木部八 太平御覽
卷九百六十.木部九
木部十 

皂莢编辑

《廣志》曰:雞栖子,皂莢也。

《宋書》曰:明帝憎婦人妬。劉休妻王氏妬,帝聞之,賜休妾,勑王氏二十杖,令休於宅後開小店,使王氏親賣掃箒、皂莢,以此辱之。

《齊書》曰:明帝每用皂莢授餘濼曆洛二音與左右,曰:「此猶堪明日用。」

又曰:王儉素恨虞玩之,東歸,儉不出送,朝廷無祖餞者。玩之卒後,員外孔皚詣儉,求會稽五官。儉方盥,投皂角於地,曰:「卿鄉俗惡,虞玩之至死煩人!」

《三國典略》曰:梁元初,甘露降荊州皂莢樹。

《陳書》曰:梁末,童謠云:「不見馬上郎,只見黃塵起。黃塵污人衣,皂莢相料理。」及王僧辯平,群臣奏高祖曰:「王僧辯本乘巳馬擊侯景,馬上郎,王字也;黃塵,陳也。世不解皂莢之義。及陳滅於隋,隋氏姓楊,楊者,羊也,說者以江東人謂羖羊角為皂莢。」

《神仙傳》曰:劉綱受老君道,成,上大皂莢樹,飛去入云。

又曰:雲仙翁斬皂莢樹,以杯承之,皆是好酒。

《洛陽宮殿簿》曰:建始殿前,槐及皂莢二十株。

《扶南傳》曰:安息國出酢皂莢,可食,味最美。

《幽明錄》曰:曲阿虞晚所居宅內,有一皂莢樹,大十餘圍,高十餘丈,枝條扶踈,蔭覆數家,諸鳥依其上。晚令奴斫上枝因墮殆死,空中有罵詈者,言:「晚!汝何意伐我家居?」更以瓦石推擲,大小並委頓。如此一年,漸消滅。

《范子計然》曰:皂莢出三輔,上價一枚一錢。

葛洪《治溺死方》曰:擣皂莢,裹以綿,內死人下部,中水出即活。

辛夷编辑

《本草經》曰:辛夷,一名辛引,一名侯桃,一名房木。

《神農本草》曰:辛夷,生漢中魏興涼州川谷中。其樹似杜仲,樹高一丈餘,子似冬桃而小。

《楚辭》曰:飲菌若之朝露兮,構桂木而為室。所飲食潔清,所處芬香。雜橘柚以為囿兮,列辛夷與椒楨。

又曰:乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。

茱萸编辑

《洞林》曰:郭璞避難至新息,有人以茱萸令璞射之。璞曰:「子如小鈴含玄珠,構支言之是茱萸。」

《說文》曰:椒,似茱萸,出淮南楊州,有茱萸樹。

《風土記》曰:茱萸,椒也。九月九日成熟,色赤可採。世俗亦以此日折茱萸。費長房云:「以插頭髻,云避惡。」

《異苑》曰:庾紹為東郡令,宗協與紹中表,旦服茱萸酒,忽見紹來,仍求酒,執酒杯還置,云:「茱萸氣。」協云:「惡之耶?」紹云:「上官皆畏,況我乎?」

《雜五行書》曰:舍東種楊、茱萸各三株,增年益壽,除患害。

《蜀都賦》曰:其圃則有蒟蒻、茱萸。

曹植《樂府歌》曰:茱萸自有芳,不若桂與蘭。

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《毛詩·鶴鳴》曰:樂彼之園,爰有樹檀,其下維榖。榖,惡木也。

《詩義疏》曰:幽州謂之榖桑,或曰楮桑,荊、楊、交、廣謂之榖。今江南績其皮以為布,又搗以為紙,長數丈,潔白,光澤甚好。葉初生,可以為茹。

《說文》曰:榖,楮也。裴淵《廣州記》曰:蠻夷取㯏皮,熟搥為楬裹髻布,鋪以擬氊。

《錢塘記》曰:靈隱山,四布似蓮花,中央生榖樹,甚高大。

《韓子》曰:宋人有為其君以象為楮葉者,三年而成,亂之楮葉中,而不可別也。

《吳氏本草》曰:榖木皮治喉閉痺,一名楮。

《魏王花木志》曰:南方記楮子如梅實,二月花色,仍連實,七八月熟。土人鹽藏之,味辛。出交趾。

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音鳥

《爾雅》曰:寓木,宛童也。郭璞曰:寄生樹也。一名蔦。

漢書》曰:武帝使東方朔射覆,郭舍人曰:「朔中,榜臣百,不中,賜臣帛。」乃覆樹上寄生。朔曰:「寠藪也。」舍人曰:「朔果不中!」朔曰:「生肉為膾,乾肉為脯,著樹為寄生,盆下為寠藪。」上令榜舍人。

