國語/卷19
越王句踐命諸稽郢行成於吳
编辑吳王夫差起師伐越,越王句踐起師逆之。〈夫差,太伯之後、闔廬之子,姬姓也。句踐,祝融之後、允常之子,羋姓也。鄭語曰:「羋姓夔越。」世本亦云:「越,羋姓也。」魯定十四年,吳伐越,越敗之于檇李,闔廬傷而死。後三年,夫差伐越,報檇李也。越逆之,自江至于五湖,吳人大敗之於夫椒,遂入越。越子以甲楯五千保于會稽。在魯哀元年。〉大夫種乃獻謀〈種,越大夫。獻,進也。〉曰:「夫吳之與越,唯天所授,王其無庸戰。〈庸,用也。〉夫申胥、華登簡服吳國之士於甲兵,而未嘗有所挫也。〈申胥,楚大夫伍奢之子子胥也,名員。魯昭二十年,奢誅于楚,員奔吳,吳與之申地,故曰申胥。華登,宋司馬華費遂之子。華氏作亂於宋而敗,登奔吳,為大夫。簡,習也。挫,毀折也。〉夫一人善射,百夫決拾,〈決,鉤弦。拾,捍。言申胥、華登善用兵,眾必化之,猶一人善射,百夫競著決拾而效之。〉勝未可成也。〈成,猶必也。〉夫謀必素見成事焉,而後履之,〈素,猶豫也。履,行也。〉不可以授命。〈授命,猶鬥命。〉王不如設戎,約辭行成,以喜其民,〈戎,兵也。約,卑也。成,平也。言不如設兵自守,卑約其辭以求平於吳,吳民必喜。〉以廣侈吳王之心。〈侈,大也。〉吾以卜之於天,天若棄吳,必許吾成而不吾足也,〈言越不足畏。〉將必寬然有伯諸侯之心焉。〈寬,緩也。〉既罷弊其民,而天奪之食,安受其燼,〈奪之食,稻蟹之屬。燼,餘也。〉乃無有命矣。」〈吳無復有天命矣。〉
越王許諾,乃命諸稽郢行成於吳,〈諸稽郢,越大夫。〉曰:「寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮,〈布,陳也。幣,玉帛也。顯,猶公露也。〉敢私告於下執事曰:昔者越國見禍,得罪於天王。〈見禍於天也。得罪,謂傷闔廬。言天王,尊之以名。〉天王親趨玉趾,以心孤句踐,〈趾,足也。孤,棄也。〉而又宥赦之。〈宥,寬也。〉君王之於越也,繄起死人而肉白骨也。〈繄,是也。是使白骨生肉,德至厚也。〉孤不敢忘天災,其敢忘君王之大賜乎!今句踐申禍無良,〈申,重也。良,善也。〉草鄙之人,敢忘天王之大德,而思邊垂之小怨,〈遠邑稱鄙。言吳侵越之邊垂,心懷怨恨。〉以重得罪於下執事?〈重得罪,謂報見侵也。〉句踐用帥二三之老,〈家臣稱老,言此謙也。〉親委重罪,頓顙於邊。〈委,猶歸也。邊,邊境。〉
「今君王不察,盛怒屬兵,將殘伐越國。〈察,理也。屬,會也。殘伐,謂隳會稽。〉越國固貢獻之邑也,君王不以鞭箠使之,而辱軍士使寇令焉。〈若禦寇之號令。〉句踐請盟:一介嫡女,執箕箒以晐姓於王宮;〈一介,一人。晐,備也。姓,庶姓。曲禮曰:「納女於天子,曰備百姓。」〉一介嫡男,奉槃匜以隨諸御;〈槃,盛盥器。晉語曰:「奉匜沃盥。」御,近臣宦豎之屬。〉春秋貢獻,不解於王府。天王豈辱裁之?〈豈能辱意裁制之。〉亦征諸侯之禮也。〈征,稅也。此亦天子征稅諸侯之禮。〉
「夫諺曰:『狐埋之而狐搰之,是以無成功。』〈埋,藏也。搰,發也。〉今天王既封植越國,以明聞於天下,〈封植,以草木自喻。壅本曰封。植,立也。明,顯也。 案:「明,顯也」下,公序本尚有「聞於天下,言天下備聞也」十字。〉而又刈亡之,是天王之無成勞也。〈芟草曰刈。勞,功也。〉雖四方之諸侯,則何實以事吳?〈實,實事也。〉敢使下臣盡辭,唯天王秉利度義焉!」〈秉,執也。義,宜也。〉
吳王夫差與越荒成不盟
编辑吳王夫差乃告諸大夫曰:「孤將有大志於齊,〈言欲伐齊。〉吾將許越成,而無拂吾慮。〈拂,絕也。〉若越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。」〈伐齊反,振旅而討之。〉
