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 上一卷 太平廣記
卷第三十七 神仙三十七

韋仙翁 楊越公弟 陽平謫仙 賣藥翁 嚴士則
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韋仙翁编辑

  唐代宗皇帝大歷中,因晝寢,常夢一人謂曰:「西嶽太華山中,有皇帝壇,何不遣人求訪,封而拜之,當獲大福。」即日詔遣監察御史韋君,馳驛詣山尋訪。至山下,州縣陳設一店,具飯店中,所有行客,悉令移之。有一老翁謂店主曰:「韋侍御一餐即過,吾老病不能遠去,但於房中坐,得否?」店主從之。少頃韋君到店,良久,忽聞房中嗽聲。韋問「有何人在此」,遣人視之。乃曰:「有一老父。」韋君訪老父何姓。答曰:「姓韋。」韋君曰:「相與宗盟,合有繼敘。」邀與同席。老父因訪韋公祖父官諱;又訪高祖為誰。韋君曰:「曾祖諱某,任某官。高祖奉道不仕,隋朝入此山中,不知所在。」老父喟然歎曰:「吾即爾之高祖也。吾名集,有二子,爾即吾之小子曾孫也。豈知於此與爾相遇。韋君涕泣載拜。老父止之,謂曰:「爾祖母見在。爾有二祖姑,亦在山中。今遇寒食,故入郭,與渠輩求少脂粉耳。有一布襆,襆內有茯苓粉片,欲貨此市買。」問韋君:「爾令何之?」韋君曰:「奉敕於此山中求真壇。州縣及山中人,莫有知者。不審翁能知此處否?」老父曰:「蓮花中峰西南上,有一古壇,彷彿餘址。此當是也;但不定耳。」遂與韋君同宿。老父絕糧不食,但飲少酒及人參茯苓湯。明日,韋君將入山。老父曰:「吾與爾同去。」韋君乃以乘馬讓之。老父曰:「爾自騎,吾當杖策先去。」韋君乘馬奔馳,竟不能及,常在馬前三十步。至山足,道路險阻,馬不能進。韋君遂下,隨老父入谷。行不里許,到室,見三嫗。老父曰:「此乃爾之祖母及爾之二祖姑也。」韋君悲涕載拜。祖母年可七八十,姑各四十餘,俱垂發,皆以木葉為衣。相見甚喜。謂曰:「年代遷變,一朝遂見玄孫。」欣慰久之,遂與老父上山訪壇,登攀險峻。韋君始不可堪,老父行步若飛,回顧韋君而笑。直至中峰西南隅,果有一壇,韋君灑掃拜謁,立標記而回。卻到老父石室,辭出谷。韋君曰:「到京奏報畢,當請假卻來請覲。」老父曰:「努力,好事君主。」韋君遂下山,返到闕庭,具以事奏。代宗歎異,乃遣韋君齎手詔入山,令刺史以禮邀致。韋君到山中求覓,遂失舊路,數日尋訪不獲。訪山下故老,皆云:「自少年已來,三二年則見此老父一到城郭,顏狀只如舊,不知其所居。」韋君望山慟哭而返。代宗悵恨,具以事跡宣付史館。出《異聞集》

楊越公弟编辑

  唐建中初。楚州司馬楊集,自京之任,至華陰宿。夜有老人,戴大帽,到店。就炉向火。楊君見其耆耄,因與酒食。問姓氏。曰:「姓楊。」又詰其祖先。云:「越公最近。」楊公乃越姪孫,復重問。曰:「為君所迫,我乃盡言。我是越公季弟也,遭兄亡命,遂遇道真。」集聞姓氏,再拜復坐。曰:「吾亦知汝過此,故來相看。祖母與姑數人悉在,汝欲見否?吾先報去。」少頃復至。明旦,與楊君入山,約裡餘,有大澗,闊數丈。老父超然而越。回首謂楊君曰:「當止此。吾與汝喚阿婆去。」逡巡間,老母及女與六七人,繞岩而至。楊君望拜,隔水與語,皆嗟歎,亦有泣者。良久曰:「且去。妨汝行役。」楊君乃拜。回數十步卻望,猶有揮袖者。明日復來,深水高峰。並不見矣。出《逸史》

