夷堅志/志補22

 志補卷二十一 夷堅志
夷堅志補 · 卷二十二
志補卷二十三 

夷堅志補卷第二十二(八事)


侯將軍

  天台市吴醫有女,年及筓方擇壻。忽於中庭見故嫂,恍惚間忘其死,與敍間闊。嫂曰:「當春光澹蕩,鶯花可人,景物如此,姑獨無念乎?」女不答。又曰:「必待媒妁之言,不過得一書生,或一小吏,或富商,(葉本作「室」,從明鈔本改。)或豪子,如是極矣。有侯將軍者,富貴名族,仕御馬院,蒙天子眷寵得大官,風標態度,魁梧磊落,過餘子百倍。如苟有意,吾當為平章。」女曰:「唯父母命,我安得專!」嫂曰:「汝謂之可卽可爾,何庸待二親!」言畢而没。女自是精爽迷罔,頓如癡人,正晝昏睡,暮則華裝靚飾,伺夜若有所之,殆一年許,形悴質(葉本有「消」字,從明鈔本删。)變。其家莫之測,巫師禳解萬端不效。忽語曰:「我將軍明日當至,宜(明鈔本多一「具」字。)延接,不然,將降大禍。」父母不敢拒,強為設盛饌,呼倡樂,羅陳於堂。至期,聞外傳呼甚雄,已而高牙大纛,騶從戈戟,絳燭前列,後騎歌吹,軒蓋陸續而來。十餘輩衣巾各殊,或被戎服,或絳綃而冠,或赭黃而帽,大抵皆美丈夫也。吳叟拜之,皆答拜。揖遜就席,觴行酬勸,謔浪盡歡,敬酒,(按此句疑有脱誤。)與女同載而出。繼此時一來,吴氏不勝擾費。郡人言:「此地(葉本無「地」字,從明鈔本補。)有寧先生,道法通神,盍往告!」吴卽日持牒奔謁。寧書符籙,使置於門首。妖見之曰:「吾非鬼,何畏此哉!」笑而出。寧聞之,大怒,亟訪吴。建壇置獄,皆見騰龍驟虎,神物亂雜,環繞其居。妖正(明鈔本無「正」字。)在女室,頗窘懼,欲趨小樓而上,既出復入者數四。明日,寧謂吴氏(明鈔本無「正」字。)曰:「但見物如飛鳥者,急擊勿失。」吴伏(明鈔本作「使」。)壯僕持梃候門。夜有黃雀入,急捻之,應手化為鶯,再擊之,已如鷹,少選大如車輪,見者怖走。寧敕神將擒撲,始仆地死,乃巨猴也,兩翅如蝙蝠。凡三夕,獲三穩,其一首若熊。復畫地為牢,命力士搜捕妖黨,得狐狸、蛇虺、木石、鳥獸之怪,不可計,皆輦致鐵臼內,杵碎之。詰其嫂導誘之狀,卽引伏,以親故不治。焚猴尸,揚灰江上,竄其魄於海陬,女遂如初,寧辭去,凡賂謝錢帛,分毫不受。女益蘇,白父母曰:「向者明知為妖類,方肆虐時,正欲上訴於天,亦不可得。蓋其徒千百成羣,往來太空間,縱有章奏,必為所邀奪,雖城隍里域之神,尚不能制,況於人乎!」寧先生名全真,字立之,京師人。紹興二十一年七月也,赤城趙彦成親見其事,作《飛猴傳》記之。



