承政院日記/正祖/十九年/七月

七月

7月1日

行都承旨黃昇源〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨未差。左副承旨南公轍〈坐直〉。右副承旨李勉兢〈坐〉。同副承旨柳匡天〈坐直〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕〉。事變假注書任厚常〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○景慕宮朔祭親祭罷後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還內後，內閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調沈頤之，副提調李晩秀啓曰，朔亨親祼，聖孝克伸，侵曉回鑾，當暑勞動，伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，爲宜。王大妃殿，氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮□□□□□答曰，知道。

○李勉兢啓曰，大司憲權裕，持平�光鉉未肅拜，執義李景溟，掌令金星甲、姜文會，持平申鳳朝呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，來初五日，朝參日次，而宗廟秋享大祭齋戒相値，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳匡天啓曰，卽伏見京畿水使鄭昌順今春夏等褒貶啓本，則邊將，無一人居中居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○柳匡天啓曰，卽者同義禁李祖承，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○事變假注書金履載，承命，代以任厚常爲事變假注書。

○李勉兢啓曰，事變假注書任厚常，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于柳匡天曰，右副承旨入侍。

○傳于柳匡天曰，同副承旨入侍。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，右承旨入侍。

○以水原留守趙心泰狀啓，過期未婚人，助給穀物事，傳于黃昇源曰，本府幅員之廣，而過期未婚者，豈止一人乎？申加搜訪，勸婚事，回諭。

○以漢城府民家頹壓別單，傳于黃昇源曰，恤典，令該廳卽爲分給事，分付。

○有政。吏批，判書尹蓍東進，參判未差，參議韓晩裕，行都承旨黃昇源進。啓曰，副提學，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。以李義弼爲副提學，李晩秀爲奎章閣直提學，李始源爲副應敎，李祖源爲知敦寧，崔昌國爲敦寧都正，韓用龜爲禮曹參議，徐有隣爲弘文提學，李得養爲工曹正郞，柳範休爲司䆃僉正，閔學洙爲昭顯墓守衛官，曺榮振爲昭顯墓守衛官，韓光慶、車載璜爲懿昭墓守衛官，宋守淵爲黃州牧使，江華留守單金履翼。再政。以韓晩裕爲南原府使。

○兵批，判書沈煥之進，參判李義弼，參議朴宗來病，參知崔守魯入直進，右副承旨李勉兢進。啓曰，陞資拜營將者，以不職遞罷，則勿計朔數多少，還收資級，載在法典矣。前咸鏡監營中軍韓師貞，旣已奪告身，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。以黃㮋爲知事，柳晦源爲羽林將，申虎文爲訓鍊主簿，柳文植爲江華中軍，李景晃爲順天監牧官，禁衛營別軍官洪景運，今加折衝，加資事承傳，前咸鏡監營中軍韓師貞，今降禦侮，同知單高廷爀，僉知單李得淵，副司直趙尙鎭、鄭大容、李儒慶、金熙朝。

○右副承旨成種仁狀啓，領中根府事金憙，以爲分義所在，萬萬惶懍，不敢一向待命於縣獄，今方還爲上去云是白乎等，以臣亦卽日回還之意，緣由診次差啓事。踏啓字。

○李勉兢，以備邊司郞廳，以右議政意啓曰，臣於昨夜，在龍山私次，祗受知申所齎來命召，而緘封紙面，書右議政命召五字，臣初不置疑，尊閣案上，今方入城還家，將欲奉佩之際，始爲開閱，則乃是左議政命召，驚駭之極，良久無言，御符事體，何等至嚴至重，而喉院之臣，全不照察，有此前所未聞之擧，事之可駭，莫此爲甚。當該承旨，亟施譴削之典。臣之不能開視於授受之時者，亦難免疎忽，惶恐待罪，命召還爲奉納之意，敢啓。傳曰，昨以傳諭與詣閤，院中膠擾齎去之際擾傳，事勢雖似無怪，而命召事體，至爲嚴重，當該承旨，譴削事，依施。相符，異於將符，無合符傳授之例，則承旨之竝與紙裹外封傳致者，罪在於承宣，況卿先覺察者乎？毫無可引之端，安心勿待罪，事遣史官傳喩，命召亦爲傳授以來，大抵命召一款，合有釐正者，日前欲爲定式，而未果，果然有如許做錯矣。命召密符，以其有御押也故，雖僉使之例兼防禦使，道遇大臣，不特大臣下馬，予亦於在春邸時，路逢密符受佩之武弁，低輦而立俟過行，卽金石應行之典，則年前有一捕將，見一大臣，輕先下馬，大臣登筵，請其罪，且以上疏言之，有第三行之所書放鑰之後，無敢入徹，而近聞謬例，無論命召密符，從門隙出納云，事之駭然，莫此爲甚。此後待開門來納如相符將符之不得遲滯者，該房，啓請留門，然後出納，至於命召之易換左右相事，固無論，若無標識將相之換佩，亦至易命，召御押雖體重，豈比於香封御押之所重乎？昔因該房承旨傳香時，有如許之弊，先朝特命各書，莫重稱號於封擧之外，輕重雖殊，御押則一也。自今御押之標牌及命召密符，各於其綬書之以爲便於憑信之資，而自卿等知悉受佩時，令該房承旨，書塡以傳，雖以大臣納符後，還授一事言之，今番政院、政府，皆眩於擧行，問于廟堂，亦云不知，甚至渡京江以後，則例無還傳爲對，若云不可踰漢水之場，則赴燕大臣，越鴨綠江時，亦皆仍佩往來，固陋甚矣。此一款，亦爲申加修明，在江外待命納符，則當依例還傳，以此定式，至於尋鄕，如今番諸相之爲者，係是相符初有之擧，此則不必別爲定式，而大臣在城外，傳符時，亦皆請鑰城門然後出納事，一體定式，可也。

○傳于李勉兢曰，與前知申事無異，左相處，命召傳授承旨，一體捧傳旨，專由於在院該房之做錯，適値詣閤之時，事勢雖似然，當該該房承旨，亦爲罷職，政府草記別號，更爲下批者，左相處，命召傳授時，仍傳此意。

○傳于李勉兢曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。

○李勉兢，以奎章閣檢書官，以守宮檢校待敎意啓曰，夜間閣內諸處，無事之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳匡天，以兵曹言啓曰，本曹敎鍊官禁軍遞兒窠，今方有闕矣。依節目，禁軍別將與各番將，眼同取才，以其居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳匡天，以兵曹言啓曰，去夏等能磨兒考講時，訓鍊院副正閔亨默，僉正尹範喆，判官元永厚，都摠府經歷安思烈，都事李東馝，武臣兼宣傳官金福祥、尹彦喆、柳可源、金致赫、崔聖甲，部將李鎭國、閔植、柳煒、申大恒、權珏，守門將姜箕煥，軍器寺判官張鎔等，一次不通，訓鍊院主簿金思喆、金永勉、洪禹九、金成鉉，都摠府都事朴廷宅、黃相轅，武臣兼宣傳官趙𫵿、李厚聖、李基岳，部將宋聞鶴、金憲柱、黃潤銓、金壽衡，守門將李寅建、姜熙文等，二次不通，訓鍊院副正李敏植，部將金坪，守門將申榮祖等，三次不通，竝依定式，從重推考，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以壯勇營言啓曰，來九月當本營右司屬京畿五番後哨坡州軍兵，來八月三十日，京中逢點，依節目，準二朔立番之意，本道監司處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○柳匡天，以禮曹言啓曰，景慕宮展謁，每以孟春孟秋，定式取稟矣。今秋展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，今日親行朔享矣。展謁自在兼行，此草記，置之，可也。

○柳匡天，以禮曹言啓曰，去三月初一日，毓祥宮展拜，取稟草記，傳曰，連値齋令，以旬前後擇吉，而今年乙卯，又値宣禧宮百歲之年，歲初以後，大禮當前，尙未展拜，毓祥宮春展拜日次，詣宣禧宮，行酌獻禮，卽親心爲心之意，況於庚戌年毓祥宮百歲之年，慈殿躬詣行禮於本宮生辰日，今年乙卯，所重尤有倍焉。七月卽宣禧宮生辰之月，卿曹知悉，臨時更稟，可也事，命下矣。今七月十八日，宣禧宮生辰日展拜行禮之節，何以爲之乎？敢稟。傳曰，是年是宮，展拜於是月是日，情禮固然，庚戌年奉慈殿詣毓祥宮行禮，況今年乎？當於是日，奉慈宮詣至宣禧宮行禮，而內殿與命婦之爲本宮近屬者，亦當陪行於展拜之時，晩炎未退，日字則更待下敎，庚戌年，則前一日詣宮將事，翌朝祗迎還宮時，則陪慈駕，今番則臨時更稟，可也。

○柳匡天，以禮曹言啓曰，太廟展謁，每以春秋定式，取稟矣。今秋展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，處暑前後擇吉，可也。

○黃昇源，以賑恤廳言啓曰，漢城府民家頹壓別單，判付內，恤典，令該廳卽爲分給事，命下矣。北部字內完少頹多二戶，各布一疋合布二疋，恤典，依例分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○景慕宮朔祭親行敎是時，贊禮禮曹判書閔鍾顯，典祀官奉常直長洪宅夏，宮司令趙鎭宣，執禮行副司直尹行恁，執尊副校理李始源，大祝副司果金履喬，祝史戶曹正郞金履鎬，齋郞司僕判官韓大裕，贊者引儀任藗，謁者引儀崔慶鎭，贊引兼引儀韓範敏，祭監監察李仁榮。

○乙卯七月初一日子時，上行景慕宮。朔祭入侍時，行都承旨黃昇源，行左承旨李晩秀，行右承旨洪仁浩，左副承旨南公轍，右副承旨李勉兢，同副承旨柳匡天，記事官趙台榮，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，檢校直閣金勉柱，直閣李始源，以次侍立。上具冕服，御齋室，親押訖。出齋室，詣神門外，執圭，詣版位，行祭。時至，上行再拜禮，仍詣神位前，三上香，獻幣獻爵，大祝讀祝訖。詣飮福位，行飮福禮，降復位，行再拜禮，詣望燎位，望燎訖。通禮跪啓禮畢。還御齊室，改具翼善冠、衮龍袍，乘輿，出逌瞻門，入弘化門、由明政門、永淸門，入交泰門，還內，諸臣以次退出。

○乙卯七月初一日卯時，上御誠正閣。右副承旨、同副承旨入侍時，右副承旨李勉兢，同副承旨柳匡天，記事官趙台榮，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，右承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，行右承旨洪仁浩進伏。命書公事判付訖。上曰，朝廷藥房、內閣、政院、玉堂，經宿問安，翌日問安，兼爲之。〈出榻敎〉命書傳敎曰，承旨房仍，右副爲禮房，右承旨爲軍士房。命退，承史以次退出。

○乙卯七月初一日卯時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨李勉兢，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，吏判承牌乎？勉兢曰，聞已入來矣。上曰，吏議亦承牌乎？勉兢曰，俄自候班，政命之前，先爲出去矣。上曰，不可違牌，卽入參政之意，分付，可也。上曰，直提學，今當差出，副提學前望爲幾人？卽爲知入，可也。賤臣承命出，回奏以徐龍輔、鄭大容、趙尙鎭、李義弼四人云矣。命書傳敎曰，近來內閣事，可謂寒心，今年連有慶禮，《御製編校》等應行事務之抛置，事勢似然，而外此擧行，亦甚駭然，甚至昨日原任閣臣中，大臣去就事而極矣。此蓋無擔當句管之人而然，內閣直提學之代，今日政，以在京無故人，差出，待下批，令內閣牌招察任。上曰，直閣問來疏語，亦稍自異，今日政陞品之意，承旨，傳諭吏判，可也。仍命退，承史以次退出。

○乙卯七月初一日午時，上御重熙堂。右承旨入侍時，行右承旨洪仁浩，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，大臣命召，何以相換？致此草記。仁浩曰，傳授時，適値詣閤，不能詳審，莫非臣之罪也，而當初來納時，或慮其換傳，紙裹外封，私標左右，而書之旣誤，亦傳之竟誤矣。上命書草記批答。仍敎曰，此批答，載之政院故事及政府各營門謄錄，以爲憑行之地。仍命退，承史以次退出。

7月2日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨林濟遠〈未肅拜〉。右承旨南公轍〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨蔡弘遠〈巡將受牌〉。同副承旨柳匡天〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書任厚常〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○南公轍啓曰，左承旨李晩秀，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○柳匡天啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理申大尹、徐有聞，副校理柳河源，修撰崔獻重、朴鍾淳，副修撰高宅謙、尹序東，旣有只推之命，更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○南公轍啓曰，副應敎李始源，旣入闕中，不爲肅謝，直爲出去，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于李勉兢曰，鼎席始備，葛藤出場，自今當聚精於民國之事，其在身先之道，何憚炎暑？次對今日來會事，令廟堂知悉。

○李勉兢啓曰，今日次對，兩司當爲進參，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于柳匡天曰，諸承旨，持公事入侍。

○傳于李勉兢曰，大臣、備局堂上引見。

○吏曹參判前望單子入之，黃昇源落點。

○以校理申大尹，副校理柳河源，修撰崔獻重、朴鍾淳，副修撰高宅謙、尹序東牌不進罷職傳旨，傳于南公轍曰，只推。

○南公轍啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理申大尹，副校理柳河源，修撰崔獻重、朴鍾淳，副修撰高宅謙、尹序東，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹蓍東進，參判黃昇源進，參議未差，同副承旨柳匡天進。

○李鼎揆爲承旨，成德雨爲吏曹參議，李益運爲兵曹參判，金世根爲軍資判官，金憙爲冬至兼謝恩正使，李亨元爲副使，趙德潤爲書狀官，柳範休爲高城郡守，沈興永爲副校理。

○兵批，判書沈煥之，參判李益運，參議朴宗來病，參知崔守魯入直進，左副承旨李勉兢進。

○副司直申大顯、鄭尙愚，副司正任厚常竝單付，江原監營中軍趙雲履，仍任事，承傳，京畿監營中軍安宗厚，羅州營將李旭祥，相換。

○蔡弘遠啓曰，江華留守金履翼，旣已下直之後，謂有情勢，不爲受符，直爲出去，事甚未安，推考警責，仍卽牌招，傳授密符及敎諭書，何如？傳曰，允。

○傳于柳匡天曰，右副承旨入侍。

○承旨前望單子入之，金履翼落點。

○以吏曹參議成德雨牌不進罷職傳旨，傳于柳匡天曰，只推，更爲牌招。

○蔡弘遠啓曰，以行右承旨金履翼牌不進推考傳旨，傳曰，當此朝著稍定之機會，公然因一此承宣，又作一小葛藤，爲酬應之端者，豈不駭然乎？此足爲罪，焉敢辭乎？特補沁留前職，朝旣辭朝，使之除辭朝，當刻發行，密符發遣宣傳官傳授，近有下送之轎馬，使卽點檢渡涉，萬一遲滯赴任，當用違令之律，以此嚴飭。

○傳于李勉兢曰，江華濟物鎭，制勝墩臺軍充定罪人安經心，炎珠墩臺軍充定罪人黃基天，竝分揀。

○柳匡天啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，取稟，傳曰，左承旨許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，鄭尙愚、蔡弘遠落點。

○傳于柳匡天曰，處分亦敢處義乎？不爲入來承旨鄭尙愚，爲先遞差，其代，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望單子入之，李肇源落點。

○李勉兢啓曰，新除授承旨李肇源，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○傳于李勉兢曰，承旨處分之後，又敢遲滯，當該承旨李肇源，依鄭尙愚例，捧傳旨。

○傳于柳匡天曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之，林濟遠落點。

○柳匡天，以兵曹言啓曰，依傳敎，江華府濟物鎭制勝墩臺軍充定罪人安經心，炎珠墩臺軍充定罪人黃基天，竝分揀事，行移之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以吏曹言啓曰，義盈庫直長金處巖呈狀內，矣身素患痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，萬無供職之望云，身病旣如是，則不可强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以摠戎廳言啓曰，各部抄戶及北漢鍊戎臺抄戶，再巡還上，今月初七日，臣與漢城府堂上，出往平倉，眼同分給之意，敢啓。傳曰，卿等觀夫飼飯者乎？一夫另給一盂而飼之，又使一夫持渠飯，而喫着另給者之側，伊後一夫，以另給不更給，只使一夫依前喫渠飯於其側，另給者，見而流涎，忘前日另給之恩，而反怨伊時之不與共喫，今筵定奪，何異於是乎？慶辰賜米，雖曰白給，此皆貧無依窮不能之類也，諉之白給，拔於再巡，則渠輩之流涎而怨咨，不見可知，吝此數十斛穀物，使渠輩抱向隅之鬱，有非先王不忍人之政，初巡白給之殘戶，特竝許付於再巡，該堂宜令已有履歷者擧行，判尹金持默，左尹李漢豐，俱帶劇務，竝許遞，前判尹李在學，左尹洪仁浩，仍任，其中罷散人敍用，竝令政院卽爲牌招，使卽料理整勅之方，趁期日，與卿等，眼同分詣分給，可也。

○吏曹，判尹李在學，左尹洪仁浩，仍任事，承傳。

○李勉兢啓曰，禁衛大將金持默，御營大將李漢豐，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直金持默、李漢豐。

○柳匡天，以賑恤廳言啓曰，漢城府民家頹壓別單，判付內，恤典，令該廳卽爲分給事，命下矣。南部字內全家頹壓一戶，錢二兩，恤典依例分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○直提學李晩秀疏曰，伏以，臣昨伏見傳敎，以閣務久曠，擔着無人，特下十行飭諭，諄勤，仍有直提學差出之命，此臣等之慢厥職也，臣方怵然而恐，俟嚴譴之暇，及夫除旨之降，先及臣身，臣是何人，辱此特簡，仰思官名，俯揣微分，惝怳震懍，不知躬之所措。臣謹稽閣制，典章，河洛之圖，賁飭黼黻之文，班近百僚，選邁三館，諸閣臣，皆其任也，而提學摠大體，主於老成直閣、待敎、參末議，專乎淸峻，若其官居崇庳之間，職兼鉅細之務，有老成之體而具淸峻之望，惟直學爲然。此我聖上所以建官分職，大小綱維之微意也。官以直學名者，瀛館闕而不置藝苑，只備兼銜，本閣之設是職，且二十年前後，與選者，不踰十數人，寧使虛其任，不欲苟其授，遴選之嚴，蓋如是矣。念臣，倥倥一賤品，無尺寸之長，卽天鑑之所照燭，則下僚猥廁，已極愧懼，檢校兼攝，漫無報效，況可以進一步而累三淸，有若漫司庶官，循階而陞者哉？然臣所聞命驚隕，不寒而粟者，非但爲不稱之懼而已。臣之榮名淸朝，今纔七箇寒暑，初唱第爲登瀛，未踰歲而頂玉，世所稱淸切之地，華要之貫，臣旣左右歷揚，節次冥升，而又自昨冬以後，濫恩殊渥，月仍日疊，居然躋貳卿之列，而玷命德之器，雖以臣所見叨言之，銀臺之出納，泮官之敎迪，決非一人一時所可兼據之職，而辭不獲命，恬若固有，亦已半載矣。今乃以一條氷銜，又增益之，姓名爛燿於朝紙，榮寵逈冠於簪神，雖使臣眞有可堪之才具，驟躐如是，兜攬如是，滿而必溢，理之常也，況臣萬萬非其人乎？噫，父母之念稚子，節其飢飽，戒其顚躓，至情也，今臣之憂，不啻如疾走之躓，過腹之飽，則以我殿下天地父母，陶鎔臣庇保之至仁大德，豈不賜終始生成之澤乎？臣蒙被聖恩，與天無極，非臣拙訥所能形言，而日前恩批，辭旨曠絶，從古人臣之得此君父，更有幾人，心膽激感，歷日惶汗，此際恩命，有隕自天，分宜竭蹶祗膺，何敢備例巽讓，而聖簡不可誤也，名器不可褻也。四方之嗤點可畏，一身之顚沛必至，參倚前衡，惟有一辭，華誥之歸告，無所淵谷之遺誡，尙在，氷炭交中，終宵涕淚，暫肅祗遵成規，仍據實非賤分，略具文字，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，特垂鑑諒，將臣新授職名，亟命鐫改，俾淸選得重，閣務無曠，而臣亦獲免土木之繡，負乘之寇，則臣敢不生死隕結，圖報恩造之萬一，臣無任云云。答曰，省疏具悉。豈職弓裘？所感悃愊，古人詩所謂相門連戶牖，卿族嗣弓裘，又所謂悃愊見無華語，論出稜角者，於卿近之，勿辭行公。

○校理徐有聞疏曰，伏以，臣母素患痰癖之症，中暍阧劇，轉側須人，食飮全却，臣方左右扶將，方寸如煎，此際伏蒙恩除，召牌儼臨，而區區私情，離捨無路，玆不得不拜章煩瀆。伏乞聖明，亟命遞臣職名，以便救護，仍治臣罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。踏啓字。

○副校理柳河源疏曰，伏以，臣之不敢以見職自處，曾以質言於天地父母之前矣，故恩除之降固知惶感，經旬違召，迷不知變，蓋緣淸朝廉防，關係亦重，臣之情私，其亦慽矣。且臣老母，今日猝中暴暑，上吐下注，臣方扶持在側之際，天牌又臨，祗詣闕外，而臣固終鮮，扶將無人，顧其症勢，有難頃刻離捨，玆敢疾聲呼籲。伏乞聖慈，亟鐫臣職，以便救護，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。踏啓字。

○敎江華留守金履翼書。王若曰，關防因天險而最要，予難是任，保釐較旬宣而尤重，卿惟其人，玆頒十行之絲綸，庸寄一面之鎖鑰，惟卿家傳文獻，世篤忠貞，發爲詞華，夙擅出一頭之譽，措諸事務，自是敵八面之才，歷三銓而陞亞卿，允合位序之屢晉，綰南符而佩西紱，亦有聲績之可觀，惟我海門巨防，莫如沁都雄府，尼岑作鎭，可謂環滁皆山，甲津爲襟，所以殆天限北，三路之轉輸雲委，奚但桐府之咽喉？一帶之鎭堡星羅，實是松京之唇齒。嗟呼，其重若彼，在今當屬之誰？玆授卿以江華府留守兼鎭撫使，卿其克恢壯猷，祗服寵命，懷丙丁之深恥，詎忽陰雨之綢繆，勉庚甲之良圖，須體宵旰之勤孜，羊叔子之輕裘緩帶，縱爲風流之美談，陶刺史之木屑竹頭，亦資綜理之善事，於戲，任民社而管戎垣之務，毋替申戒之辭，以居留而兼籌司之銜，庶殫辰告之悃，行且召矣，往其欽哉。故玆敎示，想宜知悉。知製敎崔光泰製進

○乙卯七月初二日辰時，上御熙政堂。諸承旨，持公事入侍時，行都承旨黃昇源，左副承旨南公轍，右副承旨李勉兢，同副承旨柳匡天，記事官趙台榮，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，檢校待敎徐有榘，以次進伏訖。上曰，沁留今日下去乎？勉兢曰，明將辭陛云矣。上曰，各房有何公事乎？昇源等曰，留院公事，昨已入啓，故今無更稟者矣。上命下所入公事，令諸承旨分書判付訖。命書傳敎曰，今日諸承旨，持公事入侍之先行於次對，所以眎自强不遑逸之意，而六房無公事，未免欠誠之歸，況次對之使之來會，意在民國，若或無一訏謨之及於民憂國計，如政院、六房之無公事，則是豈當暑臨殿之意乎？預令詣閤大臣、卿宰知悉。言路二字，漸作弁髦，名以臺閣者，近來次對，皆以不參爲謄錄，設使其言不得用，未必臆決而違召，如使其言當理，除非禁令，何至一味訑訑乎？前此飭諭，何如？而違牌依舊，更令政院申加嚴飭兩司。仍敎曰，注書先爲出去，此意傳于大臣，仍爲引見之地，可也。台榮承命出。上曰，左副代察兵房，同副姑勿退去，其外承旨，先退，而都承旨出去，使之申飭兩司，違牌切勿呼望，實注書，立延英門外，牌去來，連爲催促，可也。事變假注書任厚常，與左議政兪彦鎬，判敦寧徐有隣，行漢城判尹金持默，行司直沈頤之，行禮曹判書閔鍾顯，行吏曹判書尹蓍東，戶曹判書李時秀，兵曹判書沈煥之，水原留守趙心泰，行副司直徐有大、趙鎭寬，漢城左尹李漢豐，行副司直徐龍輔，大司諫李殷模，執義李景溟，司諫申禹相，掌令金聖甲，獻納沈銖，正言李東冕，以次進伏。彦鎬曰，日熱比甚，聖體，若何？上曰，一樣矣。彦鎬曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。彦鎬曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。彦鎬曰，臣等有萬死難贖之罪，自上屢勤辭敎，旣蕩滌之，又開釋之，況復曲軫臣等進身之路，前後批敎，竝爲收還，此不特臣等之幸也，卽擧國臣民之所共欽仰者也，第伏念近日過擧，頻複不已，一經此事，擧朝奔波，臣等之顚頓妄錯，固無足論，而朝綱之漸頹，國脈之漸傷，職此之由也。以至今番，其往其來，無以明知，罪人還配，初無文蹟之昭布，只憑畿伯之謄送筵敎而始知之矣。王言如綸，臣等之奉而信之，如四時之行矣。上曰，予豈以不去而謂之去乎？如是則非權也，卽詐也，僞也，焉有詐僞而播誥於卿等乎？且卿等今番之擧，古有是否，六大臣一時尋鄕，卽空國而去也，日前傳敎，亦有示意者，而不得不爲卿等惜之也。彦鎬曰，無知妄作之罪，固自知之，而一段本情，亦有窮蹙可矜者，伊時事，豈不萬萬切迫乎？登對無路，箚疏有禁，罪人之跳入城闉，幾多日矣，而不敢爭難，視若尋常，臣等雖甚無狀，顧其職則大臣也，其負國之恥，路人亦將嗤點，在臣等自處之義，不得不鄕盧俟勘矣。上曰，作此論者，誰爲最先？彦鎬曰，首論者臣也，而諸大臣，亦各從己見也，非苟同也。上曰，古之大臣猶曰，循塗守轍也，此雖謂法例邊事，而公家事，不可以法例邊而忽之，創出無於古之事也，卿若眞有長往之心，則卿之獨行，猶或可也，而何必與諸大臣，相率以去乎？彦鎬曰，他大臣，豈以臣言爲準而定其去就哉？各思自處之義，偶有同行之擧矣。上曰，大抵此事，自己酉以後，專輒變爲排衛，排衛變爲頹垣破壁，至於今年，則大臣一時去國，可驚可駭之事，一節深於一節，蓋大臣萬目具瞻之地，而有此史乘所無之擧，如是而合於事面乎，否乎？彦鎬曰，專輒排衛，莫非群下之罪，而雖以今下聖敎言之，一年二年，凡幾度矣，過中之擧，豈不太頻乎？旣往之事，雖不追提，方來之憂，無所不至，伏願自今深留聖意，使公議少伸，而世道復靖焉。上曰，尋鄕之行，分路作伴，偕來之承宣，纔出十里，大臣已先去二十里，無遲遲吾行之意，而有望望然去之跡，大臣去就，恐不當若是，今則沁留已出矣，其去亦分明，更有何慮乎？彦鎬曰，江華留守金履翼，今已肅命矣，使之今日內，辭朝，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉彦鎬曰，昨以命召之互換，有承宣譴罷之命，而臣於祗受之際，不能折見，亦未免矇然之失矣。上曰，卿何必自引？欲以命召事，一番下敎者，久矣。御押事體自別，故雖大臣，道逢佩符之官，亦必回避，年前捕將李漢昌，路逢故相徐命善下馬，故相筵奏請罷御將，亦當知之矣。予在春宮，每當隨駕時，密符命召，亦必爲下故，春坊吏在前先告，而至於時任大臣，例兼師傅，故必送春坊最下員，告以回避，其外珮符者，爲之低輦而過，其所體重，何如？而聞近日從門隙出納云，事甚猥屑，昨於批旨，已有所敎，使之定式矣。彦鎬曰，此咸鏡監司趙宗鉉狀啓也，枚擧會寧府使崔景岳牒報，以爲本府開市時，牛馬料，每年容入爲千餘石，而本府所在元會付耳麥，只爲二百三十六石零，臣營句管營賑耳麥一千石，移劃需用，其代以茂山所在常平廳牟六百六十六石零，從折米數還報移錄事，請令廟堂稟旨分付矣。開市牛馬料之先爲移屬，從後還報，自是已例，請依狀請許施，從之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉彦鎬曰，卽前統禦使許任所報，則備陳營樣殘薄，莫可支過之狀，仍以爲所捧錢穀，多入於停減之中，錢則姑先以贖公錢中，推移取用，而至於米租，則實無推移之路，自六月至九月，合四朔將卒奴婢等放料之需，節約磨鍊，則米爲六十四石，租爲一百九十一石，亟賜區劃爲辭矣。喬桐一邑，最被荐饑，所屬三道各邑，亦多歉荒，番錢屯租及還穀耗條之或減或停，其數夥然，前統禦使計數論列，報請給代，而停退條中，以錢上下者，待秋捧自可充報，故姑令先爲推移於船材屬公條庫儲錢，而至於穀物，蕩減居多，雖使推移，實無待秋捧可報之路，而多數劃給，其勢誠難，以目下秋成前，不得不放下數爻，酌量更報之意，分付矣。再次報辭，又如此，則不可不及今區劃，而取考三道所屬附近邑穀簿，則畿、湖諸處穀物，極其枵然，無以着手，只海西之延安、白川兩邑，昨年稍登之後，庫在不至尠少，延安米四十石，租一百四十一石，白川米二十四石，租五十石，特許移劃，以爲秋捧前需用事，分付統禦使及海西道臣，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉彦鎬曰，龍仁縣令，乃是禁衛營兼把摠，而今番華城守城節目中，以協守將啓下矣。禁營兼把摠，則以陽智縣監移定之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉彦鎬曰，頃因奉命史官尹致永所懷，安邊府交濟穀五倉分置便否，採探民情，論理狀聞之意，行會該道矣。卽見咸鏡監司趙宗鉉狀啓，則以爲，交倉設置，必就海津者，專爲其便於船粟，則南、北關各邑均有交穀交倉，其中豈無道理稍遠，受糶難便之處，而今玆安邊之民，不便元山之斂散，咸願五倉之分置者，欲據文、高、永分設之例，其受其納，還民所同，而第本府坊面，合爲十三，而世情等九社，本屬五倉，文山、毛只等兩社，處在中央，俱非五倉之屬，府倉最近，此兩社屬之府倉，永豐、衛益兩社，則距五倉絶遠，而永豐稍近於奉龍，衛益稍近於府倉，從便分屬，如法糶糴，如値移轉之時，以此五倉，屬之民輸，彼三十里之津，則地近力均，似不貽弊，請令廟堂稟旨分付矣。斂散之際，民情稱便，移轉之時，道里轉近，史官之言，道臣之啓，俱無異同，依狀請施行，何如？上曰，依爲之。行司直沈頤之曰，民弊所關，雖不得不許施，交濟倉設施，法意至嚴，若以一邑民情，許其移捧於本邑各倉，則設倉法意，終至蕩然之後已，此亦不可不念，臣意，以爲準其數，作爲恒留穀，輪回糶糴，則法意不廢，而民弊自祛矣。上曰，守使之言，旣如此，卿退與僚相及曾經道伯，爛商草記，可也。〈出擧條〉彦鎬曰，冬至使，例於六月大政差出，而大政旣退行，則有難遲待分付銓曹，卽爲差出，何如？上曰，令政院，政官牌招，開政差出，可也。〈出擧條〉上曰，冬至使差出，自前都政退行時，有何所據之例乎？吏判等當知之矣。蓍東曰，昔在肅廟朝，以都政，雖或退行，冬至使差出，無過六月之意，有所定式矣。上曰，亞三銓舊望，今有幾人？蓍東曰，亞銓只有二望，三銓，竝曾通而未經者爲四人矣。命書榻敎曰，吏曹參判前望單子入之，參議則承旨外任外，以無故人差出，待下批，一體牌招。上曰，洪明浩，尙在拔望中乎？蓍東曰，姑未復望矣。上曰，此欲一番下敎而未果矣。彦鎬曰，向以摠戎廳貢米，預買事，依下敎査出，草記論勘矣。更因下敎，此外犯科者，申飭惠廳，各別査究，以至杖問諸貢人，而摠廳外，更無犯者云，何以爲之乎？上曰，反爲撓民之端，置之，可也。有隣曰，每當慶禮，自朝家，有舊還蕩減之命，則各道擧行，率多停退者，昨年停退，今年當捧之謂也，未捧者，卽停退外當捧條中，未捧之謂也。條件陷落，本自不同，而外方之昧例如此，此後則舊還最近年條，蕩減命下之時只就未捧條蕩減停退條，有特敎乃行，餉與還亦各不同，蕩減下敎，若及舊餉還，則竝餉還蕩減，若及舊還，則只還上蕩減，以示區別之意事，一體出擧條知委，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉持默曰，本營太條不足，故換用於均廳矣。今則已爲防塞，而自京貿太，勢無其路，沁都留食太條有裕，分還之時，民受其弊，銄穀雖云體重，京營支放，亦係不輕，限三百石取用，似好，而不敢擅便，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？彦鎬曰，旣是該營穀物，數亦不至夥多，依所奏，許其取用，恐似無妨矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，沁都及沿路三邑，每當如此之時，校吏軍民，無不受害，罷頓多端，其所謂有庳之民奚罪？不可不別般軫念，何以則有慰撫之道耶？彦鎬曰，此則不必別加慰撫，從今以往，無使竄謫之人，更出島中，則吏民有何受弊之端乎？命書榻敎曰，江華留守入侍，厚常承命出傳，與江華留守金履翼，偕入進伏。頤之曰，臣廳漸就凋弊，莫可收拾之狀，雖不敢一一煩陳，其中有不可不趁今變通者，營庫沈醬儲置之數，合爲八百餘甕，而已成塵土，不堪近口者，爲二百餘甕，以此成塵土者，年年加鹽，徒費財力，終爲無用之物，事甚無義。此後則以加鹽新沈十甕後，舊甕中成土味變者，依新沈數，次次埋置，逐年爲例，則元數自在，而似無如前陳棄之弊，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉頤之曰，狀啓後錄成冊，依日前擧條判下者，今方區別條件，以此行會矣。上曰，後錄之換以成冊，專出省約之意，而或有判下無處，聯付草紙，此亦不成事體矣。有隣曰，狀啓後錄，紙入甚夥，爲弊多端，害歸於民，臣亦曾經湖南伯，稔知此弊，換用成冊，似爲一分省約之道，亦有不得不依前後錄者矣。上曰，狀啓之頻數，莫近時若，年前有所飭敎，煩瑣者不必啓開矣。非但各道成冊之不一其規，參司外方，亦各不同，雖以逃老故成冊言之，應頉者之病狀，無不載錄，而京軍門則初無代定成冊，外邑之族帥隊正，亦皆書動慢，而京軍門，則竝與將校之勤慢而不書，事甚斑駁，欲一提敎定式，而不無瑣屑繁撓之歸，不爲之矣。鍾顯曰，顯陵陵上石物傾頹處，奉審後，當爲修改，而修改之際，恐有莎草改築之慮，事涉重大，今若別立一石柱，從傍拄支，則可以堅完不動矣。此有健元陵舊例，敢此仰達矣。時秀曰，健元陵修改時，匠手今亦見在，故自臣曹，發遣郞廳率匠手往審以來矣。上曰，依此爲之，好矣。蓍東曰，近來市直，自分還賜米之後，大有低減之效，而槪以麥登與秋農豐稔之先聲論之，則尙未免踊貴矣。如此之時，法司之侵責市民，不無襲謬之弊，且捕廳校卒輩，江上米商處，往來恐動，潛自討食者，則猶夫前日云，此爲搔擾，倍於京市，依月前朝家申飭，各別嚴禁，俾無復踵侵漁之習，爲宜，故敢此仰達矣。彦鎬曰，此事自廟堂筵稟，而出擧條申飭，不啻嚴截，則秋曹、京兆及捕廳事，當着意擧行，而全不察飭，致有此憑藉侵責之弊，揆以國綱，誠甚駭然。刑曹、漢城府當該堂上及捕廳當該大將，査出捧現告，竝施罷職之典，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉蓍東曰，今春以禁府都事任希復改差，其代卽爲擬望以入，而尙未蒙點，故其所擬望之人，亦不敢更擬他職矣。命書榻敎曰，禁府都事任希復，改差分揀。時秀曰，通津致敗後，漕倉辛亥條大同米，以拯劣米例收捧事，自廟堂，覆啓蒙允矣。本曹所納密陽、靈山、玄風等三邑米太一千五百九十石零，乃是同時臭載，則事當一體施行，而癸丑年，自通津府，米代錢三千七百三十五兩零，先爲上送，臣曹亦姑爲捧置，每石代錢幾兩，初不定數矣。若以拯米例磨鍊，則未收不過爲二百六十九兩三錢四分，而今不可更責於通津之民，勢須徵出於三邑監色與沙格，依此數分數徵捧，卽速上送之意，分付該道道臣，恐合事宜，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，近來公私銀貨，漸至匱乏，若有不時客使應接，則事勢誠爲罔措，前此以各道設店採取事，自廟堂，措辭行會，非不申嚴，而今至經年，終無實效，諸道諸邑，豈眞無一處可以設店之理乎？此專由於道臣、守令，俱不實心探採之致，事之寒心，莫此爲甚。雖以端川一事言之，臣纔聞定送計士歸報之言，不但舊店而已，銀脈豐盛可採之處，不止一二云，臣意則先自端川爲始，依例設店，嚴飭該道，眼同着意照檢，俾無有名無實之弊，實合事宜，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉時秀曰，明年別使方物之當爲幾次，雖未可預料，而事當預先措置，故紬屬則前判書臣沈頤之，筵稟添數磨鍊，紙物則，自惠廳增起上下，而苧布一種，尙未區處，貿取之節漸晩，曝白之期將近，市民輩，日事號訴，恒留之數，雖難遽然增加，若以謝恩進賀二使行方物所入，及今量宜區劃，則庶無臨時窘速之弊，下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？彦鎬曰，苧布貿取，漸致節晩，則似宜及時區劃，俾無窘速之患矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉〈二十八行刀割〉上曰，言之當否，猶屬餘事，似非犯禁，實則犯禁，卿則爲先罷職。煥之曰，臣伏承嚴譴，雖極震惶，所奏者出於愚忠，未蒙允則不敢退矣。上曰，卿則加施不敍之典矣。〈出擧條〉彦鎬曰，臣於俄者，略陳衷情，而今此兵判所奏，亦臣之言也。兵判被譴，臣獨倖逭者，已切愧恧，而日昨下敎之後，疏啓雖不敢冒呈，身旣登筵，何可噤默不言乎？且其所言，卽一國大同之情，則不宜若是之摧折，兵曹判書沈煥之罷職及不敍之命，特爲還收，以光弗咈之聖德，是臣區區之望也。上曰，卿言亦好，特從卿請，還收，可也。〈出擧條〉心泰曰，昨年本府各樣身保米，停退或代錢，厥數夥然，將士支放，無以排用。甲寅條捧留大同米一千四百石，姑先推移支放後，以錢代留之意，狀請蒙允，以爲待秋成停退條，準捧充報之地矣。今則身保米停退，竝入於蕩減之中，其所充報之道，便同無麪不托，大同米六百二十二石零，以蕩減條給代，其餘七百七十石零，依初狀請，以錢代留，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有大曰，本營陞戶，雖云數少，近來外邑，不念所重，間有苟充之弊，殊涉未安，從今以後，原籍有根着壯實良丁，各別抄擇上送之意，出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上敎鎭寬曰，荒政船制，有所考訂，成出冊子乎？鎭寬曰，略有條定而成書則未及矣。漢豐曰，毋論京外之各衙門，吏胥之額外加出，已是痼弊，而其中秋曹，與京兆，以決訟之地，皆欲覘吏，則爲弊不些，外邑則遊衣遊食之類，輒皆冒入，其數之比前倍蓰，幾乎邑邑皆然，故倉穀之欠逋，民間之受害，勢所必至，臣意則亟令廟堂視其邑之大小，酌量定數，毋敢違越，俾有實效，恐合事宜，故敢此仰達矣。上曰，外邑事，各有道伯，而京司則爲弊必甚，吏胥亦民，加出之弊，令廟堂各別嚴禁，斯速陞實，至於刑曹、漢城府，則給料之聖恩，何等曠絶，則焉敢加出於格外乎？其委折，亦令廟堂査問釐正草記，以此擧條出朝紙，俾各知悉，毋或更犯，可也。龍輔曰，抄戶再巡之還，今將分給，而向來賜米之民，雖曰，最貧殘，旣是白給，則不必更入於巡還矣。有隣曰，白給之米，數爲三斗，量旣高準，又不還納，較諸還民，受賜已多，渠輩亦不敢復望矣。上曰，兩司進前。殷模等進前。上曰，舊啓只擧尾辭，可矣。殷模等奏曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，養遂、獻遂，竝設鞫得情。上曰，不允。〈出擧條〉殷模等曰，請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬，應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。〈出擧條〉殷模等曰，請物故罪人國榮亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉殷模等曰，請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚，夬正王法。上曰，不允。〈出擧條〉殷模等曰，請承款後物故罪人九宗亟施孥籍之典。上曰，不允。〈出擧條〉殷模等曰，臣等有區區所懷，敢此仰達矣。向來設禁之敎，以昧爽前後，作爲定式，而懲討大義，擧國同情，則豈可以昧爽前後，有所區別也哉？臣等抑鬱罔措之忱，有不可言，而日前諸大臣傳諭，有批敎中兩件事反汗之命，臣等不勝欽仰之至。今此設禁二字，亦如大臣書啓中處分，一體反汗，臣等之所千萬顒望者也。上曰，不允。〈出擧條〉勉兢曰，筵席進退，自有常度，臺閣事體，尤宜自別，而執義李景溟，掌令金星甲，旣已就座，旋又進伏。有損臺體，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉景溟、星甲曰，臣等見識魯莽，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而適値今日賓對有命，冒沒登筵，與諫院諸僚，合陳所懷之際，擧措生疎，追後進伏，致有承宣請推之擧，臣等何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉景溟等曰，請亟寢秋曹罪人柳師文放釋之命，仍令王府設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。上曰，柳星漢事，以身故停啓之後，此啓之獨留，不成說，雖曰罪名各異，其實則一事也。法綱之外，有關風化，斯速停啓。〈出擧條〉殷模等曰，請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府嚴鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈出擧條〉殷模等曰，請逆賊尙魯亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出擧條〉殷模等曰，請亟寢秋曹罪人柳師文放釋之命，仍令王府設鞫嚴問，夬正典刑。上曰，依憲批斯速停啓。〈出擧條〉銖曰，辨聖誣一事，卽目下大義理也。如臣不忠，尙不能出言盡力，而其所沬血之義，腐心之痛，上自朝廷百僚，下至閭巷士庶，具此秉彝之心者，寧有異同之見也？近者太學之通諭湖儒之疏擧，俱出於忠憤所激，而竊伏聞江華留守金履翼，招致一儒生，乃以湛滅網打等語，恐喝威脅，無所不至，必欲沮敗而後已。噫，彼履翼，亦今日臣子也，其於辨聖誣討奸賊之義，一何相反之至此也？如此悖常之類，不可置而勿論，臣謂金履翼，施以刊削之典，宜矣。上曰，豈可以如許塗聽道說，至登臺啓乎？不允。〈出擧條〉銖曰，儒賢，國家之元氣，士林之宗仰，則聖上之敬禮，宜無異於待大臣，而伏見近日處分，尋鄕諸大臣，則屢下敦諭，終致還朝，退歸之儒賢，姑無更來之期，此實晠世之欠典，朝著之缺望，臣謂高城郡守李城輔處，更加別般恩禮，期於從近登朝，宜矣。上曰，與其羈靡，孰若曲諒？大臣與臺臣相可否，卿意，如何？彦鎬曰，臺臣敦召之請固好，而臣意則儒臣旣引義經歸，必不以見職，更爲簉朝，旣知其然，而促令赴任，恐有欠於聖朝優待之方，似合有體諒之道矣。上曰，卿言正合予心，務實之政，實爲待山林之道，決知其以現任不欲復來，一味催督，及乖禮使之方，高城郡守李城輔，今姑許遞，民邑之弊，不可不念，令該曹，今日政差出，使之當日辭朝，給馬下送，可也。〈出擧條〉勉兢曰，漢學講，則依專經殿講例，每年四孟朔，令政院稟旨擧行，吏文製述，則依文臣製述例，每年春秋仲朔，亦令政院稟旨擧行事，新爲定式，自今秋孟朔，當爲稟旨矣。吏文製述，則依文臣製述例，每於二八月初一日，以何日爲之？仰稟，恐合事宜。至於漢學殿講，則依專經殿講例，不可無元定之日，且聞漢學應講冊子，尙未印頒，諸文臣姑未肄習云，今朔則恐無以應講，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。漢學殿講，以孟朔十六日定式，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯七月初二日申時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨李勉兢，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上命書榻敎曰，惠慶宮進服祛暑和中湯，依前方，五貼製入。命書傳敎曰，今日次對，卽葛藤餘抖擻之苦心，而所謂民憂與國計，若非重宰數人之還米事，市穀事，銀苧事，吏額事出班之奏，竝與塞責之擧，而將不爲，固已萬萬寒心矣。所謂言路，臺廳之鑰匙生鏽已久，且欲用高城倅容直之奏，冒暑臨殿，求助，何如？則事關風化者，當停不停，語涉齷齪者，不當論之論，苟知其若此，民憂國計？何必動諮，言路，亦何必勁勅乎？諸備堂之面面進前之奏，其所欠誠，反有甚於不言，右數件實事敷奏數臣外，入侍諸堂推考，諸堂從重推考，彈一宰臣，豈或加罪，而論人劾人，意在於官師之公心，則其說豈若是乎？何等有關係處，語涉䵝䵢，亦豈厚風美俗乎？其在矯謬懲非之道，不可例勘，當該臺臣罷職，一以爲國食者之恥，一以爲不率敎者之戒。命書榻敎曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。命書傳敎曰，臺諫雖許風聞，以今之囂俗，信聽謊說，公然抉摘者風俗甚不美，所當嚴飭下去，而四維有國所重，雖命牌招彈迫，則那況於今番事端之後，沁府吏校軍民罷頓多端，言念渠輩，寢食何甘？保障重地，人和爲先，此所以慰撫之策，詢及於賓筵者也。以此以彼，居留之臣，不可瘝曠，江華留守金履翼，爲先許遞。仍命退，承史以次退出。

