堯山堂外紀/卷025

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卷二十五•唐编辑

张说编辑

〔字道济。母梦玉燕飞入怀,已而孕说。则天初革命,大搜遗逸之士,应制者向万人。则天御雒阳城南门,亲自临试,说对为天下第一。则天以近古已来,未有甲科,乃屈为第三等。玄宗即位,以佩刀献,决策诛太平公主,召为中书令,封燕国公。〕

  张说初谪岳州,常郁郁不乐。时宰相以说机辩才略,互相排摈。苏方大用,说与其父瑰善,因为《五君咏》,致书封其诗以贻,诫其使当候忌日近暮送之。使者近暮至,吊客多先公僚旧。览诗,至“凄凉丞相府,余庆在玄成。”呜咽流涕。翌日言于上,因降玺书劳问,迁荆州长史。由是陆象先、韦嗣立、张庭、贾曾,皆以遣逐岁久,因加甄叙。以父之执友,事之甚谨。(开元中,说为宰相,有人惠说一珠,绀色有光,名曰:“记事珠。”或有阙忘之事,则以手持弄此珠,便觉心神开悟,事无巨细,涣然明晓,一无所忘。说秘而宝之。又有石绿镜台,得自明川道士。玄宗闻其有异,取以精炭十车烧之,不变,乃已。)

  张说二子均、,并有文名,尚明皇公主,帝特深恩宠,许于禁中置内宅,侍为文章,尝赐珍玩不可胜数。时均亦供奉翰林院。常以所赐示均,均戏谓曰:“此妇翁与女婿,非天子赐学士也。”

  张说最衷爱均,岳州别均云:“离筵非宴喜,别酒正消魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。津亭拔心草,江路断肠猿。他日将何见?愁来独倚门。”

  安禄山僭号,张均为伪中书令,肃宗以说有旧勋,诏免死,流合浦。岭外作云:“瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。从此更投人境外,生涯应在有无间。”

  张燕公女嫁卢氏,尝为舅求官,候父朝下而问焉。燕公初无言,但指扌耆床龟而示之,女拜而归室,告其夫曰:“舅得詹事矣。”

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〔字廷硕,父瑰,武后朝拜相,封许国公。玄宗朝亦拜相,袭封许,世称小许公,与张燕公称望略等,号“燕许大手笔。”有一锦纹花石,镂为笔架,置于砚席间,每天欲雨,即津出如汗,逡巡而雨,每以此为雨候。〕

  苏年五岁时,裴谈尝过其父,方诵庾信《枯树赋》,避谈字讳,因易其韵曰:“昔年移柳,依依汉阴,今看摇落,凄怆江浔。树犹如此,人何以任?”谈吹异之,知其他日必主文章。(庾信赋“昔年移柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!”)

  苏瑰初未知,常处于马厩中,与佣仆杂作,一日,有客指瑰,候于厅所,拥彗趋廷,遗坠文书。客取视之,乃咏《昆仑奴》诗也。其词曰:“指头十挺墨,耳朵两张匙。”客心异之,而瑰出与客淹留,客笑语之余,因咏其诗并言形貌,问:“何人?非足下宗族庶蘖耶?若加礼收举,必苏氏令子也。”瑰自是稍稍亲之。适有人献瑰兔,悬于廊庑间,瑰乃召咏之,立呈,诗曰:“兔子死阑殚,持来挂竹竿。试将明镜照,何异月中看。”瑰大惊奇,骤加礼敬。

  有京兆尹访苏,既去,瑰令咏“尹”字,乃曰:“丑虽有足,甲不成身。见君无口,知伊少人。”(唐时有甘洽者,与王仙客友善,固以姓相嘲,洽曰:“王计尔应姓田,为你面拔獭,抽却你两边。”仙客应声曰:“甘,计你应姓丹,为你头不曲,回脚向上安。”)

