東觀漢記 (武英殿聚珍本)/提要

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東觀漢記 提要

► 卷一

本作品收錄於：《四庫全書》

四庫全書·史部四·别史類·東觀漢記

提要

臣等謹案：《東觀漢記》，《隋書·經籍志》稱長水校尉劉珍等撰。今考之范書，珍未嘗爲長水校尉，且此書創始在明帝時，不可題珍等居首。案范書《班固傳》云，明帝始詔班固與睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異，共成《世祖本紀》，固又撰功臣、平林、新市、公孫述事，作列傳、載紀二十八篇，此漢記之初創也。劉知幾《史通·古今正史篇》云安帝詔史官謁者僕射劉珍、諫議大夫李尤，雜作紀表名臣節士儒林外戚諸傳，起建武，訖永初。范書《劉珍傳》亦稱鄧太后詔珍與劉騊駼作建武以來名臣傳，此漢記之初續也。《史通》又云珍、尤繼卒，復命侍中伏無忌與諫議大夫黃景作諸王王子功臣恩澤侯表、南單于西羌傳、地理志，元嘉元年，復令大中大夫邊韶、大軍營司馬崔寔、議郞朱穆、曹壽，雜作孝、穆宗二皇及順烈皇后傳，又增《外戚傳》入安思等后，《儒林傳》入崔篆諸人。寔、壽又與議郞延篤，雜作《百官表》、順帝功臣孫程、郭願、鄭衆、蔡倫等傳，凡百十有四篇，號曰《漢記》。范書《伏湛傳》亦云，元嘉中，桓帝詔伏無忌與黃景、崔寔等，共撰《漢記》，《延篤傳》亦稱篤與朱穆、邊韶共著作東觀，此漢記之再續也，蓋至是而史體粗備，乃肇有《漢記》之名。《史通》又云，熹平中，光祿大夫馬日磾、議郞蔡邕、楊彪、盧植著作東觀，接續紀傳之可成者，而邕別有《朝會》、《車服》二志，後坐事徙朔方，上書求還，續成十志，董卓作亂，舊文散逸，及在許都，楊彪頗存注紀。案范書《蔡邕傳》，邕在東觀，與盧植、韓說等撰補《後漢記》，所作靈紀及十志，又補諸列傳四十二篇，因李傕之亂，多不存。《盧植傳》亦稱熹平中植與邕、說並在東觀，補續《漢記》。又劉昭補注司馬書，引袁崧書云劉洪與蔡邕，共述律歷紀，又引謝承書云胡廣博綜舊儀，蔡邕因以爲志，又引謝沈書云，蔡邕引中興以來所修者爲《祭祀志》，章懷太子范書注稱邕上書云：「臣科條諸志，所欲删定者一，所當接續者四，前志所無，臣欲著者五。」此《漢記》之三續也。其稱「東觀」者，范書《安帝紀》李賢注引雒陽宮殿名，云南宮有東觀。范書《竇章傳》云永初中，學者稱東觀爲老氏藏室道家蓬萊山。蓋東漢初，著述在蘭臺，至章和以後，圖籍盛於東觀，修史者皆在是焉，故以名書。《隋志》稱書凡一百四十三卷。而新舊《唐書》志則云一百二十六卷，又錄一卷，蓋唐時已有闕佚。《隋志》又稱是書起光武，訖靈帝，今考列傳之文，閒紀及獻帝時事，蓋楊彪所補也。晉時以此書與《史記》、《漢書》爲三史，人多習之，故六朝及初唐人，隸事釋書，類多徵引，自唐章懷太子集諸儒注，范書盛行於代，此書遂微。北宋時尚有殘本四十三卷，趙希弁《讀書附志》、邵博《聞見後錄》並稱其書乃高麗所獻，蓋已罕得，南宋《中興書目》則止存鄧禹、吳漢、賈復、耿弇、寇恂、馮異、祭遵、景丹、蓋延九傳，共八卷，維時有蜀本流傳，而錯誤不可讀。上蔡任𣲸，始以祕閣本讎校，羅願爲序行之，刻版於江夏。又陳振孫《書錄解題》稱其所見本，卷第凡十二，而闕第七、第八二卷，卷數雖似稍多，而核其列傳之數，亦止九篇，則固無異於《書目》所載也。自元以來，此書已佚，《永樂大典》於鄧、吳、賈、耿諸韻中，並無《漢記》一語，則所謂九篇者，明初卽已不存矣。本朝姚之駰撰《後漢書補逸》，曾蒐集遺文，析爲八卷，然所採祇據劉昭《續漢書》十志補注、范書李賢注、虞世南《北堂書鈔》、歐陽詢《藝文類聚》、徐堅《初學記》五書，又往往掇拾不盡，挂漏殊多。今謹據姚本舊文，以《永樂大典》各韻所載，參考諸書，補其闕逸，所增者幾十之六。其書久無刻版，傳寫多譌，姚本隨文鈔錄，謬戾百出。且《漢記》目錄雖佚，而紀、表、志、傳、載記諸體例，《史通》及各書所載，梗概尚一一可尋，姚本不加考證，隨意標題，割裂顚倒，不可殫數，今悉加釐正，分爲帝紀三卷、年表一卷、志一卷、列傳十七卷、載記一卷，其篇第無可考者，別爲佚文一卷，而以《漢記》與范書異同，附錄於末。雖殘珪斷璧，零落不完，而古澤斑爛，罔非瑰寶——書中所載，如章帝之詔增修羣祀、杜林之議郊祀、東平王蒼之議廟舞，並一朝大典。而范書均不詳載其文，他如張順預起義之謀、王常贊昆陽之策、楊政之嚴正、趙勤之潔淸、亦復概從闕如，殊爲疎略。惟賴茲殘笈，讀史者尚有所稽，則其有資考證，良非淺鮮，尤不可不亟爲表章矣。

乾隆四十九年十月 恭校上

總纂官　臣紀昀　臣陸錫熊　臣孫士毅

總校官　臣陸費墀