十三經注疏正字 (四庫全書本)/卷49

卷四十八 十三經注疏正字 卷四十九 卷五十

  欽定四庫全書
  十三經注疏正字卷四十九
  山東按察使沈廷芳撰
  禮記
  禮運第九
  昔者節註合聚萬物而索饗之聚毛本誤祭疏内同
  孔子節音義逮監本誤逺
  疏凡説事必須因漸漸毛誤慚
  觀闕至歎之 舊縣法象謂使民觀之處舊毛本誤二謂監本誤魏孔子蜡祭事畢出廟門而來脱蜡祭事畢四字從集説挍
  仲尼至何歎 不敢指正也敢誤即
  言偃至子㳺 魯人也案史記作吳人云魯人者見家語非也
  孔子至志焉 大道之行也謂廣下闕文疑言大道三字
  丘未之逮也 雖然下闕文疑五帝之三字尚可知於下闕文疑古文也三字
  大道至言之 禹湯文武成王下闕文疑周公以五帝五字案辨名記云闕記云二字
  貨惡節音義大旦切下脱施始豉切四字又力覲切覲毛本誤勤疏故此先明五帝時也故衍字
  選賢與能 謂伯奮仲堪堪毛本誤康
  壮有所用 謂不愛其力愛毛本誤受
  勞事至教也 是無吝惜之心吝監本誤客
  禮義節註以其違大道敦朴之本也監本闕下二字
  疏貨力為已 藏貨於身於誤為
  大人世及以為禮 無子則兄傳與弟下也字衍
  禮義以為紀 五帝以大道為綱綱誤紀從集説挍
  言偃節疏聖人至屬也 始為中霤門戸竈行之法為誤謂以禮制既畢畢毛本誤降殽以降命命毛本誤令
  言偃復問節疏至承天之祜祜毛本誤詁薦上古中古之食中毛本誤下即下云夫禮之初以下是也下三字闕禮初二字毛本誤節所欲行至所成 言我欲行夏禮觀此夏下闕下當為道可成與五字杞夏至之後 而得東樓公封之於杞闕東樓公封四字徴成至成也 徴騐之義故為成闕騐之義故四字
  得隂陽之書 熊氏殷易以坤為首熊氏下當脱云字
  觀於至之意 孔子以大聖之姿毛本以誤姿姿誤初定禮樂定毛本誤足
  夫禮之初節音義桴音浮案毛氏居正云漢書音孚此亦當作兩音掬本亦作臼音蒲侯切毛氏居正云臼即古掬字音蒲侯切誤鏜案古掬字兩手兩合下畫分與杵臼字異今作臼亦誤
  疏其燔黍捭豚者下衍燔黍者三字或捭析豚肉析毛本誤柝中古至鼓也 蒼牙通靈昌之成下運字衍從易周禮二序挍伊耆氏始為蜡下脱一蜡字凷是土之流類凷毛本誤由土鼓築土為鼓者上脱云字
  及其至其𥘉 上言古代質素此言後世漸文毛本上誤土世誤代魂魄不復魂誤復從集説挍上古未有火化之法也脱也字所以天望招之於天毛本所誤故招誤拓前文云燔黍捭豚謂中古之時燔黍至古之八字闕但中古神農未有宫室中古以下八字闕乃在五帝以来乃誤及此及其死也而云升屋則非神農時也也而至神農九字闕以為五帝時或為三王時皇氏以為及其死也云云時或至氏以九字闕
  昔者節註寒則累土暑則聚薪柴居其上一十二字監本闕音義窟苦忽切橧本又作增又作曾同則登切樔本又作巢助交切二十四字監本闕助毛本誤肋
  未有火化註食腥也四字監本脱
  後聖有作註作起三字監本脱
  范金節音義鑄之樹切四字脱
  合土註瓦瓴甓及甒大九字監本闕瓴釋文作令音義合如字徐音閤令音零甓歩厯切甒音武大音泰甒大皆樽名二十四字監本闕