7月3日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨林濟遠〈坐直〉。右承旨南公轍〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨蔡弘遠〈牌不進〉。同副承旨柳匡天〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書任厚常〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自人定至初四日開東，灑雨下雨，測雨器水深三分。

○柳匡天啓曰，大司憲權裕未肅拜，執義李景溟，掌令金星甲呈辭，掌令一員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○林濟遠啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，待晴爲之。

○林濟遠啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，待晴爲之。

○林濟遠啓曰，新除授都承旨李鼎揆，時在慶尙道慶州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○柳匡天啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚無得過三日滯囚事，曾有定式矣。時囚今日當爲捧供，而判義禁洪秀輔，知義禁具㢞，身病，知義禁李致中，同義禁李亨元，未肅拜，不得開坐云，竝卽牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。

○備忘記，江華留守金履翼下直，長弓一張，長箭一部賜給。

○傳于李勉兢曰，左副承旨入侍。

○林濟遠啓曰，右副承旨蔡弘遠，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以右副承旨蔡弘遠牌不進罷職傳旨，傳于李勉兢曰，只推，更爲牌招。

○柳匡天啓曰，判義禁洪秀輔，知義禁李致中、具㢞，同義禁李亨元牌不進推考傳旨，今方捧入，而時囚捧供命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳匡天啓曰，判義禁洪秀輔，知義禁具㢞，同義禁李亨元，再牌不進推考傳旨，今方捧入，而只有知義禁李致中一人，成命之下，不得備員開坐，事甚未安。判義禁洪秀輔，知義禁具㢞，同義禁李亨元，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○南公轍啓曰，同義禁李亨元，特敎申飭之下，來詣闕下，謂有情勢，屢度催促，終不入來，事體所在，萬萬未安，從重推考，何如？傳曰，允。

○以全羅監司徐鼎修狀啓，珍島郡守李春輔，身病沈痼，不得已罷黜事，判付內，啓下吏曹爲旀，昨年所經之湖南，當以別例視之，況尤甚最尤甚中，閱劫之珍島乎？聞其倅，病難供職，則弊邑其代，何可循常乎？道內衆所共知有聲績蔭倅，勿拘格式，口傳差出，除朝辭星火赴任，又其遷轉之代，亦以口傳，無慮十考十上繡啓純褒者，差遣事，申飭銓曹爲良如敎。

○柳匡天，以漢城府言啓曰，今此再巡分還時，各部多有擧行之事，東部令未差之代，令該曹口傳差出，西部令許种，方有身病，無以供職，亦令他司相換，何如？傳曰，允。如有衰病者，亦爲改差，一體口傳相換，可也。吏曹口傳政事，洪述祖爲珍島郡守，西部令許种，社稷令柳相文相換。

○以吏曹東部令望筒，傳于南公轍曰，分還不遠，京官中擬入與相換之部官，待下批，當日謝恩。

○吏曹口傳政事，金世根爲東部令，金基憲爲咸平縣監。

○林濟遠，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政洪樂性箚曰，伏以，臣負如山之罪，蒙如天之德，旣欲其進也，則曲賜聽納之恩，欲其生也，則特降調將之命，伏枕感惶，不知所出，臣昨伏見次對來會之敎，有以仰我聖上憂勤之盛德，飭勵之至意也。惓惓聖念，惟在民國，侵暑臨筵，如不暇及，在臣子承佐之義，惟有顚倒竭蹶，卽刻趨簉，以仰副我殿下身先之聖意，而臣之病狀，日添一日，膈氣之升降，寒熱之往來，猝遽無常，乍歇旋劇，昏昏涔涔，不省四到，寢啖俱阻，氣息凜綴，須人轉側，亦無其望，偃然床笫，莫能蠢動，致使至尊獨勞於上，有臣如此，將焉用哉？況臣所患，旣非一朝一夕之祟，積年宿症，源委已深，雖雜試湯藥，百方調治，決非時月之內，所可責效於少愈者，當此君王上下勵精會神之日，置此一箇癃疾奄奄之物於中書之首席，任渠養病，做他漫局，則一身廉隅，擧世嗤罵，固不敢恤，國事何時而可以弘濟，庶僚何時而可以董正，天敍天秩天命天討，輔相之所以仰贊，而俯宣者，亦將何時而可以責成耶？病裏惶阨，如添一倍，玆敢仰首哀鳴，冒瀆崇嚴。伏乞聖明，亟賜鐫免，改卜賢德，仍治臣虧分之罪，振勵朝綱，以幸國事，以安私分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。未嘗責之以筋力，卿須安心勿辭愼攝。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭。

○判府事李命植疏曰，伏以，臣自五六日來，病情陡劇，證刑危厲，非有寒熱之攻，疼痛之作，而瞥然之頃，心神荒忽，口噤而不能言，耳閉而不能聽，瞠乎對人，裒如塞塡，頹仆床笫，全沒生意，夫人之所以爲人，專在五官，五官不失其職而後，始可以扶持一身，酬應百爲，而今也五官之中，已失其三，幾何不五官之全失，以至於一身之都廢乎？急邀醫人，連灌峻劑，無甚動靜，見者皆以爲氣血已涸，風痰交肆，證在不治，勢必無幸，顧臣猥以庸品，濫躋崇班，榮之極而分之過，其死其生，何所關情，而唯玆兼管諸任，俱係民國重務，雖在疾病，少歇，神精稍勝之時，猶厪厪焉，懼不能給，況於待盡之日，尙居，要劇之地，聽聞無接，酬酢不通，其爲艱辛悶迫，固屬臣一己之私，而由是而瘝曠僨誤，則臣雖滅死萬萬，何以贖其罪乎？歷日稍久，不無分寸之減，而源委旣深，兆證甚惡，時月之內，復起爲人，斷無其望，苟不能從便安意，調治失宜，則旣忽少愈之戒，必致再發之憂，玆從沈淹之中，敢申危迫之懇，神識昏短，不能長語。伏乞聖慈，諒臣實病之不堪自力，察臣重寄之未宜虛縻，特將臣所帶諸銜，竝賜遞免焉。臣於是，又不能無所望，蓋臣休致之請，亦已屢矣。及此一縷僅延之時，若蒙恩許，則庶可以全保微諒，獲遂素心，惟恃從欲之天，敢此冒陳，瀆撓之罪，焉逭重勘？臣尤死罪，臣不勝祈懇悚蹙之至云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○判義禁洪秀輔疏曰，伏以，臣於見職，實有情勢之難强，有除輒辭，非止一再，而日前疏龥，旣蒙恩批，繼有先開坐後謝恩之命，故雖不得不黽勉出膺，而素患泄痢之症，越添於連日赴衙之餘，加以痰注臂脚，刺疼牽引，動作有妨，起居須人，以此病情，萬無束帶赴公之望，再違召旨，連承飭敎，而欲起還仆，終難自力，伏枕惶隕，如添一症，玆敢疾聲仰籲於天地、父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟命鐫遞臣金吾之銜，俾得安意調治，仍勘臣違慢瀆擾之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○右副承旨蔡弘遠疏曰，伏以，臣踪地畸孤，本無束帶供仕之望，而自念臣家之保有今日，罔非我聖上再造之恩，故有除輒膺，不敢爲逡巡之計，而日前除命之屢蒙恩遞，雖緣情勢之不得不已，私心兢惶，措躬無所矣。不意今者，除旨又降，天牌繼臨，番土如臣，何以得此？臣於昨夜，伏承夜巡之命，晨爲納牌，晨八禁中，義分道理，不可徑歸，纔已冒沒肅命，而因仍盤礴，旣所不敢，臣又有區區難進之義。臣於向者，得見副司直李相璜疏本，以臣前冬筵中，有處義陳達之言，隱然歸之於架虛爲說，在渠則欲掩反復之態，在臣則欲歸欺罔之科，誠不勝駭歎之至。臣非不欲明白辨破，使其情狀盡露，而聖批屢百言，誨責於渠者，如見肺肝，臣雖欲泚筆爲辭，無容更措，且況以臣父之視渠家，如視己家爲敎，則渠雖無狀，負臣父至此，臣豈忍更與渠辨詰，上以違聖敎，下以拂臣父平日之心哉？臣於此，又有爲渠而喜者，疏中所言，能以士夫之行，異於市井，告我君父，臣則意以爲，渠於平生，不知有此箇道理，今乃以是出自渠口，此好消息也。若能因是而有改無勉，以副我聖上辛勤作成之意，則臣旣是同朝者，不亦與有幸乎？雖然，臣立朝未久，登人售舌，以何面目，憑恃寵靈，揚揚冒膺於新除惟允之職乎？玆敢短章呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，亟遞臣職，仍治臣罪，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○乙卯七月初三日卯時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨李勉兢，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，昨日沁留，何時下去乎？勉兢曰，筵退後，卽爲知委，使之下去，敎諭書，使院吏追往傳授矣。命書榻敎曰，王大妃殿進御行濕六和湯，自今日一貼式，煎入。仍命退，承史以次退出。

7月4日

行都承旨李鼎揆〈在外〉。行左承旨林濟遠〈坐〉。右承旨南公轍〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨蔡弘遠〈緣故出〉。同副承旨柳匡天〈坐直〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕〉。事變假注書任厚常〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至酉時，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○林濟遠啓曰，大司憲權裕未肅拜，執義李景溟，掌令金星甲呈辭，掌令一員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，諸臺申飭，未下直守令，署經，兩司未差之代，政官牌招，開政差出，如未備員，待下批，一體牌招。

○林濟遠啓曰，同副承旨柳匡天，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○林濟遠啓曰，同義禁李亨元，特敎申飭之下，謂有情勢，來詣闕外，徹曉催促，終不承膺，開坐之命，已至經宿，而尙不得擧行，事體所在，萬萬未安，所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，官職旣一出脚之後，昨夜擧措，有關國綱，所當嚴勘，而始爲參酌，爲先從重推考，更卽牌招，嚴飭行公。

○傳于李勉兢曰，咸平縣監留待，未下直守令，使之當日辭朝。

○李勉兢啓曰，臣勉兢，依定式，進詣香室，奉審香祝櫃祝板袱子，則精潔之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于柳匡天曰，諸承旨，持公事入侍。

○以前承旨成種仁狀啓，領中樞府事金憙，身病不得前進事啓，判付內，年老大臣之當暑撼頓，致有吐瀉之愼節，極用悶慮，安心調理，竢少間登程，相當藥物，令本道措備，爾其傳諭于領府事爲旀，諸相旣簉朝，處義宜無異同，則其所入城，無關於偕來，此時民邑之弊，亦不可不念，爾段先爲上來事，回諭爲良如敎。

○以吏曹堂上拔望人參判洪明浩，參議尹行恁、徐榮輔等，蕩滌傳旨，傳于南公轍曰，銓官與國子通淸，分歧定式之後與前判異，除非文學政事之出象拔類者，不可破格俱兼，前此鄭大容俱兼時，欲爲釐正而未果，其後李晩秀、南公轍，使之勿擬，亦此意則，徐榮輔，以旣經大司成之人，又復銓望者，異於尹行恁之未經國子矣。拔望之罪名，雖蕩滌，無得互擬之飭敎，當令遵守，徐榮輔勿擬於銓官之望，若此則，尹行恁之國子，當如徐營輔、南公轍之銓望，此後申加嚴飭銓曹，依此遵守，無或竝通兩任，互相往來，俾責定制之效，兼寓器使之義，雖有出象拔類之入，若非大臣銓官相議別薦，切勿擧論，以此傳敎，書之官案，無敢以一銓官意見，輕易違越。

○南公轍啓曰，諸臺申飭，未下直守令署經事，命下矣。咸平縣監金箕憲，兩司俱未署經，除在外外未肅拜呈告人員，竝卽牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○傳于柳匡天曰，禮曹參議前望單子入之。

○禮曹參議前望單子入之，成德雨落點。

○柳匡天啓曰，新除授禮曹參議成德雨，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○有政。吏批，判書尹蓍東，參判黃昇源進，參議未差，行左承旨林濟遠進。以韓興裕爲掌令，申龜朝、申光岳爲持平，洪克浩爲獻納，金銑、嚴耆爲校理，李貞運爲副修撰，柳誨爲軍資判官，李顯祿爲禁府都事，校書副正字單李夢龍。

○兵批，判書沈煥之，參判李益運，參議朴宗來病，參知崔守魯入直進，左副承旨李勉兢進。副護軍洪景運，副司直李肇源、鄭尙愚、徐有聞、柳河源。

○以吏曹參議望筒，傳于南公轍曰，前望單子入之，待下批牌招，今番拔望付標，皆蕩滌，令銓官望，不爲擧論，日前次對，始覺之，亞銓三銓，拔望諸人竝蕩滌，付之望尾。

○吏曹參議前望單子入之，韓用龜落點。

○南公轍啓曰，大司憲權裕，大司諫李殷模，執義李景溟，司諫申禹相，掌令金星甲、韓興裕，持平申龜朝，正言李東冕，牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而咸平縣監金箕憲，署經命下之後，無以備員擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，行公臺諫，皆稱情勢云，與在外人員許遞，今日政，以在京無故人，差出，待下批，牌招署經。

○傳于柳匡天曰，在外吏曹參議許遞，承旨及外任外，擬入，待下批，牌招察任。

○吏批，再政。以成德雨爲吏曹參議，朴宗來爲大司諫，李萬榮爲執義，鄭景祚爲司諫，閔師宣爲掌令，尹在陽爲持平，金履喬爲獻納，洪秉臣、沈鎜爲正言。

○以吏曹參議成德雨牌不進罷職傳旨，傳于柳匡天曰，只推。

○以掌令韓興裕，持平申龜朝牌不進罷職傳旨，傳于柳匡天曰，只推。

○南公轍啓曰，咸平縣監金箕憲，署經旣有成命，而大司諫朴宗來，執義李萬榮，司諫鄭景祚，掌令閔師宣，正言洪秉臣，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而憲府則只有持平尹在陽，諫院則正言沈鎜未署經，只有獻納金履喬，無以備員擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌臺諫只推，待開門牌招，其中諫長，明當受香，何敢違牌乎？

○傳于柳匡天曰，滯囚可悶，捧供後，待判下，今日內議處照律。

○柳匡天啓曰，卽者議禁府都事來言，時囚今日內，議處照律事，命下，而判義禁洪秀輔，病不進，次堂例不得擧行云，何以爲之？敢稟。傳曰，令次堂擧行。

○傳于南公轍曰，發遣吏郞諸執事，淸齋與否，摘奸以來。

○兵曹口傳政事，副司正金處巖。

○李勉兢，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，新除授校理嚴耆，直爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以弘文館言啓曰，新除授校理金銑，時在江原道原州地，副修撰李貞運，時在京畿利川地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○柳匡天，以義禁府言啓曰，平安監司金載瓚狀啓內，孟山縣壬子以後該縣監徐潤璞、李尙德，宣川前府使李郁延，殷山前縣監權中憲等，罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。徐潤璞，今方待命，拿囚，而李尙德，下去京畿廣州地，權中憲下去忠淸道牙山地云，發遣府羅將，竝拿來，李郁延，時在任所云，發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，孟山前縣監徐潤璞原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，旣有待判下議處照律之命，待判下擧行，何如？判付啓，昔之不畏法勢閥，今之不畏法强弱通融，國綱之解弛，何至於是乎？且聞孟山之邑弊，邑不革則民不蘇救云，事之痛駭，莫有甚於渠者乎？各別嚴勘，以懲他倅爲旀，纔釐弊之孟山如彼，則他邑可知，今年段待畢分還趁未捧前，諸道分送文備郞，反閱穀簿爲有矣。穀若不如數，倅或不知悛者，該道豈可曰有道臣乎？先自道臣難免譴責，廟堂爲先關飭諸道，按籓者爲良如敎。又啓目，前宜寧縣監具忠元原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，旣有待判下議處照律之命，待判下擧行，何如？判付啓，言言發明，事事分疏，以渠供招，推其事狀，或不至於全然爽實是隱乙喩，爰辭不可歸重，繡啓亦當傾信，其委折，一一詳査，仍閱倉簿，令道伯論理狀聞事，議處爲旀，行査間，此囚段姑放爲良如敎。又啓目，初檢官咸昌前縣監金成鎭原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，旣有待判下議處照律之命，待判下擧行，何如？判付內，啓特未之求疑於無疑之致，與執言實因之全然誤換有異，罷職放送爲良如敎。

○持平尹在陽，獻納金履喬，校理嚴耆，修撰崔獻重啓曰，請出置罪人鄭致達妻，亟令王府夬正典刑。請物故罪人德相亟施孥籍之典。請逆賊尙喆，追施孥戮之典。請亟寢昧爽以後申禁之命，因許捧入未徹之啓，特賜允兪。〈半行刀割〉答曰，不允。

○持平尹在陽，獻納金履喬啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，養遂、獻遂竝設鞫得情。請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔、連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正全刑。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請梟示罪人明謙，正刑罪人以謙，亟施孥戮，逆復庶子好石，亟施處絞，荐棘罪人時偉，設鞫得情，夬正王法，遲晩罪人宇鎭，捧根脚夬正王法。請柳星漢亟令王府設鞫嚴問，期於得情，夬正邦刑。請承款後物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辭現上〉答曰，不允。

○持平尹在陽啓曰，請亟寢秋曹罪人柳師文，放釋之命，仍令王府設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。〈措辭見上〉答曰，不允。

○獻納金履喬啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，更令王府嚴鞫得情，夬正王法。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請亟寢秋曹罪人柳師文，放釋之命，仍令王府設鞫嚴問，夬正典刑。〈措辭現上〉答曰，不允。

○大司憲權裕疏曰，伏以臣以百無肖似之賤品，承萬不敢當之新命，延拖時日，屢犯違逋，而尙未蒙鐫削之典，間因朝家多事，亦未能一言陳情，私心惶懍，無地自容，念臣自丙午以後，永謝臺閣，不復以言官自居，忍痛含冤，緘口結舌，于今已十年，亦嘗以此，屢暴於章牘之間，伏想聖明，猶或記有之矣。今豈可以歲月之稍久，職名之異前，而復入於言議之地乎？況此風憲之長，卽有論執時政，糾察百宮之責，則尤非如臣之愚迷陋劣者，所可擬議，臣若貪恩畏義，冒昧承膺，則不但有辭卑居尊之嫌而已，其於下負初心，上累聖簡何哉？玆敢略控危衷，仰瀆崇嚴，伏願天地父母，俯賜體諒，亟許鐫改，臣新授職名，仍令選部勿復檢議於言責之職，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜復贅他說，而第有區區所懷，略此附陳焉。〈五行刀割〉近年以來，朝廷之上，或有公議之齊發，則輒命設禁而拒之，一之再之，便成一副當令典，臣嘗慨歎于中矣。今於此莫大之變，又復設禁至嚴，使不敢一言，豈意聖明之世，有此無於古之擧乎？臣謂惟此禁令，亟命除解，俾言者盡言然後，庶可以慰人心而振國綱矣。抑又念以殿下之聖明，光御二十年，禹陰是惜，文食不遑，而治不徯志，成效邈然，習俗日渝，如水益下，此其故何哉？臣恐導率之化，猶有未得其要而然耶？乾剛獨亢，而君道不能下濟，忠讜無聞，而臣道不能上行，含蓄之功少，而英發之氣多，喜怒旣欠於中節，賞罰或施於過當，而聖益自聖，臣不盡臣，入而筵席之酬酌，出而章疏之敷陳，無非綴緝言語，譽道功德，以求美於一時之觀聽而止焉。今殿下，所與爲國者，不過如此等人，而殿下猶且習熟見聞，以爲己治己，安而不思，所以側席求賢，與共圖治之方，豈不慨然乎？且以殿下天縱之聖，絲綸動合典謨，政令不違規度，而一例都兪，無少吁咈，事係懲討之外，未嘗見爭難覆逆，納約自牖之人，則是殿下雖無訑訑之聲音顔色，而亦有遜於察邇拜昌之盛德矣。當此卞聖誣請世道之日，八方民庶，擧皆拭目而想望，此政反漓爲淳，挽今回古之大機會也。伏願繼自今，益加警惕，勵精求治，俾有一初淸明之效焉。月前捕將之打殺三漢，聞是邪學之徒也，雖云大臣筵稟，指揮捕將，而然此非尋常之變，亦非祕諱之事，固當究覈根節，明正典刑，使人得以知之，人得以討之，而乃於半夜無知之中，急急收殺，有若恐露端緖，滅口掩跡者，然此何意也，此何法也？邪學一種，潛滋暗長，尙不寢息，將有滔天燎原之漸，其爲世道之憂，不覺凜然，而心寒，臣謂當該捕將，拿問嚴勘，仍令中外，別加糾察，期於廓淸，斷不可已也。臣治疏將上之際，又以守令署經事，天牌儼臨，而情勢所迫，復犯違傲，臣罪至此，萬死猶輕，臣無任祈懇之至。答曰，省疏具悉。近來公車未見衮躬之語到，時政之指陳，倘有言路勸飭之諭，則如沈銖者流，左發右出，世道朝象之憂，容有旣哉？卿則能爲自聖盡臣等語，而筵對章奏之無非綴緝言語，譽道功德之者，卿言切中時弊，所與爲國者，直是此等人，予之見聞之熟習，無惑乎卿言之憾慨也，當猛省，月前捕將之打殺邪學人三漢事，卿至以捕將爲恐露端緖，減口掩跡，仍請拿勘，而語意隱然拶逼於大臣，卿何不知本事，言之若是，伊是大臣警咳於筵席，欲付之法曹，以其法處斷，與衆棄之，爲懲他毖後之圖，而究竟之際，未及移送，則此豈一毫近似於滅口掩跡乎？捕將事，不允。但經斃也，故人未能曉然知之，未能曉知也，故恐有不知戢之慮，此則卿疏不害爲先事之戒，分付京兆，以三漢姓名罪犯，曉諭坊曲，莫敢更犯，其所導善而恥格之方，在師儒士師，按道典邑者之責，須各存着，皆爲聖人之徒。

○答儒生金道曾等疏曰，省疏具悉。賢關不失賢關之本色，然後多士不期自重而自重，有左右可言之言，有諸大夫可言之言，有國人可言之言，縱使其言，卽人人可言之言，爾等非左右與諸大夫也，待左右言之，諸大夫又言之，至于國人皆當言，而未及言之時，始可與言，朝廷體貌，自有層節，今之侍從，臺諫，卽古之左右，左右言之，而卽獲肯諾，以是諸大夫，猶不欲疊床，奈多士之效國人之言，而不嫌其越俎者，有非自重之道，賢關之本色，豈若此乎？爾等自今，率此敎遵厥式，當言乃言，其言自重，則人畏士論，物無遁情，賢關尊而多士亦尊，爾等明聽批敎，交相告誡服膺。〈原疏未下〉

○乙卯七月初四日卯時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行左承旨林濟遠，右承旨南公轍，左副承旨李勉兢，右副承旨蔡弘遠，記事官趙台榮，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，檢校待敎徐有榘，以次進伏訖。上曰，各房有公事乎？以次進對，無公事。上命書榻敎曰，留待守令入侍。上曰，未署經守令，今有行公臺諫，不必出牌，皆於今日內署經，卽令下直，可也。咸平縣監金基憲進伏。上曰，爾以先正奉祀孫，與他自別，守令之宣諭，亦近文具，特令除之，下去後，吏事期於考績之十上，繡啓之首褒，可也。基憲退出。上曰，領相筵奏，出擧條後，江上米商侵漁之京兆刑曹堂上，一一問名，現告，可也。上曰，大院君時享時，樽罍之品，儀物之薦，下宗廟一等，而今於判敦寧喪後，主祭者，似不可以喪服行祀其家，在前如此之時，必有已行之例，自政院，詳問以入，可也。命退，承史以次退出。

7月5日

行都承旨李鼎揆。行左承旨林濟遠〈坐〉。右承旨南公轍〈坐〉。左副承旨李勉兢〈奉命進〉。右副承旨蔡弘遠〈坐直〉。同副承旨柳匡天〈坐直〉。注書趙台榮〈奉命進〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書任厚常〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○林濟遠啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林濟遠啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林濟遠啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而宗廟秋享大祭齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林濟遠啓曰，禁衛大將金持默，以前任漢城判尹事，纔已罷職矣。將兵之任，不可一刻無總察之人，何以爲之？敢稟。傳曰，姑勿出代，御將兼察，牌招，聽傳敎。

○李勉兢啓曰，卽者修撰崔獻重，謂以有事先壠，陳疏徑出，原疏旣無格例，纔已退却矣。此與無端徑出有異，禁推傳旨，雖不直捧，而事體所在，不可無警，從重推考，何如？傳曰，允。

○傳于李勉兢曰，禮房承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永寧殿，奉審摘奸以來。

○傳于李勉兢曰，奉審承旨入侍。

○傳于蔡弘遠曰，昨於署牌，政院之啓，有情勢臺諫，使之許遞差，代意謂都憲，亦入其中，未肅拜之異於行公，政院不爲微稟，以致今日之更以批答改措語事，入稟，當該煩稟承旨，推考，一體捧傳旨。

○李勉兢，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，新除授副校理沈興永，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理沈興永牌不進罷職傳旨，傳于李勉兢曰，只推。

○柳匡天，以刑曹言啓曰，依下敎義禁府律官韓尙鎰，定配次，着枷嚴囚之意，敢啓。傳曰，姑放，使渠更爲擧行，可也。

○賑恤廳啓目，粘連咸鏡道畢賑回啓云云。守令、察訪，旣無褒著優異之績，褒賞一款，置而勿論是白乎矣，至於殘鎭邊將之捐出薄俸，自備三百包穀物者，似爲褒嘉之典，此則令該曹稟處爲白乎旀，富民願納人等，所納穀物一一計數還給後狀聞事，分付爲白乎旀，監賑人太貞樞段，六邑檢察，有何勞勩之可稱是白乎旀，雖於曾前通一道大賑之時，未有其例，今此請賞，事涉猥越，有關後弊，置之，何如？判付啓，回啓得體，竝只依此施行爲旀，無論本道與他道，願納穀物還給，雖有朝令，其所擧行，若或名實不副，則朝家之命令，其可見信云乎？卿其嚴飭各該道，俾各着意，無敢泛忽爲良如敎。

○乙卯七月初五日辰時，上御重熙堂。禮房承旨入侍時，左副承旨李勉兢，記事官趙台榮，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，傳香爲之乎？勉兢曰，纔已傳香矣。上曰，承旨進去，奉審摘奸，而申後更爲進去，以各別虔誠將祀之意，申飭獻官及諸執事，仍爲看檢行禮之時，明日復命，可也。勉兢曰，禮畢後修掃，亦爲看檢乎？上曰，唯。仍命退，承史以次退出。

○乙卯七月初五日辰時，上御重熙堂。奉審承旨入侍時，左副承旨李勉兢，記事官趙台榮，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，奉審皆無頉乎？勉兢曰，奉審尊所、祭器、祭井，則皆無頉，摘奸諸執事及樂工佾舞工人等，則亦無頉矣。上曰，進排官中，只以一員，可爲兼進，則使之兼進，以爲省弊之地，可也。勉兢曰，守井官、掌牲令，則有難兼進，而其他官員，則雖兼數事，優可進排，故依下敎，分付矣。命退，承史以次退出。

7月6日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨林濟遠〈坐〉。右承旨南公轍〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨柳匡天〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書任厚常〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈頤之，行左承旨林濟遠啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○林濟遠，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○柳匡天啓曰，大司憲未差，執義李萬榮，掌令閔師宣、韓興裕，持平尹在陽、申龜朝呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○林濟遠啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○林濟遠啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于林濟遠曰，諸承旨持公事入侍。

○傳于李勉兢曰，左副承旨入侍。

○都承旨前望單子入之，趙尙鎭落點。

○傳于蔡弘遠曰，右副承旨入侍。

○以漢城府民家頹壓別單，傳于蔡弘遠曰，恤典，令該廳，卽爲分給事，分付。

○兵曹口傳政事，李得駿爲江華中軍。

○傳于南公轍曰，龍珠寺建置，爲園所造泡，而事體自別，故建置之始，雖或有勸善緣募之擧，今則本寺稍成貌樣，留府與京司，初不成給文牒，而緇徒，亦不敢爲行脚鳩財之計矣。近聞筵臣言，托以本寺之僧，周行於官家村閭，討錢之不足，至於肆惡，聽聞所及，莫不駭惋云。行者之眞假莫辨，而外方之貽害忒甚者，是豈成說乎？令廟堂，關飭諸道，似此假托作弊之類，隨卽摘發，嚴刑定配事，分付。

○傳于南公轍曰，華城新設撥路，爲所重也。旣異於西路之邊報往來而已，則新設之初，當有一定之式，以防違越之弊，每月終，監司以其各站形止，開錄成冊，具別單以聞事，令廟堂，分付畿伯及華留處。

○傳于南公轍曰，弘文提學待開門牌招。

○柳匡天，以兵曹言啓曰，景福宮衛將金光瑞，慶熙宮衛將全恒一，俱以除授在外，過限未上來，竝依法典改差，何如？傳曰，允。

○林濟遠，以禁衛營言啓曰，本營分授昭義門北邊體城頹圮處，改築時所入石子，今月初六日爲始，東郊蘆原近處，浮出取用之意，敢啓。傳曰，知道。

○林濟遠，以御營廳言啓曰，本廳前軍色從事官鄭晩錫，旣已敍用，仍爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○柳匡天，以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參議成德雨疏曰，伏以臣卽一庸憒癃蟄之蹤耳。樣不入俗，世與寡合，雖在盛壯之年，猶不足以備使令之末，而秪以先故之故，特蒙曲造之恩，淸顯之地，揚歷迨遍，居然到下大夫之列，榮寵極矣，涯分溢矣。此生此世，無地報答，惟有退守拙分，歌詠聖澤，庶幾爲一分塵刹之報，至於淸官美職，世旣不以是而待臣，臣亦不以是自期，迺者三銓除旨，忽下於委巷跧伏之中，惝怳踧踖，誠不知措躬之所也。噫，朝廷官爵，乃所以勵世磨鈍之具也。毋論大小，孰非難愼，而至若銓選之職？責任尤重，甄注之權，雖在於長席，通塞之論，亦關於下佐，苟非地望足以厭服，鑑識足以辨別者，莫宜居之，況臣楡景已迫，蒲質先衰，一切世事，都付聾聵，昔人所謂平居之時，開口妄發，接物之際，回頭錯應者，寔爲臣準備語也。是豈可以擬議於此職也哉？嗚呼，擧賢授官，上之所以使下之道也，量才就職，臣之所以事君之義也，臣雖無似，亦嘗粗聞此箇道理矣。半世立朝，雖不能出一言做一事，以裨我聖上淸明之治，而今於年紀衰邁之境，又敢貪戀華貫，翶翔名塗，甘自歸於累聖簡，而壞本分之科哉？例勘曾未數日，恩除又復如前，滿心憂懼，如添一病，左右揣量，有萬分必遞之義，無一毫可强之勢，玆不得不略入文字，冒陳衷懇。伏乞聖慈，天地父母，特軫人器之不稱，曲諒辭巽之非飾，亟命鐫削，勿復檢擬，以重公器，以遂微諒，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○校理嚴耆疏曰，伏以臣庸愚顓蒙，百無肖似，而猥玷講製之班，偏荷生成之澤，尋常薄技，每蒙褒奬，前後驟遷，皆出造化，恩同河海，報蔑涓埃，至於再叨華選，接武新彦，又是設選後初有也。驢技已殫於一鳴，駑步無待於十駕，而猶復曲賜剪拂，益加陶鑄，誨諭奬勉，愈往愈摯，如臣魯下，何以得此於君父也？中夜思惟，不覺感涕之被面，抑臣竊有至切之懇。玆敢不避煩畏而仰陳之，惟聖明矜察焉。臣之病母，年今六十有一矣，素抱貞疾，長在床褥，輾轉沈痼，便成癃老，而臣家本貧寒，性又迂拙，藥餌之需，無以盡意，滫瀡之奉，亦多不繼，每詠烏反哺之詩，只有人不如之歎，臣歷踐淸班，涯分太過，何敢別有希求？周旋邇列，光寵已溢，豈欲暫離承明，而私情旣切？便養爲急，倘得百里之符，以遂一日之養，則區區至願，庶可少展，齎此情悃，願一陳暴，而猥越是懼，今始冒瀆。伏乞天地父母，曲加諒察，特命該曹，畀臣一小縣，俾遂至懇，千萬幸甚云云。答曰，省疏具bb悉b疏辭，下該曹稟處。

○吏曹啓目，粘連觀此弘文館校理嚴耆上疏，則以爲臣之病母，年今六十有一矣。素抱貞疾，便成癃老，而臣家本貧寒，性又迂拙，藥餌之需，無以盡意，滫瀡之奉，亦多不繼，特命該曹，畀臣一小縣，俾遂至懇亦爲白有臥乎所，嚴耆家貧親老，菽水難繼之狀，卽通朝之所共知許畀一邑，俾遂便養之願，允合於孝理之政是白乎矣，經幄之臣，出補外邑，事體不輕，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓，依回啓施行爲良如敎。

○乙卯七月初六日卯時，上御誠正閣。藥房入侍時，提調沈頤之，行左承旨林濟遠，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，檢校待敎徐有榘，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、周命新、李周憲、吳仁豐、安昌禧，以次進伏訖。頤之曰，雨後暑氣乍退，聖體，若何？上曰，一樣矣。頤之曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。頤之曰，今日加黃連進湯劑，或以暑氣未退而然耶？上曰，暑氣尙有未降者，而不至大損節矣。頤之曰，惠慶宮氣候。，何如？上曰，近以暑感欠和，而亦不甚劇矣。頤之曰，和中湯，依方連進乎？上曰，依爲之。上曰，王大妃殿進御行濕六和湯，前方中，人蔘加三分，加黃連七分，限二貼煎入。〈出榻敎〉上曰，諸承旨持公事入侍。賤臣承命出傳，右承旨南公轍，左副承旨李勉兢，右副承旨蔡弘遠，同副承旨柳匡天，記事官趙台榮，追入進伏。上曰，諸承旨，各以公事進奏，公轍等，以次進對，無公事。上曰，無公事者先退，奉審承旨，姑留，勉兢進前。上曰，廟內修掃，亦盡爲之乎？勉兢曰，臣與注書，竝留，諸處，修掃告訖後，始爲入來矣。上曰，昨夜夜氣淸郞，積雨之餘，天無點雲矣，禮畢在於何時？勉兢曰，永寧殿禮畢，在於五更一點，前殿則始於二點禮畢矣。上曰，今番秋享擇日官招入。日官李廷馥，趨入。上曰，近日成霖，昨朝傳香時，尙有雨意矣。夜來天霽氣淸，日官，當用嘉奬之典，以爲激勸之方矣。命書傳敎曰，今日雨明日晴，渠何敢知，而誠心籌度，亦或有鸛鳩之一點通處，此所以近來勤加勸奬，俾有專致之效者，亦出於爲所重之意。積雨成霖，收霽無望，昨自受香以後雲捲，祭之夜，天氣澄郞，邊豆蠲潔，享事順成，況大享卜吉，例在於前期三朔，則今番推擇之致誠，可知。更當有別般勸奬，觀象監前正命課學諏吉官李廷馥，令該監，兼敎授待窠調用。上曰，承旨之望，無如近日之多，名器之濫自知矣。二品以上，常未滿百，昨今年連有慶賞，以老職陞資者，亦多，日前慶禮時，成班者，恰過百數十矣。濟遠曰，明、宣之際，人才之蔚興最盛，而嘉善常未滿二十云矣。上曰，雖以章服言之，先朝時，見朝班之着耳掩者，甚稀。堂下則尤爲絶稀，再昨年眞殿行禮時，二品以上，無一人不着貂帽者，近見參下諸人，雖蔭官，亦皆煖帽，此亦侈風之日盛也。上敎匡天曰，爾是湖南人，湖南之通籍者，爲幾，在昔卿宰，皆出於嶺、湖矣，今也則未矣。匡天曰，登科者只擧湖南，亦近六十許人矣。上曰，日前右相，以爲古昔卿宰之帶職，仍留嶺、湖者，亦多而近世，則輒有一除，以家在城外變通，此古今之異也云，其言亦是矣。曾聞先朝有家住郊外，而供仕承旨者云矣。命書傳敎曰，在外都承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，漢城府堂上入侍。〈出榻敎〉判尹李在學，右尹洪仁浩，進伏。上曰，摠還再巡，將以明日分給，而向日賜米之民，諸議皆以白給之異於秋糴，初拔於再糶之籍者，皆令許入矣，果以此擧行乎？在學曰，已知委坊曲，使之來待矣。上曰，先朝賜米之恤典，頻頻有之，部隷輩，皆以鍾街上流乞，驅來，一炊之頃，殆近百人，或虛實相蒙，或一人疊受，此等事，亦可見風俗之厚，如玄酒大羹矣。上曰，江華中軍入侍。錫泰，承命出傳，與江華中軍柳文植，偕入進伏。上曰，爾是曾爲坡州牧使罪罷乎？文植曰，然矣。上曰，罪之易犯處，今之江華，亦前之坡州也。爾則許遞，出去，可也。命書榻敎曰，江華中軍柳文植改差，令該曹口傳差出。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯七月初六日午時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨蔡弘遠，記事官趙台榮，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，江華中軍望筒，尙不入啓，卽爲入之事，分付。賤臣承命出傳，命弘遠書公事判付訖。命退，承史以次退出。

7月7日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書任厚常〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○蔡弘遠啓曰，大司憲未差，執義李萬榮，掌令閔師宣、韓興裕，持平申龜朝、尹在陽呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘遠啓曰，來十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○蔡弘遠啓曰，來十一日，專經文臣殿講日次矣，敢稟。傳曰，爲之。

○蔡弘遠啓曰，來十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人書入受點，使之後日次同爲待令。

○鄭尙愚啓曰，弘文提學徐有隣牌不進推考傳旨，今方捧入，而七夕製命下之後，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李肇源曰，諸承旨，持公事入侍。

○傳于李勉兢曰，弘文提學徐有隣，再牌不進推考傳旨，今方捧入，而七夕製命下之後，連事違召，無意承膺，事甚未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，藝文提學牌招。

○鄭尙愚啓曰，奎章閣提學沈煥之牌不進推考傳旨，今方捧入，而同參考試，自是法典，如是違牌，不卽承膺，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于蔡弘遠曰，左副承旨入侍。

○傳于鄭尙愚曰，右副承旨入侍。

○蔡弘遠啓曰，臣與藝文提學閔鍾顯，偕往泮宮，儒生試取，則取券一百五十九張，捧入之意，敢啓。傳曰，入侍。

○以京畿都事趙得永狀啓，當該撥將決棍，因本道觀察使臣徐有防，人言罔測，情地震懍，逬伏私次，廢務俟勘是白乎等，以臣代行緣由，馳啓事，傳于蔡弘遠曰，幾墜墨池，旋登恩山，在畿伯叩謝之忱，區區處義，猶屬私事，成命之下，焉敢使都事替行乎？然禮使之方，四維爲先，督令察任，有非朝廷敦風厚俗之道，速卽出場，亦不害爲究竟法，京畿監司徐有防，今姑許遞。正卿畿伯，例有實職樞銜，所佩密兵符，出代間，權授都事，卽以樞銜入來肅命事，嚴飭受符節次，監司都事處，成出諭書，卽爲安寶下送畿營。

○承旨前望單子入之，李晩秀、李肇源、鄭尙愚落點。

○傳于鄭尙愚曰，科次入侍。

○兵曹口傳政事，副司直南公轍。

○吏曹口傳政事，鄭昌期爲蔚山府使。

○吏曹口傳政事，徐謙淳爲宗廟令，兼大司成單李晩秀。

○以知中樞府事徐有防牌不進推考傳旨，傳于鄭尙愚曰，待開門更爲牌招。

○蔡弘遠，以承文院都提調意啓曰，月食已過，禮部回咨，依例撰出，正書安寶後，定禁軍騎撥，下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚，以摠戎廳言啓曰，今日各部抄戶再巡分還時，臣與漢城判尹李在學，右尹洪仁浩，本廳中軍申大謙，開坐于平倉，中部二百二十九戶，東部五百二十八戶，西部二千六百二戶，南部一千一百四十一戶，北部八百六十二戶，鍊戎臺六十八戶，合五千四百三十戶，每戶二斗式，合米七百二十四石，以石完精白米，各別擇給。賜米民人中部三十一戶，東部八十戶，西部二百八戶，南部一百三十五戶，北部五十八戶，合五百十二戶，每戶二斗式，合米六十八石四斗，謹依下敎，來頭不爲徵糴之意，一一曉諭後，一體分給，而北漢一百十二戶，亦每戶二斗式，合米十四石十四斗，定送營校，與管城將柳鎭豐，眼同分給之意，敢啓。傳曰，知道。北漢兩巡分還戶數石數，爲幾許，更爲草記，可也。