申胥諫曰:「不可許也。夫越非實忠心好吳也,又非懾畏吾兵甲之彊也。大夫種勇而善謀,將還玩吳國於股掌之上,以得其志。〈還,轉也。玩,弄也。脛本曰股。〉夫固知君王之蓋威以好勝也,〈蓋,猶尚也。〉故婉約其辭,以從逸王志,〈婉,順也。約,卑也。從,順隨也。〉使淫樂於諸夏之國,以自傷也。使吾甲兵鈍獘,民人離落,而日以憔悴,〈離,叛也。落,殞也。憔悴,瘦病也。〉然後安受吾燼。夫越王好信以愛民,四方歸之,年穀時熟,日長炎炎。〈炎炎,進貌。〉及吾猶可以戰也,為虺弗摧,為蛇將若何?」〈虺,小蛇。大傳曰:「封豕長蛇。」〉
吳王曰:「大夫奚隆於越,〈奚,何也。隆,盛也。〉越曾足以為大虞乎?〈虞,度也。〉若無越,則吾何以春秋曜吾軍士?」乃許之成。
將盟,越王又使諸稽郢辭曰:「以盟為有益乎?前盟口血未乾,〈未乾,喻近。〉足以結信矣。以盟為無益乎?君王舍甲兵之威以臨使之,而胡重於鬼神而自輕也?」吳王乃許之,荒成不盟。〈荒,空也。〉
夫差伐齊不聽申胥之諫
编辑吳王夫差既許越成,乃大戒師徒,將以伐齊。申胥進諫曰:「昔天以越賜吳,而王弗受。夫天命有反,〈反,謂盛者更衰,禍者有福。〉今越王句踐恐懼而改其謀,舍其愆令,〈舍,廢也。愆,過也。〉輕其征賦,施民所善,去民所惡,身自約也,裕其眾庶,〈裕,饒也。〉其民殷眾,〈殷,盛也。〉以多甲兵。越之在吳,猶人之有腹心之疾也。夫越王之不忘敗吳,於其心也侙然,〈案:「侙」原作「戚」。攷異卷四「案『戚』當為『侙』字之誤也。說文:『侙』,惕也,引國語『於其心侙然。』」今據改,注文同。〉服士以伺吾閒。〈侙,猶惕也。閒,隟也。〉今王非越是圖,而齊、魯以為憂。夫齊、魯譬諸疾,疥癬也,〈疥癬在外,為疾微也。〉豈能涉江、淮而與我爭此地哉?將必越實有吳土。〈壤地接而越修德也。〉
「王其盍亦鑑於人,無鑑於水。〈鑑,鏡也。以人為鏡,見成敗;以水為鏡,見形而已。書曰:「人無于水鑑,當于民鑑。」〉昔楚靈王不君,〈不得為君之道。〉其臣箴諫以不入。〈入,受也。〉乃築臺於章華之上,〈章華,地名。〉闕為石郭,陂漢,以象帝舜。〈闕,穿也。陂,壅也。舜葬九疑,其山體水旋其丘,故壅漢水使旋石郭,以象之也。〉罷弊楚國,以閒陳、蔡。〈閒,候也,候其隟而取之。魯昭八年,楚滅陳。十一年滅蔡。〉不修方城之內,〈方城,楚北山。〉踰諸夏而圖東國,〈諸夏,陳、蔡。東國,徐夷、吳、越。〉三歲於沮、汾以服吳、越。〈沮、汾,水名,楚東鄙沮、汾之閒乾谿也。魯昭六年,楚令尹子蕩帥師伐吳,師于豫章,次于乾谿。〉其民不忍饑勞之殃,三軍叛王於乾谿。〈殃,害也。民罷國亂,中外叛潰。事在魯昭十三年。〉王親獨行,屏營仿偟於山林之中,三日乃見其涓人疇。〈涓人,今中涓也。疇,名也。〉王呼之曰:『余不食三日矣。』疇趨而進,王枕其股以寢於地。王寐,疇枕王以墣而去之。〈墣,塊也。〉王覺而無見也,乃匍匐將入於棘闈,棘闈不納,〈棘,楚邑。闈,門也。 案發正卷一九:「『棘闈』,蓋二字地名,韋以『闈』為門,非也。」〉乃入芋尹申亥氏焉。〈申亥,楚大夫,芋尹無宇之子。傳曰:「王沿夏將入鄢,芋尹無宇之子申亥曰:『吾父再奸王命,王弗誅,惠孰大焉。』乃求王,遇諸棘闈。」〉王縊,申亥負王以歸,而土埋之其室。〈傳曰:「王縊,申亥以其二女殉而葬之。」〉此志也,豈遽忘於諸侯之耳乎?〈志,記也。言此事皆見記於諸侯之耳而未忘也。〉
「今王既變鯀、禹之功,〈王,夫差。變,易也。魯語曰:「禹能以德修鯀之功。」〉而高高下下,以罷民於姑蘇。〈高高,起臺榭。下下,深污池。姑蘇,臺名,在吳西,近湖。〉天奪吾食,都鄙荐饑。〈天奪吾食,稻蟹也。都,國也。鄙,邊邑也。荐,重也。〉今王將很天而伐齊。〈很,違也。〉夫吳民離矣,〈有離叛也。〉體有所傾,譬如群獸然,一个負矢,將百群皆奔,〈傾,傷也。言眾獸群聚其中,一個被矢,則百群皆走。以言吳民臨陳就戰,或小有傾傷,亦復然也。〉王其無方收也。〈方,道也。收,還也。〉越人必來襲我,王雖悔之,其猶有及乎?」
王弗聽。十二年,遂伐齊。〈夫差十二年,魯哀十一年。〉齊人與戰於艾陵,〈艾陵,齊地。〉齊師敗績,吳人有功。〈傳曰:「獲齊國書,革車八百乘,甲盾三千。」〉
