十一家注孫子/作戰篇

計篇 十一家注孫子卷上
作戰篇
作者:孫武 春秋
謀攻篇

曹操曰:欲戰,必先算其費,務因糧於敵也。○李筌曰:先定計,然後修戰具,是以《戰》次《計》之篇也。○王晳曰:計以知勝,然後興戰,而具軍費,猶不可以久也。○張預曰:計算已定,然後完車馬,利器械,運糧草,約費用,以作戰備,故次《計》。

孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬。曹操曰:馳車,輕車也,駕駟馬。革車,重車也,言萬騎之重。車駕四馬,率三萬軍。養二人,主炊;家子一人,主保固守衣裝。廐二人,主養馬。凡五人。歩兵十人,重以大車駕牛,養二人。主炊;家子一人,主守衣裝;凡三人也。帶甲十萬,士卒數也。○李筌曰:馳車,戰車也。革車,輕車也。帶甲,歩卒。車一兩,駕以駟馬,歩卒七十人,計千駟之軍,帶甲七萬,馬四千匹。孫子約以軍資之數,以十萬為率,則百萬可知也。○杜牧曰:輕車,乃戰車也。古者車戰,革車,輜車,重車也,載器械、財貨、衣裝也。《司馬法》曰:「一車,甲士三人,歩卒七十二人,炊家子十人,固守衣裝五人,廐養五人,樵汲五人,輕車七十五人,重車二十五人。」故二乘兼一百人,為一隊。舉十萬之眾,革車千乘,校其費用支計,則百萬之眾皆可知也。○梅堯臣曰:馳車,輕車也。革車,重車也。凡輕車一乘,甲士、歩卒二十五人;重車一乘,甲士、歩卒七十五人。舉二車各千乘,是帶甲者十萬人。○王晳曰:曹公曰:「輕車也,駕駟馬。凡千乘。」晳謂:馳車,謂駕革車也。一乘四馬為駟,千駟則革車千乘。曹公曰:「重車也。」晳謂:革車,兵車也。有五戎千乘之賦,諸侯之大者。曹公曰:「帶甲十萬,歩卒數也。」晳謂井田之法,甸出兵車一乘,甲士三人,歩卒七十二人,千乘總七萬五千人,此言帶甲十萬,豈當時權制歟?○何氏曰:十萬,舉成數也。張預曰:馳車,卽攻車也;革車,卽守車也。按曹公《新書》云:「攻車一乘,前拒一隊,左右角二隊,共七十五人。守車一乘,炊子十人,守裝五人,廐飬五人,樵汲五人,共二十五人。攻守二乘,凡一百人。」興師十萬,則用車二千,輕重各半,與此同矣。千里饋糧,曹操曰:越境千里。○李筌曰:道理縣遠。則内外之費,賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費千金,然後十萬之師舉矣。曹操曰:謂購賞猶在外。○李筌曰:夫軍出於外,則帑藏竭於内。舉千金者,言多費也。千里之外贏糧,則二十人奉一人也。○杜牧曰:軍有諸侯交聘之禮,故曰「賓客」也。車甲器械,完緝修繕,言膠漆者,舉其微細。千金者,言費用多也,猶贈賞在外也。○賈林曰:計費不足,未可以興師動眾,故李太尉曰:「三軍之門,必有賓客論議。」○梅堯臣曰:舉師十萬,饋糧千里,日費如此。師久之戒也。○王晳曰:内謂國中,外謂軍所也。賓客,若諸侯之使及軍中宴饗吏士也。膠漆、車甲,舉細與大也。○何氏曰:老師費財,智者慮之。張預曰:去國千里,卽當因糧。若須供餉,則内外騷動,疲困於路,蠹耗無極也。賓客者,使命與遊士也。膠漆者,修飾器械之物也。車甲者,膏轄金革之類也。約其所費,日用千金,然後能興十萬之師。千金,言重費也,購賞猶在外。

