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 上一卷 太平廣記
卷第二百六 書一

古文 大篆 籀文 小篆 八分 隸書 章草 行書 飛白 草書 汲塚書 李斯 蕭何 蔡邕 崔瑗 張芝 張昶 劉德升 師宜官 梁鵠 左伯 胡昭 鍾繇 鍾會 韋誕
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目录

古文编辑

  按古文者,黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目,通於神明。仰觀奎星圜曲之勢,俯察龜文鳥跡之象,博採眾美,合而為字,是曰古文。《孝經》援《神契》云:「奎主文章,蒼頡仿象是也。」(出《書斷》)

大篆编辑

  按大篆者,周宣王太史史籀所作也。或云,柱下史始變古文,或同或異,謂之篆。篆者傳也,傳其物理,施之無窮。甄酆定六書,三曰篆書。八體書法,一曰大篆。又《漢書.藝文志》、《史籀》十五篇,並此也。以此官制之,用以教授,謂之史書,凡九千字。(出《書斷》)

籀文编辑

  周太史史籀所作也,與古文大篆小異,後人以名稱書,謂之籀文。《七略》曰:「《史籀》者,周時史官教學童書也,與孔氏壁中古文體異。甄酆定六書,二曰奇字是也。(出《書斷》)

小篆编辑

  小篆者,秦丞相李斯所作也。增損大篆,異同籀文,謂之小篆。亦曰秦篆。(出《書斷》)

八分编辑

  按八分者,秦時人上谷王次仲所作也。王愔云:「王次仲始以古書方廣,少波勢。」建初中,以隸草作楷法,字方八分,言有模楷。始皇得次仲文,簡略,赴急疾之用。甚喜。遣使召之,三徵不至。始皇大怒,制檻車送之,於道化為大鳥飛去。(出《書斷》)

隸書编辑

  按隸書者,秦下邽人程邈所作也。邈字元岑,始為縣吏,得罪,始皇幽係雲陽獄中。覃思十年,益小篆方圓,而為隸書三千字,奏之。始皇善之,用為御史。以奏事煩多,篆字難成,乃用隸字。以為隸人佐書,故曰隸書。(出《書斷》)

章草编辑

  按章草,漢黃門令史史游所作也。衛恒、李誕並云:「漢初而有草法,不知其誰。」蕭子良云:「章草者,漢齊相杜操,始變稿法。」非也,王愔云:(雲字原缺,據明抄本補)「元帝(「帝」原作「章」,據明抄本改)時,史游作急就章。解散隸體,粗書之。漢俗簡惰,漸以行之是也。」(出《書斷》)

行書编辑

  按行書者,後漢隸川劉德升所造也。行書即正書之小變,(「變」原作「偽」,據明抄本改)務從簡易,相聞流行,故謂之行書。王(「王」原作「雲」,據明抄本改)愔云:「晉世以來,工書者多以行書著名。鍾元常善行書是也。爾後王羲之、王獻之,並造其極焉。」(出《書斷》)

飛白编辑

  按飛白者,後漢左中郎蔡邕所作也。王隱、王愔並云:「飛白變楷制也。本是宮殿題署,勢既勁,文字宜輕微不滿,名為飛白。」王僧虔云:「飛白、八分之輕者。邕在鴻都門,見匠人施堊帚,遂創意焉。(出《書斷》)

草書编辑

  按草書者,後漢徵士張伯英所造也。梁武帝《草書狀》曰:「蔡邕雲,昔秦之時,諸侯爭長。羽檄相傳,望烽走驛,以篆隸難,不能救急,遂作赴急之書,蓋今之草書是也。」(出《書斷》)

汲塚書编辑

  汲塚書,蓋魏安釐王時,衛郡汲縣耕人,於古塚中得之。竹簡漆書科鬥文字,雜寫經史,與今本校驗,多有異同。耕人姓不。(不字呼作彪,其名曰淮,出《春秋後序》《文選》中注。)(出《尚書故實》)

