古溪文集/卷二

古溪文集
卷二
作者：李彙寧
1897年

書

上本生大人

工議叔來。伏承下書。伏審向時氣體候有不安節。雖承於向復之後。其爲驚慮焦煎。當何如哉。書後亦已十數日。伏慕不任下誠。子日前偶患泄病。今幸向差。而旅食轉覺支離。秋來鄕思倍深。種種難堪非一端奈何。洛下知舊。以樊翁文稿刊役事。薦出任員。又裁書河海兩台。而近來吾嶺事。每多岐貳。故使之直送陶院。必欲合力竣事。韓台及蔡令之意。爲此屢屢言及。幸以此意禀議于仲父主。一番齊會院中。謄出任錄及京札。通于道內。次定道會。商確其䂓橅節度。然後答書于洛下搢紳。則本藁當𮖐送云耳。不備上白。

上叔父_後溪公

日來乍寒。伏未審調中氣力無添損否。淸凉精舍事。待陶院丁會時發通。以春末夏初定道會於本院。擇送道儒中解事十餘員。入山相地。待秋伐材。始興工役則事可以漸次就緖。道內議論亦翕然隨定。無携貳蹭蹬之弊。伏未知如何。第有所不可不急圖者。近見吾門年少輩。擧皆悠泛度日。謔浪爲事。其稍云篤工者。以硏磨公車爲妙技。稍云有志者。以成就文章爲能事。至於近裏之工。向上之業。不知爲何㨾物事。仁義之談。性理之語。不知爲何等說話。未知精舍旣成之後。率此不敎之子姪。將何以入淸凉一步地也。向日瀾寺諸老之會。非不奇且偉矣。一塲勝事。無益於門戶。千古劇談。無補於身心。則不過爲香山之九老會。洛社之耆英會而已。伏聞齋糓與衙錢。尙有向會後餘瀝。今若以瀾菴一處。爲吾門講會之所。須趁來月望間。老少咸集。薦出訓長幾員聽講幾員。使諸生次第進講。非性理之書不敢讀。非義理之說不敢道。第觀其磨礱之久。成就之如何。然後始引而進之于淸凉精舍。若吾儒入道之次第。今月如是。來月又如是。今年如是。明年又如是。則吾門之內。將見有循循謹飭之子弟。而亦未必不爲惇睦之一助耳。窃欲以此意禀于一門長老。斷然行之。而身在草土。未敢爲此等文字。伏望細加商量。如或以爲可行而不可棄。則從速發文門中。亟定大論。如何如何。

答柳高城丈_喆祚

潦雨連仍。伏承下狀。謹審比來調體尙爾稽復。貢慮。兒子。連値潦水。無恠姑留。而但合下不敎。甚喜遊浪。若失此三數年光陰。則終歸於魚魯不卞。豈不可懼。所做時文。只當使之隨衆課督。而朝夜之際。須授以古文一首。課日背誦則其進益之效。較做勝似。更若留置多小日。幸以此嚴立課程伏望。

與權參判_載大

向者台執事。有海島之行。而彙寧適有事于京師。未得與故鄕親友出餞於路左。瞻望遐慕。曷有窮已。居然秋序盡而冬候届。伏諗匪居體度神衛萬重。智島台丈。連承安信。而一葦相望。日有往復講討之樂否。吾嶺之一時赫赫。千古復見。而天所以共聚一海。使之起居相接者。故欲使吾道不孤。講究晦齋衍義。成就暗室箴解。爲異日圖報之具耶。素知台座靜居完養。大耋精力。尙可堪千里遠役。而隨遇理遣。所以處憂患困竆者固有道。然南海湫濕。古稱多瘴癘之祟。幸須愼興居善調息。不受風土傷損。所區區拱祝耳。彙寧。在京師側聽物議。有以台座䟽辭不以爲不可。尙以世代寖遠。有難擧議爲辭。彙寧曰。吾嶺區區秉執。實有所受。不以久近爲進退。然甞稽帝王家禮。雖嫡嫡相承。有七世五世之限。不敢踰越。况於閟宮祀典。稱謂有別。而今以久遠爲難則此後百世千世。其爲未安。豈不有甚難處者乎。聞者似若有相契者。且或以台座前後䟽之大異婉峻。疑其彷徨顧望。爲時論所低仰者。是台座久阻朝著。人不諒其秉執之固。見解之精而然。古人於章䟽奏箚之間。必由淺而深。自微而著。仰冀君上之漸次感悟者。其道理則然。小事尙爾。况百年未遑之大典禮乎。台座年迫八耋。屛處山野。顧何求於世。又何知時論之如何而爲低仰地也。彙寧以綏陵舊日宮僚。老而不死。依傳敎趨造班哭。憊病旅次。未卽爲歸計。愧悶何喩。