其用戰也勝,久則鈍兵挫銳,攻城則力屈。曹操曰:鈍,弊也;屈,盡也。○杜牧曰:勝久,謂淹久而後能勝也。言與敵相持,久而後勝,則甲兵鈍弊,銳氣挫衂,攻城則人力殫盡。屈,折也。○賈林曰:戰雖勝人,久則無利。兵貴全勝,鈍兵挫銳,士傷馬疲則屈。○梅堯臣曰:雖勝且久,則必兵仗鈍弊而軍氣挫銳;攻城而久,則力必殫屈。○王晳曰:屈,窮也。求勝以久,則鈍弊折挫,攻城則益甚也。○張預曰:及交兵合戰也,久而後能勝,則兵疲氣沮矣。千里攻城,力必困屈。○久暴師則國用不足。孟氏曰:久暴師,露眾千里之外,則軍國費用不足相供。○梅堯臣曰:師久暴於外,則輸用不給。○張預曰:日費千金,師久暴,則國用豈能給?若漢武帝窮征深討,久而不解,及其國用空虛,乃下哀痛之詔是也。夫鈍兵挫銳,屈力殫貨,則諸侯乘其弊而起,雖有智者,不能善其後矣。李筌曰:十萬眾舉,日費千金,非唯頓挫於外,亦財殫於内。是以聖人無暴師也。隋大業初,煬帝重兵好征,力屈鴈門之下,兵挫遼水之上,疏河引淮,轉輸彌廣,出師萬里,國用不足。於是楊玄感、李密乘其弊而起,縱蘇威、高熲,豈能為之謀也?○杜牧曰:蓋以師久不勝,財力俱困,諸侯乘之而起,雖有智能之士,亦不能於此之後,善為謀畫也。○賈林曰:人離財竭,雖伊、呂復生,亦不能救此亡敗也。○杜佑曰:雖當時有用兵之術,不能防其後患。○梅堯臣曰:取勝攻城,暴師且久,則諸侯乘此弊而起襲我。我雖有智將,不能制也。○王晳曰:以其弊甚,必有危亡之憂。○何氏曰:其後,謂兵不勝而敵乘其危殆,雖智者不能盡其善計而保全。○張預曰:兵已疲矣,力已困矣,財已匱矣。隣國因其罷弊,起兵以襲之,則縱有智能之人,亦不能防其後患。若吳伐楚,入郢,久而不歸,越兵遂入吳。當是時,雖有伍員、孫武之徒,何嘗能為善謀於後乎?故兵聞拙速,未睹巧之久也。曹操、李筌曰:雖拙,有以速勝。未睹者,言其無也。○杜牧曰:攻取之間,雖拙於機智,然以神速為上。蓋無老師、費財、鈍兵之患,則為巧矣。○孟氏曰:雖拙,有以速勝。○陳皥曰:所謂疾雷不及掩耳,卒電不及瞬目。○杜佑註同孟氏。○梅堯臣曰:拙尚以速勝,未見工而久可也。○王晳曰:晳謂久則師老財費、國虛人困。巧者,保無斯患也。○何氏曰:速雖拙,不費財力也。久雖巧,恐生後患也。後秦姚萇與符登相持,萇將苟曜據逆萬堡,密引符登。萇與登戰,敗於馬頭原,收眾復戰。姚碩德謂諸將曰:「上愼於輕戰,毎欲以計取之。今戰旣失利,而更逼賊,必有由也。」萇聞而謂碩德曰:「登用兵遲緩,不識虛實,今輕兵直進,徑據吾東,必苟曜與之連結也。事久變成,其禍難測,所以速戰者,欲使苟曜竪子謀之未就,好之未深耳。」果大敗之。武后初,徐敬業舉兵於江都,稱匡復皇家。以盩厔尉、魏思恭為謀主。問計於思恭,對曰:「明公旣以太后幽縶少主,志在匡復,兵貴拙速,宜早渡淮北,親率大眾,直入東都。山東將士知公有勤王之舉,必以死從。此則指日刻期,天下必定。」敬業欲從其策,薛璋又說曰:「金陵之地,王氣已見,宜早應之,兼有大江設險,足可以自固。請且攻取常、潤等州,以為王霸之業,然後率兵北上,鼓行而前,此則退有所歸,進無不利,實良策也。」敬業以為然,乃自率兵四千人,南渡以擊潤州。思恭密謂杜求仁曰:「兵勢宜合,不可分。今敬業不知幷力渡淮,率山東之眾以合洛陽,必無能成事。」果敗。○張預曰:但能取勝,則寧拙速,而無巧久。若司馬宣王伐上庸,以一月圖一年,不計死傷,與糧競者,斯可謂欲拙速也。