承政院日記/純祖/元年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨李翊模〈犧牲進排進去〉。行左承旨趙德潤〈推鞫進去〉。右承旨鄭東觀〈坐〉。左副承旨權襈〈坐〉。右副承旨李溏〈坐直〉。同副承旨閔養顯〈坐直〉。注書李允謙〈仕直〉。金𨩿〈仕〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○惠慶宮進服香砂養胃湯，自今日一貼式煎入事，下敎。

○孝元殿朔祭親祭罷後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、百官奉慰單子問安。答曰，罔極。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，罔極。

○權襈啓曰，來初五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○傳于權襈曰，禮房承旨馳詣景慕宮，奉審摘奸以來。

○李翊模啓曰，臣翊模以典牲署提調，景慕宮冬享大祭犧牲進排進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙德潤啓曰，臣德潤今日推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李溏曰，留院上疏入之。

○權襈，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓今朔奉審，無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○權襈，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣尹行直，以問事郞廳，今日推鞫時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹啓目粘連，觀此戶曹參判徐美修上疏，則以爲臣所叨地部之任，自在應遞，亟命照遞，以存公格亦爲白有臥乎所，地部佐貮之任，自前出疆之臣，元無仍帶往來之例，似當許遞是白乎矣，宰臣所帶遞仍當否，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓。依回啓施行爲良如敎。又啓目粘連，觀此弘文館副校理閔師宣上疏，則以爲臣母今年七十有四矣。夙抱貞疾，恃粥爲生，而家本至窶，臣又拙於謀生，藥餌資補，旣莫能盡其方焉。晨夕滋味，亦無以殫其誠焉。特令選部，畀臣一小邑，俾遂便養之至願亦爲白有臥乎所，閔師宣家貧親老，菽水難繼之狀，通朝之所共知，許畀一邑，俾遂便養之願，允合於孝理之政是白乎矣。經幄之臣，出補外邑，事體不輕，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付啓。依回啓施行爲良如敎。

○鄭東觀，以壯勇營言啓曰，來壬戌正月當本營左司屬京畿二番左哨水原軍兵，來十二月三十日，京中逢點，依節目準二朔立番之意，外使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○鄭東觀，以訓鍊都監言啓曰，本局把摠尹行源，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○趙德潤，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳元在明移拜臺職，李寅釆罷職，其代應敎閔耆顯，副修撰申龜朝差下，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。

○趙德潤，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，本府都事當爲備員，出使都事李光憲，令該曹口傳相換，參下都事權丕應身病不仕之代，亦令口傳改差，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以尹毅東爲禁府都事，禁府都事李光憲，濟用奉事宋雲載相換。

○正言元在明啓曰，臣言議風采，初豈有見職堪承之望，而頃當懲討之方張，猥隨諸臺之後，粗效沐浴之忱矣。及夫賓對有命，而適因身病，不得隨參，至有儒臣請勘之擧。臣之溺職，於是尤著，至今追思，冞切惶恧。廼者除命，又下於當日僨誤之地，義重參鞫，雖不得不冒沒出肅，仍因蹲據，有乖廉防，決不可以事屬旣往，爲日稍久，而有所自恕也明矣。昨因夜深，今始來避，所失尤大，以此情踪，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。亦勿退待。

○吏曹判書金祖淳疏曰，伏以，臣目疾復添，無以供仕，比日公役，一切呈病，前後召命，輒皆違逋，瘝曠偃便之罪，金木有餘罰矣。夙宵憂遑，靡甘寢食。乃於此際，得伏見工曹參判臣金魯忠疏本，以前右尹鄭日煥講席所奏爲引者。臣竊以爲，官人、爵人之難愼，卽古昔明君哲辟所以勵世致治之術也。老臣憂愛獻忠之言，不暇及他，而必先於此者，信乎言人之所難言，然邇來登庸，非特一戚宰而已，則猶怪其言之太疎。繼伏聞伊日筵奏始末，果以昨年六月以來，多有陞擢無端，爵賞太濫爲辭。臣於是，聳然而喜，𢥠然而悚，繼以恧蹙靡措也。顧今恬嬉爲俗，頹墮成習，自公卿大夫之顯，以至章甫、韋布之微，未聞有韙言格論之進乎上者，而不意此奏，乃出於白首宰臣之口，我聖上一初言路之開，固可卜矣。此臣之所喜也。所悚者，臣亦無端太濫中一人耳。雖彼老成忠厚，不欲一一拈出姓名，以傷事體，所包之旨已廣，所指之事旣固，則循辭撫躬，惕惕瞿瞿，可謂不凜而栗，不煬而汗矣。噫，考諸往牒，官爵驟陞，豈無其人，而或經術學問，見重當時，或宏辭博識，爲人所推，或勳庸遭風雲之會，或懿戚値危疑之際，或奇才異能之士，當板蕩搶攘之世，待以不次之位，人各異遭，用各異途。若臣鹵莽，無一近似於此數者而周歲之中，自貮卿而躋八座，以書生而綰將印，翺翔東西之銓地，聯翩館閣之華銜，苟論陞擢之無端，爵賞之太濫，豈惟於今無比？抑亦從古所罕。只緣庸懦之性，軒冕爲榮，畏約之蹤，身名反輕，黽勉苟且，以度時日，每一點檢，不覺自慙而自悼。今也宰臣所奏，雖非專着臣身，其所以警發臣羞愧之端，喚醒臣瞢騰之夢者，奚啻頂門之一針？卽臣東隅之失，固可以收之桑楡矣，玆敢披露肝膈冒恥呼籲。伏乞聖明，念四維之大防，諒匹夫之微志，亟將臣昨夏以後所叨爵秩，竝賜收還，俾得退遂本分，杜門養疴，天地生成之澤，豈有過於此者乎？臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿在先朝，已陞亞卿。當予倚仗之時，膺是擢居是任，其不可乎？老人之言，不足深引，勿辭行公。

○副修撰朴宗慶疏曰，伏以，臣才識庸愚，誠不足有無於當世，而猥托先大王日月之光，偏蒙先大王陶鑄之化，昵近咫尺之天，出入深嚴之地者，凡幾年矣。臣與臣父臣兄，曾有所承敎於燕閒之時，勿求榮塗，無與世事，全保身家，與國同休，天語諄諄，若父詔子。是以家庭之間，交相勉勵，杜門息交，謹拙自守，從蔭仕則其身優閒，赴科場則其心澹泊，半生愧處，便作散人。至若橫經紫殿，啓沃獻替，世所稱淸選，夫豈有一分夢想？天鑑在上，神質在傍，臣焉敢誣也？嗚呼，皇天降割，遽遭弓劍之慟，自玆以後，國勢岌嶪，世道泮渙，凜乎若朝夕不保，幸賴我文母垂簾，德侔宣仁，聖上嗣服，治邁成王，闡明義理，彙進士類，討凶逆而誅淫邪，奠宗社於磐泰之安，臣誠欽頌不已。伏念，臣以此際，濫竊科第，縱素志之有違，庶明時之不負，但當一心向前，公耳忘私，以此八箇字，銘鏤心肺，粗效臣殫竭之誠，而其奈早歲失學，見識空疎，何哉？不意放榜之日，伏奉慈旨下者，特除臣弘文館副修撰，諭之以倚仗之家，期之以輔導之責，恩敎鄭重，逈出尋常，臣聞命感泣，繼以懍惕。夫儒臣職任，最重於朝端，戚里進途，宜居乎人後。惟我殿下，當以臣身，付之淸朝公議，一任其黜陟，無所私焉而後，可以厭服人心。乃以如臣之百無肖似者，遽叨玉署華銜於唱名之初，名器之因臣玷汚，猶屬細故，直史書之曰，某時除某爲某官，後之議之者其果曰，公乎私乎？臣竊嘗謂輸誠效忠於殿下之廷者，不以其官之顯爲榮，而以殿下政令之無闕爲榮，不以其官之卑爲恥，而以殿下政令之有闕爲恥，則致吾君於堯、舜，躋斯民於熙雍，亶在是矣。臣於除命之下，冒沒一謝，出於感激我慈殿洪恩，而若夫因仍蹲冒，自視倘來，則無以解當世士大夫之惑，臣之難冒之義，自成鐵限。伏願殿下，仰稟慈殿，亟收臣瀛館之銜，以重公器，以安私分焉。臣旣不以見職自居，則宜不敢贅及他說，而竊有所區區愚見，敢此尾陳焉。日前雷異之告警也，特降明旨，引咎減膳，繼有兩經筵官敦召之擧，大聖人遇災警惕，思賢圖治之盛德，實不勝欽仰攢祝之至。第念孑孑旌旄，在郊在城，戔戔玉帛，于邱于園，所以招之廣而求之遍也。況當修省求助之日，尤宜博延宿德，俾有如茅斯拔之喜。臣謂右贊成宋煥箕，大司憲李直輔兩儒賢，亦爲更加誠禮，與彼兩經筵官，期於必致，出入講席，四賢于于，前後左右，必能裨補聖學，矜式朝士，豈不美哉，豈不盛哉？臣無任云云。省疏具悉。兩儒賢敦召事，言甚是矣。卽令政院撰進敦諭，所辭東朝特除也。勿辭察職，以盡啓沃之責。

○孝元殿朔祭親行敎是時，亞獻官領議政沈煥之，終獻官右議政徐龍輔，贊禮禮曹參判金羲淳，典祀官奉常正金銑，執禮副應敎閔命爀，執尊副校理閔師宣，大祝副校理任厚常，祝史持平申溆，齋郞執義朴瑞源，盥洗位兵曹正郞韓耆裕，禮曹佐郞鄭日泰，爵洗位兵曹佐郞李履熙，兵曹佐郞徐長輔，亞終獻盥洗位典籍金秉淵，贊者引儀許㬘、黃稔，贊者假引儀崔行鎭、趙元溥，贊引假引儀金學羲、高景漢，祭監監察李奎瞻、權熀。

○推鞫時罪人李致薰原情，罪人丁若銓原情，罪人丁若鏞原情，罪人李學逵原情，罪人申與權原情。

○辛酉十一月初一日丑時，上詣孝元殿。朔祭親行入侍時，行都承旨李翊模，行左承旨趙德潤，右承旨鄭東觀，左副承旨權襈，右副承旨李溏，同副承旨閔養顯，記事官李允謙、金𨩿、呂東植、金邁淳，檢校直閣南公轍、李始源、金近淳，以次侍立。時至，通禮跪啓請行禮。上具衰服杖出。贊禮前導入孝元殿外中東門，詣版位。贊禮跪啓請跪俯伏哭。上跪俯伏哭哀痛，左右諸執事皆俯伏哭。少頃，贊禮跪啓請止哭，行四拜禮。上止哭。引儀唱鞫躬興平身。上仍行四拜禮訖。贊禮前導詣尊所東向立，德潤酌酒，襈受酒。上仍詣神位前，北向跪。翊模奉香盒，養顯奉香爐以進。贊禮跪啓請三上香，上三上香。翊模等還奉爐盒于案上訖，皆從西夾門以出。德潤奉盞以進。贊禮跪啓請執盞獻盞。上執盞獻盞，以授溏。溏敬奉奠于神位前。大祝敬奉祝文讀訖。贊禮跪啓請降復位。上俯伏興平身，仍降復位。次行亞終獻禮。亞獻官領議政沈煥之，終獻官右議政徐龍輔，以次行亞終獻禮如儀訖，俱降復位。贊禮跪啓請跪俯伏哭，上跪俯伏哭哀痛，左右諸執事皆俯伏哭。贊禮跪啓請止哭，行四拜禮，上止哭。引儀唱鞠躬興平身。上仍行四拜禮訖。贊禮前導詣望燎位，大祝奉祝版以進。執禮曰，可燎。燎訖。引儀唱禮畢。贊禮前導，出外中東門，還入齋殿。少頃，諸臣以次退出。

11月2日

行都承旨李翊模〈坐〉。左承旨鄭東觀〈坐〉。右承旨權襈〈緣故出〉。左副承旨李溏〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈推鞫進去〉。同副承旨閔養顯〈坐直〉。注書李允謙〈仕直〉。金𨩿〈奉命在外〉。假注書未差。事變假注書李泳夏〈推鞫進去〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭東觀啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭東觀啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李翊模啓曰，工曹參判尹東晩除拜後，過三日不爲出肅，依定式，推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李翊模曰，勸講入侍。

○大王大妃殿，傳于李翊模曰，昨見判敦寧朴準源辭本，予不覺𢥠然。蓋言者之言，自有所指，其外云云，不過泛然說去，初無分明侵斥諸人之事，則此豈可人人替當之事乎？噫，予當哀遑罔措之時，數次特除者，非爲榮耀其身，爲其倚仗之地，則豈可歸之於爵賞之濫乎？設有可以引嫌之義，職在保護，不敢言私，況此人地處，初非過濫，尤無可引者乎？宿衛不可暫曠，此意言于壯勇使，使之卽爲入來。

○傳于李翊模曰，左承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之，洪羲運落點。

○洪羲運啓曰，臣羲運以刑房承旨，推鞫進去，下直之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔養顯啓曰，卽伏見全羅監司金達淳還囚大逆不道罪人恒儉支屬事啓本，則去月二十一日封發，今始到院，時急狀啓之如是遲滯，事甚稽忽，推考，何如？傳曰，允。

○注書李允謙病，代以安允升爲假注書。

○注書金𨩿奉命在外，代以朴升用爲假注書。

○安允升有頉，代以朴思彦爲假注書。

○朴升用有頉，代以許臻爲假注書。

○趙永存有頉，代以李泳夏爲事變假注書。

○以全羅監司金達淳狀啓，靈光郡人物渰死事，傳于閔養顯曰，如有還上、身布，竝蕩減事，令廟堂分付。

○以副修撰朴宗慶牌不進罷職傳旨，傳于鄭東觀曰，只推。

○李翊模，以弘文館言啓曰，副應敎閔命爀，旣有只推之命，副修撰朴宗慶疏批已下，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李翊模，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣尹行直，以問事郞廳，今日推鞫時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭東觀，以兵曹言啓曰，武臣兼宣傳官朴鐄呈辭在外，過限未上來，依法典改差，何如？傳曰，允。

○鄭東觀，以兵曹言啓曰，慶熙宮衛將洪履奎，身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○鄭東觀，以兵曹言啓曰，今辛酉式年武科殿試時，直赴殿試人親騎衛李寅權等一百十三人內，九十四人應試參榜，別武士林裕榮、金海旭，選武軍官金麗赫，壯勇營鄕武士李載弘等四人作故，付之榜尾，所授帖文，依定式收聚爻周，勸武軍官鄭宅恒，額外壯勇衛李英植，馬兵崔致中，親騎衛金光宣，壯勇衛鄕武士元尙玉，武藝別監潘海康，別武士李永宅等七人，遭故不赴，竝依法典陳試，親騎衛車聖輪，該道狀聞中，以起送懸錄矣。追接北兵使朴基豐報牒，則身病危重，不得起送云，此與無緣不呈有異，且是三式年內依定式陳試。忠淸兵營馬兵梁載基、張鳳景，慶尙右兵營選武軍官金汝鍾、劉鎭昌，馬兵李春萬、姜時伯等六人，俱以都試入格人，覆啓蒙允，距殿試日子，不過爲數日，勢不得及期上來應試，亦爲依例陳試。黃海監營選武軍官李明春，所授帖文，字劃全不分明，印跡漫漶，自試所啓達，移送秋曹，今方査實，待出場稟處，何如？傳曰，允。

○敦諭右贊成宋煥箕。嗚呼，予小子卽我孝廟之嗣，而惟卿卽先正之孫也。先正，以明天理正人心闡聖學闢邪說，自任以天下之重，以事我孝廟，處賓師之位，托魚水之契，時升大猷，道炳千載，其盛德豐功，豈不卓卓？而我先大王所以起曠感於百年，侈榮報於一代者，又豈不罕覯於往牒，而有辭於後世哉？今予小子沖年含恤，運値多難，邪說橫流，亂逆層生，岌岌乎綴旒之危，凜凜若朽索之御。卿當此時，其可不以先正之明理正心，闡學闢邪，事我孝廟者，事予小子，拯民生於漏船之中，奠國勢於盤石之上，于以仰答我先大王表章先正之殊禮，而庸慰予沖人蘄望卿之心乎？顧今東朝垂簾，德化洋溢，金華開筵，俊乂旁招，予小子所以思卿而望卿者，夫豈偶然哉？玆敷衷曲之諭，悉予慇懃之意。冬候尙暖，可以登途，卿須卽起簉朝，示我周行，毋負予側席延佇之望。同副承旨閔養顯製進。

○敦諭行大司憲李直輔。卿之昨冬簉朝也，予小子方在皇皇號擗之中，不克維彼白駒之行，盡我緇衣之好，星霜已帀，弓旌徒勞，而遯思莫挽，巽牘輒至，東岡之陂，冞堅考槃之樂，驪江之流，未有朝宗之期，固知予小子誠意淺薄，無以感回卿心，獨不念先王禮遇之盛，慈聖勉諭之隆，浼浼然，不肯幸敎寡人，以慰側席慇懃之思乎？然則小子於何觀感，國人於何矜式？凡今日頹靡之俗習，誰爲之矯救，泮渙之朝象，誰爲之和協耶？況彼邪穢恣行，亂逆層生，燎原之火，莫可撲滅，滔天之水，勢急橫決，此正仁人君子闡明正學，扶樹王綱，廻狂瀾於旣倒，支大廈於將傾，汲汲焉遑遑焉，如救焚拯溺，而不暇爲高蹈長往，獨善其身之計也審矣。卿試思之，予小子其可不以此望于卿，而卿其可不以此自任耶？予不多誥，卿於此，必有以裁之也。方今講筵日開，思卿益切，玆遣史官，誕敷心腹之諭，卿須體小子至切之望，幡然改圖，賁然來思，庸副予如渴之思。同副承旨閔養顯製進。

○執義朴瑞源，副校理閔師宣，正言元在明啓曰，鄭致達妻之凶逆，前後聲討，已盡其千妖萬惡之罪，凡在血氣之倫，莫不切齒痛心。噫，當先朝在儲之日，危逼聖躬，沮遏大策，厚、麟之凶謀，而窩窟則此賊也，推戴逆禶，謀危宗社，範、能之逆節，而根柢則此賊也，此豈容一日假息於覆載之間哉？當初先大王之不忍置法，姑從次律者，只在於恐傷英考之德也。英考之於渠，止慈至愛之德，如傷若保之恩，是固大聖人人倫之至耳。渠若有一半分人心，則惟當持身謹畏，仰答聖意，而獨奈狼性難馴，虺毒潛肆，締結凶醜，圖危國本，究厥罪惡，萬戮猶輕，而初則黜置近島，轉而至於移之近畿，入置京第，末乃有罪名命釋之擧。此雖出於先大王好生之德意，而今當我殿下嗣服之初，刑政施措，正屬維新之會，豈可使逆如此賊，凶如此賊者，任便居住，尙保腰領乎？在先朝則事關聖躬，雖或曲施寬假，而在今日則其在必報之義，尤不容一刻暫緩於三尺之律。請鄭致達妻，亟令王府，快正典刑。噫嘻痛矣。朴宗岳之罪，可勝誅哉？其亦凶且慘矣。性本癡蠢，濟以凶譎，憑藉薰灼之勢，早竊華顯之職，粵在乙丙之間，旣多染汚之跡，積年見枳，不容淸議久矣。幸蒙先大王特施曠蕩，偏加拂拭之恩，纔起廢蟄，擢置三事之列，隕結之圖，宜倍他人，而翺翔廊廟，無一報效，不悛舊習，回戀熟處，與樂任輩失志怨國之類，暗通聲氣，日夜綢繆，至於壬子一疏，而包藏之腸肚，彰露而不可掩矣。其全篇意脈，外藉闡揚德美之辭，內售壞亂義理之計，至於己卯以來以下數轉句語，遣辭陰慘，用意叵測，章、蔡之矯詆宣仁，弘、瞻之誣逼聖母，蔑以加此，其語犯不道，昭不可掩。至若戕害仗義理之善類，爲彼報仇，猶屬薄物細故，天討未伸，鬼誅先加，輿情憤惋，久而益激，當此明大義嚴懲討之日，不可以職是大官，已爲身故，有所容貸。請故判府事朴宗岳，爲先施以追奪官職之典。噫嘻痛矣。金憙之罪，可勝誅哉？性本陰譎，跡又閃忽，罔念先大王拂拭之恩，惟事大義理背馳之計，必欲甘心於善類，顯作賊邊之血黨。凶逆巨魁，秉彝同憤，而肆發凶言，謂之無罪，其心所在，路人所知。且李義用之爲樂任切姻，則把作奇貨，市恩之資，惟恐不及，而剡章皆出於其言，李㙖之爲凶窩徒黨，則引爲私援，愛護之心，不能按住，而初仕卽差於伊時。噫，義用之於樂任，締結綢繆，爛漫和應之情節，已悉於臺啓，今不必架疊，而至於李㙖，則假托闡揚，暗售翻覆義理之計，乃以萬餘名疏錄，鋪張凶勢，脅持君父，其所設心，吁，亦凶且慘矣。揆以輿情，孰不駭憤，而忽於此際，肆然擬望，殆若酬報者然，此已萬萬巧惡，而及其計未售志未成，則退處湖鄕，怨懟之形跡畢露，矯誣聖德，煽動之情狀莫掩。此不可以職是大官，身亦已故，置而不論。請故領府事金熹施以追削官爵之典。噫嘻痛矣。蔡濟恭之罪，可勝誅哉？渠本以逆賊家卵育之物，偏蒙兩聖朝拂拭之恩，名位極於三事，寵遇隆於一世，而不思報效之道，徒懷凶禍之計，獰頑之性，眼無君父，奰慝之心，讎視名義，究其本則一言而蔽之曰，脅持朝廷，潛售凶謀也。噫，德隣處分，雖出先朝曠蕩之典，而若其詬衊英祖聖德之悖疏，實爲麟、亮之飛檄，則濟恭之欲售傳法之憯計，力主扶護，厥罪自在。萬軾罪惡，專是壞亂典禮之圖，而若其交通逆宦陰逕之凶計，實爲師、翰之前茅，則濟恭不有鞫案之昭載，敢肆護黨，其跡難掩。嘯聚無賴之凶徒，再作叩閽之擧，不有亂逆之矢言，復上干紀之章，卽此數事，已爲渠罔赦之斷案。況當失勢屛蟄之日，占居逆任隣近之地，日夜綢繆，腸肚連結，所謀議者，變換義理，戕害善類也，所指劃者，包藏凶圖。〈以下四字刀削〉粧出宗纘之疏，手脚旣露，顯護驥顯之凶，心跡自著。於是乎四字凶悖之說，敢登於章奏，心腸一串於厚謙，三字誣逼之言，肆發於筵席，罪惡百倍於嗣基。前後數十年之間與逆任，打成一片，表裏和應，機關陰慘，排布祕密，爲計日急，百變層生。若非鬼誅之先加，則宗國之禍，當至何境？至今追思，心骨俱顫，而〈八字刀削〉濟恭依舊無事，古今天下，寧有是耶？且搢紳之抗議斥邪者，則百計誣陷之，章甫之發文聲罪者，則萬端戕害之，家、薰之陰謀將綻，則血誠掩履之，鍾、哲之祕計或露，則苦心庇護之。若其乙卯夏捕廳逮囚之三賊，乃是邀出文謨，請來大舶之參謀緊證也，恐其敗露，欲以滅口，陰嗾捕將，汲汲撲殺，而及其臺言之對辨也，乃敢以假托洋人之說，上欺天聽，渠所謂假稱，乃掩其眞有也。今其恒、觀諸賊之逆案已具，家、薰群凶之眞贓畢露，則恭賊之同心和應，潛通異域，游辭欺蔽，陰圖判決之梟心獍腸，昭昭莫掩矣。噫，蔑倫亂紀，至邪極醜之西術，苟有常性者，必皆深惡痛絶之不暇，而濟恭亦人耳，何苦自作窩主，極力扶護，乃至此極耶？特以厲氣所鍾，凶肚難化，而陰懷懿、溫之計，甘爲角覇之魁故耳。方當〈四字刀削〉邪黨掃蕩之日，如此凶逆巨魁，不可以已斃牖下，有所寬貸。請故領府事蔡濟恭施以追奪官爵之典。噫嘻痛矣。國榮、陽澤及徐命善、鄭民始之通天罪惡，萬戮猶輕，千剮難贖，而尙屈王章，是可曰，國有常刑乎？噫，諸賊之眼無國母，恣行胸臆，危逼之逆節，憯毒之凶計，暗相綢繆，罔有紀極。主張者榮賊，而陽、善焉承望，指揮者榮賊，而民始焉和應，至於丙申節獻之闕封，己亥宮女之逮訊，而倫綱之斁敗，無餘地矣。處在保護之任，而端陽之例供，肆然廢停，共坐深嚴之地，而宮人之拷掠，期於誣服。亂逆之犯分干紀者，從古何限，而豈有若此輩之至凶極悖者乎？雖以弘、瞻之凶肚，來黯之毒手，未足以喩其惡也。此實載籍所無之極惡大懟gg憝g，而聲討未加，鬼誅先及，一國之公憤，鬱而未伸，三尺之邦憲，久猶莫伸，至今追思，不覺骨靑膽掉，而髮豎眦裂也。當此義理大明，凶逆嚴討之時，藥院之日記，旣已査出，臺臣之緘辭，如是明的，則追奪之當律，不容一刻少緩也決矣。陽澤則家已孥籍，官亦追奪，更無加施之律，而至於國榮，則千罪萬惡，咸萃一身，製給凶疏，沮遏大計，煽動人心，潛圖國脈者，已有浮於莽、溫之凶，而今者陽、善之干犯彰著，民始之誣逼綻露，其首惡則實榮賊也，凶魁則亦榮賊也。昨年之春，幸賴我先大王廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未卽頒下，典刑尙稽夬施，神人之憤惋，容有極哉？請物故罪人國榮亟施孥籍之典，故領議政徐命善亟施追奪官爵之典。答三司曰，不允。

