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 上一卷 太平廣記
卷第三百八 神十八

李回 李序 蔡榮 劉元迥 鄭翦 柳澥 馬總 崔龜從
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李回编辑

  唐故相李回,少時常久疾。兄軿,召巫覡,於庭中設酒食,以樂神。方面壁而臥,忽聞庭中喧然。回視,見堂下有數十人,或衣黃衣綠,競接酒食而啖之。良久將散,巫欲撤其席,忽有一人自空而下,左右兩翅。諸鬼皆辟易而退,且曰:「陸大夫神至矣。」巫者亦驚曰:「陸大夫神來。」即命致酒食於庭。其首俯於筵上,食之且盡,乃就飲其酒。俄頃,其貌頳然,若有醉色。遂飛去,群鬼亦隨而失。後數日,回疾愈。(出《宣室志》)

李序编辑

  元和四年,壽州霍丘縣有李六郎,自稱神人御史大夫李序。與人言,不見其形。有王筠者,為之役。至霍丘月餘,賃宅住,更無餘物,唯几案繩床而已。有人請事者,皆投狀。王筠鋪於案側,文字溫潤,須臾滿紙。能書。字體分明,休咎皆應。時河南長孫郢為鎮遏使,初不之信,及見實,時與來往。先是官宅後院空寬,夜後或梟鳴狐叫,小大為畏。乃命李六郎與疏理,遂云諾。每行,似風雨霎霎之聲,須臾聞笞捶之聲。遣之云:「更不得來。」自是後院遂安。時御史大夫李湘為州牧,侍御史張宗本為副使。歲餘,宗本行縣。先知有李序之異而不信,乃長孫郢召之,須臾而至。宗本求一紮,欲以呈於牧守,取紙筆而請。序曰:「接對諸公,便書可乎?」張曰:「可也。」初,案上三管筆,俄而忽失一管,旋見文字滿紙。後云:「御史大夫李序頓首。」宗本心服,歸而告湘,湘乃令使邀之。遂往來數日,云:「是五獄之神之弟也。第七舍弟在蘄州,某於陰道管此郡。」亦飲酒,語聲如女人,言詞切要,宛暢笑詠。常作笑巫詩曰:「魍魎何曾見,頭旋即下神。圖他衫子段,詐道大王嗔。」如此極多,亦不全記。後云:「暫往蘄州看舍弟。」到蘄乃七月中,仍令王筠送新粳米二斗,札一封,與長孫。鄰(「鄰」原作「郢」,據陳校本改。)近數(「數」原作「姿」,據陳校本改。)州人,皆請休咎於李序。其批判處猶存。(出《博異志》)

蔡榮编辑

  中牟縣三異鄉木工蔡榮者,自幼信神祈。每食必分置於地,潛祝土地,至長未常暫忘也。元和二年春,臥疾六七日。方暮,有武吏走來,謂母曰:「蔡榮衣服器用,速藏之,勿使人見,乃速為婦人服飾。有來問者,必紿之曰:出矣。求其處,則亦意對,勿令知所在也。」言訖走去。妻母從其言。才畢,有將軍乘馬,從十餘人,執弓矢,直入堂中,呼蔡榮。其母驚惶曰:「不在。」曰:「何往。」對曰:「榮醉歸,怠於其業,老婦怒而笞之,榮或潛去,不知何在也,十餘日矣。」將軍遣吏入搜,搜者出曰:「房中無丈夫,亦無器物。」將軍連呼地界。教藏者出曰:「諾,」責曰:「蔡榮出行,豈不知處。」對曰:「怒而私出,不告所由。」將軍曰:「王后殿傾,須此巧匠。期限向盡,何人堪替?」對曰:「梁城鄉葉乾者,巧於蔡榮。計其年限,正當追役。」將軍者走馬而去。有頃,教藏者復來曰:「某地界所由也,以蔡榮每食必相召,故投恩耳。」遂去。母視榮,即汗洽矣。自此疾愈。俄聞梁城鄉葉乾者暴卒。乾妻乃榮母之猶子也。審其死者,正當榮服雌服之時。有李復(按,疑當作復言)者,從母夫楊曙,為中弁團戶於三異鄉,遍周其事。就召榮母問之。回以相告。其泛祭之見德者,豈其然乎?(出《續玄怪錄》)

