初學集/92

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卷九十二

外制（二）

都察院左都御史鄒元標授資政大夫

制曰：朕聞天下有道，則鳳麟畢遊其郊；而君子在朝，則猛鷙咸斂其毒。故自古久安長治之世，必有老成典刑之人。骨鯁著於先朝，壽耇遺於累世。聲色可以不動，而朝廷為之日尊。敢告路朝，誕敷休命。具官鄒元標，三朝遺直，一代名儒。當弱冠以登朝，已許身而徇國。一朝抗疏，正君臣父子之倫；九死投荒，皆窮理盡性之日。賜環滋久，介石不移。浮湛掖垣郎署之間，身如傳舍；歸休蓽門環堵之內，望若鬥山。迨我初元，首先召用。中外為之相慶，父老至於涕流。望李邕之衣冠，果有異於當世；省唐介於圖像，恍或疑其古人。遂以貳卿，擢為執法。孤忠一節，固以彈肅雄班；正色斂容，亦可搘柱國論。匪獨僉言之惟允，蓋亦風聲之凜然。乃以覃恩授具階，錫之誥命。於戲！惟此中台，古為峻秩。包拯、張之於有宋，並號敢言；顧佐、黃紱之在本朝，咸稱不撓。以台綱之頹陀，兼黨議之喧呶。朕欲正是國人，爾尚庶幾前烈。顧我舊德，豈煩訓辭。欽哉！

△妻吳氏加贈夫人

制曰：夫婦之義，比之君臣。國家不忘耆舊之恩，而室家亦有新故之感。死生契闊，良有同悲。用以廣恩，是為知教。具官某妻累贈淑人某氏，珩璜葉則，榛栗告虔。佐夫子於盛年，如旭日之始旦；躬婦順於卒歲，恒夙夜以視星。邈矣徽華，悲哉淪逝！人不如故，在昔咸記遺簪之悲；而義或勝恩，朋友乃輟宿草之哭。雖永逝之傷已往，而偕老之托如新。茲加贈為夫人。尚其淑靈，服此休命。

△繼妻江氏加贈夫人

制曰：忠義之臣，蒙危難以徇國；賢明之配，茹艱貞以徇夫。苦節以相成，而令名以相報。此鬼神之所佑相也，而國家安得遺之？具官某繼妻累贈淑人某氏，歸於令人，備著婦德。當抗章嚴譴之日，有間關從戍之行。哀矣流人，邈焉鬼國。六年瘴癘，初何意於生還；廿載浮湛，乃纏悲於死別。籲其逝矣！命之不猶。臣猶有賜環則復之期，而婦終無翟茀以朝之日。睹此恩波之浩蕩，悼彼下泉；追惟放逐之顛危，有如噩夢。茲加贈為夫人。於戲！夫子既保全晚節，而爾亦獲享有令名。風霜凜然，何異偕老於白首；管彤不朽，故知無憾於黃壚。不徒著貞順之名，可以為節義之勸。

△繼妻高氏加封夫人

制曰：人臣挺然孤忠，白首一節，蓋必有賢明之助焉。老而彌堅者，士節也；少而能敬者，女德也。修女德以佐士節，誰其屍之？有齊季女，斯所以為有家之美乎？具官某繼妻累封淑人高氏，識明鏡鑒，訓習保阿。卻丹華而不御，黽勉盛年；躬澹泊以相成，保全晚節。衡門泌水，甘偕隱以終身；宿火寒燈，恍友賓之相對。庶幾松柏之性，說而相成；是以薑桂之風，老而逾烈。惟爾令德，媲我老成。旋觀退食之委蛇，彌見在御之靜好。茲加封為夫人。永綏福履，服我訓辭。尚繼《采蘋》之詩，以昭管彤之烈。

△祖璿先贈通議大夫刑部右侍郎加贈資政大夫都察院左都御史

制曰：節義之臣，國之元氣。國家之培植，固必本之累朝；而家庭之養成，蓋亦貽之百歲。朕眷懷豐芑，追念箕裘。眷我藎臣，聿求祖德。累贈具官某，乃具官某之祖父，德無考，言成文章，慷慨有丈夫之風，孝謹修長者之行。仁心為質，昆蟲亦荷其生全；至德感通，虎豹咸屏其搏噬。親朋待以舉火，閭里薰而成風。蔚矣詒謀，施於孫子。孤忠一節，大奮世德之光；樸學素心，不改先民之質。尚識遺風之自，可無邁種之嘉。是用贈具階官。於戲！雄班峻秩，進專席於在朝；袞衣繡裳，退有事於家廟。其將朕命，詔於有神。爾祖爾思，可以觀德。時乃休哉！