○執義朴瑞源，正言元在明啓曰，噫嘻痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，紏結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府，當李潭秉銓之時，把弄朝權。且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕類，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耉、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛漫於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也，逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤。試以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲，如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果如諸賊，一席酬酢於展開《書傳》，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。趾賊一門之窮凶極惡，自有天地以來所未有者，而限以國法，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡，如範、吉等所爲者耶？澤遂，爛漫同參於啓能凶慘不道之謀，而只誅其身，王章已失，輿憤未洩，其陰凶情節，其弟萬無不知之理。請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂設鞫得情。噫嘻痛矣。從古亂逆何限，而豈有如夏賊之窮凶極惡者哉？語其凶言，則雲、海之所不道，論其逆節，則賊鏡之所不爲，見者骨寒，聞者膽掉，實是窮天地亘古今所未聞所未有者也。此豈渠一人之所作爲，一時之所做出？和同之類，必有其人，黨與之討，不容少忽，而旣搜之文書，竝皆付丙，未露之端緖，全未究覈，獄體疎虞，寧不凜然？到今追究之道，惟在於親屬奴傔之及時訊鞫，而章疏之請，尙未蒙允。此雖出於先大王包涵寬假之至仁盛德，而至於夏賊子女囚禁待年之命，臣等尙今抑鬱，寧欲溘然。夫逆種之待年殄滅，乃指治逆之律文也。今此夏賊，卽是開闢以來所無之逆，其於麟，亮之稱兵，鏡、虎之凶言，不啻百倍，則古今天下，安有以此賊子女，而有待年與否之可論哉？及至今日，年限已過，則尤不可晷刻容貸於覆載之間矣。夏賊之外，豈復有夏賊，而乃者逆恭又出，則今日群下之骨驚膽掉，直欲手磔口臠之心，尤有倍於夏賊初出之時矣。噫，彼恭賊，敢於鞫庭，提誦夏賊之凶書，乃以相議勸成納招，又發夏賊所不道之凶言，則梟獍種子，腸肚相連，亦一夏賊，而特其逆節之發露，差有先後耳。千剮萬斫，未足以洩輿憤，收孥瀦宅，不可謂當其律。夏賊之變，已用适、雲之例，則今於此賊，決不可異同也明矣。噫，其一家之內，生出二夏賊，則此非一朝一夕之故。其凶言逆謀，傳襲有素，平日之爛漫酬酢，一室之尋常倡和，推此可見。恭賊正刑之後，一二同情之類，旣無究問之道，而英材，斗恒，尙今假息於覆載之間，則夏、恭兩賊之黨與同情，萬無不知之理。目今究覈之道，惟在於此，而雖以向來連伊事言之，渠以賊傔之妻，敢生凶濫之心，至有擊錚之擧，此亦古今所無之變怪，而渠不過幺麽一賤女，則決非渠所可獨辦者也。是必其夫，暗地指使，爲此嘗試之計，據此一事，劇逆親屬之從中跳踉，復事綢繆之狀，昭不可掩。此而若不窮覈嚴斷，則未知何樣禍機，伏在何地，今於事端旣露之後，尤不容暫緩盤覈。請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。噫嘻痛矣。明謙之凶謀逆節，實是亘萬古所無之賊也。身爲閫帥，〈四字刀削〉已是劇逆之斷案，而乙巳春諸賊指日擧兵之時，自擬內應大將，至於書給四柱，先占身數，其所爲計，至凶極獰，而況渠〈七字刀削〉逆復之愛姪也。一門之內，日夜綢繆，兩賊之間，出沒紹介，危機急變，迫在呼吸。何幸逆謀自綻，天討快行，而誅殛之典，止及其身，收孥之律，尙未擧行，揆以獄體，不免疎虞。以謙以逆復之子，傳襲其父之凶圖，〈八字刀削〉鉤覈之路，惟在此賊之盤問，而不加究覈，不捧結案，遽爾用刑，只施應坐，而籍産之典，雖已擧行，收孥之律，在所不已。逆復之變，振古所無，殄滅無遺育者，政爲此賊準備語，則其在鋤逆種杜後患之道，殄之滅之，不容少忽，而好石之以年未滿，循例爲奴者，揆以邦刑，萬萬乖當。夫待年用法，乃是尋常治逆之律，而至於此賊，實無異於古之适、雲，今之趾、夏，則其凶種逆孼之待年與否，更無可論。時偉，性本陰譎，行又凶悖，賊翰之餘論，無不主張，賣權兜攬，惟意所欲，樂禍忌忮，爲世側目，厥惟久矣。暗結妖宇之父子，昏夜綢繆，情跡陰祕，隱然自比於威聯之人，至欲擬擧於握兵之任，長惡助勢，便一窩主。及夫賊宇之輸款，而渠之眞贓，畢露無餘，推此一款，卽是斷案，而尤有國人之至今所腐心痛骨者。壬寅秋邦慶，實是八域臣民歡忭蹈舞之辰，而噫，彼時偉，抑獨何心，顯示不悅之意，章奏之上，力遏邦慶二字，酬酢之間，牢諱慶忭等語，公坐稠廣，攘臂咆喝，有耳皆聞，無人不道。及至定號之日，肆發凶言於衆人之中曰，今此定號，何如是太早？究厥心腸，已萬萬極凶絶悖，而甚至於五月喪變之後，以平日不平之心，益肆陰凶之計，暗囑其兄，沮戲葬地，國言喧藉，情節莫掩。揆以邦憲，在所必鞫，而島棘之典，雖出於先大王好生之德，王章未施，輿憤益激。逆宇以凶喆之子，藉其氣勢，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，擬帥市恩之謀，旣極陰祕，荷杖偸鈴之態，不忍正視。其所負犯，不一而足，而乃於不敢言之地，敢懷不敢萌之心，潛構啓草，欲售欺天之計。此已窮凶絶悖，而於渠猶屬薄物細故，潛藉逆復之姻婭，〈八字刀削〉與同死生之說，旣已遲晩，顧瞻他日之計，明白納招。甚至於干涉善復，自知當死之供，吐實於平問之下，其窮凶情節，更無可言。有賊如此，不施邦刑，則天綱絶矣，王法壞矣。宇鎭之於善、謙兩賊，一而二，二而一也。兩賊伏法之後，獨使已結案之凶逆，得保首領，偃處近島，古今天下，寧有是哉？義理自此晦塞，亂賊無所懲畏。思之及此，寧不大可憂而大可懼哉？請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，荐棘罪人時偉設鞫得情，快正王法，遲晩罪人宇鎭捧根脚，夬正王法。噫嘻痛矣。亂逆之變，從古何限，而豈有若今番嶺啓中諸賊之窮凶極惡者哉？嗚呼，今日此何時也？皇天降割，臣民無祿，奄遭此天崩地坼之痛，大小中外，惟有血泣攀號，直欲無生而已。噫，彼逆魁時景等兄弟，渠亦今日臣民耳，抑何凶肚，包藏禍心，闖此擧國哀遑之時，敢生嘯聚不軌之謀，假托占夢，誑惑人心，妄附星緯，煽動妖言，驅脅蚩蠢之村氓，乘夜直犯於官府，肆發縳官上京，擧兵除惡等語，究其逆節，實有浮於麟、亮，而鯨鯢之戮未加，魑魅之形先滅，雖未及如法結案，而此等凶逆，當施孥戮之典。時夏、時鼎、時楫等，雖已酌處，旣是凶逆之同堂，而暫挽非力遏之志，不告有觀望之跡，嚴訊窮詰，不容少緩。金樂敎則以玄慶之妻甥，參聞醫官可疑之說，而不卽直招，及與時皞面質之後，始乃吐實，究厥情節，萬萬狡慝。玄慶則以逆景之子，初旣同惡，末又逃躱，尙今未捉，實有難言之深憂。凡此諸賊，雖或有首從之別，而其在誅亂根嚴獄體之道，不可自外勘斷而止。請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，快正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。噫嘻痛矣。金履翼通天之罪，可勝誅哉？惟我先大王所秉執之大義理，昭如日星，嚴於鈇銊，使愚夫愚婦，咸有以知，入於此爲忠，出於此爲逆，則雖頑如木石，迷如豚魚者，庶可以同歸於導率之化。而尙有一種不逞之徒，顯售角勝之計，甘心背馳之歸，乃有不率敎之金履載者出，闖呈一疏，計在嘗試，使莫重莫嚴之義理，敢欲漫漶之毁劃之，則其所設施排布，孰主張是？密勿慫慂，綢繆指嗾，一則履翼，二則履翼。噫，彼履翼，本以陰譎之性，常懷不滿之心，必欲岐貮淸議，戕害善類而後已。其潛滋暗長之計，粧出履載之疏，而昏夜往來之眞贓，自有所綻露者，則肝肺已入於淵鑑，魑魅莫逃於禹鼎。乃有五月三十日萬餘言筵敎，拈出矯俗二字，又許自明而自首，俾同歸於大中至正之域，則在渠輩，實是化鬼爲人之機，而渠乃迷不知變，延拖時日，及至六月十六日以後，上下群情焦遑罔措之時，渠敢懷不忍不敢之心，少無嚴畏，竟不首實，以致淵衷之煩惱，漸至玉候之沈篤。興言及此，不覺腐心而痛骨。臣等誓不與此賊俱生，而今我慈聖殿下，闡明先王之義理，追念先王之志事，誕降明旨，使之自首，則渠當直招情實，來伏鈇銊，而其奈梟性不悛，狼心無懼，洞諭多日，依舊頑忍，其無君死黨之心，昭不可掩。極惡大憝，從古何限，而豈有如此賊之至頑絶悖者哉？其窮凶情節，不可不究覈，而雖以今番逆發之招觀之，其痛癢相關，脈絡貫通之狀，明若觀火，可發之凶言凶書，卽是載籍以來所未有者，則兩賊伏法之後，尤何可置而不問乎？請金甲島安置罪人履翼，亟令王府，設鞫嚴問，夬正邦刑。噫，從古權奸之壞亂世道，禍人家國者何限，而豈有如徐有隣之至妖極凶者哉？惟彼凶徒之干犯於某年大義理者，一轉再轉，至于六七轉，脈絡貫通，腸肚結連。而噫，彼有隣，乃於乙未冬故相臣徐命善陳疏之時，以宗廈復出之說，與象厚爛漫酬酢，頤指徒黨，俾不參於聽政陳賀，則其於代聽莫大之慶，顯有不滿之意，昭不可掩。而以我先大王盛德大度，包荒拂拭，節次推遷，視同無故，則生死肉骨之恩，於渠何如，而乃敢反懷疑懼，潛售掉脫之計，晝宵揣摩，無所不至。而及夫庚子以後，操國權柄，惟意所欲，爲賊淵藪，寔繁其徒，義理則期於背馳，善類則期於構陷，其所設心用意，專出於營護干犯，某年以後，源頭凶逆，閃弄手勢，挺身報讎之計也。人心由此而陷溺，國勢職此而凜綴，駸駸入於人不人國不國之域，而滔滔末流，愈往愈甚。逮夫壬子之間，交結異類，面諛背毁，無所不極，至以莫重莫嚴典禮間事，作爲欛柄，或倡說而煽動之，或誘衆而威脅之，矯誣之說，肆行其間，苟究厥由，非渠而誰？惟我先大王日月之明，洞燭其奸狀，深惡其情態，六七年來，屛置於外，俾悔其罪，則固當革心改圖之不暇，而依舊跳踉，無少懲畏。今幸慈殿處分，乃在神人積憤之餘，而惟此遠竄之命，於渠薄勘。以若窮凶之所犯，只施遠竄之薄勘，則刑政之失，猶屬細故，其盤據之窩窟，何以打破，其締結之徒黨，何以鋤治乎？請慶興府遠竄罪人有隣，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。噫，彼金履載，卽一至奸至妖之物也。潛受履翼之指嗾，外托官師之相規，闖呈一疏，指意閃忽，其所綢繆排布，必欲血戰義理，甘心於背馳，讎視士類，角勝於淸議，與乙丙以來，群不逞之徒，一串貫來之心腸，昭昭莫掩。惟我先大王炳幾之明，燭其奸狀，而大聖人憂世慮患之念，丁寧致意於矯俗之敎，遂致聖候之添重，便作憑几之末命，思之及此，寧不崩心而痛骨乎？特以自首者之未顯，姑置投畀之寬典，今於履翼指嗾情節綻露之後，履載亦不可置而勿問。請古今島安置罪人金履載，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。噫嘻痛矣。亂臣賊子，從古何限，而豈有如李在學、沈頤之、吳在文之窮凶絶悖者乎？內下封書，卽我聖母之手札，則雖章、蔡之凶肚，何敢搥函，雖弘、瞻之逆腸，何敢拆封，而承望窩窟之指使，套襲梟獍之手勢，敢於至尊至敬母事之地，有此無嚴無忌凶賊之變，古今天下，寧有是乎？大僚嚴鞫之請，實是擧國共公之憤，而乃者批旨之下，以李在學異於邑倅，只命加律，臣等相顧驚愕，益切抑鬱。邑倅聽令於道伯，道伯締結於凶窩，眼無君母，敢售憯計，脈絡交通，腸肚相連，道伯、邑倅，二而一也。如此千古所無犯分蔑紀之類，其何可分別於道伯、邑倅之間，而不許大臣執法之請乎？情節未覈，鬼誅先及，公議莫伸，輿憤益激。請物故罪人在學，爲先施以追奪官爵之典，追削罪人頤之、在文，爲先竝施追奪官爵之典。嗚呼，數十年來奸凶之徒，把弄權柄，惟意跳踉，義理將至湮晦，國勢幾乎岌嶪。而噫，彼徐有防，本以憸邪之性，濟之傾巧之行，戕善敗類，莫逃宵小之目，背公營私，無非兜攬之計。當榮賊擅弄之時，專事附麗，及浚賊誣眩之日，同聲和應，凡所以簧皷邪說，螮蝀太陽者，無不爲之嚆矢，而浚賊逆節彰露之後，語頗糢糊，亦不嚴斥，一世之所共憤，厥惟久矣。向者儒臣之疏請追奪也，與浚賊一而二，二而一云者，臚列備至，可見公議之峻發，而今此大僚稟處之論，反涉惟輕。請故判書徐有防，亟施追奪官爵之典。噫嘻痛矣。權奸之凶國禍家，從古何限，而豈有如尹行恁之至妖慝絶巧憯者哉？渠本天生宵小，薄有文技，惟我先大王，念其家聲，置之邇列，自簪筆而躋緋玉，恩至渥也，德至厚也。奈其狼性難改，梟音漸肆，持身汚下，不以士夫而自處，宅心回譎，不識名義之何物，賣寵招權，無所顧忌，利己傷人，看作能事，平生傳襲，卽是凶邪之餘論，密地和應，無非奸賊之悖說，而鬼蜮情狀，莫逃於天鑑之下，故每以行己卑賤，作事容易，不可任用，俯諭於筵臣，至有小國榮之敎。雖以包容之德，姑緩屏黜，深察跳踉之漸，嚴加裁抑，大聖人則哲之明，凡在臣隣，孰不欽仰？而及夫乙卯以後，朝著肅淸，國是大定，則渠亦自知其舊惡之難容，宿習之莫售，遂復飜身換面，以爲迷藏龍斷之計，情態之巧黠，不啻如見其肺肝，有識之憂，厥惟久矣。逮當昨夏崩坼之變，大小哀遑，罔知所爲，渠乃以喪制未闋之身，謂此時之可乘，敢欲盜竊權柄，恣行胸臆，毁棄禮防，闖然冒進，人理之滅絶，已無可言。而出入深嚴，略無防限，窺覘動靜，作爲伎倆，欺蔽上下，擅弄威福，兜攬銓衡，濫吹文苑，以奔走號召，奊詬無恥之徒，廣植黨援，助爲聲勢，而錢穀甲兵，無不管轄，政注差除，惟意所欲。甚則矯稱先旨，使人莫敢誰何，陰濟其私，鄙夫無所不爲，夸張氣焰，大開賂門，親黨家客，口厭四方之贈遺，僕隷賤流，動藉宮掖之嚴密，勢成威立，無復畏憚。延禧禁地，縱賊傔而瘞埋臭胔，湖、嶺諸郡，嗾鄕儒而俎豆厥父，乾沒公貨，與私人而分利，鬻賣腴邑，共癡甥而論價。此猶渠之薄物細故，若其陰陽闔捭，左右欺賣，口蜜腹劍，不啻林甫之奸邪，詐僞反覆，專用蘇、張之手段，必欲戕害者士類，而陽附士類，必欲壞亂者義理，而假托義理，廊廟大臣，視之若無，僚寀兄弟，公行交構，讒慝之口，千百其舌，朝象之洶洶不寧，徒以渠也，廷紳之惴惴不保，豈非若耶？尤所痛惡者，《奏藁》之役，倡說於公座，瀛棘之逆，營護於暗地，爲凶魁效力之計，手脚益忙，殺薄昭薄德之言，心跡畢露。至於廷籲初發，敢爲推托之辭，告文代撰，陰用寬大之句，當此之時，渠之所謂義理，果安在哉？璁、蕚之論，卽渠素所蓄積，章、蔡之事，是渠他日排布，則每到事會之滾急，不覺眞情之發見，自不得不然爾。向來邪獄，可謂天地之大變怪，王法之所必誅，而處分嚴正，一番廓淸，其功有不在於抑洪水驅猛獸之下，而渠獨爲楚獄多濫之說，肆然發口，以悅異臭之人，自爲解脫之計，設心造意，事事若此。此等小人，眞朱夫子所謂自朝至暮，自頭至足，無非罪惡者，渠亦人耳。持此安歸，情狀旣綻，到處狼狽，天地雖大，靡所容身，則畢竟匍匐而歸，還他本色，至於粧出凶述之疏而極矣。蓋其千億化身，惟利是趨，利在浚賊則附浚賊，利在民始則附民始，利在隣、防則附隣、防，利在異類則附異類，利在邪黨則附邪黨〈一行刀削〉天下之惡，始若殊塗，終必同歸，況渠之於逆任，腸肚相連，脈絡交通，眞贓現捉，昭不可掩，則今此凶賊伏法之後，渠獨生全，其可曰，國有法乎？且其千妖萬惡，一步一計，指天劃地，睥睨時變，興訛造訕，疑亂島氓，死中求活，將無所不至，其爲宗社之憂，容有極哉？如此背國死黨蔑義圖亂之大奸巨慝，決不可晷刻容置於覆載之間。況今可、發之凶言凶書，卽窮天地亘萬古，載籍以來，所未有之逆變也。可基則本以行恁之卵育傳襲，行恁之凶肚，爛漫綢繆，如鬼如蜮，爲世指目，厥惟久矣，而及其竄逐之後，輒懷怨懟之心，敢於莫重莫嚴之地，肆發窮凶極悖之說。時發則久爲可賊之豢畜，稔聞可賊之凶言，手投凶書，詬罵天日，此實雲、海之所不道，而苟究其根柢窩窟，一則行恁，二則行恁。何幸我慈聖殿下，俯察輿情，廓揮明斷，特下賜死之命，王章自此可伸，輿情得以少洩，而第伏念，行恁罪是劇逆，職非大官，則只賜其死，不施藁街之典者，實是四百年所未有之事也。況其從前至妖至慝之負犯情節，今番凶書凶言之根因脈絡，不一盤覈，徑先處斷，臺臣設鞫之請，迄未蒙允，薪島復命之啓，纔已登徹，王章似伸而未可謂克伸，輿情似洩而未可謂夬洩。到今次第應行之律，不可以誅及其身而止。請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈十一行刀削〉噫嘻，不可久屈者王法也，不可不伸者公議也。惟我慈聖殿下，於物故罪人遠培事，以不過一言之失爲敎，仍下罪名蕩滌之命。嗚呼，凡爲臣子者，敢於至尊至敬之地，雖片言半辭，如或有一毫犯分，則漢法不敬之律，烏得免乎？究其罪犯，與頤、文、學三賊，二而一也，而生前之情節未覈，死後之官職自如，至於丹書罪名，亦歸烏有，刑政之倒置，輿情之憤鬱，尤當如何？請物故罪人遠培，亟收罪名蕩滌之命，施以追奪官爵之典。噫嘻，亂臣賊子，從古何限，而豈有若家煥、承薰、樂敏、哲身等之窮凶情節者哉？主張邪敎，詿誤迷俗，相率入於無父無君之域者，已是亘古所無之變怪，而雖以今番恒儉輩鞫案觀之，其所綢繆排布，至兇絶悖之狀，不可但以邪學言也。請來大舶，粧載兵器，曰以脅持，曰以判決云者，卽是适、璉之餘套，而麟、亮之後身也。賴天之靈，旋加誅殛，而向使其計得售，則白蓮、黃巾之變，有不足言，而國之爲國，未可知也。追惟及此，不覺毛骨俱竦。恒儉諸賊，雖是兇獰，特不過鄕曲卑微之類，而乃其首惡而指使者，則家煥輩是耳。觀於銀子辦出之計，郵卒粧送之謀，可知其逋逃主於淵藪，而羌胡伏於輦轂也。春間治獄之時，只以邪黨而誅鋤，或徑先物故，或誅止其身，而及今儉賊之鞫案始出，渠輩之逆節昭著，則神人之憤，久而益切，實欲手磔口臠而不可及矣。恒儉乃其枝葉，而旣伏典刑，則家煥諸賊之爲厥根柢者，獨可逭於儉賊已施之律乎？請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。答兩司曰，不允。在學等事，徐有防事，勿煩。行恁諸子事，不允。䄄、任諸子事，李遠培事，慈敎已諭，勿煩。家煥等事，不允。

○執義朴瑞源啓曰，噫嘻，金履載之罪犯何如，關係何如，而前道臣申耆之揷入於稟秩，抑何意也？嗚呼，我大行大王處分履載之敎，炳如日星，嚴於霜雪，義理之痛辨，好惡之明示，雖婦孺愚迷，可以知感知悟，則今日廷臣，固當精白一心，忘私循公，殫誠衛國，共臻國家和平之福，而彼申耆之若是挾雜嘗試者，何其太無顧忌也？且凡稟秩，乃謂尋常罪謫之容有可放者，不敢擅便而稟之，則耆之肆然入於稟秩者，抑見其罪之容有可放之跡，而有此駭憤之擧耶？履載，背馳於先朝導率之化，而大行大王，痛斥其嘗試，申耆，跳踉於新化繼明之日，而慈聖殿下，明諭其無嚴，臣竊欽誦不已，而七月二十日慈聖殿下下敎中，挾雜嘗試之習，又當不知爲幾倍者，聖人先見，實仰出尋常萬萬矣。噫，贈執義韓鍮涅臂討賊之精忠孤節，可質神明。猗，我先大王日月之明，特垂照燭，至下伸理之敎，則凡有秉彝之性者，孰不欲對揚，而渠獨何心，身在惟允，肆然掩置，至使洗草之命，閼而不行，其心所在，吁亦痛矣。此等背公死黨，悖義害正之類，不可竄配而止。請興陽縣竄配罪人申耆亟施絶島安置之典。命吉諸子散配之處分，嚴正光明，神人之憤冤，庶可少洩，而散配分揀之命，遽下於未及發配之前。命吉旣已徑斃，而未施孥戮之典，則其諸子散配，已失於從輕，而今則竝與從輕之典，而亦爲還寢，其可曰，國有三尺乎？請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。噫嘻，逆鏔窮凶之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下，廓揮聖斷，明正典刑，庶可以少洩神人之憤，而決案正法之後，應行孥戮之典，尙今不施，擧國弸塞之冤憤，愈久愈深。請正法罪人鏔亟施孥戮之典。噫嘻，義理將晦，人心胥溺，識者之憂歎，厥惟久矣。猗歟，向來處分，炳若日星，嚴於鈇銊，國是因此大定，凶徒庶可知懼，而尙有憸小之倖逭王章者，卽洪樂游是已。本以傾邪之類，密托幽陰之逕，爲一世指目蓋有年矣。五月晦筵敎，明示忠逆之分，公除前慈敎，昭揭向背之路，則爲今日臣子者，孰敢不奉若金石，而渠獨何心，敢肆護黨之習，顯試角勝之計。三銓獨政之日，乃以逆孼洪緖榮，挺身首擬於寢郞之望，視若平常之人，少無留難底意，陰附凶逆，直擬政注，乃是渠家傳之心法，而卽此一事，於渠斷案，前後臺論，公議可見。當此一初淸明，先治黨與之時，如此背義護逆之類，決不可置之輦轂之下。請前參議洪樂游亟施屛裔之典。噫，樂洙窮凶絶悖之罪惡，覆載難容，而王章未施，鬼誅先及，輿情之憤惋，久而益切。幸於近日，義理大明，天討克行，追削之律，今已快施，公憤少洩，民志㡳定矣。諸子散配，係是應行之典，而其子魯崇，性本凶譎，世濟其惡，行己閃忽，東西跳踉，乃以持衰之身，出沒權奸之門，晝宵綢繆，罔非戕害善類，背馳義理之計也，國言之喧藉，厥惟久矣。日前大僚稟處，雖已允下，而此等負犯至重之類，不可薄施屛裔而止。請屛裔罪人沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。近日妖凶之邪學，熾如烈火，勢急滔天，實爲國家呼吸之憂，而幸賴我慈聖殿下特降明旨，亟令嚴覈，妖腰亂領，次第就戮，庶幾根柢拔去，窩窟掃蕩。而噫，彼丁若銓、若鏞兄弟，自以逆鍾之同氣，暗受承薰之妖書，日夜耽惑，悖亂名敎，斁滅倫綱，爲世指目，積有年所。今於嚴鞫之下，始迷終悟之說，都是粧撰，力拒痛挽之跡，了無可證，沈溺之自如，可以推知，而又況今番恒儉獄案出後，若鍾、承薰，迭出諸招，逆節彰著，不可但以邪學言也。若鍾旣已籍沒，承薰亦旣正法，而噫，彼銓、鏞之爲若鍾兄弟者，致薰之爲承薰同氣者，不過島配、定配而止，盤覈情節，掃蕩窩窟，顧不在於此輩耶？銓、鏞則雖以今番獄案言之，爲承薰之緊黨，與知凶謀，明出致薰之招，以邪術而自服，至請伏法，又納鞫庭之供，究厥情跡，何變不圖？噫，彼致薰，以承薰之同氣，家煥之親甥，萬惡咸萃，千妖俱備，嘯聚邪黨，養成部落，凡諸排布設施，皆出其手，而今番訊問之下，乃反歸其兄於喪性溺邪，至謂之賊黨，此可見良心之都亡，倫紀之全喪。卽此一節，邪術淺深，有不暇論。學逵、與權，俱以家煥之甥姪，承薰之至親，標號之陰慘，花肋惟均，迷溺之丁寧，致嗣各證，兇祕之跡，如印一板。寬基則本以箕延之從孫，詿誤湖民，賣其切姻之權勢，蔭庇賊徒者，已是罔赦之罪，而邪書往來，狼藉綻露，至與與權而對質，則渠雖喙長，何以自明？雖然此輩之沈溺邪術，猶屬餘事，目下所當覈者，卽是恒儉請舶之計，嗣永傳書之謀，而凡此六囚之於嗣永，或爲切姻至親，或爲血黨死友，而嗣永凶書，以爲渠輩莫不願此事云爾，則凡爲邪術者，尙必知此箇凶謀，況此六囚之至切至密，而豈有不知之理乎？至於今番訊鞫情節，則半吐而半吞，端緖則若露而若隱，彼此參互，庶幾取服，而只緣爲日不多，盤問未究，賊情至妖，詭計莫測，邀來謨賊之事，締結湯胡之計，以至窩窟之未露，徒黨之散在者，尙未究覈，而特推寬大之恩，遽降酌處之命，刑政之失，姑置勿論，宗社之憂，實爲無窮。至如吳錫忠，尤極凶且慘矣。本以凶醜之遺種，渠家之漸染邪學，無辭自服，已是渠罔赦之斷案，而潛懷陰圖，交通凶孼，暗地綢繆之狀，家煥之證招丁寧，屢次來往之跡，渠供之輸款昭然。敢生漫漶之計，或曰，不無其力，或言，無以形容，終始吞吐，一向抵賴，究厥情節，萬戮猶輕，豈可以次律勘斷乎？雖以李基讓事言之，子有沈溺之寵億，査結伏法之三凶，邪魁之目，擧世喧傳，誑誘之說，驪、利煽動，敢肆凶頑之習，終無就服之供，而遽下酌處之命，輿憤之未伸，容有極哉？請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，荏子島島配罪人錫忠，端川府定配罪人基讓，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。嗚呼，從古亂逆之包藏禍心，眩亂義理，潛逞陰圖者，亦多其類，而豈有如南學疏擧之至凶且憯者哉？噫，彼鄭昌順，本以宵小之徒，兼以憸譎之性，晝宵經營，專事背公而濟私，平生伎倆，都是戕善而敗類。及當壬子之夏，謂機可乘，附麗浚賊，受其旨訣，聽其指使，仍與李祖源、沈基泰輩，綢繆和應，渠爲窩主，彼爲部曲。朴夏源募爲疏頭，柳協基從以製疏，嘯聚繁徒，闖然投呈，外托闡揚，內售戕害，其陰計之譸張，密機之排布，情跡莫掩，公議轉沸。向日大僚自有其人之筵奏，實指昌順也，當此義理大明，國是大定之日，決不可置而不論。至於協基，則雖是如渠之類，其在癉惡之政，亦不可以其身之已故，有所寬貸。請故判書鄭昌順，故僉知柳協基，竝施追奪官爵之典。噫嘻痛矣。宋文述之罪，可勝誅哉？本以蟣蝨之賤，賦性陰祕，兼以附麗之跡，行己凶譎，左閃右忽，爲鬼爲蜮，乘此求助，陰售嘗試之計，暗畜凶圖，闖呈乖亂之疏，亘古亘今，豈有如此窮凶極惡者乎？昨冬處分，出於痛先朝義理之受誣，憫先朝志事之未伸，而噫，彼金履喬輩，負犯，何如，關係，何如？而猶施寬貸之恩，略加島配之典者，已是失刑之大矣。今此文述，少不懲畏，愈懷禍心，以五晦之筵敎，臘月之明旨，不滿于心者，昭昭難掩矣。此非渠獨辦也，慫慂者尹行恁也，指使者尹行恁也。其承望權奸之風指，背馳國家，扶護凶逆之罪，不可但以島配而止。請絶島定配罪人宋文述，亟令王府，設鞫得情，夬正邦刑。噫嘻，凶逆之滅倫干紀，從古何限，而豈有若民始之符同榮賊，危逼國母者哉？究厥罪犯，萬剮猶輕，而顯戮未加，鬼誅先及，神人之憤痛，曷有其極？顧今誣服之宮人，迄未鉤覈，聲討之輿論，轉益弸激，環東土含生之倫，如不欲生者，日甚一日矣。何幸乾道孔昭，慈旨誕宣，有此逆賊民始依臺啓施行之命，處分之嚴明磊落，凡在臣隣，孰不欽誦？死後追奪，便是生前一律，則惡逆追施之後，其親屬之散配，乃次第應行之事，而況凶如此賊，逆如此賊，則爲其狼樞之種者，尤不可晷刻容貸也決矣。請民始諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行。噫嘻痛矣。李命植之罪，可勝誅哉？渠本奰慝之性，濟以憸邪之態，蝨附權門，叨竊銓柄，恣行胸臆，訛誤世道，義理則期於背馳，善類則期於構陷，募得樂洙，賣勢利誘，通擬銓郞，嗾出凶疏，至謂士類，以逆賊之資斧，必欲網打而後已，要爲賊邊之報仇，是可忍也，孰不可忍也？凶徒之熾蔓，人心之陷溺，一則命植，二則命植。伊時命植之指嗾凶疏，一世之所共知，則爲賊邊報仇者，豈非亦逆？受嗾之樂洙，旣施追奪，則指使之命植，合被同律。請故判府事李命植亟施追奪官爵之典。噫嘻痛矣。十數年來，賊勢益肆，人心靡定，顧瞻他日之徒，〈五字刀削〉之輩，踵相接也。周爀則身在衿紳之列，而敢生覬覦之計，肆發凶言，顯然立幟，其心所在，路人猶知。而伊後除命之連下，全出藏疾之聖德，則在渠道理，惟當含恩畏義，矢死縮伏，而不此之爲，有除輒膺，揚揚莅任，自同無故。此於渠雖爲薄物細故，而亦可見隱若有恃，縱恣無忌之一端。至於鴻山三賊，則闖乘事機，自入官庭，伸護逆魁，看作事業，其素蓄凶圖，拚死力戰之意，卽此可見。遐土賊類，締結凶窩，只知有賊，不知有國，思之及此，骨驚膽掉。今幸乾斷赫然，〈四字刀削〉此等黨與，不可仍置。請周爀及鴻山賊金履源、李漢福、申光周，竝令王府，嚴鞫得情，快正典刑。噫嘻，齊家之窮凶情節，旣發於甲金之招，則此與可、發兩賊，二而一也。渠以可基之切姻，久爲行恁之卵育，痛癢相關，腸肚相連，卽一世之所共知也。今其怨懟之心，莫掩於酬酢之際，不道之說，至及於莫重之地，眞贓盡露，斷案已具，而乃敢游辭漫漶，終不輸款，益見其萬萬狡惡，而況其所供，旣無自明之證左，亦無可原之端緖，特以忍杖抵賴之故，而遽降惟輕之酌處，鞫體之疎虞，刑政之乖當，誠非細故。以若齊家之凶，倖逭肆市之律，則將不知幾箇凶逆，無所懲畏，雲、海、鏡、夏之徒，接踵而起。思之及此，寧不懍然？請罪人齊家亟寢成命，更加盤覈，期於得情，夬正典刑。答府曰，亟停勿煩。洪樂游事，沈魯崇等事，吳錫忠等事，不允。鄭昌順等事，亟停。宋文述事，民始諸子事，李命植事，周爀等事，齊家事，不允。

○正言元在明啓曰，罪人克觀，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛漫同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，未及承款，王章莫伸，輿憤莫洩。請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。逆賊尙魯，卽是千萬古所未有之劇賊，而孥戮之典，旣施旋寢。噫，此賊之未伏王章，徑自殞斃，已極神人之憤矣。假使此賊，頑然尙在，則千剮萬斫，不足以懲其罪，孥之戮之，在法當然。凡係祖宗朝金科玉條，猶或隨時變通，則今此追孥之禁，自近年斷然定行，守之太固，致使應行之律，不得施於此賊，萬有一日後惡逆之如尙魯窮凶者，抵賴不服，頑忍徑斃，則孥戮之法，其將不施乎？罪在罔赦，事關後弊。請逆賊尙魯亟施孥戮之典。德相、尙喆，九宗三賊，無非極逆大憝，罪關宗社，而臺閣傳啓，積有年所，王章未伸，輿憤愈激。何幸先大王嚴懲討明義理之聖念，廓揮乾斷，特降允兪，而傳旨未及頒下，此乃先朝旣成之命，未卒之志也。今當新化休明之日，不可使凶孼逆種，晷刻偃息於覆載之間。請亟下三啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。逆鏔罔赦之罪，已悉於前啓，今不必更事臚列，而幸賴我慈聖殿下，廓揮明斷，特施正法之典，擧國弸塞之冤憤，可以少洩，而今旣決案正法，則孥戮之法，便是應行之典。請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。逆醫命吉之未伏法徑斃，已是失刑，而諸子散配，乍有成命，旋卽還寢，逆吉之未施王章，尙切輿情之抑菀，竝與其子屬，而偃處城闉，殆若無故者然，此豈復君讎討國賊之義乎？請命吉諸子，依前下敎，施以散配之典。噫嘻痛矣。今番嶺獄干犯諸賊，孰非可覈，而其中權龍度之招，以爲與時景酬酢，以醫官已被臺啓，蔡承旨弘遠，亦爲上疏請鞫云。逆景抵金行久書，有曰，邑中武弁之自京來者，言蔡弘遠陳疏，請鞫醫官云，所謂武弁，卽張羽成也。羽成之招，雖爲發明，逆景之言，旣已綻露，賊招賊札，若是丁寧，則傳說於逆景，明白無疑。且弘遠之疏，只是請鞫醫官，則逆醫之請討，乃是一國之共憤，弘遠之疏，必無掩諱不呈之理，而今此諸賊之傳說，莫不藉重於弘遠，則其間必有苗脈，渠輩亦必有聞處，則此事之究覈，只在於此二賊明矣。不可以已決之案，置而不論。請放逐罪人權龍度、張羽成，亟令王府，拿鞫得情。噫嘻痛矣。今番嶺賊之其所驅率，雖曰，鋤耰棘矜之徒，而其中李戒國、劉用孫、金金乭三漢，俱以凶逆奴屬，被其誑誘，受其指使，脅驅村丁，自作前茅，半夜官門，突入跳踉者，已極凶獰，而賊魁凶言，無難傳說於推覈之時，看作能事，節節頑惡，論其罪犯，決不可以島配遠竄而止。請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。噫嘻痛矣。李漌之罪，可勝言哉？渠以蟣蝨之賊gg賤g類，又爲梟獍之親屬，其所負犯，宜被大戮，而以天地好生之德，不加之誅，投之有北，保活性命，殆將三十年所，則固宜銜恩感德，罔有他意，而乘擧國哀遑之日，挾營門曲護之力，恣意跳出，直入京城，閱月留滯，略無顧忌者，其凶頑獰慝，已無餘地，而身拘王獄，私書公行，至發於該府之草記，而其綢繆指揮，必有其人。且書中所謂勿爲雜談云者，所謂雜談，雖未知何等說話，而恐其吐出，丁寧申囑者，其間必有情節。始允嚴鞫之請，究覈有路，旋降還配之命，輿憤益激。請還發配所罪人李漌，亟令王府，更爲拿來，嚴鞫得情，施以當律，私書往復之人，一一査出，施以刑配之典。壬子南學之疏，吁，亦凶且慘矣。締結翰逆之餘黨，傳襲師賊之凶論，乃於李㙖之假托闡揚，暗售凶計之時，以爲此機可乘，至有不逞之徒朴夏源者，投呈凶疏，敢肆脅持君父之計，是可忍也，孰不可忍也？噫，彼李祖源，陰受浚賊之指使，甘與昌順而和應，譸張凶論，粧出悖疏，必欲壞亂我義理，戕害我善類。至於沈基泰之所爲，亦甚凶獰，東西閃忽，圖得疏頭，日夜出沒，要構草本，合勢共謀於凶窩，連腸接肚於怪類，公議沸騰，亦云久矣。向日大僚之稟處，終涉惟輕。請放逐罪人李祖源、沈基泰竝施島配之典。昨冬處分以後，義理大闡，世道底定，猗歟，我先王之志事，煥然乎揭日月之明，國勢之岌嶪，由此而奠磐泰之安，凡今日北面於庭者，孰不仰我東方億萬年無疆之休，而夫何一種不逞之徒，舊習不悛，宿處難忘，猶懷力扶凶徒，背馳公議之計，而至於今日宋文述而極矣。渠以鄕曲蟣蝨之賤品，濫荷先朝陶甄之盛化，內而臺省，外而腴邑，無不兜攬，則在渠報效之道，討凶賊趨國是，宜倍他人，而今藉求言之敎，敢生嘗試之習，拈出竄配中數人，謂以干和之一端，至請疏放之典者，是何凶譎之計也？噫，彼金履喬輩，負犯何如，關係何如，而乃反暗地陰護，甘與同歸，是豈常情之所可出者乎？平日不率之習，必以五晦之筵敎，臘月之處分，常懷不滿之心者，昭昭難掩矣。其死黨負國之陰謀祕計，豈無所以然哉？此其窩窟未破，根柢尙在，故凶徒之把作奇貨，潛售覬覦者，有時闖發，無難故犯，究厥心腸，節節痛惋。然此豈渠一人之所可獨辦者哉？慫慂者頤指者，亦有其人，此而置之，則不知何樣凶圖，復出於何地。思之及此，寧不凜然而心寒哉？請絶島定配罪人宋文述，亟令嚴鞫得情，夬正典刑，頤指慫慂之徒，嚴覈査出，施以當律。噫嘻痛矣。李允行之疏，何爲而發也？名雖假於懲討亂賊，計則售於壞亂義理，若其疏中權攝二字，弄臣一句，是豈今日北面於殿下之庭者，所敢萌諸心而發諸口者哉？噫，權攝云者，權宜而攝行之謂也。史所稱堯老而舜攝也，周公之攝政也，皆以在下之人，而攝在上之事也。自周公以後，攝之一字，又非好題目也。今我慈聖殿下，以太母之尊，有女堯之德，痛念國家綴旒之勢，勉循群下垂簾之請，此卽國朝之近例，元祐之故事，而凡所以牖世導俗，斥邪扶正，闡明先王之義理，光啓一初之政化者，建諸天地，昭如日星，則環東土含生之倫，孰敢以權攝等語，肆然擬議於今日，而噫，彼允行，乃敢以此等乖悖之言，闖發於章奏之間，其心所在，路人所知也。又若弄臣之說，何其無嚴之甚也？前史所稱，猶貽後世之譏，則渠敢以此形諸文字，自謂請討權奸，而隱然若歸累於先王之盛德至善，苟有一分人心，則豈敢發此悖慢之說於殿下之庭哉？如渠卑賤蒙騃者，有何知識，而蓋有一種怨國之徒，常懷平日不滿之心，私自誹謗，互相和應，其所以壞大義而戕善類者，無所不至，而終至於語逼慈聖，誣及先朝耳。嗚呼，此若置而不問，則將不知幾允行，接踵而起，眩亂義理，乖敗世道，豈不凜然而寒心哉？請屛裔罪人李允行，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。噫嘻，可、發兩賊，卽窮天地亘萬古所無之凶逆，而必基乃可基之親弟，時發之密友也。參聽於乃兄之凶言，綢繆乎時發之逆肚，則其蛇虺之毒，梟獍之惡，實與可、發兩賊，異身而同氣，換面而一心。兩賊旣已伏法，則以兩賊已施之律，施之於此賊者，允合於朝家治逆之法，而今此減死之典，雖出於我聖上好生之德意，其爲失刑則大矣。請慶興府定配罪人必基，亟令王府，更爲拿來，夬正邦刑。新除授司諫李東埴時在江原道、原州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答院曰，不允。第四五六七八九件事，亟停勿煩。宋文述事，李允行事，必基事，不允。下諭事，依啓。

○判敦寧朴準源疏曰，伏以，臣卽伏聞前右尹鄭日煥日前講席所奏，以昨年六月以後，多有升擢無端，爵賞太濫爲言者，其言甚善，切中今日之弊，有可以裨一初之聖化，勵百僚之頹習，亶出於耆舊之臣，斷斷憂愛之誠，實幸朝廷之有人也。夫有國治亂，專係於用人，一升一擢，苟或無端，賢才於是乎解體，一爵一賞，苟或有濫，倖門於是乎大啓，四維不張，百度皆紊，國不得以爲國，可不懼哉？臣竊伏念，昨年六月以來，升擢爵賞之無端太濫，無與臣爲比。臣實自知，何待人言？然而貮公崇秩，戎垣重寄，有除輒膺，若固有之，臣豈不自量度，一向貪饕，不識人間羞恥而然哉？誠以先王大恩，銘骨難諼，東朝殊渥，聞命隕涕，當此之時，未忍便訣，彽徊淟涊，以至今日者，論臣之情，吁，亦慼矣。雖然有人於此，向臣而言曰，有何功德，可以補益沖君，而驟升也如此，有何威望，可以鎭服危時，而濫爵也如此，玷名器累聖德，而盤礴不去也云爾，則臣雖家置十喙，無以自解矣。其言雖不拈出姓名，有所指的，顧臣臨淵之心，常懷負山之懼，一聞此言，顔騂而體栗。若其意之專在臣身，然則是豈但爲淸朝之昌言？實爲臣之對症藥石，而起死復生之幾，自此可得矣。雖使臣才德兼備，望實表著，升擢信有端矣，爵賞信不濫矣。右賢而左戚，實聖朝之美事，況今才彦林立，而衰朽倥侗，末蔭如臣者，一朝乃反居右，我聖上初政之闕失，孰有大於此乎？臣之區區自靖之道，但當自今謝却紛華，斂退閒散，還他本分而已。城南尺五之天，瞻依北闕，時隨諸大夫之後，恭修起居之忱，以終餘年，則臣之志願，萬萬滿足，玆敢披露肝膈，冒入文字。伏乞聖明，諒臣鹵莽之才，察臣惶蹙之情，盡收臣昨年六月以後所受誥命，仍許退休，俾遂終始生成之澤。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿予外祖也，先王所以屬寡人也。不如是，予誰依乎？所引萬萬不當，卿其勿辭，卽還直宿。仍傳于閔養顯曰，此批答，遣史官傳諭。

○罪人玄啓欽更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人李致薰更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人丁若銓更招後，刑問一次，訊杖三十度，罪人丁若鏞更招後，刑問一次，訊杖第十度停刑，罪人李學逵更招後，刑問一次，訊杖三十度，仍與罪人黃嗣永面質，罪人申與權更招後，刑問一次，訊杖三十度後，仍與罪人黃嗣永面質。

