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卷三十•書籍九编辑

志乘编辑

大清一統志一部编辑

聖祖仁皇帝命纂大清一統志,以京師、各省、外藩蒙古、蒙古、屬國、朝貢諸國為經,分類二十有六為緯:曰圖,曰表,曰疆域,曰分野,曰建置沿革,曰形勢,曰風俗,曰城池,曰學校,曰戶口,曰田賦,曰職官,曰山川,曰古跡,曰關隘,曰津梁,曰堤堰,曰陵墓,曰祠廟,曰寺觀,曰名宦,曰人物,曰流寓,曰列女,曰仙釋,曰土產。凡三百五十六卷,乾隆九年告成校刊。

皇上御製序 惟上天眷顧我大清,全付所覆,海隅出日,罔不率俾。列祖列宗德豐澤溥,威鑠惠滂。禹跡所奄,蕃息殷阜。瀛壖炎島,大漠蠻陬,威隸版圖,置郡築邑。聲教風馳,藩服星拱,稟朔內附,六合一家。遠至開闢之所未賓,梯航重譯,曆歲而始達者,慕義獻琛,圖於王會。幅員袤廣,古未有過焉。聖祖仁皇帝特命纂輯全書,以昭大一統之盛。卷帙繁重,久而未成。世宗意皇帝御極之初,重加編纂,閱今十有餘載,次第告竣。自京幾達於四裔,為省十有八,統府州縣千六百有奇。外藩屬國五十有七,朝貢之國三十有一。星野所占,坤輿所載,方策所紀,憲古證今,眉列掌示,圖以臚之,表以識之。書成,凡三百五十餘卷。夫肇十有二州,見於虞典。禹貢一篇,備列九州疆域,山川土田,貢賦物產,實為方志之權輿。周禮:大司徒以天下土地之圖,周知地域廣輪之數,辨其山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰之名物;土訓道地圖;誦訓道方志;職方氏掌天下之圖,辨其邦國、都、鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人,與其財用九穀、六畜之數。漢郡國地志與計書,俱上太史。厥後寰宇志記,列於正史者,代數十家。蓋將以觀民設教,體國經野,表皇威之有截,明王道之無外,匪徒備掌故、征博洽已也。撫疆宇則念肇造之艱,稽製置則念經畫之要,采謠俗則念化導之方,考循良人物而知治理之效,念所以振興而長育之。覈戶口田賦而察登耗之故,念所以懷保而蕃殖之。書曰:「皇天既付中國民,越厥疆土,於先王肆。王惟德用,和懌先後迷民,用懌先王受命。」我祖宗克明峻德,以有九有之師,傳緒在予,敢不惟德之勤,篤前人成烈。其在我內外百執事,慎封固守,阜成兆民,懋相予修和有夏;亦越我後嗣子孫,咸敬厥德,以昭受丕基萬年,惟無斁。覽斯編也,其善體諸。

皇輿表一部编辑

康熙十八年,聖祖仁皇帝命撰皇輿表,以直省府州縣為經,以歷代因革建置為緯。四十三年,復命增輯朝貢屬國。凡十六卷。

聖祖仁皇帝御製序 粵稽古皇統一海宇,畫疆經野,建立萬國,以作民極。故周禮:土地之圖掌於司徒,隸於小宰。而左傳稱,左史倚相能誦八索、九邱。孔安國曰:「九邱者,九州之志也。」史記載:蕭何入關,收秦圖籍,高帝以故具知天下阨塞。是可見有國家者,封域之廣狹,郡邑之興廢,固不可不務遠稽而近考也。朕嘗博觀群史,上溯源流,高辛創立九州,虞帝分為十二,周初職方以統九服,保章以辨分星,胙土列爵,天下井如。秦兼並六國,罷封建,置郡縣,先王之制至秦而一變矣。自是一統之盛,漢、隋、唐、宋、元、明,制度遞有更革。漢曰十三部,唐曰十五道,宋曰十五路,隋則改州為郡,元則以路隸省,明則革省置司。其郡邑變遷,紛紜鬱翳,或地存而名亡,或名同而地異,或地析而民散,莫可紀極。他若三國、六朝、五代,幅員既隘,升改寄置,尤為煩冗矣。朕因是簡命儒臣仿史家年表法,以本朝府、州、縣之名為經,弁於其首,自唐、虞以迄有明之地與郡國、州、縣為緯,分列其下。朕復親加裁訂,以詳以覈。古今輿製,粲若星辰之羅於天,曆曆可數也。爰命曰皇輿表。若夫土宇之廣,北越沙漠,南逾滄溟,開闢以來未列版圖者,咸歸籍內附,以古無其名,故斯表亦不能悉載焉。雖然,是寧獨討論之助云爾哉。傳曰:「有德此有人,有人此有土。」詩曰:「聖敬日躋,昭格遲遲,上帝是隻,帝命式於九圍。」則撫斯表也,朕敢不益博大厥德,以膺茲孔厚之版章與!是為序。