夫差勝於艾陵使奚斯釋言於齊
编辑吳王夫差既勝齊人於艾陵,乃使行人奚斯釋言於齊,〈奚斯,吳大夫。釋,解也,以言辭自解,歸非於齊。〉曰:「寡人帥不腆吳國之役,遵汶之上,〈役,兵也。汶,齊水名。〉不敢左右,唯好之故。〈不敢左右暴掠齊民,惟有恩好之故。〉今大夫國子興其眾庶,以犯獵吳國之師徒,〈國子,齊卿國書也。犯,陵也。獵,震也。 案:「震」,述聞卷二一以為「虐」之訛。〉天若不知有罪,則何以使下國勝!」〈下國,吳自謂。言天若不知有罪,何以使吳勝齊。〉
申胥自殺
编辑吳王還自伐齊,乃訊〈案:「訊」,攷異卷四據說文、太平御覽引國語,以為「誶」字之誤。注同。〉申胥〈訊,告讓也。〉曰:「昔吾先王體德明聖,達於上帝,〈先王,闔廬。上帝,天也。〉譬如農夫作耦,以刈殺四方之蓬蒿,〈二耜為耦。言子胥佐先王,猶耕者之有耦,以成其事。〉以立名於荊,此則大夫之力也。〈立名於荊,謂敗楚於柏舉,昭王奔隨時。〉今大夫老,而又不自安恬逸,〈恬,猶靜也。逸,樂也。〉而處以念惡,〈處,居也。居則念為惡於吳國。〉出則罪吾眾,〈罪吾眾,謂「吳民離矣,體有所傾」之屬。〉撓亂百度,〈撓,擾也。度,法度。〉以妖孽吳國。〈妄為妖言:「越當襲吳。」〉今天降衷於吳,〈衷,善也。〉齊師受服。孤豈敢自多,先王之鍾鼓,寔式靈之。〈式,用也。靈,神也。〉敢告於大夫。」
申胥釋劍而對曰:「昔吾先王世有輔弼之臣,〈言闔廬以前。〉以能遂疑計惡,〈遂,決也。計,慮也。〉以不陷於大難。今王播棄黎老,〈鮐背之耇稱黎老,播,放也。 案:公序本作「播,放也。黎,凍梨,壽徵也。」〉而孩童焉比謀,〈孩,幼也。比,合也。〉曰『余令而不違。』〈不違,言莫違也。〉夫不違,乃違也。〈乃違道也。〉夫不違,亡之階也。夫天之所棄,必驟近其小喜,〈小喜,勝敵之喜,「紂之百克」是也。 案:「『紂之百克』是也」,公序本作「謂有所克定也」。〉而遠其大憂。〈大憂在後,故遠也。〉王若不得志於齊,而以覺寤王心,而吳國猶世。〈世,繼世。〉吾先君得之也,必有以取之;〈得,謂克楚。傳曰:「闔廬食不二味,勤恤其民。」取之,謂此也。〉其亡之也,亦有以棄之。〈亡之,謂不正其師,以班處宮,復為楚所敗。〉用能援持盈以沒,〈盈,滿也。沒,終也。〉而驟救傾以時。〈言不失時。〉今王無以取之,〈言無政德。〉而天祿亟至,〈亟,數也。〉是吳命之短也。員不忍稱疾辟易,以見王之親為越之擒也。員請先死。」遂自殺。〈辟易,狂疾。〉將死,曰:「以懸吾目於東門,以見越之入,吳國之亡也。」王慍曰:「孤不使大夫得有見也。」乃使取申胥之尸,盛以鴟夷,而投之於江。〈鴟夷,革囊。〉
吳晉爭長未成,句踐襲吳
编辑吳王夫差既殺申胥,不稔於歲,〈稔,熟也。謂後年不至於熟而北征也。夫差以哀十一年殺子胥,十二年會魯於橐皋。〉乃起師北征。闕為深溝,通於商、魯之閒,〈闕,穿也。商,宋也。〉北屬之沂,〈沂,水名,出泰山,蓋南至下邳入泗。〉西屬之濟,〈濟,宋水。〉以會晉公午於黃池。〈黃池,地名。晉公午,晉定公也。黃池會在魯哀十三年。〉
於是越王句踐乃命范蠡、舌庸,〈二子,越大夫。〉率師沿海泝淮以絕吳路。〈沿,順也。逆流而上曰泝。循海而逆入於淮,以絕吳王之歸路。〉敗王子友於姑熊夷。〈姑熊夷,吳郊也。王子友,夫差太子也。夫差未及反,越伐吳,吳拒之,獲太子友。〉越王句踐乃率中軍泝江〈江,吳江。或有「淮」字者,誤。〉以襲吳,入其郛,〈郛,郭也。〉焚其姑蘇,徙其大舟。〈大舟,王舟。徙,取也。〉
吳、晉爭長未成,〈長,先也。成,定也。〉邊遽乃至,以越亂告。〈遽,傳也。〉吳王懼,乃合大夫而謀曰:「越為不道,背其齊盟。〈齊,同也。〉今吾道路修遠,〈案:「修遠」,公序本作「悠遠」,並有注文「悠,長也」三字。〉無會而歸,與會而先晉,孰利?」〈先晉,令晉先歃。〉王孫雒曰:「夫危事不齒,〈王孫雒,吳大夫。齒,年也,不以年次對也。〉雒敢先對。二者莫利。無會而歸,越聞章矣,民懼而走,遠無正就。〈正,適也。〉齊、宋、徐、夷曰:『吳既敗矣!』〈宋,今睢陽。徐,今大徐。夷,准夷。〉將夾溝而㢋我,〈旁擊曰㢋。〉我無生命矣。會而先晉,晉既執諸侯之柄以臨我,將成其志以見天子。〈以侯伯之禮見天子。〉吾須之不能,〈不能待見天子。〉去之不忍。若越聞愈章,〈愈,益也。〉吾民恐叛。必會而先之。」〈先,吳先歃。〉
