承政院日記/英祖/二十一年/八月

八月

8月1日

行都承旨尹彙貞〈坐〉。左承旨趙明履〈坐直〉。右承旨徐命珩〈坐〉。左副承旨李德重〈坐〉。右副承旨申思建〈奉命偕來〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕〉，李世泰〈呈辭〉。廳假注書李星慶〈仕直〉。事變假注書李重彬〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李德重，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政趙顯命五十四度呈辭，傳于徐命珩曰，安心調理。

○李德重啓曰，憲府之連日監察茶時，諫院之許久闕啓，俱涉未安。兩司呈告、未肅拜，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○徐命珩啓曰，檢閱李基德疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于徐命珩曰，入直兼春秋一員待令，騎馬三匹立之。

○徐命珩，以禮曹言啓曰，各陵展謁秋幸，每年取稟事，曾已定奪矣。今秋展謁，定於何陵，而擇日於何間耶？敢稟。傳曰，曾已下敎，當展謁於長陵，而途過恭、順陵，禮官旣承下敎，當先行展謁矣。以中旬前中旬後擇日。

○韓翼謩，以禮曹言啓曰，各陵展謁，取稟草記，傳曰，曾已下敎，當展謁於長陵，而途過恭、順陵，禮官旣承下敎，當先行展謁矣。以中旬前中旬後，擇日事命下矣。卽令日官推擇，則今八月中旬前中旬後，連有國忌，且有拘忌，而惟十九日爲吉云。以此日定行，何如？傳曰，以此日定行。

○韓翼謩，以禮曹言啓曰，今此長陵展謁出宮時，王世子當有闕門外祗送，還宮時亦當有城門外祗迎之節，而方在沖齡，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○傳于李德重曰，今番道審時，只以輦過修道，民田處略修，日子若此，意蓋爲民，其令觀勢修道之意，分付騎曹、畿營。

○傳于韓翼謩曰，上年及上上年，何營留都？問啓。

○傳于徐命珩曰，今番回駕，當展拜於昭寧墓，依前經宿，翌日入來，其令依此擧行。

○韓翼謩啓曰，上年及上上年何營留都問啓事，命下矣。招問兵曹郞廳，則以爲，上年及上上年，俱有摠戎使率禁營軍留都之命云矣。敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐命珩曰，毓祥廟修補已畢，旣擇奉安日，當展拜於初六日，令儀曹擧行，時則卯正擧行。

○傳于韓翼謩曰，今番初六日擧動時，侍衛守宮，以前日擧動時受點者，仍用。

○韓翼謩，以禮曹言啓曰，今初六日毓祥廟展拜出還宮時，王世子闕門外祗迎，祗送及隨駕之節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○徐命珩啓曰，上番兼春秋李渙，身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單丁錫敷。

○徐命珩啓曰，再次禜祭，靈應邈然，昨日終晝霏微，去夜達曙大霔，而尙無開霽之意，言念穡事，誠極憂憫。曾在壬午年，本院引丁卯秋，遣大臣祈晴宗社之例，請令該曹，稟處蒙允矣。目今祈晴，不容少緩，且有已行之前例，令該曹卽速稟處，何如？傳曰，允。

○韓翼謩，以禮曹言啓曰，政院啓辭，再次禜祭，靈應邈然，昨日終晝霏微，去夜達曙大霔，而尙無開霽之意，言念穡事，誠極憂憫。曾在壬午年，本院引丁卯秋，遣大臣祈晴宗社之例，請令該曹，稟處蒙允矣。目今祈晴，不容少緩，且有已行之前例，令該曹卽速稟處事，命下矣。卽今祈晴之擧，一日爲急，不卜日來初三日，宗廟、社稷，遣大臣設行，祭文則依前例大提學製進，而卽今大提學未差，令藝文館別爲撰出之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，留都以何營軍兵爲之乎？必須預爲稟定，然後節目可以磨鍊以入，敢此仰稟。傳曰，御營廳留都。

○又以兵曹言啓曰，卽接西道監役官牒報，則西小門南邊，禁衛營所授處，體城八間許，今日崩壞云。令繕工監爲先把子圍排，令分授軍門，卽速修築，而把守軍，亦以該營軍兵，多數定送，限畢築間，各別守直之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，去七月朔各廳堂下武臣等試射，當爲設行，而連因有故，今已逾月，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，則所屬廣智營近處宮墻二間許及明禮門上近處宮墻三間許，今日因雨頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而廣智營近處，則以廣智營入直砲手十五名除出，明禮門近處，則以景秋門入直西營禁衛軍二十名除出，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳上番，九番載寧別馬隊金先明，因病物故，誠爲矜慘，斂葬之需，自本廳別爲題給，使下番別馬隊等運去矣。其代則似當徵召，而治裝上來，必多費日子，且立番未久，旋卽下往，非但貽弊不貲，而別馬隊旣已革罷，則尤不當代定上送。以此分付本道兵使之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平李齊嵒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請徙邊罪人陸師聖依律處斷。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。〈措辭竝見上〉新啓，工曹參議李箕獻，爲人本來儱侗，年紀亦已衰暮，其不堪供職之狀，卽通朝之所共知也。日昨園陵奉審之行，行步蹣跚，不成拜跪之節，下吏扶擁，莫不駭笑。當此奉審連疊之日，不可仍置於冬官之任，請工曹參議李箕獻遞差。生民休戚，係於守令，前後聖敎，皆以愼擇爲飭，則其不可人人而濫授也，明矣。新除授康津縣監朴聖龍，蹤迹不正，行己暗昧，已不合於衣冠之列，而曾任湖邑，專事肥己，符同下吏，偸割田結，至登於道臣之狀聞，而對吏屬耳，因赦旋放，而湖邑之民，至今傳說，詬罵未已。如此之人，不可復置於字牧之任，而況且康津爲邑，以營下劇地，素稱難治，尤不可不愼擇。請康津縣監朴聖龍罷職。新除授扶安縣監申維翰，爲人詭祕，袒臂異學，爲世之指點者久矣。屢典州縣，無一善狀，到處流毒，民不堪命，其不可復畀字牧之任也，明矣。至於新除扶安，素稱湖南難治之邑，而題目之下，物情俱駭，當此極擇守令之日，不可付之於此等之人。請扶安縣監申維翰遞差。答曰，勿煩。

○侍講院司書南有容疏曰，伏以臣頃忝宮僚，以父病沈重，猥上辭單，伏蒙恩遞，得以專意救護，錫類之仁，感戴何已？不意日者，新除忽下於解職數旬之中，在身私分，惶感已極，而家內廊底，適有症涉拘忌之疾，召命之下，不能冒進，私心兢惶，累日靡已。今雖宿止淨處，爲日稍久，而若乃出入於淸禁，昵侍於离筵，則猶有所不敢自安者。且臣老父年過七耋，宿病沈痼，諸般症節，專以痰火爲祟，而重爲近來炎濕所傷，胃氣大敗，飮啖全却，夜則咳喘，達朝失睡，眞元有澌陷之勢，藥餌無扶接之功。臣獨自扶將，夙夜焦遑，跬步之頃，勢難離捨，以此情理，尙何論於奔奏仕宦之事哉？昨違天牌，罰靳例罷，繼尋辭單，見阻喉院，私情窮蹙，至此而益無所措矣。凡人疾痛之呼，必於父母，今臣情理之煎迫，有倍於一身之疾痛，玆敢不避煩瀆之誅，疾聲仰籲於慈覆之下。伏乞天地父母，俯諒臣懇迫之情，將臣見帶職名，卽許鐫免，使得安意調護，不勝千萬至禱。荐召之下，不能坐違，隨詣闕外，拜章徑退，臣罪至此，尤當萬死云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○司諫院正言李長夏疏曰，伏以臣於見職，旣難苟然仍冒，自劃以必遞乃已，日昨疏籲，未蒙矜許，而草草尾陳，過賜開納，豈不欲感激趨承，以效一日之責哉？第念臣之老父，今年七十八矣，昨春今夏，荐經奇疾，精神消減，氣息綿綴，澟澟然常有朝夕之憂。又自數昨以來，添得外感之重者，頭疼膈痞，症形危篤，眠食都廢，眞元澌脫，臣無他兄弟，獨自扶護，醫藥蔑效，煎泣罔措。官職去就，有不暇論，牌召之下，坐違是懼，黽勉隨詣，拜章請急。伏乞天地父母，俯諒臣情勢，特許鐫削，俾便救護，仍治臣慢命之罪，以肅朝綱，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

8月2日

行都承旨尹彙貞〈坐〉。左承旨趙明履〈坐直〉。右承旨徐命珩〈病〉。左副承旨李德重〈坐直〉。右副承旨申思建〈奉命偕來〉。同副承旨韓翼謩〈坐〉。注書李壽鳳〈仕〉，李世泰〈呈辭〉。廳假注書李星慶〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於未地。

○右議政趙顯命五十五度呈辭，傳于尹彙貞曰，安心調理。

○尹彙貞啓曰，吏曹判書李周鎭，兵曹判書金若魯，三度加由之後，尙不行公。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，冬至正使趙觀彬，副使鄭俊一，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，今日雖攝行，與親享無異，明日來待。

○傳于尹彙貞曰，祈晴獻官以下致潔，另加申飭。

○傳于李德重曰，兼春秋一員待命，騎馬三匹立之。

○傳于李德重曰，日氣淸明，似易弛心，欲招守僕，分付，申飭致齋之意矣。旣已夜深，自政院書出，使在外下人示之，獻官俾卽知之。

○傳于李德重曰，隨駕軍駕前巡令手，依上年例擧行之意，分付騎曹、訓局。

○傳于李德重曰，今番行幸時，諸道道臣境上待候席網子，依近例置之之意，令備局豫爲分付。

○李德重，以兵曹言啓曰，今八月十九日長陵擧動時，各殿問安馬，各差備入把，本曹驛馬及京畿、公洪、江原、黃海四道驛馬補把之數，依前例磨鍊，別單書入，而每當擧動時，各驛馬抄擇上送事，申飭非不嚴明，而各驛輒多苟充定送，其在事體，誠極未安。今番則以體大善步馬，各別精擇，各其營門定差使員，今十五日京中逢點事，各道監司處，發馬知委，而司僕寺添補京畿驛馬，則從本寺啓下數，直爲入把之意，分付本道，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此毓祥廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，八月初二日，幼學李�稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將金重文，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，則明禮門近處宮墻三間許，今日頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而景秋門入直西營禁衛軍二十名，依例除出，限修築間，守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，因兵曹草記，本營分授西小門南邊體城八間許崩頹處，令該曹卽速修築，而定送軍兵，限畢築間，着實把守事，允下矣。將校一員出番，鄕軍二十名定送，着實把守，以待霖雨快晴，改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳分授惠化門北邊體城頹落處及將頹處，竝十間改築事，前已草記蒙允，今方始役矣。自頹落處南邊數間許，體城四間，爲潦水所傷，動退中拆，不可不撤毁，同爲改築，故一體始役之意，敢啓。傳曰，知道。

○京畿監司權𥛚狀啓，大司諫曺命敎，病重上去不得事，傳于李德重曰，俟間上來事，回諭。

○持平李齊嵒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，快正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請徙邊罪人陸師聖依律處斷。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。請工曹參議李箕獻遞差。請康津縣監朴聖龍罷職。請扶安縣監申維翰遞差。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

○李德重啓曰，吏曹判書李周鎭，頃雖以加土事，陳疏受由，而過都政三度加由之後，不爲出仕，且無辭陛之節，而陳疏徑行。原疏雖已捧入，其在事體，殊涉未安。推考警責，何如？傳曰，允。

8月3日

行都承旨尹彙貞〈病〉。左承旨趙明履〈奉命偕來〉。右承旨李德重〈坐直〉。左副承旨李成中〈未肅拜〉。右副承旨韓翼謩〈坐直〉。同副承旨元景淳〈未肅拜〉。注書李壽鳳〈病〉，李世泰〈呈辭〉。廳假注書李星慶〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於未地。

○下直。交河郡守金東鉉。

○李德重啓曰，行大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相，持平鄭權在外。掌令李澤徵，持平李齊嵒呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政趙顯命五十六度呈辭，傳于韓翼謩曰，安心調理。

○傳于李德重曰，今番擧動，依十八日例爲之。以此分付禮曹、騎曹，勿出朝報。

○韓翼謩啓曰，冬至正副使，依昨日下敎來待矣。

○李德重啓曰，兵曹判書金若魯，以陵行時節目稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。冬至正副使，同爲入侍。

○韓翼謩啓曰，禮曹參判元景夏，以陵行時節目稟定事，來詣請對矣。

○韓翼謩，以吏曹言啓曰，京畿監司權𥛚狀啓，慶安察訪金晉鐸，時在泰仁地，陵幸前勢難上來，而闕馬責立，尤爲緊急，令該曹變通口傳差出，卽速下送事，命下矣。慶安察訪金晉鐸，今姑改差，依狀請口傳擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以洪益恕爲慶安察訪。

○韓翼謩，以弘文館言啓曰，本館上番，連日姑降入直，事體未安。修撰尹東浚，自鄕纔已上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館上番姑降入直，已至多日，事體未安。有闕之代，今日政，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于李德重曰，今番幸行動駕時，三嚴，以丑初初刻爲之。

○李德重啓曰，右副承旨申思建，旣已遞差，右議政趙顯命處偕來承旨一員，當爲進去，而廳中只有臣德重及同副承旨臣韓翼謩，而左承旨趙明履，以病故才已出去，所當牌招，推移進去，而拘於廳規，不得循例請牌。何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○又啓曰，今日政新除授承旨，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李周鎭在外，參判洪象漢式暇，參議沈星鎭進，同副承旨韓翼謩進。吏批啓曰，判書李周鎭受由在外，參判洪象漢式暇，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○韓翼謩，以吏批言啓曰，崇陵別檢高裕，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，年九十婦人，自該曹抄啓封爵事，曾有定奪矣。年九十婦人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以宋昌明爲司諫，以尹東浚爲獻納，以朴昌潤爲正言，以趙觀彬爲禮曹判書，以金尙喆爲修撰，以嚴瑀爲副修撰，以李應協爲吏曹正郞，以黃柙爲吏曹正郞，以李宗白爲右尹，以趙明澤爲左尹，以尹鳳郊爲祥雲察訪，以韓光協爲說書，書狀官單閔百祥，以李成中、元景淳爲承旨，以李載文爲居昌府使。

○傳于韓翼謩曰，兵曹參知望，卽爲擬入。

○以金光世爲兵曹參知，右承旨李德重，左副承旨李成中，右副承旨韓翼謩，同副承旨元景淳。

○兵批，判書金若魯病，參判李日躋病，參議兪最基入直進，參知李成中病，同副承旨韓翼謩進。

○副護軍鄭匡濟、李壽海，副司直趙尙絅、李世璡、柳復明、徐命珩、申思建，副司果趙明健、朴台炡、金尙喆、閔百祥，副司勇李最之、鄭鉉、李光鼎，僉知單金光白。

○傳于李德重曰，禮曹堂上及騎判，有下敎事，使之入來。

○李德重啓曰，禮曹參判元景夏，兵曹判書金若魯，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○傳于韓翼謩曰，節目改修正以入事，才已下敎于禮官矣。此單子出給。

○傳于李德重曰，承旨入侍。

○韓翼謩，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，議藥同參金世選有頉之代，不可不各別擇差。醫人金寶潤，術業最稱精熟，以此人差下，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接昭顯宮守直內官所報，則今番大雨，本宮正室南邊曲墻一間許頹落云。正室至近之地，有此墻垣頹落之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來初四日設行，而頹落處，待晴擇日擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○錦平尉朴弼成疏曰，伏以臣以無似，猥忝儀賓，歷事四朝，徒竊厚廩，無計報答，恒切愧懼。伏況數年以來，優老之恩偏隆，時有萬萬不敢承當者，闔門感祝，益無所措，而顧今犬馬之齒，九十有四矣。老眊已極，精神全亡，而百病交侵，萬念都灰，作一床笫間未冷之尸，時節起居之班，不得趨參亦久矣。瞻望雲霄，撫躬自悲，而尋常惶懍，惟俟譴何。最是所帶諸司提擧，雖是閑局，公門百事，亦皆有期，而年來一切瘝廢，惟此無往非罪，而其中典醫監提擧，乃是醫生試講奬勸之地也。春秋與禮曹堂上，按gg眼g同開坐取才者，其規申嚴，而臣之眼疾彌苦，不辨黑白，加以䏁聾之症，逐歲轉甚，今則疾雷殆不知掩耳。以此而冒當試坐，醫書誦讀，何由知其能否，而第其高下哉？自前取才時，間或借手於禮堂，事面之苟艱，甚矣。自顧慙恧，人謂斯何？今年秋等取才，又當在於九月之內，而臣之老病實狀，更難淟涊備員於考試之坐，公體私義，不可不先期變通，故玆敢疾聲哀籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯賜矜察，亟遞臣醫監兼任，使試事，得免臨時狼狽之患，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉卿懇。曾已下敎，卿其安心勿辭焉。

○吏曹判書李周鎭疏曰，伏以臣本以無似，猥蒙誤恩，授之以冢宰之任，畀之以銓衡之柄，進退人物，非藻鑑之明則不可堪矣，調娛世道，非識望之重則不可任矣。此時此職，夫豈臣所可一分擔荷者哉？惟是臣之父子，蒙被殿下之渥恩，與天無極，他不暇顧，只欲效盡瘁之義者，實出於追先臣報殿下之意也。黽勉十餘朔，挨過兩大政，此則世所謂銓官之瓜期，已再報矣。瓜熟則代，政過則遞，物理國體，俱皆然也。三告加由，又是意外，臣誠踧踖不寧，誠莫知置身之所也。臣自受是任以來，或恐片私妨政，以負殿下特授之意，夙宵懍懼，迤至于今。雖自謂秉心報國，庶幾免罪於神天，而惟其秉權衡於睢盱之地，行進退於與奪之場，聽明未周，則不知而自抵過誤矣，格例所限，則有志而易於牽掣矣。調劑辛甘，卽聖上之所委寄者，而恐終歸於孤負，消瀜同異，卽臣家之所藉手者，而竟無效於成就，一則臣之才鈍也，一則臣之望輕也。公私慙赧，無地自容，如是而敢自諉以姑無大段罪過，因仍盤礴，不思自處之道，則畢竟是將人怒而神亦非矣。於是則以殿下特達之知，雖欲卒終始之恩，已不可得矣。此臣所以必欲矢心一遞者也。伏乞聖上，無以臣言爲過政後例讓，特垂遞免之恩，以卒生成之澤，不勝大願。且臣於都政時，以嶺人崔東濟久淹滯最冤屈，擬諸甄復之望，今聞其身已故云，此亦可見臣昏謬之失也。玆敢附陳首實之意，惟願亟加重勘焉。仍念臣前旣以先臣墓道之役，陳疏蒙由矣。今聞連日翻盆之雨，塋域土莎之圮傷，比初尤加，若不及今修補，將有無限之慮云。日已涓矣，役將始矣。非但臣不躬視，事工難集，人子之情，誠不忍安坐替人，而臣之職名，固在應遞，入闕拜辭，誠無其路，悲迫之懇，亦不容晷刻遲待，玆未免留疏徑發。固知錫類之仁，或可寬貸之恩，亦有前輩之如臣情禮者，不無已行之例，而擅發之罪，在常憲終不可倖免，亦乞明降威罰，以尊國體焉云云。答曰，省疏具悉。職在冢宰，其何若此？所陳中撕捱，其涉過矣。卿其勿辭，其卽上來行公。

○同義禁李宗白疏曰，伏以日昨金吾囚推人金相礪、洪致龍等照律之坐，臣隨首堂之後，亦爲參聞，而本府議律之規，上段旣擧犯私罪條，則下款結語，更無私罪擧論之事。故相礪等照律啓目，亦以杖一百，告身盡行追奪勘斷，而不復懸某罪者，只據前例，而大臣以此筵白，遂有該堂問備之命，悚懍之極，不可一日晏然於職次。玆敢露章自列，伏乞聖明，俯垂諒察，亟命鐫削臣所帶金吾兼任，仍勘臣罪，俾安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿其勿辭，察職。

○司書金相福疏曰，伏以臣蒙恩受暇，留護病父，已有月矣。區區感祝之私，已不可勝言，而荐承除旨，迄未赴召，惶隕之忱，戀軒之誠，亦不能自已矣。頃叨諫職，趁卽登途，行到恩津地，聞已遞職，遂復還歸，而臣母墳山，尙在淺土，爲營遷窆之所，歷覽山地，衝冒無前溽暑，中暍忒重，舁還私次，叫苦度日。廼於本月二十二日，伏奉十五日承政院成帖有旨，以臣爲弘文館校理，令臣乘馹上來者。臣之病情，實難作行，而每於恩除之下，輒控私懇，亦甚猥越。聞命俶裝，强欲登程之際，忽自昨日，添得毒痢，度數無算，肚腹如絶。臣品賦本甚脆弱，而病狀又此危重，雖欲撥棄死生，匍匐趨命，而其勢末由。玆不得不停行調治，差待回頭，方可蠢動，敢進短章，仰陳事狀，跡涉慢蹇，罪在瀆撓。伏乞聖上，亟命遞改臣職名，仍降威罰，使館直無曠，臣分獲安，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟間上來察職。

○八月初三日辰時，上御熙政堂。兵曹判書金若魯請對，冬至正、副使同爲引見入侍時，冬至正使趙觀彬，副使鄭俊一，兵曹判書金若魯，左副承旨李德重，假注書李星慶，記注官丁錫敷，記事官徐海朝入侍。諸臣進伏訖。若魯曰，日氣猶未生涼，此時聖體若何？上曰，眩氣一樣往來矣。今則雨意似開霽，夜深後頗有秋氣，不比前月矣。若魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，一樣差勝矣。若魯曰，王世子泄候若何？上曰，差減矣。若魯曰，使臣有稟定事，臣則姑爲退伏矣。觀彬曰，臣以使事有稟達者矣。一行緊務，無大於方物，而彼人多有顧藉除減之故，凡係方物，該曹無甚檢飭，歲幣之升麤尺短，白綿大小，好紙之薄劣短窄，尤涉寒心。臣頃年待罪戶曹時，親監方物，則品多不好，極欲變通，而事勢急迫，不免充送矣。使行先來狀啓，果有彼人黜退，艱辛彌縫之說，臣始信前見矣。彼人旣爲我國多減方物，則其在交隣之道，尤宜極擇送之，以示善待之意。今番則歲幣諸件，必以精細善染，洽滿尺數者擇捧，紙物，亦以厚潔長廣者擇捧之意，預爲申飭，何如？上曰，依所達，申飭，可也。〈出擧條〉觀彬曰，臣待罪於尙方提擧，故以尙方事，仰達矣。御衣襨貿易物價，本來甚些，此蓋水路朝天時所定價也。其時北京物貨，甚賤，故其價足以當之，而其後物貨，漸益踊貴，故有司之臣，陳達變通增價矣。中年以後，彼地物價，比前倍騰，而地部反以水路朝天時所定之價，作爲前例，以此給之，故貿易之際，每患不足。今番則從厚磨鍊之意，分付，何如？上曰，旣有前例，其令從優給之。〈出擧條〉觀彬曰，書狀官，專管一行搜檢察飭之事，當擇有聲望風力者，而前書狀官閔百祥，實合此任，臣始有得人之喜矣，見今徑遞，誠甚可惜。閔百祥之撕捱，蓋以被謫蒙放後，一味陳疏申暴之故，私義不得不如此，而事係往役，渠豈不念分義？況一經譴罷，廉隅已伸，今若自上特命還仍，復有嚴督之敎，則渠安敢不出乎？臣素知其人之可用，且有使行之可慮，敢此仰達。上曰，飭勵已行，敍用還差。觀彬曰，閔百祥還差書狀事，允下，而百祥以軍職不參，褒貶居中，而且與長銓有親嫌，不得付兼臺云，何以爲之？上曰，勿拘，可也。〈出榻敎擧條〉觀彬曰，今番使行，雖無別般可幹之事，而彼地事情，亦難遙度。行中譯官，不可無解事之人，今行當次堂上譯官二人中，一人老病，一人若意外生病，則行中事極可慮。前後使行，多有別啓請之事，本院首譯韓壽禧，依前別啓請例，加定帶去，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉俊一曰，歲幣中大米六十石，彼人曾已除減，今則只以粘米四十石爲歲幣。此則出於關西，而各邑全不致察，監色輩從中弄奸，乃以麤劣之米，臨急備納於灣府。灣府亦不點退，循例捧置，使行每於渡江之時，勢沒奈何，仍爲齎去，輒致生事，苟且彌縫，事極駭然。今番則各別嚴飭於各其進排邑，而若或如前麤劣，則當該守令從重論罪之意，預爲知委，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉俊一曰，彼之人情用銀之道，年增歲加。昨冬使行時，則多至於六七千金，而皆出於員譯輩八包中，已極萬萬難堪，而近來員譯輩八包，未充其數者二萬餘兩。此則由於倭銀之出來絶少，我國礦銀之産，又隨而盡故也。八包未充之數，如是夥多，彼中人情用銀之道，則每年加增，故其所收斂，不得不倍蓰於前。加之以彼地物貨，漸益踊貴，以此之故，譯官之失利負債，無復餘地。渠輩稱冤，姑舍勿論，人情所用，專責於員譯輩，事例亦如何？而若不收斂，則使事狼狽，勢所必至。自前例有官銀無邊貸下之規，而以數三人名字，懸錄貸下，故不無難捧之患矣。今番則自其都中，懸錄貸出，回還後使其都中備納，則官無一分未捧之慮，下無如前逋欠之弊。請得無邊官銀，戶曹、三軍門及平安監兵營各一千餘兩，合爲七千兩，取用於人情公費後，本邑則自都中無遺備納，似合事宜。依此擧行，何如？觀彬曰，彼中事情難測，不可不優齎以去，自都中備納，則必無見失之慮矣。上曰，令備局從長稟處。〈出擧條〉觀彬曰，臣於尙方事，亦有所達者。尙方所需，俱係御用，而近來院儲，漸益匱乏，此蓋由於奴婢減縮，貢木從而零星之故也。本院事，極涉可慮，待秋成擇送郞廳，推刷，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，禮曹參判元景夏來詣請對，注書出去，使之入侍。星慶承命而出，與景夏偕入。若魯曰，今番陵行時，凡干節目，當依辛亥年例磨鍊，而恭陵、順陵展謁時陵所扈衛，亦當依丁巳年健元陵行幸時歷省懿陵例，擧行矣。上曰，前後廂將，竝爲扈衛乎？以後爲前，宜矣。若魯曰，然則前廂軍兵扈衛，而後廂軍兵，則結陣於前路，詣長陵時，以後爲前乎？上曰，依爲之。若魯曰，辛亥年長陵行幸時，訓局軍兵十二哨隨駕矣。今番則隨駕御前前排，依上年例擧行事，命下矣。當以隨駕十五哨，御前前排各十雙磨鍊，而聞訓鍊大將金聖應所言，則步軍元數二十六哨，而隨駕十五哨，夾輦四百名，留陣三哨，各處入直宮城頹落處把守，竝以計之，則不足之數，殆近三哨云。似當有變通之道矣。上曰，以十哨隨駕，宜矣。若魯曰，辛亥年則訓局馬兵四哨隨駕，上年則六哨全數隨駕，依上年例擧行，旣有下敎，馬兵則當全數隨駕矣。上曰，依辛亥年例，四哨隨駕，宜矣。若魯曰，自前遠陵行幸時，則夾輦軍四百名磨鍊，以二百名輪回替代矣。辛亥年例亦如此，今番依此，以四百名磨鍊替代，而陵所、墓所、宿所，則四百名竝令扈衛，何如？上曰，依爲之。若魯曰，辛亥年行幸時，陵所設布帳，摠戎廳、鎭撫營合力擧行，昭寧墓設布帳，守禦廳擧行矣。今亦依此擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。若魯曰，辛亥年，留都營別訓局軍兵三哨，摠戎中軍領率，弘化門外結陣，庚申年，摠戎使領率訓局軍兵三哨，弘化門外結陣矣。今番令摠戎使，領率訓局軍兵三哨，弘化門外結陣，何如？上曰，令摠戎使領率訓局軍兵五哨，留陣，可也。若魯曰，留都營移陣及無事等循例狀啓，付撥以送，如有時急狀啓，則別定京驛馬馳送事，辛亥年有所定奪矣。今亦依此擧行，何如？上曰，依爲之。若魯曰，城門外屛門把守，大駕行過後，還入留都，還宮時，更爲出去把守，自是前例。今亦依此擧行之意，分付留都，何如？上曰，依爲之。若魯曰，十里外斥候伏兵，自前令守禦廳、摠戎廳，隨其地方，依例擧行矣。今亦依此擧行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈竝出擧條〉若魯曰，虎網子置之事，命下，而至於昭寧墓所，樹木茂密，愼重之道，不可無虎網矣。上曰，設虎網，亦有弊於民矣。刀搶森列之中，安有虎乎？德重曰，或有虎犯軍中，以致驚動則奈何？上曰，經宿之時，軍兵布列於虎網之內乎？注書出去，詳問而來。星慶承命而出，還奏曰，依下敎問于軍門下人，則以爲，軍兵列立於布帳之外，虎網排設於軍兵之外云矣。上曰，虎網則置之之意旣下敎，而今聞陳達，陵所則樹木不甚叢鬱，依下敎置之。墓所則樹木叢鬱，其或虎犯軍兵，此豈恒日顧恤之意乎？然子曰，人無信不立，雖不分付，旣下敎之後，若綸如綍，民可欺乎？且與陵所有異，虎網則依例爲之。其網子勿徵民間，其令備局劃給儲置米，自本官備待，以示爲軍信民之意。〈出榻敎〉景夏曰，虎網備待，其爲民弊，亦非大段，而旣有前例應行之規，且是民所當爲之事，則不宜行惠，以啓下民希賞之心，而日後視作前例，則亦不可不慮矣。上曰，禮參之言是也。近來守令之蠲減，皆是要譽也，予嘗不以爲是也。然墓所異於陵所，以特恩爲之何妨？上曰，雖下敎，而觀今日勢，禾穀之節晩可知。道路略略修治，勿犯禾穀，略通駕道，五馬隊，曾於狹窄處，則有二路行之例，申飭該道該營，俾勿廣治。〈出榻敎〉上曰，今番植炬，漢城府則動駕回駕時，依例爲之，外方則動駕時，止新院植炬，回駕時，自新站植炬之意，令備局預爲，分付。〈出榻敎〉上曰，今番其雖經宿，依近例勿爲徵召鄕軍之意，分付備局。〈出榻敎〉上曰，內局提調，例以守宮大將兼察，今亦依此擧行。〈出榻敎〉上曰，動駕後都城開閉，限日暮，開東爲之。軍號省記，依近例入達東宮，巡監軍，以十八日受點人，回駕前，依近例仍察事，分付。闕門開閉，依例請慈旨擧行，問安承旨、宮官、中官往來，則城外都門，勿爲請開。〈出榻敎〉上曰，今番行幸，動駕時三嚴，以丑初初刻爲之。〈出榻敎〉景夏曰，臣頃日入侍時，恭、順陵歷省，孝章墓所歷臨，而依懿陵歷省時例，勿爲行祀事，下敎矣。臣取考謄錄，則丁巳八月十九日健元陵行幸時，歷省懿陵，而遣大官行祀矣。今亦依丁巳年例，恭、順陵，遣大臣攝行，孝章墓，亦遣官致祭，似宜矣。上曰，依例爲之，而兩陵攝祀時刻，與長陵行祭時刻，相照爲之，而孝章墓行祭，亦同時爲之，可也。景夏曰，孝章墓，百官當有再拜禮，而何時可行乎？殿下上墓，而百官行禮，則有壓尊之嫌，當行於下墓入齋所後乎？上曰，百官再拜禮，除之，可也。景夏曰，陵行以旬前後擇日事，命下，而連有國忌齋戒，惟十九日無故，故以此擇入，而還宮當在二十一日，其日乃宣陵國忌齋戒也。揷羽，動樂諸節，有妨礙之端，改擇則九月初一日爲吉云。曾前亦多有九月陵幸之例，以九月初一日退行，則不過十數日之差退也。上曰，勿動樂而已，何可以此退行？依前擇日擧行，可也。景夏曰，此乃順陵直長報狀也。莎草雖不枯損，而頗稀疏。前年播種，間間連根，間間稀疏，其稀疏處，僅一席地云耳。上曰，豈可以稀疏而改莎乎？今番奉審後可知矣。景夏曰，臣待罪禮曹，禮官不備，判書未差，參議尹汲久不行公。當此陵幸不遠之時，該曹多有擧行之事，請參議尹汲，令政院逐日牌招，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉若魯曰，日昨因校書館兼校理洪益三所達，有校書館年前印冊時所減員役工匠，更爲上下事，命下矣。各司使役匠布，本曹量其實役，減數上下，自是前規。況上下磨勘，經年之後，創開更下之規，則不但校書館，諸各司必紛然竝起，後弊將無窮，而且本曹於各司所報，無所査減而盡給，則經費其何以支當乎？經費所關，不可不慮，今姑置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，陵幸不遠，畿邑新除授守令，催促發送，而抱川縣監金孝大，除一司署經，卽爲發送，可也。〈出榻敎〉上曰，政官卽爲牌招開政。〈出榻敎〉上曰，右承旨徐命珩，右副承旨申思建，竝今姑許遞，今日政，以在京無故人擬望。〈出榻敎〉景夏曰，臣以湖南事，仰達矣。羅州新牧使未及下去之前，舊牧使若徑先上來，則當此量田之時，許多文簿，不可不交付。與新牧使面看交代之意，分付，何如？上曰，舊牧使李埉，與新牧使面看交代之意，分付，可也。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○八月初三日酉時，上御熙政堂。禮曹堂上、兵曹判書引見入侍時，兵曹判書金若魯，禮曹參判元景夏，左副承旨李德重，假注書李星慶，記注官丁錫敷，記事官徐海朝入侍。諸臣進伏訖。上曰，俄者以訓局軍兵十二哨隨駕，三哨留都之意下敎矣。更思之，曾見數三哨留都陣，單虛特甚，不成貌樣，更以十哨隨駕，五哨留都之意，分付。若魯曰，然則俄者擧條中，當改書以入矣。俄者擧條，今將入之，姑勿入之之意，使注書出去，分付，何如？上曰，注書出去，分付，可也。星慶承命而出，分付後入來。上曰，恭陵、順陵，皆王后陵乎？注書出去知來。星慶承命而出，還奏曰，恭陵卽睿宗朝章順王后韓氏陵也。順陵卽成宗朝恭惠王后韓氏陵也。景夏曰，虎網子給價，本官似難獨當矣。上曰，傳敎中本官二字，改書以畿營，可也。上曰，孝章墓，曾有遣近侍致祭之例乎？昭顯墓、順懷墓曾前致祭時，獻官姓名爲何，官爵爲何？曾前陵幸，亦有遣近侍致祭於孝章墓之例乎？注書出去，詳考謄錄以來，可也。星慶承命而出。上曰，史官中擇精詳者出去，可也。景夏曰，此注書極爲明敏，必能詳知以來矣。景夏曰，紅門內降輿所，以階下爲之耶？上曰，階下二字，儀注中添入，可也。上曰，百官無拜禮，則不必隨行，予上墓時，當入留依幕矣。景夏曰，當於紅門外序立矣。上曰，留都百官，當於延恩門內祗送耶？景夏曰，然矣。上曰，注書不卽入來，似是謄錄浩汗，未及考出之致。承旨退出後，從容問啓，可也。諸臣以次退出。

○乙丑八月初三日酉時，上御熙政堂。承旨引見入侍時，右承旨李德重，假注書李星慶，記注官丁錫敷，記事官徐海朝入侍。諸臣進伏訖。上曰，今番祈晴時獻官，熟馬一匹，典祀以下諸執事，各兒馬一匹，贊者以下，各上弦弓一張賜給。〈出榻敎〉上曰，以孝章墓遣近侍致祭，前例問啓事，俄者下敎矣。予今始思之，曾於陵幸時，遣月城尉，致祭孝章墓矣。輦前復命，故予時流涕久之，今尙記憶矣。德重曰，臣俄自筵中退出後，未及詳考前例矣。上敎如此，今不必更考乎？上曰，置之，可也。上曰，今番欲審孝章墓，一倍愴焉，特令近侍致祭。〈出榻敎〉上仍親製孝章墓致祭祭文。使德重書之曰，憶昔己酉，十有七年，況又春事，倍我懷焉。道過捧日，躬臨墓前，冥冥有知，必也惕然。遲徊顧瞻，松柏蒼蒼，幸侍先陵，陟降洋洋。爰命近侍，略諭衋傷，感我此意，庶歆其觴。德重書畢。上曰，卿其參於祭文親製時，卿便可往祭矣。德重曰，臣當依下敎往祭矣。上曰，此祭文藏置香室，可也。上曰，祭文中春事二字，指今春李得中獄事也。上曰，更無下敎事，退去，可也。諸臣以次退出。

8月4日

行都承旨尹彙貞〈病〉。左承旨趙明履〈奉命偕來〉。右承旨李德重〈坐〉。左副承旨李成中〈坐直〉。右副承旨韓翼謩〈坐〉。同副承旨元景淳〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕〉李世泰〈呈辭〉。廳假注書李星慶〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於未地。

○下直，南陽府使韓師得，明川府使柳鎭斗，古阜郡守金遇喆，錦山郡守李華重，泰川縣監呂善應。

○李成中，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今此毓祥廟擧動時，侍衛守宮，以前日擧動時受點者仍用事，命下矣。前日寶劍受點中，都摠管朴纘新，身病猝劇，侍衛副摠管花豐君楏，身病亦甚危重，俱難進參云，身病人員，合有變通之道。令政院急速稟旨變通，令該曹，卽爲口傳差出，以爲寶劍侍衛備員之地，何如？傳曰，允。

○右議政趙顯命五十七度呈辭，傳于韓翼謩曰，安心調理。

○李德重啓曰，諫院闕啓，已至多日，守令署經，尙未擧行。除在外、牌不進傳旨未下外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨元景淳，禮曹參議尹汲牌不進罷職傳旨及修撰尹東浚，副修撰嚴瑀牌不進禁推傳旨，傳于李德重曰，竝推考傳旨捧入。

○李德重啓曰，同副承旨元景淳，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○韓翼謩啓曰，禮曹參議尹汲，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，副修撰嚴瑀，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，京兆時無行公堂上，詞訟重地，不宜久曠，動駕隔日，亦多有擧行之事。昨日政新除授左尹趙明澤，右尹李宗白，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○元景淳，以侍講院言啓曰，本院上番，連日姑降，事甚未安。新除授說書韓光協，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于元景淳曰，再明日擧動三嚴，以卯正三刻爲之，時刻單子，卽爲入之。

○傳于元景淳曰，守宮，以前受點承旨爲之，問安承旨，左承旨進去。

○備忘記，傳于李成中曰，今日內乘、別軍職、宣傳官秋等內試射時，南行宣傳尹復淵，六兩三矢具入格，直赴殿試。

○李成中，以訓鍊都監言啓曰，廣智營入直砲手五十名內，連因兵曹草記，本營近處宮墻頹毁三處除出，守直者至於五十名，而本營時無餘存軍兵，宿衛入直，極爲虛疎。砲手二十名，自今日依例添入輪番，宮墻改築後，還罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓翼謩，以觀象監官員，以領事、提調意啓曰，我國曆法，旣用《時憲》之書，則至若晷漏，亦當用新法，而以未及學來之故，不得已仍循舊法，更籌常多舒急之異，時刻仍有初正之變，言念挈壺之職，殊極可憂矣。本監官員安國賓，於上上年入燕時，彼中新法中，星記及五夜排時之法，求得以來，故令監官與漏官，輪直於漏局，攷驗新法事，草記蒙允。自上年立秋，至今年立秋，逐節測候，下漏攷時，則舊法已差十度有餘，而一一驗合於新法。國賓今又參以古方，證諸新法，撰出《漏籌通義》一冊，其法極爲縝密，自今以此行用，監官之輪直測驗，今已周歲，無所差忒，今姑停罷，何如？傳曰，允。

○持平李齊嵒啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請徙邊罪人陸師聖依律處斷。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。請工曹參議李箕獻遞差。〈措辭竝見上〉生民休戚，係於守令，前後聖敎，皆以愼擇爲飭，而新除授康津縣監朴聖龍，蹤跡不正，行己暗昧，已不合於衣冠之列，而曾任湖邑，專事肥己，符同下吏，偸割田結，至登於道臣之狀聞，對吏屬耳，因赦旋放，而湖邑之民，至今傳說，詬罵未已，如此之人，不可復置於字牧之任，而況且康津爲邑，以營下劇地，素稱難治，尤不可不愼擇。請康津縣監朴聖龍罷職。新除授扶安縣監申維翰，爲人詭祕，行己麤疎，爲世之所指點者，久矣。屢典州縣，無一善狀，到處流毒，民不堪命，其不可復畀字牧之任也，明矣。至於新除扶安，素稱湖南難治之邑，而題目之下，物情俱駭，當此極擇守令之日，不可付之於此等之人。請扶安縣監申維翰遞差。答曰，勿煩。

○右副承旨申思建疏曰，伏以臣，以右相偕來，承命出來者，今幾一朔矣，足疾尙爾作苦，行步蹣跚，輒致顚踣，而義同往役，有不敢辭，强疾宣諭者，亦至六七次矣。忽自再昨，重患急癨，濕氣外襲，而肢體浮疼，暑熱內熾，而臍腹絞痛，片刻之間，再經昏窒，今則關格纔通，而吐瀉隨作，神氣大憊，不自收拾，廣施醫治，有加無減，委倒涔涔，便一僵屍，此際若或有傳命之事，則實無起身齎往之望，病裏憂憫，莫知所以爲計。臣雖愚迷，粗識分義，豈不知奉命之臣，引疾丐免之爲萬萬惶悚，而區區病情，如右所陳，旬望之內，差復無期。今若以煩猥爲懼，逡巡泯伏，不早陳聞，終或至於臨急稽遲，未卽傳宣之境，則其爲罪當復如何？玆不得不倩人構疏，冒死仰暴，恭俟處分。伏乞聖慈，俯加矜諒，亟許鐫遞，俾臣得以歸家調治，少延殘喘，則莫非天地生成之澤也。臣無任云云。無批答還下。

8月5日

行都承旨尹彙貞〈坐〉。左承旨趙明履〈陳疏〉。右承旨李德重〈坐〉。左副承旨李成中〈坐直〉。右副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。同副承旨元景淳〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕〉李世泰〈呈辭〉。廳假注書李星慶〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○元景淳啓曰，行大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相，持平鄭權在外，掌令李澤徵，持平李齊嵒呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而大臣皆有病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○元景淳啓曰，今日賓廳(賓廳))坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政趙顯命五十八度呈辭，傳于尹彙貞曰，安心調理。

○李成中啓曰，左承旨趙明履，以右議政趙顯命偕來事，進去矣，因四學儒生疏，不敢仍在，徑歸私次云。大臣偕來，不可暫曠，右副承旨韓翼謩，卽爲牌招，以爲進去之地，何如？傳曰，允。

○以禮曹參議尹汲牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。

○尹彙貞啓曰，禮曹判書趙觀彬，除拜有日，尙不出肅，參議尹汲，旣有只推之命，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李成中啓曰，因都摠府草記，摠管身病人員，令本院稟旨變通，令該曹口傳差出事，允下矣。都摠管朴纘新，副摠管花豐君楏，身病俱難進參，則合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。

○兵曹口傳政事，以長溪君棅爲都摠管，以洪德望爲副摠管。

○以寶劍朴纘新付標單子，傳于李成中曰，以都摠管長溪君棅，付標以入。

○傳于李成中曰，時刻平明後，闕門循例擧行。

○傳曰gg于g李成中曰，城內城外擧動，初嚴結陣，二嚴行軍耶，二嚴結陣，三嚴行軍耶？問啓。

○李成中啓曰，城內城外擧動，初嚴結陣，二嚴行軍耶，二嚴結陣，三嚴行軍耶？問啓事，命下矣。問于該曹，則以爲，初嚴聚軍整齊，二嚴結陣，三嚴行軍云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞啓曰，明日擧動時，承旨不可不備員，而右副承旨韓翼謩，以右議政趙顯命偕來事，進去。在前如此之時，有姑令入參之例，何以爲之？敢稟。傳曰，入參。

○李成中啓曰，卽者御營廳敎鍊官來言，本廳大將朴文秀，以情勢難安，一向引入，動駕隔宵，而時急軍務，全不擧行云，事體極爲未安。卽爲牌招，以爲急速擧行之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，御營大將朴文秀牌不進推考傳旨，今方捧入，而動駕隔宵，如是違牌，不卽行公，事體極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此毓祥廟擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員。新除授參知臣金光世，卽爲牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，日昨政新除授同知中樞府事朴始碩之始字，誤以時字，備擬受點，不勝惶恐。原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，木覓山烽臺修築之役，纔已定畢，自今日爲始，臺上擧火之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今八月初五日，驛吏尹介男稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將元璣，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考何如？傳曰，允。

○李德重，以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政趙顯命自三月至八月合六朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲，卽今病情，漸益深痼，旣不能供仕，方在尋單祈免之中，常祿不敢冒受云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○元景淳，以刑曹言啓曰，長生殿外梓宮板子，敬差官下去，斫取船運以來矣。得聞數外板子，多數留置江上云，故當該敬差官隨去下吏，爲先捉囚，其板子竝爲運入，皆是以一立折作兩立，十八立爲三十六立矣，黃腸事體，至爲重大，下吏之憑藉濫斫，私載以來，萬萬驚駭。該吏則自臣曹，已爲嚴刑一次，依律文定配，而敬差官之未能檢察，致有此下屬輩從中弄奸之弊，亦不可無責罰之道，其罪狀，令該府稟處，何如？傳曰，允。

○李成中，以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州歲貢先後運各樣進上馬，一時來到。元數四百八十八匹內，船中故失馬一匹，病留馬一匹，到中路故失馬五匹，病留馬八匹，到本寺故失馬七匹，病留馬四匹，合二十六匹計除。實納馬四百六十二匹。禾毛色別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○四學儒生洪啓億等疏。答曰，省疏具悉。從享之請，已諭大學，而其一字之請，仍意深量也。年少爾輩，何敢輕議？況承宣仍下問以達，其無請更者，近者筵說無嚴，其雖嘵嘵，何若是訛乎？此等浮雜，豈作訓之意乎？抑其氣銳，益修學業。仍傳曰，詢問大臣，在野儒臣，陳章陳達，其可也。今者之訓，卽御訓，更之一字，意不深量。年少之輩，非下問，豈敢嘵嘵？若是之際，其豈深量意乎？原疏留中，此後此等之章，不捧。

○贊善朴弼周疏曰，伏以臣，以窮老書生，潛翳蓬蓽，惟安靜以聽造化，他無所求，而不幸盜得些少名字，聖朝待禮之盛，千萬無一近似。直至向來，則承宣之臣，連奉御札而來，宣召旨之勤勤懇懇，殆非近世所有，每一承聞，秪極其惶恐感激，無地容措。雖荷聖仁如天，寬虞人不至之誅，而迹臣所自爲，則其無法、無義、無誠、無情，甚矣。實無以自立於人類，申請罪譴，有不敢已，而從前章牘之上，誤恩輒加，不惟爲是之懼。重以賤疾甚危，兼傷於水潦，元氣澌盡，不暇救生，閱月屛默，以迄于玆，爲罪滋大，死且有餘。仍竊伏念，頃於常訓撰述之初，猥被詢問，以臣鹵莽，固何敢有所仰對，而不料與承宣私相酬酢之言，至徹於天聽，乃蒙一一俯採。人之常情，於文字間，尤易執着舊見，而聖明之不少留難，至於如是。是雖大舜之捨己從人，亦何以有加哉？甚盛甚盛。又於日昨，伏覩新頒印本，反復數四，更覺致意之深切，下語之諦當，眞爲聖人之文，於以光前裕後，厝一世於郅隆，直度內耳。夫知藏於心，言寓之文，爲學之要，惟在於審夫思慮之發，使之實如其所知，謹夫行事之際，使之實如其所言。程子所謂誠之於思，守之於爲者，卽是如此。雖帝王淵源之深，治道之出，亦不得外此而他求，厥或反之，則身心內外，分而爲二致，其離於道也，遠矣。惟殿下念玆在玆，無作無輟，必使夫今日御撰之訓，不至爲空言何補之歸，則國家幸甚，民生幸甚。抑臣於此，須有一稟，謹按法祖條中，有曰體先尊周云云。據臣所始得宣賜草本，旣依此見寫，前後承宣之來，亦無語及，而今玆印頒之本，則與之有異，以王易周，臣未知其何以有此追改，而恐或不免於千慮之一失也。夫尊周尊王，意義異同，固不爭多，而第尊周字自好，改之甚爲可惜。蓋如此類，置之則都無事，人之視之，只作尋常，纔經摘出，則便覺有礙，以此過爲之慮，似沒緊要。況其爲礙也，只此寂寥之一周字耳。粵自先朝以來，公私文字之行於國中者，一例用得，未之或改，若是者，豈不以其保無他慮故耶？夫旣保無他慮，而猶且改之，事體道理，甚屬不便。顧今六合昏濛，凡百辭令，固當愼密，而然亦愼其所可愼者耳。至於此等，一箇半箇，亦必切切然隨而減去之，則涉於多事。或者吾君匪風下泉之思，爲其所掩，不得宣著別白，此豈可不念也哉？以臣愚見，則恐不若仍存周字之爲得，惟聖明更入思議，如不曰不可，則一字易耳，銷刻何拘？幸命之遵用初本焉。臣非敢出出位之言，以其有聞於初，不容無言於終，倂惟聖明垂察焉。若臣所叨之職，今已六載于玆矣。雖以從仕人言之，未聞有若是其久於一官，況此在野虛帶者乎？實爲古今所絶無之事，聖明豈不知此，而一向任其爲弊，出脫無期，雖不欲有憾於天地，得乎？伏乞殿下，亟遞臣職名，仍命有司，重究臣積忤召命之罪，以尊朝體，以安私分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉卿懇。仍訓以勉，深用欽歎，宜自服膺，其一字意固是也。今以此字意深量，且一板本，在於史庫，豈可泯於日後乎？頃者手諭悉諭，秋涼已動，此時待卿上來一倍矣。然卿之其猶邈然，豈卿邁邁？寔小子之誠淺，初頭二字，一何過乎？覽此深恧深恧。卿須體小子之慇懃，章奏之間，依前職銜，以安予心。安心卽日上來，用副此意，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○以贊善朴弼周上疏，傳于元景淳曰，此疏批，只錄於《政院日記》，勿出朝報，原疏留置史局。