聖祖仁皇帝御製增修序 皇輿表一編,肇成於康熙己未,製序卷端,時置几案,曆有年所。顧原編紀載沿革,於郡縣特詳,其地列輿圖而未設有郡縣者,概未編入。朕惟國家統御方夏,覆載之內,視均一體。外藩蒙古諸屬國,自祖宗朝後先收服,次第歸誠。迨朕臨御以來,蕃王君長歲時貢琛,悉比內地。繡壤相錯,不啻萬有餘里。邇者喀爾喀青海部眾稱臣向附,土宇益廓。計其山川封域,斥堠之所屆,分野之所屬,皆按地而可考也。至於山陬海澨,新隸職方者,二十餘年間建州樹邑,往往而有。又若朝鮮、交址諸國之奉職惟虔,邊徼土目之革心效順,亦從來志方輿者所宜備載。爰命儒臣更加增輯,共十有六卷。書成,特令刊梓,用示來茲。於戲!幅員延袤亦云廣矣,而蕃生息、厚風俗之道,則實資於廟堂之經理。朕開編循覽,深念高卑險易,形勢不齊,燥濕剛柔,風氣各異。然而秉彝恒性,遐邐皆同。朕以一身為中外元元主,惟是張官置吏,以牧民生;禁暴設防,以禦民患。既鞠養之務遍,尤教化之宜周。早夜孳孳,無日不心通乎四海九州之隱。書不云乎:「自朝至於日中昃,不遑暇食,用咸和萬民。」凡我後人,睹是編者,知創造之維艱,思懷柔之不易,則千百禩無疆之曆服,其庶克永荷天庥也夫!

八旗通志初集一部编辑

雍正五年,世宗憲皇帝命纂八旗志書。首為八志:曰旗分,曰土田,曰營建,曰兵製,曰職官,曰學校,曰典禮,曰藝文。次以八表:曰封爵,曰世職,曰宗人,曰八旗大臣,曰內閣大臣,曰部院大臣,曰直省大臣,曰選舉。次以列傳:曰宗室王公,曰名臣,曰勳臣,曰忠烈,曰循吏,曰儒,曰孝義,曰烈女。凡二百五十卷。乾隆四年校刊。

八旗滿洲氏族通譜一部编辑

皇上以八旗氏族日繁,特命開館纂輯通譜。以姓氏為綱,以地名、人名為目,勳舊戚畹,庶姓支派,事實皆具。凡八十卷,乾隆九年校刊。

皇上御製序 我祖宗誕膺天命,勃興東土,德綏威讋,奄甸萬姓。維時龍從鳳附之眾,雲合響應,輻輳鱗集。強者率屬歸誠,弱者舉族內附。我祖宗建師設長以蒞之,分旗隸屬以別之。厥有熊羆之士、不二心之臣效命疆場,建謀帷幄。親以肺腑,重以婚姻,酬以爵命。迨入關定鼎,或聚居遼左,或散處燕畿,錫之土田,爰及苗裔。至於今百五、六十年,生聚蕃衍,時萬時億。累朝休養煦植,鞠保胥勤,越我嘉師,咸能永世以滋大。朕惟祖宗德澤之深,不可不繼修令緒,益綿延惇固於無疆。重慮物阜且博,代序日遠,族姓日繁,不為之明章統係,俾知世德所自,將罔克念先人之勤,無以光昭前烈。爰發金匱石室之藏,徵載籍,稽圖譜,考其入我朝來得姓所始,表之以地,係之以名,官階勳績,綴為小傳。勳舊戚畹以及庶姓,厘然備具,秩然有條,與國史相為表裏。昔周小史定係世,辨昭穆。左氏內外傳言:天子建德,因生賜姓,胙土命氏,而司商吹律以定姓名。蓋萬物本乎天,人本乎祖,木有根而枝附焉,水有源而流出焉。譜牒者,所以聯人情之渙,而維舊俗之漓,不可忽也。相昔先民遺風敦樸,不徒以族望相高。是書之作,非如魏、晉、隋、唐譜牒之學,炫博聞而廣附會,以膏粱閥閱為尚也。書曰:「古我先王,暨乃祖乃父,胥及逸勤。」又曰:「惟乃祖乃父,世篤忠貞,服勞王家。纘乃舊服,無忝祖考。」前之人既以忠實勤勞覆幬其後嗣,凡茲食舊德而服先疇者,其何以無隳厥緒。書亦曰:「率乃祖考之攸行,昭乃辟之有乂。」是則朕所厚望也夫。

欽定盛京通志一部编辑

乾隆九年皇上駕幸盛京,敬瞻列祖開創之績、陪京宏盛之規。而舊纂通志一書,未為精覈,特命重修。厘為三十五門:曰聖製,曰御製,曰京城,曰壇廟,曰宮殿,曰山陵,曰星土,曰建置沿革,曰疆域形勝,曰山川,曰城池,曰關郵,曰戶口,曰田賦,曰職官,曰學校,曰公署,曰選舉,曰兵防,曰名宦,曰人物,曰忠節,曰孝義,曰文學,曰隱逸,曰流寓,曰方伎,曰仙釋,曰列女,曰祠祀,曰古跡,曰風俗,曰物產,曰雜志,曰藝文。凡三十二卷,乾隆十二年校刊。

