太平御覽/0371

 人事部十一 太平御覽
卷三百七十一.人事部十二
人事部十三 

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《說文》曰:膺,胸也。臆,胸骨也。

《廣雅》曰:臆,膺胸也。

《釋名》曰:胸,猶啌啌氣所沖。啌,許江切。

《左傳·僖下》曰:魏犨僖負羈氏。魏犨傷于胸,公欲殺之而愛其材,使問,且視之。病,將殺之。魏犨束胸見使者曰:「以君之靈,不有寧也。」距躍三百,曲踴三百。乃舍之。

《論語摘輔象》曰:孔子胸應矩,是謂儀古。

《春秋演孔圖》曰:孔胸文曰:製作定世苻運。

《春秋後語》曰:荊軻謂樊于期曰:「願得將軍之首以獻秦王,秦王必喜而見臣,臣左手把其袖,右手揕其胸。」

漢書》曰:高祖與項羽對軍,數羽十罪,羽伏弩射漢王,中胸,高祖詐捫足曰:「虜中吾指。」

又曰:王莽好反膺高視。

京房《易妖占》曰:人生子有二胸,民謀其主。

《帝王世紀》曰:禹母吞神珠,胸坼而生禹。

《淮南子》曰:文王ㄜ膺。許慎注曰:ㄜ,廬也。

《南州异物志》曰:獠民亦謂文身國,刻其胸前,作華文以爲飾。

《山海經》曰:結胸國,爲人結胸;郭璞注曰:臆前膚出,如人結喉。貫胸國,爲人胸有竅。

《世說》曰:王孝伯問王大忱:「阮籍何如司馬相如?」王大忱曰:「阮籍胸中壘塊,故須酒澆之。」言同相如,惟有酒异。大忱,小字。

《錄异傳》曰:漢武帝時,蒼梧賈雍爲豫章太守,有神術,出界討賊,爲賊所殺,失頭。雍上馬還營,營中咸走來視雍,雍胸語曰:「有頭吻佳。」吏涕泣曰:「有頭佳。」雍曰:「無亦佳。」言畢遂死。

《志怪集》曰:石季倫母喪,洛下豪俊赴殯者傾都。王戎亦入,臨殯,便見鬼攘臂打捶鑿,甚惶惶。有一人當棺立,此鬼披胸陷之,此人即應鑿而倒。人便舁去,得病半日死。故世間相傅不宜當棺,由戎所見。

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《說文》曰:胸,心上膈也。

《釋名》曰:膈,塞也。膈塞上下,使不與雲氣相亂。

《世說》曰:桓公有主簿,善別酒,有酒輒令先嘗。好者謂「青州從事」,惡者謂「平原督郵」。青州有齊郡,平原有膈縣;「從事」言至臍,「督郵」言至膈上住。

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《廣雅》曰:氵重謂之乳。

《說文》曰:氵重,乳汁也。氵重,音凍,又竹仲切。

《通俗文》曰:乳病曰𤴱丁故切。

《河圖》曰:蒼帝幷乳。宋均曰:法房星也。

《春秋玄命苞》曰:文王四乳,是爲含良。蓋法酒旗,布恩舒明。宋均曰:乳,酒也。

漢書》曰:張蒼免相,後口中無齒,食乳,以女子爲乳母也。

謝承《後漢書》曰:南陽李善,本濟陽李玄家奴。玄遭病死,惟有孤孫續有資千萬,奴婢欲謀殺續,分其財産。善夜抱續逃瑕丘界,親自哺養,乳爲生氵重,遂至成長。

《吳書》曰:潁川馮熙使魏,辭意不屈,魏留之。熙玖披迫,乃引刀刺中乳房。上聞嘉之,賜鹽米復其門。

《後魏書》曰:朱循之,爲劉義隆司徒從事中郎,守滑台,安頡圍之。其母在家,乳汁忽出,母號慟,告家人曰:「我年老,非復有乳汁之時。今忽如此,兒必沒矣。」果以其日爲頡所擒。

又曰:昭成皇帝諱什翼犍,臥則乳至席。

《齊書》曰:太祖母陳皇后,生太祖二年,乳人乏乳,後夢人以兩甌麻粥與之,覺,乳遂大出。

《淮南子》曰:文王四乳,是謂太仁。天下所歸,百姓所親。

《山海經》曰:形天與帝爭神,帝斷其首,罪葬之常羊山,乃以乳爲目,齊爲口。

《益部耆舊傳》曰:蜀郡張寬,字叔文。漢武帝時爲侍中,從祠甘泉。至渭橋,有女子浴于渭水,乳長七尺。上怪問之。女曰:「帝後第七車者知我所來。」時寬在第七車,對曰:「天星,主祭祠者,齋戒不嚴時則女人見。」