○趙尙鎭，以賑恤廳言啓曰，漢城府民家頹壓別單判付內，恤典，令該廳，卽爲分給事，命下矣。北部字內全家頹壓二戶，各錢二兩，東部字內完少頹多一戶，布一疋，南部字內完少頹多一戶，布一疋，合錢四兩，布二疋，恤典，依例分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○前承旨成種仁狀啓，今月初四日，同副承旨柳匡天，成貼有旨書狀內，爾以領府事金憙，身病不得前進事，馳啓矣。年老大臣之當暑撼頓，致有吐瀉之愼節，極用憫慮，安心調理，竢少間登程，相當藥物，令本道措備，爾其傳諭于領府事爲旀。諸相旣簉朝，處義宜無異同，則其所入城，無關於偕來，此時民邑之弊，亦不可不念。爾段先爲上來事，有旨，本月初六日，臣在成歡驛，祗受爲白有等，以敬奉聖諭，傳諭于領府事金憙處，則以爲臣以負犯至重之蹤，去月二十九日以後，則分義所在，不敢一刻仍留於鄕里，卽自縣獄胥命所，離發纔到天安郡，猝得吐瀉之症，末由趲程，止留三日而如是濡滯，尤極惶悶。竊附古人獄中上書之義，略陳實狀，兼暴微衷，而忍死擔舁，寸寸前進，僅到一站地，病勢越添，不得更進，只自罔措而已。此際偕來承宣，傳宣所下傳諭，臣於曉枕涔涔之中，雙擎伏讀，不覺涕血之交逬也。蟣蝨微臣，罪合萬死，而聖念之勤摯，恩言之鄭重，至於如此，又有相當藥物，令本道措備之敎，臣雖死於道路，亦復何恨？感激隕越之極，不知所達云矣。臣旣承先爲上來之命，臣則卽爲上去緣由事。踏啓字。

○禮曹，判敦寧府事李灃，去六月三十日卒逝云，弔祭致賻，依法例擧行，何如？判付啓，依所啓施行爲旀。大院君祠宇祭品，旣用下太廟一等，則時享奠獻，豈可以襲謬之私禮用之乎？祭禮之葬後，反重於葬前者，固陋之外，可知其未遑，旣聞之，宜卽釐正，大院君內外位四時時享，前牧使李彦植，未付都正之前，以其長孫前正李爔，具公服代行，旣着公服，令該曹知悉。有職時不必付軍職，無職時，限三年卽以口傳付軍職，因此而有詢問而處之者，昔於故將臣李弘述之勸武也。其兄則以大院君主祀，不可以武臣爲之，著爲式，其弟弘述，代爲勸武，以此觀之，則李爔之勸武，亦違式，又決武科，何以區處爲可乎？問于大臣及銓官，草記爲良如敎。

○兵曹口傳政事，副司果李爔。

○禁府照目，孟山前縣監徐潤璞矣，判付內，昔之不畏法，勢閥，今之不畏法，强弱通融，國綱之解弛，何至於是乎？且聞孟山之邑弊，邑不革則民不蘇救云，事之痛駭，莫有甚於渠者乎？各別嚴勘，以懲他倅罪，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，又五年禁錮，流三千里定配，以其母年七十九，無兄弟，獨身，收贖私罪奉敎依允。

○行副司直朴長卨疏曰，伏以臣本以無似，濫通仕籍，廁跡周行，于今十數年所矣。再昨年夏，待罪嶺邑，將母往赴，榮極專城，衣食之供，刀圭之奉，莫非聖恩之攸賜，欲報之德，河海不足以深矣，泰山不足以高矣。區區塵露之願，思效絲毫之力，在任時，以邑弊矯救之方，欲一陳請，而未果，今已遞歸，便屬過景，而耿耿民憂，尙在心中，玆敢出位歷陳，惟聖明垂察而採納焉。大抵順興一府，自是至殘之邑，而接壤於豐基、榮川，相與魯衛之間者也。官瘠民貧，百不成樣，其中弊之尤者，貢蔘也，軍政也，本邑貢蔘，春秋兩等，合爲一兩六錢二分，其他四時常貢淸蜜、赤箭、白茯苓等物，巡營春秋納各樣藥材，比之豐、榮，不啻倍蓰矣。一年應入之價，統爲一千一百三十九兩零，而非本邑之所採，皆是貿取封進者也。其價則自前，雖有應下會減米，而不過一年十三石而已，本官自備添給柴價租三百四十石，醫生保收布錢一百七十兩，人吏廳添給卜戶錢三十兩，合爲五百七十兩零，而實不足錢爲五百六十餘兩，封進時，稱縮價馱價人情雜費價，其數亦夥然。此則自官，無處劃給，每年醫檢，白地擔徵，故諸吏輪差擧行，爲免偏苦，而一徑此任，則傾財破産之不足，侵鄰徵族之無已，今年如是，明年又如是，一境之民，無大無小，便作輪次之役，莫可支保，若此不已，則官民之弊，姑舍，莫重御藥，將至闕貢之境，言念事體，豈可成說乎？軍政則本府元戶總爲二千四百十一戶內，除其班戶私賤官屬校院生，守護軍寺奴驛屬等戶，所謂良戶之應爲閑丁者，不過六百餘戶，京外各軍如禁御上番軍，禁御保，砲保騎步兵樂工、保司饔保、水軍武學醫保、巫保等，元額合爲一千三百六十餘名，以此良戶之六百餘數，何以當軍總一千三百六十餘名之多乎？每當歲抄，逃老故應頉之數，又不下百餘名，而及其査括充定之時，面里之望報者，率多自他邑流離雇役於本土者，苟充勘簿，而彼皆無根着不恒居之類，便復獸駭鳥竄，莫不又顧之他，收布之際，指徵無處，勢將侵督於雇主與元戶，故一夫而當三四夫之役者或有之，一戶而當五六戶之役者間有之。冤呼痛楚，溢目慘憐，以之畢額無塡總之道，良民無安土之樂，畢竟流散之患，迫在朝夕，惟玆兩弊，實是一道之最也。至若蔘料，自是土良常貢御廚珍品，固不敢輕易議到，而豐基、榮川，俱因守臣之建白，豐之元貢中，太半除減，今爲一錢零，定式封進，榮之秋等元貢，全數蠲除，只於春等一次封進者，乃是數年前事也。軍政則，再昨年，自比安縣來順興府水軍二名，亦因守臣之陳弊啓達，移劃諸郡者也。同省鄰邑，皆蒙惠澤，前後事實，斑斑可據，則逖矣彈丸，獨漏於仁天，一視之下者，寧不爲興民之向隅，而王政之欠典乎？我殿下，每當歉歲，特推若保之恩，身布與糴逋，皆令蠲減，十行絲綸，藹然如春風和氣之洋溢動盪，疲癃殘疾，莫不懽欣鼓舞，擧有樂生之願，荒年之一惠政，民之仰戴，尙且如此。矧玆宿弊巨瘼之非比於一時歉歲之患，而若使大變通一矯救，則其爲惠也，尤當如何哉？臣愚死罪，竊以爲本邑兩弊，一依豐、榮、比三邑之例，貢蔘則限八錢，分數均移於七十餘州，則一邑所受，不過爲一二分，軍丁則雜色元額中，較其苦歇，除出二百餘名，分送諸邑，則其爲所受，亦不下二三名，在他邑則比如九牛之添一毛，在本邑則一擧而除兩弊矣。目今秋貢將迫，簽丁不遠，民吏之勢，誠岌岌殆哉？伏願聖上，不以臣已遞而妄言，特軫均視之念，下詢廟堂，趁今變通，以爲一半分矯救之道焉。嗚呼，臣旣無其職，妄陳至此，固難免踰越之罪，而第於目下事，竊有憤惋憂慨者，玆又附陳。臣於春間，得伏見黑山島宥還罪人李顯道疏批下者，有曰，年前筵敎，渠輩庶可聞知，此習若不痛革，豈渠輩好消息乎？辭旨截嚴，誨責備至，臣伏地惶隕，繼以自悼也。臣與顯道，同一羈旅之臣，殿下以臣輩，無一介忠義之士，爲是嚴敎，有此處分，彼顯道，誠有罪矣。方今之時，辨聖誣、討奸賊、靖朝象、壹民志，是何等急先務，而告君之辭，終欠明白截直，不過以無姓名沒着落之設，含餬鶻突，說得時弊，而止，固宜淵衷之不槪而島配之典，烏可辭也？噫嘻，痛矣。奸賊之千妖萬惡，至凶極憯，誣詆我聖躬，疑亂我一世之罪，已悉於諸臣之前後章奏，而聖明亦已俯燭無餘，臣不必更事架疊，而鬼誅先及，王章未伸，黨與依舊盤結，人心愈久迷惑，聖誣罔極而無可雪之期，義理益晦而無可明之日，此誠忠臣志士，奮不顧身，𢬵死力討之時也。然而向來三司之所論啓者，止於若而人而旋蒙曠蕩之典，置之不問之科，自上明諭之敎，始以非其時姑徐，終以不欲爲停當，又下付之當路公卿之敎，而當路公卿，亦皆拱手坐視，迄無一人之劈破頭䐉打祛窩藏，以爲辨明廓淸之道，幾何而歲月流遷，人情狃安，遂至於蔓延抛置之境，則後之視今日朝廷，爲，何如哉？興言及此，實不勝仰屋而流涕也。噫，徐有防之於浚賊也，爵位之尊，何渠不若，寵遇之隆，何渠可羨，而乃反甘心黨附，聲勢相藉，拍肩追逐，眉睫是承，此有所請而或恐違咈，彼有所欲而靡不曲從，殆同駔儈之論價，龍斷之市利，而牢籠闔闢，迷眩朝著，爛熳和應，欺謾世人，不知義理之爲何物，而駸駸入於汨董淟涊之境，有識之憂歎，厥惟久矣，何幸乾道孔昭？奸賊斯得，朝參之日，疏啓迭發，渠若有一分圖報之心，固當先人嚴討，而反有周遮之意，小無驚憤之色，終始含默，不發一言，其忘君護黨之心，昭不可掩。伊時聖敎，責以雍容，貸以恩補，在渠道理，卽地泥首引罪請譴之不暇，而按莅藩屛，自同平人，究厥情跡，不可以一時薄譴而止者明矣。且臣於月前捕廳事，積年隱憂於心者，有所一倍激發者。噫，彼李家煥，直一鄙悖陰慝之徒也。薄有文藝，欺盜一世，義理之變亂，行止之閃忽，卽渠之斷案，而倡主邪學，背馳吾道，最是難赦之一大罪也。嗚呼，西洋妖術之斁敗倫常，禍人家國，有甚於楊、墨、老、佛之道，萬曆年間，始入中國，其後偏行於西南諸夷，以及於日本宗文之黨，而稱亂構禍，流毒生民，實浮於米賊風角之變，則可見其挾左道肆妖言，流爲寇亂之賊者矣。家煥，亦聖世中一物也。乃敢壞天常而梗聖化，胡至此極？縱其癡甥購來幾卷之妖書，誘會富人，騙得許多之財貨，自祚敎主，廣張其術，賊人之子，斬人之祀者，指不勝僂，及至乙巳春秋曹之治獄也，作爲文字，要以自拔者，可謂春雉之自鳴也。年前聖策之問及曆象也，敢以靑濛氣等不經之說，謂之新法，肆然製進，主試發策，題出五行，而解元之對，專主洋人之說，幻五行而爲四行者，卽渠之徒弟也。科試文體，禁令至嚴，雖尋常稗說，不敢尋摘而用之，況以古無今無之妖言悖辭，視作關節，謂人可欺，無難擢置，不少顧忌，據此數事，其所以倡率徒黨，壞亂世敎者，尤可知矣。一轉而爲乙巳秋曹之獄，再轉而爲辛亥兩賊之變，三轉而又有今番捕廳諸賊，前後處分，極其嚴正，霜雪，而雨露之，頑如必恭，猶且感化，而此徒之如前熾蔓，種下生種者，此莫非薰染於家煥，沈痼於家煥之致，究其罪祟，渠安敢免乎？今若欲斥妖道，而縱其巨魁，則雖日誅千百，恐無懲創之效矣。伏願先將捕廳事，嚴立科條，播告中外，分其首從，各正其罪，以爲扶正闢邪之道焉。臣本孤畸，年又衰暮，不足有無，而妄自論列者，誠以民憂世道，有不容泯默也。駭機之立至，在所難免，聖明在上，臣焉敢誣也？臣無任云云。

○以行副司直朴長卨上疏，傳于李肇源曰，國綱雖曰不能振勵，朝著雖曰不能整頓，渠安敢爲說若是駭悖乎？神思漸耗，昨日之事，猶且忘却，而觀於渠疏，所謂渠輩二字之敷衍而伊時批敎，尙可依俙記得，此未必指渠與李顯道而言者，則旣云渠輩，又稱臣輩，而末乃曰，臣與顯道，同一羈旅之臣云者，疑怪黯昧，旨意難曉，告君之辭，焉敢乃爾？自有疏章以來所罕見者，且況渠亦國中簪纓，非琉球日本昨今日向化之輩，則羈旅之稱，其敢萌於心而發諸口，泚於筆而登諸章乎？不可以人事上道理責之者，而分義所在，亦不可全然歸之不治治之科，此蓋顯道徑放，渠躡其尾而然也。渠疏之陽斥顯道，尤見心口之不相應，欲爲溯本之政，顯道還配然後，勘渠之罪，事面得宜，而顯道之宥，出於孝理之絜矩，及今還發，近於移怒，顯道姑置之。渠則爲先削名朝籍，放之田間，以爲爲人臣奏御不愼者之戒，渠之尾論事，言何齷齪，聽猶錯愕，幾其魚矣，何云黨乎？畿伯赤腔，惟予燭之，何物喜事輩，敎渠爲此，豈足爲敲撼畿伯之計乎？眞所謂勞而無益矣。工判所遭，亦出於乘機投石，洪樂安之尙未蒙扶正之奬者，竊惡其心跡，渠說亦何異是？然與不黔之黑堗差殊，則未可謂白地構誣，此所以取譬於自谷而喬，化腐爲新，俾開自新之路，仍斥情外之說，於年前玉堂李東稷疏批者也。渠所驅勒，十倍於東稷，則工判情地，爲之愍然。然工判之俾懲於攻異之訓，近所目覩於筵席者，人之爲言，付之滄浪，更下人十己百之工，則於重臣，何有？外此順興民事，特不過新話題目之換寫中庸手段，不誠莫甚，而其事，則民事，令政院抄下廟堂處之。

○領府事金憙疏曰，伏以臣自去月十九日以後，至于今日，無日非罪，而無日不罪之中，其爲死罪，有八九焉。臣雖至愚，豈不自知之耶？臣之伊日事，尙何言哉？迫於嚴命，進退顚倒，自闕門而金吾，自金吾而闕外自闕外而閭舍，半夜街路，徊徨罔措，古大臣之以道殉身，至誠體國者，曾有是乎？此其爲死罪一也。及其翌日，嚴敎又下，則臣徒知怵分而畏義，不能有進而無退，遂至逬出城外，而繼以有動駕經宿之擧，此何等事也，此何等時也？臣於此時，驚遑崩迫，直欲無生，而乃緣門禁之不敢犯，一二箚疏，便同塞責，此其爲死罪一也。門禁始解，入城有命，而是時義分，則決不敢冒沒進身，故不得不退伏江郊，惟俟嚴誅，而深夜附奏之啓。又屬昧爽之後，未蒙批旨，情窮勢蹙，忙陳短章，徑尋鄕路，此蓋出於萬不獲已，欲全微諒，而名以大官，豈忍去國於此時乎？此其爲死罪一也。旅店中宵，承宣踵至，疏批傳敎，罔非人臣所敢聞者，而臣於修啓之際，四體投地，五內失守，只陳草草數語，而聖敎之下，迷不知變，殆若頑然悍然，全不識君臣分義者然，此其爲死罪一也。蒼黃之行，僅到鄕廬，而以此罪負至重之蹤，不敢一刻偃處於私次，泥首席藁，胥命縣獄，而纔經一宵，旋卽上來，此實由於洊承截嚴之敎，𢬵棄咫尺之守，而去就乖戾，聽聞駭惑，絲毫無補於國事，而隳國綱壞國體則極矣，此其爲死罪一也。薄勘未幾，旋命勿施，此莫非大聖人造化也。臣雖頑如木石，豈不知畏威含恩於霜雪雨露之中，而第以臣之不忠無狀？幸際聖明之時，最被罔極之恩，報蔑涓埃，誠淺匡救，畢境下策，只出於一己自處之義，依舊官職，反歸於貪榮喪恥之科，此其爲死罪一也。臣行到天安，猝地中暍命在頃刻，此時趲程，其勢末由，濡滯三日，百般治療，以爲俟少減寸寸前進之計，而一日二日，伏枕叫苦，只自北望雲天，不勝犬馬之忱，終訣明時，臣豈忍有是心，而執跡而論之，則有似乎盤桓而不進者，此其爲死罪一也。始自江效，各還其鄕，卽臣與諸大臣之所同然，而惟臣鄕里，最遠京闕，諸大臣則皆已造朝，而臣之上去，獨此遲延，此其爲死罪一也。臣旣有此許多死罪，只宜縮首囚舌，惟嶺海之命鈇鉞之誅，是俟是期，而腔血煎熬，按住不得。敢請一言而死，臣本愚蠢，雖於朋儕間，不能爲善柔之態，況敢以一毫謟諛之辭，進於吾君乎？臣於平日，恒言必曰，吾君聖人也。此實有欽仰悅服於微衷者，而但未知聖人，亦有此過乎？周公之過，過而非過也，殿下之過，過而失中也，此豈臣素所冀望於聖明者乎？日月之食，人皆見之，及其更也，人皆仰之，鄒聖之至言也。儻殿下，克體日月之更，遄改聖人之過，則臣雖卽地滅死，可以瞑目於地下矣。臣卽伏見三十日所下諸大臣書啓後別諭，則向日批敎收還之請，特賜允從矣。臣雖在涔涔中，不覺蹶然起坐，心口相語曰，我聖上轉圜之量，翕受之德，雖古聖君，無以過矣。況其時箚啓，臣所聯陳，而今奉此敎，臣亦與有幸矣。然殿下，旣有此敎，則又何爲而更有無往非權之敎也？夫經者，常行而不可易者也，權者，或出於不得已者也。是以，無時不然，無物不在者，經也，一猶難矣，況可再乎者權也？此千古以來，聖賢之所以必守大經，而不數數然於權者也。臣愚死罪，竊敢以爲殿下今日之權，恐將復爲他日之權，而伏況暫還而旋仍，旣仍而復還，果是無往非權，則從今以後，大官之去就進退，乃所以爲殿下隨時用權之道乎？殿下學貫天人，洞見萬理，必於經權之分，素有金秤上秤出來者，而今反以此爲敎，聖意所存，固非愚臣所敢妄度者，而亦不敢曰，全未仰揣矣。伏乞聖明，穆然深思，固守聖人之經法，勿用一時之權宜，使此批敎還收之命，堅如金石，信如四時，以光殿下聖德，以解群臣之憂慮焉。臣旣不能卽進京輦之下，恭俟誅殛之典，敢於此時，猥陳此說，此又臣之死罪也。如臣死罪，實無倖逭之理，亟賜處分，以嚴邦憲，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。九件引慝，貶損太過，卿之若是，實緣於予，予甚愧恧，難以容喩，風波旣屬過境，批敎宜付遂事，到今追提，不已已甚，至於還收傳敎中，無往非權之諭，卽不過泛言事理，莫須然疑於未然之前，竊恐費慮爲枉費之歸，不多言，卿其諒之所愼向可聞欲復路，此時欣企，不啻如渴，特遣承宣，宣此批旨，兼訊行中起去，自餘在筵上面悉。仍傳曰，傳諭承旨，同副承旨進去。

○掌令閔師宣疏曰，伏以臣老母，宿抱貞疾，常有凜然之憂，方當夏秋之交，暑潦之餘，昨夕猝患暑癨，頃刻危急，雜試藥餌，僅得回頭，而上吐下注，眞元大脫，委身床席，都無省覺，臣左右扶將，實難跬步暫捨。當此合啓方張之時，循例呈告，殆若占便者然，情私焦灼之中，益添滿心惶隕，玆敢冒入文字，仰瀆宸嚴。伏惟聖慈，天地父母，亟命遞臣職名，俾便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。踏啓字。

○持平申龜朝疏曰，伏以今日臣子，卽衣君衣食君食，而北面於殿下之廷者也。忍見君父之受誣罔極，而無一介剖心剸腹，以爲痛辨之道，尙此飮啄自如，言笑如常，荏苒時日，玩愒爲事，臣分虧矣，人理滅矣。臣中夜掩泣，臥輒蹶起，如不欲生者，迄至于今矣。嗚呼，從古亂逆，何代無之，而豈有如妖浚之至凶且憯者乎？猗歟，我殿下，道冠百王，治挽三古，屛遠戚畹，不近婦寺，朝夕之所咨訪而接燕閑者，卽近密之詞臣也。視其恩數，無異家人，論其處地，逈出朝班，其所愛戴而圖報之者，宜其百倍他人，而被浚賊者，忍於喣濡之中，潛蓄虺射之毒，庇覆之下，反懷梟音之惡，白日潛蹤。若浼朝廷之爵，暮夜嘯聚，締結不逞之徒，通八方之賄而車載輦輸，傾一世之權而掀天動地，以至大內之一動一靜，無不伺察，朝庭之一政一令，專事譏訕，造言於疑似之際，而東西閃忽，憑藉於深嚴之地，而陰陽捭闢，欲義理之漫漶，則變幻於逆順之間，欲人心之渙散，則疑亂於用捨之際，謂君上之所厭聞，而言路必欲壅閼，謂上意之不可咈而風俗日就淟涊，言言譸張，事事矯誣，其所排布，必欲汚君德而乃已，其所設施，必欲亡人國而後已。若使此賊，苟延時月之命，則四百年宗社，將不知稅駕於何地，而幸賴仁天之默佑，明神之垂騭，朝陽之鳳一鳴，奸兇之膽先破，顯戮未施，鬼誅徑加，輿憤若洩而未洩，群心宜定而靡定，而迺殿下，尙用寬典，罪名只行於焚誥，王章不及於鋤黨，此固廷臣夙宵憤鬱者，而若臣之刻骨之痛，腐心之冤別有所在焉。噫嘻，彼賊之矯誣我殿下，玷累我殿下，惟百其說，不一其端，雖若陰翳螮蝀之固無損於太淸日月，而以訛傳訛，愈出愈凶，漸染於人心，詿誤於世道，則不可家喩而戶說，亦恐日恬而月嬉，彝倫斁絶，綱紀壞亂，方來之憂，有不可勝言者，夫然則，辨聖誣三字，豈非今日急先務乎？臣請沬血而條陳之，一則曰以言忤旨，則加以亂逆之誅也。噫，自殿下臨御以來，語涉衮躬，則必軫翕受之量，朝無箴規，則益懷來諫之德，以言見忤者，一無其人，至曰加以亂逆者，何所指也？一則曰某逆以官侈勢重，見誅之說也。逆復之凶，自干天誅，偉簡之罪，已成斷案，則初何關於官太侈勢太重耶？凶如逆復，惡如偉、簡，而敢生陰護之意，欲售背馳之計者，其心所在，將欲何爲？一則曰將取姑與之說，此說雖出於翼煥之口，而苟究其根柢，則妖賊之所倡也。漢室之太阿不到，唐宗之權綱在上，與之奪之，何所顧憚，而以殿下光明正大之德，豈用此顚倒籠絡之術耶？一則曰偵探之四布也。淸平世界，何用偵探？此說一出之後，擧世疑懼，中外驛騷，尋常過客，謂之廉深，流離行丐，目以譏詗，至以爲閭巷細瑣，皆入於九重，必曰無微不燭。噫，太陽中天，姸媸莫逃，則顧何待於偵探而知之耶？鉤幽摘隱，是漢唐中主之所羞爲也。以殿下明聖，而豈有是耶？一則曰朋儕之燕遊也。噫，朋友，居五倫之一，而燕遊，是太平之像，以殿下郅隆之治，際千一昌熙之運，鼓瑟吹笙，和樂且湛，不害爲賁飾之方，臣嘗仰聆以是事，勸勉於筵臣者屢矣。彼何心腸？瞬目搖手，有若切禁而至諱者然，竝與尋常慶弔，假日參尋而廢却之，淸朝之忌諱多端，民風之迫隘轉甚者，豈非此輩造言之故也，寧不痛哉？一則曰饋遺之憑藉也。噫，是何言也？竊瞷我殿下所御之服，不過平人之綿苧也，所處之室，不過昔構之修葺也，所進之饌，不過數器之適口而已，而一遇水旱，則惟正之供，不吝蠲減，每當慶節，則方物之饍，必命省抑，克儉之衷，遠貨之德，可質神明，而渠敢以四方水陸之輸，私門火齊之堆，隱然歸之於莫重之地，以爲掩其跡而歸其怨之資，是可忍也，孰不忍也？謂天可誣，天其可誣乎？至於一段之說，臣不忍泚筆也，臣不忍聲言也。嗚呼，殿下篤於人倫，過於私情，彼亂本之罪惡，實是宗社之罪人也，慈殿之罪人也，一國臣民，不共戴天之讎也，天下萬世，所共必誅之惡也。雖使大舜之達權周王之則友處之，三尺王章，在所難屈，而殿下猶復掩護於輿憤之中，曲庇於必討之時，一帶沁水。亦曰近地，而情思一發，則自不能抑，上不顧宗廟太后之重，下不恤八域臣民之憤，昨年行一過擧，今年行一過擧，猶以爲不足，數月之間，再次招來，在臣民爲罔極之變，而在聖上出苦心之私，則彼輩所謂外飾也。非實心者，天下萬古，寧有是也？臣亦昨今年伏閤廷籲中一人也。每當一番過擧，輒限與賊俱生，而自聞此語之發，憤痛之中，又添百倍之憤痛，臣固惟此一說，決非一俊賊所獨倡也。和應者有之，宣播者有之，臣不能刳心灑血，以暴殿下之誣，而忍與此輩，竝肩廁跡，共立於一天之下，此何人斯，此何人斯？言之及此，直欲籲天而無路也。惟此七條誣上之語，實爲一大痛辨之案，而凡我東頂天立地者，孰不欲食肉寢皮，而何來一二臣外？側聽屢月，尙無以此爲說者，數千湖儒，裹足上來，身先廷紳，泣血叫閽，我聖上菁莪之敎育，鳶魚之作成，於斯盛矣。臣伏見批旨，若曰在於在下之道理，臣於此，俯而讀仰而思，有以仰殿下之盛意也。噫，此箇義理，以殿下視之，則事關聖躬，在廷臣言之，則誣逼君上，今有爲人子者，有人誣其父於罔測之科，陷其父於不韙之目，爲其子者，必當號泣奔走，辨訴於鄕黨，訟暴於官府，子職是已，雖其父之有嫌於自己之事，亦不當呵責而禁止之也。今此臣等之情私，何異於是也？君臣大倫也，凡人主之欲敍五倫者，必先於是，以我殿下，敦倫之治，每軫矯俗之方，克懋牖化之道，今於辨誣義理，若顧小嫌而忽之，則此所謂拘細節而遺大防也。以殿下，明睿之鑑，寧有是也？雖然，難齊者人心也，莫矯者俗習也。臣觀夫近日世道，久染於妖賊之窠臼，積畏於妖賊之勢焰，一向撑柱，不能擺脫，如鄭昌順者，敢以國邊黨伐之說，肆發於反詈之章，如金履翼者，乃以湛滅網打等語，威喝於章甫之疏。噫，人心俗習，一至此哉？認妖賊以國邊，指正論爲黨伐，則營護之跡，難掩，泥獸之鬪矣。至於履翼，則湖儒忠憤，何關於渠，而渠罪渠自知之，必欲沮戲者，毋乃春雉之鳴耶？妖賊雖斃，猶復力戰公議，箝制人口，至於此極，殿下雖責之以在下道理，其如人心之日就陷溺，世道之莫可收拾何哉？臣言至此，不覺失聲而長痛也。伏願殿下，亟加三思，特降明諭，頒示八路，鋤治餘黨，以靖一世，則聖誣可以辨矣，彝倫可以樹矣。惟殿下澄省焉。臣旣以辨聖誣爲第一義，而目下傷倫悖理之俗，亦莫過於所謂西洋之學，敢此尾陳焉。噫，彼洋學，卽海外鴂舌之邪方也。以父母爲甕，是絶父母之恩也，以君臣爲外，是滅君臣之義也。以養生送死爲贅，以刀鋸刑死爲榮，孟子所謂無父無君，是禽獸也，楊、朱之爲我，墨、翟之兼愛，猶爲異端，而其害甚於洪水猛獸，況此滅倫悖常之邪說乎？惟我東方，賢聖繼作，禮儀是崇，君臣父子之倫，孝悌忠信之道，燦然昭明，習與性成，而何來邪學，闖然流入，愚夫愚婦，固不足道，而雖以搢紳士夫之稍解文字者，轉相漸染，思以易俗，年前處分，不啻嚴正，而猶不知悛，又有近日捕廳之事，其如火益熾，如水益深，從可知矣。世道之憂，容有旣哉？今雖昭布罪惡，肆諸市朝，日後之慮，有不可言，半夜捕廳，急急打殺，滅口掩跡，猶恐蔓延，在彼黨諱惡之意，容或得之，而在吾道闢異之方，不當若是，都憲之請罪捕將，固是正論，而殿下不惟不賜允兪，乃反過費辭敎，有若分疏者然，臣不勝慨然之至。臣謂當該捕將，拿問其委折，從重嚴勘，斷不可已也。臣又有所附陳者，明義錄義理之漸就湮晦，是臣之所嘗憂歎者也。臣於昨秋應旨之疏，首先言此，及承批旨，乃以修明堅守，何待爾言爲敎？臣至今莊誦，感激于中，而曾未幾何，隄防漸壞，至於鄭妻之率置輦轂，樂述之移配畿甸，而極矣。殿下非不知鄭妻之罪，麟賊之凶，爲萬世難貰之逆，而節次解弛，無難壞了，臣愚死罪，竊以爲殿下高明之學，猶有所未盡，天理之公，未有以勝夫人心之私而然耶？惟我殿下，法天行道，代天理物，天之道無私而已，豈可以一私字，貽累於光明之德耶？惟願殿下，亟允群請，明正鄭妻之罪惡，特降明命，遠屛狑賊之諸子，使亂賊知懼，義理益明，殿下亦於政令施措之際，每戒以私而害公，否闡一部之大義焉。仍竊伏念臣家之蒙被聖恩，難遍歷數，頂踵毛髮，皆歸造化，叔姪兄弟，咸囿陶甄，欲報之德，山高海深，昨年是月，適叨薇垣，略論李錫夏之駭悖，反遭金履成之詆斥，積怒叢集，群咻畓至，儻非我殿下至仁至德，拯拔而曲庇之，則臣身之得有今日，未可保也。今此恩除，感激雖切，追惟往事，餘悸尙存，暫膺雖伸義分，仍冒有乖廉防。伏乞聖明，特許鐫名，以安私分焉，臣無任云云。

○以持平申龜朝上疏。傳于李肇源曰，豈可謂之言疏乎？疏紙徒費，疏語沒着，朝象之不靖，臺體之不尊，無非此輩所爲，其爲辱朝廷壞臺閣，當如何？雖曰求昌言，先從此等荒雜之疏，嚴飭然後，庶可食其效，原疏還給，爲先刋其選而遞其職，近日以來，換頭迭出者，卽此等不率敎之類，若是而何時，其可爲淸平之治乎？嚴飭三司，不敢更提近所謂辨誣事，而所謂辨誣云云，豈不奇怪之甚乎？所謂可辨者何事，而有能辯之者，所謂所誣者何誣，而有能破誣者乎？除非先朝戊申之事，其敢輕言辨誣二字乎？設令宵小憸細之人，或有暗容利嘴之事，太陽中天，邪氣自當遁形，隨其現發，登時誅竄，則亦何必乞口渠輩，使之辨誣乎？臺閣傳謄之章，駭然極矣。且於論人之際，私意橫流，罹漏相雜，徒致物情之抑鬱，甚至前銜之疏，種種突出，尤屬堂陛不嚴之一端，自今辨誣二字，無敢說出，近於厥事邊彈駁之章，切勿呼望，若有冒禁抱疏往來於政院望門近處者，付之法司，刑治，違禁之三司，不禁之承旨，當別樣嚴勘，前銜疏之希覬投呈者，情狀可痛。此後名以前銜，來呈如許之疏章，而使之接跡於延英門，現影於金虎門，則色承旨，當該堂上，亦施投竄之典。以此傳敎，大書於古所謂六仙樓壁上。

○乙卯七月初七日卯時，上御誠正閣。諸承旨，持公事入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨林濟遠，右承旨南公轍，左副承旨李勉兢，右副承旨蔡弘遠，同副承旨柳匡天，記事官趙台榮，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，檢校待敎徐有榘，以次進伏訖。上曰，承旨各以公事進前。尙鎭等，以次進對，無公事。上曰，無公事者先退，承旨一人留待。命書判付。上曰，同副爲試所承旨，進去泮宮。命書傳敎曰，同副承旨持此御題，與藝文提學，偕往泮宮，試取以來。又命書榻敎曰，內閣提學，牌招同參考試。又命書榻敎曰，惠慶宮進服祛暑和中湯，依前方，五貼製入。仍命退，承史以次退出。

○乙卯七月初七日申時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨蔡弘遠，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，先捧之券，提學先爲持入事，使院隷，傳于泮宮設場所，可也。命書傳敎曰，儀軌廳校正之任，亦有所重，人言之過情，旣知之矣。年前對策中，淸義氣差，亦足爲一說，謂之正論則未也，是豈斷人平生之事乎？旣非科作而文亦浩汗，若非同做共硏者，容喙於蕭墻盈握之軸，轉語一句之如此如彼，他人猶不得以知之，況所謂朴長卨之爲今日廷臣，稱以羈旅之輩者之耳郭，何以得聞乎？卽此一事，風習不美，校正堂上李家煥，申飭行公，使之依例仕進校正。又命書榻敎曰，蔚山府使之代，令該曹口傳差出，待下批催促下送。命退，承史以次退出。

○乙卯七月初七日申時，上御誠正閣。七日製科次入侍時，同副承旨柳匡天，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，藝文提學閔鍾顯，內閣提學沈煥之，直閣李始源，檢校待敎徐有榘，校理嚴耆，以次進伏訖。上曰，他承旨入侍。蔡弘遠，趨入進伏。上曰，同副先出，仍爲下直，傳諭于金領府，可也。命書傳敎曰，左承旨、右承旨，與傳諭承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，御題應試，異於泮庠，此一券，大筆麤書，太欠敬謹矣。一提學，方帶成均，坼封知名，使儒生施罰，可也。命書傳敎曰，七日製居首生員鄭祐榮，直赴會試，之次生員鄭遂龜，進士朴昌壽，給一分，其餘草三下次上進士南鼎寬，生員鄭祖榮，進士李禎彬，進士金秀臣，各紙筆黑gg墨g施賞。又命書榻敎曰，入格儒生，明日待令。鍾顯曰，永興本宮追躋後，祭品，當爲加磨鍊，而初頭區劃，不可不十分致愼。故臣於筵稟後，往復該道臣，使之詳細條列回報，而事在遠外，自爾遲滯，如欲等待其酌定，則其間莫重享祀之需，將有苟簡之慮，分付道臣，爲先以道內公穀，推移劃送後，依數會減，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鍾顯曰，永興精忠祠，頃因特敎，宣額日，當爲賜祭，而咸興彰義祠，亦有賜額之成命矣。凡祠院宣額時，例有致祭之規，香祝亦爲一體齎送，而獻官及執事，以道內守令，差定擧行事，分付該道臣，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，都城四山，多養松木，遮掩巖壑，衛護城牒奚，但爲觀瞻之美，所以知累百年雨露之餘，鬱鬱爲帝城之佳氣也。豎石定界，以字刻標，分屬各軍門，又置四山參軍，大松則禁其偸伐，稚松則護以滋長，朝家法意，亦甚嚴也。近年以來，各軍門，雖有禁松之號，實無禁松之效，惟彼三四罷軟參軍，徒步巡山而已，官不奉法，民無所憚，始以拾葉而折其枝，因折枝而犯其株，又犯株而遂斫其根矣。臣於春間，巡審宮墻四圍之外，則大松風落，中松蟲損，在在空缺，而至若城廊遠近諸處，無論峯麓高低，過半爲童濯之形，城門左右，接連人家垣屋之地，則曠然數十步，無一株松，若其地形，妨於種松之處，固或然矣。雖以豐麓宜松之處，亦一例任其赭岸，而視若尋常，則此烏在朝家豎標分界，禁護長養之意也？自今，四山岡麓，不但護其舊松之鬱鬱，亦須養其新松之承承，更以此意，嚴飭各軍門，就其字內所管，申修禁法，仍於春初，各以松子，勤爲播種，或移植稚松而又其該道參軍，任其看護長養之方，則不出十年，庶有四山蒼翠，鬱然成林之美矣，敢此仰達。上曰，依爲之。卿之所奏，果好。一番之飭，易歸文具，各別嚴立科條，俾有實效，卿亦時或別考勤慢，慢者論罪，亦令廟堂，留意於責效之方，而自朝家，當有憑驗將臣束濕之能否，爲先以此，別般嚴飭，可也。〈出擧條〉煥之曰，紫門軍契元貢所下木三十同內，七同半，換作布十五同以給事，年前定爲節目，而臣曹木布，皆以代錢劃給，亦有定例，木一疋代錢二兩，布一疋代錢一兩也。故貢人所受，依舊爲三千兩錢，則渠輩稱冤，以爲本曹關東布以一疋價二兩代捧，則渠等貢價，亦以此二兩之數，劃給云云。春間大臣筵稟，仍令本曹，或以本色布，或以二兩錢，出給，俾有朝家恤瘼之實矣。今年則果以布十五同劃給，而臣曹，每年所捧之布，不過六十餘同，其中除出十五同，則亦有諸般用下不足之慮矣。臣意則，以元貢木三十同，依前出給，而木五同，加爲劃下，仍作年例定式，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，特敎之下，尙無動靜，事體所在，殊甚未安，知中樞府事徐有防，從重推考，牌招行公。命退，諸臣以次退出。

7月8日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書任厚常〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義李萬榮，掌令韓興裕，持平尹在陽呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李肇源曰，諸承旨持公事入侍。

○備忘記，淸州營將李相豐，下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇，賜給。

○以刑曹判書李得臣，初度呈辭，傳于鄭尙愚曰，詞訟重任，豈可輕遞？金吾之人言，何關於司寇，則强覓殆近不誠，原疏還給，處義阮伸，則必欲尋單，抑何委折，豈其赴衙申飭，憚於入勞而有此擧乎？若此則，飭敎無所施，雖非此人，豈無刑判？

○以知中樞府事徐有防牌不推考傳旨，傳于李晩秀曰，更爲牌招。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○以知中樞府事徐有防再牌不進推考傳旨，傳于李晩秀曰，更爲牌招。

○以知中樞府事徐有防三牌不進推考傳旨，傳于李肇源曰，隨牌屢違，今至四牌，事體所在，萬萬寒心。今聞自城外轉向楊州地云者，是豈身不已有夷險不避之意乎？雖不知恩命，事其老兄，如事乃父，則俾不遠遊，其責在於判敦寧，任其所之，不禁尋鄕，判敦寧事，亦極寒心。違牌傳旨勿施，從重推考，更卽牌招。

○以政院，知中樞府事徐有防，雖有牌招之命，已爲尋鄕，不得牌招事，微稟。傳于李晩秀曰，飭敎，何如？則豈敢若是乎？分義所在，萬萬駭然。爲先罷職。

○以漢城府民家頹壓別單，傳于趙尙鎭曰，恤典，令該廳，卽爲分給事，分付。

○傳于李晩秀曰，近來備局擧行之駭然，曰甚一曰，甚至今日，適有招問者，而所謂郞吏，輒稱不知，竝與簿書之事，駭然若此，此蓋下位有司之全不檢飭而然。當該堂上李時秀，爲先越俸一等，後復若此，難免重勘，以此嚴飭。

○以副校理沈興永牌不進罷職傳旨，傳于蔡弘遠曰，只推。

○傳于李肇遠曰，坐直承旨入侍。

○傳于李肇源曰，再明日次對，進定於明日。

○李肇源啓曰，明日次對，兩司當爲進參，未署經外，呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○蔡弘遠，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副校理沈興永，旣有只推之命，卽爲牌招，以爲姑降入直，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以禮曹言啓曰，永興精忠祠，咸興彰義祠，宣額致祭事，命下矣。致祭祗受吉日，令日官推擇，則來八月初十日、十五日、十六日，俱吉云，以此日中，推移設行事，分付該道臣，何如？傳曰，允。

○趙尙鎭，以摠戎廳言啓曰，本廳草記批旨內，北漢兩巡分還戶數石數，爲幾許，更爲草記，可也事，命下矣。北漢抄戶一百十二戶，鍊戎臺抄戶六十八戶，合一百八十戶，初巡每戶各三斗，再巡每戶各二斗式，兩巡分給合米爲六十石矣，敢啓。傳曰，知道。保障重地，宜有別異，依賜米民戶例，勿爲徵糴，可也。

○趙尙鎭，以賑恤廳言啓曰，東部昌善洞洞契任掌金大云，今月初八日，本洞路傍，得一歲遺棄男兒，同里居良女石召史，欲爲收養，西部聚賢洞契任掌金宗輝，今月初八日，本洞路傍，得二歲遺棄男兒，同里居良女朴召史，欲爲收養，貧不自食，皆願受料，告于本部，自各該部，同日牒呈。故依節目竝爲給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚，以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛李昇明瓜滿代，嫡長忠義衛李海觀，差下，依例以假郞廳稱號，何如？傳曰，允。

○右議政蔡濟恭箚曰，伏以，臣妄犯擅行之罪，反媒優異之渥，知申旣使偕來，恩札仍命齎傳，此豈負罪賤臣，所可承當者哉？身未自有，駕不容俟，而不特默念愆尤，無面可顯。賤疾從以適苦，轉側亦且須人，尙未得一進文石之陛，仰請金木之誅，伏地惶霣，瞻天戀結，際伏見都憲權裕疏本，其論列捕廳事也，曰以大臣，筵稟指揮者，卽指臣而言也。所請三漢之罪不容誅，不但爲邪學之斁敗倫彝，假稱華人來敎，以惑愚氓者，其妖惡叵測，決不可一刻留齒於橫目之列。故臣果以此，謦咳筵席，使捕廳，嚴覈奸藪，仍付秋曹，以其法處之，豈料三漢之喜死惡生，喫杖如飴，緘口無一言，揚楊竝命乎哉？以其經斃爲絶憤者，臣之心未嘗不如都憲之心。故以此備言於諸僚相合席之時，以致憤痛之意，今乃以祕諱疑之者，特不識伊時事實之裏面而然也。然臺閣之有此等言論，實淸朝所不可無之事，臣豈不拜受也？噫，俗漸淆漓，人無矜式，所謂一種邪學，詿誤蚩蠢之徒，將至於父不父子不子之境，其爲聖化之累，不啻如洪水猛獸，憲疏所請申飭中外，別加糾察，期於廓淸者，亶出於扶植世敎之意，依此施行，斷不可已。然當此人心不淑之時，鄕黨之間，暗結仇怨者，安知不以甲而指乙曰，這人也爲邪學，以乙而指甲曰，這人也爲邪學？以是而爲暗擠謀陷之計，則其爲村里之騷擾，將不知至於何境，臣果不待都憲之言，業欲以糾察中外爲請，而慮之及此，姑且趑趄，今都憲先之，其言雖不可不用，而末稍之弊，亦宜嚴飭，竝乞留神焉。憲疏之後，臣宜卽陳疏一暴事狀，而神精昏耗，數行文字無以締構，今始短箚自引，亟降稽慢之誅，以勵臣分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。都憲疏語，嘗得情外，而卿不惟不以爲不然。至曰臺閣之有此言論，實淸朝所不可無之事，臣豈不拜受也云云？與古大臣所謂諸有忠慮於國者，但勤攻吾之闕，則事可成功，可翹足而待矣。者，可以表裏看，旣感雅量，更欲公心，彼不知卿者，必不暇於愧赧愧赧，邪學註誤之弊，父不父，君不君，夫不夫，其流將歸於爲賊爲盜，必待大行掃蕩然後，可能知戢，與其然矣，盍若防之於未然？卿於年前著書而斥之，今又筵稟而誅之，譬之於洪水猛獸，期於廓淸而後已。予以此爲期，卿亦以此應之，月計之效，必當有灼然難誣者，又或徒致繹騷，反啓告訐之習，則有非時措之宜，此則卿言尤完好，京兆行會，未知如何爲說，朝筵欲問於京兆尹矣。因公事酬應，而未果，際見卿箚，若合符契，曷不如卿言？尾附一言過矣，安心安心。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭。