○辛酉十一月初二日辰時，上御熙政堂。勸講入侍時，參贊官閔養顯，記事官金𨩿、吳淵常、呂東植，領事沈煥之，檢校直閣李始源，侍讀官閔師宣，以次進伏訖。煥之等曰，今日日氣稍寒，聖體，若何？上曰，一樣矣。煥之等曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。煥之等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，玉音，有感候而然乎？恐有妨於讀書矣。上曰，適然矣。上讀前受音一遍，仍讀新受音，自肆予告我，止弼我丕丕基。煥之解釋文義以奏。上讀十遍訖。煥之曰，此章文義，別無深奧之可言矣。上曰，閣臣陳之。始源曰，《周書》五誥，文辭皆是佶屈，文義無可體念，而大體五誥之中，多言艱字，上之所以戒愼，下之所以陳勉，皆以艱字說去。夫帝王之位，上承祖宗之業，下率億兆之衆，厥惟艱哉。艱字之義，隨事體念焉。上曰，玉堂陳之。師宣曰，此言允蠢鱞寡哀哉。夫文王之發政，必也先斯四者，武王之建極，亦曰，無虐煢獨，今於東征之際，亦以鱞寡可哀爲諭，則惠鮮窮民，便是周王之家法也。方今自上軫念民生，幾無不獲之嘆，而第伏念，廈氈深邃，蔀屋隔遠，小民之艱難疾苦，有難盡悉。伏願一念愛民，惠澤下究，使鱞寡孤獨之類，各得其所焉。上曰，別無文義之可問矣。仍掩卷。煥之曰，日前鄭日煥講筵陳達，只言其大體，初無指的誰某者，而昨日判敦寧朴準源，陳疏求退，過爲自引，此重臣地處自別，以國家肺腑之臣，保護聖躬，輔導聖學，非此莫可，固不可以一日離左右，而今乃引嫌過當，至於求退，是豈成說乎？金祖淳亦陳疏辭免，此亦過矣。須於入侍之時，善爲開諭，使之勿復辭巽焉。上命退，諸臣以次退出。

11月3日

行都承旨李翊模〈實錄廳進〉。左承旨鄭東觀〈坐直〉。右承旨權襈〈坐直〉。左副承旨李溏〈坐〉。右副承旨洪羲運〈推鞫進去〉。同副承旨閔養顯〈緣故出〉。注書李允謙〈仕直〉。金𨩿〈奉命在外〉。假注書未差。事變假注書李泳夏〈推鞫進去〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭東觀，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○鄭東觀啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭東觀啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于權襈曰，勸講入侍。

○許臻在外，代以林以存爲假注書。

○林以存有頉，代以李惟命爲假注書。

○朴思彦在外，代以洪重緖爲假注書。

○洪重緖有頉，代以任弘植爲假注書。

○傳于權襈曰，召對爲之。

○以副修撰朴宗慶牌不進罷職傳旨，傳于權襈曰，只推，更爲牌招。

○權襈，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣尹行直，以問事郞廳，今日推鞫時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○權襈，以弘文館言啓曰，副修撰朴宗慶，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副修撰朴宗慶再牌不進罷職傳旨，傳于權襈曰，許遞。

○權襈，以吏曹言啓曰，奉常寺主簿李昌瑞，受由過限不上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○掌令姜彙鈺，校理朴命燮，正言元在明啓曰，請鄭致達妻亟令王府，快正典刑。〈措辭見上〉請故判府事朴宗岳，爲先施以追奪官職之典。〈措辭見上〉請故領府事金憙，施以追削官爵之典。〈措辭見上〉請故領府事蔡濟恭，施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請物故罪人國榮，亟施孥籍之典，故領議政徐命善，亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉答三司曰，不允。

○掌令姜彙鈺，正言元在明啓曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍，趾賊等凶種，快施邦刑，獻遂設鞫得情。〈措辭見上〉請夏賊子女亟施跪斬之典，斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻，竝嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請明謙、以謙亟施孥戮，逆復庶子好石亟施處絞，荐棘罪人時偉設鞫得情，快正王法，遲晩罪人宇鎭捧根脚，夬正王法。〈措辭見上〉請時夏、時鼎、時楫、金樂敎等，亟令王府，設鞫嚴覈，夬正邦刑，時景、時昱竝施孥籍之律，玄慶督期詗捕，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉請金甲島安置罪人履翼，亟令王府，設鞫嚴問，夬正邦刑。〈措辭見上〉請慶興府遠竄罪人有隣，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請古今島安置罪人金履載，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。〈措辭見上〉請物故罪人在學，爲先施以追奪官爵之典，追削罪人頤之、在文，爲先竝施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請故判書徐有防，亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請賜死罪人行恁諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行，無俾易種焉。〈措辭見上〉〈一行刀削〉請物故罪人遠培亟收罪名蕩滌之命，施以追奪官爵之典。〈措辭見上〉請物故罪人家煥、哲身，正法罪人承薰、樂敏，施以孥籍之典。〈措辭見上〉答兩司曰，不允。在學等事，徐有防事，勿煩。行恁諸子事，不允。〈五字刀削〉李遠培事，慈敎已諭，勿煩。家煥等事，不允。

○掌令姜彙鈺啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參議洪樂游亟施屛裔之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉請黑山島島配罪人若銓，康津縣定配罪人若鏞，濟州牧島配罪人致薰，金海府定配罪人學逵，固城縣定配罪人與權，長興府定配罪人寬基，荏子島島配罪人錫忠，端川府定配罪人基讓，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基竝施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請絶島定配罪人宋文述，亟令王府，設鞫得情，夬正邦刑。〈措辭見上〉請民始諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行。〈措辭見上〉請故判府事李命植，亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請周爀及鴻山賊金履源、李漢福、申光周，竝令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請罪人齊家亟寢成命，更加盤覈，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答府曰，亟停勿煩。洪樂游事，沈魯崇等事，吳錫忠等事，不允。鄭昌順等事，亟停，宋文述事，民始諸子事，李命植事，周爀等事，齊家事，不允。

○正言元在明啓曰，請金甲島爲奴罪人克觀，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。〈措辭見上〉請逆賊尙魯亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請亟下三啓傳旨，令攸司卽速擧行焉。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請命吉諸子依前下敎，施以散配之典。〈措辭見上〉請放逐罪人權龍度、張羽成亟令王府，拿鞫得情。〈措辭見上〉請絶島爲奴罪人李戒國、劉用孫、金金乭，亟令王府，夬施典刑。〈措辭見上〉請還發配所罪人李漌，亟令王府，更爲拿來，嚴鞫得情，施以當律，私書往復之人，一一査出，施以刑配之典。〈措辭見上〉請放逐罪人李祖源、沈基泰竝施島配之典。〈措辭見上〉請絶島定配罪人宋文述，亟令王府，嚴鞫得情，夬正典刑，頤指慫慂，嚴覈査出，施以當律。〈措辭見上〉請屛裔罪人李允行，亟令王府，設鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請慶興府定配罪人必基，亟令王府，更爲拿來，夬正邦刑。〈措辭見上〉答院曰，不允。第四五六七八九件事，亟停勿煩。宋文述事，李允行事，必基事，不允。

○工曹參判尹東晩疏曰，伏以，居諸易流，孝元殿練祀奄過，月朔屢更，冬序已屆。恭惟我殿下出天之孝，拊時之痛，益復如初，臣民慟霣，帀域惟均，而顧臣無狀，自速罪戾，五朔居謫，一念訟愆，抱弓之冤，冞切於此際，戀闕之忱，有倍於他時，中心自悼，夢魂屢驚，不圖聖度包荒，慈敎誕宣，特紆賜環之恩，俾參易服之班。臣聞命驚惶，感淚被面，蒼黃登程，曉夜䟎進，而路遠日迫，無以趁及，只於所過之公館，粗伸洩哀之微誠，北望呼天，慨廓靡屆，有臣如此，生不如死。噫，彼邪獄，實是亘萬古所無之妖凶逆變也。聖斷斯赫，天討夬行，漸染之醜穢，廓乎迅掃，幾晦之彝倫，煥然復明，猗歟，吾東方莫大之幸也。臣於向時，忝叨京兆，適因禁吏之發，捉得邪學之書，臣驟而見之，不勝駭惋，事在倉卒，未及周思，旣不能登時求對，仰請處分，又不能就議大僚，務歸嚴密，徒知鉤覈之爲急，乃有徑移捕廳之擧，則堂疏所論，實出官箴之議，臣固自覺其昏謬，事已僨誤，噬臍何及？罪負若此，合被重誅，而薄竄旋宥，特推寬貸之聖念，恩敍繼降，更荷拂拭之洪造，不知戴罪賤臣，偏被隆渥，何以至此也？縮伏私次，撫躬自訟，瞻彼周行，無面可顯。迺者水部新除，忽下千萬夢想之外，臣誠惝怳踧踖，益不省措躬之所，直欲鑽地而不可得也。今若諉之以時日之稍久，而自同無故，晏然而已，則私心之惶恧姑捨，廉防之虧損非細。召牌之下，承膺無路，冒犯違傲，冞增死罪，玆敢猥陳衷懇，仰瀆崇嚴。伏惟聖慈天地於臣，父母於臣，俯賜諒察，亟削臣職名，以安微分，仍治臣瀆擾，以肅朝綱焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○辛酉十一月初三日辰時，上御熙政堂。勸講入侍時，領事李時秀，直提學南公轍，參贊官鄭東觀，檢討官尹行直，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，以次進伏訖。時秀曰，今日日氣猝寒，聖體候，若何？上曰，一樣矣。時秀曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，亦一樣矣。時秀曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。時秀曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。仍敎時秀曰，卿之所患，今則快可否？時秀曰，近日則少差矣。上曰，何症耶？時秀曰，以痁症，數十餘日苦痛，近雖少差，餘症尙爾。第久未登筵，故今日入來矣。上開卷讀前受音，自《大誥》肆予沖人永思艱，止弼我丕丕基，一遍訖。仍讀新受音，自王曰，爾惟久人，止敉寧王大命，一遍訖。時秀敷陳文義。上更讀十遍訖。時秀曰，此一編，卽命周公討武庚，而《大誥》天下之辭也。然以此大文觀之，若告戒於君上者，至於大化誘我友邦君云云，卽化民成俗之義。下之人雖憚於征役，有此導化誘掖，誥之以不可不卒終，寧王寧人，事功休美之意也。此雖大誥天下，而其意則告戒於王者也。覽讀之時，伏願體念焉。上曰，閣臣亦陳文義。公轍曰，《大誥》一編，大體則誥天下，而其辭之最其緊要者，則卽上而言天命，次言寧王事功之不可不成也。畏天命法祖宗，非但於大誥天下之時，以此着念雖常時兢業之工，亦不出於此二者，人君所居之地，卽祖宗授遺之基也。如是而若不爲堂構之責，則其肯曰，予有後乎？一編大旨，不外於此，伏願講讀之時，留心體念焉。上曰，當留意矣。玉堂亦陳文義。行直曰，大臣、閣臣，旣盡仰奏，臣別無可達之義矣。上掩卷。時秀曰，嶺南事幾至半年，姑未究竟，今則劇賊斯得，按使下去，誠甚幸矣。上曰，然矣。時秀曰，朝臣章服之隨時脫着，亦關朝儀，一從自上所御而然矣。以煖帽而言之，入冬後十月初一日戴着，開春後二月初一日脫去，法意自有。然冬節日暖之時，自上若未御，則朝臣之戴着登筵，亦有所不敢，故在前或因下敎入侍時，間多脫免矣。近日勸講入侍，房內殿座時，諸臣之如例着入，似涉未安，合有變通之道，故敢此仰達矣。上曰，勸講入侍時，勿着，可也。仍命大臣、玉堂先退。公轍曰，春秋館實錄曝曬日字，以本月初三日涓吉啓下，而今日日候陰濕，在前如此之時，或有陳達退行之例。開庫吉日，更令日官推擇擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○辛酉十一月初三日申時，上御熙政堂。召對入侍時，直提學南公轍，參贊官權襈，檢討官朴命燮，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，以次進伏訖。上命開卷讀之。公轍以下，以次開卷。命燮讀《綱目》第三卷自齊人田儋自立爲齊王，止衛遂絶祀。上曰，閣臣讀之。公轍讀自二年，止秦嘉立景駒爲楚王。上曰，參贊官讀之。襈讀自秦攻陳下之，止擊豐不下。上曰，注書讀之。賤臣讀自項梁擊楚王駒殺之，止駒走死。上曰，上番翰林讀之。東植讀自至薛沛公往見之，止爲兵穎川。上曰，下番讀之。邁淳讀自章邯擊魏，止爲王而相之。上曰，文義陳之。命燮曰，廝養卒，趙人之賤者，而一言能制敵人之心，得御趙王而歸，若使趙王，早能拔擢而用之，則其功豈比於張耳，陳餘哉？惜乎，竟不聞廝養卒之歸趙收用，趙王之敗，不其宜乎？此外無可陳之義矣。上曰，閣臣亦陳文義。公轍曰，此編別無可陳之義矣。上曰，參贊官亦陳文義。襈曰，玉堂旣已仰奏，臣別無可陳之義矣。上曰，張良遇老人，受太公兵法云，此果眞的之說耶？命燮曰，程、朱多以子房事著論，而未聞黃石二字，至宋臣蘇軾有言，此是秦之異人試之矣。馬遷乃謂穀城下果有黃石云，而此乃外史，臣旣不於經史見黃石信跡，故未敢臆對矣。命掩卷，仍命退。諸臣以次退出。

11月4日

行都承旨李翊模〈病〉。左承旨鄭東觀〈受由在外〉。右承旨權襈〈坐直〉。左副承旨李溏〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈推鞫進去〉。同副承旨閔養顯〈緣故出〉。注書李允謙〈病〉金𨩿〈奉命在外〉。假注書李惟命〈仕〉李墷〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈推鞫進去〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○權襈啓曰，卽者禮曹郞廳來言，今日雜科覆試時，本曹堂上當爲備員進參，而判書鄭大容奉命在外。在前如此之時，有次堂擧行之例云，今番則何以爲之？敢稟。傳曰，令次堂擧行。

○傳于權襈曰，勸講入侍。

○任弘植在外，代以李墷爲假注書。

○傳于權襈曰，召對爲之。

○權襈，以奎章閣言啓曰，明日奎章閣奉審日次，臣等進詣擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○權襈，以弘文館言啓曰，本館下番修撰臣尹行直，以問事郞廳，今日推鞫時，晝仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以義禁府言啓曰，卽接月令醫官金宗漢手本，則以爲時囚罪人金益彬，處冷之餘，素患疝症，猝然重發，呼吸不通，氣息奄奄云。自前罪人病勢危重，則一邊保放，一邊草記，曾有定式矣。金益彬姑爲保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平申溆啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參議洪樂游，亟施屛裔之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉請荏子島島配罪人錫忠，端川府定配罪人基讓，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基，竝施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請絶島定配罪人宋文述，亟令王府，設鞫得情，夬正邦刑。〈措辭見上〉請民始諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行。〈措辭見上〉請故判府事李命植亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請周爀及鴻山賊金履源、李漢福、申光周，竝令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請罪人齊家亟寢成命，更加盤覈，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。洪樂游事，沈魯崇等事，吳錫忠等事，不允。鄭昌順等事，亟停。宋文述事、民始諸子事，李命植事，周爀等事，齊家事，不允。

○正言李永老疏曰，伏以，臣之祖母，年及篤耄，病又癃痼，居常凜綴，近因寒燠不調，重添感冒，痰注氣眩，寢啖俱廢，眞元大下，委頓床玆，轉側須人，臣無他兄弟，獨自扶將，刀圭煎灼，祖孫爲命，離捨供仕，非所可論，猥將短疏，疾聲仰籲。伏乞天地父母，曲垂矜諒，亟遞臣所帶之職，俾便救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○禁府推鞫時，罪人玄啓欽更招，罪人李致薰更招後，刑問一次，訊杖第十度停刑，罪人丁若銓更招後，刑問一次，訊杖第十度停刑，罪人丁若鏞更招，罪人李學逵更招後，刑問一次，訊杖第十度停刑，罪人李寬基原情，罪人申與權更招後，刑問一次，訊杖第十度停刑，仍與罪人李寬基面質。

○辛酉十一月初四日辰時，上御熙政堂。勸講入侍時，領事李秉模，直提學南公轍，參贊官權襈，檢討官朴命燮，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，以次進伏訖。秉模等曰，雨後日氣稍寒，聖體候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，亦一樣矣。秉模曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。少頃，上開卷，讀前受音，自《書傳》第六卷《大誥》，王曰，爾惟舊人，止敉寧王大命，一遍訖。仍讀新受音，自若兄考乃有友伐厥子，止天命不僭卜陳惟若玆一遍。秉模敷陳文義。上更讀十遍訖。秉模曰，此大文中迪知上帝命云云，卽聖學工夫中知行也。知行兼進，實爲聖學宗旨，聖人千言萬語，其要不外乎知行二字。伏願講讀之時，深究玩賾，以爲知行兼進之工焉。此外別無可陳之義矣。上曰，閣臣亦陳文義。公轍曰，大文不多，其中別無可陳之義，大臣所奏誠好矣。上曰，玉堂亦陳文義。命燮曰，《集注》亦言之矣。此編，上而原天命，下述得人心，遠推寧王不可不成之功，重言復言，反復終始，要其歸則告戒於君上者也。伏願講讀之時，潛心硏究，以爲體念之道焉。上曰，當留念矣。仍下詢曰，三叔與武庚叛也，成王命周公東征，則邦君御事之憚於征役者，何也？秉模曰，大體殷之遺民，當紂之世，莫不苦其虐政，而紂旣滅矣，猶有湯之遺澤之入人深者，民反思之，不忍遽絶而然矣。上掩卷，仍命退。諸臣以次退出。

○辛酉十一月初四日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官權襈，侍讀官朴命燮，假注書李墷，記事官呂東植、金邁淳，諸臣以次進伏訖。上曰，讀之。命燮讀自秦下右丞相馮去疾，止事皆決焉。上曰，參贊官讀之。襈讀自章邯擊破楚軍於定陶，止諸別將皆屬焉。上曰，注書讀之。賤臣讀自楚遣沛公伐秦，止以伐秦。上曰，上番讀之。東植讀自三年，止社稷之臣也。上曰，下番讀之。邁淳讀自十一月羽，止去之河上澤中漁獵。上曰，文義爲之也。命燮曰，勞形苦神，以身徇百姓，自是古先帝王盛德事也。李斯之言，雖出於阿諛其主，侮斥古聖，然而堯、禹之德，因此而益彰，則此是後辟之所當鑑法者也。惟我殿下，以堯、禹之姿，處堯、禹之位，必以堯、禹之孜孜不怠，克勤克儉，爲傚則焉，則唐、虞三代之治，庶復覩於今日。伏願殿下懋哉懋哉。上曰，其言好矣。參贊官亦爲之也。襈曰，人君讀史之要，當於治亂之幾，尤可詳究，趙高所以誑惑二世，馴致亂亡，不一其端，而苟求其本，則專在於導二世不接朝臣也。其言曰，天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面，今坐朝廷，見短於大臣，非所以示神明也。二世說之，不坐朝廷，而高居中用事，以是終底於亡，而不覺高之佞詐，雖以二世之昏，若能日接群臣，得聞規箴，則其所壅蔽，豈至於是哉？大抵人君接朝臣之時多，接宦官之時少，則直言昌論，日陳於前，而治法政謨，必多裨益，當措國勢於磐泰之安，反是者，未或不亡。且況人君，不憚見短於群臣，然後上有虛受之量，下有戇直之風，上下交孚，衮職無闕。若以見短爲恥，則讒佞日進，欺蔽成習，將至於亂亡而已，可不懼哉？今我殿下，沖年勤學，頻接臣僚，太平萬歲，自今伊始。伏願殿下，凡於此等處，深加鑑戒，益勵毋怠之志，以享無疆之休焉。上曰，目則曰，去疾、劫皆自殺，而綱則只書馮去疾自殺者，何也？命燮曰，去疾與劫，同是自殺，而去疾爲首，故綱之單擧者，似以此耳。上曰，項羽矯殺宋義，而楚懷王之不罪羽，而反以爲上將軍者，果何如？命燮曰，當初懷王之以一言取宋義，旣失用人之道。且懷王乃項氏所立，不得自由，則及其矯殺之後，雖欲不拜上將，其可得乎？上命書公事判付訖。襈曰，檢校待敎徐有榘，旣在閣直，謂有情勢，今日召對，不爲入參。事體所在，極爲未安，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉賤臣持判付公事出傳，還入之際，諸臣已退出。

11月5日

行都承旨李翊模〈坐〉。左承旨未差。右承旨權襈〈坐直〉。左副承旨李溏〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈推鞫進去〉。同副承旨未差。注書李允謙〈病〉金𨩿〈奉命在外〉。假注書李惟命〈仕〉李墷〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈推鞫進去〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調李翊模啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○權襈啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○權襈啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○權襈啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○權襈啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○權襈啓曰，卽者檢閱金邁淳，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○權襈啓曰，卽者檢閱呂東植，謂有館規，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直。左右史不可不備，檢閱吳淵常，一體牌招，何如？傳曰，允。

○傳于權襈曰，勸講入侍。

○李翊模啓曰，同副承旨閔養顯，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與左承旨許遞，前望單子入之。

○以檢閱吳淵常牌不進罷職傳旨，傳于權襈曰，只推。

○權襈啓曰，左右史不可不備，檢閱吳淵常，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以慶尙監司金履永狀啓，尙州、新寧等邑民家失火事，傳于李溏曰，當寒失所可矜，別加顧恤事，令廟堂分付，燒死人，如有還上、身布，蕩減事，亦爲分付。

○大王大妃殿，傳于洪羲運曰，今番獄事，所關非細，其在靡不用極之道，不得不一番更覈，故依臺請拿來矣。諸囚前後供辭，似無緊關於嗣永凶書，然則鞫事不必許久延拖，當有參量酌處之道，而嗣永、千禧、啓欽，已捧結案，今無容更議。此外諸罪人，大臣從輕重分等以啓。

○以鞫廳議啓，大王大妃殿，傳于洪羲運曰，依議啓擧行，卽爲收殺後，推鞫撤罷。朝者批答，以傳敎頒布朝紙。

○權襈，以奎章閣言啓曰，臣進詣奎章閣，奉審無頉，而閣內諸處奉審，亦爲無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以義禁府言啓曰，鞫廳議啓內，罪人李致薰減死絶島定配，罪人丁若銓減死島配，罪人丁若鏞減死遠地定配，罪人李學逵、申與權、李寬基竝施以遠配之典事，判付內，依慈敎擧行。大王大妃殿傳曰，依議啓擧行，卽爲收殺後，推鞫撤罷，朝者批答，以傳敎頒布朝紙事，命下矣。罪人李致薰，全羅道、濟州牧，減死絶島定配，罪人丁若銓，羅州牧黑山島，減死島配，罪人丁若鏞，康津縣，減死遠地定配，罪人李學逵，慶尙道金海府，罪人申與權，固城縣，罪人李寬基，全羅道長興府，竝施以遠配之典，而以鞫廳議啓內辭意，具罪目，依例發遣府書吏、羅將，押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○記事官金𨩿書啓。臣於本月初二日申時量，敬奉聖諭，同月初三日酉時量，馳到京畿驪州邑內上洞里，傳諭于行大司憲李直輔所住處，則以爲臣濫叨重任，長在召命之中，夙夜惶隕，求死不得。乃於此際，近侍之臣，傳宣聖旨，辭敎隆摯，盈溢累幅，有非如臣無似所敢承當，伏地震恐，不知所達。噫，臣於昨年此時，進慰嚴廬之下，天時廻薄，感懷益新，而追惟入對之際，我殿下方在遑遑號擗之中，而勉留之敎，優假之寵，逈越常倫，慈聖殿下隔簾明命，掩抑悽惻，勤勤懇懇，可感神祗，每一念之，中夜屢起，涕淚被面。臣猥被先朝非常之遇，又蒙二聖曠世之恩，圖報微衷，豈後於人，而顧以欺誣之蹤，不敢冒昧趨召，報答莫遂，義分都虧，論其罪戾，萬殞猶輕。尙何敢抗顔於天壤間哉？重以膈痛宿症，當寒添劇，病情危惡，若將頃刻垂盡，今於附奏，亦不能收拾神精，罄竭衷曲，但恭俟鈇銊之誅而已云矣。臣仍爲復路緣由，竝以馳啓云云。踏啓字。

○持平朴宗正啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參議洪樂游，亟施屛裔之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉請荏子島島配罪人錫忠，端川府定配罪人基讓，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基，竝施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請絶島定配罪人宋文述，亟令王府，設鞫得情，夬正邦刑。〈措辭見上〉請民始諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行。〈措辭見上〉請故判府事李命植，亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請周爀及鴻山賊金履源、李漢福、申光周竝令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請罪人齊家亟寢成命，更加盤覈，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。洪樂游事，沈魯崇等事，吳錫忠等事，不允。鄭昌順等事，亟停。宋文述事，民始諸子事，李命植事，周爀等事，齊家事，不允。

○大司諫兪漢寧，掌令李基慶等箚曰，伏以，臣等爲參鞫坐，方進金吾，卽伏見議啓判付下者，有李致薰等諸囚分輕重議處之命。噫，此何事也？殿下以此諸賊，謂或有一分付生之道耶？嗣永帛書之窮凶情節，已盡於前後疏章，今不暇架疊仰陳，而嗣永不過小豎子耳。越海請兵，圖危宗國，是何等至妖絶悖之大經營、大擧措，則是豈揣摩辦得於一朝一夕之間者哉？雖以凶招之已輸者言之，渠輩莫不願此事云，則凡其同入套中，泛然相親者，尙必知此情節。況此五囚，或與嗣永而爲切姻至親，或與家煥、承薰而爲兄弟舅甥，左右前後，絲牽繩連，打成一片，嚬呻相關，又其迷溺不返，指目所歸，則今此諸囚，未必輕於已。伏法之諸賊，以若凶狡，寧或不參於帛書中凶謀耶？今番按獄，臣等亦一再進參，而按事之臣，仰體我聖上盛德至仁，務盡平允之義，且其所盤問者，皆屬鬼魅之情，非在常情之內，故猝然遇之，有難燭其詭而折其奸。諸囚則皆以至妖至誕之性，其平日之所講磨者，慣習於遮人眼目，禦人口辯，故驟聞其說，非不若吐露眞情，可矜可悶，而舒究其實，則或掩面而露足，或掣頭而牽尾，非無可執之贓，可破之情，則是豈可斷之於造次之間，而處之若尋常之罪哉？殿下謂臣等不信，則請以目下事證之。今春家、薰、鍾、喆之伏法也，其所勘之律，不過是邪術之巨魁，而曾未數朔，恒儉請舶之招出焉，又數月而嗣永帛書之變出焉。於是乎家、薰輩眞贓斷案，綻露無餘。以今觀之則家、薰諸賊之凶謀逆節，雖謂之不能盡覈於當日，非過語也。今此諸賊，又以抵賴之故，而遽有勘放之擧，則是放虎遺患，養虺增毒，其勢必至。至若邪術之滋蔓，猶屬餘事。伏乞聖明，察諸囚必誅之義，念一日縱賊之憂，亟寢李致薰等諸囚議處之命，以重獄體，以絶亂本焉。取進止。答曰，省箚具悉。慈殿已斟量處分矣。

○校理朴命燮，修撰尹行直等箚曰，伏以，今日兩司諸臣，以致薰等諸囚議處事，有所聯箚，而卽伏見批旨下者，以慈殿已斟量處分爲敎，臣等相顧愕眙，不勝憂歎之至也。噫，此何事也？致薰等諸賊，豈或有一分傅生之道而然耶？今此諸賊，卽戴首之家、薰，換面之恒、憲。春間鞫獄，只以邪術治之，故或不無輕重之別，而伊時之置此諸賊於從輕之典者，已是失刑之大者矣。今番嗣賊之帛書，果何等凶變也？越海招寇，圖危宗國，語其計則，大排布極憯毒也，藏窟結黨，交通異域，究其跡則，絶陰祕至狡慝也。以渠一小豎，何以辦此？凡有干連於此賊者，則毋論其輕其重，隨卽劓殄，然後邦國之患可紓，亂逆之萌可鋤，而矧此諸賊，卽皆嗣賊之至親死黨，而春獄共逮之類也。苟究其所由來，則皆是邪術中出來者也，雖無手中之帛書，擧懷心中之帛書，雖非窟中之匿跡，皆是窟外之嗣賊。今因臺啓，逮捕於嗣賊帛書之後者，實有窮覈根柢，打破窩窟之一條路，而今若以諸賊之至妖至慝，如鬼如蜮，露尾藏頭，半吞半吐之故，遽然傅之於從輕之論，則安知不如恒、憲洋舶之凶謀，出於家、薰之後，嗣賊之帛書，出於恒、憲之後耶？思之及此，不覺心寒而骨冷也。其漏網之類，尙患捕捉之未盡，而旣捉之諸賊，盤問未四五日，有此勘處之擧，亂賊何所知懼，而凶圖何以防遏？伏乞聖明，深察縱賊之憂，仰稟東朝，特寢致薰等諸囚議處之命，更加嚴覈，以重獄體，以絶亂本焉。取進止。答曰，省箚具悉。勿煩。

○全羅監司金達淳疏曰，伏以，日月不留，冬令奄屆，伏惟撫時觸景，聖慕何堪？臣聞人有疾痛，必呼父母，蓋慈我者莫如父母，苦我者莫如疾痛故也。今臣身有疾痛，而惟殿下父母於臣，臣安得不疾聲大呼，仰冀天地父母好生之德也？念臣受氣素薄，稟質甚脆，自在少日，濕痰纏身，中歲以來，喪威荐剝，疝冷成於下，膈火鬱於上，神思常自昏闒，氣度絶少淸健，重以三數年間，千里南行，每在暑節，水土瘴炎，爲祟最深。乃於月前巡路，病勢越劇，腫生懸癰，寒熱成瘧，首尾屢十日，幾殊僅甦而眞元旣敗，精力漸耗，長時眩暈，如墮霧中，此非一朝一夕之故，源委之深，亦已遠矣。臣無他兄弟，又無長成之子姓，孤寄客館，與病爲隣，每念身計，不覺長吁。然此猶屬一己之私，夷險生死，不避向前，卽臣立朝之初心，本無才能，而猥荷主知，滾到至此，藩寄重任也，豈臣之所敢當，而一路生民之命，鎭日簿書之會，無不係關國事，苟欲爲國宣力，惟此事其庶幾，是以不揆短拙，竭智殫技，粗效一日之責矣。今則氣度益復萎薾，神思益復荒蕪，心力稍費，輒加半日之痛，事爲稍煩，動成什九之忘，酬應百務，漠若前生，觀察一道，已矣無望。雖使臣十分勵精，百般銳意，夙夜不怠，慥慥圖治，尙懼其不勝任而僨厥事，況頹惰昏庸，若是其甚，以堂堂宣化之堂，作小臣養病之坊，早晩誅罰，理所必有。臣固不足恤，奈國事何哉？日夕惶悶，如添一病。且今邪種雖鋤，而餘孼難保必無，年事雖登，而災民在所可念，政須按藩之臣，出謀發慮，綜務理事，仰分聖朝南顧之憂，則尤非如臣憒憒，所可一日盤礴也明矣。仍伏念，臣情理絶苦，再上辭本，未蒙兪音，尙此蹲仍，有時戀闕之私，不堪依斗之望，而謹將批旨中姑難之敎，百回莊誦，受焉藏之者久矣。倘殿下特垂愍念之澤，更軫民國之計，許臣鞶遞，得以處靜調息，仍令擇代使之隨弊整理，則豈惟臣身含結之感？抑亦湖南生靈之幸也。農形分等，事係重大，終始民情，臣旣領略，則一息未泯之前，不忍諉之他人，業已冒昧修啓，於是乎秋務亦畢矣。區區陳情，此又其時，敢以疾病實狀，瀝血呼籲於慈覆之天。伏乞殿下，諒臣憐臣，遞臣所帶之職，治臣瀆擾之罪，以肅朝綱，以安賤分，千萬至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所辭當詢大臣矣。

○忠淸監司尹光顔疏曰，伏以日月迅邁，冬序向深，伏惟我聖上，孝思罔極，撫時益切。仍竊念，臣之叨是任，已十有五朔于玆矣。昏謬無狀，瘡疣百出，參劾迭發，緘推相續，而宜去不去，尙此盤礴，淹過時月，愆郵益積。廼者以亡命邪賊之不時譏捕，又被諫臣之論啓，至勤問備之嚴命，臣尤惶恧，無地自容。噫，幺麽凶豎，罪惡貫盈，而敢抗天誅，肆然逋匿，久稽肆市之戮，幾售伏莽之禍，法綱所在，已極寒心，而畢竟斯得，乃在於臣之部內，則其未能登卽搜捉，任其假息，責固有歸。惟彼帥臣之失於檢察，鎭邑之疎於詗緝，苟求其本，亦莫非臣不善董飭之致。紏警之來，臣固甘受，而罪重罰輕，冞增兢惕，顧何敢諉以經勘，恬若無事，不思所以自引也？臣之自來情勢，初無一日冒蹲之望，而屢疏陳懇，未蒙體諒，適値省部在卽，民事甚急，不遑他顧，黽勉行公。今則秋務幾乎就緖，槪啓纔已修上，於是乎臣可以言私，而目下難安之義，又如右矣。臣雖無似，亦有未泯之廉隅，委罪管下，己獨倖逭，一之己愧，其可再乎？至於賤疾難强之狀，固未暇於贅陳，而臣本患眩瞀之症，益劇於原隰勞悴之餘，近又重添寒感，一倍昏綴，寢噉俱廢，精爽全鑠，落席㱡㱡，不省四到，深恐復積瘝曠之罪，轉陷罔赦之科，玆敢畢暴危懇，仰干崇聽。伏乞聖慈，俯察情病，亟賜鐫褫，仍命重議臣不職之罪，以肅公紀，以安私分，不勝大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所辭當詢大臣矣。

○檢閱金邁淳疏曰，伏以，臣母於宿疾沈綿之中，近因日候寒煖之不適，素抱諸症，挾感大肆，痰壅氣眩，種種苦劇，寢不着食全却者，于今有日，而連接家信，尙無減勢。臣情到此，勢不容按住，不避瀆擾之懼，敢暴煎迫之懇。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟遞臣職，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭救護。

○辛酉十一月初五日辰時，上御熙政堂。藥房入診，勸講同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調李翊模，檢校直閣李始源，參贊官權襈，假注書李惟命、李墷，記注官趙慶遠，記事官金景煥，檢討官尹行直，諸臣以次進伏訖。秉模曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。仍命藥房先退。昇源、翊模、惟命等先爲退出。上讀前受音，繼讀新受音《微子之命》，自篇題，止無替朕命一遍。秉模解釋文義以奏。上讀十遍訖。秉模曰，修其禮物，作賓于王家，先代後裔，待以賓禮者，可見周家忠厚之意，而周之時，尙云殷鑑不遠，在夏后之世，則古人儆戒之義，可謂深且切矣。此與駿命不易，其旨亦同矣。且以踐脩厥猷言之，踐之爲言，謂其踏實也。苟不能踏實，而外面做去，則禮儀三百，威儀三千，雖彬彬郁郁，猶不免歸於虛文而止。然則踐之一字，豈非進修之要旨乎？大凡誥命之體，專以訓戒爲主，而此篇獨少此意者，蓋以微子之道，旣臻聖域，似不待訓戒之諄複，故所以與他篇之體有異，而臣經術鹵莽，雖不敢質言，大體則似然矣。上曰，閣臣爲之也。始源曰，微子克承殷先王盛德，故封之於宋，以奉其祀者，周家之忠厚公平，於此可見矣。至於齊聖之義，尤當着意看，齊者，齊其不齊之謂也，聖者，無所不通之謂也，無所不通，卽明也。蓋心有出入，胡思雜慮，易從而生，必先齊之而後，可臻通明之域，故聖字所以在於齊字之下而其所齊之之道，惟敬是已。臣嘗以程、朱主敬之說，有所仰復於筵席者，而存心之工，莫如敬也。故《書經》中，有曰欽明，曰敬授人時，曰敬敷五敎，曰敬用五事，何莫非以敬爲說，而此篇之肅恭恪愼四箇字，亦皆主敬而言也。伏願殿下，凡於晉接臣僚之時，燕閒幽獨之際，每軫體驗之道，深加持敬之工，則方寸之內，湛然虛明，不期齊而自齊矣。上曰，玉堂爲之也。行直曰，此篇中大綱領，卽崇德象賢，而大臣、閣臣，皆已仰達矣。其中修其禮物，卽勉修殷先王禮物之意也。禮是典禮，物是文物，而修之之責，在微子，故此句語，在於統承先王之下，而使之修之者，欲其明此禮物於後也。孔子曰，殷禮吾能言之，宋不足徵也。孔子時，宋之文獻尙如此，則今之去微子時，亦已遠矣，而獨幸三仁中箕子，行八條之敎於我東，殷之禮樂文物，可謂盡在東矣。我東之以禮義稱於天下，皆是箕聖之功，而八條之敎，今不可盡考。然近日講筵，進講《洪範》，箕聖心法道統，皆具於此，推而行之，則箕聖之道，可以燦然復明矣。箕子祠今在平壤，若命尋訪其子孫而錄用之，則恐合於崇德象賢之義矣。秉模曰，閣臣之以敬字敷陳者，誠好矣。蓋聰明睿知，乃君德之最盛處，而欲其明也，則惟敬而已，欲其敬也，則惟不二不三而已。雖以天道觀之，其爲物不貮，然後有博厚高明之效焉。其義一也，此是聖學之極工也。秉模曰，近來推鞫，每患侵夜，推案出入之時，恐貽深夜酬應之勞，而首相年老，亦不可不念，此後以日暮爲限，似好矣。上曰，依此爲之也。仍命退，諸臣以次退出。

