卷六 剛齋先生集
卷七
作者:宋穉圭
1865年
卷八

祝文

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沃川龍門影堂,奉安性潭先生

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玉溫金精,先生禀質。銖累寸積,先生進德。

先生之學,得之家傳。早謝科場,用力斯專。

六經之外,一部書。沉潛反覆,匪亟匪徐。

而其收效,乃在誠敬。簞瓢非憂,存養得正。

晩際昌辰,禮勤玉帛。開講胄筵,前徽允迪。

久速惟義,亟反初服。大耋之年,常見整肅。

深造誰知,成規可仰。士林依歸,山斗之望。

吾鄕地近,多霑敎雨。樑摧幾年,羹慕靡寓。

龍門之堂,大老是祀。嶽降遺址,實維密邇。

伊昔先生,往來瞻依。俯仰興懷,遲遲其歸。

配侑發論,疇不欣聳。敬摹遺像,涓吉妥奉。

多士駿奔,式薦籩豆。庶幾歆顧,永垂啓佑。

春秋享祝文

質純氣和,學邃德尊。紹先啓後,模範永存。

知禮興禮祠奉安尤菴先生

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恭惟先生,正脉。嫡傳,繼開業大。閑衛功專,明天之理。而正人心,聖主有托。實天降任,九死靡悔。益見弘毅,民到于今,永受其賜。凡有秉彝,莫不尊親。遺躅所在,俎豆輒陳。惟玆春川,僻鄕勝地。距彼寒泉,不遠而邇。何幸杖屨,遊賞於斯。草木含香,山水增輝。士林傳誦,百年如昨。祠享發論,聞者咸樂。合謀殫誠,劈畫有方。先摹遺像,櫃奉書堂。棟宇之役,隨力經營。爰及三載,乃克有成。階庭滌滌,屋牆持持。玆涓穀朝,揭虔如儀。從今一鄕,永有瞻依。士風之振,其殆庶幾。駿奔薦誠,牲酒腯香。尙冀昭格,佑啓無疆。

春秋享祝文

道貫天人,義秉春秋。百世尊親,明禋恭修。

懷仁興仁祠尤菴影幀改摹奉安告文。

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幀綃年久,未免蠧壞。改摹敢緩,失眞是戒。謹就家廟,摹櫃藏本。畫師惟良,副我誠悃。玆涓穀朝,奉新藏舊。多士駿奔,式薦籩豆。惟我先生,有孫文敬。資禀溫粹,學務誠正。朝廷尊禮,士林模範。世雖及五,澤實不斬。天札屢降,曰惟嫡傳。矧乎《大全》,《年譜》之編。始終十載,擔夯一己。力竭誠殫,百世可竢。昔創是祠,亦蒙指揮。禮儀罔觖,士趨知歸。追配之論,遠近齊發。今因有事,肖像以揭。儼若趨庭,永奉典刑。並伸虔告,庶鑑微情。

興仁祠奉安性潭先生

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猗歟先生,文正肖孫。生禀異質,金精玉溫。早知求道,不爲外誘。玩味經傳,芻豢悅口。自謂質魯,功惟百千。屢空亦樂,孰奪其專。一部書,聖門宗旨。家庭緖業,準則在是。乃謝科場,反覆涵泳。何以反約,曰誠與敬。造詣淺深,豈敢蠡測。蓋聞君子,吾儒命脉。紹述之懿,人孰間然。斯文在玆,九臯聞天。邱園玉帛,禮隆意勤。膺命胄筵,朝野胥欣。祭告文正,聖主殊寵。基鞏萬年,宸詞鄭重。終執撝謙,亟反初服。士林宗仰,如斗在北。山頹幾年,羹慕冞切。俎豆有議,有礙刱設。吾鄕有祠,大老斯享。昔禀儀節,虔奉遺像。爰謀配侑,士論允協。况此溪山,杖屨攸躡。玆涓吉辰,乃擧縟禮。有赫其光,於千萬歲。衿紳濟濟,牲酒腯香。庶幾歆顧,惠我無疆。

春秋享祝文

天質之純,家學之正,近守遠宗,奉以究竟,敬薦春秋丁,有光配食,願垂顧佑,永世無極。

鎭岑栗里祠四賢春秋享祝文

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行篤孺慕,學闡精微。祭社有禮,永世無違。白蓮堂閔公

忠孝至性,潔身以沒。遺芬不沫,報祀無缺。濠梁申公

尊攘之義,復雪之志。是父是子,一體禋祀。舟村申公

淵源之學,進退分明。鄕黨興慕,報祀以誠。華菴李公

栗里祠追享趙近水鄭窮村申晦谷三賢文

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文獻世家,聰悟天資。妙年高才,先進爭推。昏朝斁倫,尊公在謫。屛跡公車,陪奉竭力。蓋其爲孝,至性斷斷。已出莫過,異顔所歎。仁廟改玉,遂魁司馬。飛不盡翰,命有主者。未展所蘊,亦關時運。縻身蔭祿,夫豈其願。仍値丙丁,時事忍言。念絶當世,婆娑邱園。挺特之操,其孰能追。悲憤慷慨,詩以發之。悼三學士,義膽彌激。而其題曆,史書之策。維玆杞城,厥有松楸。往來省掃,亦或淹留。風韻攸曁,誦慕尙爾。謂我鄕賢,實非誣已。吾鄕之社,四贒是祀。濠梁志節,公實並美。追擧腏儀,士無異論。伊誰同陞,猗鄭窮村。曰晦谷公世德。一堂光耀,永垂矜式。玆涓吉辰,薦以籩豆。衿紳齊遫,尙冀顧佑。近水