○以四學儒生上疏，傳于元景淳曰，原疏留中，此疏批及判付，只錄於《政院日記》，勿出朝報。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣，昨伏見備忘，有祈晴祭獻官錫馬之命，臣不勝驚惶恧蹙之至。祈晴賞典，未曾有聞，況今番霖雨，延至八月，正當極則反之時，受香之日，日已告晴，於以受賞，不亦虛乎？貪天爲功，古人所恥，嚬笑亦愛，前辟攸稱，揣分量義，斷無冒承之望，玆陳短章，仰瀝至懇。伏乞亟賜收回，以重恩命，以安賤心，千萬幸甚云云。答曰，省箚具悉卿懇。今者賞典，實循舊例，卿其安心勿辭，領受焉。仍傳曰，遣史臣gg史官g傳諭。

○工曹判書金始㷜疏曰，伏以臣，罪在難赦，恩出曲貸，薄從勘罷，旋被敍命，不意水部除旨，又下於夢想之外，眷庇至此，惶感雖切，臣方杜門縮伏，日夕俟譴，則不敢爲徑自疏籲之計，而此際諫疏又出矣。噫嘻，江都城子之其築其毁，一則臣罪，二則臣罪，而臣雖虛妄，抑獨何心？故欲築土崩之城，而費公家之財哉？誠以江都爲國家緩急之地，外城爲江都捍蔽之要，而中土甓築之法，每欲一試者，卽臣宿志，故先自創築，經年乃驗，果見其無所傷圮，而築法便易，城體堅完，則此臣之必欲繼築，而朝家之始委軍門，終屬本府者也。沿城所築，以步爲一萬八千餘步，以里爲五十餘里，而言其財力之費，則較之十餘里內城之石築，未居其半，論其功役之勞，則不出於一年之內，此臣年前疏中，以事半功倍爲言者，而但甓築異於石築，盡乾之後，始可成石，未乾之前，便一土墻。再昨年所築，幸不崩頹，昨年所築，則未經周歲，表裏猶濕，而不幸解凍之初，卽値三晝夜大雨，又不幸而當三朔無前之長霖，前後所圮，殆過十里云。若使臣經始而慮無不到，董役而事皆中窾，設築牢固，無一欠缺，則雨水雖如此，豈至見圮之此多？靜念厥由，莫非臣罪，而第念城子一築之後，亦豈無傷圮之患？都城則姑勿論，雖以南北漢及外各營言之，有管城之將焉，有修城之具焉，看護修補，俱有成規，獨於江都，無此設置矣，中軍之當爲管城將，財力之鳩聚修城所，最係築城後第一緊務。初主其事者，所當商確經紀，而築役纔畢，臣卽移職，故上京之後，雖有所酬酢於廟堂之間，終未及講成節目，使此五十里新築之城，旣無如南北漢主管之將，又無各營修補之財力，以致貽憂於朝家，此亦臣之罪也。獨臣之竊自慨悼者，惟彼江都，在國家，終爲不可棄之地，而緣臣無狀，致此僨誤，乃使保障之重，將爲等棄之歸，九仞之虧，豈不可惜？雖有傷圮，而城子旣成形體，雖欲改完，而事力比初有異。若自朝家，重勘臣僨事之罪，更議其善後之策，設號管城，隨毁隨補，一如南漢等諸處，使譙堞永固，陰雨有備，則臣雖赴嶺海而伏斧鉞，亦無恨矣。臣以朝暮垂死之人，又方負罪慙訟之不暇，則乃敢更論此事者，言甚愚妄，跡涉無嚴，而一段衷赤，天必鑑之，至若諫疏中民有赴水火而死云者，一何爲說之容易也？前有李彦世之疏，而謂之自決者多，今諫臣之言又如此，事之孟浪，未有若此，一番行査，自可知之，此臣前疏所請者，則抑又何辨焉？今臣辜犯，旣如是深重，亟被僨事之重律，然後臣心可安，國體可嚴，此臣日夜所顒祝者，而一向泯默，義有所不敢，今始冒死自列，仰干崇聽。伏乞聖明，下臣司敗，重勘臣僨誤國事之罪，以勵公法，少靖私義，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，卿何若此？所陳，當下詢大臣處之，卿其勿辭察任。

○刑曹參判申晩疏曰，伏以臣，罪盈惡極，禍延先母，穹壤冤酷，號隕莫及，至頑至忍，宜死不死，苟存視息，奄闋喪制，飮啄自同於平人，名姓復仄於朝籍，俯仰人世，情理靡極。但有畢命丘墓，以少贖不孝之罪而已，不意迺者，猥蒙甄錄，秋曹新命，遽辱於病伏墓舍之日，臣手奉除書，惶感怵惕，自不覺血涕之被面也。隆恩所被，宜卽趨膺，粗伸叩謝之忱，而第念臣，自罹草土以來，屢經危疾，首尾兩載，一味沈頓，少失將攝，輒致添劇。一息如縷，傍觀代懍，復起爲人，實非始料，雖禮制有限，未敢過焉，而顧影自憐，茹痛無窮，惟是家有病父，寧日恒少，藥餌扶護，相守爲命，時復攀依松梓，少寓追慕，卽臣區區之至願也。至於一切世念，冷如宿灰，縱荷聖慈如天，不遺簪履之舊，特侈收錄之渥，而以臣情事之至慼，其何忍遽着朝衣，處以恒品？以臣病狀之至苦，復豈有强策殘骸，堪供世務之望哉？噫，臣之離違文陛，倏已三歲矣。一肅天門，獲覲耿光，揆以情禮，所不可已，而顧今餘哀未泯，一疾支離，雖欲强起，其勢末由。犬馬戀結之誠，亦無以自遂，撫躬自悼，但有涕泗。恩除之下，不敢久淹，今始擔舁作行，來伏私次，猥將悲苦之辭，仰瀆慈覆之聽。伏乞聖明，察臣危懇，特許鐫遞臣新授職名，更令選部，勿復責臣以職事，俾臣將護老父，粗效子職，而仍得以從便調息，獲尋生路，以卒天地生成之澤，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭護焉。

○副修撰嚴瑀疏曰，伏以臣之蹤地，萬萬危蹙，豈有一分冒進周行之勢，而昨冬北幕之除，累辭而不獲，催促之下，義重往役，不得不黽勉往赴，其拚棄廉隅，則甚矣。反顧踧踖，迄有餘愧，不自意聖度天大，曲加優容，追復館錄，誤辱新除，無狀賤臣，何以得此於君父？手奉恩旨，神𢥠魄悸，誠不知置身之所也。念臣，地處寒遠，資性巽軟，一切言議，無所參涉，而向忝言地，論一李敏坤，下語之際，未克周詳，前後聖敎，極其嚴截，臣誠惶怖戰恐，覓死不得。今於年久之後，何敢爲費辭自辨之計，而若臣情實，不一自暴，則日月之明，亦何由俯燭也哉？當初駁正，止爲其人之不合淸選，而翌日詣臺也，闕中在直之人，書報以因人聞之，敏坤似是璿派，似是二字，蓋未詳之辭也。未詳而遽然爲避，殊甚疎忽，而旣有所聞，則亦不敢仍傳初啓，略改措語，出而問於數三宗宰，則亦皆以不知爲答，臣且旋解臺銜矣。其間事狀，不過如斯，而衷實未白，威敎荐下，有非人臣所敢聞者，跼天蹐地，崩霣罔措，直欲刺心以自明也。若其敏坤之疏，急於詆辱臣身，自不覺其反歸於無嚴不敬之科，可駭而不足辨也。今臣之義，惟有引分自屛，齰舌追愆而已。雖蒙寬貸之仁，猥齒收錄之數，而彯纓結綬，復玷榮途，私心之所不敢出。去就一節，初無可論，其才學之空疎，人器之不稱，猶屬剩語。昨違嚴召，萬不獲已，格外只推，天牌又辱，不得不隨詣於禁扃之外，披瀝肝膈，冒瀆宸嚴。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜諒，亟許鐫削臣職名，仍令選部，勿復檢擬，俾得退守本分，永沐聖涯gg聖渥g，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○正言朴昌潤疏曰，伏以臣，以疎逖之蹤，孤弱之植，濫蒙洪造，驟入臺地，未諳時諱，妄停一啓，以致衆怒如火，拳踢交加。始則申暐之疏，至請重勘，李塤繼之，又以改正爲請。駭機迭發，虀粉在卽，而幸賴日月之明，照燭無餘，奬之以分義當然，許之以臺體誠得，恩言渙宣，昭釋備至。臣方銘骨鏤肺，感泣無窮，忽於此際，伏奉諫省除旨，不知聖明，何取於滓穢之賤臣，而有此誤恩之洊加也？召牌之下，臣固當竭蹶趨承之不暇，而第臣危苦之悰，有不得不一暴者，蓋沈啓之當停，聖敎旣已洞諭矣。臣於一切彼此時議，本不干涉，而但以平心公眼觀之，沈則雖加誅殛，顧無所惜，而得中已斃之後，更無質問之所，則揆以獄情，似不當一向爭執，故果於一次傳啓之後，仍爲停論矣。今者彈劾之論，若是齗齗，無或別有機緘之不可已者，存乎其間歟？其亦异矣。至若塤之罪臣，蓋其意專在於沈啓之停，則何不明言其停之當否，而乃反竝擧他啓之停，囫圇說去，欲爲熒惑之計？其設心造意，良亦不美，況親山加土，卽人情之不容暫緩。臣之父母墳，爲潦雨所齧，改築日急，而職名在身，有不可徑情而直行，故不得不呈辭出去。噫，父母墳塋，人皆有之，則彼雖急於構臣，何忍以此爲說也？臣不欲索言，以傷忠厚之風，而自念重勘之請，旣甚危怖，改正之論，又是臣難洗之羞，則臺垣一步，卽是臣永謝之地。今何可徒恃寵靈，晏然冒進，反自歸於忘廉喪恥之科哉？玆敢略入文字，仰伸至懇。伏乞天地父母，憐臣危縮之狀，諒臣困迫之情，亟許鐫削臣新授職名，仍命選部，勿復檢擬，以快人心，以安私分，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○正言李長夏疏曰，伏以臣，獲蒙恩暇，救護父病，感祝洪私，圖報無地，臣之卽今情事，若有一分可出之勢，則其何敢輒事違傲，以自陷於辜恩慢命之誅哉？誠以老父之病，自數日以來，有加無減，諸般症節，日就危域，眞元漸至澌陷，藥餌皆無顯效。臣若暫時離側，則他無看護之人，晝宵扶將，焦遑罔措，更何暇論於官職去就也哉？玆於牌召之下，隨詣闕外，復此呼籲。伏乞天地父母，俯垂鑑憐，遞臣所帶之職，俾得專意調護，不勝千萬至祝云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○說書韓光協疏曰，伏以臣，以謏才蔑學，屢玷侍講之列，前後登筵，無所裨補，縱伸延頸之忱，恒切尸素之譏。不意新除，又及於已試蔑效之身。當此睿學日將，胄筵頻開之日，如臣空疎，顧何敢每每承膺，徒傷廉愧也哉？且臣目下情理，實有萬萬切急者。臣之偏母，素抱勞復之症，每當暑月，寧日常少，近添暴泄，眞元澌脫，氣息淹淹，轉側須人，臣獨自扶護，親執藥物，實無離捨供職之勢矣。適値下番闕直，天牌儼臨，怵分畏義，何敢違傲，而情私所迫，趨承無路，玆不得不隨詣闕外，拜章徑歸，臣罪至此，萬殞難贖。伏乞聖明，察臣懇迫之情，治臣逋慢之罪，亟遞臣職，以便救護，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○左承旨趙明履疏曰，伏以臣，昨伏聞學儒疏論頃日常訓中改字事，而其所爲言，有若臣請改者然，是何言也，是何故也？再次下詢後，僚員承命，往議於諸大臣，而兩大臣對語中，有無已則改之如此之語，故因以改之，而若臣前後所對，旣無一句請改之意，其擧灣事者，其時說話，自然拖及於此，故臣之所陳，大略以爲，曾在灣上，不無知其事情者，然至於此事，聖慮過矣。改之至爲重難，其後入侍，又有此書誰敢謄去之語，此皆聖明之所俯燭，而入侍之僚員與史官，無不聽之，此寧有一毫近似於恐動之言，而今乃撤去下段，只以上段灣事一語，直驅之於詖僻之科，目之以春秋之亂賊，列聖之罪人。且聞四學墨削臣姓名於儒籍，而以春秋亂賊爲罰名。噫嘻，古今天下，豈有如此言議，豈有如此擧措乎？臣於數日前，始聞有疏擧，略以此疏所陳之語，有所酬酢於一二親舊之間，俾聞於疏儒，彼豈不知臣疏一出，其言歸虛，而猶且如是者，抑何意哉？噫嘻，其不難知矣。且所謂大夫者誰，士友者誰？其所以爲罪者，又如何，而了無明白指的之語，又何故也？臣迂愚之性，冥行險塗，素來見惡於人，暗中之猜克，密地之鋒鏑，臣固慮之久矣。雖微今日之儒疏，早晩退歸，避遠駭機，蓋已自決于心，況今人言之罔極，至於如此。身名之汚辱，無復餘地，非不知奉命事重，而不得一刻淹留，昨自偕來所，蒼黃徑歸，而門限已迫，不得封章，今始略具短疏，披陳危衷。伏乞聖慈，洞賜照燭，亟命罷削臣所帶職名，仍令選部，勿復檢擬，得以屛處畎畝，俾全性命，不勝萬萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。此何撕捱？爾其勿辭察職。

8月6日

行都承旨尹彙貞〈坐直〉。左承旨李德重〈坐〉。右承旨趙榮國〈坐〉。左副承旨李成中〈坐〉。右副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。同副承旨元景淳〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕直〉李世泰〈呈辭〉。假注書李星慶〈仕〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○韓翼謩啓曰，內乘來言，輦轝、雨具，取稟。傳曰，知道。

○元景淳啓曰，宣傳官來言，蛟龍旗、雨具，取稟。傳曰，知道。

○又啓曰，內乘來言捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○右議政趙顯命五十九度呈辭，傳于尹彙貞曰，安心調理。

○尹彙貞啓曰，今此擧動時，承旨不可不備員。而左承旨趙明履，承批之後，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大王大妃殿問安，左承旨進去事，命下矣。左承旨趙明履牌不進罷職傳旨，纔已捧入。問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。

○又啓曰，今日擧動時，承旨不可不備員，而左承旨趙明履牌不進罷職傳旨，纔已捧入矣。似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。

○傳于尹彙貞曰，承旨前望單子入之。

○大駕入毓祥廟齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展拜後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○元景淳，以兵曹言啓曰，依傳敎，隨駕禁軍及駕後標下軍兵等處，作粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，冷雨如此，軍兵等作粥饋之事，命下矣。隨駕軍兵及挾輦砲手等，依下敎作粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依傳敎，本營軍兵等處，煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，冷雨如此，軍兵等作粥饋之事，命下矣。本廳結陣軍兵等處，依傳敎設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○八月初六日卯時，上幸毓祥廟。擧動時，行都承旨尹彙貞，左承旨趙榮國，右承旨李德重，左副承旨李成中，右副承旨韓翼謩，同副承旨元景淳，記事官李壽鳳，假注書李星慶，記注官丁錫敷，記事官徐海朝隨駕。上bb具b翼善冠、衮龍袍，宗親文武百官，以黑團領侍衛以行。大駕明政殿乘輦時，新除授承旨牌招事。〈駕前下敎〉大駕出賓陽門，上曰，百官、軍兵竝雨具。〈出駕前下敎〉上曰，大旗未出門之前，先廂軍兵前進乎？問啓。成中曰，問于訓鍊都監敎鍊官，則以爲，三嚴後，見大旗出敦化門，先廂方爲前進云矣。上詣毓祥廟正門時，上曰，冷雨如此，軍兵等作粥饋之之意，分付各軍門。〈出駕前下敎〉上詣毓祥廟，展拜奉審後，仍行還安禮。申時回鑾出正門時，上曰，毓祥廟修補時，繕工監官員陞六，算員令本衙門高品付祿。〈出駕前下敎〉上還宮後，諸臣退出。

8月7日

行都承旨尹彙貞〈式暇〉。左承旨李德重〈式暇〉。右承旨趙榮國〈坐直〉。左副承旨李成中〈式暇〉。右副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。同副承旨元景淳〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕〉李世泰〈呈辭〉。廳假注書李星慶〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，竹山府使李殷春。

○元景淳，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟、永寧殿、永禧殿秋奉審相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○右議政趙顯命六十度呈辭，傳于元景淳曰，安心調理。

○元景淳啓曰，臣與都承旨尹彙貞伴直矣。彙貞以式暇，今方出去，左承旨李德重，右承旨趙榮國，左副承旨李成中，俱以式暇，不爲仕進，右副承旨韓翼謩，以右議政趙顯命偕來進去，伴直無人。左副承旨雖式暇，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○又啓曰，左副承旨李成中牌不進罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人。右承旨趙榮國雖式暇，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○又啓曰，今日次對，大臣旣已出令，兩司當爲進參，而兩司無入侍之員。除在外、牌不進傳旨未下、親病受由、呈辭入啓外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者備邊司郞廳來言，今日雖非日次，久未行次對，來會云矣，敢啓。傳曰，詣閤。

○又以長生殿郞廳，以都提調、提調意啓曰，本殿內外梓宮板，每以十年一次斫來入庫，而上年爲當次，故定送敬差官，斫取運來，今方劈鍊矣。得伏見刑曹草記辭意，則以爲，數外板子，多數留置江上云，故當該敬差官隨去，下吏爲先捉囚，其板子竝爲運入，皆是以一立折作兩立，十八立爲三十六立矣。黃腸事體，至爲重大，下吏之憑藉濫斫，私載以來，萬萬驚駭。吏則自本曹，已爲嚴刑一次，依律文定配，而敬差官之未能檢察，亦不可無責罰之道，其罪狀，令該府稟處事，蒙允矣。黃腸事體，至重且大，乃有此憑藉濫斫，欲作私物者，誠極絶痛。差官，該吏之罪，旣自王府、秋曹，依律嚴治，則不必更論，而今此板子，旣係黃腸封內所養之木，而下吏輩加數濫伐，以至現發，則論以體例，不可仍付該曹，運致本殿，藏置下庫，似合事宜。此板子三十六立，卽令該曹，移送于本殿，何如？傳曰，允。

○元景淳，以戶曹言啓曰，依傳敎，右議政趙顯命自三月至八月合六朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲，卽今病情，漸益深痼，旣不能供仕，方在尋單祈免之中，常祿不敢冒受云，祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○又以兵曹言啓曰，卽接北所衛將牌報，則集春營近處宮墻二間許，今日頹壓云，令紫門監爲先把子圍排，急速修築，而集春營入直砲手十五名除出，依例修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，京畿驛馬二十一匹補把事，入啓行會後，因本道監司狀請，備邊司覆啓內，畿驛馬十三匹減除，其代以近三道驛馬，加定補把事，允下矣。所減之代，公洪道五匹，江原道四匹，黃海道四匹分定，原別單子中，付標以入，而陵幸日期不遠，急速抄擇，與元分定馬一體，及期上送之意，三道監司處，發馬知委，何如？傳曰，允。

○以公洪監司趙載浩狀啓，恩津等官居幼學李圭元等渰死、壓死事，傳于元景淳曰，渰死、壓死人等，令本道恤典擧行。

○八月初七日未時，上御熙政堂。大臣、備局堂上、京畿監司同爲引見入侍時，領議政金在魯，左議政宋寅明，兵曹判書金若魯，行副司直金聖應，左參贊朴文秀，刑曹判書柳儼，京畿監司權𥛚，禮曹參判元景夏，工曹參判沈聖希，兵曹參判李日躋，吏曹參判洪象漢，戶曹參判金尙魯，右尹李宗白，同副承旨元景淳，應敎李昌壽，掌令李澤徵，假注書李星慶，事變bb假b注書李重彬，記注官丁錫敷，記事官徐海朝入侍，諸臣進伏訖。在魯曰，霖餘日氣甚不均，此時聖體，若何？上曰，眩氣時時往來矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣安寧矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，一樣好在矣。在魯曰，昨日動駕，竟夕風雨，區區憂慮，不勝下情。陵幸日期，今又不遠，而涼氣不生，雨意不開，動駕之後，或致阻水沾濕，傷損玉體，則臣子之憂慮，何可盡言，而況且百穀晩成，秋稼滿野，道傍被傷之處甚多云，民事亦不可不念也。臣意以今月晦、來月初，改擇動駕日字，似甚便好矣。曾前陵幸，多在九月，今番摘奸民田，多入於治道之中，而參酌以報，不報之數，倍於所報，故民情甚憫，皆願差退云矣。寅明曰，霖雨尙無開霽之意，日氣涼煖不適，臣民皆懷恐損聖體之慮，而大水之後，道路險惡，修治極難，況今舊穀已盡，新穀未登之時，使道傍民田，皆被蹂傷，則亦恐有歉於恤民之情，故臣等皆願差退期日矣。上曰，予心必欲速行，不能抑止矣。予之今年，卽先王壬辰貞陵行幸之年也，予心追慕，一倍愴憾，而新長陵移封時，便一赭山，今聞樹木茂盛云，予若一往見，則予心豈不慰喜哉？舊長陵，予甚惜之，一往還後，予心則降矣。昔之人君，以不治道，罪有司，予則不然，而作田犯御道者，守令、道臣之責也。上年有下敎者，領相已忘之，而左相亦不記有否？交河之行，曾已諭矣，道臣、守令若知之，則豈不能禁民起墾於御路乎？且古語曰，不見其形，願察其影，今日時象，予心已寒矣。李塤之疏論江都事，欲竝與往審之將相而擠陷之，可謂巧僭矣。況渠是宗班後裔，則立朝事君之道，亦與他人自別，而畢竟如此，良可寒心。與予同志者，惟靈城與元景夏也。予之親製常訓，豈欲强效學問上文字，以求美名於後世哉？先儒著述，不爲不多，但體行之，足矣，何待著書？但知著書，而不知體行，則書自書我自我也。昔孔子答，孟懿子問孝，只曰無違而已，如是足矣。何必盡誦訓詁而後，可以行之哉？予特以體先敎胄之意，自製常訓，而下語間，不當用礙眼字，故改其二字，而彼儒生輩之疏論，豈不怪駭？況趙明履元無請改之事，而必欲擠排者，此皆出於黨心也。往年大諭頒赦文，初欲使吳光運製之，旋復親製者，予有意而然也。向使光運製之，忌嫉光運者，將不知做出何許葛藤也。趙明履之力量器局，雖未必能擔當國事，而文學則有餘，故特除承旨，意非偶然，且明履初頭，亦不無偏黨之心，故予嘗斥補矣。近見其心稍公平，差勝於向來，故予頗寵任，今之黨人，見其差勝，見其寵任，則便生媢嫉之心。世道無可言者，常訓乃是予所親製，彼儒生輩諫我，可也。未嘗開口之明履，何與於此，而必欲折辱者，皆是黨習之本也。以都城事言之，守城之論，斷自予衷，雖當賊鋒，予心不動，曾不料以此作一偏論之本也。洪重孝之疏論都城，予初尋常看過矣。自李塤疏出後，漸覺其亦出於機關矣。以江都事，有李塤之疏，以守城事，有洪重孝之疏，以常訓，有學儒之疏。此三者，皆出自予躬，而反釀出三箇機關，欲祛黨習，反生機關，將來事，可以知之，予自今以後，心已厭矣。陵幸後則吾事畢矣，予欲休矣。惟彼匹庶，單僮匹馬，往來省墓，予甚羡焉。陵幸一日爲急，況可退日乎？在魯曰，外間傳說易訛，彼儒輩不過誤聞而然也。上曰，必是入侍人誤傳也。在魯曰，殿下每以心舒則氣愈爲敎，諸臣若請停止陵幸，則殿下不聽納，可矣，而不過差退也，非欲停幸也。目今秋稼未收，民事可慮，霖餘山溪險惡，治道極難云矣。景夏曰，臣之所憂，不在於此，治道難便之端非一，而臣不欲言之也。昨日動駕於城內咫尺之地，而淫雨沾濕，尙多聖體傷損之慮，況累日之程乎？有萬一之慮，而臣等不能爭止，陪駕遠出，遇雨阻水，或致聖體之傷損，則臣等罪當萬死。古人以爲，乘船危，就橋安，猶且斷靷力爭，況此潦水方盛，道路難通之時乎？文秀曰，大臣雖以差退日字，以待禾稼成熟爲達，而自前亦多八月內陵幸之時，今不必以此爲言，而車駕出遊，萬人盡歡，則宜擇天高氣淸，風和日朗之時，而今則潦雨未收，前阻大水，聖體傷損之慮，已無可言，而百官六軍，盡被沾濕，則亦豈非恤念處乎？道路雖修治，旋卽雨壞，則臨時狼狽，亦多可憫矣。在魯曰，還宮時，又當齋戒之日，百官之不插羽，亦無所妨，而軍樂鼓吹亦無之，則殊甚寂寥矣。寅明曰，九月初一日亦吉云，以此差退，恐無所妨矣。上拍案勵聲曰，群下無一可恃者，予欲往審先陵，歷見亡子遺墓而還矣。諸臣皆惶恐仰對曰，聖敎如此，臣等何敢更以此事陳達乎？當以初擇日，依下敎擧行矣。寅明曰，殿下之一語一默，東宮是傚是則，此正殿下啓開無疆之休之時也。進言者雖有機關挾雜，殿下但從其是者，而斥其非者，則何害之有哉？上曰，予羡右相矣，吏判亦見幾而去，予實羡之。在魯曰，渠雖有機關，殿下勿以此動心，則自無事矣。上曰，雖李塤爲大將，儒生爲軍卒而來，予豈動心乎？此心終日憧憧，猶勝於宴安放過矣。文秀曰，百年黨論，殿下亦能破之，況此始兆者乎？物來順應而已，豈可使此心係着一邊耶？寅明曰，文秀之疏，下款語甚好矣。上曰，其疏得體矣。𥛚曰，臣藩臣也。今番陵幸時治道，以二馬隊爲之事，下敎，而交、坡間道狹處，多有騎不竝行之地，治道稍廣，則民田禾穀，必多損傷，是可憫慮矣。上曰，古之人君，春省耕秋省斂，其時亦豈不治道耶？景淳曰，古者有井田法，故溝洫之間，自有正路，民不犯耕矣。文秀曰，曾前交河陵幸之時，路由於坡州邑內者，遷陵時，道路已修治矣。雖迂回，可不煩民力，故果有此行幸，而今則不然，與其迂回作路於坡州邑內，毋寧直就廣灘，從川邊治道之爲愈，然則迂回數十里，民田似無被傷之慮矣。若魯曰，然則更遣事知兼司僕將，摘奸以來，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉𥛚曰，治道之役極難，非四邑所可辦，似當有朝家劃給之典，俯詢于大臣而處之，何如？寅明曰，藩臣事體，所不敢言，今日筵席不嚴矣。景夏曰，頃日以順陵莎草稀疎事，有所陳達，則以前頭當歷省，何可以稀疎改莎，姑置之爲敎矣。陵官更報以爲，稀疎處或半尺或一尺，而今年大水後，微有見土處云，敢此仰達矣。恭陵陵官，又以莎草播種，間間連根，而猶不茂盛，亦有稀疎處爲報矣。上曰，播種後頻頻奉審灑水，則豈如此乎？播種勝於補莎乎？景夏曰，播種不如補莎，而頻頻改莎，誠重難矣。上曰，姑置之，待歷省後當下敎矣。景夏曰，臣取考己酉年順陵行幸時儀注謄錄，則其時孝章墓，自上有哭臨之節，故至丁字閣階前降輿，而哭臨後復爲乘輿，詣墓上看審矣。今番歷臨孝章墓時，別無丁字閣入臨之節，則降輿處所，不必設於丁字閣階下，儀注中，乘輿直詣墓上，降輿看審後，乘輿還出，似宜，以此磨鍊擧行，何如？上曰，依爲之。𥛚曰，臣俄者有所仰達，未聞下敎，故更達矣。治道極難，民弊不貲，宜有劃給顧恤之典矣。在魯曰，齊、厚陵行幸時，亦有劃給之前例矣。若魯曰，劃給治道之民，有若償價者然，事體極爲屑越矣。上曰，兵判之言，是也。𥛚曰，畿驛凋弊，馹馬多未改立，今番陵幸，生事可慮矣。寅明曰，曾前陵幸時，畿驛卒，有米、太添助之例矣。在魯曰，庚申年厚陵行幸時，經理廳米一百石，各邑太一百石，特爲劃給於各驛，而今番陵幸，則日數比庚申半減，米、太各五十石賜給，而米則自賑廳給之，太則以各邑會付給之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，道路必勿廣治之意，畿伯，申飭列邑，可也。𥛚曰，今此陵幸時，各邑多有進排之事，而差備所屬及各司下人，不無侵徵濫雜之弊，此不可不嚴飭矣。上曰，內而差備所屬，外而上司下人，如有濫雜作亂之事，卽爲狀聞請罪，可也。𥛚曰，以問安中使之行，言之，必以支供不謹擧行，故爲執頉下輩，索賂無所不至，貽弊列邑，誠多矣。上曰，此一節，亦在上款申飭之中矣。〈出擧條〉上曰，金始㷜，被駁於李塤，而猶不忘於城役，可謂重厚矣。寅明曰，江都築城後，金始㷜，欲以中軍，兼管城將之號，使之專管城子之意，有所酬酢於臣，而臣未及陳達變通，城之多毁，未必不由於此，則臣誠有罪矣。南漢有城機別將，北漢有管城將，至於江都，則雖有中軍，有異管城將之專意城事，今若兼管城之號，屬之以修城所，而凡係看護城堞之責，使之專管，則城堞已圮者，固無可言，而卽今潦水尙未開霽，前頭加圮，又未知幾何。修補之道，不可不預先講確，管城將卽爲口傳，極擇差出，催促下送，似好矣。上曰，當備擬乎，當單付乎？寅明曰，備擬、單付，無所不可，惟在銓曹之考例量處矣。在魯曰，以修城將爲號，似勝矣。上曰，所陳是矣。以江華中軍兼守城將，啓下差送，而留守上京時，修城將不得離次，雖當遞易時，面看交代事，定式申飭，可也。〈出擧條〉𥛚曰，京驛卒到畿驛初站，每多仍把索價之弊，合有定式嚴禁之道矣。儼曰，畿驛以京驛之故，不能保存。雖以廣州驛言之，京驛馬來到德豐站，則所當換馬，而京驛卒不肯遞換，公然越去，以仍把之故，索價於本站，故畿驛不堪其苦。臣待罪畿營時，習知其弊，故敢達矣。若魯曰，頃者畿營，以酌定其價，毋得濫徵之意，報備局而越站，便是濫騎，嚴禁越站，則徵錢之弊，自可祛，故以此議于大臣而題送矣。上曰，無端越站者，申飭禁斷，可也。〈出擧條〉寅明曰，守令數遞可憫，義城，物衆地大，與州、府無異，素號難治，故在前多以曾經牧、府使者，擇差矣。前縣監宋堯輔，赴任雖已經年，而吏事諳練，移職可惜，特令仍任，似好矣。上曰，依爲之。〈出榻敎擧條〉寅明曰，羅州事，可憫矣。新除授李喆輔，久患毒痁，末由赴任云，李喆輔罷職，其代口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，判尹閔應洙，內遷累月，尙不上來。詞訟重地，不宜久曠，從重推考，催促上來，何如？上曰，往者處分，不過飭勵，則事過之後，一向撕捱，其涉太過。爲人臣，在上者一有飭勵，因以自劃，其誰立朝？分義道理，亦涉寒心。從重推考，卽令政院申飭，上來行公。〈出榻敎〉寅明曰，吏判亦當推考矣。不爲辭陛，徑自下鄕，誠極非矣。上曰，推考，可也。〈出榻敎〉在魯曰，秋務方殷，一司署經守令，催促發送，何如？上曰，未赴任守令，竝令該曹，催促發送。一司署經守令，除一司署經，一體催促發送，可也。〈出榻敎〉上曰，開城留守尹得和，往者旣已開釋，今者此任，義同往役，則尙不謝命，其在事體，殊涉過矣，從重推考，其令卽爲赴任。〈出榻敎〉上曰，學儒異於鄕儒，其父兄若善敎訓，則豈至於此？皆其父兄敎之也。寅明曰，大凡儒疏，不過數三人主張，而名帖雖多，不必皆參涉議論也，何可盡責也？上出留中之儒疏，使筵中諸臣見之曰，儒疏中以爲，問諸大夫，則曰趙明履之罪也，問諸士友，則曰趙明履之罪也。所謂大夫者，誰，士友者，誰？史官亦可謂大夫乎？景淳曰，注書，不可謂大夫也。上曰，趙明履疏，注書出去持入，可也。星慶承命而出，持趙明履疏謄本而入。上曰，何不持來本疏耶？星慶曰，承宣之疏，旣下批後，政院不得留作休紙，還給本家，故院中只有謄本矣。上曰，院規如此乎？予不知有此規矣，今因所達，始知之矣。上覽儒疏，展開末端，見貼黃書皇明年號，仍驚曰，留中累日，尙不覺察，今始見此貼黃矣，此尤極奇怪矣。承旨捧入時見此乎？景淳曰，臣初除是職，肅命後初到廳中，則儒疏適到於此際，只一番讀過，未及展看紙尾，故臣亦未及見矣。臣若見之，豈不以違格退送乎？上曰，承宣雖見之，亦將奈何？若退而不捧，則彼儒輩，必當以不識尊皇朝，請罪承宣矣。注書見此乎？星慶曰，儒疏到院之時，臣適披見而知之矣。上曰，承宣雖見之，捧入之外，無他道也。上顧承旨曰，趙明履疏讀之。讀畢，上曰，承宣批旨，更欲添字，而不待下敎，徑先下院，極爲駭然。當該中官，拿處，可也。〈出擧條〉上曰，予以爲先之心，作此常訓，釀成機關，予見此疏後，已有深諒，見此貼黃，尤覺懍然。予雖留中，渠輩必以爲名疏而傳誦之，頃刻踰鴨綠江矣，予豈不能拿入此儒於帳殿，而予若敎此儒，則渠輩則必當配享於四賢祠矣。皇壇委折，彼人雖來問，予不怕也，而至於此疏則不然，如有彼中人來詰，則將何以答之？思之至此，心甚懍然，此皆予作文字之過也，予無顔更對卿等矣。諸臣咸進曰，殿下何爲而出此不忍聞之敎也？文秀曰，此乃過擧也。彼儒輩皆妄人，何足掛懷？殿下每於此等事，纏繞不能忘於心，非但聖體有傷，獨不念宗廟社稷乎？上曰，彼儒輩之父兄不善敎子者，亦是予在君師之位，不能敎化之致也。古語曰，不能者止，予已深諒矣。諸臣又進曰，臣等聞此下敎，心膽墮落矣。若魯曰，臣初聞此疏之入，深以激惱聖心爲慮矣，及見批旨，詞氣和平，臣心甚喜幸矣。豈料今日有此下敎也？景夏曰，殿下聖德如天地，而臣於天地之大，不能無憾矣。天地造化，有雨露時節，有霜雪時節，而殿下何嘗見天地有費聲氣乎？殿下辭氣每每失平，臣不勝慨然矣。上曰，贊善之疏，極其從容，告君之辭，固不當若是耶？諸臣咸曰，贊善之疏，誠如聖敎矣。文秀曰，昨日動駕之餘，今日夕水剌又失時，傷損聖體之慮，誠多矣。此等不忍聞之敎，若不下，則臣等當退去矣。上曰，予若以自退爲敎，則卿等如是苦諫，可也，予只據前例，以不能者去爲敎，則卿等何至若是耶？諸臣又皆進伏曰，此下敎，又倍於前矣。景淳曰，臣等矇然捧疏，致有此過擧，此皆臣等之罪也。然人臣之中，亦有麟鳳，亦有梟獍，殿下何一視之也？上曰，予豈一視之耶？諸臣進曰，殿下之不一視，臣等亦知之也。澤徵曰，臣以憲臣入侍，則所當請罪儒生，而非聖上勿欲張大之意，故臣不敢請罪，而此等過擧，若久則亦至於張大矣。上曰，憲臣之言，是矣。日躋曰，我國事情，彼人元無探知之路，雖知之，猶恐失和，置而不問，此事亦不須過慮也。景夏曰，故相臣鄭太和，以潛通南朝事，見拘彼中，謂彼人曰，吾輩不敢忘皇朝之恩云爾，則彼人亦不爲怒，我國之不忘皇朝，彼已知之矣。聖希曰，不幸洪啓億，臣之妹夫也。臣入直摠府時，趙明履來言，啓億欲上疏論我云，故臣卽時書責之，則以不知爲答矣，翌日疏果入矣。臣竊痛心，追後問其委折，則諸儒初以從祀疏召之，故往赴，旣往之後，自不得避云矣。上曰，雖娚妹之間，於卿何傷之有？在魯曰，今日不罪儒生，誠是盛德事，而此等不忍聞之敎，反掩不罪儒生之盛德，臣竊慨惜也。澤徵曰，今日大臣、諸臣，涕泣力諫，而殿下終不聽之。臣頃於常訓親製時，臣亦入侍，常訓中有曰，敬大臣體群臣，而以今日事觀之，不可謂敬大臣體群臣也。臣恐親製常訓，將歸於紙上空談，臣切慨然。諸臣皆曰，臺臣之言，切直矣。上曰，臺言誠是矣。文秀曰，夕水剌尙不進御，豈不念慈殿之憂慮聖躬乎？上曰，予非好名之君也，非欲避敎士之名，恐啓敎士之弊也。此疏以惡心腸，借來好頭腦矣，頭腦好則豈可罪也？又曰，大臣，猶股肱也。大臣若是泣諫，予當忍之，然忍有大小久近，當姑忍之矣。在魯曰，下敎如此，臣等終不可退去矣。景夏曰，久久忍之，以至忘域，則臣民之幸也。澤徵曰，臣雖至賤之身，今日早食入侍，日暮不出，則臣之父母妻子，憂慮必深。慈愛之情，貴賤何殊？夕水剌尙不進御，殿下獨不思東朝之憂慮乎？上曰，臺臣之言，是也，卿等皆退去，可也。諸臣咸曰，殿下若不下不忍聞之敎，則臣等當退去矣。上曰，當第忍之耳。諸臣曰，願勿下第字。上曰，此則誠難矣，卿等且退矣。諸臣曰，夕水剌尙未進御，下情切迫，臣等恃一忍字之敎，姑退矣。上曰，學儒生墨削趙明履之擧，不可任置，分付大司成，使館齋任，取來學儒案，刮去之，更書其名，可也。〈出榻敎擧條〉澤徵啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。上曰，其勿更煩。又啓曰，請還寢泰績酌處之命，因令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更煩。又啓曰，請徙邊罪人陸師聖依律處斷。上曰，其勿更煩。又啓曰，請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，其勿更煩。又啓曰，請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。上曰，其勿更煩。〈啓辭、措語竝見上〉又啓曰，禹夏亨，旣以江都中軍，兼差築城時都廳及其該掌，拿命之下，名出擧條，罪亦爲首，則喉院之捧入傳旨，法例當然，而就囚之後，敢懷憤恚，諸囚稠坐之中，至擧該房及捧傳旨兩承宣，斥呼詬辱，罔有紀極。又以府坐遷就，叱罵禁堂，無所不至。聽者莫不驚駭，傳說迄今狼藉，事關國綱，誠極心寒。請前兵使禹夏亨拿問嚴處。上曰，依啓。又啓曰，喉院長席，何等重任，而都承旨尹彙貞，人旣憒憒，醉不事事，已多不稱之譏。況頃者南漢監劑之行，發怒於庄奴之簽軍，蓄憾於本官之靳持，拿入次知將官，威喝詬詈，擧措駭異。身居宰列者，其欲憑公行而濟私事，違法作拏，猶尙如此，則他又何說？請都承旨尹彙貞罷職。上曰，上款憒憒之目，其雖過矣。下款事，果若其言，不可無飭，依啓。又啓曰，武弁之通擬三曹，自是極選峻望，而刑曹正郞崔吉祚，出自常調，見枳初仕，濫授本職，有駭物情。請刑曹正郞崔吉祚汰去。上曰，依啓。又啓曰，掌苑別提李仁錫，濫圖速化之梯，徑陞六品之窠，除目之下，人皆爲駭。況其爲人，全沒官員貌樣，一署吏隷，莫不嗤點，官方淆雜，無甚於此。請掌苑別提李仁錫汰去。上曰，依啓。景淳曰，大臣諸宰今當出去，而闕門已閉，請出留門標信。上曰，允。諸臣以次退出。

8月8日

都承旨未差。左承旨李德重〈坐直〉。右承旨趙榮國〈坐直〉。左副承旨李成中〈傳旨未下〉。右副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。同副承旨元景淳〈病〉。注書李壽鳳〈仕直〉李世泰〈呈辭〉。假注書李星慶〈仕〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙榮國啓曰，右議政趙顯命六十一度呈辭到院，而社稷大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，領議政金在魯，左議政宋寅明聯名箚子到院，而社稷大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，右議政趙顯命箚子到院，而社稷大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○右議政趙顯命六十一度呈辭，傳于趙榮國曰，安心調理。

○趙榮國啓曰，同副承旨元景淳，謂有難安情勢，陳疏出去，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以左副承旨李成中，同副承旨元景淳牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，竝推考傳旨捧入。

○趙榮國啓曰，左副承旨李成中，同副承旨元景淳，旣有只推之命，牌招，何如？傳曰，允。

○以左承旨李德重，左副承旨李成中牌不進罷職傳旨，及同副承旨元景淳再牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，竝推考傳旨捧入。

○趙榮國啓曰，臣與同副承旨元景淳伴直矣，陳疏出去後，牌不進罷職傳旨捧入，都承旨未差，左承旨李德重，今日仕進矣，謂有難安情勢，陳疏出去，原疏以齋戒，今方留院，左副承旨李成中牌不進罷職傳旨未下，右副承旨韓翼謩，右議政趙顯命處偕來進去，伴直無人。左承旨所當請牌，而非但拘於廳規，辭疏留院，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨牌招。

○又啓曰，左承旨李德重，左副承旨李成中，同副承旨元景淳，旣有只推之命矣，今日伴直無人，同副承旨，所當請牌，而一日三牌，有傷事體。左副承旨李成中，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，左副承旨李成中再牌不進罷職傳旨，今方捧入矣，今日伴直無人。左承旨李德重，所當更爲牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，左承旨卽爲牌招。

○傳于趙榮國曰，左承旨卽爲牌招入來後，省記卽爲修入。

○傳于趙榮國曰，騎馬三匹立之，入直史官一員待命。

○吏曹口傳政事，以趙榮魯爲羅州牧使。

○趙榮國，以侍講院言啓曰，本院上番連日姑降，事甚未安。新除授說書韓光協，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因刑曹草記，黃腸敬差官罪狀，令該府稟處下事，允下矣，事當卽爲拿處，而敬差官姓名，初不擧論於草記中，無以擧行。依例令政院捧現告，傳旨啓下後，擧行，何如？傳曰，允。

○又以成均館官員，以行大司成意啓曰，前承旨趙明履學儒墨削，分付大司成，使館齋任所來儒案，卽爲刮去，更書其名事，命下矣。臣依聖敎，與齋任，卽爲取來四學儒案，刮去趙明履墨削處，更書其名之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平李齊嵒啓曰，臣於臺職，實無一分堪承之望，而辭疏見阻，牌召連降，怵分畏義，黽勉承膺。乃敢以草草數語，略效一日之責，而若乃李箕獻之衰老難强，申維翰之人器不稱，朴聖龍之罪累狼藉，非臣一人之見，此實公共之論，則臣安得不言，而連日論啓，未蒙開納，臣於此，已不勝瞿然惶悚之至矣。日昨僚臺之詣臺登筵也，諉以時急之草草書問，不待消詳，遽然停啓，此莫非臣辭拙誠淺，上以不見孚於君父，下以纔見輕於僚臺，其何可一刻抗顔於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○以全羅監司狀啓，羅州等官居良人韓連才等渰死事，傳于趙榮國曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣於嚮者，敢陳私悃，乞被恩許，伏奉聖旨，又失所圖，臣誠悶隘兢蹙，不知所措。竊擬母病如得差安，則復詣九閽之下，仰承起居，申暴前懇，庶幾天日之明，俯垂矜允，區區微願，耿耿在此。惟臣老母宿患，今將五十日，一向彌留之中，臣之寡居女息，頃忽夭折，臣母過加悲念之餘，重之以無前潦熱，積有傷損。以致四五日來，諸症頓添，其中腰痛與氣滯，尤所最劇。方其苦劇叫痛之際，殆若頃刻難支，坐臥起動，輒必須人，寢食幾至全廢，神氣日益澟澟。伏聞近來，連有動駕之節，而臣則至情所拘，一未得入參陪班，已極萬萬惶悚。且方謁陵吉期，只隔旬餘，而回鑾將經數日，道里又甚遠，則臣子分義，固不敢偃然退處。況臣忝帶保護之任，尤宜竭蹶趨扈於淸蹕之後，而卽今情理之萬分迫切，實如所陳，雖咫尺之地，一餉之頃，決未忍捨去而暫離，玆不得不冒萬死，疾聲哀籲於孝理之下。伏惟聖明，天地父母，改先體下，仁深錫類，如臣至懇，必蒙矜諒。伏乞亟許遞臣所帶藥院提擧，仍令卽差新代，俾得備員陪從，且命論臣之罪，以安微分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。業已量矣，安心勿辭善護焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○錦平尉朴弼成疏曰，伏以毓祥廟祗安之禮順成，伏想聖心感慕靡極，而昨日風雨竟夕，玉體勞動，不瑕有傷損之節，老身區區之憂，有不敢自已，而自經今夏暑濕以來，及耄危疾，一倍添劇，不得匍匐進身於簪裾之列，只自縮伏俟勘而已。仍伏念，臣之不堪任醫司提擧之狀，略已陳聞於前疏之中矣，微誠未格，聖批靳允，而乃以前已下敎爲敎，臣奉讀感惶之餘，愕然失圖，罔知攸措。噫，支離一物，涵囿大化，前後顧遇，夐出常例，凡所以憐臣而寵臣者，委曲勤摯，而所帶提司gg諸司g提擧，有足以榮臣之身，故使之勿辭行公，爰有前日下敎。況此醫監，素饒藥餌，不啻爲多病所須，則臣仰感恩庇，俯念私便，豈敢有故爲解免之理？第是本監醫技取才，非如閑漫公幹之比，而臣之篤老癃病，無復餘地，其中聾症忒劇，殆甚於褎如充耳，則以此病狀，萬無冒赴講坐之望。至於神思之昏憒，氣息之微綴，亦不可殫論者如此，而連次借手於禮堂，徒竊其廩入，則事體之苟艱，廉義之壞喪，爲如何哉？臣今日修而待盡，特一床笫間未冷之尸，而提擧兼綰，至於三處，此豈一刻自安於心者乎？惟當全夥解免，庶於皐復之前，得免瘝曠之刺，而今此醫監試才之坐，尤屬時急擧行之事，有不容一向虛帶者。衷情所迫，呼籲斯急，敢冒再瀆之誅，更申一遞之懇。伏乞聖慈，哀臣之老，愍臣之疾，先解臣醫監提擧，使試才無曠，而其他歸厚、造紙等提擧長第許遞，以安將死之喘，公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭焉。

8月9日

行都承旨金尙魯〈未肅拜〉。左承旨鄭必寧〈未肅拜〉。右承旨李德重〈坐〉。左副承旨趙榮國〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李壽鳳〈式暇〉李世泰〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，谷山府使李命祥，永同縣監洪重孝，抱川縣監金孝大，高山里僉使鄭㙉，德津萬戶白世煜，所己萬戶李珽㷞。

○備忘記，傳于李成中曰，今下弓矢，高山里僉使鄭㙉處給送。

○傳于鄭必寧曰，備局日次爲之。

○鄭必寧啓曰，注書李世泰，身病已差，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李德重啓曰，今日備局日次爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而諫院無入侍之員。除在外外，牌不進傳旨未下，呈辭受由外，正言李長夏，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于趙榮國曰，大臣、備局堂上詣閤。

○鄭必寧啓曰，卽者左議政宋寅明，謂以筵中罷職，使錄事來納命召，修整次請出密匣。傳曰，遣史官傳授。

○趙榮國啓曰，卽者左議政宋寅明所授命召，又使錄事來納，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲傳授。

○又啓曰，卽者禁府都事來言，左議政宋寅明，待命於金吾門外云矣，敢啓。傳曰，勿待命，更爲傳授。

○以右副承旨李成中牌不進罷職傳旨，傳于李德重曰，推考傳旨捧入。

○傳于李德重曰，預備兼春秋一員待命，騎馬三匹立之。

○韓翼謩啓曰，右議政趙顯命，來詣請對矣。傳曰，詣閤。

○有政。吏批，判書李周鎭病，參判洪象漢進，參議沈星鎭病，左副承旨趙榮國bb進b。兵批，判書金若魯進，參判李日躋病，參議兪㝡基病，參知金光世入直進，同副承旨韓翼謩進。