合歡编辑

《古今注》曰:欲蠲人以憂,則贈以丹棘。丹棘,一名忘憂。欲蠲人之忿,則贈以青裳。青裳,一名合歡,能忘忿。枝葉繁弱,牙相交結,每一風來,輙自相解,不相牽綴。嵇康種之舍前。

《本草經》曰:合歡味甜平,生川谷,安五臟,和心氣,令人歡樂無憂,久服輕身明目,生益州。

仲長統《昌言》曰:漢安帝時,有異物生長樂宮東廡柏樹,永巷南閨合歡樹,議者以為芝草也,群臣皆賀受賜。

《晉宮閣名》曰:華林園,合歡四株。

《神農本草》曰:合歡生豫州河內川谷,其樹似狗骨樹。

嵇康《養生論》曰:萱草忘憂,合歡蠲忿。

白銀编辑

《湘州記》曰:益陽縣西,山多銀木。

《晉宮閣名》曰:華林園,白銀八株。

𣏞编辑

《交州記》曰:{木尤},赤色,堪作舩作牀。

《遊名山志》曰:樓石山多章{木尤},皆為三四五圍。

鄧德明《南康記》曰:南康縣瞢忘鄧切。永極源,去郡並九百,地多章𣏞樹。

桄榔编辑

《蜀志》曰:興古南漢縣有桄榔樹,峯頭生葉有麵,大者收麵乃至百斛。《華陽國志》同。

《吳錄》曰:交趾南海縣出桄榔,中有米屑為麵。

《臨海異物志》曰:桄榔木,外皮有毛,似栟櫚而散生,作䋏音昨綆,漬之不腐。其木剛,作鈠、釤、鋤,利如鐵,中石更利。唯中焦榔致敗耳。皮中有似擣稻米{米片},又似麥麵,中作麵餌。

《廣志》曰:桄榔,樹大四五圍,長五六丈,洪直,旁無枝條。其顛生葉,似椶葉。斫其木,肥堅難傷,入數寸,得麵。

《慱物志》曰:蜀中有樹名桄榔,皮裏出屑如麵,用作餅食之,謂之桄榔麵。

《魏王花木志》曰:桄榔出興古國者,樹高七八丈。其大者,一樹出麵百斛。交趾又有樹,其皮有光屑,取之乾擣,以水淋之如麵,可作餅餌。

《嶺表錄異》曰:桄榔樹,枝葉並蕃茂,與棗檳榔等樹小異。然葉下有鬚,如麄馬尾。廣人採之,以織巾子。其鬚尤宜鹹水浸漬,即麄脹而肕,故人以此縛舶,不用釘線。木性如竹,紫黑色,有文理而堅。工人解之,以制慱奕局。此樹皮中有屑如麵,可為餅食之。

《水經》曰:漢興縣溪中多生卬竹、桄榔樹,樹出緜,而夷人資以自給。

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音湘

《吳錄·地理志》曰:交趾望縣有欀木,其皮中有如白米屑者,乾之,水淋之似麵,可作餅。郡內皆有之。

左思《吳都賦》曰:文欀貞橿。

莎木编辑

《蜀志》曰:莎樹,大四五圍,長五六丈。峯頭生葉出麵,一樹出一石,正白,而味似桄榔。

《南中八郡志》曰:莎樹,大四五圍,長十餘丈。樹皮能出麵,大者百斛,色黃。鳩民部落而就食之。

《廣志》曰:莎樹多枝葉,葉兩邊行列,若飛鳥翼。其面色白。樹收麵不過一斛。擣篩乃如麵,不則如磨屑。為飯滑軟。

木緜编辑

《吳錄·地理志》曰:交趾定安縣有木緜樹,高大,實如酒杯。中有緜,如蚕之緜。又可作布,名曰緤,一名毛布。

《廣州記》曰:枝似桐枝,葉似胡桃而稍大,出交、廣二州。

《羅浮山記》曰:木緜,正月則花,大如芙蓉。花落結子,方生緜與葉耳。子內有緜,甚白,蚕成則熟,南人以為縕絮。

《廣志》曰:木緜樹,赤華,為房甚繁,偪側相比,為緜甚軟。出交州永昌。

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《爾雅》曰:杭,魚毒也。郭璞曰:杭 木,子似栗,生南方。皮厚,汁赤,中藏卵菓。

《臨海異物志》曰:杭味如楮。

《廣志》曰:原木,漬其汁,消殺眾生,生南。

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《爾雅》曰:魄,榽音奚音醯也。魄,大木,細葉,似檀,今江東多有之。

《廣雅》曰:青檀,似奚橀。語曰:「齊人斫檀,奚榽先殫。」

樕樸编辑

音速卜

《爾雅》曰:樕樸,心也。郭璞曰:槲樕別名。

檴杔编辑

檴,呼化切

《說文》曰:狗杶也。

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《說文》曰:欒,木也,似木蘭。從木欒聲。

文木编辑

《吳錄》曰:南朱桐縣有文木,材堅黑,如水牛角,作馬鞭。

《山海經》曰:符愚之山文木,其實如棗。

《南方草木狀》曰:文木樹,高七八丈,其色正黑,如水牛角,作馬鞭,日南有之。

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裴淵《廣州記》曰:韶,葉似栗,赤色,子大如栗,有棘刺。破其皮,內白猪肪,著核不離。味甜酢,核如荔枝。

