承政院日記/英祖/十三年/七月

七月

7月1日

行都承旨金始炯〈坐〉。左承旨任珽〈坐直〉。右承旨李日躋〈坐〉。左副承旨金應福〈坐直〉。右副承旨宋秀衡〈坐〉。同副承旨趙明謙〈奉命偕來〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書金硡〈仕〉李永福〈仕直〉。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜五更流星，出畢星下，入巽方天際，狀如眷gg拳g，尾長三四尺許，色赤，光照地。

○李日躋啓曰，朔書篆文，以不書不得懸頉事，曾有申飭，而副司果南渭老，兵曹佐郞李燮元，今六月朔朔書篆文，無緣不書，殊甚未安。從重推考，何如？傳曰，允。

○宋秀衡啓曰，行大司憲李秉常，掌令崔逵泰，持平李延德、鄭玉在外，執義趙泰彦陳疏入啓，掌令權賢式暇，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，小臣鞫坐進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○金應福啓曰，今日賓廳次對時，兩司無進參之員，除在外、未署經、陳疏入啓外，掌令權賢，獻納金廷潤竝牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。又以備邊司言啓曰，次對曠廢已久，前頭日次，又連値齋戒，故明日賓廳坐起出令，而堂上書進，只是二人，無以備員，事極未安。除實病應頉外，竝待開門牌招，以爲備bb員b入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于金應福曰，大臣、備局堂上引見。

○金始炯啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙尙絅病不來，參判鄭錫五服制，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。判書趙尙絅，參判鄭錫五，參議吳瑗，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙尙絅牌不進，推考傳旨。及參判鄭錫五再招不進，推考傳旨。參議吳瑗牌不進，罷職傳旨。今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判鄭錫五，以備堂及本職，纔已再違，係是三牌，有難循bb例b請牌，判書趙尙絅，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議吳瑗再招不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。

○金應福啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，參議吳瑗，再招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，未卽擧行，判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○李日躋啓曰，上番兼春秋李光瀷，親病猝重，勢難察任，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。又以禮曹言啓曰，太廟展謁，每年春秋定式，取稟矣。今秋展謁，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以望前推擇吉日，又以禮曹言啓曰，今七月初一日，大臣、備局堂上引見入侍時，太廟展謁，以望後更爲推擇事，榻前下敎矣。更令日間gg官g推擇，則望後念間，連有拘忌，而二十六日二十九俱吉云，此兩日中，以何日擧行乎？敢稟。傳曰，以二十六日定行。又以禮曹言啓曰，咸鏡道所封六月令薦新稷米，月令內當爲封進，亦無頉啓之事，揆以事體，殊涉未安，監司徐宗玉推考，斯速封進之意，分付，何如？傳曰，允。

○金應福，以兵曹言啓曰，今夏三朔能麽兒試講時，武臣兼宣傳官黃大烈，二次稱病不進，殊無申飭勸課之意，依新定式汰去，以爲懲後之地，何如？傳曰，允。又啓曰，新除授右邊捕盜大將張泰紹，卽爲牌招，命召及大將牌傳令傳授之意，敢啓。傳曰，知道。

○以張泰紹爲右邊捕盜大將。

○傳于宋秀衡曰，推鞫姑罷。

○金應福，以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳來九月閏九月當，海西八番九番別馬隊，逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳啓曰，本廳來九月閏九月兩朔，應立右部後司屬江春道五哨軍兵，八月二十五日京中逢點，九月初一日與右司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，本道監司處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○行都承旨金始炯疏曰，伏以臣於再昨診筵，有奏語之不能詳審者，因都政，申飭之敎，提及諸道殿最事，而向見該曹覆啓，則關西殿最，請令舊伯擧行而蒙允。故臣乃以湖南、關西殿最，不日當封進爲達矣。追聞湖南殿最，舊伯當封進，而關西則繼因舊監司尹陽來之所陳，承有待新伯限滿擧行之敎。臣只記該曹覆啓，而舊伯之陳疏承批，偶未省得，莫重奏對之際，有此不審之失，殊有愧於古人誤一點稱死罪之意，區區悚惶，當復如何？伏乞亟賜鐫遞，以安私心，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○大司諫李匡世疏曰，伏以臣，屛伏田閭，疾勢沈篤，一切世間事，都了謝遣，惟是犬馬微誠，一念耿耿，不意諫院除旨，忽及此際，驚惶感激，罔知攸措，臣於臺地，自畫已素，夫豈有抗顔供職之望哉？離違天陛，已多年所，一造致身，叩謝恩命，以慰夫沆芷澧蘭之思，是臣區區所存，而素患腹泄之症，當暑處冷，十分添劇，日事叫苦，轉動無路，孤恩負心，生不如死，臣於昨秋，忝叨是職，繼伏聞東朝起居，藥院輪職，不敢以疾病爲辭，倉卒擔曳，强力前進，而居聞晩，勢難趁期，及到江郊，特罷有命，徹曉而行，門未及入，卽臣當日之謂也。不但情禮俱虧，罪恨無窮，筵敎至截，分義惶悚，至今經年之後，猶覺餘汗之在背也。臣家本在鄕，衰疾之所侵凌，形勢之所驅迫，近年以來，遂不免多處於鄕廬，遠象魏離京輦，自屛於荒閑寂寞之濱，豈所樂爲哉？軍銜滯鄕，飭勵頻降，臣與有罪，寧不自知，是宜顯施邦章，以警他僚，而乃反除書遠降，聖恩不替，臣實惶惑，莫曉其所致也。姓名尙在朝籍，官銜又是宿硏，故銓曹記識，時或檢擬，恩點謬加，亦出於不棄簪履之盛意也。臺閣之任，所關，何如？而顧臣衰劣，本非其人，況又落留遐鄕，病纏膏肓，一未趨承，薇坦長席，作一冗剩之窠。臣之惶愧，已不勝言，公朝事體，亦豈非未安乎？床笫喘息，久稽恩召，日昨客使迎送，動駕不一，而不得陪扈，鞫事連仍，討罪方急，而不得進參，徊惶悶蹙，不知所出，玆敢縣道陳懇，伏乞聖慈，卽許遞免，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。速上來察職。

○咸鏡道觀察使徐宗玉疏曰，伏以臣，年衰而病痼，識昏而才竭，忝叨重寄，已過半年，而一味憒裂，觸事生疣，尋常愧懼，只竢譴何，卽伏見邸報，以鍾城府使李廣道貶下事，聖敎至嚴切，而猶且寬假，勘臣以重推之罰，廣道則有拿處之命，臣於是惶悚震慄，實不知置身之所也。近來鍾城，便作厭避之地，雖或强赴，而因事規免者，前後有之，今玆飭勵之敎，實爲允當，臣不敢不受以爲罪，而第有委折，不得不略暴焉。今春廣道之下來也，辭朝幾一月，始到臣營，臣與廣道，素不相識，始見其形骸尫碌，氣息凜促，卽一行尸也。臣竊以爲駭，決知終難堪任，故初欲狀罷矣。更念其夫馬之留滯京洛，行乞道路者，臣旣目見，而筵白催促則亦有所難處者，姑令赴任也。及臣之巡到北兵營，廣道以地方官，不能出待，蓋聞其病狀，比前沈痼，居常閉戶，不接民面，而殊無引去之意，人多咎臣以不早劾遞，然臣則又慮其絶塞迎送之勞，以至于今耳。噫，臣以無似，屢受藩任，嘗謂守令數遞之弊，甚於不擇之患，故非公法則未敢以病重狀罷，此則或蒙天鑑之下燭也。況今廣道，曾無半面之雅，寧有曲循之私，乍來旋遞，迹似周章，遂自陷於欺天之科，撫躬慙惶，何所因極？且臣於北帥之劾罷也。尤有靦然不自安者，大抵許多逃故，留接彼境，幾至一朔，而不卽聞知，此則臣與宋徵來，均有其罪，至於狀聞之稍後於臣，非徵來之稽緩，而乃臣之徑先也。凡有邊情，各邑鎭馳報兵使，則兵使一邊啓聞，一邊謄報於道臣，固是次第事，而今番則各邑鎭，抵死掩諱，臣與帥臣，相議詗探，現發其事，故帥臣不得不先報於臣。臣又聞甚驚駭，不可不速處，以嚴邊事，故輒以先之，苟非然者，臣之請罪帥臣，決不在臺啓之後也。臣之狀聞，實據帥臣之探報，而帥臣則因臣之徑先狀聞，遂被論劾，靜言思之，臣實爲之，且徵來爲任屬耳。繕修軍器，整頓兵制，凡百措置，極有可觀，臣方以邊閫，得人爲幸，而坐非其罪，終至於遞去，此又臣之罪也。嚴敎之下，不敢晏然，席藁私次，恭竢處分，兼將一二情實，仰首自列。伏乞聖明，亟降威罰，先削臣職名，仍定臣罪犯，以勵群工，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○開城府留守徐命彬疏曰，伏以臣，罪積違慢，恩深涵貸，薄勘未幾，甄敍例下，乃於千萬意想之外，忽有松都居留之命，臣於田廬病伏之中，祗奉除旨，驚駭震汗不省所措，顧臣之憂戚狼狽，顧不暇言，所惜者朝廷擧措之乖謬耳。竊念國家官爵，孰可輕施？至於命德之器，尤合難愼，苟或傷於驟而失於濫，則其爲損國體而褻名器，當如何也？臣誠庸虛昏拙，重以廢疾，僥倖一第，意在祿仕，特以世祿之裔，受恩深厚，從前忝竊，罔非踰涯，非臣靡gg糜g粉，所可仰酬，惟其疾錮之通籍十許年，出而供職，蓋不能十之二三，若其前後積逋之辜，誠擢髮而難贖，若使朝家，有綜核之政，申法記之嚴，則臣之罪，不得逭於金木之誅矣。雖以慈天覆露之德，不忍遽加以刑章，亦宜在斥黜之科，而乃反超而陞之，有若在廷夙夜之賢，積有勞閱，循序推遷者然，不識何爲而謬恩之加，一至於此耶？臣雖無狀，亦嘗竊附於古人量受之義也。於去就辭受之節，煞有所斟量而不敢苟焉。蓋其微諒苦心，庶幾蒙天日之鑑臨，今此見叨，以其秩則小宰之列也。以其任則保釐之責也。左右思度，其不可抗顔承膺也決矣。且臣病狀，尤萬萬難强，目疾幾至廢明，卽此症狀，已無强策陳力之望，雖漫司冗職，猶懼不稱，而況陪京重地，責任至鉅，尤豈有一分可堪之理乎？恩命之下，宜卽進伏京輦，盡暴情實，冀蒙速賜處分，臣於月前，慘失長成之女，震薄悲疚之餘，中暑忒重，喘喘垂死，轉動不得，泯伏累日，恭竢公議之駁正，而迄未有聞，玆不得不從縣道冒控血籲，伏乞聖慈。俯垂照諒，將臣新授職名，亟行鐫改，以重官方，以安微分，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其卽往赴。

○工曹判書尹陽來疏曰，臣於月前，以平安道今春夏等褒貶，不可替當之意，援例陳疏，伏奉聖批，有命今道臣限滿封進之敎矣。卽伏聞二十八日藥房入診時，全光、平安兩道殿最，數日內催促封進事，出於擧條，而自喉院，分付，要使臣擧行云。臣不勝惶悶訝惑之至，本道殿最之待新伯限滿擧行，已有近例之可據，新伯到界之限，正滿於今月初五日，封啓上徹，要不出七八日間矣。若使臣替當則勢將移牒該營，收聚各邑鎭實仕日月，該將校土官試才勤慢文書，定送營吏，啓書等然後，乃可擧行，計其往復，當費數旬，何可捨無故應行不日封啓之道臣？而强責於遞來已久之人，以致課政漸稽哉，玆敢復申前說，仰瀆宸嚴，伏乞依前批旨。令今道臣封進，俾無公私狼狽之患，幸甚云云。答曰，省疏具悉。今觀卿陳果然矣。新伯卽封進焉。

○戶曹參判柳儼疏曰，伏以臣，向以母病危重，敢陳血懇，獲遞夙夜之任，得以專意救護，母子相對，感祝洪私，仍又被地部新命，黽勉祗謝，而臣母病勢，自是積傷所祟，年迫七耋，元氣衰脫，今春以後，宿疾嘔泄痞隔之症，頻頻發作，而自臣叨膺使命，以臣受恩罔極，喜其報效之有勞，慮其疾病之貽憂，恒日加意保攝，而其頓暑月廢食，脾土積敗，數日以來，轉成寒熱，精神昏亂，語言顚錯，似瘧非瘧，症難摸捉，雜試藥餌，終未甦醒，氣息奄奄，方有朝夕之慮。臣焦迫涕泣度日，所帶本職，雖曰閑局，卯酉之役，決難抛廢，玆不得不疾聲哀籲，伏乞亟命鐫遞，俾得安意救護，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

○輔德李益炡疏曰，伏以臣之情勢情理，俱無供辭gg職g之望，頃忝臺職gg辭g，自犯違慢之科，至蒙譴罷之命，而惟以解卸職名，粗安私分爲幸，不自意恩敍遽下，除旨繼辱，此時此任，固不敢以區區私義，偃然辭免，不得不黽勉出肅矣。日昨直中，得聞老母宿病，傷暑添劇之報，方寸煎灼，不能自定，投章徑出，而連値齋戒，疏未登徹，分義惶悚，靡所容措，顧今母病，一樣沈頓，症情彌留。臣無他兄弟，藥餌救護，惟臣一人，至情所在，實無一日離側供職之勢，玆敢瀝血陳懇，伏乞聖慈。特加矜憐，俾便救護，千萬至祝，仍念臣受恩罔極，圖報無地，平日所自勉者，只在於殫竭心神，奔走筋力，而情私所迫，又此號籲，臣罪益萬萬矣，臣無任云云。答曰，省疏具悉。勿辭護焉。

○執義趙泰彦疏曰，伏以臣於春間，獲叨諫職，賤疾適苦，坐違職牌，至有特罷之命，追思至今，惶霣無地，卽於千萬意外，遽承新除，顧此中丞之任，地望自別，非臣所可濫竽，而鞫獄方張，召牌踵臨，他不暇顧，冒沒出肅，自顧廉隅，已極愧恧，而向者李錫杓反詈之疏，僇辱非常，蹈藉無餘。臣不勝危怖之至，當初錫杓疏出後，人皆以大臣之遭此慘毒之論，實由於斥言其科名之故云云。故臣果略及於疏中矣。今其自辯之言，專不自反，徒事噴薄，此則自有一世公議。臣何必索言，至若疏本之增刪，雖自謂疏家之所未免，而播傳別本，眩人耳目，使許多朝紳，擧懷疑顧者，亦疏家之所未免乎？臣竊哂之，其他悖侮之說，全沒士夫樣子，殆近街豎口氣，臣雖疲軟，不欲與駕氣陵人之輩，呶呶較挈，以重傷事面也。臣旣被其醜詆，何可蹲冒於臺地乎？伏乞亟許鐫遞幸甚。臣方祈免之不暇，不宜贅及他說，而適有一言，敢此尾陳焉。安東府使李普昱，屢典州郡，素蔑治績，曾莅北邑，亦乏廉聲，如此之人，不可復畀嶺南第一雄府，臣謂普昱，亟宜遞改也，臣無任云云。答曰，省疏具悉。曾試此人，豈不堪於州郡，外職猶尙如此，不亦過乎？其勿辭察職。

○丁巳七月初一日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政金在魯，兵曹判書閔應洙，行司直具聖任，江華留守趙明翼，知訓鍊金聖應，副司直金若魯，左副承旨金應福，掌令權賢，校理趙明履，假注書李永福，事變假注書鄭夏彦，記事官李光瀷、李宗迪，諸臣以次進伏，在魯起伏曰，當此無前極熱，聖體若何？上曰，無事。在魯曰，臂部近復，若何？上曰，尙不如常，自再昨灸處出水汁，膏藥仍付，而久不完合矣。應洙曰，膿汁尙此流出不已乎？上曰，付膏藥而多泄氣故似然矣。在魯曰，湯製gg劑g其已進御乎？上曰，此藥於如茶飮，不難進矣。應洙曰，此藥生脈散本方，合香薷散矣。上曰，御之稍勝矣。在魯仍問，慈殿氣候，何如？上曰，安寧。仍問中殿氣候，何如？上曰，無事。仍問王世子氣候，何如？上曰，安順矣。應洙曰，感氣差復乎？上曰，再昨夕日熱，尤甚難堪。昨夕難於入睡，頭部汗毒尙有之，而朝來則如常矣。在魯曰，日熱如此，人皆不病而病，幼稚尤然矣。申飭侍者，各別保護，如何？上曰，當依此爲之矣。每年如加熱，而今年尤甚，予亦氣力不如前，故甚難堪過矣。在魯曰，臣等亦當入侍之際，汗流如注矣。風氣雖不好，而開北邊門，以爲疏通之地，如何？上曰，陽氣逼階陛故不開矣。在魯曰，頃者之雨，尙未浹洽，焦燥處甚多，亦有未盡移秧處云矣。上曰，頃者或慮其過矣，今聞猶不足矣。在魯曰，有水根處頗好云，而無水根處，焦燥已久云矣。今年則七月旬後六月節，猶未盡暑熱，近始甚酷，今月內必不減，而太廟秋展謁，取稟。例於今日爲之，聖意每欲趁速展拜，故臣欲爲稟達稍退矣。今日入闕中聞之，則以望前推擇命下，該曹以十三日擇吉云，十四日乃末伏，實極熱之時矣。春秋展謁，乃是應行之事，春謁似當於歲初，卽爲擧行，而秋謁例當極熱，稍退日字，似甚便好，經潦後，兼爲奉審其雨漏處，亦豈不便好乎？其在聖躬調攝之道，決不可以十三日動駕矣。八月則陵幸相値，七月念後晦前則無他事，此後則每以七月念後，爲定式則好矣。若於處暑後爲之則甚爲得宜，而此則聖上猶以等待爲難，以念後晦年gg前g擧行之意，更爲分付，何如？應洙曰，頃者召對，夜深不罷云，玉體之傷損當如何？今年節晩，故暑熱姑難少減矣。大臣之言，實出憂愛之誠，實合允許矣。上曰，秋展謁定式不久，雖不如歲初春謁，亦宜速行矣。旬前則藥院必爲爭執，故以望前推擇爲敎矣，望後則猶可爲之，而不可遲待於晦前矣。立秋何日乎？應福曰，乃今十三日矣。上曰，情禮之不可已者則雖似固執，而不得勉從矣。今此藥院所請，亦似然矣，不必持難，以望後擧行，可也。在魯曰，望後暑熱，必無加減，此則無差退之別矣。上曰，此月秋享，亦曾親行，一時展謁，何難之有？雖以望後下敎，而擇日則當自下商量爲之，可也。應福曰，然則以望後推擇事，更爲分付，何如？上曰，唯。〈出榻敎〉在魯曰，向因客使之酬應，次對久未擧行，近緣賤疾之彌苦，廟謨實多積滯，曾與僚相，相議之事多未了，當今亦多有趁速相議處置之事，而僚相尙無造朝之意云。臣知識淺短，疾病且多，獨當重任，實爲可悶矣。上曰，右相之如此，亦非異事，而若顧國家大體，豈可如是過爲撕捱乎？更當以文字陳懇云，故欲姑待而敦勉矣。在魯曰，鞫廳時次對，例爲頉稟，而今有不可不速爲稟定者，故入對矣。上曰，鞫廳之如是遷就寒心矣。在魯曰，世福旣無承款之勢，聖鐸又無更問之端，而兩罪人病勢皆重，必當經斃而實難取服矣。上曰，見其侤音則聖鐸，不能着押矣，加刑之際，無他辭乎？在魯曰，無他言矣。上曰，無稱曖昧之言乎？在魯曰，渠言豈無稱冤之說乎？上曰，何其遽至死境耶？在魯曰，當此極熱，已至五次，不死亦異，常其病重無怪矣。雖逆鞫，有病重停刑之例，而鞫獄久未收殺，各司待令，亦甚有弊，且聞又出三省鞫云矣。上曰，外方事乎？在魯曰，京人云矣。譯官之奴，刺其上典而橫刺，雖不死，已自該曹取服云矣。上曰，始聞而意謂鄕漢矣，乃京人乎？在魯曰，以世福事，問於吏判，則郞廳還言世福，乃李師尙之奴云，故曾以，仰達矣。追聞之則居於南洞，故有此言，而非李師尙之奴也，乃百姓云矣。在魯仍起伏曰，嶺南事誠爲可悶矣，臣亦曾有所達矣。朝家待嶺人之道，不宜異同於他人，而若有別視之意，豈無形迹之異耶？今番處分，如此嚴正，庶可戢伏其心，而不然則尤可悶也。他嶺人則不可以今番事，有異於前也。上曰，所達是矣。曾前嶺人懸註事，蓋慮其沈滯，有此下敎，而卿亦有所達，故仍使勿懸矣。王者之政，東西南北之人，皆當一視矣。銓曹若一體竝用，則豈必以嶺南、西北人調用事，別爲下敎乎？欲爲申飭，而亦有形迹，故不爲之矣。西銓則方入侍聽敎，而東銓則大臣，亦宜，申飭矣。在魯曰，嶺人之各別調用，申飭如西北人，則渠輩亦恥之云矣。上曰，沈滯者，似不可不，申飭矣。在魯曰，嶺南自古非但學問之鄕，名人輩出，人才蔚興矣，卽今則無聞矣。上曰，朝廷不知也。才不借於異代，今亦豈全無人耶？戊申之後，扶抑太偏，故如此矣。豈可以陜川之有希亮，而盡棄陜川之人乎？今若又以金聖鐸，爲嶺人之大頭甲，則豈不可悶乎？應洙曰，以今觀之則聖鐸無異庸人，而遐方之人或讀書自好，則聲譽過播，故大臣之曾以其長處短處，至達筵席者亦此也。在魯曰，此亦爲先從隗始之意，而臣意亦如此，故曾有所達矣。應洙曰，嶺俗已變一層矣。古則皆南人，而卽今則其中或有岐異者，雖名爲南人，而有立異於己巳者，雖素稱名類，而有同參於戊申者，且或同惡於己巳之事，而不入於戊申之逆者有之，今亦不可以聖鐸事，全非嶺人矣。在魯曰，臣等亦當自下勉戒，而嶺人不可別視矣。上曰，大臣之言然矣。嶺人錄用之敎，蓋爲一視之意，而以外面見之，則果有別視之嫌矣。疏通沈滯之政則不可不相勉矣。在魯曰，左道則先正臣李滉所居，故謹飭之風，至今有之，右道則曺植所居，故尙氣節之習，反爲弊矣。上曰，近來儒臣，每以文義，陳儒學之說，而予則每慮其末流之弊矣。曺植氣節，非不高矣，姿品非不美矣，而亦有其末流之弊矣。在魯曰，果有其弊，鄭仁弘亦曺植之弟子也。仍起伏曰，卽今則嶺人中鄭玉，最是翹楚云矣。上曰，堯、舜必試可乃已，此亦歷試之，可也。今之人何可知也？此左道人乎？右道人乎？在魯曰，左道人云矣。應洙曰，鄭玉頗有可取云矣。在魯曰，鄭玉未署經前，縣道上疏到院，有違常規，而政院泛然捧入矣。蓋署經之規，謝恩後始爲之，辭疏則署經後始爲之，例也。鄭玉尙不上來，則署經無可行之道矣。上曰，署經之遲延，近來尤甚，雖在京之人，動經年歲，嶺人上京等待，豈其易乎？在魯曰，署經之遲延，固爲近來痼弊，而若不一番來肅，則雖兩司備員，欲行署經，將無可行之期，經年閱歲，曠置臺職，豈不爲未安乎？此必未諳規例，不爲來肅也。此意出擧條，使渠知之，以爲上來署經之地似宜矣。明履曰，臺諫新出之後，乘馹上來事，下諭則，例也，而出擧條別爲催促，無前例矣。國家別諭之擧，其事不細，更加睿思而處之似好。上曰，儒臣之言似然矣。在魯曰，於玉堂，亦有催促，則於臺諫，亦何有不可催促之義乎？況此則只欲令渠知其規例而已，與催促又異矣。明履曰，臣亦待罪館職矣，然目前玉堂有催促之事，而臺諫則無催促之事矣。在魯曰，於臺諫，亦安知無催促之例乎？明履曰，臣則未嘗見之，且凡事當觀大體矣。上曰，臺諫催促之事，予未嘗爲之矣。大臣以署經之久稽爲慮，而儒臣所達大體然矣。勿爲催促，未署經臺諫之封章，有違格例，捧入承旨，難免不察之失，推考，可也。〈出擧條〉在魯曰，都政速爲擧行事，有所下敎，而次官當政，無儲闕之事，故窠闕甚窄，且吏曹褒貶坐起，守令講六品講，亦不擧行，吏判之病尙未夬復，今日亦不得入侍矣。上曰，吏判之病，尙如此乎？在魯曰，舊病頗愈，而行步猶艱云矣。吏曹參判鄭錫五，自謂如東一房掌議，不欲行公云，自前變通差出之人，亦多久爲行公者矣，何可輕遞乎？上曰，都政，申飭之時，吏曹參判，不可如是撕捱，參議吳瑗，亦爲只推，一體牌招，可也。〈出榻敎〉在魯曰，開市事許施回咨，旣已出來，前例此等事，皆有謝恩表而無方物，依此擧行，何如？上曰，當付之何使行乎？在魯曰，奏請使則不可兼付他事，當付於冬至使行矣。上曰，然矣。付之冬至使行，可也。〈出擧條〉在魯曰，盛京咨文，則禮部咨文出來後，便是疊床，而盛京則咨文往復，事係絶罕，旣已回咨於禮部，則彼人似不必更索盛京回咨，此則不爲之，似無妨矣。上曰，不爲之何妨，而揆以事例，似當有見悉之報矣。在魯曰，然則只依到付例爲之乎？上曰，唯。〈出擧條〉在魯曰，此乃北兵使宋徵來，咸鏡監司徐宗玉，以向者後春故人事狀啓也。此事各邑鎭之不卽報聞者，極爲駭然，而至於穩城，則以初境而不報，致令其次邑鎭，竝皆效，尤其所失。比他邑鎭爲尤重，兵使推捉座首則稱以令前出他，不卽上使，及其虞候到本府，着枷出給刑吏之後，任自歸家，忽然自縊，兵房軍官又爲推捉則着枷囚禁，越獄逃躲，其間事情，尤極怪異。慶源府使之信聽中軍蔡來遠之言，終始掩置，亦甚痛駭，故請令攸司，各別嚴處矣。朴道常、鄭恒賓等，曾有拿命，而因赦令蒙放，此等關係至重之事，終不可仍置，旣問後議罪則設或用赦令，而事情則豈不可一番嚴加究問乎？穩城前府使朴道常，慶源前府使鄭恒賓，更爲拿問處之，何如？上曰，依爲之。在魯曰，監、兵使前日狀啓，皆有四邑鎭請罪之事，而今此狀啓，只擧兩邑爲言矣，然其不報之罪則邑鎭一也。美錢、訓戎兩鎭當該僉使，一體拿問，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，卽見義州府尹尹敬龍狀啓謄報，則今番勅行，渡江入去時，卜物五十七駄，定差員領送，而通官等各邑求請銀子，一萬三千四百餘兩，則通官等以留置本府，待奏請使行時，輸送鳳城爲請，過萬重貨，留置輸送，俱無前例，且關後弊，有難任自捧留之意，往復於儐臣道臣，姑爲逢授於差備譯官，以待朝家處分云。戶曹私贈之銀，自前有追送之謬例，而其數不過三四千，至於兩西求請一萬數千兩之銀，留置灣上，待後入送，實是無前例創開之事，日後每每如此，則弊端不貲，差備譯官之逢授此銀，限使行留在灣上，亦甚無謂矣。儐臣道臣與灣尹，不能終始力塞，有此受留，宜竝從重推考，差備譯官亦有不善防遮之罪，使之卽爲回還後，令攸司從重科罪，銀子則固當不待使行，急急追送，而柵門不可無時出入，勢當姑留灣府，待使行送置鳳城而還矣。上曰，依爲之。留置銀子，待使行入送，可也。〈出擧條〉在魯曰，頃見朝報，西城君焯，有溫陽地沐浴呈辭，當此三伏盛熱，沐浴湯井，似無是理，此必憑藉受由之行，多有作弊外方之事，故臣欲於登對時，陳達防塞，而數日之內，又爲下直，故未果矣。承旨之捧入由單，難免不察之失，宜有警責之道矣。上曰，當此暑熱，雖非溫浴之時，政院何以知其託辭，而退却其單？旣受由之後，亦何以防其下直乎？若果有作弊之事，則隨現懲罪，可也。在魯曰，沐浴呈辭，雖曰二品以上爲之，而西城君沐浴呈辭，固似未安，六月溫浴，亦豈近似乎？外朝掃墳等呈辭，亦或有不捧之規矣。當該承旨推考然後，宗班之托故受由，下往外方者，可以少有戒戢矣。上曰，旣在二品則沐浴之請，有何濫乎？然非時之說然矣，承旨推考事依爲之。〈出擧條〉在魯曰，頃者勅行時，臣聞校書館官員，稱以儺禮都監所用文，移於外方諸道，多數推捉刻手，旣到之後，各捧五兩錢而還送云，臣聞甚驚駭，而意謂芸閣，因儺禮都監移文而爲此擧，先問該都監，則初不知之云。故招問芸館之吏，取來文書見之，則果以御覽冊子及勅使時所用刻手，不足爲辭，而三南及關東四道石刻手、木刻手各十名推捉，則四道或全數分定以送，或減送，或不送矣。《衍義補》、《內訓》等書，皆以鑄子印出，元無使用，許多刻手之事，儺禮都監亦非芸館所可干涉，而只爲徵錢之計，公然有此推捉之擧，事之無據，莫此爲甚，其時適値無提調之時，下吏與所任刻手，欺謾疲殘不省事之郞廳，致有此事，不可不重治懲後，當該郞廳削職，該吏與所任刻手，竝令攸司囚禁，從重科罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，校書館例有如此事，輒致中間消瀜矣。在魯曰，御營大將具聖任，春間經死病，其後關格之症，頻頻發作，當其重時，症頗危急云。捕將之任，尤是劇務，在朝家任使之道，不可强令察任，御將之任，亦不可輕遞，捕將之任，今姑許遞，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，實病如此乎？聖任起伏曰，纔經草土，本病已深痼，而正月又經死病，僅得回甦，其後一經次對，則必發關格之症矣。上曰，今年幾何？聖任曰，犬馬之齒，今已四十五矣。在魯曰，慶興府使具侙，咸鏡監司纔已狀啓罷黜，而臣意則事例似不當如此矣。蓋具侙之弟，方任慶源府使，慶源乃討捕衙門也。以兄牒呈於親弟，私義難便云，而此則有不然者，凡京外之職，隨其衙門高下，以兄而用牒於弟者，間或不免，設或兄弟，爲同道隣倅，而弟爲州牧，兄爲郡縣，則勢當牒呈，其將以是而欲遞乎？慶源雖曰討捕衙門，慶興亦是獨鎭軍務，則元不相管，盜賊推捉等事，固爲絶罕，其餘官事民事，皆當通關，若必以間或牒呈爲難，則亦或有替令下吏文狀之規，豈可以小小私義之難便，輕罷邊地厭避之窠乎？今若如此，則此後仍必爲例，監司推考，慶興府使具侙，仍任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，具侙兄弟幾人乎？聖任曰，七兄弟也。上曰，曾去西關者誰耶？聖任曰，乃具僖也。在魯曰，公、洪兩州，乃是湖西鉅邑，而六七年內，積弊難救，將成棄邑者，專由於上納之次次積滯，臣曾與僚相，稔聞此弊，有所相議，欲待本道狀聞，陳稟變通，而前監司李宗白，方欲狀聞之際，適會遭罷未果，新伯李周鎭，辭陛登對時，略有所提陳，而辭不達意，至被特推，故惶恐不敢狀聞云矣。上曰，向者李周鎭則惟正之供，盡欲捧留本官，仍作還上，故推考矣。在魯曰，兩邑事實有難處者，大抵公、洪兩邑大同田稅米太、軍保米、軍作米、宮米、敗船米太等，各年已捧者，未卽上納。積年留置，腐傷欠縮者甚多，京司上納之際，決無準納順捧之勢，故船人輩，得聞此報，抵死不載，相戒不入於兩邑近處，以此京中士夫之有內浦田庄者，船卜之路，斷絶已久，殊可寒心，聞洪州則旣已飜庫摘奸，而其中完全可用者，腐傷不合上納者，全腐永無可用者，區別以置，此外辛壬凶歲未捧，全無指徵之處者，亦數百石云。今若因循掩置，無所變通，則非但完全者漸益腐傷，逐年又有新捧船隻之難得，愈往愈甚，永無救弊之日，其勢不得不一番整頓，今若令本道，更加十分明査，區別狀聞然後，完全者督令上納，決不合上納者，或留作會還，與儲置或輕價作錢上納，可合蕩減者蕩減，如是處之則上納當爲減少，舡隻可免至難之患，逋欠得有區處，積弊之大邑，可以稍蘇，許多可惜之國穀，亦可無全棄未收之弊，而各年未納之當該守令，則從重論罪，俾絶日後效尤之習爲宜矣。上曰，外方穀之捧留者，出於爲民，而今此兩邑事勢雖如此，留置之法一開，則終不無日後弊端，反不如蕩滌之爲愈矣。在魯曰，腐傷變色者，決無上納之勢，而外方元會付，每患不足，若令留置，以作公下，兼且還分改色，則便爲實用，何可混同蕩滌乎？且船隻之難，兩邑爲最甚。日者公州大同一千七百餘石，載運於朽傷之船致敗狀聞來到，故公州判官金錫一，該廳纔已請拿，而公州亦豈不知所載石數之倍過於事目？亦豈不知船隻朽傷之慮？而只以船隻之未得爲渴悶，幸遇此船，如是濫載矣。上曰，頃者湖伯之推考，爲其正供之全數請留也。更令道臣爲先明査，區別狀聞後，從便處之，可也。在魯曰，自營門，發遣都事，與本邑眼同摘奸，從實區別後，狀聞之意，當爲分付矣。上曰，唯。〈出擧條〉在魯曰，六卿之苟艱，未有甚於近來，畿伯速令內遷，似爲得宜矣。上曰，所達是矣。在魯曰，罷職之人，亦似有收敍之擧矣。上曰，此則不過事體，當有下敎矣。明翼曰，數日前已有狀聞，而回啓未易，適入登對，敢此仰達。本府外三面，自古爲牧場，其後民人募入之後，不爲收稅，蓋地利甚薄，而且爲安集居民，有此擧矣。前此李匡德在任時狀啓，以爲土地不可等棄，請徵洗gg稅g，而所納反重於他田。臣下去後，百姓呼訴，故巡歷時，往見其三面，則土地甚薄，不過牟麥田，長谷沙石之地，而賦稅則苦重。臣以安集耕作之意，縷縷敎諭，而百姓之呼冤未已，流散之弊，莫之可救，以此俯詢大臣，趁速變通，何如？上曰，李匡德每欲爲民，此事未知有何曲折，而創徵素無之稅，則百姓之稱冤，亦非異事，匡德亦必有意思，大臣之意，如何？在魯曰，臣未知其曲折，而欲取考文書，回啓變通而未果矣。明翼曰，蓋匡德則初不知其間曲折，意謂便民，有此狀啓，而其後亦追悔云矣。上曰，素無之稅，豈可創行乎？繭絲保障，亦有輕重，取考前後文書，速爲回啓，可也。掌令權賢啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停勿煩。請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸。金聖鐸、申正模量移。黃翼再全釋之命。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還寢明彦、夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還收觀厚，依前酌處之命，更令鞫廳，嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。又啓曰，解由越等，卽三百年金石之典，一有拘礙，莫敢或撓，而蔚珍縣令南胤寬，以吏曹假郞廳，朶賾本縣之窠，暗生奸計，密囑該曹郞稱以納布，圖出尺文，累朔越等，一筆爻周，因以差往，此實前所未有之事，廉恥一節，雖不可責之於此輩，而此路一開，國將無法。請蔚珍縣令南胤寬，拿問定罪，該曹郞廳私受干囑，撓壞法典，成給尺文之罪，亦不可不懲，請其時戶曹當該郞廳罷職。上曰，依啓。又啓曰，親年七十，勿敍三百里外，法意有在，平海郡守朴鍵，曾任營將，則引親年而圖遞，及除本郡則其兄三和府使鐄，將往其父，三和之於平海，不啻千里，而厭然掩諱，不知自處，廉恥都喪，聽聞俱駭，請平海郡守朴鍵罷職。上曰，依啓。又啓曰，近來官方猥雜，如金世衍之狂謎，全無官員體貌，李衡秀之庸鄙，久爲士夫嗤點，苟且備數，人皆駭笑，請尙衣僉正金世衍，典設別提李衡秀，竝命汰去。上曰，金世衍何如人耶？在魯曰，世衍乃慶恩府院君一家人，少時則頗有名稱，且入別薦矣。近因喪子過飮，不如前云矣。賢曰，世衍乃狂人也。上曰，李衡秀何如人耶？在魯曰，臣未詳知，而亦過飮云矣。賢曰，此亦酒妄也。上曰，依啓。又啓曰，御營大將具聖任，以例兼備堂入侍，於備局事，各陳所見，未爲不可，而敢於前席，陳其病狀，殊涉猥越。請御營大將具聖任，從重推考。上曰，雖因下問而有所達，事體則然矣，依啓。諸臣以次退出。

○丁巳七月初一日巳時，上御熙政堂。輪對官引見入侍時，左副承旨金應福，假注書李永福，記事官李光瀷、李宗迪，輪對官中樞府都事李樞，軍器寺僉正魚史喆，西活人署別提李宗遠，東學訓導徐性慶，西部主簿朴文彬，諸臣以次進伏。上曰，樞職姓名？對曰，中樞府都事李樞。上曰，履歷？對曰，壬寅庭試武科，始爲禁衛哨官，仍授武兼，遷訓鍊主簿，方待罪本職。上問職掌，對曰，本府乃原任大臣衙門，而臣等別無所掌之事。上問所懷。對曰，別無煩達之事，仍退伏。上曰，何許人乎？應福曰，臣未詳知，而似是鄕人矣。上問史喆職姓名，對曰，軍器寺僉正魚史喆。上問履歷，對曰，戊申別試武科，曾經軍門哨官把摠，仍授本寺判官，昨年授本寺僉正。上問職掌，對曰弓箭色。上問遺在，對曰，黑角弓五百十五張，長箭一萬五千九百十四部二十四介，片箭一萬六千四百二十九部十二介，石粧弓九十七張，筒兒五百十三介。上曰，所懷。對曰，本署乃提調衙門，少少事，當與提調相議處置，而臣無煩達之事矣，仍退伏。上曰，是誰也？應福曰，似是魚史徽之族矣。上問宗遠職姓名，對曰，西活人署別提李宗遠。上問職掌，對曰，救活都城病人。上曰，近無病幕乎？對曰，姑無之矣。上問履歷，對曰，初授齋郞病遞，以監造官陞六，經主簿、郞署、縣監，方待罪本職矣。上問所懷，對曰，無大段弊，有何煩達之事乎？仍退伏。上曰，是誰也？應福曰，李宗城之族，而鼇城府院君之奉祀孫云矣。上曰，翰林似知之，仰達，可也。宗迪起伏曰，與臣等同爲鼇城府院君之五代孫，非奉祀孫也。與小臣等，爲十寸親矣。上問性慶職姓名，對曰，東學訓導徐性慶。上問履歷，對曰，乙卯式年明經科，經堂后假官、吏曹分館，時送芸閣，故臣不諒才分，不爲行公，特蒙聖恩，以國子例調用有命，故仍付此職矣。上曰，何處人乎？對曰，小臣居在公洪道天安地矣。上問職掌，對曰，勸學齋儒，申飭食堂。上問所懷，對曰，本學西齋破落，不堪入處，故今方修改，而因物力之未備，營建之後，尙未訖工，誠爲可悶，至於齋中所用柴油等物，下吏料布，亦不趁時上下，故本學凡事，將不成貌樣矣。應福曰，近來學宮養士之事，誠不無苟艱之弊矣。上曰，莫重養士之所，豈可如此？出擧條，申飭該曹，可也。〈出擧條〉仍退伏。上問文彬職姓名，對曰，西部主簿朴文彬。上問履歷，對曰，癸卯庭試武科，初授參下部將，陞六後授本職矣。上問職掌，對曰，部官職掌，乃各司封監及軍丁民戶次知矣。上問民戶數，對曰，一萬二千十一戶。上問男丁，對曰，三萬五百九口。上問所懷，對曰，各部皆漢城府主管，而本部無大段弊端，臣無煩達之事矣，仍退伏。輪對官先令退去後，承史以次退出。

7月2日

行都承旨李壽沆〈未肅拜〉。左承旨任珽〈坐〉。右承旨李日躋〈坐直〉。左副承旨金應福〈坐〉。右副承旨宋秀衡〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈奉命偕來〉。注書李衡萬〈在外〉。一員未差。假注書金硡〈病〉李永福〈仕直〉。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，流星出河鼓星下，入南方天際，狀如拳，尾長六七尺許，色赤，光照地。

○李日躋啓曰，行大司憲李秉常，掌令崔逵泰，持平李延德、鄭玉在外，執義趙泰彦，掌令權賢呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，執義趙泰彦再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○宋秀衡啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。又以都摠府言啓曰，都摠管綾昌君橚，以永寧殿秋享大祭初獻官，今日肄儀時，禮曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始炯啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五牌不進，推考傳旨，纔已捧入，參議吳瑗陳疏入啓，判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹參議吳瑗，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。宋秀衡啓曰，卽者禁府都事，以鞫廳大臣意來言，使救療官，看審罪人聖鐸病勢，則比昨少無所減，更觀病勢，當爲加刑，而其間鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，推考傳旨捧入。

○李日躋，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事體未安。今日政新除授人員，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？又以侍講院言啓曰，本院弼善李宇夏入直矣。以加土事受由下直出去，輔德李益炡，以親病陳疏受由，兼輔德、兼弼善、文學俱未差，兼文學尹心衡在外，上番將未免闕直，不得已以下番姑陞入直，而實兼官有闕之代。今日政以在京無故人，盡數差出，待下批仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。又啓曰，群山僉使安世福，與鞫廳罪人安世福，姓名相同，以世迪改名事告狀，罪人雖未正法，姓名旣同則不可不改名，令藝文館給帖，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判鄭錫五牌不進，參議吳瑗牌不進，都承旨金始炯進。兵批，判書閔應洙禁軍取才坐起進，參判李壽沆病，參議曺命敎病，參知趙明澤入直進。左副承旨金應福進。吏批啓曰，鍾城府使，今當差出，而堂上中可擬之人乏少，堂下侍從及外任，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，漢城判尹，今當差出，而擬望之人乏少，政府西壁，竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，濟州牧使金�瓜滿之代，今當差出，未準朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。以權爀爲司諫，洪啓裕、鄭履儉爲副修撰，金尙魯爲副校理，趙榮國爲校理，吳彦胄爲應敎，徐命臣爲文學，李希夏爲濟州牧使，李廣矩爲牙山縣監，崔益秀爲泰安郡守，朴恒佐爲平海郡守，李泰兵爲尙衣僉正，吳彦胄爲兼弼善，安豐副正𪸠，今加明善，宗學考講時，連五等居首，以判尹望單子，傳于吏批曰，行都承旨金始炯除授，趙尙命爲司諫，安復駿爲扶安縣監，李壽沆爲行都承旨。

○傳于金應福曰，召對爲之。

○宋秀衡，以備邊司言啓曰，頃因奏請正使所啓，今番使行，依近年例，銀貨七萬兩入送事，定奪矣。一萬八千兩零，前因右相所達，旣以統營、江都所在元銀，分排行關，使之上送，而其餘五萬二千兩，參量分排於各衙門各軍門，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○答執義趙泰彦避，曰勿辭。

○金應福，以兵曹言啓曰，武藝別監林壽萬，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定式直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。

○宋秀衡，以禁衛營言啓曰，各軍門外中日沒技人，啓稟給熟馬帖事，曾有定奪矣。今七月初二日，本營軍兵番中日時，監試敎鍊官閑良閔孝彦，片箭邊三中沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始炯，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，今丁巳春夏等講學，宗室勤慢抄出，而或値公故，或値本寺有故，雖不得依例課講，其中無分順義君烜，海鷄君𪹯，行光春令棬，月林副守櫓，花原副令樺，推考警責，至於十五分以上，紙筆墨施賞，旣未準數，開坐則亦不當擧論，而安豐副正𪸠，自甲寅春夏等，至丁巳春夏等，合七等內，甲寅秋冬等及乙卯春夏等，以校正廳停講。故連五等居首，依近例加資施賞，而事係恩賞，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。𪸠依例加資。

○李日躋，以內醫院言啓曰，本院月令劑藥官李德起、張遠期、洪祥龜、吳積興，勤仕已過累年，竝依例令內醫司，或陞遷右職，或差送厚道，審藥，何如？傳曰，允。

○執義趙泰彦啓曰，臣本駑劣，百無肖似，遭人反詈，情迹尤蹙，則新除之下，寧有一分可出之勢哉？爲參鞫坐，冒沒承膺，而因仍蹲據，斷無是理。昨上辭疏，冀解職名，而且以安東府使李普昱事，有所尾陳矣。及承批旨，不惟不賜允可，反下不亦過乎之敎。臣於是，不勝慙悚，繼之以訝歎也。夫普昱之持論乖戾，見棄淸議，前後臺疏，已盡臚列，則臣不必追提，而屢典州郡，旣無可稱之績，多有不廉之誚，則豈可以外職而不論乎？此臣所以請遞其新授之職者也。況彼花山一方，最是嶺南雄府，士衆旣蕃，素稱難治，如不擇人，則將何以莅其民而範其俗乎？臣之所論，可謂恕之太寬，而聖敎猶以爲過。此莫非臣之平日言論，不能見信於君父之致，更何顔面，一刻仍冒於臺次乎？適緣病劇，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。〈批答見上〉

○刑曹判書趙正萬疏曰，伏以臣篤老垂盡，萬念已灰，惟有報答一念，銘在心腑，出謀發慮，雖無已望，筋力奔走，尙或黽勉，而此在强壯可仕之時則然耳。到今暮齒凜凜，形殼徒存，雖西樞散秩，只叨虛銜，矧伊詞訟重地乎？京兆之職，辭單纔徹，未滿三告，遽移秋曹剸繁莅劇之任，互換迭授。此豈垂死賤臣，所可得哉？朝家不復以職事責臣然後，惠養老物之恩，綜名核實之政，兩皆得宜，臣非敢强爲文飾，實出由中之懇。伏乞亟許遞改，以安微分，以重公器幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○行戶曹判書金取魯疏曰，伏以臣本儱侗，最下於人，重以疾病癃痼，神形凋瘁，凡百職事，無一可堪，陳力奔走，亦且息望，蚤宜退處鄕里，以延殘命，而止gg上g而係戀聖時，不忍便訣，下而家有老母，又難遠離，前後除旨之下，毋論職事之緊漫，或拘於事勢而出，或迫於嚴命而出，然未嘗遲徊日月，久居其職者，蓋計之熟而量之審也。向來兵銓之必辭乃已者，亦豈但爲病狀之難强，筋骸之難逮也哉？區區所大懼者，正在於累聖簡而僨國事耳。矧玆度支之任，職務之繁氄，十倍兵銓，責任之緊重，不下兵銓，以臣匪才，何以綜理？以臣病力，何以酬應？聖明非不燭臣實狀，而猶以是擬之於臣者，特支勅事迫，承乏權充，作一時副急之用也。臣之不一辭遜，顚倒趨膺者，非眞可强也，亦不過爲副急之計也。拜命之初，已有定算，了此一事，所當遞去，此通朝之所共許，一司之所共知也。今若貪榮饕祿，因仍冒據，則揆之事理，必無是矣。噫，君臣之間所貴者誠，臣之卸解劇務，不三月，而遽又以劇務絆之，以其身則依舊是病朽，以其職則依舊是千匀擔子。今日之受，誠也，前日之辭，非誠也，前日之辭，誠也，則今日之受，非誠也。臣何忍以不誠事殿下，殿下亦何可以不誠，責之於臣也？日昨金吾之遞，旣出特眷，連復控聞，甚似煩猥，忍任累日，今始哀號，以冀仁天之愍許，而情悲勢隘，言不知裁，臣誠罪死，無任云云。答曰，卿勿過辭，調理行公。

○慶尙道觀察使兪拓基疏曰，伏以臣，頃將危悃，仰瀆宸聽，庶蒙俯燭由中之懇，矯首北望，顒俟恩準。及奉批旨，不惟不賜允許，其所諭示，聖意曲垂開釋者，殆無餘蘊，臣尤惶感，不知所以措躬也。念臣情勢病狀，寧復有可堪重藩之望？而始旣迫於義分，冒昧承命，則祗合殫心竭力，少效涓涯，豈敢懷私求解，自占便宜？只是臺言甚嚴，決不當淟涊，廉義至重，斷不容放倒，春夏殿最，未得趁限封進，大小狀牒，未免一切係閣，區區去就，固非可論，久曠劇務，罪上添罪，論以邦憲，宜被大何，玆不得不復申肝膈之辭，遙控慈覆之下。伏乞天地父母，亟命削臣職名，勘臣辜犯，公私兩幸云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿勿過辭察任。

