夢經堂日史/夢經堂日史編二 達城

夢經堂日史編二 達城
五花沿筆

七年乙卯十一月

十七日 丙子

晴。過大石橋。自此望見長城。逶迤橫走於閭山之腰。如蛇行如練掛焉。漸向角山而東。從者言。此是秦時所築萬里長城也。過八里鋪。歷入姜女廟。廟在大野中石阜之上。東南頫海。西北眺野。突然中處。瞭望四通。眞是山海勝境。廟中有姜女塑像。宛然凄楚垂泣之狀。侍女二人衣白衣。手捧畫帶畫傘。分立左右。乾隆扁額曰芳流遼水。揭壁曰而變國俗。楹聯曰。秦皇安在哉。虛勞萬里築怨。姜女未亡也。尙留片石遺芳。又千古無心誇節義。一身有死爲綱常。蓋陝西人范七郞。名植。西安府同官人。或曰。名甯。 赴役長城。其妻 姓許。名孟姜。 尋至城下。哭而死。後人祠之。明淸以來。多立碑記之。廟後石堆上。刻望夫石三字。因又鑿石。爲數三足痕如階級然。以爲每日望夫時所登處云。石上又有小亭。扁曰振衣。極爲瀟洒。石壁有乾隆，嘉慶，道光所題詩。又有內閣賀廷佐書刻作如是觀四字。亭傍有觀音閣。安三佛像。東有行宮。皇帝瀋幸時留宿之所也。廟門外有碑。大刻止此石三字。字軆古勁。未知誰某所書。嘉慶甲子乙丑年間。朝鮮使臣見此碑。有傍刻三韓姜希孟立六字云。而今無存焉。摩挲細覽。終未見痕。五十餘年之間。石之磨泐如此。堪爲一歎。有詩曰。

石爲精魄石爲身。辛苦空山幾度春。江水茫茫林月落。子規啼血送行人。

歷威遠城。右岸有四方臺。以甓築之。高可十丈。卽戚繼光所築。望之如烟臺。內設女城。可以藏兵。可以瞭望。登臺則山海一城之內。如平掌可見。又俗稱汗伊臺。汗伊欲知關內動靜。一夜之間築此。或稱吳王城。卽吳三桂所築。萬曆間。熊廷弼，楊應昌。費財屢萬。歷數年而成。與關內爲掎角之勢。穿地道以通內外。今湮塞不可用。未知傳說之孰信。而熊，楊所築。似是的聞也。歷歡喜嶺。距關五里。到山海關。關將，副都統，督理，章京，署領皆列坐于衙廠。考閱報單。點檢人馬。三使之擡轎過廠皆如柵門之例。蓋關是七重。譙是三層。政當角山盡處。距海不遠。所以謂山海關。天設咽喉之地。蒙古，野人，朝鮮諸國皆由此出入。故譏征嚴重。山海關。淸語札喀關。漢語爲邊關。 卽古之楡關。徐中山鎭北平時。移設于此。又稱五花關。有東西邏城。與關門邏城連環五座。故名五花城。自唐太宗時。控扼契丹。已有此名。 蒙恬所築。謂之老邊墻。中山所築。謂之新邊墻。自董家口築至澄海樓者。卽今之關城。城堞堅厚。譙樓壯大。外扁曰山海關。第一門虹蜺石楣所刻也。或謂之李斯筆。而遼野之外。亦能望見額字云者。俱是荒誕。不足信也。或謂集李斯字。秦時亦有今之字軆歟。到第二門。商賈行人。大小車馬。一時輳集。門路阻塞。與三使從門邊步出。內楣扁曰天下第一關。至第三門。建四街牌樓。下有十字路。市肆物貨亦是大都會。亞於盛京。扁曰祥靄搏桑。乾隆筆也。錢牧齋有奉酬山海督師袁崇煥詩曰。臨渝今是國儲胥。鎖鑰東門萬革車。自註曰。山海。古臨渝地。俗稱楡關。誤也。按。戚武莊。隆慶間。在遼薊。奏言。塞上周垣二千里。請更甓築。諸戍士劃地受工。跨墻爲臺。臺高五丈。虛中爲三層臺。宿百夫。械器餱糧俱在。虜至則當陴以守。退則番休。先築千二百座。在縣官僅發十萬緡。考工足當百二十萬矣。從南翼城門出。向望海亭。車夫及下隷未及追後。乃騎一馬。縱轡橫馳。幾日乘車困頓之餘。便若兩腋傅翼。南距五里許。城有十餘丈缺處。傳是吳三桂所壞而引入淸兵處。順治元年甲申四月。吳三桂毀城納淸兵。 康煕遺敎不葺。若値皇帝幸行。則必由此作路。似是淸人遺識興王之跡也。遮以鐵網。環以紅欄云。而鐵網紅欄。今無見存。只以幾個羸卒。結幕防守。又南距十餘里。路傍有二大砲。露置岸上。長二把餘。重八十斤。標刻曰道光二年所鑄。竊料砲製如彼壯大。以此破城。何城不克。至望海亭。一名澄海樓。卽山海之南長城東地盡頭也。 皇明時。稱觀海亭。亭之軒楹朽敗。不可攀躋。而登亭之南。城根直入海中。其下鎔鐵爲覆釜形。釜上築以巨石。城之端據其上。所謂老龍頭也。風起浪湧。聲勢震撼。凜乎不可久立。東南大洋。茫無涯際。時見帆檣出沒於空靑澄明之中。向東五里許。有石屹立海中。勢干雲霄。云是碣石。余曰。此不可信。古之夾右碣石。今爲夾左耶。向西數十里。沙堆走入海中。稱秦皇島。卽始皇東遊海上處云。亭之庭有二碑。一書天開海嶽。一書一勺之多。天啓年間。越人劉永基所書也。曾聞有朱蘭嵎所書天風海濤。而今無矣。亭之東壁有乾隆癸亥與張炤，梁詩正賡載詩。西壁有甲戌與任由敦，劉綸賡載詩。其後戊戌。又與于敏中，梁國治，董誥賡韵。又有道光己丑與許乃普，曺振鏞，梁國治聯句。註曰。秦時。長城之入海爲里餘。而俗傳四十里者譌言也。由是觀之。中山之修築。似因蒙恬舊址也。由徑路渡深河。余謂書狀曰。彼河柳之禿老者。安知非遼東伯掛弓之柳乎。曰。此是瀋河。深河在北方興京地方。余笑曰。瀋深雖難辨別。此地臨關負河。亦一鏖戰之地。使我當其時。可以橫行遼薊之間。曰。吾見君不足當一火兵。而强作大談也。誰能信之。余曰。吾今日乘一羸馬。揮鞭馳突。入山海關如無人。氣豪意健。優有北轅之想。乘此勇敢。孰能攖我。所以有生晩之歎也。相與大笑。抵宿紅花店。作山海關長句曰。