△祖母歐陽氏加贈夫人

制曰：宋制不云乎：古之賢母，稱於天下，能教其子。此為歐陽修之母言之也。今吾錫命藎臣，及其祖妣。於稽其家世，所謂以能教稱者，至於今未艾，豈可誣哉！累贈淑人歐陽氏，乃具官某之祖母，祖風綿邈，女範肅雍。事夫子則敬如賓友，治寢門則肅如朝典。至其詒厥孫謀，辟咡相詔，能使節義道德之士，出於繈褓頭角之中。豈亦歐陽氏之遺教，猶有存者與？肆我追命，正名小君。傳之典冊，於宋制亦有光焉，不獨一家之盛事而已。

△父濟先贈通議大夫刑部右侍郎加贈資政大夫都察院左都御史

制曰：賢才之生，必有原本。國有協氣，必鬱蒸為禎祥；家有善人，終浚發為賢哲。天之所助，非人所為。余有寵章，用昭誘勸。累贈具官某，乃具官某之父，玉介不琢，金扣有聲。百行渾圓，洵慥慥之君子；六德純備，蓋藹藹之吉人。正喪祭之禮於一家，是亦為政；施任恤之恩於三黨，惟恐人知。嘉我藎臣，率繇遺訓。守其樸學，曰惟孝而惟忠；推此仁心，誠不踐而不履。用保世而滋大，洵積善之有餘。是用贈具階官。於戲！祀於瞽宗，鄉先生之可祭於社；詔以追命，卿大夫之有位於朝。展如來止而來遊，庶幾有觀而有感。

△母羅氏加贈夫人

制曰：藎臣必移孝以為忠，賢母必教忠以為孝。道一而已，蓋百世以為師；天之所為，殆十年而必復。累贈淑人某氏，乃具官某之母，家惟舊德，範為女師。禔躬一本於頌圖，教子無逾於忠孝。六年瘴癘，初無憾於辭親；數載丘園，遂決計於偕隱。在昔范氏之母，徒慨想於齊名；若彼介山之封，猶感歎於言祿。惟爾母子之際，藹有道德之風。教誡炳然，徽華已往。風停樹靜，空悲一命於下泉；創巨痛仍，長感孤生於萬里。迨乎三朝遺之日，乃霈九京追命之恩。蔚矣生榮而死哀，誠哉是母而是子。茲加贈為夫人。於戲！雕軒有煒，不以易管彤之名；湣冊追崇，終能昭節義之報。旋觀《瀧岡》之表，何慚《騶國》之稱。

巡撫天津備兵海防讚理征東兼理糧餉都察院右僉都御史李邦華授中憲大夫

制曰：朕鎮撫疆圉，規圖遼海。控三方而建節鉞，地利惟均；當一面而制咽喉，天津尤要。克厭疆埸之難，有安社稷之臣。佇爾膚公，聽余休命。具官李邦華，謀猷膚敏，器縕純明。早以循良，擢居台諫。正繩糾駁，柱國論於紛呶；持斧巡行，肅官常之頹阤。遭逢鉤黨，淹抑家居。志九折以不回，才百煉而愈老。惟茲重遣，實允師言。當幹戈填塞之時，單車就道；受方隅倥傯之寄，夙夜視師。推心束伍行陳之間，比於家人父子；置身島嶼風濤之內，有如舟子長年。凡其草昧以經營，靡不拮據而荼捋。節鎮伊始，勞軿有聞。乃以覃恩授具階。於戲！天津上應天文，拱垣牆為內屏，下臨溟渤。控碣石為外藩。遠扼渝水鯨鯢之區，近通直沽芻粟之路。以要害莫強之地，付緩急有用之才。能釋朕東顧之憂，斯為我北門之管。嗣有崇敘，須爾告成。欽哉！

△妻周氏加封恭人

制曰：人臣僇力疆埸，豈暇顧其室家；而婦人治業寢門，恒有資於軍旅。肆我節鎮，粵有勞臣。相助有人，朕所深念。具官某妻封孺人某氏，德成柔順，禮含文嘉，勤旨蓄以相夫，宦成不替；服布荊而屏貴，偕隱彌堅。居然女士之規，雅有丈夫之概。今爾夫既分勞節鉞，而爾益黽勉機絲。鈴索蕭然，尚想向屏之托；織薄作苦，猶余辟績之風。茲加封為恭人。益勉閫內之勞，用佐師中之錫。