王乃步就王孫雒曰:「先之,圖之將若何?」王孫雒曰:「王其無疑,吾道路悠遠,必無有二命,焉可以濟事。」〈欲決一計,求先晉。濟,成也。〉王孫雒進,顧揖諸大夫曰:「危事不可以為安,死事不可以為生,則無為貴智矣。〈言人之不能以危易安,以死易生,則何貴於智。〉民之惡死而欲貴富以長沒也,與我同。〈長,老也。沒,終也。〉雖然,彼近其國,有遷;我絕慮,無遷。〈遷,轉退也。絕慮,道遠。〉彼豈能與我行此危事也哉?〈言晉不能以死與我爭。〉事君勇謀,於此用之。〈勇而有謀,正謂今時。〉今夕必挑戰,以廣民心。〈挑晉求戰,以廣大民心,示不懼也。〉請王勵士,以奮其朋勢。〈朋,群也。勉勵士卒,以奮激其群黨之勢,使有鬥心。〉勸之以高位重畜,〈重畜,寶財。〉備刑戮以辱其不勵者,〈備,具也。〉令各輕其死。彼將不戰而先我,〈推先我也。〉我既執諸侯之柄,〈為盟主,故執柄。〉以歲之不穫也,無有誅焉,〈穫,收也。誅,責也。不責諸侯之貢賦。〉而先罷之,〈罷遣諸侯,令先歸。〉諸侯必說。〈說,喜也。〉既而皆入其地,〈入其國境。〉王安挺志,〈挺,寬也。〉一日惕,一日留,〈惕,疾也。留,徐也。〉以安步王志。〈步,行也。〉必設以此民也,封於江、淮之閒,乃能至於吳。」〈設,許其勸勉者。以此民封之於江、淮之閒以恐之,必速至也。 案:「以此民封之於江、淮之間以恐之」,札記引段玉裁說「恐」當作「誘」。〉吳王許諾。
吳欲與晉戰得為盟主
编辑吳王昏乃戒,令秣馬食士。〈秣,粟也。〉夜中,乃令服兵擐甲,〈夜中,夜半也。服,執也。擐,貫也。甲,鎧也。〉係馬舌,出火灶,〈係,縳也,縳馬舌恐有聲也。出火於灶外,以自燭之。〉陳士卒百人,以為徹行百行。〈徹,通也。以百人通為一行,百行為萬人,謂之方陣。〉行頭皆官師,擁鐸拱稽,〈三君皆云:「官師,大夫也。」昭謂:下言「十行一嬖大夫」,此一行宜為士。周禮:「百人為卒,卒長皆上士。」擁,猶抱也。拱,執也。抱鐸者,亦恐有聲也。唐尚書云:「稽,棨戟也。」鄭司農以為:「稽,計兵名籍也。」周禮:「聽師田以簡稽。」〉建肥胡,奉文犀之渠。〈肥胡,幡也。文犀之渠,謂楯也。文犀,犀之有文理者。〉十行一嬖大夫,〈十行,千人。嬖,下大夫也。子產謂子南曰:「子皙,上大夫。汝,嬖大夫。」〉建旌提鼓,〈析羽為旌。提,挈也。〉挾經秉枹。〈在掖曰挾。經,兵書也。秉,執也。〉十旌一將軍,〈十旌,萬人。將軍,命卿。〉載常建鼓,挾經秉枹。〈日月為常。鼓,晉鼓也。周禮:「將軍執晉鼓。」建,謂為楹而樹之。〉萬人以為方陣,〈百行,故萬人,正四方也。〉皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰,望之如荼。〈交龍為旂。素甲,白甲。矰,矢名,以白羽為衛。荼,茅秀也。〉王親秉鉞,載白旗以中陳而立。〈熊虎為旗。此王所帥中軍。〉左軍亦如之,〈亦如中軍「載常建鼓,挾經秉枹」之屬。〉皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰,望之如火。〈鳥隼為旟,尚赤。左,為陽也。丹,彤也。朱羽,染為朱也。〉右軍亦如之,皆玄裳、玄旗、黑甲、烏羽之矰,望之如墨。〈墨,漆甲,尚黑。右,陰也。〉為帶甲三萬,〈帶甲,衿鎧。〉以勢攻,雞鳴乃定。既陳,去晉軍一里。昧明,王乃秉枹,親就鳴鐘鼓、丁寧、錞于振鐸,〈丁寧,謂鉦也。唐尚書云:「錞于,鐲。」非也。錞于與鐲各異物,軍行鳴之,與鼓相應。 案:「丁寧,謂鉦也」,札記引段玉裁說,當作「丁寧,令丁,謂鉦也」。〉勇怯盡應,三軍皆譁釦以振旅,〈譁釦,讙呼。〉其聲動天地。