山海關外雪薄薄。山海關裡月漠漠。征鴻萬里叫碧落。閽者卓立嘂霜柝。粤昔嬴政鞭强弱。六膝畢跪九宇博。胊界石立長城作。襜襤樓煩窮恢拓。五花惟防契丹掠。不料燕犖馳薊驝。洪武肇刱魏公略。新邊墻屹移管鑰。款塞只守韃靼約。遷蹕未能也先却。萬雉頟頟窮塹鑿。武莊智謀多糾錯。崇禎運末流寇虐。逆桂拚棄宗社托。愛惜圓圓花約婥。納兵直缺三丈郭。正欲心肝萬人嚼。又欲腰領萬段斫。京觀高築石磊落。天陰雨濕泣猿鶴。赤靈黃袍今寂寞。天晴野曠海宇廓。東國行人跨羸駱。戎裝蠻束氣騰躍。虜酒不醉更滿酌。寒風射眸如劍鍔。東騖西突眞矍鑠。八旗健勇孰攖搏。古來北伐遲一着。今我橫行堪大噱。安得一旅仗衛霍。快渡龍灣掃氛惡。

十八日。丁丑

晴。以上使從兄生朝。一行仍留。迎送官防禦三官保，鳳凰城通官達明阿。並納刺於上房。躬賀生朝。

十九日。戊寅

晴。平明離發。路見蒙古僧王格林沁。今皇帝姑夫也。其眷屬自皇城歸本國。翰林車二輛。盛飾金碧。眩耀人目。眞是銀鞍繡轂也。侍女之在簾外者。亦皆凝粧盛服。珠翠滿頭。太平車之前擁後衛者。雲屯風馳。正所謂馬蹄隆隆也。過范家庄。村有范文正後裔。扁其門曰范家義倉。未及入見。自關以內。連見烟墩。幾乎五里七里。無一間斷。其制甓築四面。高爲四五丈。圍亦如之。上可容甲士數十人。所以備候望而嚴防守。但無人守直。只存空墩。未知何意。此是戚繼光兵制。而自 皇明設置云。自關以西。又設更鋪。三里一鋪。連續不絶。鋪面粉墻。必書地名更夫姓名。又書緝捕賊匪護送行旅八字。路傍設木棚。架大砲。有小屋。屋中有五人守之。弓矢刀鎗皆在其間。書曰某口路㐲兵。有築土坮者。上設垜堞。略倣烟坮之制。至深河驛午飯。過楡關。卽唐詩所謂摐金伐鼓下楡關之處。蒙恬所築之長城在此。自徐中山移關之後。只傳舊名。關與城並無存焉。但近地多楡木。其來蓋久。關之得名。似由此也。今之所謂關門。只有兩扇板扉。村市頗殷。民業木廠。夕抵撫寧縣店止宿。店門外設影戲。大車上四面。遮障作層樓。樓一面塗紙爲窓。窓內張燭。燭前以紙人紙馬。旋斡機括。牽動纓絡。其影照窓。或作鎗釖戰鬪狀。或作歌舞遊戲狀。或作男女對立詈罵狀。奇奇怪怪。形形色色。無不畢現。而胡人六七立於樓下。互言互答。如唱如泣。以應樓上之演戲。擊柝打鉦。彈琴鼓瑟。以合樓下之節奏。群胡男女觀戲者如堵墻。忽自樓上瞥然有一怪聲。群胡驚動如沸。馬頭來告曰。上房奴子得文。潛緣雲梯而上戲樓。若非急下。無以鎭靖。余見局勢危怖。大呼一聲曰。得文速下。群胡相謂曰。壯哉聲也。莫不避立。太平曰。幾乎令人褫魄。余曰。聲必激觸而大也。天地之氣。噓吸而爲風。陰陽之理。摩盪而爲雷。此非聲之有激乎。激於哀。則致杞梁之崩城。激於戰。則至邯鄲之震瓦。今吾激於得文。而不知不覺之中。自爾大呼。不過是㥘聲。然果何如張翼德長坂橋上大喝一聲乎。得文來㐲於前曰。欲觀偎儡眞面。聞喚膽落。余曰。爾與我俱是偎儡戱影中人。坐在戱影中。求見眞面。不亦愚乎。

二十日。己卯

寒。乍陰乍晴。晩風。由古驪門 城南門 入撫寧城。城中市肆閭閻稍殷富。中有牌樓三所。一曰總督六鎭兵部尙書翟鵬。一曰兵部給事中王紞。一曰靑瑣名臣刑部給事中王印祥。皆以巨木結構。塗以丹漆。其餘不可盡記。路傍人家又有金字榜額。如名重洛城，壽冠耆英，歲進士等號。在在皆然。知縣衙門。扁以兩京鎖鑰。又有扁以紫極宮者。卽行宮也。曾聞明季故家大族。多居于此。朝野文獻。尙有留傳。山川明秀。故文士最多云。而無引進者。未見一人。由迎恩門 城西門 出。南望文筆峰。縹緲於雲霄間。其地昌黎縣。而文學之士。至今蔚興。文公之孫居此。世襲儒士。文公之廟亦在此。以其爲昌黎伯故也。渡飮馬河。歷十八里堡。卽古之盧龍塞。漢時田疇所賣處也。過驢子槽。店名 世傳仙人張果飼驢之所。嘗見綱目。果好仙術。多往來恒山中。開元中。迎入禁中。號通玄先生。後竟尸解。玄宗由是頗信神仙。此無乃恒山往來時飼驢處耶。夕抵永平府南門外王姓店止宿。爲見城內。由南門步入城中。路傍有七層石塔。雕刻奇巧。比之白塔甓築。其功倍之。通衢有一衙門。扁曰遼左咽喉。京師屛翰。入第一門曰古北平。第二門曰保釐。第三門曰永平府。第四門曰儀門。儀門之內有知府坐衙之堂。庭除軒敞。堂宇宏麗。保釐門東北有三層飛閣。扁曰明遠樓。登樓俯瞰。閭井櫛比。市鋪殷盛。誠一雄府也。行出門。有藥王廟。又有一廟。扁曰欞星門。祀前世善用兵者。姜太公當主位。如張良，諸葛亮，管仲，司馬穰苴。分東西從享云。而日暮不得入見。還出城門。入書狀所住。知府之子與府幕一人在店裡接客。邀與筆談。其姓名恩隆。號小軒。年今二十。見任理藩院主事。其父錫麟。號仁軒。鑲黃旗蒙古人。見爲知府。府幕姓名徐荊山。恩隆記姓名而已。荊山頗識字。而以同姓之故。另有慇懃。則竟無欣欣之意。不覺憮然。聞李將軍射虎石在於府南十里地。而野岸上一片石刻李將軍射虎處六字。不甚奇怪云。