○檢閱李宗迪疏曰，伏以臣，賦命畸孤，早失嚴父，只與老母，相依爲命，不幸母又多病，積歲沈痼，居恒懍懍，若不保朝夕。念臣情理，夫豈有離違從宦之勢？而眇末小臣，義分是懼，捨置情私，冒膺榮剡，簪華邇班，日覲耿光，一身遭遇，非不榮耀，耿耿憂念，每在親側，長時禁直，度日如年，數日以來，連接家信。臣母病勢，又添暑瘧，暴下之餘，眞元大脫，奄奄床席，有時昏窒，老人筋力，幾何不至於難爲之域耶？臣自聞此報，方寸慌亂，不能自定，蟣蝨之賤，極知瀆擾之爲罪，而顧此煎迫之情，又不忍自阻於孝理之下，玆冒鈇鉞之誅，敢申疾痛之號。伏乞聖慈，俯賜憐察，亟許鐫遞，俾得安意救護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。勿辭護焉。

○吏曹參議吳瑗疏曰，伏以臣於頃日，受由下鄕，歸路中暑，扶病入城，國子恩除，尙未祗肅，分義虧廢，惶隕靡容，乃於千萬意想之外，伏承除旨，移授吏曹參議，臣聞命驚惶，不知置身之所也。竊念國家，以權衡人物，甄敍百職之柄，專畀銓曹，而其委任之隆，佐貳與長官，無甚懸絶，不特其地顯望峻，爲一時之極選而已。臣姿本迂散，性甚疏拙，重以立朝未久，經事至少，名望淺於信服，見識曚於鑑裁，非但臣自知之明，亦同朝之所共識也。況今世道靡弊，國事扤隉，綱紀日弛，民生日悴，當此之時，恢公屛私，激濁揚淸，抑躁競而廣賢路，杜僥倖而澄官方，使朝廷尊嚴，內外稱職者，惟是銓部之責，而臣之蒙駭愚淺，其不足承此責任，有以少裨治理，固不待兩言而決矣。畢竟馴致僨誤，以速罪戾，則臣雖不敢自恤，其奈國事，何哉？雖然，此則以人器之稱否言耳。抑臣區區私悃，有不容自阻於仁覆之天者。念臣不才無能，早竊巍科，荷聖明之洪造，藉祖先之餘蔭，叨占淸塗，驟居人先，歷揚華貫，殆無不遍，古人二不幸之戒，臣旣俱犯之矣。節次推排，官益進而地益峻，怵於義分，不敢辭遜，有命輒膺，若固有之，而竊自惟畸蹤眇福，貪冒無已，顚隮之患，理勢必然，兢懼之心，食息靡弛，顧以受恩罔極，莫報涓涯，筋力奔走，庶可自效，不敢追知足之訓，爲便身之圖。惟期力避權要之塗，稍守拙素之分，庶幾存招損之戒，免亟顚之災，炯炯方寸，自定已久。今玆所叨，在臣豈不榮貴？而世所稱要津熱官，蓋無過於此者，自奉除書，夙宵憂畏，懍若淵谷之在前，雖欲强抑素志，黽勉趨承，亦將不可得矣。昨因開政有命，天牌再臨，荐犯違傲，恭俟重辟，聖度寬容，猶靳例勘，渥恩如天，寧不感蹙？而臣之情之gg地g，益復危蹙。玆承嚴召，祗詣闕外，冒暴至懇，上瀆崇聽。伏乞聖慈，俯察臣肝膈之辭，亟賜刋臣新授官名，仍治臣逋慢之罪，不勝幸甚，無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

○丁巳七月初二日酉時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官宋秀衡，侍讀官趙明履，假注書李永福，記注官洪㻼，記事官尹鵬擧，諸臣以次進伏。上命承史近前下敎曰，黃榟，方在何處？秀衡曰，以廣尹不赴事，卽其地定配矣。上曰，李喆輔，乃古參判李正臣之子，而今則永感下乎？秀衡曰，臣未詳知矣。上曰，入侍之人知之乎？奏達，可也。永福曰，李喆輔今無奉親之事矣。上曰，方爲書狀乎？秀衡曰，以書狀坐罷，敍命纔下，而未見還付之事矣。上曰，姑未還付乎？秀衡曰，今番書狀，初旣別擇差出，故曾有坐罷，收敍後還付之事，而今政姑不還付矣。上曰，權爀曾經應敎乎？秀衡曰，曾經矣。上曰，方在何處？秀衡曰，方任扶安縣監矣。上曰，補外乎？秀衡曰，非補外。初則自銓曹擬望爲之，而呈狀不赴，故自上有特送之擧矣。上命秀衡，書傳敎曰，鍾城以遐遠之地，近因頻遞，民受其弊，而該曹亦不擇擬，故頃者李廣道處分旣諭，而今番擬望，無異往日，該曹目今侍從之臣，雖難遠除，王者視民，豈顧爲民之苦歇？而況撕捱臲卼者多，亦宜試遠。扶安縣監權爀，鍾城府使陞授，使之卽爲上來往赴，農劇之時，守令不可其曠，其代，今日政備擬。又命書傳敎曰，都承旨有闕之代，今日政備擬，仍命永福，出去，分付政廳，承史退伏。明履，讀續綱目十七冊，自光宗皇帝紹興元年，至奉祠歸養。上命承旨繼讀，秀衡辭以眼昏。上命永福讀，自詔議祧廟，至帝亦疑汝愚矣。明履曰，宋時，以道學，邪流目君子，是爲僞學之禁也。其時朱子，亦有畏約之心，其與門徒講說之際，每尋寺院窮僻之處矣。上曰，如此矣。明履曰，不朝重華事，可謂哀痛矣。其時處置，乃太皇太后之意，而皆趙汝愚之事也。爲其時臣子者，當忘其死生，圖存社稷，而留正，受國厚恩，致位宰相，當此時而遁去者，豈非負國乎？留正亦稱宋之名臣。執此觀之則無可言者，趙汝愚之盡心竭力，善處其變者，豈不偉哉？朱子所謂，權以得正者此也。上曰，留正則渠亦無可奈何，故遁去矣，其時運可知矣。趙汝愚之權以得正者，其心至公，不顧其身，但爲國家，故能善處矣。其宗室云者，可見其公心矣。明履曰，朱子任世道之責，知無所言，見忤於小人，故不能安於朝矣。上曰，以優人爲戲者，亦譏侮朱子者矣。南宋之時，連有小人，根本肇自王安石，而代不乏人矣。明履曰，君子爲用則可以戢伏奸邪，小人得志則必致陷害君子，消長之理，自古然矣。其下有陳亮事，亮雖非儒者，漢、唐、宋諸儒中，亦不可多得矣。上曰，陳亮，比古人誰似乎？明履曰，賈誼、董仲舒、陸贄、范仲淹，皆稱儒者，而賈則太銳爲病，而董仲舒最近於儒者，其所謂正其義，不謀其利云者，實是近道之言矣。先儒亦以此言深許之矣。至於陳亮則太發泄太暴露，其簾幕中間燕子飛之句，亦發泄暴露處也。上曰，往者豐陵入侍時，問賈、董孰勝則以爲，賈則太銳，必有害事之患，董子似勝云矣。予則以爲，陳亮之言太快，言過其實者多，有賈誼之病矣。明履曰，其銳處，皆爲病矣。上曰，顔子去聖人一等，而曾點則氣像大矣。明履曰，點也能見上下與天地同流，物我無間之理，其所見者大矣。陳亮抱膝吟，蓋慕諸葛亮，而陳亮，終是暴露底人也。浴沂水舞雩事不得，亦不是窮耕南陽之人也。上曰，然矣。諸臣以次退出。

7月3日

行都承旨李壽沆〈未肅拜〉。左承旨任珽〈坐〉。右承旨李日躋〈坐〉。左副承旨金應福〈坐直〉。右副承旨宋秀衡〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈奉命偕來〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書金硡〈仕〉李永福〈仕直〉。事變假注書鄭夏彦〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，流星出尾星下，入西方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤，光照地。

○傳于李日躋曰，自前儐臣，謄上勅書，覽後還下，則備邊司、承文院，以此憑考矣。辛丑以後，便非謬例，竝與詔命而請下，雖請之而不爲出給，將欲釐正矣。今聞都監，旣有謄本，以此擧行。

○李日躋啓曰，上番兼春秋洪曋，親病猝重，勢難在直云。兼春秋之任，今姑減下，其代，令該曹，卽爲口傳差出，何如？

○金應福，以弘文館言啓曰，新除授校理趙榮國，時在京畿楊州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭，本館下番闕直，已至多日，事體未安。副校理金尙魯，修撰鄭履儉、洪啓裕，旣有只推之命，應敎吳彦胄春坊兼任，亦旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以副校理金尙魯，副修撰洪啓裕、鄭履儉，兼弼善吳彦胄牌不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，竝推考傳旨捧入。

○宋秀衡，以義禁府言啓曰，蔚珍縣令南胤寬拿問事，傳旨啓下矣。南胤寬時在任所，依例發遣府拿將，拿來，何如？傳曰，允。

○掌令權賢啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤gg金聖鐸g、申正模量移，黃翼再全釋之命。請還寢明彦、夏宅，島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。請還收觀厚，依前酌處之命，更令鞫廳，嚴鞫得情，依律處斷。〈以上措辭竝見上〉執義趙泰彦引嫌而退，其所臚列，全沒把捉，如是論人，有欠誠實，請執義趙泰彦遞差。答曰，不允。處置事，依啓。

○金應福啓曰，因弘文館草記，副校理金尙魯，副修撰鄭履儉、洪啓裕，應敎吳彦胄牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○全光監司徐命九疏曰，伏以臣之待罪西邑，二朞于玆，雖其才短政拙，莫副民社之寄，所喜境僻事簡，粗愜優閑之願，仰戴洪渥，俯殫微分，只俟瓜熟，可幸無罪。乃於千萬夢寐之外，遽有湖臬移除之命，除書遠辱，觀瞻皆聳，臣驚恐震悸，殆不能自定，而恩命之下，不敢久淹，冒熱登途，寸寸作行，來伏私次，亦旣有日矣。非不知登時入肅，以效感激扣謝之忱，卽臣分之所當然，而第念藩臬之重，是何等責任，其所以仰分顧憂，專制一路，承流而宣化，撫摩而鎭服之者，有非一州一縣之比，每於擬除之際，朝家之另加難愼，務得其人者，其意不偶然也。況此湖南一域，視他尤別，幅員之廣，簿牒之煩，雖使聽明特達者當之，尙恐其不能稱塞，若臣者眞所謂弱於才，腐於力者也。其本末長短，固已聖鑑之所洞悉，而無論職事之大小，差遣之緊漫，一無可堪之狀，亦臣之所自知也。是以雖在下土僻邑之日，兢兢惟僨職是憂，顧此五十州委寄，夫豈有毫分承當之望耶？噫，才以世降，人不古若。凡今之受任外內者，亦豈必一一當才圓滿無缺？而然其才之任，各以其類要，不甚相遠矣。臣之從前踐歷，何莫非踰越？而乃其不相稱之實，則未有如見任之甚者，雖僬僥之千匀，殆未足以爲喩也。如使臣不自量己，冒沒承膺，則必未免覆跌狼狽，臣之一身，雖不足恤，其於累聖簡而羞當世，何哉？且臣跋涉之伏暑之病，大段發作，見方十分危劇，時月之內，萬無回蘇之望。伏乞亟收新命，以重藩任，以尋生路，不勝萬幸，無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，速往欽哉。

7月4日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨任珽〈坐直〉。右承旨李日躋〈病〉。左副承旨金應福〈坐直〉。右副承旨宋秀衡〈坐〉。同副承旨趙明謙〈奉命偕來〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書金硡〈仕〉李永福〈仕直〉。事變假注書鄭夏彦〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋秀衡啓曰，行大司憲李秉常，掌令崔逵泰，持平李延德、鄭玉在外，執義未差，掌令權賢呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，待敎林象元，檢閱李濟遠，所當牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，提調臣閔應洙，副提調臣李壽沆啓曰，晩炎愈酷，伏未審此時，聖體若何？臂部牽疼之候，更何如？而微眩之氣，不復往來，香薷生脈散連爲進御乎？今日臣等，與諸御醫入診，詳察聖候爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。微眩、臂部往來，香薷生脈散進御矣。勿爲入診，劑入五貼宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于金應福曰，召對爲之。

○李壽沆啓曰，假注書李永福，親病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○以應敎吳彦胄，副校理金尙魯，副修撰鄭履儉、洪啓裕牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，禁推傳旨捧入。

○傳于李壽沆曰，老職加資，士大夫八十以上，庶人則九十以上例爲之，而今此上言中，九十歲入於猥濫中，此事問啓。

○吏曹口傳政事，待敎單林象元，檢閱單李濟遠。

○金應福啓曰，前待敎林象元，前檢閱李濟遠敍用事，命下矣。令該曹，卽爲口傳付職，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。又以侍講院言啓曰，本院新除授文學徐命臣，時在京畿坡州地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以義禁府言啓曰，穩城前府使朴道常，慶源前府使鄭恒賓，訓戎前僉使姜泰齊，美錢前僉使蔡仁海等拿問事，傳旨啓下矣。朴道常、鄭恒賓、姜泰齊、蔡仁海，自任所俱未上來云。依例發遣府書吏羅將，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○以京畿監司啓本，右議政宋寅明，今六月朔月廩米太，不敢領受事，傳于任珽曰，更爲輸送事，回諭。

○右議政宋寅明疏曰，伏以臣，情窮勢極，未暇擇聲，昨又血泣封疏，悉暴危悰，而積逋之罪，冒瀆之誅，理難倖逭，伏地震悚，惟俟威罰，及伏承批旨，不惟不加譴何，十行誨諭，罔非至誠懇惻之辭，伏讀感惶，汗淚交逬。噫，臣之際遭聖明，得備任使者，今幾年矣。前後眷顧，期勉之以誠而不以文，臣雖愚昧，豈不欽仰感激？而區區秉心，亦莫逃於淵鑑。又豈敢備例飾讓之計？而惟其人言罔極，煩冤畏約，有不敢抗顔冒進，亦不能自已於鳴號。夫招權植黨，卽臣之素所痛戒，視以鬼樸者，而信心冥行，孤立寡助，雖嘗宛轉於水火之中，而何曾有爲臣出氣拯拔者乎？天日在上，所必鑑燭，則彼言者之動以一權字操持臣，迫逐臣，爲臣闔門湛滅之案者，是不過以聖眷之過隆，匪分之冥升故耳。惟聖敎以此，歸之於讒誣者之例題目，自臣而言之，則爲人臣而遭此語，一而不足，至于再，再而不足，至于三，而輒皆恬然厭然，視若例談，終不思歛避之圖，天下寧有是理？雖然，此猶臣私情耳。使臣一出，而有可以毫分裨益於國事，萬一報效乎恩眷者，則一身之死生禍福，當世之猜媢詆謗，所不敢恤，從前之推擠不去，誠亦由此，而至於今日，閱歷愈多，揣量彌熟，始知前日之出，終歸於辜恩負國，而今日之不出，所以弗報爲報，矢誓在心，變動無路。今於聖敎之下，尤有所戚戚於私心者，敢復流涕而悉陳之。嗚呼，臣之自初藉手，而事聖上者，何事也？妄欲左右一二前輩，對揚聖上至誠建極之意，和靖朝廷，培樹國脈，斷斷苦心，可質神明。聖上所以湔拂而委寄者，亦或在此，非是有私於臣，而顧瞻當世，規模未立，風節先喪，固以有歉於初心，不幸邇來耆德勳賢，次第凋謝，人心世道，漸益傾險，臣又憒憒，自知不及於前人。雖聖志堅定，終始不撓，而和平之福，卒無其望，潰裂之形，已不可掩，機穽或藏於嘻笑之間，戈戟偏尋於眷任之地，以臣今所經歷者而言之，向非聖慈之深燭曲保，則節次層加，排布株連，將何所止泊？而殺機一動，世故難測，畢竟河決魚爛之勢，恐必無如之何矣。故相臣趙文命，曾以今之道一壞，則其禍尤烈於前之意，仰陳筵席，其言絶悲，伏想聖聰，亦必記有。臣誠服先輩之遠識，歎斯言之或驗，中夜潛誦，不覺抆淚。今聖上痛時象之拂鬱，墍讒誣之交亂，復置臣於百僚之上，卽其讒誣不得售，而拂鬱日益甚，則一出脚之後，危機憯鋒，未知起於何事，觸於何時，而要之爲罪必益新奇，爲患必益酷烈。處於魚肉俎豆之間，任以辛甘調劑之責，本無此理。其爲聖朝之累，世道之病，抑必有甚於前日，其果何利於國事哉？旣知無着手之地，而尙且欺心欺天，屈首周容，徒以充賁飾之數，不但臣心之所恥，聖上亦安用此無狀之臣哉？自古君臣際遇，每患其終始難全。今臣遭逢至仁至明之聖君，讒說莫行，恩顧彌隆，何憂始終之難全而尙懷退避之念？甘伏違傲之誅者，只是險塗窮命，巧相湊逼而然，撫躬自悼，尙復何言？臣之危忱苦情，前後畢暴，蓋至於是而靡有餘蘊矣。抑聖上之必欲任臣者，非爲無臣莫濟時象，只欲使跳踉拂鬱者，知聖心之不撓，莫敢復逞。誠有如聖敎，而如使廟堂之上，早無臣迹，則其所以跳踉拂鬱，亦奚至於此極哉？今若聖志益定於上，守如金石，信若四時，而神明獨運，衡鑑高懸，則雖有跳踉拂鬱者百輩，孰敢撓我聖上建極之至治？而姑於其間，許臣一二年放廢田里，適足以平其怒殺其焰，庶幾和靖之福，而臣亦以黥劓之補，得桑楡之效，幸而時世淸謐，可以復膺簪履之狀，不幸而有事變，亦當死生以之。此乃微臣之所自靖自畫之圖，而亦聖上之所宜俯察而曲成之者也。臣衷情迫隘，重爲暑毒所中，病勢兟兟待盡，雖此瀝血陳籲，猶患語無倫次，至於近侍之曠日臨守，尤極惶悶，使臣如有可出之勢，則何敢待恩禮之優假，然後始出哉？今萬一無蠢動之理，而當此災旱孔酷，凄風連吹，目擊田野民情遑急之日，王人久辱村廬，邑供祗益煩弊，此又臣之病上添上，不如速死之爲快者。伏乞天地父母，俯循哀懇，亟先撤還近侍，仍命鐫臣職秩，重勘臣辜犯，公私不勝萬幸，臣無任云云。傳于任珽曰，右議政處，使偕來承旨敦諭，而敦諭則政院製入。

○左承旨任珽疏曰，伏以廚院副提調，卽知申例兼，而頃因長僚，有親嫌於郞屬，天點誤及於臣，權察有日矣。今則無故之長席已出，臣之所帶，自在當解，有不容一日仍冒。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命移授，以存事例，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。勿辭察職。

○吏曹參判鄭錫五疏曰，伏以臣之近日積犯違逋，非獨實病之難强也，亦非分義之全昧也。銓職初出，廟堂之承乏充擬，以爲副急之用，不過俗所謂東一房，掌議出仕，則自在應遞，而自臣叨除以來，長官恒不煖席，右堂適又嫌遞，推諉無處，一味蹲據，居然經五朔四十餘政矣。況臣保守迂拙之本分，銘佩淵氷之家戒，雖閑曹冷局，常恐不稱任使，以陷罪僇，而顧此進退人物之任，雖是佐貳，尙係權要，叨冒此久，災悔必至。今於長官已出，右堂新差之後，尙且貪戀，不早自處，則不但一世公議之嗤罵可畏，將無以死見先祖於地下。臣之此情此懇，聖明亦必俯鑑，而喉司尙且阻遏辭單，已切悶蹙。又聞大臣筵奏，謂臣無所執而撕捱。且以散窠之不儲，講坐之未開，一切歸咎於臣云。臣於此，尤增惶隕，臣之必遞之義如右，初非由於向來被推。況頃日之政，重在禁堂差出，而長官嫌於自擬，則臣之乍出開政，旋復引入，不自知其爲無所執，大政應遷陞六者至少，卽今見窠，亦無不足，講坐雖非臣，亦有右堂，本不必備三員，遞臣而又當有代臣者，何患其不備員？而以此二者咎臣，俱非臣意慮之所到。聖敎雖以臣之引嫌，爲非異事，而尙謂都政未過之前，不可撕捱。此則天鑑，似或未及俯察於大政之雖無臣，亦可卽行之狀也。臣雖耎脆，樹立無素，此時此任，自劃其必遞於大政之前，淸望通塞，銓郞陞品，亦不敢可否，則其爲當遞之人，尤爲明甚。未遞之前，又不知幾犯違逋，終必觸刑憲。伏惟聖慈，推平昔曲遂之澤，察今日懇迫之情，則鞶帶之褫，必不俟於終日，玆敢畢瀝肝血，仰瀆宸嚴。伏乞亟命鐫遞臣職，仍治臣逋拒嚴命之罪，以安微分，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察職。

○丁巳七月初四日卯時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官任珽，侍讀官趙明履，假注書李永福，記事官李聖檍、尹鵬擧，諸臣以次進伏。明履讀《續綱目》十七冊，自寧宗皇帝慶元元年，至山東京東招撫使。上命珽讀，自九月劉德壽罷，至獲保頭顱矣。上命永福讀，自奇渥溫鐵木眞稱帝，至存璘廟祀。上命聖檍讀，自以方信孺爲國信所參議官，至十二年而復起。明履起伏曰，呂祖儉一帶斥韓侂胄而右朱子，其時，侂胄勢焰薰灼，一有忤意，死生立判，而宋之立國規模，右文崇儒，素有培養。故能有此，而其時儒者之輩出，正論之不泯，皆崇道學尙氣節之效也。上曰，此則然矣。明履曰，朱子門徒，皆以讀書窮理爲主，而其中蔡元定則尤習於象數，天文、地理、律呂之屬，亦皆旁通。大抵這邊有所長，故朱子欲言此等事，必與元定相論矣。雖孔門諸弟，學問大體皆同，而亦有政事、文學之異，朱徒亦然矣。聖人敎人之道，亦隨其才而成就之矣。古之法，皆能傳於後，而律尺後世失度焉。宋元以後仍無之，筮卜間或有之，而龜卜亦無傳焉。蔡徒則此等事亦知之，此實格物君子，而朱門高弟也。明履仍起伏曰，四十七板朱子病革，以深衣及所著書授幹者，儒門衣鉢之托也。黃幹學問篤實，故朱子亦云吾道之託在此，吾無憾矣。朱子歿後，幹之講論經理，朝夕不倦者，亦可謂不負其師門之託矣，我朝亦有如此事。先正臣李珥臨死，以深衣傳於文元公金長生，至今傳來矣。明履仍起伏曰，八十一板，有韓侂胄事矣，惡積必敗，卽天理也。侂胄之至此而死，亦云晩矣。不內修而欲外攘者，無可成之勢，況侂胄之計，本非復雪之意？只爲濟己私之計，則其卒受誅殛者，乃必然之理也。珽曰，秦檜之和虜，侂胄之復雪，其心則一也。上曰，然矣。明履曰，若蔽於先入之見，則學問無所進就，先儒亦戒此等處矣，必虛心讀書然後，可以漸漸高明矣。上曰，所達則是矣。上曰，史彌遠，始誅韓侂胄，以小人逐小人，每每如此矣。明履曰，小人則逐小人易，君子則逐小人難。大抵小人則有小小詐謀，故能巧於謀逐，君子則無小小計較之心，而只以大義理爲言，故其言難入矣，以小人觀之於君子，皆迂闊矣。上曰，以《宋史》觀之，則今淸，分明是金後，蒙古，分明是元後也。蒙古最强盛而亦麤豪云，然否？珽曰，臣曾爲燕行，道中或遇蒙人則麤悍異常，與淸人懸殊矣。上曰，金後，元復爲之？今淸人頗貪饕，雖勝於亮，亦不如雍矣。卽今蒙古，何如？我國之探知彼中事情者，甚疏闊矣。珽曰，因譯舌輩，略有所聞，而全無信實可據之言矣。蒙古地方最大，終不尋常矣。上曰，儒臣每以窮理爲言，儒臣則以爲淸後則必有眞主出乎？明履曰，誠如上敎，不無他慮矣。我國之不能探知彼中事情者，蓋士大夫操身太過。不欲與彼人親昵言談，故只令譯舌輩，略有探問，而其中間之言，不可準信矣。上曰，卽今無事時則不甚可悶，而或有事端則豈不甚悶乎？珽曰，曾前則文臣例皆爲漢語講，而今則無應講者矣，卽今譯官，亦不如前矣。上曰，頃者，申飭，而蒙語亦爲，申飭宜矣。珽曰，淸人能漢語，故與我人酬酢之際，或欲欺我人，則初以漢語爲之，而雜以淸語矣。上命承史近前，命珽書傳敎曰，搜訪沈滯，何料末梢之乖擧？頃者飭勵，不過事體之不已，申飭已行，何可深非？前豐原君趙顯命，前監司李潝，前參議李宗白竝敍用。〈出榻敎〉上曰，李宗城或已敍用乎？珽曰，未能詳知矣。上命注書，出往問之。永福出問後入言，尙未敍用云。珽傳達。上曰，分明不入於赦典別敍云乎？永福曰，赦典則勅使出來後，卽爲擧行，故乃在初九日，而李宗城以不赴送勅事，十三日始爲罷職，故未入於赦典別敍云矣。上曰，然矣。仍命珽書傳敎曰，前監司李宗城敍用。又命書傳敎曰，卿列乏人，莫若近日，常勤職事，何可滯外？旣經外職，廉隅已伸，分付銓曹，時任畿伯，隨擬內窠。又命書傳敎曰，前翰林林象元、李濟遠竝敍用。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

7月5日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨任珽〈坐〉。右承旨李日躋〈坐直〉。左副承旨金應福〈坐〉。右副承旨宋秀衡〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈奉命偕來〉。注書李衡萬〈受由在外〉一員未差。假注書金硡〈仕直〉。廳注書未落點。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李日躋啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而大祭齋戒相値，頉稟，來會本司之意，敢啓。傳曰，知道。

○李壽沆啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而大祭齋戒相値，且無時急公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋啓曰，行大司憲李秉常，掌令崔逵泰，持平李延德、鄭玉在外，執義未差，掌令權賢呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而秋享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，檢閱李宗迪由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱李濟遠，時在京畿龍仁地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○以待敎林象元牌不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，推考傳旨捧入。

○備忘記，傳于金應福曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○金應福啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書李永福改差，代以趙重晦爲假注書。

○李日躋啓曰，卽者中樞府祿gg錄g事來言，奉朝賀李光佐，以箚陳情理次，自果川入來城裏云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡啓曰，奉朝賀李光佐箚子到院，而以大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○奉朝賀李光佐箚曰，伏以臣，伏蒙天地父母至仁至慈，惻念臣螻蟻殘喘，特遣御醫看病，隨以珍劑頒下，臣誠感激銘鏤，嗚咽涕泗，不知一身之所措。顧臣賤病，自前月中，大勢稍入生道，惟是中焦積疢未降，寢眠每夜全失，元氣之敗削，殆有甚焉。竝與臣十年間夜痛宿症，交發而增劇，百骸皆痛，不自堪耐，煩促昏瞀，宛轉澌綴，尙不能免危苦之域，而臣先父之同氣，只餘兩妹，其長年今八十四歲，年前喪其獨子，疾病沈篤，朝夕待盡，願一見臣而死，而臣病無一分轉動之勢，不得來視。今其病益急而臣則小減，臣不忍情理，扶曳寸進。今纔入來，而喘息如縷，若將隕絶，跬步動作，須人爲命，不得直進闕下，先覲天日之餘光，小慰犬馬之積戀，臣罪至此，實在難赦。伏乞聖慈，特命勘臣之罪，以勵他人，臣無任瞻雲結情，惶恐戀慕之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇，觀卿箚知入來，若見卿焉。但尙不快瘳之中，以情理冒暑作行，其無傷乎？以疾不赴，其何所傷？卿須安心勿待罪，以俟少間入來焉。仍傳曰，遣史官傳諭，遣御醫看病。

7月6日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨任珽〈坐直〉。右承旨李日躋〈式暇〉。左副承旨金應福〈病〉。右副承旨宋秀衡〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈奉命偕來〉。注書李衡萬〈受由在外〉一員未差。假注書金硡〈仕直〉鄭翬良〈病〉。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，龍仁縣監李希逸。

○卯時辰時，有霧氣。

○宋秀衡啓曰，行大司憲李秉常，掌令崔逵泰，持平李延德、鄭玉在外，執義未差，掌令權賢陳疏，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過齋後爲之。

○李壽沆啓曰，待敎林象元，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以待敎林象元牌不進罷職傳旨，傳于任珽曰，推考傳旨捧入。

○宋秀衡啓曰，刑曹判書趙正萬，除拜屢日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李壽沆，以禮曹言啓曰，去月望間雨霽之後，今過數旬，雨意邈然，正當大雨時行之節，旱乾又復如此。前頭民事，誠爲渴悶，祈禱之擧，不容少緩，而大臣之意亦如此。初次祈雨祭，依前定奪，三角、木覓等山及漢江等諸處，遣三品官，不卜日來初八日設行之意，知委，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以侍講院言啓曰，本院僚員之不齊，未有甚於近日，下番說書李成中，連日入直矣。以掃墳事下直出去，司書元景夏呈辭受由，兼司書、兼說書俱未差，下番將未免闕直，勢將以上番姑降入直，而兼輔德未差，弼善李宇夏，以加土事受由在外，兼弼善吳彦胄，方在禁推中，文學徐命臣，兼文學尹心衡俱在外，上下番只有輔德臣益炡，無推移之道，事極未安。在外及受由下鄕、呈辭受由人員，合有變通之道，令政院稟旨，竝與未差之代，一體差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，仍侍講院草記，下番將未免闕直，在外及受由下鄕呈辭受由人員，令本院稟旨變通，竝與未差之代，一體差出事，允下矣。兼輔德、兼司書、兼說書未差之代，政官卽爲牌招，開政差出，而司書元景夏呈辭受由，弼善李宇夏，說書李成中受由在外，文學徐命臣，兼文學尹心衡俱在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，有闕代，明日政官牌招開政。

○假注書趙重晦在外，代以鄭翬良爲假注書。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，判書閔應洙，連有公故，參知臣趙明澤，以親病陳疏入啓，參議臣曺命敎，連爲入直矣。又聞親病之報，而輪替無人，事甚苟簡，參判有闕之代，令該曹，以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事。

○以鄭彦燮爲兵曹參判。

○宋秀衡，以禮曹言啓曰，卽接成均館郞廳所報，則今七月初七日，儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學、大司成俱未差，同知館事尹惠敎奉命在外，李德壽在外未肅拜，限內不得爲之。今月內無故日退行之意，當爲頉啓，而本館時無行公堂上，自本曹依例頉稟云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今七月初六日，良女金召史稱名女人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同守門將鄭夢先，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○兵曹參知趙明澤疏曰，伏以臣八耋老母，衰病特甚，長在床褥，寧日常少，在臣私情，實無違離從仕之望。頃忝本職，牌召荐降，嚴畏分義，黽勉承膺，而每當輪直之際，恒切憂慮之情。日前直中，得聞母病添劇，忙急替直，蒼黃歸視，則宿病積敗之餘，重感暑症，頭腹苦痛，嘔泄頻數，寒熱迭作，神精眩瞀，終日昏倒，實有頃刻難支之慮，急灌藥物，多般醫治。今已三日，而症形少無所減，一向危篤，臣心之焦煎罔措，已不可言，而見今僚堂不備，番次苟簡之日。以此情理，萬無離捨供職之路，玆不得不疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許鐫遞，俾得安意救護，以伸至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

○漢城判尹金始炯疏曰，伏以臣倥侗蔑劣，百無肖似，濫蒙洪造，猥廁宰列，一則聖恩，二則聖恩，毛髮頂踵，俱出陶甄，隕結薤粉，曷能酬報？臣誠靜夜以思，寤寐靡寧，耿耿此心，實不知一身之所措，豈意千萬夢寐之外，反有此京兆寵擢之命耶？噫，器盈則覆，擔重則跌，斗筲易溢，僬僥難任，而八座非亞卿之比，專判異參佐之時，此亦臣人事已極，神理見惡，驟叨匪分之榮，將爲過福之災者，而是特一身事耳。臣之所大懼者，當此國勢扤隉，朝象泮渙之時，正宜力祛文具，益務實政，而綜核能否，聖王之大政，愼惜嚬笑，明主之盛典。假令臣一分可備於驅使，猶不宜輕施恩秩，則況卿月之班，何等峻顯，而以臣無才無能凡碌庸愚者，迺反厚誣公議，仰累聖簡，豈不大有傷於我殿下平明之治乎？至若中批除擢，本非聖朝美事，則新命之下，宜有封駁之論，而靜竢累日，祗增悶縮，區區循墻之忱，寧欲求死不得也？如私門滿盈之可懼，京府責任之難堪，語涉瀆猥，不敢悉陳。伏乞聖慈，天地父母，諒臣肝血之懇，非出矯飾，亟命收還新資，鐫改職名，以重名器，以安私分。答曰，省疏具悉。今玆陞擢，意有在焉。卿其勿辭行公。

7月7日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨任珽〈坐直〉。右承旨李日躋〈式暇〉。左副承旨金應福〈坐直〉。右副承旨宋秀衡〈坐〉。同副承旨趙明謙〈奉命在外〉。注書李衡萬〈受由在外〉一員未差。假注書鄭翬良〈仕直〉一員落點未下。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金應福，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。兼弼善吳彦胄，旣已蒙宥，新除授文學徐命臣，自鄕纔已入來云。竝卽牌招，以爲推移姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事體未安。應敎吳彦胄，副校理金尙魯，副修撰鄭履儉、洪啓裕，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因弘文館侍講院草記，政官牌招事，允下矣。闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李壽沆啓曰，今日爲政事，命下，而祈雨祭齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，若循例命下之政，則當以齋戒相値，取稟，而此則因弘文館侍講院草記變通者，不當稟而稟之，故俄者入侍，欲下敎而未果矣。明日開政。

○傳于金應福曰，召對爲之。

○傳于宋秀衡曰，推鞫姑罷。

○李壽沆啓曰，假注書金硡，親病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書鄭翬良，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○宋秀衡啓曰，刑曹判書趙正萬，昨日違召，今日又不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○任珽啓曰，判尹金始炯，昨承疏批，而今日不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○宋秀衡啓曰，今日鞫坐，諫院當爲進參，而或在外或未肅拜或呈辭、未署經，無進參之員，除在外、未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移參鞫之地，何如？傳曰，允。

○備忘記，史官三員待命，騎馬九匹立之。

○金應福啓曰，史官三員待命事，命下矣。史官不備，宣傳官一員代選之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡啓曰，小臣鞫廳坐起，進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○丁巳七月初七日申時，上御熙政堂，召待入侍時，參贊官金應福，侍讀官趙明履，假注書鄭翬良，記事官林象元、李宗迪入侍。趙明履進伏。讀《宋元綱目》，自宋光宗嘉定元年，至金主珣遣使。上曰，承旨繼讀可也。金應福曰，小臣眼昏，不能辨字，必有眼鏡，可以僅僅看過，惶恐敢達。上曰，注書繼讀可也。鄭翬良讀，自十二年，至蒙古鐵木眞入西域。上曰，上番翰林繼讀可也。林象元讀，自十八年，至葛洪同簽書樞密院卷訖。明履曰，今日講處，皆夷狄事，而懲創處則多矣。上曰，然矣。明履曰，臨安失火，可見災異之慘。蓋臨安是都邑繁華之地，而灰燼蕩殘，盛衰之理，可推知矣。上曰，然矣。明履曰，眞德秀兩疏，極好省觀。蓋德秀是儒者，而旣有文華，且兼學問，故其言皆切實。至於二十一板所載大疏，尤切於當時，以忍恥忘戰等說，反覆敷陳，此是儒者之不迂者矣。自止下戰鬪處甚多，蓋帝王之學，其規自別，其榮之善不善，其事之是不是，皆可諦觀矣。至於地理險夷，山川遠近，亦不可放過。韓信、耿弇之取勝成功，亦賴於深解地勢，則此不可草草處，而後世爲史學者，亦罕有留意於此者矣。至若史彌遠害濟王竤事，此其矯詔謀害者，雖極憤惋，然硡之不能自立處，則亦可見矣。上曰，濟王事，極迂闊矣，至於新恩等說，似是熟於地理，而不必熟處亦熟矣。明履曰，新州、恩州，當時有名，故爲此言矣。上曰，跂足而觀，則尤無足道矣。上曰，角端獸，是何獸耶？明履曰，似麟而非矣，麟是鹿形牛尾，而此則馬尾矣。上曰，果非麟矣。此獸再見於元，而元末元初俱見矣。皇明李文忠，逐元太子時，亦見此獸，而劉基知之矣。明履曰，頃日以漢語事，自上有所下敎矣。臣出外聞之，則年三十以前登第者，被此選褒貶時應講云。法例如此，因是，申飭似好，臣嘗於年前，亦一披見，而爲此語時，貌樣甚異，爲之極難，且必是年少聰敏者，然後可爲之矣。上曰，三十後則吏文矣。祖宗朝設法之意甚好，而講坐則必有領相，然後爲之矣。應福曰，小臣赴燕時見之，則譯官輩，亦不得善爲之，使驛卒傳之，實則難爲矣。上曰，漢語稍勝，蒙淸尤駭異矣。爲此語者，必屈伸面目而爲之，向者北使接見時，見通官爲我國語者亦然矣。明履曰，頃日有前豐原君趙顯命等三臣敍用之命，而聖鐸事未了之前，有此甄敍，似太遽矣。臣待罪論思之地，旣有所懷，不敢不達。上曰，所達誠然，而當初薦擧，不過爲嶺南之沈滯。人才之搜訪，則聖鐸之爲玄逸門徒，何以知之？其所處分，出於參酌，有何太遽之有乎？上曰，旱災如此，祈雨祭今方設行，則雖命攝行，予心無異於躬往，齋時所拘，兵刑何異鞫廳？限祈雨祭停止間，姑停事，分付，可也。應福曰，鞫廳事體雖重，而一邊祈雨，一邊設鞫，臣心亦以爲憫矣。聖敎如此，以此意私報於大臣，使之知之乎？上曰，無端停鞫，人必怪之，爲民之意，亦有在焉，以祈雨祭停止間，姑停事出榻敎可也。明履曰，《宋元綱目》，不久將畢矣。《大學衍義補》，預爲懸吐然後，可以繼講，而此冊卷秩甚多，近來館職出入者，無論有職、無職、罷職與否，分排卷篇，使之懸吐以進似好，此事蓋有前例矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉。應福曰，凡道臣所遭大段，如在被彈拿問中，則狀聞等事，不得已使都事替行。雖罷職，亦爲擧行，而慶尙監司兪拓基，則其所遭初非大段。臺啓卽停之後，一向使都事狀聞，事體未安，請推考。至於殿最過限已久，無意封進，似當有申飭之道矣。上曰，方欲下敎而未果矣，所達是矣。推考則依施，殿最封進事，各別申飭可也。〈出擧條〉。諸臣以次退出。

○祈雨祭未停前，鞫坐姑停事。〈榻敎〉

7月8日

行都承旨李壽沆〈病〉。左承旨任珽〈坐〉。右承旨李日躋〈坐直〉。左副承旨金應福〈坐直〉。右副承旨宋秀衡〈病〉。同副承旨趙明謙〈奉命在外〉。注書李衡萬〈受由在外〉一員未差。假注書鄭翬良〈仕直〉一員落點未下。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金應福，以儀賓府言啓曰，本府凋弊特甚，不成衙門貌樣，卽通朝之所共知。至於案付奴屬，不滿千口，而亦是最殘之類。雖本府使役，猶不能支堪之中，刑曹又從以雜役出用，則些少貧僕，必將渙散不保矣。牛毛煮取軍與雜役等，一依宗親府奴婢例，勿爲出用事，分付該曹，何如？傳曰，允。

○李日躋，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李世胤手本，則時囚罪人尹師道，所患關格之證，自昨日重得暴暑，達夜叫痛，累次氣塞，觀其病勢，十分危重云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○傳于金應福曰，召對爲之。

○以應敎吳彦胄，副校理金尙魯，副修撰鄭履儉，文學徐命臣牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，竝推考傳旨捧入。

○金應福啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五牌不進，推考傳旨，及參議吳瑗牌不進，罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○李日躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅病不來，參判鄭錫五服制，參議吳瑗未肅拜，不得開政云。判書趙尙絅，參判鄭錫五，參議吳瑗，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，刑曹判書趙正萬，連日違牌，尙不出肅，詞訟重地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○任珽啓曰，判尹金始炯，昨違召牌，今日又不出肅，詞訟重地，久無長官，事多積滯，委屬可慮，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李日躋，以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金應福啓曰，來十一日，文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。

○李日躋啓曰，行大司憲李秉常，掌令崔逵泰，持平李延德、鄭玉在外，執義未差，掌令權賢呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃海監司李聖龍疏曰，伏以臣，一疾累朔，轉就沈痼，衰骸殘息，更無餘地，而前後疾痛之籲，未蒙矜兪。臣誠狼狽悶隘，不知所出，而顧病狀之危厲，旣萬萬不可强，則職任之解免，又自萬萬不可已者。雖誠意無格，姑未諧願，而公私所迫，終必獲請，故陳疾之章，猥不敢輒上，而變通之命，惟夙夜是竢。此際北使迎送之役，夫豈有毫分可强之勢？而一身顚覆道路，猶屬己私，藩臣之廢闕規例，終傷國體，遂乃拚死驅馳，衝暑𨃃來，凜凜喘喘，見者無不危之，自念不能堅辭早去，竟有此迫隘者，罔非臣自取，而旣經數十日撼頓，病形之大添，固理勢必至。喉口一倍燥渴，精神一倍迷瞀，長時暈倒，成一籧篨，病久而所食頓減，元氣益陷，危兆敗形，已多具見。痰塞而爲乾嘔，血下而爲毒痢，種種諸證，至爲悶急，臣之自界邑還次，亦已一旬餘矣。宜卽申陳此狀，祈被矜許，而病昏神錯，疏亦未遑治成，今始刳瀝爲辭，仰干宸嚴。伏乞聖慈，俯念一路民事之慮在委屬，亦察前後疏籲之言出肝血，特許鐫改，以幸公私，臣無任屛營祈懇之至。傳于金應福曰，曾已下敎矣。今復若此，此疏還爲下送。

○同副承旨趙明謙疏曰，伏以臣，待罪本職，今已三箇月矣。奉命出來，又浹數有旬矣。本來有伏暑之證，近又失將攝之方，初則寒熱往來，意謂氣瘧之漸，調治多方矣。五六日內症勢越添，逐日寒戰，神氣日敗，飮啖全廢，有時昏窒殆不省事，狗馬賤疾，上煩聰聽極涉惶霣，而臣之此來異於無故。在外病劇之際，若有傳諭之音，而未免淹滯之端，則初欲避屑越之嫌者，終或歸稽緩之誅矣，玆從縣道陳懇，疾聲呼籲。伏乞聖慈，俯諒悶迫之情，亟降鐫遞之命，俾傳命毋至遲滯，賤疾趁卽醫治，公私不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其勿辭調理察職。

○司直金有慶疏曰，伏以臣，頃忝憲職，閱月虛帶，乃以不言之罪，重被臺章，臣十年丘壑，便作聖朝之一棄物矣。言與不言，固非可責於臣，而名爲言官，罪著含默，失職之律，固難輕貸而纔勘薄罰，旋蒙恩敍，危悃之悚蹙，已不可勝，而經筵新命，又下於千萬夢寐之外，臣且驚且感，心神靡定，所坐輕重，姑舍勿言。公議旣發，彈墨未乾，而貪榮怙寵，晏然就職，揆以廉義，斷無是理。且臣猥以鹵莽空疏之資，曾於十數年前，再叨是職，辭避不得，冒沒承當，而學識素蔑，絲毫莫補，追思至今，尙有餘媿。況今衰耗疾病，死亡無日，絶意於文字之上，固已久矣。呻吟之暇，時閱書籍，則精神昏迷，句讀全錯，眼視昏瞀，字劃不辨，假使臣無故在朝，至於出入講席，敷陳文義，亦無其望，而區區賤疾，自入夏以後，一倍添劇。本病之外，肩背牽痛肢節拘攣，胸痞腹脹，嘔泄寒熱等證，種種迭發而交作，一縷殘喘，奄奄若難保朝夕，尙何望跨馬作行，進身於京輦之下哉？玆敢不避煩猥，陳章縣道。伏乞聖慈，諒臣至懇，非出假飾，憐臣病狀，無望復起，特賜允兪，亟許遞改，仍令選部，勿復擧擬，俾臣得以安意視息於未絶之前，以卒天地生成之澤，不勝幸甚，臣無任惶隕祈懇之至。答曰，省疏具悉。撕捱太過，卿其勿辭，上來察職。

○副修撰洪啓裕疏曰，伏以臣，負累積釁之一賤身耳。生出絶海，已是聖世之寬恩，杜門屛伏，分甘明時之棄物，雖於郞署之除，尙且逡巡而不敢進。乃者瀛館新命，忽下於意想之外，臣誠惝怳，莫省其所以也。是豈聖度如天，仁於育物，霜雪之餘，必有雨露之敷澤而然耶？抑殿下謂臣言雖枉，而志在願忠，猶欲披拂而任使之耶？念臣才智淺短，學識謏寡，惟此經幄論思之任，自覺其千不近萬不似，是誠不容不疾籲力辭，而從臣今日分上言，則此猶不暇論。蓋臣有至兢蹙大難安之情，其不可冒昧而趨命者，非以官秩之冗要而有間故也。臣於頃年，目見言官獲罪，聖怒非常，適在諫職，不忍泯默，草草一疏，自附於匡救之義，而辭拙誠淺，未能孚格，畢竟顚沛，固所自取，而備忘辭旨，極其嚴截，至有臣子所不忍聞者，爲人臣而負此罪，其得免於膏鈇而潤鑊，亦云幸矣。豈敢以薄勘旣行，時月稍久，而晏然爲進身之計哉？且臣前後所遭人言，不勝紛然。如李宗城之累疏斷斷，非理抑勒，金尙重之游辭侵詆，趙鎭禧之極口反詈，俱係淸朝之羞辱。臣於事過之後，固不欲呶呶，而其不可復玷榮塗則決矣。嚴召之下，荐犯違傲，自速置對，罪合萬殞，而恩宥纔宣，庚牌又辱，惶懍之極，走伏闕外，略具短疏，仰暴危悃。伏乞聖慈，俯加諒察，亟命鐫削臣職，仍令選部，勿復檢擬，俾得以優游歌詠，以畢餘生，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，勿辭察職。

○丁巳七月初八日巳時，上御熙政堂，召對入侍時，參贊官李日躋，侍讀官趙明履，假注書鄭翬良，記事官林象元、李宗迪入侍。趙明履曰，召對命下之後，例先入座目單子，而未及書入之前，司鑰來言殿坐，故臣等先爲入來，而單子之不先入，有違規例，當該承旨、翰林，推考，何如？上曰，依爲之。明履進伏，讀《宋元綱目》，自理宗元年，至贈朱熹太師。上曰，承旨繼讀可也。日躋讀，自夏五月李全降蒙古，至立皇后謝氏。上曰，注書繼讀可也。翬良讀，自四年春正月趙范、趙葵大敗李全，至金括粟民間。上曰，上番翰林繼讀可也。象元讀，自冬十月金盱眙守將，至蒙古取洛陽。上曰，下番翰林繼讀可也。宗迪讀，自金主守緖走蔡州，至十二月薛極兌。上曰，注書出去，持此冊下編入來也。翬良出去，持下卷入來。上曰，此下皆夷狄事矣。明履曰，蒙古人名字極難曉，如赤字等處甚多，諸臣或不無錯讀處，而在外時未及考見，則其所如此，無足怪矣。上曰，然矣。明履曰，地理之說，昨有發端，而未及畢說矣。小臣待罪史官時，見此承旨纔返燕行，有所記納，而頗似諳悉矣。上曰，承旨果知之乎？日躋曰，小臣豈有所知？使行還後，略以沿路耳目所及，險夷遠近，草草記納，而一番看過之地，何以詳悉乎？是以雖古人事蹟之入於指點者，亦無以按覆推驗，此甚爲鬱矣。上曰，眞德秀一人在，宋末可謂差强，而亦被斥逐，遂致委靡，是所謂無可奈何者矣。第一板濟王竤事，黃袍加身，終涉如何？此是宋祖陳橋事也。竤之遇此，固是不幸，而知事不成，始爲告朝，則亦不可謂全無所犯矣。然言之於理宗，則德秀之言，不得不如此矣。若使朱子書綱，果未知筆法之如何矣。明履曰，此事終是自初誤了，故馴致於此。竤之黃袍一事，固爲如何，而自理宗言之，德秀之言好矣。日躋曰，其時詩人，有詩曰，楊柳春風丞相宅，梧桐夜雨濟王家。濟王之事，當時亦多有冤之者，而發於詩人之詠者如此矣。上曰，史斷謂宋時家法最正，而至楊后則閨法亦誤。理宗初則頗有量，而畢竟如此，可惜矣。日躋曰，程、朱之學，此時闡明，故廟號則謂之理宗矣。明履曰，近來文勝，故朝廷多爲務質之論，而此亦有弊，若謂務質，而無知妄作之弊出，則其害有不可勝言者矣。上曰，夫子亦謂吾從周，文豈不好？而損益之意，固有所在，予意只在抑其過處，補其不足而已。日躋曰，玉堂所達誠好矣，文質之不可偏廢，猶知行之相須爲用，無文之質，豈有可行之理乎？明履曰，專治於質，則無知妄作而已。上曰，豈但無知妄作？必將闒葺憒憒而已。日躋曰，名實二字，亦如文質，此亦不可不察。雖以李知孝疏言之，忌眞德秀、魏了翁則曰汲汲好名，正救之力少，而附和沽激之意多。夫以眞、魏之賢，而攻之者搆之以好名，則名實輕重之間，豈可無審察之道乎？上曰，然矣。諸臣以次退出。上曰，承旨進來。日躋進伏。上曰，向已申飭，而都政命下之後，尙不擧行。三銓官違牌爲事，判書之意則似在於欲出參判、參議，而都政未行之前，參判決無許遞之理，參議之尙今不出，亦甚未安。都政決不可逾此月，吏曹三堂上，竝從重推考，明朝牌招開政，大政必於今月內擧行之意，各別申飭，可也。〈出擧條〉

