承政院日記/孝宗/元年/六月

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6月1日 编辑

都承旨朴遾。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益坐直。右副承旨柳慶昌坐直。同副承旨申冕未肅拜。注書二員未差。假注書尹先哲李聖時仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朔祭後,大妃殿、大殿、中殿、世子宮,政院、玉堂、二品以上、六曹問安。答曰,罔極。藥房問安。答曰,知道。

○右議政趙翼,五度呈辭。答曰,此何時而卿辭至此耶?國事日危,鼎席一空,須體至意,亟斷來章,速出論道。

○戶曹判書李基祚上疏。大槪,身病未差,久廢職事,陳情乞遞事。入啓。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,更加調理察職。

○府啓,請金自點夬賜乾斷,亟命絶島安置。措辭見上答曰,毋庸堅執。

○傳曰,下直守令引見。

○刑曹參議李之恒上疏。大槪,冒萬死陳情乞遞事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○傳曰,史官四員待命,騎馬十二匹立之,祈雨祭所內摘奸。以上朝報

○有政。吏批,判書韓興一未肅拜,參判尹順之,參議尹絳進,都承旨朴遾進。兵批,判書未差,參判金南重,參議李行遇病,參知吳挺一進,左副承旨趙壽益進。以李時白爲兵曹判書,李英耉爲獻陵參奉,鄭時諶爲扶安縣監,沈詻爲靑松君,鄭維城爲大司成,李時楷爲禮曹參議,李時白爲軍器提調。

○以禮曹先正臣趙光祖等賜額草記,傳于柳慶昌曰,曾亦有此規乎?

○柳慶昌,以禮曹言啓曰,以本曹先正臣趙光祖等賜額草記,傳曰,曾亦有此規乎,傳敎矣。今此先正四臣祠宇賜額,出於聖朝崇儒之特恩,而至於賜祭前規,則屢經變亂,文籍蕩失,今無可考之處,敢啓。傳曰,曾前賜額之規亦無耶?考啓。

○下直,結城縣監元簋,潼關僉使權震鳴。

○結城縣監元簋引見,承旨李一相,假注書李聖時,記事官申混、趙嗣基入侍。簋進。上曰,守令所爲何事耶?簋曰,七事而已矣。上曰,曾經履歷,何職耶?對曰,今以刑曹正郞上來,而前任成歡、金郊矣。上曰,驛卒之弊,何如耶?對曰,金郊則北勅之行,三年九度,察訪無可奈何,而拮据三月,欲紓民卒之役,三行缺上曰,成歡,何如?對曰,無形,甚矣。米太各十餘石,雖欲善爲,無以措手足矣。上曰,今往邑何如云耶?對曰,大槪至殘之邑,而未可逆料,往見然後可知也。上曰,目今旱災如此,民事可慮。賞罰之典,國有三尺,須愼哉?李一相曰,前掌令洪翼漢,死於瀋陽之後,有老母在平澤地,四顧無依,數日前身死云。係是朝家軫恤之人,故敢此仰達。上曰,令該曹各別米布題給,可也。

○柳慶昌,以禮曹言啓曰,東萊訓導之設,專爲接待彼人。凡其不聽之言,必爲開諭,期必聽從者也。今者智繩,雖欲不與接慰官相見,其意所在,蓋可知也。爲訓導者,所當十分懇請,與東萊府使,一時行茶,以存朝廷體面。且其所說話,兩官一樣馳啓,以便朝廷回答,而訓導尹誠立,不能周旋,使接慰官不得狀啓。且伴從之數,不爲明白手本,以致贈物尹誠立不職之罪非細,推考治罪,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,掌苑署黃杏薦新粘目判付內,莫重薦新,每每退封,殊甚未安事,傳敎矣。今年節晩云,故閭閻或有杏實之處,而時無黃色,眼中所見如此,故本署牒呈,矇然回啓矣。今因聖敎更思之,則一城中雖無成熟之杏,心誠求之,則方外諸處,豈無成熟者乎?本署官員,難免不職之失,當該官吏,推考治罪,臣亦不察任,致勤聖敎,不勝惶恐,敢啓。傳曰。

○柳慶昌,以兵曹言啓曰,闕內軍號,例於閉門時頒布,而守門將、部將、將官等,親進本曹,受去矣。去五月三十日頒布時,各處皆已受去,而獨內入哨官,不爲進來,再三催促,而烽火已擧之後,始爲來受,其違越軍令,怠慢不職之罪,不可不懲,當該哨官請推考。傳曰,允。

○柳慶昌,以都摠府言啓曰,都摠管金光煜,漢城府坐起,進去晝仕,請出標信。傳曰,知道。

○傳于柳慶昌曰,今下弓矢,潼關僉使權震鳴給送。

○趙壽益,以軍器寺言啓曰,二行缺不行空棄可惜五六字缺相議,交子弓二百張,招集兵水營若干三四字缺僉正洪履一次知造作之意,提調臣韓興一上年□間,已爲榻前陳達矣。此後逐年交子弓二百張,定式造作。又片箭二百部,亦爲一樣造作,備上二字缺匠人推捉有弊,故京中匠人三名加數募得,二字缺與元定匠人,竝爲始役,而匠人九名,自上年春間始役,今年正月晦間畢役,匠人等卽爲放送,其後客使出來,國家多事,未遑陳達,今始敢啓。傳曰,知道。

○趙壽益啓曰,以義禁府武臣兼宣傳官李濂照律事,傳曰,此律是耶?政院律官處問啓事,傳敎矣。問于本院律官,則《大明律》衝突儀仗條,二字缺行處,除近侍及宿衛護駕軍官外,其餘十餘字缺若在郊野之外,一行缺律文如此,此照律五六字缺使之改照律以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以江華留守舊薦稽緩待罪事狀啓,傳于柳慶昌曰,勿待罪事,回諭。

○柳慶昌,以兵曹言啓曰,近來紀綱解弛,人不畏法,今月初一日朔祭擧動,五六字缺郞廳四員,旣入侍衛之列,喧譁談笑,無所忌憚,實駭所見。卽令結束色書吏,再三傳言禁止,則小不動聽,肅衛之臣,咫尺入侍而如是慢忽,不可置之,當該郞廳請推考,以爲日後懲勵之地,何如?傳曰,允。

○校理洪處尹、曺漢英,副校理趙復陽,修撰張次周,副修撰洪處大等箚子,人主之勵世磨鈍,惟在於賞罰二柄,必使七八字缺賞一人而千萬人勸,罰一人而千萬人懲,五六字缺則人心不服,國綱不立,七八字缺可不愼哉?金自點之罪,國人言之,諫臣爭之,前後論列,已盡彰著,而討罪之典,止於付處,此固出於聖上待功臣之至意,而公論之不伸則大矣。到今人心益激,合啓峻發,衆怒如火,不可沮遏,殿下亦安得而終始二字缺哉?兩司之論,今已累日,而天聽邈然,兪音尙閟,致令如許負犯之人,偃息於中道,此豈天討有罪,五刑五庸之意哉?伏願殿下,亟賜乾斷,快從兩司之請,使公論得伸,人心咸服,不勝幸甚。答曰,不允。以上燼餘

6月2日 编辑

都承旨朴遾。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益坐直。右副承旨柳慶昌坐直。同副承旨申冕未肅拜。注書二員未差。假注書尹先哲李聖時仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房啓曰,通宵行禮,已勤玉體,終日炎蒸,繼以大雨,其在民事,不堪喜幸,而寢門起居,恐或有妨,敢來問安。答曰,無事。

○政院,大殿問安。答曰,知道。

○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,隆冬盛暑,自前停筵,何如是取稟耶?

○政院啓曰,傳曰,隆冬、盛暑,自前停筵,何如是取稟耶事,傳敎矣。近日炎蒸甚苦,而哀疼之中,日再開筵,玉體勤勞,恐或有傷,臣等區區之慮,固已多矣,而取考癸亥以後日記,則視事停仍,別無定規,或有經夏不轍之時,或有自初伏始爲頉稟之時,故臣等仰體聖上頻接臣僚之美意,不卽請停矣。今承聖敎,自明日頉稟之意,敢啓。傳曰,自前廢閣舊規,似涉未妥,故下敎矣。明日晝夕講爲之。

○合啓,請金自點亟賜乾斷,絶島安置,以洩神人之憤。措辭見上答曰,毋煩。

○同副承旨申冕上疏。大槪,冒陳危悃,懇乞遞免事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。以上朝報

○傳于柳慶昌曰,雨勢如此,拜表日退行。

○以廣興倉書員李吉乃等推考承傳,傳于柳慶昌曰,典祀官亦爲推考。

○同副承旨申冕上疏。三行缺不圖玆者,新命荐降,枯木朽株,庶有發生之望。銜恩趨走,義分固然,而第臣至冤未白,危蹤難保,擧首回瞻,終無着脚之地。臣欲伸吭哀鳴,陳暴心跡,則反爲自明之歸,臣欲囚舌束肩,冒恥揚揚,則恐作淸朝之累,愚臣自處之方,其亦窮矣。雖然,君臣父子,有懷則達,漢、唐以上,抱枉而未伸者,乃有自訟之路,此亦盛世事也。臣之陋劣,宜無所比數,而竊第以來,忝冒過分,注擬之際,每居人先者,以臣父臣祖,粗有歷事願忠之誠,而蔭及於臣身,臣雖無狀,非敢由他逕而進也?臣與金自點,旣無葭莩可親之義,又無毫髮可藉之力,攀援結托,有何利益,而抛棄身名,自陷於千仞之坑乎?況所謂親與黨與,以其有助惡病國之罪,臣之負犯,果若如是,則人將共得而誅之,豈特山人一隊所可怒者乎?積構勒縛,恚怒忿詆,加之以儱侗暗昧之目,又欲罟之於不可測之地,此則聖明之所洞燭,臣不欲與之較辨,而其所用意之深淺,亦不敢指陳明言,有以傷國體也。惟是士夫所重,無踰於名節,人臣大罪,莫過於黨惡,是非眞僞,雖有不泯之公論,抗顔趨列,義有所不敢也。目今淸論方行,潔士盈朝,汚衊之臣,只合屛棄於荒墅,抱關擊柝之職,尙不齒列,銀臺喉舌,是何等地分,而敢自冒溷,以貽衣冠之羞乎?伏願天地父母,憐臣不敢進之義,特許遞免,俾安私分,千萬幸甚。

○趙壽益,以義禁府言啓曰,申禹翼、安汝恒、李克和、梁善、安忠立、賤玉等分揀事,判下矣。放送之意,敢啓。傳曰,知道。以上燼餘

6月3日 编辑

都承旨朴遾。左承旨李䅘坐直。右承旨李一相。左副承旨趙壽益。右副承旨柳慶昌坐直。同副承旨申冕上疏。注書二員未差。假注書尹先哲李聖時仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參,只晝、夕講。

○傳曰,明日晝、夕講爲之。

○禮曹拜表吉日,今月初九日改擇。啓。

○又啓曰,曾所賜額之規亦無耶?考啓事,傳敎矣。本曹文書,因兵亂幾盡散失,只有宣祖朝謄錄若干卷,考諸曾前賜額之規,則萬曆二十四年八月初八日,因江原監司狀啓,本曹回啓內,元沖甲義烈,久而不泯,嶺原城,乃其據守破敵之地,立祠賜額,以爲激發人心之助,似合事宜。事係新創,議大臣定奪施行,議于大臣,則向前元沖甲立祠賜額,依該曹公事,施行,宜當。令藝文館,撰定祠號,送于本道,懸板,何如?啓依允。又萬曆三十一年六月初二日,以湖南士子等陳疏,忠臣高敬命私祠賜額事,本曹回啓,據問于大臣,則鰲城府院君李恒福以爲,私祠賜額,古多有之,亦非隆禮,特係一時恩榮,伏惟上裁。左議政尹義勳[尹承勳]以爲,古者亦有私祠賜額之時,前因上疏,以賜額表忠之意,旣爲獻議,伏惟上裁。右議政柳永慶以爲,私祠賜額,古亦有之,事皆出於一時特恩,非在下可議,惟在聖裁。大臣之意如此,上裁施行,何如?啓依議事判下。又本曹單子,高敬命祠宇賜額事,議大臣允下,額號,令藝文館撰定落點,令善寫人書寫,懸板諸事,亦令該掌依例擧行,下送于本道,何如?萬曆三十一年六月初七日,啓依所啓施行高敬命祠號褒忠祠。萬曆三十一年六月二十三日宣賜,而藝文館三望,褒忠、彰義、義烈,且補賜鄭夢周臨皐書院等事載錄,故敢此謄書以啓,此外更無考出之處,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,先正臣文正公趙光祖,文簡公成渾,贈判書臣成守琛,文成公李珥,學問道德,一世宗師,多士顒望之擧,始成於聖上嗣服之初,非但斯文之大幸,實是曠世之盛典,中外相賀,士林聳動,瞻聆所及,莫不欣忭。今此賜額,令善寫人繕寫,亦令本道,精備祭物,本曹郞廳,齎擎香祝、額號以傳,特示朝家崇儒重道之意,何如?傳曰,依啓。

○柳慶昌,以都摠府言啓曰,都摠管金光煜,以特進官,除標信,晝講入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直軍士,當爲中日習射,而雨勢如此,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以兵曹言啓曰,當日武學趙□稱名人,自敦化門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕,令攸司囚禁治罪,同門守門將金鍊百,常時不能禁斷,以致闌入,亦爲非矣。請推考。傳曰,允。

○朴遾啓曰,曾於筵中,有御史回還後,善治褒賞,不治贓汚守令抄啓之命。厥後本院,以禁府査覈歸一,定其罪名後,書啓之意,仰稟,則自上以更待結末後抄啓爲敎,而守令被囚,尙有時未結末者,當待畢査,分類書入矣。但御史,書啓邊將賢否,亦在其中,似當一體抄啓,而當初下敎時,不爲擧行,何以爲之?敢啓。傳曰,依啓。未結末者少,爲先抄啓,可也。傳于柳慶昌曰,大臣、備局堂上引見。

○引見入侍,領議政李敬輿,刑曹判書李時昉,海恩君尹履之,兵曹參判金南重,漢城右尹李浣一行缺上曰,旱災滋甚,數日之雨,似不浹洽矣。敬輿曰,旱災如此,而連日小雨,是亦幸也。上曰,卿之所患,今已快差耶?敬輿曰,五六日前,有寒戰之症矣。數日來始爲差愈,而脚上灸瘡破潰,不能行步矣。國事如此,而右相亦在呈告中,故不敢不出。臣與右相,自少相知,而不曾爲同僚矣。近見其行高識遠,每以不能致澤君民爲憂,其處心如此,則何事不做?頃者疊遭喪患,而近又累日勞動,故以病呈告矣。今則病勢,亦爲向差云,自上敦勸,則想必出仕矣。上曰,誠然矣。敬輿曰,先王朝實錄,史官日記俱存,當依此修正,而《宣祖朝實錄》,則存者無幾,有同架空,而鑑虛莫知所爲,誠爲可慮,今番《宣祖朝實錄》,當竝擧而修整乎?自古大行王實錄,例爲先修,而今則《宣祖朝實錄》,似當一時修正,故敢此仰稟。上曰,若《宣祖朝實錄》,皆盡散失,則不可不及時修整,如或猶有存者,則先王朝實錄,先爲修整,可也。敬輿曰,考見《宣祖朝實錄》之有無幾何,然後稟定,何如?上曰,依爲之。敬輿曰,嗣服之初,招延山林之士,甚盛德事也。近日則退在鄕曲,皆無職名,有似乎不承權輿,宋時烈、宋浚吉之名,不出於彼人之口,宜更召致,置諸朝廷,則朝廷之上,有所忌憚,而不無矜式之效矣。上曰,依爲之。敬輿曰,常平廳,專爲救民而設,今者未盡收合,而需用浩煩,勢有所未及周遍,至於戶曹經費,雖已垂盡,而米則頗裕餘儲云。宜使京外之民,均蒙惠澤,市民落本之數,令該曹與本廳相議,量宜題給,何如?上曰,相議爲之,可也。李時昉曰,臣爲遠接使時,聞朴士明事,而未知其由,至龍川始聞之,則士明四五字缺語國陰事,而以朴明榏同聽一行餘缺刑曹堂上,卽欲啓稟,而啓覆三四字缺不敢容易處置矣。上問敬輿曰,此言如何?對曰,臣不見元公事,而聞時昉之言,則與對敵投印信者異矣。似當參商情法而處之。上曰,然則,雖在啓覈中,放送,可也。敬輿曰,頃日客使留館,輦轂之下,人心聳然,而過今番勅行,多般除弊,以此粗安矣。臣識見素不如人,而又有身病,請遞臣職。上曰,予仰成於卿,須勿爲辭,顧念國事,可也。敬輿曰,君臣之間,所當有懷必達,而臣亦不敢自謂知無不言。上曰,使在下者,不得盡其言,乃寡昧之所致也。若盡言而不能用,則責亦有歸,須勿以爲然。敬輿曰,自古君臣,誠意交孚,沕合無間,然後可以有爲,上下否障,則必不相容,以近日天道觀之,天道有亢陽之候,地道有上升之理,群下雲霓之望,方劇矣。天道、君道一也。近或有進言之人,而上之聽言,似不如古昔帝王之風矣。臣短箚中,好惡去一己之私云者,實爲是也。上曰,近久不見卿,今始bb聞b其所不聞,豈無悔改之端乎?幸莫甚焉。敬輿曰,洪茂績、李應蓍、沈𢋡,與臣同時被罰,臣則猥蒙天恩,而此人等,獨不蒙恩宥,臣實恥之。臣素與茂績相親,雖非學問養德之人,氣質素剛,故以布衣抗章,扶植倫紀。且知無不言,乃其所蓄,故先王寵擢用之,而以一時言無倫次,至被重罰,豈不可冤哉?應蓍,臣雖不知,而彼豈知宮禁之事乎?其腸則斷無他矣。此人等,忘身進言,豈有其身之利哉?中人以上,顧名節者,亦難得矣。人臣雖以沽直好名而進言,使人君採聽其言,則亦有補矣。蓋名之一字,亦不可不顧,以人君言之,則唐太宗,好名之君也。而能致貞觀之治四五字缺豈有不徇名之人乎?上曰,一行餘缺上曰,朝廷朋黨,非一朝一夕之故,而近來尤甚,朝廷正然後四方正,何以則抑朋黨而正朝廷耶?敬輿曰,以朝廷言之,則用舍必以色目,以館學言之,則相親有若楚、越,豈有如今日之甚者乎?自上必觀其言論才行過人者而用之,不問其色目,可也。上曰,爲君上者,豈有偏係而用人乎?蓋黨論始於宣祖朝,其時宗室,亦有偏論,世之漸降,至昏朝尤甚,近日朝著之分裂,不待筵臣之言而知之矣。予常丙夜不寐,惟是之憂,而各司爲黨,蹤跡難見,雖欲辨之,端倪莫知,惟在大臣抑而鎭之耳。敬輿曰,近以從祀事,黨論愈激,蓋李珥、成渾,窮經讀書之人也。名公鉅卿,多出其門下,今之尊尙之人,皆欲從祀,臣之愚見,不知其非矣,而排擯之人,詬罵慢辱,無所不至,豈不過哉?又聞嶺儒之互相攻擊,近似太甚云矣。上曰,從祀非謂必不可爲,而配享孔子廟庭,此非細事也。乃欲以力勝,期於必成,互相排擊,此則非矣。從祀豈可以脅制而爲也?敬輿曰,是豈欲脅制而然也?今之論議,豈無偏係之言,而其中亦有公正之論,擇而用之,則朋黨自祛矣。近以兪棨之事言之,其中或不無偏黨,而亦有非黨而救之者,此則公正之言也。上曰,沈大孚以闒茸之人,終無救之者乎?洪處尹曰,豈爲是也?但以事同而兪棨之罪目似重,故先擧兪棨之名耳。上曰,豈以擧名之先後而云然也?處尹曰,嶺儒之互相排擊,非矣。頃日嶺儒申碩亨之疏,自上有嚴批,故在下之人,莫不沮喪,自上鑑空衡平,定其是非,三四字缺可論其偏黨哉?自上明其好惡,則一行餘缺上曰,校理洪處尹,言雖有黨論,而無害於國事,殊極驚駭,特爲推考事。答禮曹參議李時楷疏曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○答兵曹判書李時白箚曰,省箚具悉。卿其勿辭,從速出仕。

○答領敦寧府事金尙憲疏曰,省疏具悉。卿之疾病,尙今未瘳,予甚慮念。祿俸事,已有先朝舊典,卿宜安心領受,兼帶亦爲勿辭。

○持平鄭始成,獻納李正英,正言柳道三啓曰,臣等將金自點之罪狀,合啓諫請,實出於一國公共之論,而聖批一向堅執,有若無罪者然,臣等竊未曉聖意之所在也。自點實有難逭罔赦之負犯,雖至流竄,亦云末減,豈可使偃息於近京之地,無所懲懼而益稔其惡也哉?國言之藉藉,輿情之憤激,至於今日而益甚,決不可付處而止,請金自點快賜乾斷,亟命絶島安置,以洩神人之憤。答曰,不允。

○晝講入侍,特進官金光煜,同知事林墰,參贊官趙壽益,侍讀官洪處尹,檢討官張次周,假注書李聖時,記事官申混、趙嗣基。上讀前受一遍訖。講《書傳舜典》,自肇十有二州,止以爲平也。處尹曰,衆以典刑此一段,足以見聖人權刑之重也。五者,刑之重,故以流爲宥也。宥者,乃五刑之所以末減也。次周曰,刑者,補治之具也。聖人如欲欽恤,而各當其理,則必以明爲主,可也。光煜曰,講官,以明上達者,是也。以明燭之,以德化之,則刑政修矣。上曰,呂刑五等之罰,何也?處尹曰,穆王末年,民窮財竭,故制爲贖法,蓋五刑皆有贖矣。光煜曰,今見舜典,用刑之法,聖人恤刑,詳愼如此,後世人君,所當爲法。以近日之事言之,則或以微細之事,至於全家徙邊,祖宗朝則爲實邊地,犯死罪者,減死照律徙邊矣。癸亥以後,欲祛科擧行私之弊,代射者,論以全家之律,至今行之,人皆以爲過重,考諸法典,則文科用情者,徒三年,武科用情者,水軍充定矣。故相臣李聖求,爲全南監司時,外方武科初試,代射現捉者八十餘人,狀啓徙邊,其時延平府院君李貴,以爲不可,一依法典,水軍充定事,論理覆啓,蒙允矣。厥後其法不行,至今人皆嗟惜,外議或以爲,先朝初設事目,不可輕改,臣意以爲,祖宗朝水軍充定之法,旣已改易,則今又復古,有何未安?惟在於叶人心而改絃得道而已。以兩班充定水軍,世傳其任,雖曰極苦,與其父母妻子,安居本土,比諸徙邊者,則差勝矣。一行缺上曰,前見諸人上疏中,多言科擧用情之事,此事誠然乎?趙壽益曰,外方科擧,尤甚不嚴,故頗有人言矣。上曰,非但外方,京中亦必有如此之弊矣。林墰曰,士習澆薄,故或有如此之言,而科擧乃國家莫重之事,不可不嚴明禁斷,臣曾忝禮曹時,見金集則曰,赴監試士子,多有受皮封者,此事不可不痛禁云矣。上曰,所謂受皮封者,何也?墰曰,所謂士子,先受皮封外,謹封二字於當入試官之人,使試官,知其爲某而取之也。倘刻謹封二字,如印信樣,使四館,臨時踏於名紙皮封而給之,則或可以防此患矣。上曰,凡事隨事變通爲當,令該曹臨時擧行,可也。壽益曰,外方試官,不可不極擇送之矣。且京中則前日別無循私之說,而數年以來,亦有人言,或士習不如前日而然耶?未知其故矣。上曰,應辦官出入,何以爲之?僉曰,應辦官則在外,故無出入之事矣。上曰,試官得見分撥乎?僉曰,見之矣。上曰,言于該曹,凡事各別申飭擧行,可也。上曰,人才豈可見於數行文字乎?但是士大夫出身階梯,不可廢耳。以上燼餘

○備邊司啓曰,初三日引見時,臣李敬輿榻前所啓,兩西、畿甸,已施別恩,而松都、京中市民,獨未蒙均施之澤,似當參酌,一體施行,故臣欲以常平廳所儲,量宜題給,以慰兩都人心,方與諸堂上相議,未及稟定矣。戶曹請以常平廳所儲,償市民落本過半之數,臣意該曹所儲,固已罄竭,而至於米穀則稍優云,該曹捐出數千斛米,以爲落本之價,而本廳以數十同木,分給市民,使與兩西、畿民,共被惠澤事仰達,則與戶曹相議爲之,可也事,傳敎矣。臣與戶曹判書李基祚,從容商確,則與臣愚見相左,以爲市民落本,不可不報,而無端白給,似爲過當云。此眞識時務之說,臣謬守本末先後之訓,不量事勢,輕易陳達,旣知難便,何敢固守己見?第常平廳粗爲料理,未及鳩集,而酬應之數,已且不貲,今若又出落本三分之二,則難繼之患,亦甚可慮。令常平廳、戶曹,分半題給,似當,僉意皆然,敢啓。傳曰,知道。

○李䅘,以司饔院官員,以都提調意啓曰,頃日本院木綿、十同,移送常平廳,以補民役事啓下,提調開坐,出庫一一封標,輸納該廳,而見退者數十疋,其中若干木綿,則本廳色吏庫子等,不有事目,申飭之意,稱以升麤尺短,告于色郞,竝爲退却,所謂色郞,徒信下輩操縱之言,矇然不察,封標還給,督使改納,本院詳審封署,量度長短,則皆准三十五尺之法,升品亦不下五升之布,而同是國事,旣已退黜,毋論優劣,似當變通,而莫重啓下公事,決不可擅便,事勢狼狽,不獲已更以依法例,木綿充數輸送之意,惶恐敢啓。傳曰,知道。當該郞廳推考。

○柳慶昌,以常平廳言啓曰,備局當初啓辭中,湖西海邑生魚之定,與畿邑無異,量減民役之應納於各司者,使常平廳以其應納之數,償之該曹矣。取考戶曹生魚分定記,則湖西沿海二十二官所定生魚,四千七百尾,而臨急猝辦,一尾之價,多至六七斗,猶且難得,至給倍價者居多云。若從各官所納之數而定價,則雖累千餘石,未准其直,本廳近以各項需用之物,以米計之,已至萬有餘石,前日留儲之數,盡用無餘,外方新分定米布,亦未及上來,前頭或有不時緊急之用,將無以拮据,誠極渴悶。今此湖西生魚之價,十分參酌,以一尾米三斗計之,九百四十石也。二行缺來辛卯條其人,以本廳米給私主人,以爲備納之地,而特減其數於海邑民結,則京外事勢,俱涉便宜。以此意,工曹及洪淸監司處,分付,何如?傳曰,其間或不無不便之弊,詳察民情,處之可也。

○李䅘,以宗簿寺官員言啓曰,社稷署參奉李后白,呈狀于本寺曰,西江居花原守,持大杖雜於常漢中,毆打隣人。適於其時,行過其前,花原守稱以犯馬,親自曳下,蹴踏亂打,衣冠之人,如是毆辱,花原守,依法治罪云。卽招問花原守奴子,則曰,上典毆打隣人於路傍之際,有一兩班,適過其處,其牽馬奴,因避人揮鞭,及於上典,故上典親自曳下,執衣蹴打云。以此漢所供觀之,李后白之逢打於花原守,實爲明白,設令后白之奴鞭,果及於花原守,而常漢輩路傍鬪鬨之際,安知花原守之在於其中乎?其親自曳髮,蹴打士夫之狀,極爲悖戾,花原守孝誠,請先罷後推,李后白亦不無禁斷其奴之失,竝推考,何如?傳曰,依啓。

○禮曹參議李時楷上疏,伏以,臣才迂計拙,昏昧識淺,逢際昌辰,歷剔華貫,涯分已踰,更有何求?加以性懶交遊,意厭紛鬧,不惟臣之過從絶罕,自致人之參訪益稀,立朝二十餘年,經歷千百世變,喪亂憂患之餘,疾病侵尋,銳氣榮慕,殆盡消磨,菁華日耗,顔髮種種,呼牛呼馬,任人去來,坎止流行,聽天所命,倘來之物,尤無纖芥於胸中。是臣之不愧不怍,可以對人言者。不料頃者,名掛彈文,有若出入朱門,植黨營利者之爲也。朋黨之目,聒耳敝舌,爲世痼疾,臣常病之,近來浮薄之說,不知創出何人,而競相標榜,越一世而噂沓,遂至瞀亂黑白,混稱苗莠,朝著之間,吁亦不幸之,甚也。彼翹奕山野,炳譽新服,慨世道而裁淸論者,焉得不駭聽而驚心哉?幸賴聖明寬容,不賜流竄之典,置諸罷散之地,臣之戴恩含感,固已多矣。臣之息女,卽元斗杓之子婦也。姻婭相親,自古而然,相避之法,載在國典,苟非親切,法不如是,交相往來,人之常情,執此歸咎,斷爲罪案,則一行缺臣於曩者,習見數三先輩,固是一時名流,勳參盟府,身處衡軸,薦紳之士,來往無間,當時淸議,比今猶恢,而未曾聞勳臣臭味之說,何獨於今,指點臣家,謂之相切而評其過乎?竊恨微臣,持身無狀,與世齟齬,圭玷未磨,玉蠅靡滌,永甘廢蟄,絶意鵷鷺,不意夢寐之外,猥荷天地之私,沛恩均覃,新命謬加,隕越驚惶,罔知攸措。南宮佐貳,職贊宗伯,聞絃弓之彈,寧不悸心,山林論議,爲世所重,白簡森森,凜如昨晨,臣豈敢冒恥忍恧,强顔出肅乎?伏願天地父母,俯察孤危之蹤,特許鐫免,以安愚分,不勝幸甚。