夫兵久而國利者,未之有也。李筌曰:《春秋》曰:「兵猶火也,弗戢,將自焚。」○賈林曰:兵久無功,諸侯生心。○杜佑曰:兵者兇器,久則生變。若智伯圍趙,逾年不歸,卒為襄子所擒,身死國分。故《新序》傳曰:「好戰窮武,未有不亡者也。」○梅堯臣曰:力屈貨殫,何利之有?○張預曰:師老財竭,於國何利?故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也。李筌曰:利害相依之所生,先知其害,然後知其利也。○杜牧曰:害之者,勞人費財;利之者,吞敵拓境。苟不顧己之患,則舟中之人盡為敵國,安能取利於敵人哉?○賈林曰:將驕卒惰,貪利忘變,此害最甚也。○杜佑曰:言謀國動軍,行師不先慮危亡之禍,則不足取利也。若秦伯見襲鄭之利,不顧崤函之敗;吳王矜伐齊之功,而忘姑蘇之禍也。○梅堯臣曰:不再籍,不三載,利也。百姓虛,公家費,害也。苟不知害,又安知利?○王晳曰:久而能勝,未免於害;速,則利斯盡也。○張預曰:先知老師殫貨之害,然後能知擒敵制勝之利。

善用兵者,役不再籍,糧不三載。曹操曰:籍,猶賦也。言初賦民而便取勝,不復歸國發兵也。始載糧,後遂因食於敵,還兵入國,不復以糧迎之也。○李筌曰:籍,書也。不再籍書,恐人勞怨生也。秦發關中之卒,是以有陳、吳之難也。軍出,度遠近饋之;軍入,載糧迎之,謂之三載。越境,則館榖於敵,無三載之義也。○杜牧曰:審敵可攻,審我可戰,然後起兵,便能勝敵而還。鄭司農《周禮》註曰:「役謂發兵起役,籍乃伍籍也。」比參為伍,因内政寄軍令,以伍籍發軍起役也。○陳皥曰:籍,借也,不再借民而役也。糧者,往則載焉,歸則迎之,是不三載也。不困乎兵,不竭乎國,言速而利也。○梅堯臣同陳皥註。○王晳同曹操註。○張預曰:役謂興兵動眾之役,故《師卦》註曰:「任大役重,無功則兇。」。籍,謂調兵之符籍。故漢制有尺籍伍符,言一舉則勝,不可再籍兵役於國也。糧始出則載之,越境則掠之,歸國則迓之,是不三載也。此言兵不可久暴也。取用於國,因糧於敵,故軍食可足也。曹操曰:兵甲戰具,取用國中,糧食因敵也。○李筌曰:具我戎器,因敵之食,雖出師千里,無匱乏也。○杜佑曰:兵甲戰具取用國中,糧食因敵也。取資用於我國,因糧食於敵家也。晉師館穀於楚是也。○梅堯臣曰:軍之須用取於國,軍之糧餉因於敵。○何氏曰:因,謂兵出境,鈔聚掠野,至於克敵,拔城得其儲積也。○張預曰:器用取於國者,以物輕而易致也。糧食因於敵者,以粟重而難運也。夫千里饋糧,則士有飢色,故因糧則食可足。國之貧於師者遠輸,遠輸則百姓貧。李筌曰:兵役數起,而賦歛重。○杜牧曰:《管子》曰:「粟行三百里,則國無一年之積;粟行四百里,則國無二年之積;粟行五百里,則眾有饑色。」此言粟重物輕也,不可推移。推移之,則農夫耕牛俱失南畝,故百姓不得不貧也。○賈林曰:遠輸則財耗於道路,弊於轉運,百姓日貧。○孟氏曰:兵車轉運千里之外,財則費於道路,人有困窮者。○張預曰:以七十萬家之力,供餉十萬之師於千里之外,則百姓不得不貧。近於師者貴賣,貴賣則百姓財竭。曹操曰:軍行已出界,近師者貪財,皆貴賣,則百姓虛竭也。○李筌曰:夫近軍必有貨易,百姓徇財殫產而從之,竭也。○賈林曰:師徒所聚,物皆暴貴。人貪非常之利,竭財物以賣之,初雖獲利殊多,終當力疲貨竭。