人事部三 太平御覽
卷三百六十三.人事部四
人事部五 

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《禮記·冠義》曰:冠而字之,成人之道也。

《春秋說》曰:字者飾也。

謝承《後漢書》曰:傅燮,字南容,北地靈州人也。本字幼起,慕南容三復白圭,乃改焉。

《晋中興書》曰:諸葛恢,字道明,賾弟也。弱冠知名,試守即丘長,轉臨沂令。值天下亂,避地江左。于時潁川荀闓,字道明;陳留蔡謨,字道明。俱有名譽,號曰中興三明。時人爲之歌曰:「京都三明各有名,蔡氏儒雅荀葛清。」

又曰:孔愉字敬康,少與同郡張茂字偉康、丁潭字子康俱知名,號曰會稽三康。

徐廣《晋紀》曰:桓溫才氣雄俊,恢爽陵邁。溫嶠見其幼時,知必非常,故父彝字曰溫。

《白虎通》曰:人所以有字何?所以冠德明功敬成人也。故《禮·士冠》經曰:「賓北面字之。」又曰:冠而字之,敬其名也。所以五十乃稱伯仲者,五十知天命,思慮定也。能從四時長幼之序,故以伯仲號也。

《荀氏家傳》曰:荀愷字茂伯,小而知,外祖晋宣王甚器之,字爲虎子。弟悝爲龍子。王每謂曰:「俟汝長大,當共天下。」

《陳武別傳》曰:武,胡人,育于臨水令陳君。君奇之,起議欲易其故字。武長跪自啓曰:「里語有之,都亭鼠數聞長者語,今當易字,實有私心。嘗聞長卿慕藺相如之行,故字相如。往在鄉里,久聞故老之說,稱漢使蘇武執忠守志,不服單于,流放漠北,擁節牧羊,寄秋雁以訴心,因行而托誠,高山仰止,意竊慕之。」陳氏嘉其志,遂名之曰武。又欲令字仲顯。其本是胡人,而石勒、石虎諱胡曰國人,故因字之曰國武。

《尹文子》曰:康衢長者字僮曰善搏,音傅字犬曰善噬,賓客不過其門者三年。長者怪而問之,以實對,于是改之,賓客復往。

《聖證論》曰:學者不知孟軻字,按子思書及《孔叢子》有「孟子居」,即是軻也。軻少居坎軻,故名軻,字子居也。

形體编辑

《釋名》曰:形有形像之异也。體,弟也;骨肉、毛血、表里、大小相次第也。

《尚書大傳》曰:堯八眉,舜四瞳子,禹其跳,湯扁,文王四乳。八者,如八字者也;其跳者,也;其發聲也。步,足不能相遇也。扁者,枯也。言湯體半小象扁枯。言皆不善也。

《韓詩外傳》曰:惟天命本人情,人有五藏六府。何謂五藏?情藏于腎,神藏于心,魂藏于肝,魄藏于肺,志藏于脾。何謂六府?咽喉,量入之府;胃者,五穀之府;大腸,轉輸之府;小腸,受成之府;膽,積精之府;膀胱,精液之府也。

《孝經援神契》曰:人頭圓象天,足方法地,五藏象五行,四肢法四時,九竅法九分,目法日月,肝仁,肺義,志知,心禮,膽斷,脾信,膀胱决難袖法星辰,節法日歲,腸法鈐。鈴,鈎也,主鍵閉。

《東觀漢記》曰:詔書令功臣家各自記功狀,不得自增加以變時事,或自道先祖形貌、表相,無益事實。復曰齒長一寸,龍顔虎口,奇毛异骨,形容極變,亦非詔書之所知也。

又曰:上復以朱祐爲護軍,常舍止于中。祐侍宴,從容曰:「長安政亂,雲有日角之相。」從以觀上風采。上曰:「召刺奸收護軍!」祐由是不復言。

《江表傳》曰:孫權生而方頤,大口,目有精光。

《晋起居注》曰:懷帝,琅琊恭王子,母曰夏侯氏。帝生有白毫生于目左角,龍顔,隆准,眼有精曜。

《蜀李書》曰:武帝諱雄,字仲俊,始祖第三子。帝身長八尺三寸,美容貌。相工相之曰:「此君將貴,其相有四:目如重雲,鼻如龜龍,口如方器,耳如相望。法爲貴人,位過三公,不疑也。」帝每周旋鄉里,有識者皆器重之。有劉化者,道術士也,太康中每語鄉里曰:「李仲俊有大貴之表,終爲人主也。」

