孔叢子/05

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夫子閒居，喟然而歎。子思再拜請曰：“意子孫不修，將忝祖乎？羨堯、舜之道，恨不及乎？”夫子曰：“爾孺子安知吾志？”子思對曰：“伋於進膳，亟聞夫子之教，其父析薪，其子弗克負荷，是謂不肖。伋每思之，所以大恐而不懈也。”夫子忻然笑曰：“然乎，吾無憂矣。世不廢業，其克昌乎！”

子思問於夫子曰：“為人君者，莫不知任賢之逸也，而不能用賢，何故？”子曰：“非不欲也，所以官人任能者，由於不明也。其君以譽為賞，以毀為罰，賢者不居焉。”

子思問於夫子曰：“伋聞夫子之諂正俗化民之政，莫善於禮、樂也。管子任法以治齊，而天下稱仁焉，是法與禮、樂異用而同功也，何必但禮、樂哉？子曰：“堯、舜之化，百世不輟，仁義之風遠也。管仲任法，身死則法息，嚴而寡恩也。若管仲之知，足以定法。材非管仲而專任法，終必亂成矣。”

子思問於夫子曰：“物有形類，事有真偽，必審之。奚由？”子曰：“由乎心。心之精神是謂聖，推數究理，不以物疑，周其所察，聖人難諸。”

趙簡子使聘夫子，夫子將至焉。及河，聞鳴犢與竇犨之見殺也。回輿而旋之衛，息鄹，遂為操曰：“周道衰微，禮樂陵遲，文武既墜，吾將焉師？周遊天下，靡邦可依，鳳鳥不識，珍寶梟鴟。眷然顧之，慘然心悲。巾車命駕，將適唐都。黃河洋洋，攸攸之魚，臨津不濟，還轅息鄹。傷於道窮，哀彼無辜。翱翔于衛，複我舊廬，從吾所好，其樂只且。”

哀公使以幣如衛迎夫子，而卒不能當、故夫子作丘陵之歌曰：“登彼丘陵，峛崺其阪。仁道在邇，求之若遠。遂迷不復，自嬰屯蹇。喟然回慮，題彼泰山。郁確其高，梁甫回連。枳棘充路，陟之無緣，將伐無柯，患茲蔓延。惟以永歎，涕霣潺湲。

楚王使使奉金幣聘夫子。宰子、冉有曰：“夫子之道至是行矣。”遂請見，問夫子曰：“太公勤身，苦志八十而遇文王，孰與許由之賢？夫子曰：“許由，獨善其身者也，太公兼利天下者也，然今世無文王之君也，雖有太公，孰能識之。”乃歌曰：“大道隱兮，禮為基。賢人竄兮，將待時。天下如一，欲何之。”

叔孫氏之車子曰鉏商，樵於野而獲獸焉。眾莫之識，以為不祥，棄之五父之衢。冉有告夫子曰：“今何在？吾將觀焉。”遂往，謂其禦高柴曰：“若求之言，其必麟乎？到視之，果信。言偃問曰：“飛者宗鳳，走者宗麟，為其難致也。敢問今見其，誰應之？”子曰：“天子布德，將致太平，則麟、鳳、龜、龍先為之祥，今宗周將滅，天下無主，孰為來哉？”遂泣曰：“予之於人，猶麟之於獸也，麟出而死，吾道窮矣。”乃歌曰：“唐虞世兮，麟鳳遊，今非其時吾何求？麟兮麟兮我心憂。”