居處部一 太平御覽
卷一百七十四.居處部二 室
居處部三 

《說文》曰:室,實也。

《釋名》曰:室,實也;物滿實其中也。

《毛詩》曰:《斯干》,宣王考室也。「築室百堵,西南其戶。」

又曰:如彼築室于道謀,是用不潰于成。鄭《箋》云:如當路築室,得人而與之謀所爲,路人之意不同,故不得成。

又曰:彼姝者子,在我室兮。

又曰:宛其死矣,他人入室。

《尚書》曰:若考作室,既法,厥子乃不肯堂,矧肯構?

《周禮·冬官·匠人》曰:內有九室,九嬪居之。外有九室,九卿居之。

《禮記·檀弓下》曰:晋獻趙文子成室,晋大夫發焉。文子,趙武也。作室成,晋君獻之,謂賀也。諸大夫亦發禮以往也。長老曰:「美哉輪焉!美哉奐焉!歌於斯,哭於斯,聚國旋于斯。」文子曰:「武也。得歌于斯,哭于斯,是全要領以從先大夫于九原也。」北面再拜稽首。

又曰:室中不翔。

又曰:儒有一畝之宮,環堵之室。

《左傳·襄十五年》:宋向戍來聘,見孟獻子,尤其室,曰:「子有令聞,而美其室,非所望也。」對曰:「我在晋,吾兄爲之,毀之重勞,且不敢間。」

又曰:鄭伯有嗜酒,爲窟室,而夜飲酒,擊鐘焉,朝至未巳,朝者曰:「公焉在?」其人曰:「吾公在壑穀。」壑穀窟室。

又曰:吳公子光伏甲于窟室而享王。掘地爲室。

又曰:怒於室而色於市。

《論語》曰:子游爲武城宰,子曰:「汝得人焉耳乎?」曰:「有淡台滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至于偃之室也。」淡台滅明者,孔子弟子,子游之同門也,修身正行,公事乃肯來我室,得與之語耳,非公事不肯來。言無私謁。

《國語》曰:智襄子爲室美,士茁夕焉。智伯曰:「室美夫!」對曰:「美則美矣,抑臣亦有懼也。」襄子曰:「何懼?」對曰:「臣以秉筆事君,記曰:『高山峻原,不生草木;松柏之地,其土不植。』臣懼其不安人也。」室成,三年而智氏亡。《說苑》同。

又曰:趙文子爲室,斫其椽而礱之。張老夕焉而見之,不謁而歸。文子駕而往,曰:「吾不善,子亦告我,何其速也?」對曰:「天子之室,斫其椽而礱之,加密石焉;諸侯礱之;大夫斫之;士首之,首之,斫其首也。備其物,義也,從其等,禮也。今子貴而忘義,富而忘禮,吾懼不免,何以敢告。」文子歸,勿令礱也!」

《春秋繁露》曰:廣室多陰,遠天地之和也,故聖人弗爲。

漢書》曰:文帝征賈誼入見,上方受,坐宣室,因感鬼神事,與誼言之。

又曰:武帝爲竇太主置酒宣室,使謁者引內董君。是時東方朔陛戟殿下,辟戟而前曰:「董偃斬罪三,安得入乎?」上曰:「何謂也?」朔曰:「偃以人臣,私侍公主,其罪一也。敗男女之化,而亂婚姻之禮,傷王制,其罪二也。陛下富于春秋,積思于六經,留神于王事,馳騖于唐、虞,折節于三代。偃不遵經勸學,反以靡麗爲右,奢侈爲務,盡狗馬之樂,極耳目之欲,行邪狂之道,經淫辟之路,是乃國家之大賊,人主之大蜮。師古曰:蜮,魅也。音或。說者以爲短狐,非也。短狐射工用于此不當其義,今俗猶言魅蜮也。偃爲淫首,其罪三也。」上默然不應,良久曰:「吾業已設飲,後而自改。」朔曰:「不可。夫宣室者,先帝之正處也,非法度之政不得入焉。故淫亂之漸,其變爲篡,是以竪貂爲淫而易牙作患,慶父死而魯國全,管、蔡誅而周室安。」上曰:「善。」有詔止,更置酒北宮,引董君從東司馬門入。更名東交門。蘇林曰:以偃從北門入,交會于內,故名之也。賜朔黃金三十斤。董君之寵由是日衰。

