东观汉记 (武英殿聚珍本)/提要

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东观汉记 提要

► 卷一

本作品收录于：《四库全书》

四库全书·史部四·别史类·东观汉记

提要

臣等谨案：《东观汉记》，《隋书·经籍志》称长水校尉刘珍等撰。今考之范书，珍未尝为长水校尉，且此书创始在明帝时，不可题珍等居首。案范书《班固传》云，明帝始诏班固与睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异，共成《世祖本纪》，固又撰功臣、平林、新市、公孙述事，作列传、载纪二十八篇，此汉记之初创也。刘知几《史通·古今正史篇》云安帝诏史官谒者仆射刘珍、谏议大夫李尤，杂作纪表名臣节士儒林外戚诸传，起建武，讫永初。范书《刘珍传》亦称邓太后诏珍与刘𫘦𬳿作建武以来名臣传，此汉记之初续也。《史通》又云珍、尤继卒，复命侍中伏无忌与谏议大夫黄景作诸王王子功臣恩泽侯表、南单于西羌传、地理志，元嘉元年，复令大中大夫边韶、大军营司马崔寔、议郞朱穆、曹寿，杂作孝、穆宗二皇及顺烈皇后传，又增《外戚传》入安思等后，《儒林传》入崔篆诸人。寔、寿又与议郞延笃，杂作《百官表》、顺帝功臣孙程、郭愿、郑众、蔡伦等传，凡百十有四篇，号曰《汉记》。范书《伏湛传》亦云，元嘉中，桓帝诏伏无忌与黄景、崔寔等，共撰《汉记》，《延笃传》亦称笃与朱穆、边韶共著作东观，此汉记之再续也，盖至是而史体粗备，乃肇有《汉记》之名。《史通》又云，熹平中，光禄大夫马日䃅、议郞蔡邕、杨彪、卢植著作东观，接续纪传之可成者，而邕别有《朝会》、《车服》二志，后坐事徙朔方，上书求还，续成十志，董卓作乱，旧文散逸，及在许都，杨彪颇存注纪。案范书《蔡邕传》，邕在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，所作灵纪及十志，又补诸列传四十二篇，因李傕之乱，多不存。《卢植传》亦称熹平中植与邕、说并在东观，补续《汉记》。又刘昭补注司马书，引袁崧书云刘洪与蔡邕，共述律历纪，又引谢承书云胡广博综旧仪，蔡邕因以为志，又引谢沈书云，蔡邕引中兴以来所修者为《祭祀志》，章怀太子范书注称邕上书云：“臣科条诸志，所欲删定者一，所当接续者四，前志所无，臣欲著者五。”此《汉记》之三续也。其称“东观”者，范书《安帝纪》李贤注引雒阳宫殿名，云南宫有东观。范书《窦章传》云永初中，学者称东观为老氏藏室道家蓬莱山。盖东汉初，著述在兰台，至章和以后，图籍盛于东观，修史者皆在是焉，故以名书。《隋志》称书凡一百四十三卷。而新旧《唐书》志则云一百二十六卷，又录一卷，盖唐时已有阙佚。《隋志》又称是书起光武，讫灵帝，今考列传之文，闲纪及献帝时事，盖杨彪所补也。晋时以此书与《史记》、《汉书》为三史，人多习之，故六朝及初唐人，隶事释书，类多征引，自唐章怀太子集诸儒注，范书盛行于代，此书遂微。北宋时尚有残本四十三卷，赵希弁《读书附志》、邵博《闻见后录》并称其书乃高丽所献，盖已罕得，南宋《中兴书目》则止存邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、冯异、祭遵、景丹、盖延九传，共八卷，维时有蜀本流传，而错误不可读。上蔡任𣲸，始以秘阁本雠校，罗愿为序行之，刻版于江夏。又陈振孙《书录解题》称其所见本，卷第凡十二，而阙第七、第八二卷，卷数虽似稍多，而核其列传之数，亦止九篇，则固无异于《书目》所载也。自元以来，此书已佚，《永乐大典》于邓、吴、贾、耿诸韵中，并无《汉记》一语，则所谓九篇者，明初即已不存矣。本朝姚之骃撰《后汉书补逸》，曾搜集遗文，析为八卷，然所采祇据刘昭《续汉书》十志补注、范书李贤注、虞世南《北堂书钞》、欧阳询《艺文类聚》、徐坚《初学记》五书，又往往掇拾不尽，挂漏殊多。今谨据姚本旧文，以《永乐大典》各韵所载，参考诸书，补其阙逸，所增者几十之六。其书久无刻版，传写多讹，姚本随文钞录，谬戾百出。且《汉记》目录虽佚，而纪、表、志、传、载记诸体例，《史通》及各书所载，梗概尚一一可寻，姚本不加考证，随意标题，割裂颠倒，不可殚数，今悉加厘正，分为帝纪三卷、年表一卷、志一卷、列传十七卷、载记一卷，其篇第无可考者，别为佚文一卷，而以《汉记》与范书异同，附录于末。虽残珪断璧，零落不完，而古泽斑烂，罔非瑰宝——书中所载，如章帝之诏增修群祀、杜林之议郊祀、东平王苍之议庙舞，并一朝大典。而范书均不详载其文，他如张顺预起义之谋、王常赞昆阳之策、杨政之严正、赵勤之洁清、亦复概从阙如，殊为疏略。惟赖兹残笈，读史者尚有所稽，则其有资考证，良非浅鲜，尤不可不亟为表章矣。

乾隆四十九年十月 恭校上

总纂官　臣纪昀　臣陆锡熊　臣孙士毅

总校官　臣陆费墀