二十一日。庚辰

晴。歷靑龍橋。渡灤河橋。灤河。古濡水也。皇明時。御史韓應寅。號西軒。有釣坮於河上。尙有遺址。橋長比靑龍橋過之。人馬羣行。其聲轟轟。唐詩所謂洛水橋長晝起雷者。此也。旣渡。入孤竹城。城門扁曰仁宅義路。又曰賢人舊里。又曰孤竹城。卽古孤竹國之墟也。夷齊廟正門揭淸節門。墻曁石碑刻淸風百世，到今稱聖，忠臣孝子，古今師範，天地綱常，淸風可挹等字。門右石碑刻致祭文曰。上命致祭昭義淸惠公伯夷，崇讓仁惠公叔齊之神曰。惟神遜國全仁。諫伐尊義。爲聖之淸。千古無二。懷仰高風。曰篤不忘。庸修歲祀。永範綱常。尙饗。廟中安二位塑像。伯夷衣絳在東。叔齊衣靑在西。皆衮服冕冠。手執靑圭。足躡赤舃。容貌大略相似。未知此何據也。按韓詩外傳及呂氏春秋云。伯夷。名允。字公信。叔齊。名致。字公達。夷，齊其諡也。姓墨胎氏。其父曰初。字子朝。廟扁曰古之賢人。乾隆筆 殿壁左右有乾隆，嘉慶，道光詩。刻于烏錦石。嵌壁而揭之。廟後有行宮。殿宇樓閣。重重疊疊。眞所謂千門萬戶。窓牖交疏。簷楹藻梲。窮極雕刻。以沈香，樺榴，白檀，絳眞香之屬。刻畫松，竹，梅，蓮，蘭，蕙之類。無不精細侈靡。而擧皆頹圮剝落。滿目荒涼。竹亭，梅閣之椽榱欄檻。刻木爲竹爲梅。老竹新筍碧葉叢篁。古梅疎枝倒瓣橫蕊。各盡其巧。遠觀近觀。無以辨眞假。誠奇矣。殿庭以太湖嵌石爲假山。山上種蒲萄。而亦多崩頹散落。只有枯蔓纏縈。西有一堂。扁曰揖遜堂。堂後有淸風閣。樓爲二層。其雕飾之工。無以殫記。樓下灤河。環爲襟帶。河之北岸。有孤竹君祠。祠傍有二塚。曰夷齊墓云。山是首陽。地是孤竹。則雖是傳疑。安知其非眞耶。昔齊桓公征孤竹國。歸失道。令老馬放行。此其地也。文王葬王季於灤河。因灤水之囓和。遷于他處。果此地歟。午飰于僧寮。廚房供薇蕨羹。例也。是日甚寒。熱羹煖飯。不覺頓飽。書狀謂余曰。到此不可無詩。而第觀前人題詠。一是贊揚。贊揚便屬陳談。愧君猶食首陽薇之句。意想不及。奈何奈何。余曰。俄於喫飯時。猝乍間思得

飽食夷齊廟。無心採蕨薇。我生箕聖國。夫子盍同歸

二句。自以爲不多讓於成公也。箕子因殷之亡而東出朝鮮。夷齊何不隨箕子東來。而何必獨苦辦死耶。曰。朝鮮亦入於周家版籍之內。余曰。首陽山獨非周之版籍乎。疑案也。書狀曰。詩義深長。道前人所未道也。過野雞屯。數十里之間。棗栗與桑林橫亘於田疇。居民以此資生。官亦收稅。桑則名稱地桑。如楮田逐年刈取。葉以飼蠶。皮以造紙云。抵沙河驛止宿。皇曆齎咨官秦啓煥。率濟州漂人十九名出來。濟人見吾一行。皆叉手亟拜。欣欣有迎接之喜。余亦如逢故識。順口問曰。善來耶。又問曰。何時乘船。何時漂到於何處。曰。壬子。自濟州發船。採藿五日。遇風去泊於江南。因南匪路梗。今纔抵此。余曰。汎稱江南。江南何地。曰。未知也。余曰。汝見岳陽樓乎。曰。瀟湘，洞庭，金，陵，建康，臨安，錢塘。無不閱歷。而鳳凰臺，岳陽樓。初不能辨別。余曰。余曾見之矣。洞庭湖南岸上彩閣丹樓。其非岳陽樓乎。濟人惝怳未及對。馬頭從傍驚問曰。何時見之乎。余笑曰。以意料度。怳若目見也。余謂馬頭曰。彼濟人之漂風。其利倍蓰於採藿。十餘年前。濟人高姓者。初漂江南。在館厚餼。在路乘車。及歸其家。銀有餘橐。足支一二年。乃視此爲貨。自其後乘小船浮大洋。故爲漂流如是者凡五。濟牧知其情僞。據法繩之云。