○吏批啓曰，判書李周鎭，參議沈星鎭，俱以病不來。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○李德重，以弘文館言啓曰，本館番次之苟艱，未有甚於近日。有闕之代，今日政，以在京無故人，盡數差出，待下批，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，本曹佐郞具允明呈狀內，身病甚重，勢難察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以金尙魯、鄭必寧爲承旨，李昌壽爲輔德，趙暾爲南學敎授，具允明爲司書，金相福爲兼校書校理，南有容爲兼文學，金尙喆爲東學敎授，安德亨爲石城縣監，兪崶爲工曹正郞，韓德孚爲典籍，金聖垕爲司藝，沈士希爲司饔直長，沈鏞爲軍資直長，李普萬爲刑曹正郞，金聖佑爲崇陵別檢，鄭元淳爲吏曹佐郞，尹心衡爲副應敎，洪益三爲副校理，黃景源爲修撰，趙暾爲副修撰，徐命九爲禮曹參判，金範魯爲益山郡守，愼懋爲掌苑別提。東陽君單㭻，義城縣令宋堯輔仍任事承傳，學正單魏致亮、李致彦付，兼學正單鄭彦弼，兼養賢主簿崔鳴玉，奉常直長單南溟翮。

○兵批啓曰，同知中樞府事申呴、洪敍周、金璟、朴時登、金之珩、金溭、許墅，僉知中樞府事宋旻，俱以篤老之人，病難供職云，西樞雖已閑局，不可一向虛帶。竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，南行宣傳官尹復淵呈狀內，頃日內試射時，幸添直赴，所帶之職，旣是應遞之窠，不可因循供職，斯速啓遞云，直赴後遞職，已成近例，不可强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兼司僕將趙衍福呈狀內，得除內乘，所帶兩任，俱是緊務，勢難兼察，斯速啓遞云，事勢如此，則不可强令察任。兼司僕將之任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以尹得莘爲五衛將，沈廷紀爲曹司衛將，具善行爲都摠管，盧泰寬爲景福假衛將，韓光肇、鄭元淳爲文兼，元景淳、李震箕爲副護軍，趙明履爲副司直，南有容爲副司果，知中樞單元景夏付。

○口傳政事，以李彦燮爲江華中軍。

○李德重啓曰，兵曹判書金若魯，以陵幸道路，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，來詣養正閤。

○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，以日下生鮮之體少，不得已捧入之意，昨已草記入啓矣。今日供上生鮮，又以他雜魚全數待令，未免爲闕供者然，事極寒心。莫重享上之物，自下不敢循例捧入，何以爲之？敢啓。傳曰，事已迫頭，捧進。此曾所無聞，此亦綱紀攸關，當該廛人，令攸司從重科罪。

○趙榮國以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，凡陵幸擧動時，若是經宿之地，則陪從掌務官一員，例自司僕寺，補把驛馬許給矣。今此陵幸時，依前例許給事，分付該寺，何如？傳曰，允。

○李德重，以禮曹言啓曰，庭試文科初試額數，當初事目中，大庭試則取一千人，小庭試則取八百人事，定式，而昨年上候平復庭試時，文科初試額數，依武科初試例，臨時稟定事，定奪矣。來九月初六日慶科庭試文科初試額數，取幾人乎？敢稟。傳曰，取五百人。

○又以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則永寧殿正殿西門下內墻二間許，去夜大雨，崩頹云。正殿至近之地，有此墻垣崩頹之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日，來十一日設行，而崩頹處待晴擇日擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○李成中，以漢城府言啓曰，因故府使鄭厚一妻柳氏呈備局題辭，故贊成鄭齊斗兩夫人墓山摘奸事，草記蒙允矣。郞廳一員，今方發送，郞廳及書吏所騎馬，令該曹依例題給，何如？傳曰，允。

○李德重，以兵曹言啓曰，本曹正郞鄭彦祥，身病危重，累度呈狀，無意行公。宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李成中，以義禁府言啓曰，全義縣監洪重厚拿來傳旨，啓下矣。洪重厚時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○李德重以成均館官員，以行大司成意啓曰，四學壁上所付前承旨趙明履罰目，依筵中下敎，卽爲收聚付丙之意，敢啓。傳曰，知道。

○左承旨李德重疏曰，頃於儒疏到院之時，適當申退之際，而捧入之議，則蓋已與聞之矣。再昨嚴敎之後，自安，陳疏徑出，而召牌再辱，促令入直，怵分畏義，不得不承膺矣。卽伏聞今日筵中，又以此，有該房遞差之命，臣於是，震懍惶隕，實不知置身之所也。初旣參聞，則今何可委罪於該房，而晏然仍冒於職次乎？玆敢投章自列，走出禁門。伏乞亟降威罰，以振頹綱，以安私心，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。業諭，爾其勿辭，從速察職。

○領議政金在魯，左議政宋寅明聯名箚曰，伏以前夜筵席，有中官拿處之命，而聖敎蓋以學疏進覽時，中官不能展開末端，使不知有貼黃爲罪矣。卽見政院中官拿處擧條入啓之本，則中官罪名，書以學儒疏矇然捧入，致與聖敎本旨，大段相左。夫疏章之捧不捧，責在喉司，聖上何嘗以捧疏，罪中官乎？此擧條一播，則必駭聽聞。臣等以爲，當該承旨，宜罷其職，注書拿問嚴處，仍命改入擧條，有不可已也。伏乞聖明裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。玆事業已下敎，而卿等記有，亦聽瑩矣。承旨因他，旣已遞差，事有輕重，豈可復施？注書事，依施焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○答右議政趙顯命箚曰，省箚具悉卿懇。箚陳者，玆已諭焉。〈元箚留中〉

○右議政趙顯命箚批，傳于趙榮國曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○乙丑八月初九日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，左議政宋寅明，知中樞府事申思喆，行戶曹判書鄭錫五，行知中樞府事金始炯，行禮曹判書趙觀彬，兵曹判書金若魯，司直金聖應，左參贊朴文秀，刑曹判書柳儼，大司成李益炡，開城留守尹得和，司直徐命九，禮曹參判元景夏，工曹參判沈聖希，兵曹參判李日躋，吏曹參判洪象漢，戶曹參判金尙魯，右尹李宗白，掌令李澤徵，應敎李昌壽，左副承旨趙榮國，記事官李世泰，事變假注書李重彬，記注官丁錫敷，記事官徐海朝入侍。在魯曰，日候不佳，伏未審聖體，若何？上曰，予心已冷，此外無他矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，差勝後一樣矣。王世子氣候，若何？上曰，好過矣。仍下敎曰，冷雨浹月，言念民事，悶不可言。再昨予以忍字爲言，而以忍之大小，有下敎矣。今日請對，而若不引接，則有駭聽聞，且有下敎之事，故果爲召見卿等，而卽今予心塡塞，無他念矣。在魯曰，再昨有所仰達，而今日適日次，故又此請對矣。下敎尙有不平底氣像，此由於儒疏之故也，而寬以處之，則自然心和之意，再昨敢有所達矣。上曰，此則予忘之矣。以忍之爲言，而一日爲急，予先有下敎事矣。在魯曰，下敎不必如是矣。上曰，雖一日，予在君師之位，呼書傳敎後，更有下敎矣。在魯曰，儒疏中年少輩名錄者，不知疏意之如何，而在家只送名錄者，多云矣。上曰，年近四十者，其果幼乎？筆之何、削之何等語，肆然陳之，其所爲言，豈敢若是乎？上曰，四學有掌議色掌乎？思喆曰，有之矣。上曰，別有製疏者乎？在魯曰，凡儒疏之時，別定疏色製之云矣。景夏曰，趙明履墨名則刮去，而罰名則尙付學壁云矣。上曰，其墨名，館長與館掌議，同爲刮去乎？春秋亂賊字，不可一刻付諸學壁，大司成出去，卽爲解去事，分付，可也。仍呼書傳敎曰，噫，以涼德無能，臨御其幾十載，而飭不能行下，訓不能信下，百怪層生，此無他也，一則黨習，二則黨習。頃夕下敎，大臣、諸臣，半夜相爭，雖有泯默之敎，遙望象設，此心尤冷，然旣曰默也，則在君師之位，當飭而不飭，當諭而不諭，曰有君，曰有國？噫，幾年苦心，豈爲我乎？乃爲世臣，糢糊於今，啓釁於後，是豈予心，是豈予心？今日次對之命，意蓋此也。今予之心，豈爲簿書乎哉？頃者訓飭，卽予所作，伊後所改，卽予所思，又於其字，卽予所量。年少章甫，不耐慷慨，雖或陳章，其何不可，而稱曰學儒，挾雜封章，而其滿篇句語，其果義理乎，否乎？其果嚴乎，無嚴乎？其果尊君乎，不尊乎？其一章，於渠爲斷，而雖然，抉摘文字，非三代之所爲，因微啓釁，非予恒心，且其章雖駭也，噫，渠等亦士子，雖由於不盡於讀書窮理之工，擾攘於末世浮雜之習，作此駭擧，心豈在於誣上？且玆事不欲葛藤，故累示微意於批旨，而又飭政院，勿捧此等之章矣。及其承宣之章上，知其墨削，覽其八字，已不覺寒心。噫，予無此意，而其承宣勸而導之，章甫之斥，焉可無也，而旣書八字，而不爲請討，其心可知，旣知其君之自改，反加此等之目於伊日下詢之承宣，其心駭悖，五尺所知。漢之大不敬，可謂準備於此輩者，而噫，予豈惜此輩哉？所顧者靑衿。頃者尹光天親鞫以後，有下敎承宣者，此等之輩，不可以謂士。名則士也。士乃國之元氣也。噫，予之臨御其幾，鬚髮已白，豈忍殺士之擧，遺我元良？此非渠也，爲君師之位者，不能導率之致，反顧自恧。頃者儒疏之登也，只駭其文，不欲究末，不覽疏錄矣。日昨次對下敎之後，偶然展覽，紙端了矣，黃紙露見，初已駭眼，而今覽其文，不覺心墜。噫，其日作訓，今猶心酸，欲爲揄揚，乃至乎此。是誰之愆，是誰之愆？卽予涼孝，卽予涼孝。再次參酌，意蓋深遠，及至於此，關係非細。其日諸臣，彌縫目前，入侍憲臣，徒拘拘於衰頹知申，常調庶官，猶幸忍字之下敎，不顧鷹鸇逐鳥雀之義。噫，凡事有本有末，以恒日之心，隨事而顯，下敎卽末也，其事卽本也。予於前後，只見其救末，莫見其慮本，于今爲君，其亦慨矣，然在君位而太阿手，何苟苟於待臣？予意已諭，此則只諭大體，雖廷籲不殺，卽予固心。此則只諭國體，雖日集備局，駭悖狂儒，何可勵也，日頹國綱，何可樹也？正若干戚之舞矣。略拾已冷之心，先諭予意，次示飭勵焉。初雖不欲藤葛，到此之後，政所謂掩耳偸鈴也。在君師之位，不嚴處乎此輩，何顔歸奏？然事宜從簡，近百多士，其豈一心？其中疏頭、疏色、製疏、掌議、色掌，先削其名於儒籍，正其儒林，雖不肆於朝市，亦不可以尋常處之，竝放黜鄕里。一以示不齒庠之意，一以洗靑衿之羞，而噫，于今處分，欲止此而了當其事，亦欲遏絶其萌芽矣。予觀世多矣，黨習弸中之日，他日將此，而是者曰忠，非者曰逆，作一黨錮，焉知必無其將？所重在書，故業已洗草，旣已略治，不可留諸疏錄，示元良疏錄，亦已付丙，而其駭擧，黃籤其洗，可尊文字，諸臣衆侍之中，燒於殿庭。噫，旣無其文，旣無其錄，他日雖欲藉此而構成，焉可得也？噫，蒼蒼在上，豈爲此輩，以幾年調劑之心，豈忍自釀其釁端？吁嗟臣僚，若水投石，豈感予心？其質予心者，惟有彼蒼乎？承旨畢書後，在魯曰，此疏，臣亦爲之慨然，而未及言之矣。聖敎至此，臣亦有罪矣。景夏曰，傳敎中輕諭鐵石等字，改之好矣。上曰，景夏之言，是矣。承旨不讀之前，欲其改之者，尤好矣。景夏曰，此等下敎，承旨不爲停筆而書之，推考，宜矣。上曰，承旨果有停筆意思矣。景夏曰，殿下若不改此敎，則臣當以死爭之矣。上曰，這箇心，卿其終始持之乎？大臣以下諸臣，一齊進伏合辭曰，急急改之。上曰，元景夏有怪異底固執，若不改則此敎將閼而不行，改之，宜矣。景夏，常時稟性傑然，今日之請，亦由於這般性，然爲臣之道，當如是矣。今當依諸臣之請，隨處隨改，而文字雖改，此心其可改乎？觀彬曰，日昨次對，臣未入參，故其日筵話，未得詳知，而此等文字，則改之無妨矣。上曰，今日下敎，卿等聽之，卿等實不知予心矣。此儒旣書崇禎之後，則雖見小科，近於禽獸矣。予之此擧，使渠等欲爲人之意耳，承旨讀傳敎，至免爲庶人。寅明曰，士亦庶人，此句改之，好矣。上曰，此則不然矣。予意則免爲庶人後，不得齒館學，與同常人之意也，人字改以民字，可也。寅明曰，旣不加罪，而從寬處之，則此亦士子也。在聖朝培養之道，不必待之如是矣。且傳敎中可改文字，旣已許改，而此一句，何若是持難乎？上曰，卿等旣不請討，反加曲護，爲卿等深爲慨然。此一句有何可惜，而必欲拔去也？自今日爲始，公事留院，右相罷職。寅明趨出，上曰，右相之事，極爲非矣。予之處分，極爲從容，而猶惜此一句，豈不非乎？儒輩之尙今戴頭，亦幸矣。大臣以下，皆進伏合辭曰，公事留院之敎，此臣等之所不忍聞者也。是何敎也？上曰，卿等以此必欲爭之，予當先爲下敎矣。予之常訓，實欲揄揚先德，而反歸於誣先，予於今夜，彷徨不能寐矣。此訓欲使子孫及卿等，爲永世相保矣。乃至於此，近日多士，豈皆一心乎？其中亦必有不知者矣。予不加罪者，乃方長不折之意也。大訓常訓之已布者，今不可收還，而藏在史閣者，予將有處之之道矣。仍下御題詩，以示諸臣，諸臣皆不肯奉見，承旨獨見後繳納。上親自受讀。在魯曰，因臣等之罪，有此不忍聞之敎，又有公事留院之敎，伏望先罪臣等，而亟收下敎焉。上曰，免爲庶人者，予之處分，極爲從容，其罰亦太輕歇，則左相之請改此句，果何意也？榮國曰，大臣之有罪無罪，姑捨勿論，留院下敎，卽卽收還。上曰，此等之敎，予豈樂爲之哉？當剛而剛，當柔而柔，乃爲國之道，若一向沕淪，則國其爲國乎？予於君臨，厭意已久矣。大臣以下，合辭亟請還收。上曰，氣雖衰，心猶存矣。陶潛之賦歸去來辭，其意，甚好矣。予於世道，甚爲之碌碌也。與汝難爲事者，正道此世人也。澤徵曰，緣此儒輩，有此下敎，正如怒蠅拔劍，何不念宗社之托，而有此不敢聞之下敎也？上曰，元良在矣。在魯曰，世道之至此，皆大臣之罪也。先罪大臣，而俄者下敎，亟令還收焉。上曰，日昨儒疏捧納承宣及傳旨誤書注書，卿等請罷，此可謂緦小功之察，當討不討，而反請此等事，何也？卿等其止之。在魯曰，此亦臣等之罪，而因儒疏，累下不敢聞之敎，不勝惶蹙之至也。觀彬曰，聖敎轉至於此，臣等幾次泣諫，而尙不還收，臣等將盡死於此處矣。上曰，卿言過矣，何必乃爾？景夏趨而下階，上曰，元景夏，將何之也？諸臣曰，聖敎如此，元景夏必有某擧措而然也。景夏跪伏階下，露頂叩頭，聲聞於殿上。上曰，注書下去呼來。臣世泰承命，趨下招來。上使之前進曰，卿何過也？景夏曰，殿下若不亟還下敎，則臣將死矣。上曰，《孟子》曰，大孝，終身慕父母，予於世事，一無所慮，而猶有欲孝之心未泯矣，今則此心亦已銷矣。尹光天之後，又有此事，如非常訓，豈有此擧？中夜思之，有狂奔之心矣。予忍之又忍，式至今日，而以免爲庶人，猶爲之可惜，豈不非乎？予之所恃而爲依者，有慈聖在焉故也。頃日以慈聖之氣力，漸不逮事，下敎者，有微意在也。元景夏一人，雖碎首階下，予深臥而不出，卿等其如予，何哉？有臣如此，元良他日，則有所恃矣。以此心移事元良，可也。古有社稷之臣，黯近之矣，予亦有之矣。卽命書傳敎曰，今覽元景夏爲國竭忠，此可謂古社稷之臣，特拜知中樞，以示嘉奬之意。仍下敎曰，古人云，願爲忠臣，不願爲良臣。卿之今日之擧，予甚嘉之，而卿性甚傑，後日若因微事，而輒爲此擧，則誠過矣。且傷身命，卿其念哉？又下敎曰，公事留院之敎，還收，可也。在魯曰，旣已嘉奬元景夏，又爲還收留院之敎，臣等不勝區區欣忭之至也。更伏望此後，勿爲此等下敎也。上曰，此誠難矣。景夏曰，今日過擧，專由於疏儒，疏頭遠竄，宜矣。上曰，此言得體，依爲之。上曰，予之激惱，雖因左相之言，然一辭令之間，相臣見罷，此予過處，還收，可也。仍傳曰，于今處分，可謂雍容，免爲庶民，於渠寬典，而左揆之請拔，誠是意外，而因其感慨，遽然有罷職之敎，一日處分二事，判若爲二，深用悔焉，其令收還，以示予過焉。上曰，朴文秀亦有此等氣習，常時奏對，亦多過處，而其性之傑，亦如元景夏矣。遇予故，予每恕其傑然之氣也。今以勉戒元景夏之意，仍又勉戒於卿，卿其念哉？文秀曰，聖敎至此，感激天恩，惶隕無地矣。澤徵啓曰，臣誠意淺薄，言議巽懦，淸朝風憲之職，固知萬不近似，而感激恩數，黽勉行公，數遭登筵，惶愧交中，得伏見僚臺避辭，以臣之遽停前啓三件事，引以爲嫌，有若臣諉以迫急，初不消詳者然。臣於再昨詣臺之後，旣已累次往復，則其時事實，實有不然者。臣方爲詣臺自引之計，而此際適有特敎次對之命，故他不暇顧，更此冒沒登筵矣。伏聞備忘辭旨，至爲嚴截，以臣之不卽請討疏儒，責勵備至，諄諄若慈父之詔迷子，臣誠惶隕愧蹙，益無置身之所。臣雖萬萬無狀，鷹鸇逐鳥雀之義，亦豈不知，而第於再昨日筵中，臣以不敢論列請罪者，所以仰體聖上不欲張大之意，有所陳達，則聖上亦以臺言是矣，爲敎，故臣新入臺地，事多生疎，迷滯之見，果未能仰請嚴處矣，今於聖敎之下，臣之溺職，尤無所逃罪矣。僚臺引嫌，旣是難安之端，備忘誨責，又著失職之罪，以此以彼，其何可一刻抗顔於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，上款引嫌，可謂緦小功之察，下款撕捱，當初所陳，意雖是也，半夜擧措，其本何因，而泯默，可謂溺職。其況不察黃籤，捧納承宣，宜有請飭，而重臣旣奏，臺臣寂然，其欲特遞，顧今耳目之寂寥，再次登筵，惜其精詳，略諭微意，旣飭之後，不可循常，依啓。〈榻敎〉景夏曰，羅州牧使下批後，依前下敎，給馬下送，何如？上曰，依爲之。〈擧條〉文秀曰，自前海西別馬隊停番之時，則其保人布，自本營捧納，乃是前例矣，卽今別馬隊革罷矣。自九月至臘月，四朔不立番別馬隊保人布，則似當依例徵捧，而今此特設宿衛騎士，視若革罷之別馬隊，不善接際，則其弊又必如前，故臣與兵判相議，欲某條鳩聚物力，設置一庫，以備軍裝服色，如禁軍之兵曹一軍色別設者爲計，故如是仰達矣。上曰，依所達爲之。〈擧條〉文秀曰，駕前別抄，依駕後禁軍五十數，加抄二十人事，有令兵判與臣議定以稟之敎矣。草價則本營所捧一年木同有餘者，庶可磨鍊，而至於料米，則本營所捧軍餉，其數不多，實無一分推移之勢。臣意則駕前別抄三十人外，本營又有凡別抄三十人，此內二十人，則以充駕前別抄，二十人加抄之數，事甚便當，而且別抄料米，不過十斗，故別抄輩，每以料米之不如禁軍，稱冤不貲。所餘凡別抄十人，有闕勿補，則其料米當爲八十石，而此中除出別抄兵，戶房兩任料米十四石十斗，則餘米當爲六十五石五斗，以此米，依禁軍例，每朔試射，從其矢數之多少，加料於本料之外，則別抄必無如前稱冤之端。如是變通，則於此於彼，實爲便好，故敢此仰稟矣。上曰，所達是矣。駕前依駕後例充五十，他餘依所達爲之。以此定制之後，城內則挾輦侍衛，郊外則駕前駕後分半，駕前後五十式侍衛，從其名侍衛事，分付。〈擧條〉觀彬曰，文忠公鄭夢周立後事，曾已屢次下敎，蓋出於重道學、崇節義之盛意也，而尙未決定，且方有致祭之命，而無奉祀者，不得擧行云，事甚未安。聞其近族當立後者，皆在嬰孩，故其家以是爲難。頃者鄭道濟妻宋氏諺單呈本曹，請以鄭志式之第三子喜慶立後，自上特命以喜慶繼后，何如？上曰，問議于大臣處之，可也。〈擧條〉若魯曰，暑濕若此，而久未入診，明與再明入診，何如？上曰，明日入診，可也。上曰，近來雅樂，似盛於前，此由於申飭而然耶？去夜聞釋菜時鍾鼓之聲，傾耳而聽之，初似微矣，至數三聲，頗鏘鏘然盈耳。孔子聞韶，三月不知肉味，是知聞聲然後，知其美矣。若無聲，何以知其美也？此去大學稍遠，且隔數三墻，而猶聞於此，此必勝於前日而然矣。此後連爲申飭，宜矣。李延德、李彙晉，習於雅樂者耶？若魯曰，李延德，慣於雅樂，李彙晉，慣於俗樂者也。非徒音樂，凡事必申飭而後，可以責成矣。諸臣退出後，榮國曰，自聞不堪聞之敎，臣等之心，崩迫無餘矣，旋卽還收，臣方欽仰日月之更，而殿下此等之擧，今幾次耶？非徒元景夏碎死於階下，滿廷之臣，皆如元景夏矣。殿下脫屣千乘之心，譬如疔之着根，時時發作。伏願自今棄此心，如拔疔根也。上曰，忘之誠難，誰能爲我去此心也？傳曰，今日開政事，分付捧疏，當該承旨遞差事。〈榻敎〉景夏曰，今日聖敎，因儒疏，而至有此不忍聞者。其在國體，疏儒不可不罪，疏頭亟施遠竄之典，何如？上曰，所達得體，依爲之。〈出擧條〉上曰，承宣批答，更有添字者，而不待下敎，徑先下院，當該中官，拿處，可也。〈擧條〉諸臣退出。

○乙丑八月初九日申時，上御熙政堂。右議政趙顯命請對時，領議政金在魯同爲引見，右副承旨韓翼謩，記事官李世泰，記注官丁錫敷，徐海朝入侍。諸臣進伏訖。顯命曰，今年潦炎非常，伏未審聖體，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，差勝後一樣矣。王世子氣候若何？上曰，好過矣。顯命曰，臣病伏私次，未入筵席，已過半年矣，伏乞一瞻天顔，以紓抑鬱之忱。上曰，依爲之。顯命擧頭仰瞻，仍起伏曰，臣昨上小箚，方俟譴罰，卽伏聞有非常之擧，不敢他顧，蒼皇入來矣。上曰，卿緣何得聞此報也？顯命曰，臣得聞於俄者筵臣所傳，而急急趨詣矣。今者日月已更，反汗有命，臣伏不勝忭賀之至，而但聖上每每激惱，至有過峻之擧，豈如初爲參酌，無此過擧也？上曰，儒輩不識事體，有此駭擧，筆之何、削之何等語，肆然陳章，無所顧忌，名爲臣子者，豈容若是？言念及此，夜不能寐矣。顯命曰，臣且伏聞嘉奬元景夏，至有陞擢之命，此當爲臣僚勸勉之地也。上曰，殺身成仁，非今日元景夏之謂乎？其心斷斷無他，故予特有優典也。碎首之說，昔聞其語，今見其人，若元景夏，可謂社稷之臣矣，殺身成仁者也。又曰，以頭觸石，頭碎必矣。元景夏之頭，得無傷乎？在魯曰，未得相見，傷未傷，未能知之也。顯命曰，久違天陛，未奉天顔，今仰天顔，天顔甚好矣。上曰，爾來齒髮皆銷落，此是氣血衰耗而然也。顯命曰，齒髮屬腎，腎衰則齒髮白且落矣，伏望另加攝養焉。在魯曰，今旣陞擢元景夏，右相又爲入來，故臣亦同爲入侍，而古語曰，悅而不繹，從而不改，吾末如之何也已，伏願聖明，深加體念，自此之後，深用頻復之戒，勿復爲如此之擧。俗語曰，家母老而任之子婦，則婢僕有慼慼之色，今東宮方在幼沖，而聖上每每以宗社之托，爲敎，臣恐聖敎近於不慈矣。上曰，卿言是矣。顯命曰，小臣非以疏儒之事而入來，但聞有非常之擧，故入來矣。上曰，疏儒之歉然於周字，似無怪矣。予初若以王字爲之，則無是事矣。承旨初無論議於其間，而見辱以春秋亂賊，一則予也，二則予也。上曰，疏儒則雖不必盡爲施罰，而至於洪啓億，則吾欲刑杖矣。顯命曰，刑杖則過矣。上曰，予之製此常訓，已不緊矣，自此以後，雖半字之文，不欲製之矣。顯命曰，是何敎也？在魯曰，前日下敎有曰，右相見幾云云，今右相入來，國事幸甚。顯命曰，臣無復有可爲之事也，臣之有必遞之義，國人之所共知也。臣則姑爲置之，左相特爲引起，甚好矣，數朔之內，累次如是，恐非待大臣之道也。伏乞別加申諭，以爲復入之地也，至於臣，則斷斷無承膺之勢也。上曰，君臣之義，不當如是，古人不必如此矣，惟卿速爲行公。顯命曰，臣名雖君臣，恩則父子也。臣於聖敎，豈敢違越，而但臣情地，萬萬有不可爲者，臣欲死之外，更無所達矣。上曰，右相來。顯命趨而進前，上親執顯命之手曰，卿何邁邁若是？須以今日肅謝行公。顯命曰，臣本以微瑣，當此不堪當之恩數，臣當一死，以報殿下足矣，至於行公，則斷無是理。臣雖無似，名則大臣也，大臣之體，豈容如是也？上終是强之以不可不出之義，顯命曰，聖敎至於此極，臣何敢以一身之故，而冒瀆宸嚴乎？臣退而上箚後，當復出矣。在魯曰，祈晴祭，令該曹稟旨擧行，何如？上曰，依爲之。〈榻敎〉在魯曰，京畿監司，有報備局稟問事，而此非自下擅便回題者，故敢稟。大駕自恭陵抵長陵時，或有犯昏之慮，植炬乎，否乎？在前順陵幸行時，設大次於順陵，故水剌間，只設於順陵，而不設於恭陵、孝章墓，今番則大次設於恭陵，水剌間亦只設於恭陵乎？上曰，得達長陵之時，必無犯昏之理，或以意外之備措，待若干行炬，無妨水剌間事，只設於恭陵，可也。〈擧條〉大臣退出。翼謩曰，臣有區區所懷，敢此仰達矣。臣在偕來所，未得聞之，今聞聖上，俄者有大未安之敎，臣雖聞於還收之後，猶不覺心喪而魂驚也。殿下之位，何等大位也？宗社臣民之所托也，而此言一出於殿下之敎，則宗社臣民，將何托焉？殿下講學數十餘年，高出百王之上，而心有所不平，有如此也，則其於聖學之工，豈不有損傷之道乎？上曰，予之挾此心，久矣。今雖如此，終不釋然矣。呼書傳敎曰，噫，頃者處分，所重雖在，不能蘊藉，尙今悔矣。因其感慨，不耐辭氣，又復過擧，雖示此意，使中外曉然知予過，而歉然之心，一倍于中。噫，予已諭過，於卿何有？玆遣承宣，諭予悔過之意，卿須諒此，其勿介意，其勿介意事，承旨傳諭于左相、左承旨李德重，待辭疏批下，卽爲牌招，左議政處傳諭事及左副承旨李成中牌招察任事，下敎。〈榻敎〉諸臣退出。

○乙丑八月初九日初更，上御養正閤。兵曹判書金若魯請對入侍時，右承旨趙榮國，記事官李世泰，記注官丁錫敷，記事官徐海朝同爲入侍。若魯曰，陵幸不遠，道路修治之事，不可不奉稟，故致有殿座更設之擧，不勝未安矣。今此動駕，累日經宿，十九日晝停於新院，而大次於長陵齋室，二十日晝停於牛建里，而大次於昭寧墓齋室，道路摘奸，今已還來，而雨水如此，道路橋梁修治等事，甚難云矣。上曰，雨水如此，治道之難，似然矣。若魯曰，所經處民田，多有損傷之事云矣。上曰，道路狹窄之處，如有兩岐之路，則不必廣治，侍衛軍兵，分兩路以行，好矣。且禁軍陣，臨時隨便排設，次次侍衛，可也。諸臣退出。

8月10日

行都承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨李德重〈坐〉。左副承旨趙榮國〈坐〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李壽鳳〈式暇〉李世泰〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於未地。

○下直，古城僉使金麗重，外怪萬戶安𪼛，寧城僉使李彦休。

○李成中，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而禜祭相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調臣金若魯，右副承旨臣李成中啓曰，秋霖支離，伏未審連日引接之餘，聖體，若何？臣等久未入侍，今日率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣，予則一樣矣。

○以承傳色口傳下敎曰，欲與世子同見，來詣世子宮門差備。

○李成中啓曰，今日賓廳坐起日次，而纔經登對，姑無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，行大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相，持平鄭權在外，掌令一員未差，持平李齊嵒避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，右承旨李德重，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于李成中曰，古城僉使金麗重，寧城僉使李彦休，外怪萬戶安𪼛等處，弓矢給送。

○傳于李成中曰，宣傳官二員待令，騎馬六匹立之。

○李成中啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲傳授。

○李成中啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲傳授。

○又啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，來十日文臣製述日次，取稟。傳曰，停。

○以副校理洪益三，修撰黃景源牌不進禁推傳旨，傳于李成中曰，竝推考傳旨捧入。

○李成中，以弘文館言啓曰，新除授副應校尹心衡，時在京畿高陽地，副修撰趙暾，時在楊州地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，副校理洪益三，修撰黃景源，旣有只推之命，副修撰嚴瑀，除拜累日，尙不出肅。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李德重，以禮曹言啓曰，今八月初九日右議政趙顯命請對，領議政金在魯同爲入侍時，祈晴祭，令該曹稟旨擧行事，下敎矣。卽今雨勢，尙無開霽之意，發穗之穀，必多傷損，言念民事，誠爲渴悶。四門禜祭，不卜日來十一日爲始，三日而止事，知委擧行，何如？傳曰，允。

○李成中，以兵曹言啓曰，卽接慶德宮假衛將牒報，則本宮玉堂南墻內岸上枯松一株，今日大風，顚仆云。令該所斫去之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，平安前兵使曺允成去春夏等邊將褒貶啓本中，碧團僉使林益興，書以已遞之白尙輝，麟山僉使郭致遠，書以鄭致遠，天水僉使張敬周，書以初無除授之丁道興，而凡京外等第之規，限後遞職者，當以前官等第磨勘，而今此碧團、麟山、天水三鎭，俱是限後除職，則莫重殿最，如是大段差誤，殊涉不察。曺允成，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接武兼廳牒報，則武兼全壽徵，稱以親病，徑先下鄕云，親病旣重，則所當呈辭受由，而不遵規例，任意下鄕，極涉駭然，汰去，何如？傳曰，允。

○李德重，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，日下生鮮參半代封事，前已啓下矣。今日監膳時，各殿所封日下生鮮，皆以體小者，苟充封進，故累次點退，使之改備，則廛人等白活內，適値無前潦雨，江水連日大漲，遠近漁船，擧皆空還。非不知日下事體之至重，而萬無改備之勢云，日勢向晩，不得已捧入，而卽今形勢，雖如廛人所訴，莫重供上，如是苟充，極爲未安。當該廛人，令攸司爲先囚禁科罪，而臣亦惶恐待罪之意，敢啓。〈無批答〉

○以咸鏡監司狀啓，今七月令薦新生鰱魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李成中曰，卿其勿待罪事，回諭。

○以咸鏡監司狀啓，咸興居崔永昌子岩回等，爲虎嚂死事，傳于李成中曰，嚂死人等，令本道恤典擧行。

○以京畿監司狀啓，日次生鮮，全數代捧，惶恐待罪事，傳于李德重曰，勿待罪事，回諭。

○乙丑八月初十日午時，上御養正閤。藥房入診入侍，提調金若魯，右副承旨李成中，記事官李世泰，記注官丁錫敷、徐海朝，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、方泰輿、金履亨，以序進伏訖。若魯曰，日氣陰濕，伏未審聖體，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，差勝後一樣矣。王世子氣候，若何？上曰，好過矣。若魯曰，今日與御醫入侍，診察聖候，宜矣。上曰，依爲之。諸醫以次進診。應三起伏曰，脈候左三部調均，右三部稍微，而大體則安好矣。起鵬曰，脈候左三部未沈，右寸關似數，而大體則好矣。壽煃曰，脈候左三部調均，右三部亦調均，而似有不足之意，宜進御湯劑也。泰輿曰，脈候左右三部皆調均，而右寸關似滑矣。履亨曰，脈候左三部調均，右三部似滑，而度數則調均而好矣。若魯曰，旣診聖候，且診東宮脈候，宜矣。上曰，依爲之。諸醫以次進診。應三起伏曰，東宮邸下脈候，左右度數調均，甚好矣。起鵬曰，脈候左右三部度數，調均而好矣。壽煃曰，脈候左右調均而平好矣。若魯曰，前者下敎以眼部不淸利，齒根浮動矣。其後連進淸心丸，而百荷鹽亦爲試之耶？上曰，淸心丸，知其甚好，而尙不服矣。若魯曰，壽煃所白湯劑，進御，宜矣。上曰，昨者右相入對時，謂予顔色甚好，而但今以常訓事，予心更動矣。脈候之如此，無足怪矣。若魯曰，秋氣頓生，動駕且不遠，預進生脈散，好矣。上曰，脈候不知甚異於前，何必以此而服藥也？若魯曰，臣伏見殿下，時於處分之際，過用其心，致有損傷之節。自今以往，當其處分，當嚴而嚴，當平而平，則自然心平而氣和矣。上曰，予何用過用其心？但今一端之心，往來憧憧耳。若魯曰，大駕行幸不遠，而雨勢如此，故道路修治，不能始役云矣。上曰，道路修治之難，予亦知之矣。只補其崩頹處，而勿復過爲修治，況修治之餘，土性浮疎，則車馬騈闐，塵起被面，莫如仍舊勿治，使塵土不起，可也。若魯曰，東宮體殼，壯大充滿，面色比數年前尤佳矣。上曰，肥不如瘦，而東宮過爲肥大，是可悶也。予之平日無他病者，只以其不肥之故也。若魯曰，陵幸時，出宮時刻太早，犯夜動駕，甚爲悶然也。上曰，時刻早定，意有在也。道里過百，而此行足當一百五十里也。豈若早早離發，俾無窘速也？且予本來無睡，早發無妨矣。提調及醫官先退。傳曰，前承旨趙明履敍用。成中曰，臣伏見日昨備忘記，可知聖心之快回，臣等不任欣幸之至。俄者下敎以爲，其心尙在云，不勝悶鬱，若以此心留着淵衷，則恐非嘉奬元景夏之意也。伏乞聖明，快祛此心，勿復爲此等下敎焉。上曰，此心雖在，豈以此而有乖於嘉奬之意也？十年苦心，黨習未去，如此怪鬼之輩，不愛其君，作爲如此駭擧，豈不痛心乎？加減八味元，依前加入，一劑劑入事。〈出榻敎〉諸臣退出。

8月11日

行都承旨金尙魯〈坐直〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨李德重〈陳疏〉。左副承旨趙榮國〈奉命偕來〉。右副承旨李成中〈奉命偕來〉。同副承旨未差。注書李壽鳳〈呈辭〉李世泰〈仕直〉。假注書一員未落點。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，全羅左水虞候李師徵，珍山郡守李蓍迪，高原郡守鄭德載。

○鄭必寧啓曰，小臣，議政府望闕禮習儀進去，下直，傳曰，知道。

○趙榮國啓曰，行大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相，持平鄭權在外，李齊嵓避嫌退待，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中啓曰，同副承旨韓翼謩，右議政趙顯命處偕來，進去矣。旣已遞職，小臣以偕來進去，下直，傳曰，知道。

○趙榮國，以都摠府言啓曰，副摠管鶴陵君榯，聖節望闕禮習儀時侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，右承旨李德重，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于鄭必寧曰，此後城內擧動時，標信宣傳一人，隨駕駕後之意，只分付宣傳官廳，勿出朝報。

○李成中啓曰，卽者贊善朴弼周，以情勢惶蹙，入來待罪于西小門外云，係是儒臣去就，敢啓。

○贊善朴弼周處手書。頃者卿章，義理正大，且顧前日詢問之意，有懷必陳，深嘉其誠，駭儒gg疏儒g駭擧，何可比也，而今卿此到，必由其也，卿何過也，卿何過也？然知卿近到，思卿之中，深嘉欣焉。旣到門外，又令涉江，于今之心，助予其慨，仍其祈晴。都門俱閉，爲卿特開，覽籤心酸，豈欲把筆，爲卿手諭？玆令承宣，傳諭偕來，其欲趁諭，僅能成字，此正玉帛云乎哉之意也。卿體此意，安心卽爲偕入，用副小子與元良待卿之意。

○傳于趙榮國曰，贊善待罪門外云，承宣往諭勿待命，傳此手書，有下敎事，與之偕入。

○傳于趙榮國曰，位牌大祝，奉安於門上，敎諭書奉持人及留守、帥臣，竝步出，承旨雖奉命，出入時，亦爲步過。

○李成中啓曰，臣與左副承旨趙榮國伴直矣，榮國，以贊善朴弼周處偕來事進去，今日伴直無人。右承旨李德重疏批未下，左承旨鄭必寧，所當牌招入直，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○鄭必寧啓曰，右副承旨李成中，今日入直矣，以右議政趙顯命處偕來事，今方下直進去，伴直無人，而右承旨李德重，疏批未下，左副承旨趙榮國，以贊善朴弼周處偕來事進去，同副承旨未差，都承旨金尙魯，所當牌招伴直，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○趙榮國啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲傳授。

○又啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲傳授。

○李德重啓曰，下番兼春秋徐海朝，身病猝重，勢難察任。今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單朴徵佐。

○傳于鄭必寧曰，傳諭時，雖步行出去，馬匹亦爲出去，似不精潔，從當下敎於筵中，而自今日爲始，行祭於門上事，分付於四門，一體擧行。

○李成中啓曰，碧沙察訪李重白下直單子，旣已入啓，而肅拜命下之後，終不來待，事極未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○趙榮國啓曰，應敎李昌壽，修撰金尙喆，因副修撰嚴瑀疏，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，玉堂上下番俱空，事甚未安，竝卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○左副承旨趙榮國書啓。臣敬奉手書，馳往傳諭于昭義門外贊善朴弼周所住處，仍傳勿待命之聖敎則以爲，臣身有大何，不敢偃息私次，忍死顚倒，進伏城外，祗俟譴責。玆者喉舌之臣，又忽奉持御札，屈臨窮巷，回霜雪嚴肅之氣，爲雨露霑濡之澤，十行懇懇，可感豚魚，不知幺麽賤臣，何以每每得此罔極之恩於君父也？顧臣負犯至重，雖叨如許恩數，而惶恐戰慄，不敢費辭仰對，惟願速被罪罰，以卽乎臣心之安而已，違傲至此，萬死惟甘云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○贊善朴弼周書啓。答曰，手諭旣諭，卿何若此？今方待卿，卿體慇懃之意，其卽偕來，聽我面諭之意，復爲傳諭，卽爲偕來。

○李成中，以禮曹言啓曰，取考謄錄，則曾前陵幸時，遙遠經宿，未還宮前，凡祭禮受香，以守宮承旨，代押傳香矣。今此陵幸出宮後，今月二十二日，行貞顯王后忌辰祭，受香在於未還宮之前，依例以守宮承旨代押傳香事，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此長陵行幸時，宿所與晝停陵所供上茶啖等事，依前例以京各司進排事，分付，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，今此長陵幸行時，陵所及昭寧墓御所齋室，當爲修理矣。本曹郞廳與繕工監監役官，除朝辭偕往，眼同看檢，而往來時給馬、供饋等事，依例擧行之意，分付兵曹及京畿監司，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，公州判官尹尙靖拿來傳旨，啓下矣。尹尙靖自任所時未上來，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○趙榮國，以司僕寺官員，以提調意啓曰，今此長陵擧動敎是時，入把馬匹數，依前例別單書入，而其中驛馬，則令兵曹，依前例知委各驛，使之直爲入把。曾前擧動時，道路高峻不平之處，替用人夫，已有前例，沙峴新路、碌磻峴、德坡峴，俱是險處，亦依前例臨時啓稟，替用人夫，宜當。以此擧行，而排設載運卜馬，則依前定式，初站，自本寺馬輸運，其餘各站，依前例各邑擔當載運事，分付畿營，何如？傳曰，允。

○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，本寺箭串馬場，虎自峨嵯山入來，嚂殺國馬，至於六匹，若不趁卽捕捉，則非但前頭之慮，有不可言，京城至近之地，有此虎患，事極驚駭。自前場內，若有如此之事，則有軍門砲手出送捕捉之例，御營廳善放炮手三十名出送，及時砲殺，以爲除患之地，何如？傳曰，允。

○應敎李昌壽，修撰金尙喆等箚曰，伏以持平李齊嵒，以臣於臺職，實無一分堪承之望，而辭疏見阻，牌召連降，怵分畏義，黽勉承膺，敢以草草數語，略效一日之責，而若乃李箕獻之衰老難强，申維翰之人器不稱，朴聖龍之罪累狼藉，非臣一人之見，此實公共之論，則臣安得不言，而連日論啓，未蒙開納，臣於此，已不勝瞿然惶悚之至。日昨僚臺之詣臺登筵也，諉以時急，草草書問，不待消詳，遽然停啓。此莫非臣辭拙誠淺，上以不見孚於君父，下以終見輕於僚臺，其何可一刻抗顔於臺次乎？引嫌而退，草草書問，所失在彼，以此引嫌，無已太過。請持平李齊嵒出仕。取進止。答曰，依啓。

○同副承旨韓翼謩疏曰，伏以，臣與新除授都承旨臣金尙魯，有婚家應避之嫌，在法當遞，玆敢短章自列。伏乞亟命該曹，照例稟處焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹稟處。

○敎開城府留守兼管理使尹得和書。王若曰，副京重保釐之責，固難其人，明廷揀練達之才，允合是選。如欲與我共理，其將捨卿伊誰？惟卿，姿稟精詳，器識贍敏。以愛君憂世之志，最見推於淸朝，有謀王斷國之猷，克趾美於賢祖。榮塗華貫之遍歷，恂恂然無進取之心，偉局豐儀之早成，優優焉有遠到之譽。衮職補闕，經幄論思之誠，棠茇播謠，藩維撫摩之惠。處之外內而咸適，效於前後者居多。長柏府而瀝進危言，風裁澟若，贊樞庭而參決衆務，聲實蔚然。名利若驚，幾掩門於車馬之路，恬簡自守，早斂迹於蠻觸之場。向者橫逆之來，予非不諒心事，間焉屛退之久，卿豈自爲身謀？蓋所以察幽洞微，故不欲投閑置散。名塗退步，固知素知之難回，近地徊翔，詎無通才之復試？睠玆勝國之舊域，卽我漢京之分司。潮通沁州，表裏山河之控扼，地接畿甸，儲胥城府之雄饒。冠蓋星馳而廚傳供億之不給，貨財輻湊而駔儈奸蠹之多端。靲轄gg鈐轄g權尊，比他鎭而尤別，牧禦任重，匪此人則莫宜。玆授卿以開城府留守兼管理使，卿其勉殫乃誠，須體至意。移諸路按節之化，惠彼黎元，推江都撤桑之謨，壯我鎖鑰。其他裁稟，厥有典常。於戲，楸宮舊墟，護聖祖肇基之地，竹橋遺廟，想先賢倡學之風。卿其往哉，吾且召矣。故玆敎示，想宜知悉。副司直知製敎申思建製進

8月12日

行左承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨李德重〈陳疏受由〉。左副承旨趙榮國〈奉命偕來〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨未差。注書李壽鳳〈呈辭〉李世泰〈仕直〉。假注書權崇〈病〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神德王后忌辰齋戒。

○夜三更，巽方有氣如火光。

○李德重啓曰，大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相，持平鄭權在外，李齊嵒牌不進傳旨未下，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，右議政趙顯命箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，明日聖節望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。

○應敎李昌壽，修撰金尙喆，副校理洪益三，修撰黃景源等牌不進禁推傳旨，傳于金尙魯曰，竝推考傳旨捧入。

○金尙魯啓曰，應敎李昌壽，副校理洪益三，修撰金尙喆、黃景源，旣有只推之命，竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，上番兼春秋丁錫敷，身病猝重，勢難察任。今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單趙世選。

○鄭必寧啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，今日雖非日次，而依日昨定奪，來會賓廳云矣，敢啓。傳曰，引見。

○傳于李成中曰，宣傳官二員待命，騎馬六匹立之。

○以權崇爲假注書。

○兵曹口傳政事，以韓復基、禹弘圭爲內禁將，李墷爲兼司僕將。

○備忘記，傳于李成中曰，長番內官洪碩海，當爲下敎之下，其涉慢蹇，令該府處之。

○左副承旨趙榮國書啓。臣敬奉聖批，傳諭于昭義門外贊善朴弼周所住處，則以爲，卽玆承宣之臣，又致聖諭，促臣入來，愈往愈隆，怳如得瞻天顔，親聆音旨。噫，臣之今行，非敢過爲引罪，誠以臣疏與儒疏，固有淺深繁約之不同，而大體則無不同。且臣疏中語及先朝處數句行言，其歸不免與儒生同其所失，是則儒生之罪，卽臣之罪也。臣之十分驚悚，實在於此，而儒生則或竄或免爲庶民，而臣則晏然自在，坐受無限恩禮，飛沈榮辱之懸絶，不啻天淵。臣雖欲倖於獨免，不自陳列，其何可得之也？天日至明，試於此念及，則其必有以俯燭於臣之情事矣。臣欲進而承命，則廉恥至重，有不敢出，欲退而還去，則承宣相守，聖恩難孤，可謂維谷而孔艱矣。再度聖諭之下，猶不敢趨走承命，萬死之外，更無所白云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○贊善朴弼周書啓。答曰，此於卿，有何若此者？有面諭者，共元良待卿，卿其安心，卽爲偕入之意。復爲傳諭，期於偕來。

○贊善朴弼周處手書。待卿偕來，今日次對，其欲與大臣見卿，今已晩矣。卿意猶此，自恧誠淺，先見相臣，着衣以待，復諭慇懃，此豈特爲卿，爲世道矣？體小子此意，體小子此意。其卽偕來，聽我面諭，咫尺都門，徒將文具，予何顔對臣僚？體此體此，卽爲偕入。

○傳于李成中曰，此手書，傳于贊善。

○假注書李重彬書啓。臣敬奉聖諭，傳諭于金吾門外左議政宋寅明待命所，則以爲，臣之罪犯，有不可一日容息於覆載之間，至今全活，罔非天恩。卽者史官，又復儼臨於席藁之所，傳宣聖諭，開示諄切，慰勉備至，有非死罪之臣所敢承聞者，感激惶懍，涕血交逬。臣雖無狀，粗知君臣大義，何敢以一時嚴敎，有所自阻於事過之後，而若臣之抆心痛刻，雖不能自引甌刀，而誓不復齒於人數者，抑有在焉。雖承勿待命之敎，而亦何敢偃息私次，自同平人乎？惟願遄伏刑章，以謝神人云矣，敢啓。

○答曰，業諭，其何過也？其何過也，安心勿待命之意，更爲傳諭。

○鄭必寧，以御營廳言啓曰，因司僕寺草記，箭串馬場，虎自峨嵯山入來，嚂殺國馬，至於六匹。京城至近之地，有此虎患，事極驚駭。善放砲手三十名出送，及時砲殺事，命下矣。本廳牙兵三十名，將校率領，明日曉頭，出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，平安監司狀啓，據刑曹粘目內，孟山前縣監趙重呂、吳泰麟、李師重等移本府處置事，允下矣。趙重呂時在公洪道瑞山地云，李師重前以他罪，徒配於京畿廣州府良才驛，依例發遣府羅將，竝拿來，而吳泰麟旣已身故云，勿論，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此長陵行幸時，領軍之將，不可不備員，而內禁衛將朴恒佐、李章吾，俱在前任營將任所，勢未及上來，兼司僕將一員未差，不可無變通之道。朴恒佐、李章吾，竝今姑改差，竝與未差之代，卽爲口傳差出，以爲備員領軍之地，何如？傳曰，允。