  以為䑓榭宫室牖户註榭器之所藏也一十五字監本闕牖毛本誤牗音義同音義榭音謝本亦作謝牖音酉十字監本闕
  以炮註裹燒之也七字監本闕音義炮薄交切徐扶交切裹音果一十一字監本闕
  以燔註加於火上七字監本闕音義燔音煩三字監本闕
  以亨註煑於鑊也七字監本闕於毛本誤之從集説挍音義亨普伻切煑也下合亨同鑊戸郭切一十四字監本闕
  以炙註貫之火上七字監本闕音義炙之石切貫古亂切八字監本闕
  以為醴酪註醴蒸釀之酪酢酨一十二字監本闕毛本醴烝釀之誤蒸釀之也集説挍音義醴音禮酪音洛烝之承切釀女亮切酢七故切酨才再切徐祖兾切二十六字監本闕
  治其麻絲以為布帛以養生送死以事鬼神上帝皆從其朔註朔亦初也亦謂今行之然三十四字監本闕
  疏昔者至羽皮 正義曰此一節一節已上十字闕昔者先王既云未有宫室則摠是五帝之前之前已上一十五字闕云未有火化之事則惟為伏犧之前以上古中古神農有火故也事則至神農一十五字闕冬則居營窟者營累其土而為窟地髙則穴於地者至穴於於一十三字闕營窟監本誤橧巢毛本誤僧巢則窟於地上謂於地上累土而為窟上謂以字一十字脱
  夏則居橧巢者上五字闕謂橧聚其薪以為巢上二字闕
  飲其血茹其毛者雖鳥獸之肉一十三字闕則茹食其毛以助飽也若漢時蘇武以雪雜羊毛而茹食之食其至雜羊一十六字闕下茹字脱去是其類也也字闕
  後聖至其朔 正義曰此一節論中古神農及五帝三王之事各隨文觧之除古神農及五帝六字外並闕
  後聖有作者釋上古之後聖人作起上六字及下起字闕
  然後修火之利者謂神農也火利云修者修者上一十四字闕火利先有用之簡少至神農更益使多故云修知者用之以下一十六字闕以世本云燧人出火案鄭六藝論云燧人在伏犧之前凡六紀出火至凡六一十七字闕廣雅云一紀二十六萬七千年六紀計一百六十萬二千年也雅云至百六一十七字闕已上並從儀禮經傳通觧續補
  瓦瓴至甒大 又明堂云明堂下當有位字後並同
  榭器至藏也 成周宣榭火火公羊經作災
  故𤣥酒節音義盎烏浪切下脱為主于偽切五字
  疏𤣥酒在室 而大古無酒而衍字
  澄酒在下 又卑之陳陳在堂下也又誤稍
  陳其犧牲 西上北首經文作北首東足西上
  備其鼎俎 南北陳之俎設於鼎西北誤其設誤豆東方北面北上經文無上二字當序西面北上俎皆設於鼎西當誤堂俎誤此以篤父子 尸南面南監本誤甫
  是謂承天之祜 言行此上事得所則承受天之祜福也脱此字承誤特集説挍
  此言至備也 又以澄為清酒又誤文各是一物皆不言酒各皆二字毛本互誤非為三酒之中清酒也為當謂字誤與王祫之禮同王祫誤五禘從續通觧挍與毛本誤於祫禘皆用二齊祫誤於朝踐君夫人酌醴齊夫人二字當衍文酢諸臣用事酒事誤清君親制祭制毛本誤致下同君獻進孰時君誤為其祫祭之法祭誤禘黄彛盛鬱鬯鬱鬯誤𤣥酒其明水𤣥酒之尊之尊續通觧作陳之祝在後侑之祝誤入九變而降人鬼是也降當依續通觧作致即此禮運云脱云字乃退而合亨至薦孰之時陳於堂乃誤知下三字闕乃後延主入室主誤尸祝以斚爵酌奠于饌故郊特牲云云奠于饌南故五