又云:旣有非常之歛,故賣者求價無厭,百姓竭力買之,自然家國虛盡也。○杜佑曰:言近軍師,市多非常之賣,當時貪貴以趨末利,然後財貨殫盡,家國虛也。○梅堯臣曰:遠者供役以轉饋,近者貪利而貴賣,皆貧國匱民之道也。○王晳曰:夫遠輸則人勞費,近市則物騰貴,是故久師則為國患也。曹公曰:「軍行已出界,近於師者貪財,皆貴賣。」晳謂:將出界也。○張預曰:近師之民,必貪利而貴貨,其物於遠來輸餉之人,則財不得不竭。財竭則急於丘役。張預曰:財力殫竭,則丘井之役,急迫而不易供也。或曰:丘役,謂如魯成公作丘甲也。國用急迫,乃使丘出甸賦,違常制也。丘,十六井;甸,六十四井。力屈、財殫,中原内虛於家。百姓之費,十去其七。曹操曰:丘,十六井也。百姓財殫盡而兵不解,則運糧盡力於原野也。十去其七者,所破費也。○李筌曰:兵久不止,男女怨曠,困於輸輓丘役,力屈財殫,而百姓之費,十去其七。○杜牧曰:《司馬法》曰:「六尺為歩,歩百為畝,畝百為夫,夫三為屋,屋三為井,四井為邑,四邑為丘,四丘為甸。」丘蓋十六井也。丘有戎馬一匹、牛四頭。甸有戎馬四匹、牛十六頭。丘車一乘,甲士三人,歩卒七十二人。」今言兵不解,則丘役益急,百姓糧盡財竭,力盡於原野,家業十耗其七也。○陳皥曰:丘,聚也。聚歛賦役以應軍須,如此,則財竭於人,人無不困也。○王晳曰:急者,暴於常賦也。若魯成公作丘甲是也。如此,則民費太半矣。要見公費差減,故云十七。曹公曰:「丘,十六井。兵不解,則運糧盡力於原野。」○何氏曰:國以民為本,民以食為天。居人上者宜乎重惜。○張預曰:運糧則力屈,輸餉則財殫。原野之民,家產内虛,度其所費,十無其七也。公家之費,破車罷馬,甲胄矢弩,戟楯蔽櫓,丘牛大車,十去其六。一本作「十去其七」。○曹操曰:丘牛,謂丘邑之牛。大車,乃長轂車也。○李筌曰:丘,大也。此數器者,皆軍之所須。言遠近之費,公家之物,十損於七也。○梅堯臣曰:百姓以財糧力役奉軍之費,其資十損乎七。公家以牛馬器仗奉軍之費,其資十損乎六。是以竭賦窮兵,百姓弊矣。役急民貧,國家虛矣。○王晳曰:楯,干也。蔽,可以屏蔽。櫓,大楯也。丘牛,古所謂匹馬丘牛也。大車,牛車也。《易》曰:「大車以載。」○張預曰:兵以車馬為本,故先言車馬。疲,敝也。蔽櫓,楯也;今謂之彭排。丘牛,大牛也。大車,必革車也。始言破車疲馬者,謂攻戰之馳車也。次言丘牛大車者,卽輜重之革車也。公家車馬器械,亦十損其六。

故智將務食於敵,食敵一鍾,當吾二十鍾,𦮼秆一石,當吾二十石。曹操曰:六斛四斗為鍾。𦮼,豆稭也。秆,禾藁也。石者,一百二十斤也。轉輸之法,費二十石得一石。一云:𦮼,音忌,豆也。七十斤為一石。當吾二十,言遠費也。○杜牧曰:六石四斗為一鍾。一石,一百二十斤。𦮼,豆稭也。秆,禾藁也。或言:𦮼,秆藁也。秦攻匈奴,使天下運糧,起於黄腄、瑯琊負海之郡,轉輸北河,率三十鍾而致一石。漢武建元中,通西南夷,作者數萬人,千里負擔饋糧,率十餘鍾致一石。今校《孫子》之言「食敵一鍾,當吾二十鍾。」蓋約平地千里轉輸之法,費二十石得一石,不約道里,蓋漏闕也。黄腄,音直瑞反,又音誰,在東萊。北河卽今之朔方郡。○李筌曰:遠師,轉一鍾之粟,費二十鍾方可達軍。將之智也,務食於敵以省己之費也。○孟氏曰:十斛為鍾,計千里轉運,道路耗費,二十鍾可致一鍾於軍中矣。○梅堯臣註同曹操。○王晳曰:曹公曰:「𦮼,豆稭也。秆,藁也。石者,百二十斤也。轉輸之法,費二十乃得一。」晳謂:上文「千里饋糧」,則轉輸之法謂千里耳。𦮼,今作「萁」。秆,故書為「芉」當作「秆」。○張預曰:六石四斗為鍾,一百二十斤為石。𦮼,豆稭也。秆,禾藁也。千里饋糧,則費二十鍾、石,而得一鍾、石到軍所。若越險阻,則猶不啻。故秦征匈奴,率三十鍾而致一石。此言能將必因糧於敵也。