與柳參判_致明

向來歷候。已三易歲矣。時因士友之從門屛下者。伏聞台體動止康旺。伏慰且溯。彙寧數年來鼎器益弊。無一物盛貯在中。疾病又迭侵。有甚趣緖可以仰聞。近日䟽論。已三度成會。想台座已悉其梗槩矣。夫自壬子筵敎之奉藏於花校。吾輩所以念念闡揮者。果有一言一事可以籍手說天下後世者否。適會今歲。尤不禁感慨抑鬱。則此論不可已也。况伏聞台座一封腔血。不免見沮於喉司。則一路章甫。略伸未暴之忱。亦一事也。此則良遂已揔知矣。何吾嶺近來議論。隨事睽離。並與此公共義理。各自占取爲己物。分彼此而較先後也。溪屛兩會。固胥失之矣。向者川書魯諭之出。吾黨庶幾之望。秪在花府一會。而不惟不相契合。一則爭先治發。有若麾却同室者。一則追後退議。有若排鋪別局者。來頭去就姑毋論。似此氣像。何足以動國人之觀聽。而謂可以報答我正考付托之重耶。凡爲吾儕者。孰不洞知此箇道理。而却坐偏私所勝。致此膠紛。顧此䢇愚。固不足爲輕重。台座尙不能調解而鎭定之耶。竊謂他事猶或任他分裂。而此擧。不得不保合乃已。玆自陶院發論。並罷商山聞韶之會。而更定花府望日之會。未知原通已關台覽否。若使台執事命駕臨座。則固多士之幸也。此固不敢望。幸卽書諭于遠近老成諸公。使此會圓滿而無闕。此論混合而無欠。則於是乎台座之賜吾嶺後生者。亦可以有辭于國中。商量處之切仰。

上徐巡相_熹淳

向在花山。穩侍談讌。歸來閱月。尙若充然有得。秋氣漸届緫寒。牙纛尙在道路。伏不審旬宣體候倘不爲驅撼所損。伏慕不任。彙寧侍狀粗安。伏幸。但向自査所還。日汩於省疇撿灾之役。而昨年之許多川沙。尙有未盡起耕者。至於近北一坊。僅移而傷澇。未穗而摧霜灾損。極目愁慘。以若空踈。窃恐接濟之沒策。奈何。査事顚末。槩悉於原報。伏計已有所下諒。而情迹極其陰秘。端緖姑未彰露。不有別般究覈。固難到底剖决。一路章甫之翹首仰望者。惟在營庭一査。而極涉猥越。未敢仰請。伏未知如何。逋還事。錄在別紙。

答李進士_海祥

向荷贒從孫委訪。兼致寵札。擎讀屢回。欣若面承誨言。况伏審秋淸。省候動止益衛崇深。彙寧疼齒痿脚。轉覺凌兢。悶憐奈何。俯詢攝祀儀節。仰窺盛意。非以寧謂嫺禮而能言也。特以夫子家奴。或有所掇拾考據於見聞之間。則顧念契誼。不可以空踈懵滯而終隱也。幸賜諒采如何。盖此儀節。備見於先祖文集第三十九卷答寒岡書及常變通攷喪禮吉祭等條。伏想已入於良遂摠知。而先集曰攝祀子某。通攷曰介子某攝祀。此與尊諭。果指子告禰位而言。然已上諸位稱謂。可一例推知。至若改題與否。則先集中只以廟祭祝文書名言。而不言改題一節。通攷中。以攝主不得改題遞遷定爲條目。而繼曰具由告廟。仍姑攝祀則雖不改題。亦無未安。夫先輩之議禮也。豈不知不改題之爲未安。而或曰如何得當。或曰未有顯據。其難其愼。未敢質言。則恐不可以所重自別。遽議於此。近見正廟朝新刊禮疑類輯。有李陶菴禮說曰攝祀之穪。但以喪不可無主。用一時權宜之道。今因此改題四世之廟。遞遷當祧之位。是便以宗子自居。豈不爲萬萬未安乎。至於行祭。旣曰攝主則祖廟考位。似無異同。祝辭中稱孫備禮。亦何至大害於義云云。此其據義鄭重。與先集中攝主妻之不得亞獻。愚伏集最長房之不改傍題。同出於重宗之義。則顧何嫌乎幷采而參攷耶。且告廟措辭。已見於通攷。當告於攝行初祭。又有先集之訓。而旣云攝主。並與晨謁而攝行。則祔祀之時。恐不必別有主人。諸位祝式。不容異例。伏未知如何。忠定家已例。恐與此稍異。不必取考。鄙鄕琴惺齋家。曾有此變禮。伊時禀質葛門。告廟攝行。而未聞有改題節次云。此可以傍照否。鄙所考據見聞。止此草率。更須博詢於大方禮家。處之如何。然大宗立後。固不可虗徐。權宜攝祀。亦不可久行。幸無負遺意。亟定宗祀之托。是吾黨之所共顒仰者。幷有以下諒。切仰。