△父廷諫原任南京刑部浙江清吏司署郎中事主事封中憲大夫巡撫天津備兵海防讚理征東兼理糧餉都察院右僉都御史

制曰：人才之生，多本家世。菑畬堂構，自古記之。若乃家庭之間，節目磥砢，名行茂著，志義蔚然，則豐芑之遺休，而式穀之盛事也，朕深歎焉。原任具官某，乃具官某之父，孝友天性，仁厚少成。衾影無慚，教人必本於律己；脂膏不潤，服官無異於食貧。白首為郎，皆隨牒以平進；青氈舊物，終解組以言歸。蓋爾子既有抗節之名，而爾遂罹鉤黨之禍。丹鉛一室，有父子之自為相知；風雨中宵，笑譖人之亦已太甚。流言已息，蹈道彌高。移孝教忠，誥誡昭回於節鉞；束修勵節，風猷炳著於箕裘。惟此象賢，用嘉燕翼。是用封具階官。於戲！建牙設，爾方屬目於壯猷；安車薄輪，余尚興懷於耆舊。尚其強飯，遲我乞言。蔚矣令名，著於策命。

△母周氏贈恭人

制曰：《書》不云乎：若生子，罔不在厥初生。蓋胎教若有使然，而娠賢本之天性。古之母師，所以善成其子，豈獨以辟咡提誨為能事與？贈孺人某氏，乃具官某之母，德比珩璜，訓閑圖史。嬪繇華胄，奉井臼以如飴；事彼嚴姑，凜凊溫而式度。寢門寂若，笑言不聞於鄰；環佩穆然，慍怒不形於色。是生賢子，似其母儀。藹然《麟趾》之風，本其仁厚；肅矣《羔羊》之節，似彼安貞。宜其沒身，休有華問。茲加贈為恭人。抱文駟雕軒之感，極彼窮塵；慰白華朱萼之思，服茲寵命。

△繼母萬氏加封恭人

制曰：朕逖觀漢事，至翟母之育方進，而知《禮》之所謂繼母如母也。矧相夫勖子，並有令名，女士之徽慈，可無褒與？封孺人某氏，乃具官某之繼母，敬德不愆，令儀有淑。維筐及筥，恪修蘋藻之誠；曳縞與綦，力讚素絲之德。至於辛勤而鬻子，蓋尤篤摯於所生。視無間於一心，祝有同於類我。深慈茂著，儀範滋章。茲加封為恭人。尚齊織屨之名。終迓雕軒之福。

巡撫保定等府提督紫荊等關兼理海防軍務都察院右僉都御史張鳳翔授中憲大夫

制曰：乃者狡夷稽誅，郊關多壘。朕既聞鼓鼙而思將帥，士爭釋禮樂而稱幹戈。眷維畿甸之間，兼控邊關之重。烽火易達，鎖鑰須人。我有賢臣，受茲重寄。具官某，器資恢傑，風力肅明。筮仕理官，晉登選部。搘柱流俗，如止水之不波；澄汰官邪，若操刀而能割。蔚有體望，著於清卿；出撫近畿，屹為重鎮。內連三輔，據河朔為北門；外控三關，捍燕、趙之右臂。以邊腹交並之地，付緩急有用之材。仗鉞受脤，副此臨軒之特遣；建設，分吾戎閫之深憂。旋觀節鎮之勳，敢後便蕃之錫。乃以覃恩授具階。於戲！扼吭拊背，無徒問故事於前朝；倒馬、飛狐，尤當警胡塵於近代。相視衿要，繕西關以轄東隅；懾服民夷，壯近畿而威遠徼。尚有資於撻伐，豈無係於安危。勉思令猷，答此休命。

△父道情先贈中憲大夫太常寺卿加贈巡撫保定等府提督紫荊等關兼理海防軍務都察院右僉都御史階仍前

制曰：先王崇獎孝義，表厥宅里。迄於後世，猶有崇台綽楔之褒。今吾藎臣，追命先世，潛德弗耀，而卒以發聞，亦以佐吾崇獎之未逮也。贈具官某，乃具官某之父，禮充物簡，言炳身文，孝弟力田，躬親德行之教；敬敏任恤，家傳保受之風。建塾以合鄉之子弟，本六俗之聯師儒，捐租以救歲之凶災，由五家而及閭族。是生令子，教以義方。羽可用以為儀，光自遠而有耀。是用贈具階官。於戲！誠心質行，生而為德於鄉；揭德振華，歿而可祭於社。是可徵惇史《壹行》之傳，不獨膺治朝三命之榮。