字闕既奠之後又取腸間脂上五字闕奠謂薦孰時當此大合樂也時當此大合五字闕主人拜以妥尸上三字闕舉斚角拜妥尸拜原文作詔故鄭註司尊彛云變朝踐為朝獻脱註司尊彛四字為誤云獻監本誤踐后亞獻之亞毛本誤亦則后未酳尸以前不用也下五字闕諸臣加爵用璧角璧散上五字闕禘祭在夏醴齊盎齊盛以犧尊在夏醴齊盎五字闕王朝踐獻用醴齊后亞獻用盎齊醴齊后亞獻五字闕王酳尸因朝踐醴齊上五字闕毛毛本誤醆亦用沈齊禘祭無降神之樂沈齊禘祭無五字闕有降神之樂又未毁廟者云云樂又本毁廟五字闕神誤被天子時祭用二齊者下五字闕用著尊盛醴齊用壺尊盛盎齊尊盛醴齊用四字闕司尊彛皆云兩者以一尊盛明水以一尊盛明五字闕者毛本誤著
  作其祝號節註孰其殽殽毛本誤酳疏同音義示本又作祇祇誤氏皇云黍稷監本皇云二字闕
  然後退而節註謂分别骨體之貴賤體誤肉詩楚茨疏挍音義鉶本又作鈃鈃仍作鉶誤監本上二字闕
  此禮節註觧子㳺以禮所成也監本闕案集説無此註續通觧有疏𤣥酒以祭 謂朝踐之時設此𤣥酒踐毛本誤夕
  周禮至無莫 若稷曰明粢案彼註作齍號為黍稷主人不視豚觧見記故知腥其俎為豚觧為誤之時二字集説挍證莫為虚無無毛本誤文
  然後至大祥 此論祭饋云云饗食賔客兄弟也脱此也二字
  孔子曰嗚呼哀哉嗚釋文作於音義於音烏烏誤嗚
  疏唯魯國稍可稍當作多少之少不取漸字義也
  魯之至衰矣 禘失禮則躋僖公脱則字
  杞之郊也節疏當所保守當監本誤嘗
  祝嘏節疏言天子諸侯所祭之時毛本所祭二字誤在諸侯上大夫節疏聲音皆具 一曰大夫祭不得用樂下者字當衍文仕於家曰僕疏即自稱曰僕即毛本誤則
  天子有田節疏大夫有采地云云地衍字謂今惡起文謂疑為字誤
  陳靈至弑焉後楚殺徴舒楚誤取
  是故禮者節音義下文註以治政同政誤事
  疏儐鬼神 接賔以禮曰儐上下二以字衍集説挍
  肅駿至病也 案釋詁文云詁誤古
  降于祖廟節註自祖率而下至于禰禰毛本誤彌案巳上云云約記文疏故政至身也 施政于外施誤則若政之美盛美毛本誤本命降至殽地 故云謂之殽地脱之字
  降於至制度 之謂制度者謂毛本誤為
  此聖至固也 所以藏其身而堅固上三字闕
  殽天至之節 皆法天之所為以下教令也法天之三字闕社土至物生 社者神地之道上三字闕各有所生下三字闕

  處其所存禮之序也禮毛本誤體


  自禰至義也 施此仁義教令上四字闕

  疏玩其至治也 謂興作器物興監本誤與
  故百姓節音義分扶問切問監本誤固
  疏君者所明也 非謂是遣君尊明在下之人脱是字集説挍故用人節音義施始豉切始誤治
  疏用知至之原 故云去之之毛本誤者
  故聖人節疏此孔子説聖人所能所毛本誤此
  逹於其患 則下文争奪云云争毛本誤尊
  然後能為之 然後能使天下和合為一家脱和合二字耐古至開也 而者鬚也而誤耐説文作而頰毛也故字從寸寸誤上監本誤卜
  何謂人情節疏喜怒至惡欲 増一懼而為七一監本誤二彼傳云喜生於風云云案此出賈逵註傳當註字誤
  何謂至臣忠 父慈子孝兄愛弟敬毛本孝誤愛愛誤友