答金承旨_東獻

向來惠書。認出心貺。不啻面承誨晤。卽伏惟澇熱。燕養體韻萬旺。屛闈整暇。觀玩益有緖。仰慰且溯。彙寧。年來鼎器益敝。若干料理。滲洩殆盡。兩膝病濕。不便運用。悶憐悶憐。此鄕士友。有以前侯善政閣事。至被使家何問者。當初設始時。彙寧在萊府。歸乃備悉其梗槩。追後毁掇事。亦得以與聞矣。夫所謂善政碑善政閣。通八路無邑無之。獨安東禮安。自古無一碑無一閣。豈兩邑前後守宰無善政者而然哉。在昔鄭某之宰安東。朴某之守禮安。有竪碑建閣之論。而當時諸贒。特擧退祖遺訓而止之。蓋爲碑爲閣者。所以褒地主。不爲碑不爲閣。則貶在其中。若無其實而爲之。是諂之也。邑民之於地主。褒之固未安。貶之尤不當。諂是地主與邑民之所共羞。而退祖遺訓。卽此意也。此說載在諸贒文集。百世傳以爲美䂓。一國稱之爲善俗。往在辛亥。一二吏胥與數三小民。刱立善政閣。其時鄭侯自本道莅本邑。洞知遺訓之如此。古䂓之如此。故旣建而旋毁之。又營建而嚴禁之。一鄕士民。咸稱以善政中一事。及其陞遷離發之日。主事吏民輩。收已撤之材。建旣拓之址。一夜之間。忽起突兀。此則前官之所未料也。全鄕之所未知也。渠謂有官下錢貲者。是誣官家也。又謂以通告鄕中者。是誣士民也。一鄕公議。以爲前侯遺愛固所稱頌。則心可以爲閣。口可以爲碑。而大賢定論。斷不可毁劃。有邑定䂓。决不可壞廢。况此閣一出。後弊難防。街街竪碑。村村建閣則三百年厚風美俗。將掃地盡矣。莫不驚駭憂嘆。而猶以事係前官。不敢自士民下手。始招主事者。曉諭毁撤。繼通本家而傳令毁掇。如是遷就。拕過數歲矣。昨年自備邊司有善政碑閣毁撤掘埋之關文。而本邑士民。未及聞知。安東一文官。曾經西關守宰。有生祠於該府。卽因備關毁撤。還納木牌畵幀於本家。故始乃探問則果有此關矣。於是一鄕士民。遂齊會撤去。而上頭小板。有前官名銜。故依此例還送于本家。其顚末如此而已。且所謂小民議送。不過一二。邑吏慫惥數三官奴而爲之。外村小民。初不與知。自營門一經按廉。自可洞悉。幸賜商量周章。毋使遵遺訓守古䂓之一方士民枉罹大何。如何如何。

答李承旨_源祚

自執事遭重制。合有一唁。而頹惰未遂。乃執事先有此記存。滿幅珍諭。認出情好也。矧審冬暖。令候動止增衛崇深。白眉老兄。想同我衰謝。而聞精力尙疆。聯床對討。甚有趣緖。區區仰慰。繼切嚮溯。彙寧自十年來。稍占優閑地界。四面知舊之望。或冀其有所料理。可以塡補舊缺。而合下慵散。重以鼎器已弊。一知半解。收拾不住。幷與若干尋數。已倚閣一邊奈何。意外陞資有命。感祝則極矣。自揣㮙然。實無以報答萬一。慚悚愧懼。罔知攸喩。伽倻三洞之遊。與執事有約。今幾歲矣。與許敬翁書面期會。又不知幾遭。而自分蹩躄未暇賦遠遊一篇。今春踰大嶺而北。自寒碧樓乘舟溯流。歷覽二潭三巖而歸。老脚益似有力。况執事惠以九節一杖。明春可藉此扶曳。自八公歷金烏伽倻。以三洞爲究竟地。未知執事更不爲世故撓奪。待我於仙靈路頭否。吾輩俱老矣。志業寥落。只此一事可意。况白首相會。非此未易辦得耶。五七言。素所不嫺。而向爲四郡山水。不得已略發腥臊口習。尙恐見嗔於識字神仙矣。此行若成。庶可憑依大匠。學得格律。以謝寒碧樓主人。豈非重可幸耶。

答許敬翁_恁

料外一書。遠投竆山。仍審燕居冲養康福。仰慰且賀。况庭松耐寒。盆梅吐芬。種種佳賞。又足以怡悅神思。尤爲之健羡。彙寧合下冷滯。已成貞疾。間被虐雪侵凌。抱茶爐盡日塊坐。若干書冊。拋作笆籬物。窃愧晩暯料理。竟歸閑事業。際玆尊喩覔取陶山藁一袠。可想精力不以年邁而向頹。能於此浸淹灌湊。則誠古人中晩飽飫之資也。吾輩之以此相勉。自先覺者視之。恐晩矣無及。然左右田地固好。根本已牢。異日相對。當屈首俯聽其緖餘矣。明春三洞之遊。向對大浦令。已丁寧置約而別。若無大端礙掣者。可勉就耳。金烏一律。昨秋有歸路點掇者。夏間遞付。竟歸洪喬。窃恐造物者以其爲累名山。而棄而不受。猶不知愧。冒寫續呈。幸一覽而深秘之。無使見怒於金烏仙靈如何。來詩留在琴繼聞許。後當覔來續和矣。