懶堂女子

  舒信道中丞宅在明州,負城瀕湖,繞屋皆古木茂竹,蕭森如山麓間。其中便坐曰「懶堂」,背有大池,子弟羣處講習,外客不得至。方盛秋佳月,一舒(明鈔本作「生」。)呼燈讀,忽見女子揭簾入,素衣淡裝,舉動嫵媚,而微有悲(葉本有「泣」字,從明鈔本删。)涕容,緩步而前曰:「竊慕君子少年高致,(葉本作「志」,從明鈔本改。)欲冥行相奔,願容駐片時,使奉歌曲。」舒(明鈔本作「生」。)迷蒙恍恍,不疑為異物,卽與語,扣(明鈔本作「詰」。)其姓氏所居,曰:(葉本無「曰」字,從明鈔本補。)「妾本丘氏,父作商賈,死於湖南,但與繼母居茅茨小屋,(明鈔本作「室」。)相去只一二里。母殘忍猛暴,不能見存,又不使媒妁議婚姻,無故捶擊,以刀相嚇,急走逃命,勢難復歸,倘得留(業本作「蓄」,從明鈔本改。)為婢子,固所大願。」舒(明鈔本作「生」。)甚喜曰:「留汝固吾所樂,或事泄奈何?」女曰:「姑置此慮,續為之圖。」俄一青衣攜酒殽來,卽促膝共飲,三行,女斂袂起,致辭曰:「奴雖小家女,頗能綴詞。」輒作一闋,敍兹夕邂逅相遇之意。顧青衣舉手代拍而歌曰:「緑淨湖光,淺寒先到芙蓉島。謝池幽夢屬才郎,幾度生春草。塵世多情易老,更那堪秋風嫋嫋。晚來羞對,香(明鈔本作「白」。)芷汀洲,枯荷池沼。恨鎖橫波,遠山淺黛無心掃。湘江人去歎無依,此意從誰表!喜趁良宵月皎,況難逢人間兩好。莫辭沉醉,醉入屏山,只愁天曉。」蓋寓聲燭影摇紅也。舒(明鈔本作「生」。)愈愛惑。女令青衣歸,遂留共寢,宛然處子爾。將顯別去,間一夕復來,珍果異饌,亦時時致前,(明鈔本無「前」字。)及懷縑帛之屬,親為舒(明鈔本作「生」。)造衣,工製敏妙。相從月餘(疑有脱字。)日,守宿僮隸聞其與人語,謂必俠倡優淫昵,它時且累己,密以告老姨媪。展轉漏泄,家人悉知之,掩其不備,遣弟妹乘夜佯為問訊,排户直前。女奔忙斜竄,投室傍空轎中。乘燭索之,轉入它轎,垂手於外,潔白如玉,度事急,穿竹躍赴池,(葉本無「池」字,從明鈔本補。)紞然而没。舒(明鈔本作「生」。)悵然掩泣,謂無復有再會期。眾散門扃,女蓬首喘顫,舉體淋漓,足無履襪,奄至室中。言墮處得孤嶼,且水不甚深,踐濘而出,免葬魚腹,亦云天幸。舒(明鈔本作「生」。)憐而拊之,自為燃湯洗濯,夜分始就枕,自是情好愈密。而意緒常恍忽如癡,或對食不舉箸,家人驗其妖怪,潛具狀請符於小溪朱彦誠法師,朱讀狀大駭曰:「是鱗介之精邪,毒入肝脾裏,病深矣,非符水可療,當躬往治之。」朱未及門,女慘戚嗟喟,為惘惘可憐之色。舒(明鈔本作「生」。)問之,不對,久乃云:「朱法師明日來,壞我好事矣。因緣竟止於是乎!」嗚咽告去,力挽不肯留。旦而朱至,舒(明鈔本作「生」。)父母再拜炷香,祈救子命。朱曰:「請假僧寺一巨鑊,煎油二十斤,吾當施法攝其祟,令君闔族見之。」乃卽池邊,焚符檄數通召將吏,彈訣噀水,叱曰:「速驅來。」俄頃,水面濆湧一物。露背突兀如簑衣,浮游中央,闖首四顧,乃大白鼈也。若為物所鉤致,跂曳至庭下,頓足呀口,猶若向人作乞命態。鑊油正沸,自匍匐投其中,糜潰而死。觀者駭懼流汗。舒子(上二字明鈔本作「生」。)獨號呼追惜曰:「烹我麗人。」朱戒其家,俟油冷,以斧破鼈,剖骨并肉暴日中,須極乾,入人參、茯苓、龍骨末成丸,託為補藥,命病者晨夕餌之,勿使知,知(葉本只一「知」字,從明鈔本增補。)之將不肯服。如其言,丸盡病愈。後遇陰雨,於沮洳聞哭聲云:「殺了我大姐,苦事苦事!」蓋尚遺種類云。