二十二日。辛巳

晴。路近榛子店十里。馬頭告曰。此地始見薊門烟樹。余曰。何在。指南邊樹木間曰。彼銀海玲瓏。浮在樹底者。是也。天晴無風。則自此至豐潤，玉田。往往見之。余曰。此不過野靄山嵐也。曾有見之者。以爲二三月春暖景明之時。烟樹浮空。或有車馬狀。或有樓閣狀。果是瓌觀云矣。今値深冬天寒。豈有烟樹耶。曰。小人輩幾十年所見。只此而已。至榛子店午飯。昔江州女子季文蘭。當亂被虜。爲瀋陽章京所買。過此。題詩店壁曰。椎髻空憐舊日粧。征裙換盡越羅裳。爺孃生死知何處。痛哭春風上瀋陽。 其下書曰。奴。江州虞尙卿妻也。夫被戮。奴被虜。今爲王章京所買。戊午正月廿一日。灑涕拂壁書此。惟望天下有心人見此。憐而見拯。相傳以爲。文蘭書此時。右手稍倦。則以左手執筆疾書云。其亦奇才也。其後乾隆聞之。特命立碑。去此二十里。 自此東人習知文蘭事。過此必有題詠。余嘗於郝伯常 元時人。名經。文忠公。 詩。見巴陵女子行。女子。姓韓名希孟。魏公琦之五世孫。賈尙書男瓊之婦。宋開慶己未。元兵陷岳陽。韓氏被俘。裂衣書詩數百言。其略曰。我本瑚璉器。安能作溺皿。借此淸江流。葬我全首領。遂自沈死。郝詩以弔之曰。芙蓉歷亂入秋水。玉骨直葬靑海頭。名與長江萬古流。丞相魏公猶不死云云。在堯山堂記 夫文蘭所遇。與希孟無異。而希孟之潔身。發於吟詠。其節可尙。夕抵豐潤縣止宿。由迎旭門 城東門 入城中。富麗可埒撫寧。牌樓，旌表甚多。而谷家牌樓尤壯。上層刻文林郞都察御史谷選。中層金字刻大中丞三字。下層列書曰巡撫湖廣鄭陽等處地方都察院右副都御史谷嶠浙江學政谷應泰。蓋谷是縣望。至今子孫世其文學焉。應泰。號霖蒼。撰皇明紀事。遭禍。原本不傳。今行世者。乃其大略也。 詣太學。奉審大成殿。位版序次及扁額所揭。略同瀋陽。象尊，牛鼎。藏於黌堂。鼎則以籀篆刻銘在內。鼎㨾如恒用炊鼎。鑄以靑銅。兩耳三足。而足之上象牛頭。足之趾象牛蹄。所以名牛鼎也。籀文有搨本。釋以楷字。其文曰。維甲午八月丙寅。帝若稽古。肇作宋器。審厥象。作牛鼎。格于太室。從用享。萬寧神休。惟帝時寶。萬世其永賴。豐潤縣志以爲此是劉宋孝建 宋孝武帝年號 元年八月二日作。以享太廟云。當以此爲宋鼎。而其爲商鼎云者。恐是傅會也。敎諭與其子出迎三使。握手打話。余未及問其姓名。太學之東。有二層六面閣。高入雲霄。卽文昌閣也。最上層安文昌帝君塑像。四侍童分立左右。而其中一童。笑容如生。左右有二馬。一以瓦鑄。一以銅鑄。試儒臨科。必焚香抽籤。以占吉凶。又有二層飛樓。扁曰魁樓。又曰天下文明樓。上安奎仙之像。一足踏龍頭。一足擧而不伸。右手執花筆。若有記錄者。店門外大街上。東西橫截架木爲門。以靑布裹其架木。揭扁曰轅門。店庭以畫雲之簟。四面遮墻。御史自皇城到山海關巡察。故設此等候云。

二十三日。壬午

晴。渡還鄕河。一名浭水。燕山叢錄云。凡水皆自西而東。此水獨西流。故謂之還鄕河。宋徽宗北轅時。至橋歎曰。吾安得似此水還鄕。人謂其橋爲思鄕橋。又過高麗堡。蓋朝鮮人被俘所居之地。路邊有水田。引水作洑。分塍種禾。一如我國之制。市賣黃粟蒸餠。恰似我國粘餠。而至於室屋房舍之制。與燕人同。每我使過此。迎接款洽如同鄕人。近因下隷輩討索欺騙。不復致意云。抵玉田李家店止宿。玉田縣。古無終國也。無終山有燕昭王墓。其下有種玉田。卽雍伯得璧娶妻之地。搜神記曰。雍伯性至孝。居無終山。有一人以石子一升與之。使種之。數歲。徐氏有女。伯求婚。徐戲云。以白璧一雙爲贄。伯至所種石田。得五雙白璧以獻。徐公遂以女妻之。名曰玉田。五侯鯖載薛瓊至孝。家貧采薪。遇老父。以一物遺之曰。此銀實也。用四壁土種之銅盆中。當得銀。如言種之。旬日生苗。再旬開花。花有銀色如鈿螺。及結實。皆銀也。銀亦可種。與雍伯種玉。俱奇聞也。