資禀穎秀,行篤孝悌。冲齡居憂,已能守禮。自奮爲學,早師大賢。門路旣正,志操彌堅。往復講質,弗明弗措。最所用功,《大學》一部。行之惟艱,服膺至誡。務踐其實,近名是戒。圃翁有孫,深蒙知奬。勉以光前,益見期望。攝祀爲重,雖從蔭仕。而其行止,顧皆有義。溫繹之勤,在官不廢。矜持之嚴,到老靡懈。之間,愛其山川。于彼蘇浦,薖軸幾年。遺芬不沫,士林誦慕。况又玆土,邱墓所寓。腏我鄕祠,公論斯發。遠近響合,而無凹凸。先享四賢,實同聲氣。齒序一堂,夫豈不韙。復誰同陞,近水晦谷。高義邃學,又皆範俗。涓吉蠲饎,載擧縟禮。願我顧歆,永垂佑啓。窮村

挺特之禀,超邁之才。志厭科場,學專爲己。淵源尊慕,最在尤翁。早登江門,聞其眞訣。所服膺者,直字相傳。一部書,又其家計。沉潛體認,以樂簞瓢。所造淺深,豈易窺測。言議峻正,操履剛方。餘事文章,亦出義理。大老家狀,承命于師。奉以質之,深蒙稱賞。辨誣明覈,昭陽一疏。訾詆朋興,反求無歉。學之不講,惟吾所憂。杜門窮山,冞勤用力。斯文何戹,天不假年。士林嗟吁,百年如昨。維玆鄕社,昔祀四贒。於公,祖曾兩世。近復有議,追擧未遑。窮村鄭公,曁趙近水。嗟公世德,又豈可諼。涓吉同陞,各從時序。學行節義,並耀齊光。薦以豆籩,衿紳整肅。庶我歆顧,佑啓無疆。晦谷

春秋享祝文

才合需世,義高遯跡。遺風在玆,報祀無斁。近水

篤行邃學,後人之式。薦此精禋,永世靡忒。窮村

希聖之學,篤倫之行。報祀于社,永世起敬。晦谷

延豐源泉祠直齋李先生

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恭惟先生,尤門高弟。氣剛質粹,學邃德尊。誰共淵源,丈巖文敬。講磨道義,晩益相推。文敬家傳,賢有醉石。孝友篤至,問學精深。斯文正論,功著衛道。絃歌餘化,又在於玆。腏享之宜,公議響合。縟儀載擧,日吉辰良。敬薦椒馨,用伸虔告。願共歆佑,以永千春。

源泉祠追享醉石鄭公文丈巖

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資禀峻爽,志操卓絶。孝友根天,尙屬一節。以丈巖胤,遊寒水門。父師所傳,尤翁淵源。粤自早歲,擩染耳目。直字眞訣,乃其膺服。硏究經旨,復勤用力。獨得之妙,孰窺閫域。見識超詣,襟懷灑落。出言處事,明白的確。斯文是非,義理彌彰。士趨不迷,吾道增光。百世聞風,尙知景慕。矧乎玆邦,儒化所布。俎豆之擧,合在於斯。邦禁有拘,刱設非宜。惟源泉祠直齋是尊。直齋先生丈翁同門。於焉腏享,士無異議。涓吉妥侑,齊芳並美。衿紳駿奔,禮儀靡忒。願我顧歆,佑啓無極。

尙州道川社春秋享祝文

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行篤孝親,禮嚴守身。鄕黨百載,誦慕如新。報祀于社,籩豆恭陳。黃七峯

克守家範,屢辨賢誣。遺韻在玆,士知所趨。式薦牲酒,永世不渝。申晩隱

志堅守正,誠殫衛道。風聲所及,後生有造。敬薦芬苾,維禮是考。黃愚谷

永同金氏世德祠追享金十淸金鶴洲二公文

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桑村家世,忠孝是傳。矧乎先生,己卯之賢。天資甚高,充養有素。文厭藻繪,學非章句。惟趙文正,聲氣實同。旣見彙征,方期治隆。奉使歸路,遽聞禍作。蟲篆譖巧,士類其赤。何罪一言,凜乎霜雪。及登前席,訟寃泣血。而其開陳,益驗所存。姦黨增怒,聖朝特原。謫還收敍,一謝而退。士林百年,誦慕不懈。吾鄕有祠,桑村是祀。配食三賢,肖孫趾美。追腏先生,士論齊發。維鶴洲公,又可湮沒。玆因春丁,縟禮斯擧。衿紳駿奔,籩豆有楚。瞻聆欣聳,世德彌光。願垂歆顧,惠我無疆。十淸

忠孝之性,堅介其操。人能事親,他可盡道。觀於斯語,本立可知。釋褐登朝,思盡己分。丙子虜警,官實居卑。隨事周旋,鮮不中窽。歷敭臺省,國耳忘身。知無不言,言無不盡。而其彈劾,不避權勳。虜嚇有因,事機叵測。洶洶群議,亦爲公危。公則笑談,毅然其守。方面之寄,庶展才猷。忍言明時,覆盆失照。雷霆旣已,雨露旋濡。顧其伸寃,可徵百世。桑村所祀,將腏十淸。惟公同陞,士論允協。矧乎玆土,遺化所留。昔配三賢,又皆世德。瞻聆攸及,疇不起欽。趁此春丁,縟儀載擧。衿紳整肅,牲酒腯馨。庶幾顧歆,永垂啓佑。鶴洲

尙州東華社成東郭成華隱

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天王殉社,九有腥羶。遺民痛寃,最我東土。若二公比,蓋亦罕聞。守皇朝身,絶榮塗念。壇有北望,痛哭諱辰。苦節丹衷,難兄難弟。徽蹟上達,褒美特加。贈帖紀年,追改僞號。士林欽誦,愈久愈新。祭社發論,孰敢疑貳。歲又涒灘,感慨冞深。玆涓穀朝,載擧縟禮。衿紳濟濟,牲酒腯馨。庶我顧歆,永世無墜。