○右承旨李德重疏曰，伏以臣，受氣虛脆，素抱奇疾，五載逖違之餘，惟以依近耿光爲幸，不計死生，奔走供劇者，已過兩朔矣。夙患風痰之症，果發於濕冷相交之節，曉夜奔忙之餘，內而胸膈痞塞，呼吸難通，外而支節攣縮，屈伸有妨，兼以暴泄無算，神氣昏綴，委頓床席，無力起動。今曉又不得仕進，私心悚悶，已不可言，而顧此症形，俱屬危厲，時月之內，萬無差復之望。夙夜出納之職，有不容暫時瘝曠，玆將疾痛之呼，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖明，俯察臣實病危篤之狀，特許鐫遞臣職，俾得安意調息，獲延殘喘，不勝萬幸。臣構疏將上之際，天牌又復儼臨，不得不擔曳來詣於禁扃之下，而末由祗承，終未免於自外還歸，臣罪尤大，亦願亟被重勘焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○禮曹判書趙觀彬疏曰，伏以臣，旣膺專對之命，行期隔在數月，前後有是行者，皆請省墓之暇，情理固然故也，臣亦當仰徹由單，以冀恩許，而臣帶將任，有不得自由，臣誠不勝悲悶窘迫之至。臣於此任，積有危懼之情，尙今仍據，寢食靡安，區區苦懇，實天鑑之所俯燭，而見今銜命有期，戎務例應許解，其在體下之仁，亦宜早賜處分，俾臣得以往省丘壟於未出疆之前矣，玆敢仰陳短章，畢瀝肝血。伏乞聖慈，亟命先遞臣所帶守禦使之任，使公私毋至兩妨焉。臣無任隕越祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭往省焉。

○吏曹判書李周鎭疏曰，伏以臣，情理懇迫，不辭徑發，罪在罔赦，尙蒙寬貸，此蓋出於追念先臣之舊忠，以邦憲之重，而至於不施於犯科之身，臣歸省父墳，欲傳恩言，而泉塗邈矣，萬事已矣。摧咽悲號，無以爲心，纔始修塋之役，而忽聞日昨筵中，有不敢聞之敎，心驚膽墜，不能暫忍，抛棄墓事，蒼皇入城，除却廉隅，非時出肅，則幸賴我殿下轉圜之德，筵已撤退，事又妥帖。臣誠聞而鼓舞，無所事於更爲求對，遂不免仍爲退歸，而區區賤慮，終有所不敢信殿下者，前後殿下之有此非常之敎，未知其幾許番矣，旋而反汗者，亦幾許番矣。憂惶變爲歡喜，歡喜變爲憂惶，君德不專，人心不固，晝坐煼灼，夜寢驚悸，今殿下，若或因此機而大加悔悟，更無如前日之爲，則是誠宗社億萬年無疆之休也。臣家之受殿下恩者，淪肌浹骨，所以仰殿下如天地也，恃殿下如父母也，此不獨於臣心斷斷如此，先臣之所以遺臣者，亦此也。臣若終見殿下，一此心而不移，無復爲乖常之敎，非但不有是敎，更不有是心，則臣固年衰病痼矣，幾何歸見先臣乎？見而傳此喜報，則生死光華，是亦殿下之賜也，臣之攢手而望於殿下者，惟此而已。且臣伏聞筵席特擧臣名，至以見幾爲敎，夫見幾非人人之所可爲，臣豈敢然哉？臣之一身，已許於殿下，生亦殿下之廷也，死亦殿下之廷也。豈忍捨殿下，而爲長往之計哉？惟其望輕，故不見重於搢紳，識淺，故不能擇乎戕否gg臧否g，董百官而鑑別未明，經兩政而疵疣百出，試之可不可則去，上之所以使下，下之所以事上，顧其義，均是當然。臣雖不去，其所一遞，臣已決矣，人皆言矣，殿下亦不必慳矣，卸此擔則斯可矣。顧以何事見幾而去也？臣於平日事殿下，不誠不忠，致有此敎，俯仰慙悚，不知所云。欲以肝膈之懇，仰干崇高之聽，而震迫靡定，不及構成文字，今始收召餘魂，露章自列。伏乞聖明，遞臣之職，治臣之罪，以勵群工，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勉者，已下敎諸臣矣。卿其勿辭行公。

○右議政趙顯命箚曰，伏以臣之今日去就，可謂極郞當而大狼狽矣。臣於其日，在家待批，因重臣急報，伏聞有非常之擧，義不暇他顧，蒼黃趨詣，及入闕中則日月已更，而反汗有命矣。事已收殺，無所事於匡救。臣於是，欲爲退出，則偕來承宣，已以求對之意，啓達。欲具由陳箚而歸，則前箚未及批下，例不敢疊陳，進退羝觸，莫知所處。不得已仍遂登筵，略陳規勉之意，兼欲面乞鞶遞，而猝承萬萬不敢當之恩數。夫握手丁寧，乃朋友交際之事，而今以君父之尊，施之於匹夫之賤，此豈糞土如臣所敢安也？惶汗浹背，心神飛越，歸家三日，尙不能自定。到此地頭，區區情病，更何敢言也？第竊伏念，臣雖無狀，職則大臣也。去就進退，觀瞻屬焉，有不容苟且者。臣之引入，已過半年，呈單洽滿六十，國人皆知必遞，而今因國家有事之會，冒沒呈身，仍以爲媒進之階，則議者必將曰，是夫也夤緣事會，僥倖鑽進，從前辭免，都是虛假，眞所謂患得失之鄙夫也。臣雖喙長三尺，將何以自解也？臣爲大臣五年，無毫髮裨補，卒又自輕去就，壞士夫廉隅之防，貽聖世風化之累，則雖以臣不肖，誠不忍爲此，反復思惟，慙愧益深，玆又瀝血哀籲於天地父母之前。伏乞更加照察，特許遞免，俾全微諒，俾安賤分焉。取進止。傳于金尙魯曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○副修撰嚴瑀疏曰，伏以臣，昨伏聞殿下有非常之過擧，此何事也，此何事也？彼學儒輩駭擧，以大聖人宰物之量，只可談笑而處之，何至於過費聲氣而轉展激惱，至下不忍聞之敎？噫，殿下此擧，臣固知出於憂慨世道，而殿下一身，皇天之所付畀，何如？祖宗之所投遺，何如，臣民之所仰戴，何如，況上奉東朝，下有元良，殿下之一言一動，尙不可自輕。何可以群下之罪，輒有此史冊所未聞之過擧也？臣誠驚惶震剝，直欲痛哭排閽，而不可得也。雖幸天啓聖衷，日月之更，人皆仰之，而臣之所大憂，猶有所未釋然者。區區血忱，惟願聖明，深戒旣往之失，益勉克治之工，使無頻復之悔，則宗社幸甚，臣民幸甚。國家事無大於此者，而殿前之碎首苦爭，只聞有一宰臣而已。職在三司者，亦且環拱熟視，迄無一人言之者，可謂國有臣乎？臣竊痛之。雖不敢以經幄之職自處，而愚忠激發，按住不得，敢此瀝血而陳，臣尤死罪。臣無任bb云云b。答曰，省疏具悉。其勉者，旣下敎諸臣，而此心非群下之過也，其斥過矣，爾其勿辭，從速察職。

○乙丑八月十二日酉時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，行知中樞府事申思喆，兵曹判書金若魯，行司直金聖應，左參贊朴文秀，刑曹判書柳儼，司直徐命九，吏曹參判洪象漢，右尹李宗白，右承旨鄭必寧，記事官李世泰，事變假注書李重彬，記注官趙世選，記事官朴徵佐同爲入侍。在魯曰，霖雨若此，伏未審聖體，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，若何？上曰，差勝後一樣矣。王世子氣候，若何？上曰，好過矣。仍下敎曰，今日是貞陵齊日，次對事涉如何，而旣有下敎，故爲之矣。在魯曰，儒臣之引嫌，過矣。上曰，儒臣不必引嫌，而但與儒疏一時竝出，故如此耳。在魯曰，雨勢尙今如此，今月初若開霽，則秋事庶或成就，而今則凶歉已判，民事實爲悶然矣。上曰，年事之如此，專由於予之涼德矣。在魯曰，右相以上箚後出仕之意，有所仰達矣。今日上箚，未久當出，而左相則尙留金吾門待命云，勿待命之意，分付，何如？上曰，依爲之。其日之事，是予之過，而左相之尙如此，亦爲過矣。仍呼書傳敎曰，頃於承宣之往，已諭悔過，而每聞命召之納，尤自恧焉。今聞首揆陳達，其尙待命云，此予過矣，卿何若此？復令史官，申諭悔過之意，卿體此意，其勿待命，卽起視事，用副自悔之意事，遣史官傳諭于左相。仍下敎曰，此諭傳于左相，以爲急急膺命之地，可也。在魯曰，每年年分事目，皆於此時磨鍊，啓下，而今年則節候差晩，秋霖又如此，諸道農形，更加詳聞後，爲之云矣。敬差官之差送，本無實效，今年年分之政，以比摠爲定，勿送敬差官，何如？戶判之意，亦如此矣。上曰，依爲之。〈擧條〉在魯曰，頃日冬至使，以行中譯官別啓請事，陳達，自上以大臣曾有陳達，爲敎，而使臣又以譯院都提已許之，爲言云，大臣與都提，皆指臣也，臣不得不仰陳委折焉。凡有奏請及有所幹重事者外，無得加定，自前果有定式，故臣受任譯院之後，每當使臣之啓請，輒援此陳達，而末終不能堅守，則何獨於今番防塞乎？當初使臣送言于臣，臣以曾前定式如此，而必不得已，則雖或陳達，每於臨時仰請，今則未免太早，爲答矣。久後有此陳請，而其所謂許之者，以臣不爲牢塞故也。前旣累達，而今乃私許云，則於臣實有不安，故仰陳委折，而至於別啓請譯官，則成命旣下，前此不能終塞，則當仍許差送矣。上曰，旣有定式，則所當嚴塞，卿之所陳，未免弱矣。在魯曰，上使是崇品重臣，事體不輕，且在前連爲開路，今何可獨塞乎？以故，臣意欲仍送之矣。上曰，旣有定式，又復因循，亦一弊也。卿則懲前，似不欲相較，而以特敎前擧條，置之，可也。〈擧條〉在魯曰，摠戎使具聖任狀啓，本廳所屬三鎭束伍軍兵，己未秋操之後，廢閣不行，已至六年，今秋操擧行與否及壯抄牙兵上番與否，請令廟堂，稟處矣。今秋則年事可慮，且有陵幸大役，巡操之難行，與守禦廳一般，而牙兵上番，亦於軍兵，有資裝之弊，在本廳，有接際之弊，竝姑令停止，何如？上曰，秋事有失稔之慮，姑爲停止，可也。〈擧條〉在魯曰，守禦使趙觀彬狀啓，本廳所屬各營軍兵合操當次，而今春以妨農停止，秋操則不可連停，請令廟堂，稟處矣。詰戎之政，甚重，今秋固當設行，而非但年事有大段失稔之慮，遠陵行幸當前，設布帳斥候等事，守禦、摠戎兩軍門，擔當擧行，且軍人無非民也。民人之奔走責應多端，諸議皆以爲，今年習操，不可不姑停，故敢達。上曰，秋事之失稔可慮，姑停，可也。〈擧條〉在魯曰，《續大典刑典》，婢夫通奸妻上典者，不待時處斬。註曰，劫奸未成者，杖一百流三千里，元律則乃先朝辛酉，收議大臣，用故相臣閔鼎重、李尙眞、金壽恒、鄭知和等議以定之者，其註則依凡人劫奸未成之律而載錄者也。臣意則士族婦女劫奸者，雖未成，亦不待時斬，所謂妻上典，設或是閭巷庶人，若其婢夫之劫奸者，當依倣於凡人劫奸士族女之律，何可泛以凡人劫奸例施行乎？勿論通奸劫奸，在婢夫，罪惡一般，同用不待時律，爲可，而若以其未成差等，或絞或待時則，可也。決不可只用杖流之典矣。且妻上典之通奸婢夫者，律文無擧論之處，故刑曹或只以淫女屬公，而無恙自在云。我國之俗，婢夫便同己奴，況近來閭閻之間，婢主之分大壞，婢夫之慘辱妻上典者，比比有之。通奸妻上典之變，亦因名分之大壞而然也，臣意則男女不可不同律，此不但嚴法痛懲，敎亦在其中矣。上曰，事係新律令，秋曹議大臣，稟處，可也。〈擧條〉在魯曰，《續大典》弑夫女之奸夫，同謀縊殺者，結黨戕殺者，竝不待時處斬。此蓋顯廟朝庚戌，因楊州肅川弑夫罪人之奸夫，入於啓覆。左議政許積，筵中陳達，以其不可比論於常例殺人，請斷以不待時，仍爲定律遵行，所謂縊殺，結黨戕殺，卽其時兩罪人之罪狀也。考見《大明律》附例則曰，妻妾因姦殺死親夫者，凌遲處死，姦夫處斬。若姦夫自殺其夫者，依謀殺姦婦，雖不知情，絞云，而姦夫處斬下，書決字，決者，不待時也。依謀殺者斬，待時也。姦婦雖不知情絞下，亦書決字，此亦不待時也。弑夫女之姦夫不待時斬，已載《大明律》，如是明白，而其時秋曹之入於啓覆，許積之別請定律，皆出於未詳律文之致。旣有《大明律》，而又以此載於《續大典》，則未免疊床。庚戌定律，似當刪去，而不知者，必以刪去爲訝，故敢達。且妻妾不知情，而姦夫之自殺本夫者，《大明律》，斬待時，而纂輯堂上具宅奎以爲，殺人而奪財者，猶以强盜不待時，殺人而奪妻者，情節尤凶，毋論女之同謀與否，皆當施以不待時之律。卽今秋曹行用，亦如此，此段更稟載錄，爲宜云，其言亦果然矣。依此定律，入錄《續典》，何如？上曰，旣有《大明律》，《續典》中，刪去爲可，奸夫自殺本夫者，《大明律》，亦有已定之律，具宅奎之言，過矣，不必改律也。〈擧條〉在魯曰，《續大典》，兵使、水使、虞候、僉使、萬戶、權管及未挈家守令，各其任所，私妾率去者，以制書有違律論云，此本出於後續錄，而卽今則兵、水使、守令、邊將以下，皆如法率去，元不知續錄之如此。旣不能禁斷，而徒存其法，有傷國體，諸議以爲，反不如刪去不載之爲愈，未知何如？上曰，此若禁之，則外方赴任之輩，以官婢作妾者，必比比有之，亦一弊也，刪之，可也。〈擧條〉上曰，守門軍設立事，靈城善爲之矣。此後觀武才試才時，守門軍，依各軍門標下軍例許赴事，分付，可也。〈榻敎〉文秀曰，動駕不遠，而雨意無開霽之望，中路若不霽，則聖體不瑕有損傷之慮乎？伏望差退日字，以觀雨勢之如何也，上曰，予於疏儒之事，心已動矣。卿言雖是，而今不可變通也。文秀曰，雨勢若不止，而聖體有致傷之事，則臣民之憂，曷有其極，而扈衛軍兵，亦豈非可矜者乎？以來月初一日差退，甚好矣。上曰，初一若不晴，則何以爲之？予之不爲此行，今幾年矣。此行若還，則予心似安，而以予涼孝之故，雨勢如此，深用憫焉。在魯曰，今若差退，則其於聖體，幸不可言，而亦爲爲民之道也。文秀曰，殿下若以臣等之言，姑爲停止此行，則中外欣忭，不可言。伏望思之又思，姑爲停止。上良久不答。諸臣退出。

8月13日

行都承旨金尙魯〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨李德重〈陳疏受由〉。左副承旨趙榮國〈奉命偕來〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨未差。注書李壽鳳〈呈辭〉李世泰〈仕〉。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○神德王后忌辰。

○仁顯王后忌辰齋戒。

○李成中啓曰，行大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相，持平鄭權在外，掌令一員未差，持平李齊嵒牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，假注書權崇，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于鄭必寧曰，入直兼春秋一員待命，騎馬三匹立之。

○李成中啓曰，玉堂上下番俱空，已至累日，事甚未安。副修撰嚴瑀，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番連日俱空，事甚未安。應敎李昌壽，副校理洪益三，修撰金尙喆、黃景源，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以應敎李昌壽，副校理洪益三，修撰金尙喆、黃景源等牌不進禁推傳旨，傳于李成中曰，竝推考傳旨捧入。

○李成中啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○假注書李重彬書啓。臣敬奉聖批，傳諭于金吾門外議政府左議政宋寅明待命所，則以爲，負罪如臣，未蒙顯戮，反承恩諭，至再至三，轉益諄切。臣每一伏讀，心肝摧剝，血淚汍瀾，臣之不可復齒人類，誓心證神，變動無路，夕間附奏，天鑑亦想俯悉，伏地戰栗，有死而已云矣，敢啓。傳曰，安心勿待命之意，更爲傳諭。

○左副承旨趙榮國書啓。臣敬奉聖批，傳諭于昭義門外贊善朴弼周所住處則以爲，以臣幺麽賤末之故，朝家出一剩事，致煩聖心虛佇，近侍相守，今玆下諭，又有共元良待卿之敎。噫，人臣聞此，苟有一分可進之理，則豈敢終始違拒，以益其罪戾？況到國門之外，瞻望宸居，近若尺五，雖以狗馬戀主之誠言之，尤何敢不爲趨走承命乎？然而猶如是者，正以其有萬萬不得已者存焉故耳。聖明雖假借愚臣，務加分別，而惟臣咫尺之間，亦不至全無所受，若因聖恩之隆厚至此，而頓然喪失，則是直忘廉冒恥之一夫耳。聖明亦何取於臣哉，而況法之不行，自貴近始，惟彼士子輩，以其卑微，而皆被罪籍。臣則以猥蒙禮遇之故，而得免何問，則聖朝政刑之失平，豈有過於此者乎？此理至明，聖明試一垂察，則必不以臣之違拒明命，爲橫僭矣。反復思量，實無變動之路，惶恐待死，更無所達云矣。臣以前後聖敎，若是懃懇，不得不承膺之意，反復敦勉，而過爲引咎，尙無變動，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○又書啓。臣敬奉手書，傳諭于昭義門外贊善朴弼周所住處則以爲，臣屢違嚴命，泥首待死，卽者手札，又隕自天，旨意之懇篤，禮數之隆摯，愈益罔極。噫，臣子事君，雖尋常命召，猶不俟駕屨，況此遭逢，極人臣之至榮，豈敢更費他說？試欲忍死作氣，以趨走爲恭，而欲起還止，終不敢冒承若是者，豈不以羞惡在中，自有不可解者耶？蓋以事理之至易見者言之，今臣城外進伏，只爲請譴之計。若迫於恩禮，喪其咫尺之守，則人將曰，是夫也當初入來，由於何事，而今直爲此魍魎行止。是則名爲待罪，而實成干澤，古今天下，安有如許以儒爲名者耶？是不特爲臣一身之至羞，其辱國家汚史冊，爲如何哉？聖明試以此思量，則庶得臣之情事矣。兩度手批之下，訖不敢承命，或爲虞人之有守，而但聖恩如此之隆，臣罪如此之極。求死不得，跼天蹐地，謹當俟神氣少定，略以文字，仰請嚴誅云矣。臣旣承偕入之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中啓曰，贊善朴弼周上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○待罪臣朴弼周疏曰，伏以臣，性本愚妄，孽有自作，不敢爲文字籲呼之計，只得進伏城外，恭竢責罰而已，聖度天大，不惟不加之罪，乃反施以許多恩禮，承宣來守，批旨絡續。至於手札荐降，催臣入對，丁寧懇到，不啻耳提面命，其爲隆重夐絶，古今鮮倫，而臣則違傲爲事，敢以敵己所不敢行之事，而行之於君父，冥迷之極，可謂禽獸不若矣。雖然，臣非故爲是也，誠不得已也。蓋臣雖係心皇極，而外臣分限，苟非身所干涉，則何敢爲出位之言哉？直以新頒御訓，與當初宣賜之草本，有所異同，故敢請其所以然之故而已。適會儒疏繼臣疏，同日竝上，不但臣疏之批，爲優渥隆重，儒疏賜批，亦極溫諄，藹如陽春。臣方感仰大哉之言，一哉之心。以爲大聖人所作爲，度越尋常，萬萬不料，數日之間，旋有匪常過擧，疏首旣爲遠竄，其下免爲庶民者，亦至二十許人之多。臣疏主意，固與彼疏有不盡同者，而若其所論之事則一也，罪罰之下，理無獨殊，十分驚悚，無地自容。間又竊念，卿相者，前日之士子，士子者，他日之卿相也。其年也少，故氣銳，其位也下，故不甚經事，類多過越不中之擧，正吾夫子所謂狂簡之小子，非必盡如黃憲、郭泰gg郭太g之流也。列聖以來，非不知其如此，而率容護愛惜，不折方長，惟恐其有傷，若是者，豈不以國家元氣，在於士林故耶？向者儒疏，設或有過當之言，殿下直可以曉之以事實曲折，使之知之而已，何遽以罪罰見加？至於免爲庶民，則尤有異焉。無論前古，卽我朝三百年來，除逆家遺裔外，未之有聞，夫以年少士子，前途萬里，如上所云，而一朝降爲庶隷，未知於國體與士氣，爲如何哉？傳曰，士可殺不可辱，彼不爲士子則已，苟爲士子，則其辱之也，不已甚乎？凡前例所無之事，不可創開，以妨燕翼之謀，雖小事尙然，而況以士子，而降爲下賤乎？若夫貼黃之擧，則誠過矣。宜致聖明之驚怪，而原其所始，則始自程、朱，而近世若宋時烈、宋浚吉、朴世采諸先正，皆嘗爲此，以至館學儒疏。近來則未詳如何，而孝廟以後，元不書年號，彼士子輩，只知有先賢餘義之可承，不知其本有館規，致此貼黃，其爲贅也，甚矣。豈可以此而過疚聖心，至施不尊君之律乎？聖敎云云，恐欠稱量也。且夫其疏所指斥，旣有其人，則聖明又何以遽自擬議乎？夫卿大夫謀事，而主之者君也。此自爲有國之恒規，苟以其臣之不能無失，而君上輒引爲己過，則自古開口而言事者，其有幾耶？至若先朝故事，非特疏儒言之。臣亦言之，其意蓋爲周字之存，僅同告朔之羊，若竝此而盡去之，則泯然無復可尋，區區賤慮，只在於此。豈敢萬有一疑於聖明之或忽於此義耶？雖以一板本留置史閣之敎觀之，除非喪性之人，則孰敢謂殿下之有歉於尊周哉？特恐其以殿下萬折必東之心，爲彼刊行諸本之所蓋覆，不能如白日之中天耳。臣之愚意，斷斷出此，今雖欲晏然自在，不爲首實，其何可得之也？噫，彼儒生之失，雖曰狂率，以殿下視之，則譬如天地之仁萬物，而風雨霜露，無非至敎，父母之慈其子，而敎誨愛育，竝行不悖，豈得因其小過，而置諸大何，以累百年衿紳之遺餘，而辱諸賤人之列？殿下試於此思之，則亦必惻然而有感矣。噫，臣與儒疏，不宜異同之故。日昨四遭書啓，業旣具暴，今不敢更贅他說。臣言而非，則當與儒生同罪，臣言而是，則彼儒生輩，宜在可恕，事理如此，更無他端。伏願殿下，參量於二者之間，俾無刑政不平之患，千萬幸甚。承宣偕來，夫豈臣萬一所敢當，而在今待罪之日，尤不宜一刻留在。伏乞亟命收還，以尊朝體。且臣纔因御訓，敢以無作無輟，不爲空言之歸，仰勉於前疏，而殿下亦以仍訓以勉，宜自服膺賜批矣。訓中節儉條，附入納諫容直，援引漢武、唐宗事，以致多少勉戒，聖意亦極懇懇，殿下踐行其言，先從此四字爲始焉。蓋惟學者克己之方，須從性偏難克處克將去，人君聽言之道，必於其最所難從處從之。惟殿下，試將許多先入之意，一切掃去，空空蕩蕩，無些餘累，以存虛明廣大之氣象，而凡於臣僚章奏，苟有懇惻切當，說出事理者，則必留心玩味，不厭反復。若其有當於殿下病痛，必須不以爲忤，廓然克從，快說今昨是非，有如日月之更，風雷之速，則聖德所造，直可與堯、舜同符，而國事世道，可底於萬萬年太平之基矣。其視固我不化，往復頻仍者，相去不遠矣，惟殿下留心焉。憂愛所激，敢有旁及，更乞殿下，治臣之罪，而用臣之言，以光聖學，以安賤分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。再次手諭，悉諭予意，以待偕來，卿何若此？初已過矣，復何若此？覽其卿章，此豈批諭？其欲面諭，卿體此意，安心勿辭，其卽偕來，聽我一諭。

8月14日

行都承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨趙榮國〈奉命偕來〉。左副承旨趙明謙〈在外〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈未肅拜〉。注書李壽鳳〈呈辭〉李世泰〈仕〉。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁顯王后忌辰。

○李成中啓曰，行大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相，持平鄭權在外，掌令一員未差，持平李齊嵒牌不進傳旨未下。今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以應敎李昌壽，副校理洪益三，修撰金尙喆、黃景源，副修撰嚴瑀等牌不進禁推傳旨，傳于金尙魯曰，竝推考傳旨捧入。

○金尙魯啓曰，應敎李昌壽，副校理洪益三，修撰金尙喆、黃景源，副修撰嚴瑀，旣有只推之命。竝更牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎李昌壽，副校理洪益三，修撰金尙喆、黃景源，副修撰嚴瑀等牌不進禁推傳旨，傳于李成中曰，嚴瑀外，竝推考傳旨捧入。

○鄭必寧啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○李成中啓曰，藥房提調金若魯，副提調鄭必寧，有稟定事，請對矣。傳曰，詣閤。

○金尙魯啓曰，臣與右副承旨李成中，有稟達事，請對矣。傳曰，詣閤。

○傳于李成中曰，咸鏡道審理使留待。

○傳于李成中曰，贊善入來與否，問啓。

○李成中，以禮曹言啓曰，連次祈晴之餘，冥應邈然，秋霖支離，發穗之穀，已多傷損，而連日下雨，終無開霽之意，前頭民事，誠爲罔涯，虔誠更禱之擧，恐不可已。四日禜祭，不卜日，來十六日爲始，三日而止事，分付，何如？傳曰，已下敎，觀勢以稟。

○又以禮曹言啓曰，卽接永禧殿令所報，則今日雨水，正殿前北邊內墻四間許頹圮云。正殿至近之地，有此墻垣頹圮之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日，來十六日設行，而頹圮處，待晴擇日擧行，何如？傳曰，允。

○左副承旨趙榮國書啓。臣敬奉聖批，傳諭于昭義門外贊善朴弼周所住處則以爲，卽者批旨之下，一倍惶感，轉作維谷。噫，人臣去就，其義固難矣，而苟但以一端裁之而已，則亦何甚難之有哉？自昔仁賢之去國也，多少依遲，有不勝其眷顧者，此果何所爲而然哉？良以天理眞情，有必然而不可已故也。臣雖不肖，亦具秉彝，月前敦召之時，敢孤虛佇之聖心，今此進身輦下，城闕在目，恩禮之篤，又至此極，不入天陛，悻悻徑歸，豈臣心之所欲哉？第臣此來，實有自作之孽，前後疏啓，備陳不可獨逭之意。聖明苟以臣猥充禮遇之末，而不欲其遽加罪罰，則於臣苦懇，似或略有下敎，以曉其迷惑，而每讀聖敎，不甚見及，臣之悶蹙，於是益甚，實不知所出矣。旅邸累日，疾病萬狀，理窮勢極，將不免逃遁之誅，倘蒙亟收承宣之偕來，俾臣行止之間，差得任便，是爲千萬祝天之至云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，卿章有面諭者，卽爲偕入之意，復爲傳諭，期於偕來。

○又書啓。臣敬奉聖批，傳諭于昭義門外贊善朴弼周所住處則以爲，卽者承宣復宣聖批，諭以入聽面諭。臣於積年久違天陛之餘，豈不欲奉承聖敎，獲瞻威顔，以伸犬馬戀主之誠，而情勢迫隘，姑置勿論，本以篤病垂死之身，累日旅店，疲於酬應，筋力殆竭，氣息奄奄。雖欲忍死盡氣，趨走於殿陛之間，如天之不可升，實不知所出，直欲溘死無知，而不可得也，伏地涕泣，他無所達云矣。臣仰體虛佇之聖敎，縷縷敦勉，而謂以情病之難强，尙無造朝之期。臣則姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，幾次敦勉，卿何若此？卿章有面諭者，其卽幡然，聽我面諭。

○李成中，以內乘以提調意啓曰，旗軍洗馬及陵幸坐馬時，本寺正，例爲進鞭差備，而正有闕之代，姑未差出，不可不變通。令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲差備之地，何如？傳曰，允。

○吏批口傳政事，以閔宅洙爲司僕正。

○承旨前望單子入之，趙明謙、金光世落點。

○鄭必寧啓曰，新除授承旨，待下批牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○答知中樞府事元景夏疏曰，省疏具悉。陞擢奬忠，卿其勿辭焉。仍傳曰，原疏留中。

○乾隆十年乙丑八月十四日，上御熙政堂。藥房提調、諸承旨請對引見入侍時，藥房提調金若魯，副提調鄭必寧，都承旨金尙魯，右副承旨李成中，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐，領議政金在魯，咸鏡道審理使尹容追後入侍。若魯曰，昨日風雨非常，聖體，若何？上曰，無事矣。若魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。若魯曰，王世子氣候，亦一向平安乎？上曰，好過矣。若魯曰，今日是國忌，臣等不當煩瀆，而陵行迫近，旗軍洗馬，又在明日，不得不冒死惶恐求對矣。連月淫雨之餘，昨今又下大雨，風氣亦乖常，只隔四日，而終無秋晴之望，如此之時，動駕三四十里之地，亦云難矣。今竝往返而言，則將爲二百餘里，潦霖非霽，道路多險，臣等職在保護，情理人事，決不可不力陳矣。頃日大臣、重臣，縷縷陳達，而未蒙允許。聖上孝思，臣等亦豈不仰欽，而卽今形勢，萬不得已，不得以惶恐爲辭，而不爲請退期日矣。以道路言之，萬無治道之勢，泥濘處沒腰，乾處亦皆沒膝，至於深川，恭、順陵前川，交河前坪等處，尤是水通處，故無以着足。臣營將校，亦有往來交河者，故問之則以爲，今日雖快晴，其前萬無治道之望。卽今把子、門扇等物，借於村里，以鋪於泥濘之上云，其危殆可知。臣等爲畏嚴威，而不爲力請，則是不忠之人也，昨夜月出，今日少暘，俱非快霽之象，如此而何可爲二百里行幸乎？千萬惶恐，敢此昻達矣。上曰，予亦念其如此矣。軍民若有沾濕之慮，何待卿等之煩達？古語云，不見其形，願察其影，如此則民與國，將奈何？南風吹後，北風又吹，此何景也？左相以予爲巧看，而如此之時，必有聚爲章草者矣。下之人，無可恃之勢，其君少剛有筋力，則亦可爲之，而予一人又如此，奈何？人君過擧，或由於辭氣，或由於聲色馳騁，而予則異於此，不過猒此位而已。如梁武帝投身遠刹，可謂奇怪，而予之所以爲過擧者，亦往牒所無。予之苦心如此，世道又無可爲，耳目之官，有若觀光者然，君爲怪擧，而臣下則觀之而已，如是而尙可爲乎？頃日元景夏陞擢之後，此心亦不過斂而納之而已，時方無人世意思矣。國淸明則日氣豈如此乎？此予之所致也。孰怨孰尤？予之氣運又如此，不覺幾層之下矣。頃日吏判疏批，亦恨之矣。臣下雖有以爲言者，予不應之則無所事矣。聞雨聲則沓沓，如可匹馬往還，則吾何憂哉？特爲軍民，有所思量，雨若過泥，則吾豈驅軍民而納之乎？近年以來，無冬不雨，上年進宴習儀時，亦僅僅行之，卿於其時，爲都監堂上矣。今年則未入冬，而雨已如此，時氣人心，相隨而然，或恐鬧端復來，此計莫遂，如是憧憧，當觀而下敎矣。予豈不量而爲之也？頃日靈城之言，予甚沓沓，而不爲下敎矣。爲先之事，豈計晴雨，而爲軍民，不得不思量矣。尙魯曰，聖孝出天，每當享祀，一念憧憧，臣下莫不欽仰矣。上曰，辛亥年後初也。予於其時，乘轎而垂涕，展謁與拜見，人情無異，近聞草樹甚盛，而亦不得一見，此必欲一爲展謁者，而亦有所占地如漢高出遊之意矣。尙魯曰，謁陵，與他行幸有異，向日下敎亦然，臣等陪行，無事往返，則於臣等，亦爲喜幸。臣於庚申年厚陵行幸時，亦嘗待罪近密，陪行往返，此是年例展謁，終必一行者，何必若而日退之，而卽今無餘多日，三四日之間，決無開霽之理，八月節，昨日始入，此正是大雨時行之時。今年潦霖雖甚，而尙無大水矣。上曰，都承旨之言，然矣。今年尙無惡水矣。尙魯曰，臣等以軍兵亦爲餘事，如此之際，聖體之傷損，當復如何？此臣等區區切悶者，如隨駕百官出入，雖不至露立沾濕，而至於軍兵，則亦必多傷，亦豈不可悶乎？道路橋梁事，亦萬無趁期修治之勢。今日畿伯入來時問之，則亦以爲決難行幸云矣。如非萬不得已，則臣等何可於齋戒日，至煩請對乎？若魯曰，臣每於陵幸，如宗廟展謁親享等事，請退請停，未嘗不非之，而今番則事勢決不可爲之。至於旗軍洗馬，殆同擧動習儀，若又値雨，則亦豈不悶乎？成中曰，豈可以一時目前之雨，爲此求對之擧？十分商度，終多難事，雨晴雖不可預期，而其間道路之平坦，決非可成之事。且其外亦必多窘速之事，宜速有所變通矣。旣欲差退日字，則爲百姓，亦當惜一分虛費矣。若魯曰，四日之內，決無秋晴之理。治泥途，民力亦豈不傷？雖使民力少傷，如是而可以動駕，則臣等亦豈敢有所言，而今則徒傷民力，決不可行幸，旣有觀而下敎之敎，快爲停退，則好矣。尙魯曰，三日動駕，決不可冒雨涉險。臣於昨夜，見月出，心甚喜幸，深夜出廳，以望其快晴，而此亦非好兆也，是亦潦霖例事也。上曰，月出則不可恃矣。成中曰，聖上孝思出天，群下方當欽仰之不暇，何必請退，而至於今日，則決是危途，如此而不爲請退，則亦非臣子之道。卽今事勢，更無可待者，惟當退定日字，然後可無深慮矣。必寧曰，卽今則已是八月節也，秋雨豈有連注之理？姑退五六日或七八日，則其前似當快霽矣。上曰，今年則晩雨尤甚，而日氣則似有秋氣矣。成中曰，領議政金在魯，來詣求對云矣。〈蓋若魯暫退出來，言於成中故也〉上曰，注書出去，入侍事，傳諭，可也。臣崇承命出傳，與在魯偕入。在魯曰，兩日間聖體，若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，無事矣。在魯曰，小臣病甚，難於動作，而終始思之，卽今日勢，萬無動駕之望，雖自來日快晴，道路橋梁，非人力可以修治。私人遠行，亦且擇時而發，況人君動駕，豈可於此霖雨，冒險而爲之乎？臨時差退，則亦多窘迫之事，且民勞可惜。今日得請，然後可無此患，故臣不得不强疾來詣矣。藥院、喉司，旣已入對，諸臣想已畢陳，聖意未知何如乎？上曰，俄已下敎，當觀而爲之矣。在魯曰，自西路來者，臣亦見之，各邑軍丁，單衣寒戰，結手而坐，道路多有馬沒不可出處。史記亦有乘輿陷於泥淖者，此雖是戰爭時事，而常時戒道，何必冒此險乎？天神護衛，百靈朝扶，乘輿所過，可幸無事，而如軍兵，何哉？若或顚頓於道路，則豈不重難乎？今雖差退，不過十日之間，此不必持難矣。上曰，予亦不必爲固執，欲書下敎，而此心憧憧，當觀而速爲下敎矣。若魯曰，然則旗軍洗馬，何以爲之乎？上曰，姑待下敎，可也。若魯曰，兵曹郞官，當以道路摘奸出去，此亦姑置之乎？上曰，依爲之。若魯曰，戶判亦以整理使出去，而此亦姑除之乎？上曰，唯。成中曰，然則當出榻敎矣。上曰，不必出榻敎，自政院姑爲知委，可也。尙魯曰，下敎如此，聖意所在，槪可想矣。快爲停退之下敎，好矣。上曰，當有下敎矣。在魯曰，近來風雨，決非偶然災異，動駕固不可停止，而如此之時，凡事宜靜不宜動也。上曰，此由予不德之致也。雖似漢儒傅會之說，而日氣如此，則必有怪異之事。李彦世事時，亦如此，不見其形，願察其影者，正謂此等處也。渠輩爲國家，如給由暇者然，此後又不知有何樣事來，予於爲民之事，惟當可否，其餘則唯唯否，可足矣。頃日卿以譯官事，有所陳達，而特命置之，其後思之，此亦常時之心，誠可笑也。何不一唯，而乃爲此置之耶？以此自笑矣。在魯曰，下敎每每如此，臣等不勝切憫。事至則處置而已，何必過勞聖慮乎？上曰，予豈過慮？雖百人言之，予心已固，卽今悔作常訓矣。在魯曰，此不過怪儒輩事耳，常訓之至善，自在也，尊王尊周，豈有異乎？此亦我國人多議論之致也。上曰，儒臣若入來，上下可否，則自可釋然，而如是待命，不亦異乎？在魯曰，疏擧誠爲怪駭，以此竄配，無所不可，而至於免爲庶人，似乎賤辱，故儒臣之言如此，左相之意，亦如此而然矣。上曰，士可殺不可辱，此則卿之言，正矣。若魯曰，儒臣以學儒被罪，而獨自晏然，爲難安情勢，至於待命云矣。上曰，此當一見儒臣，而然後始可有可否矣。若魯曰，城外動駕時，駕前別抄，駕前侍衛，駕後別抄，駕後侍衛事，命下矣。今此陵幸節目中，以先驅禁軍尾局，駕前別抄，相連作行磨鍊矣。班次又欲磨鍊，則不無掣肘之端，蓋駕前形名，駕後標旗之內爲衛內，形名標旗之外爲衛外。駕後禁軍，例列於標旗之內，則駕前別抄，當列於形名之內，而形名內列，有寶馬吹打，駕前別抄，列於(列於))龍旗之內，事勢窒礙難便，何以爲之乎？上曰，龍旗之內，則果難排列，雖爲衛外，其間不遠，排行於龍旗外禁軍尾局，可也。若魯曰，駕前別抄，旣列於衛外，則當不入於班次，別單書入中矣。上曰，然矣。〈出擧條〉若魯曰，城門、闕門開閉，有辛亥年例、庚申年例，臣意則以庚申年例磨鍊，似好矣。上曰，依爲之。上曰，注書出去，審理使使之入侍。臣崇承命出去，與咸鏡道審理使尹容，偕入。〈其間說話，不能記〉上命承旨書傳敎。傳曰，四門禜祭時，以門上設行事，飭礪，而更以思之，三日之內，若有受香之事，則不可不開。今番聞之，其夜設祭後，位版仍在於門下云，開閉之際，人馬雜沓，必也屑瀆。此後則四門其勿參差，皆以門上設行，而閉門，依例有不可不開閉者，則待政院稟旨，分付開閉之意，定式施行。尙魯曰，右承旨李德重，實病甚重，無以察任，今姑改差，何如？上曰，依爲之。承旨前望單子入之，待落點，卽爲牌招察任，可也。〈出榻敎〉上曰，審理使進前。容進伏，上曰，刑獄之已處決者，別無可論，其他事陳達，可也。容曰，大抵北道田賦甚輕，又不上納。以此，元弊不如三南，其他邑邑，各有小弊，而統一道而言之，則亦無可言之弊。卽今量田，則亦可謂救弊之一端，而此非卒然可行之事，審理使之責，專在於刑獄，而關防亦甚重，故臣於今行，無不及處，而但智慮無以及此矣。自三、甲至厚州，自慶興至西水羅，又上白頭山，凡三入地盡頭矣。上曰，白頭山上亦見之乎？容曰，至山上矣。上曰，注書出去，金虎門姑留事，分付。臣崇承命，出傳還入。〈其間說話，不能記〉容曰，鏡城之城，爲國內第一，城至今完固，金景瑞、李守一二人築之矣。上曰，金景瑞，是誰也？在魯曰，金景瑞以副元帥，與姜弘立同降後，欲圖事，不利而自殺者也，李守一，官至府院君，卽故相臣李浣之父也。成中曰，壬辰年，尹斗壽以鏡城城池完固，士馬精强，爲建北幸之議，鏡城之城，自古已如此矣。上曰，北道尙多還穀乎？容曰，大凶之後，還穀亦少矣。北兵使是國之重任，而無所用穀米，小臣之意，則鏡城判官罷之，如黃海水使、喬桐水使之例，富寧是鏡城隣邑，而至小至殘，無以成樣。今若少割鏡地，以與富寧，則富寧亦可以支，可以支，然後亦可以守。事關沿革，臣不敢請其必施，而此外無他道矣。臣入去時，從磨天嶺，出來時，從城津鎭，磨天嶺則北兵使當爲守之，而城津則無可守者，其距江路，爲百里之遠，使之臨時進取，何可爲乎？上曰，城津鎭將，亦爲擇送乎？若魯曰，是用履歷處也。上曰，厚州地形，果何如？容曰，厚州，以地品言之，勝於三、甲，且連廢四郡，多居則三百戶，可以耕食其土，而若入甁項者然，如以數百騎來蹂，則將無一人脫歸，此無可恃者矣。上曰，然矣。豐陵與豐原各異，或以爲可設，或以爲不可設矣。白頭山定界，或有不足處耶？容曰，土門江有木克登gg穆克登g之碑。從立碑處望見，則皆空闊無用之地，失之亦無害矣。上曰，農形，何如？容曰，六月以後一月之間，無日不雨，已判凶歉，淮陽、金城等地，亦太半爲赤地矣。上曰，日已昏黑，後日次，同爲入侍，可也。諸臣遂退出。

8月15日

行都承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮國〈奉命偕來〉。左副承旨趙明謙〈在外〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書李壽鳳〈呈辭〉李世泰〈仕〉。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈〈仕〉〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，順天府使趙鎭世，端川府使趙星瑞，長興府使許汲，三和府使權儆，鎭安縣監李廷鎭，務安縣監李河述，玉果縣監沈廷儀，堤川縣監尹暻，陰城縣監李梅，防踏僉使崔奎錫，阿山萬戶林萬彬，寧邊府使具宅奎。

○備忘記，傳于李成中曰，今下弓矢，阿山萬戶林萬彬處給送。

○李成中啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而纔經登對，時無稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，行大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相，持平鄭權在外，掌令一員未差，持平李齊嵒牌不進傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，永禧殿慰安祭傳香，在於今朝，而獻官李匡世，屢度催促，謂有身病，終不入來，日勢已晏，尙不受香，事極寒心。該曹之不善檢飭，亦有其責，獻官李匡世及該曹、當該堂上，竝從重推考，使之卽爲受香，何如？傳曰，允。

○又啓曰，弼善李渭輔，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調臣金若魯，副提調臣鄭必寧啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？伏聞去夜入侍醫官所傳之言，有氣憊之候，至有蔘橘茶劑入之命，臣等不勝驚慮之至。蔘橘茶其已進御，而氣憊之候，或有差勝乎？臣等不可不卽與諸醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則已冷之心，惟懸象設，況値今日，一倍此心憧憧，當劑華、扁，復今其何能乎？勿爲入診，亦勿問候。

○李成中啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○金尙魯啓曰，應敎李昌壽，副校理洪益三，修撰金尙喆、黃景源，昨旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以修撰黃景源牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，藝文提學元景夏，明日待開門牌招。

○陵幸親祭祭文，使之製進，何如？傳曰，允。

○傳于李成中曰，宣傳官旣聽下敎，騎馬二匹給之。

○傳于李成中曰，詣陵所後，問安承旨，始爲下直，則日勢已暮，門必閉矣。到大晝停所，問安承旨卽爲下直，而翌日及又翌日，承旨問安，亦爲磨鍊，合爲三次，而侍講院所稟問安，似多矣。亦依問安承旨，以三次爲之。

○金尙魯，以吏曹言啓曰，今此永禧殿慰安祭獻官，行副司直李匡世，行副司直洪好人，實預差啓下矣。李匡世、洪好人，俱稱身病，不爲受香云。不得已以海運君槤，改付標以入，而莫重享官，臨急改易，臣亦惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，勿待罪。

○金光世，以侍講院言啓曰，本院上番李渭輔，連日入直矣，以親病陳疏徑出，輔德成範錫，謂有親病，不爲行公，兼輔德李昌壽，以本職纔已請牌，兼弼善、文學俱未差，無他推移之員。輔德成範錫，新除授兼文學南有容，竝卽牌招，以爲入直，新除授司書具允明，亦爲一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此長陵幸行gg行幸g時，本曹堂上、郞廳侍衛不可不備員。參知有闕之代，及正郞未差之代，令該曹以在京無故人口傳差出，而新除授參知，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，自前陵幸時，交龍旗、差備馬，預爲調習矣。今亦依前例，旗與竹，出郊外試習之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今此陵幸時，隨駕軍兵等糧米，預先輸置於各站，然後可無臨時窘急之患，故糧米所載卜馬六十六匹，今月十六日定送，輸置於各站後，卜馬軍卽爲回還。各哨軍兵中五十一名，別爲除出，仍留守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以應敎李昌壽，修撰金尙喆上疏，傳于金光世曰，前已下敎，此非撕捱者，給之。

○應敎李昌壽疏曰，伏以臣，罪在溺職，重速僚斥，逬出禁門，誅罰是竢，不意聖度曲加涵貸，牌召荐降，例勘猶靳，臣於是，一倍懍惕，靡所容措。噫，君父有非常之擧，而職在三司，環拱熟視，果如僚臣之言，則其不忠爲如何哉？伊日筵席，以三司而入侍者，臣耳。臣雖無狀，豈全昧匡救之義，而惟其言辭拙訥，忱誠淺薄，無以孚格於天心，畢竟反汗之命，幸賴筵臣碎首之忠，則不待人言，臣實知罪，今其言雖或不諒，其何敢抗顔陳暴，有若分疏者然哉？第伏念，如臣庸愚，忝叨經幄，首尾兩載，無絲毫裨補，自知不稱，理合屛退，而秖緣感激恩私，黽勉遲回，終自陷於不匡之誅。以臣一人之故，而堂堂聖朝，致有無臣之歎，擢臣之髮，不足以贖臣之罪，此臣所以慙汗浹背，直欲鑽地以入者也。伏乞聖明，俯察危懇，亟命攸司，重勘臣罪名，以謝公議，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。

○修撰金尙喆疏曰，伏以臣，以情則難抑，以義則難安，而有不敢猥入文字，仰瀆聖聰，黽勉在直，亦已多日矣。僚疏一出，論斥至嚴，區區自處之義，終不能抗冒榮次，自犯擅離之科，屢速違逋之誅，而聖度天大，威罰不加，臣誠進退路窮，惶恐靡措。噫，日前非常之敎，遽下於延英引對之時，而雷霆遄霽，日月旋更。臣於伊日，適在禁直，而始得承聞於筵罷之後，相對諸臣，驚喜交中，此固其時事實，而獨臣之所惶媿者，如臣不肖，廁淸朝經幄之任，荷聖上丘山之恩，而惟其學識蔑劣，未能裨補聖學，忱誠淺薄，無以孚格天心，使殿下而幾番有非常之擧，頻復之悔者。論其不匡，臣罪可誅，況且僚斥，非比尋常，旣謂之環拱熟視，迄今無言，又謂之國有臣乎？臣竊痛之。噫，君父有非常之敎，而爲臣子者，若不覩若不聞，處之恬然，終未有一言匡救，則是誠無臣分無人理也。言出他人，尙此引罪之不暇，況僚寀之間乎？有罪未勘，廉愧至重，今臣之不可冒出，卽是公議之所同然，則仰惟聖明亦照燭之耳。參前倚衡，斯義較然，去就一節，非所可論，玆敢隨詣闕外，仰暴情實。伏乞聖慈，天地父母，俯垂鑑諒，亟賜重勘，以爲人臣溺職者之戒，千萬幸甚。臣無任云云。

○副校理洪益三疏曰，伏以臣，幸逢聖明之世，濫蒙罔極之恩。臣雖至愚，豈不欲酬報其萬一，而臣本巽懦，前後三司，未曾出意見論得失，以補衮闕，臣之溺職著矣，負國多矣，居常惶愧，若隕淵谷。日昨僚臣之疏，論責三司，不遺餘力，雖非專斥臣身，臣亦以今日三司中一人，除拜屢日，尙不以一言，敢效匡救之忱，臣罪臣亦知之，人言之來，其何以自解？慙愧欲死，措躬無地，近以闕直，召牌連降，而承膺無路，日事違傲，分義虧缺，罪上添罪。且臣老母積痼之疾，近當換節之時，痰核流注，肢節不仁，寒熱往來，寢食俱廢，奄奄床簀，轉側須人。臣晝宵扶護，實無離捨之路，雖微目下情勢，以此煎迫之私，尤無從仕之望，玆敢冒陳短章，仰暴危懇。伏乞天地父母，察臣難强之情，亟許鞶帶之遞，以謝公議，以伸私情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○敎京畿水軍節度使兼三道統禦使喬桐府使綾雲君具聖弼書。王若曰，仗戎節於一方，旣儲宿望，摠舟師於三道，更畀重權。何待僉謀？實膺妙簡。惟卿，蔭路屈跡，盟府襲榮。戚聯王家，若宋之曹南院勳閥，世掌兵柄，在唐則李西平將門。臨事著練達之譽，粵自郞署，傳家飽春秋之癖，且曉韜鈐。豐儀偉幹之早成，豈藉剡薦之力？□爲雄府之□□，屢侈璽褒之恩。蔚然有儒雅之風，是以，托海閫之寄。淸愼自勉，受膏腴而不渝，才智俱優，在緩急而可恃。試利器於盤錯，固已宣力四方，起宸思於鼓鼙，蓋欲專制一面。眷玆喬桐之設鎭，便同細柳之□營。控扼江都，左右脣齒之勢，捍衛畿甸，表裏襟帶之形。益州御龍驤之船，孰任節制之責？晉陽減繭絲之□，必須保障之功。第緣昇平之狃安，或慮鎭撫之失禦。惟軍簿欠缺之弊，難一二言，若戎備疎虞之歎，蓋千百計。矧玆畿鎭之繡□，卽是卿家之靑氊。桐鄕再尋，尙想兩賢祖之遺躅，唐棣聯韡，迭試三昆季之通才。典型猶存，部曲至今頌惠，威風復振，旌旗自此增輝。此誠三世遺愛之邦，可見一軍歸心之效。玆授卿云云，卿其祗服寵命，式殫良圖。撫綏軍民，餱糧峙儲胥之蓄，修整器機，舟楫備衣袽之虞。壯關防於金湯，奚恃天塹？宣威惠於鎭堡，所貴人和。而稟裁自有舊規，顧施措豈循常套？於戲，輕裘緩帶，佇得江漢之□，豹褎龍韜，宜盡陰雨之計。故玆敎示，想宜知悉。副司直知製敎申思建製進