劉欣期《交州記》曰:趙嫗者,九真軍安縣女子也。乳長數尺,不嫁,入山聚群盜,遂攻郡。常著金扌翕,踪屐,戰退輒張帷幕,與少男通,數十侍側。刺史吳郡陸胤平之。

王子年《拾遺錄》曰:無老國,其人皆千歲。百歲一老,齒落禿,又年少嫗者乳養,還復若幼稚。

《神仙服食經》曰:仙藥有陽丹、陰丹。陰丹,婦人乳汁也。婦人十五已上,下爲月客,有身,月客絕;上爲乳汁。

《養性經》曰:乳者意之府也。

《世說》曰:王武子肫肥美,异常味。武帝怪問:「何由乃爾?」雲以人乳飲之。武帝色甚不平,所以飲食未畢便去。

《异苑》曰:賈充妻郭氏,爲人凶妒,生兒黎民,年始二歲。充外入,就乳母抱中嗚撮,郭遙見,謂充愛乳嫗,即殺之。兒恒啼泣,不飲他乳,經日遂死。郭於是終身無子。

《唐新語》曰:韓思彥以侍御史巡察于蜀。成都有富商兄弟三人分資,不平,爭訴,累年不决。思彥推案數日,令厨者奉乳自飲,以其餘賜爭者。竊相語,遂號哭,攀援不解,俱言曰:「侍御豈不以兄弟同乳母耶!」悲號不自勝,請同居如初。

《相書·許負》曰:乳間闊尺,富貴足壽;乳黑如墨,公侯之相。

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《說文》曰:腹,厚也。

《釋名》曰:腹,復也,富也。腹,胃之屬。已自裹盛,復于外復之。其中多品,似富者也。自齊己下曰水腹,水汋所聚也。

又曰:少腹。少,小也,比臍以上爲小也。

《易·說卦》曰:坤爲腹。離,其于人也爲大腹。

《尚書·盤庚》曰:今予其敷心腹腎腸,曆告爾百姓于朕志。

《左傳·宣十二年》傳曰:楚子圍蕭。司馬卯言,號申叔展。叔展曰:「有麥麯乎?」曰:「無」。「有山芎乎?」曰:「無。」「河魚腹疾,奈何?」曰:「目于眢井而出之。」

《國語》曰:叔魚牛腹,其母嘆曰:「必以賄死。」

史記》曰:薄姬曰:「昨夜夢蒼龍據妾腹。」帝曰:「此貴徵也,吾爲汝成之。」一幸生男,是爲代王。

史記》曰:范雎說秦昭王曰:「伍子胥橐載而出昭門,夜行晝伏,至于陵水,無以糊其口,膝行匍匐,稽首肉袒,鼓腹吹簫,乞食于吳市,卒興吳國,闔閭爲伯。」

《東觀漢記》曰:光武降銅馬,諸將未能信賊,賊亦兩心。上敕賊各歸勒兵,上輕騎入賊營,賊曰:「蕭王推赤心置人腹中,安得不投死?」

又曰:帝問東平王蒼:「在家何等最樂?」對曰:「爲善最樂。」後詔與諸國述之曰:「王言甚大,副其腰腹矣。」

謝承《後漢書》曰:濟陰戎良,宇子恭。年十八,爲郡門下。良儀容佳麗,太守諸葛禮使寫書,從者誣良與婢通。良刳腹引出肝腸,示禮赤心。

《後漢書》曰:邊韶,字孝先。教授數百人。韶口辯,曾晝眠臥,弟子嘲曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠。」韶潜聞之,應之曰:「吾以邊爲姓,先爲字。腹便便,五經笥。但欲眠,思經義。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。

《魏志》曰:管輅弟展謂輅曰:「大將軍待君意厚,冀當富貴。」輅長嘆曰:「天與我明才,不與我年壽,恐四十七八間,不見女嫁男娶。吾背無三甲,腹無三壬,此皆不壽之驗。」明年四十八卒。