劉元迥编辑

  劉元迥者,狡妄人也。自言能煉水銀作黃金,又巧以鬼道惑眾,眾多迷之,以是致富。李師古鎮平盧,招延四方之士,一藝者至,則厚給之。元迥遂以此術乾師古,師古異之,面試其能,或十銖五銖。皆立成焉。蓋先以金屑置於汞中也。師古曰:「此誠至寶,宜何用?」元迥貴成其奸,不虞後害,乃曰:「雜之他藥,徐燒三年,可以飛仙;為食器,可以避毒;以為玩用,可以辟邪。」師古大神之,因曰:「再燒其期稍緩,子且為我化十斤,將備吾所急之器也。」元迥本炫此術,規師古錢帛,逡巡則謀遁去。為師古縻之,專令燒金。其數極廣,元迥無從而致,因以鬼道說師古曰:「公紹續一方,三十餘載,雖戎馬倉廩,天下莫與之儔,然欲遣四方仰歸威德,所圖必遂者,須假神祈之力。」師古甚悅,因而詢之,元迥則曰:「泰岳天齊王,玄宗東封,因以沈香刻製其像。所以玄宗享國永年。公能以他寶易其像,則受福與開元等矣。」師古狂悖,甚然之。元迥乃曰:「全驅而至,或恐卒不能辦。且以黃金十五斤,鑄換其首,因當獲祐矣。」師古曰:「君便先為燒之,速成其事。」元迥大笑曰:「天齊雖曰貴神,乃鬼類耳。若以吾金為其首,豈冥鬼敢依至靈之物哉!是則斥逐天齊,何希其福哉!但以山澤純金而易之,則可矣。」師古尤異之,則以藏金二十斤,恣元迥所為,仍命元迥就岳廟而易焉。元迥乃以鉛錫雜類,鎔其外而易之。(「易」原作「置」,據明抄本改。)懷其真金以歸,為師古作飲食器皿,靡不辦集矣。師古尤加禮重,事之如兄。玉帛姬妾居第,資奉甚厚。明年,師古方宴僚屬將吏,忽有庖人,自廚徑詣師古。於眾會之中,因舉身丈餘,蹈空而立,大詬曰:「我五嶽之神,是何賊盜,殘我儀質?我上訴於帝,涉歲方歸。及歸,我之甲兵軍馬,帑藏財物,皆為黃石公所掠去。」則又極罵,復聳身數丈,良久履地。師古令曳去。庖人無復知覺,但若沉醉者數日。師古則令畫作戎車戰士,戈甲旌旗,及紙錢綾帛數十車,就泰山而焚之。尚未悟元迥之奸。方將理之,而師古暴瘍。不數日,腦潰而卒。其弟師道領事,即令判官李文會、虞早等按之。元迥詞窮,戮之於市。(出《集異記》)

鄭翦编辑

  穆宗有事於南郊,將謁太清宮。長安縣主簿鄭翦主役,於御院之西序,見白衣老人云:「此下有井,正值黃帝過路,汝速實之。不然,罪在不測。」翦惶懼,使修之。其處已陷數尺,發之則古井也。驚顧之際,已失老人所在。功德使護軍中尉劉弘規奏之。帝至宮朝獻畢,赴南郊,於宮門駐馬。宰臣及供奉官稱賀,遂命翰林學士韋處厚撰記,令起居郎柳公權,書於實井之上,名曰《望瑞感應紀》。仍賜鄭翦緋衣。(出《唐統記》)

柳澥编辑

  柳澥少貧,游嶺表。廣州節度使孔戣,遇之甚厚,贈百餘金,諭令西上。遂與秀才嚴燭、曾黯數人,同舟北歸。至陽朔縣南六十里,方博於舟中,忽推去博局,起離席,以手接一物。初視之,若有人投刺者。即急命衫帶,泊舟而下。立於沙岸,拱揖而言曰:「澥幸得與諸君同事。符命雖至,當須到桂州。然議行李,君宜前路相候。」曾嚴見澥之所為,不覺懍然,亦皆肸蠁如有所睹。澥即卻入舟中,偃臥吁嗟,良久謂二友曰:「僕已受泰山主薄,向者車乘吏從畢至,已與約至桂州矣。」自是無復笑言,亦無疾。但每至夜泊之處,則必箕踞而坐。指揮處分,皆非生者所為。陽朔去州尚三日程,其五十灘,常須舟人盡力乃過,至是一宿而至。澥常見二紫衣,具軍容,執錘,驅百餘卒,在水中推挽其舟。澥至桂州,修家書才畢而卒。時唐元和十四年八月也。(出《河東記》)