春秋享祝文

大明進士,潔身長往。報祀于社,永世高仰。東郭

遯世淸標,蹈海高風。式擧報祀,垂耀無窮。華隱

安東竢德祠法川柳川姜公

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太白之山,擅勝南維。昔姜潛隱,避地于斯。曰有同德,分華一區。覺今沈公,曁洪遜愚商山遺躅,大明居士。有侐一宮,後人報祀。猗歟法川潛隱肖孫。質淳氣古,學博行敦。早闡大科,溫飽非志。末俗難諧,歸臥田里。孝養偏親,溫理舊書。惟進與退,綽綽有餘。分安守身,念切向國。章牘陳勉,推其心得。及至憂吉,素履愈貞。操守可見,天褒丁寧。藩任之寄,遽又引年。高情遐韻,雖古罕肩。柳川之賢,卽其幼弟。奚但怡怡,載發載啓。雖業公車,亦知有大。性理群書,孜孜理會。隨有箚記,不求其文。晩更從師,講質所聞。寧學伯夷,夫豈空言。平生恬約,成規斯存。名登薦剡,一謝恩命。敎導後承,是爲究竟。是何淸德,萃于一家。遠近欽誦,鄕黨之華。爰謀追配,士論歸一。不忝祖武,有光前哲。玆涓吉辰,敬薦籩豆。庶我顧歆,永垂啓佑。

竢德祠抱翁鄭公春秋享祝文

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氣槩超世,行義邁倫。値倒冠屨,誓不垢塵。斂跡煙霞,潛心性理。太白山水,高風百禩。

報恩屛山書院圃隱靜菴兩先生腏享時並告五先生文

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天眷吾東,文明將啓。應運嶽降,惟鄭先生。以豪傑才,有聖賢學。橫竪其說,脗合紫陽。一洗詞華,爲理學祖。淵源有漸,後學斯宗。維時麗邦,尙爾陋俗。先生用變,居然小華。而其事君,一心忠赤。竟以身殞,萬古綱常。聖朝褒揚,泰山高節。斯文一脉,以啓後人。時際休明,儒賢輩出。猗歟文正,間氣挺生。早自得師,操戈入室。剛正純粹,灑落明通。之傳,君民其志。亦有群彥,同時彙征。將升大猷,以淑世敎。北門慘禍,天意難諶。砥柱忽傾,邦國其瘁。惟其遺烈,百世彌章。私淑愈多,崇報無憾。睠玆屛院,先享三賢。棠茇遺墟,芝蘭古谷。桑老所立,與同歸。自靖獻先,不赴新召。范滂遺敎,願埋首陽。允矣屛翁,斥姦扶正。不肯署案,義凜秋霜。有文翼賢,周旋紓禍。矧又猿老齊名。纔警敗船,旋罹黨籍。所守者義,視死如歸。先後五賢,實維同德。一堂並腏,允合事宜。神理無間,士論齊發。趁玆春享,爰擧縟儀。衿紳駿奔,籩豆有楚。惟其位次,年代是遵。在西,斯簉。一體虔奉,疇曰不宜。文在乎玆,倫不失儗。庶垂保佑,於萬斯年。

兩先生春秋享祝文

之學,之節。彌億萬歲,其光烈烈。圃隱先生位

道全體用,志切君民。天胡薦瘥,百世傷神。靜菴先生位

報恩金華祠奉安曺南冥成大谷成東洲三賢文

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盛際,儒賢輩出。先倡,退繼興。有卓文貞,崛起南服。天禀絶特,襟懷潔淸。屹立橫流,名節自勵。惟敬與義,聖訓是程。如山畜天,若雞伏卵。奉盤屬屬,佩鈴惺惺。嘯詠,偃仰雲月。淸風起懦,峻節激頹。嶽峙斗高,百世景仰。猗歟大谷,隱成有稱。資禀溫純,志氣豪邁。波乾松倒,養德林泉。通而不流,介而不激。其言有物,而行有常。美玉精金,南冥所許。高才大器,重峯攸評。賸馥猶存,遺風未沫。杖屨攸憇,仰德冞深。允矣東洲,天挺人傑。卓犖高蹈,灑落淸風。爲己之工,早自刻苦。外若眞率,內實謹嚴。淸粹氣容,灑脫襟抱。柳風梧月,琴。薄試牛刀,來尸玆土。載闡儒化,丕變民風。山高水長,風韻如昨。自社而院,久已欽崇。曰維三賢,並世同德。眷言懷想,命駕相隨。于時三山,德星曾聚。誰其賢主,有溪堂公。對床論經,懸燈拈韻。共被之室,醉臥之溪。行路猶傳,一方永慕。睠玆華院,先妥池溪。緬懷名區,四老合傡。人情神理,夫豈有間。士林一辭,同堂齊腏。爰趁春享,謹擧縟儀。髣髴當年,聯襟序齒。章甫坌集,牲酒腯馨。庶幾顧歆,啓佑無極。

公州歧湖書社厖村黃公春秋享祝文

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輔佑聖朝,培養士氣。功垂永世,式擧報祀。

公州萬壽洞延平李忠定公春秋享祝文

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英邁之姿,早師大賢。養之厚矣,行得沛然。靖社正倫,功存永世。誰其左右,父子一體。邱墓斯鄕,景仰壹齊。妥靈蠲饎,祀典有稽,以某某配食云云。

木川崇明祠春秋享祝文

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卓乎其節,復師大賢。恥深帝秦,斂跡林泉。高風百載,欽仰冞切。玆値春秋丁,報祀無缺。金道源齋

淵源端的,見識精到。爲聖人師,功專輔導。鄕黨永世,誦慕不已。玆値春秋丁,薦此報祀。郭師傅

金堤龜巖祠春秋享祝文

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松翁規範,沙老門牆。行高識偉,餘事文章。化留桐鄕,誦慕冞切。式擧報祀,永世無缺。鄭畸翁

學識精明,器局峻整。佐命聖朝,闢異扶正。衿紳誦慕,愈久愈切。玆値春秋丁,報祀無缺。黃四佳

永同花巖書院,追配兩賢春秋享祝文

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簞瓢無憂,塤箎有樂。遺芬不沫,報祀致恪。朴二樂堂

忠本於孝,武官儒行。式擧報祀,永世起敬。張五柳亭

全州湖山影堂奉安兩先生文

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世遠師,俗陋麗季。無往不復,天理則然。將啓文明,先生應運。純粹之禀,豪傑之才。扶植頹綱,倡明絶學。夷變而夏,士誦。永世吾東,受賜罔極。睠彼萬景,寔所登臨。黃葉靑山,尙傳寶什。惟臺之北,淸絶湖山。遊賞有誰,我宋文正。一舍相望,草樹含香。惟兩先生,前後一揆。創祠崇奉,仰鑽高堅。顧玆一鄕,擧切其願。誠殫力竭,棟宇旣成。玆涓穀朝,摹影妥侑。衿紳整肅,牲酒腯馨。願垂顧歆,佑啓無極。圃隱先生