車頻《秦書》曰:苻堅時,四夷賓服,凑集關中四方種人,皆奇貌异色。晋人爲之題目,謂胡人爲側鼻,東夷爲廣面闊額,北狄爲匡脚面,南蠻爲腫蹄方,方以類名也。

吳均《齊春秋》曰:太祖神容魁梧,天表英特,體有龍文,寬雅沉深,喜怒不形于人。

《隋書》曰:高祖文帝龍顔,額有五柱入頂,目光外射。

《晏子春秋》曰:伊尹倨身,湯傴。

《孫卿子》曰:衛靈公有臣公孫呂,長七尺,面居三尺廣三寸,鼻目取具,名振天下。

《管子》曰:子産日角,晏平仲月角,尾生犀角,柳下惠、史魚反角。

《文子》曰:人頭之圓以法天,足之方以象地。天有四時、五行、九解、三百六十日,人亦復有四支、五藏、九竅、三百六十節。天有風寒暑,人亦有取於喜怒,膽爲,肺爲雨,脾爲風,腎爲電,肝爲雷,以與天地相類,而心爲之主。耳目者,日月也,而血氣者,風雨也。日月失行而薄蝕無光;風雨非時,毀折生灾;五星失行,州土受其殃。天地之道,愛其神明,人之耳目,何能久勤而不愛,精神何能久馳而不止!是故聖人內而不失也。

《孔叢子》曰:魏安王欲以馬回爲相,問子順曰:「回爲人便便,亮直之丈夫也?」順曰:「聞諸孫卿,其爲人長目而豕視,必體方而心圓。臣見其面非不偉,其體而疑其目。」王卒用之,果以諂得罪。

《莊子》曰:老萊子弟子出薪遇仲尼,反以告,曰:「有人于彼,修上而趣下,末僂而後耳,耳却近後而上僂也。視若營四海,不知其誰氏之子。」老萊子曰:「是丘也。」

《淮南子》曰:形者,生之舍也。

又曰:夫神者,所受于天也;而形體者,所禀於地也。故曰一生二,二生三,三生萬物。故曰一月而氣,二月而血,三月而胎,四月而胞,五月而筋,六月而骨,七月而成,八月而動,九月而躁,十月而生。形體以成,五藏乃形。是以肺主目,腎主鼻,膽主口,肝主耳。

又《地形篇》曰:東方,川穀之所主,日月之所生,其人銳形小頭,隆鼻大口,鳶肩企行,竅通于目,筋氣屬焉,蒼色主肝,長大早知而不壽。南方,陽氣之所浹,暑濕居之,其人墮形銳上,大口决眦,竅通于耳,血脉屬焉,赤色主心,早壯而夭。西方高土,川穀出焉,日月入焉,其人皆方面修頸,行,竅通于鼻,皮革屬焉,白色主肺,而勇敢不仁。北方,幽晦不明,天之所閉者也,寒冰之所積者也,其人翕形短頸,大肩下尻,竅通于陰,骨屬焉,黑色主腎,其人蠢愚而壽。中央四達,風氣之所通,雨露之所會也,其人大面短頤,美須,竅通于口,膚肉屬焉,黃色主胃而惠聖。

《博物志》曰:東方少陽,日月所出,山谷清朗,其人姣好。西方少陰,日月所入,其土竅冥,其人高鼻深目,多毛。南方太陽,土下水沃,其人大口。北方太陰,土平廣深,其人廣面縮頸。中央四抄,風雨交,山谷峻,其人端立。

