打开主菜单

卷六十二编辑

神道碑銘(一)编辑

嘉議大夫吏部左侍郎兼翰林院侍讀學士贈資德大夫太子少保禮部尚書兼翰林院學士諡文毅趙公神道碑銘编辑

趙文毅公之卒也,七年而克葬。葬二十三年而褒恤贈諡彝典始大備。又八年而崇禎六年,距公卒三十有八載,而謙益始書其墓隧之碑。謹按:

趙氏其先宋簡國良顯公仲談之後,其子中大夫士鵬守江陰軍,遂家焉。曾祖諱實,徙居常熟。祖諱比。父諱承謙,廣東布政司參議。嫡母蕭氏,母張氏。公諱用賢,字汝師,中隆慶五年進士,選翰林院庶吉士,授簡討。萬曆六年,江陵張公當國,父喪有詔起復。公抗疏請聽終制,杖六十,為編氓。家居六年,以原官召用,升右春坊右讚善。久之,遷司經局洗馬,管國子監司業。又遷右春坊右庶子。十五年,以詹事府少詹事管南京國子監祭酒。明年,升南京禮部右侍郎。十九年,召為禮部右侍郎,兼翰林院侍讀學士,教習庶吉士。二十一年,改吏部左侍郎,兼官如故。未幾,移疾歸里。二十四年三月十五日,卒於家,年六十有二。葬羅墩之阡。