答柳京老

向敎中信無端一條。鄙意鄭重。豈有他哉。中下圖仁義禮智位置之改正於草本正本者。忽至印本只依舊圖。則當日校正諸贒。或以御本禀改前。種種下手爲難耳。至於信無端一句。亦當同此例故也。且聞語類中有信有端之說。姑未的攷。未敢質言。今承敎意。非爲補入。不過板上標識。則更當面議矣。夜行公州詩中閣字。聞草本中爲某字云。若爾則頭標恐不可已。况韓詩與韻府中。若是其明的可據乎。至於律筭圖。如欲釐正則近於率爾。如欲頭標則非一二處。奈何。今十六日間。將向刊所。未可及期惠枉耶。

與柳京老

阻候莫近日稀。雖此憂惱中。安得不憧憧瞻誦。伏不審晩煦。靜候攝養萬重。仰溯且念。彙寧一味病汩懶散而已。憙兒每欲置之軒下。隨分請業。而向被科撓。今始進去。幸視若己子。諄諭而嚴督之。使之粗知爲學門路如何。此兒姿質非不美矣。但才鹵而性懶。以時加之鞭督。亦何嫌乎。所持去庸學二冊。限以課程。無使遊泛。而敎讀之暇。發問疑義。周回講習如何。此兒有善忘之病。不如此則恐徒讀而歸耳。寧則老而無可爲矣。來頭屬望。惟在於渠。幸並俯諒切仰。

答姜景仁_獻奎

近日霜信奄至。萬化次第收斂。而獨吾多少料理。尙沒究竟。拊時感慨。政自無聊。際承寵翰。謹審經履崇深。仰慰仰慰。矧惟几案整暇。上下探賾。必有所怡然相契。翛然自適者。而顧玆癃懶。不能進身晴棐。奉聽緖餘。祗自愧恨而已。彙寧宿眩間劇。若干尋數。廢閣日久。時出盛製亭記。盥讀數回以自慰耳。亭以古名。秖據俗稱而擬之也。乃蒙謬奬。盛加推借。若實有事乎好古者之爲。執事之於寧。若謂之不相悉則人孰信之。窃仰雅度不以老廢而棄之。因書寓警。強策朽鈍。欲其拊先躅而追先志。讀先書而述先業。庶幾自納於寡過之地。眞故人切偲之意也。感荷何已。第恐鼎器已弊。無一物盛貯在中。異日相對。依舊只枵然一殼子而已。愧負罔喩。贒器小成可賀。又不止以此爲賀。素覸其資地甚好。志業夙就。旣了此一事。必向前進步。有安頓歇泊處。重可幸也。

與奇校理_文鉉

先先生陞廡之請。實列聖未遑之典。而一國公議之所同然也。若俟明春。先自貴省抱章籲閽。則吾嶺之次第陳達。誠如盛敎。焉敢已也。况先先生偏蒙陶山奬許。恭懿殿服除之禀正。心性圖程訓之追錄與夫格物物格之解。無極太極之釋。固多有捨己見以從者。及夫己巳乞退之日。特薦先先生。則嶺以南搢紳章甫。孰不知當日契義之昭融。道學之高明。思所以共尊而闡發之哉。第將袖示䟽草。奉覽顚末。終有所不敢唯唯者。夫陶山性情理氣之論。卽千古聖贒單傳要旨也。其立言命義。以虞典之惟危惟微。魯論之相近相遠。易繫之繼善成性。樂記之靜性動欲。參互思孟四端七情之說。以爲四端之發。孟子旣謂之心。心固理氣之合也。七情之發。程子謂之動於中。固亦兼理氣也。而所就而言者。有主理主氣之異。則情之有四端七情。猶性之有本性氣禀。統論四端七情。非有二義者。所謂渾淪說也。以七情對四端。不容無別者。所謂分開說也。而折衷乎朱夫子性圖中無不善偏爲惡之訓。語類中氣之發理之發之訓。益信其分而爲二而不害其未甞離。合而爲一而實歸於不相雜。乃於理發下。着氣隨之三字。氣發下。着理乘之三字。於是乎四七理氣之辨。庶幾周徧不倚。攧撲不破。先先生之前後往復。不啻累千百言。始雖若參差岨峿。而畢竟吻然契合。乃曰。孟子論四端。以爲凡有四端於我者。知皆擴而充之。則四端是理之發者固然。程子論七情。以爲情旣熾而益蕩。約其情使合於中。則七情是氣之發者亦然。又曰。四端發於理而無不善。謂之理之發者。固無可疑。七情雖兼理氣。而理弱氣強。易流於惡。故謂之氣之發也。其下繼曰。大者旣同。則其小者終歸於必同也。觀於先先生後說總論。可按而知也。盖性情之理。旣微妙而難言。聖贒之論。或初晩之不同。則謙虛樂取之美。當時問答。固幷有之。而理氣分合之論。亦幸其勘破無餘。若使文成。往復辨質於及門之日。如先先生之爲。則恐未知下抄究竟之如何。區區平生慨恨。未甞不在於此。近觀農巖集四七說。尤可見義理之公。異世而相符也。今此䟽草。全以此一段爲追配聖廡之大事功則誠是矣。其上下排鋪開結。漏却先先生晩後定論。而反以初頭辨難之語。謂可以繼前聖而啓後學。則恐未必爲百世可俟之公案。而尤非先先生本旨何。顧吾嶺七十州。盡是陶山後人。如是立論而強使之趍走䟽下。則窃恐心有所不服。勢有所難行。幸有以俯諒。原䟽草。謹玆還呈。

