夷堅志/丙卷14

 丙志卷十三 夷堅志
夷堅丙志 · 卷十四
丙志卷十五 

夷堅丙志卷第十四(十三事)


張五姑

  外舅女弟五姑,名宗淑,自幼明慧知書,既笄,嫁襄陽人董二十八秀才。董懦而無立,淑性高亢,庸奴其夫,鬱鬱不滿,至於病瘵。靖康之冬,郭京潰卒犯襄鄧,董死於漢江。明年,淑從其母田夫人至南陽,飲酒笑嬉,了不悲戚。宿痾亦浸瘳。方自欣慶,一旦,無故嘔血,斗餘不止,心疑懼,使呼□□□□□□□語曰:「和中不可再嫁,嫁當殺汝。」和中,蓋淑字,雖家人皆不知之。淑識其聲為故夫,叱曰:「我平生為汝累,今死矣,尚復繳繞我。使我再歸它人,何預汝事?」巫無語而甦,淑固自若。會外舅來南,挈與偕行,至揚州,謀壻,將以嫁王趯。淑曰:「一生坐文官所困,不願再見之,得一武弁足矣。」遂適閤門宣贊舍人席某。時二年五月,董氏喪制猶未終。其冬,席生又死於盜。淑隨母兄度江,寓溧陽。三年三月晦,夢席生自牖捽其頭,覺而項痛,丹瘤生左頰,卧病踰月,昏昏不能知人。二嫂往視之,笑曰:「姑夫恰在此,聞妗妗至,去矣。」問為誰?曰:「二十八郎也。」自是但與董交語,以至於亡。明年,其母在達州,夢淑與人聚博於樓上,猶如在生時。母責之曰:「賭博從曉連夕,豈是女子所為事?」淑忿怒,化為旋風,逐母至牀,母驚號曰:「鬼掣我!」子婦急起視,則身已半墮地,明日不能起,兩月而卒。


宜都宋仙

  宣和中,外舅為峽州宜都令,盛夏不雨,徧禱諸祀無所應。邑人云:「某山宋仙祠極著靈響。」乃具饌謁其廟。財下山,片雪已起於山腹。方烈日如焚,忽大雷雨,百里霑足。邑人戴神之賜,相與出錢葺其廟,而莫知仙之為男為女,攷諸圖志,問於父老,皆無所適從。外舅晝寢,夢大輿自外來,旛蓋麾旄,儀物頗盛,巍然高出於屋。私念言:「縣門卑陋,安能容此?」轉眄間已至庭中。跂而窺之,則婦人晬容襐飾坐其內,驚起欲致敬,倐然而寤。乃命塑為女仙像,未及請廟額而移官去云。


劉媪故夫

  唐州人張文吉,下世十餘年。妻劉氏,年且八十,白晝逢故夫,挽其衣使行,曰:「相與歸去,無為久住此。」相持不解,劉遂仆地。其季子至前,掖張翁使去,曰:「困吾母如是,何也?」又扶嫗起立,然後去。嫗長子及婦孫輩,見老人乍仆乍起,趨視之,歷歷聞其言。時季子亦死久矣,咸憂懼,知其為不祥。未幾,嫗死。


錫盆冰花

  外舅清河公,紹興六年,以中書門下省檢正官兼都督府諮議軍事往淮西撫諭張少保軍,留家於建康。十二月十五日生辰,家人取常用大錫盆洗滌,傾濁水未盡,盆內凝結成冰,如雕鏤者。細視之,一壽星坐磐石上,長松覆之,一龜一鶴分立左右,宛如世所圖畫然。外姑劉夫人命呼畫工寫其狀,工所居遠,比其至,已消釋矣。自是無日不融結,佳花美木,長林遠景,千情萬態,雖善巧者用意為之,莫及也。迨春暄乃止,而外舅有兵部侍郎之命。(《春渚紀聞》有葛□之[按:《春渚紀聞》卷二作「萬延之」]一事,甚相似。)