7月9日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨任珽〈坐直〉。右承旨李日躋〈坐直〉。左副承旨金應福〈坐〉。右副承旨宋秀衡〈坐〉。同副承旨趙明謙〈奉命在外〉。注書李衡萬〈受由在外〉一員未差。假注書鄭翬良〈仕直〉尹尙任〈病〉。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調閔應洙，副提調李壽沆啓曰，其雨不雨，蒸炎轉甚，伏未審此時，聖體若何？臂部牽疼之候，更何如？而微眩之候，不復往來，香薷生脈散，連爲進御乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。極暑之中，望霓愈深，慈殿氣候安寧。予則無事，微眩之候臂部，其猶往來矣。

○李日躋，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。副修撰洪啓裕，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○假注書金硡改差，代以尹尙任爲假注書。

○李日躋啓曰，吏曹參議吳瑗，旣有只推之命，待明朝，與判書、參判，一體牌招，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，及參議吳瑗，再招不進，罷職傳旨，今方捧入，而開政命下，已至多日，尙不擧行，事甚未安。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在分義，極爲寒心，從重推考，待明朝牌招。

○又啓曰，吏曹參議吳瑗，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于李壽沆曰，其在分義，豈敢若是？只推。

○李日躋啓曰，刑曹判書趙正萬，一向違召，無意膺命，詞訟重地，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○任珽啓曰，判尹金始炯，連日違召，尙不出肅，事體未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，右副承旨宋秀衡，今日不爲仕進，牌招何如？傳曰，允。

○李日躋啓曰，行大司憲李秉常，掌令崔逵泰，持平李延德在外，執義未差，掌令權賢呈辭，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○副應敎尹心衡疏曰，伏以臣，滓穢之蹤，不堪薰沐，癃痼之疾，轉益困篤，重以疏迂狷滯，不欲放失其素守，恣意打乖，未解周旋於時義，竊自惟念與其冒昧進步，變幻頭面，終貽公朝之羞辱，無寧守分斂跡，稍全廉恥，以爲酬報之萬一，耿耿此心，膠固蟠結，十年如一日，比如鼷鼠之食牛角，嚙愈久而入愈深，窮不知所出，甚矣。昏愚之不可化，而殆亦窮命使然，春間一疏，略暴血懇，而誠淺辭拙，未蒙鑑照，旬月之間，除命累降，恩召繼辱，臣誠惶媿失圖，不知所以自措也。臣之區區自劃之義，疾病垂死之狀，前後控籲，不啻煩複，今不必輒事提說，而抑臣於此，竊有所懍惕而訝惑者，臣之積違恩命。凡幾年所，無論執守之當否，情勢之淺深，其冥頑慢蹇之罪，固難容貸，而況且逃逋偃伏，難免於私身占便之責，喑默依違，自陷於不誠無義之科。臣之罪戾，臣實自知，雖有百喙，何以自解？而聖朝之處臣者，一切寬假，旣不許斥退，又不降威罰，閱歷累歲，姑息羈縻，論公體則傷事面而隳紀綱，在微臣則罪冞積而情愈隘，實非所以振刷懲勵之方，而恐有乖於綜覈之政也。噫，恩不可褻施，罪不可累逭。今日賤臣之所祈懇，不敢在於卸解官職，優游田里，以徼生成之大惠。惟願早伏刑章，快正罪犯。上以彰明威，下以安賤分而已。理窮勢迫，情固慼矣，而亦不敢飾辭欺誣，以重不忠之誅也。恩旨之下，宜卽進伏京輦，恭竢嚴命，而近緣傷暑，舊患轉劇，咯血、暈眩、氣厥癱痺等證，俱係奇惡，日夕㱡㱡，生意都盡，床笫危喘，無計蠢動，稽遲時月。今始封章自列，罪上添罪，尤不任兢惶之至。伏乞天地父母，察臣危苦之懇，先削臣本兼兩任，亟命有司，勘臣前後辜犯，以爲違命不忠者之戒，千萬幸甚，臣無任戰慄竢罪之至。答曰，省疏具悉。其在分義，豈敢若是？其勿辭，速上來察職。

○校理趙命履疏曰，伏以臣於今日飯後，感暑忒重，寒熱迭作，頭腹苦痛，暈瞀痞悶，萎薾澌頓。觀此證形，若不趁卽療治，必至轉輾危劇，而僚員將囚，輪替無人，館直事重，尤不敢擅離，玆不得不猥陳病狀，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟命遞臣職名，俾得專意調將，千萬幸甚。抑臣嘗有所欲陳而起草者，敢此附列。朱子之後。《易經》之學，必先啓蒙。蓋必先此書而後，《易經》之根本總會，與夫爻位象數之變化精蘊，可以融貫，而易工已爲過半矣。臣伏聞頃日講筵，不先此書，固有遺欠之歎，而近値盛炎，久停法講。若於此際，時時披覽此書，一以爲充補缺闕之地，一以爲接續意味之資，則其於觀玩之工，必有所益，或以爲帝王之學，不必究此，是大不然。凡圖書卦畫，體用先後之中，二五造化之理，事務開成之要，粲然備具，而帝王之道，未有不本於此者，苟以是爲不切，則其將竝與易，以爲不切乎？易與啓蒙，一而非二，不可偏廢。伏乞深留聖意，毋忽焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳是矣，可不留意？館職不備，勿辭察任。

○丁巳七月初九日巳時，上御熙政堂，藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調閔應洙，副提調李壽沆，假注書鄭翬良，記事官林象元、李宗迪，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、金壽煃、玄載觀、許錭入侍。金興慶曰，旱災此甚，烈炎下暴，已過二十餘日，蒸炎去而益甚，聖體若何？上曰，與前一樣矣。興慶曰，得無所損乎？上曰，無所損矣。興慶曰，寢睡，何如？上曰，涼時差勝，而熱甚則難於入睡矣。興慶曰，微眩之候，何如？上曰，眩氣今日則適似少勝，而日熱甚則有加，故俄以其猶往來爲答矣。興慶曰，臂部，何如？上曰，臂部灸處，下穴纔已落痂，上穴雖不至濃潰，終不平常，極爲怪異矣。興慶曰，牽疼之候，比前益減乎？上曰，夏節則湊理開而汗出，故差勝矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候，何如？上曰，好在矣。興慶曰，近來則日氣炎熱如此，下庭行步，恐有妨矣。上曰，下庭則不使爲之，而大抵晝則如常，夜或出臥廳內，始爲入睡，似是日熱而然矣。興慶曰，窓闥若堅閉則無妨矣。上曰，窓闥閉之矣。興慶曰，今日藥院批答，生脈散進御與否，不得承敎，未知卽今果連爲進御乎？上曰，進服矣。興慶曰，醫官使之診察脈候，臂部灸處，亦令診察，何如？上曰，依爲之。上曰，注書出去，龍山、楮島兩所祈雨處先後輕重，問于禮曹以達，可也。注書鄭翬良出去，招問禮曹書吏，入謂副提調李壽沆曰，依聖敎招問，則龍山、楮島，本無輕重，而入啓單子，則先書龍山云矣，壽沆以此言仰達。上曰，楮島似重矣。書吏所言，只以書次先後爲輕重，似未詳知而然矣。應洙曰，楮島似重矣。上曰，然矣。聖徵、起鵬，診察訖，退伏曰，脈度左三部平和，右三部調均，脈度則甚好，灸穴作痂處，今幾完合矣。志哲、壽煃，診察訖，退伏曰，脈度左三部均適，而右三部微數，似因夏節日熱而然矣。臂部灸穴作痂處，今幾平均矣。載觀、錭，診察訖，退伏曰，脈度左三部沈實有力，右三部亦平均，灸處亦似均好矣。上曰，灸處下穴雖不至濃，時或作痛可怪矣。聖徵、起鵬曰，此則痰結未盡解而然矣。上曰，晝則雖牽疼，猶可忍耐，夜或不知不覺中，偶然撞着則甚難堪，此眞諺所謂夢頃事也，痰則蓋深入矣。當夏汗出，故忘時猶多，就寢時牽疼極難矣。志哲曰，灸穴作痂處尤甚耶？上曰，此是灸後痰聚而然矣。興慶曰，生脈散不可停止矣。上曰，當此盛暑，豈可中止乎？首醫之意，何如？聖徵曰，小臣等每以眩候爲悶慮，今承少減之敎，是則多幸，生脈散此時豈可停乎？但茶飮亦忌太冷，必溫服然後無害矣。上曰，今年則雖極熱，少進生冷，輒覺有害，予則自知其氣之與前不同，而醫官必以不進生冷爲幸矣。起鵬曰，生冷有害則尤當致愼矣。上曰，是矣。聖徵曰，生脈散則有效而無害矣。興慶曰，然則加劑幾貼以入乎？上曰，依前方五貼劑入，可也。應洙曰，兵曹是宿衛之地，而小臣奔走無隙，三堂推移入直，而參判在外，參知親病受由，參議方入直，而亦有篤老親病，情理可悶矣。上曰，參判在外耶？應洙曰，在江外矣。上曰，參知改差，其代，今日政差出，仍卽牌招察任可也。〈出榻敎〉壽沆曰，以侍講院草記，政官有牌招開政之命矣。方値齋戒，故俄以何以爲之？仰稟矣。上曰，向已下敎矣。牌招開政，元無國忌齋戒拘礙之事，伊日適値日暮，故入侍時，以明朝牌招下敎，則當直爲擧行，而又爲煩稟。此非故規，若於該曹例稟，有允下之命，而適値齋戒，則政院當爲稟啓。雖在齋戒之時，因政院、玉堂、春坊之有闕，旣命牌招開政，則當直爲擧行而已，不可更爲煩稟，此後則永爲定式施行，可也。〈出擧條〉大抵牌招開政，政院、玉堂、春坊外罕爲之，春坊之不可闕直，猶政院焉。春坊闕直，而使翊衛司獨爲入直，則政院，將使注書，獨爲入直，豈不寒心乎？春坊在外人竝改差，今日政差出。〈出榻敎〉上曰，六曹判書皆備，而行公者只兵判耶？刑判是趙正萬矣，承旨進來，書榻敎，可也。上曰，京中緊府，莫若京兆、秋曹，而曠職今幾何？判尹今纔謝恩，秋曹長席，以近違牌觀之，其老病可知，徒傷事體，曠其本職，刑曹判書趙正萬許遞，其代，今日政備擬。〈出榻敎〉。上曰，承旨又書之，日旱若此，此時祈雨，豈可其緩？龍山江依該曹入啓擧行，楮子島遣重臣設行事，分付，諸執事各別擇差事，亦爲分付。〈出榻敎〉香薷生脈散五貼，依前方劑入事。〈榻敎〉。諸臣以次退出。

7月10日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨任珽〈坐〉。右承旨李日躋〈坐〉。左副承旨金應福〈坐直〉。右副承旨宋秀衡〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈奉命偕來〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書鄭翬良〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○元敬王后忌辰。

○李日躋啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値頉稟，而來會本司之意，敢啓。傳曰，知道。

○李壽沆啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋啓曰，行大司憲李秉常，掌令崔逵泰，持平李延德在外，執義未差，掌令權賢呈辭，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李壽沆啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五牌不進，推考傳旨，及參議吳瑗牌不進，罷職傳旨，今方捧入，而重推之下，又不承命，其在事體，極爲未安。判書、參判竝更牌招，卽爲開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議吳瑗、副修撰洪啓裕等牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，竝推考傳旨捧入。

○李日躋啓曰，吏曹參議吳瑗，旣有只推之命，更卽牌招，以爲開政之地，何如？傳曰，允。

○傳于金應福曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。〈祈雨祭所摘奸〉

○李壽沆啓曰，假注書尹尙任，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金應福，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事甚未安。副修撰洪啓裕，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

7月11日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨任珽〈坐〉。右承旨李日躋〈坐〉。左副承旨金應福〈坐直〉。右副承旨宋秀衡〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈奉命偕來〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書鄭翬良〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書鄭夏彦〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李日躋，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦已多日，除在外、未署經外，掌令權賢，司諫趙尙命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參判鄭錫五上疏，傳于李壽沆曰，都政後則猶可也，都目前則此等疏勿捧事，申飭矣。此疏何以捧入耶？原疏還給，一體牌招。

○以吏曹參議吳瑗再招不進罷職傳旨，傳于李壽沆曰，只推，一體牌招。

○李壽沆啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至多日，一向違召，尙不擧行，其在道理，殊甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，疏批已下，牌招。

○金應福啓曰，政官以臺啓不得出牌之意，朝已稟啓矣。臺啓旣已收殺，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，參議吳瑗，竝卽牌招開政，何如？傳曰，待明朝牌招開政。

○以副修撰洪啓裕牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。

○金應福，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，已至多日，事甚未安。副修撰洪啓裕，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱李濟遠，自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，今月十一日，武臣賓廳武經七書講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以備邊司言啓曰，今年年事，誠甚可慮。凡係儲穀之道，不可不別爲加意，軍餉及諸般還上，折半留庫，自是朝令，春間又已別關嚴飭，而外邑之一遵定式，有未可必，令諸道監司發遣都事，各以幾許邑抽栍摘奸，軍作米帖價穀一體，反庫點閱，驗其實在後，狀聞之意，分付，何如？傳曰，允。

○金應福，以承文院官員，以都提調意啓曰，今此中江開市還遵舊例事，盛京回覆咨文，旣已正書，別定禁軍騎撥，罔夜下送于義州府，使之傳給鳳凰城，將以爲轉送盛京之地，何如？傳曰，允。

○金應福，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則今日未時量，正殿北階內墻後七八步許，大松木一株，忽然腰折云。正殿至近之地，有此松木折傷之患，不可無慰安之擧，慰安祭不卜日，來十三日設行，松木令該曹，卽爲斫去之意，分付，何如？傳曰，允。

○金應福，以內醫院官員，以都提調意啓曰，頃年御醫北京入往時，別貿鹿茸以來，則正如紫茄，絶勝於我國所産者。且唐材中犀角、朱砂、黃連、肉桂、琥珀、使君子、龍腦等種，皆是要材，雖有年例貿易，元數不多，每患不足，使戶曹貿納。故曾前御醫入往時，多令別貿，以省地部之弊矣。今此奏請使隨往御醫處，管餉銀子中二三百兩，依前出給。此等藥材，使之精擇貿來，而本銀則還後會減宜當，以此意分付于平安監、兵使、義州府尹，何如？傳曰，允。

○傳于金應福曰，姑觀明日朝前有下敎事，祈雨祭稟單，待下敎爲之事，分付該曹。

○金應福啓曰，檢閱李濟遠疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，檢閱李濟遠牌招事，允下，而門限已迫，家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，待敎林象元，以不能檢下，陳疏徑出，原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○掌令權賢啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績，酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤gg金聖鐸g、申正模量移，黃翼再全釋之命。請還寢明彦、夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，快正王法。請還收觀厚，依前酌處之命，更令鞫廳嚴鞫得情，依律處斷。〈措辭竝見上〉近來廉隅太勝，朝綱漸弛，雖有特敎，恬不動念，已成痼弊，雖以近日政官事言之，其所撕捱，未知何等大嫌，而喉院日以請牌爲事，政官日以違牌爲事，開政命下，令至幾日，累勒嚴敎，尙不應命，事體之虧損，無過於此，請吏曹三堂上，從重推考。答曰，不允。末端事，依啓。

○行吏曹判書趙尙絅疏曰，伏以癃痼之疾，一向無減，而迫於嚴命，蹣跚强赴於鞫坐政席，輒致添加，卽今症形，實無蠢動之望，而又於亞銓辭疏，有不可晏然者。蓋其疏中通塞陞品，不敢可否云者，儘有委折。臣於頃政佐貳之通，郞官之陞，折簡通議，以存舊例，則亞銓引入求遞，不敢干涉爲答，而其後疏語，如其書意，故臣泛然看過，不以爲異矣。追聞或以爲亞銓之疏，不無甚麽意思，而以臣之尙不陳辯，自處爲矇然，佐貳之日事違召，亦未必不由於此云，臣不勝慙歎之至。蓋一通一陞，旣循公議，塞之一字，元無所據，至於郞官之陞品，知有自家之私許，而臣之循例簡問，實出政格，則僚堂似不必以此，橫起鬧端，而人見各異，物情難平，如臣疲劣，萬無堪勝銓任之望。情地臲卼，鎭日違傲，惶隕悚惕，求死不得。玆敢略暴危懇於嚴宸之下。伏乞聖明，亟命削臣銓任，回授可堪之人，毋使大政遷就，私分獲安，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。開政命下之後，都政申飭之時，豈可若是？卿其勿辭，從速行公。

○檢閱李濟遠疏曰，伏以臣情地迫隘，自速逋慢，宸慈曲庇，罰止例勘，此非負罪賤臣，所當得者。頌祝之私，難以容喩，病滯旅邸，殆浹兩旬，歸省父母，曾不多日，甄敍之命，馹召之旨，次第降辱，感激兢惶，不覺涕汗之交逬含恩畏義，不敢遲淹，卽已來伏私次，而顧念頃者嚴勅之敎，萬萬惶悚。蓋臣徑出時一疏，未獲登徹，則雖以日月之明，何以俯燭其情實也哉？夫承史之職，俱帶春秋兼銜，實有堂郞之義，筵席出入之際，藥院政廳之坐，動輒隨後，非如尋常公會，泛然同參之比。是則上番與下番，固無差殊矣。彼旣誣辱臣父，則臣之欲避其人，卽是倫理之不容自已者。若夫從祖之親，視祖先少有等殺，而在臣情義，自有別焉。臣父之於從祖，實兼父師恩義，則其於當時搆禍之人，臣有所不忍不避者矣。然臣以眇末新進，敢將情私，屢溷崇嚴，違傲之罪，猥越之誅，臣固甘心，而乃者以臣此事未安之敎，至及臣父，臣於是跼蹐震恐，益無置躬之所。噫，臣家世世受國恩，與天無極，臣父以臣蒙騃無識，早出世路爲憂，居常誡勉，無非所以盡忠報君之道。臣誠不肖，惟不克承膺是懼，而至於近日之事，撞着面前，妄謂爲其心之所安而已。初非臣父之所可知，臣父平日之意，固不欲臣苟然於進退之間，而今乃以臣一時自作之罪，輾轉至此，則臣心悚懍，當何如也？臣不量而入，無補於國，左右罣礙，小大狼狽，卒自歸於不忠不孝之科，拊心悼歎，直欲鑽地以入而不可得也。召牌之下，不敢坐違，謹此趨詣禁門之外，而反覆思量，終難冒進於職次，略控血懇，仰請威命。伏乞聖慈，天地父母，俯燭微悃，亟罷見職，仍勘臣前後辜犯，以安私分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

○江華留守趙明翼疏曰，伏以臣以不才無能，幸際休運，受恩如天，感激圖報，夷險死生，固當一視，何敢以區區私悃，仰瀆於崇高之廳？而衷情懇迫，不得不冒死略陳焉。今臣所叨，職是分司，路不過百有餘里，將老往來，實叶私願，感戴聖恩，爲如何哉？而第以處在島中，風土自來不佳，若當炎夏，則海氣蒸鬱，騰騰成霧，以致雪櫳几席，濕氣流透，人鮮不病，瘧痢最多，不敢爲將父在營之計。春夏以來，再次來省，而事務拘掣，不敢久留，公私兩妨，難一二計，固已爲悶，數日以來，臣父重被酷暑所傷，連夜暴泄，登溷無算，眞元虛陷，氣息綿綴，連被恩除，天召荐降，而不能祗赴，病重實狀，想或聖明，已賜俯燭也。以今如許情理，實難久離於隔海之地，而乃者旱魃肆虐，雲霓懸望，靈壇祈醮之擧，不容暫緩，經歷替行，雖有舊例，爲民誠虔，宜以身先，其何可委諸下官，息偃在家哉？職分虧缺，事面苟艱。伏乞聖明，俯賜諒察，卽許遞改，回授無故可堪之人，使之卽日馳赴，以盡爲民之責，實爲公私之大幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，俟其少間下往焉。

○兵曹參判鄭彦燮疏曰，伏以臣，重負罪釁，幸逭無嚴之誅，積逋召命，終蒙鞶褫之恩，感祝洪造，圖報無階，屛蟄郊扉，只訟愆尤，乃於千萬夢寐之外，又叨騎曹之命，恩除荐疊，名器屑越，驚惶感激，不知置身之所。其在微分，固當卽日入肅，以申叩謝之誠，而抑臣於本來情勢之外，又有不敢冒沒者。臣之日昨疏語，不暇於喋喋追理，而泛陳引罪之忱矣。大臣之疏，摘指語句，過生疑怒，至以人心世道爲言，結鎖語意，尤涉非常，此莫非臣咎災未盡，情外取困，乃至於此，尙誰尤哉？臣遭値不幸，積被口舌，涉世昧方，動輒疑阻，身名固已謬辱，涯分亦且僥踰，理宜謝絶朝籍，畢命田野，而每煩除旨，酬報無日，含恩畏義，祗自徊徨而已。且臣素患痰塞之症，遇暑添劇，宿衛重任，決不可曠日虛帶，玆敢縣道陳懇。伏乞聖明，亟治臣罪，仍遞臣職。且命選部，勿復檢擧，以靖私義，以安愚分，不勝大幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事何過撕捱？卿其勿辭，上來察職。

○吏曹參判鄭錫五疏曰，伏以臣甚愚蠢，徒以必遞二字，橫着肚裏，看作鐵案，前後恩批嚴敎之下，尙且迷不知變，積日違逋，日夕懍惕，惟鈇鉞是俟。伏見昨日長僚未徹之疏，以臣頃疏，末端一轉語，忽作難安之端。噫，臣於本職，自處以東一房，自媿其久蹲之無據，不欲於僚席備位之後，復參大政者，卽其苦情，血籲至擧，死無以見先祖，庶幾天鑑之俯矜，而至於政注通陞之書問，一切不敢可否，蓋亦自處以當遞之人故。又復尾陳其意，以明臣之無復出之理而已。則長僚之初不爲異是矣，而顧猶動於疑阻之浮議，有此引嫌，而參議之不出，亦由於此云者，豈不誠萬萬意慮之外乎？使臣果無起鬧，則答問之際，直爲曰可曰否，何難之有？而反以隱譴之語，陰沮僚員之出乎？臣雖無狀，亦不忍爲此態也。臣若早格至懇，已蒙恩遞，則悠悠之談，何由生於睽阻之時，而亦何有今日長貳之撕捱，都政之遷就乎？此尤臣心之所媿蹙者，而然臣斷斷必遞之義，自劃之志，不待此一着而可決矣。只願聖明察臣從來苦懇之難奪，前日疏語之無他，亟遞臣職，而勉出僚員，俾大政無退，微分獲安，公私不勝大幸，臣無任云云。傳曰，還給。

7月12日

行都承旨李壽沆〈坐直〉。左承旨李日躋〈坐直〉。右承旨金應福〈坐直〉。左副承旨宋秀衡〈坐直〉。右副承旨李重庚〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈仕直〉。假注書尹尙任〈仕直〉。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，庇仁縣監李喜集。

○李壽沆啓曰，左承旨任珽，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李日躋啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日雖非日次，而有稟定事，來會賓廳之意，敢啓。傳曰，引見。

○傳于李日躋曰，大臣、備局堂上引見。

○李日躋啓曰，藥房都提調金興慶，備局引見時，同爲入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于金應福曰，近幸稍登，民生稍蘇，惟望今年穡事之有秋，去月望前雨後，雨意漠然，西風漸緊，旱氣冞深，今將洽滿一朔矣。因禮曹草記，雖設祈雨，予旣誠淺，奚望替格？況近日而來，欲雨不雨，或灑旋止，中夜忘寢，冞切渴悶。夏節惟今，三庚再明，及今不雨，奚望有秋？且良由涼德，敢替股肱，社壇親享，倏今三載。去年命行，再次停止，尙今追惟，心猶缺然。雖在將攝，爲我生民，奚顧予身？且近今愈歇，其於爲此而焦心，不若躬往而親行，明將躬詣社壇，分付儀曹，卽爲擧行。

○金應福，以禮曹言啓曰，今七月十四日，社壇祈雨親行時，十三日出宮吉時，令日官推擇則同日辰時爲吉云。以此時擧行，何如？傳曰，允。

○金應福，以禮曹言啓曰，近來社壇祈雨親行時，侍臣節次及前後部鼓吹，竝爲減去矣。今此社稷祈雨親行時，儀註節目中，侍臣鼓吹等節，依前例不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福，以禮曹言啓曰，祈雨親祭時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而今此社稷親祭，只隔二日，散齋則勢未及擧行。自今日殿下別殿致齋，不弔喪、問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，惟啓享祀事，諸享官近侍之官應從升者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所，陪祭百官諸衛之屬，守衛壝門者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。

○李日躋，以兵曹言啓曰，今此社稷親臨祈雨祭擧動時，本曹兩驛騎馬四十四匹內，病傷致斃除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬，限二十三匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○金應福，以侍講院言啓曰，本院下番，連日闕直，事極未安。今日政新除授宮官，待下批，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議吳瑗三牌不進罷職傳旨，傳于李日躋曰，禁推傳旨捧入。

○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判鄭錫五牌不進，參議吳瑗牌不進，行都承旨李壽沆進。

○以朴弼周爲執義，沈星鎭爲司鍊，宋徵啓爲弼善，鄭熙普爲獻納，元景夏爲正言，金尙重爲司書，李昌誼爲說書，李鼎輔爲副校理，柳瑩爲副修撰，宋眞明爲刑曹判書，朴師正爲兵曹參議，李宗城爲藝文提學，申埜爲戶曹正郞，尹尙喜爲工曹正郞，鄭廣運爲貞陵令，金始煒爲注書，兪健基爲同副承旨，兪最基爲修撰，李宗城爲兵曹參判，林象元付待敎，李濟遠付檢閱，豐原君趙顯命敍用，慶興府使具侙仍任，金萬鍾加崇政，橫城縣監金養正加通政。

○兵批，判書閔應洙次對進，參判鄭彦燮在外，參議曺命敎入直進，參知未差，右副承旨宋秀衡進。

○以趙正萬、趙明謙、李宗白、金�、鄭世章、申在夏、李宇夏付副護軍，李宗城、李潝、趙明澤、趙泰彦付副司直，元景夏付副司果，李成中、鄭翬良、尹尙任付副司正，禹夏亨爲內乘。

○以吏曹參議吳瑗牌不進罷職傳旨，傳于李壽沆曰，筵中旣已下敎，此傳旨還下。

○吏批啓曰，新除授安東府使李普昱戶奴呈狀內，矣上典所遭人言，自是士夫羞辱，情危勢蹙，斯速入啓處置云。公洪都事呂光憲呈狀內，年六十賤疾危頓，難强於鞍馬驅馳，雖欲趨承，其勢末由，斯速入啓處置云。李普昱、呂光憲之情勢病狀，果如所訴，有難强令往赴，安東府使李普昱罷黜，公洪都事呂光憲改差，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，橫城縣監金養正，以官舍新建，治績表著之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○吏批啓曰，前鍾城府使李廣道，未滿十朔遞罷，所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批啓曰，公洪兵虞候閔鎭興，及第李彦臣，閑良尹以莘等，以捉虎之功，俱有加資之命，而閔鎭興雖已資窮，未經準職，李彦臣、尹以莘，係是出身閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○李壽沆啓曰，明日社壇祈雨祭擧動時，大駕入幕次後及再明日祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、右副承旨進去。

○李壽沆啓曰，新除授注書金始煒，卽爲牌招，使之齋宿，何如？傳曰，允。

○李日躋，以內乘，以提調意啓曰，明日社壇親臨祈雨祭擧動時，內乘不可不備員，內乘未差之代，令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○李壽沆，以吏曹言啓曰，今此社壇祈雨祭親行時，諸執事當以侍從塡差，而曾經侍從無職名人員，令該曹口傳付軍職，以爲推移塡差之地，何如？傳曰，允。

○金應福，以弘文館言啓曰，本館下番，無推移之員，不得已以上番，姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李日躋，以兵曹言啓曰，今此社壇擧動時，儀仗則一依壬子年，自上減數擧行，而空轝及侍衛中忠壯衛、忠翊衛將以下軍兵，扈衛別將以下軍官，椎牌將及有廳軍士等，亦依前例，竝爲減去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金應福曰，兵曹參判有闕之代，卽爲口傳備擬以入。

○金應福啓曰，藝文提學李宗城，牌招不進，推考傳旨，入gg今g方捧入，bb而b祭文製進，一時爲急，更卽牌招，以爲趁卽製進之地，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，藝文提學李宗城，再招不進，推考傳旨，今方捧入矣。親祭隔日，祭文趁今撰進然後，可無窘急之患，而一向違召，事極未安。所當不計犯夜，更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在分義，豈敢若是？從重推考，卽爲牌招。

○金應福啓曰，藝文提學李宗城，特敎三牌之下，又不應命，事體道理，已極未安。祭文撰進，萬分切急，所當更請牌招，而一日四牌，前所未有，更鼓已深，事勢益迫，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極爲寒心，罷職。

○李壽沆啓曰，左承旨任珽，猝得暑癨，症情危谻，動駕隔宵，決無陪從之勢。似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李重庚落點。

○李壽沆啓曰，新除授承旨，待下批，卽爲牌招，以爲齋宿之地，何如？傳曰，允。

○傳于金應福曰，藝文提學，從當下敎，而知製敎啓下單子，爲先書入，卽爲牌招。

○傳于金應福曰，知製敎牌去來催促，祭文卽爲製入，承旨牌去來，亦爲催促。

○傳于金應福曰，知製敎尙今不爲入來。動駕時刻頗早，而何時製進，何時書入乎？各別申飭。

○以咸鏡監司狀啓，六月令薦新稷米，月令內不得封進待罪事，傳于金應福曰，勿待罪事，回諭。

○同副承旨趙明謙疏曰，伏以，臣於日昨縣道陳懇，出於千萬不獲已，而伏承聖批，使之調理察職。臣之奉命在外，異於夙夜在公，目今病勢，若有一分可强之勢，豈敢續續煩瀆，而十餘日來，氣瘧之症，多服峻劑，轉成毒痢，粒米不下，眞元大脫，自昨以來，亦無登溷之力，委頓床席，症勢可謂危迫矣。醫藥難以及時，旅邸實多疎漏，猥屑之誅，有不暇顧，玆敢倩人草疏申懇，伏乞聖明，特諒懇迫之私，亟降鐫遞之命，以垂天地生成之澤，不勝萬幸。臣無任云云。踏啓字。

○七月十二日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上、藥房都提調，同爲引見時，都提調金興慶，左議政金在魯，兵曹判書閔應洙，判尹金始炯，行副司直具聖任，知訓鍊金聖應，戶曹參議金若魯，右承旨李日躋，掌令柳賢，校理趙明履，假注書尹尙任，事變假注書鄭夏彦，記事官尹鵬擧、李宗迪入侍。興慶曰，欲雨不雨，日氣甚蒸熱，聖體若何？上曰，差愈後一樣矣。興慶曰，臂部牽疼之候，幾至忘置之域，而微眩之候，不復更作乎？上曰，臂部近至忘過，而微眩亦不復作矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候，亦何如？上曰，好過矣。興慶曰，昨伏見下政院備忘，或慮聖上有親禱之擧，今日賓廳日次，同爲來會矣。俄見下敎，則已定以親行。此雖出於雲漢虔禱之誠，而當此聖候調攝，冒熱將事，不瑕有傷？姑命攝行，而親行之命，特爲收還，何如？在魯曰，卽今臂部之候，雖幸少差，亦是可悶之症，而近日蒸炎，實罕近古，此時親行之敎，憂悶尤倍矣。祈雨有次第。臣等雖誠意淺薄，而當仰體聖意，不敢少忽。聖上則於宮中，潛心對越，得雨於方寸之間，則此與親臨將事，何異？應洙曰，方用生脈之劑，而勞碌將事，必加一層。今且不無雨意，如此蒸炎，何可親禱？一心對越，亦不在於躬臨與否矣。始炯曰，聖候靜攝中，有此冒炎親禱之命，一張備忘，誠意藹然，庶可以孚格天心。若如此蒸炎，躬臨將事，或致添傷，則悔之何及？大臣、提調所達，俱出至誠，入侍諸臣，亦皆望還收而來矣。興慶曰，旣下敎之後，恐以還收爲難，而蒸熱如此，愼疾之道，不可忽也。向者夏享時，臣等不能得請，其後症患有加矣。上曰，其時別無添加矣。興慶曰，事有次第，攝行後躬臨，例也。且一心對越，則雖坐殿內，豈不感格于高穹？曾於甲寅，因諸臣所達，特停親禱。其時臣奉命而往，得雨而歸，聞殿下達夜露坐，瓣香默禱。信乎孚格之道，不在於躬禱與否矣。在魯曰，事旣有次第，得請然後，臣等可以退矣。上曰，卿等所達之言，豈不思之，而咫尺非可欺而言者，常談霖雨則雖二三日，人知支離，旱則不能覺矣。頃於六月十三日餞勅時少雨，而其後不雨，洽滿一朔，予亦浸浸然不能覺，加以因於暑熱，以致祈霈之差晩矣。諺有祈雨雨不來之說，故始猶難其設行者此也。旣設之後，初次祈雨，亦豈以三品官爲之？宜遣近侍，而再次時一處遣重臣，亦有意矣。三次則欲於南郊遣大臣，北郊遣重臣，而更思之，三庚在於明日矣。此豈雍容暇豫之時乎？昨日朝雨，不勝喜心。若至午不霽，欲召享官，言其喜心矣，午而停止，不過霑衣，夜而有雨，水流殿簷，亦不過食頃，欲雨不雨，今則已杲日矣。昔宋仁宗爲祈雨，欲往西太乙宮，而有王素所諫之言矣。一心對越，何待躬行，而成湯，亦豈德不足於潛孚，必至於代犧桑林乎？入秋後，太廟展禮，尙未擧行，故初欲將事太廟，兼爲禱雨矣。更思之，展謁自是情禮，豈可參以祈禱之意乎？躬祀社壇，已過三年，社壇定行，予意有在。今藥院亦入侍，予豈不諒其所請之意，而若可命攝，則初豈不爲之乎？事出爲民，誠難允從，夏享後，亦無症候少加之事，雖眞有加，爲民之事，豈可顧身乎？況無添加之憂乎？興慶曰，聖上爲民之誠，臣等豈不欽仰，而夫子所愼，齋戰疾。今者有加，何傷之敎，非臣等所望。症患雖減，餘憂尙存，如有一分添加，則當何如？雖臣僚將事，一雨誰力？豈不賴殿下之誠乎？在魯曰，聖躬若有傷則他事暇論乎？憂慮如此，決難奉承。伏望諒其輕重，俯察群情，姑爲停止，是區區之望也。應洙曰，患候尙有餘症，臂部當夏汗出，則瘡處不完矣。上曰，汗出之症，亦似愈矣。始炯曰，末伏在明，立秋已迫，形勢誠急矣。以如焚如惔之心，齋居對越，足以孚格蓋高之聽。此時動駕，豈不有傷？殿下有此誠心，則躬行替行，可無少間，伏望無少留難，特許停止。若魯曰，祈雨得雨，惟在方寸間對越。誠苟格天，雖遣大臣，無異矣。俄者大臣，以甲寅停行事爲達，今亦依此許停，不可强拂群情矣。日躋曰，諸臣之陳白，旣已縷縷，天聽一向邈邈，以臣拙訥，固無望於孚格，而忝在出納之地，何敢自疎，而有懷不陳耶？凡禱天祈雨，只是一箇誠而已。一心對越，固無間於宮中壇上，則顧何必强病而躬事乎？殿下祈雨之行，出於恤民之誠也，群下停行之請，出於愛君之誠也。其爲誠則一也。彼蒼蒼在上，雖曰九萬之遠，古人亦有言，去地一寸，便是天也。以此言之，則卽此一殿之內，亦莫非天也。必須上下沕穆，表裏和融，誠意藹然相貫，方可有孚格上天之道，而今此諸臣之請，若是懇迫切至，殿下少無格感孚應之意，人君便一天也。旣使下情如是抑鬱，而亦何望上天之俯鑑殿下一心之誠乎？大臣以攝行爲請，而終不見許，則其落莫如何哉？此不但有違於事天以實之道，豈不或歉於待大臣之義乎？上曰，俄已盡言，今無更言者矣。初則欲以大臣替行矣。今時任獨有一大臣，若攝行之後，予又親往，則大臣之攝祀與陪駕，爲二次行矣。下之人爲上，上之人爲下之心，其理一也。且予往而卿等亦當隨往，亦與攝行何異乎？湯旱七年始禱。我國事似躁於此，而古今異矣。如此之時，不動身而默坐焦心，亦豈非添病之道乎？須勿過慮。始炯曰，冒熱將事，聖候添傷，實有深慮。大臣替行，於禮允當矣。上曰，大臣則恐或有傷，而予則無慮矣。外人則夏間，時或解衣跣足，而闕內則常莊束度日。素養如此，決無生病之慮矣。在魯曰，疾病之來，何可期必？病有意外生者，而況方有餘症乎？興慶曰，雖無形顯之症，當暑將事，尙有可慮。況方有症患乎？以俯軫大臣之心，推之於臣等之仰慮聖躬，亟還備忘，何如？上曰，爲之者，是當然之則矣。興慶曰，一心對越，則壇上宮中同矣。上曰，得雨何可必也？如是則宋帝祈太乙之心耳。予則只爲在我之道而已。以此軍號亦令改之矣。明履曰，上躬若非不寧，則臣不敢爲此言矣。此時强行，豈是當然之則乎？上曰，當然之則，儒臣言之，予亦欲問之矣。事父母之道，亦可以勞而不爲乎？在魯曰，親祭時牲品，雖有加潔精，不如攝行之時矣。上下朝士、軍兵、皂隷，許多入之，豈皆致齋乎？上曰，予亦知如此，而攝行時隨往下人，亦皆盡潔乎？申飭雖文具，不可已矣。予則只欲潔吾身而已。興慶曰，聖心必以爲欲行旋止，非事天以誠之道云，而初以聖上事天之誠而欲行之，今察諸臣愛君之誠而旋止之，此亦誠也。降鑑之天，豈不有格乎？上曰，更無可言者。行與不行，不在乎他，惟在雨與不雨。前有受香之日而因雨不行者。心豈可成城，而有衆心成城之說矣。心之所到則然矣。卿等若欲使予不行，則惟在使天注雨而已。興慶曰，臣等微誠，豈敢望雨乎？在魯曰，臣等方忝廟堂，其憂豈不加於諸臣乎？今若命攝，則豈不各別致虔？若先遣臣等，徐觀雨勢處之，則千萬幸甚。上曰，更無可言矣。在魯曰，臣等誠淺言拙，咫尺之天，尙不能格，雖使臣等攝行，何敢望其致雨乎？上曰，雨意愈邈，不但止此。此時卿等將奈何？在魯曰，《左傳》臧文仲，告以備旱之道，各有其方，旱不爲災。上曰，備旱之道，在於無可奈何之後。豈可見方枯之禾，不專於禱雨乎？上曰，未知今日政官，欲何以爲之，而吏議之如是相持，事體誠爲未安。在魯曰，若行親禱，則豈敢不出乎？上曰，吏議則都政後，予欲許伸其廉隅矣。吏判脚病，不至於匍匐乎？在魯曰，瓚酌官則似難當之矣。上曰，事體不當如此。吏曹三堂上，從重推考可也。〈出榻敎〉在魯曰，親享時祭文，提學當製進，而或有知製敎代撰之規矣。上曰，藝文提學在外，今姑改差，其代，今日政差出，仍卽牌招，祭文使之製進。〈出榻敎〉。少退，還卽入侍後，大臣以下，以更加三思，特停親禱之意，縷縷陳達。上曰，雖三嚴之後，雨足則當不往，而未得雨之前，決不可中止矣。嚴時刻，則以辰初磨鍊以入，可也。爲民祈天之際，何敢圖便？涼傘亦撤去，可也。在魯曰，雖爲民而豈可故爲可傷之事耶？上曰，此不過節目間事，而俄已下敎矣。予自曝陽而去，何可任便於禱天之時乎？興慶曰，若有雨意，則亦豈可用步輦乎？上曰，坐步輦，比成湯之身嬰白茅，豈不過便乎？明履曰，如此熱日，若不張傘，則必貽憂東朝矣。在魯曰，不知不覺之中，易於中暑，豈不可悶乎？日躋曰，殿下之一心求雨，必欲去傘而曝陽，卽細節也，群下之仰慮聖躬，必欲張傘而致愼者，乃大憂也。其細大固已懸別，而殿下之必欲强疾而躬禱，冒炎而去傘者，臣之妄度，極知惶悚，而殿下之意，必以爲禱雨之事，宜以桑林爲法，而湯之躬禱也。至於身嬰白茅，則吾何可以强病爲難，去傘爲憚乎，此無乃不準群下之請者乎？然湯之時，若不至於七年之大旱，則湯之所以爲禱，亦至於以身而代犧乎？今殿下旣已親禱爲定，以湯之心，尙可以得數十里之雨於方寸之中，格天之誠，顧何係於一傘之去不去乎？上曰，當觀勢爲之矣。在魯曰，親享之時，百官陪扈者，有騎從步從之例，今番則當何以爲定耶？上曰，自前騎馬陪從，至冶朝峴而步矣。興慶曰，還宮翌日問安，劑藥以進之意，敢達。上曰，然矣。在魯曰，俄少退時，聞吏參又違牌矣。明日親享，事甚苟簡矣。上曰，今此親享時，吏判當爲進幣爵酒官，而旣已有頉，則參判便是實差，參議則當差奠幣爵酒官，而俱又違牌，無意應命，其在事體，極涉寒心，竝從重推考，更爲牌招，可也。〈出擧條〉在魯曰，使行迫近，而有多般掣礙之端，稟告後，欲退定行期，故敢達。今則暑熱方極，潦水必下，方物有沾濕之慮，入彼境後，雇車載輸之際，沾濕尤有可慮矣。上曰，雇車與我國車制同乎？始炯曰，異樣矣。在魯曰，瀋陽以後，尤有沾濕之慮。且此入去使行，若早爲入去，勅使於今年內出來，則亦有可悶者。奏文當使提學製出，而提學二十日後，當還來云，似當退以來旬望矣。上曰，前亦有夏節入去之時矣。日躋曰，故相臣趙文命，夏間入去，其後臣亦當夏入燕而方物沾濕，僅得無事矣。上曰，予之沈吟者有意。《中庸》曰，凡事豫則立。當此中原無事之時，豈遷就耶？雖北勅今冬出來，亦何有可悶之事？我國事，若一退，則易致累退，今豈可退之？提學方出外，雖未及上來，豈有不及製出之患耶？在魯曰，顯廟受冊時，雖非沖年，而托以權辭，不爲親受矣。彼勅雖明年出來，似有難親受矣。且古事有不可詳知者。孝廟陞儲後，有奏請使，顯廟時亦請封，而肅廟冊儲時則無奏請。此事未知其詳，而卽今凡事窘急，且有潦水之慮。以在下者言之，副使母病方劇，其在體下之道，使之差退若干日，似無妨矣。上曰，被國正月不開市之說，可怪矣。始炯曰，正月二十五日始開市云矣。上曰，當觀勢退之矣。在魯曰，書狀官安相徵罷職之代，以李喆輔擇差，而今喆輔又罷職矣。上曰，此有擇差之意，故向者鍾城差出時，予思黃梓、李喆輔，而舍李喆輔而以權爀差送者，有意矣。更以李喆輔啓下，可也。〈出榻敎〉。在魯曰，向者通官，留銀於灣上，請付後入使行，故今使臣及譯官李樞輩，皆以爲悶矣。上曰，其數幾何？在魯曰，一萬三千餘兩矣。今若輸入鳳城交付之際，如或見覺，則必辱及於國家矣。若使若干流入則似好，而必欲一時盡輸則難便矣。應洙曰，鳳城有御史搜檢，而八包銀貨，若多數載入，則必有索賂操切之患，載入誠難矣，莫如流入矣。日躋曰，此係邊界大事，臣宜不敢參涉，而適有愚見，敢此仰達矣。通官之留銀灣上，使我國輸入，此路漸開，後弊固大矣。且彼通官之不敢自運者，特畏彼國之新禁，而鳳城卽其設禁之初程，而彼國之爭通官窠忒甚，互相糾察，欲發陰事者，多在於鳳城。萬一事發，則不但通官之得罪，或恐貽辱於國家。彼人與灣上輩，互相締結，故包銀之數，莫不一一預知。且慣於居邊，神於算貨，雖暫見行橐之過，已略揣其駄，爲銀幾兩。今此使行，異於他行，所齎官銀，已爲七萬餘兩，而又添此一萬三千餘兩之貨於八包之外，其數豈不猥多乎？一馬所駄，不過二千兩，只以胡銀言之，當爲六七駄餘矣。雖欲使譯官分運，亦豈不難乎？今行，卽大事也。諸臣之議，或以通官之作梗爲慮，必欲盡送，而臣意則以爲不然也。凡交隣之道，惟當誠信而已。雖不當隨其人而爲之異同，然若劉萬權者，極其兇譎，觸怒固不可，而福祿堂則似黠而實孱，作梗，固不虞也。且萬金，重貨也。渠雖從中而操縱，其所得，多不過千金。今若以其萬金，姑留灣上，以三千零數，先爲傳給曰，非不欲一時盡運，而此旣犯大國新禁，且關於我國後弊，廟議或許或不許。今若公幹順成，則自當有從後順副之道云云，則彼方或恐萬全之不能捏致，似當隨事盡心矣。然則操縱之權，在我而不在彼矣。作梗之慮，臣則決知其過矣。上曰，勅使必以過江時爲慮，而至鳳城則必有周密之事矣。今番則持去，可也。在魯曰，開城留守徐命彬，除拜已久，辭疏承批，亦有多日，而尙不出肅。初無所執情勢，不過以踐歷無多，資級漸高，爲自嫌之端耳，豈可以此終不應命乎？舊留守金龍慶，方帶出疆之任，而尙未交替而還，此亦可悶矣。在前未赴任監司，有牌招之事，而自上以爲重難，近雖防塞，而留守則異於監司，其一京官也。上京時則例以備堂出牌，今亦依此牌招，未爲不可乎？抑當別爲申飭乎？上曰，徐命彬雖曰恬雅，豈可無義不仕乎？若資級之加，而輒不行公，則將何以進用人乎？近來牌招甚紛紜，留守又何可牌招？自備局，各bb別b申飭，催促出肅，可也。〈出擧條〉在魯曰，槐院分館之積滯未行者，今至三榜。蓋先進中尹學輔、金光國二人，曾有臺言，故渠不以槐院官自處。昨年夏間庭試兩榜分館後，旣行揀擇之坐，所當自其日回刺免新，而此兩人必不受刺。旣不受刺，則槐院之例，勿論引嫌與有意，皆以見敗施行，故許多新進，皆不得回刺，其後三榜，亦因此而未得分館云。尹學輔方在喪，而金光國必變通去館然後，未免新者，可以免新，未分館者，可以分館矣。分付該曹，金光國以某官區處然後，槐院分館，仍卽催促爲之似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，振紀gg鎭紀g之妻，戊申年拘囚捕廳時生子，則捕廳軍卒，潛自投棄於人家，爲柳世泰爲名人所收育，甲寅年捕廳聞其事，囚禁世泰，草記啓達，則有世泰放送，振紀gg鎭紀g子滿十歲，更啓之命矣。今年滿十歲，故又爲啓達，則有登對時，稟處之敎，而適値鞫獄，世泰及振紀gg鎭紀g子，竝囚在捕廳矣。今則更無究問之端，振紀gg鎭紀g子則依其他子例，仍囚捕廳，世泰則依甲寅處分，放送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，前頭節使時，表文之當爲付送者，祔廟賀表一，配天賀表一，頒詔謝表一，賜物謝表一，以上皆有方物，開市遵舊例謝表一，方物移準謝表一，以上皆無方物，令槐院，依此撰出表文，何如？且勅書，例當謄書於上頭，而行數高低，亦當一依勅書書之，不可只憑都監謄草而正書，內入勅書，暫爲還下，則可以依樣謄出後還入矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，舊寧陵新土塡補之役，令陵官只率陵軍，徐徐擧行事，曾有下敎矣。近見陵官所報於禮曹者，則當初石物灰隔之屬，皆仍埋其中，而舊壙極深而闊，功役浩大，又無椎鑿器械，有難只以若干陵卒擧行云，事勢誠然矣。且陵寢有最近處，不可無告由之擧云。秋夕祭兼行告由，農歇後調給民丁，俾得完役，似不可已，令禮曹詳審稟定，何如？上曰，豈可爲此而動民力乎？姑爲置之，更待下敎可也。在魯曰，舊陵終是他日國家更議之地，爲慮些弊，仍而棄之則可惜矣。行副司直金若魯曰，舊陵穴處，終非可棄之地云。前頭六陵中，禮官有奉審之行，其時仍詳察役處形便，稟達擧行似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，咸鏡監司徐宗玉狀啓，有北評事催促差送之語矣。北評事，例以吏曹望擬之，而卽今已通銓郞者，有二人矣。吳彦胄才已陞品，只有金尙魯一人，當以尙魯爲曾擬副末，則勢當以他玉堂充擬。此不可不稟定，而尙魯有篤老之親，雖爲之，必難往赴。然則三望，或可皆以他玉堂備擬乎？上曰，向時或有以兩司變通差送者，此則不可，而旣知其親老，則其在體下之道，豈可使之遠去乎？三望皆以他玉堂備擬，可也。〈出擧條〉上曰，李濟遠辭，今又見之，其所引嫌，不甚大段。違牌坐罷，雖曰屬耳，當此動駕之時，兼史陪從，事甚苟簡，坐罷翰林，竝敍用付職，仍卽牌招察任，可也。〈出擧條〉。上曰，兵曹參判鄭彦燮，今姑改差，其代，今日政差出，可也。〈出榻敎〉。上曰，今番祈雨親祭時，諸執事各別擇差，齋宿等事，別爲申飭之意，分付吏曹、備局，可也。〈出榻敎〉。上曰，同副承旨趙明謙改差之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，可也。〈出榻敎〉。上曰，右議政處，偕來承旨交替，往來間，姑以史官替送，待親祭過後，他承旨出去，使之入來，可也。〈出榻敎〉。諸臣遂以次退出。