二十四日。癸未

陰。晩晴。由東門入玉田城中。過十字街樓。樓扁曰景山觀海。又曰騰輝。由西門出。歷彩亭橋。卽金時學士楊繪舊居。彩亭。繪之號也。過枯樹店。從者指路傍山頂一樹曰。此樹不葉不花。人以爲神云。余曰。今當隆沍。萬木無靑。眞假固無以分。而又聞昔日使行。四月過此。見所謂枯樹者。枝葉靑茂。傳說未必眞然矣。或云。枯樹自汴宋有之。而元時始枯。至皇明。枝葉更爲發榮。及淸入中國。枝葉再枯。 由螺山店。到鱉山店午飯。卽薊州境也。螺山，鱉山，蜂山。皆以山形取名也。過翠屛山。從者指山上神祠曰。彼是安祿山祠。又指西邊對山神祠曰。彼是楊貴妃祠。且曰。此去小路。傍有兩石人對立。石刻爲結縛狀。一曰安祿山。一曰楊貴妃。余曰。立石刻像。已是駭怪。況祠而祭之乎。此爲淫祠之首。而恨無毀之者。祿山生于南陽。時李筌爲鄧州刺史。夜識東南有異氣于村落。物色得之。慘然曰。此假王也。或勸殺之。筌不聽。後有罪當刑。節度使張守珪奏于朝。亦不殺。遂釀天寶之禍。豈亦運數使然耶。筌。註陰符者。杭州靈隱寺飛來峯有楊璉眞伽石像。嘉靖二十二年。福淸陳仕賢知杭州。命斬之。可比於申屠迪毀曺操之廟。康煕時。張御史瑗請平西山碧雲寺魏忠賢墓。仆其碑碎之。 到薊州。由東門入。扁曰古漁陽。有獨樂寺。寺有二層殿宇。扁曰觀音之閣。傍扁曰太白。或者太白之集字歟。殿內安觀音塑像。足立於地。首齊於樑。登兩層樓梯。至最上頭。始見觀音之面。戴十佛頭。高幾十餘丈。從者曰。較諸皇城丈六佛。甚是低殘云。下層後面安一婦女塑像。曰太白夫人也。後庭又有平閣。一佛方醉臥。藉以錦褥。加右手於枕上。露一肩跣兩足而臥。曰太白醉眠之像。未知傳說之何據。而太白本不剃髮。唐詩曰。金粟如來是後身。或由是而爲佛像歟。使太白有知。亦當絶倒也。抵城外店止宿。店壁上有七律一則。墨痕淋漓。余時病腕。不能把筆移寫。誦在心中。因病思之忽忽。未免遺忘。只記末句之痛哭紅顏誤此身。其下書曰。乙卯四月錦州樊雲題。其詩。蓋追悔沒身於靑樓之意也。辭旨悽惋。音調艶華。恨未記得全篇。而與季文蘭詩大略相似。

二十五日。甲申

晴。風寒。午飯于邦均店。到白潤店。入香華庵。卽尼姑所居。庭有萬曆年間翰林周延儒所記碑。又有乾隆己巳幸盤山時皇太后發帑重修碑記。白幹松二株。雙立於庭中。佛殿之內。有康煕所書香林法界四字。所居尼姑纔數人。而椅几床卓。極其精潔。辛夷，水仙，迎春，梅花之屬。並種于畫盆。花方菩蕾。庵東有五六塚。繚以周垣。立浮圖三四坐。其門扉以白石爲之。兩柱兩扇。飛簷橫閾。無不畢具。亦一奇觀也。渡滹沱河。河水不氷。從者言。此河盛冬不氷。昔漢光武爲王朗所逐。將渡河。候吏王霸詭對氷堅處也。其後光武命其處爲危渡口。示天幸不可恃。以戒子孫。此其大度何如也。石勒擊劉曜。濟自大碣。以河氷泮爲神靈助。號爲靈昌津。此其去光武遠矣。石勒自謂。遇光武。當並驅中原。未論胡，漢仁暴。只玆一事。絶塵莫攀。胡羯何其大言無忌耶。什翼犍擊劉衛辰。河氷未合。乃以葦絙約流澌。俄而氷合。復恐未堅。又散葦于上。氷草相結。有如浮梁。出其不意。遂大破之。此以人力迎天。 路見橐駝載物而行。又有載人而去者。頭小而昂。項長而曲。背有兩峰如着鞍然。脚有三節。遠望如龜。近看如鶴。能載七百斤。日行三百里。所載偏多石炭。蓋北京薪貴。故凡用火皆以石炭燒之。一爇可支數日。而石炭甚重。故載之必用橐駝。至聯絡數三十匹。老學庵筆記曰。蜀多竹炭。南方多木炭。北方多石炭。其言果然。爾雅翼云。駝。外國之奇畜。有兩峯如鞍。其足三節。其色蒼褐。負物至千斤。凡有負載。輒先屈足受之。余曾借豹菴所畫北燕人物圖。嘗見橐駝於圖中。以今所見。一毫不爽。眞異獸也。夕抵棗林庄止宿。