王八郎

  唐州比陽富人王八郎,歲至江淮為大賈,因與一倡綢繆,每歸家必憎惡(上二字葉本作「不悦」。)其妻,鋭欲逐之。妻,智人也,生四女,已嫁三人,幼者甫數歲,度未可去,則巽辭答曰:「與爾為婦二十餘歲。女嫁,有孫矣,今逐我安歸?」王生又出行,遂携倡來,寓近巷客館。妻在家稍質賣器物,悉所有藏篋中,屋內空空如窶人。王復歸見之,愈怒曰:「吾與汝不可復合,今日當決之。」妻始奮然曰:「果如是,非告於官不可。」即執夫袂,走詣縣,縣聽仳離而中分其貲產。王欲取幼女,妻訴曰:「夫無狀,棄婦嬖倡,此女若隨之,必流落矣。」縣宰義之,遂得女而出居於別村,買缾罌之屬列門首,若販鬻者。故夫它日過門,猶以舊恩意與之語曰:「此物獲利幾何?胡不改圖?」妻叱逐之曰:「既已決絶,便如路人,安得預我家事?」自是不復相聞。女年及笄,以嫁方城田氏,時所蓄積已盈十萬緡,田氏盡得之。王生但與倡處,既而客死於淮南。後數年,妻亦死。既殯,將改葬,女念其父之未歸骨,(上三字葉本作「骨未歸」。)遣人迎喪,欲與母合祔。各洗滌衣斂,共卧一榻上,守視者稍怠,則兩骸已東西相背矣。以為偶然爾,泣而移置元處,少頃又如前。乃知夫婦之情,死生契闊,猶為怨偶如此。然竟同穴焉。


楊宣贊

  唐州相公河楊氏子,聚於戚里陳氏,得官至宣贊舍人。平生喜食雞,所殺不勝計。晚年瘡發鬢間,未能為甚害。家所養雞忽中夜長鳴,大惡之,明日殺而炙之,復以充饌。未下咽,瘡毒大作,瘇滿一面,久之稍愈,而潰汁流至喉下,齧肌成穴,殊與雞受刃處等,鮮血沾滴無休時,竟死。(右六事皆聞於妻族。)


忠孝節義判官

  楊緯,字文叔,濟州任城人,為廣州觀察推官,死官下,喪未還。其姪洵在鄉里,一日晡時,昏然如醉,欻見緯乘馬從徒而來,洵遽迎拜,既坐,神色翛然如平生。洵跪問曰:「叔父今何之?」曰:「吾今為忠孝節義判官,所主人間忠臣、孝子、義夫、節婦事也。」從容竟夜。旁人但見洵拜且言,皆怪之。將行,二紫衣留語曰:「府君好范山下石臺,何不就彼立祠?」洵忽寤,告家人曰:適廣州叔父至云云如此。眾悲駭。因呼工造像。工技素拙,及像成,與緯不少異,始知其神。然以官不顯,又無蹟狀,故州縣不肯上其事,祠竟不克立。緯生為善人,所居官專務以孝弟教民,正直好義,故沒而為神。考諸傳記,蓋未嘗有此陰官也。(見《晁無咎集》。)


龍可前知

  東平龍可,字仲堪,邃於曆學,能逆知未來事。宣和末,趙九齡見之於京師。趙以父病急歸,遇可於門,可曰:「京師將有大變,吾亦從此去矣。」扣之,曰:「火龍其日,飛雪滿天。」明年,金虜犯都城,以丙辰日不守。時大雪連緜,皆符其語。


水月大師符

  紹興二十一年,襄陽夏大雨,十日不止,漢江且溢,吏民以為憂。襄陽知縣閻君謂同僚曰:「事急矣,吾有策可令立止,雖近巫怪,然不敢避此名也。」遂命駕出城,至江上,探懷中符投之,酌酒三祭而歸。是夜雨止,明日水平如故,一郡敬而神之。臨川李德遠時為觀察推官,就扣其説,閻具以教之曰:「但如我法,人人可為之,無他巧也。其法以方三寸紙,朱書一圈,而外繞九重,末如一字,書『水月大師』四字於其上。凡水旱、疾疫、刀兵、鬼神、山林、木石之怪,無所不治。遇凶宅妖穴,書而揭之,皆有奇效。」德遠歸臨川,其姪婦每至晡時,輒為物所憑,新粧易衣,坐於榻以伺,少頃,則與人嬉笑謔浪,竟夜乃息。德遠密書符貼户限內,婦不知也。明日,在牀上見偉男子冠帶如常時而來,及房外若有所礙,戟手罵曰:「賤女子,忍遽忘我乎!」婦應曰:「我未嘗有此心,何為發是語?」男子舉足欲入,終不能前,遂去。婦洒然如醉而醒,始為人言之,蓋罔罔累旬,了不知身之所寄也。自是遂安。予為禮部郎日,德遠為太常主簿,同行事齋宮,為予書之,然未之用也。


賈縣丞

  李德遠,紹興二十七年調官臨安,館於白壁營,與福州姚知縣同邸。時方盛夏,每夕納涼於後軒。姚之舊友賈縣丞,來料理去(陸本作「云」。)失告身事,所居相去百步,早出暮還,必過姚話夜,李因得識之。賈丞,長安人,談驪山宮闕、故都井邑之盛,袞袞可聽。又嘗為縉雲丞,説鬼仙英華事跡,尤有據依。姚李更買酒設果,與之接款,凡兩月,始各捨去。又二年,李為勅令所删定官,局中從容與同僚唐信道語及怪神,唐具述英華之故,李應答如響。唐曰:「君何以知之?」以所聞告。唐駭曰:「得非長身多髯者乎?」曰:「然。」「陝西人乎?」曰:「然。」曰:「是人自縉雲罷卽死,其兄葬之於某處,吾送之窆乃反,於今十年矣,安得如君所云者乎?」李方追懼,毛髮為洒淅。徐思之,相從如是久,而未嘗白晝一來,雖同飲啄語笑,然其坐常去燈遠,元不熟審其面目,今知乃鬼爾。姚生別後歲餘而殂。