  中宗尝召宰相苏瑰、李峤之子进见,时皆同年,帝谓曰:“汝等各以所通书,取宜奏者为言之。”应曰:“木从绳则正,后从谏则圣。”峤之子奏曰:“斫朝涉之胫,削贤人之心。”帝曰:“苏瑰有子,李峤无儿。”

  长安盛春游园林,日无间地。苏应制诗云:“飞埃结红雾,游盖翻青云。”玄宗览之嘉赏,遂以御花插巾上,时人荣之。

  苏与李义对掌文诰,八月十五夜,于禁中直宿,诸学士玩月,备文酒之宴。时长天无云,月色如昼。苏曰:“清光可爱,何用灯独。”遂使撤去。(明皇尝问苏:“草书谁可?”曰:“臣不知其他。臣男为文甚速,可备使令。然性嗜酒,幸免沉醉,足以乃事。”令召至,则酒未解,犹呕殿下。命中贵人扶卧御幄前,明皇亲举衾覆之。既醒,援笔立就。明皇抚背曰:“知子莫若父。”东明观道士周彦云欲为其师立碑,谓曰:“成其志不过烦相君诸子,五郎父,六郎书,七郎致石。”大笑,口不言而心服其公。五郎,也。)

  苏晋,之子也,学浮屠术,尝得胡僧慧澄绣弥勒佛一本,宝之,尝曰:“是佛好饮米汁,正与吾性合,吾愿事之,他佛不爱也。”

李邕编辑

〔字泰和。北海太守,以文名天下,时号翰林六绝。其书皆自刻石,所言“黄鹤仙”、“伏灵芝”,假托耳。初为左拾遗,言事甚力。或谓其造次,邕曰:“不颠不狂,其名不章。”后为李林甫谮死。〕

  崔颢有文无行,娶妻择美,不惬即去之者三四。初李邕闻其名,虚舍邀之。颢至,首献《王家少妇》诗云:“十五嫁王昌,盈盈入画堂。自怜年最小,复倚婿为郎。舞爱前溪绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。”邕叱曰:“小儿无礼。”不与接而去。

  徐安贞,始名楚壁,应制举,三登甲科。开元中,为中书舍人,帝属文多令视草。天宝后,以林甫故,避罪衡山,为东林寺掇蔬行者,诈为喑哑。数年后,值修建佛殿,僧中选善书者题梁,徐行者跨过,掌事怒,以杖连击其背。徐乃画地曰:“某口虽不言,昔年曾学大书,乞题数行。”诸僧皆服,因遣尽书之。时李北海游岳,观其题处曰:“不知徐公在此。”乃召至,握手言曰:“朝列于公已息论矣。”遂解其布褐,易以簪裳,因戏徐曰:“‘岘山思驻马,汉水忆回舟。暮雨衣犹湿,春风帆正开。’侍郎抑能记否?”徐曰:“喑哑之时,亦默咏之。”即与同载北归,至长沙,谓守者曰:“潇湘逄故人,若幽谷之观太阳,不然,委顿岩穴矣。”

张九龄编辑

〔字子寿。母梦九鹤自天而下,飞集于庭,遂生公。时号“文场元帅”。少时养群鸽,与亲知书,则系足依教往投,谓之,“飞奴”。里第侧有古柘,尝因狂风发其一根,解为器具,花纹甚奇,人以公之手笔冠世,目之曰文章树。公父为韶州别驾,卒于任,遂居曲江,故天下皆以曲江公称之。〕

  张曲江与李林甫同列,玄宗以文学精识深器之,林甫嫉之若仇。曾将加朔方节度使牛仙客实封,九龄称其不可,甚不叶帝旨。他日,林甫请见,屡陈九龄颇怀诽谤。于时方秋,帝命高力士持白羽扇以赐,将寄意焉。九龄惶恐,因作赋以献,又为《燕》诗以贻林甫,曰:“海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知渥泞溅,只见玉堂开。绣户时双入,华轩日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。”林甫览之,知其必退,恚怒稍解。