《吳錄》曰:丁固夢腹上生松,趙達謂之曰:「松字十八公。」後果然。夢門已具。

《齊書》曰:高帝爲領軍,蒼梧王深相猜忌,屢欲害帝,常帥數十人直入領軍府。時暑熱,帝晝臥裸袒。蒼梧立帝于室內畫腹爲射的,自引滿,將射之。帝神色不動,斂袂曰:「老臣無罪。」蒼梧左右王天恩諫曰:「領軍腹大,是佳射堋,而一箭便死,後無可復射,不如射之。」乃取箭,一發即中帝臍,蒼梧投弓于地,大笑曰:「此手如何?」

崔鴻《十六國春秋·後趙錄》曰:佛圖澄腹傍有一孔,常以絮塞之。每夜書則拔絮,孔中出光,照于一室。又當齋時,平旦至流水側,復腹傍孔中引出五藏六腑洗之,訖,還內腹中。

《老子》曰:虛其心,實其腹。

又曰:聖人爲腹不爲目。

《莊子》曰:夫赫胥氏之時,民含哺而熙,鼓腹而游。

《唐子》曰:人君以江海爲腹、山爲面,如此則不知其量,畏而懷之。

《帝王世紀》曰:紂刳孕婦之腹中以觀其胎。

《吳越春秋》曰:子胥鞭平王尸三百,右手决其目,左手踐其腹。

京房《易占》曰:人生有二腹,其國分。

王子年《拾遺錄》曰:孫策每夢腸出委地,有神女夜來爲其收內腹里,云:「必生才雄之子,方興吳國。」神女負策母繞吳昌門三匝,曰:「當錫爾此土,鼎足于天下。」

《談藪》曰:楊娶博陵崔季讓女。崔家富圖籍,殆將萬卷,成婚之後,頗亦游其書齋。既而告人曰:「崔氏書被人盜盡,曾不知覺。」崔遽令檢之,捫腹曰:「已藏之經笥矣。」

《世說》曰:郝隆七月七日出,日中仰臥,人問其故,答曰:「我曬腹中書耳。」

又曰:張磺既貴,有少時賓客來候之。華與共飲,九醞爲酣暢,其夜醉眠。張常飲此酒,眠輒使人左右轉倒,其夜客臥,忘敕左右,而左右依常爲張公轉側。至明起,友人猶不起,視之,酒果穿腹,流床下滂沱。

又曰:劉真長始見王丞相,時盛暑之月,丞相以腹慰彈棋局曰:「何乃訁勻?」吳人以吟爲訁勻,或作渹,音與鄭相近。劉既出,人問:「見王公如何?」劉曰:未見他异,惟作吳語耳。」

又曰:郤太尉在京,日遣門生與王丞相書求女婿,丞相語郤信曰:「君往東廊下任意選之。」門生歸,白郤云:「王家諸郎皆可喜,聞某來覓女婿,咸自矜持,惟有一郎在東床坦腹而食,如不聞。」郤云:「正好。」比訪之,乃是逸少,因嫁女與之。

《俗說》曰:有人指周伯仁腹曰:「此中何有?」答:「此中洪洞,容卿等數百人。」

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《說文》曰:背,脊也。

《釋名》曰:背,陪也,在後稱也。

《廣雅》曰:背謂之骶,音帝。背北也。

《左傳·莊公》曰:齊襄公田于貝丘,見大豕,從者曰:「公子彭生也。」公怒曰:「彭生敢見!」射之,豕人立而啼。公懼,墜于車,傷足喪屨。反,誅屨于徒人費。弗得,鞭之,見血。走出,遇賊于門,劫而束之。費曰:「我奚禦哉?」袒而示之背,信之。費請先入,伏公而出,鬥,死于門中。

史記》曰:婁敬說高祖曰:「夫與人鬥,不厄其亢、張晏曰:亢,喉嚨也。拊其背,未能全勝也。今陛下入關而都秦之故地,此亦厄天下之亢而拊其背。」

又曰:蒯通知天下權在韓信,說之曰:相君之面,不過封侯;相君之背,貴乃不可言。」

漢書》曰:吳王濞,高帝兄仲之子。上患吳會稽輕悍,無壯王鎮之,乃立濞爲吳王,王三郡五十二城。高祖召濞相之,曰:「爾狀有反相。」因拊其背曰:「漢帝後五十年東南有亂,豈非若耶?天下一家,慎無反!」濞頓首曰:「不敢。」