恭惟先生,命世大賢。正脉,嫡傳。以豪傑姿,有臨履工。時際寧陵,契合昭融。尊攘之任,明正之責。恩言鄭重,不避困厄。永世受賜,孰不宗仰。杖屨攸及,院祠相望。惟玆湖山,曾蒙遊覽。崖留心畫,百世興感。萬景之臺,圃老有詩。蒼然入望,今古齊徽。建祠腏享,宜莫斯先。多士經營,蓋亦有年。堂宇旣成,遺像已摹。涓吉妥侑,遠近奔趨。牲酒旣潔,禮儀靡忒。願垂歆佑,以永千億。尤菴先生

春秋享祝文

淵源道學,扶植綱常。遺躅所在,景慕彌長。玆値春秋丁,禋祀是將。圃隱

洛建統緖,春秋義理。杖屨攸及,若蒙提耳。玆値春秋丁,恭陳明祀。尤菴

光陽鳳陽祠朴訒齋世煦復享文

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英毅之姿,嘐嘐其志。以道源弟,遊靜菴門。所造淺深,固可想得。况於師席,亟見稱譽。早登王庭,曾莅是邑。大闡儒化,去思有碑。後政尙賢,建祠妥侑。誰其腏享,新齋崔公。惟新齋公靜老所友。此其桑梓,己卯彙征。士林依歸,有所矜式。旋遭寇亂,燹我宮牆。復設之初,虔奉闕位。非敢軒輊,貿貿致然。新齋英靈,寧不悵失。衿紳嗟惜,蓋亦有年。今因重修,公論峻發。聽聞攸及,胥慶交欣。同好鼎來,舊儀載擧。牲肥酒潔,日吉辰良。並以事由,敢此伸告。願復歆顧,啓佑無疆。

春秋享祝文

資禀剛毅,學有淵源。遺化在玆,終不可諼。

告子婦申氏墓文

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崇禎後四癸巳正月癸酉朔二十六日戊戌,舅告于子婦申氏之墓曰:嗚呼汝之葬于此,今將十年矣。余以疾病沉綿,不得臨壙,而僅一來哭。汝有兩男而未及長成。百里之程,無以使之來往,四節香火,惟墓直是任,心焉衋傷,無時可已。國恩猥重,兒又佩符於靑陽。今玆奉祠版就衙,不惟德意是承,亦爲村癘之避。而路出墓下,也,乃得哀省。俯仰今昔,余懷如何?最是,其資禀,皆足以及人,而年逾成童,氣血尙未充完。且其二妹,亦甚淸弱,豈以早失慈覆而然耶?惟繼汝者,甚有德性,母子相得,無間己出。汝若有知,寧不慰悅?玆薦醴果,略伸告儀,汝其饗之。

家廟焚黃告文

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稺圭寔賴餘慶,猥叨正卿。追典之加,恩誥乃降。藐玆孤露,痛慕冞深。追養靡從,摧咽難勝。敬薦淸酌,用伸告儀。

祭文

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過齋金先生

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崇禎後三己未,三月己未朔日,門人宋稺圭,謹以菲薄之奠,告訣于過齋金先生靈筵曰:嗚呼痛哉,小子無狀,獲罪於天,早嬰風樹之痛,又抱鴒原之悲。而惟先生依仰以爲命,今又先生遽棄小子,茫茫天地,小子曷歸。嗚呼,至情無辭,至哀無文,而小子之奉訣於先生,顧安忍終無一言?然欲言乎其道德,則非蠡測所可究,欲言乎其恩義,則非拙筆所能陳,小子亦復何言哉。惟先生氣宇方嚴,而得侍者樂其和厚,言議直截,而承敎者悅其懇惻。天之生德於先生,若將有意於斯世,窮厄其身,而大任不降,剛確其禀,而遐齡反嗇,斯文終於無光,士林爲之喪氣。豈其迫於氣數,而理亦有不能專者耶?遺文在稿,而未斷修潤之筆,賢嗣蚤歿,而門無知德之人。其將證訂之敍述之,以俟後人於百世者,且誰任其責也,此尤小子之所深悲而且懼者也。若夫辛壬事實,未遑編摩,尤菴遺集,未及箚釋。而綱常日墜,義理日晦,則先生亦應齎恨於冥冥之中矣。嗚呼,此豈可與不知者道也。嗚呼,小子愚懵,猥荷不遺,獲蒙提撕於函丈,數十年于玆矣。行之不力,縱未有得,自幸依歸之得所,冀免大過於將來。今焉已矣,將復安仰?靈辰不留,祖道已啓。音容日遠,典刑莫追。單杯薦誠,豈盡我哀?一聲長號,肝蝕腸摧。嗚呼痛哉,嗚呼痛哉。尙饗。

祭再從叔性潭先生文

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嗚呼先生,純粹之姿,專精之學,進德之序,造道之極,小子識淺,何敢蠡測?顧惟賢愚之共知,亦有聞見之可記。曾子之確,因魯而致,顔淵之樂,貧不爲累。早負賢師期詡之重,終膺聖主尊禮之至,承家傳之統緖,爲斯文之尸祝,擧世翕然無有異說。嗚呼,徇欲之恥,乃完氣力。康寧之享,天佑有德。夫何一疾,沉綿累朔。珍劑天降,良醫手束。大耋全歸,先生何慽。九重震悼,師傅其歿。士林相弔,帲幪遽撤。况在親黨,孰不摧割。小子之悲,尤不可抑。小子昏愚,實有難克。猥謂可敎,久蒙誘掖。宮牆崇深,其門未得。觀於威儀,亦可進益。竊覵閒居,常自整飭。應接之勞,而無倦色。奉先誠恪,老而冞切。憂時懇惻,雖處若出。非不悅之,愧未能學。今焉已矣,復誰儀式。嘗願承敎,終身佩服。曰惟謹拙,吾家䂓則。逝不墜失,銘在心曲。亦粤後承,相與戒勖。嗚呼,靈辰不留,祖席已設。攀慟莫及,肝腸摧絶。略綴荒辭,訴此悲臆。不亡者存,庶垂鑑格。