○左承旨李䅘上疏,伏以,無狀如臣,久忝邇列,人微職重,理宜災生,去月二十七日,坐院席上,猝得昏眩嘔吐之病,彌日不止,一向轉劇,以至數日,不得供仕,辭單見却,召牌遽臨,驚惶悶蹙,扶曳趨命,雖緣情勢所使,逋慢之罪,旣已多矣。因竊伏念,政院之官,兼察闕內之司,只內局、尙方與監膳之任,而以院長兼帶二司者居多焉。以下承旨則不過兼帶一司而已。臣待罪本院之後,卽忝尙方提調之任,固知冒剩不稱,而旣非要務,又是循例,故仍爲虛事矣。不意兹者,司饔提調之命,又出於常格之外,此實曾前絶無之異數,而揆諸體例,決不敢承當,不得不仰瀆焉。伏乞聖明,俯察危懇,還收謬恩,以安愚分,不勝幸甚。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○夕講入侍,特進官李時昉,同知事林墰,參贊官柳慶昌,侍讀官洪處尹,檢討官張次周,假注書李聖時,記事官申混、趙嗣基。上讀前受一遍訖。講《大學衍義》,自元和十四年,止學術之差。次周曰,憲宗本明斷之君,而平淮、蔡之後,心漸驕泰,故至於如此,韓愈之言,非不忠讜,而幾不免極刑,愈在潮州,上陳情表,四五字缺意敍用,而皇甫鎛等,沮而抑之,一行餘缺處尹曰,原道一篇,先儒論之,詳矣。二三字缺不知原頭處,以其時觀之,則如韓愈者寡矣。墰曰,漢以後,道德之學,韓愈始言之矣。慶昌曰,夕講時,前講衍義畢矣,何以爲之?敢稟。上曰,自前,此卷不講矣。

○同副承旨申冕上疏,伏以,臣之情勢,自有萬萬不可冒出之事,瀝血封章,敢乞遞免,而逋慢不誅,溫批乃降,臣非木石,寧不感隕?第臣稟賦虛薄,自少善病,前冬寒烈,近歲所罕,酷被風中,幾至死域,鍼藥以時,獲占生道,而面浮腹脹,左邊不收之症,漸至沈痼,殆不能自運,召牌之臨,不敢退在,僅僅扶曳,來伏闕下,而臣之病狀,實難供仕。伏願天地父母,俯察情勢、病勢,亟許遞改,以便公私,不勝幸甚。啓下吏曹。吏曹啓目粘連起廢收用,出於異數,如其所患,不至大段,則別無不可冒出之事,近臣進退,該曹不敢擅便,伏惟上裁。啓依回啓施行。

○領敦寧府事金尙憲上疏,伏以,臣百疾沈痼,四支不遂,目不能視,耳不能聞,口不能言,食不知味,四五字缺昏昏如醉,長委枕席,一行餘缺本職領敦寧府事,及兼帶社稷司譯院都提調,竝命改差,以便公私,不勝幸甚。且臣伏聞聖敎,以臣久廢在鄕之故,除出田稅,月給祿俸,臣誠惶恐感激之至,卽今旱災太甚,田野之民,盡在飢荒,朝夕遑遑,國家尙難賑救,如臣無狀,世沐恩波,無補涓埃,退安田廬,受賜已多,況敢以丘壑之命,苟竊縣官之粟,以重其罪戾乎?伏乞聖明,察臣至情,亟收成命,臣謹昧死以聞。

○兵曹判書李時白箚子,伏以,臣曾將老病與情勢之狼狽,瀝血籲呼,特許遞免,感仰天地之生成,自幸二字缺之有所,西銓重任,旋授此時,一行餘缺不擇燥濕,圖報國恩之萬一,是臣之素所蓄積,而絲毫無補,只速罪戾,臣所自取,更誰尤哉?況臣宿患癃病,又入難醫之境,而精神筋力,已盡消亡,臣雖欲感含天寵陳力就列,其可得乎?伏願聖明,憐臣老病,察臣情勢,亟命竝遞臣所帶職名,以便公私,不勝幸甚。

6月4日 编辑

都承旨朴遾。左承旨李䅘坐直。右承旨李一相。左副承旨趙壽益。右副承旨柳慶昌坐直。同副承旨申冕。注書二員未差。假注書尹先哲李聖時仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參,只朝、晝、夕講。

○自辰時至申時,日暈。酉時,日有重暈。

○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○吏曹啓曰,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○右議政趙翼六度呈辭。傳曰,遣承旨敦諭。

○慶尙監司書目,尙州牧使金宗一,被彈歸家,還任無期,罷黜事。啓。傳曰,尙州牧使金宗一,勿爲罷黜,推考傳旨,亦爲還收。又書目,執義金應祖上疏上送事。啓。傳曰,遞差。

○全南監司書目,病重陳情辭職事。啓。傳曰,卿其勿辭,調理察職事,回諭。又書目,昌平呈,以大提學鄭弘溟上疏上送事。啓。

○京畿監司書目,振威呈,以說書南龍翼病重,上去不得事。啓。傳曰,遞差。

○持平李性恒啓曰,尙州牧使金宗一,冒法後娶之事,旣發於僚席,臣亦同參論啓矣。卽伏見推考傳旨,亦爲還收之敎,臣之論人失實之失,著矣,不可一刻苟冒,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○掌令任義伯啓曰,螻蟻微臣,百無一取。且蒙鴻造,忝竊匪據,一味惶蹙,措躬無地,惟當奔走供職,以圖涓埃之報,而第臣有應避之嫌,前執義李弘淵,卽臣同生同壻,在法當避,決難一刻苟冒,而臣適患暑癨,未卽出謝,今始來避,尤增悚惕,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○政院啓曰,掌令任義伯,持平李性恒,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○申冕啓曰,臣承命往諭于右議政趙翼處,則以爲,臣沈彌之症,出於積傷之餘,累日調治,少無差復之效,終日委頓,不堪悶苦,呈告乞免,已至累日,一向惶悚,無地自容。不意天眷罔極,聖批懇惻,至又遣承旨,下諭丁寧,臣無任戰慄感激之至,不知所達云矣。傳曰,知道。以上朝報

○李䅘,以禮曹言啓曰,今因慶尙監司狀啓,公都會考講、製述一體復設事,覆啓。

○申冕,以弘文館言啓曰,一行缺朝講罷出之後,猝患暑癨,吐瀉無數,昏倒三字缺不能運身,應敎金弘郁,牌招肅拜,推移入直,何如?傳曰,允。

○朝講時,上曰,常平廳各項需用之數,已至萬餘石云。外方米布上來之後,則可以充備厥數耶?本廳非可一施旋罷,而若是則將何以善其終乎?墰曰,今年則初頭,故如是多用耳。日後則何至每每如此乎?又曰,如以二萬石,分給於京畿各邑,則一年費耗,將至二千石,以逐年費耗,除用於四站,則必無年年請價之弊矣。敬輿曰,第還上過多,則本邑之民難堪云。遾曰,如廣州、江華、金浦、通津等元穀素多之處,則不爲添給,只元穀數少之邑添給,除用其耗於站役,廣州等邑則除給前在元穀之耗,俾補民役則似爲便當。上曰,此等事,退去相議爲之,可也。遾曰,近日自上日三開筵,此實美事,近密之臣,尤宜將順其美,而但暑熱如此,自上方在諒闇之中,恐不無所傷,大臣亦爲慮矣。凡學問上工夫,在精不在多,卽今初伏尙遠,一日一番開筵,專以沈潛溫繹爲務,何如?上曰,予素多疾病,冬日凝寒則勢不可頻數開筵,欲於此時爲之矣。出朝報

○以禮曹堂上,答對馬島主,遣藤倭賀禮書草,傳于李䅘曰,特垂嘉尙,感其禮儀等語,似爲過重,斟酌改下,可也。

○政院啓曰,今日朝講時,臣以善治褒賞不治贓汚守令、邊將,分秩抄啓時,無賞無罰者,竝爲書入與否,取稟。則答曰,無賞無罰之類,不書,可也。領相問於臣曰,然則罷職之類,何以爲之?臣意以爲,無賞無罰者,旣不入於抄啓之中,則御史罷黜者及拿囚而只削罷放送者,雖各有所犯,與罪係贓汚,或受刑或流配者有別,故以似當不抄,率爾答之,而莫重守令邊將,辨別贓否之擧,不可不十分詳審,故敢此申稟。傳曰,罷黜之類,亦爲抄啓。出朝報

○李䅘,以承文院官員言啓曰,藤倭之來,非爲致賀也。其意似有所在,更觀接慰官馳啓後,斟酌措辭答書,可也事,傳敎矣。卽接東萊府使狀啓,今番藤差之來,名雖致賀,其意果有所在矣。因該曹回啓回答,則依例先送事,旣已蒙允,前日撰出答書措語,亦涉無妨,還爲入啓之意,敢啓。傳曰,知道。

○朝講時,領議政李敬輿榻前所啓,西路及京畿,則雖不能周足,旣蒙軫恤之澤矣。三南之於國家,如水之本源,宜濬其源,以澤下流,而反復思惟,未得善策。臣前見三南任事之臣,每欲衒能,別備軍器,而舊軍器全不修補,故漸爲無用之物,停罷今年月課,以補民之萬一,舊軍器修補事,申明擧行,何如?上曰,舊軍器修補者,比新造者,尤加賞格,可也。今年勅行,諸道之民,同受其弊,宜一體軫恤,而不知所以爲計,除此月課,猶得以蒙惠耶?對曰,豈不然哉?上曰,卿言是矣。依爲之。都承旨朴遾曰,上年月課則因戰船甲冑打造之役,已爲蠲減,未知今年則亦減乎否?特進官林墰曰,今年月課則在前已多引減,若通融計數,以後年月課除給,何如?上曰,此則相議爲之,可也。遾曰,凡舊軍器,不爲修補,別備新軍器,報兵使狀啓會錄者,其意專在於希冀恩賞,若永絶論賞之路,則此習可革而舊軍器自然修補矣。上曰,此亦不然。雖不爲新備,其果能修補舊軍器乎?遾曰,兵使、巡察使、巡按御史,時時巡閱舊軍器,一新修補者,及全不修補者,嚴明賞罰,則舊軍器,皆必盡心修補矣。燼餘

○政院啓曰,曾於筵中,有御史回還後,善治褒賞,不治贓汚守令抄啓之命,厥後本院,以禁府査覈,定其罪名後,書啓之意仰稟,則自上更待結末後抄啓爲敎,而禁府被囚守令,尙有時未結末者,當待畢査,分類書入矣。但御史書啓邊將賢否,亦在其中,似當一體抄啓,而當初下敎時,不爲擧論,何以爲之?敢啓。傳曰,未結末者少,爲先抄啓,可也。

○以武臣兼宣傳官李濂照律公事,傳曰,此律是耶?政院律官處,問啓事,傳敎矣。問于本院律官,則《大明律》衝突儀仗條云,凡奉駕行處,除近侍及宿衛護駕官軍外,其餘軍民,竝須回避,衝入儀仗內者絞,若在郊野之外,一時不能回避者,聽俯伏以待,其文武百官,非奉宣喚,無故輒入儀仗內者,杖一百,典仗護衛官軍故縱者,與犯人同罪,不覺者,減三等云。律文如此,照律,果非當律,還出給,使之改照律以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○又啓曰,傳敎矣。凡論人之罪,有公有私。所謂公者,無情而誤犯者也。所謂私者,有情而故犯者也。王者用律,必厚無情而分其公私,然後被罪者無辭,其不可以公爲私,以私爲公,明矣。今此李濂之所犯,不過新進鄕人,無知妄作之罪也。徒知失班之爲重,而不知橫過之爲罪,原其本情,則公也非私也。若以有情而論之,則其罪雖至於斬絞而猶輕,若以無情而論之,則其律不過杖徒而止耳。考諸《大明律》衝突儀仗條,凡奉駕行處,除近侍及護駕官軍外,其餘軍民,衝入儀仗內者絞。且文武百官,非宣喚,無故輒入儀仗內者,杖一百云。李濂旣是護駕,官軍則與他軍民衝入者有異,論以絞律,果爲太重。若以文武百官,無故輒入儀仗內者,杖一百論之,則其律似輕,故臣等反復商議,以誤毁制書條,杖九十徒二年半,比而斷之。蓋就其輕重之間,參酌公私而照律以啓者也。今承還出給改照之敎,臣等不勝惶恐之至。有司執法而已,原其情而定罪之外,更無可當之律,何以爲之乎?敢啓。傳曰,所關非細,似難輕論,而原情之道,亦不可不用,依前照律,施行。

○引見時,刑曹判書李時昉所啓,臣爲遠接使時,聞朴士明事,而未知其由,至龍川始聞之,則士明與文大昆,語國陰事,而朴得榏同聽,發覺之故,士明之子,謀害得榏,乘夜逃走之際,投棄印信,往赴兵營,以此論罪,方係獄中矣。臣詳知首末,而今又適叨刑曹堂上,故實欲啓稟矣。上問領相曰,此言如何?對曰,臣不見元公事,而聞時昉之言,則對敵投印信者異矣。似當參商情法處之。上曰,然則雖在啓覆中,放送,可也。

○晝講時,特進官金光煜榻前所啓,今見舜典用刑之法,聖人恤刑詳愼如此,後世人君,所當爲法,以近日之事言之,則或以微細之事,至於全家徙邊,祖宗朝則爲實邊地,犯死罪者,減死照律,徙邊矣。癸亥,以欲祛科擧行私之弊。凡代射者,論以全家之律,至今行之,人皆以爲過重。考諸法典,則文科用情者,徒三年,武科用情者,水軍充定矣。故相臣李聖求,爲全羅監司時,外方武科初試,代射現捉者八十餘人,狀啓徙邊。其時延平府院君李貴,執以爲不可,一依法典,水軍充定事,論理覆啓,蒙允矣。厥後其法不行,至今人皆歎惜,外議或以爲,先朝永設事目,不可輕改。臣意以爲,祖宗朝水軍充定之法,旣已改易,則今又復古,有何未安?惟在於叶人心而改絃得道而已。以兩班充定水軍,世傳其任,雖曰極苦,與其父母妻子,安居本土,比諸徙邊者則差勝矣。上曰,此後如有此等罪人,則臨時議處,可也。以上出《禁府謄錄》

○朝講入侍,領議政李敬輿,同知事林墰,特進官金南重,參贊官朴遾,特進官李浣,大司諫閔應亨,持平李性恒,侍讀官洪處尹,檢討官張次周,假注書李聖時,記事官申混、趙嗣基。上讀前受一遍訖。講舜典,自流共工于幽州,止何所據也。處尹曰,上言衆以典刑,用刑之道也。此言用刑之事也。四凶各當其罪,故天下服其用刑之當也。程子所謂聖人之心,本無怒也。聖人豈無七情之怒?但可怒在彼,己何與也?敬輿曰,讀書之法,何處不可,一行餘缺道請刑而不敢分釋,禁府之官,必得四字缺情法相參,可也。共工等,初皆得列於都兪吁咈之席,罪不彰著,故至舜始罪之,罪惡未著而罪之,則人必稱冤,人皆稱冤,則不可謂用刑之當也。上曰,何後世法網之密耶?此非宋太宗之言乎?敬輿曰,聖人刑賞,猶鑑之明,猶衡之平,雖不至於此地位,心之裁制,不可不愼也。臣曾爲故完平府院君幕官,完平常戒新進曰,雖有可怒之事,必平心靜思,可也。吾常用工於此,不以喜怒形諸色,可見工夫出處。朴遾曰,完平爲平安監司時,民有稱冤者,雖至强辨,一不可之後則終不聽辨,不以疾言遽色,施於民,曰,不可以私喜怒施於人,可見其工夫異於他人。上曰,然。古人言學問則可以變化氣質,學問之功,豈曰少哉?敬輿曰,人每以學問爲迂遠而不爲,誠爲可歎,喪亂之後,國家多事,不遑勸課,士夫無所拘檢,伏願聖上,以講學爲先,則可以有補於君德矣。上曰,人之患,在於立志不固,而人主一心,攻之者衆,尤宜着念也。敬輿曰,先儒云,怒在四凶,舜何與焉?殿下常以朋黨爲慮,臣恐思之過則反或爲害,寧彰罪其護黨之人,而勿爲留念焉。應亨曰,舜之於四凶,義理之怒也。如或有忿懥之怒,則失中矣。人非堯、舜,何得每事盡善?人主亦豈無失中之時乎?但下有三司,繩愆糾謬,則無失中之事矣。敬輿曰,承旨不可不別擇,三司則爭於已著之後,而承旨則王言一下,卽爲稟旨,爭於未發之前,故古者極擇承旨矣。上曰,然。

○府、院合啓,金自點事。上曰,不允。玉堂啓曰,兩司,以金自點事,合啓陳請,而自上堅執,竊未曉聖意之所在也。請快賜乾斷。上曰,不允。處尹曰,朝講《書傳》,則晝、夕講,何書進講乎?上曰,以《大學衍義》進講。

○執義金應祖上疏,二行缺顧臣至愚至拙,極陋極劣,雖復虀粉其身,無所補益毫毛,則無寧奉身而退,讓與賢能,以此爲報補涓埃之地乎?天地鬼神,臨之在上,質之在傍,臣如飾言,必將誅殛之矣。況臣一生盲廢之狀,非但擧國所知,竊意聖明,亦或洞燭於春宮侍講之時矣。又於本月初,忽然左目,赤膜遮睛,問于諸醫,則皆以爲,全盲之兆。臣於客次,無以爲鍼藥,不得已於國祥之日,一慟哭班,永辭殿陛,臣之情事,其亦戚矣。第以臣華銜雖遞,散秩猶在,而不得受由,徑先下鄕,罪當萬死。不意玆者,新命遽下,驚惶震越,不知死所。竊念臣之此病,非一朝一夕之故,今焉重發於數十年痼廢之後,而道路而添傷,炎暑而觸冒,遂致增劇,努肉熾張,赤如潑血,痛勢彌苦,其勢必將永爲天地間一棄物,臣無望重入脩門,復見天日,寧不悲哉?行不俟駕,其道無由,只自北望流涕而已。伏願聖慈,特下明旨,先遞臣新授職名,仍正臣帶職徑歸之罪,以爲群下之戒,不勝幸甚。以上燼餘

○六月初四日晝講,知事李基祚,特進官鄭良弼,參贊官李一相,侍讀官洪處尹,檢討官張次周,假注書尹先哲,記事官申混、趙嗣基。處尹進講《大學衍義》,自齊宣,止終不悟也。音一遍,至鈞字。上曰,此字以本音讀之耶?處尹曰,雖除金字邊,亦匀字也。音相近,故自外[?]相議,以匀讀之也。且曰,然則以斤讀之耶?上曰,然。處尹曰,王道者,天下之正道也。霸道者,天下之詭道也。爲國之道,當以正道爲務,而不以詭道爲則也。良弼曰,因其所事,語其善端,則言易入而人易曉,故孟子陳以羊易牛之說,欲使齊王開發善端也。次周曰,行王道之要,澤民爲主,故先言澤民,以爲王者之政也。良弼曰,仲尼之言曰,微管仲,吾其被髮左衽者,所以斥絶伯道也。處尹曰,晝講之規,以朝者進講之冊,二三字缺晝講,故今日晝講,雖更以《大學衍義》進講,以下缺夕講入侍,知事李基祚,特進官尹順之,參贊官申冕,侍讀官洪處尹,檢討官張次周,假注書李聖時,記事官申混、趙嗣基。上讀前受一遍訖,講《大學衍義》,自公孫丑問,止五伯之下者。處尹曰,此所以深攻伯道之言也。管仲、子路,所尙異矣,而孟子以是言之,聖賢之貴王賤伯,可知矣。範我馳驅一段,聖人之言,以爲寧爲獲禽耳。不可不範我馳驅也。上曰,晏子固無功烈之足言,而孟子何以稱之耶?處尹曰,晏子得專齊政三十年隣國之所憚,故當世稀之,見其一狐裘三十年,豚肩不掩豆等事,則其有行撿,亦可知矣。非如申、韓之類也。

6月5日 编辑

都承旨朴遾。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益。右副承旨柳慶昌坐直。同副承旨申冕坐直。注書二員未差。假注書尹先哲李聖時仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○自昧爽至卯時,有霧氣。自辰時至未時,日暈。

○持平鄭始成啓曰,尙州牧使金宗一後娶之說,非但傳播於搢紳間,南來之言,亦且明白,則士夫婚娶,似非暗昧難明之事,故臣聞言駭異,不能含默而論啓矣。今見慶尙監司狀啓,不爲後娶云。則此無非臣率易輕發之致,風聞失實之罪,在所難免,而昨緣日暮,且以身病,今始來避,所失尤大,不可一刻仍冒,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○大司憲李厚源啓曰,掌令任義伯,持平李性恒、鄭始成,竝引嫌而退,兼臺相避,雖涉文具,前例已成,勢難仍在,臺諫論事,許以風聞,有聞卽論,未爲不可,而事旣失實,不可居職,請掌令任義伯,持平李性恒、鄭始成,竝命遞差。答曰,依啓。

○政院啓曰,今此守令、邊將,善治蒙賞,不治被罪者,分秩抄啓之時,若於頭辭,只稱某秩,而列書其名,則涉於泛然,各其名下,其治績、罪目,似當竝錄,以備睿覽矣。第其善治蒙賞者,則自有該曹回啓,不治被罪者,亦有禁府問目,而文字簡約,至於罷削之類,如欲刪其繁文,只拈出罪目大綱而書之,則文字浩汗,似不便於覽閱,未知,何以爲之?累度煩瀆,非不知未安,而事係重大,不得不申稟。傳曰,依歲抄例,書啓。

○禮曹啓目,粘連慶尙監司狀啓云云。凡儒士勸課,各有其方,講學、製述,不可偏廢,各道《小學》考講,旣爲設行,則公都會製試,亦可復設,而近來連値凶歉,慮有弊端,停止爲白有如乎?今此狀啓內辭意,實出於誘掖勸奬之道,況當聖明右文興化之時,不可以些少弊端,辜負多士之至願。取考曹上全南道戊子年陞補榜目,則製述入格五人,《小學》考講入格五人,而嶺南,旣以此據例狀啓,則朝家似難防塞。且考《大典》勸奬條,諸道或講經或製述優等者,慶尙、全羅、忠淸各五人,其餘道各三人啓聞,直赴生員,或進士覆試事載錄,依法典一體擧行。開城府、江華府,俱是留守衙門,凡其節目,少無異同,開城府則每年陞補三人,製抄啓聞,江華府則不爲設行,本府儒生等,前日累次呈文狀啓,而其時該掌,防塞不許,士子極其稱冤之狀,委屬不均,而況於保障之地,尤當勸奬各藝,以慰士心,依開城府例,一體施行,宜當,伏惟上裁。啓依回啓施行。又啓目,今因慶尙監司狀啓,各道公都會考講、製述一體復設事,覆啓蒙允矣。外方旣已設行,則京中似不可獨爲廢閣,依舊例一樣擧行,製述試官三員,令該曹極擇差出,何如?傳曰,允。朝報

○晝講入侍,知事李厚源,特進官許啓,參贊官朴慶昌,侍讀官金弘郁,檢討官洪處大,假注書李聖時,史官申混、趙嗣基。上讀前受一遍訖。講舜典,自詢于四岳,止以繪事也。弘郁曰,舜之初政,開廣聰明,導達視聽,旣曰食哉惟時,又曰播時百穀,聖人之重民事,可見也。厚源曰,豈惟初政?終始如一,是乃日新也。人君,必以人之視聽,爲我之視聽,可也。且所謂而難壬[任]人云者,必拒絶凶惡之人,然後善人進也。上曰,善惡不容竝立,此語誠然矣。厚源曰,臣之兼帶經筵,萬不近似,前上疏章,不蒙恩遞,臣少有痼疾,不能讀書,況於經書,全不致念,臣之兼帶經筵,亟命遞改。上曰,勿辭察職。厚源曰,臣於今日,處置臺諫矣。兼帶相避,雖涉文具,前例如此故請遞,而竊聞,在前則兼帶有相會之禮,雖用相避之法,可矣。今則旣無相會之禮,又無論議可否之事,而至於監察,亦以兼帶相避,有無故作散者,如此文具之事,似當變通矣。上曰,卿言是矣,然旣是古例,則問于大臣爲之,可也。厚源曰,書狀兼帶,所以糾檢使臣一行者也。書狀之於使臣則似當相避矣。今番則臨行,雖不可更改,此後則以爲定式,宜當矣。上曰,此亦一體相議爲之,可也。厚源曰,臣爲咸鏡監司時見之,有楊大立、尹麒男者,皆孝其親。麒男則服喪三年之後,至今居廬,大立則朝夕上食,至今不廢,先王朝已蒙旌閭給復之典矣。今番國恤時,大立則卒哭前行素,麒男則朞年服喪,朔望哭臨,二人於練祥之日,來哭於闕門之外,雖在下賤,志則可尙矣。上曰,自先朝雖有旌異之典,似不可置之尋常,言于該曹,別樣參酌,以爲表異之擧,可也。厚源曰,四祖陵寢,皆在北道,自前參奉,例以本道之人差出矣。近來爲參奉者,一行缺京官差送,自朝廷似當別爲申飭,必以本道中,稱以士族者,極擇差出守護,侵役之弊,禁斷亦當矣。上曰,在前有摘奸之擧,而今則廢之矣。令本道監司申明檢飭,擧行形止,啓聞施行。許啓曰,非徒遠方,畿內各陵守護軍,亦多弊端,或有闕額之未充,或被侵於本官,合有申飭之擧矣。上曰,言于該曹。啓曰,以李濂事一字缺輦從事官現告之際,以左右邊從事官,換名現告,使不干之人,久在囚係中,情狀可駭,當該現告人,推治,何如?上曰,摘發治罪。厚源曰,北道六鎭,距營門絶遠,監、都事則於六鎭,如外客也。北道大小事處斷事,皆出於北兵使,兵使不可不擇送,而近日或以堂上武官送之,似爲不當矣。且評事,近以年凶,權革,當依前復設,而以有名望文官,極擇差送,間或除拜臺諫入來,則庶可以憚壓一道矣。上曰,評事則革罷未久,議于大臣處之,可也。柳慶昌曰,臣曾爲鏡城判官矣。其處亦有識字之人,亦有孝行之人,而武人則頗勝於京畿、忠淸道矣。但去京城二千餘里,道途脩迥,又無書冊,故或有初試而不能觀會試者,似爲矜惻,若設科於其處,取若干人用之,似當矣。厚源曰,承旨之言,是也。臣爲監司時,亦欲啓請設科而不敢矣。上曰,第設科於其處,則無乃有彼人之疑耶?