○乙卯七月初八日卯時，上御熙政堂。諸承旨持公事入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李晩秀，右承旨李勉兢，左副承旨蔡弘遠，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，檢校待敎徐有榘，以次進伏訖。上曰，各房有公事乎？尙鎭等，以次進對無公事。上曰，公事之進奏以房次也，非座次也。此後先自吏房，進對，可也。上曰，入格儒生入侍。〈出榻敎〉生員鄭祐榮、鄭遂龜、鄭祖榮，進士李禎彬、金秀臣，以次進前。祐榮，前奏姓名。上曰，兄弟竝選，亦云奇哉？平日所工，孰優孰劣？祐榮曰，兄勝於弟矣。上曰，筆劃纖斜，此是一種時體，予甚不取，從今宜學師儒之長。遂龜，前奏姓名。上曰，汝每榜得參矣。但今之試券，頗非得意，似應熟工在表，而賦非所長也。遂龜曰，賦未滿百矣。祖榮，前奏姓名。上曰，做業各體，竝爲幾何？祖榮曰，賦四百，表五百矣。禎彬，前奏姓名。上曰，爾亦前此屢見抄矣。秀臣，前奏姓名。上曰，以爾詞賦之才，昨日之券，似太遜矣，有初試乎？秀臣曰，方有兩初試矣。弘遠曰，以臣所知，鮮有此儒之比，而數甚奇窮，每入科場，或爲人倩草，則輒得其利，自爲試則輒屈矣。上曰，戶曹郞廳，若已來待，入侍。戶曹正郞尹光心進伏。上曰，宗廟西墻，低又將頹，昨諭兵判，使之改築而無但委之紫門監，汝亦眼同董飭。光心曰，該色非臣之任。上曰，雖非該色，汝須監董。命書傳敎曰，近來士習寒心，出榜在昨日，待令之命，亦在昨日，開鑰已久之後，未及於臨殿時，所爲駭然。該儒生朴昌壽、南鼎寬，爲先勿限年停擧，榜目拔去，以懲他儒怠慢之習。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯七月初八日戌時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，右承旨李勉兢，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，忠淸水營成冊，錦以爲衣，後弊不可長，卽爲還下送，使之改修正上送，可也。命退，承史以次退出。

7月9日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐直〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書任厚常〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，今日乃是處署gg處暑g，自明日，視事當爲取稟，而老炎愈甚，新涼未生，姑觀日候，更稟之意，敢啓。傳曰，今年有閏，節候不晩，視事自明日依例，取稟。

○李晩秀啓曰，來十一日，專經文臣殿講爲之事，命下矣。處所以何處爲之乎？敢稟。傳曰，來頭日次儒生殿講，同爲，取稟。

○傳于李勉兢曰，大臣、備局堂上，引見。

○刑曹判書前望單子入之，徐有防落點。

○李晩秀啓曰，新除授刑曹判書徐有防，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○鄭尙愚啓曰，新除授刑曹判書徐有防，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，聞是一舍之程，卽爲出牌，嚴飭。

○傳于李肇源曰，人言自人言，恩除自恩除，迷如不知，褒若不聞，違牌之不足，至於尋鄕，尋鄕之不足，若是坐違，不有其身者，若是乎？只知有公者，果若是乎？徒費飭敎，大涉屑越，刑曹判書徐有防，下義禁府推考。

○傳于李勉兢曰，軍士房承旨入侍。

○傳于蔡弘源曰，左副承旨入侍。

○以校正堂上李家煥再牌不進推考傳旨，傳于李晩秀曰，更爲牌招。

○以校正堂上李家煥牌不進推考傳旨，傳于李晩秀曰，更爲牌招。

○以校正堂上李家煥三牌不進推考傳旨，傳于李晩秀曰，本職許遞，俾伸廉隅，仍付軍銜，專意校役。

○兵曹口傳政事，行副司直李家煥。

○以忠淸監司柳焵狀啓，領中樞府事金憙，到成歡地，病勢越添，姑爲仍留事，啓判付內，聞卿復路，到成歡，姑又滯留云，其間果獲勿藥，而何當入城耶？此意令偕來承旨，傳諭。承旨如已上來，以地方官傳之事，回諭爲良如敎。

○玉堂前望單子入之，應敎李始源，校理李羲甲，副校理李錫夏、兪漢寓，修撰趙德潤、韓光植，副修撰李龜雲、鄭來百落點。

○以副校理李錫夏、兪漢寓，修撰趙德潤牌不進罷職傳旨，傳于李晩秀曰，只推。

○傳于李肇源曰，聞已來待金吾之外云，何必置對，禁推分揀，刑曹判書徐有防，卽爲牌招，夜將闌矣，牌去來嚴飭，違牌勿爲呼望，捧傳旨。

○李肇源啓曰，刑曹判書徐有防，違牌勿爲呼望事，命下而屢度催促，奉牌闕外，夜漏已深，無意承膺，揆以事體，誠極未安，推考警責，何如？傳曰，豈有如許分義，豈有如許道理，亦豈有如許格式乎？懸牌申禁，奉牌創例，夜漏向分之時，承宣廳坐，院隷聲澌，一重臣之弊，何至於此？此啓辭勿施，傳旨爲先捧入，更爲牌招，斯速膺命。

○以刑曹判書徐有防再牌不進推考傳旨，傳于李肇源曰，更爲牌招。

○以刑曹判書徐有防三牌不進推考傳旨，傳于李肇源曰，更爲牌招。

○以刑曹判書徐有防四牌不進推考傳旨，傳于李肇源曰，四鼓旣過，四違何意？從重推考，更卽牌招。

○以刑曹判書徐有防五牌不進推考傳旨，傳于李肇源曰，五更撤漏，五違召牌，事體之寒心，固無論，曉起引見，賓對至于今酬應，而尙不膺命，抑何所執？更爲牌招，有關國體，爲先從重推考，待開門牌招。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，依下敎，臣煥之與戶曹判書臣李時秀，戶曹正郞臣尹光心，進詣太廟，外東墻自宮墻連接處，至大門周行內外，詳細看番，則第一處三間，第二處三間，第三處三間半，第四處二間，第五處一間，第六處一間，第七處一間半，大門西邊一處七間，合二十二間，土石動退，有將頹之慮，待潦雨快收，令該曹，擇日改築，而其外面土蓋瓦，間間脫落處，改築時，一體修補之意，分付，何如？傳曰，允。

○李晩秀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戎gg齋戒g相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○工曹判書李家煥疏曰，伏以臣，自春間陳疏以來，訟尤追愆，屛氣息跡，忠愛弸中，而不能效一言，憂慮無窮而不能暴寸心，平居忽忽，不欲以生人自處，我方自悼，人且交忤，乃者朴長卨之疏出，而造意之憯毒，遣辭之危怖，無復餘地矣。聖鑑俯燭，恩言荐降，昭析旣勤，慰藉備至，臣收拾驚魂，抆拭感涕，再三奉讀，神思惝怳，抱此入地，萬萬無恨，顧何必更事覶縷？以致瀆擾，而第其所驅勒，非尋常彈駁之比，卽天地間絶悖至醜之目，有非具有鬚眉明著衣冠者，所可一日而安之者，則亦安得默然而已乎？彼所謂洋學者，夷狄之法耳。無父無君感世誣民，廢先王祭祀之禮，甘士師金木之誅，誠斯文之亂賊，國家之僇民，此豈可挾雜私意，抑勒爲說，輕易加之於人者哉？雖然，彼其計誠愚矣。凡誣人者，驅之以䵝昧之事，執之以疑似之迹，無痕沒捉，巧幻閃弄，則汚衊旣易，昭脫更難，而至於邪學言論，則背馳名敎，行事則遺外倫理，比之平人，若中華之與夷狄，人類之與禽獸，黑白較著，涇渭難混，以此誣人，其有濟乎？臣言之醜汚，辯之疲惱，然其搆虛捏無之說，不可不約略劈破，昭示一世也。其所謂縱甥購書，是何言也？渠之辛亥供辭，明陳事實，已蒙昭晢，則在渠，尙已淸脫於世，況可拖累誘會，富人宜有名姓，賊人斬祀，果指誰某，其有證耶？何不露出，若其無證，何太容易，至於乙巳作文之說，又何厚也，斥邪之作，謂出臣乎？臣何必固讓，而臣實無作，亦安得據而有之乎？方斥以邪，又言斥邪，亦可見其急於阬陷，觸事憑虛也。蒙氣之說，出於晉著作郞束晢，歷代因之，使其言，創於西洋，自是曆象之法，無與於邪學，況古人之所已言乎？惜乎其不講於古也。主試發策之說，卽其發語已爽本實，臣於其時，不過參試，何謂主試，何得發策？況取魁之法，異於榜下，必衆論歸一，僉以爲可然後，始乃掄定，以此執言，不亦疎乎？其所爲說，無一依據，彼長卨，何心爲此哉？臣與長卨，本無恩怨，寧有愛惡，而臣以無似之姿，偏荷不世之遇，寵擢踰分，名位過盛，群猜衆怒，勢所不免，而況臣性本褊塞，嫉惡太過，積爲一二怪鬼所齮齕，膏唇拭舌，興訛造訕，危言怖說，式月斯生，今此長卨之疏，無非怪鬼所嘗倡動，臣亦飫聞者也。臣於長卨，何責焉？臣方遭罹奇怪，身名僇辱，尙有何念？可以及他，而第臣凡有橫逆，輒蒙恩造，李東稷之疏斥也。聖批勤懇，至登剞劂，事曠今古，恩及苗裔，今於長卨之疏，且墍且誨，鄭重諄複，人十己百之諭，有若慈父之詔迷子，今臣一息未泯之前，塵刹圖報，唯有不揆愚陋，竭心對揚，剔開蒙蔀，力障狂瀾，無負大聖人陶世範俗之至意而已。臣之苦心至誠，闢邪扶正，前後筵席，旣蒙照燭，但當奉身斂跡，避遠駭機，退處丘壑，與子弟朋友，講習先王之道，歌詠聖人之化，不墜先訓，以畢餘生，卽枯項黃馘，沒齒田間，無復餘憾，以此情地，顧何敢束帶赴公，自同無故乎？儀軌校正之役，所重有在，而緣臣顚躓，無以效力於終始，臣罪至此，尤合萬殞。玆敢疾聲呼籲，仰徹崇嚴，伏願聖明，俯垂矜諒，亟遞臣所帶職名及校正之任，以幸公私，仍賜斥退，以卒生成之澤，千萬幸甚。臣無任憂悸屛營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。前此批敎，剖析備盡，卿其勿辭，卽爲仕進。

○乙卯七月初九日卯時，上御誠正閣。大臣、備局堂上，引見入侍時，行左承旨李晩秀，假注書吳泰曾，事變假注書任厚常，記注官金錫泰、金良倜，左議政兪彦鎬，行司直沈頤之，行禮曹判書閔鍾顯，行吏曹判書尹蓍東，戶曹判書李時秀，兵曹判書沈煥之，水原留守趙心泰，行副司直徐有大、李漢豐、徐龍輔，校理嚴耆，以次進伏訖。彦鎬曰，近日晩炎猶熾，朝晝異候，聖體，若何？上曰，一樣矣。彦鎬曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。彦鎬曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，次對爲之。彦鎬曰，此守禦使沈頤之，摠戎使徐龍輔，京畿前監司徐有防，水原留守趙心泰，江華留守金履翼，京畿兵使鄭昌順，永宗防禦使曺翰振，平安監司金載瓚，平安兵使申應周，黃海前兵使徐有秉，忠淸兵使鄭學畊，江原監司李秉鼎，忠淸水使柳心源，秋操取稟狀啓也。以爲今秋水陸操合操、城操、巡操、巡歷巡點、聚點，何以爲之事，請令廟堂，稟旨分付，勸別武鄕騎士武學都試及校生考講，災傷覆審，依例設行爲辭矣。詰戎重政，許久停廢，雖甚可悶，京畿、湖西、關西，則纔經設賑，關東、海西，則雖不設賑，亦未免歉，此時擾民，在所當恤，畿、湖、兩西、關東水陸操合操城操巡操巡歷巡點，竝停止，至於海西、關東，各樣都試，災傷覆試，校生考講，依例設行，在前停操之時，官鎭門聚點，多有設行之例，另飭擧行，俾有實效之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉彦鎬曰，此外則別無滯務，可以稟覆者矣。上曰，阿耳鎭事，道狀昨下該曹，卿果聞之乎？彦鎬曰，俄於詣閤時，得見道狀矣。上曰，此則自有當律，別無難於決處之端，而甲午會寧民事，昨命取考《備局謄錄》，有司堂上，果已考出耶？時秀曰，遍閱謄錄，終未考得矣。上曰，此是先朝甲午年間事，會寧府民，以其父杖斃於本府使趙圭鎭，稱以復讎，挾銃欲害，至於上京，其時議讞，引《大明律》部民謀殺知部知州，已行者杖流，已傷者絞，已殺者斬之文，以無贓物，只用已行之律。此非久遠之事，而不載於謄錄，備局如此，他司何論？文跡之不足徵，類多如是，近年則，稍爲詳備矣。彦鎬曰，海州、渭原、衿川等邑事，臣皆目覩，此等處，不可不用重典矣。上曰，國之所以維持，等威名分也。此而一或干犯，則其弊將如何？此事比之瑞興之趙大立，雖有差等，而其視會寧民之無現贓，尤有重焉。先朝甲寅，又有謀害北兵使之事，其時御史李宗白，狀聞正法，阿耳事，則便是犯手與謀害自別，鎭將鎭民之間，有關師律，非尋常官民之比，而有此等變怪，豈非大可驚心處乎？大抵履歷窠之，以久勤差遣之後，鎭卒，亦多輕視鎭將之弊，馴致於此，邊上卽用武之地，不可無一番大警動之擧，初則措辭判下，更思之，非自上煩提者故，付之有司。且以重獄體之意，使之問于大臣矣。彦鎬曰，鎭將之推捉屬婢，自是例事，鎭民之受罪三棍，初非重刑，因此微事，以民犯官，至於劍杖交加，傷痕狼藉，會寧民，則猶有復讎之稱，而此則尤係無前之變，斷以當律，實無可疑矣。上曰，所謂崔右宅，雖曰有雇主之分，而父之使子，亦有治命亂命之可從不可從，則助勢同惡之罪，不可用循例首從之律，至於本鎭校卒之初不翼蔽，任其逃躱，平時如此，緩急何恃？營邑之棍治，卽放，未免太疎忽矣。上曰，日昨朴長卨疏，卿見之否？彦鎬曰，只見要語，而全本則未及見矣。上曰，卽已頒布，何至今不得見耶？其疏中論人論事之是非當否，姑置勿論，渠輩臣輩等語，是何等話法？月前李顯道處分時，傳敎一句，不過泛說，而渠敢自解自說，遣辭怪駭，至於羈旅之臣云云，旣非之魯之齊之時，則渠何敢以此等說，萌心發口於今日朝廷乎？彦鎬曰，臣未知其疏旨意之何居，而羈旅二字，誠非臣分之所敢語到矣。上曰，我是羈旅臣，果是何等時何等人之語，而無難說去於章奏之間，苟有一分嚴畏之心，何敢乃爾？然長卨，不過一奊詬老悖之人，渠何足說？此亦關於世道俗習，不革此習，則此亂民也。革卦之革面革心，亦必須畏罪避刑，方有日遷善不自知之效，如此不率敎之類，不可不嚴法痛繩，以爲懲一之道矣。且予未嘗語及色目邊事，而渠旣以渠輩之說，至於疏陳，予當一言之矣。蓋庭衢八荒，蕩蕩平平，卽予一副苦心，無論東西南北，豈有區以別之之意，而予本嫉惡太過，見人反覆回互之態，便不能耐過，試以南絳老事言之，人或謂之樹立，或以爲死於諫，此皆不知者之言也。死者事，今不必追究，而不加矜恤之典者，予有所執，大抵絳老之疏，卽麟漢所指使，而因一戚臣東壁通淸事也。此豈可以敢言直諫論乎？李潭之以提學，承牌於三日製，有何可罪，而直以賊一字加之，近俗之尋常彈人，輒以賊稱，亦自絳老始矣。且李潭事，金奉朝賀，每攻斥甚峻，此只見粗迹，不知裏面之故也。往在甲午乙未間，一隊簪伸之次第彙征，多出於此人彌綸之力，卿於其時，最先登庸，能記有否？彦鎬曰，臣於其時，跡疎官卑，朝廷世事，便同聾瞽，至於李潭心跡之有異，臣未之詳矣。上曰，予之所稔知，卿何獨不聞耶？麟漢之募得絳老，必欲斥去李潭，蓋亦因此，而及夫處分嚴重，麟漢，以右相參鞫，只言少須臾忍耐，畢竟不得不結案。又欲延拖過時，日暮後始正法，正法則可謂律過於罪，而受嗾麟漢，自干天誅，有何可稱之冤乎？從前彼此傾軋之際，所謂渠輩，輒必參其機括，爲其先茅，南絳老，卽其一也。其後故相諸人進庸時，又有吳翼煥憯毒之言，今又朴長卨之疏，與翼煥事相反，蓋乘時俯仰，惟利是圖，卽一種伎倆也。朝家用人，惟才是視，豈或一毫偏倚，而此等處，不明示好惡，則世道之憂，容有極哉？彦鎬曰，開言路，卽治道之本，臣非敢以朴長卨之疏爲是也。以字句不擇加之重勘，則恐有以言獲罪之歎，臣則以爲不摧折言者，有光聖德矣。上曰，卿言亦然，而予非摧折言者也。此等不躗之習，若以言者而寬容，則其流之害，將至何境？且天下萬事，皆有準的，雖以問學工夫言之，格致誠正，各有名目，非此數字之外，更無他道理也。蓋必有準則，然後方有下手處，爲治與爲學，何以異也？彦鎬曰，爲治爲學，同一理也。上曰，慶賞威罰，卽礪世磨鈍之具也。目今雖紀綱不張是非不明，爵祿營辱，太阿自在，以今人心俗習，尤無良者，一人伏法，然後威罰，庶不下移矣。予自甲午，受困多矣，自有名色以來，豈有如渠輩者乎？凡有事會，如扇之樞，則每每闖發，此後安知不更有投間抵隙之事乎？彦鎬曰，投間抵隙，最可悶矣。上曰，凡事必如裘挈領如網有綱，可以整頓，卿須深留意也。上曰，昨日右相箚見之乎？彦鎬曰，未見原本而只就聖批中辭敎，槪知其爲某事矣。上曰，坊曲曉諭，何以爲之云耶？晩秀曰，列書罪人之名，而以勿復更犯邪學之意，揭榜曉諭云矣。彦鎬曰，以時囚事，有大臣備員後問啓之命，而臣不敢獨斷，至今遷就矣。上曰，其時玉堂之以未知何事呈箚者，太不誠實，金吾，以詐不以實，議律，在渠，實爲當律，而律之以此，則非爲渠也。有辱朝廷，故使之問于大臣處之者也。上曰，兵判進前。煥之進伏。上曰，宗廟奉審，何時進去乎？煥之曰，方與戶判偕進之際，賓對有命，筵退後，當卽往奉審矣。上曰，西墻，年前新築，而東墻多傾圮處云矣。時秀曰，鑄錢逐年爲之事，曾有定式矣。癸丑則開鑄，而昨年以無銅闕焉。見今倭銅之出來者，可鑄十餘萬兩，較諸常銅之利條，所縮不過千餘兩，與其無用而積置，莫如設鑄而流通矣。頤之曰，定式以歲鑄爲常，而有銅可鑄十萬然後，始可開冶矣。上曰，設鑄始自何時？時秀曰，自八月爲始，則歲前可訖工矣。上曰，秋事尙遠，稍待滌場後，設鑄無妨矣。頤之曰，臣非有司之任，而明年客使，不知當爲幾次，勅需凡百，必須先爲經紀，然後可無臨時窘迫之事矣。上曰，目下急務，無過於此矣。彦鎬曰，不可不及今經紀矣。頤之曰，一勅必費十萬，至若海西、松京之竝無留儲者，不可不自朝廷，預爲拮据矣。上曰，筵退後往復諸大臣，與有司之臣，爛商，可也。頤之曰，雖以銀貨言之，各處封不動數本無多，而一動之後，又無以更充其數，此尤萬萬可悶。上曰，今日次對懸病者多，未知其果有實故，而至於掌兵之臣，雖文宰，例不敢懸病，故相金致仁，每於此等事，察勅甚勤矣。訓將之連爲懸病，此亦有關事體矣。彦鎬曰，訓鍊大將李敬懋，近日賓對，連爲懸病，雖未知症情之如何，而佩符之臣，與他有異，揆以事體，殊涉未安，從重推考，申飭行公，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

○乙卯七月初九日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，記事官趙台榮，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，工曹判書上疏入之。〈出榻敎〉賤臣承命出，捧工曹判書李家煥上疏，進伏。命晩秀，讀奏訖，命書批答。又命書傳敎曰，工判批下，當此校役就緖，編印在卽，此時爲其任者，若知所重，豈敢言私？儀軌廳校正堂上李家煥，卽爲牌招，申飭行公。又命書傳敎曰，在外及未肅拜、未署經臺諫許遞，與未差之代，前望單子入之，館職不備，在外及未肅拜玉堂，亦爲許遞，前望單子入之，待下批牌招入直。又命書傳敎曰，該曹有回啓事，雖無此人，豈乏判堂？刑曹判書李得臣遞差，前望單子入之，待下批，牌招察任。命退，承史以次退出。

7月10日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐直〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇遠啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○以刑曹判書徐有防牌不進推考傳旨，傳于鄭尙愚曰，更爲牌招。

○傳于李勉兢曰，右副承旨入侍。

○以刑曹判書徐有防再牌不進推考傳旨，傳于鄭尙愚曰，更爲牌招。

○以刑曹判書徐有防三牌不進推考傳旨，傳于鄭尙愚曰，更爲牌招。

○以刑曹判書徐有防四牌不進推考傳旨，傳于鄭尙愚曰，更爲牌招，違，牌不爲呼望，勿捧傳旨。

○臺諫前望單子入之，大司憲李義弼，執義尹序東，掌令沈奎魯、李柱延，持平金驥燦、洪時溥，落點。

○臺諫前望單子入之，大司諫閔台爀，司諫尹光普，正言李義明、金暻，落點。

○李肇源啓曰，新除授執義尹序東，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○傳于蔡弘遠曰，左副承旨入侍。

○兵曹口傳政事，以吳毅常爲宣傳官。

○鄭尙愚啓曰，京畿監司徐有防，外補事，命下矣。觀察使、節度使，當爲下批，政官，牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議成德雨牌不進罷職傳旨，傳于鄭尙愚曰，只推。

○有政。吏批，判書尹蓍東進，參判徐龍輔牌不進，參議尹行元，行都承旨趙尙鎭進。啓曰，正二品監司京職兼差事，載在法典矣。京畿監司徐有防，資級乃是正憲，依例送西後，兼監司，下批之意，敢啓。傳曰，知道。以李祖源爲刑曹判書，徐有隣爲工曹判書，尹行元爲禮曹參議，李周顯爲兵曹參議，李瑞朝爲吏曹佐郞，申溆爲兵曹佐郞，李敬心爲正郞，李羽逵爲左通禮，尹寅國爲司䆃僉正，崔粹絅爲北部令，朴敦浩爲廣興令，金絅采爲司僕主簿，趙𡹘爲宣川府使，學錄二單許鐫、金喆修，學諭單李以澹，奉常參奉單李夢龍，京畿監司單徐有防。

○兵批，判書沈煥之，參判李益運病，參議未差，參知崔守魯入直進，右承旨李勉兢進。啓曰，正二品監司京職兼差，載在法典矣。京畿監司徐有防，資級係是正憲，依例知中樞下批之意，敢啓。傳曰，知道。知事單徐有防，以金晉述爲三田渡別將，副護軍柳文植、尹範敍、安宗厚、陳德履、申禹相、李景溟、金星甲、閔師宣，副司直李得臣、李鼎揆、權裕、林濟遠、柳匡天、韓用龜、李殷模、金銑、沈興永、洪克造、申光岳，副司果崔獻重、李貞運、鄭宅東、李東冕、沈鎜。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○以京畿都事趙得永狀啓，當日巳時量，禁府都事李顯祿，與本道觀察使臣徐有防，下來營府乙仍于，宣傳官趙齊民，更以左一隻合符後，密符右一隻，道內官兵符及印信馬牌，當日祗受爲白有矣，情地懍蹙，屛伏私次，廢務俟勘，交符形止，不得修啓乙仍于，臣代行馳啓事。又狀啓，節祗受有旨祗受形止，本道觀察使臣徐有防，方在廢務俟勘中，臣代行馳啓事，啓，判付內，苟欲斥補於外官三都、八道、三百六十州、二百二十鎭，何處不可是去乙，必也因其地而以謫兼補，自有斟量者在是置，昔在先朝己卯間，有一重臣之以守使出鎭廣州，當守營者，遭罹之罔測，不啻懍怕乙仍于，擧朝震恐，爲之服栗，特推神武之宸斷，臨門詢以擅離徑還之由，因其地以罪仍官押至東城之外，使之復命，至今於乎不忘之思，傳以爲彌綸世道，全保世臣之聖德大業，目今世道之紊糅，世臣之零替，與昔己卯處分之時，豈特不敢比方而已也？此所以竊附師古率舊之義，有此拔例之斥補，在畿伯道理，仰感俯怵，竭蹶顚倒之不暇兺除良，符佩去就，係是師律，藩任體貌，異於京職，遵昔年之故事，有今日之處分，則事到手底，但當惟命，又焉敢廢務退處，替使都事代行乎？非欲德我，所惜者紀綱，此狀啓還下送，更以都事假都事之名，來呈文簿者，分付敦義門將處，無敢踰域，受符形止，使之當刻內狀聞，若或遲滯，是不知有國有君，爲人臣而負此罪名，其敢偃息於橫目之列乎？此意，竝以嚴飭分付爲良如敎。

○同副承旨柳匡天狀啓，臣敬奉聖批，馳往傳諭于忠淸道稷山縣成歡驛領中樞府事金憙所住處，則以爲臣未蒙嚴誅之前，無非負罪之日，而敢於此時，猥陳自列之章，兼貢狂妄之說，若究其罪，尤合萬戮，轉益隕越，求死不得，千萬匪意，近密之臣，又此遠臨，傳宣聖批，十行溫諭，罔非死罪，臣所不敢承者也。臣伏讀未半不覺感淚之被面，惶汗之浹背，而繼又伏奉去月三十日所下傳敎，尤不勝慙恧之至，臣於死罪之中，又添一死罪，臣之旣去而復來，誠以不如是，則臣分益蔑矣，國綱益隳矣。伏況日前下諭中旣有調理上來之敎，今此承宣之傳諭，又出特恩，則在臣義分，尤何敢自此退歸？重犯擅行之罪，而狗馬之疾，日益危苦，荒村旅店，難以治療，實有死於道路之慮矣。昏涔之中，左右思量，則與其死於道路，以駭聽聞，不如歸死父母之鄕，無失首丘之義，且臣所當之地，距故山不甚遠。故今方萬不獲已，擔舁病軀，還尋鄕路，此非臣之本意，而其情則慼矣。以臣之不學無識，全沒斟量，始旣身陷大戾，終又自犯罔赦，名以大官，罪負至此，而終不被誅殛之典，則其可曰國有法乎？惟願將臣前後罪狀，亟處以當律，以爲爲人臣而無臣分者之戒云矣。臣則仍爲復路，緣由竝以馳啓爲白臥乎事是良爾，詮次差啓。答曰，卽接卿附啓，仍審所愼，尙無還向稍近之鄕里，便意調將，悵歎之外，奉慮無已，當暑行役，榮衛受便，以致勿樂之稽遲耶？爲便卿意，雖不得催還，欲知上來行期之遲速，特遣史官，傳諭。卿其指期附奏事，史官往傳于領府事爲良如敎。

○李晩秀，以提學沈煥之言啓曰，今日考功時，檢書官李功懋、李光葵，晩到於直閣仕進之後，其怠慢之習，不可無飭，當該檢書官，竝令該府，拿問處之，何如？傳曰，允。

○李晩秀，以提學沈煥之言啓曰，今日考功時，監書李師膺、李儀輔，晩到於直閣仕進之後，其怠慢之習，不可無飭，當該監書，竝令攸司，科治，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，傳曰，入直武士，無非待變重任，則況宣傳官之要任乎？有齎標信合符事，使之具羽笠紅衣待令，則恰過吸煙半盞頃，始爲待令，此輩何處用之？當該宣傳官，爲先出付兵曹，拿入取招，草記事，命下矣。宣傳官柳相穆，拿入嚴問其遲滯委折，則所供內，着帽帶坐於直所矣。伏聞以紅衣羽笠待令之命，換着之際，自爾遲滯，未卽待令，惶恐遲晩云矣，敢啓。傳曰，莫非廳首常時不能檢飭之致，如渠新進，何足責？亦不可全然無罪，令該府，拿問處之，可也。

○李勉兢，以御營廳言啓曰，本廳別將尹範行，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○趙尙鎭，以賑恤廳言啓曰，漢城府民家頹壓別單，判付內，恤典，令該廳，卽爲分給事，分付事，命下矣。南部字內完少頹多二戶，各布一疋，合布二疋，恤典依例分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹判書徐有防疏曰，伏以，臣卽一聖世陶甄生成中物耳。閶門蒙恩，河海莫量，竊自冀殫竭乃心，顚沛以之，少效雀蛇之報，不意人言危怖，遭罹憯毒，忽墮在千仞坑坎，而籲天無階，叩地無應，乃者恩言昭布，萬目咸覩，旣諭以畿伯赤腔，惟予燭之，又提以幾其魚矣，何云黨乎？臣奉讀未半，自不覺聲呑而淚逬也。噫，從古人臣之遭讒罹毁，而不得辨明於君上者，顧何限也？漢帝，明主也。猶且然疑於薏苡之謗。膝甫，近臣也。亦復冤號於黨護之目。至今爲志士仁人之所悲，縱使人言不得售，臣罪特見原而已。猶且出鬼爲人，況此公車之投，纔徹天聰，華衮之褒，反及賤品，倘非日月之明，區別於薰蕕之際，辨折gg辨析g於黑白之分，收拾臣假借臣，常在於一腔之無他，則以此時而承此敎，豈臣夢魂之所敢期乎？然則十數年來，臣之所以處奸賊，奸賊之所以處臣者，之深淺本末，已在於聖明之鑑臨久矣。又況幾魚何黨之敎？惟上知之，惟天知之，若無今日絲綸之特地提出，世孰知夫始則慣熟，終焉携岐，賴天之靈，獲免俎刀之實情實狀也耶？臣旣奉此恩言，雖卽日滅死，庶可以歸見先祖先父於地下，相將頌祝，結草圖酬，則人之爲言，雖極罔測，顧何必與之多辯乎？噫，朝家之設置內閣，將以標準朝著，矜式國人，庶或見國耳公耳之成效，而乃於常情人理之外，生出此千古所無矯誣誑煽之劇賊，臣之所以腐心痛骨，萬倍於他人。今若責臣以有目無珠，不能辨之於多年寮寀之時，如張曲江先見之明，早自斥絶云爾，則臣固服罪之不暇，今乃以不識義理，駁之於前，少無驚憤，論之於後，人之不諒，胡至於如臣無似？過被剪拂，名位旣亢，涯分且踰，人怒鬼猜，必至之勢，而亦嘗周流銓衡，按察藩都，有百瘡疣，無一善狀，苟欲駁擊臣，除去臣，何患無辭，而始言其許多側媚不忍正視之態，申之以忘君護黨之極惡大案，結之以恩補以後，自同平人之冷語，收殺，節節，鋪排，愈往愈酷，尙何言哉？尙何言哉？惟我殿下，曲費造化，必欲拔臣墨池，置臣雪嶺，旣遞罷之，又甄錄之，不擇夷險，諭以大義，遽令尋鄕，責及臣兄，恩敎頻繁，召牌絡續，臣雖頑如木石，寧不蠢動，而其奈遍身滓穢，大質都虧，上而辜負聖朝，下而僇辱門戶，今雖欲薰沐洗濯，復廁衣冠之列，不可得矣。咫尺脩門，鐵限在前，瞻望觚稜，有涕如瀉，按例陳章，固知唐突，而席藁經夜，情窮勢蹙，玆敢冒萬死疾聲號籲於天地父母之前。伏乞聖慈，下臣司敗，勘臣罪犯，以爲爲人臣不忠者之戒，如或曲加涵貸，全保性命，則特許歸身松楸，沒齒畎畝，使之歌詠聖澤，避遠駴機，雖死之日，猶生之年，臣無任屛營之至。答曰，省疏具悉。觀於前後批敎者，孰不知卿本心？在卿還勝於世不知卿之時，勿辭行公。

○敎京畿監司徐有防書。王若曰，胡人言之至此，已燭赤腔，諒爾心之靡他，還畀玉節，前度今又，匪罪伊榮。惟卿，卄年立朝，一心向國，以和平之姿，濟通鍊之識。莫如主知臣，自近密之列，躋卿孤之班，有是兄與弟。畏約謹愼之終始冞篤，恩遇寵眷之前後靡虧，行有險夷，在古人亦或難免，意出全保。於卿家別是殊私，顧玆三輔重藩，卽是屢按舊地，屛翰視八路最重。殆同周千里邦畿，管轄有三都兼銜，宜藉漢九卿地望，況當昨年歉荒之後，益思今日鍊熟之才。玆授卿以知中樞府事兼京畿觀察使兵馬水軍節度使，水原府留守，開城府留守，江華府留守，廣州府留守，都巡察使，卿其勉恢令猷，祗服寵命。環三十州縣，毋替棠陰之譽，奉咫尺絲綸，益勵葵陽之悃，凡厥裁稟，自有典常。於戲，紆寵章於坑坎之中，予實曲費恩造，察孤誠於擠陷之際，卿宜悉心圖酬。故玆敎示，想宜知悉。知製敎臣徐有榘製進

○乙卯七月初十日卯時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨李勉兢，記事官趙台榮，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，刑曹判書徐有防，上疏入之。〈出榻敎〉賤臣承命出，持入，命勉兢讀奏訖，命書批答。又命書傳敎曰，刑判批下，到今情勢無可言，何必牌招？卽爲入來肅拜，一律罪人收議文書之稽滯，刑政所係，以此嚴飭，斯速擧行。上曰，右副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，右副承旨鄭尙愚進伏。命書傳敎曰，承旨房仍，禮兵換房。上曰，刑判入來肅拜與否，知入。賤臣承命出，回奏曰，問于刑曹判書徐有防處，則以爲雖伏承嚴敎，更無束帶之望云矣。命尙愚書傳敎曰，近以重臣事，當暑酬應，不知其憊者，豈特爲重臣地也？刑政所關，不欲置人於心跡未暴之中，微官尙然，況重臣乎？往在己庚兩年間，朝著殆空，竝與故徐領府事，今金奉朝賀，俱不在朝，惟金、鄭兩相，以大家在相任，其所眷注，勢使然矣。然而以予平蕩之苦心，切戒偏重之流弊，以重臣家之無累於其時，頻置近密，如是之際，與簪筆者面熟，此豈足爲非浼於積畏約之餘？不敢露圭角，細視蹤跡之嫌，而筵席從容之際，亦未嘗無導達拯救，雖謂之無愧於伯仁之不誇，未必爲過，彼見其跡而不知其心者之多少雌黃，豈其情也哉？且況追逐之斥，宜付一哂，捃摭多端，備經苦惱，追逐者固如是乎？世自有公眼，豈待重臣之自鳴，日前其魚何黨之喩？赤腔予燭之褒，廷臣之所罕得者，得此恩言，豈比萬番薰沐乎？斷當拚棄區區私義，有進無退，以少酬拔例之渥，卽臣分人情之所當然。猶且曲爲之地，先解藩任，次卸樞銜罷職，俾伸情勢，禁推又作節拍，到此地頭，惟有出膺而入肅五箇字，爲目下處當之第一義，則夜鼂之頃，坐違十牌，取章賜批，亦不知動，不但分義之不敢出，抑亦擧措太忽嚴畏，今則勉出，猶屬餘事，獨不念國綱之虧損乎？嶺海之典，焉敢辭也？此則參恕亦可，則刑曹判書徐有防，遞差，謫補於京畿地方道臣，以補兼謫，則何必令爲不欲爲之，肅拜又何敢爲不敢爲之辭朝乎？分付禁府，發遣都事，下送營府，又送宣傳官，齎標信密符左一隻偕往，先爲合符於都事，取其舊佩，傳于畿伯後，更以左隻，合符無疑然後，復命事，分付。上曰，宣傳官一員待令事，分付。錫泰，承命出傳。上命書傳敎曰，以謫兼補之故，雖有發送府郞之擧，而今旣到營，謫之一字，還收然後，可以行監司之事，傳敎中，特爲還收，認補爲謫，無敢更犯方命之科事，下諭于畿伯。上曰，此傳敎成送有旨于畿伯處，而待畿伯到營之間，使卽傳給，可也。上曰，宣傳官待令與否，知入。賤臣承命出，回奏曰，姑未及待令矣。命書傳敎曰，入直武士，無非待變重任，則況宣傳官之要任乎？有齎標信合符事，使之具羽笠紅衣待令，則恰過吸煙半盞頃，始爲待令，此輩何處用之？當該宣傳官，爲先出付兵曹，拿入取招草記，常時不能檢飭之行首宣傳官，汰去，更勿擧論於行首之任，其代，令該曹，以稍能彈壓人，口傳差出。命退，承史以次退出。

7月11日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書金銓〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調臣沈頤之，副提調臣李勉兢啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李晩秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李肇源曰，諸承旨，持公事入侍。

○以任厚常奉命在外，代以李㬖爲事變假注書。

○李㬖在外，代以金銓爲事變假注書。

○傳于李晩秀曰，有司堂上入侍。

○判義禁前望單子入之，邊得讓落點。

○以執義尹序東，司諫尹光普，掌令沈奎魯，持平洪時溥牌不進罷職傳旨，傳于李肇源曰，只推。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，執義尹序東，掌令沈奎魯，持平洪時溥牌不進，掌令李柱延，持平金驥燦在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以判義禁邊得讓上疏，傳于李肇源曰，兼帶金吾許遞，前望單子入之，待下批牌招，時囚，使之議處照律。

○判義禁前望單子入之，徐有隣落點。

○傳于鄭尙愚曰，工判批下，兼帶議讞，不可遲滯，牌招察住gg任g。

○李肇源啓曰，判義禁徐有隣牌不進推考傳旨，今方捧入，而特囚議處照律命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，待開門牌招。

○以江原監司李秉鼎狀啓，金城等邑所在華城木物，作筏流下事，傳于趙尙鎭曰，出浦與運船之際，若有一毫妨農與貽弊之端，卿其嚴禁，差人，又或憑藉作弊，亦爲察職事，回諭。

○以壯勇營試射全布人別單，傳于李勉兢曰，係是初次，熟馬一匹賜給。

○李晩秀，以禮曹言啓曰，太廟秋展謁取稟草記，傳曰，處暑前後，擇吉，可也事，命下矣。展謁吉日，卽令日官李廷馥推擇，則今七月初八日、十三日、十五日，俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十三日爲之，可也。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，今七月十三日，大駕詣宗廟展謁時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，禁軍馬步軍，以幾番哨磨鍊，而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，訓局步軍十三哨，馬軍三哨，爲先後廂，御營廳留陣禁軍三番隨駕，其餘扈衛軍官，忠壯等衛及留營留陣，置之，可也。

○李晩秀，以弘文館言啓曰，副校理李錫夏、兪漢寓，修撰趙德潤，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李晩秀，以弘文館言啓曰，新除授副修撰李龜雲，時在慶尙道禮安地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○以副校理李錫夏、兪漢寓牌不進罷職傳旨，傳于李晩秀曰，只推。

○李勉兢，以壯勇營言啓曰，本營將校射會時，連五巡全布人，依節目別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，宣傳官柳相穆原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，奎章閣檢書官李功懋、李光葵等原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。又啓目，殷山前縣監權中憲原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。又啓目，孟山前縣監李尙德原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。

○判義禁邊得讓疏曰，伏以，臣於見叨之職，自惟無似，非所克堪，而厚被洪造，圖酬無地。一分自效，惟在恭趨，有除輒膺，因仍冒當，每自循省，愧惕交中，事多迷錯，徒積罪戾，不意此際，除旨又降，固當含恩畏義，竭蹶承命之不暇，而第臣年來重聽爲病，忽自昨冬，耳竅刺痛，浮氣外發，仍成全聾，語音莫通，代以文字者，閱屢朔矣。及夏少瘳，雖不至知前而餘祟未已，開塞無常，几於酬酢，裒如瞢如，未瑩太甚，傍人之所代悶者也。臣本昏憃，百不猶人，而司聰之官，又從而受病，以此樣子，冗散職務，尙不容苟冒，矧此王府議讞之莫重乎？召牌之下，未得祗赴，玆敢冒煩陳懇。伏乞聖慈，俯垂憐察，亟賜鞶遞之恩，以安私分，仍勘逋慢之罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○工曹判書徐有隣疏曰，伏以，臣家之保有今日，皆聖上賜也。至於臣弟所被，拯拔昭晢之至恩大德，去益罔極，古亦無比，天地未足以喩其高厚，日月未足以譬其照燭，生生世世，惟隕結是期而已，尙何敢形之文字，仰瀆崇嚴也耶？此際水部新除，忽下於感泣攢祝之中，在臣叩謝之忱，豈敢一日稽肅，而已往門闌之燀赫，實招過福之災。此時簪組之飄揚，倍切集木之懼，以致經夜偃伏，卽又伏奉金吾特授之命，天牌儼臨，義分爲重，他何暇論，而目下暑濕之疾，轉成寒熱痞滯之症，食飮專廢，藥餌爲事，神精昏霿，宛轉床褥，束帶趨朝，其勢末由，惶悶之極，冒死略控。伏乞聖明，亟命鐫改臣職，仍治臣逋慢之罪，以安微分，以肅朝綱，千萬幸甚，臣bb無b任云云。答曰，省疏具悉。畿伯事，昭晢，於卿與有榮，何乃過辭？卽爲出肅。

○獻納金履喬疏曰，伏以，臣獲戾神明，奄失所怙，一縷苟延，三霜已過，食息寢訛，自同平人。嗚呼，臣之冥具頑，亦已甚矣。臣於此際，猥叨見職，屢辱除命，感惶冞極，逖違宸陛，叩謝是急，他不暇顧，章皇出肅，而數日以來求言之旨，形諸辭敎，非止一再，而臣旣居是職矣，雖使明命靡降，尙思罄竭，以圖稱塞，況今導之使言，何忍泯默重速罪戾？嗚呼，言路之未開，未有若近日之甚，而聖敎及此，臣實欽仰，請因其端，略效愚衷，惟聖明察焉。臣聞臺閣者，言路之所由，而言路之開閉，係於臺閣之輕重，故雖以人主之尊，爲之少損威嚴，而假之可否之權，惟恐責任之不重，而其言之不聞，又豈可設禁而奪其重乎？一自風俗日卑，掄選不古，居是職者，往往有如臣疲劣之流，而其所論，或未必盡摡於聖心，則雖以我殿下包容之德，宏達之謨，旣輕視其人，而便以爲臺閣不足重，昨日設一禁令，今日設一禁令，遂使于于來諫之所，便作象魏懸法之地。甚至於倫彝所係，擧國共公之論，其所設禁，尤嚴且峻，而乃於設禁之外，別求所謂民憂國計者，而責之臺閣之臣，苟使民彝永淪，義理不明，則其將國不得爲國，民不得爲民，有何憂與計之暇論乎？如臣庸陋，固不足道，設使臺閣之臣，眞有深謨至計，可以便國利民者，誰肯捨當頭莫大之義，棄擧國共公之論，而爲殿下刺口言之，甘自歸於緦功之察哉？此禁不開，而能使昌言日聞，臣知其無是理也。殿下，誠能淵然深思，惕然改圖，收還前後禁令，使民彝不墜，義理得伸，則臺閣尊而言路開矣。言路旣開，則民憂國計，亦將有爲殿下次第陳之者矣。豈不休哉？仍伏念臣父，再蒙再造，恩深河海，嘗願糜碎身軀，以圖萬一之報，而不幸天不假年，夙昔之志，百不一展，齎恨入地，臣等之炳然一念，惟在於克追父志，盡忠殿下，少答涓埃，以爲他日地下，歸見臣父之計，而顧臣無他才能知識，可以稱塞，則惟願隨事隨處，誠心做去，爲沒身事君之符，而斷斷此心，天實臨之。今臣所帶之職，禁令還收之前，便是無用之冗官，無其責而任其職，一日盤據，長一日不誠之習，二日盤據，長二日不誠之習，臣雖欲貪戀榮祿，强顔束帶，趨走班聯，其於違素心何哉？伏願哀其情而矜其愚，特遞臣職，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，無任云云。省疏具悉。不允。爾其勿辭察職。