李伯仁守中

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崇禎後三丙寅三月己酉朔二十五日癸酉,卽鏡湖處士李公終祥也。友人恩津宋稺圭,謹遣族弟麟圭,以其前四日己巳,代酹于靈筵,而告之曰:嗚呼惟靈,雅潔之姿。明敏之識,早謝擧業。潛心經籍,至於禮書。尤致其力,講習明熟。考據精博,吉凶常變。應之綽綽,旣豐於才。數何局促,陋巷簞瓢。壽未半百,豈天不仁。吾黨之戹,凡在親知。孰不悼惜,知己云亡。余懷若獨,余甚拙陋。罕與追逐,非不喜交。人嫌碌碌,惟兄不鄙。相任悃愊,鶴非雞群。蓬因麻直,余竊虛名。濫叨臺職,兄有憂言。仍相戒勖,甲子之春。過余而宿,挑燈半夜。共討幽積,謂將楸下。早晩卜築,此計若成。實近我域,庶幸源源。益資麗澤,別來未幾。幽明遽隔,萬事亡羊。慟徹心曲,轉眄之頃。祥期奄迫,貞疾在身。竟未趨哭。是豈平日,相愛之篤。冥漠之中,倘不我責。玆綴荒辭,倩酹一酌。英靈不昧,庶鑑我臆。嗚呼哀哉,尙饗。

祭庶三從弟麟圭

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崇禎後三丁卯八月庚午朔十四日癸未,宋君瑞應歿旬日,而將就窀穸。前一日壬午,三從兄剛齋翁,炙雞酌酒,奠于柩前而哭之曰:嗚呼痛哉,爾何爲而至於斯耶?每謂哭我而悲者,惟有爾矣。豈意爾反使我而哭之耶?固知爾病之不可醫,而乃不能相守而面訣。此亦關我命數之奇,而爾豈不悵失於長逝之時耶?爾年纔過三十,而上有老慈,下有稺兒,親黨之相弔者,不暇爲是而悲,則爾家酷禍,行路亦將掩涕。况余相視如同父者,其何以爲思耶?爾以溫良安靜之資,亦知讀書飭躬之爲可貴,常歎事故多端,不能專一下工。今焉已矣。古人天其遂願之說,不可謂不我欺耶?以余孤孑,賴爾相慰,而爾遽棄我。踽凉之懷,難以自聊,瞑目之前,無非思爾之日。今何必枚擧而爲辭耶?至哀無文,而亦不忍不告訣。玆綴數行,略訴悲臆,爾其知耶不知耶?嗚呼痛哉,尙饗。

金進士正廉

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嗚呼痛哉。兄何爲而至於斯耶?自我過翁之易簀,尊門諸少之所依賴者,惟兄一人而已。兄何忍漠然相忘,而至於斯耶?死生有數,難容人力,則固非兄之相忘,而冥冥之中,必有所齎恨者矣。其然乎其不然乎?嗚呼,計年則我少八歲,較氣則兄實強剛。竊謂我先於兄而使兄哭我,豈意今日兄反遽使我哭之耶?嗚呼,兄以質愨之資,克修敦睦之行。處心忠厚,作事縝密,宜其有壽考福履之享。而坎坷蓬門,飽經憂慽,未及中身,畢命旅舍。天乎天乎,此何事也?報施茫茫,久失其常,則此亦不必爲之深悲,而齷齪斯世,將不得復見斯人,則余之所以哭之者,雖欲不慟,不可得矣。嗚呼,我與兄論交,殆近三十年。而昔兄之寓於砂山,今我之居于田村,相距又甚密邇,步屧相隨,三日爲疎,有懷則共討,有事則相謀,相視如骨肉。今焉已矣。余將疇依。曩哭山頹,兄實憐我之靡所依歸。從今以往,踽踽之懷,益難自聊,而誰爲之相憐,復如是也。然則哭兄而悲者,實所以自悼也。玆綴荒辭,告訣祖席。兄靈不昧,鑑我衷曲,而盡我酒肴,其如平日也耶?

宋敬承翼圭

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嗚呼,兄其沒矣。門內誰復倚仗之人?用心之厚,宜其受福,而反遭多釁。禀氣之完,宜其享年,而僅踰中身。天惟難問,我自傷神。旣登仕路,人信治民之有才而未及出宰,適寄家書,自喜宿痾之勿藥,而遽爾卽世。豈曰時令之爲祟,實系門運之蹇滯。嗟兄身後,事有如麻。顧不忍言,言復盡耶?弟,無恙添齒。令弟定嗣,昔兄所擬。前頭之望,其在於斯。九原有知,庶慰悲思。嗚呼,惟弟於兄,生後一歲。兄弟之親,朋友之契。逢場情話,間以諧謔。兩心相照,而無表襮。余寓鰲村,兄實周旋。謂將追隨,以娛晩年。余固平生,事與心違。豈知此約,亦徒增唏。轉眄之頃,終祥奄迫。撫舊傷今,懷緖千百。略綴荒詞,侑此一觥。庶幾明靈,鑑我微誠。嗚呼哀哉。