7月13日

行都承旨李壽沆〈齋宿〉。左承旨李日躋〈齋宿〉。右承旨金應福〈齋宿〉。左副承旨宋秀衡〈齋宿〉。右副承旨李重庚〈齋宿〉。同副承旨兪健基〈齋宿〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈齋宿〉。假注書尹尙任〈齋宿〉。事變假注書鄭夏彦〈守宮〉。

○上在社稷齋所。停常參、經筵。

○備忘記，傳于金應福曰，以知製敎製進命下之後，夜分後牌招，曉鍾後始入來，旣涉怠忽。日今晩矣。將亦動駕，而尙不啓下，其所怠慢，旣涉無謂。此等三銜，將焉用乎？知製敎曺命敎罷職。

○備忘記，傳于金應福曰，文任製進，旣無他人，製彼製此，卽是常事，而其何不可，而知製敎林立之時，先後啓下，若非此人，無他者，當該翰林推考。

○傳于金應福曰，時刻已入，而祭文半寫云，畢書之際，日將午矣。動駕之時，只爲受香，祭文則到壇所製進，而使玉堂趙明履製進。

○吏曹口傳政事，以李春躋爲兵曹參判。

○大駕入社稷幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○李日躋啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○以監軍巡將單子，傳于宋秀衡曰，仍。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上，各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，禮貌官來言，百官稟旨就次。傳曰，知道。

○宋秀衡啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁衛陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣。敢啓。傳曰，知道。

○傳于金應福曰，史官一員待命。

○七月十三日辰時，社壇祈雨祭親行擧動時，行都承旨李壽沆，左承旨李日躋，右承旨金應福，左副承旨宋秀衡，右副承旨李重庚，同副承旨兪健基，注書金始煒，假注書尹尙任，記事官李濟遠、李宗迪入侍。上戴平天冠，具冕服，乘玉轎，自仁和門出，至敦化門外。李壽沆進達曰，自上御玉轎，則侍臣例不敢乘馬，而昨日筵中，旣有大臣所達，故敢此稟白矣。上曰，皆使乘馬，可也。上至社壇神門下轎，步行入幕次。

7月14日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨李日躋〈坐〉。右承旨金應福〈坐〉。左副承旨宋秀衡〈坐〉。右副承旨李重庚〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈仕直〉。假注書尹尙任〈式暇〉。事變假注書鄭夏彦〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○親祭罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子，遣宮官問安。答曰，知道。

○朝廷問安。答曰，知道。

○宋秀衡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○金應福，以弘文館言啓曰，本館諸員中校理趙榮國，昨以實病，因政院稟達出去，校理趙明履，方有令該府處之之命，四員在外，三員未差，臣尙魯獨爲入直，而他無推移之員，下番闕直，事甚未安。有闕之代，令政院稟旨變通差出，仍卽牌招入直，新除授副校理李鼎輔，時在廣州地，修撰兪㝡基，時在楊州地，副修撰權瑩，時在廣州地。經筵入番事緊，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○兪健基啓曰，因弘文館草記，下番闕直，事甚未安。有闕之代，令本院稟旨，變通差出，仍卽牌招事，允下矣。政官卽爲牌招，開政差出，何如？傳曰，明日牌招開政。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授弼善宋徵啓，自鄕纔已上來云。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，臣親承聖敎，馳往于典獄署，點閱獄囚，則承傳罪人十八名，刑曹罪人二十五名，來關罪人九名，各司罪人六名內，下番廳直金福，次知阿只段，墜落古風事也。私奴得天段，欺隱寡婦，上典家藏雜物偸賣事也。私婢唜德段，其夫不伊金，招引他婢事也。崔千齡、萬齡等段，詬辱從祖事也。安涵段，以坡州座首，舊長陵齋室近處，起耕犯斫時，不能禁斷事也。金尙俊段，士夫凌辱事也。鄭碩麟段，酗酒作挐，侵辱女人事也。江陵京主人鄭萬喜段，敦寧府醫女，終不現身事也。遠尙gg慶尙g結束色書吏金德輝，通禮院書員李萬尙正妻崔召史等段，相位，分付囚禁事也。右人等罪犯，不至大段，故臣仰體㦖旱恤囚之聖意，竝爲放送，其餘罪人段，罪名俱係重大，有難輕議，故竝爲仍囚，拘留罪人亦爲一體放送事，分付各衙門之意，敢啓。傳曰，知道。

○奉朝賀李台佐上箚曰，伏以，亢旱爲災，玉趾親禱，冥應尙閟，聖心焦憂，雖以若恫之念，不自遑恤，冒炎勞動，達宵將事，仰惟聖體，易致傷損，區區憂慮之忱，不敢食息少弛也。仍念臣，病淹床簀，人事都盡，而近因暑熱，眼眚重發，半面浮高，不能開睫，急於治表，連投涼劑，眞元隨而澌脫，衰喘如縷，不可支撑，致身輦路之側，瞻望羽旄之儀，亦無以自力，病裏惶懍，只有悲涕。伏乞聖慈，卽降威罰，以彰臣慢，以警具僚焉。取進止。

○金應福啓曰，奉朝賀李台佐箚子到院，而以親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○七月十四日四更一點，上行社壇祈雨親祭時，行都承旨李壽沆，左承旨李日躋，右承旨金應福，左副宋秀衡，右副李重庚，同副兪健基，注書金始煒，假注書尹尙任，記事官李濟遠、李宗迪入侍。上行初獻禮，降復位。李壽沆曰，日氣蒸熱若是無前，將事之際，汗氣流透，暫入小次，臣等之望也。上曰，其幾何時也？心有所不安者矣。李日躋曰，暫入小次，於禮少無所妨，而玉體之受傷必多矣。何必强拂臣等所達乎？上曰，爲民祈雨，禮未及成，何可入次乎？宋秀衡曰，聖體之受傷，亦不可不念矣。壽沆曰，少入幕次，不害禮節，而若是堅執，臣等誠不勝悶鬱矣。上曰，其間將無幾矣，暫入亦何益乎？壽沆曰，大祝趙明履，壇上覆爵，雖出生疎，上前自辯，殊涉猥屑，從重推考，何如？上曰，方欲下敎矣。明履雖是侍從，今則執事也。如有所懷，則當使承旨奏達，而自爲辨陳，誠極猥屑。且事有輕重，壇上失措，是重事也。此則極爲寒心。大祝趙明履，令該府處之，守僕輩亦不可無罪矣。壽沆曰，昨日習儀時，臣亦見之矣。守僕輩凡事生疎，不能成樣，致有此等之事。上曰，事知守僕，亦令攸司科罪，可也。〈出擧條〉壽沆曰，奉俎官具熺、朴弼承，非但徑先出來，自南神門出來，大段失措，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。李日躋曰，盥洗位執事典籍金光虎，版位背立，欹側不正，有駭瞻視，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。上曰，今此親享，何等重大，而守僕輩凡事生疎，不成貌樣。此乃改易頻數，不能擇差之致。渠輩雖欲習熟，改易頻數，則從何習熟耶？此事誠亦慨然。若使久於其任，慣習古事，豈如是生疎乎？此後則各別申飭社稷署，而廟社一體，宗廟署亦爲申飭，可也。禮畢，上出自西門入幕次。諸臣退出。

○十四日辰時，上自社壇還宮時，行都承旨李壽沆，左承旨李日躋，右承旨金應福，左副承旨宋秀衡，右副承旨李重庚，同副承旨兪健基，注書金始煒，假注書尹尙任，記事官李濟遠、李宗迪入侍。上出幕次，步過神門，乘玉轎出東挾門。李壽沆進曰，見今朝日暴臨，蒸炎尤酷，而旣御玉轎，又不張傘，達宵將事之餘，其爲受傷，當如何？且行祭還宮之時，似與致齋之時有間，而聖候方在調攝之中，自此御輦，臣等之望也。事天之道，亶在一心對越，實無關於御輦張傘之間，則玉體之受傷，不可不念矣。兵曹判書閔應洙，自侍衛入達曰，將事之後，則御輦誠無所妨，而達曉行禮，流汗沾袍。今又冒炎還宮，玉體之受傷，必至之勢。萬一聖候，有損於將攝之節，則其爲宗社臣民之憂，豈止今日旱乾之比哉？臣猥忝保護之職，敢此仰請矣。上曰，爲民祈雨，雲漢愈邈。予之誠虔，不敢以將事之後，有所少懈，豈可偃蹇乘輦乎？壽沆曰，聖敎至此，事天之至誠，爲民之聖意，臣等敢不頌祝，而今臣等所請者，不過一節文間事，而玉體之受傷，實爲臣民之憂，殿下何不念及於此也？上曰，予豈不思，而我愛其禮矣。金應福曰，冒此烈炎而還宮之際，玉體之受傷，臣知必然。臣等之悶迫，固不可言，而其爲貽憂於東朝，當如何？上曰，再昨筵中，已有下敎，大臣者只令張傘，可也。上至義禁府前路，上曰，刑房承旨李重庚，卽往典獄署，輕囚放釋，可也。〈出駕前下敎〉。上曰，判義禁見在班列乎？壽沆曰，病不得隨駕，在散班云矣。上曰，持時囚囚徒來待之意，分付，可也。〈出駕前下敎〉上至仁政殿，上曰，判義禁已來待乎？壽沆曰，姑未及入來云矣。上曰，大臣自班列已罷歸，則不必入來，而或未及罷歸，入侍事，分付。注書金始煒，承命趨出。上曰，判義禁入來後，入侍宣政殿事，分付，可也。壽沆曰，大駕降輿時，通禮例爲待令，而見今玉轎停住，通禮趁不來待，事甚未安。推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上遂自仁和門還宮。

○七月十四日巳時，上御宣政殿，判義禁引見時，判義禁趙尙絅，左副承旨宋秀衡，假注書尹尙任，記事官李濟遠、李宗迪入侍。上曰，金吾有輕囚乎？尙絅曰，時囚甚少矣。只有吳瑗、尹師道、鄭恒賓、蔡仁海等數人矣。上曰，所坐之事，或有輕重，欲觀供辭處之矣。今者爲民親禱，不可無疏通之道，竝爲放釋。吳瑗本職之撕捱，旣無可引之嫌端，一向違牌，已極無謂，而當此親享之日，見差執事，終不膺命，事極寒心。不可循例踏啓，故特爲禁推，而旣有疏決之命，則不可仍囚，削職放送，可也。〈抄出榻敎擧條〉。宋秀衡曰，今此疏決，出於㦖旱之聖意，臣實欽仰，而第臣向日奉命，放釋輕囚於典獄，則雖非疏決，自有非久見放之道，而至於重囚，則或數十年滯囚，或近百次受刑，而有結末未易者。此等之類，若當死而不死，則固爲失刑。如有一分可冤之端，則豈非傷和召災之道乎？以其數多年久之故，亦不入於日次坐起，收殺無期。如此之久囚，必須詳察文書，種種開坐，俾得速讞然後，似可爲弭災之一端矣。臣旣目覩，惻然之心，常在於中，故今仍上敎，敢此仰達。上曰，承旨所達好矣。依此出擧條，分付，可也。〈出擧條〉上曰，吏判入侍。都政何當爲之耶？尙絅曰，今則未差，且無儲闕之事，姑待來初，過行爲計矣。上曰，都政每至遷就。今番則兩銓俱無故，從速過行，可也。上曰，今判尹爲都承旨時，以上言事，欲爲下敎，而未果矣。凡上言者，爲其親乞恩，其在人子之情，貴賤無間。今番壽職上言中，年九十者，亦多以猥濫拔之。此雖有冒年猥雜之弊，一竝見拔，亦非王者體下之道矣。宋秀衡曰，臣於其時，聞判尹之言，亦不無所見矣。凡以壽職上言者，多有冒年猥雜之弊，故果以猥雜拔之云矣。上曰，冒年者雖或有之，顧其情則亦由於爲親，不可一例拔之。且今番所當捧上言，而慮其煩雜，不令捧之矣。前者所捧上言，當下院，其中壽職上言中，以猥濫見拔者，一體下該曹回啓，可也。〈出擧條〉諸臣遂退出。

7月15日

行都承旨李壽沆〈齋宿〉。左承旨李日躋〈齋宿〉。右承旨金應福〈齋宿〉。左副承旨宋秀衡〈齋宿〉。右副承旨李重庚〈齋宿〉。同副承旨兪健基〈齋宿〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈齋宿〉。假注書尹尙任〈齋宿〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，日暈。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，霈澤猶靳，蒸炎彌酷，伏未審此時，聖體若何？再昨動駕齋壇，徹曉將事，不瑕有損傷之節，而臂部牽疼之候，微眩往來之氣，更復如何？香薷生脈散，連爲進御乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則無事。微眩之氣快愈，臂部一樣矣。加劑五貼以入，後日次入診宜矣。

○李重庚啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令權賢式暇，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李壽沆啓曰，左承旨宋秀衡，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于兪健基曰，躬行祈雨，猶靳浹洽，瞻彼田畝，冞切焦悶。旣行社壇，其將復詣太廟，少伸微忱，仍行謁禮，分付該曹，卽爲擧行。

○傳于兪健基曰，祈雨判付中，猶靳甘霈，更以猶靳浹洽。

○李壽沆啓曰，左承旨李日躋，右承旨金應福，以式暇不爲仕進，而太廟親祭事，命下矣。承旨今日當爲齋宿，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，事變假注書鄭夏彦，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，藥房都提調有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○兪健基啓曰，明日太廟親祭時，祭文當爲製進，弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，明日太廟祈雨祭擧動時，大駕入幕次後，及再明日祭罷後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，依前下敎進去。

○李壽沆啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣，開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招開政，何如？

○以政官再牌啓辭，傳于李壽沆曰，親祭齋戒日，啓辭還給。

○李壽沆，以禮曹言啓曰，今七月十七日，宗廟祈雨親祭時，十六日出宮吉時，令日官推擇，則同日辰時爲吉云。以此時擧行，何如？傳曰，允。

○李壽沆，以禮曹言啓曰，今七月十七日，宗廟祈雨親祭時，自上逮至諸享官，例有散致齋之規，而今此宗廟親祭，只隔二日，散齋則勢未及擧行。自今日殿下別殿致齋，不弔喪、問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，惟啓享事，諸享官近侍之官應從升者，竝自今日，宿於本司，致齋一日於享所，陪祭百官諸衛之屬，守衛廟門者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。

○李壽沆，以禮曹言啓曰，近來宗廟祈雨親行時，侍臣節次及前後部鼓吹，竝爲減去矣。今此宗廟祈雨親行時，儀註節目中，侍臣鼓吹等節，依前例不爲磨鍊之意，敢啓。傳曰，知道。

○李壽沆，以禮曹言啓曰，太廟祈雨親祭時，例有永寧殿遣大臣攝行之禮。今亦依此擧行事，知委，何如？傳曰，允。

○李重庚，以兵曹言啓曰，明日太廟擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員，參議有闕之代，以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李宗白爲兵曹參議。

○李壽沆，以吏曹言啓曰，今此宗廟祈雨祭親行時，許多諸執事，皆以侍從塡差，曾經侍從無職名人員，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，今此宗廟親臨祈雨祭擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷致斃馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬限二十三匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，今此宗廟祈雨擧動時，儀仗中減數，與空輦及侍衛中忠壯衛、忠翊衛將以下軍兵，扈衛別將以下軍官，椎牌將及有廳軍士等減去事，一依今十三日社稷擧動時例，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李壽沆，以侍講院言啓曰，本院新除授說書李昌誼，時在京畿衿川地。入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州歲貢各樣進上馬，一時來到。元數二百九十七匹內，一匹船中故失，一匹到中路病留，合二匹計除，實納馬二百九十五匹，禾毛色別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚，以左右捕盜廳言啓曰，今七月十二日，大臣、備局堂上引見時，因大臣所啓，振紀gg鎭紀g子枝英，仍囚捕廳，率養人柳世泰，依甲寅處分放送事，捧承傳旨矣。枝英仍囚捕廳，世泰則放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，今十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而宗廟祈雨擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，副校理金尙魯，以其親病，陳疏徑出，原疏纔以捧入。所當直捧禁推傳旨，此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○以京畿監司狀啓，左參贊尹淳，病重上去不得事，踏啓字。

○兪健基啓曰，玉堂上下番俱空，事體未安。校理趙榮國，卽爲牌招，副校理金尙魯，辭疏旣命還給，一體牌招入直，何如？傳曰，允。

○副校理金尙魯疏曰，伏以臣，頃將母病沈綿之狀，略有疏籲，伏想閔覆之天，已賜俯諒，而以積脫之氣力，値無前之酷炎，舊證之外，比又中署忒重，膈煩而眩，眩劇則昏窒，下虛而泄，泄數則澌頓，積日歷旬，一向彌苦，奄奄神息，勢如下山之日，情理靡時少寬，禁直非所暇論，方今聖上臨下，以孝爲理，錫類之化，無人不被，臣非不知累懇之必準，自阻之爲罪，而臣固微末一小臣耳。有除輒以私聞，於臣分有不敢者，言將宣而囁嚅，文幾成而中輟，逋慢之誅，殆若公然故犯，浹旬圓扉，只覺五內焦熬，不意恩宣之命，催召之旨，忽下於親禱隔宵之日。此時違傲，萬萬兢惶，抑情出肅，陪扈往來，而又當館僚有故，姑淹于直矣。卽得家信，夜來泄症有加，達曙辛苦。已亂之方寸，尤難忍耐，直次之空虛，有未暇顧，冒萬死拜章徑出，擅離之辜，顧安敢逃？伏願天地父母，特垂仁恩，亟鐫見職，仍命選部，勿復檢擧，使之任便省護，兼付攸司，議臣辜犯，以礪群工，不勝萬幸。臣無任云云。傳曰，此時非受由之時，此疏還給。

○右參贊權𢢜疏曰，伏以臣，頃上辭本，未蒙恩兪，揆以分義，宜不敢更煩控籲，而顧以賤疾，斷無一分轉動之勢，職名亦非許久虛帶之物。故不得不申狀縣道，以冀聖慈之矜許，而及承回諭，至以所辭太過爲敎，有若臣之病狀，不至於難强者然，臣誠惶怖欲死，不知所以容措也。噫，臣之前後違逋，凡幾遭矣。儻使狗馬之疾，猶可自力，而故爲飾辭圖便之計，則固當明施威罰，以爲人臣慢蹇者之戒，癃廢之狀，果爲不誣，而不可復廁任使之列，則亦宜亟許退休，以卒天地生成之澤，而今乃不罪不褫，一向虛縻，使朝家命德之器，久抛於荒野圭竇之中，此豈事體之所宜有，臣分之所敢安也哉？念臣所苦諸症，言之亦太支離，豈敢每每仰煩崇聽，而此非一時偶感之比，根深蔕痼，歲加月增，轉輾危惡，作一床簀之蘧蒢gg籧篨g，則旣非藥石之所可責效，又非時月之所可期瘳，惟將持此而就木而已，夫豈有復起爲人之望，而且値無前酷暑，只餘膈上縷喘，飾巾待盡，與死爲隣，雖欲拚死就道，而有不可得，惟有悲號攀擗，恭竢嚴誅而已。伏乞聖慈，亟遞臣職，且治臣罪，以嚴邦憲，以安微分，公私不勝萬幸。臣無任云云。傳曰，其在事體，極爲寒心，下送。

○錦平尉朴弼成疏曰，伏以，臣於病伏中，伏聞聖上軫念民隱，有親禱社壇之擧，百僚莫不駿奔，而顧臣以篤老之年，年來疾病侵尋，自十數日前，腰痛猝劇，坐臥須人，又自日昨，添得泄痢，登溷無算，症形危苦，旣末由趨造於陪祭之班，又不得自力於祗送祗迎之列。有臣如此，情禮虧缺，玆將短疏，仰請闕禮之罪，伏乞聖明，特賜俯察，亟罷臣職，俾臣得以安意就盡，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。以疾未參，其何傷？卿其安心善攝焉。

○七月十五日巳時，上御熙政堂。藥房請對入侍時，都提調金興慶，提調閔應洙，副提調李壽沆，記事官金始煒、李濟遠、李宗迪以次進伏，左議政金在魯，追後請對入侍。金興慶曰，俄於啓辭之批，已爲承候，而數日內日氣甚蒸濕，平人燕居，猶覺難堪，昨日社壇親禱，達宵將事，靜攝中或恐有所傷損矣。聖候幸而無事，眩氣亦頗差減，區區喜幸，有不可勝達，而臂部牽疼之候，勞動之餘，能不添加乎？上曰，姑無添加之事矣。閔應洙曰，灸瘡，何如？上曰，一樣矣。興慶曰，沐浴時不妨否？上曰，無妨矣。興慶曰，寢膳之節，何如？上曰，一樣矣。興慶等又問大王大妃殿氣候。上曰，安寧矣。又問王世子氣候。上曰，好過矣。興慶曰，臣等今日啓請入診，而未蒙允可，故將欲退去矣，伏見下政院之敎，明日又將躬禱太廟。臣等固已慮有此擧矣，未數日，果有此敎。固當與時任，共爲求對請停，而大臣以有情勢，不得入來，故臣等獨爲登對，而日昨社壇之親禱，已有妨於靜攝。其時憂慮，已不勝言，而實賴宗社默佑，百靈衛護，幸而無事。今若又爲行祀，必有大段添傷之端。且臂痛，近來雖或少減，社壇則位數頗少，太廟則室數甚多，登降灌獻進退周旋之際，致傷必倍於初。初雖幸而無事，安保其每每無事乎？殿下之身安然後，一國可安。今番則使大臣替行無妨，而若欲必爲親禱，則姑觀一兩日退行，亦何害乎？閔應洙曰，向來展謁日子，臣等亦屢達，僅得退定矣。今非全無雨意，不日似當雨來。況且禱祀之典，不可逐日設行，何如是連爲躬祀乎？民事雖重，聖躬平安然後，可言民事。昨日陪從百官，尠有不病者矣。賤者猶如此，況殿下之平時居養，何如也？且方在靜攝中，目前雖若無病，安知前頭，不因此致傷乎？先遣大臣替行，而親禱之典，觀勢爲之似宜矣。李壽沆曰，近侍之臣，何敢任意瞻望，而小臣適在保護之地，故日昨親禱時，頻頻瞻望，則其日失汗過度，勞動特甚，其傷損必大段矣。今日啓辭之批，以微眩快愈爲敎，推以事勢，必當添劇，豈有向差之理乎？特以憂民之心，充滿腔子，故反忘眩氣矣。雖以臂部言之，拱立趨走，俱是致傷之端，而特殿下不遑點檢耳。纔過一日，復爲行祀于太廟，則位數之多，薦灌之難，誠如大臣之言，其所致傷，灼然可知，遣大臣攝行，斷不可已矣。上曰，卿等此時求對，故已知爲此事而來矣。今有三箇道，予當諭之。日昨親禱，先行于社壇者，蓋社壇之不爲躬享，已有年故也。如已得雨，則必不更禱于太廟矣。今方送人于野外，試看野草之沾不沾，姑未歸來，而再昨之雨，乍注旋霽，濛濛餘霏，幾至二更。雖雜於松聲，不能詳知，而大抵雖不可謂不來，亦不可謂來矣。如於其日，快得一鉏，則事神之道，決不可瀆屑，故禮曹草記，亦有觀勢之敎，而昨日遽致快晴，雨意漠然，予已終夜深思矣。禱於社，旣未得雨，今不於廟，而更禱何處乎？此一也。爲民之道雖急，事先之禮亦重。社壇則躬行祀事，而太廟則遣大臣攝行，其可乎？此二也。雨雖不洽周，如得若干，則遣大臣替行，猶或無妨，而今如是漠然無雨意，豈可憚一時之勞苦，而不爲躬行祀事乎？先令大臣祈雨，而後乃躬行，則不幾於宋神宗所謂來日當雨云，故欲爲親禱者耶？此三也。今雖命下，其間如或得雨，則予雖已詣太廟，只當展謁而歸，予言不再矣。豈欺卿等也？興慶曰，今番之雨，果不快注矣。然民雖望雨之甚切，豈不知卽今聖候之有難躬禱乎？曾於甲寅七月晦，自上禱社不得雨，越一日又禱于太廟，而其時則聖候無愆，且春秋比今頗富，且七月之晦，涼意已生，有難比論於今日矣。又況展謁，禮也，祈雨，爲民也。事神之道，豈可因展謁而兼行禱祀乎？此亦有所未安矣。初雖親禱于社壇，以疾替行于太廟，事體道理，俱無所妨，祖宗在天之靈，亦豈不悅豫乎？上曰，祈雨之行，不可兼行展謁云者，卿言是矣。予當聽之，而國之所重，惟廟與社。今我民庶，皆是祖宗愛恤之民。今玆禱雨之擧，乃是爲祖宗民庶，則不于廟社，而將告于何處乎？旣禱于社，則繼又禱廟，卿等亦必知之。今若不爲禱廟，則非特欺心，乃欺何等處也？此非當爭之事，須勿煩陳也。予誠有難强之疾，則雖不得躬祀，民神皆將知之，有何不可，而卽今筋力，足以將事，何可不行也？仍又下敎曰，聞左相入來請對，注書出去，與之偕入。金始煒趨出傳諭，引與同入。金在魯登對問候後，仍曰，當此㦖旱之時，小臣不敢言勞，昨日欲爲次對矣。意外重臣之疏，大段侵斥，故方欲陳章之際，伏聞明日，又將親禱于太廟。臣等今日憂慮，有倍於數昨，區區小嫌，有不暇顧，敢來請對矣。藥院先已奏達，臣未知前此下敎之如何，而不過一兩日，連爲動駕，豈不切迫乎？姑爲停行極宜矣。上曰，他事猶有可聽、不可聽之疑，而此則不然。如或少有雨意，則莫重禱祀之典，予何敢瀆屑也？予之欲行者，質也，卿等之請停，乃文也。向者趙明履之文質，反之也，此則眞文質也。頃於社壇廻路，豈不曰予意非止於此乎？旣社而不廟，決不可爲矣。在魯曰，臣之妄意以爲，太廟陟降之靈，不待親禱，而必已格誠。今宜先遣諸臣，禱于他處而後，徐禱于太廟，似無妨矣。前此祈雨時，亦有不禱廟之時矣。上曰，此則三年內事也。予亦以爲不可只昵於親廟，故先禱于社。旣禱社後，何獨不禱于太廟乎？在魯曰，再昨則頗有雨意，炎氣不酷，臣等憂慮少弛，而今日烈日如是下曝，明日又如是，則豈不大段致傷乎？上曰，不然。欲雨不雨時，則予心尤爲切迫矣。齋殿非如帳殿之比，而且有秋氣已生，必不傷損矣。卿等勿慮焉。心專則忘眩云者，承旨之言，誠是矣。予每有事則忘病。今番親禱後，精神顯勝。雖未知不知不覺中，有何致病之端，而卽今點檢，無病可言矣。興慶曰，氣血之暗地傷損，殿下亦何以知之乎？況暑熱之傷人，尤難卽知，或有萬一之慮，則其將奈何？遣大臣先禱于他處，臣未及思之矣。大臣所達儘好，依此爲之，豈不合宜乎？在魯曰，殿下連日躬禱，則祖宗在天之靈，亦必曰病中又何以能來，必以爲深慮矣。宜遣臣等，先祀于太廟，如或終不得雨，則其後如南北郊等處，躬禱何妨耶？其在愼疾之道，決不可躬祀太廟，而況奉先之孝，不係親享與否。今若强疾親禱，則烏在替行秋享之意乎？上曰，所重在祀，豈可憚暑而不行？在天之靈，必深爲民之慮，予之此心，將於何訴之乎？又曰，大臣有難安情勢云，予將有下敎事，姑爲少退，可也。諸臣皆退出，申時還爲入侍。興慶曰，俄已縷縷陳達矣。特依時任言，先遣大臣攝行，而觀勢親禱伏望。在魯曰，宗廟有親親之義，每事必當監臨，旣命旋止，少無妨矣。況於禱雨之行，兼行秋謁，尤有歉於事神之道。禱雨則先遣臣等，秋謁則從後爲之，亦似好矣。應洙曰，近日聖候論症，每主補劑。頃以送勅時，參茶進御，頗覺有力爲敎。只此一事，亦可見其虛矣。社壇擧動時，臣以侍衛，不得入侍於將事時，而聞都承旨之言，自上登降薦灌之際，汗下如注云。其損傷眞元，儻如何哉？殿下一身，爲宗社臣民之主，何可如是自輕乎？伏望曲循大臣之言。壽沆曰，大臣提調之言，皆出爲國之血忱，殿下何如是持難乎？上曰，俄已下敎，今無可敎，而旣已齋潔，戒行不可中止矣。予非欲因秋謁，而兼行祈雨也。秋謁旣已定日，故祈雨之行，欲兼行謁禮。時任之言，大體固然，而此則似無未安之端矣。在魯曰，臣等如是屢達，而不得準請，實爲切迫矣。上曰，此則禮所當然。卿等之請，乃人事也，予之欲行，乃道理也。興慶曰，雖是享祀之典，有疾則量筋力而行之云者，非先儒之言乎？在魯曰，雖是豐登之年，一時之旱，未嘗無矣。上曰，昨昨兩年，幸不作祈雨之行矣。兩年之不作此行，亦云多幸，今豈可憚於再行乎？在魯曰，祈禱之擧，亦有次序矣。上曰，此則可言於禱社以前，今則不可言之矣。屢歲稍豐之餘，又當此旱災，予心益新矣。年前因閔奉朝賀之言，兩年親行社祭，而近因靜攝，不親祭亦已兩年，故今番先禱于社壇，予意有在矣。還宮之路，初欲過神門而乘步輦，當其時，忘未爲之。予之精神如此，豈可謂盡誠乎？連禱廟社，而終未得雨，則予意初欲繼禱于郊外矣。卿等如是力請，此後則雖三四日不雨，予當姑止，而今日太廟之禱，卿等道理，亦當請行，可也。年前亦嘗禱雨于太廟，未及行祭，快得大霈，故令故相臣李㙫，添入謝雨之句于祝文中，歸路仍御輦而來。今雖詣廟，其前如幸得雨，則亦當措辭致謝而歸矣。興慶曰，今番則出宮時，必御日傘伏望。上曰，如此小節，予當不固執矣。興慶曰，奉審時，亦必御步輦伏望。上曰，旣以步輦而行路，又以步輦而詣後殿，則全無貶損之義，此則不可從矣。在魯曰，臣亦嘗見先朝，低奉步輦以過矣。興慶曰，廟墻外布帳，亦爲此而設之矣。上曰，卿等必請入小次、乘步輦兩節，而此則不可從矣。爲民祈雨之行，決不當自便。如欲入小次，則初不如在此，如欲乘步輦，則反不如替行。此兩節，旣慮勞傷而爲之，則奠幣瓚爵，亦當使之替行乎？人或勸予俯伏于板位，而予不至老境，豈可爲此也？故相臣李㙫，嘗言初爲翰林時，見老宰相俯伏于朝班，心甚怪之，及至衰老，自不得不然云。予豈至此境乎？興慶曰，入小次，乃《五禮儀》儀註也。上曰，《五禮儀》此條，乃臣下悶君上之久立，使之入歇而磨鍊者，此非禮文，乃權道也。夏享親祭時，雖暫入歇，有何益乎？衣襨近因體瘦，每致流下，如欲更衣則或可入次，而豈可爲休息而入次也？步輦、小次，夏享時皆聽卿等之請，而今則不可從矣。興慶曰，步輦乃貶損之義也。在魯曰，老病宰臣，闕內亦有以方席而行者矣。上曰，奚特方席？當乘之物則巡將闕中，至乘藍輿，不當乘之物則人主，亦不可乘步輦矣。《五禮儀》中入小次，予則謂有意而磨鍊也。亞、終獻時，臣行於殿上，君立於庭下，有所不便，故禮文非爲便身也，似或有意矣。興慶曰，步輦關係不少。步行奉審，仍行仰處，必致大傷矣。在魯曰，臣等誠淺，旣不能停行，又此小小兩節，亦不得準請，實爲悶迫矣。上曰，當許之時，則予未嘗不許之矣。興慶曰，當其時，則奏達之際，赫炎中自致久立，且諸臣皆出汗臭，有不敢昵侍强請，必於在此時，預爲許諾。上笑曰，雨則必以地濕而請乘，晴則必以日熱而請乘矣。步輦，乃步行之謂也。在道旣已步行，奉審時又爲乘之，豈不無義乎？決不可從矣。興慶曰，桑枝茶連爲製進乎？上曰，不爲進服矣。興慶曰，然則當止之矣。上曰，曾見藥院，請於樽所，只視添酌矣。若皆待予親見，而從初酌之，則易至日午。今番則預爲知委，使之知悉擧行，而行祭節次，比前亦似太徐緩矣。前以掌令閔墡之疏，下于備局，而其疏請於每室，各用一牛，且請親受誓戒。此等事，有所難行，而至於玄酒等事，其言誠是矣。玄酒用水，禮意有在，自今番享祀時，各別申飭，俾勿如前只設空尊，可也。〈出擧條〉藥房提調先爲退伏。上曰，兵判必多擧行之事，先爲出去。興慶曰，臣亦退去矣。上曰，依爲之。仍命壽沆書傳旨曰，親祭時諸執事，各別擇差事，分付銓曹，使始煒出給傳旨，仍謂在魯曰，卿以情勢爲言，豈非以豐原疏耶？此何必深看也？在魯曰，刑人殺人，何等重事，而其疏謂之議讞失平，且譏斥前後執法之臣，語意極不輕，臣何敢自安乎？上曰，豐原之如此手段，每過矣。此非今日淸齋中所可言者，而欲一下敎矣。豐原，以今無張釋之爲言，而必欲誅聖鐸，則先施玄逸孥籍而後，乃可之說，誠爲過矣。在魯曰，旣被其論斥，固不宜言及此事，而聖敎及此，臣何敢不對乎？其所爲言，非特過也，誠爲謬戾矣。人見本自不同，若欲論聖鐸事，則只以比諸玄逸似有間，不必置死之意，哀矜爲言，猶或可也，今其疏，有若義理正當者然，誠不可知矣。殿下亦必知顯命之爲人，而本來有自好之意，故所見一入，則毋論誤入與善入，輒必自是太過，此其病痛也。玄逸之疏，雖歷千百年，一番看過，孰不以爲逆？其疏旣明是逆，則救之者爲護逆，亦明矣。本不係於逆律之用不用，而今以旣不用逆律於玄逸，何可用護逆律於聖鐸爲言？遣辭之際，竝與玄逸而似無深憤痛嫉之意，至以執法之論，反謂之寒心，放言詆斥，不遺餘力。此等名義至嚴，關係至重處，豈可如是乎？至於上款所論，亦不成義理，實爲非矣。當今卿列乏人，需用雖緊，而有未暇顧，似當有嚴加責罰之道矣。上曰，方以齋戒，心有所係，故上款所論，泛然看過，而頗似殊常。至於下款事，若有所懷，則或以比玄逸有間爲言，可也，或以無知無識，宜在可恕爲言，可也，或以先朝處分，旣貸玄逸，今聖鐸不必置法爲言，可也，而今其言則終涉如何。此人素有過激之病，有所欲爲，則用筆輒過酸。此疏亦未免酸入矣。在魯曰，其人自待過高，故素有癡病，臣於相對時，每言其自是之爲病痛矣。此等重事，設令論之，遣辭之際，務爲溫恭哀矜，言其不必置死則可也，而今乃以渠之所見，作爲義理，肆筆說去，無所顧忌，其爲世道之害大矣。卽今右聖鐸之徒，尙有迷不覺悟之慮，而名論地望之如顯命者，倡爲此等論，則其爲世道憂，果如何哉？至於李顯弼之文，謂之狂妄不畏死，似若許之者，然此亦豈可如是耶？顯弼事，罪之固不可太過，故臣亦屢陳，而若有許之之論，則其弊亦無窮矣。上曰，此雖小事，宜有商量，故今姑置之，而當待齋罷後，從容處之，卿何必以此過嫌耶？在魯曰，臣豈可不爲引嫌耶？今日欲爲陳箚，故次對亦不得爲之矣。今以親禱請止事，旣出而登對，又爲見差獻官，勢將於罷齋後，始以文字陳情矣。上曰，旣已入對，不必更爲陳章矣。頃者以觀、觀厚事批答也，予意有在矣。此等重處，予心之痛駭，豈後於卿耶？予亦有所顧藉也，亦非見彼疏，而有所動也。前日累次下敎，亦有意焉。卿亦知其酸處而已，不可因此有所益激矣。於此於彼，只當寬心，可也，何必有所芥滯？其人之筆頭手段，本來如此矣。在魯曰，有激則層加，人情固然。臣亦見其疏語，自不覺駭歎矣。上笑曰，在囚者，豈能勸爲此疏耶？此疏反爲害於其人矣。壽沆曰，聖上深知顯命之病痛矣。係關刑政之事，苟有所見，何可不言乎？以常情言之，則方以嶺人事被罪，不宜復言嶺人事，而今又如是，此乃顯命之長處也。但其疏語，誠如大臣之言，有欠宛轉委曲，而何嘗有意於別作義理，倡動諸人耶？上笑曰，其疏不能善作，反有害於聖鐸矣。在魯曰，此雖非義理之別作，而如此人，若爲此論，則常時不知聖鐸之罪者，藉爲口實，益將恬然，不自知其爲罪矣。上曰，豐原之資級，雖至崇品，其所爲則乃年少文官之事矣。在魯曰，顯命素以豪氣自居，而今疏亦有不武之說。事之當武處，固當武也，如許義理關係之處，雖有豪氣，小心言之，可也。何可責人以不武耶？壽沆曰，俄者飭勵大臣之敎，誠爲至當矣。人情有咈則有激。大臣以爲顯命於玄逸，亦似無痛惡憤嫉之心云者，此是有激之言。凡戴天履地之人，一見玄逸之疏，孰無痛惡之心乎？上笑曰，以其疏觀之，亦似殊常矣。壽沆曰，此不過初不泝源而論之，疏語亦不宛轉之致也。上曰，纔以嶺人事被罪，而今又如此，其心誠有可觀，而酸處則果有之矣。在魯曰，臣方待罪此職，豈可顧小嫌而不言耶？在聖朝惜顯命之道，不可不嚴加責罰矣。上曰，予亦豈以此疏爲是也？予已知之，卿須忘之。卿若如此，則年少之論，必加一層，還作一義理，豈不可悶耶？在魯曰，此則臣非不知，而但物情易激，是可慮也。上曰，豐原今疏，似出不欲更仕之意矣。在魯曰，顯命本非遽忘國家之人，而今番所遭後見之，亦無因此不仕之意矣。上曰，然則果出於酸入，而似與尹淳不同矣。予或過爲看過耶？此人前亦出去渼陰，其心亦不可知矣。在魯曰，臣不知提學之今日入來，而使行餘日無多，文字尙未有屬處，故今日次對，欲爲變通，或差出提學，使之製進，或使前大提學，製進爲計矣。朝聞提學入來，使之速爲製出，則以爲有難安情勢，方欲陳疏云矣。上曰，提學有何撕捱之事耶？在魯曰，似以向來推考事矣。上曰，此則不當撕捱矣。在魯曰，此文字甚難，有難猝然搆出，黑査正書，又有多少節次。且其文字命意，後日當與使臣，同入稟定，然後可以製出，而如是稽延，誠可悶矣。吳瑗已作一本，以待提學之來，今又削職，爲gg有g難請敍。提學之善爲製出，有未可必，而其文所當命之意，提學亦應未及知之矣。下語之際，似當以東朝欲速之意及之矣。上曰，此則不可爲矣。在魯曰，前例亦多有之。且旣有乙巳準請之事，亦宜以此摻入矣。上曰，此則似當入之矣。在魯曰，丙子、丁丑、辛丑三年奏請也，禮部初皆防塞，末乃以皇旨特許，有若我國立後之規。初次防塞，便是彼國之例事，今不必更擧《會典》，只以依前準請例許之之意，爲辭好矣。且恐彼皇新立，該部例防之奏，易致依下。今當以自禮部，直爲覆奏許之之意爲辭，亦不可已矣。上曰，前旣有之，則依例爲之，可也。在魯曰，副使母病，以氣瘧，尙未離却，而渠以陳情爲難，方爲罔措，當此行期已迫之日，亦可悶矣。上無發落。在魯又曰，行期今無餘日，誠難撓改。今臣屢達，不無欲退行期之嫌，而文字製出，實爲窘迫矣。上默然良久，乃曰，予亦豈不念此，而遷就行期，亦豈可不顧事體耶？潦水時往來者，前亦多有之矣。諸道驛馬，已盡上來逢點云耶？注書出去問之。始煒出去問之，入奏曰，問于兵曹則三南驛馬，去二十五日已爲逢點于該曹，先爲下去，江原、咸鏡兩道馬，自其處，直爲下去關西云矣。在魯曰，今又以此仰達，果不無爲使臣退行期之嫌，而文字製出之後，不可不反復消詳，凡所下語，亦不可不愼故耳。上曰，文字必不至甚多，雖或消詳，何至於費了多日耶？在魯曰，日子旣迫，文字製出，亦非猝然之事。且副使，以其母病之重，要遞於臣。當初此人之陞資差遣，旣出於擇差之意，而到今之後，有難變通。且行具旣辦，則渠亦豈不欲行耶？然而其母病如此，誠爲難處矣。上曰，潦水非所可論，副使情理，誠難爲萬里行役，而今番事體自別，故使之往赴，雖退十餘日發行，於其情理，有何益乎？提學文字，自當趁期爲之。吳瑗今雖被罪，不過事體，亦非可深治，而二本出後，可以用之矣。在魯曰，吳瑗之作，亦安保其必可入用耶？如令尹淳，更製一本則好矣，而方在外，不可爲矣。上曰，尹淳方在何處？在魯曰，方在西郊不遠之地矣。上曰，前大提學，方在何處？壽沆曰，方在楊根矣。上曰，文字非久，必當製出，行期差遲，終涉重難矣。在魯曰，副使情理，果爲罔措。非渠不欲行而然矣。遂以次退出。

7月16日

行都承旨李壽沆〈齋宿〉。左承旨李日躋〈齋宿〉。右承旨金應福〈齋宿〉。左副承旨宋秀衡〈齋宿〉。右副承旨李重庚〈齋宿〉。同副承旨兪健基〈齋宿〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈齋宿〉。假注書尹尙任〈齋宿〉。事變假注書兪彦國〈守宮〉。

○上在齋室。停常參、經筵。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，明日太廟祈雨親祭時，本曹堂上侍衛，不可不備員，新除授參知李宗白，今方在外，未及上來。令政院稟旨變通，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。

○宋秀衡啓曰，因兵曹草記，太廟親祭時，侍衛不可不備員，參知李宗白，在外未及上來，令本院稟旨變通事，允下矣。參知李宗白，似當有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，改差。

○宋秀衡啓曰，兵曹參知李宗白改差事，命下矣。其代，令該曹以在京無故人口傳差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，副校理李廷輔自鄕入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于李壽沆曰，諸執事單子，尙今不入，至今塡差耶？入此齋處後，不可以他人塡差，申飭吏曹。

○吏曹口傳政事，以柳萬重爲兵曹參知。

○以兪彦國爲事變假注書。

○以監軍巡將單子，傳于宋秀衡曰，仍。

○大駕入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○李日躋啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○李日躋啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○上行望廟禮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李壽沆，以吏曹言啓曰，今此宗廟祈雨祭親行時，薦俎官行戶曹判書金取魯，參判柳儼，實預差啓下矣，俱有親病云。不得已以漢城府判尹金始炯，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，在前經宿擧動時，大內巡檢等事，使入直兵曹都摠府堂上各色宿衛將士等，累次巡檢事，例爲啓稟，分付矣。今亦依此擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以都摠府言啓曰，本府堂上十員內，都摠管驪善君壆，副摠管趙錫命差祭，韓範錫、金浹軍門進，都摠管南原君𪳣守宮，綾昌君橚，海春君栐，密陽君梡，副摠管李潚寶劍受點，一員未差，明日親祭時，侍衛無一人進參，事甚未安。未差之代，令該曹以無故人口傳差出，侍衛進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于李壽沆曰，今已得雨，人心易放，禁酒禁草，各別申飭。

○傳于金應福曰，史官二員待命。

○金應福啓曰，大旱之餘，親禱閟宮，法駕纔戒，甘雨隨作，沛澤將洽，欣忭曷已？卽今雨勢如此，祭文中似當添入得雨之意，前例亦然。令弘文提學措辭改撰，何如？傳曰，旱餘甘霔，於民萬幸。已有前例，依此擧行。

○傳于金應福曰，弘文提學、禮房承旨入侍。

○傳于宋秀衡曰，報謝句，旣已添入，此後則露處軍兵，使有遮蔽，俾無霑濕。

○傳于宋秀衡曰，今日軍兵沾濕必多，飯外別爲煮粥以餽，挾輦砲手，亦爲一體餽之事，分付各軍門。

○李壽沆啓曰，左議政金在魯，藥房都提調金興慶，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○傳于兪健基曰，今番當用玄酒。曾前則空樽不盛，意亦有在矣。奉常寺待令玄酒云，而其能致精未易，招致奉常寺官員，玄酒與祭酒一體致精事，分付。

○宋秀衡，以御營廳言啓曰，傳曰，今日軍兵霑濕必多，飯外別爲煮粥以餽事，命下矣。本廳軍兵等處，每名米五合式，甘藿、甘醬、柴木等物，亦爲磨鍊，依傳敎煮粥分餽之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以禁衛營言啓曰，傳曰，今日軍兵霑濕必多，飯外別爲煮粥以餽，挾輦砲手亦爲一體餽之事，分付各軍門事，命下矣。依傳敎，隨駕禁軍及結陣軍兵等處，卽爲煮粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金應福曰，外儀則以雨具就位。

○宋秀衡啓曰，訓鍊都監知彀官，御營廳敎鍊官，禁衛營敎鍊官，禁衛陣敎鍊官來言，日暮懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣。敢啓。傳曰，知道。

○七月十六日辰時，上宗廟祈雨祭擧動時，行都承旨李壽沆，左承旨李日躋，右承旨金應福，左副承旨宋秀衡，右副承旨李重庚，同副承旨兪健基，注書金始煒，假注書尹尙任，記事官林象元、李宗迪入侍。上至紅馬木外，召禮房承旨問曰，侍臣百官，旣已步從，則香燭陪去官員，亦爲步從乎？應福曰，官員則步從，而香燭陪吏則騎馬在前矣。壽沆曰，雨勢如此，御袍盡濕，暫爲張傘，少得遮蔽之具，臣之望也。上曰，藥房雖曰保護之地，祈雨之行，豈可避雨，而敢請張傘，極爲未安。都承旨李壽沆，從重推考，可也。〈出擧條〉上至宗廟前路，雨勢愈甚，諸臣縷縷陳達，而上皆不許，入齋室小間，仍行望廟禮，還入齋室。諸臣退出。