  人藏至測度 欲一以窮之脱以字
  故人者節疏故人至之徳 人感覆載而生人毛本誤生天秉節音義播彼佐切案通志堂本作彼左切合兩音通用
  五行節註竭猶負戴也戴監本誤載終於南吕吕釋文作事畫繪事也繪釋文及監本作繢土以黄土毛本誤上
  疏以上經言人秉天地隂陽云云脱言字
  地秉至山川 謂地秉持於隂氣於衍字
  播五至四時 播為播散五行為播上疑脱散也二字
  和而至生也 則月不得依時而生者者字疑
  五色至質也 是六章也是誤為
  竅空至數也 亦總謂之隂氣也氣衍字含藏聚斂含誤舍土無正位土監本誤王下畫作土誤上
  竭猶至巧也 無射下生中吕下生誤上生下同至中吕而帀帀誤布多作終於南事作毛本誤則考以其上下考以字當誤倒四有四味上四字誤肆故得還相為宫故得誤得有月令食麥與羊上衍謂字令監本誤别無月别之異别誤令似月各别衣食者監本各字闕以四時為柄柄毛本誤端
  疏故人至心也 故云天地之心也云毛未誤於人乃有生之最靈脱有字集説挍
  别聲 人則含之皆有分别也含監本誤舍
  月以為量節註十二月各有分有毛本誤以
  疏故人情可覩也人衍字
  何謂四靈節疏以此四獸皆有神靈獸當依集説作者
  淰之至至矣 已讀淰為閃者已疑此或註字誤故樂緯云緯監本誤偉麟為長麟監本誤鱗麟是中央軒轅大角之獸脱之字孔子作春秋春秋者禮也修火徳以致其子誤孔子備春修者禮修以致其子從左傳疏挍至𤣥之闇也闇當聞字誤其言少從少當又字誤空言西方虎者麟中央者疑衍字央監本誤夫是上象不一也上當取字誤麟麕身牛尾下脱狼額四字麒麟狼頭肉角案廣雅作題詳而後處詳原文作翔不入羅網原文作不羅罘𦉾
  故先王患禮節疏故更為下諸事使逹下也脱故字集説挍故祭帝節疏故祭至位也 以行臣禮而事天下也字衍祀社至利也 是欲使報恩之禮逹於下也脱是字故宗祝在廟者故毛本誤敬
  王中至至正 謂以禮尊神謂以禮集説作既祭祀
  故禮行於郊節疏論上文禮既逹於下上文誤下文
  禮行至則焉 王祭五祀盡禮盡誤以
  夫禮必本於大一疏禮之理既與大一齊脱之字一下衍而字挍同上變而為四時 凶禮則有恩禮節權脱則字
  其降曰命曰毛本誤於
  協於分藝節音義合於月之分至衍字一十五字誤入註疏其行至朝聘 及諸侯自相朝見之禮見上衍相字養當至人出 則為教下闕文當令言二字是不得為下闕文當養字也三字
  而固人之肌膚之㑹脱上之字從石經挍
  故唯聖人節音義壊又乎怪切乎誤呼
  疏故今説禮不可去之事事字闕
  註竇孔穴也註字闕又篳門圭竇篳門圭三字闕
  修禮以耕之疏聖人以禮耕人情人情誤之情
  協於藝疏即是義能合藝也義藝字毛本互誤
  為禮節註喜禾無由生也上二字闕音義何休註公羊云上三字闕
  四體既正節當别起行頭下故事節同
  疏安之至肥也 言雖奏樂於仁人仁當伶字誤
  膚革充盈 革是革内之厚皮革也革内當膚内誤下革字衍深而通 深謂九州之外也謂誤為越裳是也裳誤常下同故聖王所以順節註窮則濫集説作窮斯濫矣
  故無水旱昆蟲之災災釋文作烖