8月16日

行都承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮國〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書李壽鳳〈呈辭〉李世泰〈病〉。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時，日暈。

○下直，羅州牧使趙榮魯，定平府使趙光鎭，平海郡守尹光履，康翎縣監趙倫，加里浦僉使金珩，會寧浦萬戶李寅昌，柒浦萬戶金益鍊，西北僉使丁道興，玉浦萬戶張相漢，全羅兵虞候李郯，黃澗縣監李尙彦，彌助項僉使權益愼，臨淄僉使趙震傑，安骨萬戶金益鍊，上土僉使曺時澤，萬頃縣監李孟休。

○備忘記，傳于金光世曰，今下弓矢，上土僉使曺時澤處給送。

○李成中啓曰，來十六日儒生殿講，取稟。傳曰，停。

○金光世啓曰，大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相，持平鄭權在外，掌令一員、持平一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者內乘來言，今日旗軍調馬爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管洪象漢，以備邊司堂上，本司坐起及司譯院提調院試取才坐起事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○金尙魯啓曰，今此陵幸時，大王大妃殿三次問安，承旨三員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨、同副承旨進去。

○又啓曰，今此陵幸時，承旨一員，當爲留院，何承旨留院乎？敢稟。傳曰，左承旨留院。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。應敎李昌壽，修撰金尙喆辭疏，旣命還給，修撰黃景源，亦有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以應敎李昌壽，修撰金尙喆等牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金尙魯啓曰，檢閱南泰會，自鄕才已上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○趙榮國書啓，臣敬奉聖批，傳諭于昭義門外贊善朴弼周所住處則以爲，臣方治文字，擬更陳請積違召命之罪，而稠擾昏罔，未及辦得。此際承宣之臣，又傳聖諭，敦迫之過，愈往愈加。臣頓地惶感，更不敢費辭臚列，只當續呈小疏，以請進退之命云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○又書啓，臣敬奉聖批，傳諭于昭義門外贊善朴弼周所住處則以爲，臣昨又上章，方十分悚蹙，卽者批旨下臨，反復諄切。到此地頭，不暇顧臣情勢，謹當自力趨承恩命云矣。儒臣今方祗承恩命，臣則姑留偕入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金光世曰，來詣于宣政殿閤外。

○又傳曰，詣閤事，注書傳于贊善。

○金光世，以吏曹言啓曰，今番陵幸時，本曹郞廳一員，當爲陪從，一員當爲入直，而正郞黃柙在外未上來，佐郞李克祿病親呈辭在外，新除授佐郞鄭元淳，身病危重，勢難察任，只有正郞李應協，本曹入直，隨駕他無以備員。不可無變通之道，佐郞鄭元淳，今姑改差，其代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批口傳政事，以韓翼謩爲兵曹參知，崔成大爲兵曹正郞，兪彦好爲吏曹佐郞。

○金光世，以侍講院言啓曰，本院上番輔德成範錫，弼善李渭輔，以親病陳疏入啓，兼輔德李昌壽，以本職纔已請牌，兼弼善、文學俱未差，兼文學南有容牌不進，他無推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，卽接長陵參奉所報，則本陵行幸，只隔四五日，而新除授參奉權聖河，家在遠道，上來無期，今此擧動時，將不得備員，斯速入啓變通云。莫重親祭時，齋郞不可不備員，在外參奉，令吏曹，急速變通，口傳差出，以爲及時進參之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此庭試武科初試，以今月十九日設行事，曾已啓下矣。與陵幸日相値，不可無變通之道，令日官更爲推擇，則今月卄三日爲吉云。以此日退行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，侍衛禁軍，不可不點擇以行矣。各番禁軍中，新受馬及病蹇不能致遠之類，依舊例，以十八日推移替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此陵幸敎是時，依傳敎，城內軍號省記，入達東宮，監軍巡將，以十八日受點人員，回駕前仍察，而隨駕所軍號，則自隨駕所，啓下頒布。二十一日訓鍊都監局別將、把摠、哨官，內三廳將、守門將、建陽門哨官等，例以十九日受點，以爲趁期替直之地，而幸行日相値，勢難入啓受點替直，依舊例，以十八日入直人員二十三日至，仍爲入直，衛將、部將，亦一體仍直，回鑾時若或日暮，則軍號啓下，不無窘速之弊，亦依近例，入達東宮受省字，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今八月十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以守禦廳言啓曰，今此長陵行幸時，守禦廳諸色標下餘軍，量宜作隊，將官率領，留待入直事，自兵曹，節目啓下矣。本廳中軍具聖益，時在黃海兵營，未及交龜上來，故以左別將申思冏，姑爲兼察，標下軍六十名，別破陣六十名，限一哨，量宜作隊，領率將校及作隊軍兵，今月十八日爲始，依例留營入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員林光潤手本，則時囚罪人朴宗誠，本以抱病之人，累日處濕之餘，關格眩氣之症，一時交發，呼吸喘促，頭疼如碎，食飮全廢，晝夜叫痛。李景垕，素患疝症，已成膏肓，久處冷濕，不時上衝，幾乎垂盡，殆將朝夕難保之慮云。自前罪人病勢如此，有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○李成中，以戶曹言啓曰，諸路銀鉛店，竝屬本曹，以補經用事，前後定奪，不啻嚴明。況黃海道瑞興長陽洞，自是本曹舊店，近因銀脈之復出，令遂安別將，兼管設店，則本道，不有定奪本意，差送別將，收捧稅銀，屢煩文移，終不許施，事體所在，誠極未安。一依定奪，長陽洞銀店，專屬本曹，俾卽設店，自本道更勿干涉之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，近年以來，萊府蔘稅絶少，倭人禮單，每患苟簡，卽今未封者，殆居三分之二，萊府告急續至。雖欲自京貿送，京中蔘路斷絶，其勢末由，卒無他變通之路，姑以某樣推移，俾無生梗之意題送，而非但事體之至爲未安，此後繼給之道，萬分渴悶。在前如此之時，亦有別貿江界之例。今年則年例貿來蔘外，關西貢木三十同，別爲劃送，使之加貿二十斤，而如有難便之端，則以本府公用蔘，換貿以送，公用蔘又或不足，則以監兵營貿納之蔘，除出充補，必准此數，趁速上送，俾爲莫重禮單，無弊繼封之地，何如？傳曰，允。

○待罪臣朴弼周疏曰，伏以，臣之此來，只在受罪，不料其反以爲寵，聖眷則日日有隆，臣罪則日日有加，上下有若相持，情地至爲迫隘，夙宵惶懍，如隕淵谷。蓋臣已往之愆，姑置之，只就目下新犯而言之，亦甚多端。再度手札，何等恩榮，而頑然猶不敢變動，罪一也。當四朔陰潦，方設禜祭之時，至以臣故，特令開門，使臣入來，而頑然猶不敢變動，罪二也。共元良坐待與着衣以待，連有下敎，聖心之虛佇至此，而頑然猶不敢變動，罪三也。承宣之傳諭，至於六度之多，而頑然猶不敢變動，罪四也。自昔人臣，至國門之外，未有屢蒙恩禮不見君父者，而臣則爲此撕捱，頑然猶不敢變動，罪五也。前後幾度疏啓，說盡臣咫尺所守，而緣臣誠意淺薄，言辭拙澁，不能仰格天聽，罪六也。槪而數之，有此六罪，而其餘則不敢悉擧。爲人臣子，豈有罪犯至此，而得免於重何者耶？且臣貞疾沈瘵，自幼而然，一生活計，惟在於安靜調理，賴以苟全，而猝入於都城鬧擾之境，晝夜喧煩，不得少休，殘氣弱魄。假使臣無目前情勢，只此筋力，實無以趨膺召命，螻蟻微生，不能不自惜，惟有歸去私次，得尋生理，而承宣留住，無計動身。伏乞殿下，特垂天地之仁，亟命收回偕來使臣，得以任便行止，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。幾次手諭，幾次敦勉，卿何若此？于今此懷，豈能文字？唯卿，其體前諭，安心勿辭，其卽偕來，聽我面諭。卿若偕來，雖今之心，當强作一諭矣。仍傳于金尙魯曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○判府事兪拓基疏曰，伏以，聖駕將謁園陵，大小臣工，罔不奔走率職，唯恐或後，而居保護之任者，乃獨偃然退伏，固臣分之萬萬不敢出也。動駕於三舍之遠，旋蹕於屢日之後，而藥院提調之不得備員陪從，又是國體之萬萬未曾有者。臣雖愚迷，粗知斯義，卽宜𨃃蹶gg竭蹶g趨扈於羽旄之後，一如前秋事，而顧以七十八歲老母，宿病復發，彌留五旬之餘，近益添加，委身床席，轉側須人，寢啖俱廢，晝夜叫痛，灸焫湯藥，連試無效，氣息懍懍，若將難保。在臣情理，其何忍暫時離捨，貽人子靡及之悔哉？伏惟聖明，上奉東朝，方敦孝理之化，又深加意於《中庸》體群臣之義，凡在群下，無願不獲，而獨臣頃暴迫切之懇，未蒙恩許於錫類之下者，莫非臣不孝無狀，忱誠淺薄之致，其爲罪，已合萬死。唯當恭俟嚴譴，固何敢復有控籲，重自陷於瀆擾之誅哉？只是行幸期日漸近，而臣之所帶兼任，尙未聞有處分，臣若更不自列，必致臨時窘急，玆不得bb不b冒死號呼於天地父母之下，伏乞聖明，特垂矜察，亟先許遞臣藥房之任，仍令速差其代，使得備員陪扈，又命論臣罪戾，以安微分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。業已量矣，爲卿悶矣，卿其勿辭善護焉。仍傳于金光世曰，遣史官傳諭。

○輔德成範錫疏曰，伏以，臣於日昨直中，聞老母病報，得以輪替，忙還視獲gg護g，而症形轉加，一向無減。臣方左右扶將，焦迫罔措，今因僚員之請急徑出，塡番無人，本院草記，至煩天牌。揆以分義，惶隕靡極，不敢坐違，謹此隨詣於禁扃之外，而第臣母，年紀篤老，雖在平時，疾恙沈綿，氣息懍惙，又經今夏暑濕，凡節之落下，不啻數層。重以日來，調將失宜，暴泄忽發，登溷無算，胃氣不和，粥飮專却，眞元虛脫，奄奄床褥，目今情理，實無離捨就直之勢。玆不得不短章哀籲，自外徑歸，伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟命鐫遞臣職，俾專救視，仍治臣瀆擾之罪，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○修撰黃景源疏曰，伏以臣，昨入文字，乞解館職，格於有司，不得上聞，冒違嚴召，恭竢明誅。幸蒙天慈，薄從推緘，臣誠惶誠感，不知所措。伏念臣偏母在廣州地，素有痼疾，自去年以來，又罹憂苦，積哀過毁，證情沈篤，無一日不在枕席，數日前，又中暑病，上吐而下瀉，不省人事，昨專人促臣來救，而臣方違召命，候聖旨未敢擅行，今始詣禁扃之外，猥陳煎迫之私。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟遞臣新授館職，俾便歸護，不勝幸甚。且伏念臣，頃忝宮官，卽日祗謝，未嘗辭遞，而獨於經幄之職，三辱敎命，而不敢進者，豈有他哉？誠以臣瑕釁之餘，罪名自如，召旨之下，情地愈危，旣不得以身祗承，又不能以言自盡，忘恩負義，俯仰慙慄，僚疏論斥，臣亦無以自解矣，而今者徒將私懇，上瀆宸嚴，臣罪至此，實合萬戮。亦惟殿下，裁臣之罪，以爲人臣不忠者之戒焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○乾隆十年乙丑八月十六日申時，上御宣政殿。王世子侍坐。贊善引見入侍時，贊善朴弼周，同副承旨金光世，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐。上曰，贊善進前。弼周進前伏。上曰，予見卿久矣。弼周曰，臣於再昨年，得瞻天顔後，一向恩禮隆重，召旨絡續，而不敢膺命，罪合萬死。今番則重有自作之孽，不敢獨漏於罪籍，不得已爲胥命之行，以被罪爲期，不意恩禮益摯，千萬不敢承當，而敦迫不已，不敢終始以情勢爲辭，堇堇忍死入來矣。上曰，予欲見卿面，卿亦必欲見予之面，起坐，可也。弼周，少起坐瞻望後，俯伏曰，自往年退去後，其間數歲，不但臣之筋力日日衰謝，以至於無可奈何之境，仰瞻天顔衰白，亦異於往年，甚爲愴然。上曰，予固衰白，而卿之衰謝，亦異於往年矣。弼周曰，東宮睿學，其間幾許將就乎？上曰，其間讀《小學》，方欲始《史略》，而終始厭廢時多，此爲可悶矣。弼周曰，此爲上下通患矣。上曰，卿言如此，世子當以爲勢矣。弼周曰，臣於昨年，屢蒙引接，備見聖德之卓然難及矣。頃日御訓，特命就議，小臣淺見，不敢妄有所論，不得仰對，而與承宣，有所酬酢矣。不意自上，一一採取，臣益欽仰殿下之聖德矣。上曰，今日事，雖如此，因此見卿，亦可幸也。時方一心慕先憧憧，今日則爲見卿，作氣而坐矣。卿何爲此過擧？卿或有過聞者耶？弼周曰，臣之所居，與京雖近，而一生病蟄，與人罕接，三朔大霖，津路阻絶，京耗不得聞之矣。臣以在外之人，顧何敢與聞於國事，而當初特宣草本，御筆又下，臣誠榮感，十襲珍藏。得見新行刊本，則與初有異，故臣敢仰請其故耳。當初若不與聞知，則臣何以有此上疏，而不料儒疏，同日繼上，其後數日，聖心激惱，過擧非常，多少下敎，有非臣子所敢聞者。臣以首發之人，不當獨漏於罪網，不敢晏然在家，進伏請罪，出於萬不得已。本以被罪爲期，而不料恩禮之隆，有千萬不敢承當者，覓死不得，欲遁又不得，遂至入來，而惶悚無地矣。上曰，予方無他心，唯是慕先之心而已。特爲卿强坐而見之，予之作文字，今則悔之，至於一字，予無寐多思慮，以致如此矣。弼周曰，常訓命意，至善至美，傳授心法，發揮甚詳，益見聖學高明，造詣至深。其光前裕後之道，出尋常萬萬，而但有所不敢知者，聖德卓絶，旣如彼，而乃往往有非常過擧，臣未知此等過擧，從何而出乎？小臣千萬惶恐，敢欲知之矣。上曰，予則自以爲非過擧，乃苦心也如此，故有今番事矣。當初旣以草本示卿，卿若有心而不陳，則是負予也。士可殺，不可辱云者，固是矣，而如此之類，儒字可惜。王天下者誰云者，豈不怪異乎？弼周曰，士子所爲過越，則誠有之矣，所陳則卽尊周事也。所重豈不有在乎？雖然年少氣銳，狂妄所致，聖上若能容此，則正如天地之大，河海之深，無所不包，一切置之度外，亦何所妨耶？自祖宗朝以來，培養甚至，雖有狂妄之擧，非惟不欲勝，反若不勝者然。以臣得於故老者言之，成宗朝，儒生李穆，逐去女巫之設神祀於碧松亭者，成廟大怒，庭鞫嚴訊，天威震疊。穆辭理甚直，不少懾屈，以頭左右擊，流血被面。成廟親自下庭，命宦官拭血，裂衣以裹之，甚奬其直氣，仍以放送之意，請於東朝。其培養士氣如此矣。上曰，此與予之所聞，有差異矣。光世曰，然矣。弼周曰，孝宗朝優待士林，聖德卓然可述，且以臣耳目所見聞言之，在肅廟朝，亦未嘗輕加摧折。其時亦豈無狂妄之士子，而肅廟一例假借，不少督過。聖明旣於常訓中，以法祖，別爲一目。如許等事，不法先朝而更法何事乎？今此儒生輩，雖多過越之事，惟聖明，一切不較而忘之則好矣。頃日知中樞府事元景夏，來見小臣，以爲渠於榻前，親聽聖敎，請改其字者，別有其人云，不識，有諸？上曰，此輩，强名之爲儒矣。豈有如此之儒乎？此其意，專在於趙明履矣。若如卿之疏語，則今日士氣，豈不可嘉乎？尊周二字，丙丁以後，得於《春秋》者，秦皇之前，皆稱王，王與周，有何分別乎？句語之過，亦固無傷，而王天下誰云者，是誣皇朝也。苟如是，則果以尊王爲誰耶？弼周曰，是不過遣辭不善而已，渠何敢致疑於尊周也？上曰，卿則知予心矣。彼儒則不知予袪黨之心矣。如吳、楚之王云者，無非不敢言之言，而貼黃之事，節節怪駭。卿於章奏，亦不書年耶？弼周曰，此是朝家格例，何敢不書，而伏聞先朝，亦有館學疏不書之判付云矣。上曰，尊周尊王，有何異同，而必欲强爲分別，豈不怪異乎？弼周曰，儒生輩遣辭之際，固爲有失，而第有不敢知者，聖意果以二字，爲全然無別，則史庫所藏，何不倂改乎？近來尊周大義，無一人言之者，豈可倂此國中行用之一字而盡去之乎？上曰，以周字，爲不可惜則亦怪異，而儒疏中年號，義不可書云者，何如也？黃簽，尤豈不怪異乎？召其人而不聽其言，是閑之門也。頃亦言于首揆矣，士，可殺，不可辱云者，是矣。見卿而後，欲爲之矣。至於竄配，其時經筵請之矣。弼周曰，此不過儒生輩狂妄而然耳。古亦有如此之事矣。上曰，古之儒則迂闊，而亦自好矣。此儒則豈不無形乎？欲憑此而竝請從享先正辱矣。卿亦爲儒林，而如許儒生，絶之然後，道學始可明，不然則濁矣。弼周曰，譬如父母之愛子，子若有過則輒叱責楚撻，若其一邊則似不無嘉悅之意。今殿下，但有叱責而無嘉悅之心，臣所未曉也。上曰，如彼之子，豈可有嘉悅之心乎？弼周曰，萬品咸囿，鼓舞懽樂，當如和風慶日，何可如疾風雷雨，萬物震盪乎？臣受恩如天，無一報效，惟當以罪爲忠，無言不陳，此後則勿爲過擧，千萬至望。上曰，卿之所達是矣，而如彼之儒，予猶不盡處置之道矣。弼周曰，周之一字，非敢爭之，今日世界怪異，凡事須分明爲之。公私行用，亦旣不廢，則何必於此改之乎？上曰，卿之所達，亦有意思。如此然後，帖然無事耶？體先尊周之意，別編送卿之意，俱有之，華夏一淸則亦有可用之時矣。弼周曰，此有所重，若非關係，何敢請改而改之？亦少無所害，聖心之以此持難，臣不敢知之矣。以臣疏批中，一字深量之敎觀之，聖心亦無所固必矣。彼儒生輩，雖甚狂妄，亦有所重，而發一字之改，有何煩於耳目之事乎？臣之愚意，萬無一妨矣。上曰，卿言如此，或恐後來，以此復爲義理也。此輩無可道者，王字豈與周字有異，而吳楚之王云者，豈不怪異乎？弼周曰，此固儒生狂妄之罪，而改之，實爲聖德事矣。上曰，予若當初直下王字，則卿亦不必如此矣。弼周曰，此亦有然者矣。上曰，如此然後，可以妥帖耶？贊善之意，似欲泯然無迹，亦有見幾者而然矣。承宣之意，何如？光世曰，然矣。前頭亦不無疏擧之慮矣。上曰，卿之語有意矣。卿所達之後，忽然思之，似有然者。若然則反非改之之本意也。弼周曰，殿下於尊周一事，克承先志，卓越前古。三月皇壇之祀，就後苑中，望位爲禮事，下詢於臣。卽此見之，殿下拱北之誠，出尋常萬萬。雖在玉候未寧之中，猶不虛過而爲之禮如此，彼儒生輩，雖極迷暗愚劣，孰敢一毫妄疑殿下或後於尊周乎？上曰，此豈趙明履之事，而公然拖引者，豈不怪異乎？欲辱趙明履，故不計而爲此矣。弼周曰，此特狂妄而然耳。天地之德，至仁至廣，其間雖有些少不足之類，何可以此置之度內乎？上曰，頃日下敎中定律處，承旨讀之。光世讀訖。上曰，免爲庶民四字則抹之，可也。仍敎曰，以示贊善。又命承旨書傳敎。傳曰，頃者稱學儒投章之擧，可謂無謂。其處分，寬典之寬典，而渠雖無狀，贊善批旨中，旣曰面諭，而登對之後，若不開許，是豈誠也？又因其章而思之，渠輩雖無狀，此等世道，亦不可開無前之律名於靑衿，而裕昆。卽於前席，抹去四字，其章頭，特放其竄，以示開納之意。噫，此豈爲渠，欲踐常訓中，崇儒重道之意也。弼周曰，芻蕘之言，亦蒙下擇，罪竄律名，皆蒙反汗，甚是盛德，雖古帝王不吝之聖，顧何以加此？至於一字，改之少無所妨，若不改之，則終始如許紛紛，恐無已時，此亦不可不思矣。上曰，若因其一字而又不妥帖，則反無改之之意矣。承旨旣已知之，自政院洗補板本，可也。旣自本院改之，則方外則自當聞而改之矣。此後則無論善儒與挾雜之輩，皆無可爲之事。如此怪異之類，若或又有之，則亦豈不處置，而似當無之矣。光世曰，此後豈復有是非之事乎？上曰，忽然覺得，贊善意思，在於言外。俄者承宣，亦有所達，此後則似無事矣。卿旣已上來，爲我少留，勉導元良，何如？故處士張顯光，仁廟朝，承命留輔。顯廟在東宮時，嘗達于仁廟曰，世子似多謀，至今傳以爲美談矣。近來元良，怠學特甚，予雖諭之而不爲動聽，如卿則必當敬憚而有所益矣。弼周曰，學問之道，不可一日廢。日有課程，次次爲之，則自然長進通達矣。上曰，凡事有誠而後，可爲之，予時方無勸學之誠。今日亦爲卿强坐。頃日元景夏以爲忠矣，卿乃忠於予矣。古人，有冬月竹筍氷江雙鯉者，王霸一臣耳，終致氷堅。予如有享先之心，則豈如是乎？以是日夕憧憧，故無他念及處矣。幸卿入來，强氣酬酢。書筵明日亦當爲之，卿必爲入見元良也。弼周曰，臣之筋力澌盡於屢日勞憊之餘，實難留住，而聖敎至此，謹當一參書筵矣。螻蟻之命，顧何足輕重，而亦不敢不自惜，來日以後，卽當退去。臣若少有筋力，可以支持，則何敢自高，而力之不足，決難爲之。陶甄萬物，各得其所，王者之政也。如臣一介孱生，亦不得安其所而枉其性，則聖上亦豈不惻然哀矜乎？上曰，予知卿，故不爲文具强勉之辭。使卿終始留住，則亦豈不難，而時去時來則豈不好乎？卿雖山林之士，亦是世祿之臣，予言至此，豈可遽然退去？予少伸情禮之後，更爲見予而去，甚好矣。動駕之後，元良益當無聊，卿若頻頻入侍書筵，則元良亦豈不爲寓心之道耶？弼周曰，聖敎如此，謹當觀其筋力而爲之矣。上曰，不須多辭，直爲快許，少寬我一心如何？弼周曰，聖敎至於此極，當依下敎爲之矣。仍曰，殿下每多過擧，臣誠蟄伏畎畝，不勝憂歎。至於傳敎中，如已冷之心等敎，尤爲切迫，何以每有此敎耶？人君一擧一措，甚爲重難。政事順理，氣像和樂，則譬如瑞雲祥日，凡宇宙間萬生，皆歡欣悅樂。不然而政事失平，過擧層疊，則譬如疾風雷雨，萬物盡蕩，景色愁慘，豈不重難乎？殿下若不爲過擧，則雖堯、舜之聖，可以同歸，而只往往有過擧，甚爲累於聖德，豈不可惜乎？惟殿下，念玆在玆，自今以後，更勿若如許過擧，國家幸甚，生民幸甚矣。上曰，卿言雖切，此事甚難。心動則實難用工，奈何？弼周曰，惟其難也故，益當着心改之。若以爲難而不改，頻復不已，則豈帝王克己之道乎？更願殿下，猛省於斯，勿爲如許過擧也。上曰，卿則從容養性，故其言亦如此，而予則本無學問之工。藥院批答，亦喩之矣，今日此心，雖華、扁，將何以治之耶？特不過斂而納之而已，奈何？弼周曰，聖心不平，故每有過擧。心不平則氣候亦不平。此心泰然則氣體亦從而舒泰。凡或有偏係之事，一念克將去，一次爲之，二次爲之，則自然心入本地，而無如此之事矣。上曰，予以改之爲言而後，不免復爲，則是欺卿也，以此不敢必言之矣。弼周曰，聖上克體克祛，則實爲萬幸矣。上曰，卿年今幾何？弼周曰，六十六矣。上曰，非肉不飽，非帛不煖，食物之賜，卿不當辭讓也。仍命承旨，書傳敎。傳曰，贊善回鑾間，旣已請留，于今前席，其衰可知。齟齬京邸，其宜顧助米饌柴炭，令該曹參酌輸送，以表予意。仍敎曰，予不作常訓，則必無今日之紛紛，予甚悔之，今而思之，非此則何以見卿乎？以此言之，則亦可謂善爲之事矣。入侍已久，卿必勞矣，出而休息，可也。贊善仍先爲退出。光世曰，承旨在外，變通草記及孝章墓致祭進去承旨取稟，尙不下，故敢此仰達矣。上曰，舊僚屬，有誰在者耶？光世曰，卽今諸承旨，皆是其後出身，獨左承旨鄭必寧，登科已久，而未知曾經與否矣。上曰，入侍承旨進去，可也。在外承旨誰耶？光世曰，趙明謙也。上曰，今姑改差，政官待開門牌招，開政差出，可也。〈竝出榻敎〉諸臣遂以次退出，日向暮矣。

8月17日

行都承旨金尙魯〈式暇〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨趙明履〈在外〉。左副承旨趙榮國〈式暇〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕直〉李世泰〈呈辭〉。假注書權崇〈仕〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○顯宗大王忌辰齋戒。

○巳時，太白見於未地。

○李成中啓曰，行大司憲李縡，執義尹鳳九，掌令宋能相在外，持平鄭權疏批未下，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，本院印信，陪從時當爲齎去，而留院承旨，不可無印信。禮曹印信一顆，依前例臨時取來以用，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書李世泰身病呈辭代，假注書權崇，姑令仍察，何如？傳曰，允。

○傳于金光世曰，注書一員待命，騎馬三匹立之。

○傳于金光世曰，仁政殿，至近東朝，將達夜喧嘩矣。闕門，以敦化門爲之，乘轎時，明政門，只分付儀曹、騎曹。

○金光世啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○李成中啓曰，應敎李昌壽，修撰金尙喆，旣有只推之命，而玉堂上下番，連日俱空，事極未安，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，今日政，承旨有闕之代，以在京無故人差出，待下批，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○金光世，以侍講院言啓曰，本院下番姑陞，事甚未安。兼弼善、文學、兼文學未差之代，今日政，盡數差出，待下批，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李周鎭牌不進，參判洪象漢牌招進，參議沈星鎭牌招進，左承旨鄭必寧進。吏批啓曰，臺諫及玉堂春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，方在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○又啓曰，通禮院右通禮金兌和呈狀內，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。

○以李益炡爲戶曹參判，李台重爲校理，韓億增爲掌令，李彙恒爲獻納，李潤身爲司諫，李壽德爲正言，朴奎壽爲持平，洪羽漢爲文學，元景夏爲工曹判書，金尙魯爲內贍提調，洪益三爲忠原縣監，南德老爲正言，尹得莘爲敦寧都正，金光進爲工曹佐郞，申成集爲昌陵令，朴文秀爲同經筵，朴師郁爲濟用奉事，曺命協爲司宰奉事，姜始顯爲金郊察訪，兪宇基爲兼弼善，金尙喆爲兼文學，黃晸爲大司諫，趙明履爲承旨，李鳳元爲長陵參奉，右承旨趙明履，左副承旨趙榮國。

○兵批，判書金若魯式暇，參判李日躋服制，參議兪最基入直進，參知未差，同副承旨金光世進。兵批啓曰，慶德宮假衛將金世胄呈狀內，近得輪疾，差復無期，實無供仕之望，斯速啓遞云。病勢如此，則有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金柏同知單付，李陽重僉知單付，金麗輝三田渡別將單付，沈鳳徵大興山城中軍單付，權崇副司正單付，李澤徵護軍單付，金始㷜、曺命敎、趙命謙、李德重司直單付，朴昌潤司果單付。

○吏曹口傳政事，以李光湜爲奉常正，魏昌祖爲右通禮。

○金光世，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則永寧殿西門北邊內墻二間許，今日崩頹云。正殿至近之地，有此垣墻崩頹之患，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日來十九日設行，而崩壞處，擇日修築，何如？傳曰，允。

○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，鷹師貢物主人等呈訴本院，以爲夏秋以來，供上生雉，以家養活鷄，艱以繼進矣。卽今家養已盡，而草樹茂密，新雉不得獵捉，莫重供上，將未免闕封之患，形勢萬分渴急，斯速入啓變通云。此時捉雉之難，誠如所訴，似當依前例，以活鷄參半代封，而係是享上之物，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。

○又以訓鍊都監言啓曰，今此陵幸時，都監軍兵隨駕之外，外處各營，亦有入直軍兵。依前例千摠一員，別爲入直於北營，使之摠察，以重宿衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今八月二十一日，武臣賓廳講書日次，而陵幸擧動相値，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營分授昭義門南邊體城崩頹處改築事，曾已啓下矣。今八月十八日爲始，城外寺洞近處可合石子浮取以用之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今八月十九日，長陵擧動時，入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監砲手，前期替把事，自兵曹，節目啓下矣。十八日，與訓鍊都監砲手，依例替把，而還宮後，以本營軍兵還入直之意，分付擧行，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，今此長陵擧動時，本營五哨軍兵及別驍衛隨駕矣。本營則千摠李鐽，把摠柳樀，哨官金硉，敎鍊官鄭罕言，工匠、牙兵四十名，別破陣二名，率領入直。火藥庫則哨官金元奎，別破陣十二名率領守直。南別營則哨官金德涵，別騎衛三人，工匠、牙兵五名率領守直。昭義門南邊體城頹毁處，哨官印時周，工匠、牙兵二十名率領把守。城外屛門把守，則哨官四員，別騎衛二十一人，別破陣六十五名，亦爲分排定送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今此陵幸時，建陽門西營入直禁衛軍及東營入直御營軍，以訓局軍兵前期一日替代，還宮後還入直事，自兵曹節目啓下矣。建陽門軍一百名，哨官宋昌周，西營軍五十名，哨官金文尙，東營軍五十名，哨官洪翼相率領，前期一日，與禁、御兩營軍兵，替代入直，而還宮後，還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因司僕寺草記，箭串馬場捉虎事，本廳將校率領牙兵，出往跟捕矣。連接將校手本，則場內外遍踏窮搜，而竟無蹤迹可尋云，似是一時往來之虎。軍兵之累日露處，極涉可慮，且行幸不遠，今姑撤還，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，今此長陵幸行時，東營入直軍兵，以訓局餘軍，前期一日替代事，自兵曹，節目啓下矣。今十八日東營入直馬步軍兵，與訓局餘軍替代，而還宮後，還爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平鄭權疏曰，伏以，臣本草茅微蹤，樗櫟散材，早竊科第，濫通仕籍，郞僚邑宰，尙不事事，歸伏弊廬，歌詠聖德，庶幾畢此餘生，柏府新命，忽下於千萬夢想之外，臣惝怳霣越，莫省所措。顧臣志氣絮劣gg駑劣g，見識鹵莽，旣不合淸朝風憲之任，且臣以虛脆尫羸之質，四載海湫，重傷水土，口流黃赤之痰，喉有禽鳥之聲，亦無以自致遙程，更入脩門，而感激恩數，嚴畏分義，拚死登道，來伏私次。第今歲氣候陰盛陽微，五朔積雨，三度大水，實前古所未有，而今八月初六日，懷襄之變，又今歲之劇災，川陸變遷，道路齧齾，溝塍蕩殘，禾稼漂歿，靑泥渰人於崇阿，白鳥啄魚於高田，便作一滄桑世界。臣神疲於跋涉顚沛之際，心驚於顧眄咨嗟之餘，證情陡添，眞元大脫，落席涔涔，理難運動。然竊伏聞殿下履霜露而興怵惕之感，瞻園陵而卜展省之儀，鑾輿星駕，只隔數宵。如臣螻蟻之命，雖僵仆屬車之側，固無所惜，而惟是揣量才分，決不當遽然承膺，玆投短疏，略控賤悃。伏乞聖慈，亟鐫臣職，以重臺選，仍治臣罪，以振邦憲，不勝萬幸。臣於丐免之章，不宜贅及他說，而竊有區區所懷，敢此繼陳焉。臣謹按《易》萃之卦辭曰，王假有廟。蓋王者，萃合人心之道，莫過於廟享，其禮，不可不盡誠致謹也審矣。臣嘗待罪寢郞，竊伏覩宗廟祝式，則御諱上干支下，皆稱孝曾孫嗣王臣，而於定宗大王、文宗大王、端宗大王、睿宗大王四室，只稱嗣王臣，仁宗大王室，只稱國王臣，而竝無孝曾孫三字，明宗大王室，稱孝曾姪孫嗣王臣矣。臣竊伏念，禮，旁親不稱孝。今此六室，不稱孝曾孫，似是爲旁尊故也，而凡爲人後，承其宗祀，則必稱孝子孝孫，此固自下達上，無貴賤一，而至於帝王家大典禮，則又有異焉。雖弟兄相繼，昭穆無別，而服以三年，稱以孝嗣。夫苴杖斬衰，非同氣服也，曰孝曰嗣，非爲弟稱也，而乃反服焉稱焉，不以爲嫌者，誠以承大統，傳重器，踐其位，行其禮，有子道焉，有臣道焉，有不敢以尋常伯仲間禮制處之也。弟之於兄，旣自稱孝，則于其後嗣，豈嫌於稱孝耶？傳曰，曾，重也。卽是重累之稱，而元無殊異之義。若夫孫之一字，則無論派係疏密，苟其與王考同昭穆，則皆得以稱焉。古者天子之於同姓諸侯，輒稱伯父、叔父。天子之於諸侯，尊卑截然，而尙不靳於稱彼以諸父，況於旁尊承重之下，亦何嫌於自稱以孫耶？四室之不稱孝曾孫，只稱嗣王臣，固可疑，而仁宗室之稱國王，明宗室之稱姪孫，尤有所大疑焉。夫國王二字，只可施於天地山川，凡外祭祀之祝，而今乃施之於太廟孝享之地，何耶？臣愚死罪，竊以爲仁宗大王，初不躋附於文昭殿，蓋嘗特享於延恩殿，故泛稱國王臣，及其躋附之後，因襲舊稱，而不改以嗣字耶？抑或明宗朝稱孝嗣國王臣，至宣祖朝祝式改定時，宜去孝字國字，而誤去孝字嗣字耶，不然則旁尊四室，皆稱嗣王臣，而何獨於仁宗室，稱國王臣，與外祀無間耶？此實臣之所大疑也。臣謹按先正臣文純公李滉，獻議於宣祖朝曰，入承大統，義之至重，在所必伸，追崇私親，恩有所壓，當從而屈。又曰，殿下之於明宗，猶宋英宗之於仁宗，孝宗之於高宗，於德興則猶濮王也秀王也。蓋宣祖大王，以王室至親，承明廟簡命，入膺寶圖，而昭穆之序，亦合繼體之次，故一依程子、濮王議，及李滉所獻議，伸義屈恩，專致極隆於明廟，終不追崇於大院君，則明宗大王，卽宣祖大王之皇考也，宣祖大王，卽明宗大王之嫡嗣也。宣廟旣以嫡嗣自處，則至于文子文孫，何可以姪孫稱之乎？臣竊伏覩《爾雅》，姊妹，謂兄弟之子曰姪，則從子稱姪，乃末世事也，《禮經》則無有矣。稱孝不宜稱姪，稱姪不宜稱孝，加孝於姪，繼姪於孝，無亦有斑駁之嫌乎？此又臣之所大疑也。臣愚死罪，竊以爲太廟祝辭，雖於旁尊，皆可稱孝曾孫，而仁宗室之國字，尤不可不亟改以嗣，明宗室之姪字，亦不可不亟正而去之也。然竊惟念，昔士司賁，請襲於床，子游曰諾，縣子曰汰哉。叔氏專以禮許人，夫襲於床，禮之常也。子游，習於禮者也。惟其不據禮而直諾焉，故尙招汰哉之譏。況此太廟告祝，實國家大項節文，而臣以章句末學，其於《禮經》，不啻如衛朴之丹靑，則妄論及此，罪合萬戮，而殿下，倘或不以人廢言，乞下臣此疏，令春秋館堂郞，祗考《列聖實錄》。令弘文館諸臣，博考古今禮書，仍令時、原任大臣及在庭諸臣，雜議以進，又令該曹，廣詢於在外儒臣之讀書知禮者，爛漫商確，務合禮意焉。臣謹按泰之九二曰，包荒用馮河，不遐遺，朋亡，得尙于中行。蓋九二，以剛中之才，爲六五柔中之君等，專任則雖居臣位而實主治泰，故治泰之道，主二而言，包荒，謂包含荒穢也。用馮河，謂剛果奮發，如無船濟河也。不遐遺，謂雖在遐遠而不可遺棄也。朋亡，謂絶去朋與之私也。此四者，皆處泰之道也。夫泰寧之世，人情安肆，法度廢弛，苟無含弘之度，而徒生忿疾之心，則深弊未祛，近患旋生，此所以不可無包荒之量也。泰寧之世，樂於因循，憚於更變，苟懷安逸之心，而却欠果斷之志，則無所振作，漸至衰替，此所以不可無馮河之勇也。時之旣泰，無目下切急之憂，則人人皆可以牽補架漏，故賢材之在僻陋，無所事於搜訪，此所以有遺遐之戒也。時之旣泰，無面前畏約之形，則人人各自以其心爲心，故門戶之互分裂，竟未免於傾軋，此所以有亡朋之訓也。雖然，但有包荒之量，而反無馮河之勇，則非剛柔相濟之中也。必須包含荒穢，而又能剛果奮發然後，合乎中也。雖然，不遺遐遠，而倘或自私朋類，則非內外不偏之中也。必須不忘遠，而又能不泄邇然後，合乎中矣。此所以先言四者，而繼之以得尙中行者也。臣每讀至此，竊怪夫先儒，以泰通，當堯、舜雍熙之世，則堯、舜雍熙之世，何嘗有四者之憂，而易爻之垂象眎戒，如是之眷眷何哉？及讀唐、虞二代之書，則其曰眚災肆赦者，包荒之謂也，而其曰率作興事者，用馮河之謂也。其曰野無遺賢者，不遐遺之謂，而如驩兜之薦共工，亦一朋比之漸也。夫大猷巍蕩之時，雖無其事，而已有其理，弊雖未著，而兆則已朕，故必先事而豫憂，未兆而逆慮，都兪吁咈之際，交相戒勅，懇懇不已，其所以保邦于未危，制治于未亂者，爲如何哉？恭惟我國家，昇平數百年，姑無域外兵革之患，則雖謂之泰通之世，似不爲過矣，而目今天災沓臻，穡事荐歉，民生困悴，國勢岌嶪，恤恤湫攸，若將莫支朝夕。泰二四，戒宜不頃刻忽忘，而竊覵朝著之上，少無忠厚之風，簪紳之間，全欠寬緩之態，藩屛急務，最在廉問，守令能聲，多出刻迫，則其可謂之有包荒之量耶？筵席登對，爭學鄕椽之稱便，籌司坐起，至比樵隊之飮草。昨議今罷，事沒着落，昕令晡改，人眩奉行，則其可謂之有馮河之勇耶？顯秩淸班，殆同漢家之倉庫爲氏，內將外帥，無異唐室之藩鎭相襲。東南寒俊，多老典籍，西北赳夫，半死出身，則不可謂之遐不遺矣。蕩平之目，依倣於箕範五疇，對待之政，髣髴乎羲畫雙幹，而稜角外剗，只做脂韋模樣，戈戟內森，反懷蠻觸心腸，則不可謂之朋已亡矣。循此塗轍，莫之改易，臣恐上六覆隍之禍，甚可畏也。豈世乏九二剛中之才，可以擔夯治泰之道者歟？抑別有其故歟？臣謹按六五曰，帝乙歸妹，以祉，元吉。蓋六五，以柔中之德，居君位，降其尊而下應於二，如帝乙歸妹，屈其貴而順從其夫，受祉大吉，能成治泰之功。是知天地陰陽之氣相交，而歲功得遂其通泰，君臣上下之志相孚，而治道得遂其亨泰。治泰之功，雖任於下而治泰之道，實本於上。設令殿下能得治泰之臣，臣道安有獨成之理哉？臣愚死罪，竊以爲殿下峻德克明，衆善咸備，天覆地載，有許多範圍，而臺閣章奏之妄發，或歉於納汚藏疾，雷厲風作，有許多氣力，而軍國謨猷之携歧，或欠於一劍兩段，則烏在其包荒而馮河耶？八荒爲闥，奉三無私，罔有遠邇之異規，而田野側微之中，終未聞特蒙拔擢，一衡高懸，執兩用中，惟恐輕重之或偏，而左右調停之際，亦未免倍費營度，則烏在其遐不遺而朋能亡耶？標之所立，旣有些牴牾於此，則影之所從，宜有甚斥謬於彼，而細究弊源，亦在於殿下方寸地，或有所未盡粹處耳。臣曾不發端於頃年專經講席乎？臣伏聞朱子曰，人主一心，萬化之原。是心也，寂然不動，感而遂通天下之故，其靜也有存養工夫，其動也有省察工夫，二者，如車之有雙輪，鳥之有兩翼，有不可偏廢者矣。但靜時工夫，只得敬以涵養。今此心，常惺惺在，固無多少節目，而其動也，卽善惡之幾也。或原於性命之正，而如火燃泉達，微妙焉難見，或生於形氣之私，而如銛鋒悍馬，危殆焉不安，必須精察而明辨然後，始有下手處矣。是以聖人敎人，多就動處說。堯之命舜，舜之命禹，不出於精一二字。《大學》之敎，亦以格致誠正，爲修齊治平之本。程子曰，天德王道，其要只在謹獨。朱子曰，比如一片止水，中間有一點動處。此最緊要着工夫處。蓋靜養之工，固不可緩，而動察之工，尤不當忽也。雖然，程子固曰涵養須用敬，而亦不曰未有致知而不在敬云乎？只此一敬字，是貫動靜徹上下底單方，如堯之欽，舜之恭，禹之祗，湯之慄慄，文、武之穆穆翼翼，皆是指敬字言耳。伏願殿下，念玆在玆，方其靜也，戒愼恐懼，涵養本源，及其動也，益審義利之卞，莫差黑白之分，子諒之生，春噓物茁，意必之萌，雲捲席撤，常令道心爲主，人心聽命，則靜焉而無所偏倚，動焉而無所乖戾。由是而包含荒穢，由是而奮發事功，由是而招來巖穴之賢，由是而消融黨比之習，竟至於天地位萬物育，而聖神之能事畢矣，帝王之極功成矣。何有於六五之受祉，而何憂乎上六之覆隍耶？噫，臣之此說，掇拾陳腐，無甚新奇，而均是受人之徽言也。外此則管、商之功利，佛、老之虛無，豈臣子所宜陳於君父之前者耶？幸殿下，勿以爲芻狗而少之也。臣伏讀朱子《戊申封事》，有曰日月逾邁，如川之流，不惟臣之蒼顔白髮，已迫遲暮，竊仰天顔，亦覺非昔時矣。繼有深感自悲等語。蓋朱子，自孝宗初年，已蒙知遇，至此二十七年之間，陛對者三，上封事者亦三，其忠言格論，固足以鑄至治挽淳古，而一曝無益於十寒，流光遽迫於周甲，此所以感慨悲歎，形諸筆舌而不能止者也。臣釋褐於乙巳冬，及辛亥歲，猥攝銀臺記注，出入前席，殆七十餘次，每竊仰聽聖敎，則殿下慨然以唐、虞三代之治自期，如漢唐中主以下則不數也。赭案展編之際，其講解文義，亦多渺然高擧於諸臣意慮之表。于時殿下春秋鼎盛，臣亦適値强仕之年。臣於罷對而退，輒伸眉吐氣，俯而歎仰而頌曰，有君如此，上古郅隆之治，何難於吾身親見之？中間，身雖逖遠楓陛，棲遑湖海，而無日不翹首企足，想望以待，荏苒十四五年，犬馬添齒，蒲柳先秋，鬚皓面皺，洽成衰醜。伏未知天日祥輝，近復何如，而試看治效政化，終未向上一步，人心世道，不啻落下千丈，此殆奉命承敎之臣，或不無釜鬲之行，而雖聖明如殿下，亦安保其必無漸不克終之患耶？伏想殿下於玉樓夜靜，凝旒端拱之時，政有周文王望道未見之憂，衛武公懿戒自警之心矣。昔人之所感所悲者，臣安得不重有感而深自悲耶？然竊伏念，隨年歲而盛衰者，氣血也，隨氣血而豐悴者，容貌也，不隨年而衰，不隨氣而悴者，惟志與心也。此志旣立，此心克正，則氣血當衰而還盛，容貌當悴而還豐。惟動，可以丕應，祈天，可以永命。黃帝，堯、舜，禹、湯，文、武之致世熙皞，享國長久者，用此道也。伏乞殿下，少留意於臣上所云云者，法天行之健，加日新之工，則臣雖不武，太平萬歲，可以拭目而覩矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉，而此等至重，豈一小官輕先請者哉？爾其勿辭察職。

○弼善李渭輔疏曰，伏以臣，謏才蔑學，本不合於宮僚之選，而前後濫竽，凡幾遭矣。每當挾冊侍講，伏見我邸下德性之日就，睿學之日進，竊自歡欣踊躍，有除輒膺，殊未知冒沒之爲恥，而今叨見職，亦已踰月，適値停筵之時，尙未得一侍胄筵，區區延頸之忱，耿結于中。臣伏見院中故事，每於七月晦間，宮僚陳疏，例請開講，而今年淫霖彌月，蒸濕異常，睿候或慮有一分損傷之節，尙不敢循例陳請，而第念《小學》畢講之後，又以《史略》，命以召對，亦令賓客宮僚，備員入侍，訖未下令，不宜煩陳，而此正我邸下惜寸陰孜孜之時，四旬停廢，誠有學不講之憂，作撤之間，亦不無退沮之患。臣愚以謂，不必預定時刻，不計晝宵，占其日候淸朗之辰，不時召見入直宮官，或以已講之書，反復溫習之，或以新講之冊，講讀討論之，則實有進修裨益之工，伏乞留神焉。仍竊伏念，贊善臣朴弼周，以士林宗儒，荷聖上特達之知遇，眷禮隆摯，倚毗棐篤，群下孰不仰我聖上好賢禮士之德，而年前我邸下，道達于聖上，敦禮召致，止於一登書筵，遽歸丘園，聖上每切眷念，而士林至今嗟惜。卽者贊善，適幸進住於城闉之外，此誠不易得之機會，近日聖上，再頒手札，恩禮駕至，而日復一日，造朝無期，誠不勝愕然失圖。倘我聖上，終始繾綣，敦勉益懇，以開進身之路，而我邸下，依列聖朝東宮故事，特降手書，諭之以願師受之義，示之以欲常見之誠，則贊善，亦豈不感激？兩宮之恩數，或庶有變通而幡然矣。極知賤臣輩，十年侍講，不若宗儒之一番登筵。如使宗儒，久留京輦，頻頻出入講席，闡發旨義，開導睿性，則資益之功，將就之效，必無量已。此實億萬年無疆之基，豈不休哉？臣愚忠耿耿，敢效執藝之義，悉陳蕘說，竝惟察納焉。臣於治疏將上之際，卽聞家信，臣之病母，因數日風氣凄冷，脫着失宜，宿患之外，重得寒感，頑痰凝結於胸背，不得呼吸，拘攣刺痛，寢飯俱失，昏綴以度云。臣聞來，五情如沸，按住不得，猥陳至懇，忙出禁門。伏乞天地父母，特推錫類之仁，亟削臣職名，俾得安意救護，仍令有司，治臣擅離之罪，使法紀載肅，私分獲安，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者已下敎矣。爾其勿辭，從速察職。

8月18日

行都承旨金尙魯〈齋宿〉。左承旨鄭必寧〈齋宿〉。右承旨趙榮國〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈齋宿〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈齋宿〉。注書李壽鳳〈齋宿〉李世泰〈呈辭〉。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○顯宗大王忌辰。