11月6日

行都承旨李翊模〈坐〉。左承旨未差。右承旨權襈〈坐〉。左副承旨李溏〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐直〉。同副承旨未差。注書李允謙〈病〉金𨩿〈奉命在外〉。假注書李惟命〈仕直〉趙民和〈未入來〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○權襈啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪羲運，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪羲運啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、雜科進去、受由外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○大王大妃殿，傳于李翊模曰，今逢此日，予未亡人撫舊之感，有倍於前日。昔我兩先朝，每當此日，則輒行展拜禮，未嘗或闕，予所熟覩欽仰者。今則雲鄕逾邈，舊儀未覩，俯仰今昔，予懷曷抑？愴痛之極，當有仰體之道。贈領相家，今日內遣禮官致祭，都摠管崔東岳，相當閫帥，待窠擬入事，分付該曹。

○傳于權襈曰，召對爲之。

○李翊模啓曰，假注書李墷，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李墷改差，代以趙民和爲假注書。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令姜彙鈺，持平朴宗正、申溆陳疏入啓，掌令李基慶牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以掌令李基慶牌不進罷職傳旨，傳于洪羲運曰，只推。

○洪羲運，以實錄廳摠裁官意啓曰，日記抄出，限歲前畢役之意，筵稟嚴飭矣。二房堂上權裕病難察任，曺允大出疆，三房堂上李始源移拜藩任，竝姑減下，其代上護軍李得臣，漢城府判尹李秉鼎，大護軍黃昇源差下，一房郞廳洪羲運陞資，其代前修撰朴宗慶差下，仍令該曹口傳啓下，依前分房察任，一房郞廳金熙采，三房郞廳尹濟弘、金碩鉉，方在罷職中，亦令該曹，依例口傳權付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。罷職人敍用。

○吏曹口傳政事，兼知實錄三單李得臣、李秉鼎、黃昇源，兼實錄記事官單朴宗慶。

○兵曹口傳政事，副司果金熙采、朴宗慶、尹濟弘、金碩鉉竝單付。

○權襈，以禮曹言啓曰，圖畫署畫員金福仁有頉代，本署祿窠，以差備待令畫員金命遠，依節目陞付之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運，以備邊司言啓曰，陳奏奏文，今旣正書矣。齎奏官一員，以堂下武臣，令該曹依例擇差，齎奉奏文，騎撥下送，傳授于使臣所到處，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，大逆不道罪人嗣永，旣已承服正刑，其父母妻妾子女祖孫兄弟姊妹，子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年歲姓名存沒居住，令漢城府考出帳籍，亦爲分付五部及各該道，應坐諸人，一一査出，成冊牒報後，依律擧行，而籍沒家産，破家瀦澤，降邑號，罷守令等事，令各該司奉承傳擧行，何如？傳曰，允。

○大司諫兪漢寧疏曰，伏以，日月迅駛，孝元殿朔奠已過，眞遊益遠，薰殿之光華永閟，冬序將半，滕廬之哀慕愈深，瞻望象魏，有淚如瀉。仍伏念，臣於昨秋待罪諫長也，適有憂憤弸中者，略與諸僚聯啓，而遣辭之際，不能審愼，語犯莫重，大僚筵斥，罰止刊削，此莫非臣疎闇謭劣之致。臣受以爲罪，杜門縮伏，無面可顯，千萬不自意，諫長新除，又下於病蟄涔涔之中，鞫事方張，懲討是急，不敢言私，連參鞫坐，目見諸罪人酌處之命，不勝憂慨，與憲臺聯箚矣。天聽愈邈，不賜允從，臣繞壁彷徨，夜不成寐，又此煩瀆，惟聖明裁處焉。蓋嗣賊凶書，卽窮天地亘萬古載籍以來所未有之劇逆也。致、銓、鏞、學、權、寬六凶，非嗣賊近戚則乃切姻也。嗣賊凶書，決無不知之理，而屢日究覈，終不吐實，其千妖萬惡，直欲手磔而口臠。獄事未卽究竟，遽命減死酌配，此實非所以重獄體而懲亂賊之道也。此賊等若生出獄門，而只施投竄之罰，則將不知何樣禍機，伏在何地，釀成無窮之禍也。言念及此，寧不骨顫而膽掉也哉？伏願殿下，仰稟東朝，卽賜反汗，亟令王府，更加盤覈，一竝捧結案後，使之懸首藁街，永絶亂本焉。臣昨上聯箚，今又更瀆，極知惶悚，而沫飮之極，不得不申籲於嚴廬哀疚之中。臣罪至此，實合萬殞。臣之自來情勢，非比尋常，一步臺端，鐵限在前，不得與諸僚詣臺論啓，坐違天牌，短章自列，略暴衷悃。伏乞聖明，特命鐫削臣職名，仍令選部，勿復檢擬，以安私分焉。臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○執義朴瑞源，掌令姜彙鈺，持平朴宗正、申溆，正言元在明、李永老等聯名疏曰，伏以，臣等卽伏見金吾議啓判付下者，有李致薰等諸囚分輕重議處之命，及其參鞫諸臺之陳箚也，乃以慈殿已斟酌處分爲敎。噫嘻，此何擧也，此何事也？此輩之兇圖逆節，罄竹難書，而至於越海請兵，圖危宗國，旣非匹夫匹婦之事，亦非一朝一夕之故，則陸續往來，必有其人，表裏和應，必有定計，譸張指使，必有巨魁，設施排布，必有徒黨。夫何恒儉之端緖旣露，而未覈其根柢，嗣永之情節已著，而不究其窩窟，一任凶徒之包藏，而不念國勢之岌嶪也？今此諸賊，不但無一半分傅生之道而已，目下之所可盤問者，只有此致薰輩，而凶贓旣著，訊覈未究，遽有此酌處之擧，臣等相顧愕貽gg愕眙g，誠不勝憂歎之至也。臣等亦參今番鞫坐，而目見諸賊之所供，則半吞半吐，或掩或露，惟意變幻，只欲漫漶，或恨其不死於春獄，或請其遲晩於邪學，究其情狀，極妖且惡。請舶之逆謀，書帛之凶言，綻露無餘，昭著難掩，則雖以渠輩之凶肚逆腸，亦知此罪之絶慝極憯，故訊問若或一及於交通異國之事端，則言言牢諱，節節抵賴。及其對質也，兩囚所言，互相隨其口而曰然，初無一言相難，則今何可以其不吐實，而當問不問，當覈不覈，遽置於惟輕之典耶？嗚呼，群凶之逆變，實有滔天之憂，朝廷之孤危，譬如綴旒之勢，而王綱太恢，旣多漏網之類，凶賊纔捕，旋有失刑之歎，如此而亂賊何所知懼，凶謀何以鉤覈耶？伏乞聖明，察諸囚必誅之義，念一日縱賊之憂，仰稟東朝，還寢致薰等諸囚散配之命，更加嚴覈，以重獄體，以絶亂本焉。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。已諭諸批矣。

○應敎閔耆顯，副應敎閔命爀，副校理閔師宣、任厚常，副修撰申龜朝等聯名疏曰，伏以，臣等一自嗣賊凶書出後，夜不能眠，食不能甘，如不欲生者，于今二箇月矣。噫，邪術之醞釀，逆謀之排布，有非一朝一夕之故，而何幸天佑宗祊，巨魁斯得，繼以有諸囚盤覈之擧，庶期打破根窩，指日廓淸矣。不意我慈聖殿下酌處諸罪人之命，遽下於鞫獄方張之日，臣等聚首相顧，不覺惝然而失圖也。噫嘻，越海招寇，至邀洋舶，開門納賊，嫁禍宗國，旣非一嗣永所能獨辦，則嗣永不過一小豎耳。今日誅一嗣賊，而謂足以永除禍階，無復餘憂也耶？嗣賊凶書中，邪黨之餘存者，尙可爲數千人，而深溝高壘，差過一二年，則可以自如云者，毛骨俱竦，心膽自掉。而若鏞供辭以爲，邪徒之遺落者，有一介，則卽一介嗣永，有二介，則卽二介嗣永，必也劓殄滅之，然後庶弛無窮之慮云。彼以賊邊之人，深知賊中之情，故所供如此。顧今邪獄之漏網者，雖不能一一誅滅，豈可使就捕之諸囚，輕傅生議，島配遠配而止耶？若銓、若鏞，以若鍾之同氣，早染邪術，而嗣賊爲其姪壻，池璜爲其傔人，則周賊之邀來也，渠敢曰不知乎？致薰、學逵、與權俱以家煥之愛甥，傳襲有自，而嗣賊爲其死友，文謨爲其敎主，則大舶之請來也，渠亦曰不知乎？又況致薰則以承薰爲兄，而許多罪惡，盡歸於乃兄，游辭漫漶，自處以無辜者，人理滅絶，罪上添罪，尤豈可遽用寬典，貸以一縷乎？李寬基之遺落邪書，始諉與權，終至語屈，端緖乍露，隱情幾吐，而一不嚴覈，遽然酌處者，揆以鞫體，寧有是耶？臣等非不知慈聖殿下好生之德，只誅巨魁，允叶祥刑之義，而至於此獄，則決不可草草了當，急急收殺也明矣。噫，彼六囚，皆是嗣賊之心腹爪牙，而一而二，二而一者也。特以愛黨之心，至死不變，忍杖抵賴，至如請舶之凶計，若不干涉者然，尤可見至妖慝至獰頑之狀，而反施惟輕之典，生出獄門，則彼漏網之邪徒，必將暗地增氣，馴致伏莽之禍，將爲宗國之隱憂。思之及此，寧不大可懼哉？臣等益激憂憤之忱，相率聯籲。伏乞聖明，仰稟慈旨，亟收成命，致薰等諸囚，更令王府，嚴鞫得情，俾王章伸而亂本拔焉。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。勿煩。

○辛酉十一月初六日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，特進官趙鎭寬，同知事金羲淳，參贊官權襈，侍讀官任厚常，檢討官尹行直，假注書李惟命，記事官吳淵常、呂東植，宗臣西春君爗，武臣護軍李長喆，以次進伏訖。上命開卷。厚常讀《禹貢》，自篇題，止夾右碣石入于河。上讀新受音訖。厚常解釋以奏。上曰，文義爲之。厚常曰，《禹貢一篇》，不過歷敍導山導水之事，則別無文義之可言。惟是冀州云者，可見尊京師大一統，而示王者無外之意也。非惟王都爲然，王化亦然，故虞舜之闢四門達四聰，宋祖之洞開重門，軒豁疏暢，不隔內外，無所壅蔽者，此皆無外之意也。《洪範》所云蕩蕩平平，會極歸極者，此亦無外之意也。伏願於王者無外之義，深加體念焉。上曰，言甚好矣。下番爲之。行直曰，大禹治水之功，無非因勢利導之義也。旣載壺口以下，皆順水之性，而行其所無事。然則因勢順性四字，卽《禹貢一篇》之要旨也。就以島夷皮服一節言之，後世則以冠帶萬國，胡越一家，爲一統區宇之盛功，而此則因其皮服，而不革島夷之舊俗，亦見聖人不拂物性，各遂其生之意也。此豈非因勢利導之功乎？上曰，同經筵爲之。羲淳曰，平水土之功，卽保民生之道也。任土作貢，各有分等，夏禹氏五十貢制，今不可詳，而三代以後，民生之日益困悴者，專由於賦斂之踰制也。古者什一之法，雖難猝復，保民之道，不外於節用二字，節用然後，可以薄斂，薄斂然後，可以保民矣。昔在先朝，每以節用愛民之意，諄諄下敎於筵席從容之際，臣亦屢次承聆，而先朝臨御以後，保民之功，昭儉之德，專在於節用愛民四字。伏願深加體念焉。上曰，特進官爲之。鎭寬曰，開卷須思第一義，其曰奠高山大川云者，卽此篇之第一義也。大抵先奠其高山大川，然後治水之功，可以施矣，此政所謂先立其大者也。先儒有言曰，治國如治水，凡事擧綱而後目張，挈領而後裘順。伏願於大綱上，隨事體念焉。上曰，所陳甚好矣。參贊官爲之。襈曰，上番所陳大無外之語，其意甚好，而先敍冀州者，非但隆上都之義也。蓋水之爲害，莫急於河，治水之功，莫先於下，而河水經雍過冀，冀在下流，故其勢不得不先自下始，此冀州所以必先敍者也。先儒曰，治民如治水，治水之法，莫尙於疏下，治民之法，莫先於體下，疏下則水無逆行之流，體下則民無不達之情，旣無不達之情則下安，下安則上安，此治水疏委導源之義也。此雖非本文正義，而若取言外之意，反隅於治民，則不爲無助，伏願體念焉。上曰，洪水橫流之時，九州境界，何以辨之乎？厚常曰，九州各有鎭山，洪水雖有懷襄之患，境界豈至於不辨乎？上曰，島夷皮服之下，不言貢者，何也？厚常曰，以王都之故，總言賦而不言貢矣。厚常、行直等曰，臣等有區區所懷，敢此仰達矣。昨日鞫獄諸囚酌處之命，出於輿望之外。噫，逆變從古何限，而豈有如嗣賊之窮凶絶悖，劇逆大憝者乎？其越海招寇，開門獻國之凶謀祕計，是何等排布經營，則非渠土窟中一逆豎所可獨辦者。暗地綢繆，釀成凶圖者，必有其根柢窩窟，而今此諸囚，皆是與嗣賊，非至親則死黨也，其凶肚逆腸，自來關通。嗣賊伏法之後，窮覈之道，惟在此諸囚，而不過數次刑訊，遽然酌處，獄體之疎虞，已無可言，而輿情之憤菀，愈往愈甚。臣等於疏箚中，已有所陳達者，而今適登筵，憂憤所激，不避猥越，玆敢齊聲仰請。伏願殿下，亟寢諸囚酌處之命，更令王府，嚴鞫得情，期於掃蕩凶窩邪黨宜矣。上曰，慈敎已下，勿煩。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○辛酉十一月初六日申時，上御熙政堂。召對入侍時，參贊官洪羲運，侍讀官任厚常，檢討官尹行直，假注書李惟命，記事官吳淵常、呂東植，以次進伏訖。上命開卷。厚常讀自春二月沛公擊昌邑，止來屬沛公。上曰，下番讀之。行直讀自夏四月沛公攻穎川，止將其軍爲前行。上曰，參贊官讀之。羲運讀自八月沛公入武關，止三族其家以徇。上曰，注書讀之。賤臣讀自沛公擊嶢關，止定十五國。上曰，上番讀之。淵常讀自冬十月沛公至霸上，止豈有能施仁義之理邪。上曰，下番讀之。東植讀自沛公入咸陽，止惟恐沛公不爲秦王。上曰，文義爲之。厚常曰，漢高祖踞牀而見酈生，及聞其一言，輟洗而起，延之上坐，可謂有轉環之量矣。上曰，漢祖之踞牀洗足而見酈生，其意安在？厚常曰，門監賤者也。漢祖素慢而易人，故不爲之禮，而亦非嘗試之意也。仍奏曰，漢祖之初見酈生也，不過落拓之一狂生，其言貌似無足取，而長揖一言，犂然契合，其豁達之度，可以想見矣。古昔聖人，禮賢下士，一飯十起，一沐三握，漢祖之下士，雖不可比擬於古之聖人，而片言卽悟，改容加禮，此其所以屈群策而爲創大業之本也。人君苟能誠心禮賢，則賢人君子自當于于然來，無不願立於其朝矣。伏望深加體念焉。上曰，下番爲之。行直曰，沛公之擊嶢關也，張良初使酈生輩，往說秦將，㗖之以利，秦將欲連和，則又勸因其怠而擊之，此亦出於當時尙功利後仁義之習，雖幸而有成，而決非純王之道也。漢儒董仲舒曰，正其義不謀其利，明其道不計其功，功利者，雖似有目前之小效，而末流之害，有不可勝言。凡於觀史之際，若有事係義利者，必深加省察焉。又奏曰，沛公之入關也，見宮室之壯，婦女之美，初欲留居之，聞樊噲之言，還軍覇上，可見豁達之度，從諫如流，而樊噲之能爲此言，漢祖容受之量，有以致之也。人君來諫之道，無過於容受二字，伏望體念焉。上曰，參贊官爲之。羲運曰，俄所下詢漢祖輟洗之事，此不過顚倒群雄之術，有非王者純正之道。以漢祖豁達之度，得力於學問，則必不爲此籠絡之權矣。且下番所陳從諫之說，甚好。漢業四百，專由於太祖之能用人言也。今日文義，此爲第一要旨。伏望體念焉。上曰，沛公不好儒，故如是慢易，若遇眞儒，則當何以待之？厚常曰，時値戰國之餘，又當無道之秦，經殘敎弛，士無以仁義之說，陳之於漢祖者，故其立國規模，大抵不免於王覇之雜用。若於當時，得遇眞儒，導之以仁義之道，則以其豁達之道gg度g，必無不用之理矣。上曰，賈誼則曰，攻守之勢異也，胡氏則曰，攻守無異勢者，何也？厚常曰，秦之立國，專尙詐力，故傳之未久，二世而亡，此專由於不行仁義而然也。行直曰，胡氏之言是矣。若施仁義，則攻守必無異勢矣。羲運曰，宋臣蘇軾曰，周以上純用仁義，秦以後則雜用仁義詐力，此有古人已定之論矣。上曰，沛公之不留秦中，似不待樊噲之諫，而至聞張良之言，然後始乃覺悟，何也？厚常曰，古語曰，尤物移人，漢祖見宮室帷帳之盛，婦女貨寶之美，仍欲留居，若無諫者，則雖未知畢竟如何，而以其不取財物，不近女色觀之，則必不沈溺於此，而聞良一言，卽還覇上，可見不吝改過之度，此亦漢祖之難及處也。羲運曰，漢昭烈之在孫權也，亦久留忘返，蓋創業之主，異於守成。高祖與昭烈，皆起自草萊，故見此奢麗之物，不覺動其心而然也。上命掩卷。羲運曰，檢校待敎徐有榘，謂有私義，今此召對，又不入參，鎭日如是，殊甚未安。揆以事體，極爲屑越，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉羲運曰，召對事體，雖與法講有間，而臨文誤讀，不可無警。下番玉堂尹行直，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

11月7日

行都承旨李翊模〈緣故出〉。左承旨權襈〈緣故出〉。右承旨金宗善〈未肅拜〉。左副承旨李溏〈坐直〉。右副承旨金箕象〈未肅拜〉。同副承旨洪羲運〈坐直〉。注書李允謙〈病〉金𨩿〈病〉。假注書李惟命〈仕〉趙民和〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李溏啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪羲運啓曰，來十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○李溏啓曰，來十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○洪羲運啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，除在外、雜科進去外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪羲運曰，勸講入侍。

○承旨前望單子入之，金宗善、金箕象落點。

○大王大妃殿，以承傳色口傳下敎曰，初十日次對，明日來會。

○以大司諫兪漢寧，正言李永老牌不進罷職傳旨，傳于洪羲運曰，只推。

○洪羲運，以備邊司言啓曰，今日本司坐起，堂上懸病甚多，事體未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以備邊司言啓曰，本司武郞廳金麟鍾，奔走勤仕，又滿十五朔，依例陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以備邊司言啓曰，卽見濟州牧使鄭觀輝災實狀啓，則以爲分等不爲擧論，數件應行之事，開錄于左，而候風涉海，遲速無期，謹援已例，一邊馳啓，一邊擧行，令廟堂稟處矣。其一，舊還竝督，恐傷民力，姑爲仍停事也。其一，男丁大同米，每口例捧五升，以資營邑排朔，而獨於本島，有此科外之役者，實所矜憐，今年爲始，從他拮据，永爲防給事也。其一，軍兵操鍊，待明春從附近哨司鍊事也。舊還之停捧，軍兵操鍊停退等事，自前擧行後狀聞，例也，而大同米拮据防給，亦必有料量措處者，竝依狀請，施行，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以備邊司言啓曰，卽見京畿監司李始源狀啓，則以爲長峰鎭漂人二十五名，使京譯官問情，則果是福建省泉州府同安縣人，而舵桅俱折，海路敻絶，爲慮再漂，願由旱路作行云矣。事當依其願發送，所着衣袴，分付該道，從厚題給，沿路刷馬，朝夕供饋，定差員護送及禁雜人等事，另飭各該道，以示朝家懷綏之意。彼人物件中可合帶去者，以刷馬替運，其外卜重難運者，依願從優折價以給，船隻及棄置物件，彼人所見處，依例燒火。濟州漂人，今方不日上來，齎咨官不必別爲差送，使問情譯官，直爲領到于開城府，仍爲交付於濟州漂人領來譯官處，咨文令槐院撰出，以爲同時入送之地。而至於守臣狀辭，則不但問情之頗有疎虞，剩語之間多揷入，船票之摹上狀本，俱違格例，殊甚未安。該守臣從重推考，問情遺漏條件，更令京譯官，詳問以報，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，卽接漢城府牒報及西部成冊，則大逆不道罪人嗣永應坐諸人，査出以來矣。其母允惠慶尙道巨濟府，妻命連全羅道濟州牧大靜縣，竝緣坐爲婢，子景漢年二，以年未滿，依律文免絞，全羅道靈巖郡楸子島爲奴，而右罪人等今方捉囚，當部竝令刑曹押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，大逆不道罪人嗣永籍沒家産事，命下矣。罪人嗣永奴婢等，令京兆詳考帳籍，亦爲知委於五部及各該道，使之一一査出，修成冊報來後，依例花名，永屬公賤之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，謀逆同參罪人沁籍沒家産事，命下矣。罪人沁奴婢等，令京兆詳考帳籍，亦爲知委於五部及該道，使之一一査出，修成冊報來後，依例花名，永屬公賤之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令李基慶，持平申溆啓曰，請興陽縣竄配罪人申耆，亟施絶島安置之典。〈措辭見上〉請命吉諸子散配，依前擧行之意，分付該府，絶島遠配之啓，亦竝允下。〈措辭見上〉請正法罪人鏔，亟施孥戮之典。〈措辭見上〉請前參議洪樂游，亟施屛裔之典。〈措辭見上〉請屛裔罪人沈魯崇，亟施絶島定配之典，其餘諸子，亦爲依律散配。〈措辭見上〉請薪智島定配罪人若銓，長鬐縣定配罪人若鏞，放逐罪人致薰，荏子島島配罪人錫忠，端川府定配罪人基讓，更令王府，嚴加鞫問，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請故判書鄭昌順，故僉知柳協基，竝施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請絶島定配罪人宋文述，亟令王府，設鞫得情，夬正邦刑。〈措辭見上〉請民始諸子應坐之類，亟令王府，依律擧行。〈措辭見上〉請故判府事李命植，亟施追奪官爵之典。〈措辭見上〉請周爀及鴻山賊金履源、李漢福、申光周，竝令王府，嚴鞫得情，夬正典刑。〈措辭見上〉請罪人齊家亟寢成命，更加盤覈，期於得情，夬正典刑。〈措辭見上〉答曰，亟停勿煩。洪樂游事，沈魯崇等事，若銓等事，不允。鄭昌順等事，亟停。宋文述事，民始諸子事，李命植事，周爀等事，齊家事，不允。

○辛酉十一月初七日午時，上御熙政堂。勸講入侍時，領事徐龍輔，檢校直提學鄭大容，參贊官洪羲運，侍讀官任厚常，假注書李惟命，記事官吳淵常、呂東植，以次進伏訖。龍輔曰，日間風寒猝劇，聖體，若何？上曰，一樣矣。龍輔曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。龍輔曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，自數日前有感候矣。龍輔曰，感候不至大段乎？上曰，然矣。上讀前受音，繼讀新受音，自《康誥》篇題，止在玆東土訖。龍輔解釋以奏。上讀十遍訖。龍輔曰，此武王初封康叔之書也。故推本文王之德以告之，明德愼罰，卽一篇之綱領，而明德又爲愼罰之綱，下文不敢侮鰥寡，庸庸祗祗威威，乃是克明德之目也。大抵克明德三字，實爲帝王爲學爲治之大頭顱，而《大學》一書，亦原於此。《大學》就學問上說，故先以格致誠正爲言，克明德之本也，此篇就政事上說，故先以不侮鰥寡，庸庸祗祗威威爲言，克明德之推也。文王之德之著於民者何限，而首稱不敢侮鰥寡者，尤有深意。蓋四窮中最無告而人所易忽者，莫如鰥寡，而文王不惟不忽而已，又有不敢之意，則其洞屬敬畏之心，益可見矣。至若庸庸祗祗威威，皆言其擧措之得宜也。苟或當用而不用，不當用而用，當敬而不敬，不當敬而敬，當罰而不罰，不當罰而罰，則均之爲擧措之不得其宜也。文王於此三者，一聽於理，而己無與焉。故有以大服民心，天下歸之，爲治之要，孰有過於此者耶？大凡應事接物之道，不出於知行二者，而有知易而行難者，有知難而行易者，如鰥寡之不可侮，人孰不知，而眞箇敬畏而不敢侮，非聖人不能也。所謂侮者，非狎侮凌侮之謂，使之顚連困窮，不免飢寒者，是之謂侮也。夫以四海之大，兆民之衆，何能人人而賜衣，人人而賜食？是以聖王之治天下也，必先制民之産，使各有賴，惜民之力，使不失業，而又從而躬行節儉，取民有制，故民有餘財，物各得所，雖鰥寡無告之類，亦入於化育之中，而自無顚連飢寒之苦矣。夫然後，方爲不敢侮之實政，而《大禹謨》所謂不虐無告，不廢困窮，惟帝時克者，亦此意也。謂之惟帝時克，則非人人之所可能，而惟帝堯能之之意，可見矣。此豈非易知而難行者乎？如庸庸祗祗威威，爲人君者孰不欲用其所當用，敬其所當敬，罰其所當罰，而但患其不能眞知，故所謂當用者，非眞當用之人，而當敬當罰亦然，以致用捨失宜，擧措乖當，終底於亂亡而不悟。苟能眞知其如此，則雖庸君暗辟，必無安災利危，自取亂亡之理，然則用捨擧措之不得其宜，皆不知之過也。此豈非難知而易行者乎？爲學之方，固非一端，而其要在於先從難處致力，以求至於至善之地。故《大學》之格物致知，所以求知其難知也，《中庸》之己百己千，所以力行其難行也。至於下文別求聞由古先哲王云者，亦是格致中一事，而力行保民之本也。今殿下進講此書，以求聞乎古先哲王之事，旣聞其事，以資格致之工，又措之政以致力行之效，則用康保民之基，亶在於此，伏願深加體念焉。上曰，閣臣爲之。大容曰，大臣所奏已盡之，臣則別無可達之辭矣。上曰，玉堂爲之。厚常曰，大臣所奏，已得此篇之宗旨，而大抵明德愼罰，卽治國之要也。蓋明德者，化民以德之謂也，愼罰者，齊之以刑之謂也。二者不可偏廢，故註亦以明德愼罰，爲一篇之綱領者此也，而愼罰之愼字，尤是有精神合着眼處也。然愼罰不過爲明德中事，若言文王克明德，則愼罰自在其中，不必更言愼罰，而猶云爾者，康叔爲周司寇，掌刑法之事，故言愼罰二字，以申戒之也。伏願於此明德愼罰四字上，深加體念焉。上命掩卷。龍輔曰，嘉順宮感候，不過一時欠寧之節，而外間近多輪証，最忌風寒，雖於快復之後，益加愼護之方，恐好矣。仍命退，諸臣以次退出。

11月8日

行都承旨李翊模〈坐〉。左承旨權襈〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李溏〈坐〉。右副承旨金箕象〈坐直〉。同副承旨洪羲運〈坐〉。注書李允謙〈病〉金𨩿〈病〉。假注書李惟命〈仕〉趙民和〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○權襈啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○權襈啓曰，大王大妃殿誕日進獻單子安寶次，寶請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，掌令李基慶雜科進，執義朴瑞源，掌令姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金宗善曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于李翊模曰，政官牌招開政。

○李翊模啓曰，吏曹判書金祖淳，參判尹光普牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○李翊模啓曰，吏曹判書金祖淳，參判尹光普再牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連事違召，不卽承膺，事體所在，誠極未安。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參判更爲牌招。

○李翊模啓曰，吏曹參判尹光普三牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，終不承膺，揆以事體，萬萬未安。所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝更爲牌招。

○以咸鏡監司李義弼狀啓，薦新生瓜魚不得一時封進，惶恐待罪事，傳于李翊模曰，勿待罪事，回諭。

○權襈，以禮曹言啓曰，咸鏡道觀察使封進今十一月令宗廟、孝元殿、山陵薦新生靑魚，今方來到，今初九日薦進。而景慕宮薦新，則例以慶尙道所封生靑魚薦進矣。本道封進，未及上來，莫重薦獻，不可後時，以咸鏡道所封宗廟薦新加封，同日一體薦進，而山陵薦新，則魂殿內官，依例陪進陵所，薦進，何如？傳曰，允。

○金宗善，以備邊司言啓曰，以全羅監司金達淳，忠淸監司尹光顔辭職上疏批旨內，有當詢大臣之敎矣。兩道臣或陳病狀，或因情勢，懇乞恩遞，屢控辭章，可想其私情之甚切，而兩湖今年秋事，雖幸登稔，伊來民邑凋瘵之餘，方伯數遞，固已可憫。日前儒賢疏中監司、守令得人久任之論，深得保民之要道，以此以彼，有難曲循，兩道臣辭疏，竝姑置之，何如？傳曰，允。

○金宗善，以備邊司言啓曰，濟州大靜縣漂人，不日當上來矣。入接于弘濟院後，更爲問情，所着衣袴，分付各該司，依例題給，令領來譯官仍爲領往北京，而定差員次次領送事，分付各該道臣，亦令義州府預先馳通于鳳城將處，以爲渡江後護送之地，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，大逆不道罪人嗣永母允惠，慶尙道巨濟府，妻命連，全羅道濟州牧大靜縣，竝緣坐爲婢，子景漢年二，以年未滿，依律免絞，全羅道靈巖郡楸子島爲奴事，命下矣。上項罪人等，方囚當部，自臣曹捉來，卽爲押送各其配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，卽接春川府使曺錫中牒報及成冊，則謀逆同參罪人沁應坐諸人，査出以來矣。其妻曾分，全羅道珍島郡金甲島緣坐爲婢，子可祿年五，子五祿年二，俱以年未滿，依律文免絞，可祿全羅道興陽縣蛇島，五祿慶尙道南海縣竝爲奴，而右罪人等方囚府獄云。竝令刑曹押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○行兵曹判書李晩秀疏曰，伏以，公耳忘私，國耳忘家，人臣之通誼也。顧今聖明光御，慈化誕宣，公卿百執事，莫不奔走率職，戮力王室。況臣受先王罔極之恩，未死餘生所仰戴者，惟我殿下，何忍爲一介身家，自占便宜之私哉？第伏念，天之賦人，自有分限，國之建官，各有職守，虞廷九官之一人一職，尙矣無論已，古昔聖王之量材器使，所以綜核名實，紀綱政事之要也。今臣所叨之職，左攬詞垣，右掌戎柄，經筵之輔導也，王府之議讞也，世所稱至淸至華至要至重之任，咸萃竝埤於藐然一身。假使臣眞有兼人之全材，卽此一條官銜，已不勝𢥠然震駭，直欲鑽地而入。況萬萬無此伎倆乎？臣本矇於世務，只知是職之爲國重任，而猶未眞知其所以重也。除拜以後，日覺其尋常簿書，按例擧行，莫非軍國之大機要大利害，一有蹉失，關係非細。臣若不量力不量職，貪榮慕權，知進而不知退，晏然自托以不有其身之義，則畢竟僨誤國事之罪，雖萬被誅殛，何以贖焉？抑臣世沐國恩，冠笏相傳，而自祖先以來，以寒素謹約，爲一副家規，先臣立朝四十年，位至三事，一切榮觀，冥心斂迹，杜門窮巷，澹然若韋布蓬蓽之居。臣之無能爲役，而遭遇明時，偏被洪造，通籍一紀之間，濫躋六官之長，歷數朝紳，未有似此驟躐。又況兄弟二人，爲公爲卿，一朝震耀，宛成韋平家氣像，大違先臣平日兢畏之念。今又一時竝據於揆地銓任，欲使之周旋宥密，進退人物，小器已滿，弱植易撓，人猜鬼怒，理必無幸。不惟臣兄弟相對，不寒而栗，雖家人婦孺之賤，亦皆切切憂恐，如臨深穽，蓋天道虧盈，智愚之所共見也。臣伏覩我慈聖殿下前後諄諄之敎，每勤於全保世臣，藹然德音，實祈永導和之本也。滔滔宦海，酣豢榮利，傾檣覆轍，歷落相望。以我殿下陶甄臣簡拔臣之至意，念其簪履之遺，許以鞶帶之褫，俾得以避遠坑塪，保有門戶，豈不有補於天地造化，曲遂萬物之至仁也哉？臣於初承恩命也，急於辭巽，荐犯違傲，至使大比試期，緣臣踰日，而屢煩飭敎，晩始祗肅，法綱徒致墜壞，私義自歸郞當。臣雖至愚，亦豈全然不知國體臣分，而猶且冒昧威尊，妄守咫尺，則其悶急迫切，甚不得已之實情，竊庶幾天日之俯燭矣。間者逆變無前，鞫坐日開，擧國驚憤，如不欲生，不敢以區區去就，猥塵天聽，至於武庫、禁營兩提擧之公格應遞，亦未可引例丐免，而若其求解寸心，未嘗食息而蹔弛。今始收召神精，略暴衷懇，片片肝血，毫無假飾。伏乞聖慈，曲垂照察，先命鐫改臣本兵之任，仍將臣所帶文衡、金吾等銜，竝行遞解，以重公器，以安私分，以卒生成之澤，千萬大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。兵判之任，特爲許遞。