《神仙傳》曰:《王禮》、《金{角}》、《內經》皆云老子黃色美須,廣顙長耳,大目疏齒,方口厚唇,有參午達理,魚目虎鼻,純骨雙柱,耳有三門,足蹈二五,手抱十丈。

《列女傳》曰:柿膿之生叔魚也,生而視之,曰:「是虎目而豕喙,鳶肩而牛腹,壑可滿,是不可厭也。

《李邰別傳》曰:公長七尺八寸,多須髯,八眉,左耳有奇表,項枕如鼎足,手握三公之字。

《管寧別傳》曰:寧身長八尺,龍顔秀目。

《論衡》曰:蒼頡四目而佐帝,公子重耳駢脅爲諸侯霸,蘇秦骨鼻爲六國相,張儀仳脅相秦、魏。

頭上编辑

《說文》曰:首,頭也。顝、口瓦切。碩、,大頭也;顆,小頭也。

《釋名》曰:頭,獨也。處體高而獨尊也。首,始也。

《易·未濟卦》曰:飲酒,濡其首,有孚失是。飲酒濡首,有孚失是,躭酒無節。

又曰:《說卦》曰:乾爲首。

《韓詩外傳》曰:禽息,秦大夫,薦百里奚,不見納。繆公出,當車以頭擊,腦乃精出,曰:「臣生無補于國,不如死也。」繆公感悟而用百里奚。

《禮鬥威儀》曰:君乘火而王其民,銳頭;君乘水而王其民,大頭。

《禮記·玉藻》曰:頭容直,不傾顧也。頭頸必中。頭容直也。

《樂汁圖》曰:赤帝銳頭,黑帝大頭。朱均注曰:銳頭,像朱鳥也。

《左傳·昭五年》曰:竪牛奔齊,孟仲之子殺諸塞關之外,投其首于寧風之棘上。

《春秋玄命苞》曰:頭者神所居,上員象天,氣之府也。歲必十二,故人頭長一尺二寸。

《爾雅》曰:玄,首也。《左傳》曰:狄人歸先軫之玄。

《孝經援神契》曰:頭圓象天,足方法地。

史記》曰:藺相如爲趙使秦,持璧却立,倚柱謂秦王曰:「趙王齋戒五日,使臣奉璧。今大王見臣,禮節甚倨,得璧傅之美人以爲戲弄,臣故復取璧。大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣。」

又曰:須賈使秦,見範雎。雎數之曰:「爲我告魏王,急持魏齊頭來!不者,我屠大梁。」賈歸告齊,亡匿趙平原君所。齊遂自剄,趙王取頭與秦。

又曰:欒布爲梁大夫,使于齊,未還。漢誅彭越,梟頭雒陽,下詔曰:「有敢收視者,捕之。」欒布從齊還,奏事于彭越頭下。

《戰國策》曰:三晋分知氏,趙襄子最怨知伯,漆其頭以爲飲器。史記》同。

又曰:白頭如新,傾蓋如舊。

漢書》曰:項藉顧見漢騎司馬呂馬童曰:「若非吾故人乎?」馬童面之,指王翳曰:「此項王也。」羽曰:「吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾爲公得。」乃自剄。王翳取其頭。

又曰:高祖招田橫,橫至尸鄉厩,謂從者曰:「陛下欲一見我面耳,今斬吾頭,馳三十里,形猶未敗。」遂自剄。令客奉其頭。

又曰:秦始皇即位三十七年,內平六國,外攘四夷,死人如亂麻,暴骨長城之下,額顱相屬于道。

又曰:孫敬字文寶,好學,晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭懸屋梁,後爲當世大儒。

又曰:陳遵長八尺餘,長頭大鼻,容貌甚偉。

又曰:御史大夫陳萬年子咸,亢直有异才。萬年常召咸于床下教戒之,咸睡,頭觸屏風,萬年怒之,咸叩頭爲破也,萬年不復言。

又曰:建玄中,匈奴降者言匈奴月氏王,以其頭爲飲器。師古曰:飲酒之器。

《東觀漢記》曰:岑彭引兵從車駕破天水,與吳漢圍隗囂于西城。敕彭曰:「兩城若下,便可將兵南擊蜀虜。人若不知足,既平隴,復望蜀。每一發兵,頭鬢爲白。」

《後漢書》曰:賈逵自爲兒童,常在太學,不通人間事。身長八尺二寸。諸儒爲之語曰:「問事不休賈長頭。」

又曰:張讓、段珪誅何進,爲詔以故太尉樊陵爲司隸校尉,少府許相爲河南尹。尚書得詔版,疑之,曰:「請大將軍出共議。」中黃門以進頭擲與尚書,曰:「何叫藪,已伏誅。」

《典略》曰:李催移保黃白城,梁與、張橫等破之,送其首。初,傕兄子循及利等侍上無禮,及傕頭到,有詔高懸之。

《魏略》曰:龐意手斬一級,不知是郭援。戰罷之後,衆人皆言援死,而不得其首。援,鍾氏之甥,意後于中出一頭,鍾繇見之而哭。意謝繇,繇曰:「援雖我甥,乃國賊也,卿何謝焉?」

《魏志》曰:辰韓國,兒生以石壓其頭,欲其褊,故今辰韓人皆褊頭。

又曰:袁紹辟牽招爲督軍從事。紹卒,事袁尚。後遼東送尚首,懸在馬市,招睹之悲感,設祭頭下。太祖義之。

又曰:劉廙字恭嗣。年十歲,戲于講堂上,司馬德操撫其頭曰:「孺子,黃中通理,寧自知不?」

《蜀志》曰:秦密使吳,吳主問密:「天有頭乎?」曰:「有。《詩》云:『乃卷西顧』。以此推之,頭在西方。」

又曰:貌延字文長,義陽人。延夢頭上生角,以問占夢趙直,直告人曰:「角之爲字,刀下爲用,頭上用刀,其凶甚矣。」延後果誅,楊儀蹋延頭曰:「庸奴!能復作惡?」

又曰:先主與張飛、趙雲等溯流而上,分定郡縣。時巴郡嚴顔率衆守城不降,及城陷,縛顔至,飛呵顔曰:「汝見大軍至,何以不降而敢拒戰?」顔答曰:「我州但有斷頭將軍,無降將軍也!」飛怒,命左右牽去斫頭。大笑曰:「斫頭便斫頭,何爲怒耶?」于是飛壯而釋之,引爲上客。

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