○京畿漣川縣幼學權瑞應，進士姜在望，幼學申秉顯、李和德、金聖樂，生員姜在寅，幼學任道濟、柳國均、姜漸煥、洪尙普、姜德煥、洪尙耉、趙學謙，進士徐有齡，幼學金煥翼、任道益、金永澤、金煥星、金聖榘、姜在寬、任德彙、趙象鉉、朴山壽、金鎭華、任德浩、李源忠、朴宗傳、金鎭岳、任道衡、李忠仁、姜在璿、李孝塾、朴大秀、任道恒、趙昌鎭、姜雲會、李廷機、金聖業、閔百馨、鄭汲、任時興、李宗洛、朴亨秀、李源一、姜在渭、李沐、兪漢芝、任宗鉉、李彦豐、辛命九、李載𮁻、朴肯源、李宗河、姜星會、李廷翼、金鎭元、李熙濟、任濟道、李種德、申夔朝、權中履、金履平、李廷益、閔毅顯、洪樂謙、李廷麟、李海朝、金一元、權魯仁、李萬燁、任宗協、金允光、黃赫、張得聖、李元默、洪鳳瑞、李喜春，進士李謙中，幼學李胤祚、元聖任，進士閔章顯、趙學閔、尹致宗、柳榮道、黃仁爲，進士權中敏，幼學尹致堯、李義寀、韓公善，進士李志淵，幼學朴崗壽，進士趙學春，幼學尹致行、黃仁懋等疏曰，伏以，崇儒重道，朝家之盛典，建院腏亨，士林之景仰，惟我列聖朝，屢百年之間，扶護正脈，培養元氣，凡於先賢俎豆之地，多士藏修之所，或命宣額以表章之，或許配享以奬勸之，或立碑或賜祭，此莫非興起斯文，作成人材之盛典昭軌也。臣等竊伏覩漣川縣臨漳里，有晦菴朱夫子書院，院宇之肇創，在肅廟朝己丑，而賜額在於癸巳，蓋取地號漳洲，村稱武夷，而九曲淸流，宛然同符於朱子故里，奇事異蹟，聚會於海外一片之土而然也。記昔朱夫子之在南康軍也，偶得臥龍潭於廬山五老峯下，妥有漢承相諸葛武候遺像於菴堂，而自爲之記，以寓高山景仰之思，蓋夫子之有取於武候者，以其志在興復，伸大義於天下，而夫子所遇之時，不幸與武候同焉，則夫子所以尙友於千載之下，而神交之付溟漠，靈芝之寓曠感，永爲英雄滿襟之淚也。臣等生長是鄕，心慕夫子之道，口誦夫子之書，世遠生晩，而尙能感發而興起，殆無異躬承敎誨，親灸函筵，瞻依七分之遺像，欽仰千聖之嫡傳者，蓋非一日，而洪惟我殿下以天縱之姿，懋日新之工，崇奉我朱子，尊慕我朱子，會統之書作而繼五經之刪述，《百選》之編刊而垂萬世之柯範，臣等鼓舞興作於菁莪棫樸之中，欣欣然相告而相慶矣。仍伏念先正臣文正公宋時烈，生乎夫子之後，獨得夫子之傳，其言行之滿一國，事業之準後世，照布耳目，輝映簡策，而若其復雪之至計，尊攘之大義，與朱子隔千載而如印一板，立人紀於來許，扶世道於將晦，質鬼神而無疑，俟百世而不惑，先正平日言必稱夫子，行必法夫子，以至居家而動靜云爲，立朝而經綸設施，無一事不由夫子之道。臣等不暇歷指，而殫擧，試以《春秋》大義理，爲殿下竭論焉。昔在仁廟丙丁之運，天地翻覆，夷虜僭亂，衣冠變而腥膻，禮樂化爲侏𠌯，堯、舜以來，神州赤縣，皆入於長夜昏衢，當是時，時人之好言議者，甘心於拜羊，㦸手於取熊，一轉而爲小事大之說，二轉而爲弱役强之論。尊周大義，尙矣無聞，帝秦深羞，恬若爲常，擧一世駸駸然用夷變夏，而中華之異於戎狄，人類之異於禽獸者，幾希，而惟先正，挺立於斯世，春秋數十，竊取其義，獨能擔負於兵火灰燼之餘，日星晦蒙之際，保一脈之陽和，雖九死而靡悔，幸際寧陵大有爲之會，其所以筵奏幄對，密勿謨猷，莫非復讎雪恥之大計要務。嗟乎，天不祚宋，雲鄕之仙御已遠，永安之末命太遽，遂令先正之磊落軒昂，正大光明之至德大業，未克展布其萬一，則千載之下，猶有論其世而涕盈眶者矣。然而使天下後世之人，能知帝京之爲尊，皮幣之可恥者，卽先正所守忍痛含冤，迫不得已八箇字，是已，我東素稱禮義之國，被屢朝作育之澤，賴儒敎振拔之化，雖當時運板蕩之日，一部當倫綱義理，泯滅不得，銷鑠不得，以死守之，終始不改，非但中國之人，稱爲小中華，雖蠻貊之悖義蔑行者，猶加敬篤，迄今未已者，亦惟先正倡明之力，是賴是藉焉。嗚呼，朱夫子所以上接孔聖之統者，蓋其心法之遠紹，而以《網目gg綱目g》一書論之，其大經大旨，不過明華夷內外之分，嚴正閏扶抑之方，以至一字褒貶，一言予奪，無非《春秋》之遺旨，而先正之所以繼夫子者，不越乎尊周攘夷之義，則前賢後賢，心蹟相符，沕然一揆矣。臣等愚無知識，而慕先正無間於朱子，竊自以爲使先正，生竝朱子，樞衣攝齋於朱子之門，則必高出於黃、蔡之賢，而使朱子，躬與七十子之徒，則亦當在顔、曾之列，先儒之以朱子爲孔子後一人者，儘是的確之論，而臣等淺見，亦以先正，爲朱子後一人者，或不幾於僭妄也耶？先正褒崇之典，自肅廟曁英廟兩朝，已無遺感，而殿下臨御以來，旣命追配于孝宗廟庭，以示曠感之思，又今印行《宋子大全》之書，使先正之隻字片言，皆令家誦而戶傳。又創大老祠于寧陵近地，以伸尊尙之意，而御製碑文若曰，學符紫陽，派接栗翁，親製祭文，若曰氣像喬泰，德業日星。大哉，王言，眞有光於先朝從祀文廟之處分，而臣愚死罪，竊以爲殿下尊慕先正，無異於崇奉朱子也。嗚呼，是院之設置於我東，眞像之儼臨於武夷者，事不偶然，而先正大節之卓然，事事與朱子相符，節節與朱子相笏，而至於朱子獨享之院，尙缺先正配食之儀，豈不爲朝家之闕典，而士林之缺望乎？倘使修百年未遑之典，擧一院追享之儀，兼奉先正遺像，俾吾東冠章甫衣縫掖者，得以瞻依而永有所矜式，則其興起斯文，作成人材之道，夫豈淺淺也哉？臣等玆敢裹足上來，齊聲仰籲於黈纊之下，伏願天地父母，愚gg思g正學之表章，念大義之闡明，亟降明命，修擧彝章，使禮典罔有欠缺，士林得有瞻仰，則國家幸甚，斯文幸甚，臣無任云云。省疏具悉。紫陽獨享之祠，不得以先正專配者，實爲未遑之欠典，而先正俎豆之所，多至七十有餘，況於紹賢忠賢賜額之祠，旣云竝侑，然則更商亦可。大抵予所曠感於兩賢者，春秋大義，與日星炳若爭光，而語默行藏，事事相符，此所以是書之手編者，當令內閣謄寫，藏之本祠，豈不愈於越例之疊享乎？今下《兩賢傳心錄》五冊一本，爾等祗受誦謄，眼習，無替申諭之此意。

○乙卯七月十一日卯時，上御熙政堂。藥房入侍，諸承旨持公事，留待守令同爲入侍時，提調沈頤之，副提調李勉兢，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李晩秀，左副承旨蔡弘遠，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，檢校待敎徐有榘，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、周命新、白成一、李周憲、吳仁豐，宣川府使趙𡹘，蔚山府使鄭昌期，羅州營將安宗垕，以次進伏訖。頤之曰，晨夕之間，涼意乍生，膈氣升降之節，何如？上曰，今年則大勝於前，今又處暑已過，自可差復矣。頤之曰，王大妃殿湯劑，更待下敎煎入乎？上曰，近有微感之候，湯劑姑停，可也。上曰，畿伯事，昨始出場矣。頤之曰，當之者實無欲生之心，而自上拯濟之恩，雖古昔遭遇之盛，未有其比也。上曰，昨日傳敎，在渠爲行狀之實矣。頤之曰，闔門感泣云矣。上曰，都提調之病，近果如何云耶？頤之曰，聞醫官往來之言，尙未夬祛云矣。上曰，伊日風浪，冒雨舟涉，洪義榮之罪也。上曰，諸承旨，使之連日入侍，固知六房之無公事，而近來百隷怠慢，成習，故亦出於飭勵群工，不遑自逸之意也。同副之向來旣呈肅單之後，又以未肅拜圖遞，此亦占便而然乎？頤之曰，出身未久，經事無多，故未諳格例而然矣。上曰，金吾尙不開坐乎？肇源曰，禁府都事來言，判堂有病不來，諸堂例不得議處云矣。上命書傳敎曰，當暑滯囚可悶，判義禁洪秀輔，聞其病勢有難行公云，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，守令進前。宣川府使趙𡹘，進對職姓名。上曰，履歷詳陳也。𡹘曰，甲午以南行爲宣傳官，甲辰登科，丁未備郞，戊申出除德源，癸丑爲法聖僉使，羅州營將矣。上曰，京畿中軍爲幾朔乎？𡹘曰，十二朔矣。蔚山府使鄭昌期，前對職姓名。上曰，曾爲外任幾處？昌期曰，初除任實，次遷淸道，今方待罪見職矣。勉兢曰，於臣爲內舅矣。上曰，然乎？蔚山近多弊瘼，後送御史，當先蔚山矣。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯七月十一日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨鄭尙愚，記事官趙台榮，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上命書禮曹草記，太廟、景慕宮秋展謁事批答訖。上曰，曹司有司堂上入侍。賤臣承命出，與有司堂上李時秀，偕入進伏。上曰，備局坐起，今日爲之乎？時秀曰，不爲坐起矣。上曰，戶曹事，近漸練熟乎？時秀曰，姑未知裏面矣。時秀曰，今年年分事目，非久當爲磨鍊，而敬差官不爲差送，專委道臣，已成近例，今年亦當稟旨擧行，故敢此，仰達矣。上曰，依近例爲之，可也。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

7月12日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕〉。事變假注書金銓〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李勉兢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓，傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，除在外外，未肅拜兩司諸臺，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李晩秀啓曰，明日宗廟秋展謁相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙鎭啓曰，明日大駕詣宗廟入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○李肇源啓曰，判義禁徐有隣牌不進推考傳旨，今方捧入矣。時囚議讞之命，已至經宿，而連事違召，尙不擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于鄭尙愚曰，黃海兵使、黃州牧使，當日辭朝。

○傳于鄭尙愚曰，下直閫帥、守令，留待。

○傳于李肇源曰，諸承旨，持公事入侍。

○備忘記，黃海兵使李海愚下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○以平安監司金載瓚狀啓，中和府使尹恒儉殺獄罪人李成三，越獄逃亡，過朔未捕者，萬萬駭然。爲先罷黜事，判付內啓下，吏曹爲旀，近來跟捕之政，怠忽乙仍于，有此愆期之弊，該府使及當該不勤跟捕之兼營將，爲先令道臣，大張威儀，嚴棍十度，退限二十日。又或愆限，加棍二十度，退限三十日，依舊不捉，則該府使，別樣勘罪次，論理狀聞事，分付道臣爲良如敎。

○以平安監司金載瓚狀啓，沿邊各邑民家漂壓，恤典題給事，判付內啓下，戶曹爲旀，安州民戶之漂頹夥然，嚴飭地方官，使之別般顧助，亦令帥臣，拔例顧助，而兵使與該牧使，往頹漂處，以此判付，慰諭後，待其畢奠接，形止狀聞事，分付爲良如敎。

○以刑曹坐不坐單子，傳于鄭尙愚曰，參判連日懸病，可知其實恙，許遞，前望單子入之，待下批牌招。

○刑曹參判前望單子入之，趙鎭寬落點。

○以執義尹序東，司諫尹光普牌不進罷職傳旨，傳于李肇源曰，只推。

○傳于李肇源曰，明日出宮門路，協陽門爲之。

○李肇源，以義禁府言啓曰，時囚議處照律事，命下矣。時囚罪人李尙德，本府議啓內，觀此爰辭，到任於正月，遞歸於六月，則在官不過六朔，與磨勘守令有異，而舊逋査發之後，不能趁卽督捧之罪，在所難免。罪取考律文，則《大典通編倉庫條》有曰，各道舊還未準捧守令論罪，《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪杖一百決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。李尙德，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送。柳相穆，本府議啓內，身在禁直，特敎之下，趁不待令，稽緩之罪，在所難免。罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，稽緩制書者，一日笞五十，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪笞五十，解見任別敍，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖矣。柳相穆，笞五十收贖解見任，別敍放送。李功懋、李光葵等，本府議啓內，考功坐起，事體，何如？而敢於直閣仕進之後，始爲來到，怠慢之罪，殊甚可駭。罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者杖一百，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖一百決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。李功懋、李光葵等，各杖一百收贖，告身盡行追奪，放送，而權中憲，觀其所供，還穀反弄之名色數爻，與道啓論列，多有相左者，其在覈實之道，不可經先勘斷，分付道臣，更爲詳査，狀聞後稟處，何如？傳曰，允。柳相穆、李功懋、李光葵，公罪勘放，而諸囚中，如有功議，各減一等，可也。

○李肇源，以義禁府言啓曰，姑放罪人李漸運，査啓今旣啓下，張集紹査報，亦已來到，竝還囚議處之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，粘連時囚罪人張集紹處云云。宣頭案磨勘，不關軍丁，而頉役減錢，火粟稅收捧，自有定數，而加斂減納，事旣無理，在法當禁，雖有邑例，難免襲謬是白遣，官吏之付罰邑民，大是弊端，而任其橫恣，慢不禁戢者，亦極昏劣兺除良，雖以風落松言之，黃腸封山，法意至嚴，而三立作板之說，旣發校吏之招，則不可以旋卽打破，不歸私用，有所容貸，以此照律，何如？判付啓，如非計未成，或因謬例，昏劣之罪，考律，區別功議勘放後，草記爲良如敎。又啓目，粘連時囚罪人韓用鐸、張至顯等，議處云云。議于大臣，則領議政洪樂性，病未獻議，左議政兪彦鎬，以爲兩人聯箚中所爲，未知何事云者，語極囫圇，大欠誠實，該府所擬作不以實之律，在所難逭，而第念其職，則論思也，其事則當箚也。在聖朝含垢之德，稍改律名，俾自知罪，恐有光於寬大之政，伏惟上裁云。右議政蔡濟恭，以爲兩人箚辭，臣顧念朝體，不以其所云，未知何事，歸之不然，而但堂箚事體，至爲重大，以未能的知之事，何可遽然聯陳，而曰以憂愛者，豈不爲輕先疎忽之歸乎？以此照律，以爲允當，伏惟上裁云矣。大臣之議如此，上裁，何如？判付啓，依大臣議施行爲良如敎。

○持平洪時溥啓曰，請亟寢秋曹罪人柳師文放釋之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。〈措辭見上〉新除授掌令李柱延，時在忠淸道保寧地，持平金驥燦，時在慶尙道善山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○乙卯七月十二日卯時，上御誠正閣。諸承旨，持公事入侍時，行都承旨趙尙鎭，右承旨李勉兢，左副承旨蔡弘遠，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，承旨以次奏公事而無公事者，先退。上曰，惠慶宮進服祛暑和中湯，依前方五貼製入。〈出榻敎〉上曰，進御玄蔘飮，自今日一貼式煎入。〈出榻敎〉上曰，留待閫帥、守令入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出傳，與黃海兵使李海愚，黃州牧使宋守淵，偕入進伏。上曰，海西難治，兵使與牧使，同時新莅，第下去勉爲之。海愚、守淵先退。尙愚曰，同罪未敍人，隨卽提稟事，曾有定式矣。執義尹序東，旣已除職蒙敍，前校理申大尹，前修撰朴鍾淳，前副修撰高宅謙，俱是同罪之人，故敢此，仰達矣。上曰，敍用，可也。〈出擧條〉上曰，判義禁，赴本府，開坐議處後，入來。儀軌廳事，分付，可也。仍命退，承史以次退出。

7月13日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐直〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書金銓〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自開東至巳時，灑雨下雨，測雨器水深四分。

○李晩秀啓曰，明日，常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于李勉兢曰，軍士房承旨入侍。

○傳于李晩秀曰，雨勢如此，動駕當待晴擇日爲之，令該房、該曹知悉。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○以黃海監司徐邁修狀啓，薦新新蓮實，未及成實，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于趙尙鎭曰，勿待命事，回諭。

○李勉兢，以摠戎廳言啓曰，本廳中軍申大謙，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○兵曹，任嵂爲摠戎中軍。

○李肇源，以義禁府言啓曰，時囚罪人張集紹，議處公事，判付內，如非計未成，或因謬例，昏劣之罪考律，區別功議，勘放後，草記事，命下矣。取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百，因公擅科斂條有曰，凡有司官吏，非奉上司明文，因公擅自科斂所屬財物者，計贓以枉法論，一十貫，杖九十，《大典通編免役條》有曰，違法除軍，四人以下，杖八十，名例有曰，二罪以上，俱發，以重者論罪，各等者，從一科斷，推斷條有曰，犯私罪杖一百以上之罪，決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖以金贖矣。張集紹，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，而其五代祖遇漢，靖社功臣云，功減一等，杖九十收贖，奪告身四等，放送，何如？傳曰，允。

○李肇源，以義禁府言啓曰，李尙德、李功懋、李光葵，杖一百收贖，告身盡行追奪，柳相穆笞五十收贖，解見任別敍，照律草記批旨內，允。柳相穆、李功懋、李光葵，以公罪勘放，而諸囚中，如有功議，各減一等，可也事，命下矣。李尙德十代祖季甸，靖難功臣云，功減一等，杖九十收贖，奪告身四等，李功懋，錦平尉四寸親，李光葵，錦平尉五寸親云，議減一等，各杖九十，以公罪收贖，柳相穆曾祖聖基，揚武原從功臣云，功減一等，笞四十，亦以公罪，收贖之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目，礪山前府使李漸運矣，本府議啓內，倉鑰如開，籍田稅穀之合捧，終欠典守之嚴，逋吏差任，雖緣公債之了殺，有非戢奸之道兺除良，雖以抄戶一事言之，旣有捧賄存拔之說，則不思察飭，只憑任掌之所告者，不能詳審之罪，固已難逭是白遣，災政俵結，何等大政，而十八結偸弄吏奸莫察，糶糴法意，本自嚴重，而百餘石私捧謬例不禁，事事昏錯，節節可駭。以此照律罪，從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪啓奉敎依允，功減一等爲良如敎。又照目，前校理韓用鐸，前修撰張至顯等矣，依大臣議施行，罪各杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪啓奉敎依允。

○乙卯七月十三日辰時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，右承旨李勉兢，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，宗廟展謁，待下敎爲之，而遮日則仍設，地排則姑撤事，俄已分付矣。兼春秋，馳詣看審以來。良倜，承命進去。上曰，今日之雨，雖不讀風雨賦，孰不知之？日官之向來承傳，姑爲置之，使禮判，還付生徒諏吉修述等窠，更用履歷而次次陞遷之地，可也。仍命退，承史以次退出。

○乙卯七月十三日酉時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，以次進伏訖。上曰，選五經而《春秋》，反多於《書傳》，未知凡例之極當矣。《書經》中，皐陶謨、益稷，加抄以入，可也。命退，承史以次退出。

7月14日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕直〉。事變假注書金銓〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，掌令沈奎魯，抨平gg持平g洪時溥呈辭，掌令李柱延，持平金驥燦在外，執義尹序東牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李晩秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭尙愚啓曰，廣興令朴敦浩，旣呈肅單，不爲入來，事甚未安，原單子勿施，推考警責，何如？傳曰，允。

○李勉兢啓曰，來十八日，專經武臣，殿講日次矣，敢稟。傳曰，以射代行，生涼後，更稟。

○傳于李肇源曰，諸承旨，持公事入侍。

○傳于李肇源曰，禮曹判書入侍。

○傳于李晩秀曰，禮房承旨，馳詣宗廟，右副承旨馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。

○李肇源啓曰，明日大駕，詣宗廟入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○李勉兢啓曰，卽見北兵使李源，今春夏等褒貶啓本，則邊將，無一人居中居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○以刑曹殺獄罪人訊推文案，傳于李肇源曰，京司爲外方之表，而近來如式擧行之時，固絶罕，如是也故，外方同推之越格，亦不卽粘目論勘，烏在其重一律之意乎？此後嚴飭，俾勿如前，雖以今朔言之，判堂雖引義，亞三堂，何去而公然抛置，無一番訊推之擧，而忽於昨日，以諸囚訊推之案來呈者，極爲駭然。名以行公，在刑獄之司，不爲刑獄之事，果何故也？一兩日前新除及其前有情勢外，行公諸堂，竝罷職。

○以全羅監司徐鼎修狀啓，康津縣金九月金等百餘人名，盡數拯活褒賞之典，令該曹，考例稟處事，判付內，啓下兵曹爲旀。十餘人拯活，猶爲加資，今此百餘人，拯活，可謂稀有，不可循例論賞，爲先成給帖加，分付道臣，令該閫該邑，各別去官滌用，以眎重人命之意，擧行後刑止，亦令帥臣，狀聞事，分付爲良如敎。

○以慶尙監司李泰永狀啓，尙州牧金時和等七十餘人名，拯活褒賞一款，令該曹考例稟處事，判付內，啓下兵曹爲旀。近百人名之拯活，豈比於尋常，何待回啓？竝施賞加之典，朝因湖南伯狀啓，百餘人拯活加資，皆於今日口傳下批，亦於今日內，與官敎下送爲良如敎。

○傳于李晩秀曰，明日秋展謁，當於眞殿展拜後，行孟朔大奉審，出宮初嚴時，來待萬安門外，門路由此門，令該房知悉。

○李晩秀，以奎章閣言啓曰，奎章閣奉審，若値動駕之時，則啓辭頉稟，自是應行之規，而明日動駕，成命已久，今秋孟朔大奉審，不卽頉稟，揆以事體，萬萬未安。且以《日省錄》事，飭敎不啻諄複，而筵說編入之際，不能詳審，屢勤責敎，守宮望筒書入之時，不能照檢，已敍之大臣，書以罷職，方削之閣臣，亦不懸頉，又勤責敎，前後做錯，不宜無警，檢校待敎徐有榘，推考，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，卽接慶熙宮衛將牒報，則都摠府北邊中松一株，折落云，令該曹，依例斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，五衛將申泂，身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，實病旣如此，則宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，依傳敎，江華府降定使令白弘運，放後分揀事，行移之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以守禦廳言啓曰，本廳中軍李明運，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○兵曹，守禦中軍具世勣。

○李肇源，以義禁言啓曰，卽接月令醫員李光祚手本，則時囚罪人權中憲，處濕之餘，素患腹暑之症，轉成痢疾，度數頻數，食飮全廢，氣息奄奄，實有難保之慮云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規矣。權中憲，姑爲保放之意，敢啓。傳曰，査啓上來間，保放，可也。

○禁府啓目，順川郡守李秉道原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，其所駭然，焉逭重勘，而與故犯有異，爲先付過還官，仍令道臣，以渠定査官，以爲贖罪之地，若或不當反而反案，其爲舞法之罪，尤無所逃，一從獄理，無敢涸狹之意，嚴飭放送爲良如敎。又啓目，開寧縣監金喆淳原情云云。問目內辭緣，惶恐遲晩，刑推得情，何如？判付啓，雖異於規避，使獄理未具，詞案轉疑者，無非檢官之罪，付過當日下送後，無敢更或泛忽爲良如敎。

○同副承旨李肇源疏曰，伏以臣薄譴旋宥，復廁邇列，含恩訟愆，日夕感祝，臣兄臣始源，方帶春秋館編修官，臣之修撰官之任，自在當遞，前後陳懇，輒蒙恩許，敢陳短章，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，亟遞臣兼銜，以存公格，以安私心，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭下該曹，稟處。

○吏曹啓目，粘連啓下是白有亦，觀此承政院同副承旨李肇源上疏，則以爲臣兄臣始源，方帶春秋館編修官，臣之修撰官之任，自在當遞亟遞臣兼銜，亦爲白有臥乎所，相避之法，下位當遞，而翰林兼帶春秋，例不得減下是白乎所，閣臣兼帶，比諸翰林，事體尤爲自別是白乎則，李始源，兼帶春秋，不可援下位當遞之例，李肇源兼帶春秋館修撰官之任，今姑減下，何如？啓，依允。

○乙卯七月十四日卯時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李晩秀，右承旨李勉兢，左副承旨蔡弘遠，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，檢校待敎徐有榘，行禮曹判書閔鍾顯，以次進伏訖。上曰，承旨無公事者先退，而只一人留待，可也。尙鎭、晩秀、弘遠、肇源先退。上曰，禮判進前。鍾顯進前。上命書傳敎曰，昨日之雨，豈至於沾服太過，而予之所執，常以爲出宮後下雨，足可行禮，則未必停還，而雨下在嚴鼓之前，則冒雨出宮，强爲行禮，反忽所重，近於取便，觀於昨日展謁之退行，而予意可知也。明日卽墻垣修改日，行禮後，欲觀始役而來，令該曹及政府隨駕營門，預爲知悉。等待，若値雨下如昨日，則令禮兵曹，退行之意，稟旨事，分付。此後禮曹，知予本意，行禮當日，雨下於出宮前，則動駕卽爲稟旨退行事，載之稽制司謄錄。鍾顯曰，昨日莫重動駕，因日官之不善推擇，致有改擇之命，臣待罪本監，不勝惶恐，而卽伏承傳敎，有此後行禮當日，雨下於出宮前，則稟旨退行之敎矣。此固出於爲所重之聖意，孰不仰認，而第伏念，如是定式之後，日官輩，若以動駕之有進退，有所弛心諏吉之際，復如今番之莫辨陰晴，則欠敬莫甚。此後若有雨下退期之事，則當該諏吉官，卽爲入啓論功之，地何如。上曰，昨日之雨，雖不讀風雨賦，不知甲子乙丑者，豈不知之，則名以日官，放意不能致精者，渠輩所爲，萬萬駭然。卿亦略識於昨日以前云爾，則渠輩事，尤豈不駭然乎？然渠輩，已嚴處，姑不更爲勘罪，而卿之此奏，正合懲後之道矣。依爲之，載之謄錄，以此遵行，可也。〈出擧條〉鍾顯曰，新編《協吉通義》刊行之後，拘於神煞之多端，推擇之際，每患苟簡。臣意則舊方中，諸般拘忌，已經《通義》之辨破者，隨其大小，稍加闊狹，而至若吉神湊會之辰，雖有些少拘忌，若非大禮諏吉之時，則亦依《通義》宜忌編所論，較量輕重，以爲移避選擇之地，似合通變之方，故敢此，仰達矣。上曰，欲爲下敎而未果，卿言甚好，依此定式，可也。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

7月15日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書徐俊輔〈仕直〉。事變假注書權烒〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣宗廟入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。

○秋展謁罷後，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。

○還宮後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李晩秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李勉兢啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，動駕相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，司僕內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○鄭尙愚啓曰，臣王大妃殿、惠慶宮，問安進去下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○宗廟提調前望單子入之，沈頤之落點。

○傳于李肇源曰，禮曹判書入侍。

○傳于李晩秀曰，晩炎雖未退，新涼則已生，是日行禮於是宮，然後與庚戌年毓祥宮行禮之意，同焉。慈心，亦欲於是日展誠，其在順志之道，豈可差退推擇乎？宣禧宮行禮日字，十八日爲之，令該曹知悉。

○傳于李勉兢曰，十八日動駕時，輦路左右屛門把守軍兵，依正月例除之，預以此意，分付漢城府，俾勿如春初之紛踏，皆令挾路觀光。

○李勉兢啓曰，事變假注書金銓，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金銓改差，代以權烒爲事變假注書。

○有政。吏批，判書尹蓍東，參判黃昇源，參議成德雨進，行都承旨趙尙鎭進。以李普溫爲工曹參判，韓用龜爲刑曹參議，南達孫爲兵曹佐郞，李義敎爲刑曹正郞，安枰爲假引儀，申獻朝、尹弼秉、李羽晉、金啓洛爲分承旨，宋民載、李昌漢爲分兵曹參議，沈基泰、李祉永爲分兵曹參知，李重蓮、沈鎜、金熙華、李基慶爲分兵曹佐郞，鄭好仁、閔鍾顯、李得臣爲分內局提調，宗廟令徐謙淳，東部令金世根相換，景慕宮令金在明，健元陵令金魯敬相換，宗廟副奉事金魯正，典牲副奉事金順行相換，分兵曹參議沈基泰，參知宋民載。

○兵批，判書沈煥之病，參判李益運入直進，參議朴宗來病，參知李周顯病，右承旨李勉兢進。以李祖承、李太亨、曺允大、李鎭翼爲分副摠管，金致五爲五衛將，李榏爲忠壯將，李榮大爲訓鍊主簿，尹孝儉、張鉉宅、林永孝、元毅鎭爲分都摠都事。

○以判敦寧望筒，傳于鄭尙愚曰，前望單子入之。

○判敦寧前望單子入之，洪檍落點。

○傳于鄭尙愚曰，分內醫院提調中，禮判，當以實職隨駕減下，提調前望單子入之。

○分內醫院提調前望單子入之，洪良浩落點。

○以分內醫院提調洪良浩牌不進推考傳旨，傳于鄭尙愚曰，更爲牌招。

○以分副摠管曺允大牌不進推考傳旨，傳于李勉兢曰，許遞，俾伸廉隅，前望單子入之，待下批牌招察任。

○分都摠管前望單子入之，權𫀤落點。

○李勉兢啓曰，新除授分都摠管權𫀤，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○以寶劍望筒，傳于李勉兢曰，懸頉及時帶軍門摠管許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○都摠管前望單子入之，金尙集、具庠落點。

○以都摠管具庠牌不進推考傳旨，傳于李勉兢曰，許遞，前望單子入之。

○都摠管前望單子入之，韓光棨落點。

○具得魯、徐俊輔爲分假注書。

○傳于李肇源曰，承旨仕記，分假注書徐俊輔，以未仕進敢爲懸頉，禁推。

○以分假注書徐俊輔禁推傳旨，傳于李肇源曰，分揀。

○李肇源啓曰，分假注書徐俊輔，特敎申飭之下，謂有情勢，屢度催促，終不入來，事體所在，極爲駭然。所當重勘，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，幺麽小官，焉敢若此？此啓辭勿施，實假注書差下，仍察廳任，使之當刻內，入來省記。

○徐俊輔有頉，代以洪奭周爲分假注書。

○以忠淸監司柳焵狀啓，領中樞府事金憙，還到連山縣，胥命於縣獄事，啓判付內，安心勿待命，還第調理，竢少間卽爲上來事，成送傳諭有旨，更令地方官，傳致于領府事事，回諭道臣爲良如敎。

○李晩秀，以禮曹言啓曰，今七月初一日，宣禧宮展拜草記批旨中，庚戌年，則前一日，詣宮將事，翌朝祗迎，還宮時則陪慈駕，今番則，臨時更稟事，命下矣。今此慈宮，詣宣禧宮，出還宮時，祗迎陪駕之節，何以磨鍊乎？敢稟。傳曰，初意則前一日先詣，欲依毓祥宮、景慕宮展拜時例爲之矣。慈敎，以當署經宿爲慮，其在順承之道，何可違拂乎？當於其日曉頭，先詣本宮展拜，仍又整飭諸司，待慈宮至洞口外祗迎，以此知悉擧行，而慈宮出宮門路，依正月景慕宮擧動時例爲之，內殿出宮門路，亦依正月例爲之，可也。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，今此宣禧宮動駕時，何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，禁軍及馬步軍，以幾番幾哨磨鍊，而餘軍留營，何以爲之乎？敢稟。傳曰，隨駕軍兵留營留陣，亦皆依正月例，今番則，禁、御兩營，當爲留陣，後廂隨駕一款，令色承旨，臨時稟旨，可也。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，今此慈宮，詣宣禧宮時，侍衛禁軍及前後廂軍兵，當爲磨鍊，而取考前例，則內禁衛三十員，兼司僕、羽林衛各五員侍衛，今春詣景慕宮時，內禁衛三十員，兼司僕、羽林衛，各十員侍衛，前後廂，連以訓局軍四百名擧行矣。今番則何以磨鍊乎？敢稟。傳曰，依正月例磨鍊，可也。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，今此中宮殿詣宣禧宮時，侍衛禁軍，及前後廂軍兵，當爲磨鍊，而庚戌年詣毓祥宮時，內禁衛三十員，兼司僕、羽林衛各五員侍衛，前後廂，以訓局軍四百名擧行，今春詣景慕宮時，內禁衛二十員，兼司僕、羽林衛各五員侍衛，前後廂，以三百名擧行矣。今番則何以磨鍊乎？敢稟。傳曰，依正月例磨鍊，可也。

○李勉兢，以備邊司言啓曰，華城城役物力，直劃貸來還報數爻，秩秩區別，別單書入，待啓下，依此擧行之意，知委於華城本府，及京外各該衙門，何如？傳曰，允。

○備邊司，華城城役物力，別單，直劃秩二萬兩，平安兵營二萬五千兩，關西小米作錢一萬六千兩，本府記簿二萬四千兩，各道乙卯加分耗條八千石代錢二萬兩，嶺營別別備二萬兩，箕營別別備一萬五千兩，完營別備以上十三萬兩，貸來秩二十五萬兩，壯勇營三十萬兩，均役廳四萬兩，御營廳四萬兩，禁衛營以上六十三萬兩，都以上七十六萬兩。還報秩，壯勇營二十五萬兩內，五萬兩，嶺營南倉別備錢，自乙卯甲子，至每年五十兩式，限十年七千兩，禁衛營，乙卯半年停番錢六萬三千兩，禁衛營停番錢自丙辰壬戌，至每年九千兩式，限七年四萬兩，禁衛營癸亥停番錢七千兩，御營廳乙卯半年停番錢五萬六千兩，御營廳停番錢自丙辰癸亥，至每年七千兩式，限八年五千兩，統營年例別備錢，自乙卯甲子，至每年五百兩式，限十年一萬八千兩，四營門月課米代錢，自丙辰庚申，至每年三千六百兩式，限五年一萬兩，惠廳別下庫錢，自乙卯甲子，至每年一千兩式，限十年五千兩，戶曹作紙色錢，自乙卯甲子，至每年五百兩式，限十年一萬兩，箕營乙卯條別備錢一萬二千六百兩，箕營年例別備錢，自丙辰甲子，至每年一千四百兩式，限九年六千兩，各道乙卯加分耗條二千石代錢，均役廳三十萬兩內，十萬兩，完營償債穀代錢，限八年七萬七千四百兩，箕營年例別備錢，自丙辰甲子，至每年八千六百兩式，限九年三萬五千兩，禁衛營停番錢，自丙辰壬戌，至每年五千兩式，限七年一萬三千六百兩，禁衛營癸亥條停番錢七萬兩，御營廳停番錢，自丙辰乙丑，至每年七千兩式，限十年四千兩，御營廳丙寅條停番錢，禁衛營四萬兩內，一萬四千兩，該營甲寅條停番錢。已報一萬四千兩，御營廳停番錢，自甲子乙丑，至每年七千兩式，限二年四千兩，御營廳丙寅條停番錢八千兩，御營廳丁卯條停番錢，御營廳四萬兩內，一萬四千兩，該營甲寅條停番錢。已報一萬二千兩，該營停番錢，自丙寅丁卯，至每年六千兩式，限二年一萬四千兩，該營戊辰條停番錢。

○乙卯七月十五日卯時，上詣宗廟。秋展謁擧動入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李晩秀，右承旨李勉兢，左副承旨蔡弘遠，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書吳泰曾，記注官金錫泰、金良倜，檢校直閣金勉柱，以次侍立。上具遠遊冠、絳紗袍，出萬安門，乘輿至仁政門外，降輿乘輦，出敦化門，至宗廟大門外，降輦乘輿，由東挾門入齋室，少頃，上改具冕服，出西挾門，就板位，引儀唱，上行四拜禮，仍詣廟內奉審訖。上曰，右相只於前殿行禮時參班，先爲出去事，注書傳諭。台榮承命出傳。上曰，戶判，率匠手墻垣修改處，爲先始役，可也。上曰，近來築墻，專以方甎纍成，不能堅固如舊墻，今番則，必務厚築，期於支久也。上詣永寧殿，就板位，行禮如儀，詣殿內奉審後，還入齋室，引儀，跪啓請嚴鼓，鼓三嚴，上具遠遊冠、絳紗袍，出齋室門外，左議政兪彦鎬，右議政蔡濟恭，駕前入侍。彦鎬等曰，餘炎尙熾，侵早動駕，聖體，若何？上曰，無損矣。上曰，右相病後，筋力反復勝矣。濟恭曰，罪犯至重，而恩數曠絶，只自冥然，不勝惶恧。上曰，冥然之稱過矣。今日雖早已熱，故俄遣史官，卿則使之先出矣。胡尙留待乎？濟恭曰，向伏承與領相登筵之敎，而領相之病，尙今未瘳，不能簉朝。故今爲駕前承候，不敢先退。上曰，先詣班次，可也。彦鎬等退出。上曰，廟司入侍，令徐謙淳等，以次進奏姓名。上敎謙淳曰，將何以奉職？謙淳曰，當恪勤竭誠矣，上曰，恪勤者何事，竭誠者何責？謙淳曰，當盡心於修掃之節矣。上曰，修掃之役，軍士足矣。莫重廟司，問其職任，只以修掃仰對，此豈成說乎？命書駕前下敎曰，宗廟令徐謙淳，景慕宮令金在明，他司相換。命書傳敎曰，本司久任郞官，當以勤幹奉職人，專意董飭，諸郞多新拜者，提調當致察，可合郞官，筵稟，久任，而老病似難用筋力，提調趙瑍許遞，前望單子入之，待下批牌招。又命書傳敎曰，慈宮，詣宣禧宮時，分司官員，政官，牌招開政差出，待下批牌招。命書駕前下敎曰，中宮殿，詣宣禧宮時，分司官員，今日政差出，一體牌招。上曰，標信祗受，何等重事，而宣傳官祗受時，初不開見，亦只以言告于諸營大將，此豈標信事體乎？今後則祗受時，承旨宣傳官，必開見授受，諸營大將，亦必親見其無誤然後，始爲出去。若或違此，大將直爲草記事，招致三營門從事官，聽傳敎，可也。晩秀曰，今日通禮，擧行萬萬駭然。推考，何如？上曰，推考則置之。承旨招致至前，諭以所當重勘，而以其爲靑海伯子孫，故特爲寬恕。此後則勿復如是之意，申飭，可也。上出宗廟門外，降輿乘輦，至敦化門外，命兵房承旨解嚴，入敦化門，進善門、肅章門、協陽門，還內。諸臣以次退出。

7月16日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書洪奭周〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至午時，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○藥房提調沈頤之，副提調李勉兢啓曰，秪謁太廟，聖慕克伸，日吉辰良，回鑾萬安，伏未審夜間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，掌令沈奎魯，持平洪時溥呈辭，執義尹序東牌招啓辭未下，掌令李柱延，持平金驥燦在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙尙鎭曰，諸承旨，持公事入侍。

○傳于鄭尙愚曰，陪駕在近，文蔭武卿宰及堂上堂下罷削人員，竝敍用，仍令該曹，口傳付軍職。

○鄭尙愚，以弘文館言啓曰，副校理李錫夏、兪漢寓，旣有只推之命，修撰韓光植，自鄕上來云，一體牌招察任，何如？傳曰，允。似此情勢，中批則皆行公，未肅拜玉堂竝許遞，兪漢寓修撰除授，牌招嚴飭行公，其錄中金履喬，亦似未經，副校理見窠除授，一體牌招，此外又有未及行公之人，令吏曹書入，可也。

○傳于鄭尙愚曰，觀此吏曹書入者，新錄中，李福潤，姑未特除云，見窠副校理除授，一體牌招。

○以副校理金履喬、李福潤，修撰兪漢寓牌不進罷職傳旨，傳于鄭尙愚曰，只推，更爲牌招。

○具得魯移差，代以李勉昇爲分假注書。

○李勉兢啓曰，事變假注書權烒，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○權烒改差，代以洪奭周爲事變假注書。

○李勉兢，以備邊司言啓曰，今月十八日動駕時，禁、御兩營，留陣事，命下矣。禁衛營則大將姑未出代，在前如此之時，或以中軍代領，或以他大將兼察，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，前禁將金持默，復授前任，令政院牌招，傳授命召，可也。

○李勉兢啓曰，禁衛大將金持默，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政，副司直金持默單付。

○鄭尙愚，以兼大司成意啓曰，文廟守僕，依宗社守僕例，試才啓下事，曾已擧條，啓下矣。守僕方景孝、李千甲、李義默，瓜朔之代，以事知守僕及曾經守僕，試才抄擇，備三望受默次，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚，以司饔院都提調、提調意啓曰，本院一年所入，較諸所出，常患不足而昨秋，則以歉荒，所捧價布，停退浩多，本院朔用，極甚苟艱，他無變通，每年十月，自均役廳，例有受來給代矣。今番則，先爲取用事，分付該廳，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚，以兵曹言啓曰，慶尙前監司趙鎭宅狀啓，道內各邑別試武士優等人，矢數講劃、年歲、居住、父名、顯祖，開錄事，纔已啓下，而騎芻入格晉州閑良趙沆，鐵箭入格東萊閑良朴道謙，彦陽閑良盧忠元，宜寧閑良李必榮，講入格尙州閑良鄭命桓、張光麟等，六人皆已上來矣。昨年別試武士入格人上來後，因傳敎，宣薦內禁衛取才時，以其該道入格技藝，更試草記矣。今此上來六人，依昨年例，今日宣薦內禁衛取才時，試取，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，纔因慶尙前監司趙鎭宅狀啓，本道別試武士鐵箭三矢，過一百五十步者三人，騎芻四中者一人，武經中通三，書者一人，通二書者一人，今日宣薦內禁衛取才時，以其本道入格技藝試取，則東萊閑良朴道謙，彦陽閑良盧忠元，鐵箭俱未入格，宜寧閑良李必榮，鐵箭未入格，而能擧沙十五斗，晉州閑良趙沆騎芻一中，尙州閑良鄭命桓，《六鞱》通，《孫武子》略，《李衛公》粗，閑良張光麟，《六韜》略，《尉繚子》粗矣，敢啓。傳曰，知道。本道試取後，所報矢數，爲先別單書入，大抵近來科宦之不出石竇外者，是豈古法乎？勸奬之方，旣勤飭敎，抄上之後，若蔑其效，則瞻聆所及，必當解體，嶺南上來武士等，爲先除取才，士族則直付一內，待窠陞實，其餘各付各番，一竝付料，先給官馬，權付兼習讀除番，三明日，當以柳葉箭、騎芻、鞭芻鐵箭、小布、武經七書中，從自願親臨試藝，入格者，當有處分。試官，則壯勇大將，訓局文從事爲之，依內試射例，待令，此意知悉，可也。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，宣薦內禁衛取才時，三技以上入格人，單子書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以義禁府言啓曰，頃因咸昌縣殺獄罪人朴安成獄事，刑曹啓目判付內，尙州、醴泉、善山、比安諸守令等，關問該道，使之指名報來後，令該府，拿問照法嚴勘事，命下故，自刑曹，關問該道矣。善山府使李采，今方上來自現，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以義禁言啓曰，鎭東前萬戶李彦豐，以軍餉居二，自備邊司，依事目，營門決杖事，行會本道矣。卽接咸鏡監司趙宗鉉牒呈，則李彦豐，今年二月，已爲遞歸云，營門決杖者，如已遞歸，則令金吾擧行，載在《大典通編》矣。李彦豐，今方待命，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹啓目，粘連啓下是白有亦，觀此承政院同副承旨李肇源上疏，則以爲臣兄臣始源，方帶春秋館編修官，臣之修撰官之任，自在當遞，亟遞臣兼銜亦爲白有臥乎所，相避之法，下位當遞，而翰林兼帶春秋，例不得減下是白乎所，閣臣兼帶，比諸翰林，事體尤爲自別是白乎則，李始源兼帶春秋，不可援下位當遞之例，李肇源兼帶春秋館修撰官之任，今姑減下，何如？判付啓，依允。