李斯编辑

  秦丞相李斯曰:「上古作大篆,頗行於世,但為古遠,人多不能譯。今刪略繁者,取其合體,參為小篆。」斯善書,自趙高以下,咸見伏焉。刻諸名山,碑璽銅人,並斯之筆。書秦望紀功石,乃曰:「吾死後五百三十年,當有一人,替吾跡焉。」(出蒙恬《筆經》)斯妙篆,始省改之為小篆,著(「著」原作「者」,據明抄本改)《蒼頡篇》七章。雖帝王質文,世有損益,終以文代質,漸就澆醨。則三皇結繩,五帝畫像,三王肉刑,斯可況也。古文可為上古,大篆為中古,小篆為下古。三古為實,草隸為華。妙極於華者羲、獻,精窮其實者籀、斯。始皇以和氏之壁,琢而為璽,令斯書其文。今泰山嶧山及秦望等碑,並其遺蹟。亦謂傳國之偉寶,百世之法式。斯小篆入神,大篆入妙。李斯書,知(明抄本知作如)為冠蓋,不易施乎。(出《書評》並出《書斷》)

蕭何编辑

  前漢蕭何善篆籀。為前殿成,覃思三月,以題其額。觀者如流,何使禿筆書。(出羊欣《筆陣圖》)

蔡邕编辑

  後漢蔡邕字伯喈。陳留人。儀容奇偉,篤孝博學,能畫善音,明天文術數。工書,篆隸絕世。尤得八分之精微,體法百變,窮靈盡妙,獨步今古。又剏造飛白,妙有絕倫。伯喈八分飛白入神,大篆小篆隸書入妙。女琰甚賢,亦工書。伯喈入嵩山學書,於石室內得一素書,八角垂芒,篆寫李斯並史籀用筆勢。伯喈得之,不食三時,乃大叫喜歡,若對數十人。伯喈因讀誦三年,便妙達其旨。伯喈自書五經於太學,觀者如市。(出羊欣《筆法》)蔡邕書,骨氣風透,精爽入神。(出袁昂《書評》並出《書斷》)

崔瑗编辑

  崔瑗字子玉,安平人。曾祖蒙,父駰。子玉官至濟北相,文章蓋世,善章草書。師於杜度,媚趣過之,點畫精微,神變無礙,利金百練,美玉天姿,可謂冰寒於水也。袁昂云:「如危峰阻日,孤松一枝。」王隱謂之「草賢」,章草入神,小篆入妙。(出《書斷》)

張芝编辑

  張芝字伯英,性好書。凡家之衣帛,皆書而後練。尤善章草,又善隸書。韋仲將謂之《草聖》。又云,「崔氏之肉。張氏之骨。」其章草急就章字,皆一筆而成。伯英章草行入神,隸書入妙。(出《書斷》)伯英書,如漢武愛道,憑虛欲仙。(出袁昂《書評》)

張昶编辑

  張昶字文舒,伯英季弟。為黃門侍郎,尤善章草。書類伯英,時人謂之「亞聖」。文舒章草入神,八分入妙,隸入能。(出《書斷》)

劉德升编辑

  劉德升字君嗣,潁川人。桓、靈世以造行書擅名。即以草剏,亦甚妍美。風流婉約,獨步當時。胡昭、鍾繇,並師其法。世謂鍾繇善行狎書是也。而胡書體肥,鍾書體瘦,亦各有君嗣之美也。(出《書斷》)

師宜官编辑

  師宜官,南陽人。靈帝好書,徵天下工書於鴻都門者數百人。八分稱宜官為最,大則一字徑丈,小則方寸千言。甚矜能而性嗜酒,或時空至酒家,因書其壁以售之,觀者雲集。酤酒多售,則鏟滅之。後為袁術將鉅鹿耿球碑。術所立,宜官書也。(出《書斷》)

  宜官書,如鵰翅未息,翩翩自逝。(出袁昂《書評》)

梁鵠编辑

  梁鵠字孟皇,安定烏氏人。少好書,受法於師宜官。以善八分書知名,舉孝廉為郎,亦在鴻都門下,遷選部郎。靈帝重之。魏武甚愛其書,常懸帳中,又以釘壁,以為勝宜官也。於時邯鄲淳亦得次仲法,淳宜為小字,鵠宜為大字,不如鵠之用筆盡勢也。(出《書斷》)