又曰:武帝過平陽主。既飲,謳者進,帝起更衣,子夫侍尚衣軒中,得幸。還坐欣甚,賜平陽主金千斤。主因奉子夫送入宮。子夫上車,主拊其背曰:「行矣,强飯勉之。即貴,願無相忘。」玄朔玄年生男據,遂立爲皇后。

《後漢書》曰:越騎校尉伍子孚怒董卓凶毒,乃朝服懷刃。見卓語畢,辭去,卓送至閣,以手撫其背,孚因出刀刺之,不中。卓自奮得免,呼左右執殺纘。

《魏略》曰:孟達降,文帝乘小輦,執手,拊其背戲之曰:「卿得無爲劉備刺客耶!」

又曰:太祖丁夫人養劉夫人子修,修亡于穰下,常言:「將我兒殺之!」遂哭泣無節。太祖忿之,遣歸家。後太祖就見之,夫人方織,踞機如故。太祖拊其背曰:「顧我共載歸乎?」夫人不應。太祖却行戶外,遂不應。太祖曰:「真决矣。」遂與之絕。

《吳志》曰:魯肅代周瑜,當之陸口,過呂蒙屯下。肅常輕蒙,蒙問肅:「君受重任,與關羽爲鄰,將何計略,以備不虞?」肅造次應曰:「臨時施宜。蒙曰:今東西雖一家,而關羽實熊虎,計安可不豫定?」因爲畫五策。肅于是越席就之,拊其背曰:「呂子明,吾不知卿才略所及于此!」子明,蒙之字也。

車頻《秦書》曰:苻堅生,肩背赤色隱起,狀若篆文「付」,因吻苻氏。

又曰:堅背文曰「草付之祥」,因吻苻氏。

《唐書》曰:貞觀四年制:决罪人,不得鞭背,以明堂孔穴針灸之所。

又曰:呂溫者,以小吏事崔漢衡。貞玄初,吐蕃背盟,漢衡爲吐蕃所虜,將殺之。溫趨往以背受刃,吐蕃義之,由是與漢衡俱免。

《尸子》曰:醫者,秦之良醫,爲宣王割痤,爲惠王治痔,皆愈。張子之背腫,謂曰:「背非吾背也,子制焉。」醫善治疾,張子委制焉。夫爲身與國亦猶此,必有所要制然後治矣。,音扣,又音齲。

《孔叢子》曰:仲尼龜背。

《帝王世紀》曰:簡翟浴玄丘之水,燕遺卵吞之,剖背生契。

《白虎通》曰:《傳》稱周公背僂,是謂强,後成就周道,輔相幼主。

又《孫卿子》曰:周公傴,背不伸也。

《博物志》曰:宋有田夫自曝背于日,其妻曰:「負日之暄,今獻必蒙重賞。」田夫曰:「昔人有美戎菽、甘芹子獻之鄉豪,嘗,苦于口,笑而弃之。」

《論衡》曰:書言齊桓公負婦人以朝諸侯。管仲曰:「吾君背疽瘡,不得婦人瘡不愈。」此虛也。桓公贍違燎,夜坐以致賢士,豈反以白日負婦人于背乎?

《幽明錄》曰:王子猷先有背疾,子敬疾篤,恒禁來往,聞子敬亡,撫心悲惋,都不一聲,背即潰裂。

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《說文》曰:脊,背呂也。

《釋名》曰:脊,積也。積續骨節,終上下也。

《春秋玄命苞》曰:陽立于三,故人脊三寸而結。宋均曰:結、節結也。

《孝經鈎命决》曰:仲尼龜脊。

《墨子》曰:周宣王殺其臣杜伯,不辜。後三年,王田于圃田。車徒滿野,杜伯乘白馬素車,衣朱衣朱冠,弓矢射王車上,中心折脊,王殪車中,伏韔而死。韔,音暢。

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《說文》曰:骿,幷脅也。膀,兩脅旁也,從肉,脅聲。

《通俗文》曰:腋下謂之脅。

《釋名》曰:脅,挾也。在兩旁,臂所挾也。

《春秋玄命苞》曰:陰極于八,故人旁八,長八寸。

又曰:顓頊駢,上法月參,集成紀以理陰陽。

《左傳·僖中》曰:晋公子重耳及曹,曹共公聞其駢脅,欲觀其裸,浴,薄而觀之。

《公羊傳》曰:齊公子彭生送魯莊公,拉幹而殺之也。

史記》曰:范雎先事魏中大夫須賈,賈使齊,雎從。齊王聞雎辯,賜金及牛酒。須賈以爲雎持陰事告齊,既歸,以告魏相,魏大怒,使人笞擊雎,折脅摺齒。雎佯死,弃于厠。

《吳志》曰:曹仁攻圍甘寧,周瑜救寧,圍解,乃渡屯北岸,克期大戰。瑜跨馬略陣,會流矢中右脅,瘡甚,便還。後仁聞瑜臥瘡未起,勒兵就陣。瑜乃自輿按行,激揚吏士,仁遂退。