守宮假承旨趙榮祿〈坐直〉。事變假注書兪彦國〈仕直〉。

○趙榮祿啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣。敢啓。傳曰，知道。

○七月十六日午時，上御齋室。弘文提學引見時，弘文提學尹惠敎，右承旨金應福，假注書尹尙任，記事官林象元、李宗迪入侍。應福曰，久旱之餘，幸得甘澍，聖心之悅豫，群下之喜聳，何可盡達？惠敎曰，親禱閟宮，已得霈澤，普天之下，孰不欽仰殿下至誠之孚格乎？上曰，賴列聖陟降之靈，幸得甘霈，民事之多幸，固不可言，而予心之感昔，尤當如何？今旣得雨，祭文無改撰之事乎？惠敎曰，自前得雨之後，則有報謝之句矣。上曰，改撰改書之際，能無窘速之患耶？惠敎曰，祭文中末端數句，以報謝之意，改撰付標，似好矣。上曰，然矣。惠敎曰，永寧殿祭文，亦一體付標乎？〈出榻敎〉。上曰，然矣。諸臣遂退出。

○七月十六日申時，上御齋室。左議政金在魯，藥房都提調金興慶請對引見時，左議政金在魯，藥房都提調金興慶，同副承旨兪健基，假注書尹尙任，記事官林象元、李宗迪入侍。在魯曰，動駕沾雨，聖體若何？不瑕有損？上曰，旱餘得雨，民事誠多幸，而身亦無事矣。在魯曰，水剌如常乎？上曰，如常矣。在魯曰，今則已得雨，而亦似浹洽矣。上曰，雖未知浹洽，而似不開霽矣。興慶曰，今此行祭時，板位及百官陪班，當設於廟庭，而雨意不霽，達宵沾濕，則聖體之受傷，勢所必至。且將事之際，衣服之染濕，亦欠於齋潔之道，似不可無變通，而預有稟定，然後可無窘迫之患矣。在魯曰，卽今雨意如此，將事之際，若値大下，則衣服盡爲染濕，大妨禮貌，移設板位於月廊，然後可無臨急窘速之患，設令不雨，亦何妨於禮節耶？上曰，今見予所御之地，可以知予之不敢自便矣。今雖得雨，尙未浹洽，來頭災殃，猶多可慮者。一年穡事，判其豐熟，然後予心可以少安，豈可以得雨而有所懈弛哉？初意則欲去油遮日矣，卿等必爭之，故不爲下敎，而板位則何可移設月廊乎？若移設而更不下雨，則無乃太便耶？在魯曰，必無不雨之理，而萬一不雨，則聖敎旣如此，何必移設乎？上曰，此則承旨知而爲之，臨時變通好矣。健基曰，夜雨雖不大下，必無不下之理，雨下然後臨時變通，則事甚苟簡，如無快霽之勢，則似當移設矣。上曰，然矣。諸臣遂退出。

7月17日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨李日躋〈奉命偕來〉。右承旨金應福〈坐〉。左副承旨宋秀衡〈坐〉。右副承旨李重庚〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈仕〉。假注書尹尙任〈仕直〉。事變假注書兪彦國〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○親祭罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○宋秀衡啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○宋秀衡啓曰，小臣馳往于大王大妃殿，問安入啓。則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○以御製絶句，傳于金應福曰，躬事社壇越兩辰，閟宮祈雨情禮伸。夙駕將行甘澍喜，仰惟陟降眷生民。爲民悶旱，焦心冞切，淺忱未達，道中甘澍，仰惟眷深，一倍追慕。玆將少詩，略表予意，銀臺、玉署、春坊、騎省、翰、注入直之人，其各賡進。

○傳于李壽沆曰，此詩賡進，還宮後爲之，而入直外，隨駕承史欲製者，亦製之。

○大駕還宮後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○金應福啓曰，副校理李鼎輔病勢猝劇，不得隨駕之意，旣已陳達，而玉堂上下番俱空，事甚未安。修撰兪最基自鄕上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于金應福曰，社壇、太廟祈雨祭時，亞獻官以下諸執事等，竝書啓。

○李重庚啓曰，事變假注書兪彦國，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于兪健基曰，弘文提學牌招，使之科次以入，而提學亦爲製進。

○備忘記，傳于兪健基曰，社壇祈雨親祭時，亞獻官判府事金興慶，終獻官左議政金在魯，各內廏馬一匹面給，進幣爵酒官參判鄭錫五，薦俎官判書金取魯，奠幣爵酒官行副司直金若魯，禮儀使參判趙錫命，壇上執禮參議申晩，各熟馬一匹，壇下執禮司諫沈星鎭，典禮官正李行敏，大祝校理趙明履，副校理金尙魯，副司果洪啓禧、尹光毅，行都承旨李壽沆，左承旨李日躋，右承旨金應福，左副承旨宋秀衡，右副承旨李重庚，同副承旨兪健基，各半熟馬一匹，壇司令李益兼，祝史正柳賮，正郞鄭權、曺允濟、李裕身，注書金始煒、尹尙任，記事官李濟遠、李宗迪，各兒馬一匹，監察以下諸執事，各上弦弓一張賜給。

○備忘記，傳于兪健基曰，社壇祈雨祭時，內官宋尙欽、李維新，挾侍內官車聖載、廉德栽，各半熟馬一匹賜給。

○備忘記，傳于兪健基曰，太廟祈雨親祭時，亞獻官判府事徐命均，終獻官左議政金在魯，各內廏馬一匹面給，進幣瓚爵官參判趙錫命，薦俎官判尹金始炯，奠幣瓚爵官參議申晩，禮儀使判書尹惠敎，堂上執禮參議尹汲，各熟馬一匹，堂下執禮副司果李喆輔，典祀官正李行敏，大祝副司果洪啓裕、吳遂采、南泰良，正言元景夏，副司果洪啓禧、尹光毅、申𢢝、鄭俊一、洪廷命、申致謹，佐郞韓億增，副司果洪得厚，行都承旨李壽沆，左承旨李日躋，右承旨金應福，左副承旨宋秀衡，右副承旨李重庚，同副承旨兪健基，七祀獻官直講李晉吉，功臣獻官相禮崔雲龍，各半熟馬一匹，廟司令柳愈，祝史副司果閔墡等十二，注書金始煒、尹尙任，記事官林象元、李宗迪，各兒馬一匹，監察以下諸執事，各上弦弓一張賜給。

○備忘記，傳于兪健基曰，太廟祈雨祭時，祭侍內官許有章、李景和，挾侍內官廉德栽、李維新，宮闈令徐景達、崔山斗，各半熟馬一匹賜給。

○備忘記，傳于兪健基曰，永寧殿祈雨祭初獻官呂善壆，熟馬一匹面給，亞獻官判書尹陽來，終獻官海陵君爟，各熟馬一匹，薦俎官參議趙翼命，堂上執禮判校禹世準，各半熟馬一匹，堂下執禮正郞睦時敬，典祀官主簿高命說，大祝直長李長夏，奉事韓宗濟，各兒馬一匹，殿司殿奉事李益炫及監察以下諸執事，各上弦弓一張賜給。

○備忘記，傳于兪健基曰，永寧殿祈雨祭時，宮闈令金夏龜、白圭瑞，各兒馬一匹賜給。

○傳于兪健基曰，今此賞格中一人，雖兼數事，毋得疊授。

○宋秀衡，以訓鍊都監言啓曰，傳曰，今日軍兵霑濕必多，飯外別有煮粥以餽，挾輦砲手，亦一體餽之事，分付各軍門事，命下矣。依傳敎，隨駕軍兵及挾輦砲手等處，白米十五石零，甘藿、甘醬等物，計數磨鍊，煮粥分餽之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福，以侍講院言啓曰，新除授說書李昌誼，自鄕入來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李日躋啓曰，小臣祈雨祭已過，右議政宋寅明處偕來進去，下直。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，右議政宋寅明上疏到院，親祭正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○右議政宋寅明疏曰，伏以，亢旱爲災，三農判歉，辛壬孑遺，又將近止，聖心憂勞，不遑寧處，至有社壇親禱之擧，靜攝之餘，冒炎勞動，下情悶慮，豈有其極？顧臣虛縻相銜，屛蟄田廬，旣無以趨參扈陪，又不能祗瞻羽旄。有臣如此，生不如死，席藁惶懍，恭俟郵罰。仍念臣滓穢之蹤，有難復進，僨敗之地，不敢再冒，孤恩蔑分，積逋嚴命，前後疏啓，畢瀝肝血，雖辭拙誠淺，未能孚格，而若其苦情危忱，庶蒙天鑑之燭悉，哀與不哀，一聽於命。今無容更事瀆擾，以益臣罪，而抑臣情勢之外，疾病亦苦，素患伏暑之症，當夏輒發，近日酷熱，病情忒重，醜穢之症，雖不敢一一瀆陳，而見方頭疼而眩氣苦谻，膈痞而食飮全却，眞元澌敗，神精迷瞀，終日昏倒，㱡㱡待盡。縱臣無故，亦無蠢動之望，夙宵耿耿於床玆宛轉之中者，惟望聖慈垂憐而卒惠，釋此重負，還臣本分而已，瞻望宸極，豈勝悲祝？伏乞天地父母，俯諒臣情病之斷不可强，將臣相職，亟賜鐫免，仍命攸司，重勘臣昧分廢禮之罪，千萬幸甚。臣於力疾治疏之bb際b，臣之甥女喪母者，爲臣老母所鞠養，適此隨來，而忽患痘症，有不敢在家封章，移次隣村，潔齎封進，而猶不勝其悚蹙靡寧。且臣老母積病沈頓之中，迫於至情，躬護痘兒，臣之情理，亦難一向離次，獨忍病母之焦勞，則此後疏諭之往復，史官之相守，俱非致謹拘忌之道，尤宜亟先撤還史官。此尤臣區區之望，惟聖明竝加裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。頃者承宣敦諭，俱悉心腹，而只緣誠淺，卿心愈邈，顧此國事，良欲無言。噫，君臣之間，貴相知心。予旣燭卿之心，卿胡不諒予心乎？往事今無介意者，國事日益泮渙，以卿恒日之心，豈若是邁邁乎？雖日上十章，決無勉副之理，徒使困我而已。卿須顧君臣之大義，體小子之至意，安心勿辭，卽日偕入，用副企望。噫，望霓之心雖寬，思卿之意深篤，卿須少諒焉。仍傳曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○七月十七日四更一點，上行宗廟祈雨親祭時，行都承旨李壽沆，左承旨李日躋，右承旨金應福，左副承旨宋秀衡，右副承旨李重庚，同副承旨兪健基，注書金始煒，假注書尹尙任，記事官林象元、李宗迪入侍。上行初獻禮，降復位。李壽沆進曰，日氣向曉，微有涼意，暫入小次，似得宜矣。上曰，今日將事，何可入次休息乎？且久立板位，予本無難矣。壽沆曰，宗廟直長李權中，殿內出入之時，不能致謹，觸傾酒爵。雖出無情之致，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。上曰，行祭正時已入，而祭官尙不齊進，以致遲延，已極寒心。且予入就板位，方奏迎神曲之時，大祝始爲自殿內出來，其晩到窘急之狀可知，而及夫將事之際，見神位奉安處，多有忙遽之跡。近來朝臣，偃便成習，莫重享事，亦不惕念，此固由於予不能躬率之致。予於享所，默自責過，而諸臣晩到者，不可仍置，使之胥命金吾，自首，可也。予旣以自責爲敎，而諸臣猶復互相推諉，不卽自首，則將焉用彼臣哉？此意出擧條，各別申飭，可也。〈出榻敎擧條〉。上曰，侍從特敍，予意有在，纔經新錄，不患無人，而大祝塡差，猶未極擇，事甚未安。吏曹當該堂上，從重推考，可也。〈出擧條〉。金應福曰，十二室大祝洪漢厚，無端離次，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。兪健基曰，有一官員過去板位之際，行步緩緩，擧措怪駭，當該官員，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。上曰，七祀亦以香祝過行，則事體固爲不輕，而親祭將罷之際，獻官始着祭服。不見之處，必多有如此之事，事極寒心。當該獻官，從重推考，可也。〈出擧條，〉。上曰，宗廟令柳烈，廟門咫尺之地，行步緩緩，所見可駭，令該府處之，可也。〈出擧條〉上曰，齋郞許鈺，行過板位之前，而步趨緩緩，極爲駭然，令該府處之，可也。〈出擧條〉。壽沆曰，第九室大祝洪廷命，讀祝之際，非但字句之誤讀，擧措亦極駭異，從重推考，何如？上曰，欲爲下敎而未果矣。擧措果爲殊常，依所達重推，可也。禮畢，上還入齋室。諸臣退出。

○七月十七日卯時，上御玉轎，出齋室還宮時，都承旨李壽沆，左承旨李日躋，右承旨金應福，左副承旨宋秀衡，右副承旨李重庚，同副承旨兪健基，注書金始煒，假注書尹尙任，記事官林象元、李宗迪入侍。李壽沆進曰，雨下不止而猶且御轎，不爲張傘，又將沾濕御袍，玉體之受傷，必至之勢。臣等不勝憂迫，敢此齊聲仰請，從此御輦還宮，似爲得當矣。上曰，雖曰得雨，予之一心，未嘗少解，今日何可御輦還宮乎？健基曰，御輦還宮，而滿都臣民，皆將曰，吾王爲民，祈雨閟宮，甘霈卽至。還宮也，御輦張傘，所以識喜也，其不美乎？上曰，同副所達之言，甚美矣。予當御輦還宮矣。上曰，百官盡爲雨具事，分付，可也。〈出榻敎〉。上曰，宣傳官一員隨駕，可也。上至御將留陣所，遣宣傳官，慰問軍兵之經夜沾濕，至禁衛營留陣所，慰勞軍兵，如御營軍兵，遣宣傳官，召訓將金聖應，至駕前問曰，陣上軍兵，沾濕經夜，皆能無疾病否？親爲勞問之意，傳布各樣軍兵，可也。聖應曰，昨旣依傳敎，別爲煮粥餽之。旱餘得霈，人心欲蘇，一陣聳喜，何疾病之可憂乎？勞問之聖敎，謹當宣布矣。上至敦化門，命兵判閔應洙，使之歸陣，勞問本陣軍兵。至仁政門，特命作樂曰，慈殿念予憂勞。

7月18日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨李日躋〈奉命偕來〉。右承旨金應福〈式暇〉。左副承旨宋秀衡〈式暇〉。右副承旨李重庚〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈仕直〉一員未落點。事變假注書兪彦國〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，泰安郡守崔益秀。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，甘霈蘇枯，微涼欲生，伏未審此時，聖體若何？再昨冒雨動駕，連朝將事，不瑕有損傷之節，而臂部牽疼之候，更無往來乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。少伸情禮，追慕冞切。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。曾已下敎，湯劑繼進日，入侍宜矣。

○李重庚啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令柳賢待命，持平鄭玉未署經，今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以修撰兪最基牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。

○李壽沆啓曰，修撰兪最基，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，開政有命，而旣因親祭齋戒，不得擧行矣。政官卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○兪健基啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不爲擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而連違召命，不爲擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○備忘記，傳于兪健基曰，居首提學尹惠敎豹皮一令，待敎林象元鼠皮紗帽耳掩一部，之次同副承旨兪健基虎皮一令，右副承旨李重庚紙五卷、筆五枝、墨二笏，檢閱李濟遠，左承旨李日躋，右承旨金應福，行都承旨李壽沆，佐郞南泰爀，注書兪彦國，各紙二卷、筆三枝、墨一笏賜給。

○傳于兪健基曰，紙筆墨，依書品例，令該曹擧行。

○李日躋啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于高陽杏洲村議政府右議政宋寅明所住處，則以爲，家有拘忌之疾，未及先期齋宿之前，不敢循例書啓云。臣則旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。踏啓字。

○李重庚，以義禁府言啓曰，以公洪監司狀啓刑曹粘目，泰安前郡守趙東晉移本府處置事，允下矣。趙東晉時在任所，依例發遣羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○兪健基啓曰，副修撰柳瑩疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以公洪監司狀啓，大司諫李匡世病重，上去不得事，傳于兪健基曰，調理上來事，回諭。

○以京畿監司狀啓，工曹參判李德壽病重，上去不得事，傳于兪健基曰，卿其勿辭，從速上來事，回諭。

○慶尙監司兪拓基疏曰，伏以臣，日昨得接吏曹公移，以殿最斯速封進，特敎催促者，續奉疏批，又不準臣所請，臣誠抑塞悶鬱。其將更申號籲，則分義不敢出也，欲遂泯默，恭竢處分焉，則秪益其曠瘝矣。旣自反復思惟，瀆擾誠有罪矣，然亦止於臣身而已矣，曠務，貽一道之害，其爲罪尤不可勝贖，敢輒冒死而言之。從來臣僚之辭免職事者，疾病情理，其爲說，類非一端，而今臣異於是。名登白簡，律至罷職，而幸其停息，因仍盤礴，雖庶官，亦必不爲。臣固無所似，而自朝廷視之，則比庶官尙有間矣。朱子之言，去就辭受，實亦關風俗盛衰。是豈獨臣一人事哉？考績之政，所以黜陟幽明，其事至重，尤非如臣待勘者所可冒當，嚴命之下，又無由奉行，臣罪至此，益萬萬矣。伏乞聖明，亟先削臣職名，仍令攸司論臣罪戾，以安賤分，以警具僚，千萬幸甚。臣無任云云。傳曰，此疏還爲下送。

○兪健基啓曰，卽伏見北兵使宋徵來狀啓，則初頭起語，未免猥屑，有違規例，推考警責，何如？傳曰，允。

○判府事徐命均箚曰，伏以，卽伏見備忘記，以廟、社親臨祈雨時執事，賞典特下，而臣名亦在其中，臣於是，不勝惶悚慙恧之至。亢旱爲災，穡事將歉，聖上夙宵憂勞，至有兩次植璧之擧，天心悅豫，冥騭斯應，群下莫不欽仰方寸得雨之誠，而恩賞忽及一時執事之臣，實出萬萬意慮之外。國家賞典，本不當猥施，今玆恩命，尤極濫屑。臣旣無毫分微勞，而濫蒙錫馬重典，私心愧懼，固不暇言，令格壞損，當復如何？臣決不敢冒昧承當，以重其罪戾，玆敢瀝肝仰籲，深增懍蹙。伏乞聖明，亟賜諒察，收回成命，以重賞典，以安私分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，其循舊例，卿其安心領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判府事金興慶箚曰，伏以臣，伏覩備忘記，有廟、社親祀時亞獻官以下次第施賞之命，而臣名亦入其中，臣誠不勝驚惶恧蹙之至。迺者亢旱爲災，三農愆期，聖心憂勞於靜攝之中，社壇、閟宮，連行躬禱，至誠所感，冥應不忒，輿衛纔啓，甘雨輒降，是固自我殿下方寸中出來矣。凡厥臣庶，孰不欽仰？顧微臣一時駿奔，不過職分內事，元無絲毫可記之勞，遽有此上駟之殊錫，罔功獲賞，古人有戒，嚬笑雖微，明主所愛。非但臣辭受之節，萬難冒承，在聖朝愼賞之道，亦何可虛授乎？玆敢略暴微懇，仰瀆宸聽，伏乞聖明，亟命還收，以重賞典焉。仍竊伏念，昔在聖祖朝，儒臣陳戒，請勿以得雨，少懈寅畏之心。臣於今日，敢以此言，爲殿下誦之，亦願益篤對越之誠，毋或少忽，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，實循舊例，卿其安心領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○左議政金在魯箚曰，伏以，臣於豐原君趙顯命之疏，雖承勿爲引嫌之敎，而終有所不敢晏然自在者，今於親祭過齋之後，不得不仰煩陳列焉。噫，玄逸疏語之萬萬悖逆，雖千百代之遠，一見可知，而聖鐸，乃敢露章顯訟，欲歸之於粹然無疵。今若以玄逸爲非逆，則無可更言，苟知玄逸之爲逆，則何可以當初失刑，誤逭逆律之故，竝謂救之者，爲非護逆乎？重臣只以妄言二字，勘聖鐸之罪者，固已謬戾之甚，而竊觀其語意，竝與玄逸，而似若少深憤痛絶之意，無乃重臣，以其未伏王誅，便不以逆視玄逸耶？苟如是，設令希載徑死於辛巳之前，則其將亦斷以非逆，而雖有伸救者，不可謂護逆耶？噫，所見一入，自是太過，固重臣平日病痛，而此等倫常大關係處，亦且容易說去，反斥議讞之臣與執法之諸人，殆無餘地，以重臣之名論地望，而倡論如此，其爲世道之憂，有不可勝言矣。雖然，刑人殺人，何等重事，而人言至此，則臣以終始按獄之大臣，咎責之來，理宜首被慙悚之極，靡所容措。伏乞聖明，將臣職名，亟賜譴免，以爲按獄失平者之戒焉。卽伏見備忘記，有親禱時亞、終獻官內廏馬面給之命，而臣名亦與其間。臣於此，驚惶愧恧，不覺面騂而汗浹也。今玆得雨，亶由於天地祖宗，鑑殿下之至誠，臣雖無狀，誠不忍貪天爲己，冒受罔功之賞。況御乘事體至重，本非輕賜於臣隣者，而一紙三馬，太涉褻越。近日馬品漸下，該寺實無趁時代立之勢，則其爲未安，當復如何？此臣所以反復思惟，決不敢承受者也。且今番之雨，遠邇均洽，姑未可知，加以杲陽旋曝，餘憂尙切，而群下徑受濫觴之恩典，四方傳聞，或不無竊議其夸大者，此尤聖上之所當加意也。藉曰，成命已下，難於全寢，則亦宜就其最濫，卽先改正，切願亟收內廏馬面給之命，免致群聽之久駭，勿懈寅畏之念，益迓眷佑之命，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。玆事業已下敎，卿何撕捱？今玆賞典，實循舊例，安心領受視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○行刑曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，頃伏見吏曹關文，畿內春夏等殿最，令臣待限滿封進事，覆稟回下矣。此道定規，異於他路，以到任三十日爲限，吏治之得失，民情之毁譽，固難周察於其間，而今臣之內遷，又在於未滿限之前，乃以不審之事，論列於旣遞之後者，實非明黜陟重事體之道。況今新代之出，非朝卽夕，若得無故人見差，則其赴任，亦不過數日間事耳。姑俟其按莅稍久，熟諳事情，準限卽爲擧行，則綜核可以得bb當b，實格可以無欠，伏乞聖明，諒此事勢，改降明命，公私不勝竝幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旋授京職，意有在焉。卿其勿辭行公，殿最依下敎擧行焉。

○洛昌君樘疏曰，伏以臣，亢旱爲災，聖心焦慮，親勞玉趾，爲禱社壇，而顧臣適差侍衛之任，陪從淸蹕之列，及詣壇所，猝中暑瘧，氣悶胸塞，冷汗遍身，昏窒半餉，急灌藥物，僅得回甦，而嘔泄不止，呼吸喘促，奄奄若盡，作一僵尸，實有汚穢淸齋之慮，不得不陳稟變通，扶曳徑還，病裏惶隕，如負大何。念臣宗戚舊物，受國厚恩，報答無路，惟以筋力奔走，爲一分圖酬之計者，是臣平日區區之愚衷，而年紀漸衰，疾病層生，式至今日，臨事狼狽，至爲帳前煩稟之擧，瀆撓之罪，實無所逃。見今痰癖之症，隨以發作，時時關格，轉益危劇，人鬼莫分，與死爲隣，咫尺之間，末由蠢動。望日候班，竟不得進參，太廟親享，亦不能陪班，情禮虧缺，一倍悚蹙。玆敢倩人搆疏，疾聲仰籲於天地父母之前，伏乞聖明，亟治臣闕禮之罪，罷削臣職，安意就盡，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭調理焉。

○驪川君增疏曰，伏以臣，伏聞聖上爲民憫旱，不自遑恤，旣禱于社壇，又祈于太廟，若其寅畏之誠，若恫之念，凡在瞻聆，孰不感激頌祝，願效忱於駿奔將事之末，而顧臣母病之沈篤，今已九朔有餘。始以痛風之症，變成痰火浮脹之疾，眞元日脫，氣息綿綴。臣左右扶將，方寸如煎，只恨誠未上格，尙稽遄復之喜矣。又自月前，重爲暑熱所傷，諸般症形，一陪添谻，胸膈煩悶，而粥水不能順下，濕熱外發，遍身幾至成腫，晝夜叫楚，委頓涔涔，實有頃刻凜凜之憂，人子至情，固當如何？臣之弟驪善君臣壆，適以摠管之任，辭避不得，抑情奔走，而臣又强排情理，欲伸分義，則勢將兄弟俱離，看護無人，故前後動駕之時，輒闕陪扈之儀，雖在焦熬罔措之中，私心兢惶，已無可言，而況其闕禮之罪，揆以法意，在所難逃。玆敢疾聲哀籲，伏乞聖明，下臣司敗，置臣重辟，俾得以安意救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。以情理不參，其何所傷？卿其安意焉。

○咸鏡監司徐宗玉疏曰，伏以臣，所坐者重，而見勘則輕，兼有一二難安之端，席藁封章，冀蒙處分矣，及奉聖批，乃以勿辭察任爲敎，臣尤一倍懍蹙，不敢以輒示寬假爲幸也。夫方岳之職，只在於嚴明殿最，蕫率守令而已。今臣則於其殿最而自速乖盭之罪，守令又不稟bb震b畏，以至於掩匿邊情之弊，固已悚駭，而北帥之坐罷，又由於臣。其所委折，前旣略暴，今不敢猥煩，而中心愧赧，若相推擠。惟此三件事，以公法則罪在難恕矣，以私分則義在必遞矣，猶可以晏然職次，不思自處之道哉？仍念臣素患痰飮之疾，年來沈痼，自成癃廢，今年則不如昨年，又經數千里北巡之役，衝冒風雪，重加一層，居常奄奄，若將垂絶。蓋臣本來才分，極其粗淺，而加之疾病如此，故凡於公幹，都不理會，咎悔日積，罪戾層生，北門鎖鑰，旣非臣養病之所。況今嚴飭邊防之日，正宜揀授才略，而如臣病劣，坐妨賢路，終誤國事，其罪尤如何也？玆敢悉暴肝膈之懇，更瀆崇嚴之下，伏乞聖明，少垂諒察，將臣職名，速賜鐫削，以彰其罪，以幸公私也。且臣伏見禮曹關文，則以薦新稷米不封於月令之內，又不以退封狀聞，請推臣而允下矣，臣又不勝惶悚。今年有閏九月，而節候甚晩，初夏關外，或擁寒裘，黍稷之未熟，其勢則然。古例置閏之年，輒退封於翌月旬望，故臣於前月二十日當封之限，因各邑報，不得已退封之意，馳啓，二十九日則月令已盡，又狀聞待罪，今月初九日，始得封進，而前後啓狀，付之撥路矣，二十日發送之啓，過晦而不達，實是意慮之外。雖未知稽滯委折，而此莫非臣不謹之罪，罪上添罪，伏竢譴何而已。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○副修撰柳瑩疏曰，伏以臣，冥迷愚蠢，自速死罪，而偏蒙聖上不殺之恩，得以息偃陸地，懲咎海曲，歌頌大造，分甘聖朝之棄捐，省顧自孼，無望重宸之記錄，何幸皇天啓佑，元良應期，乃於六七載顒祝之餘，獲覩億萬年無疆之休，解澤旁霈，恩徽廣蕩，環復之典，至及賤臣，陰谷生煦，陽和遍體，生還故土，闔門感祝，名係朝籍，危蹙冞深，不意今日，除命維新，馹召恩旨，遽及於村寓縮伏之中。臣聞命頓首，惝怳震越，誠莫知其負罪危蹤，何以曲荷寬恩，至於如此也。念臣卽天地間一罪人也。爲臣無狀，事君不忠，纔入臺地，得罪甚重，區區愛君之語，反致明主之疑，衷情未暴，天怒遽震，前席嚴敎，罔非人臣之極罪。臣每一聞命，心腸攪割，以手叩地，求死不得。臣之隕痛罔極，固不暇言，而緣臣妄言，致令聖上辭令，不免爲過擧之歸。苟究其本，臣罪萬死，而流配窮島，已從末減，旋移善地，蓋出特恩。自陷必死之罪，而曲垂好生之德，終始全安，俾保性命，深恩厚澤，河海莫量，而每念前後聖敎，忽若無生，猶言猶食，以至今日，臣實自怪其頑冥也。噫，君臣父子，恩義雖或異名，忠孝本無二致。臣雖無才無識，無一可稱，惟其忠義之心，生而自許，則臣何心腸，遽忘天賦之素，而負國於許身之初乎？臣衰晩通籍，志氣摧殘，初當言地，文辭拙訥，若其喜事起鬧，飜作風浪，非但臣之所甚惡，亦非臣之所可爲也。惟其如是，故朝著之上，豈無一二可言之事，竊以爲，惟先正王，庶合聽諫之道，故不揆疎賤，敢就處分之過中者，反復陳戒，冀幸察納，而淺薄微誠，一不見採，凡臣所論之事，一切反施於臣身，臣固不足言，將使居臺閣者，以臣爲戒，莫有敢盡其分。然則其所以願忠，適足以杜言路矣。上以激成主過，下以礙害言路，靜言思之，莫非言罪，跼高蹐厚，只自悔尤而不可及也。抑臣尤有死罪之擢髮難贖者。臣誠不忠，事君之初，曾不能以忠言至計，仰裨聖化，徒令狂妄之言，上犯天威，而其時藥院之批，辭旨罔極，至却診察，不許議藥。雖因諸臣之積誠祈懇，旋伏見反汗之喜，而以臣無狀之故，致使群僚，倂日遑遑，莫知所出。況於臣爲罪首者，其所崩迫隕越，尤何以自容？臣承聞路中，五內分裂，叩地隕泣，惟恨一死之遲也。今幸蒙天地之大德，滌蕩多少罪過，猥備館閣華聯，而追惟當日之下敎，尙覺寸心之如割，雖自稱罪人，沒身自廢，猶不足以贖其罪之萬一，何敢以日月之久，恩貸之隆，而擧顔朝行，使同平人乎？噫，洗滌罪名，復賁官秩，其所榮幸，人情所同，而今臣則不知其喜，惟以不見察於君父，爲今日大慼，恤恤蹙蹙，如窮人無所歸。分外榮寵，秖增惶蹙，而當此憫旱親禱，百僚駿奔之日，身叨近班，不敢退處村坰，而冒罪赴召，亦涉無嚴，謹以私馬，來伏私次，職是匪分，旣不可唐突進身，罪在罔赦，亦不可循例解免，惟以危苦之辭，冒控請命之章，臣尤死罪死罪。伏乞天地父母，俯賜照察，特降處分，將臣見職，亟行刋汰，俾得悔罪明時，畢命田廬，則雖死之日，猶生之年。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

7月19日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨李日躋〈奉命偕來〉。右承旨金應福〈式暇〉。左副承旨宋秀衡〈坐〉。右副承旨李重庚〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈仕直〉曺命采〈病〉。事變假注書兪彦國〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自五更至昧爽，有霧氣。

○李重庚啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令柳賢待命，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李壽沆，以禮曹言啓曰，自前太廟大祭，旣已親行，則展謁之禮，不爲疊行，而今番太廟祈雨親行備忘記中，仍行謁禮事，命下矣。今七月二十六日展謁之禮，依前例不爲擧行之意，敢啓。

○以禮曹秋展謁停行草記，傳于李壽沆曰，前例然矣。祈雨祭時備忘，已爲下敎，此草記還給。

○李壽沆啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅陳疏入啓，參判鄭錫五病不來，參議未差，不得開政云。參判卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，吏曹參判鄭錫五牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，尙不擧行，事甚未安，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，吏曹參判鄭錫五再招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，趁不擧行，事甚bb未安b。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，不得請牌，判書趙尙絅疏批已下，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，吏曹判書趙尙絅牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，尙不擧行，事體未安。更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，吏曹判書趙尙絅再招不進，推考傳旨，今方捧入，而一向撕捱，無意應命，事甚未安。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招開政。

○注書金始煒呈辭，代以曺命采爲假注書。

○宋秀衡啓曰，卽伏見全光左水使申澷今春夏等褒貶啓本，則邊將無一人居下者，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○李壽沆啓曰，假注書曺命采，家有拘忌之疾，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于李重庚曰，明日次對爲之事，分付。

○李重庚，以備邊司言啓曰，明日賓廳坐起出令，而堂上書進，只是判尹金始炯，司直具聖任二人，將無以備員，事甚未安。除在外實病外，未肅拜懸病人員，竝待開門牌招，禮曹判書尹惠敎，兵曹判書閔應洙，竝陳疏，待批下，一體牌招進參，何如？傳曰，允。

○兪健基，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，祭享所用中脯一色，異於他物種，每以春秋仲朔監造以封，而今因別祭之數多，春等所造之脯，已爲垂乏，來月內行各祭封進之脯，不可不預爲備待。自前如此之時，有先期造成之例，今亦限八十貼先爲造備，俾免生事之患，何如？傳曰，允。

○判義禁趙尙絅，知義禁尹陽來，同義禁徐宗伋等疏曰，伏以臣，卽伏見豐原君趙顯命之疏，論救聖鐸，語頗張皇，至謂之王獄之議讞失平，臣等竊不勝駭歎之至。夫悖逆陰賊如玄逸，而得保首領，竟死牖下，重臣誠以是爲刑法之當然，則固無論已，自非然者。豈可以一時之失刑，便作今日之定案，遂爲之曲貸伸訟玄逸之聖鐸也耶？況先朝與當宁，事體不同，重臣亦旣知之，而猶爲此言，何也？臣等或隨入筵席，仰陳按法之意，或備員鞫坐，連參加刑之啓，此蓋秉彝之所同嫉，王誅之所不已，而猶未卽快伸神人之憤爲恨。若使張釋之當此獄，則未知如何奏當，而不料倫紀名義之大關，亦有此等歧議也。世道至此，寧不寒心？然其所詆斥，若是深緊，則決不可晏然仍冒。玆敢齊聲仰籲，伏乞聖明，亟許遞罷臣等金吾之任，以謝人言，以安私分，不勝大幸。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿等勿辭察職。

○同義禁金聖應疏曰，伏以臣，猥以無似，過蒙洪造，前後忝竊，罔非踰濫，而至於金吾之任，尤非賤分所堪。每承除命，冞增悚蹙，而違傲是懼，不敢輒辭。今玆復叨，適値鞫獄方張之日，不得不隨牌膺命，連參訊鞫之坐矣。卽伏見重臣之疏，侵斥按獄之臣，極爲深峻，臣不勝訝惑之至。聖鐸負犯，關係如何，而至今假息，神人共憤，則議讞失平之論，實是意慮之外。雖然，臣身在法官之列，旣被其斥，而右堂亦皆以此，聯疏控免，臣何敢獨爲晏然乎？玆敢陳章自列，仰瀆宸聽，伏乞聖慈，俯賜諒察，亟罷臣職，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，勿辭察任。

7月20日

行都承旨李壽沆〈坐〉。左承旨李日躋〈奉命偕來〉。右承旨金應福〈坐〉。左副承旨宋秀衡〈呈辭入啓〉。右副承旨李重庚〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈仕直〉金尙喆〈病〉。事變假注書兪彦國〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，安義僉使朴世儉，舒川萬戶李長春。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，甘霈之餘，日氣蒸濕，伏未審此時，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如，而香薷生脈散，連爲進御乎？臣等今日當依前下敎，與諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。

○李重庚啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令權賢待命，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李重庚，以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至多日，一向違召，尙不擧行，事極未安。竝更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，今日政新除授玉堂，待下批，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于李重庚曰，今下弓矢，安義僉使朴世儉處給送。

○有政。吏批，判書趙尙絅進，參判鄭錫五牌不進，參議未差，都承旨李壽沆進。

○兵批，判書閔應洙病，參判李春躋病，參議柳萬重進，參知朴師正病，右副李重庚進。

○吏批啓曰，前濟州判官韓選基，以一年之內剩馬七百四匹之功，加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○兵批啓曰，前縣監李始赫，以倉舍監蕫之功，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○吏批啓曰，京畿監司，今當差出，而擬望之人乏少，承旨及他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○以朴師正爲吏曹參議，趙錫命爲京畿監司，尹惠敎爲左參贊，鄭履儉爲校理，徐命臣爲副校理，洪昌漢爲副修撰，韓翼謩爲修撰，李碩臣爲文學，吳彦胄爲司僕正，魚有龍爲安東府使，任守迪爲密陽府使，閔百男爲載寧郡守，任載大爲嘉山郡守，魚錫胤爲戶曹佐郞，李顯行爲工曹佐郞，李挺郁爲兵曹佐郞，徐宗浹爲戶曹佐郞，尹志泰爲公洪都事，李喆輔爲陳奏使書狀官兼執義尹淳、宋眞明、趙尙絅、李秉常、尹惠敎、李德壽、李眞淳、徐宗伋爲承文提調，吳瑗爲副提調，李宗白付副護軍，尹淳、鄭彦燮、吳瑗、任珽付副司直，兪彦國付副司正。

○假注書曺命采改差，代以金尙喆爲假注書。

○李壽沆，以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，本府卽大君王子所帶衙門也。在於百司之首，體貌之尊重，比他司自別，故凡係吏隷之屬，雖本府堂上，苟非主管之人，則亦不能任自推治者，前後受敎，不啻嚴明，雖或有犯禁之事，進來後推治，自是法例，而今者前府使韓珩者，謂以渠之過去也，本府吏俯伏不久，多縱傔奴，無數毆打，甚至於持其兩足，倒曳路上，骨絡碎折，便成肉泥，又以木塊擣背，方在死生未分之中。且其詬辱之說，至及本府云，此卽前所未聞之變怪也。近來紀綱，雖曰陵夷，渠以幺麽一武夫，侵蔑上司，橫打下吏，安敢若是其無忌也？如許駭妄悖戾之輩，若不嚴懲，則日後之弊，有不可勝言，韓珩削職，其作挐傔奴輩，令攸司從重科罪，何如？傳曰，允。

○以濟州牧使狀啓，本州居格軍李公等四十一名渰死事，傳于兪健基曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○傳于兪健基曰，奏文草，有下敎事，時任大臣，弘文提學，明日入侍，此傳敎勿出朝報。

○豐原君趙顯命疏曰，伏以臣，負罪至重，幸逭嚴誅，屛伏窮廬，泣血訟愆，不意職牒旋還，敍命繼下，勳秩如故，寵渥維新。夫以臣受恩之厚，而慙負殿下，非一二事，舊愆新罪，宜死無宥，顧聖度天大，旣有以涵貸之，又從以拂拭之，臣是何人，罪愈積而恩愈隆至此哉？臣誠惶恐感激，莫知所以自措也。念臣所被人言，下款數字之目，實爲湛滅之案。臣驚痛之極，急於籲冤，前後兩疏，只就此辨訟，至於上款試場事，蓋不暇詳悉矣。到今處分已定，事端旣宿，何敢更爲追提，以益其煩屑之罪也？第臣伏見臺臣合辭之啓，則若有區別於其間，而專欲歸罪於大臣。臣於此，已不能無媿於心，而及見同事數臣之疏，過爲自解之計，此又臣之所羞爲也。不得不略陳伊日事狀，以竊附於古人無隱之義焉。始李顯弼之文出，其言固多誣訐，而或意其爲狂妄不愛死者所爲，試爲別置，然其中兩條，有干涉臣身，於心甚不安，且其文旣違科格，亦似有挾雜詭遇之計，故果於合考之際，略言其不可取，則大臣以爲，所謂兩條，本非贊譽之言，抄宮人之說，關於吾事，而吾亦不以爲嫌，則君豈獨以此爲嫌也？況此或草野狂生，妄欲盡言者，則吾輩之自下沮抑，無乃不可乎？臣聞大臣之言，不覺瞿然，竊更思之，陸贄之言曰，言者之狂誣，明我之能恕也。此文之狂誣亦甚矣，豈非所以彰聖上廣大包容之德耶？今若取之，而聖上談笑而處之，則彼則歸於妄人，而爲聖德之光大矣。故臣遂改前見，首先從之，諸試官亦或以數語難之，然未有肯擔當力爭者，故遂至於入選矣。其時委折，大槪如斯。臣始雖略爲爭難，末乃先他人而從之，則助成大臣之罪者，臣也。臺啓之强爲區別，專以大臣爲的者，豈臣私義之所敢安也？蓋臣嘗竊以爲言路者，國家興亡之所係也。故前後筵對章奏之間，未嘗不以遜逆從違之訓，烏鳶鳳凰之喩，眷眷誦說，聖明想必記有之矣。況近年以來，士氣銷沮，言路全塞，甚至於遇災求言之下，擧一國而無一人應之者，此實千古有國之所無也。臣以是慨然，寤寐憂歎，常願殿下一日爲捐金買骨之擧，以來千里之足也。故此心耿耿，隨事觸發，遂至於選取格外之文，而矇不覺其自陷於罪戾，原其本意，豈有他哉？斷斷欲聖德之增光，言路之恢張也，而畢竟不惟不能光聖德而恢言路，乃反生出一場紛挐，落下數級世道，此其罪豈萬戮所可贖也？誅流竄殛，固所甘心，而言者之言，則從而媒孼於本事之外，至於將校毆打疏儒之說而極矣。其爲計，必欲以臣一門百口，推納於水火坑坎而後已，倘非殿下明照而仁覆之，則臣之無幸已久矣。以所負之罪，則慙愧悔懊之無窮，以所被之恩，則感泣頌祝之靡極，恩命之下，卽日趨肅，以叩謝萬一，豈非分義情禮之所當然也？惟是最後白尙靖gg白尙鼎g之疏，旣有禁令，臣不敢索言，然人而得此聲至再而至三矣，此豈人理所可忍，而尙可以復側於橫目之列耶？彼固不足責，若使臣早自決退於朴奎文之言，則胤命之招，何自而生，又能決退於胤命之後，則尙靖gg尙鼎g之疏，何自而出也？莫非臣迷昧貪戀，自有以致此，而死無以見父兄於地下，言念及此，痛不欲生，寧復有一分榮進之念，而去就之足論也。伏願聖明，哀臣憐臣，卽許放退臣身，使之優遊田野，保全軀命，以卒天地生成之澤焉。抑臣罪名纔勘，情地尙艱，實非開口言事之時，而況且以薦進嶺人被譴，則尤何敢以嶺人事，有所論列也？然此關國家刑政大體，而旣有所懷，豈忍以微嫌細故爲拘，而不一陳於明主之前也？金聖鐸，以妄言將抵於死，是其自取，固不足惜，然其實則玄逸乃根本也，聖鐸乃枝葉也。根本之玄逸，死於牖下，枝葉之聖鐸，斃於桁楊，則其於本末輕重之偏，果何如也？況朝廷初不以逆律勘玄逸，而以護逆責聖鐸，不幾近於罔民者乎？先朝與當宁，事體雖曰不同，玄逸與聖鐸，輕重不亦有間乎？必欲以護逆誅聖鐸，則追行孥籍於玄逸而後，可也。不然則金石之典，自有次序，護逆之律，不可輕施於聖鐸也，明矣。至於先天之說，亦豈有別般隱情？可以限死鞫問者，而朝廷之名論太勝，王獄之議讞失平，惜乎殿下之庭，曾無一箇張釋之者耶？國有事則曰是曰非，可否相濟，自三代已然。今則一夫倡之，萬人同聲，在外則或憂其過中，入對則皆言其可殺，心口異行，忍能面謾，間有一二傳生之論，而旋復沮縮，不能自遂，又何其不武也？幺麽一聖鐸之生死，不足言，今日士大夫規模氣像，一至於此，臣不勝寒心也。臣非不知一言出言gg口g，而必有以得罪名義驅臣者，然臣若知而不言，則是上負殿下也，下負臣心也，是可忍也？玆敢冒萬死附陳於辭本之下，伏乞聖明，更加三思而審處之，以光好生之德，仍治臣出位妄言之罪，以爲狂僭之戒焉。臣無任云云。傳曰，位在重臣，有懷所陳，其何不可，而但關係重處，宜乎審愼。上款所陳，旣涉寒心。此猶不足下敎，而於聖鐸則關係若何，而終置杖斃？其心若過，則雍容以陳，其或可也，而其所下語，極涉謬矣。若以玄逸之不盡其法，曰非護逆，則於《麟經》衮越，何其飭勵？先於此人，關係旣重，豈可以其人伎倆而置之？此疏還給，削職。

○兵曹判書閔應洙疏曰，伏以臣，昨聞宗親府，以禁營千摠韓珩毆打府吏事，至有草記請罪之擧云。臣於此，亦有所慨然者，敢此略陳其委折焉。再聞大駕還宮後，本營入直千摠韓珩手本，以爲罷陳後仍就直次之際，路遇一吏，逼進馬頭，發怒於所帶下人之呵禁，與無賴輩作黨，毆打從人，詬辱之說，亦及千摠。旗手，爲其所打，傷處甚重，不能運動，尙在路中云，事極驚駭，卽以此意，論移於宗親府，以報厥由，仍爲移關刑曹矣。今乃該府，遽致上煩天聽，罪韓珩至此，臣誠莫曉其故也。夫因一下吏，堂上將官，旣見凌辱，軍門旗手，重被打傷，則爲主將者，安可無所何問？伏況伊日聖明，深軫軍卒之沾濕，回路駐駕，勞問備至，尙慮或有病傷之軍，臣旣親承縷縷申飭之敎於駕前。此際解陣還營之卒，爲人打傷，以致僵伏道上，則尤豈可尋常看過乎？當初起鬧之端，臣與該府堂上，俱未目覩，雖各據其所聞而爲言，軍人傷處，臣旣親審，則竊惜該府之不爲深加恕究也。且臣稟賦脆弱，疾病癃痼，平居凜凜，若難支保，少失將攝，輒有死生之慮，而妄擔重務，夙夜奔走，才分之不稱，姑不暇論，顧此筋力病狀，決無堪任之勢。適會朝家多事，不敢言病，力疾供劇，連參陪從之列，積瘁之餘，重傷暑濕，昨日藥院問候罷歸之後，中焦關格，痃癖上衝，方在委頓叫楚，飮啖全廢。此非一時偶發之症，源委已痼，受傷亦多，時日之內，實無起動之望。所帶諸任，無非緊務，俱不容一日瘝曠，敢此疾聲哀籲，伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫改，俾幸公私，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。下吏雖微，衙門尊重，其在事體，不可相較。卿其勿辭行公。

○禮曹參議申晩疏曰，伏以，臣本踪地危蹙，不宜久冒於職事，而秪緣恩顧斯摯，分義且懼，黽勉行公，遂有月日，反省初心，愧悚徒切，方欲略入文字，仰請鐫免，迺者得伏見趙顯命之疏，急於伸護聖鐸，聲罪請討之諸臣，不遺餘力。臣亦自最初親鞫時，職在該房，前後筵席，屢陳其必討之義，今於人言之來，其何敢以職名之已改，而獨爲晏然乎？噫，聖鐸之罪，上關聖母，其逆肚凶言，不特護玄逸而已，則義理雖曰晦塞，人心雖曰陷溺，今日顯訟之章，復出於伸救德隣之手也。嚴討之論，斥以面謾，誣慢之言，謂無隱情，惟恐救解之不力，而攻斥之或疎，其爲聖鐸地則厚矣，獨不顧名義之至大乎？若使此等悖乖之說，肆行而不已，必將增亂逆之氣，貽世道之害，而卒致國家無窮之憂，此臣之所大懼也。如臣之一時被斥，顧何暇多辨哉？雖然，果使臣有一毫彷彿言者之言，顧其罪不輕而重，悚懍之情，已不可言，而且臣於太廟親禱時，祭官晩到者自首之敎，深有所不能自安者。雖以臣適忝享官之末，不入於諸執事之中，而若其兢惶之端，實與胥命諸臣無異，顧何可倖其獨漏，而淟涊冒蹲於職次乎？玆敢略具短疏，仰煩宸聽，伏乞聖明，俯賜鑑燭，亟命鐫削臣職，仍治臣罪，以嚴邦典，以謝人言，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭察職。

