居處部十一 太平御覽
卷一百八十四.居處部十二
居處部十三 

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《釋名》曰:戶,護也;所以謹護閉塞也。

《說文》曰:半門曰戶。

《易·豐卦》:窺其戶,闃其無人。

《毛詩·鴻雁·斯干》曰:築室百堵,西南其戶。

《大戴禮》曰:隋武子《戶之銘》曰:「夫難得而易失。」又《夏小正》曰:「七月,漢案戶。漢,天漢也。案戶者,直戶也;言正南北也。」

《禮記·曲禮上》曰:戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃瞻視毋回。不于掩人之私。戶開亦開,戶闔亦闔。有後入者,闔而勿遂。

又《禮運》曰:大道之行,外戶而不閉,是謂大同。

又《玉藻》曰:君子之居恒當戶。自明。

又《月令》曰:孟春,其祀戶,祭先脾。陽氣出祀之于戶也。

《論語》曰:子曰:「誰能出不由戶者?何莫由斯道也。」

史記》:田嬰賤妾有子名文,五月五日生。嬰告其母勿令舉,妾竊舉之。及嬰見文,怒曰:「五月之子,長與戶齊,不利其父母。」文頓首曰:「人生受命于天乎?受命于戶乎?如受命于戶,則高其戶,誰能至者!」嬰嘆曰:「子休矣。」

《後漢書》曰:龐參爲漢陽太守。郡人任棠者,有奇節,隱居教授。參到,先候之。棠不與言,但以薤一大本,水一盞,致于屏前,自抱孫兒伏于戶下。主簿白以爲琚。參思其微意,良久曰:「棠是欲曉太守也。水者,欲吾清也。拔大薤本,欲吾擊强宗也。抱兒當戶,欲吾開門恤孤也。」于是嘆息而還。參在職,果能抑强扶弱,以惠政得人。

又曰:魏應,字君伯,任城人也。少好學。建武初,詣博士受業,習《魯詩》,閉戶誦習,不交僚友,京師稱之。

又曰:魯恭十五,及弟丕俱居大學,習《魯詩》,魯申公詩。閉戶講誦,絕人間事。兄弟俱爲諸儒所稱,學士爭歸之。

《晋書·羊祜傳》:襄陽百姓于峴山祜平生游憩之所建碑立廟,歲時饗祭焉。望其碑者,莫不流涕,杜預因名爲墮泪碑。荊州人爲祜諱名,屋室皆以門爲稱,改戶曹爲祠曹也。

《老子》曰:不出戶,知天下。

《莊子》曰:原憲居魯,蓬戶不完,桑以爲樞也。

《慎子》曰:天明,不憂人之暗。雖不憂暗也,闕戶牖必敢以明焉。

《淮南子》曰:使鬼神玄化,則不待戶牖而行,若循虛而出入,則亦無履也。夫戶牖者,風氣所從往來也;而風氣者,陰陽之戶牖者也。離者必病,故托鬼神以戒之。

又曰:百星之明,不若一月之光,十牖畢開,不若一戶之明。

揚子《法言》曰:山徑之蹊,不可勝由矣;向墻之戶,不可勝入矣。曰:「惡由入?」曰:「孔氏。孔氏者,戶也。」曰:「子戶乎?」曰:「我戶哉!吾獨有不戶者矣?」惡大不由聖人之道者也。

《三輔黃圖》曰:明堂有三十六戶,法極陰之變數。

《發蒙記》曰:治戶傷孕婦。

《楚國先賢傳》曰:孫敬入學。閉戶牖。精力過人。太學號曰閉戶先生。

《語林》曰:大將軍、丞相諸人在此時閉戶共爲謀身之計,王曠、世弘來,在戶外諸人不容之。曠乃剔壁窺之,曰:「天下大亂,諸君欲何所圖謀?」將欲告官,遽而納之,遂建江左之策。

《神异經》曰:東南有石井焉,上二石闕,東南面上有榜著闕,題曰地戶。

《列士傳》曰:吳王闔閭畏王僚之子慶忌,作石室銅戶以備之。

《太公金匱·戶之書》曰:出畏之,入懼之也。

解道虎《齊記》曰:巢父城北十五里石戶,聖人去轉欲閉,今裁廣數寸,窺屋裏方二丈。

《論衡》曰:燕王生明光宮,所臥處三戶盡閉,使二十人開,不得。

《越地傳》曰:勾踐宮有百戶。

《列仙傳》曰:方回,堯時隱人,食雲母。夏桀時爲人所閉于宮中,從求道,因化得去,印封其戶。時人曰:「得方回一丸泥,閉戶不可開。」

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《爾雅》曰:樞謂之椳。郭璞注曰:門戶扉樞也。孫炎曰:門戶扇樞間,可依蔽,爲椳也。