李适之编辑

〔字昌,常山王孙。〕

  天宝初,李适之代牛仙客为左相,朝退,每邀宾客谈谐赋诗,曾赋云:“朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐更如何?”后为李林甫所谮罢,适之杜门无以自遣,咏诗曰:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来!”林甫益谮之,遂累贬宜春太守。复因御史过宜春,恐之,使药自杀。

贺知章编辑

〔字季真,号四明狂客。性好饮,忽鼻出黄胶数盆,医者谓饮酒之过。〕

  贺秘监、顾著作,一越人,一吴人,朝英慕其机捷,竞嘲之,乃谓“南金复生中土。”贺知章挫之曰:“镂银盘盛蛤蜊,镜湖莼菜乱如丝。乡曲近来佳此味,遮渠不道是吴儿。”顾况和曰:“镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。”

  贺知章年八十六,卧病,冥然无知,疾损,上表乞为道士,以宅为千秋观。敕赐镜湖二顷,诏令供帐东门,百僚相饯,御制诗赠行云:“遗荣期入道,辞老竟抽簪。岂不惜贤达,其如高尚心。环中得秘要,方外散幽襟,独有青门饯。群英怅别深。”又云:“筵开百壶饯,诏许二疏归。仙记题金,朝章换羽衣。消然承睿藻,行路满光辉。”

萧颖士编辑

〔字茂挺。开元中举进士,补秘书正字,名播天下,时号萧夫子。后客死汝南逆旅,门人谥文元先生。性严酷异常,有一仆事之十余年,每加楚,辄百余,不堪其苦。人或激之使去,其仆曰:“我非不能他从,所以迟留者,特爱慕其博奥耳。”〕

  李林甫慕萧颖士名,欲拔用之,乃召见,时颖士寓广陵,居母丧,即缭麻而诣京师,径谒林甫于政事省。林甫素不识,据见麻,恶之,即令斥去。颖士大忿,乃为《伐樱桃赋》以刺林甫云:“擢无庸之琐质,蒙本枝而自芘。洎群林而非据,专朝廷之右地,虽先寝之或荐,岂和羹之正味!”(李林甫不识字,以“犬杜”为“杖杜”,韦侍郎默不敢言。及萧作《伐樱桃赋》以讥之,时人语曰:“侍郎悲杖杜,处士伐樱桃。”)

  邹象先尉临渔,萧颖士自京邑无成东归,以象先同年生也。作诗赠之,来年,萧补正字,象先寄诗重述前事云:“六月度关云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。”萧答云:“桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各州县。壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,祗令二毛变。”

  萧功曹文爽兼人,而矜躁为甚。尝至仓曹李韶家,见歙砚颇良,既退,语同行者:“君识此砚乎?盖三灾石也。”同行不喻而问之,曰:“字札不奇,研一灾;文辞不优,研二灾;窗几狼籍,研三灾。”(颖士少梦有人授纸百番,开之,皆是绣花。又梦裁锦。因此文思大进。时李华文辞绵丽而乏宏杰之气。颖士健爽白肆,人谓华不及颖士。华自疑过之,乃著《吊古战场文》杂置梵书中,他日与颖士读之,颖士称工。华问:“谁可及?”颖士曰:“君加精思,便可及此。”华愕然而服。)

  臧武仲名纥,音切为“瞎”,而世多呼为“纥”。萧颖士闻人误呼武仲名,因曰:“汝纥字也不识。”后人遂误以为“瞎字也不识。”

  萧颖士卒,惟一子存,字伯诚,为金部员外郎,有功曹文风,恶裴延龄,弃官归庐山。存子东,从事邕南,以女妻柳淡,字中庸,韩文公少时受存之知,自袁州入为祭酒,经庐山,过其山居,知诸子凋谢,唯二女在,乃为诗曰:“中郎有女能传业,伯道无儿可保家。今日匡山过旧隐,空将衰泪对烟霞。”(颖士常密游于陈留逆旅,方食之次,忽见老翁曰:“观郎君状貌有似一人,不觉怆然。”萧问:“似何人!”老人曰:“郎君一似齐鄱阳王。”王即萧八代祖。遂惊问曰:“王即某八代祖,因何识之?”老人泣曰:“某姓左,昔为鄱阳书佐,遭难入山修道,遂得度世。”萧敬异之,问其年,乃三百二十七年矣。)