答南薰伯_有橒

向拜不免凌遽。迨懷悵缺。卽承惠書。謹審竆寒。省棣候加護莊重。彙寧蟄伏窮廬。自足優閒境界。而與病爲隣。更無他料理事。愧悶愧悶。碣文猥荷謬托勤甚。不暇以拙訥辭。且有前人盛製。只依㨾纂次。亦作家體例。故冒僭搆呈。乃蒙采納。悚恧何堪。數處缺漏。果因沒據致此。今玆承標塡補。而第値便劇。未克正寫一通。草草夾註。殊極恨愧。鄙家先蹟。收拾太零星。卽荷謄示。奉覽興感。數年間欲與遠近章甫設吾山講會。幸趁其時。另賜光臨如何。此會若定日。當仰告矣。

答金方伯_學性

幷世相違。未得一瞻風範。日者自京還。台下札辱墜僻陋。已三易月矣。區區感誦。益恨奉展之後時也。卽日天氣向寒。伏惟旬宣動止加護萬重。彙寧以舊日宮僚。老而不死。再睹玄和出世。義不敢不參班哭。扶舁往還。衰憊成病。方貼席殿屎。伏悶伏悶。近來嶺俗。亦患奔汩於聲名利祿。而不暇及問學一事。台執事乃於簿領之隙。擬復絃誦古䂓。使一方衿紳。有所觀感而振作焉。甚勝事也。第講長之謬屬於不佞。實不覺愕爾失圖。彙寧鼎器已弊。隨得旋失。點撿胸肚。枵然無一物可藉手說者。台執事何取於彙寧。而欲引而置之講席之末也。抗顔冒進。窃恐重傷我台執事知人之明。豈直以病頓難強爲餙辭。恭俟講會之成。從士友後。得其揖讓之䂓訓迪之方。與夫問答討論之旨。則顧玆鹵莾蟄伏者。亦將藉其成法。樂與傍近後生共之矣。此亦豈非台執事賜耶。惟俯諒而矜恕之。繼有以終惠焉。

與廬江志刊所

伏惟窮寒。僉體動止萬重。近聞自貴院裒聚廬屛前後是非文字。遽行刊刻。信否。夫吾嶺之所以爲吾嶺。卽我先贒培養導迪之功耳。式至今家談性理。士習䂓矩。禮俗相交。絃誦相聞者。侯誰之賜也。一自屛廬議論之分。吾黨中淵源古家。睽離乖裂。不惟局外觀聽者之所共憂嘆。僉座之坐在裡許。亦以此爲吾嶺必亡之會。嗚呼其可懼也哉。當初是非之出。固已不幸。而在吾黨後生地。須克去己私。務從和平。日月稍久。習氣漸消。則安知無好幾會好消息。可以漸回吾嶺之古也哉。區區老弊。雖不能致力於其間。耿耿未死一念。惟是之俟耳。向者高山志之始刊也。鄙固不相聞知。然其大家做錯。豈惟僉座之所顯斥哉。爲此志者。亦自覺其不是。故畢竟乍發而旋收。雖或有未盡收者。其不能公行於世審矣。何僉座之不自爲戒。對擧襲謬。張皇刊布。將爲百世死守底義理也。嗚呼。其不思之甚矣。且以文字定是非。須眼目高識慮遠。自立於是非之外。而無毫髮偏私參錯於筆端。然後可以服天下之心而竢後世君子之定論。今僉座此擧。專出於務勝。則其文字之不能盡出於公平可知已。若使此書一出。是非愈激。山移海蕩。莫知攸濟則在僉座。恐不堪應接防遮之勞。而吾輩區區保合之論。自此無下手處矣。且與其旣發而收。如高山志之爲。無寧初不刊布。以示廓然無我之爲愈乎。僉座於此。始占得古人不勝之勝。而使一邊觀感者。各自以不勝爲勝。則吾嶺之依舊爲吾嶺。此其幾也。其眂呶呶辨別。未知得失果何如也。主事者必以用過工費爲說。而此小失也。惜小而忘大。蔽近而忽遠。非計之得也。幸勿以人廢言。審思回敎。切仰切仰。