○行司直洪良浩疏曰，伏以臣於向來，待罪金吾，愚闇顚錯，自陷大戾，伏蒙聖度涵貸，薄從譴黜，犯重罰輕，感惕交切，走伏荒郊，杜門訟罪，不自意蕩滌之恩，出於特旨，軍銜遄付，爵秩如舊，至若參班之命，尤是稀異之數，無狀賤臣，何以得此於君父也？臣於是，驚惶攢稽，涕淚盈襟，月前慶禮，他不暇顧，獲覩曠代之盛典，粗伸頌忭之微忱，而跡涉冒沒，心切靦恧，又於千萬意外，伏奉分司提擧持授之命，臣手奉天牌，以首頓地，不省所以自措也。念臣性本昏鈍，年又衰眊，當官奉職，逐事而僨誤，受恩叨榮，隨處而辜負，每自省檢，怵然悸懼，及至李顯道之勘配也。疏語避辭，極其叵測，處分下敎，至爲嚴截，使臣粗有省覺，事當亟投絶海窮島，以示深惡痛懲之意，而緣臣神識迷瞀，率爾議定，只從尋常島配之例，揆以典憲，失之太寬，臣罪至此，實係罔赦，縱荷天地之量，特霈雨露之澤，而自顧丘山之罪，倖逭嶺海之誅，何敢以已經薄勘，而晏然自恕乎？至若中間前銜之章，原疏未徹，傳說不詳，而竊聽道路之言，攙擧臣名，謂與浚賊相親。噫嘻，是何言也？彼浚賊，卽千古所無之至妖大慝也。本以狐鼠之性，逞其豺鴞之毒，上而矯誣至尊，下而籠絡朝紳，貪饕無厭，驕淫自恣，爲世指目，厥惟久矣。臣亦雖有同朝顔面，而年輩旣甚逈絶，宦跡亦無相涉，則未嘗徵逐而交好，卽理勢之固然也。第其凶圖逆腸，未及彰露，故未能顯言斥絶，智昧識叛，有愧古人，及其稔惡伏罪之時，臣適出疆，未及隨聲討之列，罪止燒牒，王章未施，憤痛之心，倍切于中。雖未知人言淺深之如何，而乃於論臣之章，至及凶賊之名，臣實骨顫心掉，忘寢與食，驚懍弸中，直欲無生。伏念臣，本以畸弱之植，偏蒙陶甄之澤，拯拔於坑窞之中，指導於冥�之地，立朝四十餘年，孤立無援，而一資半階皆出特簡，內要外膴，都是造化，父子兄弟，竝廁華顯，欲報之德，與天無極，常懷隕結之念，只切赴蹈之願，今於白首垂死之年，有何係戀而營求乎？直緣言行不能見孚於人，望實不足取重於世，恩渥愈隆而無尺寸之效，門戶太盛而犯盈滿之戒，苟欲論臣，何往非罪？況又年至而未退，漏盡而不休，詆辱躪藉，莫非自取，撫躬傷悼，尙誰尤哉？惟宜屛身自靖，退守本分，庶保桑楡之景，仰效塵刹之報而已。今此陪扈之職，旣係保護之任，事當竭蹶秪承，少伸義分，而情地臲卼，廉防至重，何敢抗顔於輿衛之後，自齒於簪紳之列乎？恩召荐降，而末由進身，屢犯違傲，伏地竢勘，玆敢疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈，察臣懍蹙之情，矜臣窮窘之呼，亟許解臣新授之銜，治臣逋慢之罪，仍命選部，刋名朝籍，俾得放散林樊，歌詠聖化，以卒終始生成之澤，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○刑曹參議韓用龜疏曰，伏以臣逖違天陛，五載于玆矣。支離殘喘，苟延苴堊之中，而耿結微忱，長在軒墀之間，伏況今年，卽我東方無前之慶會也。縟儀荐擧，祗獻山斗之酌，尺衣漸長，爭頌星海之謠，萬年岡陵之祝，百世磐泰之休，自今伊始，臣以出入邇班之蹤，益不勝瞻天頌忭之忱。噫，臣之闔門，偏被我聖上再造之恩，先臣之臨年華銜，自同枯木之敷榮，亡兄之遲暮一命，無異戴盆之見晛，欲說聖德，感涕先零，至若臣身之蒙恩，尤有別焉。如春斯噓，如日斯煦，曲費造化之功，備盡鞠育之方，殿下之於臣，慈父也，昊天也。今臣祥禫已訖，冠裳奄變，俯仰斯世，廓無憑依，而惟我孔邇之天，庇覆在上，則古人所謂事君日長，政爲臣今日道也。第念荐禍餘喘，又嬰奇疾，宛轉床笫，今已周歲，形殼徒存，神精盡消，誠恐一朝溘然，不能復廁簪紳之末，少效涓埃之報，中夜永歎，撫躬自悼。此際收簪之恩，逈出常格，中月未盡，除旨聯翩，臣手奉華誥，報喜無地，始也倘怳感蹙，終焉摧隕掩抑，只覺淸血之被面而已。況臣近日所叨，罔非踰分，過福招災，猶屬賤軀，濫竽貽羞，有關名器，臣誠驚惶愧懼，歷日靡定。又於昨日，忽伏奉秋曹除旨，顧臣覲光之願，寤寐如結，豈不欲進而叩謝文陛，退而殫竭奔走？少伸犬馬之忱，而木石之頑，雖已復齒恒人，班聯之上，不忍更拂朝衣，似此悲苦之私，亶合聖明之所愍恤。且臣與本曹參判臣趙鎭寬，有親査應避之嫌，揆以公法，尤不容一日冒據，玆敢略入文字，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，諒臣情之益切窮苦，念公格之不宜踰越，亟削臣難冒之職，以安微分，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱焉，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○乙卯七月十六日卯時，上御誠正閣。藥房入診，諸承旨持公事入侍時，藥房提調沈頤之，副提調李勉兢，記事官趙台榮，記注官金錫泰，記事官吳泰曾，行都承旨趙尙鎭，左副承旨蔡弘遠，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，假注書徐俊輔，檢校待敎徐有榘，醫官柳光翼、金孝儉、金光國、周命新、李敏德、吳仁豐，以次進伏訖。頤之、勉兢曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。頤之等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。頤之等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。頤之等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。頤之曰，醫官今旣待令，使之入診，何如？上曰，置之，可也。命藥房先退。命書榻敎曰，宣禧宮展拜及酌獻禮，當自內行禮，祭物奉常寺措備，祝文，文任牌招撰進，皆依正月例擧行。上曰，酌獻禮時，百官行禮置之事，分付，可也。尙鎭等，以次讀奏各房公事，命書判付訖。上曰，分假注書具得魯仍察廳任。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

7月17日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈監印所直〉。右承旨李勉兢〈監印所直〉。左副承旨蔡弘遠〈緣故出〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈監印所直〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，掌令沈奎魯，持平洪時溥呈辭，執義尹序東未肅拜，掌令一員，持平一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，明日動駕相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，來二十一日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○鄭尙愚啓曰，來二十一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人，先爲受點，後日次待令。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙鎭啓曰，明日大駕，詣宣禧宮入齋室後，王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去。

○傳于李晩秀曰，禮房承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，軍士房承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，司僕提調入侍。

○傳于蔡弘遠曰，左副承旨入侍。

○鄭尙愚啓曰，分內醫院提調洪良浩，昨旣承批，尙不行公，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚啓曰，分內醫院提調洪良浩牌不進推考傳旨，今方捧入，而動駕隔宵，如是違召，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚啓曰，分內醫院提調洪良浩再牌不進推考傳旨，今方捧入，而召牌之下，謂有情勢，終不承膺，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之。

○分內醫提調前望單子入之，金尙集落點。

○檢校待敎徐有榘啓曰，守宮檢校直提學徐有防，謂有情勢，不爲入來，卽爲牌招，何如？傳曰，此是往役，義豈逡巡，此啓辭勿施，使之守宮。

○李肇源啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，兩司除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，明日擧動，侍臣不可不備員，在京者，使之明日謝恩後導駕，在外者，許遞，前望單子入之。

○兩司前望單子入之，掌令申史澳，持平洪克浩，獻納柳河源，正言李日運落點。

○兵曹口傳政事，以李聖圭爲都摠管，副司直金思穆、宋鍈、徐有臣、鄭大容、朴宗甲、朴宗來、金熙朝、任希存，竝單付。

○以副校理金履喬牌不進罷職傳旨，傳于鄭尙愚曰，只推，更爲牌招。

○以副校理金履喬、李福潤，修撰兪漢寓再牌不進罷職傳旨，傳于鄭尙愚曰，只推，更爲牌招。

○鄭尙愚，以弘文館言啓曰，副校理李福潤，修撰兪漢寓疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○事變假注書任厚常書啓，臣敬奉聖敎，今十四日馳到連山縣，傳諭于領中樞府事金憙待命所是白乎則，以爲臣於日前，地方官之傳宣聖諭也。伏枕涔涔，神識全迷，只以數語僅僅附奏矣。及其翌朝，始自檢看，則有違格例，不成事體，此亦臣死期將迫，天奪其魄而然也。死罪之中，又添此罪，惟願未死之前，遄被誅殛之典，千萬意外，近侍之臣，跋涉遠臨於近四百里之地，誕宣聖旨於席藁胥命之中，十行恩言，諄複懇至，聖念特軫於賤疾，歸期俯詢其遲速，如臣之不忠無狀，洊犯死罪者，何以得此於君父也？臣伏讀未半，不覺涕血之交逬，而益自知臣罪之萬戮猶輕也。臣罪如山，而聖恩如天，在臣分義，尤何敢復言臣病，而目下症勢，轉益危惡，時月之內，實無蠢動之望，上去遲速之期，末由指的而仰奏，聖敎之下，祗益罔措，求死不得云矣，是白乎等，以臣今方復路緣由，馳啓爲白臥乎事是良厼，詮次善啓向敎是事。

○李晩秀，以禮曹言啓曰，今七月十八日，慈宮邸下，中宮殿，詣宣禧宮行禮及出還宮儀註，直爲書入于慈宮、中宮殿之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以備邊司言啓曰，卽見統制使李得濟，全羅兵使朴基豐，北兵使李源，南兵使李格，慶尙左兵使李潤謙，右兵使李鴻運狀啓，則以爲今秋水陸操巡操、巡歷巡點、聚點，何以爲之事，請令廟堂，稟旨，分付矣。連年停操，非不可悶，而以昨年各道穡事之俱未免歉，畿、湖、兩西及關東，今秋習操，旣已停止，則兩南、關北，宜無異同，今秋水陸操、巡操巡歷巡點及營城將節制使巡點，亦竝停止。至於北關，各樣都試及甲寅條退行都試，一體設行，而官鎭門聚點，亦依定式擧行，俾有實效之意，竝爲分付，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司李泰永狀啓，則枚擧玉浦鎭穀反逋査官咸安郡守沈厚之牒呈，以爲目今虛留各穀，爲二千二百五十六石零，而本鎭反逋，其來已久，癸卯，因繡啓，査出年條八百餘石，以反作未捧，磨勘矣。翌年甲辰，反作之數，果以準捧樣，欺瞞勘簿，伊後十餘年來，耗上生耗，今至二十餘包之多，而各人名下所負，爲一千九百九石零，幾皆流亡，生存者，亦是至貧，終無可捧之勢，各廳所逋，未知始自何年，而無論吏卒，還案所付便同鬼錄，其中稍勝者，區而別之，則可捧各穀爲二百二十五石零，不可捧各穀，爲二千三十一石零。故可捧者，爲先嚴飭該鎭。準數徵捧，而反逋穀衙門，竝錄成冊上送，請令廟堂，稟處矣。各道還穀之吏逋民反，從前何限，而玉浦鎭之査正翌年，旋又反作，十二年之間所逋，一如未査之前，官吏之不畏國法，未有若此之無嚴者也。年久欠逋，輒施滌蕩之典，故此等之類，每有僥倖之心。無難犯科，固已萬萬痛駭，而雖以査官所報觀之，原其所逋，非民戶吏名，俱是吏校各廳所反弄，則溯考其本，豈無可徵之道，而遽然歸之於鬼錄乎？各年掩置之鎭將，雖難一一追勘，癸卯査正後，甲乙兩年，仍反作之鎭將，施以加等之律，然後各鎭，庶有懲畏之道，至於所逋穀物，旣非民戶所受，待秋成徵捧於吏校各廳，竝與査狀中可捧之類，而收捧充簿後，修成冊報本司之意，嚴飭分付於道帥臣，何如？傳曰，允。査正翌年，依舊犯科，不可但以駭痛言，首犯鎭將，加倍勘處，其時帥臣，捧現告，自本司論勘，其中眞箇難捧之害歸鎭民者，令道帥臣，別爲査抄狀聞後，稟處，可也。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，今七月十八日，宣禧宮洞口外，大次祗迎時，環衛軍兵，當爲磨鍊，而取考正月二十一日節目，則壯勇衛駕前駕後等，扈衛於挾輦軍、槍劍軍外，壯勇大將及三營大將，各率旗鼓，大次前札駐，各營從事官中軍等，從便列立，禁軍長慶橋左右列立，兩營騎士，後路札駐矣。今番則旣有兩營留陣之命，禁軍，舊光化門前路，列爲結陣，何以爲之乎？敢稟。傳曰，皆依正月例爲之，而禁御將，則只率前排旗鼓及該營騎士爲後廂，至光化門前路，從便札駐，留陣則令各該營中軍代領，而禁軍，則亦於景福宮洞口通廣處，從便留駐事，分付，可也。

○李肇源，以義禁府言啓曰，明日惠慶宮、中宮殿，詣宣禧宮時，導駕都事、考喧都事，當爲磨鍊，而本府都事，皆以大駕各差備進參，無以推移，假都事六員，令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○李肇源，以義禁府言啓曰，時囚罪人李采、李彦豐，原情公事判付內，區別功議，以草記議處，仍爲照律事，命下矣。李采本府議啓內，殺獄檢驗，何等時急，而謂有身病不卽進去，以致覆檢之遲滯，揆以法意，極爲駭然。罪取考律文，則《大明律檢驗屍傷不以實條》有曰，凡檢驗屍傷，若牒到托故，不卽檢驗，致令屍變者，杖六十，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪，杖六十，奪告身一等，犯枉法受贓外，笞杖，竝收贖矣。李采，杖六十，收贖，奪告身一等，而永安尉異姓五寸親云，議減一等，笞五十收贖，解見任別敍放送。李彦豐，本府議啓內，糶糴法意，何等嚴重，而未捧之數，至於一百五十餘石之多，事極可駭。罪取考律文，則《大明律制書有違條》有曰，凡奉制書，有所施行而違者，杖一百，《大典通編推斷條》有曰，犯私罪杖一百，決杖，告身盡行追奪，雜令條有曰，王府決杖者，代以金贖矣。李彦豐無功議云，杖一百收贖，告身盡行追奪，放送，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，价川前郡守李宗爀原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，初檢用刑，自有制律以來，未聞之擧兺除良，用刑新反，又敢用棍，如許守宰，若不嚴法重繩，法將焉用？律無所施，除尋常各別痛懲爲良如敎。又啓目，鎭東前萬戶李彦豐原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推，區別功議，以草記議處，仍爲照律爲良如敎。又啓目，善山府使李采原情云云。問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推，區別功議，以草記議處，仍爲照律爲良如敎。

○領敦寧金履素箚曰，伏以是年是日，陪慈駕而行禮是宮，凡厥大小臣工，咸思自效於陪扈之列，而況臣名忝大官，又已啓下於隨駕單子矣。揆以義分，豈敢不竭蹶趨造，而第臣自日前，傷於暑濕，重患泄痢，種種醜陋之形，雖不敢盡瀆，而今又添以宿症，一倍危苦，寢食全廢，坐臥俱妨，委身床席，無望運動，再昨陪班，亦不能自力進參，虧分闕禮，罪已難逭，至若今番成禮，又豈敢息偃在床，而疾病實狀，如上所陳，欲起還仆，其勢末由，有臣如此，生亦何爲？伏枕惶隕，不知所措，玆陳短箚，冒死仰籲。伏乞聖慈，亟命有司，勘臣之罪，彰臣之慢，以肅朝綱，以安私分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所愼奉慮，安心勿辭，愼攝。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭。

○副校理金履喬疏曰，伏以臣待罪臺垣，旬日于玆，略暴難冒之義，未蒙鞶遞之恩，淟涊虛縻，爲愧爲悚，卽者玉署除命，又下於千萬夢想之外，匹夫之諒，至煩辭敎，曲賜方便，俾爲進身之路，譬如洪勻之鼓物，無微不遂，臣於是，感激惶隕，尤不省其攸措也。顧今中批之除，事體特殊，則自來情勢，有不敢追提，況如臣情勢者，皆緣特旨，次第承膺，則臣是何人，反昧竭蹶之義，自犯違傲之罪哉？第臣於年前之叨是職也。猥陳辭疏，一則循公議而自靖是圖，一則揆微分而不稱是懼也。玉署一步，蓋已自劃者久矣，而夫其疏猶在焉，到今恩命之自天，有隕事面，雖曰差異，而顧其職，則前日所叨之職也。歲月雖曰稍久，而顧其人則前日已玷之人也。以是人而居是職，瞿瞿却顧之義，固亦無異於前日，今若憑恃格外之寵命，援借他人之已例，揚揚冒出，如恐不及，則縱云義分之是怵，寧不初心之反愧，如臣無似，顧無以裨補萬一，則雖使今日出肅，題名瀛館之帖，決知其無所損益，而倘蒙聖慈，曲察至懇，俾遂微諒，則亦未必無輔於淸朝勵廉之化，抑臣之與榮，奚但爲彯纓趨班之比哉？仍伏念臣母素患痰眩之症，經暑斗劇，見方委席昏涔，寢食全廢，以今焦灼之私情，尤無離捨供職之望，左右思惟，承膺無路，召牌荐臨，違傲是事，情窮勢蹙，不知所云，玆不得不疾聲呼籲，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，特命鐫改臣所帶職名，俾安微分，得便救護。仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。傳于鄭尙愚曰，還給，牌招。

○副校理李福潤疏曰，伏以臣庸陋而才不猶人，蹇劣而識又昧方，空空然一無攸當，從前近班，已極忝冒，瀛館新命，尤非夢寐所及，臣驚惶震越，五內失守，左右思量，無地容措。竊念經幄儒臣，爲世淸選，雖使博達有文學，明敏曉治體者，當之，尙或難之，顧臣無似，敢膺斯職，臣雖至愚，自知甚明，豈敢貪戀光寵，苟焉冒進，以自陷於瘝厥之辜，而重貽淸朝之玷辱哉？矧玆壬子春堂錄，冒圈居多，人言浪藉，豈有他哉？直緣如臣最居人下者，亦其中故也。設欲憑恃恩渥，冒沒廉防，强顔隨行，其於擧世嗤點之譏，至今塗人耳目何哉？以此以彼，玉署一步，鐵限在前，伏況臣，以前任扶安縣監，方在解由未出之中，揆以公格，在所當拘，屢犯違傲之罪，宜伏逋慢之誅。伏乞聖明，天地父母，矜臣之愚，察臣實狀，還收非分之命，以重名器，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。省疏具悉。解由勿拘，爾其勿辭察職。

○修撰兪漢寓疏曰，伏以臣於戴罪頌恩之中，向伏奉館職除旨，繼以召牌再降，顧臣逖違天陛之餘，區區戀結之忱，豈不欲竭蹶趨承？一覲耿光，而以情以病，蠢動無路，遂未免隨召輒違，惶蹙悸恐，靡所容措。又於昨日，有修撰特除之命，諭以中批之例，俾開進身之路，如臣庸陋，何以得此於君父也？且惶且感，宜卽叩謝之不暇，而第臣難進之狀，不一其端，夫瀛選者，一時之淸望也，四維者，朝廷之所重也。今臣所叨事面，雖曰稍別，臣身則，圈中之人也，其職則玉署之銜也。今若諉之以特授，揚揚冒赴，以是人而行是職，則是何異於朝三而暮四乎？臣固不足恤，其爲辱淸選而乖四維，果，何如也？況臣偏母今年六十有餘，素患風痺之症，已成三十年痼疾，每當寒暑之月，少失將護之方，則輒致陡劇，近日以來，晨夕生涼，脫着失宜，頑痰凝結，食飮專廢，宛轉床褥，氣息凜綴，臣方左右扶將，雜試藥物，束帶趨朝，萬無其望，至若解由之未出，公格之所拘而有不暇竝陳，深夜屢違，達宵兢蹙，玆敢隨牌來詣，略入文字，仰請處分。伏願聖明，諒臣難冒之狀，亟賜遞改，以重廉防，以便救護。仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。解由勿拘，爾其勿辭察職後，救護。

○乙卯七月十七日卯時，上御便殿。禮兵房承旨，司僕提調入侍時，行左承旨李晩秀，右承旨李勉兢，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，司僕提調，陪慈宮輦輿入侍。賤臣承命出傳，與司僕提調李時秀，偕入進伏。上曰，蓋轎所費甚多，故輦輿，則不欲改備，而無色甚矣。此乃慈宮嘉禮時輦輿，尙不改色矣。上曰，簾內有帳否？時秀曰，無之矣。上曰，日光易漏，以紫紬作單帳，周遮，可也。上曰，今日多擧行事，禮兵房承旨，別省記，入直監印所，可也。時秀曰，輦轂橫木甚長，不容於萬八門矣。上曰，以副輦橫木用之。仍命退，承史以次退出。

7月18日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨蔡弘遠〈坐〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕，詣宣禧宮入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○惠慶宮、中宮殿，詣宣禧宮入齋室後，內閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○還宮後，大殿、惠慶宮、中宮殿，內閣、政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。

○李晩秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李勉兢啓曰，司僕內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○李肇源啓曰，臣王大妃殿問安進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲李義弼啓曰，臣於今日，自宮洞口，退向班次之時，大臣在後，而擾擾之中，未及回旋，至有下隷替囚之擧，規以體例，所失非細，何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○行大司諫閔台爀啓曰，臣才識魯下，言議巽軟，前後臺職，絲毫莫效，居常愧懼，若隕淵谷，向叨憲長，與諫院諸臺，聯陳一箚，略論金吾堂郞緩於擧行之罪。又請寢鄭昌順發配置之之命，而配字之下，置之二字，落而不書，語意相舛，起結沒着，終勤責批，旋蒙恩遞，罪重罰輕，尙切惶恧，古人於奏御文字，雖等閑一字之誤，猶稱死罪，則今此置之二字，實一篇中肯綮也。旣不能照察於移寫之際，乃有此落漏於正本之失，其所做錯，非比尋常，凡於聯箚，雖與諸臺同參，都憲爲其長僚，則伊日不審，臣罪尤大，豈敢以已蒙薄遞，有所自恕也哉？今雖爲日稍久，職名有異，均是臺地，義無異同，以此情悰，臺職去就，已無可論，而又於今日，自宮洞口還向班次之路，大臣在後，而雜遝奔逬之中，全未知得，致有下隷替囚之擧，體例所在，義難仍冒，以此以彼，尤何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○乙卯七月十八日寅時，上詣宣禧宮。擧動入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李晩秀，右承旨李勉兢，左副承旨蔡弘遠，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，分承旨李羽普、申獻朝、尹弼秉、金啓洛，記事官趙台榮，假注書具得魯，分假注書李勉昇、徐俊輔，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣南公轍，檢校待敎徐有榘，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出萬八門、保定門、崇智門、集禮門，上敎勉兢曰，慈宮外備及正時，待下敎入之，次前二刻先爲入之，前一刻，少頃入之之意，分付於分承旨，可也。至建陽門少駐輿。敎曰，中宮殿，分承旨入正時，駐輦於協陽門，秪待慈駕進發，可也。至肅章門，詣仁政門降輿所，降輿乘輦，出進善門、敦化門。上曰，侍衛上下馬節次除之，至把子橋前路。上曰，慈宮入正時，進發之意，卽通於分承旨，可也。勉兢承命出傳，至六曹前路。上敎勉兢曰，傳語遲滯，莫甚嚴飭兵曹，可也。至彰義宮前路降輦所，降輦乘輦，詣宮門外降輦，少頃，出宮門外乘輿。敎曰，禮兵承旨，出去，隨駕東西班，整齊分立於川路左右，以待慈駕祗迎，可也。上出御祗迎所幕次，領議政洪樂性進前曰，朝氣頗涼，當早勞動，聖體，若何？上曰，予則一樣矣。卿於今日，何以自力參班？今見卿之起居，比諸所聞，反復勝矣。樂性曰，臣久未承候，況是日動駕，臣敢不參班乎？樂性曰，臣等向來胥命時，伏承嚴敎，萬萬惶懍，而至於二字之敎，尤非臣子所敢承聞者，臣誠不忠無狀，自陷罔赦之科，至今追思，慙悚靡措。況人臣承此敎，豈忍一刻自立於世哉？義分所在，雖不敢仰請收還，而下情窮蹙，冒死，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，地勢狹窄難容，慈宮隨駕百官，到景福宮前路落後，大駕陪從官，亦於祗迎慈駕後，竝退待於六曹前路事，分付。上曰，今日日熱，隨駕將士，頗疲憊，各軍門試射，一兩日內爲之。〈出駕前下敎〉少頃，慈駕過前，上就板位鞠躬祗迎訖，仍乘輿，隨後入宮大門。敎曰，侍衛紛踏，還宮時則依園幸時例，予當陪慈駕還宮，承史侍衛陪從百官，竝合班事，預爲，分付。仍降輿入齋室，自內行酌獻禮，還宮時至，慈駕出宮，上乘輿隨後。敎曰，中宮殿動駕，則當稍徐爲之，待下敎入正時事，分付分承旨，可也。上曰，侍衛上下馬節次置之，出宮大門外乘輦，進發至彰義宮門外，降輿所，降輿。敎曰，右副承旨，進詣藏譜閣，懿昭廟，奉審以來，乘輦至敦化門外。命勉兢，出標信解嚴，入敦化門、進善門、肅章門、建陽門。上曰，慈宮陪從武臣及將官、將校、軍兵等，明日柳葉箭一巡試取，嶺南武士試射處所待令，其中應放之類，北營試取，帳殿則，試官兵判、御將，加差下，北營則，訓將、禁將、禁軍別將、入直摠郞二員，爲試官。〈出駕前下敎〉上曰，以晩炎如此，諸臣明日入來，慈宮軫念，翌日問安，竝勿爲之。〈出駕前下敎〉仍由集禮門、崇智門、保定門、萬八門還內。諸臣以次退出。

7月19日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書具得魯〈仕〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，執義尹序東，掌令沈奎魯，持平洪時溥呈辭，掌令申史澳在外，持平洪克浩牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○吏曹口傳政事，以李宗祥爲求禮縣監。

○鄭尙愚啓曰，修撰趙德潤，以其親病，陳疏經出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端經出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○鄭尙愚，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副校理金履喬、李福潤，竝卽牌招，以爲推移姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理金履喬牌不進罷職傳旨，傳于鄭尙愚曰，只推。

○判敦寧洪檍疏曰，伏以臣家之得有今日，是誰之賜也？自陷坑坎，而惟聖上拯拔之，難免薤粉而惟聖上，全保之，以若遭罹，以若危臲，苟非殿下天地於臣，父母於臣，其何以獲全軀命也？臨死殘喘，酬答無階，只自(自))泣血訟愆，攢手祝天而已。忽此敦府除旨，又降於千萬意慮之外，身自分於廢棄，而聖念每勤於甄錄，名不入於政注，而天點至加於舊望，似此隆恩異渥，得之於君父者，歷數廷紳，能有其幾，臣於是，徜徨驚懍，益不覺感淚之交逬。噫，大聖人曲庇之德，如彼其極，拂拭之恩，終始無替，臣雖冥頑，亦有秉彝，則豈不感激銘鏤？思所一一謝恩命，粗伸義分，而況無前之慶禮纔過，跛躃皆聳，則臣於積月離違之餘，趨造天陛，兼寓懽忭之忱，此固人情天理之所不容已，第念臣所被人言罔測，身名僇辱，無復餘地，抱冤茹痛，抑塞弸結，居常對人，尙覺靦顔，則顧何敢彯縷拖紳，復廁周行也哉？脩門一步，鐵限在前，官職去就，非所暇論，且臣本無懿親，在法當遞，而不敢如無故之人，按例控訴，歷累日屛縮矣。一味虛縻，亦增悚蹙，玆不得不略入文字，仰瀆崇聽。伏乞聖明，諒情勢之難冒，察公格之有拘，亟命選部，先遞見職，仍刋朝籍，俾卒生成之澤，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○副校理李福潤疏曰，伏以臣於見職，豈有一分冒膺之勢，而公格勿拘，恩批鄭重，深夜召牌，促敎截嚴，他不暇顧，章黃出肅，翌日陪從之班，獲近咫尺之天，屢年逖違之餘，粗伸耿結之忱，欣幸感激，當復如何？第伏念副急暫膺，雖緣義分，因此蹲冒，有乖廉防，臣若憑恃中批之特恩，作爲進身之階梯，以此下乘之劣，不顧顚仆之患，則臣之冒沒放倒，固不足自恤，而豈不爲淸朝官人之一大羞恥乎？誤恩過蒙，承膺末由，臣之情地，可謂進退維谷。此際臣之老父，以望八之年，素患風眩之症，越添於換節之時，食飮全却，轉側須人，臣方左右扶將，有難頃刻離捨，召命之下，又犯違傲之罪，玆敢疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖慈，悶臣惶阨之情，矜臣懇迫之私，亟賜鐫改，仍治臣瀆擾之罪，以安微分，以便救護，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。省疏具悉。爾其勿辭，救護。

○修撰趙德潤疏曰，伏以，臣卽聖世之一棄物也。自分畢命於溝壑，無復有望於當世，則更齒人類，得有今日，豈臣夢寐之所到乎？幸賴我聖上天地於臣，父母於臣，思其父而錄其孤，泉塗之幽鬱，備加昭晢，坑坎之危蹤，曲賜拯拔，兩世所被罔非再造，欲報之德，與天無極。嗚呼，臣父立朝四十餘年，愛君如父，憂國忘家，一片丹忱，至化靡渝，古所云鞠躬盡瘁，死而後已者，卽臣父之謂也。若其心之斷斷無他，惟殿下鑑之，惟殿下燭之，溫綸誕宣，至引甘盤，復官賜祭，恩波洋溢，此非獨今世之所未有，實是往牒之所未聞，雖使臣家，世世生生，爲犬爲馬，何以少酬萬分之一哉？迺者念舊之渥，特推於無似，起之於十七年僇廢之中，畀以臺銜，叨以縣紱，煦濡滌蕩，無往非格外之殊榮，至若歲前恩敎，念講筵之舊勞，褒家傳之有自，旣示徵稿之意，復申頒書之音，段段諄切，字字懇到，在他人聞之，尙且掩抑，況以臣承此敎，惶隕感結，誠不知死所。倘使臣父有知，其所感泣頌祝於冥冥之中者，當如何哉？繼以玉署特除之命，又何爲而及於臣身也？臣雙擎華誥，入告偏母，相對攢手，却疑非眞，陶鎔之恩，河海莫量，叩謝之忧，晷刻難住，不遑他顧，竭蹶膺命，若其去就之冒昧，反復追惟，尙切悸恧，在臣區區微諒，惟期退守丘墓，歌詠聖澤，隕結之報，永矢來生，不自意拂拭之澤，愈往愈摯，數月之間，除旨聯翩，殆若無故之人，節次推遷者然，臣誠惝怳，莫省攸措。以臣滓穢之賤，庸下之品，擬諸見職，千不近萬不似，實無異鷄鶋之於鐘鼓，則固何敢隨除輒膺？恬以爲常，而每値慶禮當前，不敢言私，冒沒出肅，屢忝豹直，獲近呼嵩之邇班，幸覩無前之盛儀，志願亦已畢矣，義分粗已伸矣。今若因緣幸會，若固有之，則是眞無忌憚而太放倒矣。負乘之懼，濫竽之譏，臣不足恤，其於玷名器而羞淸朝，何哉？噫，凡今日立殿下之庭者，孰不被拯濟生成之澤，而至於臣父，九載胄筵，最被眷遇，生死哀榮，逈出今古，如臣不肖，無能爲役，而徒藉先庥，荐被洪造，私而乏式穀之譽，公而貽則哲之累，俯仰慙愧，尤不覺顔騂而背汗，此臣所以不避鈇鉞，疾聲呼籲，必得鐫免而後已者也。臣治疏壯上之際，得接家信，則臣之偏母素患貞疾之外，近添暑感，委頓床玆，症形非細，臣自聞此報，神精飛越，按住不得，未待恩暇，徑出禁門，臣罪至此，尤合重誅。伏乞聖明，察臣踪地之不可久玷，諒臣情私之有難暫滯，先將臣所帶之職，亟賜鐫改，仍治臣擅行之罪，以肅朝綱，千萬幸甚，臣無任屛營之至。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○乙卯七月十九日酉時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，記事官趙台榮，記注官金錫泰，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，今番慈駕陪從將校軍兵等試射放時，正輦倍gg正輦陪g及近仗軍士，一體應試事，分付兵曹。賤臣承命出傳。上曰，諸臣賡載詩軸，今幾何入來乎？晩秀曰，今方鱗次入來矣。命書傳敎曰，奉慈駕，以是日拜是宮，感昔欣今，宜有示意之擧，贈贊成家，遣內侍致祭，都摠都事李宗祥，準瓜守令作窠，令該曹口傳下批。命退，承史以次退出。

7月20日

行都承旨趙尙鎭〈病〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，執義尹序東，掌令沈奎魯，持平洪時溥呈辭，掌令申史澳在外，持平洪克浩牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，玉堂備員間，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李晩秀曰，左承旨入侍。

○李肇源，以義禁府言啓曰，姑放罪人朴孝成，査啓今已啓下，還囚議處之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以義禁府言啓曰，時囚罪人李宗爀，杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配照律公事，判付內，依允，議減一等事，命下矣。李宗爀議減一等，杖九十收贖，告身盡行追奪，忠淸道永同縣會同驛，徒二年半定配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏，押送配所，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，粘連慈仁前縣監朴孝成之歉歲糴政，縱緣難捧，以錢代徵，有乖法意兺不喩，立本之禁，何等申嚴，而以吏鄕供招觀之，各樣租一千二百餘石，每石，以四錢五分，混同分排是白如可，乃於繡衣出道之後，還寢前令，依本數出給云爾，則取剩歸私。雖爲發明，執跡而論，難逭料販之目是白遣，米作賑縮，俱有區別，而換易倉穀，擇精發賣，藉曰襲謬，罪犯那移，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目，价川前郡守李宗爀矣，初檢用刑，自有制律以來，未聞之擧兺除良用刑新反，又敢用棍，如許守宰，若不嚴法重繩，法將焉用？律無所施，除尋常各別痛懲罪，從重論杖，一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配，私罪奉敎依允爲旀，議減一等爲良如敎。

○乙卯七月二十日申時，上御便殿。左承旨入侍時，行左承旨李晩秀，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命晩秀書公事判付訖。上曰，賡載詩已爲入來者，幾何？晩秀曰，見今多數入來矣。上曰，盡爲入來後，入之也。命退，承史以次退出。

7月21日

行都承旨趙尙鎭〈病〉。行左承旨李晩秀〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈頤之，副提調李勉兢啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李勉兢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，執義尹序東，掌令沈奎魯，持平洪時溥呈辭，掌令申史澳在外，持平洪克浩牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭尙愚啓曰，來二十五日，朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，私習日次云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，私習日次云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李勉兢曰，右承旨入侍。

○傳于蔡弘遠曰，左副承旨入侍。

○傳于鄭尙愚曰，校正之役，豈可徒費時月，則情勢自情勢，事體自事體，有不容一任其虛縻，淸蒙云云。晉人之說，姑捨是，問曆對曆，宜言時用，最是執策中，取四行云云之券云者，立落雖在於上試之手，揆以刑政，一番査正，斷不可已。今日取見，其對策之載於臨軒功令者，屢回上下，逐句看詳，如言者云云處，初無疑似髣髴者，始言五行，次言金木二行，次言水火土三行，次言土寄四行，又以五行申結之，竝與二行三行，而若謂之妄發，猶之或可。且古有一行之爲人名者，其人在唐車書未通之世，能正《大衍曆》八百歲差一日之謬，然則一行之名字，其可歸之於邪學，而一行之曆法，亦可歸之於西法乎？此一款，尤可謂極孟浪，有識之士，自可立辨，苟有句語之涉邪，放之四裔，俾不齒之以文爲名之列者，何所難而不爲乎？被論二件事，大體雖如彼，而前工判辭疏，殆涉漫漶，自歸遂非。是豈曰有曰無，悉暴衷懇之義乎？該洽過則，流以爲駁雜，其弊必然訟前尤起新悟，上以務盡孚感之方，下以務盡傾信之道，卽當然底事爲，而其疏果如此乎，否乎？見其不如此，而强使之行公，寧有如許國綱？此所以敦召之始督而終弛者也。且況筵席一奏，甚於質言，則忽於文字，乃反護忌，卽此一事，極爲駭然。行副司直李家煥，亟施不敍之典，其言語文字之所以不同委折，仍令政院，問啓。

○鄭尙愚啓曰，校正之役，豈可徒費時月，則情勢自情勢，事體自事體，有不容一任其虛縻，淸蒙云云。晉人之說，姑捨是，問曆對曆，宜言時用，最是執策中，取四行云云之券云者，立落雖在於上試之手，揆以刑政，一番査正，斷不可已。今日取見，其對策之載於臨軒功令者，屢回上下，逐句看詳，如言者云云處，初無疑似髣髴者，始言五行，次言金木二行，次言水火土三行，次言土寄四行，又以五行申結之，竝與二行三行，而若謂之妄發，猶之或可。且古有一行之爲人名者，其人在唐車書未通之世，能正《大衍曆》八百歲差一日之謬，然則一行之名字，其可歸之於邪學，而一行之曆法，亦可歸之於西法乎？此一款，尤可謂極孟浪，有識之士，自可立辨，苟有句語之涉邪，放之四裔，俾不齒之以文爲名之列者，何所難而不爲乎？被論二件事，大體雖如彼，而前工判辭疏，殆涉漫漶，自歸遂非。是豈曰有曰無，悉暴衷懇之義乎？該洽過則，流以爲駁雜，其弊必然訟前尤起新悟，上以務盡孚感之方，下以務盡傾信之道，卽當底事爲，而其疏果如此乎，否乎？見其不如此，而强使之行公，寧有如許國綱？此所以敦召之始督而終弛者也。且況筵席一奏，甚於質言，則忽於文字，乃反護忌，卽此一事，極爲駭然。行副司直李家煥，亟施不敍之典，其言語文字之所以不同委折，仍令政問啓事，命下矣。問于前司直李家煥處，則以爲臣猥以無似，謬蒙殊遇，前後恩造，曲加生成，其所矢心報效，竭誠對揚，比之恒人，奚啻萬倍，而只緣行己無狀，遭罹奇怪，縮伏訟愆，彌歷旬日，不敢以生人自處，致使莫重校役，歸於倚閣，拊心泣血，惟願遄被嚴誅，以勘重負，乃於玆際，伏承問啓之命。此於臣，實所謂夜而復朝，死而更生者也。區區衷情，安得不悉暴於君父之前乎？念臣所被厚誣諸條，已蒙聖明俯燭，昭晢無餘，臣奉讀未半，聲淚俱發，無待更陳，而第臣於邪學，深惡痛斥之，首尾委折，則若非今日問啓，則臣安得罄陳也？蓋臣於平日，粗有看書之癖，乃於年前驟聞未見之書，自燕出來，果爲借來耽看，初以其語涉新奇，不無涉獵之意，及其漸次披閱，漸見其荒誕不經，而猶以爲老、佛之緖餘也。當如淫聲美色以遠之，及至其有絶仕宦、廢祭祀、悖倫亂常、無父無君之說，遂大加駭痛，心戰膽掉，乃以辭闢爲己任，非徒避而遠之，誓欲滅而絶之，此實親知萬目之所共見，萬耳之所共聞，其誰欺乎？至於疏本之不以此箇語鋪張者，自念旣以此曾已悉暴於筵席，雖不申言，庶可洞燭，且此是膝甫辨謗之書，有異韓愈原道之作，況其怪悖妖妄之說，義不敢臚列於香案之前，只以無父無君爲之斷，卽所以明擧天下之惡，無以加此云爾。仍念疏章，異於筵奏，頒示中外，當此指無爲有，吹毛洗瘢之日，若以看書爲一重罪案，則無以自解，遂不免漫漶爲說，臣情亦云慼矣。此豈出於一毫欺瞞之意乎？此莫非臣蒙昧蚩蠢，自貽伊戚，伏地震越，不知所喩云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調洪樂性，提調沈頤之，副提調李勉兢，伏見俄下傳敎，有膈氣因暑壅滯，雖伏承夜雖稍降之敎，下情不勝憂慮，爲承候，來詣請對矣。傳曰，不惟稍降，今已快降，而傳敎中稍降云云，特言昨夜始降之由，朝以快降之意，使之傳于提擧，卿等何爲入來乎？領相之當暑入來，尤爲不安，今日酬應甚繁，筵退未過數時，且有明日行禮之命，卽爲退去。

○鄭尙愚，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰兪漢寓，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以修撰兪漢寓牌不進罷職傳旨，傳于鄭尙愚曰，只推。

○以刑曹坐不坐單子，傳于李肇源曰，參議許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○刑曹參議前望單子入之，尹得孚落點。

○吏曹口傳政，以吳慶元爲獻陵參奉。

○傳于蔡弘遠曰，明日行禮時，挾輦軍二十名，金虎門軍爲之，其餘副輦儀仗及侍臣置之。

○以水原留守趙心泰狀啓，香炭火稅減摠代，園官條，姑減事，判付內，陵園香炭，豈皆用於香爐所用乎？自有沾漑之派及，俾重守護之節，則園官條，豈可計減乎？公用中計除復舊間，以筦千庫所在園租條中給代，卿其知悉事，回諭。仍令壯勇內營，知悉爲良如敎。