故殺敵者,怒也。曹操曰:威怒以致敵。○李筌曰:怒者,軍威也。○杜牧曰:萬人非能同心皆怒,在我激之以勢使然也。田單守卽墨,使燕人劓降者,掘城中人墳墓之類是也。○賈林曰:人之無怒,則不肯殺。○王晳曰:兵主威怒。○何氏曰:燕圍齊之卽墨,齊之降者盡劓。齊人皆怒,愈堅守。田單又縱反間曰:「吾懼燕人掘吾城外塚墓,戮辱先人,可為寒心。」燕軍盡掘壠墓,燒死人。卽墨人從城上望見,皆泣涕,其欲出戰,怒自十倍。單知士卒可用,遂破燕師。後漢班超使西域,到鄯善,會其吏士三十六人,與共飲。酒酣,因激怒之曰:「今俱在絶域,欲立大功以求富貴。虜使到裁數日,而王禮貌卽廢,如收吾屬送匈奴,骸骨長為犲狼食矣。」官屬皆曰:「今在危亡之地,死生從司馬。」超曰:「不入虎穴,不得虎子。當今之計,獨有因夜以火攻虜,使彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。滅此虜,則功成事立矣。」眾曰:「善。」。初夜,將吏士奔虜營。會天大風,超令十人持鼓,藏虜舍後,約曰:「見火燃,皆當鳴鼓大呼。」餘人悉持弓弩,夾門而伏。超順風縱火,虜眾驚亂,眾悉燒死。蜀龐統勸劉備襲益州牧劉璋,備曰:「此大事,不可倉卒。」及璋使備擊張魯,乃從璋求萬兵及資寳,欲以東行。璋但許兵四千,其餘皆給半。備因激怒其眾曰:「吾為益州征強敵,師徒勤瘁,不遑寧居。今積帑藏之財,而恡於賞功。望士大夫為出死力戰,其可得乎!」由是相與破璋。○張預曰:激吾士卒,使上下同怒,則敵可殺。《尉繚子》曰:「民之所以戰者,氣也。」,謂氣怒則人人自戰。取敵之利者,貨也。曹操曰:軍無財,士不來。軍無賞,士不往。○李筌曰:利者,益軍實也。○杜牧曰:使士見取敵之利者,貨財也。謂得敵之貨財,必以賞之,使人皆有欲,各自為戰。後漢荆州刺史度尚,討桂州賊帥卜陽、潘鴻等,入南海,破其三屯,多獲珍寳。而鴻等黨聚猶眾,士卒驕富,莫有鬬志。尚曰:「卜陽、潘鴻,作賊十年,皆習於攻守。當須諸郡倂力,可攻之。今軍恣聽射獵。」兵士喜悅,大小相與從禽。尚乃密使人潛焚其營,珍積皆盡。獵者來還,莫不泣涕。尚曰:「卜陽等財貨足富數世,諸卿但不倂力耳。所亡少少,何足介意!」眾聞,咸憤踴願戰。尚令秣馬蓐食,明晨徑赴賊屯。陽、鴻不設備,吏士乘銳,遂破之。此乃是也。○孟氏同杜牧註。○杜佑曰:人知勝敵有厚賞之利,則冒白刃、當矢石而樂以進戰者,皆貨財酬勲賞勞之誘也。○梅堯臣曰:殺敵則激吾人以怒,取敵則利吾人以貨。○王晳曰:謂設厚賞耳。若使眾貪利自取,則或違節制耳。○張預曰:以貨啗士,使人自為戰,則敵利可取。故曰:「重賞之下,必有勇夫。」皇朝太祖命將伐蜀,諭之曰:「所得州邑當與我,傾竭帑庫以饗士卒。國家所欲,惟土疆耳。」於是將吏死戰,所至皆下,遂平蜀。故車戰,得車十乘已上,賞其先得者,曹操曰:以車戰,能得敵車十乘已上,賞賜之。