  而闚音義去規切去毛本誤夫
  疏用水至必時 金謂金錫石卝也卝虢猛切金玊未成器者毛本誤非
  禮器第十
  禮釋回節音義錯又作厝脱作字
  疏各依文解之各毛本誤故
  其在至易葉 筍析竹青皮也析毛本誤折
  故君至無怨 則外諧内無怨者則誤觧
  禮也者合於天時節當别起行頭下故必舉其定國之數節同
  衆不匡懼匡釋文作恇
  疏兼説行禮之事事字毛本闕
  物曲有利也 絲竹利為琴笙笙毛本誤瑟
  聿追来孝追毛本誤道
  疏明亦因上制禮得節亦衍字皆由禮洽天時也脱也字體次之 既時且順誤有時有順
  詩云至來孝 乃追述先祖之業乃追述誤能述追集説挍亦時使之然脱亦字鄭答炅模云炅監本誤灵毛本誤靈詩註來勤也註監本誤主勤行孝之道也鄭箋道作行上行字無
  諸侯以龜為寳節疏古者至之䑓 直二百一十六文漢志無文字下同又不盈寸二分又毛本闕集説挍
  禮有以多為貴節註子男之豆二十有四二十監本誤三十音義註及下皆同註下二字誤倒
  疏故立廟以多世為稱也以誤乃
  豆之至四重 設韮菹醓醢醓誤醯食為庶羞也為誤謂集説挍言下大夫六豆脱言字此以公食大夫是食禮此衍字於上加抗木抗誤折茵者藉棺外下褥褥誤縟下絮褥同将茅莠及香草著其中莠誤綉亦縮二横三亦誤而挍並同上象天三合地二象誤謂祭表貉所設席亦是也脱祭字酢席莞筵紛純脱酢席二字酢經作昨註昨讀曰酢謙自同於大夫毛本於字闕正一重席者正當止字誤
  少為貴節註玊路繁纓十有二就繁經作樊註樊讀如鞶带之鞶謂今馬文帯也木路翦繁鵠纓翦經作前註前讀為緇翦之翦翦淺黑也音義繁歩干切干毛本誤于翦子淺切子毛本誤于鵠胡毒切胡誤工
  疏祭天特 天神尊貴質貴誤尊集説挍
  諸侯至鬱鬯 儐亦如之儐經作賔註賔當為儐案大行人云上公王禮再祼而酢王誤三大毛本誤天天子亦灌用鬱鬯脱亦字諸侯相朝則設鬱鬯則毛本誤者
  大路繁纓一就 五色一帀曰就帀毛本誤市言五色帀則一成脱則字挍同上
  次路繁纓七就 故鄭註郊特牲云云脱故字
  天子至揖之 玊路鍚繁纓鍚毛本誤金錫字夫人以璋是也是下衍聘字是圭璋朝聘以為瑞無幣帛也脱也字瑞監本誤端大為貴節案方氏慤云周官典命宫室以命數為節自上公至子男或以九或以五各有差此宫室以大為貴也天子之路謂之大路弓謂之大弓斗謂之大斗房謂之大房此器皿以大為貴也尊者之棺至于四重卑者止于一重槨則周於棺此棺槨以大為貴也周禮冢人以爵等為丘封之度此丘封以大為貴也量言其所容度言其所至度量宫室器皿皆有之于宫室言量于器皿言度互相偹也既曰器又曰皿者若車旗之屬可謂之器而不可謂之皿若籩豆之屬止謂之皿亦可謂之器此大小之辨也既曰丘又曰封者自積土言之則曰丘自度土言之則曰封曰丘則必髙矣曰封則未必高也故王公曰丘諸侯曰封此亦大小之辨也小為貴節疏五獻之尊 子男五命故知五獻脱故字君尊瓦甒 君尊謂子男爵也脱謂字
  凡觴至用缶 大中身銳下平底脱底字又互體在震上案鄭註此下有爻辰在丑丑上值斗可以斟之象斗上有建星建星之形似簋貳副也建星上有弁星弁星之形又如缶四十字此當脱去二行也主國尊棜簋副脱上二字棜誤於