又《霍光傳》曰:蓋主等奏廢光,光聞,止畫室中不敢入。帝召入,慰勉之。注:畫室,近臣計畫之室。師古曰:雕畫之室也。

又曰:孔光凡典樞機十餘年,守法度,修故事。上有所問,據經法以心所安而對,不希旨苟合;如或不從,不敢强諫爭,以是久而安。時有所言,輒削草稿,以爲張主之過,以奸忠直,人臣大罪也。師古曰:奸,求也。奸忠直之名也。奸音幹也。有所薦舉,惟恐其人之聞知。沐日歸休,兄弟妻子燕語,終不及朝省政事。或問光:「溫室省中樹皆何木也?」晋灼曰:長樂宮中有溫文殿。光嘿不應,更答以他語,其不泄如是。

又曰:京房所言屢中,天子悅之,數召見問,房對曰:「古帝王以功舉賢,即萬化成,瑞應著。末世以毀譽取人,故功業廢而致灾异。宜令百官各試其功,灾异可息。」詔使房作其事,房奏考功課吏法。上令公卿朝臣與房會議溫室,皆以房言煩碎,上下相司,不可許。上意鄉之。時部刺史奏事京師,上召見諸刺史,令房曉以課事,刺史復以爲不可行,唯御史大夫鄭弘、光祿大夫周堪初言不可,後善之。

漢三年,魏王豹叛漢附楚,漢使大將韓信擊,虜豹。薄姬內人傳詣洛陽織室。漢王見薄姬,內後宮,幸之,生文帝。

《後漢書》曰:祭彤爲太僕。從東巡狩,過魯,坐孔子講堂,顧指子路室謂左右曰:「此太僕之室。太僕,吾之禦侮也。」

又曰:袁閎見時險亂,而家門富盛,常對兄弟嘆曰:「吾先公福祚,後代不能以德守之,競爲驕奢,與亂代爭權,此即晋之三卻矣。」延嘉末,黨事將作,遂散絕世,欲投迹深林。以母老不宜遠遁,乃築土室,四周于庭,不爲戶,自牖納飲食。東向拜母。母思閎,時往就視,母去,便自掩閉,兄弟妻子莫得見也。及母歿,不爲制服設位,時莫能名,或以狂生目之。潜身十八年,黃巾賊起,攻沒郡縣,百姓驚散,閎誦經不移。賊相約語不入其閭。鄉人就閎避難,皆得全免。年五十七,卒於土室。

又曰:馬援之攻五溪蠻,初軍至下隽,有兩道可入,從壺頭側路近而水險,壺頭,山名也。在今辰州沅陵縣東。《武陵記》此山與東海方壺山相似,因名壺頭。從充則塗夷而運遠,充縣,屬武陵郡。帝初以爲疑。及軍至,耿舒欲從充道,援以爲弃日費糧,不如進壺頭,扼其喉咽,蠻賊自破。以事上之,帝從援策。三月,進營壺頭。賊乘高守隘,船不得上。會暑甚,士卒多疫死,援亦以中病,遂困,乃穿岸爲室,以避炎氣。《武陵記》曰:壺頭山旁有石窟,援所穿室也。室內有蛇數百斛,以大雲是援之餘靈耳。賊每乘險鼓噪,援曳足以觀之,左右哀其壯意,莫不爲流涕。