宋稽文欽書

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嗚呼,門祚衰矣。君安得享其壽耶?門內有事,必以關聽,而如其可爲,不憚於勞心費力,思盡宗子之責,擧宗依賴,如枝附榦。今焉已矣。門祚衰矣。昔我潭翁,亟稱於君曰:「孝爲百行之源,而斯人之孝友,實有人不可及者。雖其多獲世之訾謗,宜觀其本領。」此固無間之言,豈所以私於君者耶?然則屢典郡邑,聲績著聞,特其餘事,顧何足爲君道也?惟其到處,延接士流,咸得其心者,非所謂「大家規範」者耶?靑阡之樹表追記,歸晩之移窆埋誌,可見善述之一端。而其將修擧先事之未遑者,固不止此。誰謂未究其志而遽閼其年耶?嗚呼,微眚對吏,戴星而歸。哀遑之中,疾病乘之,纔經一旬。嗣子代服,未及逾年。賢季之平日所愛重者,又不勝喪。酷禍之荐,行路堪涕。矧在親黨傷痛之懷,尤當如何哉?居諸迅邁,終祥奄迫。比年以來,所可興嗟者,漸覺其多,獨鬱悒無誰語。而九原不可作,則益歎門祚之衰,徒切後死之悲也。嗚呼痛哉。

金系祖在忠

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嗚呼,君之筵几將撤,而余懷之悲無以洩矣。天旣賦君淸明之質,而君之秉心,自不草率,過庭之聞,宜振家聲。何爲夙嬰奇疾,不能究其所學,而竟至於夭折也?伯氏蚤世,我先生血脉之傳,惟在於君。而君又無嗣,尤豈非神不可測,而天不可必者耶?臯復旅店,固有命焉。而人事之未盡善,不能無恨,則顧余亦安得辭其責也,死而無知則已,如其有知,鶴髮高堂,夜哭莫慰,以君平日之篤孝,其必徊徨掩泣於冥漠。嗚呼天乎,將使爲善者,不用力矣。嗚呼,先生遺事,尙無記述,遺文裒輯,未就頭緖,此實吾輩之罪,而亦緣力量之有所不逮,知識之有所不足矣。惟君在時,猶且如此,况今無可任其證訂商確者耶?靜念及此,心膽欲碎。余雖欲少紓其悲,得乎?後死之責,專靠述之。而其精詳之資,可無墜失,遽又遘癘而不起,德門凶禍,何其荐酷?俯仰今昔,益不禁衰淚之簌簌也。嗚呼,余之於君,所以相視者,豈異天倫,而病軀拘於避癘之俗,不能往會於終祥之日。略綴荒辭,替訴悲臆,不昧者存,庶垂恕諒而鑑格也耶,嗚呼痛哉。

祭族兄僉樞得圭

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嗚呼,吾兄棄世矣,善人可復得以見之耶?日月雖久,無已其悲,俛仰之頃,奄近再朞。弟之來哭,尙此稽遲。雖緣賤疾一直支離,揆以情理,是豈所宜?以兄仁恕,倘垂俯諒於冥漠之中,顧弟含痛莫洩,踽踽靡騁之懷,有不可涯也。嗚呼吾兄,安靜慈良,弟之所心服。而自子兄兒,益知其所未知,晩暮相依,庶樂塤箎。及夫也之意外佩符,擬共就養,少慰我平生孤孑之思,竟莫之遂。而幽明遽隔,痛矣痛矣。亦豈非弟命數之奇者耶?嗚呼,稀年加六,非不壽矣,推恩緋玉,非不榮矣,旣壽且榮,而聞兄之喪者,莫不驚於心而失於聲,歎惜其未獲養於專城。吾兄仁善之實,孚於人者,可謂深矣。彼族黨之親熟者,而作變於邱墓,何獨非常情也。嗚呼,至情無辭,至哀無文,而弟之薦此一觴,亦安得無言,病裏數行,顧無以道盡,則攄此胷臆,惟俟歸拜於九原而已,嗚呼痛哉。

宋聖襄欽奭

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維崇禎四乙未四月四日,近故文學宋君終祥也,値國哀,退行祥事於五月丁卯。族叔鰲村病叟,沉淹床席,無以往會,乃遣孫男後洙,以其前二日乙丑,替酹于靈筵,而告之曰:嗚呼,君何爲纔及中身而遽沒也。君之禀氣,似非數促者。先兄長厚德,宜其燾後,而神理之舛,乃如是。豈非所謂不可推測者耶?君忍飢勤苦,終得大闡於古家寂寞之餘,族黨之所喜幸,鄕鄰之所期待,果何如?而蹭蹬十餘載,僅得六品而止。豈以時世之不古,抑亦門祚之衰薄?凡在朋儕,莫不爲之嗟惜。君能任運自守,不沫前徽,則可以無愧於歸拜先靈。惟一麾榮養,未遂至願,此爲君之所齎恨,而後死者之所深悲也。然推恩緋玉,設筵奉歡,顧非凡爲父子者所願欲而不易得者耶?且君之二子,皆有克家之望,而大哥其志尙尤可嘉也。不食之報,其不在於斯耶?然則君之身後,雖謂之無憾,亦可矣。君之筵几將撤,而一舍之地,余以疾病,竟不得往哭,情理可謂掃地。冥漠有知,庶或我恕,而此心悲缺,何可涯也?嗚呼,先兄長狀文,不忍以不文辭,而病失精神,久未滋筆。屢被大哥之見督,僅已構草,而分外難開,不能粗滿己意。愧悚之外,甚恨不得奉質於君在世之日矣。然若更延時月而得少安,則敢不益加修潤?氣息奄奄,言不盡意,只有老淚沾臆而已。君其鑑我誠而盡我觴也耶。嗚呼痛哉,尙饗。

琴汝聖舜孝

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崇禎四乙未五月己未朔十日戊辰,卽奉化琴君汝聖之終祥也。前三日乙丑,恩津宋稺圭,謹以十脡,致其靈筵,倩人代酹,文以告之曰:嗚呼,余與水鏡後人,世好旣篤,而惟君父子,情誼尤摯。我有一飯之先,而且有貞疾,每謂哭我而悲者,宜莫如君,豈知今日我反哭君耶?顧我謏寡,實無可取,君之長胤,逐臭多年。而其襟懷之雅潔,操履之精詳,見推於士友。氣淸數局,遽閼其年。余之悼惜,久愈不能已。况爲其父者耶,况荐哭此毒慽於數年之間者耶。每於逢場,力言寬抑,以慰逝者孝心。而君輒哽咽,不能答,此非君之所以受傷而促齡者耶,君淳厚仁善之資,敦宗保族之義,宜獲神佑,而報施之舛,何其如是?君家父子之喪,余俱未得臨筵一慟。今玆數行,亦不能盡情,撫念平素,有淚沾臆而已。靈其鑑我衷而歆我觴也耶?嗚呼哀哉。尙饗。