  下為貴節音義隋他果切他誤池
  疏棜斯至三寸 畫青雲氣監本脱畫字衍一雲字棜是輦名轝誤譽設棜於東堂下見記或因名此斯禁為棜耳為誤云謂之為禁者脱為字而云棜禁在東序在經作饌于二字且髙下不等何以承尊髙毛本誤可監本承字闕
  素為貴節註抒上終葵首抒當同監本作杼下二本並同音義琢字又作瑑文轉切瑑仍作琢誤丈誤文
  孔子曰禮不可省也節當别起行頭
  疏諸侯至士三 諸侯九云云亦夏殷也亦誤言此以文為貴者也是其稱也一十一字當衍文
  父黨無容 以質素事之誤是親質素故事之從集説挍
  大羮不和 未知調和未監本誤味後人祭既重古祭下衍也字謂之大羮不和下二字疑衍
  犠尊 或可用犧形為尊脱形字具在特牲疏具監本誤其大圭至葵首 故云杼上終葵首下當脱終葵二字
  不殺者應多不可少下也字當衍文
  禮之以多為貴節疏大理物博 理博事備如此博毛本誤不
  如此節音義殻苦角切苦誤若
  古之聖人節疏是故至稱也 合結多少乃異乃疑匹士音義一本作正士士誤字
  疏此一節説禮既須稱既誤即
  管仲鏤簋朱紘紘毛本誤人
  疏謂刻柱頭為斗栱上山節二字當衍文
  鏤簋至禮也 共玊敦是也云朱紘云云監本敦是也云四字闕毛本誤之服玊云天子諸侯用純上四字闕釋宫文文誤云梁上侏儒柱下闕文疑也又云栭四字李廵本節楶楶作粢皆謂斗栱也斗誤升栭上著木鬚檼檼監本誤禾旁毛本闕晋語及含文嘉及誤乃皆天子之禮皆毛本誤者
  是故君子之行禮也節當别起行頭
  我戰節疏我我至者也 故知述知禮者而言我也故毛本誤攸
  不麾蚤註齊人所善曰麾所善釋文作謂快
  疏非為就親祈福報也為誤謂
  薦不美多品 故郊特牲而社稷太牢多也多當衍字SKchar文仲節註不正禮也監本也字闕是夏父弗綦為宗人之為也奥當為爨字之誤也或作竈禮尸卒食為也以下一十七字監本闕而祭饎爨饔爨也時人以為祭火神乃燔柴也時以下一十一字監本闕音義父音甫不綦音忌上五字監本闕不亦作弗燔音煩又芳云切奥依註作爨七亂切下同燔音已下一十七字監本闕大廟音泰下註大平下文大廟並同躋子西切升也自大廟也三字外監本並闕本又作隮隮誤躋
  夫奥者節註燔柴似失之柴誤祭
  疏夫奥至祭也 既譏燔柴於爨譏毛本誤祭
  文仲至燔柴 弗綦云明者為昭脱者字綦國語作忌自躋僖公以來躋監本誤齊又以燔柴祭爨為是爨監本誤木
  禮也者節註一謂誠也毛本謂字闕
  未有入室節註三百三千皆由誠也由誤猶集説挍
  疏亦各依文解之亦當也字之誤屬上句乃為成人為毛本誤謂故經禮三百上闕文當云字其致下闕文當一也者致至也一誠八字而行之者皆須至下闕文當誠故云一也言損大益小一十字室猶下闕文當禮也戸猶誠也入室必由戸行一十二字故云未有入室而不由戶者下闕文當言行禮不可不誠也八字君子之於禮也節註謂以少小下素為貴也若順也十二字監本闕
  有美節註謂以多大髙文為貴也九字監本闕
  疏正義曰此經下闕文當以明少小下素為貴之九字有所求竭已情下闕盡其戒慎致其恭敬而内行一十一字從集説補下同