○右副承旨李重庚，同副承旨兪健基等疏曰，伏以臣等，伏見今日下本院備忘，有趙顯命削職之命。臣等竊不勝訝惑憂慨之至。顯命本末長短，伏想聖明，照察無餘矣。噫，顯命感激不世之知遇，深恥媕娿之俗習，苟有所懷，盡言不諱，徒知其血忱奉上，而不肯其左右計量。蓋其平生言議，至於名敎之扶植，義理之昭釋，不但自任而已，一世亦以此許之，其至誠憂國，慷慨敢言，雖謂之古之遺直，亦非過評也。今者論聖鐸之疏，察其本意，則蓋以爲雖干犯於名義者，苟究其所坐，亦不無本末輕重，故其所云玄逸根本，聖鐸枝葉者，只望聖上於刑人殺人之際，審愼於較量錙銖之間而已。噫，玄逸之疏，凶言悖說，實干《春秋》之誅，爲今日臣子者，孰不髮豎而骨驚也？以顯命之平日以氣節自任者，其所深惡痛疾，豈後於他人哉？今其疏意，凡於大刑政裁斷之時，苟有所見，則曰可曰否，自是美事，故其所蘊蓄於中者，不忍自隱於君父之前，而今此削職之命，出於意慮之外，處分之過中，臣竊惜之。殿下試觀顯命之爲人，此豈不念名義之重，護聖鐸而負國家者耶？臣恐雖以日月之明，猶未燭顯命之心事也。今若顯命，以此獲罪，則自玆殿下之廷，不復有敢言之臣矣。此事雖小，所關亦大，玆敢齊聲仰陳於明聽之下，伏乞聖明，亟下反汗之命，以廣言路，不勝萬幸。臣等無任云云。傳曰，朝者下敎矣。還給。

○以平安監司趙遠命上疏，傳于李壽沆曰，如許前例有之否？俄者欲問于入侍大臣而忘之矣。問啓。上疏留之。

○禮曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，年衰病痼，未堪受鞭策，而頃膺儐伴之命，往役義重，不敢辭遜，首尾七十日，往返五千里，王靈所曁，得免顚踣，感祝之私，曷有其極？第臣於重推之下，有私心之萬萬悚愧者。入城之日，宜不敢晏然復命，而睽違象闕，居然四朔，旣歸之後，禮當反面，故臣果直趨禁扃，少伸分義，繼因太廟親禱，遂乃駿奔將事，靡暇以私義仰溷，淟涊至今，惶恧度日，今始略暴顚末，以冀垂察焉。勅行渡江前一日，差備譯官，來傳通官之意曰，多蒙國王惠賜，將無撓還渡，而第兩西銀子，實無持去之勢，且多難便之端云。其言縷縷，有不可煩陳，而蓋是十分切迫之辭，臣與道臣商確，以雜卜及數千銀貨，雖有留置之例，至如過萬重貨，決難受置之意往復者，自夜至朝，及其臨發，一向哀乞，惶忙着急，至發逬出躬訴之言，臣揣其事勢，究其情狀，儘有不可强迫者，故不獲已具由狀聞，以竢朝家之處分。當初事實，不過如此。日後區處，亦似不難，而愚智相遠，商量各殊，畢竟大僚之筵斥，前後申復，廟堂諸議，亦甚紛紜，至有辱國之慮，臣誠懍然惶懼，置身無地。假使臣苟能臨機善處，見憚於彼人，則何至貽憂於朝廷如是耶？論其罪負，合被重何，薄施問備，曷足以懲？且勅行凡百，專關於儐使，道臣不過聯銜署尾而已，則以臣失誤，咎責混加，臣於此，尤增不安。似此情地，萬無抗顔朝行之勢，惟竢速降譴勘，俾遂自靖之圖而已。且臣所叨館閣兼帶千萬不稱之狀，前後疏籲，畢暴無餘，誠不敢以文任自處，而適緣使行期日迫近，奏文搆出緊急。此係國家莫大之事，以臣子慶幸之忱，不敢以荒拙爲辭，殫精竭思，僅得搆成一本，而此等大文字，非臣蔑學陋辭，所可措手，僭妄之誅，臣實愧竢，惟幸槐院之臣，又有別本可以需用，悚縮之中，稍自寬心。第念人臣受任，不能者止，士夫立朝，量己而入。顧臣衰鈍譾劣，誤玷重選，一世之嗤笑，固已久矣。前頭朝家之緩急大小文字，將未知幾許，則在臣窘遁露拙之恥，猶是細故，其於致誤國事何哉？臣雖欲貪榮冒居，揆以淸朝綜核之政，宜在刊汰之科，臣寧被萬戮，詞垣一步，決不可復叨。玆敢披暴衷悃，仰籲於體下之聽，伏乞聖明，俯諒至懇，將臣奉使做錯之罪，亟行重勘，仍命先削臣提學之任，以尊公體，以專微諒，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，提學之任，其何過辭？卿其勿辭行公。

○七月二十日辰時，上御熙政堂。藥房入診，大臣、備局堂上同爲引見時，都提調金興慶，副提調李壽沆，假注書尹尙任，記事官李濟遠、李宗迪，醫官柳聖徵、玄起鵬、吳志哲、金壽煃、玄載觀、金德履、金世選，左議政金在魯，判尹金始炯，行副司直具聖任，行副司直金若魯，右副承旨李重庚，事變假注書兪彦國，追爲入侍。興慶曰，連日勞動之餘，聖體若何？上曰，安穩矣。興慶曰，大王大妃殿氣bb候b，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，使醫官診候，何如？上曰，只使首醫診之，可也。柳聖徵診候退伏曰，脈度均適，大體平和矣。玄起鵬診候退伏曰，脈度平和，與前一樣矣。興慶曰，生脈散劑入者，連爲進御乎？上曰，每致忘却，未果服矣。聖徵曰，日熱愈甚，姑難停綴矣。上曰，然則加爲劑入，宜矣。〈出榻敎〉。上曰，大臣先爲入侍，備堂追後入侍事，注書出去，分付，可也。〈出榻敎〉。尙任承命趨出，傳于大臣，還爲入侍。在魯曰，勞動之餘，聖體若何？沾濕勞動，必有受傷，憂慮切極，今聞入侍醫官所達，誠不勝喜幸之至。上曰，無事矣。少無以勞動，有妨於調攝矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，亦平順乎？上曰，好過矣。壽沆曰，臣方待罪近密，凡有所懷，何敢不達？閤外得伏見削職趙顯命備忘。顯命之病痛，果有之，而殿下之任使顯命旣久，其忠心直腸，想必俯察矣。夫玄逸之惡逆，一見其疏，雖稍知世事者，皆可知之。今者顯命之疏，不過陳其所見而已，豈有一毫營護聖鐸之意哉？苟是干犯名義之事，則雖臨而bb以b刀鋸鼎鑊之威，而使之爲言，顯命必不爲也。但其疏語，或不無不能宛轉懇惻者，而在朝家之道，其言可用則用之，不可用則不用而已。至於削職之命，似未免過中。臣非敢護顯命，所懷旣如此，惶恐敢達。在魯曰，處分備忘，臣未及得見，趙顯命信有長處，亦不無病處。如欲玉成顯命，則嚴加處分，備盡誨責，誨責之後，如前復用，亦何妨也？上曰，顯命固無可惡之事，而頃以從當處分爲敎，故今日次對，欲問於卿等而處之矣。旣有思量，且無更問之事，俄者已有處分，而備忘辭意，則重臣之有懷疏陳，其何不可，而上款所陳，旣涉寒心。至於聖鐸事，則關係若何，而其心若以終致杖斃爲過，則雍容以陳，猶或可也，而下語不擇，若以玄逸之不盡其法，謂非護逆，則其於《麟經》衮鉞何哉爲敎，處分則果穩籍矣。顯命亦豈以顯弼爲是，而但其買馬骨之說，未免抑揚。夫燕昭王之買骨，爲其千里足之欲來，死馬之骨，若是庸馬，則昭王豈有買之之理耶？今若以燕王買骨，比於顯弼，則非但抑揚太過，如顯弼者爲此論，則顯弼其將爲直士矣。在魯曰，旣已選科，則與不罪而已者有異，便是奬擢也。豈能家道而戶說乎？疏中狂妄不愛死之說，臣於日昨，未見原疏，深以爲非，及見疏本，則乃是最初臆見之言，非眞以此許之，而到今如是爲言，則亦未免過於抑揚矣。上曰，其疏中以右相草野狂生之說爲言，則果是實情，而反爲顯弼所欺矣。壽沆曰，凡善爲文字者，於文字間，例有迂闊之處矣。顯弼事出後，臣與顯命，有所酬酢，而顯命亦以顯弼謂之誣訐矣。今其疏亦以誣訐爲語。以此推之，其不以顯弼爲是，亦可見矣。上曰，故判書金東弼，曾有所達。顯命豈不知顯弼之爲非，而筆頭氣習本來如此。知申所謂善文者迂闊云者，果是矣。蓋善文者，心牽於文，不善文者，文牽於心矣。在魯曰，其疏中，若以聖鐸與玄逸有間爲言則可也，而乃以玄逸之不施逆律，作爲話柄，有若玄逸之罪，亦不必爲逆者然，渠之本意，若不如此，則他日陳疏，亦可自明，而今疏措辭，則大段誤着矣。上曰，其疏屢次披見，始爲處分，而心志不相通之論，必有加於予之處分矣。顯命之疏，亦以驅之名義爲言。顯命豈不知此，而不過意思酸入之致也。壽沆曰，先朝旣貸玄逸之死，則聖鐸與玄逸，豈無本末輕重之異乎？所見如此，則委曲說去，則誠無不可，而顯命病痛處則果有之矣。上曰，至於在外則或慮其過中，入對則皆言其可殺云者，豐原之言，誠是矣。然謂之慨然，則可也，謂之寒心云者，非矣。又以今無張釋之爲言，而於聖鐸事，雖使釋之當之，用法之外，無他道理，予於向來，欲爲傅生，則下得文字，終未免苟且矣。壽沆曰，顯命作文字之時，本無左右思量之事，故意思每多酸入，今此削職之罰，終未免過中。臣不敢索言，而殿下處分，有一分過中，則無限風浪，隨而惹起，此亦不可不念。如顯命之臣，亦何可易得乎？上曰，豐原爲此疏後，必也自是，而承旨之言，誠是矣。然而處分則似不可無，大臣bb之b意，何如？在魯曰，承旨所達雖好，而此事終不可無處分矣。層加之論，似又有之，而此則惟在自上裁量鎭定。且此於顯命，豈足爲重累？若於日後陳疏，明其本心，則攻斥之言，自可止息，而顯命之爲此，臣未可知矣。上曰，聖鐸之畢竟杖斃，豐原何以的知，而徑爲此疏耶？此不過好勝之致。今者處分，予意有在。初意則欲以罷職或不敍，處分矣。朴師洙、吳光運，以薦進李栽事，旣被削職之罰，則論聖鐸之事者，豈減於此耶？予之處分，欲相稱當故耳。在魯曰，朴師洙適當變亂，意在收拾嶺南之人心，玄逸之子，稍有名稱，故以至於薦進，比諸吳光運，似有間矣。壽沆曰，臣於朴師洙，稍長數年，而猶不知玄逸之所犯爲何事矣。近者聖鐸事出後，始得見玄逸之疏，不覺毛骨之竦然。師洙亦未知此事之本末，故曾有薦栽之事矣。上曰，其家人，每以其時不登徹之疏，相爲傳示，故嶺人亦免見瞞，二人之不知，不是異事矣。大抵顯弼、聖鐸事，誠怪異。顯弼事，纔得收殺，聖鐸又出。此等處分，宜無扶抑，而雖無予之處分，必有非斥豐原者矣。雖然，今者處分，旣得其當，則誰敢復起鬧端，而大抵豐原事則誠不緊，反有害於聖鐸矣。壽沆曰，頃日社壇親祭時，以祭文之未卽製入，有知製敎特罷之命，而其日事狀，有不然者矣。館吏本甚疲殘，故出牌之後，不能卽速去來。且曺命敎家在南門內水閣橋，距闕門稍遠，半夜承牌之際，自致遲滯，誠非命敎有一毫怠緩之意也。且命敎本以善文見稱，承牌之後，直來臣之直所，數十句文字，操筆立成，而只緣下吏不能速寫，以致日晏而不得正書入啓。臣旣目見伊日事勢，故敢達矣。在魯曰，命敎果以能文見稱。大凡四字押韻之文，至於數十句之多，倉卒之間，製出固難，且綴文各有淹速之別，而聞其日事實，則命敎果卽締成，未及書入，非命敎怠緩之致，伊時備忘，以如此三銜，將焉用哉爲敎。此後則命敎必不以知製敎自處矣。如命敎之知製敎，豈易得哉？誠爲可惜矣。上曰，今番祭文之窘速，專由藝文提學之三牌不進。其時予以提學承命與否，問於卿等者，果有意矣。知製敎出牌，在於夜半，至曉而無承命之報，出宮時刻將入，而祭文無書入之事。親祭祭文，事體如何，而臨時苟且如是，故特爲譴罷，而予意亦非以命敎，爲不堪於知製敎也，以其有知製敎，而不能需急於如此之時也。此後渠若引此撕捱，則欲爲下敎矣。大臣旣有所達，其時備忘，還入，可也。如是下敎之後，亦何敢以此爲嫌耶？〈抄出榻敎〉上曰，藥房先爲退出，備堂、承旨及事變假注書追爲入侍。在魯曰，親禱閟宮，幸得甘霈，再昨夜，雨又大注，而終以驟雨，遍得周洽，有未可必矣。上曰，予心亦然。雨不暴下，則可期周遍，而驟來之雨，每有不遍之慮。待敎林象元應製詩中，能無惜雨民之句，誠好矣。在魯曰，奏請使行，日期催迫，文字初慮未及成就矣，今則幸已締成，而至重之事，多經諸眼，然後可爲愼重之道。卽今僚相在外，而槐院堂上中，前大提學尹淳，已送一本，相議僚相處，所去本姑未回，而某氏所生，不必書之，只書以副室之子，則文勢，似好矣。上曰，諸本皆回來後，當有更議矣。上曰，尹淳、李秉常、李德壽、宋眞明、趙尙絅、尹惠敎、徐宗伋、李眞淳，竝還差槐院堂上，吳瑗給牒敍用，還差副提調，可也。〈出榻敎〉。在魯曰，開城留守徐命彬，筵敎催促之下，無意膺命，事極未安。旣無所執，而只以資級之漸高爲不安，終不欲膺命，則朝家孰有進用之人乎？從重推考，各別申飭，使之不多日內辭朝，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎擧條〉。上曰，經理廳堂上宋眞明，還差，堤堰堂上，宋眞明、金始炯差下，可也。〈出榻敎〉。在魯曰，宗廟親祭時諸執事胥命金吾人捧何傳旨事，聞政院微稟姑未下，而臣有所見敢達。多人旣已一倂自首，則其中設有最晩到之人，紛擾中事，有難的記，到今雖欲區別，徒致紛紜，而終未覈出，則反損國體，而今此自首近三十人，皆是侍從，直爲處分，似好矣。上曰，其時旣以當令該府處之爲敎，又使之胥命金吾自首者捧傳旨，則事當直捧拿處傳旨，而以自首草記者已誤矣，而草記還給之後，又以當捧何傳旨爲稟，此是當初注書不能詳記之致，當該注書從重推考，承旨亦爲推考，而諸執事之竝爲自首，比諸互相推諉則爲勝，當從差減，且大臣之言如此，一倂罷職，可也。〈出榻敎擧條〉。在魯曰，社稷親祭時百官班列，有一官員，着鬃湯巾，而頂後付繫紗帽之角，人皆指示，傳說譁然，故臣使監察，現出呈課，則乃成均館參下洪聖龜云。或云非聖龜，乃內資直長王瑀，或云兩人輪回相着，未知實狀果如何，而事之駭然，莫此爲甚。成均參下洪聖龜，內資直長王瑀，竝拿問，明査處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。在魯曰，社稷親祭時，有一官員，以淺淡服入參祭班云。我國朝官，服着苟簡，品色本來不一，而當黑團領，代用淺淡，所見甚可駭，已有監察呈課云。卽今臺官一空，發啓未易，鬃湯巾事，旣已發端，當該淺淡服官員，亦爲現告汰去，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉。在魯曰，此則慶尙監司兪拓基狀啓也。前監司閔應洙，以鳥嶺城堞之頹毁，軍器軍餉之無所管檢，請別將料米依前勿減，仍作落點窠，自朝家差遣，使之專管事，有所狀請，而備局覆啓內，自今營別將革罷，專委去官句管，而自營門每年摘奸，隨其執頉，啓聞論責事，允下矣。兪拓基又有此狀啓以爲，丁未年臣爲道伯時，備陳鳥嶺山城形勝及守護虛疎之弊，請以聞慶縣，陞號爲府使，兼管鳥嶺鎭節制使，一如善山、星山、柒谷等例，仍令移邑於城內，軍餉錢穀，專當次知，城堞器械，着實修葺之意，有所狀請，則備爲覆啓，以事係變通，更令時任道臣，熟講便否，以爲稟處之地，而前後道臣，至今仍循，尙未有更稟之事矣。今臣意見，與前無異，陞號移邑，最爲便當，而不然則聞慶縣監，職秩旣卑，不足以管攝各邑，又處城外十餘里，似難專意句檢，臣營所差之別將，則人旣卑賤，交遞無節，若依金烏、禿用之例，自兵曹受點，差送料米，參酌加給，遞期定以二周年，作爲節目，使之句管城中凡事，則或可有效，請令廟堂，稟處矣。聞慶縣監之職卑居遠，有難統攝，誠如狀中所陳，而陞號移邑，有難猝然輕議。且山城內兩山逼窄，亦無可合邑基之處，下款所陳落點別將差送事，料米與率屬，雖有加定，不至大段，亦有益於守護山城之道，依此許施，而令本營問于本縣、本城，參酌成節目，上送備局，何如？上曰，上款變通，果爲重難，而下款別將事，不至甚難，依爲之，可也。〈出擧條〉。在魯曰，此則公洪水使李行儉狀啓也。今秋本道水操，八月二十一日，推擇擧行之意，循例啓聞，而公洪監司李周鎭狀啓則以爲，卽今沿海各邑，被災尤酷，而赴操軍兵越海遲速，旣難預料，遠邑則前期一朔發船，雖近邑過操回還，動費數十日。且麥農失稔，民在頷顑，齎糧往返，其勢末由，今秋水操，爲先停止，陸操及安興城操，亦爲次第停止，只令各其營將、虞侯，簡其騶從，抽栍點視事，請令廟堂稟旨，分付矣。聞湖西沿海，旱災孔慘，將不免大歉。此時赴操，貽弊不貲，水操不可不停止，陸操及安興城操，亦當依狀請一倂停止，而只令營將、虞侯，抽栍點視，京畿水營合操，湖西沿海之軍，例當進參，湖南右道，亦不免凶云，竝令一倂停操，何如？判尹金始炯曰，湖南左道沿海，亦似無異矣。上曰，湖西水陸操，湖南左右水操及喬桐合操，今年則姑爲停止，可也。〈出擧條〉。在魯曰，臣於今番賞格賜馬之命，誠不勝不安之至。御乘事體至重，固不可濫受，而今此雨澤之周洽，八方亦未可必，則一紙三馬，賞典亦太淋漓，恐有誇大之嫌，臣心之不安，尤當如何，而在聖上愼賞之道，亦不宜如是過濫矣。上曰，爲民祈雨，幸得甘霈，吾何愛三馬而不有志喜之道哉？且大臣則遣御醫，重臣則遣內醫，敬大臣之道，固當如是，何必過爲巽讓耶？卿須安心領受，可也。在魯曰，鞫獄，因祈雨齋戒，姑爲停輟矣。今則可以設鞫，而因趙顯命疏，臣不敢遽出，方爲趑趄矣。處分已下，自今設行之意，敢達。上曰，有欲下問而處之者，鞫坐，更待下敎設行，可也。〈抄出榻敎〉。金始炯曰，臣於閤外，得見處分趙顯命備忘，誨諭戒飭，出於匪怒之敎，顯命見此，必感泣矣。殿下任使顯命，已多年所，本末長短，莫逃於淵鑑之下。顯命於乙巳凶黨之事，其所深惡痛疾，不後於今日在廷之臣。且與聖鐸，不啻楚越，則寧有一毫營護之意哉？顯命疏中玄逸根本也，聖鐸枝葉也，而玄逸死於牖下，聖鐸至於杖斃云者，渠之所見如此矣。刑人殺人，國家大政，論斷之際，曰可曰否，自古然矣，而無一人爲殿下言之者，故顯命慨然陳疏，而疏語雖欠委曲宛轉，蓋顯命話頭筆鋒，本來如此也。顯命以薦進嶺人事，才被罪罷，且其情迹，非言事之時，而論及聖鐸事者，只以刑殺乃聖王審愼處，故如此陳疏。若使他人當之，雖當鞫問之下，必引嫌而不爲可否，而顯命之心，以爲吾之所見如此，不可不達於君父之前，此爲顯命之長處。如顯命者，國家之信臣，有懷無隱，知無不言，血忱，殿下亦宜俯察矣。上曰，予豈不知？已下敎矣。豐原每欲務快，故如是酸入矣。諸臣遂以次退出。

7月21日

行都承旨李壽沆〈病〉。左承旨李日躋〈奉命偕來〉。右承旨金應福〈坐直〉。左副承旨宋秀衡〈呈辭受由〉。右副承旨李重庚〈坐〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈仕〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書兪彦國〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李重庚啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令一員未差，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，假注書金尙喆，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，奏請正使徐命均有稟定事，大臣入侍時，同爲入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大臣送言曰，入侍事，命下，而黑草査對，才已出令，奏草過査對後，可爲完本，査對之際，入侍差遲云矣。敢啓。傳曰，奏文有下敎事，先爲入侍。

○又啓曰，副修撰洪昌漢，時在京畿坡州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以校理鄭履儉，副校理徐命臣，修撰韓翼謩等牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○兪健基啓曰，明日方物封裹時，書狀官李喆輔，當爲進參，而時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又啓曰，臣健基，與右副承旨李重庚伴直矣，重庚猝得暑癨，昏窒不省，才已扶曳出去，伴直無人。右承旨金應福，所當請牌，而拘於院規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○李重庚，以兵曹言啓曰，今七月二十一日，武臣賓廳講書人員落點啓下，而大臣方來會賓廳，故不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，明日方物封裹時，本曹堂上一員，當爲進參，而判書臣閔應洙將官試射進去，參判臣李春躋陳疏，參議臣柳萬重今方入直，他無推移之員。參知有闕之代，令該曹以在京無故人口傳差出，仍卽牌招，參判李春躋，亦爲一體牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以姜一珪爲兵曹參知。

○兪健基，以漢城府言啓曰，本府郞廳及五部官員、四山監役官等褒貶，去丙辰年秋冬等，今丁巳年春夏等，連因堂上有故，限內不得磨勘之意，曾已頉啓矣。其時官員，已多遷轉，有難考績，依近例，丙辰秋冬等褒貶則蕩滌，而其中戶曹所磨勘五部官員褒貶及工曹所磨勘四山監役官褒貶，亦一體蕩滌之意，分付戶曹、工曹，何如？傳曰，允。

○丁巳七月二十一日辰時，上御熙政堂。入侍，奏請正使徐命均，左議政金在魯，弘文提學尹惠敎，右承旨金應福，假注書金尙喆，記事官李濟遠、李宗迪，以次進伏。命均曰，雨後日氣還熱，聖體若何？上曰，氣稍勝矣。命均曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。命均曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。金在魯曰，奏文草持入，而其中必有當改而未改處，査對前欲一稟質矣，適有入侍之命，故入來矣。上曰，奏草上之。在魯奉而上之。上覽訖，以字句之未盡處，命改刪定爲完本。命均曰，臣有所懷，仰達矣。臣於昨筵，病未入侍，左相獨爲入侍，故使之仰達。自上，以文字旣得順成置之爲敎云，而當初曲折，當達之矣。乙巳奏文，初不書副室之姓字矣，其時以丁丑年之書姓氏，援例請書，而具成二本矣。一本則不書姓氏，一本則書姓氏，以兩本齎往矣，畢竟呈咨之際，以書塡姓氏之本入用云。其時使臣，皆方在鄕，故未及問之，而問于譯官李樞，則以爲，其時使行之意，以丁丑奏文之書姓氏引例，仍用書姓之本云。今番奏文，不書姓氏而去，彼若問乙巳奏文旣書姓氏，今何獨不書云，則事或難處。臣意則一依已往之例，書以姓氏，固無所妨，而不然則別具書姓之一本而去者，亦爲完備之道矣。昨逢奉朝賀，則其見如此，他人之言，亦皆如此，何以爲之耶？上曰，乙巳年，初以一本欲持去矣，因權𢢜所達，書去兩本，而今番奏文，文理甚順，成爲一通矣。命均曰，彼若有問之之端，則何以爲答耶？在魯曰，雖近權辭，而以與前姓氏一樣之意爲答，何妨耶？尹惠敎曰，文字中旣有臣妃取以爲子之言，所重在焉，故初不書之云，則事必順便矣。上曰，提學之言，好矣。彼不問之則已，若問之則言之，亦何傷？金應福曰，旣有亦臣副室，書之亦字，則雖不書姓氏，文勢似無礙眼之端矣。在魯曰，若以同一乙巳之姓字言之，恐亦無妨矣。上曰，旣以徐氏取以爲子爲言，則不書副室之姓字，亦何妨耶？命均曰，彼或致疑其不書，至有問之之事，則豈不難處耶？在魯曰，彼必不問矣。命均曰，若不問之則固好矣，問之則豈不難處耶？上曰，提學之見，如何耶？惠敎曰，所重在焉，臣意則不必書姓氏，而大臣之言，誠過慮矣。上曰，今亦書往二本，無妨耶？在魯曰，雖以二本齎去，畢竟不過呈一本，勿論彼本此本，當以一本停當而去，此非以別具一本，爲預備嘗試之事也。且以書姓之本持去，則行中以其疑慮之心，必當用此本矣。上曰，譯官輩，必欲用書姓之本矣。命均曰，萬一以不書姓氏，至於生事，則臣之畢竟被罪，固無所恤，其於國家大事，何哉？上曰，時任之見，何如？在魯曰，雖不書之，實無彼中問之之慮，而當事使臣，疑慮至此，書去亦何妨耶？上曰，若書姓字而去，則彼必問此姓字之與前異同矣。命均曰，此亦當取稟而去矣。在魯曰，彼必不問矣。上曰，予意則此本固好，而正使之言如此，以二本書出，以爲臨行取捨之，可也。在魯曰，奏文原本速下，然後可以速書矣。上曰，提學持此原本，先爲出去，卽爲繕寫，可也。金應福曰，平安監司趙遠命上疏中兪集一事，有自政院考例稟達之敎，而取考日記，則集一陳懇時，先朝以重任之難遞，終不許遞矣。上曰，遠命疏中，有若有許遞之前例，故問於政院矣。在魯曰，趙遠命，才遭其妻喪，又遭其子婦喪，家無婦女，情理則可矜，而兪集一，曾無許遞之事矣。上曰，頃者處分，不過申飭吳瑗，旣已敍用之後，李宗城不可獨爲置之，前藝文提學李宗城，敍用，可也。徐命均曰，出疆前，必欲一瞻東宮，而日熱如此，未敢請見而去，下懷不勝缺然。上曰，卿等辭陛日，當令三使臣竝爲入見矣。諸臣以次退出。

7月22日

行都承旨李壽沆〈呈辭受由〉。左承旨李日躋〈奉命在外〉。右承旨金應福〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李重庚〈病〉。同副承旨兪健基〈坐〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈病〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書兪彦國〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○兪健基啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令一員未差，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，議政府方物封裹進去，下直。傳曰，知道。

○金應福啓曰，右副承旨李重庚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以右副承旨李重庚牌不進罷職bb傳旨b，傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，右副承旨李重庚，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以右副承旨李重庚再招不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，校理鄭履儉，副校理徐命臣，修撰韓翼謩，昨旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，都承旨李壽沆呈辭入啓，左承旨李日躋以偕來在外，同副承旨兪健基，以方物封裹進去，右副承旨李重庚，今又違牌，罷職傳旨方捧入，而卽今廳中，只有臣應福，非但伴直無人，使行文書考覈，承旨望單子，臣當入啓，而亦無以推移備員。左副承旨有闕之代，政官卽爲牌招開政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，同副承旨，以方物封裹進去，似當入來。右副承旨牌招考覈，承旨望單書入，伴直承旨有之，明日政官牌招，開政。

○又啓曰，同副承旨以方物封裹進去，自當入來，右副承旨，更爲牌招，伴直有人，明日政官牌招開政事，命下矣。同副承旨兪健基，所當請牌，而才遭儒臣之疏斥，右副承旨李重庚，非但一日三牌，有傷事體，亦入於儒臣之疏論，卽今考覈承旨，無以備員，伴直亦無人，何以爲之？敢稟。傳曰，卽爲牌招開政。

○又以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，今日政，承旨以在京無故人差出，待下批，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，參議朴師正，牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，趁未擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招，何如？傳曰，牌招開政之際，必致夜深，明日牌招開政。

○傳于金應福曰，表文則皇帝、皇后，有黃畫龍表筒，而奏文則無之耶？皇后，螺鈿梳函有之，而奏文則無耶？或有之而見漏文書耶？元來無之耶？問啓。

○金應福啓曰，問啓事，命下矣。問于禮曹，則以爲，凡使行時表文，則例有表筒，而奏文則無之，至於螺鈿梳函，只在於節使時皇太后、皇后前，而非節使，則元無磨鍊之規云矣。敢啓。傳曰，知道。

○傳于金應福曰，今日方物封裹，而雨勢如此，點下頗多，各色中各一件式入之事，分付。

○傳于金應福曰，今番方物，稍勝於前矣。與他方物有異，故御覽後出給，此後亦申飭。傳于金應福曰，使行文書，某條今日安寶，而如或未及爲之，再明日安寶。金應福啓曰，北兵使狀啓，以備局請推與臺言，方在縮伏俟罪中，而事係邊情，不得不馳啓，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。

○又以咸鏡監司狀啓，永興居李贊等渰死事，傳曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○又啓曰，卽伏見京畿監司宋眞明今春夏等褒貶啓本，則守令無一人居下，殊無嚴明殿最之意。且廣州府尹沈聖希之聖字，誤以星字書塡。莫重奏御文字，如是不察，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授文學李碩臣，時在京畿加平地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直各軍門把摠哨官，代直出射之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹參判李春躋上疏。伏以，騎曹新除，適下於社壇動駕，嚴鼓將啓之際，他不暇顧，竭蹶趨承，繼又太廟有事，守宮受點，不敢言私，黽勉膺命，而第臣向來所遭，非尋常規警之比，則終不可以聖明之屢加開釋，而有所自恕也。目下難安之端，亦不止此，連章請急，蓋不獲已，而喉司不諒，一味見阻，卽因本曹草記，天牌儼臨，而情地如右，不免坐違，臣分都虧，合被重誅。且臣中暑忒重，許久彌留，種種諸症，俱係危惡，而最是膈痞氣厥，有時昏倒，除非多日調治，無望自力供仕。玆具文字，疾聲號籲，伏乞殿下，特垂矜察，亟遞臣所叨之職，俾便將息，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○校理鄭履儉上疏。伏以，臣之罪戾日積，恩顧深隆，館職除命，又下此際，臣誠驚惶感激，繼以悶蹙，莫知所以自措也。臣雖至愚極陋，無所肖似，平生所自勉者，唯在於嚴畏分義，筋力奔奏gg奔走g，以自效其涓埃之報。如使臣之情勢，有一分轉動之理，則其何敢積逋恩命，一至於此乎？臣之情實，已暴於前後疏供，伏惟日月之明，必已照燭無餘矣。然猶瀝誠控籲，未蒙開許，有除輒辭，自陷蹇傲，情窮理極，日夕兢怖，區區至願，唯望亟被誅殛之典，以爲人臣之戒而已。抑臣情理，見方有萬萬焦遑懇迫者。臣之老母，沈年積疾，委頓床褥，顧已久矣。自經今夏毒暑，病情一倍添谻，雖未敢以種種症形，猥煩嚴聽，而七袠老人，氣力摧殘，不能與病相敵，長時昏綴之中，臣又就理，累日不得省護矣，及歸見之，則其間病勢，轉向沈重，眞元之陷敗無餘，氣息之澌綴益甚。臣以孑然一身，獨自扶將，焦灼罔措，設使臣雖無情地之難强，束帶供仕，實無其勢，片時離捨，亦所不忍，而荐召之下，不敢坐違，謹此隨詣九閽之外，猥陳至懇而退，伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許鐫遞臣職，俾得以救護母病，仍命重勘臣積事逋慢之罪，以嚴朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

○戶曹判書金取魯上疏。伏以聖上，憫旱憂民，親禱廟、社，數日之中，再勞玉趾，此豈臣子所敢言私之時，而適値母病猝緊，情理焦迫，猥有疏籲，未克趨參於將事之列，情虧禮廢，罪合重誅，至今追思，不勝惶恐。仍伏念臣於見任，病不堪承之狀，已悉前疏，自謂苦衷血懇，瀉盡無蘊，而辭拙誠薄，未蒙矜兪，當遞之職，尙縻身上，臣誠抑塞，臣誠狼狽，非不欲續入文字，以期準願，而旋有申瀆，亦甚悚懼，以單代疏，未獲上徹，致使重務，日受瘝曠之弊，此亦臣罪也。顧臣病形，根柢已深，轉濱於危，非醫藥所可責效，非時月所可蘇回。以此精神筋力，理繁剸谻，已矣絶望，雖欲抑而行之，有不可得，而近値酷炎，中暑忒甚，兼有湯憂，方寸煎熬，外內受傷，病事頓劇，昏倒床席，若將澌盡，受命兩月，一味廢衙，其疾狀之難强，曹務之積滯，推此而亦可知矣。是其勢，遲了一日之遞，則徒益其害病而已。區區所顒望，唯在於劃降一遞之命，毋使公私兩妨而已。且臣得見豐原君趙顯命之疏，以聖鐸事，譏斥請討之臣甚緊，至謂之議讞失平，臣不勝駭歎之至。聖鐸之有罪無罪，當觀玄逸之逆不逆，元不係於伏法與否。蓋以玄逸之悖逆，而倖逭天誅者，非爲其罪有可恕也，特一時之失刑耳。顧其罪，未嘗以失刑而輕重焉，則聖鐸之肆然訟其冤者，爲護逆乎？否乎？罪干護逆者，當以法按之乎？否乎？今重臣，不曰玄逸之不伏法，致有此等變怪爲可恨，而乃反藉此，而解聖鐸之罪，攻執法之論，何也？名義至重，倫常至嚴。是何等大關係處，而朝廷之上，猶有此歧貳之議，臣竊爲世道憂之。然臣以最初按鞫之人，被人侵詆至此，不可以已去其官，而晏然於崇顯之列。伏乞聖明，察臣病狀之深痼，諒臣情勢之兢蹙，特賜譴免，以幸國事，以謝人言，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。業已下敎，此非撕捱者。卿其勿辭，從速行公。

○副校理徐命臣上疏。伏以臣，不幸而妄言，又不幸而遭人言。非不知縛唇於群咻之中，息影於旁伺之下，爲臣謀身之長策，而除旨聯翩，召命稠荐，但事坐違，而無一辭仰暴情實，亦涉惶猥，草草短牘，祗進難進之勢而已，多少可辨之言，一切刪約者，蓋亦自附於不校之義，不意憲臣之避，儒臣之疏，相繼而出，危言悖口，不啻於前，則於是乎臣之不幸，益甚矣。噫，行乎今世，亦孔之艱矣。在己則公然以侵詆之語，險怕之說，加之於不干之地，而惟意所欲，在人則八字單辭，數行略論之提及於對辨之章者，視之若變故，交起迭攻，左擧右踢，殆令人應接不暇，吁其可畏也已。然臣若終始刊略，不一陳白，則雖以聖明之照臨，亦何以盡燭實狀耶？向來憲臣之疏，首則曰臺閣之間，言議乖激，繼之以瓦解之慮，末流之害，又以攻臣之疏，詡之以鎭安，而斥臣啓以全不成說，則其所侵及，果何如也，而及其避辭，則乃反以一言半辭，何嘗侵及？異哉其言也，以前之言，尙不謂之侵及，則必如牛童馬卒，戟手捽髮之詬，然後始可謂侵及耶？且臣疏所謂事關自己，阿於姻好者之言，固無怪其全沒事實，曲爲分疏云者，上下雙關，主客懸殊，稍解文理，不難識得，而今憲臣，竝與不當怒而怒之，至以誣人造意等說，極口醜辱，殆無餘地，其所謂怒室色市者，正自謂也。此何足與之較挈，而最是儒臣春間一疏，至今追思，尙有餘悸。滿紙張皇，罔非出於恐動譖軋之計，而或謂之殺機先動，疑網廣張，或謂之糾結指揮，沮戲乖亂，或謂之天下之事，激則生亂，末流之害，殆近辛壬，隱然自處於黨目之外，務欲鎭靜者然，而苟究其旨意，則自有所歸，此非粧撰搆捏而何？此非閃倏巧暗而何？至如以臣之啓，謂之變幻本旨云者，臣嘗反復思量，而莫曉其意。夫臣所引文字，非臣創出，卽用其疏中語，而多見其不自反也。噫，人之爲言，箚着痛處，則人尤惡聞，卽物之情也。今儒臣之怒臣深矣。率是以往，潛弄之機，暗藏之鋒，又未知止於何境，則臣又何敢以孑然弱植，觸禍焰而蹈危穽，以自取無幸也哉？唯有謝絶名塗，退守拙分，人我兩忘，是非不關，是臣目下究竟法，更何論於官職去就乎？前後恩除，一味違逋，至如宮僚之任，異於他職，而亦不敢爲承膺之計，則其情勢萬萬危蹙，庶回日月之鑑照，而舊銜才卸，新命又至，逃遁不得，罪戾徒積，此又臣之不幸也。昨違嚴召，罰靳例勘，惶隕震迫，不省攸措，玆於荐召之下，不得不隨詣闕外，臚列危悃，煩浼崇聽，伏乞特許鐫遞臣職名，仍命選部，勿復檢擧，以快人心，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

7月23日

行都承旨鄭彦燮〈未肅拜〉。左承旨南泰溫〈未肅拜〉。右承旨李日躋〈奉命偕來〉。左副承旨金應福〈坐直〉。右副承旨尹汲〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈未肅拜〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈仕〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書兪彦國〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金應福啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令一員未差，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，同副承旨趙明謙牌招事，允下，而出往東大門外云。待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，參議朴師正牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事極未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參議，旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○又以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳曰，只推，更爲牌招。

○又啓曰，副校理徐命臣，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以副校理徐命臣牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，今日政新除授玉堂，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于金應福曰，都政申飭之後，尙且寥然，極涉寒心。更爲申飭。

○又以吏曹言啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬。合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判鄭錫五牌不進，參議朴師正未肅拜，左副承旨金應福bb進b以尹淳爲禮曹判書，金有慶爲禮曹參判，徐命珩爲司諫，李明坤爲正言，尹得徵爲掌令，趙榮國爲副校理，兪最基爲修撰，韓師德爲禁府都事，閔應洙爲掌樂提調，宋眞明爲典牲提調，趙世垕爲軍資正，李成中爲兼說書，徐宗遜爲工曹佐郞，朴聖源爲顯陵令，金德洪爲大靜縣監，韓配義爲判決事，金尙魯爲兼西學敎授，尹汲爲左副承旨，前判官韓選基今加通政，前任濟州判官時，剩馬七百四匹，加資事承傳。兵批，判書閔應洙病，參判李春躋病，參議柳萬重病，參知姜一珪進，左副承旨金應福進。副司直宋秀衡、李鼎輔，副司正金尙喆。

○傳于金應福曰，承旨有闕之代，今日政差出。以鄭彦燮爲都承旨，南泰溫爲左承旨，李日躋爲右承旨，金應福爲左副承旨，尹汲爲右副承旨，趙明謙爲同副承旨。

○金應福啓曰，修撰韓翼謩疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右副承旨尹汲牌不進，罷職傳旨，今方捧入，而伴直無人，同副承旨趙明謙，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以右副承旨尹汲牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，右副承旨尹汲，旣有只推之命，更卽牌招，以爲伴直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授副校理趙榮國，時在京畿楊州地，修撰兪最基，時在廣州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以齋郞許鈺原情公事，傳曰，不過申飭，而供辭不當巧飾。笑而緩緩下來之狀，親見而下敎，則供辭不可若是，更爲捧招以入。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金養吾手本，則時囚罪人許鈺，本以氣弱之人，重得暑癨，胸腹刺痛，嘔吐兼發，食飮全廢，四肢不仁，病情非輕云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以御營廳言啓曰，前副校理金尙魯，本廳軍色郞廳啓下，而方在罷散中，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以內乘，以提調意啓曰，內乘朴台煥呈狀內以爲，防秋之行，非久當發，所帶之任，自在應遞，斯速啓遞，預爲治行云。事勢如此，內乘朴台煥，今姑改差，何如？傳曰，允。

○敎京畿水使許繗書。王若曰，委一面節制之責，猶難其人，畀三路統禦之權，孰膺其選？得卿之重，循僉之諧。睠彼喬府之一區，實是畿輔之重鎭。沁都倚表裏之勢，關防相藉爲援，海口扼漕運之便，要衝無過於此。整舟楫而練卒，豈但是爲保障之方，受蒭牧而御民，又兼之以撫摩之責。蓋自古委其任必愼，而在今得其人甚難。惟卿熊虎長才，卿相舊閥。效班生投筆之志，素是儒家之人，懷馬援裹革之忠，早叶笠轂之望。屢經郡邑之任，最著廉白之譽，歷試內外者多，可仗緩急之際。繡衣褒其戎功，在南藩而殫心，左衽憚其威風，鎭北塞而盡職。豈徒才猷智略之可尙？蓋其忠信謹厚之資。玆授卿云云，永肩乃忱，克體予意。待士民而撫恤勤至，積峙糇糧，制鎭堡而約束分明，繕完器械。疆域寧謐，益張在山之威，樓櫓整齊，毋忽對壘之戒。於戲，有備乃其無患，地利不如人和。須軫國家之深憂，宜祛兵戈之積弊。故玆敎示，想宜知悉。知製敎趙明謙製進。

○修撰韓翼謩上疏。伏以臣，向日有言責而不言，儒疏諫章，互訾迭斥，畢竟惠文之彈峻發，專荷聖主之寬大，特賜恩罷，略使知恥而已。臣感恩媿罪，杜門訟愆，自分爲盛時之棄物，不自意因儒臣之過分撕捱，聖朝爲開其進身之路，則如臣情法忒重，無一可恕者，亦不欲顯加區別，混入於甄敍之中，銓部隨例檢擬，恩點從以誤下，致有今日之新命。臣固幸而隨諸臣之後，不終置於罪罷，其亦不幸而隨諸臣之後，蒙此誤恩，俾不得引慝田廬，以少贖其罪負也。今臣以罪戾之身，被敍復之寵，感激銘鏤之私，固不可勝言，抑臣竊有慨然者。罪一人官一人，雖爲無甚關係，究其得失之所歸，則實國體也。國家之任憲、諫，初不以糾劾言議責之，只苟以榮其身則已，不然，可言而不言者，必有罪且不輕矣。聖上至仁，金木之誅，雖不行於近列，遠屛之，永廢之，由是而勵具臣而矯曲朝，固無所不可，藉以無棄物之德意，將欲收檢，則姑任其屛處寂寞，稍俟其息補黥劓，以充管庫之末，漸加拂拭，亦無所不可。今也才罷而旋敍之，又未幾何，復畀之以金華論思之列，未浹旬薄罷，將可謂蔽其罪，不能於言責者，將可謂能於論思乎？無此理明甚，豈不大有乖於明主勸懲之政刑哉？此臣所以感激之不暇，重爲國體致惜者也。從前臣忝叨是職，疾籲而亟免者，直不過以才學之不稱，疾病之難强耳。今添至難貰之罪，至難冒之情，尙何去就之可論也？自來三司諸臣，情勢之視臣甚輕者，尙且屢疏屢罷，自伸其廉隅，矧臣罪負，較彼相萬者乎？日昨庚牌，隨除書下辱，蠢動無路，冒死違逋，聖度如天，罰止問備，卽有再召之命，臣益不勝悶塞惶霣之至。嚴不敢每每坐違，隨詣禁扃之外，敢控危迫之懇，伏乞下臣司敗，重勘前後含默之辜，俾罪罰相掩，以爲居臺閣不言者之戒，千萬幸甚。臣方引罪自訟之不暇，固不宜哆口論人，卽見趙顯命疏本，言之悖繆，不一而足。此而不辨，將見名義淪喪，亂賊肆行，有不勝駭惋者，不能終默。噫嘻，彝倫不明，世變層生。悖逆有如玄逸，而聖鐸欲直之，殿下之卽命勘之以護逆之律者，深得《春秋》之義，足以有辭於後世，而義理晦塞，人心陷溺，如顯命者，亦不難營護之，不亦駭憤之甚者乎？顯命以玄逸之所犯爲何如，而以欲伸之，聖鐸謂無死法乎？致聖鐸之跳踉者，顯命輩實有以成之，鐸實逆徒，而推轂者誰也？栽gg㘽g實逆子，而薦剡者誰也？凶徒之玩狎堤防，實漸於此者，履霜堅氷，馴致於顯訟玄逸。以此言之，則罪有所分，而或可緩聖鐸之死耶？今顯命訟之曰，聖鐸以妄言將抵於死。自古直臣，以言獲罪，救之者或謂之妄言則有之，未聞悖亂如聖鐸，而目之以妄言者也。且以先朝玄逸之未正法，作爲今日救聖鐸之一案，何其言之悖義，一至於此？噫，當時一種邪論，倡爲悖理之論，大逆如希載，而尙欲傅之生議。幸賴我肅考明斷，其說不售。至如玄逸之殺活，誰復據法而爭之者？終使玄逸，老死牖下，此在當日，猶未免失刑之歸，今顯命，欲殿下又失之於聖鐸，寧有是理？己巳之事，爲何等關係，而聖鐸欲殿下付之先天，則顯命，謂無別般隱情，寧不駭異？且今日處玄逸之時義，與先朝有大不同者，而顯命獨不念此，敢以營救之疏，陳之於聖明之前，臣謂削職之罰，失之太寬，而彼二三承宣，傳襲其言，汲汲投疏，必欲繳還，如是而不嚴懲，則將見顯命之說，有以易一世，而世道之慮益無窮，臣謂陳疏承旨，不可不譴罷也。其疏上款語，亦不無駭歎可言者，而臣方自引而爲罪者，實在於不言玆事，則今何敢開口有言也？臣尤增愧恧俟罪云云。答曰，省疏具悉。身爲重臣，有懷所陳，何所不可，而其所下語，不爲稱量，故其在重義理之道，業已處分，而今者所陳，今gg又g以此斥以護逆，意亦挾雜，此等之習，其不聞也。旣聽下敎，不顧事體，陳章以護，非亦申飭之意，當該承旨，竝遞其職焉。

○副校理徐命臣上疏。伏以臣，飽受噂𠴲，積困齮齕，世念都盡，名塗非望，冒上辭本，亶由情悃，而才器萬不堪當，淸華之必在遜謝，猶落第二義，褫鞶之恩，顒手而俟，及承聖批，諭之以勿辭速察。臣於是，狼狽失圖，尤不知措躬之所也。使臣而無他情勢之可言，經席顧問之列，非蔑學所可冒據，玉堂邃嚴之地，非賤臣所可苟充，加之以奇疾在身，奄成廢人，半體偏枯，一脚全痿，尋常起居，亦須旁扶，殿陛出入，斷無其望。況向來所遭，非但一身之辱無比，其爲淸朝之羞莫大，而冒沒廉愧，貪進榮次，則殿下亦安用此臣爲哉？臣所以寧伏傲慢之誅，不敢爲承膺之計者，不惟自靖之義當如此，緣臣一出，而壞聖朝四維之治，是臣之所大恐也。且臣老母，宿病沈頓，長在床褥，因昨日日氣之不適，受傷忒重。私家症情，雖不敢一一煩溷，而但達宵叫痛，形神幻脫，終日昏涔，氣息凜綴。此非一時偶感之比，實有頃刻難支之勢。臣獨自扶將，情理愈急，雖欲强起趨命，其勢末由，嚴召昨下，未免坐違，聖度天大，不加誅罰。今於再牌，又不敢一向逋慢，隨詣闕外，恭陳短章，伏乞聖慈，將臣職名，亟許遞改，俾便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

○吏曹參議朴師正上疏。伏以臣，慘慼餘喘，悲病相仍，寧有世念及於仕宦，而頃承騎曹新除，適當社壇親禱隔日，不敢違召，黽勉入肅，連爲强疾淹直，而太廟擧動扈駕之餘，症勢添苦，方欲號籲，以祈解免，此際銓部佐貳之命，遽下意外，臣誠驚惶，莫省置身之所也。如臣譾劣，固知萬萬不似，而臣於年前，忝叨是職，力辭不獲，妄竊以爲，右堂有故，副急暫出，追後自處，可幸無罪，而事與計左，無處推移，前後赴政，殆至十數，物情有駭，固其宜也。臣果以一時注擬，重被玉堂之筵斥。此不過曾經人之例檢前望，誠不足多辨，而臣於伊時，陳章引嫌，屢犯逋慢，獲蒙恩罷，私分粗安。本事得失，伏想聖明，業已鑑燭，臣不必更爲覼縷，而其所反詆，令人代羞，至今追思，尙有餘悸。設令臣別無前日所遭，初旣不能熟量才分，迫於嚴命，冒沒徑進於華要之任，畢竟自取狼狽。若臣操守之不固，方此噬臍無及，而臣本根孤植弱，朝無死友，踽涼冥墑，未能量度物論，而況以臣僨敗之蹤，不思斂避，更入睢盱之地，斷無是理。且臣於淸朝，自是區區一鳧雁，不足重輕，而見今儲望才彦，顧多其人。臣固當陳力就列，不能者止，而承乏代匱，臣竊爲恥。廉隅所關，決難復冒，去就之節，豈有可論，而至於年衰病痼之狀，煩猥是懼，未暇悉暴，只以目下私義之萬分兢危者，敢此仰浼於紸纊之下，而情隘辭蹙，言不知裁。伏惟天地大德，無物不遂，恕臣之僭，使得以曲全微尙也。臣於昨今，連犯違傲，輒蒙寬假，特召又降，分義所在，不敢晏然坐違，謹此隨詣，投章徑歸，臣尤死罪。伏乞聖慈，察臣情勢不可冒出之狀，亟命鐫削臣新授職名，以安私分，仍治臣罪，以肅朝綱，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其何過辭？從速察職。