○申冕,以常平廳言啓曰,六勅留館時,分定湖西沿海二十二官生魚價,以本廳米,直給其人、主人,以爲備納之地,而特減其數於海邑民結事草記。答曰,其間或不無不便之端,詳察民情處之,可也事,傳敎矣。外方則減其民結所納之木,其實惠之均及窮民,不問可知,而第慮私主人等,或有不便之端,臣等開坐本廳,招致各人等,問其便否,則願以本木,受出豫備所納之物云。前日其人木一疋,從市直,折米十二斗磨鍊矣。今以本廳所在布木中,擇其其人可合之木一千八十五疋,依數計給,而湖西海邑前頭其人等上納時,以此數民結減捧之意,該道行移,何如?傳曰,允。

○大司憲李厚源,大司諫閔應亨,獻納李正英,正言柳道三啓曰,請金自點快賜乾斷,亟命絶島安置,以洩神人之憤。措辭見上答曰,不允。

○李䅘啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝講。

○有政。吏批,判書韓興一未肅拜,參判尹順之進,參議尹絳病不來,都承旨朴遾進。兵批,判書李時白病,參判金南重病,參議李行遇病,參知吳挺一進,右副承旨柳慶昌進。以具仁垕爲綾城府院君,權大恒爲東昌尉,儇爲領陽君[嶺陽君],海齡爲珍城君,李挺漢爲敦寧都正,姜與載爲掌令,金始振、任重爲持平,以呂爾載、李廓、黃緝、丁彦璜、林𪩍、趙錫胤、李季榮、宋國澤、金應祖、任義伯爲副護軍。

○以卒前承旨申翊寬致祭祭文,傳于申冕曰,賜祭亦用薄具等語乎?曾已有規則無妨也。問啓。申冕啓曰,傳敎矣。臣取考曾前祭文,則數三祭文中,有菲具、薄具等語,而其餘則皆用泂酌禮奠等語,自上遵禮致祭之辭,不當過爲謙抑,聖敎誠爲允當,此祭文還爲出給,兩字改下以入之意,敢啓。傳曰,不必改之,仍用,可也。

○大提學鄭弘溟上疏,伏以,臣伏受本月十五日,承政院,下諭。以臣除授大提學,臣聞命惶蹙,不知所處,臣於當初國恤,舁載入京,公私班列,僅得參進,淹留旅次,痼疾轉劇,不得已陳疏遞免,歸伏田里,引領北望,只增慙愧,不意恩命,遠及遐外,惶恐感激,罔知攸處,二行缺朝暮垂死之人,責之以所不能爲,終至辱命而取笑乎?且臣才質凡庸,平日所業文字,僅能掇拾口耳,酬酢簡牘而已。一自衰病之後,書冊筆硏,全然抛棄,尋常語問,亦皆遺失,顧此才力,萬萬不逮,伏願聖明,特加矜憐,亟遞臣職,以便公私,不勝幸甚。傳于李䅘曰,下該曹。吏曹啓目,粘連鄭弘溟病勢深重,似難上來,而文衡重任,不可容易遞改,令備局議處,何如?啓依允。備邊司啓目,粘連鄭弘溟文才聲望,非有所嫌,而精神筋力,俱無上來從仕之勢,前頭有實錄纂修之擧,大提學當爲主管,尤難等待,漸致稽滯,改差,似當,伏惟上裁。啓依允。以上燼餘

○吏批啓曰,判書韓興一未肅拜,參議尹絳病不進,小臣獨政未安,何以爲之?敢稟。傳曰,仍爲之。朴遾啓曰,吏批旣爲下直,而臺諫有闕,逐日開政未安,今政仍爲差出之意,敢啓。傳曰,知道。以呂爾載、李廓、黃緝、金汝鈺、李圾、丁彦璜、林𪩍、趙錫胤、李季榮、宋國澤、柳震立、金應祖、任義伯,爲副護軍。一行缺

○大司成鄭維城上疏。伏以,庸陋愚臣,百無一能,偏荷洪造,歷敡華顯,前後忝竊,已踰涯分,常懷惶隕,若無所容,福過招災,遘疾太厲,三朔沈痼,眞元枯渴,形神換脫,只存軀殼,奔走供職,決難自力,得蒙聖慈,特許解職調治,尙延殘喘,保有今日者,實是天地父母生成之恩也。恒用感泣,不知死所,頃以備局兼任,祈免陳懇,反承溫批,至有調理察職之命,冞增感惕,不知攸出。今玆新命,復出夢寐之外,驚惶踧踖,撫躬罔措,念臣犬馬之疾,沈綿已久,非朝夕痊可之症,一日之間,寒熱發作無常,暫有起動,百節牽痛,以此病勢,不堪供仕之狀,同朝之所共知也。況此師儒之長,爲一時之極選,師表多士,作成人才,其所責任,顧不重歟?苟非才學俱優,望實兼備者,難以冒居,如臣至愚極陋,矇學空疏,萬不近似,詎堪承當?曾在三字缺呈辭單,見却政院,徊徨悶蹙,不得不露章籲呼於宸嚴之下。伏乞聖明,曲加矜憐,諒臣危迫之懇,新授職名及兼帶備局有司之任,特許遞免,以便公私,以安愚分。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。燼餘

6月6日 编辑

都承旨朴遾。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益坐直。右副承旨柳慶昌。同副承旨申冕坐直。注書二員未差。假注書尹先哲李聖時仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參,只晝講。

○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝、夕講。

○吏曹判書韓興一上疏。大槪,陳情乞遞事。入啓。答曰,省疏具悉。卿勿固辭,至公秉心,使無遺賢之歎。

○吏曹啓曰,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○備邊司啓曰,傳敎矣。臺諫與兼帶相避,果涉文具,而遵行不廢者,未知其故。意者,法典所載,因一時難便,有所輕改,則其弊不細故耶?大槪相避之法,極爲嚴截,別嫌謹微,猶懼或替,臣意,若舊例之無害於義者,遵守,可也。至於書狀,職兼行臺,糾察一行,使臣如有犯法之事,則亦當規正,互爲相避,事理當然,臨發之行,勢難更改,將來之規,宜有定式,伏惟上裁。傳曰,依議施行。

○合啓,請金自點快賜乾斷,亟命絶島安置,以洩神人之憤。答曰,不允。

○弘文館啓曰,新除授副提學趙錫胤,時在京畿衿川地,請斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,允。

○侍講院啓曰,新除授進善宋時烈,時在洪淸道沃川地,書筵入番事緊,請斯速乘馹上來事,下諭。傳曰,允。

○傳曰,頃者國事萬分緊急之日,嶺陽君儇,爲國任怨竭誠,盡心其職事,得以彌縫,誠爲可嘉,不可不褒賞,特爲加資。

○傳曰,祈雨祭獻官以下,書啓。

○備忘記,獻官行司直鄭德昇,同知許曙,司僕正徐挺然,軍器正成夏明,左通禮李久源,各熟馬一匹,典祀官兼大祝佐郞蔡之沇,典籍黃中衍,學正金之聲,著作金堯欽,副奉事張俊南,各兒馬一匹,監察及諸執事,各上弦弓一張賜給。

○掌令姜與載啓曰,臣曾忝本職時,同僚,以尙州牧使金宗一持服後娶事,發於席上,臣以爲,服中娶妻,悖禮莫甚,出於風聞,慮有失實,似不可不愼重之意,卽爲陳辯,則同僚謂其所聞明白,的然無疑云,故臣亦隨參矣。昨見本府置置[處置],舊時同僚,皆以論事失實被遞,而臣之忝冒,適在此時,失實之罪,寧有異同,廉隅所係,旣無獨免之理,不可一刻苟冒,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○趙壽益啓曰,掌令姜與載,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○大司憲李厚源啓曰,掌令姜與載引嫌而退。措辭見上初雖愼重,旣參其論,立落之際,理無異同,請掌令姜與載遞差。答曰,依啓。

○趙壽益,以刑曹言啓曰,以江華留守趙啓遠推考遲晩啓目,傳曰,功議旣已粘付於牒呈,而刑曹何如是,以功議査問回啓耶事,傳敎矣。凡推考公事緘答牒呈時,功議有無,竝錄於末端,例也,而今此趙啓遠牒呈中,功議有無,不入於元狀中,故簿書𦁈總之中,不省其粘付於紙末,率易啓稟。致勤下敎,不勝惶恐,元啓目,粘連照律以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○柳慶昌,以都摠府言啓曰,副摠管申埈,漢城府褒貶坐起,進去晝仕,請出標信。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○傳曰,獻官書啓中,祭監監察,何不書啓耶?

○六月初六日晝講,特進官尹履之,知事李基祚,參贊官李䅘,侍讀官趙復陽,檢討官洪處大,假注書尹先哲,記事官趙嗣基、申最。上讀書前受一遍。復陽進講,自帝田[曰]契,止人無不信也。音釋一遍訖,上亦讀音釋一遍。復陽曰,天下之事,不出於五品之中,而帝舜,常欲順之,則其在漢、唐賢主,孰不欲順此五品也?雖五帝三王之隆,亦不外乎是。爲人君者,有違於此,則熙熙之俗,難可見也。此乃聖上之常常致念處也。且敬寬二字,不可忽也。善以處己,則人不敢侮也。處大曰,此《大學》所謂敬以持己,寬以行之之意也。復陽曰,敎人之方,當以寬柔爲務,自然變化氣質,然後乃可爲之也。一行餘缺罪罰,而皆以情爲主,至於罪人,皆以情實治之,則人可服也。人君無不可察之事,而尤可察者,乃是五刑也。此章內,明字最爲貴也。上曰,要領是也。復陽曰,無非要領,而獄事爲大,罪人而能服其心,則國可庶幾也。上曰,怙終賊刑,是意也。五刑有服,五服之言,何也?復陽曰,五服者,五刑之服也。罪律各有輕重次第,注中氏之言,亦如此典刑若得其正,服罪之人雖死,有何怨焉?。戶判李基祚曰,近以勅行責應,市民之費財極矣。大臣之意,皆欲以該曹米太,爲計給其價,亦以常平廳所儲,計給其不盡者,而小臣之意,以爲不然。市民凡物所償之價,極爲多數,該曹所儲之米布,其數不多,市民之弊,雖欲觀之,該曹之所儲,亦不可不觀也。昨見常平廳官員相議,則本廳時未會穀所存,只是七十餘同木云云矣。小臣之曹,則米布之餘存不多,太石之餘儲差多,以太石從市直貿木,則將至於某同矣。以此欲爲計給市民也。上曰,卿之言,宜矣。基祚曰,市民極爲悶冤,故不獲已,敢此仰達也。處大曰,臣聞戶曹有封不動云,其設辦之意,只欲用之於國用窘乏之時也。雖以封不動,用之於迎勅等時,亦無妨也。基祚曰,封不動之物,豈不無相資推用之道,而但費盡於一時,似欠於國家儲蓄之規也。上曰,今番勅行,初定,則以爲何以爲應矣。止此而過之者,亦云幸矣。如有大段不得已之事,則爲其儲蓄,其可不用乎?基祚曰,若國家急速之時,何必不用也?勅行及山陵所用,其數甚多,如掌苑署等司,則少無餘儲云矣。前頭若無別用處則似可乎?一行缺綿紬等物,至於卒辦,其於所見,無乃未盡耶?基祚曰,綿紬則於所見,似無欠矣。但白布則只爲中布耳。不必爲細布也。又曰,近來各處府、寺及崇禮門等,多有修補處,而財力已盡,若崇禮門則不過修補而已。至於南別宮宴享廳,不可不及時營造,而間數,少不下十五六間矣。材木無路措得,仁慶宮廁室及廊舍餘存材瓦,使之毁撤推用,則庶幾可成,而自下不得擅便。上曰,失火假家之後,卽當營造,而此時營作,無乃有弊耶?基地則當且有之耶?基祚曰,西墻外基地則存焉。上曰,仁慶宮餘材推用,有何難焉,而當此財力蕩盡之日,此是可慮,若無大段之弊,則雖營造,可也。復陽曰,舜典,受終卽位之初,詢于四岳,明四目、闢四門等語,此乃人君第一觀念處也。自古言路開通,最爲關係,少有言路之壅蔽,則國事誤也。近來世道漸弛,徒以慷慨之言爲習,殿下須察此弊,百分檢飭,然後猶可爲國,而亦不無開導言路之處也。以近來觀之,則言路似塞,此非臣民所望於聖上也。殿下須洞開言路,然後庶可爲國也。上曰,聞爾之言,不勝懼然,目今進言之策,何以則可乎?復陽曰,已往,雖以諫言,有得罪之人,自上不爲終廢其人,猶有容恕之望,則漸可開也。上曰,予當致念爲之也。復陽曰,當此盛暑,逐日開筵,臣子愛君之心,切於中情,故頃日政院,雖請停筵,然此非體聖上論道之誠也。政院之不思,可謂甚矣。古之聖人,以當惜寸陰爲戒,金領敦寧爲人,以近世觀之,則果非常人,而其言行、學文,則雖比於古之賢君子,亦無愧也。自上時時思之,問諸闕失,則大可裨益也。且臺諫之道,不以循默爲任,國家之待臺諫,亦云重矣。頃日自政院,囚禁臺官下吏,下吏之囚,有何所關,而其於待臺官之道,似未安矣。且捕盜廳,以刑曹官員請罪爲啓,如此等事,似有欠害於體面也。上問于承旨曰,此言何言耶?李䅘曰,頃日擧動時,大司諫則調理受由,其下則呈辭還給矣。翌日追聞,諫院全數不參於擧動,不勝驚駭,囚禁諫院下吏,政院所失,亦不得無之,而各司下人怠慢之罪,亦不可不懲也。今筵臣發言,惶恐待罪。復陽曰,恐有損傷於體統,敢此仰達耳。

○吏曹判書韓興一上疏,伏以,臣新命之下,疾病繼作,脾胃旣敗之餘,運動不能任意,冒昧請啓,至於再三,受暇調治,爲日亦多,一向沈頓,日漸危篤,黽勉供仕,理無可望,而三度加由之命。又出意外,驚惶震惕,無地自容,逋慢之罪,已無所逭,況如銓長,古之冢宰,勢隆責重,固難其人,矧如臣之謭劣,萬不近似。論其才稟,則賦性鈍朴,不能低昻,爲世所譏,言其藻鑑,則智識昏昧,淑愚莫辨,自叨郞僚,至於亞銓,與時浮沈,無一可觀,自知如此,人將謂何?今玆承化之初,中外拭目,朝著之淸明,在於臺閣,民生之苦樂,係於守令,而權衡遴選,實關於銓長,自殿下嗣服以來,今將一朞,選任首席,固非一二,而群疵衆斥,相繼狼藉,二行缺以戚里,陰攻顯排,不遺餘力,其在殿下蕩蕩之量,雖或不以爲嫌,其如淸明之疵累,果如何哉?而殿下置之度外,一向遞擢,不顧人言,是何不諒形勢,不恤政體,至於此極也?且公私反目,是非顚倒,自昔而然,今又甚焉。論議多岐,分朋植黨,做作其罪名,攻斥如仇讎,抱屈受曲,不敢自直,如臣孤蹤,何以周旋於其間,能爲調劑而歸之於定協之地哉?伏乞聖明,亟遞臣本職及兼帶,以全終始,不勝幸甚。以上燼餘

○以備邊司舊軍器修補事草記,傳于趙壽益曰,以舟師甲冑之役,如是限年,月課停罷之後,甲冑之數,到今減之,而月課停罷之限,則如前一樣乎?

○以具仁垕爲苑囿司提調。

○備邊司啓曰,初四日朝講時,領議政李敬輿所啓,三南之於國家,如水之本源,宜濬其源,以澤下流,而反復思惟,未得善策。臣前見三南任事之臣,每欲衒能,別備軍器,而舊軍器則全不修補。故漸爲無用之物,停罷今年月課,以補民力之萬一,舊軍器修補事,申明擧行,何如?上曰,除此月課,猶得以蒙惠耶?對曰,豈無所補?上曰,卿言是矣,依爲之事,命下矣。取考各年文書,慶尙、全南兩道則惟海邑,自戊子十月,除三年月課甲冑造作,其餘各邑,依例月課充備,洪淸道則戊子、己丑兩年月課價,通道內各官收捧,甲冑所造處移給,而今年年例月課,猶他道也。庚寅條月課,當依榻前所達,竝許蠲減,以示一分之惠,而但湖、嶺沿海之邑,當初分付,旣有限三年停止,專意甲冑之令,庚寅年,自在三年之內,今無可減之事,亦似不均,待後年月課復設之時,量減爲當。咸鏡道,上年飢荒,江原道,役繁民困,彼此無實,亦宜一體施行,上項諸道庚寅月課,竝爲停罷,舊軍器另加申飭,用意修補事,諸道監、兵使處行會,何如?傳曰,依啓。出《備局謄錄》

6月7日 编辑

都承旨朴遾呈辭。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益坐直。右副承旨柳慶昌。同副承旨申冕坐直。注書二員未差。假注書李聖時仕直盧亨夏。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參,只晝、夕講。

○自卯時至巳時,日暈。夜一更,月暈。

○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,只晝、夕講。又啓曰,來十一日輪對,取稟。傳曰,爲之。

○吏曹啓曰,木覓山三次祈雨祭,獻官塡差時,以軍資監正成夏明,爲實差相禮,邊復一,爲豫差,而成夏明,傳香時有故,以豫差邊復一陞實矣。初五日,書啓時,下吏不告,官員擅自書入,致有換書之患,極爲驚駭。該吏則卽自本曹從重決罪,以其時參祭獻官邊復一,改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。賞格傳旨,亦爲付標。

○政院啓曰,政府褒貶已迫,無他郞廳,只有司錄尹先哲,而方以假注書,不得察本府之任,改差,何如?大臣之意如此,故敢啓。傳曰,允。

○假注書尹先哲改差,代盧亨夏爲之。

○備邊司啓曰,本司副提調鄭維城,差下已久,病未行公。且新拜大司成,當此多士會集,講讀、製述之責,專在祭酒,必無餘暇,可及於本司劇務,請改差。其代,以禮曹參議李時楷差下,何如?傳曰,允。

○合啓,請金自點快賜乾斷,亟命絶島安置,以洩神人之憤。答曰,不允。

○晝講入侍,知事李厚源,特進官李時昉,參贊官申冕,侍讀官趙復陽,檢討官洪處大,假注書李聖時,史官趙嗣基、申最。

○夕講入侍,知事李厚源,特進官李時昉,參贊官趙壽益,侍讀官趙復陽,檢討官洪處大,假注書李聖時,史官趙嗣基、申最。

○夕講時,知事李厚源所啓,爵賞,乃人主勵世磨鈍之具,古之聖帝明王,莫不愼重於此,而近年爵賞太濫,名器日輕,識者之寒心極矣。前討捕使奇震興,以捕賊之功,至於陞秩,法典內,守令指捕得宜者,許以論賞,討捕使,何可同於守令而論賞乎?今若加資討捕使,則兵使與捕盜大將,亦可論賞乎?今此震興之事,實爲過濫,終非法典本意,且無前規,請命改正。答曰,卿如是言之,必能詳知,而前規有無,更爲相考處置,俾無未盡之事,可也。以上朝報

○有政。吏批,判書韓興一進,參判尹順之進,參議尹絳進,左承旨李䅘進。以沈詻爲右參贊,許悅爲兵曹正郞,李性恒爲文學,尹順之爲同經筵,李枝茂爲弼善,李厚源爲左賓客,盧文漢爲海運判官,金之聲爲成均博士,孫海英爲學正。兵批,行判書李時白進,以李圾爲副總管,柳赫然爲訓鍊正,朴廷翔、朴夢瑞爲武兼宣傳官,李廓爲同知,崔汝峻爲內禁衛將,趙有恒、尹兼善爲五衛將,姜與載爲副護軍。燼餘

○夕講入侍時,特進官李時昉啓曰,曾於榻前,林墰所啓,京畿列邑備給還上米二萬石,年年取耗,以爲勅行支供之資,而自上方令議處矣。臣意,二萬石一年取耗,只二千石,恐有不足之患,若以三萬石爲限,則其間雖有未盡分糶之邑,猶可推移前過矣。且本廳下三道穀物,今年則秋節已迫,勢未及輸致,秋冬間,若有勅行,則本廳舊儲已盡,恐有難繼之患,極以爲悶。今此還上取耗之事,一定之後,可爲永久之計,而外方穀物,未及上來,今年則已無及矣。本廳及宣惠廳米穀,時在各邑者,亦至九千餘石,若欲准二萬之數,則江都還上米,上年留捧海邑者,其數必累千,以此仍爲海邑會錄之穀,年年用耗,其他山郡,則除給宣惠廳收米,以充其數,而以常平廳償之,似爲便宜矣。上曰,江都軍餉,不可留置於陸地也。對曰,然則以三南上來之未還報,則畿民無輸納之弊,江都是船路經過之地,彼此似爲兩便矣。上曰,其穀物何間當上來耶?對曰,明春當爲上來矣。上曰,前年不受,今年又爲如此,則似不足於軍餉,而此亦大事,依此爲之。又所啓,還上米分給之數,必一從勅行時,分辦多少之數,均一分給,然後可無不齊之患,故方令京畿監司磨鍊以報矣。今此用耗之事,不可倉卒爲之,當於明春,均分還上米於列邑,待秋收捧,然後取用其耗,而其前則計其勅行需用之數,先以宣惠廳收米,除給各官,使之豫備所需之物,而其代自常平廳准數還報,似當。且今番三勅之行,各項需用之物,皆計價給米,而其中微細雜物甚多,不可殫記,如鷄及卵等物,不必自本廳給價,此則令各官,依前收用於民間,何如?上曰,依爲之,可也。又所啓,自前勅行時刷馬,自宣惠廳例爲給價雇立,而今番六勅,異於前日,故因京畿監司狀啓,分定於常平廳矣。此後勅行,不必如今番之多。且宣惠廳所儲有裕,依前自宣惠廳獨當爲之,何如?上曰,卿等善思爲之,可也。朝報

○備邊司啓曰,以三南月課限年停罷事草記,傳曰,以舟師甲冑之役,如是限年月課停罷之後,甲冑之數,到今減之,而月課停罷之限,則如前一樣乎事,傳敎矣。當初以甲冑造作之役,月課限年停罷,而厥後各浦大中小鎭所造甲冑,次第量減。至於各邑,則別無減數之事,各浦各邑,或有已備者,或有未准備者,故月課停罷之限,姑無更爲進退之擧矣。敢啓。傳曰,知道。出《備局謄錄》

○趙壽益啓曰,傳曰,擅用官物,與人之罪,在律幾何耶?本院律官處問啓事,傳敎矣。問于本院律官,則以爲,《大明律》私借錢糧條,凡監臨主守將,係官錢糧等物,私自借用,或轉借人者,雖有文字,竝計贓,以監守自盜論,而主守自盜之律云。一貫以下,杖八十,一貫之上至二貫五百文,杖九十,五貫,杖一百,七貫五百文,杖六十徒一年,一十七貫五百文,杖一百徒三年,二十五貫,杖一百流三千里,四十貫,斬云。又於私借官物條云,凡監臨主守將,係官什物衣服氊褥器玩之類,私自借人,或轉借去人及借之者,各笞五十過十日,各坐贓論,減二等云矣。敢啓。傳曰知道。燼餘

○申冕啓曰,此違格上言四十三張,啓字爻周之意,敢啓。傳曰,知道。

○以違格上言,傳于李䅘曰,今下上言五張用之。燼餘

6月8日 编辑

都承旨朴遾呈辭。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益。右副承旨柳慶昌坐直。同副承旨申冕坐直。注書二員未差。假注書李聖時盧亨夏仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參,只晝、夕講。

○卯時辰時申時,日暈。

○政院啓曰,明日常參、經筵,取稟。傳曰,停。

○晝講入侍,特進官洪振道,知事尹順之,參贊官李䅘,侍讀官曺漢英,檢討官張次周,假注書李聖時,記事官趙嗣基、申最。講《書傳舜典》,自帝曰夔,止皆此職也。

○夕講入侍,知事尹順之,特進官李景憲,參贊官柳慶昌,侍讀官曺漢英,檢討官洪處大,假注書盧亨夏,史官申最、趙嗣基。

○合啓,請金自點快賜乾斷,絶島安置,以洩神人之憤。答曰,不允。以上朝報

○大司諫閔應亨,正言柳道三啓曰,王者之政,莫大於安民,安民之本,莫先於均役,而畿甸、關東、海西,則旣爲大同,以均其役,三南,則壬辰亂後,權定貢物之時,被兵各邑之役,權移於內浦與完全之地,而厥後更無詳審之道,故全南道重於慶尙道,洪淸道重於全南道,而洪淸一道之役,亦甚不均,三道之不均,雖不可一時變通,洪淸一道之變通,固無所難矣。內浦所出之役,三倍於山郡,以此內浦各邑,日就凋耗,將至空虛而後已。豈不寒心哉?況本道與畿輔接界,且與江都,有唇齒之勢,尤不可不卽變通,以救其水火之急也。隨其田結,均定貢物,使一道之民,均蒙惠澤事,請令廟堂商量便否,稟啓施行。答曰,依啓。

○李䅘,以禮曹言啓曰,科擧之法,至嚴且重,無論大小,不可容一毫私意於其間也。近來士習不美,至於陞補、輪次、白日場,正草紙,必用極品好紙,窮其麗美,暗認京華士子有力之人,而以爲考官悅目牽情之地,以此入格者多矣。此習漸長,則科場用私,必至於蔓也。誠極寒心,今此公都會正草,令試官痛禁品好及異色者,必以稍厚白紙兩張粘付,試官踏印於連幅處給之,如有不計國禁,循私用之者,隨現痛治,士子則限三年停擧,試官則罷職,陞補、輪次,亦爲一體施行之意,知委京外,以杜科場用情之弊,何如?傳曰,允。

○又以禮曹言啓曰,今六月初三日引見時,因林墰所啓,傳敎矣。自癸亥以後,一洗汚習,人服無私,時俗漸偸,人心澆薄,士子之間,多誚試官之循私,此未必不出於落榜擧子忮忌者所發,而若能秉心至公,無一毫可疑之事,則必無京外紛紛之說,欲祛其弊,則考試之任,所當十分精擇,皮封一節,乃是末務,固知其出於不得已,而筵臣之啓,不無所見,同封二字,令工曹鍊成十三顆,分給于京外,使之臨時印給事,竝爲知委擧行,何如?傳曰,依啓。場屋諸事,亦宜十分嚴密,毋得任意出入相通,可也。

○柳慶昌,以備邊司言啓曰,今六月初五日晝講時,知事李厚源所啓,六鎭距營門亦絶遠,故監、都事則於六鎭如客,北道大小事處斷,多出於北兵使,兵使不可不擇送,而近日或以堂上武官爲之,似爲不當矣。且評事不可無之,而近又革罷,當依前復設,而以有名望文官,極擇差送,間或除拜臺諫入來,則庶可以彈壓一道矣。上曰,評事革於何時耶?承旨曰,戊寅年間,北道凶荒太甚,故因筵臣啓辭,權革矣。上曰,議于大臣爲之,可也事,傳敎矣。北路荒遠,王化不及,守令、邊將之無所顧忌,疲氓弊卒之被侵呼冤,近來尤甚,而監司邈處千里之外,無由廉察,三年之內,不過一二番巡歷,何能灼知賢否,明加黜陟,如欲救弊蘇民,合有變通矣。祖宗朝,六鎭守令,必擇有名望計慮者交差,又以堂下侍從,差鏡城判官、評事等職,參錯其間,使之彈壓,意非偶然。厥後陵夷,全不擇人,美意歸虛,至於亂後交差之規,有名無實,評事則全然革罷,其於除弊,不爲無助,而彈壓之意,不復存矣。筵臣新莅目見,有此陳啓,似當復設。但上年北路凶荒,今歲又有旱災,此時更設已罷之官,恐添一弊,評事,待年歲稍稔後復設,宜當。且北兵使,名位甚重,自前必以武弁中秩高望重者差送,近來或以新進堂上除拜,蓋出於拔擢人才,不拘爵秩之意,而亦不無不能鎭壓之弊。舊例,北兵使、平安兵使,如以堂上被薦受點,或有特加者,所以重其任也。六鎭府使及吉州牧使中二三員,必以曾經臺侍之人差送,勿許輕遞,瓜滿後非有罪累,旋以侍從處之,鏡城判官,亦爲一體爲之,似當。仍念南北道三馬官,亦差以曾經侍從,則可除驛路濫雜之弊,有補邊上彈壓之計,而高山察訪,爲任最重,尤宜愼簡,此非筵臣啓辭中所及,而事類弊源,敢此竝啓。傳曰,依啓。

○申冕,以吏曹言啓曰,今六月初七日晝講時,因大司憲李厚源所啓,傳敎矣。法典相考,則《大典》捕賊條,首捕强盜者,賞職,元有階者,加階。後續錄,又曰,境內獷悍大黨,措置得宜,乘機捕搆,顯有功力守令,依《大典》賞加。嘉靖年間,又有其時大臣沈連源、尙震、尹漑及重臣鄭士龍等十人議,守令捕盜,固其職分,故《大典》捕盜條,守令不在論賞之例,雖其職分,而若無賞以勸之,則守令盡力捕獲,以除民害者必少。後續錄所云,境內獷悍大黨,措置得宜,乘機捕獲守令賞加,爲此也。所謂獷悍大黨,聚會徒衆,擇其形勢之地,就其中傑黠者爲魁,或至有儀章兵器,作爲號令,惟意出沒,殘殺發告之人,立威恐喝,使人人不能指其所在,郡邑莫敢措手,守令爲能捕獲此黨者,堂上及堂下官,資窮者,給一賞加,未資窮者,加資陞職,其他捕强盜守令,資窮者,遞時陞敍,未資窮者,依例加資,資窮准職及堂上官以上守令,則臨時用他賞以勸之,著爲一代之規。先王朝,又有領議政金自點,左議政南以雄,右議政李行遠,領中樞府事李景奭等,因林㟨捕盜事,議以爲,考諸法典,則首捕强盜者賞職,元有職者加階,萬歷甲申年受敎,以大黨捕捉古阜郡守安汝敬,龍安縣監金千鎰,高山縣監朴漑等,各賜一資,萬曆七年,强盜捕捉守令,依《大典》賞加事,昭載法典,爲國之道,只當遵守法典而已。近來兵曹則連用舊典,吏曹則因臺諫所啓,以准職爲限,兩銓宜無bb?b矣。法典及受敎如此,有時低仰,癸未以前,守令捕一强盜,例加賞加,故相臣徐景雨爲憲長時,以嘉靖年受敎,提起論列,其時原州牧使羅緯素,自忠州逃躱賊魁等十三名,捕捉正刑,而不得蒙賞,其後金汝鈺、宋時吉、林㟨、鄭翼卿、廉元俊、申時豪、金亨祥、尹天賫等,或以守令,或以討捕使,或捕捉數三殺越强盜,或管餉庫物偸取,捕捉之功,竝爲加資。前後受敎,及施賞規例,不同如此,伏惟上裁。傳曰,非但曾前亦有規例,今此廣州所捕之賊,實非穿窬小盜之比,其間頗有措捕得宜之功,依前判下施行,此後則審察捕賊之輕重而施賞,勿爲應施之典。

○以吏曹公都會試官望,傳于申冕曰,此付標之人擇差耶?問啓。申冕,以吏曹言啓曰,以公都會製述試官望單子,傳曰,此付標之人擇差耶事,傳敎矣。凡爲試官之人,不可不擇,而成夏明,以製述出身,習於課製,屢經臺侍人,故擇差矣。敢啓。傳曰,知道。以上燼餘