○辛酉十一月初八日午時，上御熙政堂。大王大妃殿垂簾。大臣、備局堂上引見入侍時，右承旨金宗善，假注書趙民和，事變假注書李泳夏，記事官吳淵常、呂東植，領中樞府事李秉模，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，行知中樞府事趙尙鎭，知中樞府事趙鎭寬，行大護軍徐有大，刑曹判書李敬一，戶曹判書李書九，禮曹判書鄭大容，行護軍李漢豐、南公轍，副校理任厚常，以次進伏訖。秉模等曰，日氣稍解，聖體，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，寢睡、水剌之節，若何？上曰，一樣，而舌底有似粟之症，言語亦有妨，以是爲難矣。大王大妃殿下敎曰，近於公私酬應及連日進講，有時侵夜故，舌底之症，似是勞攘所致，勸講姑停數日，好矣。秉模曰，令醫官診察，好矣。上曰，何必診察乎？秉模曰，雖未診察，而茶飮之屬，議定以入，似好矣。上曰，置之。秉模等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，感候比昨稍勝矣。秉模曰，昨日伏聞右相所傳，不勝焦悶。令醫官議定湯劑，恐好矣。上曰，湯劑則不必議定矣。命禮判進前，敎曰，胎室加封後，當修別單，如有前例，修入好矣。大容曰，果有前例，今卽修入乎？上曰，卽爲修入也。大容曰，石材浮出於他道稍遠處，故工役浩大。工匠役夫，多有無於前之名色，亦當一體修入乎？上曰，依此爲之。大王大妃殿下敎曰，向來以討邪後告廟事，問議于卿等，而更未酌定矣。今番嗣永獄事收殺之後，事體尤當自別，而自下何無一言仰請乎？煥之曰，春間獻議後，未蒙發落，今番獄事後，禮堂爲問，故臣等以姑待稟定答之，故該曹未及擧行矣。大王大妃殿下敎曰，今番之變，宗國幾危，而幸賴皇天之默祐，祖宗之陰隲，億萬斯年，國祚綿遠，一國生靈，得免於披髮左袵，豈有大於此之慶乎？秉模曰，東土之民，幸免披髮爲戎，此實莫大之慶。嗣永之變，危機迫在呼吸，而今旣夬正王法，國家之慶，孰大於是，而第其邪黨之支流餘裔，隱伏於不知之中，雖至十年二十年之久，恐不可放心，故臣等一邊慶幸，一邊憂慮矣。大王大妃殿下敎曰，邪說之作，至於數十年之久，一國漸染，不知至於何境。若使渠輩，不幸而得售其計，則其所關係，豈不大哉？嗣永則雖幸捕得，而日後之憂，不知至於幾年，而此賊伏法之後，事體自別，告廟之擧，不容少緩。煥之曰，告廟之禮，不可不行，而旣已告廟，則當有頒敎，上告下布，自當依例擧行矣。大王大妃殿下敎曰，慶科亦當設行乎？煥之曰，頒敎之日，該曹依例取稟矣。承傳色，以大王大妃殿諺敎，跪傳于承旨，宗善飜謄讀奏曰，夏間邪獄後，旣有告廟之敎，今番獄事，不可但以治邪論，事體尤重，今又詢問大臣，擇日告太廟，頒赦等節，令該曹擧行。大王大妃殿下敎曰，嗣永久未捉得，故向有捕將回示之敎矣。今旣捉得，其時處分，當分揀，而捉得之捕校，不可無賞。或除邊將，或施加資，好矣。煥之曰，左右捕校，旣同譏詗，則就捕之時，雖有下手先後之別，賞典則均施，然後可無向隅之歎。其餘則加資米布，當爲分等矣。大王大妃殿下敎曰，亦當分等施賞矣。仍下諺敎一度，宗善翻謄讀奏曰，兇賊旣已捕得，獄事收殺，向來捕將回示之敎，分揀。嗣永捕捉時，左右捕校中先登者，令該曹問名，善地邊將調用，其餘則特爲加資。煥之曰，大逆不道罪人嗣永捕捉，捕校先登者，善地邊將調用，其餘則加資事，旣承慈敎矣。時發捕捉之捕校，亦不可無別般論賞之擧。一體施以加資之典，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大王大妃殿下敎曰，保民之策，前後屢詢，而終未一番講定，朝廷之事慨然矣。自春間國家多事，今則獄事旣已收殺，保民之策，不容少緩矣。煥之曰，臣等自昨冬屢承慈敎，而臣素乏材具，近又衰邁，不能對揚萬一，居常悚蹙，無地自容矣。第伏念，保民之策，其目甚多，而向日經筵官金日柱，仰奏保民之說，而監司、守令之擇差，卽其中一事也。大抵財力匱竭，民生困瘁，還穀之太多，卽一巨瘼，而盡分之弊，又其甚者。一戶所受，至於累石，爲守令者若能善爲糶糴，則可以漸次蘇救矣。近日民弊，不一其端，欲祛一瘼，更生一瘼，若屋椽之相連，纔欲下手，動輒掣礙，不可以造次間矯救，故迄無定計。臣等惶恐待罪，而目今經費罄竭，今年年事，雖幸稍登，民國支用，每患不足，所謂民窮財竭者，眞是着題語矣。且以奴婢貢給代事言之，三萬兩外，無以辦出，豈不悶然乎？臣等當與戶惠堂及有司堂上相議，給代之策，從速仰奏矣。大王大妃殿下敎曰，爲國之道，專在保民，而數十年來，邪學徒黨，布滿中外，誑惑漸染，無所不至，八域民心，以此騷擾，故保民一事，念不暇及矣。邪獄今旣收殺，懷保之政，宜卽講定。若使實惠不能下究，則民生之鎭安有不可必，又不知何樣變怪，起於何處，必須別定堂上，從速講究，無如前日之玩愒，可也。煥之曰，慈敎至當矣。堯、舜以來，全務安民，故孟子論王道，而始說保民而王四字，不能保民，則國勢無以奠安。慈敎如是諄複，臣等不能對揚萬一，惶懍怵惕，不知所達，而保民者，有國之大本，目今急務，無過於是矣。大王大妃殿下敎曰，邪獄收殺之後，雖至十年二十年，不可放心，而今則亦可謂鋤治矣。騷擾之餘，當軫安靜之道，卿等從速講究，俾有實惠下究之地也。上曰，次對爲之。煥之曰，此忠淸監司尹光顔狀啓也。以爲本營事力，自來殘薄，各樣公用及校卒支放之需，末由拮据。往在壬辰，因道臣狀請，常賑穀及營賑穀耗條合三千石，限十年劃給，以補公用。伊後十年之限始滿，又自本道狀請，更限十年許劃。逮至辛亥，該廳使之還錄，故道臣備陳實狀，兩衙門耗穀二千石，更限十年請得，而今又限滿矣。蓋本營一年應下，爲八千餘石，見存營穀耗條之可以入用者，不過六千餘石，若於此際還錄，則排朔支放，實無措手之地，限滿更請，已成近例，兩穀耗條二千石，更爲限十年，特許劃給事，請令廟堂稟旨分付矣。兩穀耗條之限年劃給，專爲公用支放之需，而限滿更請，已成近例，依狀請施行。蓋此兩穀之每每煩請，實由於每年除留之不得如式而然，此後則嚴立科條，恪謹遵守，使之限內還錄，更勿以此煩聞之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，長峰境漂到異國人，依願從陸入送，船中所載物件折價以給事，纔已草記蒙允矣。價本以關西所在銀出給，物貨竝付地部之意，分付京畿、平安兩道道臣，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，今番逆變，往牒所未有，誅討旣行，根窩雖破，黨與寔繁，顧多伏莽之憂，詿惑已深，難期革心之效。今春慈敎中修明五家統之法，實仰聖慮之精切深遠，京外有司之臣，自當恪謹奉行。第念，凡事久則易懈，雖以堤川事觀之，窮村遐陬，安知無漏網潛藪之蹤也？自今爲始，內而京兆五部，外而八道四都，各其所管地方，申修統戶之制，嚴行詗察之規，每於月終，以邪學有無，別具啓聞事，定式施行。或以有謂無，或矇不致察，而現發於他歧廉探，則所謂統首，當與犯者同律，而面里及地方官之不察者，亦以別般重繩之意，嚴飭京外，俾爲惕念遵行之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大王大妃殿下敎曰，邪學有無，每月修報之策，大臣所奏，誠好矣。煥之曰，罪人逮囚之例，除非逆獄所關，則不得直囚於南間，而向來李鐔拿勘之際，自本府以南間囚之意，直爲草記，具格以囚云。王府事體，何等嚴重，而該堂之無難闊狹，大關後弊，不可以事過而置之。其時金吾堂上，捧現告從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，近來朝綱解弛，百隷怠慢，臣固有不能董率之罪，而至如御營大將申大謙事，尤萬萬駭然矣。賓對籌坐，武將之不敢懸病，先朝飭令，至爲嚴重，況各營習操，卽詰戎之重事，而大謙自數月以來，忽然說病，習操則連爲頉稟，賓對籌坐則一直懸病。初則臣亦疑其實病，未嘗深責矣。到今三四朔之間，屢度申飭，終不轉動，此武將旣非衰老之人，設有身病，不至委頓，則此時可售其慢蹇之習乎？今雖請罪，如止於罷削薄勘而已，則適中其占便之計，姑不論勘，而日後大小公故，若又如前之爲，則不可不勘以重律。爲先以此意嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉煥之曰，行兵曹判書李晩秀，向以試望過期，至承責敎，而聞其私情，則東西雖有不同，銓任有難冒據云矣。奏未畢，上出示兵判辭本。煥之等以次輪看。大王大妃殿下敎曰，左相近久調攝，今果夬差否？時秀曰，犬馬之疾，多日彌留，國有大事，而久未隨參，私心悚蹙，無地容措，今則差減，亦已累日矣。煥之曰，左相雖在揆地，其弟之當銓，元無不可，而東銓則先朝旣賜體諒。西銓雖與東銓有異，左相亦以爲難安之端，重任難以輕遞，辭疏惟在處分，而臣意則姑爲許遞，似好矣。時秀曰，臣萬萬惶悚，而第因言端，敢此仰達矣。臣之門戶單寒，處地疎逖，而兄先弟後，受國厚恩，雖赴湯蹈火，粉骨糜身，占便辭免，計非敢出。而第伏念，臣以百無肖似，濫據三事，弟又文衡、銓任，一時竝叨，居常震懍，若隕淵谷。除旨之下，闔門悚蹙。至於試望之過期，何等重罪，而知而犯之，豈得已哉？臣之爲弟替奏，誠極猥屑，而特賜生成之澤，是臣區區之望也。上命書兵判批旨。大王大妃殿下敎曰，朝家之官人也，擢之於科第，躋之於公卿者，誠以謂其人可堪，責之以重任，則職事所在，惟當盡心做去而已。豈可以過於私分，作爲引遞之端乎？且今政月當前，其代必以盡誠爲國，公心行政者，另加擇擬也。銓任旣得人，則守令亦可以得人，守令得人，然後可以責保民之效，目今急務，莫先於保民。念我英廟曁先朝，每以保民二字，夙宵憧憧，雖一番陳賀，先推保民之恩，然後乃敢安心受賀，此予之從傍仰睹者也。在今邪獄甫定之餘，其所懷保之策，尤不容少緩。煥之曰，慈敎如是懇至，而臣等不能奉行，尤切悚悶矣。兵判事，旣在是任，則當盡其職，而此人則文衡、本兵、金吾重任，擔責一身，故其家之難安如是矣。大王大妃殿下敎曰，左相亦何必如是難安耶？仍命大臣就座。大容曰，先朝胎室加封之後，禁標自當按舊制，以三百步爲限，而民人之家舍、田土，或入於禁標內云。昔在英宗朝己酉胎室加封時，禁標內有民家、民田，大臣、禮堂，登筵仰稟，則自上以田土則商量處之，家舍則勿爲毁撤可也，爲敎矣。以定式言之，則胎室禁標內，民家當爲毁撤，田土亦必給代陳廢，而旣有英宗朝己酉下敎，一番稟定後，可以擧行。下詢大臣處之，何如？上曰，大臣之意，何如？領中樞府事李秉模曰，今聞禮堂所奏，英廟朝爲民盛德，益切於戲之思，而禁標之限，旣有步數，則有不敢自下擅便矣。領議政沈煥之曰，胎封禁標有定制，以三百步爲限，而今聞禮堂言，人家、民田，竝在二百步之外云。臣意則不敢以許留仰對矣。左議政李時秀曰，胎封禁標定界，事體甚重，民家毁撤，田畓陳廢，自是法典所載，而英廟朝，旣有爲民之特恩盛德，且聞禮堂之言，若撤去此十餘民家，則胎封數十里內，更無他人家云。特令勿毁，許其耕食，亦可爲守護所重之道，自下不敢仰請，惟在處分矣。右議政徐龍輔曰，胎室事體至重，禁標步數，固不可闊狹，而守護之道，亦不可不念。聞禮堂言，民家、民田，雖曰標內，皆在胎封下二百步之外，不至逼近，無此則環山數十里之間，更無可居之地云。英廟己酉下敎，旣出於爲所重爲民生之盛德至意，今亦依此勿毁勿陳，以爲守護之地，恐無不可矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉宗善曰，今日賓對，兩司行公諸臺，無一人進參，事體所在，極爲未安。竝推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命退，諸臣以次退出。

11月9日

行都承旨李翊模〈坐〉。左承旨權襈〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李溏〈坐〉。右副承旨金箕象〈坐〉。同副承旨洪羲運〈直〉。注書李允謙〈仕〉金𨩿〈病〉。假注書趙民和〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿進御人蔘養胃湯停止，加味六君子湯，自今日五貼式日次製入事，榻前下敎。

○惠慶宮進服香砂養胃湯停止，加減歸脾湯，自明日一貼式煎入事，榻前下敎。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調李翊模啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。殿宮氣候一樣，卿等不必入侍矣。

○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金宗善，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪羲運啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、雜科進去外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，持平申溆雜科進，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○權襈啓曰，明日大王大妃殿誕日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿，傳于權襈曰，今此上告下布，卽莫大之慶，然以爲民國洞屬之心，豈可無軫恤之擧？各道殿宮方物，置之，只進箋之意，分付該曹，使之知委諸道。

○傳于洪羲運曰，召對爲之。

○兵曹口傳政事，上護軍李晩秀單付。

○以大司諫兪漢寧，正言李永老，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正牌不進罷職傳旨，傳于洪羲運曰，只推。

○有政。吏批，判書金祖淳牌不進，參判尹光普進，參議未差，左承旨權襈進。啓曰，判書金祖淳牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以李得臣爲兵曹判書，朴宗慶爲校理，申龜朝爲修撰，安廷善爲副修撰，申獻朝爲戶曹參判，洪樂淵爲工曹參議，鄭景祚爲司僕正，林漢浩爲吏曹參議，兼漢學敎授單朴宗慶。

○金宗善啓曰，新除授行兵曹判書李得臣，卽爲牌招，傳授命召，何如？傳曰，允。

○權襈，以奎章閣言啓曰，明日奎章閣奉審日次，臣等進詣擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○權襈，以禮曹言啓曰，大王大妃殿傳曰，夏間邪獄後，旣有告廟之敎，今番獄事，不可但以治邪論，事體尤重，今又詢問大臣，擇日告太廟頒赦等節，令該曹擧行事，命下矣。今此凶逆，實是亘古所無之變，幸賴皇天祖宗默佑陰隲，巨魁伏法，懲討快行，宗社復安，率土含生，莫不欣忭，此實國家莫大之慶。告廟社、頒敎、陳賀吉日時，令日官池景泌推擇，則今十一月二十七日午時爲吉云。同日曉頭，先行告祭於宗廟、永寧殿、社稷、景慕宮、孝元殿，午時頒敎，而大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮進箋，陳賀事，知委京外，箋文頭辭，亦令文任撰出，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以刑曹言啓曰，因義禁府啓辭，謀逆同參罪人沁妻曾分，全羅道珍島郡金甲島爲婢，子可祿年五，子五祿年二，俱以年未滿，依律文免絞，可祿全羅道興陽縣蛇渡，五祿慶尙道南海縣，竝爲奴事，命下矣。上項罪人等，方囚江原道春川府獄，押送各其配所事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛酉十一月初九日申時，上御熙政堂。召對入侍時，直提學南公轍，參贊官權襈，侍讀官閔師宣，檢討官尹行直，假注書趙民和，記事官吳淵常、呂東植，以次進伏訖。上命開卷，仍命讀。師宣讀自項籍詐坑秦降卒，止烹韓生。上曰，下番讀之。行直讀自春正月，止引兵降楚也。上曰，閣臣讀之。公轍讀自漢以蕭何爲丞相，止大破其軍。上曰，參贊官讀之。襈讀自西楚殺韓王成，止一市皆笑。上曰，注書讀之。賤臣讀自及項梁渡淮，止一軍皆驚。上曰，上番讀之。淵常讀自禮畢上座，止何所不散。上曰，下番讀之。東植讀自且三秦王，止伏劍而死。上曰，文義陳之。師宣曰，今日所講，只是秦末漢初之事也。屢板所載，不過鴻門留飮，㶚上還軍等說，故別無監戒之言，取法之事，而惟蕭何所謂養其民以致賢人者，爲第一義也。《書》云惟后非賢罔乂，自古論治民者，必以得賢爲本，而蕭何則乃以養民爲致賢之本，胡氏已有所論，而此果何獨得之見，暗合聖言處也。蓋人君之用賢也，非徒欲榮其身也，欲治其民也。苟有養民之心，則賢者出爲世用。齊宣見一牛而有不忍之心，故孟子以爲可與有爲，雖終不見用，而其去也遲遲，三宿而後出晝，君有是心，賢必自至，何之此言，與此相沕。無論古今，君有養民之心，則賢者必出而爲世用，伏望體念焉。上曰，下番陳之。行直曰，此章文義，別無仰奏者，而范增卽項羽謀臣中稍優者也，而以財物無所取，婦女無所幸，謂其志不在小。勸項羽急擊勿失，旣知其沛公之寬仁，則何不勸其主行仁政，而只欲汲汲於除去耶？此可謂不識天命，而亦不知人事者也。以《綱目》所書觀之，沛公之入關也，除秦苛法，約法三章，曉喩父老等事，雍容寬大，無愧於湯、武弔伐之師。項羽之入關也，坑降卒屠城邑，殺其主掘其塜，論其殘暴，殆甚於赤眉、黃巢等群盜，則仁暴懸殊，興亡斯判，不待固陵垓下之敗，而天命之歸漢，推可知也。范增爲謀臣，凡其殘暴不仁之事，一無所諫，而一念所經營者，惟是殺沛公一事而已，其人無足可言矣。漢王論楚、漢得失，而謂項羽有一范增而不能用，所以爲我擒云云，而以此論之，雖用范增，必無益於成敗興亡，項羽雖謂之不得一臣可也。語曰得人者昌，自古創業與守成，非得人則不可爲也，而得人亦在知人。然而知人則哲，惟帝其難之，知人二字古聖所難，而李克所謂五者足定者，可謂辨別淑慝之方，此等處，伏願留念焉。上曰，閣臣爲之。公轍曰，漢高之卓越百王，可見於得韓信一事。夫韓信，天下名將也。一身之去留，兩國之輕重係焉，而自楚歸漢，不過一亡卒耳，人未能知名，眞所謂不識何狀，而纔聞蕭何之一言，直拜大將，旋以慢侮之雄度，爲之禮貌焉。非徒以得一名將言，當日氣像，亦足想見漢祖卽三代後初有之主也。其得天下也，論其大度弘功之大綱領處，則不外乎從諫如流，任人勿疑兩件事，此時之能用韓信，專在於信任蕭何，聽言從計而已。項羽則不然，有一范增而不用計焉。韓信、陳平之流，皆來干而不見用，且以印刓不與一事觀之，其人之不誠可知。惟其不誠也，故君臣之際，互相疑忌，情志相阻，規諫不行，然而得天下者未之有也。楚、漢得失，專在於此矣。伏念帝王家師法，不但在於經傳，雖後世《史記》，此等處每加留意，着之心身，則必有所得，伏望體念焉。上曰，參贊官爲之。襈曰，閣臣所奏任人勿疑四字，誠好矣。蓋人君用人之道，苟有一毫相疑之心，則上下相阻，情志不孚，惟恐其身之不保，奚暇責隨事而進諫，爲國而薦人乎？必也任人勿疑，然後群下得其盡心，可無壅蔽之患，閣臣之以此陳達，誠甚好矣。師宣曰，閣臣之言果好矣。心學淵源，雖載經傳，治亂得失，亶在《史記》，後辟之監戒，或有勝於經傳處。大抵漢祖一聞韓信之言，引兵而東還定三秦，其勢若迎刃，然信不過一亡卒，漢祖性又慢人，而蕭何一言，直拜大將，君臣相與之意，可以想見於千載之下矣。信於拜將之初，先言强弱之勢，仁暴之異，一擧而東，傳檄而定，計劃分明，如指諸掌，蓋其素所蓄積而然也，而犂然而合，自以爲得信晩，部署諸將，從古道出，恢廓大度，雷厲風飛，漢高之卓越氣像，可見於此矣。知人信人，人君之盛節也。宋神宗之於荊公，可謂信任，而終致國家之禍者，不能知人故也。由是觀之，徒知而不信則無益，不知而徒信則不如不信，必也知人信人，竝行不悖，然後可以有爲。此等處須加體驗，則必有益於治道，伏望留意焉。上曰，項羽若用范增之言，則兩國成敗，當如何？師宣曰，漢祖則除秦苛法，救其虐炎，項羽則盡坑降卒，無異驪山之起戍，仁暴懸殊，成敗可判，豈有關於用增與否，而韓信、陳平之類，旣皆不見用，則雖用一范增，何能有爲哉？上曰，羽之弑義帝也，范增不能諫止，此增之不及於三老董公也。師宣曰，增於是時，寂無一言，不知其非義則是不明也，知而不言則是不忠也。增之爲人，無足可論矣。公轍曰，聖問及此，不勝欽仰矣。增之不諫於此擧，大節全無可觀，如是而安得爲王佐才也？於此不能格君，則天下向背，必歸於漢矣。行直曰，范增之與知與不知，未可詳知，而立懷王，卽渠之計也。在渠道理，奚但諫止而已？見弑之後，卽當告歸，而不此之爲，增之爲人，安敢望董公乎？上曰，增所謂豎子不足與謀者，指項羽而言歟，抑謂項莊而言歟？師宣曰，此爲可疑，時雖草創，分義已定，似不對羽稱豎子，而以擧玦一句觀之，其所與謀者，必是羽也，增言似或指羽而發。上命掩卷，仍命退。諸臣以次退出。

11月10日

行都承旨李翊模〈緣故出〉。左承旨權襈〈緣故出〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李溏〈坐直〉。右副承旨金箕象〈緣故出〉。同副承旨洪羲運〈坐直〉。注書李允謙〈仕〉金𨩿〈病〉。假注書趙民和〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿誕日，大殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上單子問安。答曰，知道。

○金宗善啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，大護軍金祖淳單付。

○金宗善，以奎章閣言啓曰，今日奎章閣日次奉審，當爲擧行，而日氣陰濕，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以吏曹言啓曰，成均館學諭金聖灝，除拜後過限不上來，依例罷職，何如？傳曰，允。

○李溏，以禮曹言啓曰，各陵園墓所今秋植木播橡，依定式擧行後，株數、斗數區別，今纔齊報，故別單書入，而顯隆園植木，則今番不爲擧行事，有所報來矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善，以備邊司言啓曰，卽見慶尙監司金履永狀啓，則備陳道內水軍防案前後釐正更張之由，仍以爲，近來籍法解弛，漏丁甚多，刊額乖舛，私募太濫，先從臣營屬，另行存汰，更就列邑査正，而擧行條件，爲先論列後錄，以待處分，査正塡給數爻，追于登聞計料，而左右兵水營歲抄磨勘，雖是應行年例，主鎭軍、水防軍，旣已改案於臣營，則今年內雜頉，自當一新洗滌，不必疊勘，辛酉條歲抄，姑爲停止事，竝請令廟堂稟旨分付矣。其一，召募五鎭中間新設防軍未充代，劃給募軍，俾資舟師，而毋論防軍、募軍，七百四名收布，比之他鎭戰船，不足過半，比之統營防牌船，又不相等，同是待變船，而厚薄懸絶。第以防船最下之例，傍照磨鍊，則每鎭加給，爲一百六十六名。新門、晴川、長木、南村、舊所非等五鎭，加給軍八百三十名，以査正中除出充定事也。其一，各營鎭元射夫，每船每朔三十六名式分二運設置，而八月一朔，以閑丁不足，減定三十二名，揆以軍制，實爲欠典。左右沿三十五船，先後運射夫，通融加磨鍊之數，合爲一百四十名事也。其一，先後運添格射夫，每船二十四名，卽是收布會錄上下船械者，而召募鎭額數，從優磨鍊。新門、晴川、舊所非、南村，各定一百四十名，長木獨爲九十二名，五鎭防軍，旣已加給，則此不可仍前置之，他營鎭每船二十四名，終涉薄略，以此加定之數，裒益分排於四十二船，各以三十六名定額，則餘軍爲二十八名事也。其一，左水營龜船軍額，比統營差減，而一船外二三船以下排番，彼此旣同，則獨於龜船，不宜斑駁，且其減額，竝計正保，只爲六十名，該營把末保，不過一百六十五名，差備軍只是四十名，而良餘保一百名，反加於統營，故把末保限三百名，差備軍限八十名，良餘保限四十名，推移磨鍊，較挈於上項各色保三百五名，則不足爲一百十五名，各營之設置把末，宜有差等，而右兵營四百八十三名，視統營太不彷彿，其中八十三名，移充於左水營不足之數，仍不足三十二名內，二十八名，以召募鎭添格餘軍充給，四名，從他劃給事也。其一，添奴名色，卽奴防軍保，而庚辰改案時，不得盡數充定，二百六十二名，尙在虛額，故其代以射軍木劃給，此不得不充額事也。其一，近來軍弊，無邑無之，而東萊、固城兩邑，鎭閫星羅，軍役最繁，竝他邑小軍多處，劃給餘丁，以爲一分紓力事也。其一，以上各樣加設之軍，合爲一千二百九十六名，而聞慶等十一邑，處在嶺底，距沿絶遠，案付軍摠，亦甚些略，輸布半千之程，運價倍入，民斂偏重，此等處，不可不換定陸軍，以除邑鎭往來之弊事也。軍政之解弛，莫近日若，隱漏之民丁，濫屬之募率，査括塡充，在法當然，而況此屢千閑丁，道啓旣以不煩而査，不勞而得爲辭，則裁酌損益，俾有歸屬，實合事宜。而第伏念，各營、各堡諸般軍額多寡，雖似不均，蓋其所由來已久，若以目下査得之稍有餘裕，遽議增額，則恐爲日後難繼之弊，此則姑勿擧論，只就從前虛額，一一塡充。東萊、固城等邑小軍多處，亦爲量宜劃給後，以其當初査得之都數及分排後餘丁實數，條列登聞，以爲商確稟處之地。聞慶等邑，水陸軍換定，令道臣更察事情，如無別般掣礙之端，依所請施行，今番係是大査正，道臣方親執磨勘，則兵水營歲抄，姑爲停止，以待其究竟，不害爲民邑除弊之道，一體許施，何如？傳曰，允。

○吏曹判書金祖淳疏曰，伏以，臣於日前，猥陳恧蹙之情，仰冀矜察之恩，伏承批旨，辭敎鄭重，逈出尋常，感激震越，益不知措躬之所，杜門蟄伏，惟切頌祝而已。乃於昨者，政牌儼臨，豈不欲竭蹶趨承，而病苦纏住，不克自力，有臣如此，生不如死。顧臣阿睹之患，邇來劇歇無常，分減寸加，右邊偏甚，將至不能視物之境，博求醫者，雜試方術，皆云此疾根委已深，苟不屛絶外務，澄心省慮，專意調養，則針砭之烈，藥餌之苦，徒使眞元日耗，而無補還明。臣雖不通醫技，推之以理，蓋亦不舛，每欲一番仰懇，獲解職名，兼丐三五朔長暇，閑居將攝，以盡治法而跡涉便宜，心懷嚴畏，咨且未發，冀或倖差，今則時月已久，轉輾成痼，彈冠束帶，猝難爲期，與其徒懷囁嚅之心，自底偃處之罪，不若趁今哀鳴，庶幾仁天之垂聽也。且臣伏聞一重臣，以滿盈辭職，殿下特許解其本兵之任，臣私心甚喜，竊謂大聖人遂物敷極之仁，無處不燾，彼無切己之苦者，猶能有願獲遂，今臣之榮名濫溢，旣不遜人，賤疾又重以難强，則畢暴肝膈，以望一視之澤者，豈非人情之所必然乎？噫，如臣不肖無狀，受兩朝不世之恩造，天地莫量，萬一圖報，惟在筋力奔走，不揀燥濕，而受質脆弱，疾病長嬰，耿耿微忱，無可自效，殆亦臣薄命所致，尙誰恨哉？重犯違逋，達夜懍惶，玆綴數行，冒死瀆撓。伏乞聖慈，俯加哀憐，亟遞臣本兼諸職，仍許數朔之請告，俾得安意治療。千萬顒祝之至云云。答曰，省疏具悉。陳懇旣如此，豈不體諒？吏判之任，姑爲許遞。請暇亦爲依施，卿其調理。

11月11日

行都承旨南公轍〈未肅拜〉。左承旨嚴耆〈未肅拜〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李溏〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈未肅拜〉。注書李允謙〈仕直〉金𨩿〈病〉。假注書趙民和〈仕〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李溏啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪羲運啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、陳疏外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金宗善啓曰，右副承旨金箕象今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與左承旨許遞，今日政差出，待下批牌招察任。

○洪羲運啓曰，三品官之無得過三日，循例請牌，曾有定式，而吏曹參議林漢浩，除拜後過三日不爲出肅，事體所在，誠極未安，從重推考，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允

○李溏啓曰，吏曹郞廳來言，本曹判書有闕，政事，取稟。傳曰，當日爲之，賞典亦卽下批。

○備忘記。寧越正宗大王胎室加封工役順成，予小子哀慕益深。監董諸人，非特酬其勞，亦欲重其事也。繕工提調兼書標官禮曹判書鄭大容，監役兼都差使員地方官府使許晊竝加資。監役兼傳香奏時官前監牧官安思彦，今見《乙巳謄錄》，景慕宮胎室加封時，亦以是任往焉，事甚稀矣。善地瓜近牧官作窠差送。浮石差使員堤川縣監洪載淵，運石差使員橫城縣監鄭來升，各兒馬一匹賜給。本道觀察使李魯春，弓一張賜給。都看役營裨折衝朴履孝，賞加。看役將校等，令道臣分等施賞。其餘京鄕員役、工匠等，分等從厚施賞事，分付戶曹及本道。告祭時執事守令，各弓一張賜給。執事儒生，令本道各給紙筆墨後，一體狀聞事，亦爲分付。

○以黃海監司朴宗來狀啓，吾叉鎭漂人問情日子之稽滯，應問條件之遺漏，地方官長淵縣監金箕昶罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，傳于李溏曰，今日政差出。

○以執事gg執義g朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆，大司諫兪漢寧，正言元在明、李永老牌不進罷職傳旨，傳于洪羲運曰，只推。

○以吏曹參議林漢浩牌不進罷職傳旨，傳于洪羲運曰，只推，更爲牌招。

○以吏曹參議林漢浩再牌不進罷職傳旨，傳于洪羲運曰，只推，更爲牌招。

○有政。吏批，判書未差，參判尹光普進，參議林漢浩未肅拜，左副承旨李溏進。啓曰，判書未差，參議林漢浩未肅拜，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。以金觀柱爲吏曹判書，南公轍、宋翼孝、嚴耆爲承旨，洪秀晩爲副修撰，李得臣爲軍器提調，李文協爲長淵縣監，訓鍊都監提調單李得臣，御營提調單李得臣，學諭單安祫，禮曹判書鄭大容資憲，今加正憲加資事，承傳，寧越府使許晊通政，今加嘉善加資事，承傳，折衝朴履孝賞加事承傳。

○兵批，判書李得臣病，參判朴長卨入直進，參議李廷顯病，參知李益恢病，左副承旨李溏進。以安思彦爲羅州監牧官，護軍李翊模、趙德潤、徐美修，副護軍鄭東觀、金箕象、權襈、閔養顯、崔獻重以上竝單付。

○以同副承旨宋翼孝牌不進罷職傳旨，傳于洪羲運曰，只推。

○金宗善，以都摠府言啓曰，副摠管申獻朝以同知實錄事，實錄廳晝仕出去，而逐日仕進，煩稟未安，入番間，除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○李溏，以吏曹言啓曰，新除授宗簿寺主簿奇學敬除拜後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○李溏，以禮曹言啓曰，今此討逆後陳賀、頒赦時，各道殿宮方物，有置之之命矣。大殿方物，當依例封進，而在前雖或有外方方物停封之時，至於京廳方物，則亦多有封進之已例。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮，以京方物封進，嘉順宮三名日方物，姑爲權停，前有下敎，而今此陳賀，係是別例，京方物一體封進事知委，物膳則各殿宮依例封進之意，分付京外，何如？傳曰，竝置之。

○金宗善，以備邊司言啓曰，濟州牧大靜縣漂人入接弘濟院後，使本司郞廳及譯官問情，別單書入，而漂人皆願速歸云，卽爲發送，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，黃海水使趙文彦狀啓內，登山僉使陸重秀，許沙僉使韓吉謩，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。陸重秀、韓吉謩俱在任所云。依例發遣府書吏、羅將，竝交代後拿來，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，黃海監司朴宗來狀啓內，長淵縣監金箕昶，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。金箕昶時在任所云。依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○記注官崔雲翰狀啓，今月初二日同副承旨閔養顯成貼有旨書狀內，今以右贊成宋煥箕處，敦諭一度下送，爾其傳諭事，有旨及敦諭元本，本月初六日，臣在忠淸道懷德縣貞民里，祗受爲白有等以，卽爲馳往傳諭于外南面性潭里右贊成宋煥箕所住處是白乎則，以爲臣癃疾殘喘，當寒添劇，委席欲盡，忽玆夢寐之外，伏奉聖諭，十行綸綍，懇惻勤摯，有出尋常。臣雖在奄奄中，敬讀未半，自不覺感涕之沾襟，而惶隕震越，危喘益促也。臣若有一分强策之勢，則顧非如木石之頑，何敢違越於隆旨之下乎？目今氣息懍綴gg凜綴g，實無以移動跬步，神識昏迷，雖欲略陳微衷，而亦不能得，悚蹙冞切，不知攸措。瞻望雲天，只有涕淚而已爲白乎旀，臣則仍留緣由，竝以馳啓事云云。

○行都承旨李翊模疏曰，伏以，臣百無肖似，一味鈍滯，至於奔走勞力之事，亦不逮人，風虛濕盛，空大於腰腹，筋駑肉緩，不便於行步。粵在先朝，俯燭其實狀，銀臺夙夜之任，知非其所能，雖有除拜，不過三四日五六日，輒移告蒙遞，未嘗有越月踰旬者。矧經昨秋奇疾以來，訖未蘇醒，便成膏肓，䐉汗長流，眩暈隨作，少有勞動之事，通身如沐，氣上喉喘，頭目旋轉，頃刻有顚仆之患，傍觀爲之代悶，此通朝之所共知也。前月伏奉除旨，褎然爲一院之長，節次推遷，誠非臣夢寐之所到，仰戴恩私，感惶交切，追惟疇昔，涕淚無從。以人以病，豈有可堪之望，而藥院起居，爲少伸於微忱，吏房優暇，亦稍異於下僚，黽勉供職，居然月已易矣。今則勢同弩末，無復强gg施g策之期，果然多日聽漏之餘，風寒外襲，宿症越添，落席委頓，昏不省事，昨日候班，僅僅扶舁入參，而旋卽須資以出矣。第伏聞銓曹，以臣差遣永陵十四十六兩次忌辰祭享官，往役，義也，駿奔，榮也，使臣苟可以一分可强，則豈敢言私，而目下病狀，實無以自力，凡有疾痛勞苦，未嘗不號呼於天地父母者，人情之所同然也，玆敢略控短章，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命鐫遞臣見職，仍令該曹，變通享官之任，以卒生成之澤，千萬顒祝，臣無任云云。答曰，省疏具悉。永陵獻官，自有應差之人，承宣之任，許遞。

