助焉。後君十年卒,年六十有九。子二人:長日爃,工部營繕司員外郎,次日焌。某年某月,葬某地之阡。日涕泣來告曰:「日狀吾先人之行事十有三年矣,思得一命以慰九京,而後謁銘於夫子。奉職無狀,身為僇人,幸得湔洗,奉先人之丘墓,不及今乞銘以葬,豈歐陽子之所謂有待者乎?夫子其何忍辭?」余曰:「諾。」銘曰:

半通者綸,四尺者土。壹行孝友之傳,片牘而已矣。嗚呼!其孰與千古?


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