姜五郎二女子

  建昌新城縣人姜五,居邑五里外。淳熙四年中秋夜,在書室翫月軋蓁,(疑是「箏」字。)遥聞婦人悲泣,穴窗窺之,素衣女挈衣包,正扣其户。姜問何人,曰:「我只是鄆(葉本作「軍」,從明鈔本改。)城董二娘,隨夫作商他處,不幸夫死,又無父母兄弟可依,今將還鄉乞食,趕路不上,望許寄(明鈔本無「寄」字。)留一宿。」姜納之,使別榻而卧。明日,不肯去,願充妾御,姜復從之,遂荏苒兩月。方夜謳室中,又有女子至,云縣市典庫户趙家婢進奴,為主公見私,被娘子箠打,信步逃竄,亦乞少留。其人容貌端秀,自言善彈琴弈棋,及(葉本作「仍」,從明鈔本改。)能畫。姜甚喜。兩女同處如一家,相與無間。姜氏嗜食雞,進奴密告姜云:「彼乃野狐精,積久非便。他説喪夫事,盡虛偽也。」姜深以為疑。姜婦加覺,愠曰:「五郎今日陡頓不喜歡,莫是聽進奴妄談否?我知渠是蛇妖,切勿墮其計。」姜曰:「何以驗其真相?」曰:「但買雄黃、香白芷各一兩,搗成末,兼用九塌草、神離草各一把,生大蜈蚣一條,共修治為餅,以半作丸與服,并焚於書院,渠必頭痛,更將半藥置鼻上,立可見矣。」家有大雄雞報曉者,董欲烹之,進奴使姜紿稱出外,潛於暗壁守視,果見董變狐身,攫雞而食,急取刀(明鈔本作「刃」。)刺殺。是夕,進奴服藥,竟亦死,尸化蛇矣。


王千一姐

  隆興府樵舍鎮富人周生,頗能捐貲財以歌酒自娛樂。紹興四年六月,有經過路歧老父,自言為王七公,挾一女曰千一姐來展謁。女容色美(明鈔本作「姝」。)麗,善鼓琴弈棋,書(葉本無「書」字,從明鈔本補。)大字,畫梅竹。命之歌詞,妙合音律。周悦其貌,且兼負技藝過絕人。謂其老(「老」下似脱「父」字。)父云:「我自有妻室,能降意為側室乎?」對曰:「女子年二十二歲,更無他眷屬,如君家欲得備使令,老身之幸也。」周謝其聽許,議酬以官券千緡,老父曰:「本不較此,但得吾女有所歸,足矣!」呼牙儈立契約,卽留女而受券去,明日告別。女為妾踰歲,五年八月,有行客如道人狀,過門言曰:(明鈔本作「造門而言」。)「是家怪氣露現,吾當為去之。」閽僕入報,周遽(明鈔本作「遂」。)出,將百錢與之,不肯接,與之酒,亦不飲,問曰:「君家有若干人口?無論老少男女,盡教來堂前,(上五字明鈔本作「盡數來前,當」。)為相何人合貴。」周一門二十七口,悉至廳上,道人熟視一女,只引手掐訣,吹氣喝曰:「速疾!」俄雷火從袖出,霹靂震響,煙氛蔽面,頃之豁然。千一姐化為白麵狐狸,已仆地而隕。道人不見矣。


錢炎書生

  錢炎者,廣州書生也。居城南薦福寺,好學苦志,每夜分始就寢。一夕,有美女絳裙翠袖,自外秉燭而入,笑揖曰:「我本生於貴戚,不幸流落風塵中,慕君久矣,故作意相就。」炎窮單獨處,乍睹佳麗,以為無授神與,卽留共宿,且有伉儷之約。迨旦乃去,不敢從以出,莫能知其所如。女雅善謳歌,娛悦性靈,惟日不足,自是炎宿業殆廢,若病心(葉本有「多」字,從明鈔本删。)失惑。然歲月頗久,女懷孕。郡日者周子中,與炎善,過門見之,訝其尫贏,問所以,炎語之故。子中曰:「以理度之,必妖祟耳。正一宮法師劉守真,奉行太上天心雷正法,扶危濟厄,功驗彰著,吾挾子往謁求符水,以全此生,不然,死在朝夕,將不可悔。」炎悚然,不暇復坐,亟詣劉室。劉急索盆水,施符術照之,一巨蟒盤旋於內,似若畏縮者。劉研朱書符付炎曰:「俟其物至則示之。」炎歸,至二更方睡,而女來情態如初。炎曰:「汝原是蛇精,我知之矣。」示以符。女默默不語,俄化為二蛇,一甚大,一尚小,逡巡而出。炎惶怖,俟曉走白劉,仍卜寓徙舍,怪亦絕跡。