○司諫李東埴疏曰，伏以，滕廬日月，練享奄過，軒邱霜露，因朞又廻，聖慕如新，普慟曷極？仍伏念，臣直一海曲庸品，駑駘之質，不合於驅策，鳧雁之蹤，無關於去來，而特蒙我殿下不棄舊物，寵除聯翩，簪記每勤於樗櫟，恩召鄭重，薇銜至及於蓬蓽，閭里動色，圭竇生輝，臣聞命惝怳，若夢非眞，自顧微分，固知見識之不稱，義重叩謝，有不敢逡巡，而且伏聞逆魁就捕，鞫事方張，卽日登途，章皇入城，則獄案已勘，三凶徑伏常刑，盤覈未竟，六囚遽歸酌處。噫，聖明之世，何爲而有此疎虞之擧也？誅討略行，王綱有解紐之漸，端緖旣露，醜孼多漏網之患，臣於是，雖不欲愕然失圖，憤然飮泣已乎？退伏私次，竊不勝弸塞抑鬱，終夜遶壁，求其解不得，伏未知我殿下，果以此輩爲不足憂而然耶？抑亦以今日國勢爲已安而然耶？夏鼎魑魅，縱莫遁形，淮海鯨鯢，未全授首，此正古人所謂危急存亡之秋也。臣新從鄕廬，未覩鞫案，噫，彼諸賊之千罪萬惡，雖不能一一臚列，觀於朝紙，其凶圖逆節，已昭著無餘，吁亦憯矣，尙何言哉？越海招寇，往牒之所未嘗得聞也，潛窟傳書，小豎之所不可獨辦也。禽犢忽起於衣裳，而亂萌自有根柢，羌胡猝發於輦轂，而駴機迫在呼吸，在今日鋤治之道，固不宜恬嬉忨愒，任他伏莽之戒，忽此圖蔓之策，而巨慝大憝之如家、承、哲、敏者，尙逭收孥之律，至妖絶悖之如致、銓、鏞、學者，反居傳生之科，有若尋常雜犯之從輕勘斷者然，其爲一初刑政之失，當如何哉？春獄不嚴，而恒、憲踵出，南鞫未究而嗣、欽繼作，種下生種，愈往愈甚，此其已然之跡，而亦非渠輩一朝一夕之故也。其所由來蓋有漸，而濟恭實爲其窩主，始也扶挾邪黨，而脅制朝廷，讎視宗國，而釀成陰圖，顧今嗣賊輩一場判決之計，豈非爲濟恭護法傳神者耶？第以其年前十萬精兵之說驗之，今此大舶凶謀，決非別人之所排布經營，而家、哲爲其心腹，垣、嗣爲其爪牙，承、鍾、致、鏞爲其羽翼，銓、學、權、寬爲其部曲，購出賊謨，必欲夷狄我三千里禮義之俗，交通異國，必欲綴旒我四百年盤泰之基，念之及此，寧不凜乎其心寒骨靑？皇天眷佑，邦運靈長，妖腰亂領，雖已次第就戮，惜乎鬼誅先加，元惡濟恭，臥死牖下，而官職至今自如，烏可謂國有三尺？群凶瀦籍之典，尙稽擧行，而小大共憤，輿情益激，諸囚散配之命，終靳還寢，而上下相持，國體徒損，是豈群下之所平日仰望於我殿下者哉？臣於目下處置，尤有所萬萬憂慨，不知攸屆者，彼賊徒之所日夜和應，爛漫綢繆，卽洋舶一事也。我國地形，三面帶海，片帆隻舠，易通殊俗，而耽羅、黑山，最近異國，固城、康津，亦濱大洋，又安知無斷虺之更肆其毒，困獸之反思其鬪？況復醜徒布滿於海南，而持忠尙多餘孼，異類繹騷於嶺右，而玄慶猶未歸命，梁泊之嘯聚，勢所易至，綠林之逋逃，理固難測，今豈可使此六囚，散處於其間，以貽他日無窮之患？止瀾莫如塞源，捄焚莫如去薪，伏願殿下，創旣往䲭張之勢，慮方來蟻孔之禍，仰稟慈旨，亟允臺啓，濟恭以下諸賊，竝施當律，致薰等六囚，更令王府，嚴鞫得情，夬正典刑俾亂本永絶，戾種靡遺焉。臣本愚騃，百無肖似，屢辱臺地，積有鐵限，宜不敢唐突陳章，殆若言責之自居，腔血如沸，按住不得，妄效沐浴之義，兼附憂慨之忱，而若其本職去就，初非可論，夤緣蹲冒，斷無其路，惟聖明恕其僭而察其愚，仍命鐫改，以安賤分，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。疏辭當詢大臣處之，爾其勿辭察職。

11月12日

行都承旨南公轍〈內閣直〉。左承旨嚴耆〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李溏〈坐〉。右副承旨洪羲運〈坐直〉。同副承旨宋翼孝〈未肅拜〉。注書李允謙〈仕〉金𨩿〈病〉。假注書趙民和〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿，以承傳色口傳下敎曰，十五日次對，今日來會。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，自明日至十六日，永陵忌辰祭齋戒正日相値，視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○南公轍啓曰，同副承旨宋翼孝今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○大王大妃殿，以承傳色口傳下敎曰，今日次對，領左相懸病，而有下敎事，强爲入來事，遣史官傳諭。

○傳于嚴耆曰，大臣、備局堂上引見。

○洪羲運啓曰，獻納金孝秀下諭後過限不上來，依定式，遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，分揀。

○傳于嚴耆曰，禮兵換房。

○以咸鏡監司李義弼狀啓，朔膳進上中生瓜魚不得一時封進，惶恐待罪事，傳于南公轍曰，勿待罪事，回諭。

○以濟州牧使鄭觀輝收啓，薦新與進上柑橘不得如例封進，惶恐待罪事，傳于南公轍曰，勿待罪事，回諭。

○洪羲運，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而漂人回還間姑停之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以禮曹言啓曰，卽接濟州牧使鄭觀輝狀啓謄報，則去十月令，薦新所封柑子，唐金橘，一一摘取，肇慶廟薦新封進外，所餘柑子六十二箇，唐金橘五十三箇，謹援已例，都封上送，以爲稟旨薦獻之地事爲辭矣。取考本曹謄錄，則在前本牧所封，各樣橘果稀結之時，多有減數薦獻之例，今此柑子，唐金橘封進之數，雖爲不足，依近例，宗廟景慕宮，孝元殿、山陵，分排封進，當日薦獻，而山陵薦新，則魂殿內官，依例陪進陵所，薦進，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以兵曹言啓曰，本曹正郞韓耆裕身病猝重，屢度呈狀乞遞，宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○行兵曹判書李得臣疏曰，伏以，臣於日昨病伏之中，忽伏奉本兵除旨，繼又召牌儼臨，臣聞命驚惶，莫省攸措。臣門族單寒，骨體疎脆，初不近似於此任，卽通朝之所共知，以我先大王日月之明，豈不盡燭，而曾有一二次誤恩，非謂臣眞有可堪之才而然，誠以任使之旣久，資歷之相近，故使欲榮其身而試其可也。臣之未敢辭巽，冒沒承膺者，亦出於不暇量度，生死惟命之意耳，中夜追思，血淚被面，臣於是時，年貌不至如今日之衰朽，精力不至如今日之耗短，而猶且全未事事，隨處僨誤，則顧今年久病痼之餘，尤豈有一分堪當之望哉？念臣之到今生存，皆殿下賜也，一疾半載，無望回甦，幸蒙恩由，解職調治，今則比當初所見，可謂十祛七八，神氣稍醒之時，自謂漸次向勝，幾同平人，而如或飮食居處，一有失宜，頑痰用事，胸膈痞滯，神精眩暈，寒熱隨生，坐臥勞動，稍久輒添，雖劇歇有時，而病委則尙自如矣。今此見叨之職，非比尋常閑司，奔走陪扈之班，董率宿衛之地，晝閽曉漏，罔敢或懈，已非臣目下病形所可勉强，至於接見武士，採訪衆論，較其踐歷，察其身材，程能量職，注擬皆當，以對揚一初大公之治化，以臣神爽才智，尤萬萬不可議到，難强之疾如此，難冒之勢又如此，則豈敢爲一日出膺之計，而深夜違傲，恐煩酬應，翌日候班，有關情禮，雖不得不蒼黃入肅，而若其當遞之義，耿耿于中者，不但爲一己之私而已。顧今大政隔月，衆務有期，臣雖無狀，豈敢以一分過實之語，猥陳於君父之前，自陷於欺罔占便之科哉？百爾思量，萬不獲已，玆敢略入文字，仰暴實狀，伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟遞臣所帶之任，仍治臣瀆撓之罪，俾重務不至僨誤，殘喘得以少延，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○同副承旨宋翼孝上疏曰，伏以，日月流駛，孝元殿練祀奄過，冬序已半，仙鄕寢邈，伏惟聖慕彌切，撫時如新，區區下情，伏不勝悲隕之至。仍伏念，臣猥以空疎謭劣，過蒙先大王如天之恩，歷颺三司，出典數邑，節次推遷，遂至下大夫之列，臣感戴寵渥，豈不敢隨事殫竭，以效塵刹之報，而只緣臣愚迷之性，到老益昏，遠配罪人之潛身逃去者，始不能防守之嚴，又不能覺察之早，失職之罪，萬殞猶輕，而薄勘未幾，旋蒙蕩滌，銓注纔擬，荐奉除旨，臣感激恩私，事當竭蹶趨承，少伸叨謝之忱，而向來臺言，尙今惶恧，揆以廉防，安敢冒沒？且臣足疾方苦，不能運動，以情以病，承膺無路，屢違天牌，義分都虧，玆不得不冒入文字，仰暴微懇。伏乞天地父母，俯垂諒察，亟遞臣職，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱焉，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○吏曹參議林漢浩上疏曰，伏以，流光迅邁，冬序且深，雲鄕之遊寢邈，珠邱之草已宿。仰惟我聖上拚慕之慟，拊時冞篤，區區下懷，不勝哀隕之至。仍伏念，臣卽庸愚拙訥之一賤品耳，幸際先大王無物不遂之時，猥蒙拔擢，曲垂陶甄，臺職初除，不待通擬，下邑外補，又出常格，恩言鄭重，邇班動色，臣感激惶蹙，思所以圖報萬一，而人微識淺，學蔑才疎，內則不能出一言發一謀，外則不能矯一弊革一瘼，曾蔑絲毫之報，遽遭崩坼之慟，頑如木石，不能下從，而乃於敦匠之日，猥忝董役之末，不敢逡巡，强策駑鈍，卽不過思效褥蟻之忱，殫竭終事之地，因此媒榮，初非所期，不圖晉秩之恩遽下於竣事之後，銀臺春曹，除旨聯翩，臣每奉恩誥，哀感交中，慙懼冞深，隨分縮伏，不復念及於榮途者，日月稔矣。今此天官除命，又下於千萬夢想之外，臣是何人，恩眷之隆，若是之荐也？心悸魂𢥠，怔營怵惕，實不知措躬之所也。顧玆三銓之職，其爲任果何如也？銓之爲言，卽權衡之謂也。稱錘人材，裁量物情，低昂得宜，尺寸不失然後，始可與是選當是職，而今乃不問材器之堪否，惟以資級而塡差，無異於冗官散秩之隨品例遷者，此豈爲官擇人之義乎？治國之要，莫先於官人，官不得其人，則政不得其平，政不得其平，則庶事叢脞，而民國受其弊，古昔盛世，所以建官惟賢，位事惟能者，可見其難愼之意也。伏況我殿下沖年踐阼，我聖母垂簾聽治，新化賁蔚，群彦布列，淸朝妙選，不患無人，而至以如臣謭劣，苟然充數，被木偶以文繡，饗鶢鶋以鍾皷，其爲名器之玷汚，已無可言，且臣晩始通籍，全昧涉世，陞資屬耳，踐歷又淺，而驟躋淸顯，踰越涯分，殆同無楫之舟，茫不知津，早晩顚沛，臣實自知，在朝廷而旣失簡拔之要，在一身而將見僨誤之患，臣之進退，於是焉決矣。天牌屢臨，承膺無路，玆敢披瀝心肝，仰瀆嚴廬之下。伏乞聖明，特垂諒察，亟解臣職，以安私分，以重公器，千萬幸甚，臣無任云云。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○副校理任厚常，修撰申龜朝箚曰，伏以，莫嚴者，義理也，莫重者，隄防也，義理不嚴，則隄防因此而自壞，隄防自壞，則義理從此而不明，可不懼哉，可不愼哉？臣等於今日賓對，伏見慈聖殿下傳敎下者，有竄配罪人金履喬放逐鄕里之命，徐有聞、李光益等放釋之命，臣等相顧愕眙，繼之以憂歎之忱也。噫，履載之負犯，何如，關係，何如？昨夏之闖呈凶疏也，翼賊爲其窩主，有聞爲之紹介，則綢繆之謀，凶譎之圖，爲其兄者，敢曰在家不知乎？此輩之互作黨援，陰害善類，背馳國是，角勝公議，至使我先大王矯俗之大秉執大義理，必欲沮毁之打破之，以致靜攝之中，聖候添劇，痛矣五晦筵敎，仍成憑几之末音，此忠臣志士之掩抑而呑聲者也。臣等沬血飮泣，恨不得明正典刑，使履翼輩至今假息，則豈可使干連於此賊者，至蒙全釋，有若尋常無辜者然哉？至於李光益之爪牙於恁賊，聽其指使，緩治今春邪獄，至多漏網之徒，馴致滔天之禍，究厥罪狀，有難容貸，則亦豈可擬議於宥釋之典耶？今如有聞、履喬之干犯於履戴者，光益之締結於行恁者，或爲放逐，或爲全釋，臣等非不知我慈聖殿下欽恤之盛德，特出於脅從罔治之義，而竊恐從今以後，義理不明，而隄防不嚴，以致覬覦之徒隱然生心，而得無文述之增氣於暗地也耶？臣厚常俄於筵席，略陳愚見，而辭未達意，未蒙允許，含默而退，玆敢聯陳短箚。伏乞聖明，仰稟東朝，還收履喬、有聞、光益等諸罪人放釋之命，以明義理，以嚴隄防焉。取進止。答曰，省箚具悉。慈殿聖意，欲使隄防益嚴，義理益明，有今日處分，則加律全釋放逐，各有稱量，霜雪雨露，竝行不悖，爾等惟當欽仰而已。

○辛酉十一月十二日申時，上御熙政堂。大王大妃殿垂簾，大臣、備局堂上引見入侍時，左承旨嚴耆，假注書趙民和，事變假注書李泳夏，記事官吳淵常、呂東植，領中樞府事李秉模，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，開城留守金文淳，大提學李晩秀，知中樞府事趙鎭寬，行大護軍徐有大，行護軍李漢豐，行都承旨南公轍，副校理任厚常，以次進伏訖。秉模等曰，近日日氣稍解，聖體候，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，日前舌本證候，今則如何？上曰，少減而姑不夬差矣。秉模曰，昨日則不入龍石散，果有奏效之喜乎？上曰，前入者有餘存，故昨果不入之矣。秉模曰，雖非日次，臣旣登筵，故令醫官待令於本院，使之議定當用之劑，好矣。上曰，置之。秉模等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，嘉順宮感候，今則漸臻差復耶？上曰，益有差勝之節矣。上曰，領左相有愼節云矣，今果，何如？煥之曰，近得輪感，且兼積氣，次對有命，不能入參，俄承下敎，不敢不强起矣。時秀曰，數日來宿症復發，不得趨簉賓座，以致仰煩召命，不勝惶悚矣。大王大妃殿下敎曰，當寒强疾，能不添加耶？煥之曰，初不大段，豈至有添乎？大王大妃殿下敎曰，有下敎之事，特召卿等矣。念我先王臨御二十餘年，一政一令，皆由義理上做去，至今世道人心，幸得如此，而昨年遽遭禍變，天地茫茫之中，一種凶徒，謂此時可乘，敢生跳踉之計，必欲壞亂我義理，國勢危如一髮，卿等亦嘗見之矣，昨冬處分，予豈得已哉？然而古語云，殲厥巨魁，脅從罔治，其中黨與之竄配者，豈可無參酌之道，而亦有曰，龍蛇化爲赤子，又云舊染汚俗，咸與維新，諸人被竄之中，若非極惡大憝之罪在罔赦，則亦不可許久盡棄，予欲商量處之，卿等之意，何如？仍下諺敎曰，予未亡人曾聞之先朝，國之有義理，如人之有血脈，人而無血脈則死，國而無義理則危，此所以臨御二十五載，治法政敎，以義，理二字，爲成始成終之一大規模，此則滿庭臣隣之曾所藉手以事，欽仰攢祝者也。奈之何天不祚宋，遽遭中途崩沮之變，痛冤之中，義理有斁晦之機，國勢有岌嶪之形，此無他，四凶之誅，未及帝堯之時，義理尙有所未盡明者而然也。然則救焚拯溺之道，不得不汲汲也，故乃有昨冬今春間處分，實出於爲宗國爲世道，布揚先王未卒之志事，闡明當日堅守之義理，使永有辭於天下後世之意也，斷斷此心，可質神明，此豈可已而不已者哉？蓋其中元惡大憝，罪通于天者，固無可論，而雖以黨與之稍輕者言之，此輩平日之行己持論，大抵皆背馳義理，附合賊邊，假使渠自爲之說，無一事可以自明其心跡者，則何以逃一世之公議，而所被之罰，其敢曰，冤痛乎？然而殲厥巨魁，治逆之大法，咸與維新，聖王之寬政，況此衆人，皆世臣名閥，以予愛惜全保之本心，若有曲恕之道，則豈不施恢蕩之典？且渠輩萬一有一分人心，不欲與凶逆同歸，則亦豈無渙然而覺，惕然而感，不思所以革心改圖乎？果見其有十分遷善之實，則此若病子之後瘳，父母之愛之也，豈有間然？今此擧措，予所留意，積有月矣，但恐隄防蹔變，義理隨壞，趑趄商量，尙至今未果矣。今則時月稍久，歲聿將周，一向因循，有意莫遂，則亦非予誠心做去之道，故今日特命進定次對，有此處分，就其中反復商量，以爲隄防益嚴，義理益明之地，而首惡巨魁如三賊者，卽國人之所共憤而所共誅者，則何惜一律之亟行，而亦有所參量者，姑貸其命，金甲島安置罪人履翼，慶興府遠竄罪人有隣，古今島安置罪人履載，竝卽其地加律荐棘，使擧國咸知其爲罔赦之罪，渭原郡竄配罪人徐有聞，靈巖郡竄配罪人金履度，柒原縣竄配罪人李羲甲，洪原縣竄配罪人沈象奎，竝放，當初處分，雖出於斥惡之意，旣非言地之所論，則此時不必持疑，且其所處，不可全釋罪名，明川府竄配罪人金履喬，放逐鄕里，竝示申令之意。予於一奸賊，尤有所尋常痛惋者，卽行恁是已，渠之罪惡，已悉於向者洞諭，而右袒群凶，打成一片，陰陽闔捭，壞亂義理，其所包藏，自是一串貫來，昭不可掩，至使擧世駸駸然至莫可收拾之境，末流之害，至於基發而極矣。輿論難防，予從廷臣之請，卽降處分，此亦爲宗國爲世道也，至於臺疏中黨與云云，當渠假托義理，勢熖薰天之時，其孰能逆賭而斷腕乎？況法已施矣，到今亦豈無參量之道？利原縣竄配罪人申大顯，碧潼郡竄配罪人李光益，亦竝爲放送事，分付，耆讀奏訖。秉模曰，今承慈敎，以闡明先大王義理，爲一大綱領，至於殱厥巨魁，脅從罔治之敎，以聖人之言爲準，則乃以龍蛇化爲赤子爲期，欽仰攢祝之外，更有何辭乎？第念刑政，有國之大事也，輕重淺深，必有裁量於聖念，而亦不可不更加審愼，大臣諸臣，當有所奏，臣豈有別見耶？煥之曰，昨冬以後，慈聖殿下，以闡明義理，扶護宗社，爲第一義，聖德功化，炳如日星，而至於脅從罔治咸與維新之敎，尤仰盛德，而第玆六七人中，亦當有輕重之不同者矣。時秀曰，昨冬以後，慈聖殿下，以闡明義理之意，旣有處分，而今此下敎，特推曠蕩之典，霜雪雨露竝行於前後，臣固欽仰，實無可奏之言，而第刑政者有國之大事也，非臣一言所可取決者，伏望博采群言焉。龍輔曰，今日下敎，蓋欲隄防之益嚴，有此曠蕩之特恩，眞所謂雨露霜雪，無非敎也，好生之德，與天地合，其中援譬病子之敎，實與夏禹泣辜之仁，前後一揆，臣不勝欽仰之至，更有何可奏乎？第念刑政者，莫重莫大之事也，惟望益加審愼而處之焉。大王大妃殿下敎曰，諸宰如有所見，須各論奏也。文淳曰，昨年遭變之後，慈聖殿下憫義理之晦塞，憂宗社之孤危，亟下處分，以明將晦之義理，以扶幾危之宗社，而今此下敎，一以嚴隄防一以施曠蕩，臣無仰奏之辭，而如是處分之後，益加嚴防，好矣。晩秀曰，今者下敎，蓋出於闡明先王之義理，而至於脅從罔治，咸與維新之盛德至意，臣不勝欽仰萬萬，別無所仰達者矣。鎭寬曰，今承慈敎，特施曠蕩之仁，蓋當初處分，卽是闡明先王之義理也，今日處分，亦出追先王全保世臣之念也。不勝欽仰，而第其關係莫大，如是之際，隄防易壞，隄防壞，則義理亦從以晦，此後則益加嚴防，似好矣。有大曰，諸臣所奏誠好，臣無所更達者矣。漢豐曰，大臣旣有所奏，臣亦無所仰達者矣。公轍曰，殲厥巨魁，脅從罔治，卽霜雪雨露竝行不悖之經訓也。今伏見慈聖殿下所下傳敎，脅從罔治之中，義理益嚴之道，亦寓於其中，臣不勝欽仰歎頌，而國家刑政，所關非細，益加商量之道，諸臣所奏，誠好矣。雖今處分之後，義理之固守，隄防之不弛，常存聖念，是臣之望也。厚常曰，伏奉慈敎，眞所謂雨露霜雪，無非敎也。第念國家命令之有關刑政處，則雖小事，當加審愼，況此諸罪人，關係甚重，雖在霈澤旁流之時，其中有可放者，亦有不可放者，臣意則恐有急遽之慮，伏望更量還收焉。大王大妃殿下敎曰，予非急遽而然，予於此處分，其所商量，非止一月二月之久矣。大王大妃殿下敎曰，有國刑政，果有關於義理隄防處，則卿等審愼之言，誠然矣，而予於此，積費商量，而有此處分，若有一毫過中，則卿等須各陳所見，可也。秉模曰，臣受兩朝罔極之恩，而百無肖似，不足比數也，自在先朝，仰被指敎導率之化，曾不能出一言論一事，自顧慙恧，辜負多矣。今此慈敎，詢及於刑政間事，臣今名位已極，餘年無多，今日所言，若或綻露，則必將爲臣身貽禍之階，而詢諮之下，敢不以心中所存仰陳乎？諸人中徐有聞，則眞所謂開國承家，小人勿用者也。李光益，則臣無有作福作威，而渠在先朝時，則不敢生意於嚴防之下矣。昨年以後，操弄之跡，綻露無餘矣。今臣兩言，爲臣家禍福關頭，而旣有所見，不敢不以實對，其餘則別無所見矣。煥之曰，臣之所見，亦與領府事所奏之言同矣。有聞則別無顯著之罪，而本以年少躁輕之類，構言惎間，素有指目，今若宥還，更售前習，則浮說之煽動，世道之不靖，恐貽後日之慮矣。光益則受先朝寵愛之恩，而不思圖報，挾行恁熏熖之勢，而助以爲虐，擅作威福，簸弄朝權，曩時行恁之在朝也，臣等或以擧措之失當爲言，則行恁必曰，光益之所勸也云云，渠本一武夫，而敢爲跳踉之若是，此與申大顯有異矣。時秀曰，大臣所奏，誠好矣。有聞則於昨夏臣弟晩秀之事，頗有浮說之干涉者，故臣則嫌不敢仰對，而至於光益，則其所負犯，非遽宥之罪，諸大臣奏達，好矣。龍輔曰，昨冬疏辭之下詢也，臣亦隨大臣後，有所仰奏者，今無所更達矣。今日蒙宥人中，其一，卽臣之族人也，其一，諸大臣所奏，可見一世之公議，公議之所同，臣何有更達之辭也？煥之曰，昨臈前銜疏所論，卽金履度、李羲甲、沈象奎事也，而金履度論列處，或似過當，李羲甲，儕流中雖有辭說，而原疏所論，亦不襯着，沈象奎則由於金箕殷差祭事，而無所執跡，且誠有罪焉，則臺閣自有公議，而前銜疏，不但格外，亦涉急遽，故臣於回啓，以置之仰請，而伊時慈敎若曰，渠若無罪，豈入於疏論？此誠至當之敎也。渠輩若能愼於趨向，明於是非，則人言何從而至乎？第其爲人也，或有荏弱，或有闒葺，別無顯著可執之迹，故其中亦有繼被臺言者，而或未免過誤，朝家之因此處分，蓋出於明義理爲宗國之盛意也。到今處分，亦是盛德事也，渠輩若能羞前之爲，咸與維新，則此皆世臣也，名家也，安知無忠臣名碩，出於其中耶？旣有所見，故如是仰奏，而俄所云云，蓋出慮後之意也。大王大妃殿下敎曰，當初處分，予豈可已而不已哉？先朝時則雖無大處分，渠輩不敢生意跳踉，今則與前有異，不得不處分矣。伊來積費思量，亦已累月，而且當歲末，不無參酌之念矣。赦典在卽，而亦不欲遲待，先下此敎者，意有在耳，予於義理邊事，豈欲一毫歇後而然哉？渠輩若能改心易圖，則世臣故家，孰非愛惜乎？予則意其知悔知改，故特命放釋，苟能嚴於義理，而罪其當罪者，則不係於竄配之衆寡，巨魁則在所罔赦，而脅從之類，特以全保世臣之意，置之罔治之科，儒臣雖以急遽爲言，此蓋予之累月商量者也。煥之曰，更承慈敎，惓惓於保世臣之道，至譬於病子，好生之德，廣大無涯，臣誠欽歎感激，不知所達，諸臣被論，雖或有過誤之端，臣等慮後之意，竊以爲偏黨之分，始於小人之煽訛，有聞、光益，雖不可終身於竄謫，比諸他人，亦當稍示層節，臣之此言，非敢仰阻曠蕩之典矣。大王大妃殿下敎曰，渠輩若因此處分，而謂或稍緩，不知悛改，則其所嚴處，當倍於前，予則以爲，渠輩亦能悔乎？乃以惜之之意，有此處分，如是而猶且不悔，則豈予今日處分之本意也哉？大臣之慮其或緩，言果是矣。至於李光益，則其時人言以行恁之黨爲罪，而其迹䵝䵢，其罪未著，似或過當矣。煥之曰，先朝以李光益之有地處好相貌，特垂敎育之澤，渠旣受恩罔極，而敢欲干與朝廷，卽此一事，其餘可知，領府事所謂顓擅威福者，誠是矣。大王大妃殿下敎曰，光益在近侍，爲二十餘年矣，渠之淺深，予豈不知？疏入之初，欲爲今日下敎，故仰勸大殿，直爲處分而姑觀之矣。今日之後，渠若無悔，則其所嚴處，豈止於前日之處分乎？〈以下十七行刀削〉大王大妃殿下敎曰，從當有下敎，而筵對侵暮，須卽退去也。煥之曰，將臣申大謙，秋冬以來，無端稱病，不參公會，實有關於朝體，故伊間筵奏申飭者，亦屢矣。今日賓對，又以病字懸頉，了無嚴畏振勵之意，揆以事面，極爲駭然，不可不略示警策之方，御營大將申大謙，爲先罷職，令該府拿問定罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大王大妃殿下敎曰，御將之累月不察任，何也？煥之曰，向於捕將引義時，此將臣亦在其中，捕將則親所目擊，故以此自引，至於罷職，而本事旣皆落空，則御將事誠爲過當矣。大王大妃殿下敎曰，渠輩之盡入將臣於其中者，欲觀朝廷之動靜也，而將臣之如是過引，誠不成說矣。大王大妃殿下敎曰，濟州漂人，果於今番使行，入去耶？煥之曰，使行之治發已久，故令別齎咨官領去，昨宿高陽站云，而下敎有問知何國人之命，故使之探問，而尙不知爲何國人矣。耆曰，御營大將申大謙，有罷職之命，將兵之任，不可一刻暫曠，何以爲之乎？上曰，御營大將出代間，摠戎使兼察，可也。耆曰，摠戎使金魯忠，御營大將兼察事，命下矣。卽爲牌招聽傳敎，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉秉模曰，內局煎藥進上，當於冬至日入之，而孝元殿進上，則當前一日封入矣。上曰，依此爲之。命就座，厚常曰，臣於詢問之下，敢貢愚見，而今此慈聖處分之各適其當，不啻雨露霜雪之敎也。三賊之加律也，履喬之放逐也，諸罪人之全釋也，臣非不知我慈聖殿下，非或忽於義理隄防之莫嚴莫重，而其中負犯之至重者，罪惡之難赦者，塗人耳目，昭不可掩，則亦何可遽然擬議於宥釋之典乎？臣謂亟收成命，無使餘黨增氣，以嚴隄防，以明義理焉。上曰，慈敎已處分矣。〈出擧條〉大王大妃殿下敎曰，予非欲歇後而然也。當初處分，蓋欲扶植義理也，豈以被罪者之多小，有所輕重也？厚常曰，臣意則其中自有輕重之別，分等處之，似好矣。大王大妃殿下敎曰，飭已行矣，今日處分，似無所損矣。厚常曰，今日賓對，兩司諸臺，皆爲懸病不參，揆以事體，極爲未安，行公諸臺，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉沈煥之曰，司諫李東埴上疏批旨，有當詢大臣處之之敎矣。臣等見其原疏，則溯論鞫獄諸賊之本源，以爲蔡濟恭力扶邪黨，釀成凶圖，爲其窩主，家、鍾輩之尙逭極律，嗣永等之徑伏常刑，致薰等之遽歸酌處，實有王綱解紐，凶孼漏網之患云，而仍請濟恭以下諸賊竝施當律，致薰等六囚更鞫得情矣。蓋此臺言，出於國人所同之論，而諸條具在臺閣傳啓之中，祗今輿情，惟俟乾斷之廓揮，則臣等無容他辭之覆啓矣，謹此仰達矣。上曰，回啓，置之，可也。〈出擧條〉煥之曰，臺閣啓體，本自謹嚴，古例可按，而輓近諸啓之中，或有擬律之失當，或有傳啓之襲謬者，恐非聖朝定國是平物情之本意也。大抵一番人之偸弄朝權也，凡係忠讜之言，亦置懲討之科，一人唱聲，衆口和附，以鉗一世，自作威勢，俗所謂着以大帽，人莫能脫，而䘱闕官箴，寂然無聞矣。先王朝深痛膠固之俗弊，明示鐫誨之聖意，於是乎廷臣皆欲淬礪自新，而朝象丕變，世道乃定，庶致平蕩歸極之化矣。伊來後進臺臣，未見大猷之世，慣聞偏陂之論，遂以爲，臺論寧激毋渝，寧升無降，以致前銜之疏，或取顚錯劻勷之羞，而居臺者或遣辭駭悖，或論人慘刻，朝著將無平允之論，則臣竊憂之，況若國榮之孥籍，一臺或兩司之請，可矣，奚至三司之合辭爲哉？藥院之闕封醍醐，罪固重矣，然較諸丹書之大案，則何啻有輕重，而徐命善追律，混附於奸賊請孥之中，李在學竄死邊荒，何論官爵之存否？李遠培事，一蒙宥命之還寢，則與在學同矣，何煩乎追奪之典耶？且官經議政，而有罪可啓，則宜別具一本，明討其罪，以彰公議，斯可以振紀綱而嚴義理矣。如右數條，皆失啓體之謹嚴，難以定時論而服人心，臣竊欲諸臺齊會商確，就其不中式者，逐一釐正，務歸公正，然後朝廷益尊，臺體可重，以此意布諭于臺閣諸臣，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大王大妃殿下敎曰，予欲一番下敎而未果矣。徐命善之醍醐湯闕封事，雖是重罪，若生存，則當隨其輕重，施以門黜或削職，而此非大罪，且有樹立，則毋論其罪之重輕，今於身故之後，以大官而被追奪之論者，誠爲過矣，發啓之初，欲使止之而未果矣。至於在學，則生時旣被竄配，死後未嘗復官，則追奪之啓，不成事理，李遠培，則生時旣已勘罪，而死後特命分揀，則加律之請，不亦過乎？至若醍醐湯闕封事，固爲可罪，而近來臺論，不分輕重，竝請追奪，此豈成說乎？此皆當有參量之道，而臺啓未免過當矣。煥之曰，雖是身故之後，職在言地者，豈無一言乎？耆曰，筵退今將侵夜，金虎門當爲仍留，請下標信焉。命下標信，泳夏承命出傳，耆曰，冬至祭享不遠，享官之塡差苟艱，時任三司抄啓文臣、承文參下、宣傳官、摠府郞廳、各軍門將官本營哨官，竝依近例通融塡差，何如？上曰，依此爲之。耆曰，十四日十六日爲永陵忌辰祭，在前則以承旨塡差獻官，故兼爲奉審矣，今番則獻官以他宰臣塡差，承旨奉審，則依例爲之乎？上曰，依此爲之。晩秀曰，先朝御製進書，以今十六日及二十日爲定矣，更有考準處，當以二十五日進入矣。上曰，依此爲之。命退，諸臣以次退出。

11月13日

行都承旨南公轍〈內閣直〉。左承旨嚴耆〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李溏〈坐〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐直〉。注書李允謙〈仕〉金𨩿〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更，月暈。

○傳于李溏曰，左副承旨馳詣永陵，奉審摘奸，局內諸陵，一體奉審以來。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿，傳于宋翼孝曰，昨日處分，予以爲輕重各當，處分得宜，蓋三賊之加律，特以渠輩負犯，竝合誅殛，而勘斷止於島竄，失之太寬故也。至於仍配諸人，其背義死黨，爲世所棄，則決不可輕加曲恕，其若疏放之若而人，雖惡其附麗，罪跡比之諸人稍輕，則周年屛逐，亦足懲艾，遷善向化，不無其理，況在聖人不念舊惡咸與維新之道，一向永爲禁錮，有所不忍故也。然則其所參酌權衡，庶不差謬，凡今在庭，想必諒予之心，如是之後，若有一種不逞之徒，乘此機會，欲售其窺覘跳踉，乖亂義理之習，則王法至嚴，斷不饒貸，其使中外知悉。