公應庶常選,名在第四,穆宗皇帝拔置第一。事神宗皇帝為史官,長身聳肩,議論風發,突兀班行中,人望而識之。江陵之起復也,公與編修吳中行、刑部郎艾穆、沈思孝、進士鄒元標,後先拜杖闕下,削籍里居。江陵威權日盛,人咸謂禍至無日。公闔門誦讀,意氣自如。公有女,許御史吳之彥之子鎮。之彥懼及,坐鎮於其弟下曰:「婢子也。」用以辱公。公返幣告絕,之彥乃大喜。公亦不以屑意也。壬午,江陵卒,朝政大變,上始召用公。當是時,吳縣申公、新安許公執政。江陵舊人未汰除者猶布滿九列,見公等驟起田間,不能無內慚且忌。而公與吳公起家詞林,執政者惴惴然懷應侯蔡澤之恐。會御史李植、江東之故以攻江陵擢用,不快於吳縣,連章侵之。新安大怒,遂攘臂攻江、李,而其疏所謂「意氣感激,偶成一二事,自負以不世之節,號召浮薄喜事之人,黨同伐異,誣上行私」者,蓋專指公等也。江陵威震人主,奪情議起,舉國保留若狂,彗星出西南,長亙天,道路以目。公等出萬死不顧一生,為國家計綱常,何謂偶成一二事?江陵之餘黨,蠅營狗苟,皆護惜之如頭目,而獨以朋黨坐公等,新安於是乎忮而傎矣。公抗章請罷,極言朋黨之說,漢、宋小人所以去君子而空人國者,慮開讒賊之端,遏仁賢之路,騁報復之私,淆是非之公,長諂諛之風,來壅蔽之漸。其詞甚辨而直,忌者無以難,益深恨公。太倉王公亦以忤江陵起。甫入朝,上八不平之疏,力攻江、李,其意亦未嘗不在公等也。自時厥後,交口遝舌,明與公等為難。而公知必不見容,求去不得,遂引而南矣。公之南也,執政畏逼,心幸其稍遠。及其久次於南也,海內望公旦夕枋用,為之挼手扼腕,其語不絕於耳,則又患而苦之。吏部郎趙南星抗論時事,謂不當以留署棄公,朝堂為之大哄。執政雖責譴給事郎署之右公者,終不得已而召公。比太倉再相,有三王並封之命。公極論其不可,且曰:「錫爵初至之日,慨然以冊立為第一事,引而身任之。乃御劄之密封,揭帖之獨進,閣臣、禮部咸不與知。一旦諭從中出,道路籍籍,謂默有啟告,致成此舉。數千里應召而來,曾未浹月逾旬,而已蒙不韙之疑。錫爵之心,亦豈能安於此哉?」疏上,事得寢。而公旋進貳塚宰,與部郎顧憲成辨論人材,以進賢退不肖為己任,物望益附公。公故所絕婚吳之彥者,太倉人也,遣其子鎮飛章訐公。當國者主之,蜚語流聞,中外洶洶。公抗疏力辯求去,章三上,得請。舉朝大哄,訟公者章滿公車,咸報聞。御史大夫李公世達、御史吳弘濟、吏部郎安希範、刑部孫繼有、譚一召,皆相繼去。行人高攀龍力排宵人鄭材、楊應宿希風吠聲,又得重譴去。於是善類一空。朝右持清議者,嚄唶莫敢發聲。當路相慶,數年來黨局妯騷,自今幸少得齂泗矣。當時之傾公,與慶曆中以孤甥女子之獄誣歐陽公略相類。歐陽終得白,且大用,而公一去不復,此可為歎息者也!蓋嘗論之,公之見逐在癸巳,而其械成於癸未、甲申兩年之間,不獨公生平用舍之局決於此,而壬午以後四十餘年之朝局亦懸於此。何也?江陵既逝,執政之精神才術,不用之以反舊政,圖國恤,而專用以枝柱公等。吳、沈、江、李,樹的於前;鄒、趙、顧、高,俠轂於後。裁量執政,水火薄射,而公為之魁,難乎其免矣。始坐公以朋黨,既逐公以婚姻,並一機牙也。故曰公生平用舍之局決於此也。執政既疑公,舉不信海內賢士大夫,於是乎燈傳缽授,為留中永錮之法,以壅遏清議,消磨人才。公沒之後,正人皆不見登用,用亦不久,而所謂鄒、趙、顧、高者,遂與黨議相終始,故曰壬午以後四十餘年之朝局亦懸於此也。公為人孝友誠信,公忠強直,未嘗一日忘君父,未嘗一念不在天下國家,雖嬉遊燕笑,酒酣樂作,偶語及之,未嘗不側席而歎,投箸而起也。拜杖之日,刲敗肉如掌,陳夫人臘而藏之。公意有所不可,齧齒奮臂,輒從容奉櫝進曰:「公且休矣,盍亦為余臘地乎?」公為之斂容歎息,而終不能改也。東南財賦甲天下,賦斂日增,而科派無別,徵輸日急,而隱漏多端,公訪求悉其利弊。在宮坊,延進士袁黃商榷四十七晝夜,條陳十四事上之。執政不說,以謂南人不當言南事,終寢閣不行。在南雍,修國學,舉遺賢,復勳舊送監之制,斥豪右侵占之地。郭文毅奉為絜法。在南五年,亟請建儲,早教元子,及宥言官李沂,斥閹鯨,最為剴切。令公得行其志,竟其學,君子必進,小人必退,國本必早定,生民必乂安,而神、熹之際,國家必無鉤黨之禍。公之不用,蓋昔人所謂蒼生無福者,而豈一人之故哉!公強學好問,老而彌篤,午夜攤書,夾案燃巨燭,窗戶洞然,每至達旦,其為文章,博達詳贍,尤長於奏議書牘,有文集若干卷。晚年撰《三吳文獻志》《國朝典章因革錄》,未就而卒。

公初娶張氏,早喪。又娶湯氏,能為五七言小詩。又娶陳氏。子三人:琦美,刑部郎中,余嘗表其墓;祖美,國子監生,倜儻有父風;隆美,敘州知府,以廉辨聞。女七人,皆歸士族。孫男女若干人。曾孫男女若干人。琦美、隆美,皆公沒補蔭。先帝思公有功國本,又蔭祖美之子士履為中書舍人。諸孫皆競秀,而隆美之子士春舉鄉書。公之沒也,小人希當國旨,數尋聲吠公,子弟凜凜懼禍,以故恤典遼緩,墓碑亦久而未立。觀於公之身後,則公之剛腸直節,頷於當世者,其又可思已矣。銘曰:

龍淵太阿,剸犀截龍。遇彼柔蔓,鈍其鍔鋒。暨暨江陵,蛟龍豹虎。禮變金革,權傾宮府。公奮巨手,刜其狂顛。陽劍一麾,有光屬天。江陵以後,盤互杈枒。便文自營,載鬼一車。葛藤蔓草,孰斧斯之?冰刃霜鍔,將安所施?國家多故,黨論椽揭。天不祐助,人與奚孽?白日行天,大星隕庭。元氣渾顥,炯然上升。死為閻羅,司彼奸虣。金碧之神,克期來告。讒邪螟特,職競作羅。治鬼斯克,治人則那?虞山熊熊,江流如帶。朝隮夕潮,公赫斯在。徵於史策,質諸鬼神。凡百君子,視此刻文。