△母馮氏仍前贈

制曰：今吾臣子，推恩必始於前母。蓋澤必流於自葉，而祭必重於先河。禮有本而典有彝，亦所以著教也。累贈恭人某氏，乃具官某之嫡母，贄虔棗栗，儀茂蕙蘭。濯摡齍盛，克盡女宮之教；芼羹滫釐，無忘內則之勤。胡不永年，克昌厥後。無子而有子，邈矣杯棬手澤之思；因親以及親，依然奩粉口脂之慕。茲仍贈為恭人。於戲！德無不報，教必有初。閔予長樂之思，及爾漏泉之澤。

△繼母吳氏仍前贈

制曰：序稱公子仁厚之德，必本後妃逮下之賢。本立而後道生，自家可以刑國。肆余湣冊，視彼漆書。累贈恭人某氏，乃具官某之繼嫡母，婉娩宜家，順柔媲德。代姑減筭，純孝質於神明；助施傾囊，為德遍於里黨。恩勤鬻子，愛有逾於所生；辟咡為師，食不替於能教。順能逮下，和以致祥。惟此織屨之深慈，增華於圖史；益知鼓琴之靜好，葉德於閨房。宜有令人，鍾其餘慶。茲仍贈為恭人。於戲！美哉《蓼蕭》之什，取其攸同；展矣《樛木》之詩，可為風始。

△生母趙氏仍前贈

制曰：天有法象，恒垂須女之占；《易》於妹歸，尤著其娣之吉。故家茂娠賢之德，則國崇追命之文。雖出曠儀，亦應彝典。累贈恭人某氏，乃具官某之生母，蘭儀式備，蕙問□□。身謝丹華，協素風於閫闥；動循環佩，應和氣於房幃。肆徵大國之詳，允葉小星之德。載沾寵命，用恤恩私，追長樂之鼓鍾，愴矣纏悲於下地；考孝慈之典冊，殷然動念於終天。歿者有知，存者不匱。茲仍贈為恭人。於戲！母以子貴，已徵《禮經》之文；無忝所生，尚念詩人之義。

巡撫廣西等處地方軍務都察院右僉都御史何士晉授通議大夫

制曰：朕臨遣節鉞，錯置方隅。蓋將極選一時之材，用以張皇九牧之寄。矧粵西一道，僻在西南，鎮撫之艱，得人惟允。具官某，性資恢傑，風力肅明。擢在瑣闈，綽有休譽。當先帝之在潛邸，值春宮之有震驚。發憤扣閽，奮讜言以奠安儲位；孤忠去國，在外藩而雅意本朝。迨我初元，召居卿寺。以風猷之茂著，遂節鎮於遐方。蓋爾既宏才，而粵又舊治。吏民服習，撫烏蠻、黃洞以長子孫；地利熟諳，列三江八寨而為門屏。矧中朝授鉞之始，正鬼方告急之時。觀其慷慨以治行，知能談笑而戡亂。乃以覃恩授具階。於戲！往代邕管之跡，具在荒陬；先臣藤峽之勳，紀於國史。至乃剿苗之近事，多從西粵以會師，竭爾忠誠，著為方略。佇彼禡牙之日，紓余拊髀之憂。爾往欽哉！無荒朕命。

△妻吳氏加封淑人

制曰：為吾才節之臣，必有賢明之配。勤勞既著，榮爵惟均。國有常經，亦以示教也。具官某妻累封恭人某氏，出自甲族，歸於名儒。門戶伶仃，則茹荼偕苦；服官黽勉，而粗糲戒廉。迨夕垣抗疏之時，正闔門惶恐之日。一朝放逐，念門屏之蕭然；數載棲遲，喜室家之宛爾。幸哉牽復，及此寵光。以我御窮，永言旨畜於家食；與子偕隱，豈知翟茀以來朝。國既昭從爵之榮，天亦厚勞人之報。茲加封為淑人。予之石窌，蓋有待焉；昭於管彤，斯亦可矣。