鄭道士

  建昌王文卿既以道術著名,其徒鄭道士得其五雷法,往來筠、撫諸州,為人請雨治祟,召呼雷霆,若響若答。紹興初來臨川,數客往謁,欲求見所謂雷神者,拒之不克,乃如常時誦咒書符,仗劍叱咤。良久,陰風肅然,煙霧虧蔽,一神人峩冠持斧立於前,請曰:「弟子雷神也,蒙法師招唤,願聞其指。」鄭曰:「以諸人欲奉觀,故遣相召,無它事也。」神恚曰:「弟子每奉命,必奉上天乃敢至,迨事畢而歸,又具以白。今乃以資戲玩,將何辭反命於天?此斧不容虛行,法師宜當之。」卽舉斧擊其首,坐者皆失聲驚仆,移時方甦,鄭已死矣。(右三事皆李德遠説。)


黃烏喬

  邵武黃敦立少時游學校,讀書不成,但以勇膽戲笑優游閭里間。邑人以其色黑而狡譎,目之曰「烏喬」。所居十里外有大廟,鄉民事之謹,施物甚多,皆門外祝者掌之。黃欲取其縑帛以嫁女,祝知難以詞卻,姑語之曰:「君盍以盃珓卜,若神許君,無不可者。」黃再拜禱曰:「積帛廟中,頗為無用,移此以惠人,神所樂也,而庸祝不解神意,尚復云云。大王果見賜,願示以聖珓。或得陰珓,則夫人垂憐,尤為上願。若得陽珓,則闔廟明神皆相許矣。」祝不敢言,竟負帛以歸。它日與里人會,或戲之曰:「君名有膽,今能持百錢詣廟,每偶人手中置一錢,然後歸,當醵酒肉以犒君。」黃奮衣卽行。二少年輕勇者陰迹其後,間道先入廟,雜於土偶間,窺其所為。有頃,黃至,拜而入曰:「黃敦立來施錢,大王請知。」遂摸索偶像,各置其一,或手不可執,則置諸肩上。俄至少年所立處,突前執其臂,黃以為鬼也,大呼曰:「大王不能鈐勒部曲,吾來俵(葉本作「捨」。)錢,而小鬼無禮如是。」又行如初,略無怯意,既畢事,扃廟門而出,其黨始歎服之。溪北舊有異物,好以夜至水濱,見徒涉者,必負之而南,或問其故,答曰:「吾發願如此,非有求也。」黃疑其必為人害,詐為它故,連夕往,是物如常態負而南。後三日,黃謂之曰:「禮尚往來,吾煩子多矣,願施微力以報。」物謝不可,黃強舉而抱之。先已戒家僕,束草然巨石,(此句疑有誤字。)財達岸,卽擲於石上。其物哀鳴丐命,及燭至,化為青面大玃矣。毆殺投火中,環數里皆聞其臭,怪自此絶。(徐槫説。)


綦叔厚

  綦叔厚尚書(崈禮)登第後,僦馬出謁,道過一坊曲,適與賣藥翁相值。藥架甚華楚,上列白陶缶數十,陳熟藥其中,蓋新潔飾而出者。馬驚觸之,翁仆地,缶碎者幾半。綦下馬愧謝。翁,市井人也,輕而倨,不問所從來,捽其裾,數而責之曰:「君在此嘗見太師出入乎?從者唱呼以百數,街卒持杖前訶,兩岸坐者皆起立,行人望塵斂避。亦嘗見大尹出乎?武士獄卒,傳呼相銜,吾曹見其節,奔走不暇。今君獨跨敝馬,孑孑而來,使我何由相避?」凡侮誚數百言,惡少觀者如堵。綦素有諧辨,不為動色,徐徐對之曰:「翁翁責我甚當,我罪多矣。為馬所累,顧無可柰何。然人生富貴自有時,我豈不願為宰相?豈不願為大尹?但方得一官,何敢覬望?翁不見井子劉家藥肆乎?高門赫然,正面大屋七間,吾雖不善騎,必不至單馬撞入,誤觸器物也。」惡少皆大笑稱善,翁亦羞沮,以俚語謂綦曰:「也得,也得。」遂釋之。井子者,劉氏所居,京師大藥肆也,故綦用以為答。(趙恬季和説。)