金景心秉淵

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嗚呼,君胡爲先我而逝也。病健老少,理之反常,乃如是耶?余之庸陋,人無有相好者。而惟君見愛,思欲早晩卜鄰,朝暮相隨。今焉已矣。實關余命數之奇也。余始與君相見,甚愛其淳雅之姿,不失古家儀範,後又與相處,深知其子諒之心,實非叔世人物。仁善之報,宜其所獲,年止於免夭,而主喪者戴星,此非所謂難諶而難測者耶?且君自謂「早事擧業,讀書不能體認。將溫繹四書,根究其旨,以收桑楡之功,而亦爲敎養子若孫之地。」未免齎志而沒,悲夫悲夫。古人所謂「遂吾願」者,果何謂也。星霜再周,筵几將撤,而顧此奄奄殘骸,末由蠢動。乃不得臨筵一慟,撫舊悲缺,不可涯涘。而冥冥之中,君亦應有所悵失也。嗚呼,其然乎,其不然乎。病裏荒辭,無以盡臆。惟有無從之淚沾襟而已。嗚呼哀哉。

金內之在精

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完而厚者,非君之氣質耶,和而靜者,非君之情性耶。以若禀賦,誰謂未及中身,而遽閼其命耶?務盡歡,君之所以處宗黨也;推實心,君之所以交朋友也。有是善良,固宜哭而悲者,不能已於久也。嗚呼,兩世三老,養之不終,也應泉臺,含痛無窮。又况纔就窀穸,而阿叔繼逝,未撤筵几,而萱闈卽世,酷禍之荐,神理堪疑。承家克肖,乃有佳兒,天之報施,其不在於斯耶。嗚呼,昔侍過翁,稱君淳朴,齷齪斯世,君豈易得?惟余與君,視同骨肉。事必相謀,或不避瑣屑,過則相規,却不嫌煩數。哭君以來,倀倀靡適,余懷之悲,曷有其極?略綴荒詞,侑此一觴。賤疾適苦,亦未躬將。俯仰愴缺,有淚盈眶。嗚呼哀哉。

祭庶從叔煥履

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嗚呼,吾叔禀賦,實有過人。不幸早孤,家事剝落。才豈人下,未獲劬書。惟其處心,行己接物。鮮不暗合,見稱法門。吾必謂之,其非古訓。稀年加八,子姓振振。福善之天,固可驗矣。猶有所憾,戴星者多。情境之慘,奚但生者。聽聞攸及,莫不嗟傷。矧在同堂,曷勝抆涕。嗚呼,吾叔沒矣,愛我者誰。我移鰲村,爲近吾叔。昕夕來往,三日爲疎。凡有喜憂,靡不與共。亹亹情話,間以詼諧。時或忘言,終日相對。曰叔曰姪,人孰無之。相照心肝,幾乎若獨。竊意此樂,可送餘年。世故多端,叔忽移宅。三亭草洞,會面闊稀。曁入僊遊,徒勞魂夢。我於吾叔,生後一年。貞疾在身,隨衰轉劇。每謂吾叔哭我而悲,豈知如今反使我哭,此實關我命數之奇。日月丸跳,祥期奄迫。臨筵一慟,竟莫遂心。我懷如何,固無論已。叔亦悵失于冥漠中。泉下相逢,苟有其理。握敍之日,知亦不遐。玆綴數行,替酹一酌。靈若不昧,庶鑑我衷。嗚呼痛哉。

祭亡弟學圭

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崇禎後三甲寅二月己未朔二十日戊寅,卽亡弟子紹入地之期也。前一日丁丑,舍兄因朝奠,哭告于靈筵曰:嗚呼痛哉。自爾之逝,月易而歲改,春序已仲,尙未得一夢相接。豈爾漠然而不復念我耶。吾獨生存能食能寢時,又能與人言笑,抑吾頑然而已,能忘爾耶。臨沒閒暇,不少自慽,毋爲過哀,再三戒我,則爾固不是忘我者,而又有使我不能忘爾者。余之粗率,爾之所箴,而耳久不得聞爾言,爾之沉靜,余之所悅,而目久不得見爾容。則今我哭弟,兼失益友矣。余雖欲忘之,其可得乎?嗚呼,自爾還寓砂山,源源之樂,可慰孤露之懷。而隔溪數里,猶嫌其稍間。且懼固陋而無聞,方謀移宅貞山,對門而居,從師請益,以畢餘生。誰謂此事未成,而爾遽棄我,使我抱此無涯之痛也。且余年近四十,尙無一子。爾雖爲余憂之,惟爾年富而再娶未久,方切多男之祝,余則恃而無嗣續之慮矣。居然今日,反使余憂爾後事,而吾父母血脉之傳,凜然而危矣。嗚呼天乎,此何事也?爾之處心仁厚,持身謹拙,宜受其福,而歷數平生,無一可言。報施之理誠茫昧,而其將使爲善者怠也。嗚呼,死而有知,則爾得歸拜吾父母于地下,而服事于左右,以有怡愉之樂矣。豈不憐余孑然在世,無與相依,而以余悼爾之死,爲不可也耶?但爾出後,偏親在堂,白首夜哭,無辭可慰,則是又爾徊徨掩泣於冥漠之中者也。嗚呼,其然乎?其不然乎?嗚呼,卓村諸阡,爾常欲擇地移奉,而爾內之葬,尤非其吉,則又營爾葬于彼,誠有所不可。卜地于砂山,不幸遇水患,猝更扦穴于吾家後,以爲十年之計,而距寬洞先塋不遠。且是數十年盤桓之地,則爾其或安之否耶?嗚呼痛哉,嗚呼痛哉。尙饗。