答崔穉善_孝述

近者連歲有枝洞行。不唯與執事一晤爲幸。伏聞東川措置。已成䂓橅。豈不欲一跡其間。徘徊瞻眺於遺芬剩馥之所在。而誠淺而憊極。未之遂矣。迨耿結不能忘。卽伏承惠牘。謹審冬寒。省候萬護。彙寧劫寒縮伏。卽一坏蟄蟲耳。有甚趣狀可聞。况神精已爽。若干尋數。亦停閣久矣。意外文字謬屬。不覺驚惧而汗背也。豈意相悉如吾執事。而猶且強之以萬萬不可強者耶。明春縟儀。不竢俯速。另擬進身末座。聊表賤忱。伊時可隨分草呈。恭竢進退耳。

答崔晩壽

病伏中拜惠書。謹審侍棣履萬旺。仰慰且荷。彙寧尙苟寄人世而已。古人之遭此慘制。亦多文字應酬者。而顧以耄癃陋拙。日因此擾汩。自揣愧懼。更誰㤪尤。况出一文字。惹起人疑怒至此。左右處相愛之間。責之誠宜矣。至以全沒考據深斥。則抑有說焉。請以鄙門之累日講確而究竟者。爲左右誦之。左右之言。蔽一言曰。本州元無復城故也。第以貴門所謂實蹟明證。言鶴峰狀啓。言慶州之倭。焚官舍倉庫則可知賊已據城矣。永寧兩義將之討賊慶州也。言奮然深入則可知賊在深處矣。西厓毖錄。言朴兵使之進薄慶州城也。賊出北門掩後則可知賊在城中矣。客舍砲發之後。賊乃棄城遁逃則可知賊自城中出去矣。賊退而我入。是復也。故曰朴兵使收復慶州云。然則當日戰討之蹟。當屬於兩義將也。收復之功。當屬於朴兵使也。考西厓狀啓。奏聞武毅公不過守城而已。林浪浦一大戰而已。而本州士民之爲武毅公願留也。狀曰。大賊據城。逐日焚盪。又曰。竟使劇賊宵遁。雄州得復。上言曰。大賊彌滿。一府波盪。又曰。震雷投城。賊因爛死遁去。其失守之驗。收復之證。較詳於毖錄與狀啓。而李參奉士謙。爲狀言首。貞武公亦參錄云。此則本州必有可據文蹟矣。繼有廵察使兩度狀啓。亦因狀言中語。有朴判官設伏突擊。放砲殺賊之辭。遂有陞資起復之命。則於是乎兩義將戰討之蹟。反讓於朴武毅。朴兵使收復之功。專歸於朴武毅。而貞武公之區區忌嫌。事在戰陣。至願留日。却消融矣。是以。鶴沙，葛庵，樊巖之撰武毅公碑碣也。並依邑人狀言及巡使狀啓中語曰。公自左兵營還慶州。則城已空。賊躡其後。乃退據竹長縣。收集散亡。晝則馳突。夜薄城放震天砲。賊多死大驚遁。遂入據州城。兵使上功歸己。公不與云。盖鶴沙前已撰貞武公行狀。則豈不詳本州事實而云然。鶴峰狀啓。有朴兵使沮抑奪軍之語。則葛菴，樊巖。安得不致疑於上功不實而云爾。此鄙所大槩考據也。若如左右之言。本州元無復城之事。則已自本州願留狀言而爽實矣。狀言首李參奉。未知爲誰家。而貞武公之參錄。自貴門亦必有所考。則何不就狀言中早圖釐正。使前後廵使有失實之啓。數三作家不得爲百世信筆也。况如晩生謏聞。居在三百里之遠。有甚高見出於前後巡使之上。而敢疑其數三作家之所不疑者耶。當初固讓。知其有是非也。末乃信手屬筆。以有此可據也。尹竹齋行錄。鄙果無由得見。然若借嶺北通章。欲鎭壓吾黨是非則徒激而已。恐不思甚矣。大抵此碑之立不立。只當付貴鄕公議而已。本非武毅家所與知。然貴鄕若無先發此論者。武毅之孫。顧安得以專輒哉。此則當自貴鄕操切。不必起怒於遠外發文者。且考兩文忠毖錄狀啓。孰不以復城言。考貴州願留狀言及巡使兩度狀啓。孰不以武毅公功德言。非獨鄙見爲然。此則須自貴州博搜公私掌故。得狀言狀啓舊本。對校武毅公觀感錄。洞辨其虛實或詳略。則其復城與否。戰功有無。此碑之當立與不當立。此文之應作與不應作。可卽此便决。此鄙所以講確究竟。就質於左右者也。蓋文字之出自本州者。當爲本州信蹟。而武毅公遺事。以東京志之闕武毅公。歸之閔府尹私嫌。何也。此未可知。然其幷與名氏刊去者。固可疑矣。至於貴鄕孫淸虛齋日錄。是觀感錄之所據以逐條立證者也。貴府古藏先生案所錄。是朴氏及鄙近士友之所藉以爲本州古蹟明證者也。幸卽取覽後。幷與竹齋行錄。詳細謄示如何。亂後文蹟。盖多相左。必欲參考以决疑耳。