資德大夫正治上卿都察院左都御史贈太子太保安邑曹公神道碑编辑

傳曰:「不有君子,其能國乎?」君子之進退、關於世道之盛衰。以吾師安邑曹公徵之,豈不信哉?萬曆中之黨議,播於庚戌而煽於辛亥。二三小人,飛謀釣謗,以一網盡東南西北之君子。公以吏垣掌內計,佐太宰富平孫公,稍斥其渠率,其黨相與磨牙爭之。久之,公與富平相繼引去。公退而班行一空,萬曆末年之黨局成矣。泰昌元年,公以太常少卿起家,屢遷都察院僉都御史、吏部左侍郎,未幾,逆閹之難作,公進而旋退。而天啟之黨禍烈矣。今上即位,召公為左都御史。未幾,閣訟又起。公據法守經,力為糾正。久之,以年至乞身。而公之生平,遂與黨論相終始矣。嗚呼!俯仰三十年間,黨論三變,雄唱雌禍,黨同伐異,以宮府為城社,以婦寺為窟穴,馴至於朝野震動,衣冠塗炭,而以人之國為孤注。然而丁卯之閹禍,即辛亥黜幽之伏戎也。戊辰之閣訟,即丁卯媚閹之遺種也。公剪其勾萌,撞其機牙,搘柱於三十年之前。而其滋蔓潰決,不可禁禦,乃在三十年之後。公之進也,若南山之起於隴、蜀,天下仰為維首。其退也,若黃河之沒於勃、碣,天下猶用為砥柱。而其進而旋退,退而不復進也,山川沸騰,縠、洛交鬥,夷虜寇盜,亦相挻而起。蓋自公之進退與黨論相終始,而世道往復之際,有難言者矣。此可為歎惜者也!公之為人,孝弟忠信,明允篤誠。如嶞山喬嶽,未嘗有意自高,而登假者仰企焉;如和風暄日,未嘗有意近人,而披拂者昵就焉。立朝務持大議,當事務存大體,論人務取大節。主張名教,扶養風義,愛惜善類,其素所畜積也。而其於小人也,有所彈劾處分,未嘗不惻然如傷也。一言之可采,寸長之足錄,未嘗不引而進之也。其或反唇相稽,操戈入室,未嘗不引咎自責,退而忘其誰某也。與盱眙馮應京同舉進士,以聖賢之學相鏃礪。居家老屋三間,不蔽風雨,席門葦簷,含菽飲水,端居參究,群萃扣擊,春星秋霜,移日分夜。壯而仕,老而休,終其身於學問之中而已。為諸生時,講求兵、農、錢、賦、邊防、水利之要,與應京訂《經世實用書》,強半出諸腹笥。授淮安府推官,護陵寢,禽劇盜,爬搔淮、泗間利病,其舉而措之者也。在省垣,論奏皆天下大計。萬曆間推六科人才,如先朝之推葉與中也。居憲府,雙藤倚戶外,百僚肅然,有顧太康之風。遲重寡言,人或以衰晚目之。及奴薄都門,諭劄日數十下,條對商榷,不移漏刻,詰奸警備,旋至立應。精強少年皆斂手歎服,知公為有用之學也。薄嗜欲,勇辭讓,進禮退義,不失尺寸。少宰之推也,越關中馮恭定公而用公,小人設械,欲藉是兩惎之。公固讓不可,不旬月,堅請去。小人卒無以亻易公。其沉幾先物,不俟終日,皆此類也。蓋嘗論之,公之學,惟仁與誠而已。騶虞之不殺,鳳皇之不搏,仁也。春風之解凍,夏雨之解暍,誠也。仁則無我,好賢疾惡,皆一體也,何惜乎黨議?誠則無偽,方內直外,皆天則也,何畏乎學禁?《》曰:「天之所佑者順也,人之所助者信也。惟仁與誠,天佑之矣。」公之完名全身,好德令終,豈偶然哉!若公之始終黨論,不得究其大用,則斯世自有任其咎者,而於公何與哉!