皇輿西域圖志一部编辑

乾隆二十四年平定西域,天山迤北,西海之濱,咸隸版圖。皇上特命纂西域圖志,親定成書。厘為十八門:曰天章,曰圖考,曰列表,曰分野,曰疆域,曰山,曰水,曰官制,曰兵防,曰屯田,曰貢賦,曰語言,曰字書,曰音樂,曰服物,曰風俗,曰土產,曰外藩。凡四十六卷。

皇上御製序 語云:「耕當問僕,織當問婢。」志廣輿者,不稽之歷代建置沿革,將無從數典。而志西域則有不能盡稽之歷代者,實以幅員所限,言語不通。雖漢、唐盛時亦頗能威行天山迤南,建官設都,而天山迤北本不能至也。即有一二羈縻之國,然叛服不常,征調弗應,又安能履其地而強索之哉?且漢、唐之程督異域者,仍漢、唐人而已,其與準噶爾回部人語,奚啻粵問而燕答,則其所記魯魚亥豕之紛,不待言而可知。茲者叨天佑,藉群力,湊時會,幸成是役。準噶爾回部之人皆在廷執事,而國語切音譯外藩語,又甚便且易。我諸臣馳驅往來,其間目睹身歷,非若耳聞口傳者比。俾司校勘而正其訛傳,其真較僕婢耕織之問為尤詳。且厄魯特語及回語,朕亦因暇而習焉。時禦丹槧,為之改正。是西域圖志之書必應及是時成之,用開歷代群疑,垂千秋之信錄。間亦涉及諸史,以存述古。總計分部二十,分卷五十有二,繪圖係說,薈為完書。若夫辟地蕆功,文臣或有過頌,朕所不取。惟是籌耕牧,計久長,圖所以永乾貺、奠丕基,思日孜孜,持盈益凜,予安得有功成無事之說哉。

清涼山新志一部编辑

聖祖仁皇帝屢駐蹕清涼山,命纂山志。厘為十門:曰化宇,曰原聖,曰靈跡,曰伽藍,曰崇建,曰顯應,曰外護,曰高僧,曰緣感,曰題詠。凡十卷,康熙四十年校刊。

聖祖仁皇帝御製序 朕惟清涼山古稱文殊大士演教之區也。茲山聳峙於雁門雲中之表,接恒嶽而俯滹沱,橫臨朔塞,藩屏京畿。其地風勁而高寒,層冰結於陰岩,積雪留於炎夏,故名清涼。然地雖寒而嘉禾芳草蒙茸山谷,稱靈異焉。五峰竦立,上矗霄漢。日月之所回環,煙霞之所虧蔽,蒼然深秀,其為神皋奧區,蓋自昔而已然矣。是以自漢迄今,歷代皆有崇建,古刹精藍,遍滿岩岫。宇內稱靈山佛土最著者有三,峨嵋、普陀,而五台為尤盛焉。我世祖章皇帝上為慈闈祝厘,下為蒼生錫福,賜金遣使,屢沛恩施。朕數經駐蹕茲山,為兩宮祈康寧福祉,因而登五峰,涉台懷,各為文勒石以紀之。琪樹靈葩,形於篇詠。蓋嘗念佛教以清淨慈惠為本,以戒定智慧為宗,亦有裨於勸善遠慝。茲山又密邇塞垣,遠離塵俗,當為清修者之所棲泊,故於此每惓惓焉。山之有志,所以紀形勝,述建置,載藝文,俾後之人有所稽考,往跡舊聞不致湮沒。茲編詳簡適中,不蕪不支,清涼勝境,可撫卷而得其梗概也。因敘於簡端。

盤山志一部编辑

乾隆七年建靜寄山莊於盤山之陽,十九年皇上命纂山志。分為十門:曰巡典,曰天章,曰圖考,曰名勝,曰寺宇,曰流寓,曰方外,曰藝文,曰物產,曰雜綴。凡十六卷,乾隆二十年校刊。

皇上御製序 向於雍正年間,奉命敬謁景陵,往來薊野田盤,山色宜人,蓋蓄於目且沃於心矣。而以程期惟謹,訖未登臨,因素智樸志書讀之,嗤其意求博而辭失冗。夫耕問僕,織問婢,山經地志,文士之事,彼方外流,拘名象而濫碔砆者何為哉?踐阼以後,敕幾勤政,日不暇給,閱七年而後一往遊焉。及一遊,則峰之秀,泉之清,松之蒼,石之詭,日往來於吾懷。是猶「未見君子,惄如調饑,亦既見止,我心則夷」矣。嗣是規地見園,施金葺寺。跡之廢者日以舉,境之幽者日以出。上陵回鑾,每憩止焉。夫山川顯晦,時有定數,而必待人以彰。不數年之間,使田盤改觀者,余也;而顧茲寰宇,風未臻乎唐虞,歲未餘乎三九,恧焉抱愧者,亦余也。誌盤山而請序者,其亦同余此心也耶?

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  本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。