△父其孝先贈中憲大夫太僕寺少卿加贈通議大夫巡撫廣西等處地方軍務都察院右僉都御史

制曰：人之有福祉，如有基而厚墉也，基既浚矣，墉亦如之。故士有文明柔順，蒙難於身而發聞於後者，天道雖遠，固可以量測也。累贈具官某，乃具官某之父，寬然長者，溫溫恭人。孝友性純，若珪璋之渾合；中和氣備，類桃李之不言。遘閔孔多，遭家不造。事久而論始定，身沒而志乃伸。天不吾欺，白日賁臨於幽室；人誰無死？丹書昭雪於下泉。矧茲牙纛之煒煌，兼以絲綸之重疊。種冥冥之德，終能獲報於人間；視夢夢之天，誠亦何憾於造物？蓋十年而必復，信百世其可知。是用贈具階官。於戲！惟我有臣，惟爾有子。求忠於孝，蔚然青史之光；資父事君，邈矣先河之澤。爾靈不昧，尚服享之。

△前母黃氏加贈淑人

制曰：士以拮據起家為能，婦以黽勉相夫為德。其或年德不配，勞軿有聞，不贏其躬，以昌其後，朕尤摐焉傷之。累贈恭人某氏，乃具官某之前母，秉是壼彝，作其內治。度身量腹，躬操作以窮年；宿火篝燈，與齏鹽而並日。命之不淑，惜矣無年。用啟右爾後人，遂發聞於再世。自古開國承家之事，惟草昧為艱難；而先王先河後海之文，在典祀為殷重。惟予湣冊，念彼勞人。茲加贈為淑人。匪徒為泉壤之光，亦以著閨門之勸。

△母錢氏加贈淑人

制曰：古稱母師，必云胎教。非獨辟咡之相詔，抑亦風氣之有傳。為我娠賢，可無揚美？累贈恭人某氏，乃具官某之母，生柔而笄禮，下肅而上慈。當家門不造之時，正相助惟艱之日。漂搖風雨，進雞鳴如晦之箴；黽勉晨昏，為卵翼自全之計。高朗有丈夫之德，嚴恪修女士之儀。惟爾藐孤，率繇慈訓。夕垣奮筆，緬然畫荻之遺規；辰告宣猷，宛爾機絲之餘教。雖風徽已沫於當日，而儀法具存於後賢。茲加贈為淑人。有命在天，旋觀《瀧岡》之表；其則不遠，永為彤史之光。

△繼母吳氏加贈淑人

制曰：烈婦之於家也，忠臣之於國也，皆奮不顧身，以信其耿介者於方寸而已。然而母著苦節，子抱孤忠，一室用以相成，而千秋萃為盛事，余有典冊，宜亟著之。累贈恭人某氏，乃具官某之繼母，仔肩壼彝，式是嬪則。誓白骨於泉壤，不負所天；撫黃口之孤童，逾於己出。付餘年於血淚之內，九死而一生；出遺孤於刀俎之中，再世而一息。迨子既奮身於上第，而爾遂畢命於下泉。倘逝者之有知，信下報而不愧。於戲！覽孤生伏闕之疏，鬼神涕洟，迨夕郎扣閽之章，天日震動。忘身徇國，固知其志義之激昂；移孝作忠，亦本於賢明之風勵。茲加贈為淑人。於戲！勸懲存乎百世，忠節聚於一門。褒敘死生，厥有徵於故府；區明風烈，庸有裨於王章。

大理寺添注右少卿洪文衡授中憲大夫

制曰：朕惟今日，振鷺充廷，皆皇祖之所以詒朕也。然而人才實難，摧剝滋久。起於梓漆之舊，屹為榱棟之材，誰其屍之？我有人矣。具官洪文衡，學有淵源，行無考。踐更郎署，閱歷清華。每懷憂國之心，屢發矯時之論。蓋嚐首陳國本之杌，不以主怒為嫌疑；力折黨人之披猖，不以宦成而消阻。後先流落，抗論不衰；取次登庸，蹈道彌固。越予嗣服，佇爾起家。眷黃髮於三朝，衣冠惟舊；瞻白首之一節，志氣聿新。豈惟為廷尉之平，抑且司邦家之直。永言宿德，霈此明綸。乃以覃恩授具階。於戲！惟祖宗豐芑之遺，實東南竹箭之美。以風簡蓍龜一世，以霜棱枝柱本朝。廷有奸回，人爭避神羊於李絳；政多闕遺，朕將取人鏡於魏徵。爾其念哉！無荒朕命。