○申冕,以常平廳言啓曰,本廳新設之初,多有料理施措之事,頻數開坐,未遑及他,都廳金弘郁,今以公都會試官啓下,將逐日往參科製云。本廳事務方殷,勢難兼察他任,公都會試官,令該曹改差,何如?傳曰,允。

○申冕啓曰,以申必義上疏,傳曰,此人曾以立仕云而書以及第,何無官銜耶?問啓事,傳敎矣。招問則以爲,意謂出身,例爲西班之末,故疏頭以及第書之云。敢啓。傳曰,知道。

○又以禮曹言啓曰,今六月初五日,以同知事李厚源榻前啓辭,四祖陵寢,皆在北道,而不擇參奉,二行缺自前參奉,本土卑微之人差出,故不能守護陵所,軍卒之被侵,亦不能禁止,誠可寒心。自今以後,自本道極擇鄕族之有名望者,差出參奉,使之十分盡心奉職。且自監營,時時摘奸檢飭後,擧行形止,一一啓聞事,行移,何如?傳曰,依啓。使之各別惕念擧行。

○又啓曰,以同知事李厚源啓辭,傳敎矣。楊大立、尹麒男兩人,忠孝大節,誠爲可嘉。但旣以孝子,旌表其閭,且復戶役,今無可施之典。令本道題給賞物,歲時存問,以示朝家激勸之意,何如?傳曰,依啓。

○晝講訖,漢英曰,古者大學敎人之法,與司徒同也。古聖人培養人材之道,可謂至矣。宮,君象也,商,臣象也,角爲民,徵爲事,羽爲物。宮音最長,漸以降殺,以諧八音,謂聲音,與政通也。納言,今之政院也。惟允者,舜,謂不可以朕之所命而承順也。順之曰,堯、舜之時,比屋可封,而猶如此者,必作人材後,方可爲後日之用,後世人君,所當體念也。上曰,他人皆濟濟相讓,而夔、龍無相讓之事者,何也。漢英曰,殳斨等,皆屬官也。故相議,而此則無可推諉,故不讓也。二行缺順之曰,卽於筵中,見講義,則聖人之作成人材,可見矣。我明廟朝,以培養人材爲先務,故宣祖朝人材之盛,皆明廟朝培養之功也。卽今士習澆薄,館學多士,相視若仇敵,而兩南無圓點之士云,極爲寒心矣。上曰,兩南之士,皆不爲圓點乎?對曰,云然矣。䅘曰,外方正當農劇,圓點之士,皆計日上來,故或有未及來者,而且聞嶺南之士,則或以阻水,未及上來云矣。順之曰,近來文官,亦爲廢學,自上有振作之擧,則必有興起之士矣。嗣基曰,小臣極知惶恐,而身忝四館,語及多士之事,故不敢不達矣。承旨言嶺南之士,有以阻水,未及上來者云。卽今旱災比酷,祈雨頻煩,寧有阻水之理哉?臣聞嶺儒之停削,今尙未解,故不敢上來圓點云矣。漢英曰,嗣基所達,極爲猥濫矣。得罪儒林之人,則四館例爲致罰,可也,豈有伸救之理哉?上曰,各言所懷,又何害焉?次周曰,史官,記事而已,自古未有奏事者也,嗣基所達,極爲猥濫矣。䅘曰,史官妄發,推考,何如?上曰,何獨於此人之言,深治之乎?振道曰,近來旱甚,而又聞黑蟲,自郊外遍滿一行餘缺極爲可慮,自前無可絶之道乎?振道曰,自前三四字缺之揮掃埋之而已。他無可絶之道云矣。上曰,今已節晩,旣損其枝葉,則雖有本根,何用?振道曰,近若大霈滌之,則猶可及也。遂罷退。

○李䅘,以禮曹言啓曰,今六月初五日,以特進官許啓榻前所啓,畿內各陵守護軍,多有闕額之未充,或被侵於本官,合有申飭之擧。上曰,言于該曹事,傳敎矣。此時畿甸之民,閑丁數少,三四字缺官不得已之役,或未充定其額,或有被侵。以下缺

○柳慶昌啓曰,義禁府郞廳,以委官意來言,今日三省推鞫,當爲開坐,而知事金光煜,病未進參,同知事李京憲,以特進官,夕講入侍,以未備員之故,不得開坐云。敢啓。傳曰,知道。

○又以備邊司言啓曰,本司武郞廳盧錠,奔走勤仕,已滿十五朔,依例陞敍,或守令除授事,捧承傳施行,何如?傳曰,允。

○又啓曰,綾川府院君具仁垕,旣已終制,本司堂上啓下,使之察任,何如?傳曰,允。

6月9日 编辑

都承旨未差。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益坐直。右副承旨柳慶昌。同副承旨申冕坐直。注書二員未差。假注書李聖時盧亨夏仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳曰,明日,朝、晝、夕講爲之。

○備邊司啓曰,大提學鄭弘溟改差事,命下矣。大提學差出,一日爲急,依舊例更問領敦寧府事金尙憲,可合人使之薦望,以爲圈點之地,何如?傳曰,允。

○政院啓曰,以備邊司草記,大提學差出事,允下矣。領敦寧府事金尙憲處,依前遣史官,使之薦望之意,敢啓。傳曰,知道。

○吏曹啓曰,承旨有闕,政事,取稟。

○嶺陽君儇上疏。大槪,有罪而幸免其律,無功而濫受其賞,誠恐有害於嚬笑之政。伏乞聖明,更加垂察,新授加資,亟命還收,以安愚分事。入啓。答曰,省疏具悉。予意已諭,卿勿固辭。

○合啓,請金自點,快賜乾斷,絶島安置,以洩神人之憤。答曰,不允。

○大司憲李厚源啓曰,昨夕掌務吏來言,持平任重,明日當爲出肅,而擧動則有故不參云。仍又稟之曰,掌令亦於再明肅謝,相會禮同時爲之乎云云。臣答之曰,再明之無故與否,未可知,不必等待。明日乃擧動,多官當齊會於臺廳,仍行相會禮,似爲便當,當以此意,使之回告於諸僚矣。朝者吏又來言,持平肅謝之後,仍坐臺廳,以待相會禮云。臣急急馳馬進來,則吏迎謂曰,持平有故,擧動不可參,已出去,相會禮則使之退行於後日云。任重之除授本任,已有累日,而遲回不出。肅拜之日,適當擧動,而又爲不參,徑自歸家者,未知何意,而旣約相會禮之後,無端不參,此臺閣所無之規也。無非如臣疲劣,忝居首席之致,臣旣見輕,何可一刻苟冒,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○執義柳堣,持平金始振啓曰,昨夕下吏來傳,持平任重,明日出仕,而適有闕內擧動,故大司憲,欲仍行相會禮於臺廳云。臣等亦以同參之意言送矣。今日相繼赴闕,則任重言有病故,已先出去,旣與之相約而徑先歸家,其意何居?長官旣以此引避,臣等何敢苟冒,請命遞斥臣等之職。答曰,勿辭。

○持平任重啓曰,無狀小臣,濫蒙洪造,前後忝竊,非止一再,固當感激bb聖b恩,趨走奉職之不暇,而第臣自月初,重患暑痢,症勢危劇,須臾之間,度數甚頻,呈單請急,實出於萬分不得已,而見却政院,進退狼狽,累日稽謝,亦甚未安,故今曉扶曳出肅矣。下吏來言,今日適因擧動,同僚齊會,長官欲於臺廳行相會禮云。臣意亦以爲,若或相値,則可以行之,退坐臺廳,良久等待,所患痢症苦劇,不堪安坐,切急情狀,有難形言,心甚悶慮,招問故吏,則以爲,自前本府開坐,監察上臺,同僚旣入之後,相約不參,則例有引避之擧,而至於依幕或臺廳,則元非專爲相會之事,此乃一時因便之意,有故先出,曾無所嫌云。據引古例,不啻丁寧,臣實信之,出來之際,以此意使之傳告,欲於數日內,相會於本廳矣。今者長官,遽爾引嫌,而至以遲回不出,不參擧動等語,顯示攻斥,有若指爲故犯者然,臣實怪之。夫疾病、事故,人所難免。凡間除拜者,若有病患,則趁未出謝,非特臣一人也。臣之除拜,纔過三日,則雖緣病勢如許,有何遲回底意,而未知前後臺官,果皆出謝於一兩日之內乎?至於權停擧動,本府監察,旣已押班,則有故臺官,或未盡參,亦有近例,何獨於臣,勒加情外之言,至此之甚也?況臣初無往復相約之事,旣又詳問故例之後,因病出來,勢所固然,而以此起鬧,曾所不料,無非如臣疲劣,忝叨臺席之致,何敢晏然仍冒,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。

○院啓,大司憲李厚源,執義柳堣,持平金始振、任重,竝引嫌而退。臺廳相會,乃是規例,而所失在彼,少無可避之嫌,旣約先出,擧措顚倒,雖有疾病,未免起鬧之失。請大司憲李厚源,執義柳堣,持平金始振,竝命出仕,持平任重,遞差。答曰,依啓。以上朝報

○備邊司啓曰,以大司諫閔應亨,正言柳道三所啓,答曰,依啓事,傳敎矣。安民之本,莫先於均役,誠如諫院啓辭,三南貢案不均之患,久爲識者之歎,而欲爲變通矣,亦不至大段難便。不過計各邑田結元數,以準貢物多寡,量出米布,裒多益寡,稱物平施,無偏歇偏重之弊而已。啓辭之意,專在洪淸一道,而必通融三道,滾成一形,然後方無彼此妨礙之患,令該曹專管,按閱三南元貢案及田結摠數,參酌輕重,以爲永式,爲當。但道路之遠近,物産之有無,該道之策應煩簡,其類多端,亦須弛張損益,不拘死套,可以久行無弊,而戶曹職務煩劇,一人精力有限,如刑曹判書李時昉,精鍊解事,可合此任,亦令兼察相議,速爲充結,似爲便當,敢啓。答曰,已言于筵中矣。出《備局謄錄》

○兵曹啓曰,仁慶宮掌務內官手本,據本宮墻垣修補及守直軍加定事,承政院捧付本曹矣。內外宮墻,所當隨毁隨補,而但當此霾雨之節,築土非時,必不無虧一簣之患,姑待開月,至防軍齊到之日,一時修築宜當。且守直軍,則今番老弱納布計除,實數頗縮,派定之際,每患不足,況本宮殿閣,撤移過半,守護之處,不至廣闊,所定十四名,亦足以分把守直,以此意,分付,何如?傳曰,依啓。周廻廣闊,參酌加定,可也。出《軍色謄錄》

○趙壽益,以掌隷院言啓曰,以權跋上言回啓,傳曰,兩是不當,奴婢屬公于書院,係是法典舊規乎?問啓事,傳敎矣。書院之設,非古也。屬公奴婢,屬于書院,雖無法典所在,監司或因鄕校書院儒生呈書,許屬,成規已久之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于申冕曰,明日朝講時,戶判入侍事,言之。

○以兵曹水軍李文化上言回啓,傳于趙壽益曰,上言內欲爲老除,而老除之事則不爲擧論,老職事則上言內所無,而何如是請之耶?使之察啓。

○以兵曹步兵劉連尹等上言回啓,傳于趙壽益曰,應爲割給之番布,不爲割給事稱冤,而回啓中不爲擧論,使之察改。以上燼餘

○柳慶昌,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,當爲中日習射,而拜表相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙壽益啓曰,禁府郞廳,以委官意來言,今日當爲三省推鞫,而憲府多官皆引避,無進參之員,不得開坐云。敢啓。

○又啓曰,大司憲李厚源,執義權堣,持平金始振、任重,再啓煩瀆,退待物論矣。傳曰,知道。

○又啓曰,臺諫出仕事,命下矣。日勢已暮,明日待開門,命招之意,敢啓。傳曰,知道。燼餘

6月10日 编辑

都承旨未差。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益。右副承旨柳慶昌坐直。同副承旨申冕坐直。注書二員未差。假注書李聖時盧亨夏仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參,只朝、晝、夕講。

○政院啓曰,明日常參、經筵,已爲取稟。今日晝講,亦已命下,而《書傳》進講之卷,今日畢進講,依前例溫繹間,開筵姑停之意,敢啓。傳曰,知道。

○兵曹判書李時白箚子。大槪,訓鍊大將懇乞爲先遞免事。入啓。答曰,省箚具悉。吁,卿之辭章,何若是縷縷也?予之視卿,不翅若干城柱石,而予之誠意,或有所未達而然耶?卿雖老病,嚄唶忠悃,不愧乎古人,抑又何辭?又何必區區乃爾,卿宜勿辭,益懋乃忠。

○朝講入侍,領議政李敬輿,知事李基祚,特進官李時昉、金南重,玉堂曺漢英、張次周,承旨趙壽益,假注書盧亨夏,史官申最、趙嗣基,大司憲李厚源,大司諫閔應亨。

○榻前合啓,請金自點絶島安置。上曰,不允。

○府啓,請奇震興加資改正。上曰,雖不知大儻强盜之別,而奇震興所捕之賊,亦非尋常竊盜之比,連年驟陞,雖如卿之所言,而不可無褒賞之擧,予意則不必改正矣。如所謂林巨正者,方可謂之大儻,如此之賊,亦非討捕使之所可捕,惟大將可能勦滅,必待捕得如此之賊,然後可以施賞乎?李厚源又啓曰,林巨正捕捉時,大將南致勤,三戰捕得,而後始加一資,今若以此濫加爵賞,則守令輩,以穿窬之盜,指爲大儻,以冀僥倖之功也。上曰,卿之所慮,亦不無其理,而此則不無從前可依之法,已加之資,何必改正?且凡事,雖非法典所載,而當視事理之當否,可爲則爲之,亦不以載於法典,而必行不必行之事也。

○晝講入侍,知事尹順之,特進官李浣,承旨柳慶昌,玉堂曺漢英、張次周,假注書盧亨夏,史官申最、趙嗣基。

○夕講入侍,知事尹順之,特進官許徽,承旨李䅘,玉堂曺漢英、張次周,假注書盧亨夏,史官申最、趙嗣基。

○傳曰,政事,明日爲之。

○以禁府問事郞廳改付標單子,傳曰,此雖厭苦之事,旣是啓下之後,則安敢任便自恣,人人遞易至此耶?鄭始成,勿爲改差,仍爲推考。以上朝報

○朝講時,右相趙翼榻前所啓,昨日院啓,民役均定之事,極是美意,而事係重大。自上亦加詳察,期使必行,似當矣。上曰,戶判、刑判之意,何如?李基祚曰,湖西則結少役重,兩南則結多役輕,頃者領相,言於臣以爲,若割湖西偏重之役,移送於兩南,則似爲便當云矣。李時昉曰,三南貢物,爲當今巨弊,不可不變通矣。若於兩湖山郡,二結收木一疋,海邑,一結收米三斗,略倣海西之規而行之,則似爲便當,嶺南則自有供倭之役,雖不可一體爲之,而兩湖則定爲收米之規,似當矣。閔應亨曰,臣等啓辭中,請先洪淸道者,欲先行一道,以試便否,然後仍行於兩南也。上曰,卿等所言,均役及收米,兩款事而已。此兩款便否,退與大臣詳議熟講,後日賓廳之坐,當爲引見,其時定奪,可也。且卿等之議雖不一,而凡事有相可否,然後可以詳悉,而無未盡之患,若於事事,人皆雷同,則是非何由以定?大司憲、大司諫所論亦好,勿拘常規,同會一處,相議爲之,可也。出《備局謄錄》

○李䅘,以司饔院官員,以都提調意啓曰,今日京畿進上中兩殿所封黃杏,色品雖好,取來嘗之,則酸澁不敢近口,其常時苟充封進之狀,於此可知,封進差使員推考,色吏囚禁科罪,何如?傳曰,允。

○推鞫廳啓曰,罪人愛丹、唜香等,以渠等告訴之言,一時憑問,則愛丹招內,當初上典杖問時,及刑曹捧招時,承服則皆因誘,以直招,則活汝之語,誣服,而唜香所告,掘得凶穢之物,則皆是唜香誣捏云云。唜香招內,愛丹告於上典,別排小鼎於大竈之傍,或炊飯或作羹,其鼎下,以赤土和白屑埋置,過三日後,愛丹以鑛屎,叩其鼎底作聲,上典始疑慮,使班奴士云、士上、世忠,婢冬節等發掘,則果然白屑雜赤土,仍掘大竈底,多有白屑,堗穴內,又得小量云,仍考前原情,則上典病重後,招致女巫,掘得埋凶處,多所發掘,愛丹始爲推問,不下一杖,箇箇承服,前後招辭,如此各異,前則謂因女巫發掘凶穢之物,愛丹始爲推問,而後則謂因聞以鑛屎叩鼎底之聲,始生疑慮云。鼎下鑛屎之聲,最是明白,現捉之事,何故前日不知而今日始言之也?且與前招女巫發掘之說,大段相違,此是可疑之端,有此疑端,而仍爲刑訊,或不無冤抑之情。唜香所引鼎下發掘,所謂班奴士云、士上、世忠、婢冬節等,爲先拿致,二行缺唜香曰,上典使班奴士云、士上、世忠、婢冬節等發掘云,故其所引士云等四名,欲爲拿致推問,驗其虛實矣。卽者發遣都事,往申景禋家奴士云等,使之拿來,則當初愛丹、唜香捉送刑曹時,其奴婢四名,一時逃亡,今無一人存者云。此奴婢等,旣不得捉來,更無可驗問處,其獄情虛實,無可鉤得之路,愛丹、唜香等,更爲面質,得其情狀,然後稟處,何如?傳曰,依啓。以上燼餘

○柳慶昌,以兵曹言啓曰,以本曹步兵劉連尹等上言回啓,傳曰,應爲割給之番布,不爲割給事稱冤,而回啓中不爲擧論。水軍李文化上言內,欲爲老除,而老除之事則不爲擧論,老職事則上言內所無,而何如是請之耶?察改事,傳敎矣。步軍劉連尹等及水軍李文化上言回啓時,許多文簿酬應之際,不能詳察,致勤下敎,不勝惶恐,竝改付標以入之意,敢啓。傳曰,知道。

○申冕,以工曹言啓曰,判書臣元斗杓,以護行使出去,還朝未易,今庚寅年春夏等褒貶,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于柳慶昌曰,三省推鞫,姑罷。燼餘

6月11日 编辑

都承旨申濡未肅拜。左承旨李䅘。右承旨李一相坐直。左副承旨趙壽益。右副承旨柳慶昌。同副承旨申冕坐直。注書二員未差。假注書李聖時盧亨夏仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○政院啓曰,今日輪對官齊會之後,掌苑別提張命遠,累度催促,尙不來到,請推考。傳曰,拿推。

○傳曰,下直守令引見。

○政院啓曰,大提學薦望單子,已爲封入,大臣及政府、東、西壁、六曹判書、判尹,今日內命招,圈點之意,敢啓。傳曰,旣無新薦,而前望只有一人,則將欲圈點何人耶?啓辭似涉不察矣。

○又啓曰,薦望單子,政院不敢柝見,直爲入啓,其中新薦有無,無由得知矣。今承下敎,今日圈點事,何以爲之?敢稟。傳曰,議于大臣,處之。

○又啓曰,今此大提學薦望單子,還下矣。大臣之薦望文書,異於凡例文書,此單子何以爲之?傳曰,置于本院,可也。

○以吏曹各道御史書啓中,守令善治不治抄啓單子,傳曰,不治守令、邊將,則令該曹薦擧人,書啓。善治守令,則令各曹,貢賦及奴婢身貢,畢納與否,査啓。

○兵曹判書李時白箚子。大槪,病劇任重,勢難兼察,冒陳危懇,而聖批丁寧,不勝感淚,冒申前請,乞免兼任大將事。入啓。答曰,省箚具悉。疇昔之言,實出於予之中心,卿辭又如此,益見予誠心之不篤,反躬自省,良用靦焉。君臣之間,貴相知心,何必乃爾?體予至意,卿勿固辭。

○合啓,請金自點快賜乾斷,亟命絶島安置,以洩神人之憤。答曰,不允。

○府啓,奇震興濫加改正事,臣厚源,再陳於榻前,聖上非不納其意,而不准其請,臣等竊惑焉。近年以來,爵賞太濫,名器日輕,大爲識者之寒心,殿下聖學高明,洞達今古,曷嘗有爵賞濫名器輕,而爲治世者乎?朝廷,以土賊之竊發爲慮,設置討捕使,使之譏捕,則雖有所捕,特其職分內事耳。有何可賞之功,而至於陞秩,則非有臨陣勦敵之功,將何以加其賞乎?《大典》所謂,首捕强盜者賞職,元有職者加階云者,此是朝奉之於朝散,中直之於通訓之類,本非堂嘉變品之謂,而守令則又不在擧論之中,後續錄,始有論賞之文,而强盜獷悍大黨,施賞之輕重自別。今此震興所捕之賊,不過爲强盜,明廟朝受敎曰,捕强盜守令,遞時陞敍,未資窮者,依例加資,資窮准職及堂上以下守令,則臨時用他賞,著爲一代之規云,假令震興,以守令而捕此賊,豈非堂上以上用他賞者乎?內而捕盜大將,外而兵使,皆任治盜之責,而未聞有論賞之規,何獨於討捕使,加以法外之重賞乎?前此雖或有一二受賞之人,必是捕得如居正之賊,或假借守令之名而冒爲之耳。該曹回啓中,所引先朝事,乃是金自點爲首相時所爲,不究法典本意。且竊取法典中文字,截去上下語辭,以爲濟私之地,其可永久遂行而不可違耶?如以明廟朝受敎見之,則可知其證援之誣罔也。聖批以此後,則審察捕賊之輕重,勿爲應施之典爲敎,聖上亦知應施之爲不可也。聖人不云乎?如知其非,何待來年乎?王者一言一動,政令悉皆書之於史,爲後世則苟知其非,當爲改之,何必爲之於今日,而勿施於後來乎?大抵名器爵賞,人所奔趨,若開驟進之門,使有慮外之得,堂階宰秩,跬步可圖,則人人擧生妄心,將何所不至?此臣等之所大懼也。臣等不暇遠引古事,以耳目所睹記言之,當聖上冊升儲位之日,李䅘以禮房承旨,例當賞加,而以加資未久,熟馬一匹賜給爲敎,先王之重爵賞,可見也。祖宗朝成憲旣如彼,先朝之已事又如此,此豈非今日之所當遵守者乎?震興,非有奇才異能,而至以監蕫捕獲之微勞,逐年陞擢,登第未久,已巍然於亞卿之班,其不駭聽於四方,而有損於國體乎?臣等之論列不已者,只爲聖明惜名器耳。請奇震興捕賊濫加,亟命改正。答曰,不允。以上朝報

○有政。吏批,判書韓興一進,參判尹順之進,參議尹絳進,左承旨李䅘進。兵批,判書李時白三省坐起進,參判金南重,參知吳挺一病,參議李行遇進,右副承旨柳慶昌進。以申濡爲都承旨,鄭知和爲舍人,李守諴爲持平,朴遾爲副護軍,任重爲副司直。燼餘

○以備邊司堂上十一日坐起進不進單子,傳曰,昨於筵中,大司諫,亦令往參同議矣。此單子中,何無名字耶?問啓。

○趙壽益啓曰,以禁府張命遠囚單子,傳曰,朝者輪對時啓下之命,何往而今始擧行耶?無乃政院趁不分付之致耶?殊極駭異,卽爲詳査以啓事,傳敎矣。朝者張命遠拿處傳旨啓下之後,卽爲分付於當直都事,而囚單子今始來呈,事甚稽緩矣。伏承聖敎,推問本府色吏,則以爲拿囚傳旨,例爲回告於諸堂上,然後囚禁,故自至差遲云,而此必是色吏稽緩所致也。當該郞廳,亦爲推考,何如?傳曰,依啓。非獨下人之罪也。當該郞廳,亦爲推考。

○以刑曹魯金加刑粘目,傳于申冕曰,以此事,禮曹亦不無如此弊端,使之詳察,俾無外方之人號冤之弊事,言于該曹。以魯金加刑粘目,傳于申冕曰,此漢一體人,尙未捕捉耶?問于該廳以啓。以上燼餘

○下直,報恩縣監李河岳。

○以禁府色吏推治承傳,傳于趙壽益曰,以囚禁推考捧之。

○李一相啓曰,問啓事,傳敎矣。問于備邊司,則大司諫閔應亨,依筵中下敎,亦爲來參同議,而非本司堂上,故此單子中,不爲書入云,敢啓。傳曰,知道。

○趙壽益,以義禁府言啓曰,本府月令醫員金榮齡手本內,保放罪人□廷顯身病,更加看審,則染病之餘,因添病,食飮全廢,氣力澌盡,比前無異云,不得已待其差歇還囚之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于趙壽益曰,三省推鞫,姑罷。燼餘

6月12日 编辑

都承旨申濡未肅。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益坐直。右副承旨柳慶昌。同副承旨申冕坐直。注書二員未差。假注書李聖時盧亨夏仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○吏曹啓曰,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○政院啓曰,來十五日儒生殿講日次,何以爲之?敢稟。傳曰,爲之。

○春秋館郞廳,以領、右相意啓曰,因政院啓辭,大提學圈點事,傳曰,議于大臣處之事,傳敎矣。文衡衣鉢之傳,自有祖宗朝流來舊例,不可輕易墜落,亦非他人所敢與焉。領府事金尙憲,曾經主文之大臣,薦擬之責,舍此無他,故臣等再請往問,而所薦只此一人圈點之擧,無地可施,事異前規,臣等亦不知所以爲處,無已則更爲下詢,觀其所薦而處之,何如?傳曰,依啓。大提學單望啓下,曾所未聞,故收議耳。

○政院啓曰,以春秋館草記,金尙憲處更爲下詢事,依啓矣。春秋館郞廳,當爲發送,而今日日勢已晩,明日則乃承文院褒貶云,過後卽爲遣去之意,敢啓。傳曰,知道。

○以吏曹各道御史書啓中守令善治抄啓單子,傳曰,此單子則還下矣,內置單子一件,更爲書入。伴送使書目,勅行初八日到義州事。

○右議政趙翼箚子。大槪,敢陳進學之要,冀報聖德事。入啓。答曰,省疏具悉。開導勸戒之言,如是諄切,深用感悅,可不體念哉。

○都承旨申濡上疏。大槪,新除職名,萬不近似,冒死陳籲,乞賜遞免,以重名器事。入啓。啓下吏曹。

○合啓,金自點請加三思,亟下絶島安置之命。措辭見上答曰,不允。

○府啓,請奇震興捕賊濫加,亟命改正。措辭見上答曰,不允。

○校理鄭斗卿上疏。大槪,陳情乞遞,兼陳愚見事。入啓。答曰,省疏具悉。覽爾所上冊子,深用嘉尙,再三披覽,不覺夜深也。陳戒勸懲之言,極其深切,予作爲一鏡,置諸座右,可不惕念哉?爾其勿辭,從速察職,以補予闕失。以上朝報

○趙壽益啓曰,禁府郞廳,以委官意來言,今日當爲三省推鞫,而議政府及承文院褒貶,亦於今日爲之,日勢必致晩暮,推鞫不得爲之云矣,敢啓。傳曰,知道。

○又以右邊捕盜廳言啓曰,問于該廳以啓事,傳敎矣。在近弓房使令仇叱金捕捉事,頃因刑曹移文,卽發軍官,使之跟捕,而未得執捉,可疑等處,時方窺伺之意,敢啓。傳曰,知道。

○申冕,以社稷署官員,以都提調意啓曰,本署祭器,造成已久,屢次修改,而尙未完潔,極爲未安,來八月秋享大祭前,本署及該曹,依宗廟例,一同奉審,速爲改備,以盡敬謹之道,何如?傳曰,允。

○又以戶曹言啓曰,所屬各司中,內贍寺提調金集在外,今春夏等褒貶,限內不得等第之意,敢啓。傳曰,知道。

○李一相啓曰,小臣,承文院副提調褒貶,進去下直。傳曰,知道。

○又以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○趙壽益,以右邊捕盜廳言啓曰,問于該廳以啓事,傳敎矣。內弓房使令仇叱金捕捉事,本月初五日,刑曹移文來到,卽時別定勤幹軍官,使之跟捕,而上項仇叱金,旣已知機,先自逃躱之故,時方窺伺,尙未捕捉矣。聖敎如此,不勝惶恐。傳曰,知道。

○傳于趙壽益曰,初次、再次祈雨祭時,典祀官推考公事覓入。

○趙壽益,以兵曹言啓曰,當日□兵金晩慶稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門bb將b安□,常時不能禁斷,以致闌入,亦爲非矣。請推考。傳曰,知道。

○兵曹啓曰,邊將薦擧,旣有流來規例,則固當懸錄二三字缺一一調用,而山城扈從、守堞力戰,助戰外戰功久勤,都目政,應遷各岐及各項前後承傳,其麗不億,自在先朝時,有功勞承傳之人,爲先收用之敎,累次丁寧,每於臨政注擬之際,輒以一二字缺參考輕重,次第擬望,不暇及於某某薦擧懸錄之規,本曹政體,自與東銓有異,今此不治邊將薦擧人,勢難査啓之意,惶恐敢啓。傳曰,注擬之時,雖不懸錄,如有薦擧之人,則書啓,可也。