平仲编辑

左思《吳都賦》曰:平仲、君遷。平仲實如銀,君遷子如瓠。

君遷编辑

劉欣期《交州記》曰:君遷樹,子如馬乳。

《魏王花木志》曰:君遷,細似甘蕉,子如馬乳。

古度编辑

《吳錄·地理志》曰:廣州有木名古度,不華而實。

裴淵《廣州記》曰:古度,葉如栗,無花。枝柯皮中生子,子似櫨而酢,煑以為粽。數日不煮,化作飛蟻。

《吳都賦》曰:松梓古度。

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《爾雅》曰:援柜柳。郭璞曰:柜,似柳,皮可煑作飲也。

貝多编辑

《唐書》曰:貞觀中,隋婆登國遣使朝献。其國在林邑南,海行二月。東與訶陵,西與迷黎車接,北鄰大海。風俗與訶陵同。種稻,每月一熟。亦有文字,書之貝多葉。

杜寶《大業拾遺錄》曰:洛陽翊津橋,通翻經道場東街。其道場有婆羅門僧,及身毒僧十餘人,新翻諸經。其所翻經本從外國來,用貝多樹葉書,書即今胡書體。貝多葉,長一尺五六寸,闊五寸許,葉形似琵琶而厚大,橫作行書,隨經多少,縫綴其一邊,怗怗然。

顧徽《廣州記》曰:貝多似枇杷,而有光澤耀日。枝柯去地四五丈,作懸根,生地便大如本株形。一樹亦可有數十根,如本形。花白,子不中食。種於精舍浮圖前。

《嵩高山記》曰:嵩高寺中有思惟樹,即貝多也。如來坐貝多下思惟,因以為名焉。

《魏王花木志》曰:思惟樹,漢時有道人自西域持貝多子,植於嵩之西峰下,後極高大。有四樹,樹一年三花。

射干编辑

《孫卿子》曰:西方有木,名射干,莖長四寸。生於高山之崖,臨百仞之淵。木非長也,所立高也。君子居必擇鄉,遊必就士。

《楚辭》曰:掘荃蕙與射干兮,芸藜藿與蘘荷。

時好编辑

《孫綽子》曰:北阜有木焉,名曰時好。

摩廚编辑

《異物志》曰:木有摩廚,生于斯調。摩廚,木名也,生於斯調州。厥汁肥潤,其澤如膏,馨香馥郁,可以煎熬。如脂膏,可以煎熬食物也。彼州之民,仰為嘉肴。《花木志》曰:煎熬食物,香美如華夏之人用油。

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《異物志》曰:榕樹栖栖,長與少殊。少時緣木,後乃成樹,故為殊也。高出林表,廣蔭原丘。孰知初生,葛虆之儔?

《魏王花木志》曰:榕木初生少時,緣縛他樹,如外方扶芳藤形,不能自立根本。緣繞他木,傍作連結,有如羅網相絡然,後木理連合,鬱茂扶踈,高六七丈。

《嶺表錄異》曰:榕樹,桂廣容南府郭之內,多栽此樹。葉如冬青,秋冬不凋。枝條既繁,葉文蒙細,而根鬚繚繞,枝榦屈盤。上生嫩條,如藤垂下,漸漸及地。藤梢入土,便生根節。或一大榕樹,三五處有根者,又橫枝,著鄰樹,則連理。南人以為常,不為之瑞木。

夫漏编辑

徐衷《南方記》曰:夫漏樹,野生,三月華,五六月成子,如朮。有煑着猪肉雞鴨羹中,好可食,亦中鹽藏。

都桶编辑

徐衷《南方記》曰:都桶樹,二月花仍連實,七月熟,如卵。

《魏王花木志》曰:南方草物狀,都桶樹,野生,二月花色,仍連着實,八九月熟。子如鴨卵,民取食之,其皮核滋味酢。出九真、交趾。

都咸编辑

徐衷《南方記》曰:都咸樹,子大如指。取子及樹皮曝乾,作飲芳香。

千歲编辑

袁山松《宜都山川記》曰:佷山有異木,人無見其朽者,其名曰千歲。葉似棗,色似桑,冬夏青,貞強,少節目。

慎火编辑

《南越志》曰:廣州有大樹,可以御火,山北謂之慎火,或謂戎火。多種屋上,以防火。

勝火编辑

伏琛《齊地記》曰:東武城東南有勝火木,方俗音曰挺子。其木經野火燒炭不滅,故東方朔謂為不灰之木。

左思《齊都賦》曰:勝火之木,衝水之草。

播栘编辑

音泥

《林邑記》曰:播栘樹,柯節發根下垂,虛中森羅,望之似懸髮。

太平御覽卷第九百六十

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