上參判族叔_彦淳

伏惟初寒。台體動止若何。許久旅苦。實非老境可堪。而向來公擾。恐無將攝之暇。區區貢慮實深。彙寧。闔門大致粗安。而遠老霞翁。次第已歸厚土。痛悼不容喩。先集間經屢度攷閱。不無多少脫誤。今始招工。釐刻幾盡。向後印看者。倘不以失校勘。厚責於吾輩耶。御覽次內閣政院玉堂三件。屢承台敎。不啻諄複。謹玆印上。付慶齋郞行。可無踈漏之慮耳。聖學十圖中禀改諸處。曾已面達。倘能存記否。蓋第七心學圖。第八仁說圖。與李文成公往復互易。原集已依此釐正。而館本未及改焉。第六心統性情中下圖。仁義禮智淸濁粹駁等字。始因河洛圖書之陰陽動靜。分排方位。末乃以性情斂發之分。賓主向背之別。欲倣天命新圖。改正位置。前後與金寺正，李司議，奇文憲諸公。往復商確。爲十六七度。而最後書。卽庚午易簀前十數日出也。其不容不改。可見於新圖改說。而以已經進御。未敢擅改。然更以隨宜請改之意。丁寧托付。留竢後日。則今此三件原集進獻。卽千古難得之期會也。幸台座以短箚詳細陳達。特蒙處分。則台座之克體先志。將有辭於世。而否則請于大僚。因此會筵禀改正。亦一事也。旣正館本則院本亦當隨改。而館本旣正則院本雖不改。亦何憾焉。又有一二先輩。以今見行於原集者爲正本者。至蘆厓柳公之辨出。然後始服其考據未精之失。卽此尤可見當改之無疑矣。姪所以拔例看飭。必使及期粧送者。實爲此一事。並有以下諒伏望。

答判書族叔_孝淳

月初伏承下書。謹審台體撼餘無損。彧君安侍。仰慰且荷。實啣間當蒙批出肅。種種感祝。尤何量也。但公事供劇之中。又不免科擾之來逼。是則獻念。彙寧。向來感病。近幸少可。而上舍叔再明入地。慟悼何喩。近日嶺中。復唱壬子餘義。已成數處會集。有較計乖激之慮。昨見川前之書。魯林之通。似有融通保合之幾。殊可幸。京中則徐判書一䟽後。更無繼發者否。大坪，酉谷兩台。俱聞以此義封章。聖批何如。綏陵擧緬。間已定地而卜日耶。當日昵侍之臣。以義以情。恐不可晏然在家。竊欲臨時上去。並須因便敎示如何。

答承宣從兄_彙圭

前月卄四日晦日出兩度下書。次第伏承。謹審旅中調體保無諐損。是則伏慰。仲聞姪事。實係門戶之運。痛惜之至。膓摧而臆塞也。念渠行誼之篤。學識之邃。顧今世更何處得來也。况得此惡報於半千里外。將何以按抑得他。須自寬譬。無至傷損千萬。從弟癃狀僅遣。溫浮諸老。姑無大病。是可以爲幸耶。某事自梧溪通于屛山。自海里通于三溪。兩通一時並出。魯林追後繼發。有若較計先後着者。卽此氣像甚不佳。豈意堂堂義理之塲。不免以血氣從事耶。連値喪餘。不得往參其會。而心甚憂悶。今承下敎如此。當藉此鎭定得一分矣。

答族弟德輿_彙載

卽承惠書。謹審爲政履度珍護。是則爲慰。但孔道策應。非仕學交資之所。若移占于山水松桂間。簿牒之暇。得以優遊硏究則甚好耳。彙寧依舊病�。而近被村沴所逼。屛伏深山。罕與人過從。非几案書冊。必杖屨林壑。時到奧義難會。幽趣無窮處。要與意中人講究而探尋。然可隱柳兄。昨已入地不可作。惟竹西老叔。與相資發。俄聞策馬西之。自此將塊然趺坐。作祜禪生活耶。每承尊諭。以灑然脫歸爲快活事。而不惟林下不見。並與此叔而奪去何也。此叔在從有老境切劘之益。而在尊將安用羊蹄之踏破蔬畦。蛾眉之拿繚布袴。恐令寒士敗胃喪志而已。好笑好笑。院事非欲故取擾勞。刱院本意。只爲講習詩書。作成人材之所。而進道門內。不見揖讓之容。不聞絃誦之聲者。今幾十年矣。今春妄欲挽回古䂓。廣招衿紳。爲幾日講會。則其所供億。殆同無麵不飥。不得已停閣。始乃節略財用。還收已斥之土。繼禁窮家之執耕者。量推鄰境之割據者。要竢今秋收穫。積其衍餘。爲講士之資。未知能如意否也。