○右議政趙翼箚,伏以,人臣進言於其君者,必以學問爲先焉。此爲人臣告君之常談,循例陳言也。故人主聽之,亦視爲常談,而莫之省也。學問者,乃爲治之本源也。非此則致治無本,一二字缺爲學而求爲治者,如不浚其源而求其流之淸。以下缺燼餘

6月13日 编辑

都承旨申濡未肅。左承旨李䅘坐直。右承旨李一相。左副承旨趙壽益。右副承旨申冕坐直。同副承旨黃㦿未肅。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時,日暈。自未時至酉時,日暈。夜自三更至五更,月暈。

○傳曰,大臣、備局堂上引見。

○檢閱趙嗣基書啓。臣承命往諭于領府事金尙憲,則以爲,累承下敎,惶悶不知所爲,臣病勢至此,精神昏昧,實未知何人可合,外間公議。又未知見屬於何人,國家常時,豫設兩館提學,將豫備於文衡之任,當今領、右相,皆曾經此任,與時任兩提學,會議圈點,而與今之單望被薦者,竝爲圈點何如云矣。傳曰,依啓。

○同副承旨黃㦿上疏。大槪,陳情乞遞事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭,速bb爲察b職。

○政院啓曰,初次、再次祈雨祭時,典祀官推考公事,覓入事,下敎矣。初次祈雨祭,典祀官張俊南推考公事,則問於刑曹覓入,而再次祈雨祭典祀官李郁、高進問等推考公事,問於憲府色吏,則以爲,高進問緘答,方在本府,而李郁緘答,則時未來到,故其公事,未及入啓云矣。敢啓。傳曰,知道。此典祀官二人之罪,不甚相遠,而照律之懸殊,何也?承旨察啓。

○又啓曰,傳敎矣。張俊南、黃中衍照律公事,反復參考,則刑曹與憲府,同是一律,而刑曹則論以公罪,憲府則論以私罪,故公私之間,輕重懸殊矣。大槪刑曹,山直、熟手等,則以私罪,杖八十照律,而典祀官,以杖八十,公罪照律,似是其意,以下人與官員,不無差別於其間,而如是擬律。憲府則典祀官黃中衍,以私罪杖八十,奪告身照律,似是以祭享爲重而從重照律也。此必刑曹與憲府擬律之際,意見不同,以致參差也。然旣是一樣罪犯,則其照律,不可有異同,使之改照律乎?何以爲之?敢此竝稟。傳曰,依啓。

○備邊司啓曰,爲國之道,安民爲本,而均節又其本也,故善爲國者,不患寡而患不均,當此民生困瘁,國家艱虞之日,惟當靜而待之,休息撫摩,不宜,更有動作,而至於便民均役,當今急先務,有不可少緩者,故屢因諫院啓辭,請均三道之貢,冀收一時之效。昨於榻前,刑曹判書李時昉啓辭,通兩湖每結收三斗米,以應各司貢物,則民間出米,比前頓減矣。自上有退去相議以告之敎,故今日臣等,與本司堂上會坐,兩司長官,亦因上敎來會,相與反復商確。且算出兩湖結數及貢物價,多寡之數而計之。右議政臣趙翼以爲,收一結三斗之米,應各司貢物之價,甚爲有餘,而以民間出米觀之,則大邑小邑,皆爲輕歇,非但自前徭役苦重之處,極其歡悅,雖自前徭役極輕之處,有減無加,必不無欣喜,安民之策,無過於此,而上下俱足,實是當今良策,如是則雖無那[?]移均定之擧,而徭役自均,民無不便也。兵曹判書李時白,刑曹判書李時昉,大司諫閔應亨所見亦然。大司憲李厚源以爲,均役則可矣,而作米上納,似有難便之勢,且有取贏之嫌。領議政臣李敬輿以爲,我國貢物,已失任土之意,竝以米布上納,皆出於農民、紅女之手,計結收價,理宜均平三南,偏重偏輕,不可不一番釐正。大綱旣正之後,問于該曹,移文兩道方伯,收米三斗,以應貢役,果便於民生,無害於主人。其間出陸運海之難易,諸般弊端之有無,參商計度,一從民願處之,而嶺南則觀勢爲之,似爲便當。海恩君尹履之,吏判韓興一,戶判李基祚,亦與此議相同。論議別無大段矛盾,而不無緩急先後之異,待後日榻前,更爲稟定,何如?答曰,已言于筵中矣。

○政院啓曰,金自點遠竄事,命下矣。臺諫方以絶島安置論啓,遠竄承傳,不得捧之矣。傳曰,知道。

○合啓,臣等將擧國之公議,請罪金自點,其擬律之止於絶島安置者,實從末減之科,而閱月論執,始下遠竄之命,其可以此謂其盡乎,天討之典乎?自點前後負犯之重,實難毛擧,聖明固已洞悉,而猶復持難,不准所請者,何哉?無乃聖意,以自點有勳勞於國事,不欲遽置重律而然乎?今此絶島安置之請,乃所以仰體聖上,不忘勳舊之至意,而亦欲遵聖人惟輕之訓也。國言之藉藉,輿情之憤激,愈久而愈不能已者,豈不以罪惡之已貫盈,而情跡之無可恕也哉?勳在王室,固可錄也,罪關宗社,其可赦乎?決不可遠竄而止,請亟賜乾斷,投畀絶島,以洩神人之憤。答曰,予意已諭,毋庸堅執。

○引見時,因諸臣論洪淸道均役收米事,上曰,此事慮有不便,意欲熟講而審處之矣。右相之意,必欲行之,此收米三斗一款事,問於洪淸左右道,京中各其官貢物主人,知其便否而後行之,似可矣。承旨李一相所啓,成均館養賢庫,自是館儒供饋之所,戶曹則例以一日所供七十五員定送,而常時儒生居館者,不過二十餘員,本庫若能儲置贏餘,則如此多士聚會之日,不無推移補用之事,而每以七十員所供,盡用於卄餘員供饋之時,戶曹則不得已依例隨報隨送,而官庫官員之濫用,極爲非矣。領相曰,臣亦聞此弊矣。戶曹以有此弊之故,或不得隨應,則諸儒之居館者,不知其由,或慮國家待士之禮,有所未盡,此弊不可不矯矣。承旨曰,每年所用,使官員査出,可矣。若不査出,其濫用之數,而戶曹亦爲不給,則待士之道,將若之何?上曰,承旨之言是也。依爲之。承旨曰,使大司成査出,似可矣。上曰,久遠之事,雖不可盡査,限五年內,當該官員,竝令査出,可也。以上朝報

○有政。吏批,判書韓興一進,參判尹順之進。兵批,判書李時白賓廳坐起進,參知吳挺一進,佺爲淸平君,泌爲昌城正,前尙州牧使李憪今加通政,開寧縣監金珩今加通政,金山郡守李時材今加通政,前居昌縣監朴而昭,前善山府使李惕然今加通政,大黨捕捉。燼餘

○引見時,領相李敬輿所啓,王者之德,與天同道,雷霆雨露,竝施不悖。今此暗行書啓,被罪者,有書入之敎,罪涉贓汚,旣爲定配者,書入,可也。至於罷職之人,則雖爲書入,自上必不用此永廢,而但古者,以書名三府,尙以爲廉,其在人情,必不自安,聖人包容之道,恐不當如是也。上曰,卿之言是也。已過之事,不必更加其罰,而渠等之不安,果如卿言。且似以該曹所爲不信,書入事,勿令爲之,可也。出《禁府謄錄》

○李一相啓曰,今日爲政事,命下矣。都承旨申濡未肅拜,左承旨李䅘,仕進之後,猝患暑癨,不能運動,臣一相,兵批當爲進去,右副承旨柳慶昌,上疏入啓。廳中,只有左副承旨趙壽益,同副承旨申冕,吏批,何承旨進去乎?敢稟。傳曰,吏、兵批兼進。

○兵批,判書李時白賓廳坐起進,參議李行遇病,參知吳挺一進,右副承旨李一相進。以朴啓榮、李起浡、柳慶昌,爲副護軍。

○以龍川府使、平壤庶尹望單子,傳于吏批曰,此皆有聲績之人乎?極擇差出。吏批啓曰,傳敎矣。龍川府使望,宋岦、盧濈等,累典郡邑,無見不治之事。崔仲一,以義州之人,前爲僉使時,至有褒啓,亦多經歷之人,關西一路,不可不尋常差遣。平壤庶尹望尹世任,則前任咸平,仕滿而來。洪興祉、李瀤等,雖或有見駁之事,人皆以善治稱冤,故竝爲擬望矣。其望單子還入之意,敢啓。傳曰,知道。

○申冕,以吏曹言啓曰,近來紀綱解弛,人不畏法,凡有差祭,百般謀避,至於二字缺則道路似遠,尤爲推諉,今望祭獻官實差完陵君,來在闕門外,累次催促,終始稱病,不爲受香,極爲非矣。推考,何如?傳曰,允。

○李一相,以兵曹言啓曰,以曹草記,不治邊將薦擧人,勢難査啓事,傳曰,注擬之時,雖不懸錄,如有薦擧之人,則書啓,可也事,傳敎矣。邊將注擬之時,旣無懸錄薦擧之事,故不能査啓之由,已悉於前啓辭中矣。卽以不治邊將姓名,考閱前後薦擧單子中,則無一人載錄,玆不能査出以啓之意,敢啓。傳曰,知道。

○李䅘,以吏曹言啓曰,罷黜狀啓,則留置本曹,歲抄時一一抄錄,而前白川郡守鄭維罷黜狀啓中,延安縣監廉友爀,亦在其中,而有拿命,故移送義禁府矣。其狀啓,今始推來,則鄭維之名,今歲抄時,落漏於單子。其狀啓,當初移送禁府時,本曹胥吏,不爲謄書之罪,卽爲治罪,而今此薦主書啓中,則竝爲載錄,罪目,則別單書啓之意,敢啓。傳曰,知道。

○同副承旨黃㦿疏曰,伏以,無狀小臣,罪累狼藉,物議雷殷,而惟覆載之仁,日月之明,藏疾含垢,匪怒伊敎,旋賜放還,如父於子,至於特敍格例之外,復廁近密之列,涕泣行路,感動凡物,況爲臣者,當如何哉?竊伏惟,聖上所以待臣至此者,原其情也。臣情事有所未暴,而隱默於君父之前,是自絶於天也。非敢自明,反同哀鳴,死罪死罪。臣弱冠登朝,幾三十年,踽踽獨行,惟影隨身先後,乍起便躓,所恃者,君父與天已耳。臣常自分岨峿,無偶於世,而世亦未嘗加臣以附麗黨比之目,此鬼神所可質也。臣與金自點,踵逕向絶,興味懸殊,落落不可合之狀,國人所共知也。臣適會僦舍,不幸同巷,數月之間,修人事之常二行缺若夫論者之辭,一則曰晝夜往來,一則曰陽違陰合,使臣不於晝日,惟偕之昏夜者,可見謂臣旣爲相違,惟同乎陰合者可知,此足以明論者之亦不能自見,自知出於一朝中臣者之飛語,卽臣蹤跡心事,有天知神知而已。晻昧不白,汚衊莫雪,非至冤哉?重念愚臣平日招愆速尤者,坐有此舌,庶乎可咋,而又不欲妄發也。死罪死罪,夫士立朝廷,惟廉恥,朝廷養士,亦惟廉恥,臣旣負此名,隳之於前矣。今乃抗顔朝端,都喪無餘,縱欲貪冒榮寵,如名器何,且如物議何?況銀臺淸選,喉舌任重,尤非臣敢當也。伏乞聖慈,曲加致察,亟許鐫遞臣職,以重廉隅,以安微分,公私幸甚。以上燼餘

○趙壽益,以兵曹言啓曰,當日女愛禮稱名人,自丹鳳門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪,同門守門將朴質,常時不能禁斷,以致闌入,亦爲非矣,請推考。傳曰,允。

○李一相,以備邊司言啓曰,以諫院啓辭,洪淸道貢物均役事,令廟堂商量便否,稟啓施行。傳曰,依啓事,傳敎矣。安民之本,莫先於均役,誠如諫院啓辭,三南貢案不均之患,久爲識者之歎,而欲爲變通二行缺啓辭之意,專在洪淸一道,而必通融三道,流二三字缺刑,然後方無彼此妨礙之患,令該曹專管案閱三南民貢案及田結摠數,參酌輕重,以爲永式爲當,但道路之遠近,物産之有無,該道之策應煩簡,其類多端,亦須弛張損益,不拘死套,可以久行無弊,而戶曹職務煩劇,一人精bb力b有限,如刑曹判書李時昉,精鍊解事,可合此任,亦令兼察相議,速爲完結,似爲便當,敢啓。傳曰,已言于筵中矣。

○趙壽益啓曰,禁府郞廳,以委官意來言,今日引見,不得强疾入參,而身病如許,三省推鞫,勢難開坐。且明日齋戒,明明日則親祭,此兩日推鞫,亦不得爲之云,敢啓。傳曰,知道。

○李䅘,以忠勳府言啓曰,今庚寅年春夏等褒貶,當爲等第,而本府有司堂上,不爲備員,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○申冕,以兵曹言啓曰,當日御營二三字缺稱名人,自宣仁門入來,差備門外擊錚,極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同門守門將安沃,常時不能禁斷,以致闌入,亦爲非矣。請推考。傳曰,允。

○李䅘,以弘文館官員,以領事意啓曰,今館官員,庚寅年春夏等褒貶,當爲磨勘,而大提學未差,提學吳竣奉命,大提學趙錫胤在外未上來,限內不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○傳于李䅘曰,史官三員待命,騎馬九匹立之。

○李䅘啓曰,大提學圈點事,金領府事書啓,允下矣。大臣等當爲會議,而日勢已暮,明日待開門,以領府事往還史官,大臣處,仍爲會議之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙壽益啓曰,綾川府院君病不來,行副護軍朴遾病未肅拜,右尹李浣呈辭。竝爲命招,今日引見時,入侍之意,敢啓。傳曰,知道。

○申冕啓曰,入直軍官三員,而摘奸時不可一時出送,翰林二員及宣傳官一員,代送之意,敢啓。傳曰,知道。

○右副承旨柳慶昌疏曰,伏以,臣素以宿病沈痼,bb醫b人藥餌相隨,賴以爲命,猥以無似,忝叨本職,黽勉供仕,已至□朔,而適値朝家多事之日,分義所在,不敢言病,只以顚沛爲限,不計其他。自本月初,患得暑痢,症勢彌留,苦歇無常,呻吟度日,僅得支持矣。三四日來,所患漸至苦劇,多般治療,未見其效,一日之內,度數無算,食飮全廢,委頓牀席,此是積傷所發,非旬望可瘳之症也。三字缺名,退伏私室,已極惶恐,而況念望祭隔日,以此病狀,旣不堪趨走於淸齋陪從之列,情勢至此,益無所措。伏願聖慈,天地父母,察臣病勢,遞臣職名,俾得專意調治,以延螻蟻之命,千萬幸甚。啓下吏曹,回啓,柳慶昌羸弱病狀,同僚[聖明]曾已洞燭,bb而b今患暑痢,有此陳疏,四五字缺似難仍察,而近臣進退,自下不敢擅便,伏候上裁。啓依回啓施行。燼餘

6月14日 编辑

都承旨申濡坐直。左承旨李䅘坐直。右承旨李一相坐直。左副承旨趙壽益坐直。右副承旨申冕坐直。同副承旨黃㦿坐直。注書二員未差。假注書盧亨夏仕直金之聲仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至未時,日暈。

○政院啓曰,以大提學差出事,史官往于領相前,則以爲,方在服制中,過服制後,與右相議爲之云。往于右相前,則以爲,待領相過服制後,令議爲之云。今日不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○明日永思殿親祭,正時四更一點,開門三更三點。

○明日儒生殿講時,考官韓興一、尹順之、吳挺一、李時楷、李之恒、李行進。

○政院啓曰,明日儒生殿講時,大臣一員,當以命官進參,而領相服制,右相有故,原任大臣,亦無在京之員,命官何以爲之?敢稟。傳曰,前例,無大臣則何以爲之耶?考啓事,傳敎矣。前此殿講時,無大臣則以一品重臣,代行命官之任者,非止一再,而文書可據者,則戊寅八月十五日殿講,大臣有故,命官取稟,則有右參贊李德明進去之敎,詳載院上日記中,前例如此,故敢啓。傳曰,知道。右參贊沈詻進去。

○合啓,請金自點快賜乾斷,投畀絶島,以快神人之憤。措辭見上答曰,予意已諭,毋庸堅執。

○政院啓曰,近來國綱解弛,秩高宰臣,冒法出外者,比比有之,淸陵君金振聲,差肅寧殿望祭獻官實差,則忠勳府下吏,初則托以他故,及其受香之時,不得不直言其下鄕,其蔑法自便之習,殊甚可惡,淸陵君金振聲,推考,何如?傳曰,允。以上朝報

○李一相啓曰,朔望親祭時,雲劍單子,累度仍用,以致不精,以新單子書入之意,敢啓。傳曰,知道。

○副校理鄭斗卿疏曰,伏以,臣竊伏念,人主治國之道,莫如從諫,人臣事君之義,莫如進言。夫諫有五,諷諫三字缺吾從諷諫矣乎,然則諷諫者,聖人之所取也。臣伏覩殿下,新服勵精,慨然有大有爲之志,一國臣民,孰不延頸,思見治平哉?臣偏受洪造,恩渥之厚,泰山不足喩其重,河海不足喩其深,剖心隳肝,不足以爲報,百爾思之,若效涓埃,惟在芻蕘,臣竊自附古人諷諫之義,謹撰二十七篇,冀報新化之萬一,君子不以言[人]廢言,伏惟聖明垂察焉。且臣情窮勢迫,不得不仰陳,無狀小臣,遭遇聖明,忝叨淸班,素患眩症,累闕肅謝,臣常戰慄,今者新命又下,惶恐感泣,强赴闕下,非舊疾瘳也。臣之眼疾,非俗所謂眼疾,眼睛受傷,去盲一間,朝夕講論之地,旣難供職。伏乞天地父母,俯察危懇,遞臣職名,以便公私,幸甚幸甚。燼餘

○李一相,以兵曹言啓曰,今春夏等褒貶中,所屬司僕寺,則提調有故,不得磨勘。典設司,去己丑秋冬等褒貶,因本司提調有故,不得磨勘矣。今始一時封進之意,敢啓。傳曰,知道。燼餘

6月15日 编辑

都承旨申濡。左承旨李䅘。右承旨李一相坐直。左副承旨趙壽益。右副承旨申冕。同副承旨黃㦿坐直。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○望祭,慈殿、大殿、中殿,政院、玉堂、二品以上、六曹、兩司長官問安。答曰,罔極。

○慈殿、大殿、中殿,藥房問安。答曰,知道。

○備忘記,居首進士元近、曺挺宇,各給一分,進士慶最,紙四卷、筆四柄、墨二丁賜給。

○都承旨申濡啓曰,臣曾忝本院時,以臣弟混,方爲史官之故,兼帶春秋,該曹例爲減下矣。今忝此任,亦當依前減下,而該曹以爲,都承旨則減下春秋,非古例云,而下批時仍存不減,不可無從速變通之擧,令該曹更詳前例,處置,何如?傳曰,允。

○吏曹啓曰,以都承旨啓辭,傳敎矣。都承旨旣兼藝文提學,春秋例兼之任,不可減下,奉敎申混,改差,何如?傳曰,允。

○右尹李浣上疏。大槪,身病日漸危重,乞遞本職及兼帶,以便公私事。入啓。答曰,省疏具悉。卿其勿辭,調理察職。

○合啓,請金自點亟賜乾斷,絶島安置,以快神人之憤。答曰,予意已諭,毋庸堅執。

○玉堂箚子。大槪,快從合啓之請事。入啓。答曰,旣已酌處,毋庸堅執。以上朝報

○李一相,以宗親府郞廳,以有司堂上言啓曰,本府今春夏等褒貶,當等第,而有司堂上仁興君臣暎,身有病患,一員未差,限內不得磨勘之意,敢啓。傳曰,知道。

○李䅘啓曰,本院郞廳二員,俱未差出,今春夏等褒貶,不得磨鍊等第之意,敢啓。傳曰,知道。

○以慶尙監司閔應協待罪狀啓,傳于李䅘曰,卿其勿辭察職事,回諭。

○趙壽益啓曰,平安兵使裵時亮,今春夏等褒貶,限內未及封進,請推考。傳曰,允。

○又啓曰,江原監司李元鎭,京畿水使具仁墍,慶尙左水使南斗柄,今春夏等邊將褒貶,無一人居下,殊無嚴明殿最之意,請竝推考。傳曰,依啓。

○又啓曰,黃海兵使具仁俊,今春夏等雜職褒貶則封上,而邊將等第,不爲頉啓,限內未及封進,請推考。傳曰,依啓。

○右尹李浣疏曰,伏以,臣於丙子之亂,重傷兵鋒,每値陰寒,創處酸痛,時遇小疾,嘔血成椀,作一病人,擧朝所知,頃丁椓喪,僅延縷命。去春服闋,復廁朝列,黽勉隨行之際,遽遭賓天之痛,萬品銜哀,奔走職事,私情微故,有不暇顧,除授本任,今已閱朞。苟能少供筋力,則不敢私便身圖,職務鞅掌,智慮耗竭,宿症暗滋,諸病日乘,適緣客使稠疊,朝野遑遑,二行缺一日登圊。殆至十巡,神昏意迷,不辨晝夜,寒熱交攻,食飮全廢,適於此時,召牌臨門,倒身枕席,無路起動,不得進詣於賓廳登對之列。臣誠逋慢,罪合萬殞,臣之庸陋,百無一用,猥荷先朝之眷,驟叨藩閫之命,數十年來,擁旄列麾,猥膺重寄,職忝樞機,糜粉其身,不足酬恩,馬革裹屍,不足圖報。惟思橫草碎首,小效於聖上之新服者,是臣區區之願也。今臣所患,非是猝發,病源深固,積傷而生,旬日調治,難忘[望]痊可,曠職廢務,亦非細故。伏乞天地父母,特軫賤疾之危重,俯察微悃之悶迫,臣本職及兼帶備局堂上、御營、捕盜大將,亟許遞改,以安愚分,不勝幸甚。以上燼餘

○李一相,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,當爲中日習射,而褒貶上前開拆相値,不得爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○弘文館校理臣洪處尹、臣曺漢英,副校理臣趙復陽,修撰臣張次周,副修撰臣洪處大等箚曰,伏以,公論,國家之元氣也,臺諫,人主之耳目也。耳目之臣,循一國公共之論,苦口力爭,久而不止者,將以討有罪而伸國法也。金自點罪狀,上自朝廷,下至閭巷,萬口喧騰,同然一辭,不可一二論列,而聖明之業,已洞燭者也。所以持難者,非以自點有大功於國家,而爲先朝所寵任,三四字缺自點,藉其勳貴,貪恣無極,負先王之殊恩,四字缺衆怒一至於此,則豈可以前日之功,而掩此難宥之罪乎?今日輿情益激,國言藉藉,則殿下雖欲寬容,有不可得者矣。再昨遠竄之命,雖可以少洩輿憤,論其負犯,豈但如是而止,而能正天討而服人心乎?公論愈激,邦憲至嚴,伏願殿下,特加三思,快從合啓之請。取進止。燼餘

6月16日 编辑

都承旨申濡。左承旨李䅘呈辭。右承旨李一相。左副承旨趙壽益。右副承旨申冕坐直。同副承旨黃㦿坐直。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房啓曰,近來蒸鬱,昨日尤甚,勞動行祭,所傷必大,臣等憂慮,經夜不弛,敢來問安。答曰,僅得無事。

○備忘記,先王,未及見王子、翁主長成,予日夜撫恤,悲慟罔極,無以紓此懷。其令攸司,孝明翁主、崇善君、樂善君,各賜奴婢一百五十口。

○合啓,請金自點亟賜乾斷,絶島安置,以快神人之憤。答曰,毋庸堅執,亟停勿煩。

○洪淸監司書目,連山呈,以行司直金集上疏上送事。啓。答曰,省疏具悉辭意。事勢之固然,何乃引咎至此耶?卿宜安心勿待罪,所辭兼帶之職,當令該曹議處矣。

○禁府,罪人愛丹,刑問二次,不服。以上朝報

○下直,扶安縣監鄭時諶。

○李一相,以都摠府言啓曰,副摠管黃瀗,會同分軍事,除標信,內兵曹進去之意,敢啓。傳曰,知道。又以都摠府言啓曰,副摠管申埈,漢城府坐起進去晝仕,請出標信,傳曰,知道。

6月17日 编辑

都承旨申濡。左承旨李䅘呈辭。右承旨李一相。左副承旨趙壽益。右副承旨申冕坐直。同副承旨黃㦿坐直。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時酉時,日暈。夜二更三更,月暈。

○以吏曹不治守令薦人書啓單子,傳曰,今此不治守令,無大小無輕重,竝爲書啓耶?問啓。

○右議政趙翼箚子。大槪,敢陳三省獄情,以冀稟處事。入啓。答曰,省箚具悉。箚辭不無所見,議處。

○政院啓曰,明日常參、經筵,限處暑前頉稟。傳曰,仍爲取稟。又啓曰,命下矣。經筵,溫繹間姑停,來二十一日,只輪臺,取稟。傳曰,爲之。

○又啓曰,來二十一日,都目政事爲之之意,敢啓。傳曰,知道。

○合啓,金自點,罪惡貫盈,不可少貸,而臣等體聖上記功之意,念治朝惟輕之典,從其末減,論以安置,自點之負國家如何,而國家之待自點,可謂不薄矣。連章閱月,尙不顯斥其罪者,非但意有在焉。亦謂聖明,旣已洞燭允兪之音,無待於多言,而殿下之堅執至此,此實群下之未曉聖意者也。王法至嚴,公論日激,臣等,雖承筵中俯諭之意,亦不能自已,退詢輿論,更申前請,則至今殿下,實無不可從之義。臣等,亦無不得請而停止之理,此爲何事,而上下相持,若此之久也。請快賜乾斷,投畀絶島,以快神人之憤。答曰,不允。

○府啓,局出身等橫拿作弊之事,罔有紀極,識者之寒心久矣。卽接西部龍山契上有司等呈單,則洞居局出身李仲信稱名者,前月二十六日,公然拔劍裸體,突入於其洞寓居故縣監洪銓妻趙氏家,以口不可道之說,高聲凌辱,無所不至,至於趙氏所在房窓戶,手裂足蹴,將欲入室作亂,賴隣人聚救,僅免不測之禍云。事極驚駭,請令攸司依法科罪。答曰,依啓。

○黃海監司書目,瑞興府使李松齡,呈病上京,久不還官,令該曹處置事。

○吏批啓目,粘連黃海監司狀啓云云。上項瑞興府使李松齡,謝恩使行次,不得下去支待,則其病勢深重,據此可知,沿路守令,不可久曠,罷黜,何如?啓依允。以上朝報

○鞫廳啓曰,罪人愛丹議處事,命下矣。獄情難明曲折,朝者,臣趙翼箚子,已悉陳矣。大槪,此獄,本自難明,而前後死者,至於十餘人,此十餘人,未必皆有當死之罪。必有冤死者,已極可悶,而此婢之事,亦未見有分明跡狀,若加刑不已,則必至於死,而其死未必無冤痛之情,故敢陳其宜用惟輕之典矣。今承議處之命,此罪若輕之,則當用次律,令禁bb府b照斷施行爲當,而唜香、鸚鵡等,本以看症[證]拿囚矣。愛丹若用次律,則看證之人,別無可問之事,似當放送,竝上裁,何如?答曰,依啓。愛丹事,不厭商確,議于他大臣處置。又啓曰,愛丹事不厭商確,議于他大臣處置事,命下矣。領議政方在服制中,待出仕收議之意,敢啓。傳曰,知道。出《禁府謄錄》

○下直,萬頃縣令李德培,高山縣監李慶徽。

○右議政趙翼箚曰,伏以,臣承命申景禋家咀呪獄,自初見其獄事似可疑,而聞外議皆以爲然。蓋曾於丁亥年,景禋妻李氏,疑其妾爲咀呪,發告起獄,而其告者婢今伊,以誣告自服,伏誣告之罪,其妾則以初喪逃走之罪,竄于正方山城矣。今年又以其妾,自正方使人陰敎家內奴婢爲咀呪,私自嚴刑,死者凡六人,三行缺觀其面質時言辭,似無明白之證,而又似有可疑之端,故敢相議,請停刑矣。昨日嚴刑二次,一一呼冤,其呼冤,雖不可信,亦恐有可憐之情也。大槪此獄,原其始末而言之,則丁亥起獄時,告者自服爲誣告,則其爲無實,明矣。蓋李氏與其妾爲仇之源,人所共知也。咀呪之變,近來極多,而李氏適患怪疾,安能不疑其仇怨之作變乎?然前者起獄,未免歸虛,今於四年之後。又此起獄,以情理度之,則其妾居京,或可潛誘奴婢,使之作變矣。徙居遠外,使人敎誘其奴婢,恐勢所不易也。且咀呪,極惡大罪,雖使爲之,不過一二人知之,必不使知之多,以致漏泄也。許多奴婢,同心爲之,則實似可疑也。蓋婦人本不能如男子,李氏只以疑慮起獄,未知其獄果明白無疑。前後所殺,至十餘人,恐此十餘人,未必皆同謀,而今又鞫問此婢,其勢必至於死也。人命至重,一人以非罪死,猶二字缺況此十餘人,未知果皆有當死之罪也。李氏當初咀呪見露,則當掘得穢物,竝其可疑奴婢,呈于刑曹,自官鞫問,得而誅之,乃私門杖殺,如是之多,其中冤死者,亦必有之,此李氏之未能十分當理處也。國家何乃曲從其意乎?故臣意竊恐此婢,未必竝殺之也。參鞫諸臣之意,亦皆然也,曰罪疑惟輕,此正是疑獄也,恐當用惟輕之典也。臣見可疑如此,而一向加刑,所不可忍,故敢此冒陳愚見。伏願聖明,深察其前後曲折,而有以裁處之,不勝幸甚。