《說文》曰:門樞謂之椳。

《魏志·華佗》曰:戶樞不朽。

《潜夫論》曰:貴戚懼家之不吉,而聚爲令名;懼門之不堅,而爲作鐵樞。卒其所敗者,非禁忌少門樞朽也,苦崇貨財而行驕僭,失民心耳。事具門部。

《傅子》曰:漢武世,王侯觀殿重階,金樞紫墀。

李陵詩曰:明月照戶樞,想見餘光輝。

《文選·詩》曰:秦地天下樞,八方溱賢才。

《尚書·顧命》曰:四人綦弁,執戈上刃,夾兩階孔安國曰:綦文鹿子皮。弁亦土也。堂廉曰,土所立也。

《爾雅》曰:樞達北方謂之落時,落時謂之

《三秦記》曰:明光殿以金爲

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《易·復卦》曰:先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。

焦貢《易林》曰:《大畜之乾》:「金柱鐵關,堅固衛灾。君子居之,居當憂居。」

《左傳·襄四年》:季孫攻臧紇,斬鹿門之關以出,奔邾。

《方言》曰:關而東陳楚之間,戶

《老子》曰:善閉無關鍵。

史記》曰:侯嬴謂魏公子曰:「嬴乃夷門抱關者。」

又《漢書》:王仲翁謂蕭望之曰:「不肯錄錄,反抱關爲。」錄錄,循常也。

《魯連子》曰:魯連先生見孟嘗君杏店堂之門,孟嘗君曰:「吾聞先生有勢數,可得聞乎?」連曰:「勢數者,譬若門關,舉之而便則可;以一指持中而舉之,非便,則兩手。不關,非益加重兩手,非加,罷也。彼所起者,非舉勢也。彼可舉,然後舉之,所謂勢數。」

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《周禮·地官》曰:司門,掌授管鍵,以啓閉國門。鄭司農云:鍵爲壯也。

《方言》曰:關西謂之鑰。

何承天《纂文》曰:牡,出鑰者也。人作鑰子、鑰母,非也。

《東宮舊事》曰:守鑰四人,對番上下。東宮門鑰,在中庶子坊。

《太公金匱鑰之書》曰:昏慎守,深察訛也。

《風俗通》曰:鑰施懸魚,翳伏淵源,欲令楗閉如此。

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《爾雅》曰:宮中門謂之闈。

《周禮·考工記》曰:闈門容小扃。

蔡邕《明堂月令語》曰:明堂之門,北門稱闈。

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《爾雅》曰:闈小者謂之閨。

《說文》曰:閨,持主戶也;上圓下方,有似于圭。

《文選》曰:閨中風暖。

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《說文》曰:閣,門傍戶也。

《爾雅》曰:小閨謂之閣。

史記》曰:汲黑爲東海太守,以清靜爲政。黯多病,臥閣內不出,歲餘,東海大治。

漢書》曰:公孫弘爲丞相,起客館,開東閣,以延賢人。

又曰:田延年盜三千萬,即閉閣獨居,偏袒持刀東西步。數日,使者召延年詣廷尉。聞鼓聲,自刎死。

漢書》曰:左馮翊韓延壽行縣,之高陵,有昆弟相與訟田,延壽耻不能明教化,因入傳舍,閉閣思過。訟者自髡,肉袒謝之。

《宋書》曰:孝武宴朝賢,張暢、何偃幷在坐,偃因醉曰:「張暢固是奇才,同義宣作賊亦能無咎,非才何以致此?」暢乃厲聲曰:「太初之時,誰黃其閣?」帝曰:「何事相苦?」初元凶時,偃父尚之爲元凶司空,義師至新林,門生皆逃,尚之父子與婢妾共洗黃閣,故暢譏之。

《晋宮閣名》曰:洛陽宮有金光閣、清陽閣、朱明閣、承休閣、安樂閣、白藏閣、顯仁閣、崇明閣、章德閣、飛雲閣、安世閣、長安閣。長安有東明閣、西華閣、紫闥閣。

《傅玄歌詩》曰:我家近宮掖,易知復難忘,黃金爲閣門,白玉爲殿堂。

《宋志》:三公黃閣,前史無其義。按《禮記》,士к與天子同,公侯大夫則异。鄭注云:賤與君同,不嫌也。夫朱門洞開,當陽之正色也。三公與天子禮秩相亞,故黃其閣以示嫌,不敢近天子也,且漢制云爾。

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《周書·作雒》曰:凡五宮,堂咸有深閣。

《韓詩外傳》曰:黃帝時,鳳皇集東園,止于阿閣,栖梧桐,食竹實,終身不去。

《禮記·內則》曰:大夫七十而閣。天子之閣,左達五,右達五。鄭玄元注曰:閣,以板爲之,藏食物也。王者三牲,肉及魚臘。

《廣雅》曰:棧,閣也。

漢書》曰:甘露中,五經諸儒雜論于石渠閣。

又《揚雄傳》曰:王莽時,雄校書天祿閣上,治獄使者來,欲收雄,雄恐不免,乃從閣上自投,幾死。莽聞之曰:「雄素不與事,何故在此?」間請問其故。乃劉愔子棻嘗從雄學作奇字,雄不知情。有詔勿問。然京師爲語曰:「惟寂惟寞,自投于閣。」