祭亡室金氏

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崇禎後四癸未二月辛丑朔三日癸卯,恩津宋稺圭,酌酒而告于亡室金氏之靈曰:嗚呼,君之沒,歲已周而筵將撤矣,余可無一言以道懷耶,嗚呼,生死理之常,而七十古來稀,六十五歲,不可謂不足於享壽矣。脩短數之局,而偕老人所願,四十九年,不可謂不久於同室矣。况此二者,吾家四五世之所未有,則余之哭君,夫何慽焉?顧余拙於謀生,家事晩益剝落,君之終身勞苦,有不可言。而君能任分,不以怨咨,篤守我先妣遺規,祭祀賓客,使余忘其憂。遽嬰一疾,先我而逝,余之所怛然而不能忘者,豈其過於情耶?且余之主喪兩世各葬,而先妣宅兆,尤非其吉,緬奉合窆,積有經營,君嘗謂「余何不早圖而趁我之未死耶?我雖無能,久主內事,凡百相議,庶或有助。」此實憂余之至意。惟余不孝,尙不能擇吉地,而君今已矣。余亦前冬以來,疾病增劇,精力都銷,將不免齎恨而死。每念君言,只切痛心。泉下有知,君應悲余而不已也。病莫敷陳,言止於斯,君其聽之乎否耶?嗚呼痛哉,尙饗。

祭子婦申氏

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崇禎四丙戌三月壬午朔二十日辛丑,舅以薄具,酹于子婦申氏之靈筵,而哭之曰:嗚呼痛哉。余之命塗嶮巇,多哭逆理,而豈料將死之年,乃又哭汝耶?汝以淸弱,且苦善病,遐齡固非所期,而其不免於夭折,豈非余之釁殃有以致之也?嗚呼,舅媳之屬,人誰無之,惟余於汝,情地自別。余實負螟,汝爲兒婦,而汝是吾母從兄之孫,則吾母無血屬而有血屬矣,然則雖使汝有不逮人者,余心之慰幸,猶不能已。矧汝生長孝友之門,能不失其規範者耶?汝連得二丈夫子於多年懸望之餘,而精明之姿,皆甚可愛,其爲欣慶,尤當如何?汝養於內,吾敎於外,庶見其成就,而每恨余餘日之無多。柰何汝反棄諸幼,而遽先我,使余抱無涯之痛也?此實余獲罪於神明,厚受其罰也,痛矣痛矣。汝之入地,余不能臨壙,汝有乳女,往依汝慈堂。凡此種種情境,人理之所難堪,行路之所掩涕。而余之所摧傷而不已者,夫豈爲是而已也?日月丸跳,汝之靈筵將撤,略綴荒辭,道此悲臆,汝其聽之否乎?嗚呼痛哉,尙饗。

祭弟婦李氏

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崇禎四丙申十二月庚戌朔十四日癸亥,卽弟婦孺人李氏終祥也。夫兄稺圭病委床席,使子欽成以其前四日己未,因臘薦,文以告之曰:嗚呼,吾弟出後,偏慈在堂。性孝心仁,不獲神佑,癸丑之痛,尙何忍提?時則惟靈行纔周歲,情境之酷,若無於人。然能持家養姑,主祀憂勤勞苦,閱幾星霜,晩育螟兒,在類不後,娶婦生子,家道稍成。截少分甘,庶娛暮境,平生奇疾,又失遐齡,天乎神乎,萬事已矣。俯仰今昔,摧傷曷任?泉下相逢,倘若人世,歸見夫子,可以有辭。嗚呼,我生不天,早孤終鮮。凡三同己,居長者余,外內無論,己獨陽界。韓子有曰:「悲不幾時。」未泯之前,此懷何似,爲訴悲臆,玆綴數行,靈其聽乎?我自掩涕。嗚呼哀哉,尙饗。

海州石潭聽溪堂石井銘

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石甃天成,源深而潔。久供顔瓢,味甘而冽。盈科而進,晝夜不息。苟欲升堂,宜爾取則。

石潭念修齋

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栗谷先生主鬯孫郡守李侯,修葺先生舊堂,增廣一室,以爲敎課後人之所,而未及名之。之仲男,推其先意,扁以念修,來求銘於恩津宋稺圭稺圭以托名於堂爲榮,不以不文辭,銘曰。

栗老石潭晦翁武夷。舊堂巋然,著存在斯。主鬯李侯,因其重葺。增燕居室,以資講習。念修之扁,賢胤所揭。蓋推先意,而詔來裔。入此室者,可以知警。身非私有,克治宜猛。詩禮之學,寧或少緩。內行務篤,外誘是斷。然後無愧,大賢之門。全書在架,余不多言。

性菴銘金斗一

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人性本善,聖凡不殊。養與失養,遂分賢愚。百千其功,宜竭吾才。人皆,豈欺我哉。

讀書銘韓公翰

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韓君季鷹,將專讀《庸》、《學》,求我勉戒數字。余惟二書,各有讀法,而《大學》尤爲詳備,復何以贅焉?讀法旣備。工夫之進與不進,惟在勤慢之如何。而先難後獲,聖訓炳然,不可專靠師友,又是前言。玆以「竭力」二字相告,亦用自警。顧老病將死,終己而已,則豈非韓君之所當鑑戒者耶?韓君其勉之哉。不有憤悱,孰能啓發?爲之在我,惟力是竭。

苟夫巢橧銘

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鄭寢郞耋,賊斫不死。旣免喪,除職不就,杜門讀書,將以沒身。名其室曰「苟夫巢橧」,屬余寫之。余固不解點畫之法,而悲其志高其節,不以辭焉,而復題數句語於下方以歸之。

臨難誓死,陪父從兄,志著並節,痛入獨生,恩命自天,榮塗匪心,杜門斂跡,感戴徒深,惟其家學,是爲究竟,觀此扁楣,人宜知敬。