○以黃海監司徐邁修狀啓，新溪縣令宋景載，遭母喪事，傳于鄭尙愚曰，守令有闕之代，令該曹口傳差出，與未下直守令，使之不多日內，辭朝。

○吏曹口傳政，以趙鎭宣爲新溪縣令，以宋倫載爲聞慶縣監。

○以善山府使望筒，傳于鄭尙愚曰，其時入於現告守令，已遞者皆在職時任者，宜有迎送之弊，望筒還給，付過還任。

○以濟州牧使李禹鉉狀啓，涼藿勿徵，不爲枚擧於畢賑狀啓中，惶恐待罪事，傳于鄭尙愚曰，勿待罪事，回諭。

○鄭尙愚，以吏曹言啓曰，孝陵參奉金一鍊呈狀內，矣身素抱痰癖之症，當此換節之時，一倍添劇，難以供職云，身病旣如是，則有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，愍節公金玏之孫而兩朝承傳，今始收用之人也，則豈可呈狀乞遞乎？申飭供職，他窠作闕差擬，可也。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，今七月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，新除授五衛將金致五，前任全州營將，忠壯衛將李榏前任平安兵虞候，俱在任所，而上來間，本廳番次苟艱，竝改差，何如？傳曰，允。

○蔡弘遠，以漢城府言啓曰，皇朝人及本朝忠臣，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府照目，慈仁前縣監朴孝成矣，歉歲糴政，縱緣難捧，以錢代徵，有乖法例兺不喩，立本之禁，何等申嚴，而以吏鄕供招觀之，各樣租一千二百餘石，每石以四錢五分，混同分排是白如乎，乃於繡衣出道之後，還寢前令，依本數出給云爾，則取剩歸私，雖爲發明，執跡而論，難逭料販之目是白遣，米作賑縮，俱有區劃，而換易倉穀，擇精發賣。藉曰襲謬罪，從重論杖一百，收贖，告身盡行追奪，流三千里定配，以其父年七十六，母年七十九，無兄弟獨身，收贖私罪奉敎依允爲旀，功減一等爲良如敎。

○乙卯七月二十一日辰時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨李勉兢，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。勉兢曰，大享入稟，則卿宰以下呈辭，無得捧入，自是法典，故近日朝臣，多呈由單，而本院以景慕宮秋享大祭入稟，皆已退却矣。第伏念一年之內，廟宮五大享，社稷四大享，前期三朔入稟，則呈辭殆無可捧之日，雖不得不據例不捧，亦有掣礙之端，合有一番稟定，故敢此，仰達矣。上曰，一年之內，一次親享，卽先朝已行之禮，而予所恪遵者，至於再次躬行，皆特例也。若以入稟，一切防塞，則呈辭果無許捧之日，自今爲始，當年之內，廟社宮一經親享，則由單，勿拘捧入，可也。〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。

○乙卯七月二十一日午時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨蔡弘遠，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書傳敎曰，昨因膈氣，因暑壅滯，夜雖稍降，未能離次淸齋之故，今日望拜禮，不得躬行。明再明間，當詣冽泉門，行望位禮，待下敎爲之事，該房知悉。此與奉室行禮有異，近侍及諸衛之屬，淸齋則不必磨鍊，而侍衛則入直外，雲寶劍，禁軍扈衛軍官，及拱北門外環衛作門，竝除之事，分付。今日豈可虛度乎？遣承旨，馳至宣武祠，審察祠中以來，三學士中，吳學士家嗣孫，尙未沾仕，令該曹，初仕作窠，口傳擬入，年前旣有成命，而星州故忠臣諸末事蹟，尙不撰進下送，以致至今泯沒者，豈成說乎？更爲申飭。《忠武全書》，印布有命，而亦甚稽滯，申飭內閣，斯速入刻。又命書傳敎曰，今日適因公事酬應見之，去三月以望拜禮，參班諸家之漸無界限，使之釐正書入。別單今始啓下，而當只書年月處，有此具書者，大是不察，不可諉之下吏之所爲，當該漢城府堂上，越俸一等，出納之地，若能照察，豈有是乎？其時捧納承旨罷職。命退，承史以次退出。

7月22日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈未肅拜〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈坐直〉。右副承旨鄭尙愚〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書具得魯〈仕〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕，詣冽泉門行禮，還內後，內閣、政院、藥房、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，執義尹序東，掌令沈奎魯，持平洪時溥呈辭，掌令申史澳在外，持平洪克浩牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，臣以入直禁軍戎器點考，進去下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，臣依定式，進詣仁政殿月臺，入直禁軍等戎器點考，則皆無頉。仍以傳敎內辭意，勞問，則亦皆好在云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李肇源曰，同副承旨入侍。

○傳于李勉兢曰，左承旨入侍，以備忘記，傳于李肇源曰，宣川府使趙𡹘下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇賜給。

○傳于趙尙鎭曰，都承旨、右副承旨入侍。

○傳于李肇源曰，左副承旨入侍。

○李肇源啓曰，卽見江原監司李秉鼎今春夏等褒貶啓本，則守令，無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○直閣李始源啓曰，日省錄事體，何等重大，而謄寫之際，全不致精，筆勢淆亂，刀擦狼藉，不能檢飭之當該閣臣，從重推考，檢書官爲先汰去，令該府，拿問重勘，何如？傳曰，允。不可推考而止，當該入直閣臣，禁推，可也。

○直閣李始源啓曰，檢書官李功懋汰去代，前檢書官柳得恭差下事命下，而柳得恭，方在奪告身，不入於今番慶禮時蕩滌中云，故問其委折，則該曹不能詳審，以致落漏云，事極駭然。當該堂上推考，政院之矇然捧入，亦涉不察，當該承旨，亦爲推考，柳得恭罪名蕩滌一款，令政院，稟旨，傳旨中付標，何如？傳曰，允。柳得恭之外，安知無更有得恭？吏曹旣然，兵曹安知不亦然？令政院，詳査蕩滌，傳旨中一竝添書，付標啓下，可也。

○傳于趙尙鎭曰，左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李祖承落點。

○傳于蔡弘遠曰，每歲三行望拜之禮，以寓一分風泉之思，而今年，則春夏未爲，秋又退行，非敢怠也。悚觖則切，如是而使中朝人子孫及忠臣後裔，莫敢或後於參班者，不幾於言敎乎？此所以拔例召致，分試製射者也。應製賦居首三上幼學金在源，詩居首三中幼學金鳳淳，各《朱書百選》一件，賦三下進士金文欽，幼學黃載鼎，生員任壽益，幼學曺晦振，生員曺鴻振，幼學曺定振，詩三下幼學金邁淳，進士金重淳，各紙二卷，賦次上幼學金履㝢、南正容、田益龍、曺允遇、洪容默，詩次上幼學金履平、金履秀，進士李鍾夏，幼學金履實、許霖，各紙一券賜給，射柳葉箭居首三中禁衛騎士李濟英，該營哨官待窠陞差，其餘二中壯勇衛王道春等五人，內下弓一張，一中漢旅王道義等二十一人，內下箭竹各五十箇賜給，今已夜深，入格儒武，使之待開門來待。

○以黃海監司徐邁修狀啓，信川郡守金履顯，與新兵使，謂有世嫌，不呈公狀，不得已罷黜事，傳于蔡弘遠曰，令該曹口傳差出。

○吏曹口傳政事，以趙厚鎭爲信川郡守，大司成單李晩秀。

○蔡弘遠，以禮曹言啓曰，郊壇四孟朔，遣禮郞看審有無頉，自該曹草記事，定式矣。發遣郞廳，各壇次第摘奸，則先蠶壇、雩祀壇、祈雨壇、司寒壇、漢江壇、厲壇壇上及四面紅箭門，墻垣階砌，俱皆無頉，南壇壇上及東西南紅箭門墻垣階砌無頉，北邊紅箭門柱根石缺傷，先農壇壇上及東北紅箭門墻垣階砌無頉，西邊紅箭門柱根塗灰剝落，南邊紅箭門三枝箭木折傷，卽爲修補事，分付該監，此後看護等節，着實擧行事，各別申飭之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以義禁府言啓曰，檢校待敎徐有榘，推考事傳旨啓下，而時任閣臣，勿爲拿囚，留置待命所，待開坐捧供，載在《大典通編》矣。徐有榘，留置待命所之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以義禁府言啓曰，平安監司金載瓚狀啓，據刑曹覆啓內，楚山府使趙興鎭，令該府，拿問處之事，允下矣。趙興鎭時在任所云，依例發遣府書吏，交代後，拿來，何如？傳曰，曾聞治聲，該邑近爲弊邑，宜念其迎送之弊，其所經放，責在道臣，道臣推考，該倅罪狀，令該曹發緘取招以聞，可也。

○皇朝人子孫、忠臣子孫試取御考榜，賦三上幼學金在源，年三十六，本光山，居京，父副正斗秋《朱書百選》一件，三下進士金文欽，年四十九，本商山居京，父幼學載厚，幼學黃載鼎，年四十五，本昌原居京，父令宅祚，生員任壽益，年三十四，本豐川居京，父學生尙淹，幼學曺晦振，年五十八，本昌寧居京，父兵使允成，生員曺鴻振，年三十一，本昌寧居華城，父縣監允邁，幼學曺定振，年五十六，本昌寧居京，父通德郞允元，以上各紙二卷。草次上幼學金履㝢，年五十七，本安東居洪州，父承旨若行，幼學南正容，年二十九，本宜寧居京，父通德郞益祚，幼學田益龍，年四十一，本廣州居通津，父郡守德雨，幼學曺允遇，年五十六，本宜寧居京，父縣監命億，幼學洪容默，年二十三，本南陽居京，父郡守述祖，以上各紙一卷。詩三中幼學金鳳淳，年二十二，本安東居楊州，父參議履安，生父牧使履銈，《朱書百選》一件。三下幼學金邁淳，年二十，本安東居京，父通德郞履鏽，進士金重淳，年三十四，本安東居京，父僉知履規，以上各紙二卷。次上幼學金履平，年三十三，本安東居京，父奉事順行，草次上幼學金履秀，年三十五，本安東居洪州，父生員直行，進士李鍾夏，年三十四，本延安居京，父幼學世璞，幼學金履實，年四十一，本安東居京，父奉事友行，幼學許霖，年三十六，本陽川居京，父府使泓，生父學生漸，以上各紙一卷。

○御題，尙忠旌武碑，賦幼學金在源，三上，屹豐碑兮忠正。古有人曰司馬，山河壯於虎蹟，雲漢倬於龜頭，瞻南汜而激感，號以是而旌褒，功如彼其盛矣。書惟庸其識哉？后在上而明明，耿一念於褒忠，宣武祠之特祭，萬東廟之肇創，忠其勸而義奬，樹大東之風聲，在穆陵之盛際，曰有臣兮忠武，迎關西之翠華，掃湖南之黑齒，貫窮宙而名高，寔中興之宗臣，韙若人之功也。竊有思於百年，唐巡、遠之毅烈，周方、召之狀猷，俾將軍兮可忘，功三戰而尙紀，曰惟忠而惟武，稽司勳而銘之，回李晟之大略，挹徐達之表績，表一介而四字，遂以名之牲石，奇勳冠於太常，大義質於蒼昊，傳千秋而不泯，人與石而齊嵬，皇靈濯而命仗，武夫洸而芳流，雲章爛而寶藻，刻之石而念功，桓桓兼而烈烈。是日也而遐想，重恢業而克佐，子一人於三韓，垂億載而永存，紀三尺而奚緩，風泉思於片石，爛漢濯而日胎，瘡痍多於壬癸，倘微公則云何？功昔日而已彰，蹟今年而尤著，靑邱煥以日月，實賴子之烈兮，南有州而眷言，石如人而不轉，尙乎忠而武烈，儼片碣之穹然，臣拜手而獻賦，仰聖意之攸存。

○御題，夢中常憶跨征鞍詩，幼學金鳳淳，三中，雲海萬峯爭入眼，王氣鯷岑立馬看，雄心漢家矍鑠援，勝籌江東談笑安，靑油一枕不遑穩，夢裏金鞭鯨海瀾，東來志在掃海氛，萬里長驅戎馬鞍，風塵日漲左海局，旌節春高元帥壇，扶桑一隅蟻援急，萬甲中營熊虎桓，春風吹送鴨江帆，士女靑邱歌舞歡，盈盈盃酒示整暇，月隱轅門時夜闌，投鞭晉江計萬全，縱博澶樓籌一般，戎機不忘笑語間，受命吾皇心寸丹，雄圖輾轉半夜夢，路出滄溟千里寬，銀鞍騁向碧蹄峽，雪鞘揮來淸浿灘，將軍日夜不解鞍，卉服驕酋應膽寒，長纓久擬繫單于，一劍何難擒賀蘭，邊城月捷指海日，東顧皇憂宵旰嘆，蔥籠瑞氣占東天，太白春光回古壇，龍灣喜色兢加額，鰐海妖氛應破旰，皇威早晩海岱淸，提督東征今我官，終看一捷掃狂塵，萬歲東方基泰磐。

○乙卯七月二十二日卯時，上詣皇壇，望拜禮入侍時，行都承旨趙尙鎭，行左承旨李晩秀，右承旨李勉兢，左副承旨蔡弘遠，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，檢校直閣金勉柱、南公轍，直閣李始源，檢校待敎徐有榘，以次侍立。上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出集星門，至冽泉門外，降輿就板位，行四拜禮訖。敎尙鎭曰，進詣壇內奉審，仍出冽泉門，乘輿由集星門還內，諸臣以次退出。

○乙卯七月二十二日午時，上御重熙堂。都承旨、左副承旨、右副承旨入侍時，行都承旨趙尙鎭，左副承旨蔡弘遠，右副承旨鄭尙愚，記事官趙台榮，記注官金錫泰，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命下御題封敎曰，都承旨、左副承旨，持此御題，進詣內閣，儒生試取，右副承旨、軍士房承旨，進詣中日廳武士試射，可也。上曰，皇壇祭享時，每令儒武參班，而今番行禮，與正日有異，故雖不許參班，特以勸飭之意，有此試取之擧，以此意，布諭應試諸人也。命退，承史以次退出。

7月23日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈緣故出〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨蔡弘遠〈緣故出〉。右副承旨鄭尙愚〈坐直〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更，月暈。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，執義尹序東，掌令沈奎魯，持平洪時溥呈辭，掌令申史澳在外，持平洪克浩牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙尙鎭曰，諸承旨，持公事入侍。

○傳于鄭尙愚曰，入格儒生入侍。

○傳于趙尙愚曰，右副承旨入侍。

○傳于鄭尙愚曰，顯陵石物修改之役擇日，在來月初四日，不過霎時爲之者，戶判與畿伯，進去董役後，復命事，分付。

○傳于李勉兢曰，今番慈宮，陪從武士軍兵等試射放，明日待令。

○鄭尙愚啓曰，卽者檢閱吳泰曾，謂有身病，陳疏逕出，原疏纔已退却矣。依定式，禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，聞其事實，駭然則駭然，而其在絜矩之政，宜有參酌，分揀，待開門牌招入直。

○傳于鄭尙愚曰，守令有闕之代，令該曹口傳差出，待下批不多日內辭朝，其中長津，則有履歷聲績人，拔例擇差。

○吏曹口傳政事，以南志默爲長津府使，吳在鎭爲海州判官，李象鼎爲高靈縣監。

○兵曹口傳政事，副司果柳得恭，單付。

○傳于李勉兢曰，昨日射居首騎士李濟英，有該營哨官陞差之命，而聞已曾經云，傳旨中，以相當職，調用改付標。

○以訓鍊都監軍兵等，鳥銃試取單子，判付內，試取後，貫二邊一中以上，別單書入，貫一邊二中，木三疋、布一疋，邊三中木三疋，二中木二疋，一中木一疋，卽其地頒賞退送，俾除多日等待之弊爲旀，他營軍兵段，令各其營將臣，皆於明日內，依右例頒賞事，分付爲良如敎。

○以全羅監司徐鼎修狀啓，前水使鄭彦衡，自當雜費米木錢，區劃會減事，判付內，啓下備邊司爲旀，該閫若此，則他閫必有此弊，摠理大臣知悉。問于該留守，詳知卜定諸處，如有名以自備，弊㫶公私者，一竝査出，依此例會勘後，草記爲良如敎。

○李肇源，以義禁府言啓曰，檢校待敎徐有榘，今日坐起時，依例捧供後，出送待命所之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，奎章閣檢校待敎徐有榘矣，原情云云。傳旨內辭緣，惶恐遲晩，《日省錄》事體，何等重大，而謄寫之際，全不致精，筆勢淆亂，刀擦狼藉，不能檢飭，推考罪，杖八十收贖，奪告身三等，私罪奉敎，付過放送爲良如敎。又啓目，檢書官李集箕、李功懋，兼檢書官成海應等矣，原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，竝只刑推得情，何如？判付啓，除刑推，議處爲良如敎。

○乙卯七月二十三日卯時，上御熙政堂。諸承旨持公事入侍，皇朝人子孫。忠臣子孫，入格儒武人入侍時，行都承旨趙尙鎭，右承旨李勉兢，右副承旨鄭尙愚，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，直閣李始源，幼學金在源、金鳳淳，進士金文欽，幼學黃載鼎，生員任壽益，幼學曺晦振、曺定振，生員曺鴻振，幼學金邁淳，進士金重淳，幼學金履㝢、南正容、田益龍、曺允遇、洪容默、金履平、金履秀、金履實、許霖，以次進伏訖。上命書公事判付訖。上曰，儒武，以次頒賞，行禮畢，儒則升殿奏姓名，武則階下問名後，次次退去，可也。儒武等頒賞，行四拜禮訖，金在源，進前奏姓名。上曰，爾賦工幾何？在源曰，所做爲三百矣。上曰，他科工，何如乎？在源曰，他工皆稱是矣。金鳳淳進前。上曰，金近淳之弟乎？鳳淳曰，然矣。上曰，擧爾顔，詩工，何如？鳳淳曰，纔經草土，未及多作矣。金文欽進前。上曰，爾是金天欽之改名乎？文欽曰，然矣。上曰，爾文太艱深，久看方可領解，此後務從平順也。改名宜矣，山川猶不名，況天地乎？次至曺晦振。上曰，曺允亨之姪乎？晦振曰，然矣。上曰，年幾何？晦振曰，五十九矣。上曰，只聞其名，不見其面，今日初見之矣。至曺鴻振。上曰，爾文體，太似浮輕，此後加意努力，可也。至金邁淳。上曰，擧爾顔，熟聞爾文名，果多讀乎？邁淳曰，未能多讀矣。上曰，多讀朱書，爲根本之業，可也。至金履遇。上曰，誰之子乎？履遇曰，故承旨臣金若行之子也。上曰，乃父之在春坊，予有恩遇，今日見爾，自然感舊矣。至田益龍。上曰，爾以皇朝人子孫被選，尤爲貴矣。爾須努力，期於做科，可也。上敎黃載鼎曰，賦工幾何？載鼎曰，做千首矣。上曰，爾不能善作，題難故如此乎？敎任壽益曰，賦工幾何？壽益曰，做僅爲百矣。敎曺定振曰，年幾何？定振曰，五十九矣。上曰，做賦幾何？定振曰，所做五百矣。敎金重淳曰，擧爾顔，詩工爲幾？重淳曰，詩纔做百矣。敎南正容曰，爾誰之族也？正容曰，前鳳山郡守南正圭，爲臣六寸親矣。上曰，爾不武而文，何也？正容曰，氣質軟弱，不能操弓矣。敎曺允遇曰，爾昨券呈於一天乎？允遇曰，然矣。上曰，年幾何？允遇曰，五十六矣。敎洪容默曰，爾是洪養默之弟乎？容默曰，然矣。上曰，年幾何？容默曰，二十三矣。上曰，昨日應製，卽爾自作自筆乎？容默曰，然矣。上曰，賦工幾何？容默曰，做爲二百矣。上曰，多讀朱書，可也。敎金履平曰，爾曾亦被選於應製乎？履平曰，曾一次被選矣。上曰，爾親屬，有立朝者乎？履平曰，宗廟副奉事臣金順行之子也。上曰，詩工幾何？履平曰，爲五百矣。敎金履秀曰，爾誰之族也？履秀曰，故承旨臣金若行之姪也。上曰，詩工畿何？履秀曰，做僅二百矣。上曰，昨日三十四句，何也？履秀曰，偶然矣。敎金履實曰，詩工，何如？履實曰，做爲五百矣。敎許霖曰，詩工幾何？霖曰，做爲四百矣，武士等，亦以次奏姓名訖。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯七月二十三日巳時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨鄭尙愚，假注書具得魯，記注官金錫泰，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上曰，副提調監劑進去乎？尙愚曰，提調入來，副提調在院矣。上曰，副提調，監劑以進，可也。仍命退，承史以次退出。

7月24日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，執義尹序東，掌令沈奎魯，持平洪時溥呈辭，掌令申史澳在外，持平洪克浩牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李肇源曰，同副承旨入侍。

○趙尙鎭啓曰，左副承旨蔡弘遠，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。未差之代，前望單子入之，待下批牌招。

○右尹前望單子入之，李祖承落點。

○承旨前望單子入之，李亨元落點。

○以右承旨李亨元牌不進推考傳旨，傳于趙尙鎭曰，牌不進，訖可休矣。一番遭彈，豈可終身自廢乎？此後以李亨元三字，牌不進傳旨爲名，則勿爲捧入，此傳旨，亦爲勿施。

○傳于李祖承曰，左承旨入侍。

○傳于蔡弘遠曰，左副承旨入侍。

○傳于趙尙鎭曰，不然之事，初豈提問，則敢以無例遮奏，不徒此也。不識故事不有受敎，以無端徑出樣，至請禁推，尤爲駭然。當該承旨遞差。

○傳于趙尙鎭曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，李身晦落點。

○趙尙鎭啓曰，新除授承旨李身晦，年限已過，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○傳于李亨元曰，賢關不尊，多士之恥，士習不古，學官之羞，今日太學之疏，其言則斥邪，不似近來替行臺閣事之謬規，覽卽賜批，追因言端，問之東西齋中，無行公齋任，而齋儒輩，擅自治呈，疏之頭辭，書之以館學儒生云者。此自有賢關以來，所未有者，掌議之領多士，體貌反復重於冢宰之摠百官，掌議不押班，無得爲太學之班，況疏擧何等重大，而所言之事，旣非時日是爭，則差待行公後封章，有何不可，爲此無於前之擧，日前批諭之意，果安在哉？《中庸》曰，修道之謂敎，敎者刑政是也。今日諸生之事，率敎乎，不率敎乎？謹守聖廟之成憲乎，否乎？不有昭垂之訓飭，不顧侵官之嫌貳，而挺身代行掌議之齋生，令泮長，嚴加施罰後，草記，身爲師儒之長，日見館中創有之事，不能先事禁止，溺職非細，至於一事各疏，亦甚如何，而事勢有異於向來，臺臣所爲，比之本事，可謂例事，而由前由後，當有警責，當該大司成，從重推考。此後無掌議而封章者，儒生施以太學成典所載之重典，泮堂，亦用制書有違之律事，載之成典。

○以修撰兪漢寓牌不進罷職傳旨，傳于李勉兢曰，只推。

○李勉兢，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，修撰兪漢寓，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于李肇源曰，館直單番已久，而修撰兪漢寓，聞是實病云，與在外人許遞又與未差之代，前望單子入之，待開門牌招察任，行公者旣有三人，則連爲單番，事體駭然。受由外，無端不爲入直諸官，一竝禁推。

○李肇源啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外、未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○玉堂前望單子入之，副應敎尹光普，修撰崔獻重、韓光植，副修撰沈奎魯，落點。

○趙尙鎭，以戶曹言啓曰，時御所內，各司雨漏處，修改吉日，令日官推擇，則今七月二十六日辰時，爲吉云，以此日時擧行，何如？傳曰，允。諸凡推擇，皆書日官姓名定式已久，惟本曹文書，依舊不書，後勿如是，亦令政院知悉。不書日官姓名，則勿爲捧入，可也。

○蔡弘遠，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，置之。

○蔡弘遠，以兵曹言啓曰，依傳敎，慶尙道別試武士等，本道試取後，所報矢數，別單書之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，今番宣禧宮擧動時，慈宮陪扈正輦陪近仗軍士、龍虎營標下軍等，鳥銃貫一中二名，邊一中七名，各木一疋，謹依訓局單子判付，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以壯勇營言啓曰，今此北營試放時，慈宮陪扈本營各色軍，鳥銃貫一中二名，邊一中八名，各木一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以訓鍊都監言啓曰，今此北營試放時，慈宮陪扈本局軍鳥銃邊三中三名，各木三疋，貫一中邊一中四名，邊二中二十五名，各木二疋，貫一中十九名，邊一中一百三十一名，各木一疋，謹依設行單子判付，施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以摠戎廳言啓曰，北營試放時，本廳軍兵鳥銃貫一中邊一中二名，各木二疋，貫一中一名，邊一中五名，各木一疋施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李肇源，以義禁府言啓曰，頃因慶興府民家失火，倉穀被燒，該府使金養和罪狀，令攸司，稟處事，狀啓，傳敎內，該府使勘罪，使渠一新改葺，一竝安堵，然後狀聞，拿來嚴處事，命下故，自備邊司，行會該道矣。卽見咸鏡監司趙宗鉉狀啓，則慶興府失火民戶，今旣構屋安堵，城門倉舍，一齊新建，纔已訖役云。慶興府使金養和，依前下傳敎內辭意，發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，旣經赦典，拿處分揀，卽其地徒三年，代仍置勿移事，分付該曹，可也。

○禁府啓目，粘連向前李集箕、李功懋、成海應等亦，身爲檢書官，莫重奏御文字，慢不致察，有此欠精之擧，溺職之罪，有難容恕，竝只以此照律，何如？判付啓，依允。

○生員李重庚，進士鄭璞、李殷儒、洪頤萬、李㷞、韓性謙，生員洪晩榮、金相溫、李奎鎭，進士申秉，生員韓錫朝、崔照、李之牧、李燝、李勉行、沈日魯、鄭淞、睦黃中、沈英錫、全一欽、李廣度、李遠揆、李希延、李升培、李東延、崔柱浩、李載寬、崔默、洪仁榮、禹升謨、許鋼，進士柳光鎭、趙尙兼、丁載錄、蔡一揆、李東翼、尹㥠、睦祖文、姜顯永、吳永欽、禹錫謨、兪孟煥、崔鴻晉、權應錫、睦允中、金重燁、申惠淵、李是銑、李鋐、李華延、李壽薰、黃錫弼、李在璣、洪樂玄、洪錫休、韓永溫、沈湜、鄭弼東、李寵億、宋暹、權質、柳石鳴、權伋、洪起倫、洪始杰、李鍾夏、韓錫倫、權𭥆、柳玉鳴、李基善、兪京煥、韓致奫，生員韓錫敏，幼學李奎夏、兪理煥、李基誠、沈華錫等疏曰，伏以臣等，卽殿下陶鑄中物也。薰沐於菁莪之澤，涵育於棫樸之化，誦法周、孔，服事程、朱，自勉於日用彝倫之常者，庶亦無愧於前脩矣。噫，在昔五賢，得墜緖而倡絶學，以標準一世，東方之人，庶幾家習絃誦，人知禮義，而挽近以來，朝無矜式之賢，野乏藏修之士，童習白紛，不出於科臼功令之業，鄕術里塾，未聞有孝悌忠信之敎，倀倀憒憒，不知世間有所謂學問二字，譬之下民，若無恒産而無恒心，而放僻邪侈，無不爲己。忽然一種邪學，出自西洋，其說也幽怪誕妄，而浸淫陷溺者有之，其術也妖幻詭異，而誑惑煽誘者多焉。聰慧者，或泥於曆象度數之巧，愚昧者，皆動於堂獄禍福之誘，諺翻而言傳，株連而蔓延者，寔繁其徒，流毒之弊，甚至於燒祠版而廢亨祀，自滅其天彝，冒鈇鉞而樂刑禍，不畏乎邦憲，結爲徒黨，匿作窩藪，鄕隣斥絶而莫之戢焉，邦國誅殛莫之悛焉。噫嘻，此何變也？昔孟子闢楊、墨爲無父無君，然楊、墨，亦未嘗顯然自命以無父無君，孟子獨知其兼爲我之弊，終至於無父無君而後已，故特先事而預言之耳。至於邪學，卽其發軔納頭，早已肆然自標於無父無君之地，又何待於流弊之若是若彼乎？殿下聖學崇明，卓越千古，上溯洙泗，下接濂、洛，囿一世於範圍之內，導萬民於軌轍之中，彼蚩蚩蠢蠢，不識不知者，雖或有干天憲而牿天良者，此不過爝火之於太陽，點雪之於洪爐，苟禁之有道，自當隨變隨滅，咸底太和之域，誠無足慮者。雖然，不懲於乙巳，而有辛亥之事，不懲於辛亥而有向來之事，彼皆殿下之赤子，何苦爲是耶？蓋朝家處分，每殲厥巨魁，罔治脅從也故，終不止息，誠欲拔本而塞源，鋤治而櫛括，則必也坊坊曲曲，嚴査密察。雖匹夫匹婦，無或放過，使縣邑之長，鄕塾之師，誘掖曉譬，使之感化，刑訊懲治，使之畏戢，如是而有頑如木石，迷甚豚魚，悍然干刑而樂禍者，誅之殛之，劓殄滅之，使人鬼不得雜糅，華夷不得混處，然後申之以孝悌之義，養之以中正之化，則其成效，必有可觀者。而噫，彼浸染不返，愚騃蔑識之類，聚頭匿影，夜書相隨者，難保其必無，況湖右、湖南，歲歲捕治，尙未絶種，此皆禁綱終涉疎闊，法令久或弛緩而然也。向者捕廳之事，臣等近始聞之，則窩窟打破，刑章嚴正，而若一番誅戮，遂置相忘之域，則安知日後，又無何樣變怪，出於何日乎？廟堂之行會旣嚴，法府之察治未懈，則臣等布韋之賤，顧何必刺口與論於當世之事，而至於此事？係斯文消長之幾，關吾道隆替之運，臣等亦安能默然而已乎？噫，異端之所以漸熾，職由正學之不明，如人元氣內實，則風邪何從而外襲乎，繩趨而尺步，談經而說禮，交相勉勵，庶期對揚乎？聖人之休命，而若其鼓舞振作之方，亦惟在風敎之導掖。於乎，使今之人，誠純然一出於程、朱之門，信之如天地，愛之如父母，則初安有荒奇奰譎之學，得以接跡於斯世哉？凡諸名物衆數之末，亦必務去其纖巧不經之術，然後方可以防微杜漸。伏願殿下，淵然深思，亟恢轉移之方，使堯、舜、周、孔之道，燦然復明於今世，而幽陰慝之學，廓然消滅於卽地，無俾易種于玆，不勝大願。臣等方與齋中諸生，合聲聯籲之際，見其疏本，則滿紙張皇，專事構勒，拖及平人，混歸邪黨，名雖扶正斥邪，而意實乘機誣人，臣等重爲世道慨然也。玆不得不相率各陳，惟聖明察焉，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。爾等扶正斥邪之奏，言則足聽，文亦可讀，可謂不負列朝作育之功化，極庸嘉乃，欲斥邪論，宜扶正學，外似迃遠，中有妙理，爾等莫以年來朝廷之所以禦之者，謂近於太雍容，日計月計，歲以計之，當使彼淫之私，卒無以勝夫天理之公，爾等退講聖賢之學。

○乙卯七月二十四日辰時，上御暎花堂。右承旨、同副承旨入侍時，右承旨李勉兢，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，記注官金錫泰，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書傳敎曰，嶺南武士之特命抄上，意在奬勸，自兵曹先試者，六人，今日親試，彦陽閑良朴道謙，鐵箭俱過一百四十四五步，柳葉箭貫二中，小布二中，每技輒皆入格。其餘宜寧閑良李必榮，鐵箭遠射，尙州閑良張光麟、鄭命恒，小布多中，竝直赴殿試，許付秋榜，而朴道謙放榜後，單付守門將，以爲激勸遐方之地，晉州閑良趙沆，騎芻小布、鞭芻講，俱入而皆未優等，直赴會試。今番抄上，惟趙沆爲生六臣趙旅之後云，而餘非望族，以鄒魯大地方，暴虎之强，豈患無人，而所謂抄上，未免塞責？雖念隗始之意，有此賜第除官之擧，而所薦異於所求，其時抄上之道，帥臣姑不論勘，以望族可合奬用者，各別勸課，趁後式年，更爲抄上事，令廟堂，嚴飭該道。大抵射藝之鐵箭，猶製體之策文，苟熟於此，平弓易矣，秋榜亦當出鐵箭，預令知悉。上曰，右尹前望單子入之，待下批牌招察任。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

○乙卯七月二十四日申時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李亨元，假注書具得魯，記注官金錫泰，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書傳敎曰，朝者移除，未免錯認，而區處，追聞事實，處義太過，所謂年前事，名姓不擧，語言沒捉，則何執而爲嫌？宜乎大臣之禁飭經退，左副承旨蔡弘遠，從重推考，前承旨李祖承，仍任牌招察任。仍命退，承史以次退出。

7月25日

行都承旨趙尙鎭〈病〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。行右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨李肇源〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于李祖承曰，諸承旨，持公事入侍。

○傳于李勉兢曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于蔡弘遠曰，右副承旨入侍。

○李勉兢啓曰，卽者議政府錄事來言，左議政兪彦鎬，以爲筵敎之下，震懍罔措，求死不得，走伏金虎門外，恭竢鈇鉞之誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官，傳諭。仍傳命召。

○李肇源啓曰，卽者義禁府都事來言，左議政兪彦鎬，今方待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，左議政兪彦鎬，又使錄事來言，雖伏承勿待命之敎，而罪負未勘之前，不敢晏然退歸，仍爲胥命云，又納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官，傳諭。仍傳命召。

○以大司諫閔台爀牌不進bb推考b傳旨，傳于李肇源曰，許遞。

○以副應敎尹光普，修撰韓光植，副修撰沈奎魯等牌不進罷職傳旨，傳于李亨元曰，只推。

○李肇源啓曰，大司憲李義弼，執義尹序東，持平洪克浩牌不進，掌令申史澳在外，持平洪時溥受由，掌令一員未差，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李祖承曰，未識本情，略施譴責，及見問啓，始知過中，人誰無過？改之爲貴，設有一二編簡之涉眼者，特緣於務奇，況旣悟而力斥，則可謂橫渠之徒也。坐於酸醎之不適爲，惡之者，乘時投石，而任地戕棄，亦非心兮，本虛，應物無跡之道，旣知其本情，且當此時，豈可不思湔沸之方乎？前判書李家煥敍用，仍差校正之任，牌招察任。

○李祖承啓曰，校正堂上李家煥，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直李家煥，單付。

○以校正堂上李家煥牌不進推考傳旨，傳于李祖承曰，强迫非所以禮使，委置有違於甄用，宜有一番出場之節拍，敍其罷而仍其任，則往役所重，叩謝爲急，顚倒承召，道理則然，納牌不進，猶不敢爲，在家不進，豈成說乎？忠州牧使除授，當日辭朝，時任牧使，遞付京職。

○李祖承，以吏曹言啓曰，新除授新溪縣令趙鎭宣呈狀內，矣身歷辭之際，猝患暑癨，素抱痰廦之症，乘時闖發，宛轉叫楚，毋望起動，諸般情形，萬無時日內赴任之勢，卽速入啓遞改云。身病旣如是，則有難强令赴任，罷黜，何如？傳曰，雖無渠呈狀，欲爲區處，是誰之家？可以便養處，口傳相換，使之從速赴任，可也。

○吏曹口傳政事，新溪縣令趙鎭宣，文化縣令徐洛修，相換。

○義禁府照目，檢書官李集箕、李功懋、成海應等矣，身爲檢書官，莫重奏御文字，慢不致察，有此欠精之擧，溺職之罪，有難容恕。竝只以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎，李功懋段，依律施行，其餘公罪勘放爲有矣，功議者，區別減等爲良如敎。又照目，弘文館校理李羲甲，副校理金履喬、李福潤等矣，傳旨內行公者旣有三人，則連爲單番，事體駭然。推考罪，各笞五十解見任，別敍，私罪奉敎依允爲旀，竝只功減一等爲良如敎。又啓目，前府使姜忱原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經待從，勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，依允。

○李亨元，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副應敎尹光普，修撰韓光植，副修撰沈奎魯，旣有只推之命，校理李羲甲，副校理金履喬、李福潤，帶職蒙宥，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○趙尙鎭，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來八月朔頒祿次，倉官，進去于領府事金憙家，方在忠淸道連山地，故不得請受祿牌云。議政在鄕外，則令地方官，月廩輸送，載在法典，依此擧行之意，分付該道，何如？傳曰，令地方官，輸送，可也。

○蔡弘遠，以兵曹言啓曰，今二十二日，內閣啓辭批旨，吏曹旣然，兵曹安知不亦然？令政院，詳査蕩滌，傳旨中，一竝添書付標啓下，可也事，命下矣。前宣傳官鄭必秀，以蔚山府充軍，今年二月初六日，因赦放送，而金吾移文，昨日來到，本曹故，鄭必秀罪目，依傳敎，卽爲書入之意，敢啓。傳曰，知道。該府之昨始移文，極爲駭然，其時堂上，何不論責？該堂捧現告，爲先從重推考，武官之事，本曹豈待府移而知之乎？初旣遺漏，更又不察，卿亦推考，鄭必秀，依他例蕩滌，可也。

○李勉兢，以大司成意啓曰，傳曰，賢關不尊，多士之恥，士習不古，學官之羞，今日太學之疏，其言則斥邪，不似近來替行臺閣事之謬規，覽卽賜批，追因言端問之，東西齋中，無行公齋任，而齋儒輩，擅自治呈，疏之頭辭，書之以館學儒生云者。此自有賢關以來，所未有者，掌議之領多士，體貌反復重於冢宰之摠百官，掌議不押班，無得爲太學之班，疏擧，何等重大，而所言之事，旣非時日是爭，則差待行公後封章，有何不可？爲此無於前之擧，日前批諭之意，果安在哉？《中庸》曰，修道之爲敎，敎者，刑政是也。今日諸生之事，率敎乎，不率敎乎？謹守聖廟之成憲乎，否乎？不有昭垂之訓飭，不顧侵官之嫌貳，而挺身代行掌議之齋生，令泮長，嚴加施罰後，草記。身爲師儒之長，目見館中，創有之事，不能先事禁止，溺職非細，至於一事各疏，亦甚如何，而事勢有異於向來臺臣所爲，比之本事，可謂例事，而由前由後，當有警責，當該大司成，從重推考。此後無掌議而封章者，儒生施以太學成典所載之重典，泮堂，亦用制書有違之律事，載之成典事，命下矣。謹依傳敎，疏頭朴盈源，停擧施罰之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以義禁府言啓曰，李功懋、李集箕、成海應等，各杖一百收贖，告身盡行追奪，照律公事，判付內，李功懋，依此律施行，其餘公罪勘放，有功議者，減等事，命下矣。李功懋，議減一等，杖九十收贖，奪告身四等，而李集箕，功減一等，杖九十，成海應，無功議云，杖一百，竝以公罪收贖之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓目，備局堂上李敬懋原情云云。傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經閫帥，勿爲請刑，載在《大典通編》，且有捧口招以入之命，上裁，何如？啓，削職放送爲良如敎。

○刑曹啓目，粘連罪人李分金，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，承款者變招，忍杖者遲晩，一番坐起，生死互換，如是不已，徒亂獄情而已。卿等何不致愼服念，有此直招變招之頻有相反是隱喩，此後段，別加聚精，到底究覈，無有一分疎漏之歎爲旀。此囚段，忽地抵賴，情狀痛惡，如前除良，除尋常嚴刑取服爲良如敎。又啓目，粘連罪人鄭戊甲，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，乍服乍拒，情狀痛惡，除尋常各別嚴刑，期於得情爲良如敎。又啓目，粘連罪人咸奉連，更加各別嚴刑，期於得情，何如？判付啓，乍服乍拒，情狀痛惡，除尋常各別嚴刑，期於得情爲良如敎。

○以大司諫崔獻重牌不進罷職傳旨，傳于李勉兢曰，只推。

○持平洪時溥疏曰，伏以，臣以數十年坑坎之蹤，荷千百代曠絶之恩，脫彼鬼關，齒玆人類，至冤暴矣，至願畢矣。糜粉隕結，猶屬例語，況又終始收錄，屢勤飭敎，前後恩言，每拈賤名，皇天雨露，若偏臣身，如臣螻蟻，何以得此？欲報之德，天地罔極，只緣臣愚迷顚錯，年前臺地，自速罪戾薄譴不日，恩宥旋降，以有老母，特推孝理，臣母子相對，日夕感泣，惟有攢手祝天，以畢餘生而已。不意向者，柏府除命，忽下於杜門訟愆之中，恩光所被鄰里動色，臣手奉華誥，百拜九頓，驚惶震懍，罔知攸措，自不覺淸涕之被面也。區區私義，有不敢自恤，章皇出肅，粗伸叩謝之忱，而時値無前之慶，禮，獲參呼嵩之賀班，蹈舞歡忭，恩榮極矣。此生此世，更何餘憾，曾未幾何？除旨聯翩，前望特點，尤出異數，有除輒膺，雖若榮寵之苟戀，陪扈爲重，實由義分之是懼。今又因緣幸會，揚揚蹲冒，則亦非如臣情地所敢安者，況臣八耋偏母，病與年深，居常凜綴，長在床褥，轉側須人，近因涼燠換節，風痰交發，眩瞀而不能安寢，痞滯而不能進食，呻呻夢語。惟臣是索，一匙之飮，一撮之藥，非臣勸進，無以爲命，臣方左右扶護，離捨不得。此際賓對有命，召牌儼臨，情私所迫，冒犯違傲，惶隕之極，益無所容，玆敢猥陳短章，仰暴微懇。伏乞聖慈，特垂鑑憐，將臣職名，亟賜鐫改，以便救護，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭，救護。