  有美而文而誠若七字闕并上○則以少小下素下闕求諸内也外行誠七字
  有順節音義下去實切實誤之
  有放節註象日月以至黼黻象誤服集説挍
  疏有直而行也 直任己性天而行也任字闕
  有摲而播也 而下至胞翟而衍字
  三代節註一也者俱取誠也脱者字挍同上素尚白青尚黒者也白誤曰青黑字誤倒周因於殷禮因殷字誤倒
  疏一也至存也 變白而青也夏正尚黒青也夏三字闕即鹿馬之類也即鹿誤鹿為續通觧挍鄭去胡亥既近去誤云在胡亥之後故云或素或青脱云字胡亥之三字闕夏后以金徳而王色尚黑周以木徳色尚赤舜以土徳王色尚青金誤水赤誤黄青誤白聖證論王肅以為夏同堯皆尚其紫色聖證二字闕同當周字誤紫當子字誤舜土徳王尚白而尚青者下四字闕從續通觧補而毛本誤闕水則辟之青而用白也則辟之青四字闕
  周坐尸節註勸尸飲食無常無監本誤者音義武音無下脱出註二字
  夏立尸節註尸有事乃坐乃誤則
  疏周坐尸 此言周之所因於殷也續通觧無之字
  夏立至卒祭 此更本殷周所損益相因也相誤之挍同上但夏禮猶質夏禮誤立猶從集説挍
  殷坐尸 不辨有事與無事皆坐也皆誤猶
  告尸至為也 但是祝官皆得為之是誤有
  故魯人節註得郊祀上帝與周同同毛本誤固頖宫郊之學也詩所謂泮宫也脱上宫字泮作頖非
  惡池音義又作虖好胡切作誤音胡誤故
  三月節音義順當作慎當通志堂本作亦
  故禮節註皆為温藉重禮也也監本誤有音義字夜切字誤子毛氏云
  疏郊祭至而已 凡有六饗誤凡有大饗者祭社稷五祀則絺冕絺經作希註希讀為絺三獻爓下脱一獻孰三字周語云云則有全烝周誤楚全監本誤金
  是故至至也 當降下於彼積漸儐相敬慎之至集説作當有積漸
  是故至見也 申賔主之情也下脱周禮上公九介侯伯七介子男五介一十四字
  齊人至配林 此皆積漸從小至大之義也皆誤得三月至至也 不敢切迫也切迫集説作逼切
  故禮至至也 有儐相詔告下也但二字疑衍
  上帝至學也 周人立大學於東郊則天子下三字續通解無三靈一廱在郊明矣三靈一疑有脱字
  繫繫至切也 是三月繫也三月繫誤繫於牢集説挍
  皆為至為紹 又當云温潤相承藉也相毛本誤承
  禮也者節音義朝直遥切下朝夕註視朝同樂樂上音岳下音洛一十九字脱
  醴酒節註三百里納鞂服鞂經作秸音義莞一音丸丸毛本誤九鞂江八切下脱徐古八切穗音遂七字
  疏莞簟至之設 取稈藳為席郊祭不用莞簟云云席郊字誤倒
  無節於内節疏言若欲外觀察先萬物先衍字
  欲察至得矣 心由内所識是可節是禮也心由字疑誤倒是可疑乃可誤言若外欲觀察萬物欲監本誤物
  因名山節音義梁父音甫父甫字誤倒
  饗帝節註水為寒寒毛本誤雨
  大治音義下及註同下及字誤倒
  疏尚有徳 謂貴尚有徳之人謂誤為
  是故至大治 隂陽既合既誤相