晉師大駭不出,周軍飭壘,〈周,繞也。飾,治也。〉乃令董褐請事,〈董褐,晉大夫司馬寅。請,問也。 案:「司馬寅」原作「司馬演」。攷異卷四據左傳哀公十三年疏、文選王仲宣贈文叔良詩注引國語注「演」並作「寅」。今據改。〉曰:「兩君偃兵接好,日中為期。〈偃,匿也。接,合也。〉今大國越錄,〈錄,第也。〉而造於弊邑之軍壘,敢請亂故。」〈敢問先期亂次之故。〉
吳王親對之曰:「天子有命,周室卑約,貢獻莫入,上帝鬼神而不可以告。〈無以告祭於天神人鬼。〉無姬姓之振也,〈振,救也。〉徒遽來告。孤日夜相繼,〈徒,步也。遽,傳車也。〉匍匐就君。君今非王室不平安是憂,億負晉眾庶,不式諸戎、狄、楚、秦;〈億,安也。負,恃也。安恃其眾而不用征伐戎、狄、楚、秦卑周者。〉將不長弟,以力征一二兄弟之國。〈弟,猶幼也。言晉不帥長幼之節,而征伐同姓兄弟之國,謂魯、衛之屬。或云:「謂晉滅虞、虢、韓、魏。」然滅虞、虢、韓、魏皆在春秋之始,非所以責定公。〉孤欲守吾先君之班爵,〈爵次當為盟主。〉進則不敢,〈不敢過先君。〉退則不可。〈亦不可不及也。〉今會日薄矣,〈薄,迫也。〉恐事之不集,以為諸侯笑。〈集,成也。〉孤之事君在今日,不得事君亦在今日。〈言欲戰以決之也。不勝,則服事君;若勝之,則為盟主。〉為使者之無遠也,孤用親聽命於藩籬之外。」〈藩蘺,壁落。〉
董褐將還,王稱左畸曰:「攝少司馬茲與王士五人,坐於王前。」〈賈、唐二君云:「稱,呼也。左畸,軍左部也。攝,執也。少司馬茲與王士五人,皆罪人死士也。」〉乃皆進,自𠜲於客前以酬客。〈賈、唐二君云:「𠜲,剄也。酬,報也。將報客,使死士自剄,以示其威行,軍士用命也。」昭謂:魯定十四年,吳伐越,越王使罪人自剄以誤吳。故夫差傚之。〉
董褐既致命,〈致命於晉君。〉乃告趙鞅〈趙鞅,晉正卿趙簡子也。〉曰:「臣觀吳王之色,類有大憂,〈類,似也。傳曰:「肉食者無墨,今吳王有墨。」墨,暴氣也。〉小則嬖妾、嫡子死,不則國有大難;〈大難,反叛。〉大則越入吳。將毒,不可與戰。〈毒,猶暴也。言若猛獸被毒悖暴。〉主其許之先,無以待危,〈主,趙鞅。〉然而不可徒許也。」〈徒,空也。言不可空許,宜有辭義。〉趙鞅許諾。
晉乃令董褐復命曰:「寡君未敢觀兵身見,〈觀,示也。〉使褐復命曰:『曩君之言,〈曩,向也。〉周室既卑,諸侯失禮於天子,〈謂不朝貢。〉請貞於陽卜,收文、武之諸侯。〈貞,正也。龜曰卜,以火發兆,故曰陽。言吳欲正陽卜,收復文王、武王之諸侯,以奉天子。〉孤以下密邇於天子,無所逃罪,〈孤以下,晉辭也。密,比也。邇,近也。〉訊讓日至,〈訊,告也。 案札記:「段云此『訊』亦『誶』之誤。」〉曰:昔吳伯父不失,春秋必率諸侯以顧在余一人。〈此晉述天子告讓之辭。同姓元侯曰伯父;吳伯父,吳先君。不失,四時必率諸侯備朝聘之禮。〉今伯父有蠻、荊之虞,禮世不續,〈今,謂夫差。虞,度也。言夫差有蠻、荊之備,廢朝聘之禮,不得繼世續前人之職。〉用命孤禮佐周公,以見我一二兄弟之國,以休君憂。〈休,息也。周公,周之太宰,諸侯之師。言君有蠻、荊之虞,故命晉侯以禮佐助周公,與兄弟之國相見,命朝聘天子。息君憂,周之憂也。〉今君掩王東海,以淫名聞於天子,〈掩,蓋也。淫,僭也。名,號也。〉君有短垣,而自踰之,〈垣者,喻禮防雖短,不可踰也。言王室雖卑,不可僭也。〉況蠻、荊則何有於周室?〈言吳姬姓,而自僭號,況於蠻、荊,有何義於周室而不為乎?〉夫命圭有命,固曰吳伯,不曰吳王。〈命圭,受錫圭之策命。周禮:「伯執躬圭。」吳本稱伯,故曰吳伯。〉諸侯是以敢辭。〈辭不事吳。〉夫諸侯無二君,而周無二王,君若無卑天子,以干其不祥,〈干,犯也。〉而曰吳公,孤敢不順從君命長弟!』〈案:「孤敢不順從君命長弟」下「許諾」二字,攷異卷四據文選注引國語,無此二字。〉許諾。」〈長,先也。弟,後也。〉