○黃㦿啓曰,舍人鄭知和,右議政箚子批答受去之際,不爲行禮,殊失體面,請推考。傳曰,允。燼餘

○答右相趙翼箚曰,省箚具悉。兩臣之賢,不待卿言,予已知之矣。原箚缺出內下記草

○趙壽益,以義禁府言啓曰,睦嗜善分揀事,判下矣。放送之意,敢啓。傳曰,知道。

○又以委官意啓曰,愛丹刑問二次,一向呼冤不服,所當加刑,而以下缺

○傳于黃㦿曰,三省推鞫姑罷。

○黃㦿啓曰,以吏曹不治守令薦人書啓單子,傳曰,此不治守令,無大小無輕重,竝爲書啓耶?問啓事,傳敎矣。前後御史狀啓,與罪目單子,一一相準,則其時狀啓,移送禁府,或移送刑曹,只凭下吏謄本,前月晦間歲抄時書入矣。其後又有御史狀啓中,不治守令,竝爲書啓,而歲抄時,前懷德縣監金嚮,前安州判官呂𤀂等,前遂安郡守洪舜民罷職之後,因刑曹公事,至於奪告身,而歲抄時又以挾輦將囚禁,歲抄中不爲書啓,以元罪目單子中,亦爲落漏,前淳昌郡守朴淳,求禮縣監□鐵等,因御史狀啓,只推考,故不在於本曹文書中。歲抄時,刑曹始以兩人濫率,奪告身移關,全沒御史狀啓語,故薦人單子中,不爲書入。其餘吉州牧使趙必達,兼黃州牧使許東岦等,或推或遞,不在於罪目中,江東縣監李信,殷山縣監宋時弼,祥原郡守田皡民,碧潼郡守吳必承,御史書啓中,有不治之事,而殿最旣已居下,前江界府使吳䎙,方在拿推中,其時御史書啓中,言以監司狀啓,旣以罷歸云。此則似非暗行御史書啓被罪之類,故竝不爲書錄於別單矣。當初各項文書,散在各司,不能詳査,致勤聖敎,極爲惶恐,金嚮等薦擧人,亦爲。

○黃㦿,以吏曹言啓曰,今日各司官員半行缺司贍寺主簿李鵷,司圃署別提朴景侃,活人署別提林汝栢等,不通,掌苑署別提張命遠,稱病不進,竝汰去,何如?傳曰,允。

○傳于黃㦿曰,史官二員待命,騎馬六匹立之。

○趙壽益啓曰,小臣三省推鞫下直,請出推案。傳曰,知道。燼餘

6月18日 编辑

都承旨申濡。左承旨李䅘。右承旨李一相。左副承旨趙壽益坐直。右副承旨申冕。同副承旨黃㦿坐直。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○政院啓曰,來二十一日,輪對命下,而與都目政事相値,輪對,何以爲之?敢稟。傳曰,勿爲之。

○吏曹啓目,粘連行司直金集上疏云云。兼帶異於實職,或有經年不遞之時,而金集則老病在外,還京遲速,不可豫期,似當依願。重臣兼帶,自下不敢擅便,上裁,何如?啓依回啓施行。

○吏曹啓曰,承旨有闕,政事,取稟。

○檢閱趙嗣基上疏。大槪,新薦遍告之際,旣被先生臺官之面斥,不敢仍在秉筆之列,新薦事亦已中止,略陳曲折,懇乞遞職事。入啓。啓下吏曹。

○檢閱申最上疏。大槪,冒萬死敢陳危悃,乞遞職名事。入啓。

○合啓,請金自點快賜乾斷,絶島安置。答曰,毋煩。

○院啓,右副承旨申冕辭職疏中,指詆彈已之人,顯有忿懥之意,肆言無憚,事甚不佳。況當初被罪時,亦有不善處謗之失,而新蒙恩霈,復列邇班,則爲冕之道,所宜自修之不暇,今反張皇辭說,有若與公議相較者然,朝廷相敬之道,士夫反求之義,豈當如是。右副承旨申冕,請命罷職。答曰,自明之疏,略無一二之言,而何必論之至此耶?似涉深文焉。

○右議政趙翼箚子。大槪,臣竊見嶺南儒生柳㮨之疏,其言皆是虛誣欺罔之辭,竊不勝痛心,敢此陳辯事。入啓。答曰,省箚具悉。兩臣之賢,不待卿言,予已知之矣。

○正言李尙眞啓曰,臣竊見承旨申冕之疏,指詆彈已之人,顯有讎視之色,語意深刻,事極不美,不可無糾劾懲礪之擧,故今日僚席,十分商確,措語擬律,務從折衷矣。伏承聖批,以自明之疏,孰無一二之言,而何必論之至此耶?似涉深文焉爲敎。深文論人,是何等凶德,臣誠惶愧之至,第臣愚見,猶有不以爲深文者,臣請略陳焉。自明之擧,雖不可已,何敢以忿懥之氣,施之於告君之辭,而無忌憚至此哉?其曰,重觸機弩者,是何言?其曰橫搆勤縛,必欲罟之於不可測之地者,又何言?其曰用意深淺,不欲指陳明言,以傷國體者,抑又何言?誰機誰弩,誰令觸之乎?何以爲搆,何以爲縛乎?激濁揚淸,振肅頹綱,謂之罟乎?滿朝百僚之中,只擧數人,無間親疏,有何用意而干何深,干何淺乎?更有何祕意廋辭,大於此數款者,隱然莊腹而難於指陳明言之乎?苟爲恐妨國體,而不敢指陳明言,則凡此所旣陳者,獨不傷國體乎?伊時草野之臣,感受知遇,思盡其職,有此激揚之擧,若謂之不諒世道,爲是謬計,或謂之擧措間,不無過激之失。又或謂之輕重混被則猶之可也。彼旣求志,與世無競,則夫豈有一毫偏着之私,而冕乃敢以此說,眩瞀是非,熒惑天聰,以爲自私之地,士夫處心,不當如是,此習漸長,豈不爲日後之深可憂者,而若不明示好惡,則世無公論,國不爲國矣。事旣痛駭,所關亦重,至於此論,固非深文。殿下不惟不允,反下未安之敎,臣之所嘗望於殿下者,亶在揮乾斷而定是非而已。此事是非,本非難知,而聖批至此,臣竊惑焉。且念刑曹參議李之恒,承旨黃㦿,亦投辭疏,而言無可疵,故無此論矣。一行缺臣以無狀,忝在臺席,言不見信,徒受嚴批,臣何敢晏然仍冒乎?請命遞斥臣職。答曰,竄謫南州,纔敍未久,又有此論,慮其或過,如是答之,而殊未有嚴峻之意也。爾之曲見,何乃至此?良可怪也。爾其勿辭。以上朝報

○備邊司啓曰,北京入送鷹連,例於八月晦間,都會于安州牧,中使照點領去矣。鷹連實、豫差,竝十八坐,依前,分付于咸鏡道及兩西監、兵使處,使之豫備,及期入送,何如?傳曰,允。出《備局謄錄》

○義禁府啓曰,議于大臣,則領議政李敬輿,議委官,受命旣久,按閱已詳,箚中所論,雖不爲明斷虛實,指一還蔽,而其意專在於不欲以難明之獄,枉殺無辜之人,實合於罪疑惟輕之意。然以臣愚見,此獄前後肯綮處,惟在今伊、愛丹,而今伊,以誣告伏誅於前,愛丹,亦以誣服納招於後,省鞫嚴刑二次,一向稱冤,今伊,旣以誣誅,而李氏,獨自晏然,其時決獄,未知何意。到今又起大獄,專以愛丹爲證據之地,而抵死牢諱,至以不能忍杖,上典前誣服之說,納招於今日,此獄,參以情法,不可謂難明,而若以事涉曖昧,難以究竟云。則依鞫廳啓辭施行,亦或無妨,伏惟上裁。大臣之議如此,上裁,何如?答曰,依議。出《禁府謄錄》

○李一相,以都摠府言啓曰,今日入直軍士,中日習射,請出標信。傳曰,知道。

○傳于申濡曰,明日晝講爲之。

○檢閱趙嗣基疏曰,伏以,臣之忝叨本職,自知無似,人謂斯何,避辭無路,已過周年,中心閔慼,如據蒺藜,臣於冬末,欲爲新薦,議于僚友,則是時前待敎趙龜錫,方在推考,前檢閱徐必遠、申最亦居下或罷散,故或以爲下番應薦之人,方在罷散之中,非臣所可自擅,臣遂止其議,黽勉二字缺今月歲抄下後,申最旣蒙敍,敍命復入下番,趙龜錫二行缺謂臣曰,新薦實爲未安,及今議薦,如何?臣曰,擇三四字缺薦,使之居下番主史事,意非偶然,而下番連在罷散,故□之代斲已久。今者下番若遞,則吾將又降下番,環顧于中,勢難承當。下番之意如此,則卽爲議薦無妨,臣仍問其可合者,申最先言南龍翼,次及李端相。臣又問之,申最曰,外議以盧亨夏、朴增輝皆可合,而今番之薦,務從其精,不必多也云。臣又曰,固務精而若皆可合,則何礙於多少?臣又問曰,此外更有其人耶?申最曰,又有呂閔齊可合云,而方居下考,臣則有所不可,其中如李端相,尤豈有異辭乎?第盡於此而更無其人耶?申最曰,餘未之聞也。臣曰,吾聞公議之許可者,又有□震夏,何如?申最曰,震夏非不合,而第見塞於注書薦矣。臣曰,注書薦之見塞,一人之私意也。豈以此廢其人乎?震夏之地望,無讓於他人,而洪宇遠,在翰苑爲新薦時,一二字缺抑者,及復宇遠,薦震夏于注書,其人以注書先二三字缺而塞震夏,外議以此少其人,則震夏之見塞於注書,豈二字缺申最猶以爲難。臣又以鄭晳、李溟翼、金堯欽之人物才望可合,而溟翼亦在下考,下考之人,例不得徑薦也。申最曰,此人等,日後養望而爲之,未晩也。臣皆不爲堅執曰,養望之言,好矣。下番不久當遞,若待多人之歸,一則必至遲延,而下番所薦之中,李端相,已先歸一,今則先薦此一人,其餘,皆待其養望,繼此而爲之,可也。申最堅欲以南龍翼竝薦,臣又執答。申最,先難而後然之,約以褒貶之坐,待在列右位之入來廳坐,停當及期,奉敎李垕、申混入來,以議薦開坐之意,□而許之,遂開坐下番,以先薦一人之意,發言右位,初則以一人爲少,終皆歸一,故臣與下番,互相出去,遍告于方外先生,以□古規,而臣則適有平丘及在京大臣家奉命往還之事,未及見參下先生,而下番則先已遍見參下先生,趙龜錫途遠而告之,亦皆歸一,故臣又於昨日出去,歷見先生,皆二行缺徑先開坐耶?臣聞卽瞿然曰,其時問於下吏,則下吏以古規,泛然言之,故雖先開坐,卽皆遍告,已盡歸一,先生亦以被薦之人爲可合,則仍爲焚香,可乎?先生曰,焚香與否,非我所知,吾欲爲論啓。又曰,南龍翼、盧亨夏、李溟翼此三人,皆言可合而何不薦之耶?臣曰,今薦之後,以次登薦,有何不可乎?先生反復詰責,累言欲爲論啓之意,臣處事輕率,旣被臺官之面斥,不敢一日晏然秉筆之列,新薦亦已中止。伏乞天地父母,亟命鐫改臣職名,以重史薦,不勝幸甚。啓下吏曹,吏曹啓目,粘連啓下,以趙嗣基等疏辭臺諫避辭,反復參見,則私相面議於參下先生,至於再三,則完定之際,不爲更論,雖欠詳盡,亦非大段所失,仍令察任,何如?依允。

○檢閱申最疏曰,伏以,檢閱臣趙嗣基,旣以史局新薦,有所陳達,則臣亦忝在同列,始終同事,何敢不一言仰暴乎?臣蒙被恩敍,卽授本職,黽勉行公,爲日已久,外議以所薦之人,不宜久滯,故臣與趙嗣基,議定可薦之人。嗣基問于臣曰,當薦者幾何?臣以李端相、南龍翼應之,嗣基以龍翼爲難,臣意非薦人一循公議,不可獨守己見,與嗣基,反復商確,只薦李端相一人矣。今者有一先生,以不問參下先生,而徑先擬薦爲非云。若果不問於參下先生,而獨自擬薦,則雖謂之墜損館規,亦或可矣,而臣之面議於罷散先生者,非止一再,則其所謂不問者,臣實未曉也。史局薦法,下番與時任同僚,會坐勘定,歸一然後,方問於在外先生,而參下先生,則薦事未完之前,雖有往問之例,自二字缺相可否而已。非如令甲所著,一定而不可易者也。執此爲言,起一鬧端,此尤臣之所未料也。況駁貶之人,皆因擬薦之人,不允於衆情,而未聞以薦之多寡,有所嘵嘵也。史薦至嚴且重,貴在精揀,不須博取,當薦之中,亦不無先後之序,而方外先生,各有所擧,時任同僚,所執己見齊其不齊,理執之所不可必,而論議岐別,彈射垂發,今日朝廷之上,居官處事,不亦難乎?臣雖無狀,亦有廉恥,何敢諉之於昵侍秉筆。以下缺

6月19日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相坐直。右承旨趙壽益坐直。左副承旨申冕被論。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進未肅。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲仕直。事變假注書韓震琦

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時,有霧氣。夜三更四更,月暈。

○政院啓曰,昨日以承旨有闕,政事,取稟。時未命下,而右副承旨臣申冕,旣在被論,同副承旨臣黃㦿,卽又以病出去,而差病行公,未可豫期其遲速,廳中現存者,只臣濡及右承旨臣李一相,左副承旨臣趙壽益而已。明明日大政,吏兵批進去,則廳中將不成貌樣,今日爲政,差出左承旨之代,似不可已,何以爲之?敢稟。傳曰,依啓。

○京畿監司書目,果川呈,以副提學趙錫胤病重,上去不得事。啓遞差。

○備邊司啓曰,旣捧承傳,便是君命也。凡在群下,所當奉行之不暇,而士大夫及有勢兩班,不計頃日啓下禁令,奪入閭閻家舍,或相替借,有若傳舍,其間或有不謹鄙瑣之說,士大夫必無此理,而人言亦可羞也。小民呼冤,國法不行,非細故也。令漢城府,申飭五部,一一摘發,限今月不出者,入啓推治,何如?傳曰,依啓。

○政院啓曰,傳曰,誤薦之律幾何耶?考啓事,傳敎矣。《大典》吏典薦擧條,只有每年春孟月,東班三品以上,西班二品以上,各薦堪爲守令、萬戶者,竝毋過三人,若犯贓汚敗常之罪,則竝坐擧主,元無論律輕重就考,《大明律》貢擧非其人條,則有云。凡貢擧非其人者,一人杖八十,每三人加一等,罪止杖一百,今此誤薦之律,此外無他可擬者,敢啓。傳曰,知道。

○傳曰,前尙州收使李憪,獷悍之賊,措捕得宜,殊甚可尙,特爲敍用。

○奉敎李垕上疏。大槪,冒陳危懇,乞遞職名事。入啓。答曰,省疏具悉。爾其勿辭察職。

○大司諫閔應亨啓曰,近來朝著瓜分,氣象不佳,臣所慨歎者,常在於此,故曾於榻前,縷縷陳達矣。昨日會同之坐,正言李尙眞,發言於席上曰,承旨申冕頃日辭疏中,語多不美,不可不彈論云。臣猝聞此言,深以爲怪曰,雖或有忿懥之語,聖上旣降大霈。又卽收用,有何意見而更欲起鬧於今日耶?反復持難,以致日中,則尙眞,拈出申冕疏中所謂其用意之淺深,亦不敢指陳等語曰,此非泛然忿懥之言,似有深意於其間,或不無他日轉成機關之慮云。臣終不覺其然,而至以自中分裂不精之意責之,則彼益堅執不回,將有引避之擧,故臣意以爲,身爲長官,旣不能調靜。又與之紛然引避,是臣所羞,而觀其氣色,又有轉激之端。且只以忿懥爲言,則一番彈論,亦無害於相規之道,故減改其措語而强從之矣。今承聖敎,則臣之不能終守己見之失,到此益著矣。況如臣老病疲軟之人,何可一刻冒居於言責之長乎?請命遞斥臣職。答曰,勿辭,退待物論。

○正言柳道三啓曰,昨日本院齊坐時,同僚以申冕事,發於席上,臣以起廢未久,更論已甚,拈出文字,不可深治之意,反復相持,至於日中,長官以爲,同席之間,務宜調靜,觀此疏辭,不無忿懥之過,以此相規,未爲不可云,故臣亦强從之矣。及見同僚引避之辭,則以聖批嚴峻,多有陳辯之語,繼見長官引避之辭,則以不守己見,自爲疲軟之失,臣之主見,如向所謂,則承敎惶恐,與同僚同,言事被輕,與長官同,以此以彼,決難仍冒,請命遞斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○持平金始振啓曰,無似微臣,輕躁愚妄,動輒得咎,伏見檢閱趙嗣基、申最之疏,臣不勝瞿然之至。再昨之夕,趙嗣基訪臣于家,言以翰苑新薦,蓋以臣曾忝史職,故循古例而問之也。臣答曰,所薦之人,允協衆望,復何可議?仍又曰,曾聞史局前規,有先生之在參下者,則雖在罷散,視同時任,凡有新薦,必與之相議停當,非如外方先生之汎然可否而已。今番此薦,惟時任諸官爲之,未嘗以公場體例,論定於參下先生云。殊非史局之故事,而失於愼重之道,似當有請推之擧也。嗣基曰,諸先生之言,皆已僉同,焚香之期,卜於明日矣。君言如此,其將中止乎?臣答曰,焚香之事,非吾所可豫知,而所薦旣是人望,僉議亦已歸一,吾所云云,非所以防塞之也。只欲存翰苑之古風耳。嗣基遂去,其間曲折,如斯而已。至於歷擧某某人,各問其不薦之由云者,不過以宿昔之所聞於時議者,等閑偶話於說畢之後,不料其聽之有心,而至陳於疏章也。且臣與嗣基言也,所說只是公事可否,初未嘗有私相辯論,則豈應有忿爭底辭氣,其所謂反復詰責云者,無乃措語之過歟?若其申最之疏,則其所立言,不平尤甚,臣不敢一一陳辯,而其曰臣之面議於參下先生,非止一再云者,一再之問,雖在從前,而論薦之時,未嘗議定,則雖非令甲之所著,未免有違於古規,此正臣之所以爲非者也。以此而自是咎人,則臣不知其可也。其曰,起一鬧端云者,臣誠不得辭其責也。若謂之執此爲言,故欲起鬧,則其言已不近情,至謂之以薦之多寡,有所嘵嘵,則不幾於情外之深文乎?其曰,外方先生,各有所擧云者,似若以臣爲專擅史局之權,欲進自擧之人者,然是不近理,臣雖愚駭,亦非病風,有何權力,主張時論,而乃敢以數十百方外先生中,藐然一人,有所指揮,以取人之冷笑乎?語次間偶及之私談,不覺其終成罪案,實由臣之躁率言輕,悔之何及?臣之本情,只慮古風之墜廢,言及其欲相規正之意耳。若有懷私逞臆,潛發彈射之計,則豈其對面共坐,談笑而公言之哉,而至乃以今日朝廷居官處事之難,隱然爲已甚之言。噫,人之不諒,有如是夫,臣平生險巘,多忤於人,轉喉觸諱,隨事生尤,非情被斥,一至此極,臣何敢冒恥耐詆,抗顔臺閣乎?請命罷斥臣職。答曰,勿辭。

○同副承旨李行進上疏。大槪,陳情乞遞事。入啓。

○合啓,金自點請勿留難,亟下絶島安置之命,以快神人之憤。答曰,不允。

○府啓,大司諫閔應亨,正言李尙眞,正言柳道三,竝引嫌而退。自明之疏,語涉忿懥,循例相規,未爲不可,而深文之敎,出於偶然,意非嚴峻,聖敎丁寧,別無可避之嫌,各守己見,固無所妨,而旣同其論,退有後言,俱難免苟且之失。請正言李尙眞出仕,大司諫閔應亨,正言柳道三遞差。持平金始振,引嫌而退。新薦之際,遍問方外先生,自是翰苑故事,可否之間,豈無一二說話?參下先生,雖在罷散之中,其爲與聞,卽同時任,而未嘗議定於論薦之時,則有違常規,不無所失,言及規正,只慮古風之墜廢,有何可避之嫌?持平金始振,請命出仕。臣等竊聞翰苑古事,新薦之際,必遍告於方外曾經之員,例也。至於參下先生,則雖在罷散之中,論議可否,與時任無異,而薦事未定之前,只私相可否而已。但從下吏之言,徑先開坐,已違古規。且以私室說話,張皇陳疏,有若告訐者然,其爲情態,殊甚可惡,揆之事體,亦涉猥濫,請檢閱趙嗣基、申最,竝命從重推考。答曰,依啓。大司諫避嫌之言,實道當今之痼病也。何可拈出微事,至請遞差?誠出於意慮之外也。忠讜朴直,深惡朋黨之人,決難輕遞言官,大司諫閔應亨,勿爲遞差。正言柳道三,亦勿遞差。以上朝報

○以駙馬揀擇書啓單子,傳曰,更捧本家單子,開月旬前揀擇事,言于該曹,勿出朝報。

○有政。吏批,判書韓興一進,參判尹順之病不進,參議尹絳進,都承旨申濡進。兵批,判書李時白備邊司坐起進,參判金南重備邊司坐起進,參知吳挺一進,左承旨李一相進。以李天基爲修撰,李行進爲承旨,以南銑、李䅘、趙錫胤、金弘郁爲副護軍,成以性爲副司直,李慶億爲副司果。以上燼餘

○備邊司啓曰,己丑十二月二十七日晝講後,韓興一所啓,江華牧場,旣爲革罷,許民耕食,則自前本寺屯田外,其餘田畓收稅事,自江華爲之乎?自本寺收稅乎?上曰,先朝時無定奪事乎?令廟堂議爲之事,傳敎矣。牧場旣罷,許民耕墾,則自今以後,便作民田,似不當仍屬於本寺,收稅一事,令戶曹句管,何如?傳曰,允。又啓曰,守禦使從速差出事,命下矣。守禦使作闕已久,臣等每言稟旨差出,而不但得人爲難,其間亦有難便事勢,不敢輕易處置,今承下敎,卽當出代,而事勢與前無異,他日登對之時,榻前定奪,何如?傳曰,允。出《備局謄錄》

○李一相啓曰,右副承旨申冕,今日政,陞授左副,而方三字缺坐次單子,不得啓下,下批之意,敢啓。傳曰,知道。

○趙壽益,以兵曹言啓曰,崇禮門雨漏處修改事,啓下矣。卽見繕工監役官朴邁所報內,當初本曹軍匠役價九十疋受去,用餘三十疋,今月十八日,已爲畢役云。敢啓。傳曰,知道。

○又以義禁府言啓曰,以本府三省罪人愛丹,以大臣收議,依議事,命下矣。減死定配事草記,傳曰,當用何樣律照斷耶事,傳敎矣。今此愛丹之罪,大臣之意,以減死次律勘斷,故取考律文,凡死罪,減死則杖一百流三千里云,以此律爲擬矣。敢啓。傳曰,知道。

○李一相,以春秋館官員,以領、右相意啓曰,因領敦寧府事金尙憲啓辭,大提學,令大臣議薦事,傳敎矣。文衡之任,係一時文運之興替,人才之盛衰,自祖宗朝,必揀當代人望之所屬者,以畀斯責,而又委衣鉢之傳,纔遞宗匠,使擇代斲之手,此國朝盛事,遵三字缺式至于今,卽今人才,不如古昔,時事又異常道,惟幸一二字缺臣尙餘靈光之獨存,掄選擬差,古事則然,公議所在,不敢混推,難愼之意,固非偶然,物情所歸,一夔亦足。而斯事輾轉,有此令臣等與兩館提學會薦之命,豈敢以當時濫廁詞壇,妄與今日推轂宗盟,至於兩館提學,自在取舍之間,勢難同參會議之列。第文柄久曠,史事甚急,旣承成命,理難推諉,更讓元老,亦嫌敦迫,百爾思之,計沒奈何?仍念元老啓辭,有兩館提學可以豫備文衡之語。然則,儲養之道,今何不然?元老之意,或者無異,向者首薦及曾經人外,以兩館提學,備擬書啓,以俟睿裁,惶恐敢啓。傳曰,知道。

○以藝文館大提學薦望書啓,傳于李一相曰,此大提學薦望,則不爲圈點乎?單子何以。三字缺

○李一相啓曰,檢閱申最,以下番三四字缺後以病出去,闕門已閉,不爲入來,請推考。傳曰,依啓。

○趙壽益啓曰,臺諫出仕事,命下矣。今已夜深,明日待開門命招之意,敢啓。傳曰,知道。

○右議政趙翼箚曰,伏以,古人云,聖人不世出,賢人不時出,蓋聖賢之生,必得純粹之氣而生,天地之氣,純粹者至少,駁雜者至多,故聖賢之生,不能每世每時而出,間數百歲乃出,孔、孟之後,歷千百年而得程、朱子焉。夫程、朱所以能得孔、孟之學,只是二字缺遺經也。所謂遺經者,《五經》、《語》、《孟》,是也。是書也,世所多有,然由是書,而能得聖人之學,歷千數百年而始有二三字缺稟純粹之氣者,世所極罕也。東方自麗朝,文學大盛,而聖賢義理之學則未聞也。至本朝趙光祖、李滉,始□爲學,或進而有爲於朝,或退而自修於家,其行其德,皆可爲百世師表,其後又有李珥、成渾,其一二字缺諸身而行之於家,至於立朝進退,事君及民之道,三四字缺法夫聖賢學問,世所極罕,況我海外陋邦,能爲者,尤所絶少,擧世所不爲之事,誰勤誰敎,而此數人有慕於古,獨就遺經中,尋究而得之,能自樹自處,實所謂豪傑之士也。非稟天地間世之氣者乎?不幸朝論携貳,其悅服尊慕者固多,而疾之者亦多,自古賢人君子之生於世也,必有以同德而爲鄰者矣。亦有媢疾之人,與之爲氷炭也。孔子以鄕人皆好皆惡爲不可,必善者好之,不善者惡之爲可,然則無好無惡,皆非君子也。必有好之者,又有惡之者,乃君子也。非但兩臣,同有惡之者,死後數十年,而其疾之者之黨類子孫,又紹述之,疾之愈甚,邪正相仇,其亦甚矣乎。兩賢從祀之請,幾至擧國同然,湖南瀕海之人,關西義州之人,去京洛千有餘里,其不謀而同如此,夫兩臣皆是二行缺出於天性者,人所同然也。獨有疾之者之黨類子孫,若干輩出而詆毁,古人云,子能改父之惡而爲善,則可謂孝矣。此人等,膠守父祖一時差謬之見,若是其堅固,亦不可謂孝矣。其中嶺南儒生柳㮨之疏,尤爲姦巧,臣不必一一辨之。若謂李珥爲逃跡空門,謂成渾爲不爲奔問,則臣曾於先王朝,陳疏辨之,今以其疏,別單書啓,以備睿覽。至論其學術之是非,則曰,李滉深惡而戒之,觀李滉集中,與李珥往復書凡三篇,其稱道許奬之語極盛,其與趙穆書曰,後生可畏,前聖不推許也。可謂極矣。只有新嗜靡甘,熟處難忘等語,所以勸勉之也。此亦出於愛重之深,而以誠心相待,所謂深惡而痛戒之,不亦誣乎?㮨又曰,珥之學,專在於認氣爲理,爲理氣爲一物而無復分別,至以爲是其病根,元出陸家,此乃指李珥與成渾語也。今觀其書,分別理氣,太爲分明,略無依稀爲理之意,朱子論陸九淵,詆周濂溪無極之語曰,形而上者則昧乎道氣之分,又以形而上者之上,復以道上,別有一物爲太極矣。李珥之言,於此二者,有近似者乎?認氣爲理之語,與李珥之言,略無近似者,說如此,陸氏之說,亦無毫髮近似者,而謂其學出於取學問上差謬之病痛,加之於絶無此病之人,又傳會萬不近似之異學,而謂出於此,其詭譎虛誕,未有甚於至斷定其學曰,專是氣字,極可痛也。自古讒人爲讒,必因其近似者而爲說,故聽者亦信之,《詩》所謂,萋兮斐兮,成是貝錦,哆兮侈兮,成是南箕,是也。此則取所未有者,謂之有,指不似者,謂之似,人誰不知其爲虛語也?所謂心是氣者,亦自是先賢之旨,非創造者,而㮨乃以此語,爲大不詳而妄爲是非如是耶?朱子曰,二行缺四端七情之辨,則乃性情心術極精微人所難曉也。蓋孟子之言四端,所以明人之可以爲善,故特擧情之善者而言之,謂人有此善情,故姑爲善耳,非謂四端之外,無他情也。如殘忍貪冒,亦情也。乃由此爲不善者耳。若人情只有四端而已,更無不善之情,則皆爲聖人也。豈復有不善者乎?故如四端,只拈出情之一字而言也。禮運曰,何謂人情,喜怒哀懼愛惡欲七者,而能。《中庸》曰,喜怒哀樂,程子曰七情出焉。曰喜怒哀懼愛惡欲,謂人情有七,則此摠人情而言也。此外聖人之情,有此七者而已。惡人之情,亦有此七者而已,而情中,有善者有惡者,聖人,有其善而無其惡,惡人,有其惡而失其善耳。七情之善者,非四端之善者而言也。七情,摠言人情也。善者惡者若擧七情之惡者,與四端爲對則可如。以下缺