△妻程氏加贈恭人

制曰：士君子風義篤厚，其於室家黽勉，死生契闊之故，未嚐不愀然也。人主其有以恤之。具官某妻累贈宜人某氏，出自冠族，歸於令人。膏火清宵，悵矣內言之猶在；機絲永夜，惜哉中道之已捐。惟君子之簪履不遺，故國家之絲綸有耀。茲加贈為恭人。用以昭菅蒯之義，不徒為宿草之光。

△繼妻汪氏贈恭人

制曰：為吾砥節奉公之臣，其於高華棨厚之思，亦已薄矣。故必有賢明之配，攻苦而食淡者，以佽助之。具官某妻累封宜人某氏，名家作配，季女有齊，以淑慎物其身，省同惟月；以勤勞佐其耦，儆逾視星。至於淪落之有年，期於沒齒而無憾。賜環如舊，舉案已非。茲加贈為恭人。尚永賁於泉台，以區明其風節。

△父蒙先贈奉政大夫南京工部屯田清吏司郎中加贈中憲大夫大理寺添注右少卿

制曰：士有內行淳備，不階咫尺之權勢，而鄉里誦義無窮者，斯其人已足述矣。矧其後人，用能衣被厥德，以昌明於世。累贈具官某，乃具官某之父，飭躬厲行，陳義本仁。事嚴父以承顏，傴僂有同乎俯梓，養慈庭而竭力，夢思無間於背萱。薰其德而善良，幾千人矣；意其賢而屍祝，以歲計之。里社就以質成，無煩烜鼓；終訟於焉屏息，視彼丹書。宜爾後賢，載其遺德。咸曰箕裘之滋大，惟其播獲之有聞。是用贈具階官。於乎！高廷尉之門，人誰不勸？贈比幹之策，天其有知。

△母程氏加贈恭人

制曰：古之賢母所以稱為母師者，以其磨切道義，勖其子以古人之能事，而不以熏灼動其心也。累封太宜人某氏，乃具官某之母，相夫以淑慎為儀，育子以愛勞為訓。辛勤三世，終身謝彼丹華；黽勉一生，為婦逾於白首。內美純備，修能有聞。至其教子以事君，不惜違時而淹久。浮湛家食，期偕隱以長終；騰踔興朝，惟備官之是戒。以爾子體望滋茂，知母氏徽範不忘。茲加贈為恭人。是可繼介山之封，行且觀《瀧岡》之表。

△大理寺右少卿曹於汴授中憲大夫

制曰：朕眷懷弘濟，思見老成。如重器之有河圖，以昭法象；如佩物之有觿玦，以解嫌疑。苟得其人，有益於國。我有好爵，申以訓辭。具官曹於汴，明允篤誠，正直忠厚，早以民譽，登於諫垣。矩行禮容，庶幾還風俗之厚；正繩直筆，有以知朝廷之尊。屬國論之喧呶，能危身而搘柱。道無可枉，歸不待年。卒歲優遊，惟有讀書而譚道；輟耕歎息，或以畏天而悲人。茲予旁求，為朕強起。既見君子，爰復綴於清班；尚有典刑，將每詢於黃髮。乃以覃恩授具階。於戲！若古有訓，無競惟人。挺然孤忠，人誰完節於白首？蔚然難老，天其遺於本朝。尚鑒余求助之心，庶不負平生之學。

△妻侯氏加贈恭人

制曰：《詩》不云乎：“刑於寡妻。”有道之士，束修砥節，家人婦子之間，有素風焉。具官某妻封孺人某氏，備有壼則，克配君子。事上則榛栗告虔，相夫則齏鹽不厭。少而御窮，長而屏貴。環佩穆然，閨門化之；徽華雖往，儀範滋著。茲加贈為恭人。自家刑國，庶有觀感不獨慰其死生而已。

△父希堯先贈徵仕郎刑科右給事中加贈中憲大夫大理寺右少卿

制曰：人才之生，國之元氣。天降時雨，則山川效其能，國產賢人，則家庭韞其美。明德之世，有開必先。自古記之，予何疑者。累贈具官某，乃具官某之父，修長者之行，為君子之儒。言有物而行有恒，入則孝而出則弟。強學忠信，士類望為表儀；中和祗庸，閭里薰而顧化。肆而有子，為我賢臣。風教一稟於先民，節義大光於天下。如雲於嶽，旋觀膚寸之興；如水於河，尚識濫觴之自。是用贈具階官。於戲！祀以仁者之粟，爾其顧歆；祭於瞽宗之間，人咸覲止。終有聞於永世，夫何愧於冊書。