謝承《後漢書》曰:陳蕃家居,不好掃室。賓客存之者或曰:「可一掃乎?」蕃曰:「丈夫當爲國家掃除天下,豈徒室中!」

《晋書》曰:嵇含,字君道。祖喜,徐州刺史。父蕃,太子舍人。含好學,能屬文。家在鞏縣亳丘,自號亳丘子,署其門曰歸厚之門,室曰慎之終室。

《宋書》曰:武帝六年五月,初置陰室于覆舟山,備藏冰也。

《唐書》曰:太子承乾,盛農之時營造曲室,累月不止。左庶子于志寧切諫,不從。

《家語》曰:魯有獨處室者,鄰之嫠婦亦獨處室。夜暴風雨,室壞,趨而托之,魯人閉戶不受。

《三輔黃圖》曰:明堂有十二室,法十二月。

楊龍驤《洛陽記》曰:顯陽殿北有避雷室,西有禦龍室。

《神异經》曰:西北荒有石室,有百二十人同居,齊壽千二百歲。

《十洲記》曰:昆侖山上有瓊華之室。

《淮南子》曰:西方有金室。

《列仙傳》曰:彭祖,殷大夫也。曆夏至商末,號七百歲。曆陽有彭祖仙室。

《漢宮殿名》曰:神明台,武帝造。高五丈,上有九室,今人謂之九天臺。武帝求神仙,恒置九天道士百人。

《洛陽宮室名》曰:洛陽有望舒凉室、含章鞠室、清暑凉室。

《老子》曰:鑿戶牖以爲室,當其無,有室之用。

《管子》曰:堯有衢室之問者,下聽于民也。事具帝王部。

《晏子》曰:景公謂晏子曰:「寡人欲朝夕相見,爲夫子築室于閨內,可乎?」對曰:「臣聞之,隱而顯,近而結,惟至賢耳。如臣者,飾其容止待令,猶恐罪戾也。今君近之,是遠之也。」

又曰:景公問晏子曰:「吾欲服聖王之服,居聖王之室,如此則諸侯其至乎?」對曰:「法其節儉則可,法其服室無益也。」

《拾遺錄》曰:老君居反景之室,日與世人絕迹。

又曰:燕昭王坐明之室,升于泉昭之館,常有白鳳、白鸞繞集其間。

《列子》曰:虛室生白。張湛注云:夫視有若虛者,虛室而純白獨生。

《莊子》曰:原憲居圜堵之室,蓬戶不完,桑以爲樞,瓮以爲牖,上漏下濕,匡坐而弦歌。

《尸子》曰:厚積不登高台,不處大室;高臺多傷,大室多陰,故皆不居。

《呂氏春秋》曰:高亢作室。

又曰:齊宣王爲大室,大蓋百畝,堂上三百戶。三年而未成,群臣莫敢諫。

《淮南子》曰:高陽將爲室,問匠人。匠人對曰:「未可也。木尚生,加塗其木,必將撓。以生材任重塗,今雖成,後必將敗。」高陽曰:「不然。夫木枯則益勁塗,乾則益輕。以勁材任輕塗,今雖惡,後必善。」匠人窮辭,無以對,受命而爲之室。其始成,然善也,而後果敗。

又曰:昆侖有璇室。

又曰:有石城金室。

又曰:古者民澤處復穴,鑿岩岸之腹以爲密室。冬日則不勝雪霜霧露,夏日則不勝暑熱蚊虻。聖人乃作,爲之築土構木,以爲室屋,上棟下宇,以蔽風雨,以避寒暑,百姓安之。

《鹽鐵論》曰:匈奴織柳爲室,旃席爲蓋。

《說苑》曰:延陵季子游于晋,曰:「吾入其都,新室惡,故室美;故墻高,新墻庳,是以知民力屈也。」

又曰:一室之中,有王道焉,父母之謂也。故君正則百姓治,父母平則子孫孝慈。是以孔子家兒不知倨。所以然者,生而見善教也。

《新序》曰:魯哀公爲室而大,公儀子諫曰:「室大,衆與人處則曄,少與人處則悲,願公之也。」曰:「聞命矣。」築室者不輟。明日,又諫:「國小室大,百姓必怨吾君,諸侯聞之,必輕吾國。」公曰:「聞命矣。」築室不輟。明日,又諫曰:「左昭右穆,爲室而大,以臨二先君,無乃害于孝乎!」于是哀公毀室而止。

《風俗通》曰:《論語》:「夫子宮墻數仞。」《禮記》:「季武子入宮不敢哭。」由是言之,宮室一也。秦以來,尊者以爲常號,乃避之耳。室也,實。《弟子職》曰:「室中握手。」《論語》曰:「譬如墻。」由此言之,宮其外,室其內也。

《楚辭》曰:砥室翠翹,挂曲瓊些。言臥內之室,以砥爲壁,幹而滑澤,以翠鳥之羽雕飾王鈎以經衣。曲瓊,玉鈎也。

又曰:鑿山楹而爲室,下披衣于水渚。霧露其晨降兮,依斐而承宇。

又曰:網戶朱綴刻方連,冬有奧突夏室寒。奧,衤復室。夏,大室。事具居處部。

又曰:築室兮水中,葺之以荷蓋。

又曰:像設君室靜閑安,高堂邃宇檻層軒。

潘岳《狹室賦》曰:「伊餘館之褊狹,良窮弊而極微。」

李尤《室銘》曰:室以安寧,寢息幽閑。室寒空巢,遮遏風寒。無曰寂寞,屋漏昭然。

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