公諱於汴,字自梁,平陽之安邑人也。曾祖諱庠,祖諱司民,父諱希舜,世有壹行,皆以公貴,贈左都御史,而妣皆為夫人。公以崇禎庚午致仕歸里。甲戌正月十九日,考終於正寢,壽七十有七。夫人侯氏。子曰良,以公任為南京戶部郎中。丙子三月,曰良奉天子之休命,大葬公於安邑北郭之賜塋。後三年戊寅,貽書謙益,俾書其墓道之碑。萬曆庚戌,公與高陽孫公,分試南宮,謙益實出其門。自是廁名部牒,實與公相終始。閣訟之興,謙益為黨魁。公之晚出不為時所容者,亦以謙益故也。追惟今昔君臣師友之間,有餘痛焉!故敢牽連書之,庸以徵於國史云耳。銘曰:

晉水吳山,有唐遺民。參晉之區,篤生異人。龍宗有鱗,鳳集有翼。天生斯人,以岸王國。介圭不琢,精金有聲。貞心匪石,直筆如繩。始登天垣,卒踐憲府。首攖宮鄰,載蹈金虎。群陰繁興,孤陽一線。覽此鳳德,介彼龍戰。水火煎逼,風雷喧豗。正直是與,厥德不回。公之在朝,頎然元老。國有元龜,士有師保。公之在野,皤皤壽耇。讒消南箕,譽象北斗。天子命我,角巾西歸。上帝命我,飾巾待期。耀靈晝晦,經星夜落。浩然元氣,還歸磅礴。民思冬日,士歎長夜。誰能畫筆,雕繪造化?節其一惠,媲彼兩賢。文中文清,季孟之間。白首門生,纏悲安仰?斫石刻詞,永敝天壤。

資德大夫都察院左都御史贈太子少保兵部尚書諡忠憲高公神道碑銘编辑

今上御極更始,首僇逆閹,言者始上故資德大夫都察院左都御史高公死狀,天子曰:「噫!是吾守正捐生之臣也。」贈公太子少保兵部尚書,諡曰忠憲。崇禎三年某月,公之子世儒,始奉天子之寵命,大葬公於錫山之阡,俾謙益書其墓隧之碑。謙益謹按:

我皇祖神宗皇帝久於其位,天下恬熙,小人近幸,孽牙其間。一二君子,奮起下位,以搘拄國是,而朋黨之論始出。所謂一二君子者,高邑趙公、無錫顧公其尤也。公舉進士,實出趙公之門。萬曆癸巳,趙公忤時相被逐,公以行人奉使還。甫三日,即抗疏分別忠佞,極言閣臣不當陰除異己,鋤善類以空人國。奉旨詰問,侃侃不少鯁避,遂降揭陽縣添注典史。而顧公亦以言事罷歸。無錫故有龜山先生東林書院,公與顧公修復遺址,講學其中。久之,東林之名益高,海內清名之士,淹久不用者,其應和益廣。而群小疾其厲己,爭相標目,遂嘩然以東林為質的。天啟初,大起廢籍,公與趙公相次枋用,群小滋不說。會應山楊公疏擊逆閹魏忠賢,而公以考核回道御史褫閹之私人崔呈秀。於是群小合謀嗾忠賢曰:「東林必殺公。」忠賢怖且恚,亦曰:「東林殺我。」然不知所謂東林者何等也。甲子冬,假會推事,盡逐公等。乙丑,戍趙公,逮楊公等殺之。丙寅,又逮公等七人,公不辱,死於水。嗚呼!朋黨之禍,至於斯極矣!然其所繇來久矣。公與趙公實與之終始,豈非天哉!公初聞有使收捕,與家人處分燕語,若將治嚴就征者。夜分窺其室,爐香拂然也,封題宛然也。及諸河,形神離矣。裳衣戍削,口鼻未嘗少沾濕也。湛淵潔身,不以苟生辱國;北向叩頭,不以垂絕廢禮;結願來世,不以之死忘君。從容就義,守死善道,嗚呼難哉!公為人齋莊閑靜,不苟訾笑,淵停嶽峙如也。束修立朝,其發念未嘗不歸君父,其持議未嘗不本名節,其斡旋護持未嘗不在世道人才,故以一散曹得譴去,而天下以大人長德歸之。其自田間起家也,熹廟幼衝,婦寺中外,盤牙為窟穴。公慨然以斥遺奸清國本為己任,抗章極論,前後三四上。群小激怒先帝,謂「訕朕不孝」,欲以危法中公。又請禁講學以撼公。公弗為動也。御史大夫闕,僉言推公,公固辭不可。公居恒謂此衙門得人可以救世,申憲綱,舉台規,察守令,確有成畫。受事之日,雙藤倚戶外,風采肅然。逾月而報罷。當是時,外庭攻閹急,群小依閹亦急。公欲外輯外廷,內齊政地,中渙群小,為彌縫匡救之計,而亦莫能聽也。嗚呼!公之不能久於位者天也,其不能救閹禍者,亦天也,公何與哉!公生平學問,以誦法程、朱,真知實踐為主。揭陽之行,發憤窮究。所至登臨吊古,雲水孤清,益恍然發悟。家居二十餘年,水邊林下,洗心退藏,尤於靜中得力。湛淵之時,內不獲身,外不見水,皆我之靜境也。委順而去,與聖賢之曳杖易簀,夫何以異!嗚呼!如公者,斯可謂學,斯可以講矣!