《晋書》曰:周顗在中朝時能飲一石,及過江,雖醉,每稱無對。偶有舊對從北來,顗亦出二石酒共飲,各大醉。及顗醒,使視,客已腐脅而死。

《世本》曰:陸終娶于鬼方氏之妹,謂之女音蒯,生六子,孕而不育。三年,啓其左脅,三人出焉;啓其右脅,三人出焉。

王充《論衡》曰:張儀駢脅,卒相秦魏。

《外國圖》曰:大秦國人長脅。

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《釋名》曰:肋,勒也,檢肋五藏也。

《廣雅》曰:謂之肋。

《竹林七賢論》曰:劉伶嘗醉與俗人相忤,其人攘袂而往,必欲歐之。伶顧而笑曰:「鶏肋不足以安尊拳。」

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《說文》曰:臍,肚臍也。

《釋名》曰:齊,劑也,腸端之所限劑也。

《春秋玄命苞》曰:齊者下流,幷會合爲齊腹。宋均曰:齊,中也,四方幷凑者也。

《左傳·莊公》曰:楚文王過鄧,鄧祁侯享之,三甥曰:「亡鄧國者,必此人也。若不早圖,後君噬臍。」若嚙腹齊,喻不可及。

《後漢書》曰:董卓既誅,乃尸于市。天時始熱,卓充肥,脂流于地。守尸吏燃火置卓臍中,光明達曙,如是積日。

《漢晋陽秋》曰:齊王冏之方盛也,有婦人詣大司馬門求寄産,吏詰之。婦人曰:「我截齊罷便去耳。」有識者聞而惡其言。

《南燕錄》曰:慕容德,其母夢日入臍中,晝寢而生德。

《莊子》曰:支離疏頤隱于臍。

《笑林》曰:趙伯翁肥大,夏日醉臥,孫兒緣其肚上戲,因以李八九枚內臍中。至後日,李大爛,汁出,乃泣謂家人曰:「我腸爛,將死。」明日李核出,乃知孫兒所內李子也。

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《說文》曰:腰,身中也。

《釋名》曰:腰,約也。在體之中,約繼大而小也。

《春秋玄命苞》曰:腰而上者爲天,尊高陽之狀;腰而下者爲陰,豐厚地之重。數合于四,故腰周四尺。

《後漢書》曰:東平憲王蒼腰帶八圍,顯宗甚重之。詔曰:「日者問東平王處家何等最樂,王曰爲善最樂,其言甚大,副是腰腹矣。」

又曰:梁冀妻能作折腰步。

《晋書》曰:陶潜曰:「不能爲五斗米折腰于鄉里小人。」

干寶《晋紀》曰:中書令李豐謀廢大將軍,世宗使舍人王羨請之。豐來,辭不遜,左右以刀環築腰死。

《南史》曰:羊侃有妓張靜琬,腰一尺六寸,能掌中舞;孫荊玉能反腰帖地,銜得地上簪。

《二石僞事》曰:石虎攻中山,得鄭略之妹,生二男。更娶崔爲妻,至相敬待,無兒。鄭復生男,崔求養,鄭不許,一月卒病死。鄭讒:「崔謂妾多養鬍子。」虎時踞胡床于庭中,大怒,索弓箭。崔聞欲殺之,徒跣至虎前曰:「公勿枉殺紿,乞聽妾言。」虎不聽,但言:「促還坐,無預卿。」崔便去,未至,虎于後射之,中腰而覆。

《墨子》曰:楚靈王好士細腰,故其臣皆三飯爲節,脅息然後帶,扶墻然後起。

《韓子》曰:楚靈王好細腰,國有餓死人。

《尹子》曰:楚莊王好細腰,一國皆有饑色。

《西京雜記》曰:趙後體腰柔弱,善行步進止,女弟昭儀不能及也。

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