吳王許諾,乃退就幕而會。〈幕,帳也。〉吳公先歃,晉侯亞之。吳王既會,越聞愈章,恐齊、宋之為己害也,乃命王孫雒先與勇獲帥徒師,以為過賓於宋,以焚其北郛焉而過之。〈勇獲,吳大夫。徒師,步卒也。郛,郭也。託為過賓而焚其郭,去其守備,使不敢出。〉
夫差退于黃池使王孫苟告于周
编辑吳王夫差既退于黃池,乃使王孫苟告勞于周,〈王孫苟,吳大夫。勞,功也。〉曰:「昔者楚人為不道,不承共王事,以遠我一二兄弟之國。〈遠,疏也。〉吾先君闔廬不貰不忍,〈貰,赦也。〉被甲帶劍,挺鈹搢鐸,〈挺,拔也。搢,振也。〉以與楚昭王毒逐於中原柏舉。〈柏舉之戰,在魯定四年。毒,暴也。中原,原中也。〉天舍其衷,〈衷,善也,言天舍善於吳。〉楚師敗績,王去其國,〈昭王奔隨。〉遂至于郢。〈郢,楚都。〉王總其百執事,〈賈侍中云:「王,往也。百執事,百官。」昭謂:王,闔廬也。賈君以為告天子,不宜稱王,故云往也。下言夫概稱王,不避天子,故知上王為闔廬。〉以奉其社稷之祭。〈言修楚祭祀。〉其父子、昆弟不相能,夫概王作亂,是以復歸於吳。〈昆,兄也。夫概王,闔廬之弟。傳曰:「夫概王先歸,自立。」故不能定楚而歸。〉今齊侯壬不鑒於楚。〈壬,齊景公孫、悼公之子簡公也。不鑒楚,不以楚敗為鑒戒。〉又不承共王命,以遠我一二兄弟之國。〈說云:「謂齊納欒盈以伐晉。」昭謂:兄弟,魯也。哀十一年春,齊伐魯,故其年吳會魯以伐齊。〉夫差不貰不忍,被甲帶劍,挺鈹搢鐸,遵汶伐博,〈博,齊別都。〉簦笠相望於艾陵。〈唐尚書云:「簦,夫須也。」昭謂:簦笠,備雨器。相望,言不避暑雨。艾陵之戰在上。傳曰:「五月克博,至於嬴。」〉天舍其衷,齊師還。〈言敗而還。〉夫差豈敢自多,文、武寔舍其衷。〈文、武二后。〉歸不稔於歲,〈言伐齊之明年,不至於穀熟而復出師。〉余沿江泝淮,闕溝深水,出於商、魯之閒,以徹於兄弟之國。〈兄弟,諸姬。〉夫差克有成事,敢使苟告於下執事。」〈克,能也。成事,成功也。〉
周王答曰:「苟,伯父令女來,明紹享余一人,若余嘉之。〈周王,周景王子敬王丐。紹,繼也。享,獻也。繼先王之禮,獻我一人,我心誠嘉之。〉昔周室逢天之降禍,遭民之不祥,〈說云:「謂民流厲王於彘。」昭謂:禍,謂子朝篡立,敬王出奔。民,成周之民,助子朝者也。〉余心豈忘憂恤,不唯下土之不康靖。〈不但憂四方,乃憂王室也。〉今伯父曰:『戮力同德。』〈戮,并也。〉伯父若能然,余一人兼受而介福。〈而,汝也。介,大也。〉伯父多歷年以沒元身,〈元,善也。〉伯父秉德已侈大哉!」〈侈,猶廣也。〉
句踐滅吳夫差自殺
编辑吳王夫差還自黃池,息民不戒。〈戒,儆也。〉越大夫種乃唱謀〈發始為唱。〉曰:「吾謂吳王將遂涉吾地,今罷師而不戒以忘我,我不可以怠。日臣嘗卜於天,〈日,昔日。卜於天,「天若棄吳,必許吾成,既罷弊其民,天奪之食,安受其燼」之言。〉今吳民既罷,〈罷,勞也。〉而大荒薦饑,市無赤米,〈赤米,米之姦者,今尚無有。〉而囷鹿空虛,〈員曰囷,方曰鹿。〉其民必移就蒲蠃於東海之濱。〈蒲,深蒲也。蠃,蚌蛤之屬。濱,涯也。〉天占既兆,〈兆,見也。〉人事又見,〈謂怨誹。〉我蔑卜筮矣。王若今起師以會,奪之利,無使夫悛。〈悛,改也。〉夫吳之邊鄙遠者,罷而未至,〈罷,歸也。〉吳王將恥不戰,必不須至之會也,〈不待遠兵。〉而以中國之師與我戰。〈中國,國都。〉若事幸而從我,〈言從我而戰。〉我遂踐其地,其至者亦將不能之會也已,〈言吳邊鄙雖來,將不能會戰。〉吾用禦兒臨之。〈禦兒,越北鄙,在今嘉興。言吳邊兵若至,吾以禦兒之民臨敵之。〉吳王若慍而又戰,〈慍,怒也。〉奔〈案:「奔」,公序本作「幸」。〉遂可出。〈使出奔也。〉若不戰而結成,〈成,平也。〉王安厚取名而去之。」越王曰:「善哉!」乃大戒師,將伐吳。