○巳時，太白見於未地。夜二更，流星出婁星下，入東方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。五更，月暈。

○藥房口傳啓曰，三昨問安批答，有勿爲問候之敎。臣等雖不敢更請入診，而遠陵行幸，只隔一宵，保護之節，有倍常時。伏望特令醫官，入侍診察。且明日出宮，在於丑初，而近來日候冷暖，曉晝懸殊，衣襨亦宜加厚進御，以盡愼攝之道。臣等不勝伏慮，惶恐敢達。答曰，氣候在此矣。雖見醫官，豈有愈乎？衣襨事，依爲之。

○金尙魯啓曰，園陵動駕，只隔一宵，此時承旨，不可不備員，而新除授右承旨趙明履，今方在外云，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，承旨前望單子入之。

○又啓曰，新除授承旨，待落點，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，憲府之連日監察茶時，事甚未安。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○承旨前望入之，鄭俊一落點。

○鄭俊一啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○金光世啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批，牌招入直，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，應敎李昌壽，修撰金尙喆，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授弘文館校理李台重，時在全羅道錦山地。斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○以兵曹參知韓翼謩，牌不進罷職傳旨，及應敎李昌壽，修撰金尙喆等，牌不進禁推傳旨，傳于鄭俊一曰，竝推考傳旨捧入。

○鄭俊一啓曰，今此陵行時，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，金領府事爲之。

○金尙魯，以吏批言啓曰，今此陵幸時，通禮不可不備員，右通禮有闕之代，口傳擬入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今此長陵親祭時，典祀官奉常正，當爲進去矣。奉常寺正李彙恒，移拜臺職，其代，口傳擬入，而待下批，使之卽速進去之意，分付，何如？傳曰，允。

○以都摠府守宮改付標單子，傳于鄭俊一曰，以洪德望爲之。

○鄭俊一，以兵曹言啓曰，今八月二十日文臣朔試射日次，而陵行擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此長陵行幸時，本曹堂上侍衛，不可不備員。參知韓翼謩，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以兵曹參知韓翼謩再牌不進bb罷職b傳旨，傳于鄭俊一曰，推考傳旨捧入。

○鄭俊一，以扈衛廳別將，以留都大臣行判中樞府事金興慶意啓曰，臣承命留都，一依啓下事目，率領扈衛三廳軍官，今日申時，結陣於金虎門，bb自b曜金門外，至大報壇前路，排列扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以內乘，以提調意啓曰，今此長陵行幸時，內乘二員，當爲隨駕，而他無推移入直之員。假內乘一員，依例令該曹，口傳差出，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李道燮爲假內乘。

8月19日

行都承旨金尙魯〈隨駕〉。左承旨鄭必寧〈守宮〉。右承旨趙榮國〈隨駕〉。左副承旨鄭俊一〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈隨駕〉。注書李壽鳳〈隨駕〉李世泰〈呈辭〉。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈守宮〉。

○上在長陵齋室。

○大駕入新院晝停所後，世子遣宮官問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙榮國啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。答曰，知道。

○大駕詣恭陵入幕次後，藥房、政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣恭陵展謁後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣順陵展謁後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣孝章墓看審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣長陵入幕次後，藥房、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣長陵展謁後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○傳于金尙魯曰，嚴時刻單子，勿爲啓下，初嚴卽爲擧行。

○傳于金尙魯曰，行禮催促，而尙不擧行，當該承旨推考，下人推治。

○傳于金尙魯曰，出次尙不入之，諸承旨竝推考。

○鄭俊一，以備邊司言啓曰，諸路橋梁之崩塌，不但事未前聞，若於駕轎方渡之際，致有此變，則將若之何？此而置之，無以懲怠慢而肅紀綱。橋梁差使員及當該營造官，先罷後拿，道臣罷職，其代，從幸諸臣中，口傳差出，使之卽爲察任之意，分付吏曹，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以徐命九爲京畿監司。

○鄭俊一啓曰，新除授京畿監司徐命九處，諭書密符，先爲傳授，而敎書時未及啓下，追後傳授，何如？傳曰，知道。

○又以扈衛廳別將，以留都大將意啓曰，明日大駕擧動後，都城各門向曛而閉，啓東時開事，已自兵曹啓下矣。城門開閉，旣已趁早，則巡邏發巡，亦當差早，待南山擧烽火，卽爲發巡，還宮後，停止宜當。令漢城府，知委各部，使閭巷之人，預知此意，亦爲分付留都軍門，何如？傳曰，允。

左承旨鄭必寧〈守宮〉。事變假注書李重彬〈守宮〉。

○上行幸交河長陵。

○鄭必寧啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，禦gg御g營廳敎鍊官來言，結陣於左巡廳前路矣，移陣於敦化門外云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，御營廳敎鍊官來言，日落後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，摠戎廳敎鍊官來言，日落後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○乾隆十年乙丑八月十九日丑時，上長陵展謁行幸擧動時，行都承旨金尙魯，右承旨趙榮國，左副承旨鄭俊一，右副承旨李成中，同副承旨金光世，注書李壽鳳，假注書權崇，記注官趙世選，記注官朴徵佐。上戎服，由賓陽門以出。尙魯曰，動駕時刻已過，而都摠管李春躋，以寶劍差備，尙不來到，事極駭然。從重推考，何如？上曰，依爲之。上至仁政門外降輿乘馬。兵曹判書金若魯曰，大駕已至闕門，而都摠管李春躋，尙不入來，以致寶劍差備不備，事體寒心。罷職，何如？上曰，依爲之。〈竝出擧條〉若魯曰，寶劍差備，宜趁卽變通矣。上曰，摠管中，誰人隨駕耶？若魯曰，洪象漢及具善行，俱爲隨駕矣。上曰，寶劍差備，以具善行爲之，具善行侍衛之代，以洪象漢爲之，可也。〈出駕前下敎〉上至水閣橋前路，命招承旨。俊一趨入。上曰，贊善必爲祗送，問之，可也。上至迎恩門遞馬所，降馬乘駕轎。俊一曰，贊善祗送處，終不得問知。蓋贊善，不以侍講院下人自隨，故無以知之也。敢此昻達矣。上曰，唯。上至淸潭坪前路，命招承旨。俊一趨入。上曰，前排侍衛，多致窘塞。兵曹當該待衛堂上，從重推考，郞廳記過，新院待令，可也。〈出擧條〉上至新院晝停所。諸承旨入侍。上曰，記過兵曹郞官，拿入，可也。宣傳官承命列前排軍兵，兵曹佐郞李思觀拿入。上曰，前排之窘塞，申飭速發，非止一再，而終始不能前進，以此問之，可也。宣傳官傳命，思觀，以禁軍陣在前，不得進發之意仰對。上曰，然則似非兵曹郞官之過矣。此郞官誰也？兵曹判書金若魯曰，乃李思觀也。上曰，苟如所白，則宜乎分揀，兵郞拿出，禁軍別將拿入，可也。若魯曰，禁軍別將方在陣上，宣傳官持往標信然後，始可拿來矣。上曰，宣傳官持信箭，往傳拿命，可也。須臾拿致禁軍別將李行儉。上曰，前排窘塞，故拿入兵曹佐郞，則由於禁軍陣之不能速速進發云，以此問之，可也。宣傳官傳命後，行儉以駕前別抄之前禁軍陣，始爲排列，不能前進之罪，在於別抄，不在於禁軍陣之意仰對。上曰，在我前者，不知爲別抄禁軍與否，誠駭然矣。禁軍別將拿出，可也。行儉拿出後，上曰，莫重下問，杜撰以對，査問禁軍別將之後，杜撰綻露，其涉可駭。當該郞廳汰去。若魯曰，兵曹郞官將不免不備，令該曹卽爲口傳差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉諸臣少退。俄頃，通禮啓請出次。上出次，下敎曰，兵曹郞官，俄令汰去矣。此不過泛聽下吏之言，有此模糊仰對，勿汰仍存，可也。〈出榻敎〉上未至深川橋數里許。兵曹判書金若魯趨入請對曰，深川橋，太半圮毁，無以渡涉云，誠爲罔措，敢此入對矣。京畿監司權𥛚，都差使員廣州府尹洪鳳漢，道路差使員竹山府使李殷春俱來詣。上曰，果何如？其不可渡耶？𥛚曰，臣俄爲見之，則太半頹圮，水勢浩汗，決不可奉往乘輿。臣以道臣，不能致謹，致此頹圮，臣之罪也。爲待嚴命，敢此來詣矣。上曰，水勢果何如？若魯曰，勿論水勢之何如，乘輿豈可以水作路乎？俊一曰，此是前所未有之事。道臣推考，差使員竝從重推考，宜矣。若魯曰，今此橋梁之頹圮，誠是無前之事。其在事體，不可無警飭之道，監造兩邑守令，拿問處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉若魯曰，勢當前進觀勢爲之，而爲先使道臣及差使員，急爲覆土修治，何如？上曰，往而見之然後，可以爲之矣。先令宣傳官，進去看審，可也。上仍進發至橋頭，其間果能覆土被莎，不至水出，乘輿從橋，無事過涉。未及巳時，上至恭陵入齋室。百官俟於外。

○乾隆十年乙丑八月十九日巳時，上詣恭陵奉審時，行都承旨金尙魯，左副承旨鄭俊一，右副承旨李成中，同副承旨金光世，注書李壽鳳，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐，恭陵參奉辛碩圭。上具翼善冠、黲袍、烏帶出次，乘輿至紅箭門外，上降輿。通禮前導，詣版位。上乃四拜訖。通禮前導，至陵上奉審。上曰，莎草間間有枯損處矣。碩圭曰，枯損處，竝已報禮曹，而不至於修改矣。上曰，間間亦有穿穴處何也？碩圭曰，此卽土鼠穴也。土鼠甚盛矣。上曰，此參奉誰也？成中曰，不能詳之gg知g，而似是鄕人矣。碩圭曰，居在牙山地矣。上循曲墻以下，至丁字閣奉審訖。還至紅門外，上乘輿，仍詣順陵，百官步從。上曰，予今一心慕先而已。旣到之後，卽當行禮，而班行不齊，以致稽緩，當該押班監察，令該府，事過後，從重勘處。尙魯曰，左右通禮屢度催促，終不入來，以致如此，而本院請推之外，無他可施之罰矣。上曰，事過後，令該府，一切勘處，可也。〈出擧條〉

○乾隆十年乙丑八月十九日巳末，上詣順陵奉審時，行都承旨金尙魯，左副承旨鄭俊一，右副承旨李成中，同副承旨金光世，注書李壽鳳，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐，順陵參奉柳誠之。上至紅箭門外降輿。通禮前導，詣版位。上乃四拜訖。通禮前導，至陵上奉審。上曰，此莎草，亦多枯損處。竝已報禮曹耶？誠之曰，已報禮曹矣。上曰，土鼠穴，亦甚多矣。誠之曰，此近處土鼠特甚多，有此患矣。上曰，參奉誰耶？成中曰，故察訪柳逸之子，卽全昌尉柳廷亮之後孫也。上仍自曲墻循下，至丁字閣奉審訖。還至紅箭門外，上乘輿，仍往孝章墓，百官步從。上曰，上黨府院君韓明澮後孫有之耶？此人兩爲國舅，卽恭陵、順陵也。今行展謁，不勝愴感。韓明澮後孫，令該曹訪問，相當窠調用，可也。〈出榻敎〉上曰，仁城大君，卽恭陵誕生也。頃以仁城大君墓，有修治處，自該曹草記矣。今又至恭陵，事適相會，尤覺愴然。待其修治，卽爲遣禮官致祭，可也。〈出榻敎〉

○乾隆十年乙丑八月十九日午時，上至孝章墓看審時，行都承旨金尙魯，左副承旨鄭俊一，右副承旨李成中，同副承旨金光世，注書李壽鳳，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐，右議政趙顯命，長溪君棅，同爲入侍。上至墓上，下敎曰，長溪君棅，使之入侍，注書出去，右議政入侍事傳諭，可也。壽鳳承命往傳，與顯命偕入。上鋪席而坐，謂顯命曰，予與卿尙在，故亦來此看之矣。仍嗚咽不成聲。顯命掩泣而對曰，臣則幸而不死，臣兄奄忽，亦不得來此矣。上泣下不語，良久乃起，巡視墓上。上曰，莎草間多枯損矣。顯命，指其中最稀疏處曰，如此處，似當修改矣。上曰，俄欲下敎而未果及矣。恭陵、順陵陵上莎草枯損處，及孝章墓莎草枯損處，使之一倂擇日修改事，分付該曹，可也。〈出榻敎〉上曰，長溪君進前。棅進伏。上曰，樹木，比卿在此時，何如？棅曰，多爲稀疏矣。臣每以爲守墓官，不如陵官之有風力，故凡諸修護禁伐之事，自不得不然，不可不變通云矣。上曰，然矣。仍指點來龍曰，此山之來龍耶？棅曰，然矣。上曰，南原君，使之入侍，可也。棅曰，俄見南原君過醉，殆不省事，難於入侍矣。上曰，南原君已成酒病矣。然則置之。仍指虛左處，謂顯命曰，此是爲後日地。予每謂賢嬪及予與卿尙在，不如早歸之爲安也。涕橫流不能禁。諸臣莫不掩泣。上仍曰，卿從今以往，宜盡心國事，庶不負卿之亡兄也。顯命曰，聖敎至此，涕泣不知仰達矣。上曰，卿每多過爲之事。如頃日引入，亦是過也。此後則須勿如此，唯以盡瘁爲心，可也。上仍悲切良久，乃下還入齋室。百官俟於外。

○乾隆十年乙丑八月十九日午末，上自孝章墓離發，詣長陵時，行都承旨金尙魯，左副承旨鄭俊一，右副承旨李成中，注書李壽鳳，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐。上乘輿，戎服以出。尙魯曰，京畿監司密符單子，當爲修啓，而密符已盡頒出，今無完符，故敢此仰達矣。上曰，何以爲之耶？尙魯曰，俄者臣等相議，則以爲今無他變通之路。勢將到長陵後，舊監司納符，新監司仍爲受符以去矣。上曰，事勢然矣。使之到長陵納符後，受符交龜，可也。尙魯曰，然則導駕，以舊監司擧行乎？上曰，至長陵則舊監司導駕，可也。上仍降輿乘馬進發。同副承旨金光世曰，小臣當爲仍留，明曉孝章墓致祭後進去，故敢此昻gg仰g達。上曰，知道。上旣至長陵入齋室。百官俟於外。

○乾隆十年八月十九日申時，上詣長陵奉審時，行都承旨金尙魯，左副承旨鄭俊一，右副承旨李成中，注書李壽鳳，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐。上具翼善冠、黲袍、烏帶，乘輿以出。上曰，陵守僕之所着紅衣，甚爲渝汚，誠可寒心。畿伯奉審時，亦必見之，而不爲改備，戶判以整理使先到，而不爲改造新件以給，竝從重推考，卽爲招致。戶曹郞官使之趁今日行祭前，造給新件紅衣，而如或未及，則郞廳當爲汰去，以此分付，可也。〈出擧條〉上至紅箭門外降輿。通禮前導，詣版位。上乃四拜訖。通禮前導，至陵上奉審。上曰，石物或有剝落塗灰處矣。石物起花等事，皆是崔天若所爲也。成中曰，健元陵石物，亦爲起花，而但甚質朴矣。上曰，參奉誰也？成中曰，朴純源，卽先正臣文純公朴世采之奉祀孫也，李鳳元，郡守李廷漸之子，卽故判書李廷濟之姪子也。上仍循自曲墻，還至階砌上，鋪席而坐。上曰，擔筒箇內官，俄者誤入於紅箭門內，推考，可也。兵曹判書金若魯曰，陵上引導之際，通禮多有失措之事，推考，何如？上曰，依爲之。〈竝出擧條〉上噓唏良久曰，十五年後，粗伸情禮矣。其時濯濯無樹木，今焉若此矣。予之身後，當從西路而遊。予之再來此地，今不可復期。十五年而始得一至，顧何可復期乎？此予所以今番必以初定日定行者也。仍泣下不語。良久曰，樹木頗茂盛矣。參奉如有所懷，陳之，可也。純源曰，樹木禁伐，以所見，似非難事，而自東去西爲十五里，以浦邊之故，往來商船，無數來泊，不免偸斫之弊。以若干陵軍，決難盡禁，不得以使黔丹寺僧屬，竝力同禁，而寺甚殘小，居僧不過四五人，以此僧軍，難以竝力矣。上曰，分付禮曹，黔丹寺僧，着實顧護，使之竝力禁伐，可也。〈出擧條〉上曰，南原君使之入侍。南原君𪳣趨入進伏。上曰，辛亥年，卿亦必初見矣。比其時，何如？𪳣起立四望，伏而奏曰，氣象葱葱，比其時，顯有效驗，樹木亦茂盛矣。上曰，其時有所占地處，卿可知之乎？𪳣曰，臣能知之矣。仍起指靑龍岡邊古柳木下曰，其處，卽前日所占處也。上曰，卿往見其處，可也。仍顧參奉李鳳元曰，汝與南原君同往，立其處，使自此望見，可也。𪳣與鳳元，同往看視後回來。上曰，其處果何如？𪳣曰，甚好甚好。實是天作之地矣。上曰，坐其處則當望見此陵上乎？𪳣曰，有若隔岡者然，故不爲相見矣。上曰，五陵雖是同局，而各占岡麓，無相望見處矣。𪳣曰，然矣。此亦不爲望見處矣。上曰，然則樹木略爲除伐乎？𪳣曰，除伐之，亦無妨矣。上顧謂鳳元曰，汝可知而爲之也。鳳元曰，然則當報禮曹後，略爲除伐矣。上曰，旣聽下敎，不必報禮曹，且非大段除伐者，汝善爲之，可也。上仍下敎曰，十五年後，今始見之，而樹木如是茂盛，甚可幸也。此是頃年久任陵官，申飭禁養之效。卽今陵官陞遷之時，依前日例，以長陵奉事直長爲之，俾得久任禁養之效事，分付該曹，可也。〈出擧條〉上乃下至丁字閣，奉審訖。還至紅箭門外乘輿。上曰，仁城大君墓致祭事，旣已下敎，而此近處，或有王子、大君、公翁主墓與否問達，可也。上將入齋室。尙魯曰，故相臣李健命墓，在於近地云，敢此仰達矣。上曰，然乎？遣禮官致祭，可也。〈出榻敎〉上遂入齋室。百官稟旨就次。

8月20日

行都承旨金尙魯〈隨駕〉。左承旨鄭必寧〈守宮〉。右承旨趙榮國〈隨駕〉。左副承旨鄭俊一〈坐直〉。右副承旨李成中〈隨駕〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書李壽鳳〈隨駕〉李世泰〈呈辭〉。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈守宮〉。

○上在昭寧墓齋室。

○長陵親祭罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○趙榮國啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。答曰，知道。

○李成中啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。答曰，知道。

○大駕，詣昭寧墓入齋室後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○昭寧墓奉審後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○昭寧墓親祭罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李成中啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。答曰，知道。

○傳于鄭俊一曰，業欲賜給矣。今下弓矢一部，楊州牧使處賜給，弓矢二部，坡州牧使、交河郡守處賜給。

○傳于趙榮國曰，孝章墓守護事，欲下敎而忘之矣。守衛官齎來御製時，着實分付。

○傳于金光世曰，衛內衛外巡邏，雖有前例，今番則搖鈴一部，給挾輦將，使書字的巡邏事，分付。

○傳于金光世曰，前則自其大將所在處，鳴鼓後，擊刁斗矣。今番聞之，則吹天鵝聲，而擊刁斗，問啓。

○金光世啓曰，問啓事命下矣。招問訓鍊都監、禁衛營禁軍陣敎鍊官，則俱以爲軍中刁斗之法，鳴鼓一聲後，始擊刁斗，自頭局至尾局，則又爲鳴鼓。故今番亦依此擧行，初無吹天鵝聲之事云矣。敢啓。傳曰，知道。

○傳于金光世曰，駕前駕後，作粥以饋次，出給信箭，開門後，粥器出送。

○傳于金光世曰，屢日驅馳之中，今日徑先三吹，故見馬步軍兵之未及盡食。招致訓鍊都監、禁衛營禁軍陣敎鍊官，自各其本營，作粥以饋事，分付于大將。

○金光世，以訓鍊都監言啓曰，作粥以饋事命下矣。隨駕馬步軍兵及挾輦砲手等，依下敎作粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依傳敎，本營隨駕軍兵等處，作粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，依傳敎，隨駕禁軍及駕後禁軍駕前別哨標下軍兵等處，作粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧書啓，闕內無事爲白乎旀，本月十九日兵曹一二所巡將巡更無事單子，及烽燧候望無事單子，各一度監封上送爲白臥乎事。踏啓字。

左承旨鄭必寧〈守宮〉。事變假注書李重彬〈守宮〉。

○上幸交河長陵。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○夜三更，流星出昴星下，入東方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤，光照地。

○巳時，太白見於未地。

○鄭必寧啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，御營廳敎鍊官、摠戎廳敎鍊官來言，日落後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。答曰，知道。

○乾隆十年八月二十日曉四更一點，長陵親祭入侍時，行都承旨金尙魯，左副承旨鄭俊一，右副承旨李成中，注書李壽鳳，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐。上具翼善冠、黲袍、烏帶，乘輿至紅箭門外降輿。贊禮導前，陞自西階，就版位四拜訖。詣尊所審斟酒，乃詣神位前，跪焚香獻爵已，大祝進讀祝文訖。上乃出戶降復位。執禮，唱至導殿下入小次，上曰，止之，其下讀之，可也，仍立版位。領議政金在魯行亞獻禮，右議政趙顯命行終獻禮。上乃四拜，在位者皆四拜。贊禮啓禮畢，上乃出至紅箭門外乘輿。上顧諸臣曰，十五年來，初伸情禮，不勝愴感，仍掩泣，龍袖盡濕。上命招南原君。南原君𪳣趨入。上曰，昨日所見處，何如耶？𪳣曰，好好矣。上曰，自此望見乎？𪳣以手指見，而不甚分明。長陵參奉李鳳元，在傍對曰，自此不能望見矣。上曰，汝知之乎？鳳元曰，自御路回曲處望見，則或可見之矣。領議政金在魯，右議政趙顯命，趨入曰，達宵將事，又久於此，不勝悶迫矣。上曰，無傷也。仍顧鳳元曰，其處，汝旣知之，凡事，須善爲之，可也。別雲劍驪善君壆，趨進曰，昨日，有王子君墓，或在近處則問達之敎矣。聞寧城君墓，在不遠之地，敢此仰達矣。上曰，是宣廟王子耶？壆曰，然矣。上曰，遣禮官致祭，可也。壆曰，仁嬪母李夫人墓，在於昭寧墓近處，前日亦爲致祭，故敢此仰達矣。上曰，亦爲致祭，可也。上仍下敎曰，楊州地，贈領議政墓，亦爲一體致祭。〈竝出榻敎〉壆曰，仁嬪母李夫人墓，在於楊州地，而子孫殘微，不能善爲守護。今番雨水後，多有崩頹改莎處，而亦不得爲之。自朝家，若給改莎軍，則好矣。上曰，依爲之。壆曰，贈領議政金漢佑墓，在開城府地，而朝家定給守墓軍十五名。李夫人墓，在楊州地，而無守墓軍，子孫殘微，不能守護。今若欲定給軍名則亦甚難，若以開城府守墓軍，分半移定，使之守護，則好矣。上曰，事甚便好，依爲之。上仍還齋室。

○乾隆十年乙丑八月二十日卯時，上自長陵離發，詣昭寧墓時，行都承旨金尙魯，右承旨趙榮國，左副承旨鄭俊一。〈同副承旨金光世，自孝章墓，追及於廣灘晝停所〉注書李壽鳳，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐。上戎服以出，乘馬進發。少許，命招承旨。俊一趨入。上曰，招致守禦廳將校，虎網使之卽時輟去，勿令傷人，可也。駕至牛建里近處，百姓觀光者，坌集如雲。上命招承旨。俊一趨入。上曰，是坡州民耶？交河民耶？問之。俊一問之後，以坡州民人仰對。上曰，民，子也。子之勞，亦豈不顧，而爲子勞，不爲謁父母乎？此所以不得不爲此行幸，而汝輩勞矣。以此慰諭，可也。俊一承命慰諭。駕至廣灘晝停所，上降馬入幕次。少間，通禮啓請出次。上出次乘馬至昭寧墓洞口外，命招承旨。俊一趨入。上曰，此處百姓，亦多聚而觀光矣。如前慰諭，可也。俊一承命慰諭，上至昭寧墓，入齋室。百官俟於布帳外。上旣展拜，稟旨就次，日纔午矣。

8月21日

行都承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮國〈坐〉。左副承旨鄭俊一〈坐〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕〉李世泰〈呈辭〉。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞顯王后忌辰齋戒。

○夜一更，木星入氐星。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○昭寧墓拜辭後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕入晝停所後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○金光世啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去下直。答曰，知道。

○又啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。答曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○傳于鄭俊一曰，今日齋戒日也，宣傳官啓螺取稟，勿爲擧行。

○傳于鄭俊一曰，到晝停所，吹螺代放砲，而依螺數擧行之意，預爲分付於軍器寺及各軍門。

○傳于鄭俊一曰，出宮時，欲爲下敎而忘之矣。今日乃受香日也。留都雖結陣，受香似已爲之，而此後行幸時，若値受香，則開留陣受香出去事，分付。

○傳于鄭俊一曰，自高嶺洞口，至紫燕巖，捧上言。

○傳于鄭俊一曰，京畿監司及都差使員以下，當爲引見，晝停所待令。

○傳于李成中曰，右副承旨入侍于涵仁亭。

○傳于李成中曰，兵判入侍。

○鄭必寧書啓，闕內無事爲白乎旀，本月二十日觀象監單子二度，兵曹一二所巡將行巡無事單子，及烽燧候望無事單子各一度，監封上送爲白臥乎事。踏啓字。

左承旨鄭必寧〈守宮〉。事變假注書李重彬〈守宮〉。

○上行幸交河長陵。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，御營廳敎鍊官來言，敦化門外結陣，還爲退陣云矣，敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，御營廳敎鍊官、摠戎廳敎鍊官來言，日落後懸燈，人定後刁斗云矣，敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，訓鍊都監敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○乾隆十年乙丑八月二十一日未時，上自昭寧墓還宮時，行都承旨金尙魯，右承旨趙榮國，左副承旨鄭俊一，右副承旨李成中，同副承旨金光世，注書李壽鳳，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐。上辭墓訖。通禮啓外辦。上戎服以出，降輿乘馬。尙魯曰，前有德博峴，路甚峻險，乘馬或有顚蹶，則其將若何？請御駕轎。上曰，曾前亦多爲經行，不必乘駕轎矣。仍進發，至高嶺前路。上命招承旨，俊一趨入。上曰，屢日驅馳之餘，軍兵不必急驅，駕後宣傳官，以此傳于禁軍頭局，次次通之，可也。上至德博峴下，命招承旨。俊一趨入。上曰，宣傳官緩緩去來，故心甚怪之矣。俄始復命，故問之，則以爲傳于禁軍別將而來云。當初敎意，只令次次傳報，則宣傳官不必自傳於禁軍別將，而如是者，誠駭然矣。當該宣傳官記過，使之新院待令，可也。上又曰，宣傳官名字問達。俊一曰，金永綬云矣。上曰，通禮及下吏推治事，有命矣，旣已行禮，今方回鑾，置之，可也。俊一曰，監察亦有拿處之命矣。上曰，一依置之。上至碧蹄站前路，命招承旨。俊一趨入。上曰，此村，舊在德坡峴下，曾前多爲經過，而頗蕭條矣，今見之則甚盛矣。頃年，新站民戶，亦一年復役事，有所下敎。今又過此，依新站例，一年免役事，分付，可也。〈出擧條〉上到新院晝停所。諸承旨入侍。上曰，記過宣傳官拿入。宣傳官承命列都監前排軍，拿入宣傳官金永綬。上曰，金永綬誰也？成中曰，故獻納金斗南之孫也。上曰，是淸白吏耶？成中曰，然矣。上曰，當初下敎，以爲傳於禁軍頭局，以爲次次傳報之地，則汝何以直爲往傳於禁軍別將耶？以此問之。宣傳官傳命後，永綬以生疏，不能善傳之意仰對。上曰，儒家人，亦不怪異矣。兵判金若魯曰，本以儒家之人，新差是職矣。上曰，汝旣是儒家之人，今日又是齋戒日，故不爲決棍。凡干事，此後須善學於行首宣傳官後，勿如是之意，分付拿出，可也。仍拿出後。上曰，駕後宣傳官，以生疏新進宣傳官差定，事甚未安。行首宣傳官，從重推考，此後則申飭，可也。〈出擧條〉上曰，京畿監司及各務差使員，使之入侍，領右相同爲入侍事，注書往傳，可也。壽鳳承命往傳。領議政金在魯，右議政趙顯命，京畿監司徐命九，廣州府尹洪鳳漢，楊州牧使金省魯，坡州牧使閔百男，高陽郡守洪鑑輔，交河郡守金東鉉，以次進伏。上曰，道臣纔除是任，於本道事，姑無可知者矣。命九曰，如臣無似，猝當重任，誠不知所措矣。上曰，廣州今年農事，何如？鳳漢曰，農事姑未判斷，而似不免失稔矣。上曰，廣州亦有水通爲災處耶？成中曰，廣州亦多沿江處矣。上曰，弊瘼，何如？鳳漢曰，臣莅職未久，姑未盡知，而如有弊瘼，則當與道臣相議爲之，別無可以仰達者矣。上曰，退去，其次人進伏。省魯進伏。上曰，職姓名達之。省魯曰，楊州牧使金省魯也。上曰，農事，何如？省魯曰，渼陽、平丘等處，太半水沈，山峽之間，亦不免水災矣。上曰，弊瘼達之。省魯曰，別無大段弊瘼，可以筵奏者矣。上曰，退去，其次人進伏。百男進伏。上曰，職姓名達之。百男曰，坡州牧使閔百男也。上曰，農事，何如？百男曰，本邑今年，亦被水災，難免失稔矣。上曰，臨津江近處，似爲水沈矣。弊瘼達之，可也。百男曰，雖有一二弊瘼，而非可以仰奏者，當與道臣，相議爲之矣。上曰，退去，其次人進伏。鑑輔進伏。上曰，職姓名達之。鑑輔曰，高陽郡守洪鑑輔也。上曰，農事，何如？鑑輔曰，水災孔慘，難免失稔矣。上曰，弊瘼達之。鑑輔曰，孔道殘邑，弊瘼甚多，或有不可不變通者，而今難盡爲仰達，當與道臣，相議爲之矣。上曰，退去，其次人進伏。東鉉進伏。上曰，職姓名達之。東鉉曰，交河郡守金東鉉也。上曰，農事，何如？東鉉曰，交河，與坡州、高陽大同小異，而水沈尤甚。東風連吹，以此農形，甚不實，霜降若退則或可勝矣。上曰，交河亦當水沈矣。後日日次，道臣同爲入侍，而諸邑弊瘼中，或有可以陳白者，竝爲採取以入，可也。在魯曰，時已昏黑，還宮必致深夜，且屢日驅馳之餘，聖體若何乎？上曰，少伸情禮，且幸無事矣。若魯曰，當初節目中植炬，止於新站，故新院則不爲之。今已昏黑，不可不變通矣。上曰，變通難矣。何以爲之耶？尙魯曰，聞道臣與地方官，相議行炬，多爲待令云，以此用之，好矣。上曰，然則限新站，以行炬用之，可也。仍下敎曰，吏曹參判洪象漢，使之入侍。象漢進伏。上曰，仁嬪本家，甚爲殘微，奉祀之節，亦多苟艱云，甚可矜念。聞金聲五之子有之云，分付該曹，相當窠調用，可也。〈出擧條〉上曰，禮房承旨進前。榮國進伏。上曰，長陵、恭陵、孝章墓齋室參奉守衛官，還爲入處事，分付，可也。諸臣遂退出。少頃，上出次，以駕轎進發，至一里許。兵曹判書金若魯趨入請對曰，夜氣漸冷，左右窓撤捲，好矣。上曰，不必撤之矣。若魯曰，屢日驅馳之餘，又犯深夜，聖體不瑕傷損？臣職在保護，區區敢此昻gg仰g達矣。上曰，予當量而爲之，卿不必深慮也。若魯曰，日已昏黑，又無植炬，臣職在保護，不可遠離，直於駕後隨行之意，敢達。上曰，依爲之。駕至迎恩門遞馬所，上降駕轎乘馬。兵曹判書金若魯曰，明日，乃是武科開場日，而卽今臺諫不備云，在外人員，合有變通之道矣。上曰，在外人，竝改差，政官牌招開政。〈出榻敎〉駕至敦化門外。通禮啓請侍臣下馬。駕至仁政門外。通禮啓請乘輿。上降馬乘輿，由賓陽門還入內次。上曰，兵曹郞廳記過矣，今已事過，置之，可也。諸臣遂退出，夜已將四鼓矣。

○乾隆十年乙丑八月二十一日夜三更五點，上御涵仁亭。右副承旨、兵曹判書入侍時，兵曹判書金若魯，右副承旨李成中，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐。上曰，承旨進前，書傳敎。成中進前。傳曰，今番謁陵，情禮之所不可已，而因其水潦，道路修治之際，民力必多，而且非比卽日回駕者，宜有顧恤之道。其令備局，預爲講確，登對時，稟處。上曰，兵判進前。若魯進伏。上曰，頃年亦有慰悅之擧，今亦當爲之矣。仍命承旨書傳敎。傳曰，今番謁陵，必一欲行者，而以予之氣，豈可曠待？由此以初定日行也，而秋霖彌日，其時雖或霽焉，非卽日回駕者，三日之內，其若下雨，則軍兵必也沾濕。慕先之心方切，而卽此一事，亦係于心，食息奚弛？于今幸而開霽，軍兵無沾濕而還，上以伸情禮，下以慰此心。治道畿民，旣已下敎，今番謁陵，辛亥年後再也。多日驅馳，宜有慰悅之道，依昔年例，令隨駕該營門，射手柳葉箭，銃手鳥銃擧行事，分付。上曰，承旨又書之。仍傳曰，隨駕軍兵，依例犒饋事，分付。若魯曰，累日驅馳之餘，聖候必多傷損，明日藥房入診，許請伏望。上曰，當爲之矣。贊善，有回鑾間留京之言，欲卽爲見之，而連日疲於迎送，似當勞憊。雖然，如可入來則欲見之，注書以此，明日往諭於贊善，可也。諸臣遂退出。

8月22日

行都承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮國〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈病〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕〉李世泰〈呈辭〉。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞顯王后忌辰。

○大王大妃殿、大殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調金若魯，副提調鄭必寧啓曰，伏未審夜來，聖體若何？累日動駕，旣多勞攘之節，展省陵墓，彌增愴感之懷。昨又冒夜還宮，不瑕有傷損之候乎？今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候何如？中宮殿氣候何如？王世子氣候一向安順乎？嬪宮氣候何如？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。上伸情禮，追慕冞切，適以日朗，軍民心幸。慈候差勝後一樣。予則一樣。內殿氣候，賢嬪、世子嬪宮氣候，亦一樣矣。以承傳色，口傳下敎曰，欲與世子同見，來詣東宮差備，而待下敎來詣。

○趙榮國啓曰，修撰金尙喆，去夜陪從至闕下，以其親病，投疏徑歸。此雖與在直徑出有異，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者應敎李昌壽，以其親病，陳疏徑出，原疏以國忌正日，纔已退却矣。此與無端徑出有異，推考警責，校理金相福，副修撰趙暾，自鄕上來云，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○金光世，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○以校理金相福，副修撰趙暾等，牌不進禁推傳旨，傳于趙榮國曰，竝推考傳旨捧入。

○趙榮國啓曰，副應敎尹心衡，下諭後過限未上來，依定式，禁推傳旨捧入之意，敢啓。答曰，知道。

○傳于金光世曰，兵曹判書，使之入侍于養正閤。

○鄭必寧，以戶曹言啓曰，今此庭試武科初試時，二所主掌官禮賓寺主簿吳彦耉有頉代，內資寺主簿李麟祥，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光世啓曰，監試官尹容、金相福，牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入。而韓億增、鄭廣運，家在城外，不得出牌，韓光肇在外，憲府承牌，只是執義一員，監試官將無以備員，事甚未安。監試官尹容，更爲牌招，韓億增、鄭廣運，待開門，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。今日政，新除授玉堂，竝待下批，牌招入直，何如？傳曰，允。

○是日行政。吏批，判書李周鎭病，參判洪象漢進，參議沈星鎭進，行都承旨金尙魯進。兵批，判書金若魯病，參判李日躋服制，參議兪最基入直進，參知韓翼謩未肅拜。

○吏批啓曰，大司諫及大司成，今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？傳曰，允。

○以鄭廣運爲掌令，丁喜愼爲正言，尹容爲大司憲，李宗迪爲大司諫，李德重爲大司成，申暐爲兼校書校理，趙明履爲戶曹參議，朴民秀爲淸風府使，趙雲逵爲兼中學敎授，李延德爲執義，吳彦儒爲京畿都事，金遠祚爲活人別提，李澤徵爲全羅都事，安相五爲通津府使，朴台炡爲竹山府使，金履健爲金浦郡守，閔禕爲同福縣監，南重寬爲典籍，申𣷯爲平市令，金鎭商爲禮曹參判，李邦喆爲引儀，申暐、尹得載竝爲副校理，金相福、韓光肇竝爲持平，尹鳳九進善單付，李縡、宋能相竝副護軍單付，趙明履、黃晸竝副司直單付，南德老、韓光肇竝副司果單付。

○假注書權崇書啓，臣於昨日筵中，敬奉聖敎，以入侍傳諭事，馳往于崇禮門內贊善朴弼周所住處，則已於今日晨朝，還歸鄕居云。臣則不得已還爲入來之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光世啓曰，判府事金興慶上疏到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○判中樞府事金興慶箚曰，伏以，園陵行幸，適在長霖之餘，而近日以來，天朗氣淸，逶迤數百里程，鑾輿之旋軫平安，臣民歡慶，固不可言，而第伏惟多日勞動，不瑕有玉體之損傷？下懷憂念，旋切耿耿。顧臣衰癃之�gg賤g，猥膺留都之任，率領衛士，直宿於禁門之外。再昨朝，候班罷歸之後，素患頑痰，凝結腰背，轉側須人，作一籧篨，毒痢兼發，氣息澌綴，而去夜還宮之時，不得不拚死忍痛，扶曳出班，僅行祗迎之禮，末由歸家，仍淹直所，遲待明曉，病若少歇，則丕擬趨參於起居之列矣。夜來症形，一向沈篤，咫尺昕庭，無計進身。玆敢略具短箚，仰陳危懇，急於調息，舁還私次，虧分闕禮，罪實難容。伏乞聖慈，亟命鐫罷臣職秩，以安微分，千萬幸甚。取進止。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○贊善朴弼周疏曰，伏以，積陰褰開，星日輝朗，行幸萬吉，克展追遠，臣民慶祝，不可勝言。臣之今日行止，人或謂之過，而若其所受之義，則蓋亦竊附於前賢已行，不至胡亂苟處，玆不欲更爲陳言矣。唯此罪戾之身，乃荷晉接之寵，兩年之後，再登天陛，匍匐顚仆之狀，視往年不啻倍之，而仰瞻天顔，衰白亦異昔時，殊不任多少愴然。況臣所陳數說，迂愚拙訥，不敢望感回，而聖心飜然，如環斯轉，不少吝滯，快賜開納，旣往之失，與化俱徂，方來之善，照映史冊。出而與士友傳說，臣亦與有榮焉。日昨胄筵，叨陪勸講，親聆玉音，且承詢問，仰認睿學之將就，臣誠失喜失喜。第惟學問之道，勤則日進，怠則日退，此無長少之間，而其在沖年，尤以心泰體舒，情義相接爲要，有如程子所言者。蓋於宮官進說之際，恐宜省約其辭，務令旨趣曉白，切忌支煩爲說，易生厭倦。必如是接續無間斷，俾睿志渙然不逆而後，學之進也，可庶幾矣。惟聖明，以此留念，常常誘掖焉。臣於儒生事，猶有餘意，不敢終默。臣之陳白，以大體爲主，只請蕩滌儒生之一體罪過，聖敎亦依此見施。臣意以爲，儒生解罰，皆在其中，及後聞之，則遠竄庶民之外，又有削儒籍放田里數件事云。信然則似爲未了之案，與聖敎所謂妥帖者，略不相同，而臣不惟全未聞此，且不諳朝體，不能一一剖拆詳達，以致於此，此亦臣疏漏之罪也，只益惶恐。雖然聖明，旣示寬假，克收竄罰庶人之律，則此等下敎，一倂收還，恐合事宜，惟聖明，更加裁處焉。以臣情地，豈敢一日留滯於京輦，而聖敎勤懇，至再至三，狗馬之心，不忍便決，堇盡死力，業旣遵奉聖志，一參書筵，留連數日，以行祗送祗迎之禮矣。本欲畢依下敎，更獲一對然後告歸，旅泊屢日，新涼忽動，不惟居處凡百，有所難堪，勞擾汩汩，筋力精神，更無餘地，譬如彎弓臨滿，分外難開。然若止此而已，則猶可拚死奉承，以辦一對，而曉夜露次，重觸風冷，感氣非細，渾身肢節，無不酸疼，萬無支堪之路。若是而以承命爲恭，則必不堪勞劇添疾，奄忽溘死，誠亦不難。螻蟻微命，縱不自惜，聖明仁覆，豈不寬恕矜惻，使之至此乎？百爾思量，退去調息，以尋生路，一時爲急，玆敢留疏徑歸，情窮勢極，固有不得已者，而其不得悉奉聖敎之罪，則死且有餘。伏乞亟命有司，削臣之職，治臣之罪，以肅朝綱焉。至於食物之賜，前已屢蒙，今不敢費辭多言，涉於例讓，而第臣本是京人，多有親戚，矧今歸去之後，更無爲旅之事，何足過煩聖念爲哉？素餐之媿，愈去愈甚，乞命還寢，以安臣心焉。臣無任臨發戀闕，情溢辭蹙之至。答曰，省疏具悉卿懇。旣面諭，纔回其欲召見，下敎政院，卿章遽上，此予禮愨之欠也，只自恧焉。卿體面諭之意，其復安心幡然，用副慇懃，聽我一諭。仍傳曰，遣史官傳諭。

○八月二十二日申時，上御養正閤。藥房入診入侍時，提調金若魯，副提調鄭必寧，記事官李壽鳳，記註官趙世選，記事官朴徵佐，醫官金應三、玄起鵬、金壽煃、許錭、金履亨、金寶潤，以次進伏。金若魯曰，夜來靜息，聖候果不至有損，而寢睡水剌之節少勝耶？上曰，心若有侍，而氣姑無損矣。若魯曰，數日離違之餘，大王大妃殿氣候一樣無損乎？上曰，一樣矣。若魯曰，中宮殿氣候何如？上曰，一樣矣。若魯曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好在矣。若魯曰，嬪宮氣候一樣乎？上曰，然矣。若魯曰，賢嬪宮氣候，聞醫女言，則今猶不得顯勝云，誠切仰悶矣。上曰，勝於向時矣。若魯曰，令醫官診候，何如？上曰，可也。金應三診脈候曰，左三部度數調均，右三部重緩帶滑，大體堅固，不及於前矣。玄起鵬、金壽煃、許錭、金履亨，以次診脈候，與應三言同。金寶潤診脈候曰，小臣則初爲診候，大體似沈數矣。若魯曰，數百里行役，雖以凡人言之，亦不小小事也。三日動駕，陵墓展省，亦多疚懷，豈無致損者耶？醫官診候，皆以大體不及於前爲言者，似然矣。上曰，批答亦諭矣。一往之心，常存于中，以日氣惱心者多矣。以生筍躍魚言之，則予常愧誠意之淺薄矣。日氣淸明，予心少降矣。若退行而九月初一日，或有雨則反不有悔耶？近日只食數匙矣，到交河後，始食矣。若魯曰，此實誠孝憧憧之致也。過爲用心，必損聖體，臣等誠不勝仰悶矣。下問醫官，何如？上曰，醫官亦豈有他意見，而第言之，可也。應三曰，進御生脈散，似好矣。起鵬曰，臣見亦然矣。壽煃曰，臣見則聖算益高，而又經勞攘，補元之道，不可忽也。連進八味元，似好矣。錭、履亨、寶潤曰，姑爲進御生脈散似宜矣。若魯曰，然則當自內局劑入生脈散乎？上曰，予常不好生脈散，而今行和蜜服之，則足可服之矣。內留者亦多，何必自外劑入耶？今則日氣似快晴，爲農事深幸矣。若魯曰，令醫官診東宮脈候，何如？上曰，可也。應三診東宮脈候曰，左右度數調均，極好矣。起鵬、壽煃、錭、履亨、寶潤，診東宮脈候曰，左右調均，極好矣。上曰，年小故耶？若魯曰，頃日胄筵召對，初以《史略》進講，故臣果進參召對，而與贊善同參矣。召對罷後，贊善，與臣言曰，欲留待回鑾，則病難久淹，欲歸則仰負聖敎，以是甚悶云，則gg而g臣以爲病若難留則可歸也，如可强疾，則依聖敎以待回鑾，是乃誠實底道理云矣。今已告歸，似緣病難强留故也，且以城市稠擾爲悶故也。上曰，見崔奉朝賀，則每以城市稠擾爲悶而卽去矣。金若魯曰，內局卽是保護重地，宜有作誌，以記故事。都提調兪判府事，曾使醫官中，稍解文字者方泰輿、金履亨，取考院中文蹟，成出誌草。此意甚好矣。鄭必寧曰，此實不可無之事也。若魯曰，內局本無紙地出處，故姑不得始役云。如得略干紙地筆墨，則可以成事，所費旣不數多，分付戶曹，計其容入，覓給紙筆墨，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金若魯曰，今番都政時，宣傳官南行薦，只報李亨德一人，而聞其爲人可用，實合勸武云。故臣以本營別軍官傳令，送軍卒促令現身，則其父前參奉李明翼，匿其子而不受傳令，驅逐軍卒，使不得接迹於其門，三次送人，輒皆如此。李亨德旣是武將之孫，而傳令之後，不但不爲來現，李明翼之替其子爲此駭擧，其在事體，尤爲寒心。李亨德，臣當於習操時，捉來處置，而李明翼則係是朝官，臣不得擅便，令王府拿處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，李弘述亦爲勸武耶？完春有子耶？若魯曰，李殷春也。上曰，李殷春稍善矣。諸臣以次退出。

○乾隆十年乙丑八月二十二日酉時，上御養正閤。兵曹判書引見入侍時，兵曹判書金若魯，右承旨趙榮國，假注書權崇，記注官趙世選，記事官朴徵佐，輔德成範錫，司書具允明，追後入侍。諸臣進伏訖。上曰，兵判進前。若魯進伏。上曰，元良，與贊善，初講《史略》，何如？若魯曰，善爲講矣。上曰，自何止何？若魯曰，自篇首聖上所製二句詩，至於年代國都不可考矣。上曰，予之所作，在於何年，而乃是印本耶？若魯曰，不能記其在於何年，而乃印本矣。上曰，文義何以爲之耶？若魯曰，世子始問鑽燧之義，攝提之稱，至伏羲造書契，謂以史記，始於此時矣。贊善，以勸學之意，縷縷陳達，雖少少爲之，無間斷然後，始可爲學，大旨如此矣。上曰，諺釋何以則爲好耶？若魯曰，贊善以爲，釋義則不可不爲之云矣。上曰，諺釋比如傳喝，何能善聽乎？榮國曰，侍講之官，先爲懸吐，書入諺釋則好矣。上曰，文理無滯，從心而解然後，可以無難於諺釋矣。榮國曰，吐曲則初學亦厭讀，以大體懸吐好矣。上曰，其詩云何？若魯曰，不能記而末句，以禹、湯、堯、舜座傍臨，結之矣。上曰，常訓，亦有是意矣。注書出去，《常訓諺解》持來，可也。臣崇，承命出去，持《常訓諺解》入。上命承旨，拈出夏豈有桀，殷豈有紂之文。仍下敎曰，讀史之法，當先乎堯、舜，桀、紂之本矣。《小學諺解》則甚難，此諺解，何如？承旨試讀之。榮國讀若干。上曰，此則不甚難矣。《孝經諺解》，注書出去持入，可也。臣崇，承命出去，持《孝經諺解》入。上又命承旨讀之。榮國讀第一章。上曰，此解稍難澁矣。注書出去，春坊入直上下番，使之入侍，可也。臣崇，承命出傳，與輔德成範錫，司書具允明偕入。上曰，上番乃成範錫耶？榮國曰，然矣。上曰，下番誰也？榮國曰，司書具允明也。上曰，世子於書筵，何以爲之，而亦能善讀諺釋耶？範錫曰，世子講讀甚善矣。允明曰，臣新入春坊，一登贊善入參時書筵，而諺釋甚難。蓋經則自有規律，而此則尤難於善解故也。上曰，諺釋事終難矣。書付冊頭，似爲便好，而講時，只令宮官讀而聽之，亦無妨，下番以此，問議於師傅以達，可也。若魯曰，武科初試，明當開場，而規矩尙今不下矣。上曰，當下之矣。仍點下原單子，使承傳色出示之。下敎曰，此則似非容易矣。若魯曰，然矣。諸臣遂退出，日已昏黑矣。

8月23日

行都承旨金尙魯〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨趙榮國〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈陳疏受由〉。右副承旨李成中〈服制〉。同副承旨金光世〈服制〉。注書李壽鳳〈呈辭〉一員未差。假注書權崇〈仕直〉一員未落點。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○傳于金光世曰，監試官，牌去來，申飭。

○又傳曰，監試官望筒，尙不入之，何時開場耶？

○鄭必寧啓曰，左副承旨鄭俊一，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書李世泰，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○傳于金光世曰，備局日次爲之。