○京畿監司趙錫命上疏。伏以臣，鈍滯根於姿性，疎緩加於衰邁，恩深累朝，報蔑絲毫，居常愧懼，若負大何。其所以策勵駑鈍，爲一分自效之圖者，只在於不避燥濕，筋力奔走而已。至於澄淸彈壓，剸理煩劇，則非臣之所(不))能自待，而亦同朝之不以此期臣者也。今玆畿藩新命，出於意外，臣誠惝怳感激，莫省自措也。夫專制一方，承流宣化，固非人人所可堪，而如臣鹵劣，已試蔑效，則固不可復畀重任，苟榮其身也。況玆畿輔之任，地望自別，責任尤重，簿牒之煩，埒於兩南，詞訟之劇，倍於京兆，而土豪鄕族，板聯貴勢，小則違越法度，大則干犯紀綱，此其難治之俗，甲於諸路，而且今雨澤雖洽，耡耰已愆，穡事之告歉，已判十八九矣。雖使威足以戢奸，才足以蘇殘者當之，猶難盡其職而塞其望，況頑鈍如臣，下劣如臣，而所可堪承者哉？玆將由中之懇，仰浼蓋高之聽，伏乞聖明，亟回臣新授畿輔之命，簡授可堪之人，以重藩任，以安私分云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，速往欽哉。

○判府事徐命均上疏。伏以臣無似，猥膺重任，不日將發行，而臣父母墳山，在長湍地，距大路甚近，頃年奉使時，陳請歷掃，獲蒙恩許矣。今亦暫時入省爲計，伏願聖明，下諒微懇，特降明旨，俾伸人子至情，千萬幸甚。且臣方待罪扈衛廳、禁營提擧，此與閑局有異。曾未獲命，不免仍帶往來，而卽今病昏轉甚，常時旣不能察任，況出疆之後，回還遲速，有難預卜，其在國體，決不可曠月虛帶。曲加睿察，竝賜褫解，臣不勝區區祈望之至。答曰，省箚具悉卿懇。卿其依箚陳歷省，軍門扈衛廳，曾無遞例，卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

7月24日

行都承旨鄭彦燮〈未肅拜〉。左承旨南泰溫〈未肅拜〉。右承旨李日躋〈奉命偕來〉。左副承旨金應福〈式暇〉。右副承旨尹汲〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈病〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書兪彦國〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時，日暈。

○尹汲啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令尹得徵、崔逵泰，持平李延德在外，鄭玉未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。趙明謙啓曰，校理趙明履，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。又以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。尹汲，以兵曹言啓曰，今七月二十四日作隊軍金元益稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將李思海，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○副修撰洪昌漢上疏，伏以臣，幸蒙恩罷，蟄伏省愆，未浹月而又有館職除命，臣罪愈積，聖渥冞隆，臣誠感蹙，罔知所措。臣之自畫於榮途之狀，前已累控於疏籲，不敢每每煩瀆，而至於見叨之職。於臣本分，萬不近似，反復揣量，無路堪承，寵命隨續，而一未叩謝，臣分都虧，死有餘罪，唯願遄伏刑章，以安私分。且臣向忝諫省，目擊凶孽逭誅，王章將廢，不勝憂憤之忱，略陳正法之請於辭疏之末矣。卽見趙顯命之疏，誣上護逆之賊，了之以妄言，執法討罪之論，詆斥甚力，其所爲言，令人駭惋。噫，玄逸己巳之疏，凶肚逆腸，一串乎嗣基、逆黯，雖斬作萬端，不足以贖其罪，而得保首領，特一時之失刑耳。若以失刑而謂之非逆，則更無可言。若謂之逆，則挺身顯訟者，非護逆而何？況先天等語，尤極悖倫，非但護逆，渠自犯逆，明正典刑，於法當然，而今顯命，乃欲以玄逸之得免刑戮，爲曲貸聖鐸之階梯，實非尋常之所可測也。凶疏一出，輿情咸憤，大小官僚，莫不齊聲請討。此眞孟子所謂國人皆曰可殺者也。人心雖曰陷溺，義理雖曰晦塞，誰意伸護之論，忽發於崇宰之列？而兩賊通天之罪，略無憤痛攙論之意，乃以名論太勝，譏斥請討之人，言之悖怪，胡至此極？噫，顯命之處地何如也？凡於罪關宗社之賊，其所以請討者，宜先於他人，而前救德隣，後貸聖鐸，凶徒之感恩則有之，其於名義之至重何哉？朝家處分，宜當有加於疏遠之臣，而削職薄罰，失之太輕，一種護黨之輩。又紛然投章，相繼營救，有若聖朝過罪直言者然，世道至此，寧欲無言，僚臣所論，亶出於爲世道闡名義之意，而不賜嘉奬，至以挾雜等敎，顯示摧折，非所以恢察邇之聰而開言路之方。此豈所望於聖明者哉？且臣於鞫獄，更待下敎擧行之敎，有所訝惑者，鐸賊之罪，豈容一刻偃息於覆載之間？而至今抵賴，輿憤莫洩，一自顯命疏後，悖論層生，凶徒增氣，若不亟行天討，則殿下之敎，將未免罪其人而用其言之歸，豈不嘅然乎？伏願亟降開鞫之命，夬正王法，以立人紀焉。臣以被斥之人，只當引罪之不暇，事係義理大關，不得不迤論至此，而若如言者之言，臣之罪犯，當在於導人主殺無辜之科，官職去就，有何可論哉？臣之拜職，適在於出往郊坰之際，因病淹滯，虛帶多日，卽未控免，臣罪尤萬萬矣。伏乞聖明，察臣危苦之懇，亟命鐫臣職，仍治臣前後無言之罪，以靖朝論，不勝幸甚。傳曰，修撰韓翼謩之疏批，旣已處分，豈又若是乎？出給。

○正言李明坤上疏，伏以臣，頃叨春坊除命，而適値家有拘忌之疾，呼籲路阻，卒不免於違罷。私心兢惶，至今未已，不意恩除旋降，繼而有臺垣新除。臣聞命增惕，撫躬罔措。固當感激洪造，竭蹶趨承之不暇，而顧臣感傷忒重，證形危綴，膈痞而食飮全却，胃敗而眞元澌陷，戶庭起動，亦須人扶，以此病狀，實無時月內束帶供仕之望，敢將疾痛之呼，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖明，特垂矜察，亟許鐫免，無曠臺職，獲延殘喘，公私幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而第於日昨聖上處分趙顯命事，竊有區區憂嘅之忱，敢此附陳，唯聖明澄省焉。夫玄逸己巳一疏，實覆載難容之惡逆。至今見之，人皆有食肉寢皮之意，則使此賊死於牖下者，固是呑舟之漏網，而顧其通天之罪惡，不係於正法與否，豈可以逆律之未勘，遂忽於治黨與之義哉？向者聖鐸，托以門徒，投章顯訟於殿下之前，敢爲伸白之計，護逆情狀。固已絶痛。而至於付之先天一句語，則尤爲窮兇絶悖，直是誣上不道之大逆，神人之所共憤，王法之所不容。殿下之特命設鞫，諸臣之同聲致討，正所以爲聖母誅亂賊也，是所謂國人皆曰可殺者也。苟有一分秉彝之心，孰敢有異議於其間？而今顯命，以尉薦聖鐸，纔被勘罷，而收敍之後，了無驚怵引咎之意，肆然陳章，力救凶逆，已極縱恣無嚴，而敢以聖鐸之疏，只謂之妄言，有若以語言薄過，橫罹罪網者然。至於根本枝葉等說，游辭閃弄，無非曲爲聖鐸之地，而玄逸貫盈之惡，則曾無一語提及，直曰朝家旣不以逆治之，遣辭之間，猶恐其或傷。是不特伸救聖鐸，竝與玄逸而顧惜之意，有不可掩矣。況其先天之說，豈有隱情云者？尤極悖理，聖鐸此一句語，逆心昭著，卽是結案，則若謂之無可更問，而直請正法，可也。今謂無他隱情，而不宜限死訊問云者，其果成說乎？竊觀其疏，首尾語意，初不出於就事論事，而深惡國論之大同，遍斥執法之諸臣，顯有忿恚不平之氣。卒乃敢以名論太勝爲言，顯命其以今日討聖鐸之論，所關係何如，而言之悖乖，一至於此耶？夫以顯命之身被殊遇，義同休戚，凡於爲國家除亂逆之道，其誠固宜有倍於他人，而德隣之竄，前旣救解，聖鐸之死，又欲營護，究其終始伎倆，專在於曲庇凶徒，此豈非萬萬常情之外哉？名義二字，關係至重，雖三尺童子，猶知其可尊，而不敢干犯，則顯命之自知其得罪名義，而猶欲爲凶孽右袒者，誠莫測其意之所在也。噫，自甲戌以後，或有一種容護凶逆之論，罪惡如玄逸者，尙逭王法。此誠有識之所痛恨。而今顯命，乃欲沿襲其餘論，藉其未施逆律，以爲救聖鐸之資斧，臣實痛之。顧今人心陷溺，義理晦塞，此等議論，至發於倚任之卿宰，誠一世道之大變也。自有聖鐸事以來，殿下所以赫然嚴討者，辭明義正，可質百世。今玆顯命悖盭之論，宜莫逃於淵鑑之照燭，而削職薄勘，又何其太寬也？唯彼顯命，雖或弁髦於名義，亦豈無畏國法之意？而乃敢於治逆方嚴之日，闖發此論者，是不過妄恃平日之視遇，自以爲我雖爲此，朝廷必不能嚴治，肆口胡說，略無忌憚，豈不尤可痛哉？其氣勢所驅，數三喉司之臣，又復相繼抗疏，乃以遺直敢言等說，奬詡不已，至謂之必欲導殿下於正大光明之域。噫嘻，此何言也？殿下之誅一護逆誣上之賊者，足以增光於聖德，有辭於後世，而今其爲言，乃反如是，必欲歸聖鐸於無辜見殺之科。推顯命於直言匡君之地，人之無嚴，胡至此極？以顯命之貴近，倡爲悖謬之說，而和而應之者，又若是其紛然，將至於倫綱不明，亂逆增氣，世道之憂，有不勝言者矣。臣謂顯命亟施屛裔之典，伊日陳疏之三承宣，亦不可薄遞而止，竝命譴黜，以嚴隄防，以重名義，斷不可已也。且臣伏聞有鞫坐待下敎擧行之命云，未知殿下何爲而有此敎也。聖鐸罪狀，殿下旣已洞悉，臣不必復言，而渠之前後疏供，逆狀盡露，雖以此正法，未爲不可，鞫坐之停廢已久。又有此姑待之擧，將使兇賊，許久假息於覆載之間，臣不勝其憂歎也。亦願亟命王府，鎭日開鞫，嚴訊取服，以正邦刑，以洩輿憤焉云云。傳曰，修撰韓翼謩之疏批，旣已處分。豈又若是乎？出給。

○都承旨鄭彦燮上疏，伏以臣，罪釁層積，情地困阨，旬月之內，連被除命，輒事違逋，日夕惶懍之中，又叨銀臺之命，惝怳隕越，莫省所以，一院長席，地望稍別，固非如臣負釁多咎者所可冒玷。而且於趙顯命之疏，尤有所不能晏然者，臣之前疏，非不欲悉陳伊時事情，而日久之後，不必一一追提，只據區別之臺言，略暴自訟之私義而已。今其疏，試場酬酢，實自張皇縷陳，而乃反責臣以自解者，抑何故也？臣本無才無能之一庸人也。幸逢聖世，猥蒙恩渥，點檢環顧，無他可以少報涓埃。唯有筋力所及，盡死奔走，以答洪造，而遭罹不幸，釁累甚重。今則竝與奔走一事，而無地自效，辜恩負義，撫念慙悼，抑臣家內有不淨之疾，臣之獨孫，方遘其病，症涉非細，身在薰染之中，出入淸禁之班，尤有所萬萬不敢安者。玆敢齋沐陳籲，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖明，亟命鐫臣職名，仍治臣前後違慢之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。旣知過中，其何撕捱？但所辭若此，本職許遞焉。

7月25日

行都承旨未差。左承旨南泰溫〈坐直〉。右承旨李日躋〈奉命偕來〉。左副承旨金應福〈坐〉。右副承旨尹汲〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈式暇〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈仕〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金應福啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而拜表相値，頉稟。傳曰，知道。尹汲啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令尹得徵、崔逵泰，持平李延德在外，鄭玉未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。藥房都提調金興慶，提調閔應洙，右副承旨尹汲啓曰，雨餘涼意乍動，伏未審此時聖體若何？臂部牽疼之候，不復往來，而香薷生脈散，連爲進御乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧。予則無事，臂部一樣矣。湯劑進御，加劑五貼以入，後日次入侍宜矣。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。金應福，以都摠府言啓曰，副摠管鶴城君楡，以新番騎兵點考事，外兵曹，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。傳于金應福bb曰b，三使臣留待引見，金應福啓曰，事變假注書兪彦國，病勢猝重，有難察任，改差，何如？傳曰，允。尹汲啓曰，校理鄭履儉由限已過，修撰韓翼謩，昨有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。又啓曰，今日拜表時，兩司當爲進參，而時無行公之員，在前如此之時，憲府則監察代行，諫院則雖有進參之員，仍爲行禮，亦有前例，今亦依此爲之乎？敢稟。傳曰，知道。又以校理趙明履牌不進罷職傳旨。傳曰，推考傳旨捧入。又啓曰，校理趙明履，旣有只推之命，副修撰洪昌漢，有上疏還給之命，副應敎尹心衡，自鄕上來云，竝卽牌招，何如？傳曰，允。金應福、尹汲啓曰，臣等卽伏見下本院傳敎，有副修撰洪昌漢，正言李明坤上疏還給之命。臣等相顧愕眙，不勝憂歎之至，夫三司論事之疏，事體自別，雖有不槪於聖心者，唯當明賜批旨，優容假借，以示恢言路之道。而今者兩臣之疏，其所論列，實出於扶名義嚴懲礪之意，則此宜亟賜開納，以正世道，以熄詖說，而今殿下不少恕察，乃以已賜處分於韓翼謩之疏批，初不賜批，遽命還給。此已有歉於優待言者之道，而況玆事所關，至重且嚴，不可視之以尋常言事之比，臣等之所憂慨者，不徒在於三司疏無批答之有違常格而已。伏願殿下，還入兩疏，亟加察納，明示好惡，以光聖德，以扶正論焉。臣等職在近密，旣有所懷，不容含默，惶恐敢啓。傳曰，處分。意在此bb？b非若此者。尹汲啓曰，校理鄭履儉上疏，旣有還給之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。又以兵曹言啓曰，卽接慶德宮假衛將牒報，則都摠府嶺上中松一株，曾有腐傷處。今日因風折落云，依例令該曹斫去之意，敢啓。傳曰，知道。又以兵曹言啓曰，卽接金虎門入直把摠手本，則同門入直哨官金五錫，自昨日痢病危劇。且以左足猝生大腫，不能行步云。闕內重地，如此病重之人，勢難留置。不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○校理鄭履儉上疏，伏以臣幸蒙恩暇，省護母病，感激銘鏤，糜粉難酬，而卽今症情，一向沈劇，藥餌無效，澌綴益甚。此際嚴召，又復狎至，顧臣情理，有不忍頃刻離捨者，區區情勢之本來臲卼，有不暇論。玆敢隨詣闕外，更暴危懇，徑歸私次。伏乞聖慈，亟許鐫削臣職，俾得以隨便救護，不勝幸甚。臣旣引罪乞免之不暇，則凡於一切世事，宜不敢以論思自處，有所論列，而第於目下事，有不勝慨惋者，略此附陳焉。嗚呼，己巳之事，尙忍言哉？凡有血氣之倫，莫不痛恨於凶逆之輩，而若論國家之用法，則又必隨其罪犯之輕重而懲討焉。如黯、義徵則罪關謀逆，而顯施孥籍矣。如玄逸則語犯不道，而法當誅殛矣。然而尙賴我聖考好生之至仁，終至老死於田里之中。今日臣民，不能無恨於當時之逭刑，而勘罪有謀逆、不道之不同，故施律有孥戮，只誅之差別矣。今聖鐸之肆然陳章，顯訟玄逸者，誠極痛駭。亦甚無嚴，而畢竟斷罪，乃反有加於玄逸，則其於首從輕重之別，宜在聖王之所審愼。此趙顯命所以有根本枝葉之說者也。顯命之意，曷嘗曰玄逸初無死罪，如近日時議之所抑勒者耶？雖然，天下之惡，毋過於亂逆，春秋之法，先治其黨與，其嚴斷聖鐸之罪者，自不害於扶植名義之重，而獨臣之所未曉者，天下之惡逆一也，天下之護逆亦一也。而今日廷臣之治亂逆重名義者，又何其乖舛不相類也？噫，十九星日之敎，可以樹萬世君臣之綱，誅討徵夏之典，可以懲百代亂賊之心，則爲今北面於殿下，沐浴於先朝者，其割斷痛惡之嚴，亦必如今日之處聖鐸，而名在丹書之籍，而敢稱大臣，力請伸雪，身救逆臣之類，則連擬淸塗，公肆崇用。然則今日護逆之律，亦有輕重低仰之殊而然耶？雖以鞫囚事言之，觀厚之二字凶言，何等不道，而臺啓蒙允之後，汲汲請寢，中外疑惑，久而未已，同一鞫囚，而一嚴一弛者，抑何故也？如今日時輩之聲罪顯命者，唯恐不嚴，而所以罪顯命者，不過爲聖鐸傅生之論，聖鐸傅生之論，卽大臣初筵之所達，臣未知傅生聖鐸之罪，獨嚴於顯命而後，始可爲公議耶？國家刑政，務在得中，聖主處分，宜主無偏，而時輩之操縱伸縮，一任其意，在所犯則負犯雖重，而一意護惜，在所惡則如顯命之平生心事，而直斷以索性小人，必欲驅而納之於罔測而乃已，若是而尙敢曰重名義而嚴懲討，若是而其可能平物情而服人心乎？臣竊痛之，惟聖明澄省焉。云云。傳曰，旣已處分，今不宜若是，此疏還給。

○七月二十五日辰時，上御熙政堂。三使臣留待引見時，正使徐命均，副使柳儼，書狀官李喆輔，左副承旨金應福，假注書尹尙任，記事官林象元、李宗迪入侍。徐命均進伏曰，雨後老炎，一向蒸熱。今日又陰濕，聖體若何？上曰，愈後一樣矣。命均曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。命均曰，王世子氣候亦何如？上曰，好過矣。命均曰，臣等使事至重，必無他慮，而臣等知識，不及古人。且事在他國，有難預期，日夕憂恐，不敢少弛。上曰，今則異於乙巳，而善爲周旋於該府，以期順成，頃已下敎矣。命均曰，奏文中取而爲子之句，揆以事理之句，右相之意，則改以取而子之，揆以事例爲勝云，而取而子之，在於古書，而稍似峻正，事例之例，亦似平順矣。以此改之，則似無妨矣。上曰，事之順成，不必在文字字句之間，而例字則果稍勝矣。副使、書狀之意如何？柳儼曰，似少勝，而亦不關係矣。李喆輔曰，改與不改，不甚關係，而例字則大有勝矣。上曰，姑無改，而至灣府後，或有他可改之事，則仍而改之無妨矣。命均曰，今年終不大潦，而雨意不止，若逢晩潦於瀋陽以後，則常時無舟楫，無以作行，而方物雇車，與前有異，我國馬至瀋陽，瀋陽以後，則專爲雇車，故方物雖沾濕，責不在我矣。今則瀋陽以前，雖是雇車，若致沾濕則責在我，而東八站山路水急，尤易沾濕，不逢潦則幸矣。若逢潦水，則誠多可慮矣。柳儼曰，自前灣府，有收稅員譯之例，而卽商賈柵門所貿者，近來商賈防塞。故員譯亦有關東物貨收稅之規矣。今番官銀，則旣與私貨有異，申飭灣府，不得收稅，何如？上曰，今番事面有重，灣尹豈可循例收稅乎？依所達申飭灣府，勿爲收稅，可也。〈出擧條〉命均曰，今番使行，朝家許給官銀，而此則不爲多數收斂，私貨則非時，故銀貨未及來聚。八包多不得充入，行中極爲苟艱，不得不以官銀推移用之，而事極難處。依前奏請例，二周年半邊年捧納事，分付各衙門，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命均曰，譯官之多數率去，臣常悶之，而今番使行，異於他行，幹事譯官之曾前往來者，或病或死，莫重使事，極爲可慮。今番李樞、金慶門，皆有病故，頃以韓壽禧、玄文恒，別啓請矣。金慶門意外身故，殊甚孤單，其中崔壽淵，曾有幹事，稱加爲帶去，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉儼曰，節使則留館日字有定，而糧食每患不足，故求乞於西邑以去，事甚苟簡。至今番則留館日字之多少，有難預期，糧米不可不加數持去，而定式加給，亦關後弊，量宜加爲持去，似好矣。上曰，彼中米不堪食否？命均曰，米甚不佳。使臣則皆以持去我國米爲糧，而持去糧米，與前不少，人亦不加多入，而皆由於人心漸侈矣。上bb曰b，米亦雇車載入耶？命均曰，此亦聚斂行中，雇車載入矣。非但糧米，每物皆如此，固知奢侈之所由，而皆不得免矣。上曰，量宜加爲許給，可也。柳儼曰，臣以無似，受恩罔極，熯濕夷險，義不敢辭，而今番使事，至重且大。臣受命以來，夙夜憂懼，如擔大負，實不知自措臣身。而臣之老母，以瘧疾經夏危篤。臣旣獨身扶持，實無離捨赴燕之勢矣。近幸少減，且使事至重，不敢言私。今方辭陛，而上念任負之莫重，下念老母之沈篤，方寸憂灼，實無仰達之言矣。往役義重，而方臣母病重之時，臣不得已欲拜疏陳情，以言臣母，臣母聞臣言，昏昏危篤之中，責臣曰，汝受聖上前後罔極之恩，凡於國家事，宜不敢有辭，而況今番使事，實宗社莫大之慶。惟恐汝之奉使不能，有負聖上付任之意而已，何可以汝母之病，而有祈免之疏乎？汝若以吾病欲爲遞解之計，則吾當不食藥飮，決以死生，無負聖恩爲言，臣果治疏未果上矣。今得少差，而尙未免危境，而遠離他域，臣本不才，而方寸又已亂矣。實有誤事負國之憂矣。上曰，卿之情理果憫然矣。使事若順成，則卿之親𧏮，自可勿藥矣。當初擇差，予意有在，卿須抑情往赴焉。向者靈城，自請赴燕，其時靈城有老母，予爲之挽止，而靈城之母，責之大義，使之赴燕，其時靈城有病，實難遠役，而其母之使子盡忠國家，誠可嘉，予欲成人之美，終使赴燕，而無事往返矣。今卿母又如此，亦甚可嘉。卿母之病，今未快可，國事順成，則亦必自然差復，以此爲心，無事往來焉。命均曰，今將遠違天陛，微忱耿耿，何可盡達？朝廷得失，臣不欲言，而卽今風浪大起，止泊無處，憂慮之極，而如趙顯命之臣，亦不可易得矣。儼曰，聖鐸事，臣之初見，本與顯命有異。而卽今朝廷，風浪溢目，臣歸之日，卽見鎭安則誠幸矣。命均曰，頃有辭陛時，許臣等得瞻東宮岐嶷之像，卽今泄候尙未快復耶？上曰，今此使行，事關東宮，初欲於卿等辭陛之日，相見而送之，頃患泄候，尙未快差，有難接待，未果相見，待卿等成事還陛，笑迎相見耳。命均曰，臣等奉使順成，歸拜天陛，得瞻東宮，則誠臣等之榮幸萬萬矣。命均曰，臣在京輦，而固不能頻頻登筵，今將久離天陛，憂愛之下，情實無窮，而惟望着意保護之道，毋少忘忽焉。儼曰，大臣所達，(出達))出於至誠憂愛，臣每以保聖躬二字仰勉，而今朝遠離天陛。惟望其間各別保嗇，歸拜之日，龍顔有勝，豈非大幸也？上命宣醞訖，上曰，卿等所任，至重之事，須得速成而善爲往來焉。命均曰，所任至重，私心悚懼，不可達，而惟所恃者王靈也。上bb曰b，大事順成，歸與卿等，笑而相見，豈不幸也？命均曰，歸來天陛，龍顔有喜，則國家之慶，臣等之幸，何可達也？上曰，書狀之父，予亦記知，而永感下耶？喆輔曰，臣甚孤窮，父母俱沒矣。上曰，雖無私心之牽戀，而想多孤露之感矣。諸臣遂退出。上曰，吏曹參判鄭錫五，參議朴師正牌招，左承旨南泰溫，牌招察任，可也。〈出榻敎〉

7月26日

行都承旨未差。左承旨南泰溫〈坐〉。右承旨李日躋〈奉命偕來〉。左副承旨金應福〈坐〉。右副承旨尹汲〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈仕〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，衿川縣監趙和璧。

○尹汲啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。又啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令尹得徵未肅拜，持平鄭玉未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。金應福，以兵曹言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。趙明謙啓曰，副校理徐命臣由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。尹汲啓曰，判決事韓配義，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。金應福，以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳曰，推考捧入。趙明謙啓曰，趙明履上疏，旣有還給之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。尹汲啓曰，卽者扈衛廳軍官，以大將行判府事徐命均意來言，今方奉命出疆，印信及軍號頒布等事，無主管大將，而未及陳稟，令本院稟啓云矣。何以爲之？敢稟。傳曰，三廳大將兼察事，分付。趙明謙，以禮曹言啓曰，卽接徽陵參奉所報，則今二十六日卯時大雨，陵上莎草，自子丑間至卯方頹下，長十九尺，高十二尺五寸，深一尺一寸云。事極驚駭。依例政府以下進去，奉審後，稟處，而慰安祭，不卜日，來二十八日設行，陵上崩頹處，蓋覆油芚草芚，依例令各該司急速進排事，分付，何如？傳曰，允。又以禮曹言啓曰，徽陵陵上莎草頹下處，大臣以下奉審事，當爲進去，而左議政金在魯，情勢難安，方在引入中，右議政宋寅明在外，不得進去云。曾前如此之時，原任大臣代行，已有規例，而該曹不敢擅便，令政院，稟處，何如？傳曰，允。傳于趙明謙曰，徽陵陵上莎草，旣多崩頹，而雨意尙如此。大臣奉審之前，趁今日內，以草芚蓋覆崩頹處，大臣奉審之後，亦爲依初蓋覆事，卽爲分付於陵官處。尹汲啓曰，副校理徐命臣上疏，旣有還給之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。又以校理趙明履牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。又啓曰，校理趙明履，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。趙明謙啓曰，因禮曹草記，徽陵陵上頹下處，大臣當爲奉審，而原任大臣代行，已有規例，令本院稟處事，允下矣。何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金判府事進去。尹汲以司僕寺官員，以提調意啓曰，昌原邑分養馬二匹，上年秋，自京下送矣。今六月分來納，而二匹毛色，大段相左，俱非本馬。故事極怪訝，推問於領納人等處，則以爲國馬二匹，果爲下來，而未過數朔，連次致斃，次知色吏、養飼人等，恐其生梗於本邑，得罪於官家，自下隱諱致斃，潛買毛色彷彿馬，告于鄕廳，勒令牽送，而今乃發覺云云。以其所供，不可準信，移文本道，使之定査官，詳査其換馬情節而回移矣。卽接本道回移，則枚擧査官所報，而臚列各人等招辭，其二匹馬連次故失之後，以他馬換納之狀，與本寺査問時所供無異，而推諉於色吏、養飼人等所爲，本官則不爲預知云，分養事體，何等重大，而旣到本邑，留養月餘，連續致斃，則爲守令者，宜無不知之理，而今此査報中，專歸之於自下掩置其致斃，而換馬上納者，殊涉可駭。當該府使徐行進，爲先拿問處之。本邑次知監官色吏養飼人等，拿致營門，嚴刑定罪，二匹馬故告價與木與皮張，急速上送，以爲凭考之地宜當，以此分付本道，何如？傳曰，允。

○副校理徐命臣上疏，伏以臣，猥陳情私，幸得恩由，省視母病，已過數日，而諸般症形，少無所減。蓋積年委痼之餘，添劇於今夏暑濕，重傷於向來風日，輾轉不已，漸就沈篤。時月之內，萬無回蘇之望。而由限已盡，嚴召又降，臣誠狼狽窮蹙，不知措躬之所也。本來蹤地，旣斷冒出之路，目下情理，又無離捨之勢，反覆思究，惟有一遞字，而無他道矣。欲望聖慈，俯賜諒察，特許鐫削，以施天地生成之澤焉。顧念臣懇切循墻，旣不以見職自居，戒在懲羹，又不欲刺口論事，而至於大義理所關，亦不容默無一言，敢此附陳焉。夫趙顯命之疏，殿下果以爲何如耶？其疏所論，無非謬悖，而伸救聖鐸，尤極放恣。噫，世級日下，變怪層生，而猶未有以己巳以後事，敢訟於殿下之前者，不幸聖鐸出矣。聖鐸出而人猶知倫彝之可扶，悖逆之當討，而不敢顯爲救解之言。今顯命出矣。世道至此，寧不痛心？顯命信以玄逸之死於牖下，謂非犯逆而然歟？玄逸之告刑，固有其說，當甲戌之初，一種悖義之論，必欲容護亂賊，傅之生議，故甚至於業同之類，亦不究意正法，玄逸雖極悖逆，視希賊輩，不無先後之序。故一倂闊略，治以不治，初非以玄逸謂之非逆，而姑從寬典也。且玄逸之罪，己巳凶疏之外，尤不勝其誅矣。甲戌鞫囚之招，姓名狼藉，凶言罔測，生出獄門，已是意外，而及其撰故判書鄭經世之碑文續錄也。不載仁顯聖母於其中，而本家尙今埋置，則凶肚逆腸，灼然可見，雖以此一事言之，非逆而何？今乃以一時之未及正法，聖鐸恃以爲伸雪玄逸之計，顯命取以爲救解聖鐸之本，彼傳襲言行，食蓼而不知苦者，執此藉口，尙云可惡。況如顯命，何忍發此言於今日耶？嗚呼，己巳事，尙忍言哉？臣每見先輩長老，言及伊時事，無不髮豎膽裂，如不欲生，而或有一毫干犯之類，則必欲食其肉而寢其皮，雖五十年，如一日，此人心之天也。顯命雖不目覩，必有耳聞於人者，無異於臣，而今反爲護逆之一聖鐸，竝與玄逸而不知其爲眞箇犯逆，義理雖極晦塞，人心雖極陷溺，豈意此等之論，出於崇宰之列乎？此其意不難知也。聖鐸固鄕曲庸品，而顯命輩，吹噓之奬拔之，惟恐不及，終至於長其氣溢其心，而自干於天誅，則殆近於其疏所謂罔民者。故必欲出力而曲護，以爲終始其惠之地，而甘自陷於背馳名義之科，噫亦痛矣。雖以自處之義言之，事關自己，則人莫不惶恐訟罪之不暇，卽事理廉義之當然也。今顯命纔以兩件事被勘，而於顯弼，則稱之以狂妄不愛死，隱然有揚詡之意。於聖鐸，則謂之以妄言將抵於死，肆然爲護惜之論，少無摧謝愧服之言，而顯有凌高自多之色，人之無忌憚，胡至於斯耶？然而所可憂者，非特此也。顯命之赤幟一豎，而左袒者過半，其爲世道之害，有非他人之比。若不嚴加隄防，則末流之弊，無所不至。此儒臣、諫臣所以相繼陳辯，仰請嚴處者，而殿下一不開納，顯示厭薄，或斥以挾雜，或命之還給，臣誠不勝其憂歎也。噫，凡今之進言於殿下之庭者，孰不精白一心，欲忠其主，而設有不槪於聖心者。惟當就其言而曰可曰否而已，不當逆探其意，而轉加摧折也。況此等大義關頭，有何私意之挾雜，而聖敎及此，豈非意慮之外乎？且三司言事之疏，事體自別，而還給之擧，前所罕有，彼兩臣雖不足恤，獨不念其所言之關係至重耶？政院之啓請還收，可謂得體，而殿下亦不允可。此不但訑訑之聲音顔色，拒人於千里之外而已。其流之害，將見亂逆肆行，邪說橫流，而人無有言之者，豈不大可懼哉？切願殿下，收回二字之敎，仍取兩疏而賜批，亟從其言，快示處分焉。臣隨牌詣闕，治疏將上之際，始得見校理鄭履儉之疏，則欲訟顯命，而求說不得，忽地拖引不相干之事，以爲脅勒言者之計，而此何可爲伸救聖鐸，歇視玄逸之證耶？此等題外之說，多見其窘遁之態而已，其爲計欲巧而誠拙矣。固不足多辯，而於聖鐸則只斷無嚴，於玄逸則僅勘不道，公議之可畏，名義之難犯，履儉亦豈不知？而氣勢所驅，不能自已。此其爲漸，不但躑躅而止，臣謂不可不嚴施罪罰也。伏望殿下，竝加留意焉云云。傳曰，旣已處分，非可若此者，還給。

○校理趙明履上疏。伏以臣頃陪親祭，初旣有做錯之告，終又得猥越之咎，事在不虞，雖曰勢有難免，禮未早講，莫非生疎攸致。恐悚之餘，慙恧無止，縮伏犴狴，恭俟重何，不料聖度天寬，特賜宥釋，坐違嚴召，罰靳例勘，含恩畏義，宜不敢復事撕捱，而第惟自處之道，須至辭免而乃已，左右思量，決難冒出。抑臣頃伏見趙顯命之疏，則伸救聖鐸然。用氣力而攻斥執法之論，至爲深猛。臣於此，旣不得晏然，又不得默然。夫力薦聖鐸，前後推奬不已者，卽非別人，是於聖鐸，蓋自以爲知之甚詳，則其爲玄逸之門徒，必無不知之理，而稱有經學，登徹天聽，果何如哉？師者，尊仰師法之謂也。玄逸則不臣聖母之一凶逆，而聖鐸，尊仰而師法之，則根本頭顱，已大邪而不正矣。其餘無復可論，而猶且愛好拂拭。惟恐其不顯於世，何其太無嫉惡之情，而惟此一着，已足爲人心世道之害。乃今聖鐸，訟理玄逸，公肆凶言之日，了無懺悔懍惕之心，而反有顧惜營護之意，敢以乖謬之說，陳於四聰之下，人之無嚴，胡至此也？玄逸己巳之疏尙在，而上段數句語，已極誣悖凶慝，此果非逆乎？若以此爲非逆，則是無異聖鐸之疏，若以此爲逆，則聖鐸之疏，非護逆而何哉？玄逸之逆與非逆，唯在其言之如何，不在其身之生死，而今也只引其極律之獲免，不論其負犯之爲逆，豈其心？本不以玄逸爲逆，而難於爲說，故存而不論歟？雖則存而不論，而旣以聖鐸，爲非護逆，則其以玄逸爲非逆，從可知矣。是誠何心也哉？聖敎曰，若以玄逸之不盡其法，曰非護逆，則於麟經衮鉞何？至哉王言，此可爲玄逸、聖鐸之斷案，且夫先朝與當宁，事體有不同，彼亦何嘗不知此，而獨以聖鐸，爲有間玄逸，夫聖鐸，始也師法玄逸，終焉訟理，則逆心凶論，二而一也。而聖鐸之在今日爲此言，其罪有浮於玄逸。況其所謂知殿下付之先天之說，其爲誣慢悖惡，亦已極矣。豈可但曰護逆而已也？此箇事理，至爲昭著，本不難曉，而今其論聖鐸，不過曰妄發，不亦歇後之甚乎？今有人，見人之侮辱父母及右護侮辱者，而未嘗有深惡痛絶之意，徐而論之曰，此妄言也，則是非人子之道，而況訟理凶逆，誣謾君父之說，爲人臣者，其可但曰妄言而已乎？三綱五常之顯晦，國家興亡之所係也。故從來有識之論，必欲明此大義，而朝著間言議風采，惟恐其消委而不振。今反以名論之太勝爲憂，似此氣像規模，臣實爲之寒心也。嗚呼，爲今日臣子者，苟有秉彝之心，則瞻望明陵，每有哀痛如新之懷，而若聞不臣聖母之類，凶邪歪慝之說，則自不覺其骨疼而心傷，氣湧而髮豎，必爲之嚴討而痛斥。今其言，不唯不嚴討而痛斥，乃反分疏之不暇，豈獨無哀痛如新之懷乎？何其健於救凶，而忽於扶倫也？。若使顯命，虛其中而沈其思，俯仰今昔，硏究義理，而以今日所言之當否，更求之其心，則其必悚然而汗出矣。昔朱子之論，每於善惡是非之際，辨之必明，而斥之必嚴，不少假借，不相混雜。蓋以不如是則俗類之志不高而見不透，事求可而論求便者，必皆凭藉疑似，濟其私心，依違邪正之間，妄擬中行之名，而其爲害天理陷人心，壞風敎敗世道，有不可勝言者。此朱子之苦心血誠，而後世君臣之所當講明遵守者也。顧今旣有此悖理傷敎之說，若或一毫假借，而不盡辨斥之道，略施削職之罰，則將見轉染成習，風靡波蕩，人心世道，壞亂罔象，名義倫紀，墮斁無餘，而亂賊肆橫，無復忌畏。豈不大可畏哉？堂疏之陳懷，臺章之請罪，亶出於重名義嚴堤防之意，亦其職責之所當然，而不容己者，謂宜亟賜開納，明示好惡，而今殿下不少究察，或責以挾雜，或至於無批。夫何論其可否？而先疑其有私，旣處以三司而無一字下答，則是豈責之以言議之道哉？臣固知聖意務在鎭定，而此非鎭定之方，唯是是非非，處分嚴正，則自可以帖然無事矣。且竊惟念，初無顯命力薦聖鐸之事，則豈有聖鐸伸護玄逸之擧？若無聖鐸之疏，顯命之章，則豈有今日之堂疏與臺章乎？是則無事生事之罪，在於顯命，欲朝廷安靜，尤不可不重勘生事者之罪，不當斥其請罪之論。伏願聖上，更加睿思焉。雖然，目今諸臣，旣以顯命之疏引嫌，而臣亦前日屢陳嚴討之義，則人言之來，勢不得自安，以此以彼，莫非難進之端，天牌之下，不敢再違，謹此隨詣闕外，拜章徑歸。伏乞聖明，俯賜鑑燭，亟命鐫遞，以安私分，千萬幸甚。傳曰，旣已處分，非可若此者，還給。

7月27日

行都承旨未差。左承旨南泰溫〈坐直〉。右承旨李日躋〈奉命偕來〉。左副承旨金應福〈陳疏〉。右副承旨尹汲〈陳疏〉。同副承旨趙明謙〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈仕〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，流星出室星下，入巽方天際，狀如鉢，尾長四五尺許，色赤，光照地，有聲。

○尹汲啓曰，來初一日，輪對日次，而社稷大祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。南泰溫啓曰，左副承旨金應福，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。尹汲啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參判鄭錫五，俱以病不來，參議朴師正未肅拜，不得開政云。判書趙尙絅，參判鄭錫五，參議朴師正，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○趙明謙啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五牌不進推考傳旨，纔已捧入，參議朴師正陳疏入啓，開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五再招不進推考傳旨，今方捧入，而判書陳疏入啓，參判所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。傳于趙明謙曰，明日次對爲之。金應福，以御營廳言啓曰，今此別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來閏九月當十番右部後司屬全光道五哨軍兵，來九月二十五日，京中逢點，閏九月十月，依例準二朔立番，十四番，十五番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來八月當十番右部右司屬全光道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，十二番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來八月初一日，與內外各處入直將官馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫徐命珩啓曰，李時蕃請依律處斷，逆坦請孥籍，依法擧行，姜世胤依律處斷，泰績夬正王法，明彦、夏宅夬正王法。〈措語竝見上〉一自甲戌以後，名義二字，爲五十年大防，苟有秉彝者，孰敢有異議於關係至重之處？而迺者趙顯命，自處貴近之勢，妄恃眷遇之隆，自以爲一言脫口，莫敢誰何，肆然以伸救賊鐸之說，敢陳於鞫獄方張之日，且以李顯弼事，張皇爲說，敢以談笑買骨等語，隱然訟辨，至許以狂妄不愛死者，亦極無嚴矣。誤薦聖鐸者顯命也，謬擧顯弼者，亦顯命也，在顯命之道，固當自訟之不暇，挺身投疏，不少顧憚，全無惻怛引罪之意，反肆文飾遂非之說。此非身兼勳威者所以小心畏忌之道也。噫嘻，痛矣。鐸疏所謂己巳事付之先天，爲先王盡處變之道兩句語，非但爲聖上之罪人，實是先王聖母之罪人，則其爲罪反有浮於玄逸，而顯命，以其玄逸之告刑，乃爲救鐸之資斧，語多謬悖，事極放肆。此前後之所以相繼力爭者也。獨殿下寬假之，容貸之，只責以伎倆，略施其薄罰，玄逸之逆，聖鐸直之，聖鐸之凶，顯命救之，訟玄逸者鞫之，護聖鐸者削之，寧有是理？此而不罪，五十年大防，將於一顯命壞盡無餘矣。不但爲世道無窮之憂，將至於義理晦塞，彝倫斁墜，堤防不嚴，亂賊肆橫，決不可削職而止。請趙顯命亟命遠竄。李顯弼科製出後，萬口一談，皆曰無狀。此可見人心之所同然。而持平李延德，在鄕陳疏，伸救顯弼，臣得伏見其疏本，則滿紙張皇，莫非爲顯弼右袒，或曰徐觀之後，議其用捨，或曰怒於甲移於乙，倂與主試臣而罪之，勉聖躬則克祛偏私，深軫悔悟，斥臺閣則曰，諛佞之風，迎合上旨，有若賢良直士，以言獲罪者然。噫嘻延德，若有一分嚴畏之心，放肆無忌，安敢乃爾？況顯弼之當初勘律，不過末減，而乃反以恣意營救，事之寒心，莫此爲甚。如此之疏，宜卽上聞，以俟朝家處分，而或呈本道，或替家僮，終至中間消融，傳播中外，聽聞駭惑。此等之語，固宜一經睿覽，嚴賜處分，請當該道臣從重推考。延德之疏，亟令取入，卽爲勘處。新除授獻納鄭熙普，時在京畿砥平地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○掌令尹得徵啓曰，臣之本來情勢，萬分臲卼，實無復玷於臺端之望，而昨伏見鄭履儉疏本，則所謂名在丹書，力請伸雪云者，造意陰慘，遣辭叵測，一篇精神，專在於網打搢紳，欲爲曲庇得罪名義之人，其爲計可謂巧且慘矣。臣於年前，亦參搢紳疏，仰請兩臣之伸枉，則其不可以其言之無倫絶悖，有所自解，而冒居於臺次也決矣。請命遞斥臣職。答曰，勿辭。尹得徵啓曰，請逆坦孥籍卽令擧行，泰績夬正王法，閔允昌等酌處還收，明彦父子夬正王法，觀厚依律處斷。〈措語竝見上〉趙顯命之挺身投疏，顯訟賊鐸，實是世道之一大變怪。今日廷臣，苟非己巳餘黨，則惟當嚴辭請罪之不暇，而玆者鄭履儉，職在經幄，敢進營救之言，滿紙排布，無非機關，力伸顯命之不足，曲護賊鐸，曲護賊鐸之不足，竝與賊逸而不欲加之以逆名，乃以孥戮只誅等說，游辭分疏。此已萬萬絶痛，而凭藉十九日下敎，以爲熒惑宸聰，網打善類之計，渠亦今日臣子，何忍以此等無倫之說，抑勒互對，閃弄操切，略無顧忌，一至於此哉？必欲奬顯命以直節，傅聖鐸於生議，究其心跡，尤極巧惡。其在扶倫常嚴堤防之道，不可不痛懲。請前校理鄭履儉，亟命削奪官爵，門外黜送。答曰，勿煩。傳于趙明謙曰，李延德上疏，雖未自鄕上來，推而入之。

○吏曹判書趙尙絅上疏，伏以臣得伏見校理鄭履儉之疏，則一篇精神，專在於曲護私好，伸救聖鐸，甚至於拖引不當引之事。謂之名在丹書之籍而力請伸雪，又謂之伸救逆臣之類，連擬淸塗。噫嘻，甚矣。人之無良，乃至於此耶？彼亦有心腸，豈不知兩臣事，萬萬不襯於今日懲討之義，而徒快一時之口氣，以爲混沌網打之計，其造意設心，誠可謂危且險矣。此不過偏私護黨之心勝，而自不覺名義倫紀之截然不可犯，其亦可哀也已。雖然，臣以曾參搢疏，屢叨銓地之人，凡其詆斥之來，不可晏然，再召之下，末由趨承，惶隕悚惕，無地自容，玆敢略暴危懇於紸纊之下。伏乞聖明，亟命削臣職名，以謝人言，以安微分，不勝幸甚。

○吏曹參議朴師正上疏，伏以臣於見職，情跡臲卼，病狀亦苦，昨者未免又犯違逋，罪上添罪，益增霣越，聖度天大，旣靳例勘，今以開政，牌招下降，分義所在，不得不隨詣闕外，而反復思惟，決難冒承。且臣於鄭履儉之疏，有不敢晏然者，其疏所謂名在丹書而力請伸雪者，雖未知指的之何在，而此不過履儉，忿私好之得罪名義，拖引本事之外，以爲搆逐諸臣之計，旨意巧慘，有不忍正視，而臣亦頃年搢疏中一人，則不可以其言之無倫，厭然自在，玆陳短章，仍卽徑歸。伏乞聖慈，察臣情勢萬無可出之理，亟削臣職，以謝人言，以安私分，不勝幸甚。

○右副承旨尹汲上疏，伏以臣於再昨，伏見鄭履儉之疏，右袒得罪名義之人，語意至爲縱恣，而其中名在丹書，力請伸雪等語，忽地攙入，以爲疑亂天聽，網打善類之計，其亦巧且慘矣。夫兩臣伸雪之請，亶出於明大義正國是之意，則顧何關於今日嚴懲討之論，而乃敢强引爲說，一以爲曲解護逆之疏，一以爲廣陷在廷之臣，而殊不知罪兩臣者，適足爲讎代理之歸。此等無嚴絶悖之狀，想莫逃於淵鑑之下矣。臣於年前，隨參搢疏之末，蓋陳伸枉之請，則今不可以其言之不足辨，而有所自恕。且同參諸臣，引以爲嫌，相繼疏避，則臣何可獨爲晏然於榮次乎？玆陳短疏，徑出禁門。伏乞聖慈，俯賜照察，亟遞臣所帶之職，以安私分。仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。

○左副承旨金應福上疏，伏以臣於校理鄭履儉疏，有不可獨爲晏然者，其疏中名在丹書，力請伸雪云者，不過攙入不干之說，以爲救解之計，而臣實付之一笑，不足辨也。然臣旣參向來搢紳疏，其在自處之道，不可仍據職次，留疏徑出。伏乞聖明，治臣擅離之罪，以嚴邦憲，千萬幸甚。傳曰，昨不批答，若不登聞，其何以此？過爲撕捱，其所對擧，或不稱停，本事不答，況又撕捱，其竝給之，其使勿復撕捱。