楚申包胥使於越,〈申包胥,楚大夫王孫包胥也。〉越王句踐問焉,曰:「吳國為不道,求殘我社稷宗廟,以為平原,弗使血食。吾欲與之徼天之衷,〈徼,要也。〉唯是車馬、兵甲、卒伍既具,無以行之。〈行,猶用也。〉請問戰奚以而可?」〈以,用也。〉包胥辭曰:「不知。」〈謙也。〉王固問焉,乃對曰:「夫吳,良國也,〈良,善也。〉能博取於諸侯。〈取貢賦也。〉敢問君王之所以與之戰者?」〈問政惠所行。〉王曰:「在孤之側者,觴酒、豆肉、簞食,未嘗敢不分也。〈觴,爵名。豆,肉器。簞,飯器。〉飲食不致味,〈致,極也。不極五味之調。〉聽樂不盡聲,〈不盡五聲之變。〉求以報吳。願以此戰。」包胥曰:「善則善矣,未可以戰也。」王曰:「越國之中,疾者吾問之,死者吾葬之,老其老,〈敬長老。〉慈其幼,長其孤,問其病,求以報吳。願以此戰。」包胥曰:「善則善矣,未可以戰也。」〈此小惠,未遍,故未可用。〉王曰:「越國之中,吾寬民以子之,忠惠以善之。吾修令寬刑,施民所欲,去民所惡,稱其善,掩其惡,求以報吳。願以此戰。」包胥曰:「善則善矣,未可以戰也。」王曰:「越國之中,富者吾安之,〈不專取也。〉貧者吾與之,救其不足,裁其有餘,〈裁,謂有餘則稅之。〉使貧富皆利之,求以報吳。願以此戰。」包胥曰:「善則善矣,未可以戰也。」王曰:「越國南則楚,西則晉,北則齊,〈西、南、北,皆以中國言之。〉春秋皮幣、玉帛、子女以賓服焉,未嘗敢絕,求以報吳。願以此戰。」包胥曰:「善哉,蔑以加焉,然猶未可以戰也。夫戰,智為始,仁次之,勇次之。不智,則不知民之極,〈極,中也。〉無以銓度天下之眾寡;〈銓,稱也。〉不仁,則不能與三軍共饑勞之殃;不勇,則不能斷疑以發大計。」越王曰:「諾。」
越王句踐乃召吾大夫,〈五大夫,舌庸、苦成、大夫種、范蠡、皋如之屬。〉曰:「吳為不道,求殘吾社稷宗廟,以為平原,不使血食。吾欲與之徼天之衷,唯是車馬、兵甲、卒伍既具,無以行之。吾問於王孫包胥,既命孤矣;〈命,告也。〉敢訪諸大夫,問戰奚以而可?句踐願諸大夫言之,皆以情告,無阿孤,孤將以舉大事。」〈阿,曲從。〉大夫舌庸乃進對曰:「審賞則可以戰乎?」王曰:「聖。」〈審賞,賞不失勞。聖,通也。〉大夫苦成進對曰:「審罰則可以戰乎?」王曰:「猛。」〈能罰則嚴猛也。〉大夫種進對曰:「審物則可以戰乎?」王曰:「辯。」〈說云:「別物善惡。」昭謂:物,旌旗,物色徽幟之屬。辯,別也。〉大夫蠡進對曰:「審備則可以戰乎?」王曰:「巧。」〈備,守禦之備。巧,審密不可攻入也。〉大夫皋如進對曰:「審聲則可以戰乎?」王曰:「可矣。」〈聲,謂鉦鼓進退之聲,聲不審則眾惑。〉王乃命有司大令於國曰:「苟任戎者,皆造於國門之外。」〈國門,城門。〉王乃命於國曰:「國人欲告者來告,〈三君云:「告不任兵事也。」昭謂:告者,謂有善計策,及職事所當陳白者也。不任兵事,則下所謂眩瞀之疾、筋力不足以勝甲兵者是也。〉告孤不審,將為戮不利,〈不審,謂欺詐非實也。〉及五日必審之,〈使熟思計之也。〉過五日,道將不行。」〈道,術也。過五日則晚矣,軍當出也,故術將不行。〉
王乃入命夫人。王背屏而立,夫人向屏。〈屏,寢門內屏。王北向,夫人南向。〉王曰:「自今日以後,內政無出,外政無入。〈內政,婦職。外政,國事。〉內有辱,是子也;外有辱,是我也。吾見子於此止矣。」王遂出,夫人送王,不出屏,〈禮,婦人送迎不出門。〉乃闔左闔,填之以土,〈閉陽開陰,示幽也。〉去笄側席而坐,不掃。〈笄,簪也。去笄,去飾也。側,猶特也。禮,憂者側席而坐。〉王背檐而立,大夫向檐。〈說云:「檐,屋外邊壇也。」唐尚書云:「屋梠也。」昭謂:檐,謂之樀。樀,門戶掩陽也。 案:「屋梠也」原作「屋名也」。發正卷一九:「唐云『屋名』,『名』疑『梠』之誤。說文:『楣,秦名,屋𣝼聯也。齊謂之檐,楚謂之梠。梠,桷也。』又云:『㮰,梠也。檐,㮰也。』唐據說文,故以『檐』為『屋梠』。」今據改。〉王命大夫曰:「食土不均,地之不修,內有辱於國,是子也;〈均,平也。修,墾也。〉軍士不死,外有辱,是我也。自今日以後,內政無出,外政無入,〈內,國政。外,軍政。〉吾見子於此止矣。」王遂出,大夫送王不出檐,〈示當守備。〉乃闔左闔,填之以土,側席而坐,不掃。〈示憂戚無飾也。〉