左伯编辑

  左伯字子邑,東萊人,特工八分,名與毛弘等列,小異於邯鄲淳。已擅名漢末,又甚能作紙。漢興,有紙代簡。至和帝時,蔡倫工為之,而子邑尤得其妙。故蕭子良答王僧虔書云:「子邑之紙,妍妙輝光;仲將之墨,一點如漆;伯英之筆,窮聲盡思。」妙物遠矣,邈不可追。(出《書斷》)

胡昭编辑

  胡昭字孔明,潁川人。少而博學,不慕榮利。有夷、皓之節,甚能籀書,真行又妙。衛恒云:「胡昭與鍾繇,並師於劉德升,俱善草行。而胡肥鍾瘦,尺牘之跡,動見模楷。」羊欣云:「胡昭得張芝骨,索靖得其肉,韋誕得其筋。」張華云:「胡昭善隸書,茂先與荀勖共整理記籍。又立書博士,置弟子教習,以鍾胡為法,可謂宿士矣。」(出《書斷》)

鍾繇编辑

  魏鍾繇字元常。少隨劉勝入抱犢山,學書三年。遂與魏太祖、邯鄲淳、韋誕等議用筆。繇乃問「蔡伯喈筆法」於韋誕,誕惜不與。乃自槌胸嘔血,太祖以五靈丹救之得活。及誕死,繇令人盜掘其墓,遂得之,由是繇筆更妙。繇精思學書,臥畫被穿過表,如廁終日忘歸。每見萬類,皆書象之,繇善三色書,最妙者八分。(出羊欣《筆陣圖》)

  繇尤善書(明抄本無書字)於曹喜、蔡邕、劉德升。真書絕世,剛柔備焉。點畫之間,多有異趣。可謂幽深無際,古雅有餘。秦漢以來,一人而已。雖古之善政遺愛,結人於心,未足多也,尚德哉。若其行書,則羲之、獻之之亞。草書則衛索之下。八分則有魏受禪碑,稱此為最也。太和四年薨,迨八十矣。(「矣」原作「年」,據明抄本改)元常隸行入神,草八分入妙。(出《書斷》)鍾書有十二種,意外巧妙,實亦多奇。(出袁昂《書評》)

鍾會编辑

  鍾會字士季,元常子。善書,有父風。稍備筋骨,美兼行草,尤工隸書。遂逸致飄然,有凌雲之志。亦所謂「劍則幹將鏌鋣焉。」會嘗詐為荀勖書,就勖母鍾夫人取寶劍。兄弟以千萬造宅,未移居。勖乃潛畫元常形象,會兄弟入見,便大感慟。勖書亦會之類也,會隸行草章草並入妙。(出《書斷》)

韋誕编辑

  魏韋誕字仲將,京兆人,太僕之子,官至侍中。伏膺於張伯英,兼邯鄲淳之法。諸書並善,題署尤精。明帝凌雲台初成,令仲將題榜。高下異好,宜就點正之。因危懼,以戒子孫,無為大字楷法。袁昂云:「如龍拿虎據,劍拔弩張。」張茂先云:「京兆韋誕、誕子熊、潁川鍾繇、繇子會、並善隸書。」初、青龍中,洛陽許鄴三都,宮觀始就。詔令仲將大為題署,以為永制。給御筆墨,皆不任用。因奏:「蔡邕自矜能書,兼斯、喜之法,非絝素不妄下筆。夫欲善其事,必利其器。若用張芝筆、左伯紙、及臣墨,兼此三者,又得臣手,然後可以逞徑丈之勢,方寸千言。然草跡之妙,亞乎索靖也。」嘉平五年卒,年七十五。仲將八分、隸書、章草、飛白入妙,小篆入能。兄康字元將。工書。子熊字少李(明抄本李作季。)亦善書。時人云,名父之子,克有二事。世所美焉。(出《書斷》)

  又云,魏明帝凌雲台成,誤先訂榜,未題署。以籠成誕,轆轤長絙引上,使就榜題。去地二十五丈,誕危懼,誡子孫,絕此楷法。(出《書法錄》)

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