二十六日。乙酉

晴。風寒。午飯于烟郊堡。副房房隷來告曰。侵曉先發。迷失道。見五六人持鎗劍。劫奪商車銀貨騾馬。不敢做一聲。二步作一步。惶忙脫身而來。余歎曰。去皇城七十里之地。有此剽掠之患。此非禦人於國門耶。渡白河船橋。卽潞河也。橋制。方舟亘岸。上鋪木板。板上覆以薥黍之幹。車過而無聲。在車者莫省其渡橋也。至通州城北門外。燕京地最高。距通州四十里。地高五丈。河中置十閘。始可行舟。去上都一千里。地高四十丈。按。元郭守敬議開通惠河。引昌平白浮村神山泉。過雙塔，楡河。引一畒，玉泉諸水。進都城。繞至通州。置閘以宣節之。後漸淤廢。嘉靖御史吳仲議修築立五閘。閘置剝船六十。每米一擔減陸輓費銀四分五釐。歲省漕價十萬餘金云。沿運河而南幾五六里。則河中船舶不多。最南有楊州進貢船。船旣不大。只有二棹。比之洋海異㨾船。不啻如一葉漁艇。而上設船屋。有房有廚。有樓有庫。制極奇巧。彩亦華麗。衣糧家伙。無不存焉。四圍作交疏。塗以靑紗。窓牖間。琉璃玲瓏。書畫煒燁。張之則四望。闔之則如房室。都是文木所造。宛是山亭水榭。古所謂浮家汎宅者。眞此也。由東門入城。城內俱是石路。止宿於店舍。市肆櫛比。金碧照耀。比瀋陽不知幾倍。而各鋪各店張燈點蠟。一鋪所燃。大約爲十餘。而皆羊角燈。至夜深猶爲交易。俗謂通州夜市者。此也。未知成都，廣陵比此何如。而從者以爲數年前過此。則四街燈燭。通明如晝。肩摩轂擊。無異於白日。一自南貨之不通。漸至蕭索。今無足觀云。蓋此地兩京通貨水陸都會處。人殷物富。自爾如此。以今日而謂之蕭條。則前日繁華。恨未及見矣。