○左議政金在魯bb疏曰b，伏以近日事變愈出，憂端罔涯，而臣獨當鼎席，素不見重，咎責之言，左右交至，唯有奉身而退，庶免益重其罪戾。昨伏見校理鄭履儉之疏，卽扶護趙顯命之近套，而遣辭措意，極其深險，侵藉臣身，亦甚非常，臣不勝駭歎悚怖之至。玆事義理，諸臣章奏，悉陳無餘，臣不欲疊床，而所可惜者，彼一種紛紛者，曾不念關係之至重，畢竟自甘於爲凶徒立脚，無亦近於逐鹿而不見泰山也歟？履儉疏中，以觀厚更鞫之還寢，一則曰，中外疑惑，久而未已，一則曰，同一鞫囚而一嚴一弛。噫嘻，是何言也？臣於觀厚之獄，前後所處，儘有商量，何嘗以妖命凶言，謂可緩視耶？當初酌處，擧世皆以爲得體，及後還寢，亦未聞有非議，而今因營救聖鐸，乃反對擧觀厚，以作攻臣之資斧，實非意慮之所及，而疑惑二字，旨意尤異，臣誠愕眙，莫測其故也。且其疏以十九下敎後，敢稱大臣，力請伸雪，擬之於救玄逸之聖鐸，言之悖謬，又何至此？十九下敎後，稱大臣而請申，臣未知果有誰否，而臣於年前，爲兩臣伸訟，非止一再，斷斷愚忱，竊以爲，兩臣者，先朝之所眷遇，而生不免慘罹奇禍，死未蒙明主之照察。夫其爲國殉身，世所共憐，而罪名則終涉䵝昧。此臣所以累煩陳白，而近年以來，嚴畏囁嚅，不敢更有所仰質矣。今乃拖引題外不襯之事，要爲抑勒箝制之計，獨不念天鑑之不可眩耶？至於聖鐸傅生之論，卽大臣初筵所達云者，未知大臣指誰，而觀於初筵之云。似亦指臣而發，臣於聖鐸疏入之日，首登筵席，洞陳義理，勉聖上之盡分嚴處，而行語之間，乃以雖不直施極律爲言者，蓋臣則以據疏結案之議，爲過故耳。履儉，果以臣之不能卽請正法，慨朝家用罰之不均，則竝臣請罪，可也。而忽於訟顯命之章，無端攀援，語似抑揚，意在困殢，其亦太勞矣。嗚呼，世道淪下，名義斁晦，後生少輩，幾不知己巳凶逆之萬世必討。此非細憂，如玄逸之罪犯，雖歲月寢遠，滄桑累變，而無或有生意於伸辨者，今聖鐸，肆然顯訟於殿下之前，無所忌憚。聖上之亟命設鞫，諸臣之一辭嚴討，斯可見王法之不墜，民彝之不泯。而顯命之疏，遽出於意外，辭氣凌厲，全欠畏愼底意，而又從而反斥執法之論，不遺餘力，則群情之駭憤，勢所必至，而承宣之造疏推奬，尤足以轉增磯激。遂致攻顯命者，日益層生，右顯命者，愈欲角勝，風波大起，勢如河決，止泊無期，臣之前所稱世道之憂，不待他日，而已驗於目前，如臣無似，茫無調鎭之望，中夜無寐，只自吁歎而已。今者履儉，又復移怒於臣，陰刺顯詆，惟恐爲言之不力，顧臣情地廉隅，斷無一日仍冒之理，而觀此頭勢，區區釋負之願，可不勞而自遂矣。玆敢略暴危苦之懇，仰干宸嚴之聽。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命鐫削，以謝人言，以安拙分，改卜賢德，俾靖朝著云云。答曰，省箚具悉卿懇。業諭特諭，卿於玆事，復何介滯，卿須安心，勿辭視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○戶曹參判柳儼上疏，伏以臣今奉命辭陛矣。地部佐貳之任，不可一日虛曠。伏乞照例遞改焉。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹考例，稟處。

○戶曹判書金取魯上疏，伏以臣虛帶重務，罪積瘝曠，再控血籲，未蒙兪音，公私狼狽大矣。日尋長單，以冀一徹，得伏見鄭履儉之疏，右袒悖論胡說，以名在丹書，力請伸雪等說，攙入於其間，顧此事有何毫分關涉於今日懲討之義？而驀地拖引，比對說去，要爲眩亂聰聽，脅勒搢紳之資，殊不知倫義之截嚴，而言議之悖謬，世道至此，誠極寒心。廷臣之被斥，何足道哉？然臣亦嘗參涉於伸理兩臣之論，則不可以其言之無理，而晏然於職次，玆暴危蹙之情，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，以謝人言，以安賤分，不勝幸甚。傳曰，此疏給之。

○工曹判書尹陽來上疏，伏以昨伏見鄭履儉疏本，曲庇私黨，陰護鞫囚，此而不足，掇拾頃年李載厚之緖論，誣害廷紳，罔有紀極。噫，此等口給，其可以禦人耶？欲救聖鐸，而猶不忍言玄逸之無罪，乃曰語犯不道，法當誅殛。又曰，今日臣民，不能無追恨於當時之逭刑云，則玄逸之爲逆，渠亦不至於全昧，故自知其救解聖鐸之終不成說，乃敢別引題外不當引之事，以爲網打善類，援脫凶賊之計，其揣摩排布，誠甚可怕，而亦可見其計之窮而辭之遁也。人心世道，至於此極，尙何足呶呶辨詰哉？唯當獨抱弁髦之名義，以俟百世之公眼而已。然臣旣同參於前日搢紳之齊籲，而彼疏之搆罪如此，則不可以其言之無倫，而晏然蹲據於睢盱之位著也決矣。玆敢略暴危悃，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯賜鑑燭，亟罷臣本兼諸任，仍許退伏田野，以快人心，以安私分，千萬幸甚。傳曰，此疏給之。

7月28日

都承旨未差。左承旨南泰溫〈坐直〉。右承旨李日躋〈奉命偕來〉。左副承旨金應福〈病〉。右副承旨尹汲〈病〉。同副承旨趙明謙〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈病〉金尙喆〈仕直〉。事變注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙明謙啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日次對爲之事，命下，而情勢難安。且有身病，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○南泰溫啓曰，左副承旨金應福，右副承旨尹汲辭疏，旣命給之，而今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙明謙啓曰，今日乃是處暑，視事當爲啓稟，而非但玉堂俱空，卽今溽暑蒸菀，新涼未生，依前例姑觀候稍涼，更稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，參議朴師正牌招不進推考傳旨，罷職傳旨，今方捧入，而開政命下，已至多日，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝命牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參議朴師正辭疏，旣命給之，一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書、參判再招不進推考傳旨，今方捧入，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○又以左副承旨金應福，右副承旨尹汲，吏曹參議朴師正等牌不進罷職傳旨。傳曰，竝推考傳旨捧入。

○傳于趙明謙曰，李延德之疏，意謂在京，故使之推入矣，今聞在鄕云。方有所思，當於入侍，下敎推入事，雖已分付，還收。

○判府bb事b金興慶等啓曰，臣等承命馳詣徽陵，陵上莎草頹下處奉審後，詳細尺量，則自子丑方至卯方，長二十三尺許，高十三尺許，罅拆處一尺五寸闊一尺許。莎草之頹下罅拆，若是大段，殊極驚心。謹以油芚草芚，依例內外蓋覆封標，而修改之擧，雖不容少緩，考見前例，則七月改莎，本月拘忌，八月節後，卽令該曹擇日擧行。且陵上戌亥方莎草，間間有枯損處，亦當一體修改，莎草頹折處及枯損處，竝圖形以進之意，敢啓。傳曰，依爲之。

○趙明謙，以備邊司言啓曰，本司武郞廳趙之鎛，奔走勤仕。又滿十五朔，依例守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，昌原府使徐行進拿問事傳旨啓下矣。行進時在任所云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○敎京畿監司趙錫命書，王若曰，日甸揀連帥之材，功勤難愼，春曹輟亞卿之列，庸責旬宣，惟汝其諧，得君之重，惟卿襲徽名閥，蜚英華塗，秩峻金緋而存謙謙之意，才優盤錯而謝赫赫之聲。嘗退然馳逐之場，自全素履，獨超乎風波之際，誰忤虛舟？蓋平生絶羞於蠟桅gg梔g，而每事一信其衷款，雖中間名位之差晩，卿故恬如，顧外內績庸之茂彰。予則嘉乃，睠玆畿服，寔惟神皐，園陵密邇bb於b東西，春秋以奉審，水陸控連於南北，舟車所交通。斯根本之宜優，故管轄之尤重。然土地多瘠，蓋藏無儲，況使价交馳，供億難給。大旱餘雖幸得雨，尙民事之可憂，數朔內屢易觀風，亦公務之有殢。顧今時益難其任，乃廷議咸屬于卿，玆授卿云云。勉展良圖，祗膺休命，恢公明而戢奸猾，嚴黜陟而懲貪殘。均壤均役之政甫行，須卿綜核，蠲賦蠲逋之令續下，體予撫摩。自餘稟裁，厥有典故。於戲，制煩惟靜，固無待於勉規，以猛濟寬，要竝行於恩法。朝儀暫阻於楓陛，想懸北拱之誠，春化更敷於棠陰，毋墜東按之績。行且召矣，往其欽哉？故玆敎示，想宜知悉。知製敎任珽製進

○兵曹判書閔應洙上疏，伏以臣於日昨，伏見鄭履儉之疏，急於救護私黨，拖引萬萬不相襯之事，至曰名在丹書，力請伸雪，乃以爲國殉身之諸臣，較擬於誣辱聖母之凶賊，閃弄闔闢，一以爲熒惑聖聰之計，一以爲網打善紳之地，何其無嚴無倫之至此也？噫，彼犯分悖義之徒，雖或讎視名義，而四五十年來，猶不敢露出手脚，公言顯訟者，畏名義也，畏國法也。今者履儉，乃敢挺身投疏，甘心於營護逸、鐸，而唯恐其論之不售，橫攙題外之事，參互對擧，把作脅持之資，其造意設計，誠極巧憯。此蓋一種黨人，凡係名義，每常背馳，其淵源所自，聲氣相感，自相流染於己巳餘論，尙何憚爲逸、鐸右袒，則其仇嫉建儲之臣，掇拾載厚之論，固其所也。亦不足多辨，而以臣蹤跡，怵迫嚴命，不能申暴素慨，冒當匪據，更無以藉手事君，每自循省，居常愧恧，可去之義，非止一端，而況今又遭此意外誣悖之言？臣以同參搢疏之人，尤何可獨爲晏然乎？玆敢略暴危懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，特加諒察，亟命鐫削臣本兼諸任，以快人心，以安私分，不勝幸甚。傳曰，此疏給之。

○司諫徐命珩上疏，伏以臣前後居言地者，殆十年于玆矣。臣之本末長短，惟聖在上，宜無不燭。臣之近來情病，實無翺翔臺端之望。而目下事則名義至嚴，關係至重。昨者一啓，實採擧一國共誦之論，而誠意未孚，言辭甚拙，不能回天，兪音愈邈。臣一以慙恧，一以抑菀，耿耿而退。中夜憂歎，坐而待朝，齋沐造朝之際，伏見備忘，十行絲綸，丁寧反復，有足以感神明而孚豚魚，雖列之於典謨之間，可以有光。臣奉讀一還，不覺惕然而感，蹶然而起，繼之以涕泗之縱橫也。第臣於天地之大，不能無憾，自有聖鐸事以來，孰敢有異議？而趙顯命之疏，所關非常，臣不得不平說義理，略陳衷曲，或冀其聖心之開悟，而備忘中或敎以乘此機，傾軋異己，或敎以售務勝，釀成波浪，雖非專謂臣身，而臣亦昨已發啓。請罪顯命者，則不可以聖敎之無指的，而乃敢晏然於臺次，固當詣臺自列，而聖旨嚴峻，誨諭備至，臣惶悚縮伏，不敢爲唐突冒進之計，敢將一疏，略陳巽辭之忱。伏願聖明，特許鐫遞，以安私分，不勝萬幸。臣方自訟之不暇，何敢更事瀆擾，以益其罪戾？而臣於聖敎中，亦不能無憂歎之忱，敢供一言，惟聖明澄省焉。人君之一動一言，爲四方之觀瞻，其不可輕且忽也。文陛一紙，聳動群聽，如綸如綍，敷告心腹者，卽帝王之盛節也。今者備忘中，下段數句語，雖出於聖上勤懇之意，惻怛之情，而其中或以爲若此之際，自歸不孝，或以爲使我他日有歸拜之意，末乃曰，無君之臣，自有典憲。嗚呼噫嘻，此何敎也？此何敎也？爲今日臣子者，孰肯以昔年事，陳之於殿下之前？衋傷我殿下之心，惕感我殿下之情，而至於大義理關頭處，則各進所見，烏得已乎？雖然，提起此事，煩浼聖聽。此固臣隣之罪，而抑殿下亦不免使而導之也。臣愚死罪，殿下於關係至重之地，則明示好惡，快正是非，如風雷之迅，如日星之光，雖使奴隷，亦知其淸明，則夫何患乎風波之不息，而殿下每當岐貳之論，爲慮衆議之紛紜，或下過中之敎，以爲箝制進言之口，以是爲調停之善策，以是爲息瀾之良計，殿下之所以爲調停者，乃所以益鬧也。殿下之所以息瀾者，乃所以愈激也。今此聖敎，尤有所萬萬不然者，不孝二字，何等之語，殿下緣臣隣之故，而以罔極之語，自歸於聖躬，無君二字，何等之目，殿下欲調停之策，而以不韙之目，乃加於群臣，是豈非失言之大者乎？殿下於義理，曰可曰否，於臣隣，罪之斥之，何所不可，而必以不孝等敎，不自知爲聖德之累，必以無君等敎，要使臣隣無開口之路。是殿下一擧而有兩告，無或近於古人所謂一言喪邦者耶？以殿下之明聖，豈不察此而乃爲此史牒所未有之敎也？伏願聖明，亟加三思，特命還入備忘，下段數句中，不孝歸拜無君等敎，竝爲改下，以示日月之更焉。臣以李延德事，有所論列，而昨有推入其疏之命，臣意謂將有明示處分之擧，今忽有此反汗之敎，臣不勝訝歎之至。延德疏有曰，初呈本道，更使家僮替呈云，而中間消瀜，終無去處，臺臣論事之疏，何等體重，而乃若是飄忽耶？其疏若在外，則可以不多日得徹天陛，何必還收其推入之令，使慢君護黨之語，終不得一徹，不能快勘其悖謬之罪耶？伏望亟收其還寢之命焉云云。傳曰，若不如此，何以下敎耶？給之。

○左議政金在魯bb疏曰b，伏以臣才具識量，本不合於輔相之任，加以稟賦虛弱，衰病寖深，筋力奔走，簿書期會，亦無自效之望。不能者止，前喆攸訓，惟有早自引退，庶免於久妨賢路，重誤國事，耿耿此心，殆同束縛而求解，近因僚相在外，獨當鼎席，冥�gg擿g愈甚，而事變層生，朝象益潰，憂端澒洞，莫可止泊，咄咄不幸，中夜無寐。餘波所射，又及於臣，侵藉操切，至爲深險，執此斷罪，罪將如何？臣之按鞫聖鐸，不過奉行王法，請罪顯命，只出於欲明義理，在臣旣無私意，人亦有何深怒，而忽地危怕之言，乃至於此？旨意所注，觀者代怖，莫非臣名望素輕，誠信未孚，有以自取。臣雖無似，職在大僚，冒此人言，抗顔仍據，斷無是理，臣之一遞，固已決矣。目今年事可虞，廟務方殷，而將不免許久瘝曠，昨有次對之命，而亦未克趨承，尤增惶恐。伏乞聖明，察臣情勢廉隅，終難强迫，亟降兪音，罷免相職，公私不勝萬幸。臣昨伏見備忘記，有以見聖上至誠憂念，必欲鎭鬧之盛意，而第伏念此等大關係大爭鬧處，雖欲强爲混泯，强爲帖息，而終有不可得者，莫如自上先立其大體主宰，而就其中，是曰是，非曰非，可從者從之，可裁者裁之，可斥者斥之，臨之以至明，應之以至公，則自然使群下承式，漸有所底定，何必勞神氣費辭令，責以難必之效哉？崇宰、三司疏之一倂無批還下，固是無前之擧，而至於貶屈威尊，輒下不敢聞之敎，自損王言之體，反有駭於四方之觀聽，臣竊惜之，切望聖上深思而改勉焉。且臣有欲及時稟定者，今旣無由登對，敢此附陳焉。顧今農形猶未盡判，而似不至於遍凶，大比之科，臣常以退行爲重難。而竊聞監試初試，定於九月初一日，外方擧子，或以試所之相遠，邸舍之預占，自來旬望間，例當往赴，而其時新穀，決未及登場，行資留糧，無以齎辦，人皆切悶云。今若差退兩旬，可無此患，亟令該曹，改擇日啓下，而遠道則發馬知委，俾無徑動之弊，恐合事宜。今年兩湖、京畿水操，旣令停止，而嶺南則姑不擧論矣。今見道臣狀聞，至以年將大歉，請停左右道水操，似當與兩湖一體，姑許停止，竝伏望聖裁焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃者來會之命，非爲日次，欲爲下敎矣。承批之後，何撕捱之若此乎？竊爲過矣。監試事、水操事，竝依施，而其他事，待卿入侍之時，其將面諭，卽須依前日之下敎。顧今日之時象，卿其安心勿辭，卽起視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判府事金興慶箚子，伏以臣伏見鄭履儉之疏，以名在丹書，而敢稱大臣，力請伸雪等語，忽地揷入，比擬於今日救解聖鐸之論，言之悖謬，吁亦痛矣。夫以兩臣之殉國靡他，而生被慘戮，死在罪籍，容光之明，終未回照。此固人情之所共哀愍者也。臣於年前，果以伸理之意，累煩陳請，而至被李載厚之無限醜詆矣。今者履儉，乃以萬萬不襯之事，攙引互對，以爲曲庇私好，脅制異己之計。噫，聖鐸之罪，何等干係，而陰加護惜，生出題外之言，恣意閃弄，一至此哉？渠雖急於黨伐，獨不顧念□之截然不可犯耶？臣竊爲世道駭惋也。臣旣被斥，固不宜晏然泯默，而適會園陵事嚴，不得不冒沒往役。今始略具短箚，仰瀆宸聽。伏乞聖明，亟命鐫削臣職秩，以謝人言，以安私分，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。已諭相箚之批，卿何撕捱？卿其安心勿辭焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

7月29日

都承旨未差。左承旨南泰溫〈坐〉。右承旨李日躋〈奉命偕來〉。左副承旨金應福〈坐〉。右副承旨尹汲〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書尹尙任〈仕〉金尙喆〈仕直〉。事變假注書鄭純儉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰溫啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令尹得徵呈辭，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。勿爲問安。

○藥房都提調金興慶，提調閔應洙，同副承旨趙明謙啓曰，伏未審日間，聖體若何，卽伏聞東宮入侍醫官所傳之言，則王世子泄痢之候，累日彌留，間有嘔氣云。臣等伏不勝驚慮之至，卽與諸御醫入診，詳察症候，議定湯劑爲宜。大王大妃殿氣候，何如？敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，世子氣候，已下敎于醫官矣。更令醫官入侍後，定藥宜矣。

○藥房再啓曰，卽者世子宮入侍醫官退出後，臣等與諸御醫商議，則皆以爲，王世子泄痢之候，久而彌留，此由於暑熱傷脾，兼有滯氣之致，淸六丸進服爲當云。此藥一劑，卽爲劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○南泰溫啓曰，左副承旨金應福，右副承旨尹汲，昨旣有只推之命，而今日又不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于趙明謙曰，京畿監司趙錫命，留待引見。

○趙明謙啓曰，吏曹參議朴師正，昨旣有只推之命，一體牌招，何如？傳曰，允。

○事變假注書兪彦國改差，代以鄭純儉爲之。

○趙明謙，以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，吏曹判書、參判再招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至多日，尙不擧行，事甚未安。判書、參判所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明日牌招開政。

○又以兵曹言啓曰，今七月二十九日，保人金益華稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李夏鼎，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員玄學成手本，則時囚罪人金錫一，猝得暑癨，仍添毒痢，已至十餘日，輾轉彌留，卽今症形，十分危重云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○丁巳七月二十九日巳時，上御熙政堂。京畿監司留待引見入侍時，京畿監司趙錫命，左承旨南泰溫，假注書金尙喆，記事官李濟遠、李宗迪，以次進伏。

○上敎錫命曰，方伯孰非不重，畿輔與他道有異，近來畿民，尤且凋弊，到營後着實爲治，可也。趙錫命起伏曰，臣本無才，叨此重藩，恐有不副委任之慮矣。上曰，若有所懷，達之。錫命曰，沿海年事，聞未登熟，雖有被災處，不至如湖西之慘，量田則六邑畢量後，其餘他邑，與農節相値，有追後爲之之議，而姑無廟堂指一分付之事矣。上曰，畿農視湖西，或云稍登，而來頭事有未可知，雖有設賑之事，賙救之道，惟在於穀物之多聚，前伯雖有措備者，後來者當思其善儲之道，而卿亦去後，留意於備穀，可也。錫命曰，畿內生穀甚難，而李眞淳，聞有所備穀物。臣又承此下敎，敢不盡力爲之也？上曰，承旨宣諭。泰溫宣諭後，錫命受御賜弓矢退出，南泰溫曰，開政命下之後，判書趙尙絅，參判鄭錫五，連日違牌，事甚未安。更爲牌招開政，何如？上曰，依爲之。諸臣以次退出。

○平安監司趙遠命上疏，伏以臣，頃因儒疏，情地危蹙，封章請譴，喁俟處分，而千萬不意，有原疏還下送之敎，臣於是，悶菀抑塞，不省所措。且伏聞以回勅時銀貨受置事，有儐臣、道臣一體重推之命，臣不任惶悚震駭之至。蓋其時勅行渡江，在於明早，而乘夜出銀，使之典守，付送後价云。故灣尹尹敬龍，以些少卜物，或有留置之例，而過萬重貨，誠難捧留之意，達夜爭誥，事至無可奈何？然後，問議於儐使及臣，合辭防塞，則通官輩，輒以地部爲例，將至難處生事之患。臣等亦不敢任自留置，狀聞朝廷，此雖出於猝急難處之致，而其不能善辭周遮之罪，在所難免，此又臣難冒之一端也。念臣以篤老殘骸，冒炎驅馳，再赴龍灣，路中病暑，幾殆者數，王靈所曁，幸保危喘，形症屢變，一縷綿延，肩息氣促，精魄都散，鬼事在近，朝不保夕，若未蒙別降恩旨，快賜遞還，玉門生入，斷無其望，病旣阽危，情亦有不敢隱諱者，玆敢附陳焉。臣之陛辭離發時，臣妻病重，命在昕夕，而不敢顧私，着忙登程矣。及臣還營之翌日，凶訃遽至，兒子稚弱，初終襄葬，無計成樣，聚首呼擗，苦待臣歸，揆諸情私，誠不忍不聞於仁愛之天。且臣抑有前事之可據者，故判書兪集一，爲本道監司時，以亡妻歸葬之意，陳疏控籲。蓋以法典歸葬，本不以京外有間故也。玆事適與臣相類，可以爲例，故臣敢不避煩猥，輒此哀籲，伏乞察臣病狀，實無强策莅事之勢，更恕臣情私，有足以可矜者，卽許鐫罷，式遄其歸，不勝萬幸。答曰，雖疏具悉，雖曰法典，藩任體重，亦無其例，豈可輕遞？勿辭察任。

○都承旨李壽沆上疏，伏以臣於前席，敢以趙顯命削職過重事，有所仰陳，聖上初詢大臣，終靳允許，此莫非臣忱誠未孚，言語拙訥之致，撫躬慙恧，不知所出，第餘懷耿耿，憂慮未已，則亦何可終爲含默，自阻於好察之聰聽哉？噫，顯命之事殿下，今幾年所，本末長短，已盡於天鑑之照燭矣。其爲人也忠直有餘，遇事不肯顧瞻，滿腔子只是愛君憂國之誠，至於名義關頭，尤所着力扶護者，自是本色，豈於論聖鐸之疏，忽地放倒也哉？其疏只就目前事，區別玄逸、聖鐸之根本枝葉，或慮今日之處聖鐸，反有加於先朝之處玄逸，有此論列，此固出於知無不言，有懷必陳之義，初何嘗有意於營護，亦何嘗不顧於名義乎？其所平日，感激於殿下者，何如，圖報於殿下者，亦何如也？居常眷眷，必欲導殿下於正大光明之域者，非但其心之所自矢，卽擧世之所共許，事或有歉於殿下光大之處分，言或有犯於天下後世之譏議，則以顯命忠心直腸，雖有刀鋸鼎鑊之威，決不爲此也。此不過盡陳一時之所見，以俟朝家之進退而已。其心之斷斷無他，蓋可知矣。聖君聽言之道，當觀其心之如何，豈可以文字之不能宛曲懇惻，遽加摧折之責罰之哉？今此削職之命，終爲過中之歸。伏願聖明，更加三思，亟賜反汗，俾令赤心王室之重臣，獲免終陷於重辜，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。業已下敎，若此者耶？

7月30日

都承旨未差。左承旨南泰溫〈坐直〉。右承旨李日躋〈奉命偕來〉。左副承旨金應福〈坐〉。右副承旨尹汲〈坐〉。同副承旨趙明謙〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書李尙任〈仕直〉金尙喆〈式暇〉。事變假注書鄭純儉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至午時，日暈兩珥。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何，臂部牽疼之候，不復往來，而香薷生脈散，連爲進御乎？臣等今日，當依前下敎入診矣。王世子泄痢之候，或有差減之勢，而淸六丸，其已進服乎？臣等與諸御醫入診，詳察症候爲宜，大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部益愈，世子氣候，已下敎于醫官矣。勿爲入診入侍，定藥宜矣。

○金應福啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣方在引入中，頉稟。傳曰，知道。

○金應福啓曰，行大司憲李秉常，執義朴弼周，掌令崔逵泰，持平李延德在外，掌令尹得徵呈辭，持平鄭玉未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，今日持公事入侍日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，吏曹參議朴師正，昨旣有只推之命，卽爲一體牌招，開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議朴師正牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。

○金應福啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判鄭錫五，參議朴師正再招不進推考傳旨，及罷職傳旨，今方捧入，而特敎之下。又不應命，其在事體，極爲未安。判書、參判，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，其在事體，極爲寒心，竝從重推考，待明朝牌招開政。

○以吏曹參議朴師正再招不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。

○金應福啓曰，吏曹參議朴師正，旣有只推之命，待明朝一體牌招，何如？傳曰，允。

○趙明謙，以兵曹言啓曰，武藝別監金礪內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例一竝還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。依爲之。

○趙明謙，以禮曹言啓曰，左議政金在魯箚子內，監試初試，定於九月初一日，外方擧子，或以試所之相遠，邸舍之預占，自來旬望間，例當往赴，而其時新穀，決未及登場，行資留糧，無以齎辦，人皆切悶云。今若差退兩旬，可無此患，亟令該曹改擇日啓下，遠道則發馬知委爲請，而依施事，判下矣。監試初試，旣已退定，則文武科初試及雜科初試，亦當次次退定。故諸科初試吉日，令日官推擇，則進士初試，來九月二十一日，生員初試，同月二十三日，文武科初試，閏九月初七日，雜科初試，同月十五日爲吉云。以此日定行，原粘目中改付標以入，而遠中道則發馬行會，何如？傳曰，允。

○金應福，以成均館官員，以同知館事意啓曰，今七月初七日儒生上旬輪次，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學，大司成，俱以未差，今月已盡，更無餘日，不得設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，副校理趙榮國上疏，旣有給之之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○副校理趙榮國疏曰，伏以，臣頃於社壇陪扈之日，賤疾猝劇，鬼事將迫，不得已煩稟改標，扶曳徑出，至今追思，惶懍無措。幸蒙例勘，獲便調將，感祝恩造，糜粉難酬，不意館職除旨，復下於適出郊坰之際，繼以有馹召之命，經幄之職，何等淸華，而乍罷旋敍，纔遞復授，有若非臣莫可者然，臣是何人，誤恩之稠疊，一至此哉？臣誠感激震越，不知死所，義當卽日登途，竭蹶趨命，而病淹鄕廬，無計蠢動，今始擔曳入城，來伏私次，而第臣本來塊癖之症，乃是必死之疾，源委已痼，發作無常，自今夏以來，轉益危劇，彌亘肚腹，上衝心腑，時時昏窒，不省人事，宛轉叫楚，長委床席，奄奄澌綴，無復有生人樣子，以此痼疾危喘，斷無復起從仕之望。伏乞聖慈，俯垂矜憐，亟命遞臣職名，仍令選部，勿復檢擬，俾得隨分調息，以卒天地生成之澤焉。臣於病伏中，竊觀近日朝象，蜩螗羹沸，靡所底止，中夜仰屋，一念憂歎。伏見再昨備忘，十行綸音，辭旨惻怛，調劑彼此，鎭定紛鬧之意，有足以泣鬼神而感豚魚，苟非甘心護黨，負君忘國之類，則孰敢不灑濯舊習，仰承德意也哉？第聖心雖在於鎭定，而鎭定之道，或失其平，則無以解拂鬱之情，而致和靖之體矣。近來章奏之紛紜者，殿下一切平分其過，似若無所適莫，而獨於趙顯命竄配之請，鄭履儉削黜之啓，其用意搆陷之狀，殿下非不頫燭，而猶未能痛加裁抑，一任其跳踉，是不幾於這頭偏重，而顧何以平物情而靖時象乎？臣於顯命事，儘有可言者，而顯命之被罪，在今猶屬第二件事，況備忘飭勵之下？顧何敢開口覼縷，以速冒瀆之誅乎？抑臣之所痛惋者，尹汲之悖疏耳。雖世敎日紊，王綱日解，殆至於莫可振刷之境，而亦豈料此等放恣無嚴之言，肆然進之於殿下之前哉？噫，十九下敎，炳如星日，建諸天地而不悖，其後處分李台重之敎。若曰，台重之疏，視君父若無，爲逆臣右袒，放肆無嚴，甘心護逆，又敎曰，渠疏是也。頃者下敎，自歸誣人，下敎是也。于今渠疏，自歸蔑君，繩以邦憲，其律奚似，明明聖敎，嚴如鈇鉞，苟有一分秉彝之心者，孰敢萌伸救之念，而彼汲也，乃敢以明大義定國是等語，筆之於奏御之文，殆有浮於台重疏中忠冤莫白之說。噫嘻，痛矣。惟我聖上前後絲綸，樹百代綱常之重，立萬世金石之案，在廷群僚，莫不欽誦大哉之王言，而如汲之蔑義死黨者，視聖敎殆若弁髦，必欲角勝而乃已，古今天下，寧有如許臣分哉？至於讎代理三字，此何言也？今日殿下之所以嚴誅，群下之所以致討者，元不干於代理一事，則渠何敢以此箇話頭，欲售嫁禍一世之計哉？殿下於此等處，猶且闊略，視若對擧之例章，而無所誅責，何其與向者處分台重者，若是相盭也？王言職此而無以信服，群下由是而無所嚴畏，國紀君綱，漸益凌替，世道朝象，轉就淺棼，到此地頭，殿下雖欲盡調劑鎭定之策，尙可得乎？其在明倫義嚴隄防之道，臣謂尹汲，不可不重加譴勘也。臣無任云云。傳曰，趙榮國，不知今番下敎乎？有末抄下敎，見此疏則當依敎施行，給之。

○文學李碩臣疏曰，伏以臣頃忝諫職，妄有所草草論啓者，而狂愚之言，重觸時忌，獲戾明時，身名謬辱，挾私欺罔，作一罪案，人臣負此，無以自立，退守丘壟，杜門省愆，隨分飮啄，甘作聖世之棄物矣。幸際國運回泰，儲位初定，萬彙咸新，如臣負累，亦蒙恩敍，思欲仰首一鳴，以見頌禱之忱，兼暴情實，以明本心之無他，而軍銜陳疏，實涉猥越，泯默蹙縮，以至于今，每一念，罪釁至重，天鑑未燭，則未嘗不撫躬而自悼焉。不自意伏奉本月二十二日有旨，以臣爲侍講院文學，仍有馹召之命，臣誠惝怳感激，不知所以得此於天地父母之前也。所當奔走承膺，一效延頸之忱，而顧臣危悃之未暴，居然三載，恩旨雖榮，罪名自如，安敢以歲月之浸久，揚揚冒進，以重其罪戾也哉？然其一白衷情，在所不已，縣道封章，亦涉慢蹇。故玆不得不扶舁病軀，進伏私次，不避僭屑之誅，冒萬死上陳，惟聖明矜察焉。噫，臣與柳儼，本無纖芥嫌怨，卽擧世之所共知也。只緣臣於戊申五月，遭叔父喪，久留湖中，聞知儼逃城時事甚詳，蓋儼之逃城也。忽因虛警，而單身跳出，不遑將母，眷率相失，印符未將，賴有數三官屬，各自扶護於中夜倉卒之際，或托宿於山寺，或借食於村舍。其蒼黃顚倒之狀，眞渠所謂不辨天地之勢，而擧措之躁妄，景狀之駭悖，卽其時萬目所共覩，而唾罵不已者也。況其事定之後，乃爲分賞於效勞諸人，未免輕重倒置，多寡頓異？致令渠輩爭功，相鬪於官門虛市之間，其說尤多可駭。故臣之得聞於是邦者，不啻親見，及歸洛下，則東西南北之耳聞而口說者，亦皆莫不扼腕而憤罵。臣始以爲淸朝臺閣之上，宜有聲罪之論，而五六年之間，僅有臺啓之一發，旋遭陰中之毒，儼之騫騰則比前有倍，其爲世道之害，誠非細事。故臣常痛惡，思欲爲聖明論之久矣。適臣最初入臺，在渠按湖臬之初，臣搆得啓草，以備登臺時論列，蹤跡臲卼，不克承命，及至再入臺端，而傳聞湖西之人，尙皆舌誅手指，恥作官長，而渠乃佯若不知，愈肆貪暴，南來者有口皆說，而一道喁喁，如遭水火，渠爲方伯，行政若此，則雖非當日洪陽之事，居臺閣者，固當嚴斥而正罪。故臣果發旣搆之啓，此所以不免追提於五六年之後，而其所論罪者，亦不免於稍從末勘，臣之論儼之實情，不過如斯而已。夫儼之罪狀，固一國之所同憤，今日處殿下之廷者，孰不知儼罪之可論，而直緣儼之姻婭貴盛，昵狎布滿。且自戊申以後，渠亦自恐其罪孽之或露，趨時效功，糾結新交。惟是之故，臣啓一發，機穽四布，僚臺之初不立異者，末反斥臣於再疏之後，納言之約爲婚姻者，遽停方生之論，亞銓之身爲姻叔者，募得效力之人。白地搆臣，以爲理儼之計，而及其求說不得，則乃艱覓臣從姪之爲湖倅者，構虛捏無，脅之以挾私報復，上以欺罔天聰，下以庇護私黨。恣意推臣於陷阱之中，使不得復發一言，而莫恤其十目之嚴。噫嘻，此何世道，此何人心？他固不足責，而其時重臣之與儼爲同硏而切姻者，不問虛實，曲護姻親，責臣以不出於公正發憤之意，而阿好憲臣之啓，巧發於此際，則臣未知公正發憤者，果若是乎？況儼之新査舊婭，布列於天曹之堂郞，淸塗通塞，皆出其手，則惜乎白首儒臣，何其不自愛太甚？賣官賭榮，逐勢呈媚，而賜對陳奏之際，無端論臣以無識絶悖，奬儼以收心勅己，以倖其越占天郞，從他笑罵，其亦勞矣。而尤可見儼勢之能驅使人也。噫，人之持臣者，拈出避辭中一句語，以爲憑藉誣毁之資，而當其避嫌也。臨夜信筆，據實直書，雖其措辭之間，有欠宛轉，只論其遺親後君之實狀，而本非出於求過婦女之意也。雖以其時道臣之貶目觀之，有曰失措貽笑，分糶不均。夫所謂失措與不均者，蓋指儼逃城賞功等事，而卽一當時之公案也。非臣創出所無之言，忽地構誣，而向來筵臣，乃以男女有別之言，爲罪臣之一端，臣誠莫曉其何所見而發也？且臣於儼疏，自明反詈之語，誠不欲呶呶對辯，而其所以自辯者，不過曰奸吏豪族，煽動訛呪，不過曰排軍城頭，迎見道臣，椎牛饗士，趁期調送，末乃辱臣以言無倫理，誣臣以積怨深怒，敢以聖上觀過知仁四字之敎，謂鑑臣情實，昭釋無餘，殊無悔恨自訟之意，吁其可惡之甚，而適足以益彰其跡矣。渠若無當日之事，雖有奸吏豪族百輩，何以做出無根之語，以誣其官長若是，此固必無之理，而湖中多士夫之說，旣發於筵對爽實之語，而渠又蹈襲如此，其亦巧僭矣。夫徐命淵之迂路避賊，作路洪陽，乃在淸州賊報累日之後。且洪陽一邑，在於海隅，非賊兵犯京之歷路，而儼之逃城，發於虛警，則命淵歷過之時，卽洪陽事定之後，雖使儼果有排軍饗士之事，亦何補於當初逃城之罪，而爲今日自明之左契耶？噫，當時之抱頭鼠竄，寄托於山僧者誰也。丐衣借冠，乞憐於倉監者誰也。僧、監不死，洪陽在彼，雖欲自掩，何可誣也？至其所謂至情所在，乘夕捲避云者，雖非實狀，固涉可欺之方，臣不欲更事索言，以傷忠厚之意，而果如其言，則又何以獨先挺走，始不識其所在耶？且其觀過知仁之敎，蓋出於含垢慝瑕之聖意，則渠當媿死之不暇，而亦安敢藉此爲昭釋之資，欲以掩一世之公議也哉？今之議者，或以爲，戊申變亂之際，望風投賊者何限？而儼則始雖逃城，能不身犯，是亦足爲原恕之階云，則臣亦不以爲不然，而若以此人，委之以宣化之任於臨亂逃城之地，則不但臣以爲不可，抑亦通國之所共恥者也。然則臣之論儼，亶出於爲人臣子者之戒，非有一毫挾雜之意，自可見矣。況伊時處置之憲臣，卽與臣異趣者，而亦謂之湖西傳說，狼藉難掩，則此尤可見臣言之非誣也。噫，臣之與儼，初無怨怒之可言者，如上所陳，而國家之所以設置臺閣者，初非爲酬怨報怒之地，則彼之駁臣斥臣，何若是抑揚回譎，反不覺其爲挾私陷人之歸耶？其所爲說，都不滿一哂，臣亦不欲多較也。且臣於伊時，竝發明彦之啓，此實出於深遠之慮，而竊伏聞昨冬筵中，有一承宣，爲明彦陳白者，其言曰，安有送黃賊逃入彼中，以圖凶逆之理哉？又曰，若無執跡，則此等事甚沓沓矣。筵席語祕，未得其詳，而果如是言，則旨意所在，誠極危怖。夫黃賊之爲明彦外族，人皆知之，黃賊入彼中之說，至登狀聞，而明彦之久在西邊，人莫不憂之，臣之所謂不可置明彦於鴨江一帶之地者，實以此也。然臣之啓辭中，曾無明彦入送黃賊，以圖凶逆之語，只採輿人之公論，則有何執跡與否之可論乎？府啓之所以請討明彦者，極其森嚴，而承宣亦自謂參啓，則又何以創出臣啓所無之言，而結之以事甚沓沓，隱然歸之於構誣之科耶？臣竊莫曉其意也。嗚呼，臣之受誣至深矣，負罪至大矣。挾私欺君，繩以法典，實覆載之所不容，勘以末減，雖蒙洪造，而久抱戴盆之冤，自切衷情之崩迫，敢此披露肝血，仰呼於宸嚴之下，以俟鈇鉞之誅，措語之間，略涉貴勢，其所觸忤，不但一儼而已。臣雖無欲徒恃寵靈，抱羞抗顔，廁跡於寬大之朝，卒將九顚十仆，觸碎軀命，尙何官職去就之可論乎？噫，如臣疎賤，猥忝宮僚之末，一瞻离明，卽臣耿耿之懷，而不惟臣之才學，不合齒於胄筵，顧今情地之窮蹙，實無冒進之勢，自犯違慢之誅，莫效報答之悃，瞻望宸極，益切隕越之私。伏乞聖慈，諒臣危懇，亟削臣職名，仍令選部，勿復檢擬，以靖私義，以快人心，俾得守分丘壑，終養老母，以卒天地生成之澤，千萬幸甚。臣於治疏將上之際，伏聞東宮，以泄患未寧，至有藥院問候之擧，臣竊不勝終宵憂慮之至，而直緣情勢之迫隘，未伸起居之忱，徒事煩瀆，臣尤死罪死罪，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭察職。

○七月三十日巳時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，提調閔應洙，左副承旨金應福，假注書尹尙任，記事官李濟遠、李宗迪，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、金壽煃、金德履、許錭入侍。金興慶進伏曰，數日則曉夕微有涼生之意，聖體若何？上曰，愈後一樣矣。興慶曰，批答已承候，而臂部牽疼之症，今則已至忘置之域耶？上曰，幾至忘域，而運動之際，或有如何時矣。閔應洙曰，瘡口已盡完合乎？上曰，完合久矣。興慶曰，寢睡如常乎？上曰，然矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子泄痢之候，少間後漸有差復之節，而嘔氣無更發之事乎？上曰，嘔氣無更作之事，而少間後別無益勝節，甚悶矣。興慶曰，請使醫官診候。上曰，只使首醫診之，可也。權聖徵診後退伏曰，左右脈候調通，極平和矣。玄起鵬診後退伏曰，脈候大體平和，而左三部少有滑候矣。興慶曰，生脈散連爲進御乎？上曰，甚厭服，且暑熱少愈，近則不爲進服矣。香薷則拔去，似好矣。問于入侍醫官輩，議定，可也。權聖徵曰，香薷則拔去，依本方加減進御，似得當矣。上曰，退出後詳議製入，可也。〈出榻敎〉興慶曰，王世子進服開噤湯，其已進服耶？上曰，服法甚難矣。聖徵曰，多和砂糖，則藥味似不至甚苦，且雀舌味甚輕淸矣。起鵬曰，雀舌太煎，則味尤不好，乳道則終不如親服矣。上曰，味惡則決難服矣。應洙曰，薑汁似好矣。上曰，味辛則尤難服矣。金應福曰，閩薑差勝矣。上曰，閩薑則尤辛矣。宮中每以黑荏子、蓮子多食置之，使之食之，而必擇黃栗多食食之，至若米飮之屬，皆不肯食，明知其白粥然後，始服，服藥之道甚難矣。兵判、醫官，先爲退去，議藥製入，可也。應洙與醫官先爲退出，興慶曰，臣於朝廷得失，言議是非，本不欲預聞，而近日朝廷之上，風波忽生，校理鄭履儉之疏，極爲駭悖矣。臣曾以此事，有所陳達，故頃陳短箚，略有所暴矣。諸臣之疏，一不賜批，而以臣之忝居大僚，卽賜批答，而臣之情勢，則不可以承批，有所冒出，適緣東宮問安事，他不暇顧，黽勉入來，而惶蹙則甚矣。今日入來之後，又得見趙榮國之疏，雖非專斥臣身，大旨與鄭履儉疏一般，臣之惶蹙，尤當如何？當初諸臣之陳疏也。如以批答承旨之例，如是賜答，則豈不好矣？而無論崇品宰臣及三司言事，今乃一倂無批，左相之箚，業有所陳，而此宜有思量之道矣。上曰，已示微意，時任大臣，如有入侍之事，則欲下敎矣。諸臣之疏，皆欲賜批，則言之長也。一番洞諭，亦不必爲之，然備忘亦言，河欲決矣。河未決之前，不可不預爲之，故有所下敎文字，猶不能盡諭矣。大抵今日諸臣皆非矣。趙顯命之今番疏，果可謂之怪擧，而此不過渠之筆頭伎倆，而顯命豈是不知玄逸之人乎？予之處分顯命後，承旨之以顯命謂非護逆，固好矣。其日入診都承旨，已有所達，且承下敎矣。李重庚繼又入侍於次對，亦聞下敎矣。出去之後，猶復陳疏，此不過今之人，每以人事上責之。故一番陳章，看作不可已之事，層節之生，未必不由於此，固爲不緊矣。予所以處分顯命者，若如今日言者之謂顯命以營救聖鐸，又無所痛惡於玄逸云爾，則如是互陳，誠是矣。而予所處分則極穩藉矣。其後韓翼謩之以事關名義，侵斥承宣，無足怪也。而欲以甲戌本事，混同驅之，此極非矣。況己巳處分，旣在先朝，則雖使玄逸，至於復官，到今之後，渠何敢提說也？鄭履儉之以十九下敎，說及本事，亦非矣。今日事，如予之滯痰，到處發見，而每爲在上者之所壓，故在下之人，頗以爲沓沓而無味矣。興慶曰，今日諸臣，孰肯好爭鬪乎？上曰，好鬪者儘有之，每觀彼此之氣像，必以風浪之惹起爲事，而於渠所好則不欲相爭，異於己者，每爲在上者所壓，不能相爭，又不能與常人相爭，又不可與宗班相爭，故無處可爭，比如多氣之人，蟄居則生鬱矣。此若眞箇直氣，則豈不好哉？而欲以今番事，謂之義理所關，不干時象，作爲機筈，必欲有爲者，豈不非乎？予於前日，旣有閉閤之事，頃聞尹陽來之所達，予心尤當如何？先朝光倫二字尊號，有如日月之明，今何可以其時事，更爲提說乎？頃者徐命珩上疏，亦有所言，而予之以不孝爲言者，蓋出於不可以昔年事，復有相爭於予時故也。趙顯命之持身，宜異他人，若以此只爲勘論，容或可也，而此等事，分數常過。命珩之疏，目之以貴近勳戚，此則臺閣上抑揚之言，而其餘事則皆過矣。故予則決不欲以此事，使之終作爭鬪矣。辛丑事，調劑之後，便同先天事，而豈可以昔年事，復鬪於予廷乎？不孝二字，非可易言，豈欲自當，而痛切于心，自不得不如此爲言，而調劑時象後，可有歸拜之顔矣。以予時事，使之鬨爭，尙無歸拜之顔，況以昔年事乎？比如有父兄之子弟有病，則其父兄過爲憂慮，反致生病，辛丑以後調劑之意，旣不得成，又以昔年事，今至若此，予之痛傷何言，此則景廟之心，亦如予矣。諸臣之疏，皆欲賜答，兩承宣及吏判、吏議之疏出，批答以置矣。其時相箚又入，故更思之，如此之疏，酬應不已，則前頭風浪，將無止泊，不得已一倂還寢其批答矣。至於尹汲疏中代理二字，豈是今日之易言者乎？明太祖於孟子君臣之說，猶有不足底意，今日臣子，豈忍復提此乎？備忘中初不稱停云者，指汲而發也。崇品宰臣，與諸臣有異，凡有疏陳，賜答固宜，而今予之大臣箚外，一倂不答者，旣有其意，且於此等處，予已若重聽之人矣。趙榮國之疏，姑不見之，而予已聾於此等事，更無可論矣。興慶曰，備忘辭語，可見惻怛之誠意，而不孝二字，誠非容易下敎者矣。上曰，予於聖鐸，寵遇嘉奬。故渠敢有此擧，而予之誠孝，若透金石，則聖鐸豈敢如是乎？聖鐸固不足道，而今日諸臣，若諒予之誠孝，則尤豈可如此乎？興慶曰，諸臣之復以此事提說於今日者，其非在渠，在殿下，無所關係，而辭令何必如是乎？上曰，頃者親鞫時，若有語關先朝者，皆令不書，其時問郞，可以知之，到今何可如是乎？興慶曰，聖鐸事出後，若卽嚴治而已。則豈至於此？而因趙顯命之疏出，是非說去之際，自爾及此者，不是怪事，而殿下如是自貶，終爲不當矣。上曰，予之如是者，其意有在矣。顯弼事出之時，波浪幾乎惹起，因在上者之鎭壓，幸而得息，聖鐸事出之後，予見諸臣之問對，知其有甚麽意思之漸，而且不無互相輕重之意。故固慮有前頭之弊，今果然矣。大抵，聖鐸事，若不無輕重之論，則或以事有所關，不可不嚴治爲言，或以關係輕重，此等之類，不足深治爲言，務底於大公至正之域者，此予所望，而豈料至此境耶？聖鐸則不過一愚騃無知之人，固不足責，而今日爭鬨，如是不已，則其流之弊，反有甚焉。興慶曰，此是關係至重處，故不得不如是矣。上曰，此豈若此者？而於卿則毋可嫌者矣。金應福曰，院中久無長僚，凡事甚苟簡矣。興慶曰，當此藥院問候之時，三提調不可不備員，而以銓長引入不出之故，都承旨久未差出，副提學之不備，誠爲可悶，而或有他承旨兼帶之例，似不可無變通之道矣。上曰，此時藥院提調，豈可不備？而因吏判之撕捱，都承旨旣不得差出，他房代兼，亦甚苟簡，吏曹三堂上，竝從重推考，牌招開政，可也。〈出擧條敎條〉上曰，今日諸臣非矣。今日□□次對，欲爲下敎而然矣。東宮方在沖年，泄後有病漸，予心誠不弛矣。今日次對之頉稟也。使之後日次入侍者，蓋由於連日勞□難於酬應之故，而大臣之撕捱終過矣。諸臣疏陳，若是他疏則已，旣有備忘之後，則豈可撕捱乎？昨日問安命下之後，卿等若以此爲嫌，不爲入來，則欲有下敎於政院矣。予之如此者，實由於爲我三百年宗社之苦心，而亦由於重貽厥孫謨之意，予不如是，豈可謂之仰體？而時象粗定之餘，又以此事，釀成一時象，則其於貽謨之道，又當如何？諸臣之上以不念先朝，下以不思貽謨之意，誠極野俗矣。誠極野俗矣。雖以今日道理言之，政院問候之後，雖有勿爲問安之敎，在前進候之時，諸臣必皆入來，而今者諸臣，以此撕捱，甚不緊矣。諸臣遂以次退出。