陽平謫仙编辑

  陽平謫仙,不言姓氏。初,九隴人張守珪,仙君山有茶園。每歲召彩茶人力百餘人,男女傭功者雜處園中。有一少年,自言無親族,賃為摘茶,甚勤願了慧。守珪憐之,以為義兒。又一女子,年二十,亦云無親族,願為義兒之妻。孝義端恪。守珪甚善之。一旦山水泛溢,市井路隔,鹽酪既缺,守珪甚憂之。新婦曰:「此可買耳。」取錢出門十數步,置錢於樹下,以杖叩樹,得鹽酪而歸。後或有所需,但令叩樹取之,無不得者。其術夫亦能之。因與鄰婦十數人,於塴口市相遇,為買酒一碗,與婦飲之,皆大醉,而碗中酒不減。遠近傳說,人皆異之。守珪問其術受於何人。少年曰:「我陽平洞中仙人耳。因有小過,謫於人間。不久當去。」守珪曰:「洞府大小與人間城闕相類否?」對曰:「二十四化,各有一大洞,或方千里、五百里、三百里。其中皆有日月飛精,謂之伏晨之根,下照洞中,與世間無異。其中皆有仙王仙官、卿相輔佐,如世之職司。有得道之人,及積功遷神返生之士,皆居其中,以為民庶。每年三元大節,諸天各有上真,下游洞天,以觀其所為善惡。人世生死興廢,水旱風雨,預關於洞中焉。龍神祠廟,血食之司,皆為洞府所統。二十四化之外,青城、峨嵋、益登、慈母、繁陽、嶓塚,皆亦有洞,不在十大洞天三十六小洞天之數。洞中仙曹,如人間郡縣聚落耳,不可一一詳記也。旬日之間,忽失其夫婦。出《仙傳拾遺》

賣藥翁编辑

  賣藥翁,莫知其姓名。人或詰之,稱只此是真姓名。有童稚見之,逮之暮齒,復見,其顏狀不改。常提一大葫蘆賣藥,人告疾求藥,得錢不得錢,皆與之無阻,藥皆稱有效。或無疾戲而求藥者,得藥,尋必失之。由是人不敢妄求,敬如神明。常醉於城市間,得錢亦與貧人。或戲問之:「有大還丹賣否?」曰:「有,一粒一千貫錢。」人皆笑之以為狂。多於城市笑罵人曰:「有錢不買藥吃,盡作土饅頭去!」人莫曉其意,益笑之。後於長安賣藥,方買藥者多,抖擻葫蘆已空,內只有一丸出,極大光明,安於掌中,謂人曰:「百餘年人間賣藥,過卻億兆之人,無一人肯把錢買藥吃,深可哀哉!今之自吃卻。」藥才入口,足下五色雲生,風起飄飄,飛騰而去。出《續仙傳》

嚴士則编辑

  宋文宗末,「文宗末」《劇談錄》作「大中末」,明抄本訛「太宗末」建州刺史嚴士則,本穆宗朝為尚衣奉御。頗好真道。因午日,於終南山採藥迷路,徘徊岩嶂之間。數日,所齎糧糗既盡,「盡」字原缺,據明抄本補。四望無居人,計其道路,去京不啻五六百里,然而林岫深僻,風景明麗。忽有茅屋數間,出於松竹之下。煙蘿四合,才通小徑。士則連扣其門,良久竟無出者。因窺籬隙內,見有一人,於石榻偃臥看書。士則推戶,直造其前。方乃攝衣而起。士則拜罷,自陳行止。因遣坐於盤石之上,亦問京華近事,復問天子嗣位幾年,云:「自安史犯闕居此,迄至今日。」士則具陳奔馳陟歷,資糧已絕,迫於枵腹,請以飲饌救之。隱者曰:「自居山谷,且無煙爨,有一物可以療饑。念君遠來相過,自起於棟樑間。」脫紙囊,開啟,其中有百餘顆,如褊豆之形。俾於藥室取鐺,拾薪汲水,以一粒煮之良久,微有香氣,視之已如掌大。曰:「可以食矣。渴即取鐺中餘水飲之。」士則方啗其半,自覺豐飽。復曰:「汝得至此,當有宿分。自茲三十年間,無復饑渴。俗慮塵情,將澹泊也。他時位至方伯,當於羅浮相近。倘能脫去塵華,兼獲長生之道。辭家日久,可以還矣。」士則將欲告歸,且恐迷失道路。曰:「匆憂,去此三二里,與彩薪者相值,可隨之而去。此至國門不遠。」既出,果有人彩薪路側。因問隱者姓名,竟返山無所對。才經信宿,已及樊川村野。既還輦轂,不喜更嘗滋味,日覺氣壯神清,有驂鸞馭鶴之意。衣褐杖藜,多依岩岫。居B守盧僕射,耽味玄默,思睹異人。有道流具述其由,遂致之門下。及聞方伯之說,因以處士奏官。自梓州別駕,作牧建溪,時年已九十。到郡才週歲,即解印歸羅浮。及韋宙相公出鎮江南,使人訪之,猶在山谷。大中十四年,之任建安,路由江表。時蕭相公觀風浙右,於桂樓開宴召之,唯飲酒數杯,他無所食也。出《劇談錄

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