武當劉先生

  均州武當山王道士,行五雷法,效驗彰著。其師劉先生,道業頗高。一日昏暮間,雲霧擁門,幢幡旌節,相望踵至,一仙童持上天詔,召劉上昇。劉大喜,王道士白言:「常聞升天者多在白晝,今已曛黑,正恐陰魔作奇祟,(葉本空一字,今從明鈔本補。)切宜審諦。」劉不聽,叱之使去,曰:「吾平生積功累行,時節因緣至此而集,無多言!」乃沐浴更衣,趺坐磻石上,與眾訣別,將卽騰太空,王密反室,敕呼雷部神將。忽霹靂一(明鈔本無「一」字。)聲震起,仙童與幡節(明鈔本作「幢」。)俱不見。俄頃再震,有黑氣一道,長數十百丈,直下岩谷中,道眾遂散。明旦出視,一路血跡斑斑,窮其所之,有巨蟒死(明鈔本多一「於」字。)岩下。


紫極街怪

  饒州紫極觀外街,嗆東南為天寧寺後園,其西北為華、趙兩家園,地勢荒寂,稍陰晦或日將晏則無人敢獨行。紹興元年三月,趙監廟者遣僕元成添茅蓋牆,至晡時,見一男子,背倚牆而坐,一人負空籃,從効勇營外相遇,交互毆擊,皆不作聲。元成顧其争鬬差(明鈔本作「良」。)久,趨下勸解,男子捨去,負籃者困卧不能語。成掖起之,其口耳鼻悉為爛泥窒塞,扶至觀前人家,覓湯與飲,問所争何事,再求湯一杯,飲畢始蘇,曰:「我是汪有三,居在雙巷,早間擔瓷器出市變賣,(葉本作「轉」,從明鈔本改。)還穿軍營欲歸,買得油酥雪糕,準擬與娘喫,被男子不相識,須要強討,嗔我不肯,便打我一頓,摶泥塞口,以故做聲不得。」成視其籃,二物俱不見。汪知為鬼,致謝而歸。明日,成復理茅,偶望路邊大皂角樹突出(葉本作「兀」,從明鈔本改。)一瘤癤,頗似鬼面,有面有眉目,口中猶含糕酥,悟為昨怪,持刀斫之四五,損處汁流清(明鈔本作「青」。)血。暮抵家,昏昏感疾。越三日,妻出行卜,曰:「西北方邪神作揖,宜禱求之。」但令買五鐵釘,起詣故處,至樹下,以釘貫其節,血迸如傾,成卽愈。樹至今猶存。


鳴鶴山

  明州慈溪縣鳴鶴村一山寺,既結夏,有老人以年七八十矣,來寓食,貨藥頗能愈病,有(明鈔本作「得」。)錢不計多寡,必盡買酒,醉狂則歌舞終日,頗類有道者。與新戒一僧遊甚密,朝出暮歸,莫知所由。同房老宿訝之,屢詰,僧乃曰:「兄非厚善我,我不告。此老神仙也,我有他生契,常招我訪其師。師隱處巖穴間,旦夕偕羽化矣。」同房益訝焉,戲言曰:「能許我同遊乎?」曰:「須同語老人,若無仙分,固不可也。」明旦,備禮扣請,老人曰:「只汝兩人可耳,更勿廣引人,明當同往,至期呼唤。」(按:「换」字似當作「唤」。)僧襖短衣製,行深山,隨峭壁捫蘿而上,足躡飛鳥,目眩神怖,幾不可登。半日許,升碧崖,崖頂大松十餘株,偃蹇如龍蛇。僧曰:「仙師所居近矣。」老人先至松下,持片石扣崖扉,琤然如振金鐵,同房望松杪,見兩大鸛雀,長丈餘,掀舞直下,至崖間,則成羽衣道士形。風動林葉,乍離乍合,老人亦為鸛雀,久之復故。心驚而不敢言。有頃,傳呼曰:「先生召進。」抵崖扉前,有巨石屹立,二道士坐石上,鬚眉皓然。老人目二僧致敬訖,乃命坐,注視移時,曰:「皆可為仙人,便當來服丹砂,且命暫歸寺沐浴,毋令人知也。」二僧稽謝而還,老人與同途,到寺已暮。同房欲驗情狀,乃邀坐寮中,置酒並席,潛起取匕首揕老人胸,曰:「汝精怪也,吾向觀汝輩在山中皆露真形為羽族,而反以上仙見紿,謂吾不識邪!」老人驚悸,(明鈔本作「愕」。)不能對,遂被數刃,號呼仆地死,果大鸛雀也。新戒僧猶哀號曰:「毋傷老先生!」久而方悟,眾聚觀嗟異。明日,率壯健者遍上訪覓故處,蹤跡宛然,但不復見二道士。