  名猶至號也 亦燔柴告至之亦誤以又封土為壇又監本誤及毛本誤乃巡守告祭柴望告誤若云孝經説曰曰毛本誤云報告之義也脱也字下順其類也同萬物之所交代之處也上之字衍下禪梁甫之山基脱山字著已之功績以自勸也自勸原文作自效倣升泰山觀易姓之王可得而數者脱而字升誤封之誤而繹繹者無窮之意脱者字信輔天地之道而行之脱下三字夷吾所識十有二焉識史記作記帝嚳堯舜禹湯周成王云云嚳史記作俈周監本誤用其餘皆禪云云下當脱云云二字案史記黄帝禪亭亭守者牧也牧誤收下同為天下循行守牧民也誤謂循行天下收人恐逺近不同政化政衍字故必親自行之脱親字
  天道至教節註目下事也目誤日
  疏廟堂至在東 一建鼓在其南上脱南鼓二字其字監本脱以此言之則朔鼙應鼙皆在大鼓之旁脱在字上三字毛本誤此謂祭乃與縣鼓别縣者皆謂祭與射别也謂疑為字誤乃毛本誤方
  和之至也 謂堂之上下云云脱之字
  禮樂至作獻 尊西也者也者二字誤倒縣鼓大於應鼓大監本誤木
  人君至右房 故云人君尊東脱人字以卿大夫以下大夫誤夫人䘮大記君之䘮云云大誤是
  樂也者節註作樂者縁民所樂於己之功脱者字従疏挍疏故曰至人者 謂與人相接之具相誤交
  自由至心也 得民心而初王業全初疑衍字故尚文物車旗之屬旗誤旅此皆本其所以得民心是已己毛本誤也設祭于堂註人君禮然然誤焉集説挍
  為祊乎註於廟門外之旁脱外字従疏挍
  疏君親至而從 君乃用幣以告神而殺牲也脱下四字集說挍
  君親至薦盎 君㫁制牲肝脱君字挍同上
  羮定詔於堂 謂肉煮既孰脱肉字生人入室脱人字故曰至此乎 不知此神於彼堂乎脱神字以古語有此有誤於
  祊祭至徂基 廟門謂之祊廟衍字爾雅作閍謂之門今日繹祭在廟門外之兩旁日誤曰在誤於
  不知至在也 鄭引彼上文為註引誤云續通觧挍
  一獻節疏五獻察 神靈亦為明察脱亦為二字挍同上
  謂祭先公 卑於四望山川卑毛本誤畢以血祭祭社稷五嶽脱一祭字社稷經作地示故進之在上也也誤從集説挍
  内金節註荆揚二州貢金三品揚監本誤楊下二本誤同三毛本誤二金次節註金有兩義義毛本誤儀
  疏籩豆至氣也 故云四時之和氣也脱之字
  丹漆至財也 與天下衆人共有此財下衍也字故諸来朝而貢之來朝誤之朝来三字挍同上
  其出至禮也 猶奏陔夏而戒之脱奏字
  盛其至先王 以納金布庭實布毛本誤和
  此所至三品 令先設金者令誤今續通觧挍
  金炤至後設 一示和毛本一字闕
  祀帝於郊節疏縂明祭祀死塟賔客之等所以禮為具備死當䘮字誤所以二字疑衍文等毛本誤節
  疏備服至至也 亦是仁愛之至至誤親
  甘受和節疏前言觀仁義之道言誤文此經明學禮之人唯須有忠信本或無人唯二字
  誦詩節疏大旅至饗帝 四圭有邸以祭天祭當依經作祀毋輕議禮 無得輕脱論議於禮于毛本誤午
  大旅至祭天 知大旅祭五帝者脱祭字
  子路為季氏宰節疏前經明禮之為重下四字誤禮為其重集説挍堂事交乎階 謂正祭後儐尸之時事尸於堂正祭下衍之字事字脱堂上之人於階受取於誤在
  孔子至禮乎 故孔子以此明之誰謂由也而不能知禮乎能衍字此毛本誤其












  十三經注疏正字卷四十九

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