公諱攀龍,字存之,世為常州之無錫人。祖諱材。父諱德徵,妣陸氏,實生公。材有弟曰較,任黃岩知縣,壯而無子,遂以公為子,其後皆以公貴,贈太僕卿,妣皆淑人。妻王氏,封淑人。子三人:世儒、世學皆任子,世寧邑諸生。公之沒也,世儒請於朝,得贈三代,如公今官。公卒於天啟丙寅三月十七日,享年六十有五。其世次官爵及所著書若干卷,誌於墓、譜於家者,皆不具書。嗚呼!近代朋黨之禍烈矣,其始則宣、政之碑也,其中則淳、慶之禁也,最後則延熹、建寧之獄也。彼方立黨籍,公則為溫為蜀,其如公何?彼方禁偽學,公則為雒為閩,其如公何?彼方逞黃門若盧,公則為膺為滂,其又如公何?精金之鍛百煉,良玉之火三日,張羅布網,蔓衍三朝,愈變而愈毒,適以完節畀公。彼小人者,冰山既傾,腐骨猶臭,徒為海內所咀嚼唾罵,傳之無窮,令其轉而自計,當亦知其不可也。雖然,公之忠君愛國,死而彌篤。靈修美人之思,有餘恫焉!何樂乎與惂淫謠諑之徒,比長絜短於身後也。然則嬋媛太息,攄幽憤以告來者,其亦吾黨之為,而無乃非公之志也與?謙益不肖,附公臭味之末,紵而不死,敢因公碑首,粗述朋黨梗概,而係之以銘。銘曰:

唐虞世遠麟鳳憂,出非其時來何求?高冠長佩芳澤稠,珩璜琚瑀紛相摎。回翔延佇經九秋,虹揚光白日雺。蘭芷不分蕙為茅,先君後身眾所仇,一夫九首擇肉投,帝閽高高靈瑣幽。死暴都市生累囚,天地為籠逝何繇?清冷之淵水滔滔,蹇裳抗跡依前修。厓山巨浸清淮流,公非水解乃天遊,皎如白日臨中洲。扈從三後參前驅,雲旗晻靄衛九斿,手援斗柄駕龍輈。騎鯨被髮覽冀州,俯視人世殷戈矛,蜩螗沸羹爭嘲啁。靈不言兮心豫,乘風載雲過帝丘。