6月20日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨申冕。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至未時,日暈。

○藥房啓曰,近來欲雨不雨,氣甚蒸鬱,庚炎且酷,滕廬[膝廬]起居,恐或有妨,臣等固已憂慮矣。昨有停講之命,以爲偶然,今者承召詣闕,伏聞今日又未開筵,聖上學如不及之誠,當晉幄三接之日,非有不安節之候,必不少弛時習之功。臣等前日憂慮者,至此益切,不暇以早晩爲嫌,敢來問安。答曰,因暑熱暫有不平之候,而不至大段矣。

○又啓曰,伏承聖批,果如臣等所慮,臣等不勝憂悶之至。仍念聖人保護之道,不可以微少有所輕忽,而治病之道,必急治然後,收效爲易,請詳錄症候,卽爲議藥,何如?答曰,症候言于醫官矣。

○又啓曰,臣等以醫官所傳症候,與諸御醫,及鄭後啓大同商議,則皆以爲壽世保元暑症文,二香散,加羌活、白芍藥炒各七分,劑入之意,敢啓。傳曰,知道。

○以檢閱趙嗣基、申最等推考傳旨,傳曰,謂之煩瑣則,可也,而有若告訐情態可惡等語,殊未襯着,不過箝人口之意也。傳旨中付標入之。

○正言柳道三啓曰,臣於申冕論劾之時,當初意見,雖不同,畢竟隨參,未免依違,適緣一院偕避之擧,不得不略陳曲折矣。憲府處置,實是公議,而勿遞之命,出於意外,召牌狎[嚴]臨,不敢退縮,抗顔趨詣,若無所容,恩私雖極,廉恥亦重,世間安有苟且臺官乎?決不可一刻仍冒。請命罷斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○洪淸監司金慶餘上疏。大槪,才疎病劇,方伯重寄,不堪承當,乞解職名,以安微分,兼陳七漸,冀蒙採納事。入啓。

○政院啓曰,大提學薦望,旣已封入,今日大臣及政府、東西壁、六卿、判尹,依前例命招圈點,何如?傳曰,允。

○大司諫閔應亨啓曰,臣於再昨同席之發論也,費辭調停者,非以申冕之疏爲無失也,亦非以一番彈劾,爲不可也。第以旣往之事,又因疏語之失中,更起鬧端,爲不可而終爲苟同者,亦是調靜之意也。旋見同僚之引避之辭,則席上相持之實狀,不得不陳,而旣已隨參,退有復言之失,臣固難免,臺閣處置,一循公議,或遞或否,是非判焉,則人主惟當一聽於公,不得以私問之也。公議之斥,如彼著明,過重之敎,只增愧悚,臣之進退,是何狼狽之甚耶?召命之下,不敢重速逋慢,抗顔趨詣,而旣遞之官,決無一刻仍冒之理。請命罷斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○正言李尙眞啓曰,滓穢賤臣,百無一能,惟是非不盲,職忝言責,不量時勢,妄有所論,不揣聖批本意,顚倒引避,致令嚴敎繼下,旣極惶怖,措躬無地,昨又同僚中變意見,相繼引嫌,惹起一番鬧擾,觀其語意,臣之所論,實被已甚之斥,其間席上說話,或有詳略大異,虛實不類者,當其發言之時,長官輒曰,申疏不平之語,人多非之,何可立異於此?第纔經竄謫,恩有收錄,而復有此糾劾之擧,恐涉太急,徐待後日,更議爲之,如何?臣答以此疏之出,亦已久矣。臺閣寂然,已極可羞,如知其非斷可論之,今亦晩矣。更待何時,若以起廢未久而難之,則是私情曲貸之辭,非所與論於臺閣論事之體也。鄙意正惡其才經竄謫,猶不懲艾,不有公議,輕蔑朝廷而肆然無忌憚也。相持之意,大略如此,而乃以猝聞深怪爲言,有若前所不聞,今始得聞者然,如是云云,此亦可異焉。況其所謂自中分裂不靖云者,是誠何言,自中之云,旣不滿哂,又何由而謂之分裂不靖,是是非非而是非定矣。好好惡惡而好惡,明矣。是非好惡,旣正旣明,則有異而不可謂之分裂不靖,設或有一種人,逞憾傾軋,私相是非,私相好惡者,則可謂之分裂不靖矣。今日之論申冕事,初出於公是非公好惡與否,觀其疏語,足可見之,不須多辯,而大凡糾劾之擧,所以責其人之所失,使開自修路也。使冕被彈之後,改過遷善,如風雷之爲,則固不害爲君子,卽今善不善之分,猶未可斷定,況可言其分裂不靖耶?又況是非論此一人,而遽有分裂,不靖之憂耶?長官有何別樣意見,而忽發此言,以惑聖聽也?粤在宣廟朝,相臣李浚慶,臨死進朋黨之說,先正臣李珥,陳疏痛斥其非,此則泛論朋黨之漸,而恐被天心之疑,以有上下不相交孚之患,故在賢相而猶不容恕,其言嚴截,長官之以此事憂此患,不亦異乎?由是而致聖心之疑,遽下嚴批,臣欲以義理上是非之公,劾正一人之失,而反陷於朋黨濟私之罪,此無非臣平日秉心不公,不取人信之致,而仍竊伏念公論之不行久矣。是非之顚錯,極矣。朝綱旣頹,日趨委靡,或有言及貴游之家,則流輩之不論是非,事相扶護,已成痼弊,今以如此公是非,尙有異同之議,其他則又何說?以長官昔日風采,猶且依違至此,其他又何說?臣於此,實爲世道一慨,而旣承前後未安之敎,又被長僚情外分裂之斥,臣之罪戾,到此較重,何敢一刻仍冒於言地,以貽淸朝之羞哉?請命罷斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○大提學圈點,五點趙錫胤,三點金光煜、吳竣,一點鄭弘溟。

○答金慶餘疏曰,省卿疏辭。忠讜憂愛之深,良用刮目,予甚嘉歎,可不體念哉?其宜勿辭,速往欽哉。

○大司憲李厚源,執義權堣,掌令郭之欽啓曰,天下斷無兩是之事,蓋彼是則此非,此是則彼非,自有一定不可易之理,凡事尙然,況於處置立落之間,寧有兩是者乎?臣等竊聞臺閣故事,處置之際,必須明白痛快,不得含糊兩可,鶻圇無別,而近來間或有强爲牽合之語,請以兩出之時,臣等嘗以此爲非,故昨於處置諫院之時,不得不異其遞出,不敢依違於兩間矣。大抵人之所見,各自不同,閔應亨旣有所見,則不可苟同,同僚雖堅執不回,我亦有自處之道,惟觀其事之是與非而已。何必强而從之乎?畢竟同參其論而退有後言,殊無諫官風采。其言旣曰,只以忿懥,一番彈論,無害相規之道。又曰,不能終守己見,此豈非旣同其論而退有後言者乎?至於柳道三,則依阿於兩僚之間,尤無主見,苟且莫甚,此臣等之所以請遞者也。應亨之忠朴無他,臣等亦非不知,而臺閣體例,不當不問是非,只觀其人而有以左右也。臣等抑又有所未曉者,今玆諫官之論,似出於士夫間相規之意,何與於黨論,而以此爲避辭冒頭,若有大機關者然,而亦不能明言其是非曲折之如何,只以分裂不靖,爲之說焉。臣竊惜之,臣之請遞二臣者,非有他意,惟在於旣同其論,退有後言一款,而昨承聖批,以何乃拈出微事,至請遞差,殊出於意慮之外爲敎,臣等處置乖當之失,著矣。且趙嗣基、申最等論啓時措語,斷無他意,新進小官,敢以自中私語,張皇陳疏,有似告訐,情態可惡,故臣等實欲矯其習,而尊朝家體面也。此不過隨事相規之意,而今以箝人口之意爲敎,所謂箝人口者,權臣欲擁蔽人主者之所爲,臣等雖極無狀,欲爲何事而乃敢箝人口,使不敢言乎?臺諫啓辭之付標,亦曾所未有之事,無非臣等冒居臺席,言不見信之致,尤不可一刻晏然苟冒。請命罷斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○持平金始振啓曰,今日諫院多官及本府同僚,俱有引避之擧,臣以城上所,職當處置,而伏見同僚避辭末端,以檢閱趙嗣基、申最推考傳旨付標之敎,引以爲嫌,夫嗣基等請推之事,實出於臣之妄作,臣於此事,不敢有所是非,勢難晏然處置。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○合啓,請金自點亟賜乾斷,絶島安置,以快神人之憤。答曰,毋煩。

○戶曹判書李基祚上疏。大槪,針灸受由之中,召牌臨門,不得趨詣,惶恐伏地待罪,身病如此,乞遞臣職事。入啓。答曰,省疏具悉。卿其勿待罪,調理察職。朝報

6月21日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨申冕。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰巳時,日暈。

○大殿,政院、玉堂、二品以上、六曹問安。答曰,知道。

○藥房啓曰,不審夜來,聖候調攝,何如?偶然傷感之症,或有服藥一貼而愈者,二香散進御之後,未知有顯效乎?臣等不勝區區仰慮之至,敢來問安。答曰,昨日服藥之後,頗似減歇矣。

○吏曹啓曰,新除授竹山府使姜允亨,呈狀于政廳曰,前任平山府使中越祿二等,依法處置,凡越等之法,該曹移文,則本曹置簿擬望時,相考擧行矣。今此姜允亨,本曹無置簿,循例擬望矣,色吏不察之罪,卽爲推治,姜允亨改差,何如?傳曰,允。

○吏曹啓曰,傳曰,不治守令薦人書啓事,傳敎矣。戊子以後,除拜守令,始以薦擧人,懸錄於擬望單子事,定事目,故其後除拜,各其名下薦人,竝爲懸錄,而堂上官及曾經侍從仕滿守令,則鄭太和爲本曹堂上時,榻前定奪,不爲懸錄,承傳除授,亦無此例,而丁亥以上除授守令,則本無薦人竝錄之規,不得懸錄之意,敢啓。傳曰,知道。近來薦法不嚴,率皆苟充,殊極寒心。今此不治守令收職帖以上被罪人,薦主如法論斷,以爲懲勵之地。

○政院啓曰,史局重地,不可一刻暫離,而下番申最,以行公推考,終不入直,上番趙嗣基,亦於今日出去,稱以重被臺評,無意入來,極爲非矣。請推考。奉敎李垕,兼春秋一員,使之入直察任,何如?傳曰,允。

○掌令李性恒啓曰,近緣臣賤疾彌留,久廢相會,蟄伏旅邸,其於朝著間是非,邈然不聞,昨者兩司多官,全數引避,臺席一空,臣慮有闕啓,扶曳傳啓,而緣夜深不得處置矣。今朝,與持平李守誠,初行相會禮于朝房,相議處置之際,未免矛盾,蓋爲正言李尙眞遞出事也。尙眞論議,雖有過激不中之處,臺閣風采,一以扶植峻截爲主,故論難多般,終未歸一,而隨參苟同,臣實恥之,臣之不可苟冒也,決矣。況復膝廬靜攝之日,復此瀆撓,臣罪萬殞,以此以彼,決難冒居。請命罷斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○持平李守誠啓曰,螻蟻微臣,至庸至陋,百無一能,而忝冒臺閣,萬不近似,從他嗤點,愧懼徒積,累日之後,始謝恩命,臣固當含默苟容,與世隨波,而愛君憂國之誠,出於秉彝之天,臣職在言責,不忍負殿下而忘吾國也。噫,殿下之國,今日不亡則明日必亡,何則?朋黨之禍,是也。殿下深居九重,何得而知之,殿下雖知之,必未得深知也。近來朝廷潰裂,日以益甚,分朋割戶,攻擊如讎,流輩之間,各自按劍,世道至此,吁亦可異矣。古語曰,朝廷正而遠近莫不一於正,又曰,正朝廷以正萬民。今日之朝廷,若是其不已,寅協之美,無復可望,而攻斥異己之不足,又爲反嚙傾陷之計,若此不已,則殿下孤立於上,而廷臣濟私於下,國家之亡,不遠而邇。臣雖愚劣,漆室之下,晝夜扼腕,未嘗不仰天而流涕也。試以近日事言之,則正言李尙眞,不顧公議,朋比是事,更起鬧端,風波大作,朝著之間,氣像悲慘,無復可爲。噫,聖明在上,今日何時,而乃有此擧措也?臣竊痛之,況院啓之批,初無嚴旨,而尙眞乃謂之嚴旨,敢爲不當避之避,其計之深淺,亦可知也。噫,朋黨之禍,滔天莫遏,國家之亡,指日可待。當此時也,如臣疲劣,冒居言地,其於黨議,雖欲深惡而痛絶之,亦未可得也。碌碌隨行,呼唱道路,有靦面目而已。況今日兩司多官處置之際,臣以李尙眞,初爲不正立幟於自中不靜之地,不得不遞之意,反復論難,而終與同僚意見相忤,此無非臣見輕之致,以此以彼,旣難仍冒。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。以上朝報

○弘文館啓曰,兩司全數,引避退待,本館當爲處置,而只以上下番,不可處置多官。且日勢已暮,明日待開門,在家同僚,竝爲牌招,同參處置,何如?傳曰,允。朝報

6月22日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨申冕。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○四五更,月暈。

○大殿,政院、玉堂問安。答曰,知道。二品以上、六曹問安。答曰,知道。勿爲問安。

○藥房啓曰,昨者曉雨晝熱,早晩異候,兩銓開政,終夕酬應,不審聖候調攝,若何?前劑入二香散,當盡於今日,必知取劑與否,方可更議服藥,臣等區區憂慮,耿耿通宵,敢來問安,竝此仰稟。答曰,旣已差愈,勿爲議藥。

○玉堂箚子。大槪,正言柳道三、李尙眞,大司諫閔應亨,持平李守諴遞差,大司憲李厚源,執義權堣,掌令郭之欽、李性恒、金始振出仕事。入啓。答曰,噫,先言誠有之歎以緩之,繼以曰實無是事以絶之,其在掩蔽則可謂得矣,其乃宗社何?且世無熒惑告訐四字,伐異逞臆,將用何等文字而攻斥之,今日之國事,可謂殆哉岌岌也。依啓。大司諫勿爲遞差。

○大司諫閔應亨命招,病不進,依承傳罷職傳旨。入啓。傳曰,勿爲罷職。

○合啓,金自點請勿留難,亟下絶島安置之命,以快神人之憤。措辭見上答曰,毋煩。

○校理洪處大等上疏。大槪,請亟治掩蔽之罪,以爲人臣之戒事。入啓。答曰,省疏具悉。爾等勿辭察職。

○大司憲李厚源啓曰,臣誠昏愚暗塞,徒知是非之不兩立,處置之不可含糊鶻圇,輕易請遞諫臣,屢勤聖敎,辭旨愈嚴,非但處置之乖當而已,其爲罪戾,亦大矣。當初被遞於臣者,今又有勿遞之命,請遞之臣,何敢晏然於其職乎?且新進小官之爭相投疏,敢以私室之說話,張皇捃摭,略無所忌憚,亦似有探試之意者,此實曾所未有之事,堂堂國家事體,豈容如是?其習可惡,其態不美,雖謂之告訐,不是過矣。假令告訐情態之說,或涉過當,不過偶失於措語之間者也。聖明不知臣無狀,旣畀以臺諫之職,則不得不以臺諫待之,而今以措語之失,乃下箝人之敎,所謂箝人口者,權臣欲壅蔽人主者之所爲也。殿下,何得以此而輕加於臺諫乎?官師相規,古今通行之義,而請推,公事場循例之事也。以此疑之,以箝人之口,則此後雖有大於此事者,誰肯爲殿下一言,自陷於不測之重誅乎?臣則誠有箝人口之罪,殿下獨不箝臺諫之口乎?臣之忝冒本職,非不久矣。目見國事之日益艱虞,而未嘗進一言論一事,以裨萬一,獨以此微細之事,爲塞職者然,此誠臣之罪也。今聞答玉堂批,又出本府啓辭中,告訐二字,辭極嚴厲,臣誠惶悚閔慼,不知所措,寧欲鑽地而入,亦不可得,以此以彼,決不可一刻苟冒,而當此膝廬靜攝之時,以瀆擾爲事,臣之罪至此而尤大。請命罷斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。以上朝報

○備邊司啓曰,正月初四日晝講時,兵曹參判李曼所啓,南方舟師弊端,鎭堡移設,架山添兵,左兵營移鎭等事。傳曰,事之可行者,出而相議爲之事,命下矣。嶺南舟師防軍,非有元定水軍,亂初李舜臣、元均等,經營創立時,湊合各色軍兵,且請道內各司奴子,使之輪回入防,仍成規例,行之至今。遠地之人,憚於往來,自備番布,代給各浦居人,居人受布而爲生,防軍給價而歸家,兩相便利,而其中或有邊將之侵暴,士卒之刁蹬,貽害多端,轉成積弊,水陸換定,以爲永久之計,則僻邑者無遠赴之苦,納布者無被徵之患,乘船者無風濤之㤼,而近山傍海之民,良賤相雜,專屬舟師,則良民甚病,前後此論之不行,似由於此,如是變通,尙有難便。況如啓辭所云,柒谷以下各色軍役,皆編水籍,待變海上,則尤難輕議,然李曼,纔經嶺服之任,必詳知利病,然後有此陳啓,道內民情,或有此望。宜令本道監司,商度便否,啓聞後處置,爲當。加設無卒之船,重貽列邑之弊,無益於禦敵,只取其民怨,自前各浦各邑久遠應役之船,固不可謂務精而輕罷,至於近年加設若干處,理宜革罷,以復其舊,而先朝稟定之事,亦難遽爾更改,徐待後日議處,爲當。海尺如可移定水卒,而無流亡之患,則沿海列邑,豈以舟師爲極弊,國家豈以水軍爲深慮哉?海尺皆非土着,朝徙暮移,以舟楫爲家,以捕魚爲業,如蠻吏之逐水草者,若使之乘船禦敵,寧有一日存者。曾在先朝,故巡檢使臣任絖,亦有此啓,終不得行,朝廷亦必慮此弊故也。東萊以東各浦,不爲添防於統營之說,極是的當底意見,然此則只論三四鎭形勢而已。添防之弊,遍及沿海千里之方,湖南民力,日就凋殘,此居其半。試以一事言之,群山黔毛浦等處,距統營水路,千有餘里,行齎其送人情賂物之弊,罔有紀極,難以殫擧。統營下人,以分防爲一大利,有若都監下人之乘時罔利者然,不但下人,統營亦按名役使,或伐木於諸島,或曳石於浦口,或結魚網,或赴造船之役,其他採葛取柴煮鹽等事,晷刻無休,虐吏如鬼,糧盡拾橡,衣被綴草,面目形容,皆成鬼狀。水卒之視統營,如就東市,其農時廢農,漁節失魚,呼冤無訴,流亡相繼,合操之弊,雖無久留如添防,而爲害列邑,殆有甚焉。何者,各邑戰船,非如各浦之有常卒,合操臨時,抄發格軍於浦民,因生田結米布,以爲格軍行資,米則人各四五石,布爲行賂統營之地,上自軍官,下至房子,必有贈賂,方免棍打侵辱之患。何者,不爲媚竈,則舟楫之堅利者,反爲脆鈍,旌旗之鮮明者,兵甲之精利者,轉爲無色不用,小則被罰,大則見黜。張皇狀啓,變亂其眞,邊將剝割到骨,以爲自免之計,此南方積弊,而尙今未革者,統營上下之利,專在於此。廟堂籌劃之良,或遺於遠,幾歲幾年,浚剝兩西左右道赤子膏血,以肥一營大小上下哉?統臣之言,每以厚集本營,便於待變爲言,是則大不然。日本在我國之東,橫亘之勢,與我東海相連,對馬島、首島、釜山尾島、巨濟等地,隨風緊緩,或泊嶺南,或泊湖南,何嘗有常處也?以壬辰年始下釜山,故專以釜山,爲受敵之常處,乙卯之鹿島、靈巖,爲南寇落帆之所,然則此亦可爲厚集之地耶?兵營亦主將所在,無事之時,未聞徵遠邑軍兵,以爲自衛之計,統營何獨不然?合操,陸亦有此規矣。然一道之內,當聚一道之師,設使有八路都元帥,寧有聚諸道軍兵,合操於元均麾下者也。國家旣設水火,以總列堡邊將,惟當申飭水使,使蕫率所管邊將,整頓舟楫,修治器械,各自盡職。春秋,與管下諸將,聚集遠近均平之地,揚旌扣枻,以習進退擊刺之節而仍行勸懲,果有慊於統營,深坐曲房,寄耳目於褊裨下人輩,以爲賞罰者乎?臣等之意,以爲添防合操,竝皆停罷,使該道水使,整勅防備諸具,各道巡察使及統制使,有時巡歷,考察水使、邊將勤慢,另行黜陟,則海防備禦,不患疎缺矣。巨濟、固城,俱是沿邊絶島之邑,處於營門至近之地,匀請之患,非但止於鞭靴之細,侵漁之苦,不專在於守令之手,擇差文士之廉潔剛明者,誠是的論。但巨濟,則自前曾無文官差送之時,固城,則間送出入臺侍之人,令該曹,別擇有剛明風力者,差送,爲當。知世浦還移舊鎭,令本道監司與統制使,商度便否,啓稟施行,爲當。架山山城添兵,旣爲築城設邑,則數百軍兵捐給,似非重難,亦令本道監司,參酌稟處爲宜。兵營移鎭,事係重大,徐議處之,何如?二月十八日擧行條件,今始覆啓,亦甚稽緩,而其間緣國家多事,未遑及此,以至今日,極爲惶恐,敢啓。答曰,依啓。添防合操停罷事,久遠之事,猝難變革,今姑置之,可也。

○政院啓曰,以備邊司粘目,楊慶信等,西路萬科時試取後,以對擧武科中止之故,便作虛套,渠等所訴,雖出於冤屈,而事在久遠,亦未知明有直赴之命與否,令政院考出處日記事,啓下矣。取考丙子日記,則西路設科事顚末,終無載錄處,而同副承旨李行進,其時以黃監軍接伴使從事官下去,行到平壤,聞楊漸亨、楊慶信,直赴殿試,呼新來進退而去,至於武科,則試官李德洙,方設場於淸南,未及出榜之際,敵報卒至,蒼黃罷場,未得復命,由間路僅避,事勢如此,其時文書,似無考處,敢啓。傳曰,知道。令備局議處。出《備局謄錄》

6月23日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨申冕。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房啓曰,伏承聖批,以旣已差愈,勿爲議藥爲敎,臣等不勝欣幸之至,不審夜來,聖候,何如?凡疾病調攝,尤難於旣差之後,臣等區區之慮,至此彌切,敢來問安。答曰,時無所加,今後勿爲問安。

○備邊司啓曰,王者所重,莫出於農桑,故孔、孟俱以不奪農時,爲保民之先務,況今年六勅之行,民力已盡,嗣歲之望,只在力田,而天又降災,旱蝗相仍。前頭安集賑恤之責,專在守令,如前公山縣監李壽淵,前忠原縣監李衿,治績爲一道最,百里安堵,聲聞遠播,此時迎送之弊,亦甚不貲,數十荷鉏之民,往來道路,費了數十日子,一夫不耕,十人受飢,以此計之,飢者幾何?兩邑守令,雖已出代,及今變通,其施惠於一邑,似不淺淺,若以晉幄三接之日,啓沃之臣,久闕共理之任云爾,則稍待秋成,亦未爲晩。李壽淵、李衿,竝仍任,前沃川郡守鄭基豐,雖未知聲績之如何,而農時遞易之弊,則與公山等官無異,亦爲一體施行,何如?傳曰,依啓。

○傳曰,大臣、備局堂上引見。

○禮曹啓曰,卽接成均館所報內,兩賢攻斥之論,旣發之後,中外士論携貳,漸成乖激,爲今日士林之一大不幸也。今此增廣圓點,多士會集之時,士論齊發,前日被削儒生若干人,解其可解者,其中尤甚攻斥疏頭柳㮨,又爲加罰,以此之故,諸生中數十餘人,無端退去,不入食堂。此儒等,旣非柳㮨之疏下,元無可避之嫌,而如是相率出去,似涉無據,其他百餘儒生,亦不自安,不敢獨爲圓點,相繼退去,只有式年圓點,儒生數十餘人,獨爲居齋泮中,慮外紛擾之端,一至於此,事極難處。不得已本館多官齊會,招致諸儒,以彼此分釋,各自還入之意,連三日多般開諭,則後度出去儒生若干人,爲先稍稍還集,而初頭出去之儒,則終不動聽,無一人還入。此儒等,作頭出去,惹起鬧端,而及其再三懇諭,終始不入,未知其意之所在也。當此大科將迫之日,許多儒生,中撤圓點,所關非細,調劑鎭定,其勢不易,誠極可慮。多士不可迫脅威制,善處無策,將此緣由,當啓達,而知館事未差,同知則出使,本館旣無直啓之規,如此重大之擧,不可掩置,不得不具由移牒,以此意速爲入啓事來報矣。兩賢道學,爲東方士林之所宗仰,一自朝端之分裂,漸生携貳之論,誠是斯文之大不幸也。兩賢之歿,已過六十年,百年公議,訖可定矣。而年少儒生,莫知先儒之可尊,徒懷偏係之私,尋聲逐響,一唱百和,終至於投疏列章,詬辱攻斥,不遺餘力而後已。噫嘻,亦太甚矣。侮辱先賢,得罪儒林,一段士論,是非不淺,鳴鼓一擧,自是公議咸池新日,八路拭目,特設大科,與一國同慶,四方之士,莫不縷冠整弁,樂赴槐黃之期。而彼數十人,本不參於柳㮨之疏,敢以一時之私忿,惹出多士之鬧端,無端退去,中撤圓點,師長懇諭,念不動聽,此實前古所無之事也。不可以若干諸生之紛鬧,廢此大慶之重科,令本館更爲開諭還入,何如?傳曰,允。

○政院啓曰,近來兩署病人,幾何耶事,傳敎矣。卽刻招問兩署官員,則東活人署,去五月十五日,書啓時,病人三十五名,十六日以後,新出幕病人七十名,竝一百三十五名,而除永差還家者六十名,物故者三名外,時留病人七十二名。西活人署,去五月十五日,書啓,病人五十六名,十六日以後新出幕病人五十二名,竝一百八名,而除永差還家者五十七名,物故者四名外,時留病人四十七名。且都城內病人,有子女以救療者,則各於有水處,結幕出去者,間或有之云。以此觀之,則兩署時留病人,竝一百十九名矣,敢啓。傳曰,知道。病人如是數多,殊甚驚惻,各別嚴明申飭,十分用意救療,俾無死亡之患。且前日丸藥劑給,使之救療則頗有其效云矣,今則何以爲之云耶,亦爲申飭,可也。

○又啓曰,傳敎矣。兩署官員,更爲招致,以此下敎,一一詳問,則以爲二聖救苦丸,自惠民廳,今方連續劑送,年老氣弱者,則不爲用之,成壯之人,則用藥見效者,十居五六,而近來染病熾盛,時留病人之數,自至如此之多,各別救療事,更加申飭,自上前後豫聞之意,亦爲一一開諭矣,敢啓。傳曰,知道。承旨亦爲惕念,時時檢飭,察其能不能以啓。

○執義權堣,掌令郭之欽啓曰,臣等請遞長官,出於循例,論啓史官,初非大段,輾轉相激,嚴旨屢下,臣等惶懼悶慼,罔知所措。大司諫閔應亨,今又有勿遞之命,則當初請遞之臣等,理難晏然。至於新進小官,紛紜呈疏,張皇捃摭,略無顧忌,其習不美,其情可惡,雖謂之告訐,亦非過矣,而以偶然下語之輕重,屢勤聖敎之嚴峻,非情之疑,失當之批,恐非聖朝之美事也。臣等俱以無狀,忝在言地,不能進一言論一事,以裨補聖化之萬一,因此細微不緊之事,致有聖明之過擧,臣等之頹頓狼狽,固不足恤,而殿下之言路,從此而閉,寧不慨然也哉?臣等旣承前後嚴敎,不可一刻苟冒,而昨以瀆擾爲懼,泯默而退。且緣賤疾,連呈辭單,不得與長官偕避,臣等罪戾,至此尤大。請命罷斥臣等之職。答曰,勿辭。退待物論。