答族弟德輿

三夜寒樓。八仙同座。竟至一衙而七舟。鷗鷺少樂。燕鴻增悵。意外華椷。忽墜島潭明月。忙手傳玩。可釋少一之歎。矧審篆履增裕。韻致益淸。是則仰慰。但簿領。公事也。詩酒。閒興也。而恐不免惱此而曠彼。吾輩與有歉焉。彙寧。翌日舟次玉筍峯下。徘徊少頃。望縹緲晻靄之象。因回舟入龜潭洞口。淸江白沙。潔凈不欲唾。遂登蒼霞弊榭。一覽管領。爽氣滿袖。不忍便捨。日瞙始歸棹降仙臺下。轉上急灘。宿酉橋店。曉起裝舟。添載丹陽二手梢工。上溯三十里而止。卽島潭也。三峰在水。不讓洞庭之君山。平湖匝島。皓月滿江。時適旣望。遂放舟一暢。吾輩之快觀止矣。惠律塵步聯呈。恐被古人名山詩反拙之譏耳。

答從弟景民_彙秀

溪堂一夜話。遂成千里之阻。懷想不禁黯黯。卽承先書。備審潦暑棣履康勝。各家諸致一穩。慰何量也。但仲聞已入地。此生將何以復見。可惜又可慟也。從。合下病軀。千里冒熱。才到衙。或滯或泄。無日不痛。迄今原證未祛。有時闖發。所謂邑弊。眞所謂百孔千瘡。况今年給倭米。太半爲前年引用。邊門生事。迫在呼吸。始知差及於遐鄕散蔭者有以也。不得已捐出廩儲四千。爲目前塗抹計。所自爲計者。不過一日數器飯而已。若使老從善飯如向時。此猶不能繼。寧不可笑。政目俄才得見。翊姪初仕可喜。

答從子晩翊

向自溪南便得書。是新年第一消息。矧審直履安勝。慰何可量也。此間自京來。因病頹不振。兄主凡節。又比前損下悶悶。高峰陞廡䟽。果以春間爲之否。自湖南道會所有來通。而前䟽草中四七說。始覺其非有改搆之意。而欲用嶺中疏草。定送製疏十餘員。其意固可也。但終未知彼中論議之斷斷如此。以自湖南搆送一草之意。向因井邑便通奇矣。吾輩於高峯事。焉敢自外。若於四七說。不能頓變前謬。則斷不可趨走䟽下。向付奇學士書。已盡之矣。今此改搆之論。無乃向書後變動之消息耶。但相距落落。不卽得見疏草改搆者。甚可悶鬱。自京如有所聞。此回詳通。如何如何。

答憙兒

內行便見書。知凡節姑安。向後已數旬矣。汝慈候調將。莫無損瑕。渾眷依穩否。懸念不已。吾間得凉意少蘓。而許久阻食之餘。元氣積敗。無以收拾奈何。邑况無暇及於家中。所望者豐年耳。大抵此官。係是望外。十三年蟄伏之餘。特施以四百年所無之例。豈非萬萬兢懼處乎。守令罪過。每出於錢財。况目下邑弊。若此其劇。何暇言私計乎。

答憙兒

向因風遞數度書。次第得見矣。旱餘得雨。此時侍候凡節安勝否。此間姑無大病。而邑事措處。轉覺惱擾。極悶極悶。年前淸凉講會時日記及講錄。曾已往復鹿洞。勘整一冊子矣。想必藏在院中。此便必爲借送。其時吾亦有數條講說。而追思或有未穩處。欲改其措語。此處亦欲一設講會。而儀節之間。合有可考處耳。

答憙兒

官隷回。見書知無恙。爲慰。京行何故猝定。見今世道危險。不如隨分讀書。無失吾家䂓模。

箋文

大王大妃殿誕日賀箋_在淸州時

八方之慈化普漸。宗祊奠磐泰之安。五旬之誕辰載臨。寶齡祝岡陵之久。榴月初望。葵日胥傾。伏惟德合無疆。壽躋知命。嗣徽音於太妊太姒。貞靜爲福所召之徵。贊弘謨於女舜女堯。耄期見仁必得之驗。迨令辰祈以大斗。而羣情拱如衆星。伏念迹滯西原。心懸北闕。應羲節而祈糓。敢云報塵刹涓埃。稱豳觥而獻芹。竊自效懽欣舞蹈。

大殿望六賀箋_代錦伯作

周寢著日三朝之誠。仰文孫達孝之懿。羲曆膺朞六旬之祚。驗堯母大德之休。慶旭方升。賀酌以斗。恭惟道叶皇極。性盡人倫。纘燕謨於先王。惟孝思之克遵家法。獻鴻號於太母。以謙德而勉受廷儀。矧寶甲將回之初年。而令辰又屬於元日。伏念職縻錦臬。夢繞瓊樓。菲材適滯於按藩。未隨千官釰佩之後。微忱粗效於奉箋。遙望五雲蓬萊之中。