△前母喬氏加贈恭人

制曰：或委或原，著於禮典。報本反始，誰昔而然。今吾臣工，追思前母。漏澤泉壤，朕何忍忘。贈孺人某氏，乃具官某之前母，德稟柔明，性惇淑茂。嬪於令族，綽有懿風。享命不延，發祥有自。毛裏雖隔，孝思永存。茲加贈為恭人。淑靈有知，尚克享此。

△母張氏贈恭人

制曰：古之母師，粵惟孟氏，能教其子，蔚為儒宗。吾有賢臣，率由慈訓。是母是子，趾美頌圖，肆余寵嘉之。累封太孺人某氏，乃具官某之母，婦道可宗，母儀茂著。起家仁厚，是生《麟趾》之賢；教子義方，不替《羔羊》之訓。樞軸之範，逮我名卿；珩璜之風。本諸賢母。茲加贈為恭人。於戲！爾子名德滋顯，饋享用加。昭於彤管，追配騶國。朕之策命，亦有耿光哉！

太常寺少卿鄭三俊授中憲大夫

制曰：太常卿貳，位任特隆。歷代迄今，謂之清選。朕旁求俊乂，克典神天。蓋將妙簡禮樂之司，所以增重廟廊之寄。中我茲選，莫非正人。肆有覃恩，可無書命。具官鄭三俊，性資恢傑，風操端莊。初以循良，進於留署。回翔守郡，歷憲司。不競不絿，惟隨牒以平進；所居所去，皆有跡之可書。閥閱既深，體望滋茂。爰躋卿寺，留貳秩宗。奉珪與璋，展矣禮容聲樂之器；匪朝伊夕，肅然夤清潔白之心。考資望以孰先？在廟朝而惟允。乃以覃恩授具階。於戲！磊若多節，表廣廈之棟梁；居然雅音，中清廟之琴瑟。惟不器斯所以為君子，惟大受斯不可以小知。爾尚欽哉！服乃休命。

△繼妻呂氏加贈恭人

制曰：《詩》云“有齊季女”。為說者以謂美其少而能敬也，而《周南》之化在焉。今吾名卿，身居禮樂之地，而家有齊敬之德。《采蘋》之云，豈不信哉！具官某繼妻某氏，出自德門，教成師氏。珩璜琚瑀，具有禮容，酒食祭賓，動協內則。相在公於夙夜，觀退食之委蛇。居然惟筐及筥之規，蓋亦在廟在朝之助。茲加封為恭人。無忘蘋藻之風，益茂管彤之德。

△父國光先贈中憲大夫河南歸德府知府加贈太常少卿仍前階

制曰：國有百世之計，莫先於樹人；而家有百年之貽，咸本於種德。樹人之源流遠，其發祥恒始於家，而種德之善慶長，其元氣必鍾於國。我有卿士，蔚為寶臣。溯其家風，厥有原本。累封具官某，乃具官某之父，天性真淳，躬修悃愊。本六俗之聯兄弟，佽彼昏喪；自五家以逮閭聯，賙其艱阨。仁風扇物，桃李之下不言；至德感人，桴鼓之應如響。風規已遠，名德滋章。皎皎白駒，世咸慕逸民於空谷；皤皤黃髮，天不遺壽耇於清朝。旋觀燕翼之貽，彌想鴻漸之羽。是用贈具階官。於戲！沒而可祭於社，斯其人與？生而未竟其施，宜有子矣！

△母柯氏仍前贈

制曰：《小雅》之不作，而《白華》之詩廢也，朕深念之。今吾有南陔潔白之臣，而家有《蓼莪》違背之感，推恩之典，豈可後哉？爾累封恭人某氏，乃具官某之母，事夫資敬，訓子移忠。宿肉異膋，洗腆克供於兩世；恭大慈小，恩勤逮及於一家。惟此令妻，兼為壽母。迨爾子既升華清選，而爾遂棄養高堂。粗糲自將，尚念菽魚之祭；夙夜黽勉，長懷機杼之規。生已播其徽華，沒益徵其儀範。茲加贈為恭人。於戲！再命之恩，已便蕃矣；三釜之歎，有窮已乎？