○趙榮國啓曰，今日次對時，兩司當爲進參。除在外、試所進去、陳疏入啓、牌不進傳旨未下外，大司憲尹容，司諫李潤身，正言李壽德、丁喜愼，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于趙榮國曰，今日次對，畿伯同爲入侍。

○趙榮國啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，率備局諸宰，依下敎來待云矣。敢啓。傳曰，詣閤。

○又啓曰，待敎李永祚，自鄕上來，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副修撰趙暾旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○事變假注書李重彬書啓，臣敬奉聖批，馳往傳諭于果川黑石里贊善朴弼周所住處則以爲，臣旣留至回鑾之日，豈敢憚於更一登對，畢承聖敎，而殘疾之人，疲於屢日勞劇，風冷觸傷，感氣大發。且於腦後髮中，生出小腫，欲爲肆毒，懼㤼之至，不得不留疏徑歸，極知孤負聖眷，罪合萬死。玆聞臣疏未及上，而自上又有宣召，至使史官，虛辱閭巷，驚悚萬萬，無所容措。此際批旨又降，令臣復入，到底恩眷，愈益惶感。豈不欲趨走承命，而顧臣卽今病狀，實無一分自力之望，如上所言，此爲近侍所目見。臣匪敢飾辭，伏地戰慄，不知所達云矣。敢啓。傳曰，知道。

○趙榮國，以侍講院言啓曰，司書臣具允明，因昨日筵敎，以王世子書筵《史略諺釋gg史略諺解g》進講便否，問議于師傅，則師領議政金在魯以爲，史書非經書之比，睿學日進，文理已優，不必待於逐句諺釋。臣意則只於進講音讀後，宮官，又以諺釋一番讀過，而東宮留心領聽，至於新受音前受音親讀時諺釋，則竝停之爲宜云，傅左議政宋寅明以爲，方在待命中，不敢仰對云矣。敢啓。傳曰，已下敎矣。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼弼善兪宇基，時在公洪道木川地，進善尹鳳九，時在德山地。書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，以日下生鮮之代封，連日草記，極知未安，而今日又以雜魚代封。此誠曾所未聞之事，當該廛人，不可治罪而止，令攸司照律嚴處。今日供上，不得已代封以進，而臣亦惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，勿待罪。

○又以訓鍊都監言啓曰，今番奉行時，御前前排軍賞格，依遠陵例，從優磨鍊題給，以示優恤事，命下矣。本賞外，別賞木各二疋加給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以承文院官員，以都提調意啓曰，院權知副正字高裕，移拜別檢矣，遞職後無屬處。依例還仕本院，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以義禁府言啓曰，竹山前府使李殷春，通津前府使朴時佐，金浦前郡守安健等拿處事，傳旨啓下矣。安健則方待命，旣已拿囚，李殷春、朴時佐，以兼營將守令，所當交代後拿來，而亦已待命於本府，竝拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，判書臣金若魯，連有公故，參判臣李日躋，服制未盡，參議臣兪最基，連日入直矣，見差於懿陵忌辰祭獻官，明當受香，參知臣韓翼謩，旣有只推之命，而亦以服制，不爲出肅，他無推移替直之員，參判、參知，竝卽牌招，以爲替直之地，何如？傳曰，允。

○又以內乘，以提調意啓曰，大駕旣已還宮，假內乘李道燮，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○以慶尙監司狀啓，七八月令藥材中，山藥當月內，不得封進，惶恐待罪事，傳于趙榮國曰，勿待罪事，回諭。

○以江原監司狀啓，平康等官居保人鄭貴龍等嚂死燒死渰死事，傳于鄭必寧曰，嚂死燒死渰死人等，令本道，恤典擧行。

○左副承旨鄭俊一疏曰，伏以臣，素以抱病之人，重傷於今夏霖熱，脾泄頻作，腹脹恒苦，兼以腸風，下血過多，眞元澌綴，若將垂盡。此際忽叨夙夜重任，以此病狀，夫豈有一分自力之望，而適當動駕隔宵，屢至變通，事已臨迫，不敢言病，黽勉出肅，仍參陪扈之列，大小諸症，越添於數日奔走之餘，痰濕流注，腰脚酸痛，脹氣膨滿，呼吸喘促，坐臥屈伸，輒須人扶，寢食俱廢，㱡㱡欲絶，時月之內，萬無起動之路。惟允出納之地，不宜一日暫曠，方擬陳章請急，院中至有請牌，擔舁病軀，來詣闕外，而目今病勢，無計承膺，不得不疾聲哀籲於仁覆之下，伏乞聖明，俯垂矜察，亟削臣職，俾便調治，以延殘喘，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○掌令韓億增疏曰，伏以臣，以臲卼至危之蹤，値崎嶇不平之會，伉拙之性，未能投合於時好，愚滯之見，無以方便於世路，觸處齟齬，動被忌疑，則早晩駭機，固已慮之。乃於月前，自館職而移薇垣也，果有正言李光溭之疏出，而臣身實其的矣。幸賴日月之明，俯賜照燭，不加誅譴，而私心駭怖，當復如何？臣雖卽蒙坐罷，粗安危忱，而本來釁累之賤，加以忽地之辱，此身之不可復廁朝端，於此而益決矣。不意今者，遽有甄敍之命，仍下柏府新除之旨，臣誠惝怳，莫知其所措也。光溭之疏，盛論堂後剡薦之匪人，而其中安致宅，卽臣之所擧也。致宅乃湖南望族，少年經術之士耳。其祖兄弟竝登科甲，或通擬於淸朝臺憲之職，或被入於春坊參下之選，論其處地，無適不可，且其文翰志槪，大有可觀，求之新進，未易多得。特以嫉惡之腸，積忤時輩，故分館之際，見漏槐院，公議之拂鬱久矣。當此時，主此薦者，不爲則已，爲之則捨是人，其誰也？此臣所以擧以爲首，而今言者，乃以蠢微庸騃等語，一句評斷。彼雖急於陷人，何其奏御之辭，不少斟量，乃如是耶？臣未知身作當門之犬，圖售防川之計，以自效於當路然後，乃可免於蠢微庸騃之目，而得齒於人數之中耶？所謂官方淆雜之慮，政在此而不在彼也。況其不先不後，手忙脚亂，論其人而不足，必至於請罪薦主者，其間情狀，不難覰破。噫，如臣羈孤之身，十許年南西流遷之餘，鬢髮又已種種，一切世念，轉覺灰冷，則偶入言地，何足爲畏忌之端，而乘機費力，一至於此，如光溭輩，固無足道，臣恐劃此計者，其亦浪生㤼矣。雖然，若使臣，斂迹田野，避遠危機，則人之猜嫉，必不至此，而今乃一味冥摘，自速人言，至使志行可取，晉塗方闢之人，緣臣而橫被汚衊，臣於此，尤不勝靦然而自悼也。卽因生試，召牌儼臨，而去就一節，有未可論。玆敢隨詣禁扃之下，略暴危苦之悃，伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許鐫削臣職名，仍命選部，勿復檢擬，俾得優遊鄕里，以畢餘生，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭察職。

○判尹閔應洙疏曰，伏以臣，屛蟄鄕廬，情病俱苦，恩召之下，未卽趨承，向因縣道，猥瀆病狀，而聖慈曲諒，特賜寬假，使之竢間上來。臣蒙恩調息，雖延殘喘，而狗馬賤疾，源委已痼，一向沈篤，蠢動無路，尙不能進身京輦，更暴危懇，在外疏賤，煩猥是懼，疾痛之號，亦不敢屢入文字，泯默縮伏，虛縻官銜，病裏惶隕，若無所容。迺者千萬意外，伏奉承政院有旨，以臣久逋召命，開釋備至，誨責亦極嚴截，至有從重推考，卽令上來行公之命。自惟負罪賤臣，何以獲逭刑章，過蒙收召之寵，乃至於此，臣聞命震悸，惶感交切，益不知措躬之所也。噫，霜雪雨露，無非至敎，頂踵毛髮，皆歸造化，則區區感祝，隕結難酬，行不俟駕，古訓甚明。臣雖至愚，尙何敢以君父一時之飭勵過引，爲撕捱之端，重自陷於辜恩慢命之科哉？第臣私義，竊有萬萬慙悚，終難抗顔冒進者。夫長官之專主新通，臺望之多出臣政，實是世所共知，元非可諱者。凡有咎責，臣爲罪首，而前後筵奏，乃反顚倒事實，强爲分疏者，臣誠惝怳，莫知其故。雖以包荒之盛德，不忍一物之終棄，必欲强加抆拭，以備驅策，而一端羞惡，臣亦不至全泯，今豈忍厭然自掩其實狀，幸其委罪於僚堂，苟逭重典，冒昧更進，以益一世之嗤點乎？此莫非臣向來肝膈之懇，猶未見諒於慈覆之天，至有一有飭勵，因以自劃之敎，臣於是，尤不勝煩冤抑塞，直欲鑽地以入也。反復循省，廉隅至重，官職去就，固無可論，而臣旣承別諭，又當園陵動駕之日，揆以分義，亦不容徒事養痾，偃伏田里，亟欲不計死生，力疾上去，以請嚴譴，仍伏輦路之傍，瞻望羽旄之美，擔舁危喘，寸寸作行，纔到廣州地，而勞動之餘，諸症越添，氣力澌綴，痰癖衝厥，僵臥旅次，人鬼未分。百爾思量，萬無更爲自力前進之勢，路左祗迎，亦未免廢闕，情禮俱缺，罪戾滋大。有臣如此，生不如死。屢日調治，今始僅得收聚精神，略治數行短章，不避僭猥，冒死哀籲。伏乞天地父母，曲垂矜察，亟削臣本兼諸任，仍勘臣前後罪犯，以肅朝綱，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。特敎之下，其何若此？卿其勿辭，上來行公。

○判敦寧李箕鎭疏曰，伏以，車駕遠幸，憂虞擧切，日吉天朗，淸蹕穩旋。臣猥伏輦道之側，恭瞻羽旄之美，區區下情，豈勝欣幸？念臣受暇修墓之行，適際無前雨潦，途多阻滯，枉費日子，纔到丘原，已迫陵幸。私不暇顧，顚倒上來，僅及動駕前二日入城，而臣所被問備之罰，勘論雖輕，關係則重，揆諸私義，實深愧悚，有不敢冒進於職次者。禮闕反面，跡阻陪扈。昨者自引之章，旣被還却，今日起居之班，亦未趨造，情實莫暴，分義都虧，臣罪至此，萬死靡容。夫王府奏當，事體至嚴，公私罪之斷，惟首堂主之。以臣昏庸，猥任斯責，每當論囚，何嘗不兢兢致愼，而況伊時聖心，方切憂災，圭璧之虔，飭敎屢勤。彼幺麽小臣輩，官名典祀，罪關慢神，寧有毫分可恕者哉？臣旣從重論勘，以告身盡行追奪，而頭辭特擧犯私罪，末又着吏文以結之，其與下款兩獻官公罪之文，相蒙而無別，初非臣淺慮所及也。今大僚，所以責臣不察，意若從寬，而其在臣罪，不止爲矇然而已，則何敢自諉以薄罰已行，而抗顔蹲據於獄官之首乎？且臣，向在道途間，沾冷雨處濕地，舊患風痰越劇，右臂自肩至腕，頑麻如木，殆未屈伸，腰脚酸疼，坐不能起，立則欲顚，動須人扶，便作一蘧蒢gg籧篨g。雖微情勢，卽此病狀，已斷奔走之望，而昨夕郊外祗迎之列，感風忒重，頭腦如碎，精神若醉，扶舁還次，昏迷不省者半日，今始忍死草疏，略控危懇，語無倫脊，尤增死罪。伏乞聖明，亟將臣金吾之任，先賜罷免，以嚴議讞之體，仍命治臣廢禮之罪，使朝綱肅而臣分安，公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿何撕捱？勿辭，卽速行公。

○全羅監司鄭亨復疏曰，伏以，本道年事，酷被水患，而濱海之地，爲尤甚，邑牒民訴，不勝其紛紜，巡審之行，不容少緩，故臣强策病軀，先向右沿，將此緣由，謹已依例馳啓，而昨於道間，伏見前月二十七日賓對時擧條下者，以靈巖郡良下浦事，特下重推，至有啓本還下送之命，臣誠隕越，不省所措。夫良下浦之見屬成均館，已有年所。臣於去歲待罪國子時，亦嘗一再簽書於去來文牒。今此査事，雖條件差異，厭然干涉，誠有所難便，而成命之下，推諉無地，不得不擧行如例矣。及見該邑査報，所謂戶船兩稅，自前元無官捧之規云。本浦旣有許多民戶，且有許多漁船，則該邑不徵地稅之說，殊不近似。臣以啓聞體重，不當若是泛報，更加詳査之意，嚴題以送，而再査之狀，又一如初報。臣竊意此事創開，旣非撞着於卽今地方官，則以常情揣之，似不必終始掩覆，故遂果不復致疑，一依其前後所報，修啓以聞矣。今筵臣，備陳當初所聞，至請査官欺罔之罪，於是乎臣之不察之失，著矣。噫，朝令行査之下，不以實報之，則査官固可罪，而身爲道臣，不能明覈事狀，率爾上達，其罪不啻較重矣。彼則就拿，臣乃晏然，只施以問備薄勘，朝家用罰，終未免失當。私心懍惕，未敢以僥逭爲幸，玆以撤巡徑還，席藁拜章，略暴危蹙之悃。至於衰疾癃痼，決不堪重寄之狀，未暇縷陳。若不及今蒙被矜照，卸解擔負，則種種僨誤之罪，將不止如今番一着而已，雖欲冀幸於屢赦之恩，恐不可得矣。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟行鐫免，仍治臣査啓不審之罪，以存公法，俾安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？勿辭察任。

○正言丁喜愼疏曰，伏以臣，性本愚昧，年且衰邁，猥蒙洪造，濫通榮塗，薇垣新命，忽下於千萬夢想之外。臣聞命驚惶，罔知攸措。顧此諫諍之任，實非如臣孱劣，所可堪承，而適以試事，天牌夜臨，怵分畏義，唐突出肅，而揣量才分，愧懼冞切，因仍蹲冒，斷無是理。玆敢陳籲於宸嚴之下，伏乞聖明，亟命鐫遞臣職，以重官方，以安微分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而於目下事，竊有所慨惋，敢此附陳焉。竊念古之聖王，於一動一靜，左承右弼，乘輿有旅賁之規，居寢有暬御之箴，此可見諫臣之不可一日無之於前也，明矣。今番行幸，屢日經宿，職在臺閣者，固當陪扈，而兩司之臣，動駕隔宵，或事違牌，或稱在外，無一人隨駕。其間雖或有情勢之可恕者，紀綱所係，分義所在，不可以事過而置之。臣以爲，在鄕儒臺外，一倂譴罷，斷不可已也。臣治疏將上之際，卽因次對，召牌又辱，而素患痰癖之症，越添於達夜冷處之餘，隨詣闕外，末由登筵，拜疏徑歸，臣尤死罪。乞伏慢命之誅，以肅朝綱，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者依施，爾其勿辭察職。

○乾隆十年乙丑八月二十三日申時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，右議政趙顯命，行戶曹判書鄭錫五，行知中樞府事金始炯，兵曹判書金若魯，行副司直金聖應，工曹判書元景夏，吏曹參判洪象漢，右承旨趙榮國，假注書權崇，事變假注書李重彬，記注官趙世選，記事官朴徵佐，京畿監司徐命九，同爲入侍。諸臣以次進伏訖。在魯曰，累日動駕，侵夜還宮，聖體不瑕傷損乎？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，亦一向平順乎？上曰，好過矣。在魯曰，屢日行幸，雨亦快霽，聖體萬安，回鑾誠萬幸矣。上曰，今則似乎快霽，而如今日則亦稍有秋氣矣。在魯曰，霜降則似不在近矣。今番瞻望上陵奉審之時，聖上筋力，實與少壯時無異，實爲萬幸，而以下敎辭意觀之，則心氣似甚弱，此又可悶矣。上曰，心已灰矣，奈何？顯命曰，聖壽旣高，無怪乎心力之少衰，而大抵心解然後，病痛乘之。臣有區區所懷，謹當從次陳達矣。上曰，予習於行步故耳。以常時氣運言之，雖百人挽之，豈可强作，而此則心惟在於爲先故耳。予自奉甚薄，無異昔時。近觀武臣輩，一經閫帥，身皆肥鈍矣。予自侍湯後，持身甚平常，近來亦多步往東朝時。予不肥故能如此，而元良則形體旣甚碩大，自奉亦不如予，他日必當肥胖。予常以爲，汝雖今日善行走，決不能追予矣。顯命曰，朝臣中，無可以彷彿者矣。上曰，頃有下敎，今日畿伯，亦令入侍者，有意矣。卿等其已商確否？在魯曰，已爲商確矣。上曰，不値動駕，在守令爲幸，如橋梁事，守令豈不盡心而如是矣？自此橋以後，無此弊。我國人，凡經事然後，始爲動念矣。在魯曰，凡干惠政，患在難實。赴役之民，旣不可的知，盡惠一邑，則或有無勞而空被惠澤者。此甚難，而所經沿路四邑中，三邑則爲陵所所在官，宜有加矣，大同二斗蠲減，其中無大同之邑則可減田稅，而大同爲十二斗，田稅爲六斗，以此言之，田稅則宜減給一斗，其餘赴役大小地方，則以赴役都目，各減軍餉還耗，似好矣。上曰，軍餉還耗則似於過厚矣。在魯曰，元還耗若盡減，則豈不過厚而量宜減之，則不至過厚矣。若魯曰，若只用赴役之民，則似不多矣。上曰，諸臣各陳所見，可也。錫五曰，六分之一，減給大同或田稅，則似好矣。上曰，有司之臣，猶有惜費之言也。始炯曰，今番雨水，治道甚難，畿民亦甚勞止，而自是職分內事，自朝家不爲蠲減則已，宜有軫恤之政，則一斗二斗之差等，似甚苟少，均定斗數，似好矣。上曰，大同所無之邑，乃楊州耶？顯命曰，楊州、高陽竝無之矣。若魯曰，以災減則當爲分數，而以惠政則當以斗數矣。聖應曰，斗數似爲均平之惠矣。景夏曰，旣減大同田稅，又減還耗，則似過濫矣。上曰，元景夏之意，似不欲減給大同田稅耶？顯命曰，然矣。象漢曰，臣意則不必以分數減之矣。顯命曰，元景夏之意，以爲陵幸每年常有之事，不可以此過爲減給矣。上曰，其言亦是。而如此霖雨，前所罕有。道臣之意，何如？命九曰，差役之事，臣旣不親當，未能詳知，而辛亥年庚申年兩年前例，似當參酌用之矣。臣以禮曹參判，十四日爲順陵石物塗灰，出去見之，則道路橋梁之修治，民之勞苦，亦無前矣。上曰，大同減給，元無實惠。頃過廣坪，民畓與否問之，則皆以爲兩班家農庄云。如此則惠豈及於小民耶？顯命曰，朝家則只當論其大體而已矣。上曰，大同田稅，名則好矣，而何以則爲實惠耶？承旨之意，何如？榮國曰，軍餉還上不食之民多，大同田稅中減給，似好矣。上曰，然矣。仍命承旨，書傳敎。傳曰，謁陵每年常有，豈可議惠，而多日動駕，卽罕有者。今番秋霖，挽近所罕，而方霖治道橋梁，民力必倍。頃於晝停，已爲下敎，今日次對，講確以對。楊、坡兩州，高、交兩郡，特減大同二斗。此中，其無大同之邑，田稅一體減二斗，其餘邑道路橋梁赴役民，今年軍餉耗特減，以示顧恤之意。錫五曰，田稅比大同較重，似宜有參酌之道矣。顯命曰，大同，貢也，田稅，賦也。此雖戶判惜費之言，而貢賦豈有輕重之別乎？上曰，然矣。今年農事，姑未知如何，而歷路見之，則不實者似多矣。景夏曰，若連曝退霜，則未傷之穀，庶有可望矣。在魯曰，左相尙在待命之中，誠過矣。其間値行幸，不納命召，回鑾後，又卽納命召，連爲待命，宜別有勿待命之敎矣。上曰，尙爲待命耶？顯命曰，聞左相之言，則以爲由吾言而致令君父有過擧，此其死罪，不敢退處私室云矣。上曰，此非左相之過，四字，今已改之，左相之志又伸矣。何如是過乎？今日是無故日，或謂更有來者，尙今無之，而上言之中，亦或慮有怪異之類，而此非左相之過，至今待命，甚過矣。當遣承旨別諭矣。顯命曰，如臣鈍劣，固無可言，而前日廟謨酬應，皆在左相。雖以領相之聰明，自以爲不及。今年年事如此，秋務方劇，江原道又將爲大賑，從速勉出，可做國事矣。在魯曰，臣非獨自以爲不及，非左相則實無以酬應廟謨矣。上曰，當依爲之矣。在魯曰，諸道兵使，以習操事，有所稟啓，而欲觀秋事爲之，尙未覆啓矣。詰戎之政，非大凶歲則固不可廢，而卽今三南水災慘然，許多軍兵，必有不得齎糧者。如此之時，正宜止擾民之政。且昨秋今春，竝行習操，今番則停止，亦似無妨。兩西則當觀勢爲之，而三南則爲先竝令停止，何如？上曰，詰戎固是重大之政，而前旣二次爲之，年事今又如此，三南則姑令停止，可也。〈出擧條〉在魯曰，公廨之便服出入，曾有禁令，中間亦有現發罷職者矣。近來久無申飭，人心懈怠，此弊又復有之云，殊可駭也。更加嚴飭，隨聞論罪，何如？上曰，有職名而公然便服，豈不怪異乎？事極駭然，依爲之。顯命曰，此是臺諫失職而然也。小臣少時見之，則行公臺諫，以公服亦爲弔問矣。近來此風全廢，誠可慨然矣。上曰，事甚可駭。一體嚴飭，可也。〈出擧條〉在魯曰，今已期迫，勢難變通，而庭試初試，元無效驗，只有嘵嘵之談。蓋擧子甚少，故如此矣。上曰，載於《續大典》耶？在魯曰，雖載於《續大典》，而或以特敎，勿設初試事，亦載錄矣。上曰，雖如此，豈必止嘵嘵之說乎？在魯曰，處所若以春塘臺爲之，而遠設排圍，則試官所在處，旣絶遠，地勢亦低下，不相見，此似好矣。且試券畢捧後，散雜成軸，則亦可爲止辭說之一道。臣曾於主試時，行此法矣。上曰，右相之意，何如？顯命曰，當初聖意，非以爲奸弊可防，直欲禁其淆雜也。上曰，非但此也，如此則似無假儒故耳。顯命曰，如領相所達，春塘臺遠設排圍及散軸一事，似好矣。在魯曰，散軸事，初試則雖難行之，而會試則人甚少，可以爲之矣。上曰，散軸一事，惟在試官量處，而此後庭試，則勿論初試有無，竝於春塘臺設行，而非親臨則一體仁政殿考試，可也。〈出擧條〉顯命曰，小臣有區區所懷。臣之出仕後，今日便是初登筵席，謹當盡爲仰達矣。《易》曰，君子終日乾乾，夕惕若，此何則？午後則氣倦心怠，不能振作，多有過失，故君子必於是乎，尤加惕若，一日之內，夕可惕。若以一生言之，中年以後，當之矣。雖以搢紳大夫言之，皆重晩節。初頭雖有可觀，若或不承權輿，則爲可惜之人。帝王亦然矣。上曰，帝王則尤有加焉。顯命曰，保初節易，保晩節難。帝王雖有始初淸明之政，若謂以已治已安則非矣。人情物態，旣已爛熟，則無難事而爲害矣。耆舊漸凋，朝廷無忌憚之臣，則亦不得不漸不如初。明君哲辟，多不保晩，正坐此耳。今聖上，正是惕若之時，此三病痛，克祛然後，可以保晩，毋負前日東宮講論時自期之初心也。大抵雖以史記言之，庸君則無所責，明君哲辟，履薄臨深，初政可觀，而或不繼此，則有如白璧漸瑕，君子所以別爲嗟惜者也。朱子逢宋孝宗，以復讎雪恥，格致誠正之學，眷眷陳戒，及至天顔非昔之箚，亦不復深言者，蓋已無可望，雖勸勉而難於收用故耳。今殿下筋力旺盛，以陵幸時見之，殆無異於少壯時，而獨心氣衰弱，不與筋力相稱。此無他故，聖心一體懈怠而致此耳。更加超厲，奮發志氣，何如？上曰，卿之所達，眷眷矣。頃年進宴時，承旨以脫屣千乘之說，亦有所達。脫屣之心，非特本心。古人云，後宮千數，其可減乎？廏馬萬匹，其可損乎？此皆帝王豫大之事，而予則幸無此心矣。頃日召對，趙雲逵講楊后妬忌事。以惠帝之無形，而惟有色慾，誠可笑也。古人有竹筍雙鯉之事，亦有詭對氷堅之理。予無精誠則雨必不霽，其夜召見醫官者，非恐動諸臣也。其時心氣，實難堪住故也。予常時，自有照檢，一雨一陽，此心憧憧。軍民若或沾濕，觀光民人，若或沾濕，則光景當如何？予以此思之，水飯二匙之外，不能食之，幾乎飢而往來矣。此無以質此心於蒼穹故也。予於辛丑年，有所作詩一句曰，其作深山舍住僧。自三十前，此心已如此矣。今雖欲見卿等，氣苶然，亦難於着衣奈何？予今豈至爲唐宗乎？庶乎史冊，不至爲怪異。至於嗟惜，亦不得顧也。在魯曰，衛武公九十而猶日儆。今聖上不及衛武幾年，而乃如是耶？顯命曰，臣以東宮講論之言，旣發其端，請畢其說焉。辛丑八月，臣以兼說書，始入春坊，九月爲書筵。召對四五次後一日，殿下下賜《心經》一部筆墨于臣曰，兼說書每以心學勸我，故特賜此耳。臣感激莊誦，尙今銘在。此乃九月初十日也。近來殿下過擧，皆從心氣，臣每奉《心經》，撫卷太息也。上曰，非獨太息，必爲之流涕矣。顯命曰，果有欲爲流涕之時矣。至於嗟惜不得顧之敎，誠大段失言矣。一於嗟惜而不得顧，則事或有過於此者。超厲奮發，毋爲如此之敎。上曰，欲超厲則或恐此心過超矣。顯命曰，志者，氣之帥，心之所之，氣亦從之。今此陵幸，則殿下之心，先有所定，故筋力無不如前。至於國事則常存不欲爲之之心，故如此矣。自古帝王之不能善治，皆由於一心之微，衆欲攻之也。便嬖馳騁，游獵聲色之娛，殿下豈有一於此乎？如是而何事不可爲，而公然心弱，豈不可悶乎？上曰，雖欲爲之，世道無可爲矣。戊申以後，予之此心，雖不可行，而今則可行之矣。顯命曰，如此下敎，止之，絶無更發，千萬伏望。殿下自今日爲始，用心國事十餘日，則必不至一向摧阻頹塌矣。古人云，臣主俱榮。臣等之所祝望，只願殿下一心粹然，千載之下，更無疵議，則臣等亦豈不與有榮乎？上曰，事係軍民，故今日次對，亦强爲之，而陵官見之，甚可羡也。奈何？顯命曰，安肆日偸，莊敬日强，此古聖格言，常以此留念則好矣。上曰，所達則好矣。奈此心何？顯命曰，臣於東宮始學時，亦以課讀寬假之意，進達矣。東宮今已十一歲矣。漸漸立着規模然後，可以爲學工夫。以閭閻家言之，如此年歲，亦已有多讀者矣。數三年之後，嗜好節次漸生。然則自無滋味於學問上，此將奈何？前頭數年，正是急急用力之時也。上曰，元良卽今，亦已肥澤，於講論上，別無滋味。頃日適見有勸學文，予親讀十遍，使之聽之，諭以積日課讀，極是滋味，宜可多學云，則元良以爲，多則難讀云。此無學文之滋味也。頃於揀擇時，使承旨之孫，製進小詩，則以爲趙載淵之子則不爲製詩，不可獨製云，予誘之使製矣。元良勸學，亦如此矣。予問汝何以欲速學《史略》耶云，則以爲無諺解，故欲爲之云矣。問議事，亦當有下諭，而元良之意，蓋亦厭也。予每誦鄕黨篇，如出降一等大文，常於行動時念之，則自不覺勞。予豈有學問之工，而亦如此矣。戶判之祖，有所著《公私聞見錄》，予亦欲倣此，有所記述，以示元良，而於近日事，有所懲戒。今番齋室題詩之後，予自笑曰，又不戒矣。顯命曰，此何必如此之事乎？大抵以閭巷家兒言之，學無定師，甚不長進，必得專一之師然後，有所成就之效矣。上曰，此言然矣。學於此師，又學於彼師，則豈能着實專一乎？勸講之官，或以常談不緊之文義，半日論難，只爲勸眠之資矣。顯命曰，臣愚，竊恐殿下，或不留意於敎養東宮之道也。肅廟在東宮時，如先正臣宋浚吉，多年侍講，賓客中，如趙復陽、李端夏，皆是淸明文學之士也。今世雖難得如此多人，而如李秉常，公然致仕，豈不可惜乎？此人是淸明愷悌之士，在朝則後進亦有矜式。彼雖有固執，殿下若以敎養東宮爲托，則何敢辭也？至於李宗城，則西藩雖是重任，而公然出送。如此之人，常置賓客之列，則豈有不大所資益乎？上曰，是豈予出之耶？予豈嘗特除乎？李秉常之固執，必不以敎養東宮而留在，故予特許之矣。顯命曰，近來春坊，亦多不擇。許多宮官，豈可每政擇人，而十數人別爲抄擇，遞司書則爲文學，遞文學則爲司書，然後可以盡心於侍講之道矣。此正是惜寸陰之時。世子睿質夙成，若至十三四歲，必當有嗜好，嗜好旣生，則雖殿下，將如之何哉？上曰，然矣。雖父母亦難矣。顯命曰，殿下以臣等，謂之大臣，每以日後倚恃爲敎，然殿下不能盡敎養之方，以爲根基，他日，臣等亦將奈何？每念至此，不覺懍然。今日若不能盡輔導之術，則將何以爲之耶？此惟在聖上矣。上曰，此卿之忠言，予以是思，夜無睡矣。顯命曰，小臣自瀋陽回，其時適有尹得和攻斥蕩平之疏。臣卽上箚本，以爲丁未以後，專取言議之和平，而人之才不才賢不肖，不專在於言議一節，才地聲望俱收然後，如尹得和者，不得以藉口云云矣。未知聖上，尙記有乎？今春三銓官變通之後，自上下問，臣對以彼此銓官，皆有偏重之弊。今此三銓，必無此弊，而恐或有路狹之患云云矣。上曰，予其時誦傳卿言於吏判矣。顯命曰，大抵丁未之初來而爲官者可貴，故專取於言議之和平，而今則無不爲官之人，彼此各各參用，以次序用之，擧措得宜然後，可以服人心。只以言議取之，則必當有同異，有同異則有好惡，有好惡則有親疏，先後取舍之間，恐無以得擧措之宜。時方銓官，未知有此，而一主於此，則後弊必至於此。臣曾以此意，勉勅吏判，頃於備坐，又以此，言于洪象漢，則象漢以爲專不顧言議，則或恐得據要津，反爲世道之害云矣。上曰，其言良是。予於落點時，亦不無此慮矣。顯命曰，象漢之言，誠不爲無見，然爲世道之害然後，攻而斥之，則曲在彼，而在我者，名正言順。若逆探未形之惡，以有坐地履歷聲望之人，抑而置之人後，則物情安得不不平也？大體以此，戒飭銓官誠好矣。以言議同異，爲取舍，則趨附者居先，閉門自守者遠朝廷，安得淸明乎？此甚非美事也。臣誠死罪，竊以爲殿下，亦恐有不弘之病矣。伏聞頃日筵中，洪象漢以上疏事陳白時，靈城君欲有所陳達，而上敎以卿是局外不可知。臣聞於靈城，則果有是敎矣。一家之人，旣無門外門內，一廷之臣，亦豈有局內局外，而聖敎乃如是乎？上曰，此則似以非銓官，故有此下敎矣。予於人，元無終棄之意，如李倚天亦嘗一除承旨，予非無心也。左相以予爲過，右相於兵判時，亦有疏陳，與領相論爭者矣。黨論之類，處置亦何難，而如此之際，國綱亦不免漸下，豈不可悶乎？顯命曰，如李倚天則固無可言，且其爲人，有何大段可取者乎？臣俄亦以臺諫失職，有所陳白，而近來以言得罪者甚多，內皆挾雜而至微至隱，四方無以盡知之，聽聞所及，則但見言者得罪，竄配相續。如是而尙可以開言路乎？且臺諫或有過言，則至於罪及銓官，此是前無之事矣。上曰，此在李彦世事時耶？在魯曰，其前已有之矣。顯命曰，今雖使臣當銓地，亦豈欲得罪，而以不知之人，差擬言官乎？以此之故，當銓地者，自不得不物色而取之。如此，不可以服人心矣。自今以後，言者雖有罪，勿爲罪銓官，好矣。上曰，所達誠然，當依爲之矣。上曰，元景夏進前。景夏進伏。上曰，卿方兼賓客矣。諺釋，比如傳喝，對小兒一番讀聽，何能留量？只當如風過耳。豈不爲文具乎？元無滋味之中，以諺解之故，尤生厭意，予意則似無益。只爲謄付於紙頭，常常見之，似好矣。在魯曰，只令宮官一讀最好。新受音前受音，不必竝讀諺釋矣。顯命曰，宮官一讀之後，別書一紙，付於冊頭，則似好矣。俄已盡達，而如李秉常若置之賓客之任，則必無不仕之理，更加留念焉。上曰，卿言甚眷眷矣。予爲李秉常保晩節，許其休退，欲成人之美也。顯命曰，在李秉常爲晩節高致，而在國家則非用人萬全之道也。景夏曰，沖年學法，不必拘束。《小學》旣連以諺解爲之，讀史之法，且有異焉，文義之將進，不在於諺讀。且諺解，若不善爲之(之))，則反致錯亂，必得經術精詳之人，可以爲之。閭閻或有《史略諺解》，使領相取而潤色之則，似好矣。上曰，領相必善爲之，而卿亦不可不參，二人相議爲之，可也。景夏曰，臣於頃日書筵，請以更讀，則世子以爲前受音，不必更讀云。臣退而自喜其中有大氣像矣。上笑曰，此則非矣。此習不可長，予當責之矣。如我雖有愧於古昔帝王，而以元良氣質，若不爲學問，則當致泛濫矣。景夏曰，不必太加沮抑，須養得好氣像然後，可以進學。如右相所達無間斷之言，實切至矣。臣於榻前，不敢辭免，而賓客之任，亦如右相所達而擇之，則豈不好乎？上曰，其人之事，卿自擔當而爲之好矣。上曰，畿伯進前。命九進伏。上曰，頃日守令中，或有書送弊瘼於卿者耶？命九曰，高陽郡守書送四五件，而皆是不可行之事矣。故初不仰達矣。上曰，何事也？命九曰，如使行時專當之事，此雖事極怪異，而今無可以變通者矣。上曰，然矣。此甚細事也。畿伯之初不陳達，是矣。顯命曰，筵席不嚴，諸臣私相酬酢，而承宣不爲禁止，入侍承旨推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣遂以次退出，日昏黑矣。

8月24日

行都承旨金尙魯〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨趙榮國〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈陳疏受由〉。右副承旨李成中〈服制〉。同副承旨金光世〈服制〉。注書李壽鳳〈呈辭〉一員未差。假注書權崇〈仕直〉一員未落點。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○景宗大王忌辰齋戒。

○自昧爽至辰時，有霧氣。巳時，太白見於未地。未時酉時，日暈。

○趙榮國啓曰，大司憲尹容，掌令韓億增未肅拜，執義李延德武一所監試官進去，掌令鄭廣運武二所監試官進去，持平韓光肇在外，一員未差，今日bb以b監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者輔德成範錫，司書具允明，因大臣筵奏，謂有難安情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，春坊上下番俱空，輔德成範錫，弼善李渭輔，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○又啓曰，注書李世泰罷職之代，以假注書權崇，姑令仍察，何如？傳曰，允。

○傳于趙榮國曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○趙榮國啓曰，副校理尹得載、申暐，副修撰趙暾，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理尹得載、申暐，副修撰趙暾等牌不進，禁推傳旨，傳于趙榮國曰，竝推考傳旨捧入。

○趙榮國啓曰，卽者工曹郞廳來言，明日宗廟修改時，本曹堂上一員，當爲進參，而判書元景夏以被罰學儒事引嫌，不爲行公，參判沈聖希以武所試官進去，參議李箕鎭呈辭受由，無推移進參之員云。判書元景夏，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，工曹判書元景夏牌不進推考傳旨，今方捧入，而明日宗廟修改時，本曹堂上不可不進參，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，工曹判書元景夏再招不進，推考傳旨，今方捧入，而一日三牌，有傷事體。參判沈聖希以武試官，方在試所，明日宗廟修改時，本曹堂上，無他推移進參之員，事甚未安。參議李箕獻旣已呈辭受由，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，判書更爲牌招。

○又以禁衛營言啓曰，本營分授昭義門南邊體城崩頹處改築事，已爲啓下矣。今八月二十五日爲始，始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹來九月當入番騎兵軍等，例於今月二十五日外司點考，而判書臣金若魯藥院進，參判臣李日躋服制未盡，參議臣兪最基差祭，參知臣韓翼謩今方入直，他無推移進參之員。在前如此之時，有內司點考之例，今亦依前例，內司點考之意，敢啓。傳曰，知道。

○以咸鏡監司狀啓，安邊等官居金贊伊等嚂死事，傳于鄭必寧曰，嚂死人等，令本道，恤典擧行。

○敎京畿觀察使徐命九書。王若曰，春官佐貳，屬陵園之陪鑾，行殿頒恩，畀畿輔之按節。匪以副急，寔欲展才。惟卿，襲徽大家，蜚英早世。忠愛懇篤，蓋自許於平生，聰明練達，抑有本於經術。處獻納論思之地，藹然令譽，擢近密淸要之班，洵乎雅望。奚但咨中事於董允，亦嘗試外庸於寇恂。掌鎖鑰於開京，遊田批導，膺藩臬於海路，攬轡澄淸。葵性每傾於太陽，思竭股肱之力，槐列已躋於次月，豈因肺腑之親？適玆淸蹕之在途，遽有神甸之缺守。惟四方屛翰之寄，爲任孰輕，顧三輔按察之權，所托尤重。敷揚政化，如江沱汝漢之被王風，捍衛京師，若太乙鉤陳之拱帝座。苟非殫誠於牧禦，詎能圖功於敉寧？簡陪從之諸臣，疇與共理，循僉同之公議，汝惟往諧。玆授卿云云。卿其祗服寵章，懋恢良算。總銓制貢，視歲熟而均收，松梁告成，順月令而布政。閭閻之疾苦可察，哀此煢孤，州縣之獄訟或繁，辨其情僞。佇見政修而民得，亮由惠施而威行。兼居留於兩都，觀風斯在，致河潤於九里，蒙福亦多。黜幽陟明，礪以廉公之志操，爬痒刮垢，濟以敏贍之才猷。他如稟裁，厥有典例。於戲，倚而予欲寬慮，欽哉卿可盡心。屈峻步於瑤墀，庶聞來暮之詠，奏嘉績於棠茇，當遄還朝之期。故玆敎示，想宜知悉。知製敎李重協製進

8月25日

行都承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨趙榮國〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈陳疏受由〉。右副承旨李成中〈服制〉。同副承旨金光世〈服制〉。注書李壽鳳〈呈辭〉一員未差。假注書權崇〈仕直〉一員未落點。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○景宗大王忌辰。

○莊烈王后忌辰齋戒。

○鄭必寧啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，今日賓廳，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮國啓曰，大司憲尹容未肅拜，執義李延德武一所監試官進去，掌令鄭廣運武二所監試官進去，掌令一員、持平一員未差，持平韓光肇在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，右副承旨李成中，同姓六寸大父故牧使洙妻，淑夫人尹氏身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。應敎李昌壽，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以輔德成範錫，弼善李渭輔，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協等，牌不進罷職傳旨，及應敎李昌壽，副校理尹得載、申暐，副修撰趙暾等，牌不進禁推傳旨，傳于趙榮國曰，竝推考傳旨捧入。

○趙榮國啓曰，工曹判書元景夏三牌不進，推考傳旨，今方捧入，而參判沈聖希，以武所試官進去，參議李箕獻呈辭受由。明日宗廟修改，事體甚重，本曹堂上，不可不進參，而實無推移之勢。參判沈聖希試官之任，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，參判牌招，進去試官，付標以入。

○傳于趙榮國曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○傳于趙榮國曰，致祭於贈領議政事，曾已下敎矣。夫人一體擧行，而此後，亦依此擧行。

○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來九月朔頒料次，倉官進去于左議政宋寅明所住處，請受祿牌，則以爲方在席藁待命中，不得冒受常祿云，祿牌不爲出給。係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

8月26日

行都承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮國〈坐〉。左副承旨鄭俊一〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈服制〉。注書李壽鳳〈呈辭〉一員未差。假注書權崇〈仕直〉一員未落點。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○莊烈王后忌辰。

○巳時，太白見於未地。午時未時，日暈。夜一更，流星出奎星下，入坤方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤，光照地。

○李成中啓曰，大司憲尹容未肅拜，執義李延德武一所監試官進去，掌令鄭廣運武二所監試官進去，掌令一員，持平一員未差，持平韓光肇在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，同副承旨金光世，同姓五寸庶叔通德郞東念身死，服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○鄭俊一啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○趙榮國啓曰，玉堂、春坊上下番俱空，已至多日，事甚未安。應敎李昌壽，副校理尹得載、申暐，副修撰趙暾，輔德成範錫，弼善李渭輔，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協，昨旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司成李德重，除拜屢日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，上番兼春秋趙世選身病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，吏曹判書李周鎭，連呈辭疏，久不行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以大司成李德重，輔德成範錫，弼善李渭輔，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協等，牌不進罷職傳旨，及應敎李昌壽，副校理尹得載、申暐，副修撰趙暾等，牌不進禁推傳旨，傳于李成中曰，竝推考傳旨捧入。

○李成中啓曰，應敎李昌壽，副校理尹得載、申暐，副修撰趙暾，輔德成範錫，弼善李渭輔，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單李堉。

○金尙魯，以禮曹言啓曰，今八月十九日，大駕詣孝章墓時，仁城大君墓，待其修治，卽爲遣禮官致祭事，及故相臣李健命墓，待回鑾，遣禮官致祭事，及今八月卄日長陵祭罷後，楊州地贈領議政金漢佑夫人墓，寧城君墓，竝遣禮官致祭事，下敎矣。致祭吉日，令日官推擇，則仁城大君墓致祭來九月十七日，故相臣李健命墓致祭同月十一日，贈領議政金漢佑夫人墓致祭同月初六日，寧城君墓致祭同月初四日設行，而祭文，令藝文館撰進，祭物及執事官，令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今八月二十日，長陵祭罷後，楊州地贈領議政墓，遣禮官致祭事，及今八月二十五日傳曰，贈領議政墓致祭事，曾已下敎矣。夫人一體擧行，而此後亦依此擧行事，傳敎矣。致祭吉日，令日官推擇，則來九月初一日爲吉云。以此擧行，而祭文，令藝文館撰進，祭物執事官，令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。

○傳于趙榮國曰，贈領議政墓致祭事，有下敎矣。擇日單子及致祭文，尙不入之，問啓。

○趙榮國啓曰，問啓事，命下矣。問于該曹，則纔已擇日，今方書呈草記云，而致祭文則擇日後，例爲啓下，故姑不得入啓云矣。敢啓。傳曰，知道。

8月27日

行都承旨金尙魯〈病〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮國〈病〉。左副承旨鄭俊一〈坐〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕〉一員未差。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書李重彬〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。巳時，太白見於未地。

○下直，居昌府使李載文，价川郡守朴奎晃，慈山府使李遂豐，寶城郡守盧處仁，天水僉使張敬周，豆毛浦萬戶鄭晦言，梨津萬戶尹世弼，黔毛浦萬戶趙載百，乶下僉使柳萬春，山羊會萬戶梁益漢。

○傳于李成中曰，今下弓矢，天水僉使張敬周，乶下僉使柳萬春，山羊會萬戶梁益漢等處給送。

○李成中啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○鄭必寧啓曰，右承旨趙榮國，同副承旨金光世，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○以右承旨趙榮國，牌不進罷職傳旨，傳于金光世曰，推考傳旨捧入。

○鄭必寧啓曰，注書李壽鳳，連呈辭單，不爲仕進，牌招察任，何如？傳曰，允。

○以應敎李昌壽，副校理尹得載、申暐，副修撰趙暾等，牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○鄭俊一啓曰，事變假注書李重彬，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以領議政金在魯加土呈辭，傳于李成中曰，給由馬，澆奠床備給。

○李成中啓曰，吏曹判書李箕鎭，昨違召命，尙不行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于金光世曰，頃日騎判所達，勸武軍官李亨德，卽爲待令於靑陽門外。

○傳于金光世曰，今日春塘臺試射，與都監試射無異，勿出朝報。

○備忘記，傳于金光世曰，今日內試射人隨駕人內試射時，別軍職趙鏻、李薰、金尙欽、秦應會、田致雨、吳漢迪，各柳葉箭二中，各兒馬帖一隻賜給。宣傳官洪汲三中居首，陞六。李命時、李啓祥各二中，各兒馬帖一隻賜給。駕後徐弼漢三中居首，邊將除授。黃啓澤、鄭東望、林彩翼、朴昌漢、姜泰復、辛碩肇、金日芳、趙廷豪、金壽林，各二中，各兒馬帖一隻賜給。駕前李世泰三中四分居首，邊將除授。閑良金尙鏻，三中比較居首，直赴殿試。李英碩、朱之明、趙光麟，各三中，各半熟馬一匹。鄭世僑、劉弘基、金麗基、金時鍊、卞珷、金命行、卞德基、安世宅、金廷胄、趙尙彬、柳重新、鄭鴻徵、趙之恒、崔東崙、姜弼武，各二中，兒馬帖一隻賜給。武藝別監李羲蕃，鳥銃三中居首，直赴殿試。

○傳于金光世曰，聞慶恩府院君墓，近在路傍云，致祭，嘉林府夫人，亦一體致祭。

○李成中，以長生殿郞廳，以都提調意啓曰，本殿內梓宮，歲一漆，每於八月內擧行，而見今提調工曹判書元景夏，以情勢難安引入，禮曹參判金鎭商在外，擧行無期，事體未安。工曹判書元景夏，牌招察任，禮曹參判金鎭商，不可無變通之道，今姑改差，口傳出代，以爲及時擧行之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，禮曹參判曺命敎、鄭益河、朴弼均。

○鄭俊一，以備邊司言啓曰，王府罪囚多滯，而判義禁李箕鎭，自鄕上來，尙不出肅。當初請推，不過以措語之間，差欠明白分別，元非以爲議勘之誤，則以此引嫌，一向引入，殊涉太過。卽爲牌招察任，使之開坐，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，戶曹，以倭館禮單蔘不足之故，江界貿蔘二十斤加卜定事，草記蒙允矣。江蔘，近來亦爲乏少。戶曹元定二十斤外，又爲責出二十斤，則勢必爲邊民莫大之弊。初不稟議廟堂，徑先草記，未免率易。戶曹判書鄭錫五，推考警責，別卜定二十斤內十斤，特爲除減事，發關知委之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，平安前兵使曺允成，交龜之後，身病添重，遽爾卒逝。喪柩上來時，依例擔軍題給之意，分付所經各道，何如？傳曰，允。

○又以承文院官員，以都提調意啓曰，院製述官南重寬遷轉代，前縣監沈若魯差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，新除授扶安縣監申維翰，康津縣監朴聖龍等，臺啓旣停，公議可見。當此秋務方殷之日，不可閱月曠官，自本曹，屢次催促，至囚家僮，而謂有情勢，終不赴任。小官之過爲撕捱，此莫非廉隅太勝之致，事體誠極寒心。體統所在，不可置之，兩邑守令，令該府拿處，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，弘文館副應敎尹心衡，禁推傳旨啓下矣。尹心衡時在京畿高陽地云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，梁山前郡守李宅心，梁山兼任密陽前府使宋又相等，憑閱處之事，傳旨啓下矣。李宅心今方待命於本府，卽爲拿囚，而宋又相，時在公洪道懷德地本家云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，興陽縣監韓萬慶憑閱處之事，傳旨啓下矣。韓萬慶時在任所，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳來九月十月兩朔應立，右部前司屬公洪右道五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。九月初一日，與中部後司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來十一月十二月兩朔應立，右部左司屬公洪左道五哨軍兵，十月二十五日京中逢點，十一月初一日，與前司軍兵，當爲替代立番。趁期調送事，本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，東營入直九番別馬隊，來九月初一日放送，而自九月至十二月四朔，依定奪停番之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光世，以兵曹言啓曰，今此陵幸時，侍衛武臣及隨駕將校軍兵等試射，依傳敎設行於明日矣。禁衛營中軍趙東漸，都摠府都事李潤德，俱當進參，而方以武科庭試，初試二所試官進去，不可無變通之道。趙東漸、李潤德試官之任，令政院，稟旨付標以入，何如？傳曰，允。

○以全羅監司狀啓，九月朔進上石榴，及九月令薦新進上石榴，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于金光世曰，勿待罪事，回諭。

○以江原監司狀啓，三陟等官渰死事，慶尙監司狀啓，仁同等官渰死，燒死，壓死，漂死事，陜川等官渰死事，傳于李成中曰，竝令本道，恤典擧行。

8月28日

行都承旨金尙魯〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮國〈坐〉。左副承旨鄭俊一〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕〉一員未差。假注書權崇〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於未地。

○下直，祥雲察訪尹鳳郊。

○鄭俊一啓曰，大司憲尹容呈辭入啓，執義李延德武一所監試官進去，掌令鄭廣運武二所監試官進去，一員未差，持平韓光肇在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○金尙魯啓曰，左承旨鄭必寧，右承旨趙榮國，不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至屢日，事甚未安。應敎李昌壽，副校理尹得載、申暐，副修撰趙暾，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，兼文學金尙喆，本職旣已許遞，時無職名。令該曹，口傳付軍職，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果金尙喆。