不言車戰得車十乘已上者賞之,而言賞得者何?言欲開示賞其所得車之卒也。陳車之法:五車為隊,僕射一人;十車為官,卒長一人。車滿十乘,將吏二人。因而用之,故别言賜之,欲使將恩下及也。或曰:言使自有車十乘已上,與敵戰,但取其有功者賞之,其十乘已下,雖一乘獨得,餘九乘皆賞之,所以率進勵士也。○李筌曰:重賞而勸進也。○杜牧曰:夫得車十乘已上者,蓋眾人用命之所致也,若徧賞之,則力不足。與其所獲之車,公家仍自以財貨賞其唱謀先登者,此所以勸勵士卒。故上文云:「取敵之利者,貨也。」言十乘者,舉其綱目也。○賈林曰:勸未得者,使自勉也。○梅堯臣曰:徧賞則難周,故獎一而勸百也。○王晳曰:以財賞其所先得之卒。○張預曰:車一乘,凡七十五人。以車與敵戰,吾士卒能獲敵車十乘已上者,吾士卒必不下千餘人也。以其人眾,故不能徧賞,但以厚利賞其陷陳先獲者,以勸餘眾。古人用兵,必使車奪車,騎奪騎,歩奪歩。故吳起與秦人戰,令三軍曰:「若車不得車,騎不得騎,徒不得徒,雖破軍,皆無功。」而更其旌旗,曹操曰:與吾同也。○李筌曰:令色與吾同。○賈林曰:令不識也。○張預曰:變敵之色,令與己同。車雜而乘之,曹操曰:不獨任也。○李筌曰:夫降虜之旌旗必更其色而雜其事,車乃可用也。○杜牧曰:士卒自獲敵車,任雜然自乘之,官不錄也。○梅堯臣曰:車許雜乘,旗無因故。○王晳曰:謂得敵車,可與我車雜用之也。○張預曰:己車與敵車參雜而用之,不可獨任也。卒善而養之,張預曰:所獲之卒,必以恩信撫養之,俾為我用。是謂勝敵而益強。曹操曰:益己之強。○李筌曰:後漢光武破銅馬賊於南陽,虜眾數萬,各配部曲,然人心未安。光武令各歸本營,乃輕行其間以勞之。相謂曰:「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死乎!」於是漢益振。則其義也。○杜牧曰:得敵卒也,因敵之資,益己之強。○梅堯臣曰:獲卒則任其所長,養之以恩,必為我用也。○王晳曰:得敵卒則養之,與吾卒同。善者,謂勿侵辱之也。若厚撫初附,或失人心。○何氏曰:因敵以勝敵,何往不強?○張預曰:勝其敵而獲其車與卒,旣為我用,則是増己之強。光武推赤心,人人投死之類也。

故兵貴勝,不貴久。曹操曰:久則不利。兵猶火也,不戢,將自焚也。○孟氏曰:貴速勝疾還也。○梅堯臣曰:上所言皆貴速也。速則省財用、息民力也。○何氏曰:孫子首尾言兵久之理,蓋知兵不可玩、武不可黷之深也。○張預曰:久則師老財竭,易以生變,故但貴其速勝疾歸。故知兵之將,生民之司命,國家安危之主也。曹操曰:將賢則國安也。○李筌曰:將有殺伐之權,威欲却敵,人命所繫,國家安危在於此矣。○杜牧曰:民之性命,國之安危,皆由於將也。○梅堯臣曰:此言任將之重。○王晳曰:將賢,則民保其生而國家安矣;否,則民被毒殺而國家危矣。明君任屬,可不精乎?○何氏曰:民之性命,國之治亂,皆主於將。將之材難,古今所患也。○張預曰:民之死生,國之安危,繫乎將之賢否。

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PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1925年1月1日之前出版。