○修撰崔獻重疏曰，伏以臣昨伏見疏儒批旨下者，旣導以聖賢之學，又勉以庸孟之書。大哉，聖人之言也。此誠吾東方聖學煥然復明之一大機也。臣嘗有耿耿憂憤，蓄積于中者久矣。今逢此會，安得默然而已乎？玆將芻蕘之說，仰塵黈䌙之聽，惟聖明垂察焉。噫，聖人之道，不明而異端之說橫流，古之所謂異端，不過曰老、佛、楊、墨而已。老、佛、楊、墨，雖若各異其門，而究其本，則皆不出於吾儒心性二字中圈子，特以其初頭心術之差之毫釐，而功用虛實之自歸於千里之謬也。其爲害，似不至如巫妖鬼淫之禍家亂國，而鄒夫子尙以無父無君，闢之廓而乃曰無父無君，是禽獸也，蓋惡其傷倫而悖義，爲慮其亂天下後世也。嗚呼，今之所謂西洋之學，此果何樣妖法，而使人惑之甚，若是之速也。異端之學，猶有依據，而此則無所依無所據，而直一妖魔也，邪怪也，焉有讀書之士，而可以妖魔邪怪，而眩惑之哉？其爲言曰，我奉天也，敬天也。噫，夫天，只是一箇實理而已。存乎人，則所賦之性，卽天也，在乎事，則當行之則卽天也。故孝於親，忠於君，此乃天之所賦於人，而當行之實理，所謂根於秉彝，不容勉强者也。天之實理，具在吾方寸之天，凡於日用百爲之間，合於理者爲順天，悖於理者爲逆天，緝熙敬止，文王之自求多福，而乃所以敬天也。懋敬厥德，成湯之克配上帝，而乃所以奉天也。從古聖賢，亦何嘗不敬天奉天，而安有形狀以模之，祈禱以邀之，如洋人之爲哉？此以上天之尊，下同淫祀，其爲褻天慢天，孰甚於此？況祭天曰郊，郊者，天子之禮也。今以閭巷匹庶而敢用天子之祭，其僭越，又孰大於此乎？又況先王制禮，葬而愼終，祭而報本，所以廣其孝也。人之所貴乎有子孫者，以其得免於虆梩之掩，若敖之餒也，今乃葬而如棄，祭不屑爲，皁隷傭丐馬醫夏畦之鬼，皆受子孫之享，而獨殄厥祀，自歸葛伯者，是可忍也，孰不可忍也？噫，彼爲是學者，其亦有劬勞之恩於其父母乎？天彝之至愛至情，莫如父母，而于父母如此，則天倫斁矣，人理滅矣。以此斁倫滅理之心術，行跡昏夜，嘯聚寔繁，其徒始也爲妖爲盜，終焉爲賊爲逆，將無所不爲，況其以死爲榮，甘心金木，上不能禁而法無施，則此與國家力抗者也。家而無父無母，國而無君無上，則是覆載之所不容也。盡棄吾天賦之常性，而自以爲奉天而敬天者，是甚物事，所謂異端之無父無君，猶可以爲禽爲獸，而此學不滅，非徒陷一世於爲禽爲獸，其勢必溺天下於妖魅鬼邪之域，將見人之類澌盡而泯滅也。其端雖微，爝火之燎原，涓涔之滔天，有不可誣，此正仁人君子，所宜濡手足焦毛髮，如救焚拯溺之不容少緩也。洪惟我朝，以禮義立國，忠孝爲治，滌羅、麗空滅之敎，啓唐虞文明之運，列聖相承，儒賢輩出，比屋有可封之美，委巷無行怪之倫，繩行而矩步，家絃而戶誦，擧一世咸囿於洙泗、濂、洛之敎。此誠我東四百年元氣，而歷代之無與比隆也。逮我殿下，以天蹤之聖，懋日新之工，自在春邸，潛心經傳，洞貫乎天人性命之微，傍通乎古今治亂之機，聖學高明，卓越百王，心法動合典謨，絲綸如誦程、朱，僧尼之不許入城，巫覡之竝皆逐鄕，何莫非大聖人崇儒重道之盛德至敎，而惟此一種邪說？乃敢肆然而梗化，太陽中天，陰沴宜卽就滅，而禹鼎昭揭，魑魅猶不遁形者，何也？臣嘗溯源深究，竊有所一得者，此便不消他說，只是好新務奇四字，爲之祟耳。蓋聖人之學，如菽粟布帛，日用而平常，不見其神異，故或謂之支離，或謂之陳腐，於是乎好奇務新之心勝，而別門各戶之計作，自朱夫子時，已有陸學之倡，而江西一派，終不得泛濫於天下者，朱夫子之力也。其後有王守仁者，祖述陸學，以吾儒尊德性，看作達摩之面壁，托重於朱夫子晩年定論，而與程敏政輩，道一編相爲表裏，幾乎亂天下，而我東先正臣文純公李滉，嘗於心經篇末，附論而痛辨之，至斥以伊蒲塞氣味，東國之不爲陽明學所詿誤者，文純公之力也。其後又有淸人毛奇齡者，騁其悖舌，譏詆朱子，一脈正學，幾乎蕩然，而無復有賢人者出，而嚴辭以斥之故，背正侮聖之徒，沛然得志，無所忌畏，聖道則日遠而日寢，邪說則愈出而愈新，所謂陸學、陽明學之類，到今猶屬陳舊，不足爲新且奇也，則此西洋學之所以能易入而易眩，得售其恣行也。朱夫子曰，世間惑人之物，不特尤物爲然。一語一言，亦是惑人，有學問底人，便不被他惑，今之邪學，不過是荒誕空空底物也。天下聰明豪傑之士，所宜他來惑不得，而反被他纏繞者，豈不是好新務奇之病，硬着在肚，而不以學問，先立其根本基址而然耶？今殿下，以周、孔之學，履君師之位，如欲使一世之人，皆志於學，則是不過殿下一擧措一轉移事耳。臣竊伏覩我殿下，臨御以來，一念民國，聰察庶務，不遑夜寢，此實古聖王克勤之念，丕顯之工，而朝廷之上，虛僞成風，工謀身家，在國事則惟以玩愒爲高致，閭巷之間，無所事業，遊衣遊食，靡所矜式，東倒西仆，利慾所在，如赴期會，訛言一出，轉相奔馳，殆若風中之旌，無所依着，而擧一世便作虛泡樣子，如是而人心安得不詿誤，邪說安得不煽惑耶？程夫子曰，道不行，百世無善治，學不傳，千載無眞儒，無眞儒則天下貿貿，人慾肆而天理滅矣，政爲今日道也。鄒聖有言曰，上有好者，下必有甚焉，上之好學，莫如我殿下，而惟殿下，獨勞於上，而民不徯志，上下好惡之若是相反者，臣愚死罪，不得不責勉於表端影直之地者也，是在殿下反諸躬而求諸心而已。臣請不避僭越，而歷陳之，《大學》明德之效，必先於新民，而殿下之民，可謂新乎？此則殿下之學，猶未至於明德也。一日克復，已有天下歸仁之理，而殿下之國，可謂歸仁乎？此則，殿下之學，猶未至於克復也。文章在下之事，而殿下之文章，地負海涵，人莫窺其閫奧，則殿下之學，已不免於文勝也。正君所以正朝廷，以正萬民，而私意爲間，或多辭敎之過中，則殿下之學，猶有欠於涵養也。設爲講製，將以賁飾皇猷，而講不過程課，而未見潛心而得力，文不過浮夸，而未聞正聲之洋溢，則殿下右文之治，其果有實效乎？古者敎人，必以庠序學校，而今也有庠序矣，有學校矣。士趨則未免於浮華，而罕有實地之循蹈，儒敎則弁髦經義，而言動步趨之稍欲收斂者，輒皆群譏而衆嗤，則殿下作人之化，可謂有成就乎？燕市購書之禁，孰不仰弊源之已盡照察，而酉房充棟之貯，安知無奇文之竝在收蓄耶？年前火其書之令甲，何如而曾未幾何？猶復傳習，則殿下之法紀，亦可謂立乎？凡此數者之病，終是殿下之心，未能純一於聖而益聖，而猶有所間斷而然也。傳曰，君心，萬化之源，今殿下，誠以實心勸學，導之率之，使一世之人，眞知聖心之實在於興學，而著爲節目，歲漸而月磨，則如是而民之待文王而不興者，臣未敢信也。目今山林之間，如古之名賢眞儒，雖不可得來，若其讀書自好，拘檢名敎者，非但已在抄選，十室忠信，亦豈無其人哉？今以實心招徠，誠心延訪，俾有觀感，知所趨向，則是爲實政，而可見實效也。然而周家之三物賓興，豈不以學敎爲先，而亦有鄕八刑之法者？此古聖人，刑以弼敎之意也。犯而不刑，是長其惡而將無無刑之期矣，今日之刑政，未知得乎，失乎。好生之德，哀矜之念，孰不欽歎，而惟事乎鎭安，而治法終涉於太寬，只幸其輸服，而區處未免於姑息，初犯雖或姑息，怙終，亦可以太寬耶？刑太寬則，君綱壞矣，事姑息則，民志肆矣。況於開闢以後，所未聞至妖至邪之學，亦可以不治治之耶？今雖稍似屛息，而彼亦知朝家之意，難於殄滅，姑且雍容，故一二人之刑而不以爲大懲，潛伏幽暗，種下生種，非但隨現隨治，不勝其治，畢境風吹草動，安知不爲羌胡之淵藪耶？伏願殿下，亟加三思，繼自今，勿以聖學之已躋極工，而益加自强，終始念玆，克盡一變至道之方，先從務新好奇之病，痛革其習，自明末淸初以來，曲士所著及小說稗記等語涉新奇，蠱人心志者，一切黜去，毋敢家置。只以古今聖賢文字，專事講習，俾八域之內，人通五經，談論習熟於墳典工夫，浹洽於骨髓，則將見詖淫之徒，次第歸化之不暇矣，非徒德敎而已。亦宜懸法象魏，洞諭八方，內而五部，外而方伯守宰，嚴加禁察，期於廓淸，而如是而猶戀舊染，有不率敎，合用朱夫子所論黃蘖僧明正典刑之律，一番蕩掃，無俾易種，以扶吾道，以靖世道焉。臣之此言，雖不過老生常談，而目下對症之劑，亦無出此，聖敎中外似迃遠，中有妙理，殿下已知之矣。惟殿下，勿以人廢言也，臣無任云云。省疏具悉。近於言事論思之列，徒見搏擊之習，未聞願忠之人，間有求言，風波隨其後，因噎廢食，失於矯枉，任他撕壞，無異推壑，却顧鄭重，不知何者爲眼底兩便之長策。際見爾萬言之章，起結於異端之毒正亂常，而說弊救弊，本諸君心，惓惓以淸化源之功，抗辭責難，其云予民之未新，謂予學未至於明明德，其云吾國之不歸仁，謂予工未篤於克復，涵養之虧欠，文勝之爲害，程試之蔑效，士趨之少實，亦皆謂之表不端而影不直，請予反諸躬而求諸心者，爾言可謂節節藥石，勝似一貼淸涼散，曷不樂而受言？歸之肺腑之用，外此雜書之弊，尤屬切中，勿觀雜書，恐分精力，朱夫子之言也。矧伊奇詭詖邪之書，正合爲灰爲燼，內府之藏，凡以稗官小說爲名，則竝與舊在編籍祛之丌架之間者，已爲數十年出入邇列之人，莫不聞覩，但披括私藏，秉畀炎火，恐或徒擾而令不立矣。爾又以招徠林下之士，俾有觀感，知所趨向爲言，言愈着症，當留意焉。明淸曲士所著文字之內而五部，外而八域，一切黜去，無敢家置，有不率敎者，用朱夫子所論黃蘖僧，明正典刑之律事，許使廟堂稟處，大抵求言，將以納言，納言將以用言，用言之後，宜加褒賞。故曰明王賞諫臣。予雖否德，所期汚不在昏，特擢爾以司諫院大司諫，以示翕受之意。仍傳曰，新除授大司諫崔獻重，牌招察任。

○乙卯七月二十五日卯時，上御重熙堂。諸承旨持公事，大臣、備局堂上，引見入侍時，行左承旨李祖承，行右承旨李亨元，左副承旨李勉兢，右副承旨蔡弘遠，同副承旨李肇源，記事官趙台榮，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，直閣李始源，以次進伏訖。上命書公事判付訖。亨元曰，校理嚴耆，謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，大臣、備堂引見。賤臣承命出傳，與事變假注書李東萬，左議政兪彦鎬，行禮曹判書閔鍾顯，行司直沈頤之，行工曹判書徐有隣，行副司直李得臣，戶曹判書李時秀，刑曹判書李肇源，行副司直徐有大，刑曹參判趙鎭寬，行副司直徐龍輔，開城留守李冕膺，偕入進伏訖。上命書傳敎曰，武將之無敢懸頉於賓對籌坐者，卽嚴畏於馬革裹尸之受敎，而無病者，不敢稱病，有病而亦不敢懸病，以是，故相某某秉軸也。諸宰進不進之單，閱歲經年，未嘗於武將名下懸病入啓，傳以爲美事，大抵人之受氣也。均則疾病之來，聖凡所同，亦豈以文武而有間乎？然常使爲將者，每存櫛沐之想，莫或自逸，指間之角指，微物也，晝夜不釋，期與膚皮混合，若祖大壽之爲者，卽亦受敎也。近來乂安，似無待乎將材，而法式之外，師律所關，則訓將事，何太妄率？番番在家懸病，不但義所不敢，領軍與監放，則無不進參，病非難强，亦可推知。況含垢之久，日前次對，勸令大臣提飭之餘乎？備局堂上李敬懋，令該府，拿問定罪。上曰，訓將事，萬萬駭然。昨旣赴北營監放，今忽稱病於賓對者，其可成說乎？況前此飭敎，何如？則佯若不聞，又敢懸病而亦不來待於闕外，是豈分義之所敢出乎？仍敎有隣曰，訓將旣命拿勘，判義禁，先爲出去，卽爲嚴囚西間，雜人及書札，一切防禁，開坐嚴問，捧口招以入，可也。有隣先退，仍命宣傳官，奪符以來。勉兢曰，訓鍊大將李敬懋，拿問定罪事，命下矣。將兵之任，不可一刻無摠察之人，何以爲之乎？上曰，都提調摠察，可也。勉兢曰，在前如此之時，有都提調命招之例，有從事官發牌聽傳敎之例，今番則，何以爲之乎？上曰，從事官，發牌聽傳敎，可也。〈出擧條〉上曰，大臣事，誠慨然矣。向來賓筵，以金履翼事俯詢也。左相，以爲沁留豈無可爲之人？亦豈無可赴之人云者，告君之辭，豈可如是含糊漫應乎？今日訓將事，亦係分義所在，而大臣，視若尋常，朝廷之尊，以其有將相也。將相皆如此，今日事，誠無如之何矣。予不欲提起，而特以無隱之義，不得不言矣。彦鎬曰，臣伏承嚴敎，萬萬惶懍，有不敢晏然矣。上曰，過矣。然而卿則善於自謀，大小事，皆使予當之。予豈不難乎？彦鎬退出。上曰，大臣旣已退出，次對不可行，諸堂，亦爲退去，可也。上敎煥之、龍輔等曰，館學生之不待掌色，徑自封章，實爲賢關之羞恥，疏頭停擧，亦出於尊賢關之意，諸生輩，或以此有引義之擧，卿等旣兼泮堂，曉諭戒飭，毋致紛紜，可也。諸臣以次退出。上敎勉兢曰，近日諸臣，無論大小，不欲擔着做去，一事一言，必使予替爲之。豈不駭怪乎？勉兢曰，聖敎誠然矣。日前宣禧宮動駕時，祗迎處所，摠管鄭存中，坐於承旨座席，故臣以該房使之起立矣。翌日，存中呈單，本院據例退却，而追聞存中，謂以年少承旨，不知老人，坐云立云，如是見侮，不欲供仕云。此等應行之事一番禁飭，猶復嫌怒，誰肯任怨擔着乎？仍命退，承史以次退出。

7月26日

行都承旨趙尙鎭〈病〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨李亨元〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨蔡弘遠〈坐直〉。同副承旨韓用龜〈坐〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書具得魯〈仕〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房提調沈頤之，副提調李勉兢啓曰，伏未審日間，聖體，若何？寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿、慈宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李勉兢啓曰，大司憲李義弼呈辭，執義、掌令一員，持平一員未差，掌令申史澳在外，持平洪時溥受由，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李亨元啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于李祖承曰，諸承旨，持公事入侍。

○傳于李祖承曰，忠州牧使入侍。

○傳于蔡弘遠曰，右副承旨入侍。

○傳于韓用龜曰，同副承旨馳詣泮宮，昨日朝夕食堂及今日朝食堂到記，收取以來。其外亦必有遺漏者，夕食堂到記，臨時更爲進去，一體收取以來。

○李亨元，以備邊司言啓曰，卽聞左相命召，有傳授之命，而以承旨持往於成均館，進去之時，無以傳授云，命召事體，何等至嚴且重，而承旨之袖往不干之處，事未前聞，其爲可駭，與尋常做錯有異，旣聞之後，不可置而不論，當該承旨，施以譴削之典，何如？傳曰，允。前望單子入之，待下批，令政院，牌招察任，可也。

○承旨前望單子入之，韓用龜落點。

○傳于李祖承曰，政官牌招開政。

○以吏曹參議成德雨牌不進罷職傳旨，傳于李祖承曰，只推。

○李祖承啓曰，吏曹參議成德雨，旣有只推之命，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○吏曹，獻陵令單金履銈，濟用主簿單丁允泰。

○傳于韓用龜曰，莫重處，不禁喧譁，摘奸史官金錫泰，當嚴問勘處，爲先令該府嚴囚，雖以提擧言之，特除之後，事事當各別嚴飭，而後軍喧雜之弊，不能禁戢，當該提調，從重推考，特敎定送之騎郞，事過後，亦爲拿處。

○李勉兢啓曰，左議政兪彦鎬，又使錄事來言，罪負至重，萬死難贖，有不敢遽然退歸，仍爲胥命云，又納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官，傳諭。仍傳命召。

○李勉兢啓曰，左議政兪彦鎬，又使錄事來言，洊伏承勿待命之敎，而罪負未蒙勘處，衷情轉益惶懍，仍爲胥命，恭俟嚴誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官，傳論。仍傳命召。

○李勉兢啓曰，左議政兪彦鎬，又使錄事來言，旣負罔赦之辜，重犯屢瀆之誅，此尤死罪，仍爲胥命云，又納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官，傳諭。仍傳命召。

○李勉兢啓曰，左議政兪彦鎬，又使錄事來言，泥首俟勘之中，荐承恩命，而終不敢晏然退歸，仍爲胥命云，又納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，何若是過引乎？朕舌之未捫，曷勝追悔？然語勢之近於兩面看，甚非委寄如卿者事，予披露之道，初旣瞠然，久未釋然，而予每不能含蓄，昨筵一言，亦由於此，予待卿無隱乎，卿待予無隱乎？二者之間，自有躍如于中，則日事胥命，乃及困我，是豈善則稱君，過則稱己之義乎？夜漏向分，酬應難苦，其在敬禮之道，所納命召，不可經宿，更將十行，俾宣于卿，使佩命召，卿須安心還第事，遣史官傳諭，旣有申命之式，命召齎往史官，留門出送，此後准此。

○李勉兢啓曰，備邊司郞廳沈鎌，因公事入院，言辭極其勃慢，擧措去益悖妄，事未前有，萬萬駭痛，本院，以號令各司之地，事體自別，而今來爲幺麽一備郞所壞，蔑此不嚴勘，後弊難防，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，此亦可謂紀綱所在，爲先汰去，令該府，拿問重繩，以尊政院體貌，可也。

○以江原監司李秉鼎狀啓，分院官員，直關春川濫斫松木，其罪狀，令攸司拿處事，判付內，常所痛駭者，分院也，爲民邑難支之端，不一而足，甚至爲弊於松政，又如許，若有紀綱，幺麽一該郞，不能禁戢，乃反犯法乎？當該官員，卽其犯法地方定配，此外卿其更爲嚴査，竝與年前飭敎後，犯科官員，査實狀聞事，回諭。甲燔纔禁以器樣不成而耗費過入，工匠皆將失業之說，至登於筵席，未免閼而不行，年來嚴飭畿伯，使廉探狀聞者此也。未見有別樣知戢之效，今年果無奇巧犯禁之造作乎？令畿伯，嚴査狀聞，以爲嚴繩之地事，令廟堂，分付爲良如敎。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將金鎭恒牒報，則本所前大松一株，今日下鑰後折落云，待開門，令該所，依例斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，依下敎，龍虎營拘留罪人近仗軍士金仁喆，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，北營拘留金虎門守門將尹心輝、申榮祖，行首守門將尙得容，竝放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以禁衛營言啓曰，來八月當十二番後部右司屬慶尙左道二哨，右道三哨，合五哨軍兵，逢點實數四百九十三名，已爲點閱整齊，來八月初一日，與內外各處入直將官軍兵等，依例替代後，舊軍放送，而其中前哨金海、熊川軍四十名，去庚戌六月十八日，銅龍門入直時，來頭上番三次減番事，奉承傳敎，而卽見該道兵使李鴻運所報，則其時兩邑減番之軍，其間有頉而代定者，爲十六名，其餘二十四名，減數上番矣。內入直事體，與他自別，前哨軍每當番次，以出番軍中，輪回充數入直，何如？傳曰，允。後哨以上來之數，入番，可也。

○李勉兢，以禁衛營言啓曰，來十月當十三番後部後司屬慶尙左道五哨軍兵，來九月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番，而依前定奪，每哨，以一百名磨鍊後，其餘一百三十五名，竝資保，收布上送之意，本道監兵處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以御營廳言啓曰，本廳來八月九月，兩朔應立前部後司屬慶尙右道五哨軍兵，五百十七名，今已逢點整齊矣。八月初一日，與後部後司軍兵，替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以御營廳言啓曰，本廳來十月十一月，兩朔應立左部前司屬慶尙右道五哨軍兵，九月二十五日，京中逢點，十月初一日，與前部後司軍兵，當爲替代立番，而依定奪，每哨以一百名磨鍊，其餘一百三十五名，竝資保收布上送事，本道監兵使處，知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以賑恤廳言啓曰，東部蓮池洞契任掌沈莫起，今月二十五日，本洞路傍，得一歲遺棄男兒，同里居良女金召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告于本部，自該部，同日牒呈，故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓用龜，以禁府言啓曰，前縣監李承薰，投之禮山縣事，承傳，啓下矣。李承薰，忠淸道禮山縣定配，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書尹蓍東疏曰，伏以臣鑑識至闇，聞見至狹重以癃殘昏謬，觸事憒憒，銓衡要劇，夫豈一分近似，而厚蒙天恩，獲免大戾，今至八箇月之久矣。每一行政，釁咎百出，譏誚四集，循省惶愧，無辭自解，惟以京察在前，銓瓜將熟，庶幾殫竭駑劣，擧行惟謹，冀釋重擔，退守本分，顧何敢先期却步，飾外例讓爲哉？第臣病狀，本甚危厲，痰入腰脅，行步牽引，呼吸喘促，屈伸起居，輒發痛聲，時日之內，勢難起動。且臣向蒙恩晦，將護母病，藥餌扶接，幸得少減，而眞元落陷，進退彌留，雖無失攝，感冒輒乘，昨今以來，諸症復越添，腹痛泄痢，厭食失睡，氣息方奄奄，臣之目下情理，萬無離捨簉朝之勢，開政有命，天牌下臨，而末由承膺，末免違逋，伏地惶隕，合被重律。伏乞聖慈，俯賜矜諒，將臣銓任，亟許遞改，使大政無至遷就，私分獲便救護，不勝萬幸，臣無任屛營之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭救護。

○乙卯七月二十六日卯時，上御誠正閣。諸承旨指公事，忠州牧使同爲入侍時，行左承旨李祖承，行右承旨李亨元，左副承旨李勉兢，右副承旨蔡弘遠，記事官趙台榮，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，直提學李晩秀，忠州牧使李家煥，以次進伏訖。上曰，今日六房皆無公事乎？祖承曰，無矣。上命下內入公事，分書判付訖。命家煥，進前奏職姓名。敎曰，卿之所遭，可謂罔測，初見原疏，雖不深緊，及見朝紙所出，大槪不覺驚駭，第此人言，卿所自取，誰怨誰咎？家煥曰，只緣臣看書之癖，務聚神奇，不知眼不見非聖之書，爲士夫當然底道理，人之爲言，無怪至此，臣亦不以爲怨恨矣。上曰，或有以卿之廣尹時，不將祠版以往，爲廢祭之一證云，儘然否？家煥曰，祠版與臣俱往，此亦驗其言之爽實矣。上曰，事之有無，言之虛實，姑無論，朝廷處分，不得不有一番節拍。且忠州地廣人多，素稱難治，卿須曉諭坊曲，務爲自新之道也。上曰，何當下去耶？家煥曰，大臣及銓官，姑未歷見矣。上曰，筵退後，卽爲下往，可也。仍命退，諸臣以次退出。

○乙卯七月二十六日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨蔡弘遠，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書傳敎曰，賞罰爲有國聳人勵人之端焉。有賞無罰，何異於擧直而不措枉乎？此箇事理，右相曾有筵奏，此所以樂聞而默運於施措之際者也。以目下鬧端言之，西洋之書出來於東國者，已爲數百餘年，史庫玉堂之舊藏，亦皆有之。不啻幾十編秩之多，年前特命收取出置，卽此可知購來之非今斯今，而故相忠文公文集，亦有與西洋人蘇霖戴，往復求見其法書，而其言以爲對越復性，初似與吾儒無異，不可與黃、老之淸淨、瞿曇之寂滅，同日而論。然彷彿牟利之生，反取報應之論，以此易天下則難矣云云，故相之言，可謂詳辨其裏面，而亦或純然攻斥者有之，故察訪李溆詩，則至以爲夷人傳異學，恐爲道德寇，大抵近日以前，博雅之士，未嘗不立言評騭，而其緩其竣，無足有無於其時，而今也正學不明也故，其爲弊害，甚於邪說，浮於猛獸。爲今日救弊之道，莫過於益明正學，且就世人另行彰善癉惡之政，然後庶可責其功，刑戮之於矯俗，末也，況厥學乎？昨旣擢用崔獻重，以扶正斥邪之後，年前購來之李承薰，無論有情無情，其可不損一毫，敢使偃息渠家，有關於刑政者大矣。承薰之父焚書之證，其後承薰，著文訟罪一款，亦發於公家文蹟，而革心自革心，犯手自犯手，名旣登於公車，則不卽處分，亦非人其人之義，前縣監李承薰投之禮山縣，外此下里徧戶，設有可賞可罰之類，此卽有司存，廟堂提飭有司，苟能誠心勸懲，而不激不遂，勿忘勿助，則其效可以時日期月待，以此分付，如是敷示之後，更以厥學事爲酬應，則其可曰有朝廷乎？又命書傳敎曰，物舊猶稱爲神，事滯能無齎鬱乎？未決之案，卽丁若鏞事也。渠若目無見非聖之書，耳不聞悖經之說，則無罪渠兄，何登公車？渠欲爲文章，則六經兩漢，自有好田地，何必務奇求新，至於狼狽身名而後已者，抑何嗜慾乎？莫云蹤跡之別無綻見，得此梁楚，卽渠斷案，觀於渠之書字之劃，尙不遵行飭敎，斜倚之體，依舊不改，此等之人，嚴賜處分，設已向善，益令向善，又或然疑，因此自拔，在渠無非玉成，前承旨丁若鏞，金井察訪除授，時任察訪，遞付京職，何顔辭朝？當刻內登程，俾圖生踰江漢之方。上曰，進御玄蔘飮，自明日停止。〈出榻敎〉命退，承史以次退出。

7月27日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨李亨元〈式暇〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨蔡弘遠〈坐直〉。同副承旨韓用龜〈坐直〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李勉兢，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○韓用龜啓曰，大司憲李義弼呈辭，執義、掌令一員，持平一員未差，掌令申史澳在外，持平洪時溥受由，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于李祖承曰，左承旨入侍。

○傳于趙尙鎭曰，向者飭敎，何等嚴截，則豈更有何許節拍，而昨夜因祗受啓本事思之，農形狀啓外，皆不爲之，此時民邑之受弊，果，何如？況修改之役，隔日，陵所則進去，營務則不爲，事面不成說，京畿監司徐有防，推考，其間不爲擧行之事，自今日爲之事，嚴飭。

○韓用龜啓曰，卽伏見忠淸監司柳焵，今春夏等褒貶啓本，則守令，無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○李祖承啓曰，政官牌招開政事，命下而判書尹蓍東，親病受由，參判黃昇源在外，參議未差，無以擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，參議前望單子入之，待下批牌招察任。

○吏曹參議前望單子入之，尹行元落點。

○以吏曹參議尹行元牌不進罷職傳旨，傳于李祖承曰，只推，更爲牌招。

○李祖承啓曰，吏曹參議尹行元，疏批已下，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○韓用龜啓曰，合辭許久闕啓，事甚未安，今日政新除授兩司諸臺，竝待下批牌招，未肅拜大司諫崔獻重，一體牌招，何如？傳曰，允。

○李祖承，以弘文館言啓曰，本館下番，姑降入直，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹蓍東受由，參判黃昇源在外，參議尹行元進，都承旨趙尙鎭進。啓曰，判書尹蓍東受由，參判黃昇源在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟，傳曰，只出緊任。以李景溟爲執義，李基恒爲司諫，李鎭宅爲掌令，洪樂敏爲持平，金孝眞爲獻納，申鳳朝爲正言，李升運爲修撰，李永夏爲戶曹佐郞，林道浩爲右尹，南陽龍爲歙谷縣令，大司諫崔獻重，檢書官柳得恭，竝單付，分內醫提調鄭好仁、金尙集，分承旨申獻朝、金啓洛、尹弼秉、李羽晉，分兵曹參議李昌漢、沈基泰，參知宋民載、李祉永，佐郞沈鎜、金重蓮、金熙華、李基慶，以上減下。再政。以徐潞秀爲景慕宮令。

○兵批，判書沈煥之進，參判李益運病，參議李周顯病，參知崔守魯入直進，左副承旨李勉兢進，以金頤柱爲知事，徐郁修爲曹司衛將，李烷爲五衛將，李商一爲都摠都事，李尙顯爲忠壯將，李榏、李柱連爲副護軍，閔台爀、鄭尙愚、申獻朝、金啓洛、李羽晉、尹弼秉、李昌漢、沈基泰、李祉永、宋民載、金驥燦爲副司直，趙德潤、兪漢寓、鄭來百、金憬爲副司果，尹致猷爲副司勇，分都摠管權𫀤，分副摠管李太亨、李鎭翼，分都事尹孝儉、元毅鎭、張鉉宅、林永孝，以上減下。

○韓用龜啓曰，今日政事中，景慕宮令望，以復職擬入，當此大政不遠之時，有此不審之失，當該政官，不可無警，吏曹參議尹行元，推考，何如？傳曰，允。

○韓用龜，以義禁府言啓曰，司饔院直長沈師民，卽其犯法地方定配事，承傳，啓下矣。沈師民，卽其犯法地方江原道春川府定配而，方在廣州分院云，以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，自分院執捉，仍令押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政兪彦鎬疏曰，伏以臣重叨恩命，冒居是任，倏已半載，有餘矣。區區至願，非不欲策勵朽鈍，生死向前，少酬天地之恩，以期桑楡之收，而無奈知思昏短，聞見儱侗，莫效絲毫，徒增罪戾，有時循省，無地自容。噫，聖明之所以拂拭生成，復置臣於任使之末者，豈亶使然哉？至若日昨筵敎之嚴截，實爲臣萬殞猶輕之罪，蒼黃退出，震迫惶懍，泥首俟勘，惟冀遄伏常憲，而聖度曲庇，不惟不加之誅。乃反洊下恩敎，還授命召，畢境敷示十行誨諭諄切，臣奉讀感泣，他不暇顧，不得不還伏私處，而追省愆負，寢夢猶噩，仍念臣愚，未曉事力，不勝任，雖在旣往，强仕之時，猶且憒憒然觸處生疣。況今精力漸耗，醜拙益露，凡於周旋事爲之間，疎忽顚錯，以至奏對之莫嚴，而自犯含糊沒着之科，委寄之至隆而未暴披誠殫赤之忱，蔑分辜恩，何往非罪？今玆無隱之敎，匪怒之責，實出於牖其迷欲其生之至仁盛意，在臣私分，豈不萬萬惶感，而自惟罪犯至重，非若微眚細過，則未伏鈇鉞之前，無非臣屛息俟譴之日。況臣荷殿下罔極之恩，叨殿下責勉之重，而受任日久，毋論朝象廟謨，曾未有一事半事之稱塞對揚者，徒使至尊，獨憂，丙枕靡安，若是者又豈可任其竊位，容其伴食，不恤其隳庶績而僨國事哉？玆敢冒萬死呼籲，略暴微懇，惟願聖明，亟降威罰，彰臣前後罪負，以礪群工，以安賤分，公私幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。務是盈缶，戒在退轍，胥命之餘，又此疏引，過矣過矣。卿須安心勿辭視事。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭。

○吏曹參議尹行元疏曰，伏以臣於待罪春曹之際，忽伏奉天官佐貳之命，驚惶感激，罔知所以攸措也。臣本庸騃譾劣，百不猶人，猥荷鴻渥，致身名塗前後忝竊，無非不似，量才之戒，不能固守，濫竽之恥，漸至恬安，亦幾乎有除輒膺，若固有之，反顧循省，每切悚恧，況玆新命，尤是萬萬不稱者乎？今臣若以人望素輕，鑑識不明等語，隨例祈免，則亦近於稍可承當，而倣效飾辭者，故不敢覶縷，以煩宸聰，而只以平日私心之所蘊者，冒昧仰暴焉。夫權要之職，一有匪據，而貪冒，則其流之弊，或至於身而累于國，凡今在廷者，孰無此戒，而在臣尤有甚焉。臣之祖先，以質厚謹愼，爲家法，居寵則畏約，當權則遜避，雖或處其地而不見其跡，而踧踖謙畏之實，有足以見孚於當世，爲法於後孫，此臣家所以獲免大戾，而保至今日也。如臣不肖，生於門衰祚薄之後，以其人則墜落無餘，問其職則同是權要，今若不以祖先之心爲心，而徒畏嚴命，遽犯匪據貪冒之戒，則其爲貽累而招災也。豈但止於臣家臣身而已哉？此臣所以所大懼也。權要一步，自劃有素，嚴召之下，末由趨承，莫重開政，緣臣延拖，此尤臣之罪也。伏乞聖慈，天地父母，諒臣由中之懇，非出飾外之辭，亟命鐫改，以重公器，以安私分，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

7月28日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。行右承旨李亨元〈病〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨韓用龜〈坐〉。注書趙台榮〈仕〉一員未差。假注書具得魯〈仕直〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李祖承啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于李祖承曰，左承旨入侍。

○李勉兢啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，御營廳將官來言，本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢啓曰，卽見忠淸水使柳心源今春夏等褒貶啓本，則邊將，無一人居中居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果申鳳朝單付。

○以大司諫崔獻重，獻納金孝直，正言申鳳朝牌不進罷職傳旨，傳于韓用龜曰，只推，其中時帶抄啓文臣者，許遞。

○以執義李景溟，持平洪樂敏牌不進罷職傳旨，傳于韓用龜曰，只推。

○以修撰李升運牌不進罷職傳旨，傳于李祖承曰，只推。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，內禁衛將申大偀，素抱伏暑之症，近益添劇，旬月之內，無望供職，呈狀乞遞，實病旣如是，則宿衛領軍之將，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，拆見忠淸水使柳心源去春夏等褒貶啓本，則安興僉使王漢佐，以浮謗姑恕爲目，則宜置中考，而置諸上考，殊無嚴明殿最之意，該帥臣推考警責，安興僉使王漢佐，中考施行，何如？傳曰，允。

○掌令李鎭宅啓曰，嘻噫，痛矣。柳師文之罪，可勝誅哉？渠以極逆之父，惟當畏死縮首，恭竢當律之不暇，而乃敢偃息城闉，延攬人客，不少畏蹙，益肆凶毒，一室兩賊，同惡相濟，詬罵天日之凶言，無所不至，指斥垂輿之悖語，罔有紀極。傳說狼藉，有耳皆聞，而至登諫長之疏論，致有法曹之捉囚，則此其星漢父子，凶肚相連，逆節世襲，平日怨國懟君之心，弸結于中，愈往而愈肆者也。且其子凶疏之構成也，敢曰在家不知，其子悖說之噴出也。亦是自有所受，則此賊父子窮凶情節，不可一日容貸於覆載之間也明矣。其子星漢，旣有府院鞫問之請，則其父師文，不可不竝施嚴鞫，而迺者天綱大恢，遽下疏放之敎，國法之隳懷，已無可言，而輿情之憤惋，去而益激。請亟寢秋曹罪人柳師文放釋之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。斯民也國之所受於天之民也，何敢惟意濫刑，而致之於死，近來爲邊閫守宰者，以嚴酷峻刻爲能事，少不可意，則殺之無難如草芥然，是豈仰體之道乎？昌原前府使李汝節，濫殺罪狀，未知按査之如何，處分之，何如？而以傳聞言之，死者至於三十人之多，而其中有兄弟一時致命者，有遺腹獨子，而卽地殞命者，其殘酷不忍之狀，人人皆曰，可殺，償命之典，斷不可已。鳳山郡守曺學臣，貶題以死者至三爲目，殺一不辜，猶謂不仁，況至於三乎？不可以置之下考而止，請昌原前府使李汝節，施以當律，以慰無告之冤魂，鳳山郡守曺學臣，令王府拿問嚴勘，新除授掌令申史澳，時在京畿果川地，司諫院正言李日運，時在忠淸道瑞山地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。李汝節事，査啓旣到，當待次對日，詢問於大臣以下處之，曺學臣事，人命至重，旣聞之後，不可仍置，依啓。下諭事，亦爲依啓。

○乙卯七月二十八日卯時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨李祖承，記事官趙台榮，記注官金良倜，記事官吳泰曾，以次進伏訖。上命書傳敎曰，溫宮靈槐臺碑豎建之役，待秋爲之，曾有筵敎，而姑未行會該道，眩於擧行云，稍待快涼，從便浮石，而只欲記蹟，豈敢張大？碑石高無過三尺事，令內閣行會該道。又命書傳敎曰，數遞邑守令事，有所下敎，而尙無稟處之事，大政在近，以此意問于銓堂。命退，承史以次退出。

7月29日

行都承旨趙尙鎭〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。行右承旨李亨元〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨蔡弘遠〈坐〉。同副承旨韓用龜〈坐直〉。注書趙台榮〈仕直〉一員未差。假注書吳泰曾〈仕〉。事變假注書李東萬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李亨元啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○韓用龜啓曰，大司憲李義弼疏批未下，執義李景溟，持平洪樂敏未肅拜，掌令李鎭宅，持平洪時溥呈辭，掌令申史澳在外，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李亨元啓曰，來初一日，輪對日次矣，敢稟。傳曰，後日次來待，當次人，先爲受點。

○李勉兢啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓對日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李亨元曰，傳香承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○韓用龜啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，大司諫崔獻重，獻納金孝眞，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于趙尙鎭曰，諸承旨，持公事入侍。

○以大司諫崔獻重，獻納金孝眞牌不進罷職傳旨，傳于韓用龜曰，只推。

○傳于蔡弘遠曰，來待宰臣入侍。

○李勉兢啓曰，假注書具得魯，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。前假注書吳泰曾，仍察廳任。

○傳于李祖承曰，在外亞銓許遞，前望單子入之，待下批，牌招察任。

○吏曹參判前望單子入之，徐龍輔落點。

○韓用龜啓曰，卽者義禁府都事來言，時囚無得過三日滯囚事，曾有定式矣。判義禁徐有隣，知義禁具㢞，身病猝重，知義禁李致中身病呈辭，同義禁李亨元，本院進，無以備員開坐云，判義禁徐有隣，知義禁具㢞、李致中，竝卽牌招，何如？傳曰，呈告及衆所共知實病人許遞，政官牌招開政差出，待下批牌招察任。

○有政。吏批，判書尹蓍東受由，參判徐龍輔未肅拜，參議尹行元進，行都承旨趙尙鎭進。以李基慶爲正言，洪秀輔爲判義禁，權𫀤、趙武範爲知義禁，盧𰨻爲刑曹正郞，李厚燾爲南部令，金大赫爲武烈祠參奉，李在純爲元陵參奉，同義禁單趙武範。

○兵批，判書沈渙之病，參判李益運，參議崔守魯病，參知李周顯入直進，左副承旨李勉兢進。副護軍李東植、洪浩源，副司直黃昇源。

○韓用龜啓曰，判義禁洪秀輔，同義禁趙武範牌不進推考傳旨，今方捧入，而開坐命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○李祖承，以弘文館言啓曰，本館下番，姑降入直，事甚未安，修撰韓光植、李升運，副修撰沈奎魯，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以修撰韓光植，副修撰沈奎魯牌不進罷職傳旨，傳于李亨元曰，只推。

○傳于李亨元曰，見其弟思其兄矣。大抵此人之胄筵講席，資益甚多，其所期待之者，不涉而尙今況屈於蔭路，殊可惜也。聞旣閱服，前判官韓用和，令該曹口傳擬入於內職，三品無窠，則草記作窠，以示償傳之意。

○李祖承，以吏曹言啓曰，前判官韓用和，令該曹口傳擬入於內職三品，無窠則草記作窠事，命下矣。內職三品，時無見窠，軍資監正吳泰彦，作窠，其代口傳擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以韓用和爲軍資正。

○以忠淸監司柳焵狀啓，八月令早紅柿子，姑未面黃，限內不得封上，煌恐待罪事，傳于李亨元曰，勿待罪事，回諭。

○趙尙鎭，以賑恤廳言啓曰，中部敦寧府契任掌崔廷得，今月二十七日，本洞路傍，得二歲遺棄男兒，同里居良女姜召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告于本部，自該部，同日牒呈。故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙鎭，以賑恤廳言啓曰，北部司宰監契任掌李仁得，今月二十八日，本洞路傍，得一歲遺棄女兒，同里居良女盧召史，欲爲收養，貧不自食，願爲受料，告于本部，自該部，同日牒呈。故依節目給料，使之乳養之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，各廳堂下武臣朔試射，庚暑勿爲設行事，曾有下敎矣。今七月朔試射，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李勉兢，以兵曹言啓曰，今番嶺南別試武士加設禁軍趙沆等處，禁旅隨行自願之意，以下敎內辭意曉諭，則晉州閑良趙沆，尙州直赴張光獜，彦陽閑良盧忠元，仍爲禁旅隨行自願，尙州直赴鄭命桓，東萊直赴朴道謙，騎士自願，宜寧直赴李必榮，下鄕爲願矣。一內加設禁軍趙沆等三人，待窠陞實，鄭命桓、朴道謙等二人，分付禁、御兩營，爲先付之加設騎士，待窠陞實，各自該軍門，題給官馬，而李必榮旣願下鄕，依此施行，何如？傳曰，允。渠輩登科，後薦則除取才，可也。

○禁府啓目，前備邊郞沈鎌原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官勿爲請刑，載在《大典通編》，議處，何如？判付啓，拿問之擧，卽尊事面嚴國綱之意，則稱小人與否，何關於問目？章皇分疏，萬萬駭然兺除良，其矣許多妄錯之所爲，皆無論，弘文館員以下，皆不得升堂搖扇，入院橫竹，則幺麽備郞，乃敢對坐於六仙膝下擡頭容嘴，略無顧忌，其爲貽辱，所關非細。此蓋近日實職者多兼，驕習潛滋而然。其矣身段，各別嚴勘，時任諸郞中，有實職及兼帶從事官者，一竝沙汰，令該曹口傳差代，此後承宣之更有招致備郞於堂上而與語者，隨現重勘，以此嚴飭爲良如敎。又啓目，前府使姜忱矣，本府議啓內，莫重貢進之馬，不能善擇，苟充上納，事極可駭。以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎，依同罪他囚例，區別勘議勘放，而同罪者，如入於敍用中，付之宥旨前，公罪勘放爲良如敎。又啓目，粘連宜寧前縣監具忠元，以繡啓論列，較諸道査所犯諸條，固多落空，而至於還租之立本取剩，利穀之反弄賣買，旣發該吏之招，則自歸料販之科兺除良，牟還之報營外加分，至於四千六百石，則罪在擅便，有難容貸，以此照律，何如？判付啓，依允。又啓目，兵曹正郞李敬心原情云云。傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從，勿爲請刑，載在《大典通編》，上裁，何如？啓，意謂勤勵而差送，何乃怠忽之如彼？更觀前頭閽禁勤慢，處分次，在外佐郞改差降付付過放送爲良如敎。

○韓用龜，以義禁府言啓曰，姑放罪人具忠元，査啓今已啓下，還囚議處之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓用龜，以右邊捕盜廳言啓曰，本廳從事官曺夏彬，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○乙卯七月二十九日辰時，上御誠正閣。諸承旨持公事入侍，刑曹參判同爲入侍時，行都承旨趙尙鎭，行右承旨李亨元，左副承旨李勉兢，右副承旨蔡弘遠，同副承旨韓用龜，記事官趙台榮，假注書具得魯，記注官金良倜，記事官吳泰曾，直閣李始源，檢校待敎徐有榘，刑曹參判趙鎭寬，以次進伏訖。上命書公事判付訖。上曰，刑曹參判進前。鎭寬進伏。上曰，卿之上疏，昨已詳見，而使之持入者，不欲賜批故也。目下先務，不出於勵廉恥，卿之告退勿論過中與否，固當扶植培養之不暇，而但年前所以奬拔卿者，卽所以表慶辰也，亦以予志之有素定也。到今卿之不可告歸者，有二箇未字焉。一則不待索言，卿可領會，一則以先卿自期之心，多有未卒之事，遂其未卒之志，卽卿之責也。以此以彼，豈可遽退乎？若循例賜批，則成一節拍，故使之入侍，備知此意。卿須持疏退去，深思善處，可也。鎭寬飮泣曰，臣疏所言，非但私情而已，此疏豈可還持退出乎？上曰，本情則已照悉，一品外，無敢陳懇，筵席退去，可也。仍命注書，持疏退出。鎭寬退出，上敎用龜曰，承旨三年後，初見顔貌勝昔矣。承旨之兄，衰境凡百，何如？用龜曰，近頗衰敗矣。上曰，潛龍故人也，予不能忘矣。仍命退，諸臣以次退出。