文林郎福建道監察御史贈太中大夫資治少尹太僕寺卿周公神道碑銘编辑

天啟元、二之間,逆閹忠賢已居中用事,周公為御史,因盛夏冰雹,論內臣為害,訟言攻之。當是時,閹猶未改名,公疏所謂魏進忠者也。公既首發閹奸,而後先言乳母不當入宮,近侍不當典兵,皆以剪閹之翼,而遏其機牙。迨癸亥內計,極論閹與其私人郭鞏交關亂政狀,鞏大慚且懼,諸與鞏潛附閹者,聳聽喘汗,人自以為麗公白簡,遂聚族而謀公矣。乙丑,閹徵楊、魏諸公考死,群小脅閹曰:「必殺周某。」遂嗾吳江舊貪令曹欽程飛章告公,公喪父里居,坐削籍追贓,獄未上而檻車徵矣。公之下詔獄也,以丙寅四月十三日。其畢命也,以六月十七日,年僅四十有五。越七日,始得出暴屍都市,肢體斷爛,其慘毒視楊、魏一也。公被急徵後,織閹又飛章誣奏,傳言將孥僇。公之母以驚死,所坐贓多不能償。其子廷祚、廷祉亦旦夕祈死。會今天子御極,遂竭蹶詣闕訟冤。天子嘉公首發奸逆,贈太僕寺卿,褒恤有加。又詔所司定鞏等罪狀。於是天下雖芸夫牧豎,無不稱公之忠,為之嗟谘歎泣。而咀嚼鞏等,恨不得臠其肉也。嗚呼!公又何憾哉!公為兒時,聞其父談楊忠湣事,輒抵掌曰:「好!好!」念其祖之死於冤也,燈窗誦讀,流涕覆面,甫入台,即疏請昭雪焉。其言事,傳旨廷杖者三。比其得免,言笑舉止,無以異也。下獄考掠逾兩月,無屈詞。且死,以老母為念,無怨言。其死於忠孝,蓋天性也。公少俊傑廉悍,遇事風發。舉進士,益自刮磨飭理,以跱聲業。釋褐為武康知縣,視篆德清,調煩仁和,剔宿蠹,斷疑獄,三邑皆以為神明。其在西台,諳熟典故,曉暢法令,慷慨發舒,知無不言。東事之殷也,議恢復,計兵餉,責成中樞執政,皆鑿鑿可施行。巡視光祿,歲覆冒破二萬餘金。閹王體乾以郊廟享用為言,公據會典駁正,閹亦為屈服。鞏被彈,猶狺狺不相下。公曰:「今劉朝典兵行邊,鞏能出片紙遏朝,吾請為洗交結之名。」鞏噤不敢應。其善抗辯屈人,皆此類也。公每昌言於朝,謂士大夫當持平心,渙黨議,無使國家為熙寧、紹聖之續。其言論風旨,於世所指目賢人君子,亦不盡相附麗。而魏公在諫垣,尤為牴牾。及內外勾連,中旨數出,慨然知國事日非,而是非邪正不可假易也。於是大臣言官,相繼放逐,遂不惜傾身願與之同去、與之同罪,而卒與之同禍。嗚呼!公可謂忠讜特達、致身授命之君子矣。

公諱宗建,字季侯,蘇州之吳江人也。曾祖諱用,吏部尚書贈太子太保,諡恭肅。祖諱式,舉人。父諱輯符,母顧氏,太僕寺卿諱存仁之女。祖、父皆以公贈太僕寺卿,而妣皆淑人。妻申氏,封淑人。子男六人:廷祚以蔭為國子生,廷祉邑諸生。後公卒,次廷禧、廷禖、廷祺、廷禥。廷祚以崇禎五年十二月,葬公於叟字圩之賜塋。惟公與魏公爭論故僉院王公德完,遂相擊排。魏描畫其末路,而公護惜其初節,所謂相爭如虎者也。及糾鞏疏出,魏公亦聞而歎焉。魏、周之爭,舉朝幾分左右袒,既而隸黨籍,死閹禍,白首同歸,闔棺論定,閹之煽虐,殆天所以成公等與!余於墓隧之碑,重復書之,不獨使兩家子弟通知二父志,亦以信於後世云耳。銘曰:

國有椓人,金虎在旁。群小蠅附,厥翼始張。雄唱雌和,設陰施陽。公首奮筆,抉摘附璫。譬如迅震,破彼蟄藏。飛謀釣謗,倳刃以償。葦笥之籍,始於魏揚。瓜蔓及公,討捕刊章。身填牢戶,魂復桁楊。腐肉安逃?枯骨何葬?明明昊天,云何弗愴?神、熹之際,黨論拒撐。分部立鳷,沸羹揚湯。填河濁流,焚玉昆岡。勞臣志士,同歸一坑。逆焰焚如,顯此忠良。孰云長夜?天晶日光。嗟我於公,同籍同方。我為黨魁,紵而後亡。悼往撫今,有淚盈眶。刊文碑石,過者衋傷。

 卷六十一 ↑返回頂部 卷六十三