王昌龄编辑

〔字少伯,江宁人。开元中登第,晚节不矜细行,贬龙标尉,往返惟琴书一肩,令苍头拾败叶自爨。溪蛮慕其名,时有长跪乞诗者。〕

  开元中,王昌龄、高适、王之涣齐名,时风尘未偶,而游处略同。一日,天寒微雪,三诗人共诣旗亭,贳洒小饮,有犁园伶官十数人会燕,三诗人因避席煨映,拥炉火以观。俄有妙妓四辈,寻续而至,奢华艳曳,都冶颇极。旋则奏乐,皆当时名部也。昌龄等私相约曰:“我辈各擅诗名,每不自定甲乙。今可密观诸伶所讴,若诗入歌词之多者为优。”俄而,一伶拊节而唱,乃曰:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”昌龄引手画璧曰:“一绝句。”寻又一伶讴曰:“开箧泪沾臆,见君前日书。夜台何寂寞?犹是子云居。”适引手画壁曰:“一绝句。”寻又一伶讴曰:“奉帚平明金殿开,强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”昌龄又引手画壁曰:“二绝句。”之涣自以得名已久,因谓诸人曰:“此辈皆巴人下俚词耳。《阳春白雪》之曲,俗物岂敢近哉!”因指诸妓中最佳者曰:“待此子所唱,如非吾诗,即终身不敢与子争衡矣。”须臾,次至双鬟,发声则曰:“黄沙远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”之涣即揶揄二子曰:“田舍奴,我岂妄哉!”因大谐笑。诸伶不喻其故,皆起诣曰:“不知诸郎君何此欢噱?”昌龄等因话其事,诸伶竞拜,乞俯就筵席,三子从之饮,醉竟日。

  开元中,王昌龄自吴抵京国,舟行至马当山,属风便,而舟人云:“贵贱至此,皆谒庙。”昌龄不能驻,亦先有祷神之备。见舟人言,乃命使赍酒脯纸马献于庙,及草履致于夫人。题诗云:“青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。直为猛风波滚骤,莫怪昌龄不下船。”当市草履时,兼市金错刀一副,贮在履内,至祷神时忘取之,误并将往。昌龄至前程求错刀,方知其误。又行数里,忽有赤鲤鱼可长三尺,跃入昌龄舟中,呼使者烹之,既剖腹得金错刀,宛是误送庙中者。

祖咏编辑

〔洛阳人,张说引为驾部员外郎。〕

  祖咏应试,赋《终南望余雪》题云:“终南阴岭秀积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。”才得四句即纳于有司,或诘之,咏曰:“意尽。”

  开元中,进士唱第尚书省,落第者至省门散去,祖咏吟曰:“落去他,两两三三戴帽子。日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。”

崔曙编辑

〔宋州人。〕

  崔曙应进士举,作《明堂火珠诗续帖》,曰:“夜来双月满,署后一星孤。”当时以为警句。及来年曙卒,唯一女名星星。人始悟其自谶。

陶岘编辑

〔开元末,制三舟,一自载,二宾客,三饮馔,与孟彦深、孟云卿、焦遂,人置仆妾、女乐一部于舟中,奏清商曲。吴越之士号为水仙。〕

  陶岘好泛游江湖,后省亲南海,获昆仑奴名摩讠哥,善泅水。至西塞山下,泊舟吉祥佛寺。见江水深熏,谓必有怪物,投剑命摩谓下取。久之,支体桀裂,浮于水上。岘流涕回棹,赋诗自叙,不复游江湖矣。诗云:“匡庐旧业是谁主?吴越新居安此生。白发数茎归未得,青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。”

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堯山堂外紀
  本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。