○趙榮國啓曰，輔德成範錫，弼善李渭輔，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以輔德成範錫，弼善李渭輔，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協等，牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，金吾滯囚，委屬可慮，而判義禁李箕鎭，昨違召命，不爲行公，殊甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，吏曹判書李周鎭，連日違召，尙不行公，揆以事體，殊甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金光世啓曰，因兵曹草記，今此陵幸時，侍衛武臣及隨駕將校軍兵等試射，依傳敎設行於明日矣。禁衛中軍趙東漸，都摠都事李潤德，俱當進參，而方以武科庭試初試二所試官進去，不可無變通之道，令本院，稟旨付標以入事，允下矣。原單子中，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭俊一，以訓鍊都監言啓曰，今番陵幸時，隨駕將校軍兵等賞試射，依傳敎，明日爲始設行矣。本局馬兵右別將徐幹世，亦當參試，而方以武科庭試初試二所試官進去，不可無變通之道，徐幹世試官之任，令政院，稟旨付標以入，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因訓鍊都監草記，徐幹世試官之任，令本院稟旨付標以入事，允下矣。原單子中，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金光世，以英陵表石營建儀軌廳言啓曰，本陵儀軌，今方修正，數日後，當爲奉入，而郞廳尹光蘊，頃已受由下鄕，回還遲速，有未可知，兼監役前參奉尹禹鼎，更爲差下，使之趁卽擧行，何如？傳曰，允。

○又以英陵表石營建儀軌廳言啓曰，卽接戶曹移文，則譜冊內誌狀御製外，皆以紙衣粧䌙gg粧潢g事，筵中定奪。今此本廳儀軌冊子，亦以紙衣磨鍊云云，而第伏念，園陵碑石儀軌，皆以緞衣粧䌙gg粧潢g，蓋事體自別，而且譜冊，亦以緞衣粧䌙gg粧潢g，則今此本陵碑石儀軌，亦不可異同。一依齊陵碑石儀軌，粧䌙gg粧潢g以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮國，以禮曹言啓曰，傳曰，聞慶恩府院君墓近在路傍云，致祭，嘉林府夫人，亦一體致祭事，傳敎矣。致祭吉日，令日官推擇，則來九月十七日爲吉云，以此日設行，而祭文，令藝文館撰進，祭物及執事官，令本道差定進排事，分付，何如？傳曰，允。

○金光世，以戶曹言啓曰，依傳敎，左議政宋寅明來九月朔祿俸，令倉官輸送于所住處則以爲，方在席藁待命中，不得冒受常祿云，祿俸不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○鄭俊一，以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手金泰起、呂經文等，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中。似當依定奪直赴殿試，所授賜馬之帖，亦當一倂還收，而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，元單子入之。

○又以御營廳言啓曰，依辛亥年例，隨駕軍兵，令該營門，射手柳葉箭，銃手鳥銃擧行事，命下矣。本兵長隨往本廳軍五名及因公待令陵所旗牌官一人，別武士四人，軍十一名，今月二十九日，南小營試射設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營郞廳金相福啓下，而時在罷散中，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以武二所差備官，以試官意啓曰，參試官閔宅洙，本以抱病之人，累日晨昏往來試院之際，重觸風冷，宿患痰病，挾感發作，嘔吐泄瀉，昏倒不省，而今日則猝有風漸，口噤不語，手戰不能把筆，參試書役，萬無堪當之勢，試事誠爲切迫。令政院稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又以武一所差備官，以試官意啓曰，監試官司諫院獻納李彙恒，連日赴試之餘，素患關格之症，挾感猝重，昏不省事。監試官不得備員，試事遲滯，殊甚可慮。卽令政院，稟旨變通，何如？傳曰，允。

○又啓曰，武一二所草記，監試官李彙恒，參試官閔宅洙，身病俱重，不得參試，令本院，稟旨變通事，允下矣。原單子中，付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○海興君橿疏曰，伏以，積雨開霽，天日淸和，園陵行幸，法駕穩旋，臣民慶幸，曷有其極？臣適重得奇疾，委身床簀，昏倒不省，末由趨參於陪扈之列，僅得祗伏於迎送之班，誠禮都缺，惶懼交至。有臣如此，生不如死。乃者特推聖恩，至有臣曾祖寧城君臣㻑墓賜祭之命。此實出於我聖上念舊敦親之盛意，榮賁泉塗，感結幽明。伏念臣家蒙被異恩，前後曠絶，非但臣闔門感祝，隕結是期，逝者有知，亦必感注於冥冥之中矣。賜祭期日已迫，而臣職忝宗籍，不得任意往來。玆敢冒陳短章，仰請恩暇，而臣父祖墳山，亦在局內，竝乞歷省，以伸至情，千萬至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。仍傳于鄭俊一曰，給由馬，澆奠床備給。

○大司成李德重疏曰，伏以臣，蒙愚蔑裂，百無一能，而猥被洪造，遍歷華要，尋常愧懼，若隕淵谷。不意今者，又有千萬不近似之國子新除。臣聞命驚惕，實不知所以自措也。國家官職，孰非緊重，而至於此任，尤有別焉。蓋將責之以敎迪多士，作成人才，苟非經術行義，足爲一代之模範者，則其不至於負職責而羞士林者鮮矣。挽近以來，選任之嚴，或不如故，而亦未有魯莽如臣，譾劣如臣，而得以濫竽於其間者，臣何可不自揣量，晏然承膺也哉？記曰，記問之學，不足以爲人師。若臣者平生伎倆，止於尋摘章句，而奔走簿書，竝與此而亡之，雖欲爲記問之學，亦不可得，況可論於師儒之長乎？臣雖愚昧，自知甚明，實不敢徒恃寵靈，而冒進於匪分之職也。且臣受氣虛脆，素多疾病，頃於兩朔夙夜之役，所傷深重，無以自力就列，卒至於陳病遞解，而僅得少愈，又復失攝，舊症新感，一時交作，頭痛如碎，身熱如火，肢節麻木，不能屈伸，喘息促急，若將欲絶，心煩而不能寐，胃弱而不能食，乍寒乍熱，欲汗不汗，雜試藥餌，了無分效，實有頃刻死生之慮。籍令臣，才具足以堪承是任，卽此病狀，斷無束帶供仕之望。昨違嚴召，蓋不獲已，而聖度天大，例勘猶靳，臣於是，惶感抑塞，益無所自容。慈gg玆g敢悉暴其不稱之實，難强之病，仰瀆於宸嚴之下。伏乞聖明，亟許鐫遞臣職名，俾得專意調治，一以重名器，一以延殘喘，公私不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

8月29日

行都承旨金尙魯〈式暇〉。左承旨鄭必寧〈病〉。右承旨趙榮國〈病〉。左副承旨鄭俊一〈坐〉。右副承旨李成中〈坐直〉。同副承旨金光世〈坐直〉。注書李壽鳳〈仕直〉一員未差。假注書未落點。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，太白見於未地。

○金光世啓曰，大司憲尹容，再度呈辭入啓，執義李延德，武一所監試官進去，掌令鄭廣運，武二所監試官進去，一員未差，持平韓光肇在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○又啓曰，禮曹判書趙觀彬，以宣陵陵上曲墻修改事，今方出去，而勢將經宿，所授守禦使密符，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○又啓曰，判義禁李箕鎭，連違召命，不得爲行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書李周鎭，連違召命，尙不行公，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理尹得載，牌不進禁推傳旨，及兼文學金尙喆，牌不進罷職傳旨，傳于金光世曰，竝推考傳旨捧入。

○金光世啓曰，玉堂、春坊，一向闕直，事甚未安。副校理尹得載，兼文學金尙喆，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副校理尹得載，牌不進禁推傳旨，傳于金光世曰，推考傳旨捧入。

○金光世，以義禁府言啓曰，黃海道重gg審g理使書啓據，刑曹粘目內，安岳前郡守趙東恒，移本府處置事，允下矣。趙東恒方以金海府使兼營將，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李德起手本，則時囚罪人李星慶，素患痰癖，且兼胸痛，累月處濕，痛勢猝重，晝夜叫呼，昏不省事，添得傷寒之症，時時關塞，呼吸不通，食飮全廢，寒熱往來，頭疼如碎，有頃刻難保之勢云。自前罪人病勢如此，有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以義禁府言啓曰，公洪監司狀啓據，刑曹粘目內，忠原前縣監韓德弼，移本府處置事，允下矣。韓德弼今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今番陵幸時，隨駕軍兵等，犒饋事，命下，而本營隨駕別驍衛，則來九月初一日，當爲下番，勢難仍留等待，依近例折錢分給放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李成中啓曰，卽者假注書權崇，以其親病徑出矣。廳注書之不待面替，任意擅離，大關後弊。所當直捧禁推傳旨，而旣是親病，與他有異，今姑從重推考，仍卽改差，出代，何如？傳曰，允。

8月30日

都承旨未差。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮國〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈坐直〉。右副承旨李成中〈坐〉。同副承旨金光世〈坐〉。注書李壽鳳〈仕〉一員未差。假注書崔台衡〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣，巳時，太白見於未地。

○金光世啓曰，大司憲、掌令一員未差，執義李延德武一所監試官進去，掌令鄭廣運武二所監試官進去，持平韓光肇在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮國啓曰，吏曹判書李周鎭，連日違召，尙不行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭俊一啓曰，今日次對，兩司當爲入侍，除在外、試所進去外，獻納李彙恒，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙榮國啓曰，玉堂、春坊上下番俱空，已至多日，事甚未安。副校理申暐，輔德成範錫，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以輔德成範錫，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協等，牌不進罷職傳旨，及副校理尹得載、申暐牌不進禁推傳旨，傳于趙榮國曰，竝推考傳旨捧入。

○趙榮國啓曰，副校理尹得載，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○鄭俊一啓曰，卽者左議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○又以備邊司言啓曰，明日賓廳坐起出令，而堂上書進，只是二員，其餘皆稱病不進，事體誠極未安。除在外及公故、應頉未付職、情勢難安外，竝從重推考，待開門牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○鄭俊一啓曰，判義禁李箕鎭，以備局堂上，纔已牌不進矣。金吾滯囚，委屬可慮，而連日違召，終不行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于鄭俊一曰，大臣、備局堂上詣閤。

○以崔台衡爲假注書。

○趙榮國，以吏曹言啓曰，大司成今方差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以金尙魯爲大司成。

○趙榮國啓曰，大司成金尙魯，所當出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙榮國曰，入侍注書，方傳諭左相，雖入省記，點下注書入直事，分付。

○鄭俊一，以義禁府言啓曰，伊川府使崔尙衡，以京畿監司狀啓，宣惠廳粘目憑閱處之事，傳旨啓下矣。崔尙衡時在任所云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，全羅監司狀啓，據刑曹粘目內，長興前府使李命峻，移本府處置事，允下矣。李命峻今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，判書臣金若魯，連爲進參，隨駕軍兵賞試射坐起，參判臣李日躋，連日入直矣，今方見差於宗廟朔祭獻官，明當受香，而參議臣兪最基，參知臣韓翼謩，俱以身病，不爲入來，無以替直。參議、參知待開門竝卽牌招，以爲替直之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今番陵幸時，隨駕禁軍別將以下將校禁軍標下軍兵，及侍衛各差備，依傳敎一巡試射放後，得中矢數開錄，別單以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今番陵幸時，隨駕將校、軍兵等，依傳敎一巡試射放後，得中矢數開錄，別單以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今番長陵幸行時，本兵長隨往本廳軍，及因公待令陵所將校、軍兵，柳葉箭、鳥銃試射後，得中數，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○江原監司金尙星狀啓，襄陽等邑人物壓死、渰死事，傳于鄭必寧曰，壓死、渰死人等，令本道，恤典擧行。

○副修撰趙暾疏曰，伏以臣，自遭昨年臺評以來，不敢更以館職自居，前後有除，輒皆引義辭免，蓋以廉隅至重，不可放倒故耳。如使臣，諉以時月之稍久，視臺言若無，冒沒承命，則此不幾於笑罵，從他笑罵者歟？區區守株之見，終不可變改，累違嚴召，鈇鉞是俟，而聖度天大，輒下格外恩推，惶殞抑塞，罔知攸措。今於庚牌之下，不得不趨詣闕外，而反復思惟，決難冒進，玆敢略暴危懇，仰請嚴譴。伏乞聖明，亟賜遞罷，仍治臣罪，以肅朝綱焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而不勝憂慨之忱，敢此附陳，惟聖明裁處焉。國家治亂，係於言路之開閉，顧今言路，開乎否乎？上而聖躬闕遺，下而朝廷得失，未聞有匡救糾正之論，以至於官方之日淆，國綱之日頹，澟然有危亡之憂，而竟無一人進一策、獻一議，爲殿下忠告者，言路若是，而國其不危乎？言路之責，在於臺閣，臺閣之愼選，在於銓曹，銓曹之選擇，苟非其人，則殿下雖欲聞切直之言，其可得乎？吏曹參判洪象漢，自入銓地以後，凡於注擬臺望，惟以一己好惡，爲其取舍，趨附者進之，不附者斥之。安排備位，若非悅己之私人，則率多聽命之庸夫，稍有稜角，若可以出口氣者，則一竝廢枳。間以有情勢不得言者，苟充備數，以爲遮眼之計，俾絶議己之路。如沈益聖、朴奎壽輩，呴嚅豢養，作爲腹心，不顧人地，濫通淸選，至授納言持憲等職，以廣招納之門，其汚名器而羞臺閣，爲如何哉？其所營爲，只是圖出多窠，以濟己私，向來安栻之居臺閣也，爲一武弁，以書轉囑，要作腴邑之窠，韓億增之當言地也。論劾之說，擧世喧傳，而暗嗾鷹犬，汲汲擊去，淸朝臺閣之任，反作一銓官操縱之物。若不及今稍加裁抑，則是豈國家之福哉？今日言路之杜塞，據此數事，槪可見之，而殿下深居九重，特未之察也。臣謂吏曹參判洪象漢，特賜譴罷，而前獻納沈益聖，前持平朴奎壽，竝令改正，仍飭銓部，精選臺閣，以爲開言路之地焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。噫，三銓一時特除，意蓋深矣。協贊調劑，其亦苦心。嘗以謂有父有子，於爾此等駭擧，不在念頭，信惑浮嘵，不顧乃君之幾年苦心，不顧乃父之白首忠厚，作此怪擧。爾猶若此，予復何信？許遞其職，以勵自新，其須猛惕，顧其君之苦心，體爾父之忠厚，勵公事我。

○工曹判書元景夏疏曰，伏以臣，所遭奇怪，職忝同知成均，而庠儒韓致大、宋永休等，恚臣請竄疏頭於向日筵席，自稱士論，黃墨狼藉於膠庠之壁。夫以敎胄之官，遭罰於學子輩，此殆三百年所未有之變怪，而實創於臣身，以臣無狀，昧機冥行，妄欲導國體而正士習，蜂矢交集，危辱至此。此不但辱身，所以辱官，不但辱官，上而貽辱朝廷，臣身醜詆，有未暇言，而深念世道，不覺寒心。此果一二年少庠儒，所可獨辦者乎？涇渭盪潏，何關虛舟？乃使臣，橫被趙明履收司之律，良亦可冤。臣自遭此變，杜門屛伏，實無抗顔冒出之勢。日昨因太廟修改，召牌荐降，而一日三違，自甘鈇鉞，今於召命，又未祗承，臣分虧矣，臣罪深矣，逋慢之罪，萬戮猶輕，玆敢冒死哀籲於宸嚴之下。伏乞聖慈，俯賜矜諒，將臣所帶成均之任，亟先遞改，其餘本兼諸職，次第鐫免，俾臣得以退守先臣丘壟，以沒餘齒，以避駭機，臣不勝顒祝。臣方引章自劾，不宜及他，而此則綱紀攸關，不敢不仰陳。昔在仁廟朝，儒生輩，朝官削籍，禁令至嚴，昭載《受敎輯錄》。韓致大等，違越先朝禁令，作此駭擧，典僕輩，固宜據例爭執，而況臣旣是本館堂上，事體豈不有異乎？聞致大等，施罰於臣也，以其罰記，付諸四學庫直李得男、吳泰成、朴士明、金守宅等四人，俾之粘壁，則渠等，不惟不爭，反持罰記，往來道路，傳示外人，無所顧忌，此尤變怪之甚者。臣謹按《大明律》，罵詈官長條，法文昭森。臣以爲，宜付司寇，考律勘罪，有不可已。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已敎，卿何介意？附陳者，此非上聞者，而旣聞之後，不可置之，自本館，依律科治，可也。卿其勿辭，從速行公。

○兵曹參知韓翼謩疏曰，伏以臣之無似，偏被洪造，萬一酬報，惟在於筋力奔走，故夙夜之役，前後六朔，不敢一日言病，此實同朝之所共知也。矧玆所叨之任，番休事簡，何敢爲規免之計？第臣情私，有至切者。臣之老母，以再昨夕，歸自寧邊，而老人氣力，千里勞撼，受損已不淺。中路更聞至親喪訃，悲哀過度，七情所勝，風寒因之，內外俱感，宿證復發，纔歸家中，便已委頓，私情煎悶，尙何言諭？藉令臣母，康健無疾病，周歲離違之餘，纔返千里之行，而未效數日之子職，旋就禁直，揆之恒情，已不可堪。況母病如右，實難離捨者乎？卽以番次苟簡，天牌儼臨，顧此情理，無計承膺，玆敢隨詣禁扃之外，仰控哀懇。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜諒，亟許鐫遞臣職名，俾臣得以任便救護，以伸至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○應敎李昌壽疏曰，伏以臣，蹤地旣甚危蹙，情理適且煎迫，迺於回鑾之日，自犯擅離之科。聖度涵貸，牌召反降，而臣又冥然、頑然，日事違傲，至于昨者之再逋而極矣，揆諸邦憲，誅戮猶輕，不自意只推之命，又出格外，臣誠感激震越，益無所措。噫，臣尙可以三司自處者耶？責失匡違，罪著不忠，堂堂司直之論，至發於周旋一館之地。聲罪峻嚴，非比尋常糾劾，猥陳血懇，冀伏常刑，而聖敎諄勤，開釋備至，特降辭本還給之命，且値園陵行幸，動駕隔宵，而見差於春坊問安之官矣。臣於是，不遑他顧，冒沒承膺，而律以古人去就，臣誠無面可顯，今何可夤緣事會，淟涊蹲冒，以重爲經幄之羞哉？且臣老母痰眩之證，一向危劇，兼以感冒忒甚，外內俱傷，熱盛而不受補，氣虛而不可攻，藥物無所得力，眞元日益澌綴，臣孑然單身，獨自焦遑，有不忍斯須離側。伏乞聖慈，曲察危懇，亟許鐫免臣本兼諸任，俾得專意救護，仍命重勘臣前後罪犯，以爲辜恩慢命者之戒，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○輔德成範錫，文學洪羽漢，司書具允明，說書韓光協等，聯名疏曰，伏以臣等，謏聞寡學，俱出人下，胄筵勸講之任，決知其萬不近似，而秖緣誠切延頸，冒沒承膺，每當挾冊登筵，面有騂汗，有識嗤點，固所自料。果然疵論之言，發於揆路，不擇之目，儘是箚着，臣等反省慙恧，殆不知措躬之所也。噫，顧今悠悠萬事，無過於輔導東宮，而沖年睿學，日有緝熙，誘迪成就，專在宮僚。正宜妙簡一世之才學，以充其選，以責其效，而顧以如臣等輩，苟然備數，了無裨補之益，徒積濫竽之譏，大僚憂歎之言，安得不如此也？槪臣等自處之義，雖無人言，固宜早自引避，以遠妨賢之嫌。況今情地，尤無去就之可論，區區自畫，理難變動，積違嚴召，罪在逋慢，而聖度涵貸，不加之誅，罰止問備，召命復臨。惟當感激趨赴，不暇他計，而第念，義分雖嚴，廉愧亦重，寧自陷於孤恩慢命之誅，決不忍爲貪榮冒恥之計。反復思惟，趨承無路，隨詣禁扃，拜章徑歸，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，俯賜諒察，亟遞臣等之職，以重僚選，仍命重勘臣等之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此何撕捱？爾等勿辭，從速察職。

○弼善李渭輔疏曰，伏以臣，齒髮俱衰，學識素蔑，凡於一切淸要之職，自知萬萬不稱，每懼鵜梁之譏，至於胄筵講讀之任，自非文雅經術之士，莫宜居之。如臣無似，望絶淸選，銓官循例誤擬，累辱天點，臣固宜揣分量材，終始逡巡，是臣自靖之道，而惟其延頸之心，根於秉彝，獲瞻岐嶷之姿，少伸愛敬之誠，是臣區區所願，前後不自量，而有除輒冒膺者，非止一再，內省靦面，若無所容。官謗之速，臣亦固料其早晩矣。昨日大僚筵奏，雖未得其詳，蓋盛論近日宮僚之多不選擇，至請另擇十數人，次第擬望云。正當我邸下惜寸陰之時，誠宜妙簡高華之才，淹博之學，以畀輔導之責，大僚之言，儘得體矣。臣回瞻一院，老醜庸陋，無踰於臣，若論不擇，臣實爲首。臣之從前冒玷濫承之罪，於是益覺無所逃矣。循躬慙惶，覓死不得，不愼簡之論，至發於董率之地，官職去就，有不暇論，此臣所以累違嚴召，不敢進身者也。伏惟日月之明，亦必俯燭其微諒矣。日昨再犯慢命之科，論其罪戾，萬戮猶輕。聖度涵容，罰靳例勘，召牌復臨，不得已隨詣於禁扃之外，而咫尺之守，迷不知變。且臣情地之外，臣之病母，委頓床褥，今垂十年。精神筋力，大鑠於昨年慘慼之餘，寢飯起居，積傷於三朔奔避之中，眞元如線，朝夕懍懍。近當換節之時，宿病諸症，一時發作，兼得外感，達宵咳喘，頭疼肌烘，昏昏悶悶，殆不省事，臣以了然gg孑然g單身，將護無人，臣之情理，誠萬萬悲切矣。分義雖嚴，私情孔急，方寸煎熬，納牌忙還，敢陳必遞之義，兼暴懇迫之私。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫削臣職名，仍治臣違慢之罪，以肅法紀，俾便救護，千萬至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此何撕捱？爾其勿辭護焉。

○兼文學金尙喆疏曰，伏以臣於日前陪扈歸路，得聞父病危篤之報，深夜瀆擾，倉黃徑歸，而臣父積傷於今夏暑濕，流痰用事，胃氣積敗。自十數日前，得似痢非痢之症，腹痛苦劇，度數無算，雜試藥餌，少無應效，飮啖都廢，眞元不能收拾，寢睡專失，精神如在烟霧。一日二日，尙無分減，委頓床褥，實有奄奄難支之勢，臣以了然gg孑然g單身，獨自扶將，煎泣罔措，念未及他。日昨館銜之卽許徹單，此誠同朝之所共諒，庶幾專意救護，以伸人子至情，而適因春坊闕直，又致天牌連辱，以此窮急之情私，萬無離捨供職之望，玆敢暫詣闕外，疾聲仰籲。至若近日諸僚，以大僚筵奏，紛然撕捱，則臣亦宮僚中一人，獨不可晏然爲行公之計，而臣方請急，猶有未暇論者。伏乞聖慈，天地父母，特推錫類之仁，亟許鞶帶之遞，以伸私情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此何撕捱？爾其勿辭護焉。

○副校理申暐疏曰，伏以臣於一切言議之地，實無堪任之望，每自逡巡循墻，不敢爲有除輒膺之計，而若其事在目下，泯默苟容，亦非臣之所自期也。頃於辭疏之末，草草附陳者，亶出於嚴獄體、糾臺風之意，非敢有一毫私意參錯於其間，而及承批旨，責敎嚴截，有若臣意在挾雜者然，臣於是，惶懍震惕，心膽欲墜，追思至今，靡所容措。噫，臣雖無狀，區區自勉者，唯是誠心事君，而至於浮薄之論，乖激之言，戒嘗在心，未或發口。竊想淵鑑，亦或俯燭，而適仄論思之列，目見可言之事，愚衷所激，略加規正，此何彷彿於挾雜之習，而只緣臣誠意淺薄，孚格無素，乃於聖明之下，得此情外之嚴敎，撫躬自悼，直欲鑽地以入而不可得也。及見朴昌潤之對疏駭機等說，指意叵測，其必欲自是，而加人以不韙之目者，誠不滿一哂，臣不欲呶呶，而顧臣蹤地，轉覺危怖，杜門自靖，分甘永棄。不意呈遞未幾，新除復辱。臣是何人，而負罪未勘，受恩至此，誠惶誠感，益不知置身之所，而聖批之極嚴，心魂猶悸，人言之至危，旁觀代懍。雖欲憑恃寵靈，冒沒趨承，而僨誤之地，鐵限當前，罪戾之蹤，拘攣在後，宜入文字，悉暴危悃，而連値淸齋，疏籲路絶，荐違嚴召，恭竢鈇鉞，而屢靳例勘，天牌復臨，怵分畏義，謹此隨詣於九閽之下，而情勢臲卼，變動無路。且臣素患痰癖之症，越添於園陵陪扈之餘，冷濕遍體，塊氣衝肆，晝夜叫楚，作一籧篨，而泄痢兼苦，登溷無算，神昏氣短，若將隕絶。以此情病，萬無自力供職之勢，玆不得不短章哀籲，又犯逋慢，臣尤死罪。伏乞聖上，亟賜鐫削，俾卒天地生成之澤，仍加威勘，以爲人臣妄言之戒，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○八月三十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金在魯，左參贊朴文秀，戶曹參判李益炡，同義禁鄭益河，左副承旨鄭俊一，記事官李壽鳳，事變假注書李重彬，記事官李堉，記事官朴徵佐，以次進伏。在魯曰，累日不得入侍，聖體，若何？上曰，心氣益下矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近則勝矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，心氣益下之敎，或緣近日一二疏事耶？批答姑不下，臣曾有所達，而如此事隨卽酬應，爲好，不必久留，以致煩惱聖心矣。上曰，予豈因此輩而如此耶？予則不動矣。陶潛，無意於世，故不知世間甲子，予則異於陶潛，而精神大減，頃以左相處，方將敦諭之意，下敎，而其後認以已爲敦諭矣，今始覺其未及敦諭矣。豈可以此動心，而無限奇怪事，必益出矣。根本則在予，是作文之咎也。在魯曰，文豈不好耶？聖敎誠過矣。上曰，旣已改字而又如此者，黨心盤鬱而然矣。在魯曰，年少儒輩事，何足論也？上曰，承旨讀工判疏，可也。鄭俊一讀訖，上曰，罰題目聞之乎？在魯曰，罰題目，不顧大義，肆然請罪云矣。上曰，韓致大、宋永休，何人也？在魯曰，未能詳知矣。俊一曰，似是儒家人矣。上曰，必有指揮也。在魯曰，此後事，雖未的聞，而似聞更有疏議云矣。上曰，苟有北面之心，何敢乃爾耶？年少者，渠亦無父母耶？是豈從天降、從地出者乎？在魯曰，此不必大段處分，益致磯激，務爲鎭定，好矣。勿以看作大事，動於聖心，而隨遇流應，則自可止滅矣。朴文秀曰，朝廷處分，宜務正大嚴明，何可以小事，致惱聖心耶？聖朝感戴皇恩之誠，孰不欽仰，而儒生事，亦無大關於本事者，此等事置之，則自然就寢息矣。近日無論大事小事，每致煩惱，下情甚悶矣。在魯曰，揚湯而止沸，則無可止之道，深念此道，伏望矣。上曰，《春秋》大義，渠輩亦豈知之也？在魯曰，雖以慕賢之心言之，許多儒生，豈盡眞知慕賢也？隨衆參從祀疏者亦多矣。鄭益河曰，大臣、靈城之言，好矣。臣則新從下土來，雖未詳知，而在堤川時聞之，則士論朋興，至於八路齊起，皆以爲一承宣，何敢請改云矣，臣亦初聞疑怪矣，入京後聞之，則旣改之，而翕然無他慮矣。上曰，初則誤聞故也。文秀曰，八路之說，過矣。豈其至於是也？益河曰，筵說訛傳，年少氣銳輩誤聞，而乃有此擧，朝廷何必看作大事而生葛藤耶？使之自起自滅，宜矣。上曰，承旨讀趙暾疏，可也。俊一讀訖，上曰，安栻事，何謂也？在魯曰，似指圖出郡窠而不可知也。上曰，然耶？文字疑晦，故初不知之矣。韓億增事，何謂也？在魯曰，李光溭之疏，駁論安致宅、玄光宇堂後薦，而至請主薦人罷職，韓億增是主薦人也。上曰，趙暾可笑矣。其父寬厚，故趙徵相辱之說，有之矣。此豈其父敎之耶？頃聞右相所達，右相似見幾矣。在魯曰，近來吏參，謗言甚多，蓋前則以年少名官，言議或峻，驟被簡擢，授以銓任，勉諭丁寧，故仰體聖上恩意，務主和平，謗言仍以自積矣。上曰，雖不言吏判，而可謂烹頭耳熟也。趙載浩果見幾而作矣。在魯曰，聞安栻事，全是孟浪云，而韓億增被駁事，初雖有浮謗，而李光溭之疏，似非吏參所可與知之間也。其後吏參獨政，請敍復除掌令，則其非防川之計，可知。韓億增之疏，亦以爲當初虛聲云矣。或以爲，三司擬差之不廣，出於塞言路之計云，而臣逢見吏參時言之，則吏參以爲，元無顯然枳塞可指之人云矣。上曰，世道無可爲矣。趙尙絅寬厚，予常恃之，而其子如此，予雖恃靈城，而亦安知其子之如何耶？在魯曰，其父忠厚之人，非乖激者矣。上曰，金履萬宜入首擬之意，曾飭吏判矣。路狹則非協贊之道也。辱吏參，是趙徵事也，此豈可效耶？在魯曰，謗言滋甚之故也。上曰，其父寬厚之人，何不禁之耶？或不知耶？文秀曰，凡人有過處，有不過處，此不可强同也。益河曰，趙尙絅與吏判，爲連姻切親，豈有在家不知之理也？此不可謂不知也。在魯曰，人見不可强同，趙尙絅之意，安知非亦然耶？文秀曰，趙尙絅，忠厚之人，不必以其子之故，而屢勤下敎也。上曰，此必有惹起者矣，世道無可言矣。命承旨，書傳敎曰，玆事旣下敎，不必架疊，況頃者處分，下敎旣詳，伊後改字，可謂帖然。意以爲，自此以往，浮嘵可息，于今此擧，一何駭乎？噫，其無訓飭，豈有駭擧？其無駭擧，豈有下敎？其無下敎，豈有宰臣之叩頭以爭？以此推之，其本訓也。事旣帖然，名雖儒也，朝鮮臣子也。有北面於今日者，焉敢更喙於此？而滿朝默默，耳目顧瞻，宰臣請竄，由於感慨，可謂廷有一臣，而不顧本事，右袒駭擧，復有此擧，君臣之分，掃地盡矣。王者處分，豈可先嚴而後寬？怙終賊刑，《尙書》所載。其稱儒駭擧者，亟施削名黜鄕之律，其墨黃，分付師儒之長，卽令去黃洗墨。文秀曰，我國維持，在於士大夫，而近來風習寒心，專事利慾躁競，而無可信者矣。小臣則無官慾，且不事交遊，故小臣座上，無文官之來，而每念士夫奔趨利慾，全昧廉隅之習，殆至憂歎失寐矣。上曰，養廉恥，爲宜矣。益河曰，近來士夫心地，無一人純全者，汩於利慾，惟利是趨，朝變夕改者多矣。在魯曰，近來黨習無可言，而情狀曲折，不可盡知處，得其中，誠難矣。文秀曰，高麗則權臣秉國，互相傾奪，而我朝則太祖大王勘亂立國之初，扶植士大夫，以爲根本。國運興衰，可驗於士大夫，而巨家大族，競趨利慾，朝握手而暮按劍，誠有愧於儓隷之賤矣，方今勵世之道，宜以崇奬恬靜爲務矣。在魯曰，嘉奬恬靜，不宜矣。文秀曰，小臣則非敢薦人，而如李夏源之淸白恬靜者，豈可不用耶？如此人，當吏、兵曹，則豈無勵世之效耶？在魯曰，已至篤老矣。若當之則安知其能公平耶？上曰，爲人耿介矣。益河曰，靈城所達，是矣。殿下雖以黨習爲憂，而今之俗習，有異於前人多。前楚越而今兄弟，前兄弟而今楚越，見一二小利，則無不變改矣。士夫風習如此，何以爲國？人皆先國後私，則國其庶幾矣。上曰，南相，有何必作類編食江豚之言矣。予作常訓，出於慕先，而致有此輩之駭擧，皆予咎也。在魯曰，妄儒之事，何足論也？益河曰，請竄一節，爲非云矣。上曰，袪黨誠難矣，而朋字，何以側書也？此可怪也。在魯曰，三代盛時，亦有無作淫朋之戒矣。益河曰，朋與黨有異，見歐陽脩朋黨論則可知也。文秀曰，臣聞顯廟朝，或有儒疏之難處者，而輒置而不問，皆至於自起自滅云矣。在魯曰，李德重病重，有難察任，改差，何如？上曰，大司成李德重改差，其代，令該曹口傳差出，仍卽牌招。〈出榻敎〉金在魯曰，工判元景夏疏，以學下人推治事，附陳者，殊爲失體矣。學下人，當自下治之，何可上聞耶？推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命承旨，書元景夏、趙暾疏批。上曰，趙暾以渠所爲言之，則今此批答，於渠，可謂有光華矣。上曰，靈城，雖以李夏源爲言，而縱使爲吏、兵判，其可耐得一日耶？今世之人，善爲頷頭然後，能免之矣，宰臣、江留、承宣、全監，亦不使耐住矣。文秀曰，小臣則自以爲善頷頭，而初不得宰臣之江留，承宣之全監矣。在魯曰，靈城所達，似涉詼諧，推考，何如？上曰，予於靈城，猶漢武之於方朔矣，勿推，可也。上曰，諸臣少退，宜矣。諸臣退出。至申時，上更命入侍，諸臣以次進伏。益河進曰，金吾罪囚積滯，臣當先退，與洪好人，同爲開坐矣。上曰，可也。罪囚，幾許耶？李殷春事，何如耶？此則似輕矣。文秀曰，顯廟朝，亦因橋梁事，決棍京畿監司兪㯙，兪㯙又於帳外，決棍諸守令，其時顯廟稱善，尙有傳說者矣，此事至重，不宜徑先參酌也。在魯曰，事體固重矣。上曰，路中見尹鳳朝，則便成野老，而尹心衡則頗肥矣。在魯曰，尹心衡初無私義可言者，而躁競轉甚之時，奬用如此人，好矣。靈城亦有所達，而其言是矣。特爲奬擢，宜矣。西樞或承旨，俱無不可矣。上曰，李宗城亦贊之矣。李益炡曰，尹心衡與鄭益河爲同年，而尙在堂下職矣。益河曰，雖同年，而心衡則是春榜矣。益河先爲退出。在魯曰，曾以沈䥃、尹心衡同達，而沈䥃則以廟薦陞擢，而尹心衡則一入廟薦，未及爲之矣。文秀曰，尹心衡有文識云，而亦可謂富貴不能屈矣，不亦賢乎？沈䥃則理學精深，而眞實可用之人也。朝家奬用如此恬靜忠實之人，則豈不有益於世道乎？近來士大夫，汩於利慾，躁競奔趨，而不知爲恥，若如是而無變，則必至於亡國矣，臣每中夜思之，殆欲失寐矣。人君握造化之權，若以崇奬恬靜，存諸心，而又於絲綸之間，特示奬廉潔之意，則豈無草偃之效乎？此實今日之第一急務也。在魯曰，曾在先朝，尹搢、朴世堂，雖未任用，而亦特爲陞擢矣。上曰，金鎭商亦可貴矣，今已老乎？是物外人也。益炡曰，年亦不老，而聞春川山水極嘉，方入留春川云矣。上曰，李秉常有固執，而亦恬介矣。年到七十初月，卽有疏請，予於批答，書卿懇者，有意矣。尹心衡，予初知其自謂義理，而深於時象矣，今乃知過於廉介也。金鎭商之除拜都憲，是陞擢耶？故掌令金昌翕，亦然矣。欲傳除旨，而無可訪處云矣。文秀曰，聖世有如此之人，亦好矣。上曰，宮官亦不行公乎？文秀曰，亦一行公矣。上曰，是不遇於世乎，不求於世乎？文秀曰，曾有一疏矣。上命承旨，書傳敎曰，副應敎尹心衡，君莫見其臣，臣莫見其君。今幾年，除拜之下，輒皆撕捱，其涉過矣。意或固滯時象而然，心常不愜矣。頃日大臣、筵臣稱其恬雅，自謂初意過矣。向者途傍，乃見其面，莫知誰而問名而後，知以侍從之臣，將至於不識何狀之境，心自嗟矣。奬其恬靜，王政之宜先，拜卓茂褒德，俟史記稱之。此等末世浮躁之時，尤先勵世磨鈍之政，以裕後昆。副應敎尹心衡，特除工曹參議。上曰，見今世道，無可恃矣。以此世道，遺我元良，心所不忍也。以裕後昆，書於傳敎之末者，予有意矣。又命書傳敎曰，不過飭勵，今又升擢，前副應敎尹心衡放送。金在魯曰，判義禁李箕鎭，自鄕上來，而因臣向來所達公罪、私罪事，撕捱，尙不行公矣。公罪、私罪界限，似不明，故臣有所達，而非以擬勘而非者矣。聞禁府規例，則固如此云矣。李箕鎭之以遞爲期，誠極未安，吏、兵曹推緘滿囊之說，亦有之矣。大臣或請推考，而豈可因一時事，不爲行公耶？獄囚多滯之時，不宜如是撕捱，從重推考，何如？上曰，當下敎矣。獄囚彌滿，而今至結幕耶？命承旨書傳敎曰，王府滯囚，莫若近日。頃者大臣陳達，不過飭勵，今聞其達，其亦流例云，設或不然，以一時飭勵，期於必遞，過矣。其在分義事體，豈敢若此？判義禁李箕鎭，從重推考，卽爲牌招，其令一體赴坐。金在魯曰，刑曹參判申晩，地望才識，久宜參聞廟謨，而當初臣與僚相相議，或慮以私義爲言，廣詢前例，未得明白可證，故趑趄未卽差下，仍以其出外遭艱之故，尙今遷就矣。更思之，父子同時宰列，固爲稀曠之事，竝差備堂，雖未得明白之例，而以父子同任爲拘，不得差下者，亦未有前例之可據。籌司，乃是無相避之衙門，且其班序懸絶，坐次不相妨，似無可嫌。申晩曾爲留守時，亦以例兼備堂，累經入侍，例兼實兼，亦何異乎？諸議皆以爲不當爲拘矣。上曰，經筵亦無相避耶？在魯曰，經筵無相避，備局亦無相避。申晩，備局堂上差下，何如？上曰，依爲之。〈出擧條及榻敎〉金在魯曰，南兵營巡操，則旣許停止，而咸鏡監司李壽沆狀啓，以北關凶歉，與南關無異，一體停操，爲請矣。北關雖與南關稍間，今年水災，大抵同然，停操一事，宜無異同矣。北兵使張泰紹，亦以巡操及親騎衛都試擧行事，狀稟，而旣停巡操，令行都試，則其弊無異，亦令姑停，宜矣。上曰，一體停之，可矣。在魯曰，今年凶荒，關東最甚。江原監司金尙星狀啓，以兩鎭秋操及營將巡點停止事，爲請，似當依施矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，兩西兵使，亦以巡操事，狀稟，而海西則年事，不至甚凶，西路門戶之地，詰戎重事，不可廢闕，使之依例擧行，何如？上曰，依爲之。在魯曰，關西亦不可異同，使之一體擧行，宜矣。上曰，然矣。〈出擧條〉金在魯曰，守禦使趙觀彬狀啓以爲，南漢習操姑停之年，別遣從事官及首將官，巡歷點視事，曾有定式。今年合操，旣已停止，巡點則不可不爲之，令廟堂稟旨分付云，依定式使之擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，三南停操事，前已稟定，而營將、城將巡點行否，未及稟定矣。只令抽栍二三邑，簡騶率擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，今番陵幸後，楊、高、交、坡四邑，減大同二斗，無大同邑則減田稅，其餘治道造橋十二邑赴役民所食，軍餉耗減除事，命下矣。聞楊、高兩邑有大同而無田稅云，初認楊、高之無大同者，誤矣。自當皆以大同減斗擧行，而至於十二邑，則今觀京畿監司報狀，若干邑，略有軍餉，而其餘元無軍餉。其所謂略有軍餉處，亦未必有赴役軍受食者，似當以還穀代減，而非但還耗緊重難減，鄕民亦有無戶籍不受還上者。臣意則勿論軍餉有無邑，皆以儲置米分給人各四五升，則其爲均被實惠，反勝於大同減斗矣。以是擧行，何如？上曰，果勝於減耗，則依所達爲之，而所達中，從厚分給，可也。〈出擧條〉金在魯曰，江華留守韓顯謩，方上來而未及肅拜。聞以長寧殿雨漏處修改事，御眞移安定於來初六日云矣。咫尺之地，雖無動軍等事，而其在事體，不可無留守。韓顯謩數日內，各別催促下送，何如？上曰，江留數日內，催促發送，可也。〈出榻敎〉金在魯曰，今年潦雨異常，江都史局則雨漏處，最大段，曝曬修改，不可少緩，而諸史官，皆違牌罷職矣。鄭純儉旣削職，則李基德無可以館規爲嫌者，而又以被詆於鄭純儉，引嫌不出，故其右位亦隨而不出，尙無行公者，擧行無期，事甚可悶矣。上曰，翰林事難處矣。何以則爲好耶？在魯曰，鄭純儉旣削職，則於右位更無可嫌。李基德雖以遭辱下僚爲言，此不過館例相爭，而其所謂下僚，今則非下僚，何可每每過引乎？在罷翰林竝敍用還付，各別申飭，使之更勿撕捱，從速擧行曝曬，何如？上曰，依爲之。〈出擧條及榻敎〉金在魯曰，日昨朝報中，吏曹以兩邑守令之不赴，啓請拿處矣。兩邑守令，臺啓雖已停止，措語亦不無輕重之差，而旣遭臺啓，勢難赴任，何可以不赴爲罪乎？上曰，兩邑守令，誰耶？在魯曰，卽扶安縣監申維翰，康津縣監朴聖龍，而吏曹之草記請拿者，欲爲下送階梯也。事體殊涉苟簡，該曹堂上推考，兩守令放送遞改，宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條及榻敎〉金在魯曰，五十登科則例爲陞六，登科時或未滿五十，而分館時，滿五十則陞六者，亦多前例。朝家本意，蓋以老未及用，爲慮也。卽今亦多有分館時滿五十者云，竝陞六，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，新除授禮曹參判鄭益河及工曹判書元景夏，卽爲牌招，進去長生殿，擧行歲一漆之地，何如？上曰，可也。〈出榻敎〉在魯曰，左相尙在待命所，有親病而亦不得歸家云，閤外聞下敎，則伏想不待臣等達，而已有留念者矣。旣是不可棄之臣，而大臣之久在待命所，亦甚爲悶，故敢又仰達矣。上曰，頃亦欲諭而未及爲之矣。上命承旨書傳敎曰，木則令騎曹該營上下。弓則以軍器弓上下，又命書傳敎曰，卽爲啓下，其中有下番軍兵，分付該營及軍器寺，卽爲擧行。朴文秀曰，以宿衛騎士事，趙虎臣有十餘條報狀者，而當與兵判相議，磨鍊節目，追後啓下矣。上曰，可也。朴文秀曰，駕前別抄料米，則受於本營，馬太則出於戶曹，而皆不過爲九斗，其數極其零星，以此別抄之稱冤多端。今則凡別抄二十員，陞爲駕前，所餘十員，除兵、戶房，則爲八員，此則當有闕勿補，而其料米、馬太，餘數雖少，合於別抄元料米、太，則可作上護軍二窠、司果七窠、司正十五窠、司猛十五窠、司勇十三窠矣。每朔試射，從其矢數多寡，次第付料，則別抄輩射藝，必大勝於前，而且各軍門敎鍊官、哨官，雖不食戶曹料，滿二十朔，皆受司果加資，而別抄，曾前則皆受戶曹料，故受出護軍、司果、司正、司猛、司勇加資，今則雖受太於戶曹，加資則不爲受出，事甚斑駁。此後，合計六朔試射矢數多寡，依禁軍例分兩等，文移兵曹，以爲受出護軍、司果、司正、司猛、司勇加資之地，何如？上曰，禁軍法則皆遵行耶？予每多勸奬之道矣，依所達爲之，可也。〈出擧條〉朴文秀曰，臣於駕前別抄加數事，仰體聖上愛恤將士之盛意矣。別抄六十員，敎鍊官一窠，哨官一窠，曾已劃給，而人多窠少，無以激勸。今若又除出敎鍊官出身六窠中一窠，哨官一窠，竝前劃給爲遞兒窠，則身手壯健而有才藝者，必多樂入矣。此事雖未及與都提調相議，而敢此仰達矣。上曰，如是然後，壯健有才藝者可以爭入，依爲之。〈出擧條〉朴文秀曰，別抄五十員，依禁軍例，當造給長弓，而以黑角造之，則外貌雖好，露處半夜，一濕風露，則未及張而反弓，決不可用於倉卒之際。若以竹善造，以樺皮緊裹，則其射力足可以洞革皮，雖多日經夜，久沾雨水，萬無反張之理。且羽箭，不過外美而已，實無所用，皆弓之盡以善造長箭插之，則弓與箭皆可爲實用。其在備不虞之道，固當如是，臣之愚見，本自如此，故敢此仰稟矣。上曰，人存則政擧，不但此事，宜務修擧，而此亦自今爲之，可也。〈出擧條〉朴文秀曰，卽今駕前別抄三十員，則有甲冑而色渝且傷，加數二十員，則本無甲冑、鞭棍等物，皆當造給，而營門諸般軍器，今方修改，故財力實無餘地，事甚悶慮矣。兵曹一軍色，接濟禁軍，而物力如不足，則自前朝家，或以四名日甲冑價，半劃給，而今聞兵判，以禁軍器械備給事，有所仰請，而有令廟堂稟處之命矣，臣營別抄，今則與駕後禁軍無異，一體自廟堂區畫，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉朴文秀曰，海恩府院君夫人年過七耋，家道近甚貧窘，誠爲憫惻矣。近見謄錄，則自先朝，勳臣身故，只有其妻，則朝家，特給朔廩，或給米饌衣資，而臣等迷甚，不卽聞知，尙未仰達，誠甚歉然矣。俄者右議政趙顯命，以陵奉審下直出去，而使臣陳白，故敢此仰達矣。上曰，年今七十耶？元勳，與他逈異，令該曹，特給月廩，可也。〈出擧條〉朴文秀曰，戊申討賊後，安城，當立碑紀績。故豐原府院君趙顯命撰其文，小臣寫之，而僅聚物力，纔訖刻碑之役，而運碑及豎碑時，又當費物力，而力竭於買石刻字，更無以措手，將未免半途而廢。若得各軍門牛車，又自畿營，分付安城郡顧助，則庶可訖工矣。卽今大臣入侍，下詢而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？領議政金在魯曰，旣已上聞，則令各軍門、畿營顧助，似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，碑文入之，可也。文秀曰，當自政院入啓乎？上曰，可也。大臣、備堂諸臣，先爲退出。上曰，師儒之長，得人矣。雖浮嘵而可以鎭之矣。都承宣爲師儒長矣。上命承旨書傳敎曰，頃者處分之過重，其尙悔焉。頃聞首、右揆陳達，尙今待命云，尤自歉然。卽欲敦諭，而竟夕酬應，心氣尤耗，不諭而謂諭。今日次對，乃乎覺焉，此亦誠淺，此亦誠淺，其恧曷諭？噫，卿之事我，其幾年，予已知卿，卿亦知予。設或因感慨而有過中之擧，於卿有何毫分介滯者？其時卽示自悔之意，使中外，知予過卿之此擧，豈爲君洗過之意乎？一日待命，予過自在，二日待命，予過亦自在，以卿恒日之心，胡不諒此？今聞以卿所達，有其時下敎者，故以此尤爲若此云，此則大不然者，此是予苦心，隨事而見，本是駭擧，於卿何諭？其中又有自嗟者，何則？頃聞卿之罄竭心腹之達，特諭忍字之意，頃何慰卿？雖因駭悖之擧，因卿達而有此擧，使卿之心，乃至於此者也。然此非二事，其過一也。卿之若此，豈不增予之過乎？今又日晩，仍坐殿而呼寫，玆命史官，竭予悔過之意。卿須體君臣之大義，顧小子之自悔，卽勿待命，帖然視事，使中外，咸知君相之無間焉事，令史官，傳諭于左相，知其勿待命而回奏。上曰，注書詳傳下敎，宜矣。自嗟云者，其時左相有所達，予以忍字下敎，左相亦必記有矣。以予自悔之敎，詳爲敦諭，使之勿待命，而知其歸家然後，還奏，可也。臣壽鳳曰，臣當依聖敎，傳諭左相，知其歸家後，卽當回奏，而今已日昏，未可更爲入侍，當以書啓仰達乎？上曰，以書啓達之，可也。鄭俊一曰，儒疏到院，而不書年號，或以爲，贊善入侍時，因先朝定式事，儒疏則不書年號云，而此宜一番趁速定奪後，可以捧入，故敢此仰達矣。上曰，是何事耶？俊一曰，從享事也。上曰，贊善入侍時，其以不書年號定奪者矣，此必是筵說訛傳之致也，儒疏之不書年號者，勿捧，可也。俊一曰，此後儒疏，若不書年號，則竝勿捧乎？上曰，宜勿捧也。承旨諸史官，以次退出。