二十七日。丙戌

晴暄。自通州抵皇城。皆鋪石爲路。軌轍深陷。車行抑揚不穩。路見人家墳墓。幾乎相接。繚以周垣。垣內列植林木。皆井井成行。無一錯亂。枝葉齊長。亦無參差。其前必有墓舍。施以丹碧。舍外必立紅箭牌門。門外必有甓築之橋。下設虹蜺。上圍朱欄。傍立石牌。書以某宅塋地。各相區別。而或立石牌樓。楣刻某官某之墓。或立穹龜閣爲二層。覆以黃瓦。墳上或以白灰或以紫灰。封而圩之。此皆京都奕世卿相家世葬之處。一垣之內。塚形纍纍。兩墓之間。難容一足。大抵一家塋地所占。不過數頃。非如我東之專占四山。且塋地皆是野田軟沙汙陷之處。此亦有來龍作腦坐局案對龍虎得破之合於風水歟。昔有一人酷好堪輿。周行八路。期占大地。而東方相地者言。人人殊。莫能執一。自古名墓。或山水背走。砂 或作蛇 脚橫斜。而後裔極貴盛。或坐案平穩。朝帶拱護。而子孫多零替。遍踏幾年。未見福地吉岡。意謂中國大方也。且須知秘訣千百種書。皆從中國來。則宜有術業神眼者。乃隨槎入燕。求見地理學諸人。無不親熟如兄弟。日相來往。論其理氣之衰旺。質其利害之有無。則彼人之貌對。汗漫齟齬。久愈落落。如是凡三載。乃謂諸人曰。吾今歸矣。後會難期。不勝悵然。而吾之三載入燕。欲聞地理之蘊奧。諸人終靳一言。未聞其要領。實愧誠心之不足。而亦不無爲諸人慨然也。乃拂衣而起。其中年高者一人曰。坐。吾語汝。汝欲聞地理之說乎。爾不知地理之始起。則有如夏蟲之語氷。此所以未嘗深言之也。地理之本。起於周禮。周禮卽漢儒傅會之書。雖不足信。而不過是國都正南北之位。家宅相原隰之宜也。今之所謂地理方書。肇於貞觀之末。蓋東方山明水麗。人物輩出。比侔中華。唐宗蔑功於安市。憤憾于中。乃令一行者流。纂輯穴經。必以大幹走脉爲上地。使其書流入東國。自是厥後。增演其書。愈出愈奇。於是乎東國之葬人。皆尙是書。甚者。高峰絶頂。懸棺而窆。愚者。舁櫬潛行。偸地而埋。凡山之突兀處。必有塚形之纍然。東方人物之比古眇然。豈不是名山神脉穿鑿洩氣之故也耶。且汝自入柵門至皇城幾千里。巫閭之岡。角山之麓。何嘗見有一墳乎。葬地本避六害。龍虎案對來脉水法之說。於古有之乎。今中國葬地。皆是原田曠野。而名公巨卿賢碩鴻匠。代不乏人。此果一從地理中毓福耶。人家之一榮一悴。歸之於葬地之吉凶。而至死迷誤者。東人之膏肓。雖有扁，倉。何以醫之。其人怳然大悟。及其歸家。火方書。遣方士。絶不言地理說矣。按鄭板橋燮在焦山雙峰閣。寄舍弟墨書曰。郝家莊有墓田一塊價十二兩。先君曾欲買置。因有無主孤墳一座必須刨去。先君曰。嗟乎。豈有掘人之塚。以自立其塚者乎。遂去之。但吾家不買。必有他人買者。此塚仍然不保。吾意欲致書郝表弟。問此地下落。若未售。則封去十二金。買以葬吾夫婦。卽留此孤墳。