後漢楊級上言:宣帝博徵群儒,論定五經于石渠閣。方今天下少事,學者得成其業,而章句之徒破壞大體,宜如石渠故事,永爲後世法。于是詔諸儒于白虎觀,論考同异焉。

《陳書》曰:至德二年,後主于光昭殿起臨春、結綺、望仙等三閣。長數丈,幷數十間。其窗牖戶皆壁以懸柏欄杆之類,幷以沉檀香木爲之。又飾以金玉,間以珠翠,外施珠簾,內有寶帳;其服玩之屬,瑰寶珍异,皆近古所未有。每微風暫動,香聞數里;朝日初照,光映後庭。其下積石爲山,引水爲池,植以奇樹,雜以花藥,後主自居臨春閣,貴妃居結綺閣,龔、孔二貴嬪居望仙閣,幷復道相往來。

《五代史·朱梁傳》曰:宰相柳璨奏:「西京舊有淩烟閣圖畫國初功臣,今遷奉東都,比未崇建四鎮,副元帥梁王勛業冠古,請近新淩烟閣別創一閣,圖畫梁王,以旌德業。」詔曰:「魏賞彭陽之功,別創紀勛之觀,齊旌泗水之績,乃崇嘉德之樓,式示新規,爰從舊典。宜令所司于皇城內擇吉地別造淩烟閣,圖寫賜名曰天佑旌功之閣。」

《戰國策》曰:田單棧道木閣以迎齊襄王及後,于城陽山反之國。

《楚漢春秋》曰:項王爲高閣,置太公于上,告漢王曰:「今不急告下,吾烹太公。」漢王曰:「吾與項王約爲兄弟,吾翁即若翁,若烹汝翁,幸分我一杯羹。」

《三輔舊事》曰:秦二世起淩雲閣與南山齊。

《漢宮殿疏》曰:天祿閣、騏ら閣,蕭何造,以藏秘書,畫賢臣。淩雲閣,秦二世造。

《洛陽宮殿簿》曰:「高平觀南行至清覽觀,高閣六十四間。修齡觀南行至臨商觀,高閣五十五間。太極殿前南行仰閣三百二十八間,南上總章觀,閣十三間。東上淩雲台,閣十一間。永寧宮連閣二百八十六間。十二間連閣上下數見,親觀差閣九間。

《洛陽地記》曰:雲台高閣十四間,乘風觀高閣十二間。

《丹陽記》曰:漢魏殿觀多以復道相通,故洛宮之閣七百餘間。

《三輔故事》曰:天祿閣、石渠閣在大殿北,以閣秘書。又畫賢臣像凡十一二人,霍光第一,蘇武第十一。

《尸子》曰:泰山之中有神房阿閣。

《物理論》曰:故人之任孕者,總其名籍,上之天府。天子立金匱玉閣,命司錄以省監之。

《西京記》曰:西京大明正中含元殿,殿東西翔鸞栖鳳,閣下肺石登聞鼓,左右龍尾道。

《東京記》曰:紫微宮有臨波閣、閶闔閣。

班固《西都賦》曰:周廬千列,僥道綺錯,輦路經營,蘭除飛閣。

張衡《西京賦》曰:鈎陳之外,閣道穹隆,屬長樂與明光,徑北通乎桂宮。

葛龔《反遂初賦》曰:考天文于蘭閣,覽群言于石渠。

古詩曰:交疏結綺窗,阿閣三重階。

陸機《樂府詩》曰:昌門何峨峨,飛閣跨通波。

崔琦《七蠲》曰:紫閣青宮,綺錯相連。

《東京賦》曰:飛閣神行。

《南都賦》曰:連閣煥其相輝。

《上林賦》曰:重座曲閣。

陸機表云:登三閣。注:三閣謂秘書郎掌內外三閣經書。

鮑昭詩:觀霞登彩閣。

《蜀都賦》曰:行陽城之延閣。注:延,長也。

江淹表云:府之延閣。注:延閣,書府也。

《天臺賦》曰:朱閣玲瓏于間。

陸機詩曰:飛閣纓虹。

張景陽《七命》:翠觀岑青,雕閣霞連。

謝玄輝詩曰:尋陟累樹,隨山望茵閣。

《楚辭》曰:蘭閣兮黃樓。

古詩曰:層閣肅天居。

音馳,又音移。 编辑

《爾雅》曰:連閣謂之簃。郭璞注曰:堂樓閣連小屋,今呼之簃。

《通俗文》:連閣曰簃。

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《東觀漢記》曰:帝詔馬嚴留仁壽闥,與校書杜撫、班固定《建武注記》。

《晋宮閣名》曰:洛陽宮有崇陽闥、延明闥、通明闥、修闥、通福闥、徵間闥承休闥、玄明闥、玄輝闥、崇禮闥、白藏闥。

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