○傳于金宗善曰，留院箚子上疏入之。

○嚴耆啓曰，吏曹判書金觀柱，除拜後過三日不爲出肅，依定式，推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，渭原郡竄配罪人徐有聞，靈巖郡竄配罪人金履度，漆原縣竄配罪人李羲甲，洪原縣竄配罪人沈象奎，利原縣竄配罪人申大顯，碧潼郡竄配罪人李光益，竝放送事，承傳啓下矣。徐有聞、金履度、李羲甲、沈象奎、申大顯、李光益等，竝放送事，分付各該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，明川府竄配罪人金履喬放逐鄕里事，承傳啓下矣。金履喬放送後，仍爲放逐鄕里事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，金甲島安置罪人履翼，慶興府遠竄罪人有隣，古今島安置罪人履載，竝卽其地加律荐棘事，承傳啓下矣。履翼、有隣、履載，竝於卽其配所，加律荐棘，而依例發遣府都事，與地方官，眼同擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○應敎閔耆顯，副應敎閔命爀，校理朴命燮、朴宗慶，副校理閔師宣，修撰尹行直，副修撰洪秀晩、安廷善聯名疏曰，伏以臣等伏聞昨日賓對罪人之在謫者，多蒙疏放，相顧愕貽gg愕眙g，憂憤弸中，繼伏見我慈聖殿下諺敎下者，首尾八百餘言，嚴正磊落，惻怛丁寧，有足以貫金石而孚豚魚，臣等擎讀未半，自不覺感涕之橫流，而旣又伏見僚箚批旨，有隄防益嚴，義理益明之敎，旣又以加律全釋放逐，各有稱量，霜雪雨露，竝行不悖，辭敎諄諄，開示我慈聖本意，闡揚我慈聖盛烈，字字洞然，無復餘蘊，臣等百回莊誦，誠不勝欽仰贊頌，臣等雖甚愚迷，亦豈不仰體我慈聖殿下寬嚴得中權度兩盡，春生秋殺同歸造化之至德神功哉？惟彼有隣、履翼、履載加律荐棘之命，雖幸天討之漸行，輿憤之少洩，而猶未若亟允臺請，夬正邦刑之爲大明義理，早正典憲，此已不能無憾於處分之過於寬緩，而至若金履喬，則履載投疏之時，渠敢曰不知，而乃施放逐之寬典，使之偃息於鄕廬，徐有聞則黨比凶徒，紹介凶疏，綢繆之謀，何所不聞，而混被曠蕩之恩，遽置全釋之科，義理安得以益明，而隄防安得以益嚴哉？惟我慈聖殿下昨冬處分，所以追成聖考之志事，闡明將晦之義理者，可以建天地俟百世，而曾未周歲，遽傳惟輕之議，則不惟目下刑政之失當，而抑或不逞之徒，轉生凱覦之心，豈不大可懼哉？矧乎李光益之許多負犯，世所稱靺韋中行恁，憑藉權勢，擅弄威福，緩治邪獄，亦渠斷案，當初薄竄，固已失之太寬，則今此放釋之擧，豈不大駭瞻聆，而顧彼奸慝之類，復將何所懲畏哉？上天非不好生，而從逆者凶，聖人非不博愛，而怙終則刑，若不問其罪惡之淺深輕重，而擧以囿之於春風和氣之中，則竊恐有乖於五刑五用之義，終歸於煦濡或過，而小人無所憚也，可不戒哉？顧今霈澤旁流，洋溢遐邇，臣等固知此擧，亶出於咸與維新，全保世臣之至意，而深恐天網太恢，而懲討之義，漸至於不嚴也。臣等中夜繞壁，愚衷耿耿，而禁局已閉，不得同聲陳箚，玆始相率封章，冒瀆於嚴廬之下。伏乞聖明，仰稟慈旨，亟降明命，有隣等三凶，設鞫得情，明正典刑。金履喬等酌處之命，竝賜收還，以嚴邦憲，以壹民志焉，臣等無任云云。省疏具悉，旣承慈敎，又承箚批，聯疏又何爲也？勿煩。

○大司諫兪漢寧，執義朴瑞源，司諫李東埴，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆，正言元在明、李永老聯名箚曰，伏以，義理也刑政也，有國之所重也，刑政一或有失，則亂賊無所懲畏，義理如或不嚴，則倫綱莫可維持，今當人心陷溺，國勢岌嶪之日，政宜君臣上下，日講明嚴隄防之不暇，而卽伏見慈聖傳敎下者，有三賊荐棘，七罪人放釋之處分，噫嘻，此何事也？夫以三賊通天之罪，尙今着在地上者，已是失刑之大者，如欲加律，則但當設鞫嚴問，以正邦刑，而今此加棘之典，似重而反輕，似嚴而反弛，臣等，誠不能無憾於天地之大也。雖以七罪人言之背馳義理，附合賊邊，卽是朝家之所俯燭，輿情之所共憤，則有不可遽議惟輕，而況金履喬、徐有聞、李光益，其所負犯，何如，關係何如？或以妖賊之親兄，必無凶疏不知之理，或以巨奸之血黨，顯有陰謀紹介之迹，或以恁逆之卵育，連其獍腸，逞其梟心，陰護鏔賊，擬議羽衛，前後罪犯，卽靺韋中一行恁也，似此凶徒，何可視之若尋常罪謫之乍勘旋宥者然乎？嗚呼，此輩之所欲乖破者，國是也，所欲角勝者，公議也，所欲戕害者，士類也。惟我先大王撐天地亘宇宙矯俗之大秉執，永有辭於天下後世，而乃爲此輩所沮毁而壞了之痛矣，五晦之筵敎，仍成玉几之末音，臣民慟冤，曷有其已？此所以激其公憤，視若私讎者也。昨冬今春之處分，磊落光明，大中至正，明我先王之志事，闡我先王之義理，凡今日含生血氣之倫，莫不欽仰攢頌，而昨日賓筵之敎，夫何爲而遽下也？臣等竊恐義理由是而晦塞，刑政由是而乖當，若此不已，則隄防何以嚴而輿情何以洩也？臣等謂荐棘罪人有隣、履翼、履載設鞫嚴問，快正邦刑，而履喬、有聞、光益等諸罪人放釋之命，仰稟東朝，亟賜還寢焉。取進止。答曰，省箚具悉。慈敎詳諭，堂箚之批，亦已言之矣，爾等更勿煩。

11月14日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨嚴耆〈坐直〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李溏〈坐〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐直〉。注書李允謙〈仕〉金𨩿〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源差祭，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于嚴耆曰，禮房承旨馳詣宗廟景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于嚴耆曰，明日望祭當親行，該房知悉。

○藥房口傳啓曰，孝元殿望祭，有親行之命矣，聖孝撫時，朔望，節享親行之禮，莫之或闕，臣等豈不欽仰，而見今冬候過暖，日氣陰濕，侵曉將事，大有違於節宣之方，臣等無任憂慮，猥此仰瀆。伏乞亟寢成命焉，惶恐敢啓。答曰，知道。卿等之請如此，節享又隔日，今番望祭，攝行磨鍊。

○嚴耆，以奎章閣言啓曰，明日奎章閣奉審日次，臣等進詣擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以禮曹言啓曰，卽接顯隆園參奉所報，則今此本園冬至祭享，兩官當爲備員，而令金獜淳身病猝重，勢難察任云，莫重祭享，兩官不可不備，令金獜淳，今姑改差，其代卽令該曹口傳差出，以爲備員將事之地，何如？傳曰，京司口傳相換。

○吏曹口傳政事，顯隆園令金獜淳，軍資主簿洪羲眞相換。

○南公轍，以吏曹言啓曰，今此各陵冬至祭祭官當爲磨鍊，而除老病公故外，實無推移排備之路，依近例，刑官及司饔院官員，通融塡差，年六十以上，一體塡差以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以禮曹言啓曰，今此討逆頒赦陳賀時方物物膳封進取稟草記批旨內，竝置之事，命下矣。在前各道方物物膳停封之時，政府六曹物膳，則依例封進矣，今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依例封進。

11月15日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈未肅拜〉。右承旨嚴耆〈奉審進去〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐直〉。注書李允謙〈仕〉金𨩿〈仕直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審日間，聖體若何，寢睡、水剌之節，何如？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？嘉順宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平申溆差祭，朴宗正呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿傳曰，今聞校理朴宗慶，將爲榮掃之行，其在尊體貌之道，儀文不可不備，給由馬，贈貞敬夫人元氏墓，澆奠床備給，因此思之，此家人之登科，豈但私幸？爲其地處，不可無志喜之擧，再明日遣承旨，亦爲致祭於祠版之意，分付，左副承旨許遞，行副護軍朴宗輔除授，使之進去。

○傳于宋翼孝曰，禮工換房。

○傳于嚴耆曰，禮房承旨馳詣永陵，奉審摘奸以來。

○宋翼孝，以奎章閣言啓曰，今日奎章閣日次奉審，當爲擧行，而日氣陰翳，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋翼孝，以奎章閣言啓曰，景慕宮望廟樓，今朔望奉審無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○南公轍，以內醫院都提調。提調意啓曰，羅州監牧官安載述，旣遞外任，依例還屬本院，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○宋翼孝，以禮曹言啓曰，今此討逆陳賀頒赦時方物封進草記，竝置之事，命下矣。在前各殿宮京外方物停封之時，大殿方物，則亦有自京廳封進之例，今亦依此封進之意，分付何如？傳曰，置之，可也。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，江華府留守韓晩裕狀啓內，長峰萬戶金廷訥，爲先罷黜，其罪狀，令攸司稟處事，啓下矣。金廷訥時在任所云，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○正言李永老啓曰，臣以年則淺，以識則蔑，言責重任，本不近似，向來初除之乍違，戒在量入，今玆宿硏之復叨，理難冒出，而時値推鞫有命，懲討是急，雖不得不他不暇顧，章皇一肅，旋又情迫救護，罪犯逋慢，屢阻賓筵，再速問備，以至鞫獄六邪囚之徑勘，日昨諸罪人之處分，而只參聯名之籲，未效挺身之討，有臣如此，生不如死，然而此猶屬臣不稱之愧自訟之忱，而臣於合辭中，區區難安之義，抑有甚於不稱與自訟者，臣與徐命善，戚屬甚近，非比疎遠，冒沒隨參，恐傷聖朝敦俗之化，在昔儒臣臺臣之似臣情踪者，亦嘗自引，輒蒙曲許，臣猥有附陳於請急之章，而代避違例，見阻喉院，臣實自恧，人謂斯何？纔因大僚之筵奏，方議啓語之釐正，而在臣私義，亦無由進身禁扃，與聞末論，以此以彼，決不容一刻晏然於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○辛酉十一月十五日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，檢校直閣金近淳，醫官柳光翼、金孝儉、李敬培、朴春源、李惟鑑、玄必采、吳仁豐、吳千根、趙宗協，以次進伏訖。秉模等曰，近日寒暖不適，聖體候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，亦一樣矣。秉模曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，孝元殿望祭親行事，命下，而昨日日氣陰濕，侵曉將事，恐有觸冒之慮，故臣等以口啓陳達，竟蒙允可，誠甚幸矣。上曰，不得已依卿等所請，以攝事磨鍊，悲慕尤切罔極矣。秉模曰，醫官待令，診察，何如？上曰，置之。秉模曰，臣聞多讀書之人，若欲保惜精神，則讀書之時，小作聲音爲妙云，近日講筵，承聆玉音，則甚洪亮，臣固欽仰讚祝，而或恐有妨於過作聲氣，自今自內講讀之時，經筵臨御之際，必低聲讀之，以爲保惜之方，似好，故敢此仰達矣。上曰，當商量爲之矣。秉模曰，江界別封進人蔘，纔已上來，當爲依前內入，而蓋此年來別封之規，謂或有眞箇體大之蔘，可以有補於殿宮湯劑，而體大眞品，旣非恒産，則其所封進，自未免有名無實，採納人每年賞典，亦涉屑越，民間爲弊之端，則年增歲加，自明年勿令封進，恐合事宜，今番則兩金採納人及領來裨校，依近例，帖加蔘價，以關西穀量宜劃給事，分付該曹該道，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

11月16日

行都承旨南公轍〈齋宿〉。左承旨朴宗輔〈齋宿〉。右承旨嚴耆〈齋直〉。左副承旨金宗善〈齋宿〉。右副承旨洪羲運〈齋宿〉。同副承旨宋翼孝〈齋直〉。注書李允謙齋宿金𨩿〈齋直〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆差祭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋翼孝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于宋翼孝曰，禮房承旨馳詣宗廟永禧殿、景慕宮，奉審摘奸受香諸處，一體奉審摘奸以來。

○傳于宋翼孝曰，孝元殿冬至祭當親行，該房知悉。

○傳于朴宗輔曰，判敦寧上疏入之。

○嚴耆啓曰，明日親祭時，入直禁軍，挾輦軍槍劍軍除出，標信請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，明日親祭時，百官入參次，仁政左右挾門，敦化左右挾門，開門標信，請出之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于嚴耆曰，侍衛軍兵毛具。

○嚴耆，以兵曹言啓曰，今十一月十七日武臣堂上朔試射日次，而冬至相値，依前例停止之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以備邊司言啓曰，卽見京畿監司李始源狀啓，則枚擧江華留守移文，以爲長峰漂船中物貨照檢斛量之際，統禦營裨將及長峰萬戶，各率下屬，入往彼人船中，取食漂人之酒，沈醉昏倒，而役軍雜遝，甚至有漂人毛物風眼見失之境，擧措之駭妄，俱極可痛，該萬戶金廷訥，守臣旣已請罷，而喬桐水使柳文植，則不能檢飭，致此無前之擧，所當論勘，而旣兼統禦之任，不得循例狀罷，請令廟堂稟處矣。海防統禦，何等重任，而異國船漂到之際，所送檢察之裨將與該堡萬戶，同入船中，竊飮漂人所藏之酒，沈醉昏倒，漫不省事，以致役軍之雜遝，至有漂人物件之見失云者，事未前聞，而貽羞於異國之人，亦大矣。該帥臣之常時師律，不能戢一幕裨，其駭妄無嚴之擧，乃至於此，揆以法綱，可謂寒心，該裨將，令畿營捉致嚴刑，考律定配，京畿水使柳文植，爲先罷職，其不能飭裨之罪，令該府拿問處之，漂人物件之漏失，不必專諉於沈醉之裨將，當該地方官，亦爲拿問勘罪，該留守推考，所失諸種，依他物件，折價給送之意，分付，何如？傳曰，允。

○嚴耆，以備邊司言啓曰，今番別齎咨官公用銀一千兩，例自灣府帽稅條中出給而，見今帽稅遺在乏絶，無以推移，依近例，以關西所在銀中擇給之意，分付，何如？傳曰，允。

○判敦寧朴準源疏曰，伏以，臣卽伏見慈聖殿下傳敎下者，以臣子宗慶之濫登科第，特推恩榮於其已亡之母，旣令本道備給澆奠於墳墓，又以臣子宗輔，特除承旨，使之致祭於祠版，寵命所被，生死俱榮，惶感之極，惟當奉承之不暇，而第伏念婦人從夫者也，觀乎貤贈，祭亦可知。臣旣在世，則今於其妻，別施酹侑之典，揆以事面，恐有未安，而亦豈不有違於禮所稱婦人無廟之義乎？且其一生荊布，糟糠不厭，而乃於身後，忽蒙此非常之恩數，過福之懼，幽明无間，決知其怵惕靡措於泉臺之下，有欲辭而不能得者，雖以臣言之，爲榮其妻，晏然冒受，上而屑朝家之恩典，下而忘平日之拙規，其將爲何如人哉？玆敢猥入文字，仰暴衷悃。伏乞聖明，亟稟東朝，收還成命，俾恩禮重而私心安焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。侑祭之擧，情禮當然，予未及周思於唱名之日，今幸慈殿，特降恩敎於予，與有光焉，卿可感頌恩榮而已矣。仍傳于朴宗輔曰，此批答，遣史官傳諭。

11月17日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈致祭進去〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐直〉。注書李允謙〈病〉金𨩿〈仕直〉。假注書沈能栻〈未入來〉。事變假注書李泳夏〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○孝元殿冬至祭親行後，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、藥房，朝廷二品以上百官奉慰問安。答曰，罔極。大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂、朝廷二品以上冬至單子問安。答曰，知道。藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋翼孝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○宋翼孝啓曰，來二十一日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○南公轍啓曰，來二十一日輪對日次矣，敢稟。傳曰，當次人受點，後日次待令。

○嚴耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○注書李允謙病，代以沈能栻爲假注書。

○孝元殿冬至祭親行時，亞獻官領議政沈煥之，終獻官西春君爗，贊禮禮曹判書鄭大容，典祀官奉常正金銑，執禮副應敎閔命爀，執尊校理朴宗慶，大祝修撰尹行直，祝史持平朴宗正，齋郞正言元在明，盥洗位兵曹佐郞宋冕載，禮曹佐郞李南圭，爵洗位兵曹佐郞李履熙，典籍李基崇，亞終獻盥洗位典籍權倚，贊者引儀許嘯、黃稔，謁者引儀李喜孫，兼引儀崔行鎭，贊引假引儀高景漢、韓光徽祭監監察李奎瞻、權熀。

○辛酉十一月十七日丑時，上詣孝元殿。冬至祭親行入侍時，行都承旨南公轍，左承旨朴宗輔，右承旨嚴耆，左副承旨金宗善，右副承旨洪羲運，同副承旨宋翼孝，記事官李允謙、金𨩿、呂東植，金邁淳，檢校直閣李始源、金近淳，以次侍立。時至通禮跪啓請行禮。上具衰服杖出，贊禮前導入孝元殿外中東門，詣版位。贊禮跪啓請跪俯伏哭。上跪俯伏哭哀痛，左右皆俯伏哭。少頃贊禮跪啓請止哭，上止哭。引儀唱鞠躬四拜興平身，上仍行四拜禮訖，贊禮前導，詣尊所東向立。宗輔酌酒，耆受酒，上仍詣靈座前，北向跪，公轍奉香盒，翼孝奉香爐以進。贊禮跪啓請三上香，上三上香。公轍等還奠爐盒于案上訖，從西夾門出，宗善奉盞以進，贊禮跪啓請執盞獻盞，上執盞獻盞，以授羲運，羲運敬奉奠于靈座前，大祝敬奉祝文讀訖。贊禮跪啓請降復位，上俯伏興平身，仍降復位，次行亞終獻禮如儀訖，俱降復位。贊禮跪啓請跪俯伏哭，上跪俯伏哭哀痛，左右皆俯伏哭。少頃，贊禮跪啓請止哭，上止哭。引儀唱鞠躬四拜興平身，上仍行四拜禮訖。贊禮前導詣望燎位，大祝奉祝文以進。執禮曰，可燎燎訖。引儀唱禮畢，贊禮前導出外中東門還入齋殿，諸臣以次退出。

11月18日

行都承旨南公轍〈內閣直〉。左承旨朴宗輔〈受由在外〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨洪羲運〈坐直〉。同副承旨宋翼孝〈坐〉。注書李允謙〈病〉金𨩿〈仕〉。假注書沈能栻〈仕直〉。事變假注書南吉寬〈未入來〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○嚴耆，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○宋翼孝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○嚴耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外bb外b，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以左承旨朴宗輔掃墳呈辭，傳于南公轍曰，給由焉。

○傳于宋翼孝曰，召對爲之。

○嚴耆啓曰，事變假注書李泳夏身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李泳夏改差，代以南吉寬爲事變假注書。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫兪漢寧，司諫李東埴，正言元在明、李永老，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆牌不進罷職傳旨，傳于洪羲運曰，只推。

○以咸鏡監司李義弼壯啓，北靑府使金思祏身死事，傳于南公轍曰，令該曹口傳，各別擇差，待下批，當日下送。

○吏曹口傳政事，以李遇濟爲北靑府使。

○傳于宋翼孝曰，貢果入來，大提學待明朝牌招，通方外事，分付。

○宋翼孝，以孝元殿享官意啓曰，凡科場時殿參奉忠義，例有赴擧之規，今此黃柑時，參奉沈能秀、金魯喆，忠義李敬脩、朴宗恕、李商圭、許𱁢，皆當赴擧云，參奉代假官一員，忠義代假官二員，令該曹該府依例差出，以爲致齋入番之地，何如？傳曰，允。

○嚴耆，以兵曹言啓曰，五衛將李蓍素患痰癖之症，當寒添劇，時月之內，無望供職，呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○嚴耆，以御營廳言啓曰，拜峰山下鷰巖近處虎囕馬匹之由，自司僕寺報來矣，本廳善放砲手五十名，將校率領，各別行獵之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，京畿前水使柳文植，令該府拿問處之事，傳旨啓下矣。柳文植時在任所云，依例發遣府都事，交龜後拿來，何如？傳曰，允。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，江華經歷李趾采拿問勘罪事，傳旨啓下矣。李趾采時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○禁府啓目，向前前大將申大謙原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。曾經閫帥，勿爲請刑，載在大典通編，議處，何如？判付啓，放送爲良如敎。又啓目，忠淸前兵使金益彬原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣。曾經閫帥，勿爲請刑，載在大典通編，議處，何如？判付啓，依允。

○禮曹判書鄭大容疏曰，伏以，三冬已半，一陽初生，孝元殿望祭，節享，次第奄過，伏惟我聖上撫時哀慕，益復如新。仍伏念，臣以先朝胎室書標之役，猥承晉秩之命，伏地惶感，歷日靡措，嗚呼，臣卽先朝陶甄中一物耳。涓埃莫報，穹壤靡逮，此生此恨，斃而後已，苟可效力於王事，雖至腁手足而疲筋骸，尙不敢言勞，況無尺寸之可紀，遽蒙資秩之特加，私心恧縮，當復如何？臣嘗伏見頒賞傳敎下端，每以一人雖兼數事，毋得疊受結之，有以仰朝家恩典，必軫踰濫之戒也。臣之正卿，近在今夏之季，而纔過數月，輒受新資，則事端雖異，其有違於愼賞之成憲，孰大於此乎？適會以親享贊禮，身入禁中，雖不得不祗肅恩命，而揣義揆分，終不敢晏然仍冒，玆陳短章，仰暴衷懇。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命還收臣正憲新資，以重爵賞，以安私分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爲所重也，卿其勿辭行公。

○辛酉十一月十八日未時，上御熙政堂。召對入侍時，直提學南公轍，參贊官宋翼孝，侍讀官任厚常，檢討官尹行直，記事官金𨩿、呂東植、金邁淳，以次進伏訖。上開卷命讀之。厚常，讀自西楚二年，止不敢復言。上命挾侍啓下軍號單子及北靑府使望單子，賤臣承命出傳。上曰，下番讀之。行直，讀自漢王至洛陽，止嗚呼，危哉。上曰，閣臣讀之。公轍，讀自漢王遣隨何，止未嘗乏絶。上曰，參贊官讀之。翼孝，讀自漢韓信擊魏，止吾無患矣。上曰，注書讀之。賤臣讀自信亦問魏，止拔其幟而易之。上曰，上番翰林讀之。東植讀自令裨將傳餐，止諸將皆服。上曰，下番讀之。邁淳讀自信以千金，止漢王許之。上曰，文義陳之。厚常曰，漢王諸將，周勃以重厚稱，而猶且讒害陳平，平以羈旅之臣，遭此讒言，讒言如餤，《詩經》攸訓，大可畏者也。以漢高之大度，未免信讒，召讓無知，爲君上者，最宜省察於此等處也。三老董公，未詳其何許人，而卽此遮說一款，可知其人也，其時武力相尙，名義掃如，而董公乃以順逆之理，仁義之道，明白說去，漢王用其說而發喪擧義，於是乎名正而理順，所向無敵，此所謂桓、文之節制，不如湯、武之仁義者也。漢王入據彭城，若能兢業自持，如初入關中，見羽鴻門之時，則可以從此成功，而乃反置酒高會，肆志寵樂，遂至於敗，此無他，只緣不學所致也，此亦留念存戒處也。上曰，其言好矣，下番陳之。行直曰，魏無知，謂以臣所言者能也，王所問者行也，今有尾生、孝己之行，無益勝負之數，此言誠有弊矣，用人之道，才雖有餘，而先觀其行，可矣。若專以才能取人，則恐啓小人進用之弊也，此言陳餘襲常山，襲之爲言，出其不意之謂也。張耳常時不能守備預防，致此外寇之卒地來襲，大體守國爲將之道，戒嚴爲要，非獨守國爲然，吾人修己之學亦然，苟能正心誠意，操存省察，則物慾不爲外襲，故先儒亦以物慾，比之外寇，此可以反隅處也，伏願留念焉。上曰，閣臣陳之。公轍曰，玉堂所奏行能之說，固好矣，而大體行者，或有一節之士矣，能者，功利氣數之學也。當楚漢用兵之際，恐不宜專用一節之士，而亦當雜用才彦，一行一能，無不收攬也，用人之道，時勢異宜，不可以一箇論也。漢王恢廓大度，從諫如流，而至若慢侮人一事，果是漢王之短處，是故天下英雄，多有不肯來者，君使臣以禮，可也，豈得慢罵如奴乎？此專由於平日之無學術也，臣下有罪，則以法繩之，可矣，而罵之則不可，須於看史之際，古人之長短得失，體認而鑑戒焉。上曰，參贊官陳之。翼孝曰，漢王入據彭城，置酒高會，遂致睢水之敗，而胡氏論以狃於小勝，而逸欲生焉。夫人主一心，必須戰兢自持，無或放過，然後物慾淨盡，天理流行，其國人安矣，伏願體念焉。厚常曰，閣臣所奏之言，果好矣，人君能以禮使之，則臣於是事之以忠，或者以漢高慢罵等事，謂之氣像可觀，此乃不成之言也。上曰，漢王聞三老董公之說，爲義帝發喪，傳檄擧義，若使漢王，未聞此言，則其將無此擧耶。厚常曰，當時名分掃地，篡弑相續，漢王若未聞董公之言，則臣雖未知其何以處之，而藉使無董公之言，如張良之有儒者氣像者旣在焉，則亦豈不提諫擧義乎？上曰，漢王欲得天下，志不在小，而入關中，遂欲仍留，入彭城，置酒爲樂，其志宜若小然，何歟？厚常曰，漢王之志則大矣，而本以生長草野之人，眼目不大，故一時悅耳目之資，充足輝煌，而便得狃安於此，范增嘗言沛公貪財好色，執此推之，則收其貨寶美人，置酒爲樂，容或無怪，而蓋緣平日學力不足，未能克袪己私而然也。上命掩卷。公轍曰，先朝御製進書，以二十五日擧行，而服色，依奉審時例，以布團領陪從，自差備門奉入乎？上曰，依此爲之也。上命挾侍啓下公事，仍敎翼孝曰，判付則出去書之也。嘉順宮進服二錢重人蔘粟米飮，自明日一貼式煎入事。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

11月19日

行都承旨南公轍〈內閣直〉。左承旨朴宗輔〈受由在外〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨洪羲運〈坐直〉。同副承旨宋翼孝〈坐〉。注書李允謙〈病〉金𨩿〈仕〉。假注書沈能栻〈仕直〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋翼孝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪羲運啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于南公轍曰，藥房入侍。

○宋翼孝啓曰，大提學李晩秀牌不進推考傳旨，今方捧入，而柑製命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○嚴耆啓曰，大提學李晩秀再牌不進推考傳旨，今方捧入，而柑製命下之後，連事違召，不卽承膺，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○宋翼孝啓曰，大提學李晩秀旣已承牌，弘文提學李秉鼎，藝文提學金祖淳，一體牌招，以爲同參考試之地，何如？傳曰，允。

○傳于洪羲運曰，右副承旨持此御題，與大提學偕往泮中，試取以來。

○洪羲運啓曰，臣與大提學李晩秀，偕往泮中，柑製儒生試取，則收劵爲五百三十張，捧入之意，敢啓。傳曰，科次入侍。

○宋翼孝啓曰，進賀使先來狀啓，纔已來到，而軍官譯官等，落後不來，只以陪持替送，事極駭然，待其上來，竝令攸司科治，何如？傳曰，允。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆牌不進，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫兪漢寧，司諫李東埴，正言元在明、李永老，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆牌不進罷職傳旨，傳于洪羲運曰，只推。

○宋翼孝，以奎章閣言啓曰，明日奎章閣奉審日次，臣等進詣擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運，以義禁府言啓曰，保放罪人金益彬還囚，捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛酉十一月十九日申時，上御熙政堂。藥房入侍時，都提調李秉模，副提調南公轍，假注書沈能栻，記事官呂東植、金邁淳，醫官金孝儉、李敬培、李惟鑑、玄必采、吳仁豐、吳千根、趙宗協，以次進伏訖。秉模等曰，近日日氣不調，聖體，若何？俄伏聞入侍醫官所傳，則有不安節，不審卽今諸節，何如？上曰，冬至享事罷後，仍又未明而起，爲殿宮問安，自不無觸冒而然矣。秉模等曰，寢睡、水剌之節，何如，而身熱有往來之節乎？上曰，身熱乍往乍來，然不大段，而不能穩睡，且有滯症，面部背部及體上諸處，有所發現者，有時搔癢，耳後亦有之矣。秉模曰，醫官待令，使之診察，何如？上，可之。公轍謂賤臣曰，待令醫官吳千根、李惟鑑、趙宗協率入。賤臣出楹外，率千根、惟鑑、宗協入，公轍令千根等，以次入房內診候，千根進前診候訖，退伏曰，脈度左右三部調均，不至數矣。惟鑑進前診候訖，退伏曰，左右三部調順不數矣。宗協進前診候，秉模請令醫官仰瞻，上可之。宗協仰瞻訖，退伏奏曰，脈候大體調均，雖有若干滯候，與外氣而不至大段矣，風熱所祟，似疹非疹，自有恒有之症，未敢知自何日始發耶？上曰，自昨再昨，始爲發疹，而體上亦多有之，或大或小矣。秉模請診候，醫官皆令入房內，詳論證候，上可之。千根等進伏房內，秉模謂千根等曰，昨日稍有滯候，夜間手足，或有寒時，或有熱時，寢睡不能安穩，疹候則多發於脚部足部矣。上曰，腹部臂部，亦有之矣。秉模曰，日前舌本及口部證候，似有熱矣，今日仰瞻，則眼部有偸針之候，似有浮高之意矣。千根曰，金銀花二錢，山査肉一錢，作茶進御，好矣。惟鑑曰，金銀花好矣。宗協曰，湯劑則稍過，以茶屬進御爲宜，而消散風熱之方，金銀花好矣，山査肉則可導滯候矣。秉模曰，外間議論時，亦嘗如此矣。上曰，自今日始服乎？千根等曰，自今日進御，好矣。秉模等曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模等曰，嘉順宮氣候，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，昨日有粟米飮，煎入之敎，已往連進蔘劑乎？上曰，未嘗進服矣。秉模曰，然則或慮有熱候諸節，必使外間知之，好矣。秉模曰，提調家遠，未及入侍矣。上命退，秉模先退。公轍曰，榻敎出外書出乎？上可之。承史以次退出。

○辛酉十一月十九日申時，上御熙政堂。柑製儒生科次入侍時，右副承旨洪羲運，假注書沈能栻，記事官呂東植、金邁淳，大提學李晩秀，副校理任厚常，修撰申龜朝，以次進伏訖。晩秀曰，伏聞聖候有不安節，至進茶飮之屬云，卽今，何如？上曰，體上發疹，寢睡亦不安矣。晩秀曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。晩秀曰，試券不少，今日似侵夜靜攝之中，殿坐之久有妨矣。上曰，試考後當入內矣。晩秀考券一張，上入小次，羲運入稟曰，今已侵夜，請出留門標信，夾侍奉標信，傳于羲運。賤臣承命出傳，晩秀盡考試券訖，擢取三張，羲運使夾侍入稟，上自內出御。晩秀曰，一番讀券後書等乎？上曰，直書之。晩秀曰，壯元書三下，其次書草三下乎？上可之。晩秀因書等訖，上取第一券坼封。羲運讀奏封內，仍擢第二券、第三券，讀奏封內，羲運承命書傳敎，柑製居首表，三下生員朴聲漢直赴殿試之次，草三下幼學柳伯麟直赴會試，草三下進士金基豐給二分，仍讀奏。上又命書傳敎，入格儒生待下敎來待。因命退，諸臣以次退出。

11月20日

行都承旨南公轍〈內閣直〉。左承旨朴宗輔〈受由在外〉。右承旨嚴耆〈坐〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐直〉。注書李允謙〈仕〉金𨩿〈仕直〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？茶飮進御之後，益有差勝之效乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○宋翼孝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○嚴耆啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，御營廳將官來言，本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆，牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房口傳啓曰，聖體調攝之節，朝於診筵，臣等雖已仰承，湯劑進御後諸節，更爲率醫官診察，然後可以議定繼進當否，臣等不勝憂慮，敢此煩瀆。伏乞暫許召接，千萬顒祝，惶恐敢啓。答曰，知道。與朝一樣，卿等不必更爲入侍矣。

○辛酉十一月二十日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、吳淵常、金邁淳，以次進伏。醫官柳光翼、李敬培、朴春源、李惟鑑、玄必采、吳仁豐、吳千根、趙宗協，以次進伏於楹外訖。秉模等曰，夜間聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，去夜寢睡未穩矣。秉模曰，體內熱候更若何？上曰，寒熱往來矣。秉模曰，醫官待令，診察，何如？上可之。公轍曰，昨日入診醫官進前。惟鑑、千根、宗協，進伏於楹內。秉模曰，醫官等以次入診，可也。惟鑑開戶入房內，進前仍診候。秉模曰，亦爲詳細仰瞻，可也。惟鑑診察良久，仍仰瞻面部及背部臂部訖，奏曰，左右三部脈候，比昨少加浮數，而疹顆，則比昨紅潤矣。仍退伏。千根入診訖，仍奏曰，左右三部脈候，大體調均，而稍似浮數，疹候則顯有紅色矣。上曰，脚部亦有疹發處，而多少則與背部似同矣。千根仍退伏，宗協入診訖，仍奏曰，脈候則左右三部大體調均，而比昨稍浮數，疹候則比昨多有透出者，色亦紅潤矣。秉模曰，醫官洪勉謙，已爲待令，亦令診察，何如？上可之。公轍曰，洪勉謙進前。勉謙入房內進伏。秉模曰，爾則初次入診也，必須詳細診候，而亦爲詳細仰瞻，可也。勉謙診察左右脈訖，命開分閤外戶，使之陽明，仍命仰瞻，勉謙仰瞻體內疹發諸處訖，奏曰，左右三部脈候，調均平順，而似有浮數之意，疹候則雖已仰瞻，臣眼昏猶末詳察，大體均淨，間多紅色矣，玉候自何日欠和乎？上曰，自數日前不平矣。勉謙仍退伏。秉模曰，診察後則當議定湯劑，醫官等詳議以奏也。惟鑑曰，此是風熱之候，當進疏解之劑，升麻葛根湯，依本方乾葛二錢，白芍藥、升麻各一錢，甘草五分，加金銀花、山査肉各一錢半，入生薑三片，蔥白二本煎入，進御，似好矣。千根曰，加味葛根湯進御，果好矣。宗協曰，症候比昨別無加減，脈度稍似浮數，升麻葛根湯，加入金銀花、山査肉，進御最好矣。勉謙曰，臣亦別無他見，升麻葛根湯，依本方爲之，加入金銀花、山査肉，進御果好矣。秉模曰，諸醫所奏如此，湯劑當以加味葛根湯議定矣。上可之，仍命書榻敎曰，進御加味葛根湯一貼煎入。秉模等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模曰，臣等退出，湯劑監煎後，當持入矣。上曰，不必持入矣。秉模曰，御藥事體至重，三提調持湯劑入侍，實出愼重之意，已例卽然，法不當廢矣。上曰，然，不必持入矣。秉模曰，然則臣等奉詣閤外，以持湯劑來待之意，自政院入稟待下敎，若有只入湯劑之命，則但當奉入矣。上曰，依此爲之。公轍曰，昨日以先來軍官落後事，請令科治蒙允，而更聞事實，則軍官與陪持，同日入城，而陪持先呈狀本于政院，以至請罪之境云，此與落後有異，不可無參恕之道，故敢此仰達矣。上曰，置之，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，惠慶宮進服加減歸脾湯停止，加味六君子湯，自今日一貼式煎入。仍命退，諸臣以次退出。

11月21日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈別入直〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐〉。注書李允謙〈仕直〉金𨩿〈仕〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？昨日湯劑進御後，諸節益有差勝之效乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜，臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂口傳夕問安。答曰，知道。