王乃之壇列,〈壇在野,所以講列士眾誓告之處。〉鼓而行之,至於軍,〈軍,所軍之地也。〉斬有罪者以徇,曰:「莫如此以環瑱通相問也。」〈環,金玉之環。瑱,塞耳也。問,遺也。通,行賂以亂軍。〉明日徙舍,斬有罪者以徇,曰:「莫如此不從其伍之令。」明日徙舍,斬有罪者以徇,曰:「莫如此不用王命。」明日徙舍,至於禦兒,斬有罪者以徇,曰:「莫如此淫逸不可禁也。」
王乃命有司大徇於軍,曰:「有父母耆老而無昆弟者,以告。」〈六十曰耆,七十曰老。〉王親命之曰:「我有大事,子有父母耆老,而子為我死,子之父母將轉於溝壑,〈轉,入也。〉子為我禮已重矣。〈重矣,去父母而來也。〉子歸,歿而父母之世。〈歿,終也。〉後若有事,吾與子圖之。」明日徇於軍,曰:「有兄弟四五人皆在此者,以告。」王親命之曰:「我有大事,子有昆弟四五人皆在此,事若不捷,則是盡也。〈捷,勝也。〉擇子之所欲歸者一人。」明日徇於軍,曰:「有眩瞀之疾者,以告。」王親命之曰:「我有大事,子有眩瞀之疾,其歸若已。〈若,汝也。已,止也。〉後若有事,吾與子圖之。」明日徇於軍,曰:「筋力不足以勝甲兵,志行不足以聽命者歸,莫告。」明日,遷軍接龢,〈上下皆龢。〉斬有罪者以徇,曰:「莫如此志行不果。」〈果,勇決也。〉於是人有致死之心。王乃命有司大徇於軍,曰:「謂二三子歸而不歸,處而不處,〈處,止也。〉進而不進,退而不退,左而不左,右而不右,身斬,妻子鬻。〈鬻,賣也。〉
於是吳王起師,軍於江北,〈江,松江,去吳五十里。〉越王軍於江南。越王乃中分其師以為左右軍,〈傳曰:「越子伐吳,吳子禦之笠澤,夾水而陳。」在魯哀十七年。〉以其私卒君子六千人為中軍。〈私卒君子,王所親近有志行者,猶吳所謂賢良,齊所謂士。〉明日將舟戰於江,及昏,乃令左軍銜枚泝江五里以須,〈須,須後命。〉亦令右軍銜枚踰江五里以須。〈踰,度也。〉夜中,乃命左軍、右軍涉江鳴鼓中水以須。〈夜中,夜半也。中水,水中央也。〉吳師聞之,大駭,曰:「越人分為二師,將以夾攻我師。」乃不待旦,亦中分其師,將以禦越。〈不知越復有中軍,故中分其師以禦之。〉越王乃令其中軍銜枚潛涉,〈潛,默也。涉,度也。〉不鼓不譟以襲攻之,吳師大北。〈軍敗奔走曰北,北,古之背字。〉越之左軍、右軍乃遂涉而從之,又大敗之於沒,〈沒,地名。〉又郊敗之,〈郊,郭外。〉三戰三北,〈三戰,笠澤、沒、郊。〉乃至於吳。越師遂入吳國,圍王臺。〈王臺,姑蘇。 案:「王臺」,公序本作「王宮」。正文同。〉
吳王懼,使人行成,曰:「昔不穀先委制於越君,〈不言越委制於吳,謙而反之。〉君告孤請成,男女服從。孤無奈越之先君何,〈言越先君與吳有好。〉畏天之不祥,不敢絕祀,許君成,以至於今。今孤不道,得罪於君王,君王以親辱於弊邑。孤敢請成,男女服為臣御。」越王曰:「昔天以越賜吳,而吳不受;今天以吳賜越,孤敢不聽天之命,而聽君之令乎?」乃不許成。因使人告於吳王曰:「天以吳賜越,孤不敢不受。以民生之不長,〈長,久也。〉王其無死!民生於地上,寓也,〈寓,寄也。〉其與幾何?〈言幾何時。〉寡人其達王於甬句東,〈達,致也。甬句東,今句章東海口外洲也。 案:札記引段玉裁據困學紀聞說,「海口」當作「浹口」。〉夫婦三百,唯王所安,以沒王年。」〈夫婦各三百人以奉之,在所安可與俱者。 案:「俱」,公序本作「居」。〉夫差辭曰:「天既降禍於吳國,不在前後,當孤之身,寔失宗廟社稷。凡吳土地人民,越既有之矣,孤何以視於天下!」夫差將死,使人說於子胥〈說,告也。〉曰:「使死者無知,則已矣;若其有知,吾何面目以見員也!」遂自殺。
越滅吳,〈在魯哀二十二年冬十一月。〉上征上國,〈上國,中國也。〉宋、鄭、魯、衛、陳、蔡執玉之君皆入朝。〈玉,圭璧也。〉夫唯能下其群臣,以集其謀故也。〈集,成也。言下其群臣,以明吳不用子胥之禍。〉