○合啓,金自點請勿留難,亟下絶島安置之命,以快神人之憤。答曰,不允。

○府啓,大司憲、執義、掌令,竝引嫌而退,今以微細之事,輾轉至此,臺閣之臣,日以瀆擾爲事,良可寒心。殿下欲破朋黨,其意甚盛,而今此所事,本不與黨論,閔應亨之以是爲言,誠是意外,李守諴之動以危言,尤可駭異,而殿下又從而累下情外之嚴旨,其下政院之敎曰,箝人之口,答玉堂之批,旣曰掩蔽,又曰無熒惑告訐四字,伐異逞臆,將用何等文字,王言一播,四方聳聽,殿下之言,不幾於一言喪邦乎?噫,以殿下之聰明,臨御已過一期,賢愚邪正,自不逃於聖鑑之下,今者臺諫之言,果有意於箝人之口,伐異逞臆,則當成其罪而罪之,不當以言語文字,示其好惡而已也。如其不然,隨事糾正,意在相規,處置措語,只循公議,則殿下何可以不近之言,勒加罪名,摧折諫官,氣象索然,使不敢發言乎?朋黨之弊,誠爲可惡,然痼弊流來,已成百年,今日朝臣中特立獨行,不入於指目之中者,凡有幾人哉?殿下雖欲打破,臣竊恐奉行者無其人,而高談大言,極陳朋黨之弊者,亦未知其心一出於公,而其言果無所私乎?不究其事之是非,徒聽其言之眩亂,有所左右,輕用喜怒,則近來閭巷傳說,朋黨間挑戰,聖上實爲之者,信非虛語也。前後聖批,殊極未安,不可以此,輕遞多官,大司憲李厚源,執義權堣,掌令郭之欽,竝命出仕。答曰,噫,百年痼弊,雖已結難破之勢,安知甚之極,一至於無人奉行者乎?予之區區之慮,可謂迂且拙而誠可笑也。今而後,予何敢言?但千古名流搢紳,未有國破而家未亡者也。依啓。

○持平金自振啓曰,愚陋微臣,忝叨言地,毫毛無補,鬧擾是極,連日引嫌,未蒙斥退,黽勉就職,惶懼難容。今者同僚,又以聖批之嚴峻,相繼自劾,聖敎所謂告訐等字,爲伐異之辭者,豈非以憲府之請推史官而發耶?憲府之論,實由於臣,而旣曰伐異,則是乃黨同,臣是何人,乃敢使臺閣多官,黨己而伐人耶?臣於此,不寒而粟,直欲溘死而後已也。然眷眷之忠,不敢以聖明之致疑而自外,亦不敢以君父之不悅而成默,則寧可無一言而退耶?近者李尙眞之論劾申冕,不過遇事盡言耳。憲府之請推史官,不過循例規正耳,玉堂之處置兩司,不過辨別曲直耳。其間雖有措語之過激,殿下所當優容而弗咈焉,可也。或疑之以深文,或斥之以箝口,或責之以掩蔽,至於依違苟且之論,便適其得中,傾巧姦慝之說,反慮其忠直,同是諫官之言也。殿下或拂焉,或喜焉,何哉?豈不以或逆于心,或遜于志耶?古昔聖王之聽言也,逆言而求諸道,孫焉而求諸非道,殿下則反是焉,是由朋黨之疑,係着於聖心,故動搖之言易以入之也。自古人主之所深惡者,莫甚於朋黨,故奸臣之傾陷士林者,必擧朋黨之目,以中人主之所惡,爲人主者,無論是非,不辨淑慝,徒以進朋黨之說者,爲是實愛我,則非惟終不能打破朋黨,反陷於奸臣之計,故明主之御下,不患朋黨之難去,而只患淑慝之未辨,忠臣之引君,只陳公明之道,而不進朋黨之說,上下交修之道,如是而已。今日朝廷,若謂之無朋黨則固誣妄也,若以一人之被彈,而便以爲滔天莫遏,則其處心立意,不幾近於擧朋黨之目,而中人主之所惡者乎?今日調劑之道,惟在殿下一以虛明公正,擧措得宜,則黨論之習,可自消融,而殿下每於聽言之際,先以朋黨爲疑,不察事理之是非,慮有異同之私心,輒加以不平之色,過中之言,檢小之人,有以窺殿下之淺深,而欲售探試之計,有識之士,雖欲盡諫諍之職責,而未免形迹之嫌,委靡遷就,漸成諱言之風,此豈國家之福乎?如臣疲劣,猥當言責,自知不足以上悟君心,下斥邪說,而自不免於黨比之歸,環顧自省,有靦面目,臣旣有不敢處置同僚之嫌,又有妄言不戒之罪。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。以上朝報

○大臣、備局堂上引見時,右議政趙翼所啓,前後上疏,回啓,今方搆草,當爲書入,而領相遭服未出去,故未得爲之矣。李時楷所啓,臣入備局,見前後陳弊上疏甚多,而頃因多事,未及回啓云,而第許多疏中所陳之弊,不過賦役、軍政、良田、隣族、校生等事,其間說話,大同小異。回啓行會之際,不無所見之同異,亦有前後之重疊,外方奉行之人,眩亂,分付,莫適所從。臣意則以爲,前後上疏中,抄其可行之條,作爲一冊,列書題目,以爲回啓,而隨後疏章陳弊,亦有相同者,則勿爲再論,或有新語,則商確回啓行移,似爲好矣。右相曰,外方之疏,毛擧京弊,說話重複,或有緊關者,或有歇後者,朝廷循例回啓,不能施行,徒爲煩瑣,終作休紙,殊非着實之道。其中切實者,條列抄出,別作一件,以爲擧行之地,似當矣。上曰,如此則事甚着實,退而相議爲之,可也。出《備局謄錄》

○大殿,政院、玉堂問安。答曰,知道。勿爲問安。朝報

6月24日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨申冕。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○獻納李天基上疏。大槪,賤疾危劇,出謝無期,冒萬死陳情,乞賜遞免,兼陳所懷,冀蒙裁擇事。入啓。下該曹。

○開城留守金蓍國上疏。大槪,病勢日益危劇,已到十分地頭,冒萬死再陳危懇,冀免遽免事。入啓。答曰,省疏具悉。卿勿固辭,更加調理察職。

○合啓,金自點,請勿留難,亟下絶島安置之命,以快神人之憤。措辭見上答曰,毋庸强煩。

○備忘記,前正言李尙眞,義興縣監除授,前持平李守諴,眞寶縣監除授,掌令李性恒,延豐縣監除授,金壽仁、尹弼殷、崔濟,除授他職。

○吏曹啓曰,臺諫有闕,政事,取稟。傳曰,明日爲之。

○洪淸監司書目,進善宋時烈病重,上去不得事。啓傳曰,調理上來事,下諭。以上朝報

6月25日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨申冕。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏金之聲。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○合啓,金自點請勿留難,亟下絶島安置之命,以快神人之憤。答曰,毋庸堅執。

○傳曰,今此旱蝗,罪在予一人,下民何辜?況玆北路,降罰偏酷,年年如此,言念民生,若痼在己,罔知攸爲。道臣之馳啓,實有所見,特用非常之典,別單所標罪人,竝爲放釋,庶幾召和氣,以有西成之望。

○府啓,嗣服之初,萬化皆新,而不幸近來,天災時變,相繼而起,誠極寒心。昨見東部牒呈,則於義洞柳忠立空家,借入賊臣孝立,而寡女與其異姓姪沈姓人,本月十八日夜間,無去處逃亡,失行之言,人皆說道,極其驚駭。亂倫罪人,不可一日假息於覆載之間,請令攸司,及時譏捕,依律處置,何如?近來士林携貳,輾轉相激,每有鬧擾之端,絶無和協之望,不惟斯文之不幸,實爲國家之大不幸也。蓋人各有所見,不可使人人同之,又不可以强弱脅之,而攻擊太甚,停削無忌,當此慶科圓點之日,中外多士,不肯來集。今番圓點儒額,未備數百,豈不寒心之甚乎?臣得聞頃日齋任數人,猝然發論,被削儒生李象震等八人中,四人則解削,四人則仍削。柳㮨則削籍之外,又爲付黃,而齋任,終不問可否於諸生,故其時諸生,皆以爲自古付黃之規,必見犯倫紀大辟然後施之,而士論立異之人,不問可否,勒加此罰,此實前所未有之事,決不可以區區科擧,苟爲居泮,得罪公論,相繼出去云。昨見成均館移牒該曹之措語,則或解或仍者,泛稱以解其可解,至於付黃,大乖士論之事,亦全沒不論。汎稱以加罰者,已極未妥,而本館及該曹,以先出儒生爲非,非其人而使之入,是猶欲其入而閉之門也,不亦不思之甚乎?爲其師長者,誠欲調劑多士,使之還集,則開諭齋任,使之解罰勸入,可也。多般開諭,終不聽從,則所當據實具,由報該曹入啓,從便善處,而當初實狀,全不擧論,已散多士,豈有一齊還入之理哉?師儒之長及該曹當該堂上,不爲周遍調劑,有若泄憤者然,其處事不明之失,在所難免,請命推考。近觀臺閣之上,論議矛盾,致一鬧端,其爲曲直,聖明固已洞燭,而昨日三臣補外之命,遽下於千萬意慮之外,群下之情,皆以爲未安,其在大聖人待臺諫之道,固不當如是太薄,請還收三臣補外之命。答曰,殊極驚駭,中外一體,嚴加捕捉,毋使偃息於晷刻之間。且國子與該曹之所爲,俱極無謂,不意玆者,掩蔽之患至此也。依啓。三臣補外之擧,乃是末減之科,勿爲煩啓。

○院啓,伏見昨日備忘,有李尙眞等補外之命,臣等不能無惑焉。頃日兩司之論,是何大事,而輾轉相激,至此哉?其所措語,俱有過當之失,而在聖上優容之道,固不當如是也。凡人君聽言之要,其言之可採則採之,不可採則不採之而已。豈可遽施形色而致有昭代之欠典耶?殊非廣言路待臺臣之道。請還收李尙眞補外之命。前啓,右副承旨申冕罷職事,停啓。答曰,雖切於私情私計,安敢如是,兩司俱發,無忌憚至此耶?予決不忍爲媚黨媕娿,坐致國事之日敗,爾等勿爲煩啓。況且黨論醜陋之言,寧有廣開之理哉?爾等之言,甚可怪也。

○政院啓曰,卽者持平睦兼善,正言許□,以還收三臣補外事,批答中,有兩司俱發無忌憚之敎,故一時來避,聯名傳啓,臣等以兩司之官,聯名同啓,曾無前例,再三往復,則答以旣已傳啓,旋復還改,亦非前例云,此啓辭所當還出給,何以爲之?敢啓。傳曰,還出給。

○正言許□啓曰,還收之請,斷無他腸,而嚴批又下,臣不勝瞿然,三臣頃日之事,各有過當之失,補外之命,雖出於裁制鎭定之意,而第念待臺閣之道,不當如是其太薄,物議皆以爲未安,則職在言責者,安得默然而已乎?殿下若平心思量,則今日之論,無一毫私意於其間,不難知矣。此豈出於無忌憚者哉?無非臣誠意淺薄,言未見信之致,何敢晏然仍冒?請命遞斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○正言姜□啓曰,今此李尙眞等補外之命,雖出於鎭定之意,而在聖上待臺閣之道,所損亦大,故與同僚相議論啓矣。意慮之外,嚴旨又下,殿下平心俯察,則臣等之論,豈有一毫私意?又豈出於無忌憚哉?如臣無狀,忝冒言地,誠未格天,不見信於君父,何敢晏然在職乎?請命罷斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○持平睦兼善啓曰,伏見答諫院之批,極其嚴截,至以兩司俱發無忌憚爲敎,臣不勝瞿然之至,毋論兩司,同是一事,而竊恐爲聖上過擧,竝發還收之請,而果無一毫私意,又何無忌憚而爲也?誠未格天,言又見忤,此莫非如臣忝居臺閣之致,不可晏然在職。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○持平金始振上疏。大槪,敢陳疾病情勢之悶迫,懇乞遞免事。入啓。遞差。傳曰,政事過齋後爲之。

○傳曰,暵乾日甚,庚炎如焚,囹圄之苦,不可言,典獄摘奸,輕囚放釋。

○左副承旨申冕上疏。大槪,情勢萬分悶迫,乞遞本職,以安愚分事。入啓。答曰,遞差。以上朝報

○戶曹啓曰,備邊司啓辭,己丑十二月二十七日晝講後,韓興一所啓,江華牧場,旣爲革罷,許民耕食,則自前本寺屯田外,其餘田畓收稅事,自江華爲之乎,自本寺收稅乎?上曰,先朝時無定奪之事乎?令廟堂議爲之事,傳敎矣。牧場旣罷,許民耕墾,則自今以後,便作民田,似不當仍屬於本寺,收稅一事,令戶曹句管,何如?傳曰,允事,傳敎矣。江都爲一國保障之地,而從前本島三分之一,入於牧場,爲不良之地,識者之寒心久矣。今因聖敎,有此許民耕食之令,實盛德事也。第念許耕之際,豪勢之家,不念國家均賦貯穀之意,爭相占奪,膏腴之地,盡歸於勢家,斥鹵之處,獨及於小民,則怨謗必至於難防,田結仍之以不均,商量事勢,不至偏頗,惟在本府之善處,令本府留守,開陳元居之民,且招他邑無田之徒,量其饒瘠,平其結負,使耕者有安堵之樂,而無見奪之患,則脫有後慮,國家之得力,豈淺淺哉?此田畓所出,竝留蓄於本府,人民入接與結數多少,從實會錄于本曹事,江都留守處,知會,何如?答曰,依啓。先朝丁寧之敎,必在守臣之耳。使之各別惕念擧行,俾不至豪勢之占呑,可也。出《備局謄錄》

○備邊司啓曰,傳曰,前者北人之來,如白鷹白鶻之類欲得之意,縷縷言及,而不答矣。前頭鷹連入送之期不遠,此非應爲成式之事,如其易得則覓送,似或無妨,分付所産處可也事,傳敎矣。白鷹白鶻,雖北方産鷹之地,非每年可得之物,或累年一二逢焉,非可期必得者也。今雖行會北方,使之覓送,其得不可必也。雖或號令於道內列邑,幸而得之,不過得一連,或終不能得,而徒騷擾一道。且此物與恒鷹不同,生致遠途極難,不可每年爲式之事,雖或偶然得之,今若送之,則彼中必以爲我國可常得之物,年年求之,若不得每每應副,則恐有因此見忤之端,何必求覓難得難致之物,自取見忤之端乎?反復思之,不如初不覓送之爲得,不爲,分付之意,惶恐敢啓。答曰,知道。出《備局謄錄》

6月26日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨未差。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏朴增輝。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽,白雲二道如氣,起自乾方,直指巽方,長竟天,廣尺許。午時,日暈。

○假注書金之聲病,代朴增輝爲之。

○大司諫閔應亨上疏。大槪,冒陳危懇,乞遞職名事。留政院。

○執義權堣啓曰,無狀小臣,濫叨匪據,上不能以格悟君心,下不能以調劑浮議,輾轉相激,日以瀆擾爲事,環顧慙愧,罪合萬殞,而未蒙斥逐,猶帶職名,進退維谷,罔知所措。再昨又有李性恒等,補外之命,起鬧激成之源,實由於其時臣等引避之事,則起鬧如臣,所當共被譴罰,而臣獨倖免,益切慙悚矣。玆者兩司之官,因李性恒等,補外還收之請,又皆引避,臣亦負犯之人,決不可晏然處置,又不可抗顔在職。請命罷斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○掌令郭之欽啓曰,今者兩司,以還收之臣補外之命,有此引避之擧,本府當爲處置,而臣於尙眞,有處置乖當之失,守諴則以尙眞之出爲非,處置臣等者也。臣於三臣,俱有不可是非之嫌,決不敢晏然處置,又不敢抗顔在官。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。

○弘文館啓曰,兩司引避,本館當爲處置,而臣等所見孤陋,在外同僚及未肅拜之人,竝命牌招,同參處置,何如?傳曰,允。

○傳曰,金領府事引見。

○修撰曺漢英、趙復陽、洪處大等上疏。大槪,伏承嚴召,趨詣闕下,而不敢處置,乞遞職名事。留政院。

○玉堂箚子。大槪,兩司竝命出仕事。入啓。答曰,知道。以上朝報

○右承旨趙壽益書啓,臣承命卽馳往典獄署,所囚各人等,一一摘奸,則都數二十一名,而啓覆罪人十一名,各司直囚二字缺名矣。就囚徒案,參考各人罪名。且詰其被囚曲折,則各司囚人中,罪犯輕歇,不當久囚,而有未卽決放者,或有已決罪而仍囚者,或有以次知而囚禁者,故其中朴得龍、李甲、金白一、男伊、檢松、李山玉、聖伊、有壽、許弄伊、安武生、金尙徵、金禮仁,女人自今、彦禮、無進、承先、云伊、禮丁等十八名,係是輕囚,故依聖敎直爲放釋矣。獄中染病則近似稍歇,而當此旱熱方極之時,獄囚之久滯,殊極可慮。啓覆罪人及殺人重罪外,令各其司從速處決,爲當。且訓鍊都監所囚申得仁、金叱同等則元非重囚,而囚係日久,前日摘奸後,使之速決事,已爲分付,而尙未決放,事甚不當。今日欲爲放釋,而都監曾有啓辭,故不敢直放矣。竝令速爲決放,俾無滯囚之弊,何如?傳曰,依啓。朝報

6月27日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨未差。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏朴增輝。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○成均館官員,以同知館事意啓曰,臣於昨昏,伏聞館中還集之士,因臺諫啓辭,竝與式年圓點儒生,一時退去,而大司成重被臺評,不得行公云,臣聞來驚惶,今日朝來詣本館謁聖後,卽入館中,招集諸生,則只齋任六人守齋,而亦不爲圓點云。臣使之進前,進[多]般開釋,俾及今日朝,食堂還集,則齋任儒生等答稱,師長之官,爲多士調劑鎭定,靡不用極,故自再昨稍稍還集,將至六七十人,而不意師長,橫被白簡,究厥所由,實在諸生,諸生何敢晏然居齋,有若無罪者然?且無臺評,亦甚偏係,縷縷說話,不敢一一盡達,而臣百般懇諭,使之招還,則聽之邈邈,小無勸入之望,退出之後,亦不入食堂,雖齋任若干及寄齋五六人,未離館中,而上齋不入食堂,則似近於空館矣。大抵士論之携貳,誠爲莫大之不幸,當初擧措,俱涉輕率,已成之事,在所不說,而詬辱先賢,豈無鳴鼓之斥,先出士子,無與柳㮨之疏,則是非所在,不必多辯,先出者未入則後在者不安,是固當然之勢,而亦近讓路之風,先出之士,雖有起鬧之端,而聖門諸子,亦有狂簡之失,固不足深非矣。況此增廣之科,非如凡例之科,卽祚元年,嘉與同慶,則凡囿敎胄之化者,孰無彈冠之心,而差之毫釐,還復未易,反復沈痼,一至於此,槐黃已迫,餘日無多,咄咄世變,誠可歎惜。然念多士之所關,實是國家之元氣,宜加培植,無使摧沮,誠是今日之急務,而臣以兼任異於實官,勸諭之方,更無他策,合令大司成從速察任,更敎禮官,別樣傳諭,則或可革改。詩曰,濟濟多士,文王以寧。自古帝王之治,莫重造世之要,區區所懷,不敢不達,惶恐敢啓。傳曰,議大臣處置事,傳敎矣。領議政李敬輿以爲,功制未畢,不敢獻議,待服制過後,以小箚追達云矣。右議政趙翼以爲,館儒等,以師長受責之故,近日還集者,還爲出去,未至者,更無來意,幾乎空館,事甚駭異,而儒生不可威脅,惟有勸諭而已。大司成,方在推考中,不得察任,勸諭無人,不得已待大司成出仕後,使之開諭,而若科日迫近,圓點之數,有所不及,則宜以權宜,減其點數,使之赴擧,此外更無他策,伏惟上裁。領敦寧府事在外,領中樞府事金病不收議。大臣之意如此,伏惟上裁。傳曰,依議。

○持平睦兼善啓曰,無狀小臣,前後忝叨匪據,只容俛首隨波,世必嗤點,而臣亦自知,屢者以儒徒屛跡於賢關,大科將不得同慶,敢採輿情,督論其處事之失者,不過欲其調停鎭定,終歸之大同至公之地而已。臣伏見成均館啓辭,則以臺評亦甚偏係爲言。蓋因諸生之言,至達於天聽,臣雖自反而無愧,何敢晏然含默請受?不避人言,略陳其顚末焉。夫從祀可否之論議,其來久矣,而方在於士林,不上於朝廷,非人人所可易以涇渭。大槪是非之心,根於人所固有之天,因其所見而發,或是或非,如人面之不同,非者未必害於是,是者未必害於非,旣不可脅迫而驅之。又不可苟且而同之,則是之者何必深斥非之者爲也?今之爲勸諭多士之責者,其道莫先於調停鎭靜,而其論議之是非則非所論也。惟當來皇多士,有濟濟之美而已。我國人心,實重科擧,況此卽祚元年,擧國同慶之大科乎?中外儒士,孰不欲揚眉樂赴,而況館試頗多,尤所易聚,而當初圓點之數,未滿二百,固已駭之矣。如此而臨科解削之議,發於士林,而或解或仍,忽有加罰峻論,卒然而發,故所見不同之人,不能安心而出去,由是而泮中之人,亦皆相率而去,餘者只十數人矣。以此觀之,則其不可以私相論議之不一,或停或削矣。多士不安於學宮,貽害於樂育之化者,槪可知矣。今之任勸諭之責者,則不思所以調停之策,乃曰鳴鼓之擧,實循公議,又曰侮辱先賢,豈無鳴鼓之斥?其有乖於鎭定之道,大失於多士之望者多矣。是猶嘑爾而與之飯,叱之bb而b勸其笑,良可惜也。其言曰,此儒等,旣非柳㮨之疏下,又曰先出士子,無與於柳㮨之疏,又曰不可以若干諸生之紛鬧,廢此重科,何其不思之甚乎?此言殊極寒心,設令除去柳㮨、李象震之疏儒及泮中先後出去之諸生,設科取士則其謂之公乎?否乎?其多士紛紛嘵嘵之謗,何可杜塞,而聖明朝,豈有此擧措也?臣妄意以爲,外方士子,有削籍黜道之擧,臺諫旣已論啓,則京儒停削,何獨任其恣意而不之恤乎?惟在聖上特加愛士之誠,復發寬大之音,卽令有司,各別善處,得同科擧,則不惟中外多士,感激鼓舞,于于載集,而亦見携貳之議,同底和協,更無相激之端,則誠爲國家之大幸,豈不美哉?今日國家待士之道,務爲和協而已。論議是非,不須論也。臣爲此慮,據實論啓,實無他腸,而反被偏係之詆,決難仍冒於言地,況此淸齋之日,未免瀆擾,臣罪萬死。請命遞斥臣職。答曰,勿辭。退待物論。以上朝報

○平安道褒貶,肅川府使李華岳,鐵山府使李東顯,宣川府使趙維新,博川郡守金時卨,靑水萬戶權益聖,玉江萬戶李鳳祥,以上中,渭原郡守鄭倜,三和縣令李祉遐,乾者浦權管白雲翼,楸仇非權管金斗元,以上下。朝報

6月28日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨未差。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏朴增輝。事變假注書韓震琦。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○以大司成鄭維城推考傳旨。傳曰,館學多士之散已久矣。誠非細故,不可置之,大司成旣云行公,則勿爲如前,使之出仕,勸諭還集。

○備忘記,今玆早暵,愈往愈酷,仍之以蝗災,無處不然,而西北尤甚。以寡昧之否德,叨守丕基,惠澤亦不及民,徒貽困苦,將缺西成之望,哀我民生,何以卒歲?靜言思之,罪在予一人,下民何辜?日夜憂煎,若恫在己,無以寧處,承旨代予草敎,廣救[求]直言,以補不逮。且令中外疏決庶獄,毋使淹滯,祈禱雖云末節,亦不可忽也。又令該曹,如有應行而未行者,則使之趁卽擧行。

○禮曹啓曰,傳敎矣。頃日三次祈雨於三角等五處之後,其時得雨頗洽,故其時例有次第應行之處,而未及設行矣。目今旱乾愈酷,田野如焚,生民之事,極爲慘然。自上憂念所及,亦必有感通之理。當次應行,而未行處則畿甸、楊津、德津、五冠山、冠岳山等處,各別虔誠精禱,來七月初一日設行,而典祀官兼大祝祭物,自京下送,執事官及犧牲,令本道差定,除尋常,急令進排,何如?傳曰,依啓。

○政院啓曰,來初一日,輪對日次,而國忌相値,頉稟。傳曰,依啓。

○傳曰,洪淸監司、下直守令引見。

○府啓,持平睦兼善,引嫌而退,近日泮宮之事,誠非細慮,而自古不可威制者,儒生也,惟在於善爲勸諭而已。本館該曹,旣以勸諭使入之意,纔爲陳啓,則姑觀其結末之如何,可也,而輕易論啓,請罪師長,以致多士之未安,難便之勢,又加一節,率易起鬧之失,在所難免,請持平睦兼善遞差。答曰,身居臺閣,糾正其未盡者,欲無多士之冤,乃其職也。以予揆之,則又以今爲率易而不言,則將無開口之日,何乃深咎耶?不至遞差而爾等之意如此,殊涉可怪也。依啓。以上朝報

6月29日 编辑

都承旨申濡。左承旨李一相。右承旨趙壽益。左副承旨未差。右副承旨黃㦿。同副承旨李行進。注書二員未差。假注書盧亨夏朴增輝。事變假注書姜裕後。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未申時,日暈。夜五更,流星出室星上,入乾方天際,狀如拳,尾長四五尺許,色赤,有霧氣。

○藥房啓曰,節近新秋,庚炎如酷,不審此時,聖候調攝之餘,節宣,何如?臣等不勝區區仰慮,敢來問安。仍竊伏念比來暵曝無前,人不堪癉熱,夜氣蒸鬱,尤有似中傷人者,深可畏也。玉體以感暑風,服藥和解者,纔有日矣,當解腠理未固,千感易入之際,尤宜十分戒愼,而明日朔祭,未有攝行之命,最早親行,添傷之虞,難保其必無,臣竊不勝其憂悶焉。伏乞深念氣力,且諒時候,而特念群下憂悶之情,今此朔祭,亟寢親行,何如?都提調提調之意,亦皆如此,敢此仰稟。答曰,疇昔之疾,今已瘳矣。勿以爲慮。

○政院啓曰,近日亢旱伏熱,前所未有,閭巷之間,亦多病傷之人,而況殿下哀疚之中,氣力異於常時,而頃者玉候愆違,進藥和解,才過數日,則其於將攝之道,尤不可少忽也。明日朔祭,適當此時,而夜間蒸鬱之氣,比前烈甚,若又觸暑勞動,達夜行禮,則添傷之患,在所必至,其爲群下之憂,曷有極哉?前此朔望等祭,無不攝行,今此攝行,似無害於盡禮盡誠之意,而實合於聖人愼疾之道,伏願亟寢親行之命,以副群下之望,臣等忝在近密,不任區區憂悶之至,惶恐敢啓。答曰,雖有疾病,情理之不敢自已,況無疾病乎?勿爲煩啓。

○再啓曰,臣等請寢親祭之啓,實出於群下區區憂慮,不敢自己之誠,而聖批牢拒,至以勿爲煩啓爲敎,臣等竊不勝悶鬱焉。伏睹聖上誠孝出天,自在哀疚以來,日月已多,而不顧疾病,不恤寒暑,每當行祭之日,必自初親莅事,臣等久侍近密,欽仰感歎。固當將順之不暇,而第念聖候違豫之中,日日萬幾,黽勉酬應,而思慮煩□,自不覺其傷損,湯劑雖有小效,元氣尙患虛憊,飮食起居之節,俱未及復常,將息少或失宜,榮衛易以受傷。況近日蒸熱,昏曉倍甚,此除冒夜行禮,則哭泣之哀,陞降之勞,致傷之道,固非一二,至情所至,雖未覺其形見之處,日後之悔,爲如何也?殿下縱不量臣等之言,獨不上體陟降之中,惟疾之念哉?臣等玆敢合辭彈誠,不避煩瀆。伏願聖上,曲念群下悶迫之情,亟停親行之命,不勝萬幸,敢啓。答曰,近緣旱災,夙夜在憂悶之中,實未知蒸熱,至此之,甚也。況一朔之內,□□□□□□□□□攝行哉,毋庸强煩。

○大司成鄭維城上疏。大槪,□□處事不明,重被公議,□不可强顔行公,復入太學,勸諭□□有難承當,冒萬死陳情,懇乞遞臣職名,以謝人言事。留政院。

○明日親祭,正時四更二點,開門二更三點。以上朝報

○義州府尹書目,謝恩使一行,二十五日越江事。昨日榻前,右承旨趙壽益啓辭,守令誤薦之人,尙未處置,以照律見之,則雖有功議,其罪皆不免罷職,故在京之人,自以憂二三字缺安不敢行公,□在外,何如?平安監司及二字缺監司,亦必不敢行公□□□□□□人功議有無,刑曹或已知之,而因若□□未及査問,□□□□□□似當有變通之擧矣。上曰,承旨之言,是矣,不必一時入啓,功議已知之人,爲先懸錄,稟處事,言于該曹擧行。朝報郞廳李陽泰校正。日記廳郞廳朴奎壽書。