○大殿，藥房口傳夕問安。答曰，知道。

○宋翼孝啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南公轍曰，左承旨榮掃之行，姑未離發云，卽爲牌招。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○傳于南公轍曰，藥房入侍。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○宋翼孝，以弘文館言啓曰，本館下番，修撰臣申龜朝，以中學敎授，今日儒生試取事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以都摠府言啓曰，入直軍兵等中日習射事，標信啓請矣，日勢已晩，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛酉十一月二十一日辰時，上御熙政堂。藥房入診，左承旨同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，左承旨朴宗輔，以次進伏，醫官柳光翼、李敬培、李惟鑑、朴春源、洪勉謙、吳仁豐、吳千根、趙宗協、玄必采，以次進伏於楹外訖。秉模等曰，夜間聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，寢睡未得穩着，所食則湯飯進御，而口味如前矣。秉模曰，膈間煩熱之候，何如？上曰，頭痛支節痛，間或苦劇，故有時煩熱矣。秉模曰，醫官皆已待令矣，昨日入診醫官，當爲以次診察，而窓戶開閉時，易致外風之觸冒，醫官中洪勉謙所見，頗得精詳，今日字，只令洪勉謙入診，似好矣。上，可之。秉模，謂勉謙曰，今將診察，預爲溫手以待也。勉謙進伏戶外，拱手溫解，少頃入房內診察。秉模曰，疹候當仰瞻，而醫官年老眼昏，明燭照察，似好矣。上可之。勉謙仰瞻訖，仍奏曰，左右三部一向平順，體內汗氣敷潤，疹候則顆粒均淨紅潤，誠甚慶幸，而昨日仰瞻時，未及透出者，今日則多有透出，昨日已透出者，顯有膿意，今番診察後，當以某症執奏，而眼昏未能辨別，其在愼重之道，與年少醫官，同爲入診，然後可以執奏，醫官安在述，在外未及上來，李惟鐸及壯營藥房醫官金時中，年少精明，與之同爲入診，似好矣。秉模曰，然則金時中，自藥院招致，與洪勉謙，同爲入診乎？上，可之。勉謙退伏，秉模曰，聖候諸節，一向平順，下情不勝慶幸，而當此湯劑連爲議定之時，臣等不可退歸私次，自今日三提調直宿本院，醫官則三廳首醫金孝儉、柳光翼、朴春源及入侍醫官李敬培、李惟鑑、玄必采、吳仁豐、吳千根、趙宗協，當爲直宿，而洪勉謙，亦爲別入直，秦泳方在任所，纔令上來，上來後一體別入直，外醫金時中，使之冠帶常仕，與洪勉謙、秦泳同爲入直，別掌務官，依例差出，何如？上曰，直宿置之，醫官洪勉謙、金時中、吳千根，別入直，別掌務官，置之，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○辛酉十一月二十一日未時，上御熙政堂。藥房入診，左承旨同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，左承旨朴宗輔，以次進伏。醫官洪勉謙、吳千根、金時中，以次進伏於楹外訖。秉模曰，俄間聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，醫官皆已待令，使之入診乎？上，可之。秉模曰，醫官洪勉謙、金時中，進前診察，可也。勉謙等仍入房內俯伏，上曰，洪勉謙，則俄已入診，今番只令金時中診察，可也。時中承命診候訖，仍仰瞻，少頃，時中奏曰，脈候則左右三部平順調勻，而診候則乃是水痘矣。勉謙曰，然矣，臣之意見，與金時中無異矣。秉模曰，然則當議定湯劑，詳審仰奏也。時中曰，解肌飮最是當劑，無論正痘、水痘，疏解熱候，然後益有收斂之效矣。秉模曰，此醫官所奏然矣，而莫重湯劑，不可以一人之見遽定，臣等退出，與諸醫官更爲議定，好矣。上，可之。仍命退，諸臣以次退出。進御解肌飮一貼煎入。〈申後出榻敎〉進御絲瓜茶一貼煎入。〈夜二更出榻敎〉

11月22日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈別入直〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐〉。注書李允謙〈仕直〉金𨩿〈仕〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂口傳朝問安。答曰，知道。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？昨日解肥飮進御後，諸節果有差勝之效乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定繼進湯劑爲宜，臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿，藥房口傳夕問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂口傳夕問安。答曰，知道。

○宋翼孝啓曰，上候平復間視事頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平申溆、朴宗正牌招啓辭未下，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南公轍曰，承候大臣，閣臣入侍。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○宋翼孝，以禮曹言啓曰，今此討逆陳賀節目，依例以親臨，已爲磨鍊入啓，而上候方在靜攝中，以權停例更爲磨鍊擧行，何如？傳曰，允。

○宋翼孝，以承文院都提調意啓曰，會寧、慶源交易事，禮部咨文出來矣，回咨依例撰出，正書安寶後，定禁軍騎撥，下送于灣府，使之入送鳳城，以爲轉致北京之地，何如？傳曰，允。

○辛酉十一月二十二日午時，上御熙政堂。藥房入診，左承旨、承候大臣、閣臣同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、吳淵常、金邁淳，左承旨朴宗輔，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，一提學李晩秀，二提學金祖淳，檢校直提學鄭大容，檢校直閣李始源、金近淳，以次進伏。醫官洪勉謙、吳千根、金時中，以次進伏於楹外訖。秉模等曰，夜間聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，去夜寢睡善爲之，所食則白粥進御矣。秉模曰，下情不勝萬幸矣，絲瓜茶進御後，口渴症候更，何如？上曰，口渴症亦少差矣。秉模曰，醫官待令，診察，何如？上，可之。秉模曰，洪勉謙先爲入診，可也。勉謙入房內，進前診察，仍卽仰瞻訖，奏曰，脈候一向調均平順，諸節亦甚安穩，而水痘症候，則快有收斂之效矣。時中入診仰瞻訖，所奏亦如勉謙。秉模曰，然則繼進湯劑當議定，爾等各陳所見也。時中曰，諸節一向平順，今日則湯劑與茶飮，不必進御矣。秉模曰，洪勉謙所見，何如？勉謙曰，臣之意見，亦如金時中所奏矣。秉模曰，諸醫官所奏如此，症候比昨益有差勝，今日則湯劑與茶飮，不必進御，姑爲停止，似好矣。上，可之。秉模曰，聖候諸節，比昨益向差勝，臣等不勝慶幸，而症候旣是水痘，則其在事體，不可不直宿，故昨今仰請，至再至三，而未蒙允許，雖不敢一直煩䀨，至於輪直本院，有不容已，臣等自今日輪回入直，醫官別入直，則依昨日擧條批旨，擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

11月23日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈別入直〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐〉。注書李允謙〈仕直〉金𨩿〈仕〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂口傳朝問安。答曰，知道。勿爲問安。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。勿爲問安。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？諸凡症候，比昨益有差勝之節乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮，敢此問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂口傳夕問安。答曰，知道。勿爲問安。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳夕問安。答曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南公轍曰，承候大臣閣臣入侍。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○宋翼孝啓曰，今此討逆陳賀頒赦文，當爲製進，大提學李晩秀，待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○辛酉十一月二十三日午時，上御熙政堂。藥房入診，左承旨、承候大臣同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，左承旨朴宗輔，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，檢校直閣金近淳，醫官洪勉謙、吳千根、金時中，以次進伏訖。秉模等曰，夜間聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，寢睡安穩，而所食則白粥進御矣。秉模曰，諸節視昨益有差勝，伏不勝慶幸矣，醫官待令，診察，何如？上，可之。秉模謂勉謙等曰，醫官洪勉謙、金時中，以次入診，可也。勉謙先爲入診良久，仍又仰瞻。上曰，手指所發水痘，已濃潰矣。勉謙奏曰，左右三部脈候一向調勻，而手部水胞處自潰，亦甚好矣。上曰，身氣間或沓沓矣。勉謙曰，今則當進淸熱之劑矣。秉模曰，然則湯劑當議定乎？勉謙曰，湯劑則今日不必進御，少觀申後動靜，金銀花茶，調小安神丸一丸進御，似好矣。仍退伏，時中進前診察，仍仰瞻訖，奏曰，脈候調均平順如昨，而計其日次，則當進淸熱之劑矣。上曰，小便順利，而大便近數日未下矣。時中曰，此乃熱候之姑未淸退而然矣。秉模曰，洪勉謙則以爲，當進安神丸，爾之所見，何如？時中曰，今日亦不必進御湯劑，砂糖水調大安神丸半丸，今夕明朝間進御，似好矣。仍退伏。秉模曰，洪勉謙則以爲，當進小安神一丸，金時中則以爲，當進大安神丸半丸，洪勉謙則以爲，金銀花調進爲宜，金時中則砂糖水調進爲宜云，彼此所見參差矣，莫重御藥，議定歸一，然後當進用，爾等更爲仰奏也。時中曰，小安神丸一丸太小，故欲以大安神丸半丸進用矣，大安神丸一丸，當出小安神丸四丸，然則大丸半丸，可敵小丸二丸故也。至於調水，則先煎金銀花茶，入砂糖屑調和亦好矣。秉模曰，諸醫所奏，臣等退而更議，明間進御安神丸，似好矣。上，可之。仍命三提調及承候大臣醫官先退。上曰，一二提學入侍。賤臣承命出傳，與一提學李晩秀，二提學金祖淳偕入進伏。上曰，聞卿等入來內閣，故玆以召見矣。晩秀等曰，聖候今日益有差勝之節乎？上曰，一樣矣。上曰，《書傳》第六卷以上，無論某卷，持來也。挾侍持《書傳》第五卷以入。上曰，此卷中無論某編，令翰注讀奏也。宗輔承命傳給，東植開卷，讀自說命上編王宅夏門，諒闇三祀，止惟說命總百官。上曰，下番讀之。邁淳讀自惟說命總百官，止來汝說。上曰，注書讀之。賤臣讀自來汝說，至末章，而未承停止之敎，仍讀高宗彤日微子，至多瘠罔詔，是時方進水剌，賤臣少撤讀奏之聲。上曰，止之。命書榻敎曰，嘉順宮進脈人蔘粟米飮，自明日停止。仍命退，諸臣以次退出。

11月24日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈別入直〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐〉。注書李允謙〈仕直〉金𨩿〈仕〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂口傳朝問安。答曰，知道。勿爲問安。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？症候諸節，視昨日益有差勝乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮，敢此問安，竝爲仰稟。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂口傳夕問安。答曰，知道。勿爲問安。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳夕問安。答曰，知道。

○嚴耆，以都摠府言啓曰，入直軍兵等中日習射事，上候平復間姑爲停止之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，來二十五日朝參日次矣，敢稟。傳曰，停。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○宋翼孝，以奎章閣言啓曰，明日奎章閣日次奉審，臣等當爲進詣擧行，而聖候方在調攝中，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛酉十一月二十四日未時，上御熙政堂。藥房入診，左承旨同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，左承旨朴宗輔，檢校直閣金近淳，醫官洪勉謙、金時中，以次進伏，吳千根進伏於楹外訖。秉模等曰，今日雨雪陰寒，聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，寢睡善爲之，所食則羹澆飯進服，而但不甘矣。秉模曰，醫官待令，診察，何如？上，可之。秉模曰，洪勉謙、金時中，以次入診，可也。勉謙先爲進前診察，仍仰瞻訖，奏曰，脈候一向調均，背腹部顆粒，幾皆收斂，脚部則明間似當收斂，但水剌厭進，似緣微熱而然矣。上曰，非但熱而然也，口中顆粒，甚妨於咀嚼故也。秉模曰，安神丸進御，昨已議定，今日當調進乎？勉謙曰，好矣。仍退伏。時中進前診察，仍仰瞻訖，奏曰，左右三部脈候，一向平順，今宜進用安神丸矣。上曰，脚部有顆粒紅爛處，每爲袴着所挨，甚不便矣。時中曰，此則敗草散細末糝敷，似好矣。秉模曰，金銀花茶，當入砂糖屑幾許耶？時中曰，金銀花入水六合，煎至三合，調砂糖屑三錢，好矣。命書榻敎曰，金銀花茶，砂糖屑三錢，大安神丸半丸調入，仍命提調、醫官先退。公轍曰，景慕宮告由祭獻官，以安春君烿塡差，而謂有身病，陳疏到院，原疏則靜攝中不可捧入，故纔已留院矣，祭享只隔數日，合有變通之道，故敢此仰達矣。上曰，以一品中改付標事，分付該曹。仍命退，諸臣以次退出。

11月25日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈別入直〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐直〉。注書李允謙〈仕〉金𨩿〈仕直〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？昨日安神丸進御後，諸節益有差勝之效乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮，敢此問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，朝廷二品以上、六曹堂上，大司諫口傳朝問安。答曰，知道。勿爲問安。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳夕問安。答曰，知道。

○嚴耆，啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而朝廷問安相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南公轍曰，承候大臣入侍。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○洪羲運啓曰，頒赦事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，依慈敎，徒流以下竝宥。

○嚴耆啓曰，御營大將申大謙時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹，御營大將單申大謙。

○兵曹口傳政事，行護軍申大謙。

○宋翼孝，以禮曹言啓曰，今十一月二十七日討逆陳賀頒赦時，大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮，百官進箋文表裏儀註，直爲書入于各殿宮之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以兵曹言啓曰，來十二月壬戌正月當上番騎兵二百三十六名，依定式，本曹點考後，仍令該曹襦衣題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛酉十一月二十五日午時，上御熙政堂。藥房入診，左承旨同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、吳淵常、金邁淳，左承旨朴宗輔，檢校直閣金近淳，醫官洪勉謙、金時中，以次進伏，吳千根進伏於楹外訖。秉模等曰，夜間聖體調攝若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，寢睡穩爲之矣。秉模曰，醫官待令，診察，何如？上，可之。秉模曰，洪勉謙、金時中以次入診，可也。勉謙先爲進前診候訖，奏曰，日氣猝寒，體內仰瞻時，恐有外風觸冒之慮，姑勿爲之，似好矣。上，可之。勉謙曰，左右三部脈候一向調均，而顆粒之未卽一齊作痂，似緣微熱而然，俄於藥院，與諸醫相議，今日則百沸湯，調牛黃膏二丸進用之意，已爲議定矣。仍退伏，時中入診訖，奏曰，脈候則如昨平順調均，太平萬幸，而計其日次，今日當進御牛黃膏矣。秉模曰，諸醫所奏如此，然則臣等退出，當調入牛黃膏矣。上，可之。命書榻敎曰，牛黃膏二丸百沸湯調入。仍命都提調以下先退，命書傳敎曰，飭已行，前御營大將申大謙，仍任牌招，傳授命召。仍命退，承史以次退出。

11月26日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈別入直〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐〉。注書李允謙〈仕直〉金𨩿〈仕〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，內閣、政院、玉堂口傳朝問安。答曰，知道。勿爲問安。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？症候諸節，益有差勝乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮，敢此問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳夕問安。答曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源、常令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋翼孝曰，禮房承旨馳詣社稷、宗廟、永寧殿、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○大王大妃殿，以承傳色口傳下敎曰，告由祭頒赦，姑退定，從後爲之則似好，諸大臣議奏。

○大王大妃殿，傳于宋翼孝曰，症候一樣平順，慶幸曷勝？孝元殿告由祭享殿庭頒赦，擧行有難便之事，且擇日行禮之祭享，非不可進退之事，俄議於諸大臣矣，諸大臣之意亦然，廟社殿宮告由祭，更待下敎擇日。

○宋翼孝，以內醫院都提調、提調意啓曰，醫人金時中議藥同參加差下事，纔已筵稟矣。金時中令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○嚴耆，以禁衛營言啓曰，來十二月當九番右部左司屬全羅道五哨軍兵逢點實數五百二名，已爲點閱整齊，來十二月初一日，與內外各處入直將官軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以禁衛營言啓曰，來壬戌二月當九番右部中司屬全羅道五哨軍兵，來正月二十五日京中逢點，依例準二朔立番，而依前定奪，每哨以九十七名磨鍊，其餘一百三十五名，竝資保收布上送之意，本道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○嚴耆，以御營廳言啓曰，本廳來十二月壬戌正月兩朔應立右部右司屬忠淸左道五哨軍兵五百十七名，今已逢點整齊矣。十二月初一日，與中司軍兵替代立番後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆，以御營廳言啓曰，本廳來壬戌二月三月兩朔應立右部後司屬江原道五哨軍兵，正月二十五日京中逢點，二月初一日，與右司軍兵當爲替代立番，而依定奪，每哨以一百名磨鍊後，其餘一百三十五名，竝資保收布上送事，本道監司處，措辭知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛酉十一月二十六日未時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，左承旨朴宗輔，記事官金𨩿、吳淵常、金邁淳，檢校直閣金近淳，醫官洪勉謙、金時中，以次進伏，吳千根進伏楹外訖。秉模曰，夜來寢睡之節，何如？上曰，比昨穩寢矣。秉模曰，水剌厭進之候亦，何如？上曰，口味亦勝於昨日矣。秉模曰，渴候亦，何如？上曰，微有渴意，而夜來則頓勝，收靨處頗有癢症，宜爲衣袴所礙，往往損脫矣。秉模曰，使醫官診察乎？上，可之。勉謙入診，仰瞻訖，奏曰，脈候調均，與昨一樣，而熱候猶未夬退，百沸湯調進牛黃膏二丸，似好矣。仍退伏，時中入診仰瞻，奉察脚部收靨處，仍審小便色訖，奏曰，小便比昨頗淡，熱候之漸退，可以仰認，而今不可遲待日氣之和解，今日昏後，進御牛黃膏一次似好，進御後癢候亦似漸勝矣。仍退伏。宗輔曰，收靨處勿爲搔癢，任其自然，則亦可遄臻差復矣。秉模謂勉謙曰，今日大便亦順利，順利之後，牛黃膏二丸進御，亦无所妨耶？勉謙曰，恐無所妨矣。命書榻敎曰，進御牛黃膏二丸，百沸湯調入。上敎公轍曰，秦泳上來云，明日則使之入診，可也。命退，諸臣以次退出。

11月27日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈別入直〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐直〉。注書李允謙〈仕〉金𨩿〈仕直〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？昨日牛黃膏進御後，諸節益有差勝之效乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮，敢此問安，竝爲仰稟。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳朝問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳夕問安。答曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○傳于南公轍曰，政官牌招開政。

○南公轍啓曰，吏曹判書金觀柱，參判尹光普，參議林漢浩牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽承膺，事甚未安，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，參議只推，與判書、參判一體牌招。

○宋翼孝，以禮曹言啓曰，告由祭頒赦，更待下敎擇日事，命下矣。諸道箋文，幾盡上來，依前例，捧留本曹，待陳賀日封入，而所塡日字，雖爲相左，多有仍用之例，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○辛酉十一月二十七日午時，上御熙政堂。藥房入診，左承旨同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、吳淵常、金邁淳，左承旨朴宗輔，檢校直閣金近淳，醫官洪勉謙、金時中、秦泳，以次進伏。吳千根進伏於楹外訖，秉模等曰，夜間聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，寢睡一樣，而所食則羹澆飯少進矣。秉模曰，牛黃膏進御後，果有淸熱之效乎？上曰，然矣。秉模曰，醫官待令診察，何如？上，可之。秉模曰，洪勉謙先爲進前診候，可也。勉謙入診，按察訖，奏曰，脈度則左右三部比日昨，尤爲調均平緩，今日則牛黃膏不必進用，姑俟明日進御，似好矣。仍退伏，時中入診，仍仰瞻體內。上曰，手指尙有流膿者矣。時中曰，時時按流，綿子以裹之，好矣。秉模曰，手指別無作疼之候乎？上曰，姑不作痛矣。時中曰，作痂處或爲衣襨所挨，更爲作痂，此是例症，而大體微熱未退故然矣，牛黃膏又爲進御，似好矣。秉模謂勉謙曰，金時中所奏，則症候尙有微熱，今日又進牛黃膏爲宜云，爾之所見焉bb何b如？勉謙曰，脈候比日前，尤爲平緩，別無熱候之顯著處，少觀今日動靜，牛黃膏明間進御無妨，且見今日候，異於夏秋，當此極寒，連進二丸牛黃膏，恐非愼重之道，故俄果以所見仰奏矣。秉模謂時中曰，洪勉謙所奏又如此，爾亦商量，更爲仰奏也。時中曰，所見果如俄者所奏，而熱候實非大段，不過有微熱，明日進用，亦無妨矣。仍退伏，秉模曰，秦泳進前診察，可也。泳入診良久，奏曰，臣則初次診察也，誠願仰瞻體內焉。上，可之。泳仰瞻訖曰，寢睡水剌之節何如乎？宗輔曰，寢睡連爲安穩，水剌則比之常時進御，雖或不甘，非厭進，而大便順下，小便亦順利矣。泳願審溺色，開溺釭審察訖，奏曰，臣於昨日，來到藥院，玉候諸節，只憑傳說而聞之，下情不勝憂慮，症候雖曰水痘，亦不無擬慮於正痘矣，今已診察後仰瞻，則果是水痘，丁寧無疑矣。然脈候猶帶數體，稍異於年前診察時平緩，不可不及今加進牛黃膏，與諸醫議定後，明間進御二丸似好，而再昨牛黃膏進御時，何爲以百沸湯調入也？金銀茶自是和解之劑，且濃煎金銀花，此是百沸湯也，明日則以金銀花茶調入，似好矣。秉模謂勉謙等曰，秦泳所奏如此，爾更爲仰奏也。勉謙曰，以臣所見，別無熱候之表顯者，故牛黃膏姑爲停止之意仰奏，而兩醫所奏旣如此，則卽從二人之言好矣。秉模曰，莫重御藥，所當詳議決定，豈可依違彼此乎？金時中更奏也。時中曰，以水痘仰診，則寶齡亦已壯年，且牛黃膏二丸，猶不足爲牛黃一分重，雖今進御二丸，別無如何之意矣。秉模曰，然則臣等退出，更爲議定，牛黃膏明日進御，似好矣。上，可之。命書榻敎曰，牛黃膏二丸，金銀花茶調入。仍命退，諸臣以次退出。

11月28日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈別入直〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐直〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐〉。注書李允謙〈仕直〉金𨩿〈仕〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳夕問安。答曰，知道。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？昨日牛黃膏進御後，諸節益有差勝之效乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，臣等不任區區憂慮，敢此問安，竝爲仰稟。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○南公轍啓曰，吏曹判書金觀柱，參判尹光普，參議林漢浩牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下，已至經宿，如是違牌，事體所在，極爲未安，判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。參議只推，一體牌招。

○南公轍啓曰，吏曹判書金觀柱，參判尹光普，參議林漢浩牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而政命已至經宿，連事違召，無意承膺，事體所在，誠極未安，判書、參判，所當更請牌招，而判書則係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○以吏曹參議林漢浩牌不進罷職傳旨，傳于南公轍曰，只推，更爲牌招。

○南公轍啓曰，吏曹判書金觀柱三牌不進，參判尹光普，參議林漢浩再牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下，已至經宿，連事違召，無意承膺，事體所在，萬萬未安，判書陳疏到院，參判所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，參議只推，與參判一體牌招開政。

○有政。吏批，判書金觀柱陳疏，參判尹光普進，參議林漢浩進，左副承旨金宗善進。以任厚常爲獻納，金祖淳爲知敦寧，李秉鼎爲知經筵，宋冕載爲兵曹正郞，金銑爲左通禮，李顯道爲右通禮，東學訓導單曺錫鵾。

○兵批，判書李得臣進，參判朴長卨病，參議李廷顯病，參知李益恢病，右承旨嚴耆進。以朴道翔爲僉知，徐衍修爲五衛將，趙光存爲曹司衛將，金喆勳爲東道參軍，崔東岳爲京畿水使，李吉培爲廣州中軍，黃壽海爲登山僉使，趙世逵爲許沙僉使，姜碩璜爲長峰萬戶，金恒城爲慶熙將，崔秉敎爲長樂衛將，李殷杓爲威鳳別將，僉知單李溏，副護軍趙歧、安舜命，司直金孝秀竝單付，以張國良爲楊花別將。

○傳于南公轍曰，差使員上來守令察訪，有難等待，皆令明日下送。

○宋翼孝，以奎章閣言啓曰，明日奎章閣日次奉審，臣等當爲進詣擧行，而聖候方在調攝中，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛酉十一月二十八日午時，上御熙政堂。藥房入診，左承旨同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，左承旨朴宗輔，醫官洪勉謙、金時中，以次進伏。吳千根進伏於楹外訖，秉模等曰，夜間聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，寢睡亦一樣矣。秉模曰，牛黃膏進御後，諸節，何如？上曰，少勝而去夜大便放下矣。秉模曰，大便不甚滑如常乎？上曰，然矣。秉模曰，小便亦如常順利乎？上曰，然矣。秉模曰，背腹部牽挨處，何如？上曰，間或若干牽痛矣。秉模曰，醫官待令診察，何如？上，可之。秉模曰，洪勉謙先爲入診，可也。勉謙進前診察訖，奏曰，左右三部脈候調均如昨，亦甚平順，今日則牛黃膏停止，似好矣。時中進前，勉謙仍退伏，公轍謂時中曰，手溫之間，先爲仰瞻，可也。時中仰瞻，仍診察訖，奏曰，日氣甚寒，背腹部則不敢仰瞻矣。上曰，背腹部似與脚部同，不必按察，但有時貼衣作苦矣。時中曰，敗草散連爲糝敷，好矣。仍奏曰，脈候一向調均，顆粒益有收斂之效，牛黃膏今日則停止，明間或加丸進御，或依前以二丸進服，似好矣。秉模曰，去夜大便放下，便道亦如常爲敎矣。泳入診，時中退伏，泳診察訖，奏曰，脈度調均，數體比昨稍減，大小便亦順利，此時連進牛黃膏，恐非愼重之道，明間更爲議定，今日則停止，似好矣。秉模以此仰奏，上，可之。仍命退，諸臣以次退出。

11月29日

行都承旨南公轍〈坐〉。左承旨朴宗輔〈別入直〉。右承旨嚴耆〈坐直〉。左副承旨金宗善〈坐〉。右副承旨洪羲運〈坐〉。同副承旨宋翼孝〈坐直〉。注書李允謙〈仕直〉金𨩿〈仕〉。事變假注書南吉寬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍啓曰，伏未審夜間，聖體調攝若何，寢睡、水剌之節，何如？症候諸節，比昨益有差勝乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。臣等不任區區憂慮，敢此問安，竝爲仰稟。答曰，知道。

○大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮、嘉順宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○洪羲運啓曰，行大司憲李直輔在外，執義朴瑞源，掌令李基慶、姜彙鈺，持平朴宗正、申溆呈辭，監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○嚴耆啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○南公轍啓曰，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○大王大妃殿，傳于南公轍曰，時原任大臣入侍。

○南公轍，啓曰，時原任閣臣，爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○傳于朴宗輔曰，左承旨入侍。

○傳于宋翼孝曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○藥房口傳啓曰，臣等俄於筵中，伏奉輪直撤罷之敎，宗社臣民之慶，莫大於此，而第伏念，症候諸節，雖臻康復，其在保護愼重之道，決不容遽然徹直，臣等不勝耿耿之忱，姑爲依前輪直之意，惶恐敢啓。答曰，勿爲之。

○大王大妃殿，傳于宋翼孝曰，上候平復，實宗社無疆之慶，曷勝欣幸？告廟、頒敎、陳賀等節，依大臣所請，擇日擧行。

○藥房口傳再啓曰，臣等猥以姑爲輪直之意仰請，而未蒙允兪，下情誠不勝抑鬱之至，聖候諸節，雖幸日益平復，職在保護之地，遽爲撤直，揆以事體道理，誠甚未安。伏乞亟許依前輪直焉，惶恐敢啓。答曰，依前下敎退去。

○大王大妃殿，以承傳色口傳下敎曰，上候平復，欣幸曷勝？有如此莫大之慶，當有施賞之典，藥院都提調以下及醫官等別單書入。

○宋翼孝，以禮曹言啓曰，大王大妃殿傳曰，上候平復，實宗社無疆之慶，曷勝欣幸？告廟、頒敎、陳賀等節，依大臣所請，擇日擧行事，命下矣。告廟頒敎陳賀吉日，令日官池景泌推擇，則來十二月初十日午時爲吉云，同日曉頭，先行告祭於宗廟、永寧殿、社稷、景慕宮、孝元殿，午時頒敎陳賀，而大殿、大王大妃殿、王大妃殿、惠慶宮進箋，陳賀方物，物膳依例封進事，知委京外，而箋文頭辭，亦令文任撰出，何如？傳曰，允。

○吏曹判書金觀柱疏曰，伏以，皇天朝宗，默垂陰隲，聖體調攝，日臻平復，慶祝歡忭，中外惟均，仍念臣入秋以來，舊疾新𧏮，轉輾浸劇，委身床笫，出沒人鬼，自分縷命，無望復延，幸蒙聖慈曲垂矜諒，許解所叨，俾便調養，臣由是安意蟄伏，專心藥餌，數月之間，略尋生路，臣方日夜攢手，感泣洪私，然餘症尙苦，添歇靡常，一切公務，懸頉多時，筋力奔趨，乃臣子疎節，而此猶狗攣，無路自效，有臣如此，生不如死，玆者天官新除，忽下於千萬夢想之外，臣聞命震駭，五內崩迫，誠不知所以自措也。噫，臣之庸愚鈍劣，百無一取之實，前後辭章，披瀝無餘，是則聖明之所洞燭，通朝之所共知也，今乃以千不當之職，加之萬不似之身，抑獨何哉？況伏念，官有緊冗，職殊閒劇，以臣不肖，其於冗官閒職，猶難擬議而黽勉，惟此見銜，是何等職任也？苟非鑑識足以別流品，權衡足以明黜陟者，莫宜居之，況臣直一田夫之起廢者耳，其於所謂鑑識權衡，有何毫分近似乎？卽臣惶恧之私，姑無論，其傳駭觀聽，貽笑四方，爲當如何也？然此猶諉之辭巽之例語也。顧臣所處，別有一段情地，鐵定難變者，蓋臣壬辰一疏，亶出於斷斷血忱，苟有一分挾雜之私，則天神之罰而殛之，其已久矣，不圖一種右賊之論，乃以爭權二字，指而目之於臣疏，一唱千和，靡哲不愚，互相傳襲，牢不可破，虓怒之賊勢，由是而益張，懲討之大義，由是而浸晦，馴致數十年來人心陷溺，而世道橫潰，倫綱斁絶，而宗國阽危，苟究其源，莫非此二字爲之祟也。於是而臣隻手扶危之苦衷，反作招壞喚爛之厲階，是豈臣始料之所及哉？臣之冤憤痛泣，實在於此，獨念守分守拙，避遠權要，是臣一分自靖之義，而夫然後，乃可以自暴素心，永有辭於百世之下矣。區區微諒，銘在心曲，雖或鐵輪轉頂，誓不撓易，今此銓地，激揚陞黜之柄，莫不由之，則其爲權要，視他職爲最，以臣平日株守之志，顧何一朝弁髦，而冒沒趨膺也哉？只此一事，鐵限在前，百爾思量，不容遽變，荐違召命，惶隕冞切，玆敢瀝血陳暴，仰瀆崇嚴。伏願聖明，俯察危苦之忱，將臣新授職名，亟許鐫免，以爲扶義理存廉防之助焉，臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣辭兵判，又辭吏判，此何道理？今見所引，萬萬過矣，此時此任，決不捨卿，卿其勿辭，卽速肅命。

○辛酉十一月二十九日未時，上御熙政堂。藥房入診，左承旨、承候大臣，時原任閣臣，同爲入侍時，都提調李秉模，提調黃昇源，副提調南公轍，記事官李允謙、呂東植、金邁淳、左承旨朴宗輔，左議政李時秀，右議政徐龍輔，一提學李晩秀，二提學金祖淳，檢校直提學鄭大容，檢校直閣李始源、金近淳，醫官洪勉謙、秦泳、金時中，以次進伏。醫官吳千根，進伏於楹外訖。秉模等曰，夜間聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。秉模曰，寢睡、水剌之節，何如？上曰，亦一樣矣。秉模曰，諸節漸臻常度，下情不勝萬萬慶幸矣，醫官待令，診察，何如？上，可之。秉模謂勉謙等曰，醫官以次入診，可也。勉謙進前診察訖，奏曰，脈候調均，比昨益有差勝，牛黃膏今日亦爲停止，似好矣。仍退伏，時中入診仰瞻訖，奏曰，脈候則左右三部，如昨調均，作痂處今則尤爲堅實，背腹部亦幾盡作痂，而痂底有水氣，似緣微有熱候而然，自明日牛黃膏更爲進御，指頭皮膚挨脫處，以蠟紙傳貼，似好矣。仍退伏，泳入診仰瞻訖，奏曰，脈候則一向調均，作痂處姑未一齊落痂，雖緣熱候之未盡淸退，此則漸次康復，牛黃膏則少觀今明動靜，更進當否，爛商議定，而指頭挨脫處，以黃蠟膏傳貼，似好矣。秉模謂時中曰，指頭挨脫處，秦泳則以爲當傳黃蠟膏，而爾則以爲蠟紙，傳貼爲宜云，所見不無參差，爾更爲仰奏也。時中曰，蠟膏傳貼，則不能通洩，蠟紙傳貼，則自然通洩流膿，故臣之所見如此矣。秉模曰，手指屈伸時，以支節間或牽疼爲敎，何以則好也？時中曰，此則水氣未洩故然，傳貼蠟紙後，水氣通洩，則自可平復矣。泳等仍退伏，秉模等曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。秉模等曰，嘉順宮氣候，何如？上曰，一樣矣。煥之曰，惟天惟祖宗，默佑我邦家，聖候自初平順，不日康復，此實宗社無疆之休，臣民莫大之慶，謹稽國典，各殿水痘平復稱慶陳賀，乃是典禮，告廟頒敎陳賀等節，令該曹依例擇日擧行，何如？上曰，豈不張大乎？當仰稟慈殿矣。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○辛酉十一月二十九日未時，上御熙政堂。大王大妃殿垂簾時，原任大臣閣臣入侍時，左承旨朴宗輔，記事官李允謙、呂東植、金邁淳，領府事李秉模，領議政沈煥之，左議政李時秀，右議政徐龍輔，一提學李晩秀，二提學金祖淳，檢校直提學鄭大容，二直提學南公轍，檢校直閣李始源、金近淳，以次進伏訖。大王大妃殿敎曰，大殿水痘發斑後，心焉憂慮，晝夜憧憧，何幸症候諸節，自初一向平順，今則漸次平復，其所慶幸欣喜，何以形喩？秉模等曰，自玉候欠和時，臣等亦日夜憂慮矣。天佑宗祊，症候自初平順，天和與日康復，諸節一向萬穩，臣等祝手蹈忭之忱，不勝仰達矣。大王大妃殿敎曰，此是宗社無疆之福，臣民莫大之慶也，以予欣幸之心，爲見卿等，玆垂簾耳。煥之曰，俄於入診時，臣等亦隨入，以今番上候平復後稱慶陳賀事，齊聲仰請，而上敎以張大爲敎，故玆敢更達矣。今番莫大之慶，卽宗社萬億年無疆之福，大小臣民，莫不顒望於縟禮之誕擧，臣等今日之請，卽擧國同情也，寧或有一半分張大之嫌乎？伏願亟降明命，擇吉擧行焉。大王大妃殿敎曰，如此莫大之慶，一番稱賀，自有已例，而況今番之慶，殆若無前，卿等旣仰請，何待再言？告廟頒敎陳賀等節，令該曹，卽爲擇日擧行，可也。又敎曰，予固不勝欣幸之心，玆以召見卿等，退出擧行也。仍命大臣閣臣先退，命書榻敎曰，藥院輪直，自今日勿爲之。仍敎曰，醫官別入直，則依前爲之事，分付。又命讀吏曹判書金觀柱上疏，仍命書疏批，宗輔承書讀批訖，命退，承史以次退出。