以爲牛眠一伴。刻石示子孫。永永不廢。豈非先君忠厚之義而又深之乎。夫堪輿家言。亦何足信。吾輩存心。須刻刻去澆存厚。雖有惡風水。必變爲善地。此理斷可信也。推此言之。中州人用堪輿言。擇風水善惡。可知也。然則穴經云云有何所據也。抵東嶽廟。廟是元延祐 仁宗年號 中所建。康煕三十七年被火。越三年重建。扁曰勑建東嶽廟。洞口牌門有太虛洞天三淸上界。廟門內有瞻岱門。門內有岱宗寶殿。覆以黃琉璃瓦。殿內奉泰山神。珠冕黃袍以象帝者。卽仁聖帝也。仙官神將左右列侍。錦幛綺席。銅罏漆燈。皆是金珠。不可名狀。其東爲司命君殿。其西爲炳靈公殿。亦各有仙官神將之列侍。蓋其塑像。卽元時昭文館太學士劉元所塑。而元之技學于波羅國人阿尼哥云。其後有育德殿。是爲神寢。左右翼廊累百間。環匝大庭。每間列塑地獄七十二司，三十六案神像。報應苦樂。曲盡形狀。有足警愚俗者。最後有玉皇閣。扁曰碧霄宰化閣。內奉玉皇天妃塑像。床卓多積金錢繡鞋。卽士女祈福之資。庭之中黃瓦閣。卽康煕乾隆碑也。庭之東有趙孟頫所書張天師碑銘。趙書多搨去者云。延祐中。天師張留孫。出私錢。建此廟。未成而卒。弟子吳全節踵成之。 其餘碑石如林。殆過百笏。通官六人來候三使。强作東語。而全似小兒學語。比之東譯漢語。不啻不及。由朝陽門 一名齊華門 入。門凡三層。覆以靑瓦。歷東四牌樓大市街。扁曰履仁。迤南少西。渡南玉河橋。止于館所。卽南小館。而華人所謂四夷館也。隨三使由東城根。歷棋盤街。街在正陽門內大淸門外。周繞石欄。正方如棋盤。卽元宵翫月處也。遂詣禮部。憩于王會廳。首譯與禮部侍郞議定進香進表時服色。我使當服淺淡服。禮部曰。華人旣過百日。已爲華服。不可服淺淡。我使曰。上國雖已華服。我使方以進香委來。且有進香咨文。則宜服淺淡。禮部堅執不聽。乃以無揚黑團領爲定。侍郞寶鋆 滿人 呼唱出來。立于大廳。廳鋪甓與地平。扁曰寅淸贊化。侍郞身着㹠皮周衣。卽朝服 頂掛念珠。背負朝珠。帽起珊瑚頂子。置咨文于朱床黃帕之上。三使俱行三跪九叩頭。書狀顧謂余曰。何不跪叩頭。曰。此膝不可屈。遂還于館所。 皇明時。朝鮮館近爲蒙古所館。卽今所住乃會同館。而大門內卽方物所貯甓大廳也。其內則正使所館。又其內爲副使所館。又其內爲書狀所館。又有北炕。卽廚房所接也。又有馬房在館外城根。放料軍官率驛馬與驅人同住處也。余之所住。上使館庭西一炕也。上副房書者。自紅花店先行。前期六日抵館。修理諸炕。館門外左右幾百家門楣板。揭天泰人蔘局，廣盛人蔘局等號。皆是交易我國物貨之所。而物貨中人蔘最爲彼人所貴重。故擧重以包輕云。聞琉球館在我館西邊。欲往見。門者阻搪曰。外人不得擅入。馬頭曰。朝鮮人遍行國中。無有阻碍。而他國使館。必咨禮部而行之。門外設人字幕。有守直者。