馬總编辑

  馬總為天平節度使。暇日方修遠書,時術人程居在傍。總凴几,忽若假寐,而神色慘蹙,不類於常。程不敢驚,乃徐起,詣其佐相元封告之。俄而總召元封,屏人謂曰:「異事異事,某適有所詣,嚴邃崇閟,王者之居不若也。為人導前,見故杜十丈司徒,笑而下階相迎曰:『久延望。甚喜相見。』因留連曰:『祐之此官,亦人世之中書令耳。六合之內,靡不關由。然久處會劇,心力殆倦,將求賢自代。公之識度,誠克大用,況親且故,所以奉邀。敬以相授。』總因辭退,至於泣下。良久,杜乃曰:『既未為願,則且歸矣。然二十年,當復相見。』」總既寤,大喜其壽之遐遠。自是後二年而死,豈馬公誤聽,將祐增其年,以悅其意也?(出《集異記》)

崔龜從编辑

  崔龜從,長慶三年,以大理評事從事河中府。一夕,夢與人入官署,及其庭,望見室內有人當陽,儀衛甚盛。又一人側坐,容飾略同。皆隆準盱目,搦管視狀,若決事者。因疾趨及階,拜唯而退。行及西廟,視廡下牖間,文簿堆積於大格,若今之吏舍。有吏抱案而出,因迎問之:「此當是陰府,某願知祿壽幾何。」吏應曰:「二人後且皆為此州刺史,無勞閱簿也。」及出門,又見同時從事,席地而樗蒲。歸寤,大異之,彷彿在目。唯所與同行者,夢中問(「問」原作「顧」,據明抄本改。)之,其姓名是常所交遊,及覺,遂妄其人。明日入公府,話於同舍,皆以為吉。解曰:「君夢得君,(明抄本君作官。)而又見樗蒱者,蒲也。君後當如主公,節臨蒲州矣。」爾後每入祠廟,輒思所夢,嘗屢謁河瀆。及為華州,拜西嶽廟宇神像,皆非夢中所見。開成中,自戶部侍郎,出為宣州,去前夢二十年矣。五月至郡,吏告曰:「敬亭神實州人所嚴奉,每歲無貴賤,必一祠焉。其他祈禱報謝無虛日。以故廉使輒備禮祠謁。」龜從時病,至秋乃愈,因謁廟。及門怳然,屏上有畫人,抱案而鞠躬,乃夢中之吏也。入廟所經歷,無非昔夢,唯無同行者。歸以告妻子。明年七月,龜從又病,苦下泄,尤不喜食,暮夜輒大劇。因自診前夢,以為「吏所告者,吾其終於此乎?」因心禱之。既寐,又夢晨起視事如常時。將就便室,及側門,有家吏姚珪者,附耳言曰:「左府君使人傳語。」聞之心悸而毛堅,意其非常人。就室未及坐,有一人,戎服提刀,奔趨而入。視其狀魁岸,面黝而加赤,不類人色。紫衣黦剝,乃敬亭廟中階下土偶人也。未及語,龜從厲聲言曰:「我年得幾許?」遽應曰:「得六十幾。」夢中記其言,及覺,遂忘其奇載,意者神不欲人逆知其終歟?遲明,自為文以祝神,具道所以。命兒姪將酒牢廟中以禱。先是疾作,醫言疾由寒而發,服熱藥輒劇。遂求醫於浙西,醫沈中遂乘驛而至。既切脈,直言公之疾,熱過而氣壅,當以陽治之,藥劑以甘草犀角為主。如其言,涉旬而稍間,經月而良已。自以為必神之助,又自為文以祝神。因出私俸,修廟之壞隳,加置土偶人,寫垣墉之畫繪皆新之。大設樂以享神,自舉襟袖以舞。始長慶感夢之時,絕不為五木之戲,及至江南,方與從事復為之。龜從後入相,罷為少保歸洛。大中七年卒。(出《龜從自敘》)

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