史記集解 (司馬遷, 四庫全書本)/卷125

史記集解 (司馬遷)　卷一百二十五

　　欽定四庫全書
　　史記卷一百二十五
　　漢　　　太　　　史　　　令司馬遷　撰宋中郎外兵曹參軍裴　駰集解
　　唐國子博士𢎞文館學士司馬貞索隱
　　唐諸王侍讀率府長史張守節正義
　　佞幸列傳第六十五
　　諺曰力田不如逢年善仕不如遇合〈集解徐廣曰遇一作偶〉固無虛言非獨女以色媚而仕宦亦有之昔以色幸者多矣至漢興高祖至暴抗也〈索隱抗音苦浪反言暴猛抗直也〉然籍孺以佞幸孝惠時有閎孺〈正義籍閎皆名也孺幼小也〉此兩人非有材能徒以婉佞貴幸與上臥起公卿皆因闗說〈索隱闗通也謂公卿因之而通其詞說劉氏云有所言說皆闗由之〉故孝惠時郎侍中皆冠鵕䴊貝帶〈集解駰案漢書音義曰鵕䴊鳥名以毛羽飾冠以貝飾帶索隱許慎云鵕䴊鷙鳥也淮南子云趙武靈王服貝鵕䴊漢官儀云秦破趙以其冠賜侍中三蒼云鵕䴊神鳥也飛光映天者也〉傅脂粉〈索隱傅音附〉化閎籍之屬也兩人徙家安陵〈正義惠帝陵邑〉孝文時中寵臣士人則鄧通宦者則趙同〈索隱案漢書作趙談此云同者避太史公父名也〉北宮伯子〈正義顔云姓北宮名伯子也按伯子名北宮之宦者也〉北宮伯子以愛人長者而趙同以星氣幸常爲文帝參乘鄧通無伎能鄧通蜀郡南安人也〈集解徐廣曰後屬犍爲〉以濯舩爲黄頭郎〈集解徐廣曰着黄㡌也駰案漢書音義曰善濯舩池中也一說能持櫂行舩也土水之母故施黄旄於舩頭因以名其郎曰黄頭郎索隱濯音棹遲教反〉孝文帝夢欲上天不能有一黄頭郎從後推之上天顧見其衣裻〈集解徐廣曰一無此字索隱裻音篤裻衫襦之横者〉帶後穿覺而之漸臺〈索隱覺音教正義括地志云漸臺在長安故城中闗中記云未央宮西有蒼池池中有漸臺王莾死於此臺〉以夢中隂自求推者郎卽見鄧通其衣後穿夢中所見也召問其名姓姓鄧氏名通文帝說焉〈索隱漢書云上曰鄧猶登也悅之〉尊幸之日異通亦愿謹不好外交雖賜洗沐不欲岀於是文帝賞賜通巨萬以十數〈正義賜通巨萬以至於十也〉官至上大夫文帝時時如鄧通家遊戲然鄧通無他能不能有所薦士獨自謹其身以媚上而已上使善相者相通曰當貧餓死文帝曰能富通者在我也何謂貧乎於是賜鄧通蜀嚴道銅山〈正義括地志云雅州榮經縣北三里有銅山卽鄧通得賜銅山鑄錢者案榮經卽嚴道〉得自鑄錢鄧氏錢〈正義錢譜云文字稱兩同漢四銖文〉布天下其富如此文帝嘗病癰鄧通常爲帝唶吮之〈索隱唶音任格反吮音仕兗反〉文帝不樂從容問通曰天下誰最愛我者乎通曰宜莫如太子太子入問病文帝使唶癰唶癰而色難之已而聞鄧通常爲帝唶吮之心慙由此怨通矣及文帝崩景帝立鄧通免家居居無何人有告鄧通盜岀徼外鑄錢下吏驗問頗有之遂竟案盡没入鄧通家尚負責數巨萬長公主賜鄧通〈集解韋昭曰景帝姊也索隱案卽館陶公主也〉吏輒隨没入之〈索隐謂長公主别有物賜通吏輒没入充贓也〉一簮不得著身於是長公主乃令假衣食〈索隱謂公主令人假與衣食〉竟不得名一錢〈索隱始天下名鄧氏錢今皆没入卒竟無一錢名之也〉寄死人家孝景帝時中無寵臣然獨郎中令周文仁〈索隱案漢書稱周仁此上稱周文今兼文仁恐後人加耳案仁字文〉仁寵最過庸不乃甚篤〈索隱案庸常也言仁最被恩寵過於常人乃不甚篤如韓嫣也〉今天子中寵臣士人則韓王孫嫣〈索隱音偃又音於建反〉宦者則李延年
　　嫣者弓高侯孽孫也〈集解徐廣曰韓王信之子頽當也〉今上爲膠東王時嫣與上學書相愛及上爲太子愈益親嫣嫣善騎射善佞上卽位欲事伐匈奴而嫣先習胡兵以故益尊貴官至上大夫賞賜擬於鄧通時嫣常與上臥起江都王入朝有詔得從入獵上林中天子車駕蹕道未行而先使嫣乘副車從數十百騎騖馳視獸江都王望見以爲天子辟從者伏謁道傍嫣驅不見旣過江都王怒爲皇太后泣曰請得歸國入宿衞比韓嫣〈索隱謂還爵封於天子而請入宿衞〉太后由此嗛嫣〈集解徐廣曰嗛讀與銜同漢書作銜字〉嫣侍上岀入永巷不禁以姦聞皇太后皇太后怒使使賜嫣死上爲謝終不能得嫣遂死而案道侯韓說其弟也亦佞幸〈索隱說音悅〉李延年中山人也父母及身兄弟及女皆故倡也延年坐法腐給事狗中〈集解徐廣曰主獵犬也索隱或犬監〉而平陽公主言延年女弟善舞上見心說之及入永巷而召貴延年延年善歌爲變新聲而上方興天地祠欲造樂詩歌之延年善承意次初詩〈索隱初詩卽新造樂章〉其女弟亦幸有子男延年佩二千石印號協聲律與上臥起甚貴幸埓如韓嫣也〈集解徐廣曰埓等也蜀都賦曰卓鄭埓名又云埓者疇等之名〉久之寖與中人亂〈集解徐廣曰一云坐弟季與中人亂〉岀入驕恣及其女弟李夫人卒後愛弛則禽誅延年昆弟也自是之後内寵嬖臣大底外戚之家然不足數也衞青霍去病亦以外戚貴幸然頗用材能自進
　　太史公曰甚哉愛憎之時彌子瑕之行足以觀後人佞幸矣雖百世可知也〈索隱彌子瑕衞靈公之臣亊見說苑也〉
　　〈索隱述贊曰傳稱令色詩刺巧言冠䴊入侍傅粉承恩黄頭賜蜀宦者同軒新聲都尉挾彈王孫泣魚竊駕著自前論〉






　　史記卷一百二十五
　　史記卷一百二十五考證
　　佞幸列傳文帝說焉索隱漢書云上曰鄧猶登也說之○〈臣照〉按漢書無上曰二字鄧猶登也乃班固疏解之辭索隱臆增之也
　　文帝崩景帝立○史通曰向若但云景帝立不言文帝崩斯亦可知矣何用兼書其事乎
　　仁寵最過庸不乃甚篤索隱案庸常也言仁最被恩寵過於常人乃不甚篤於韓嫣也○楊愼曰仁寵最過爲句庸不乃甚篤爲句不否同索隱句讀已非解又可笑





　　史記卷一百二十五考證