欽定古今圖書集成/博物彙編/草木典/第017卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第十七卷

欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第十七卷目錄

　藥部彙考一

　　上古〈炎帝神農氏一則　黃帝軒轅氏一則〉

　　周〈總一則〉

　　漢〈平帝元始一則〉

　　後漢〈光武建武一則　和帝永元一則　順帝永建一則　桓帝元嘉一則　靈帝建寧

　　一則　熹平一則　光和一則〉

　　宋〈文帝元嘉二則　孝武帝大明二則〉

　　梁〈武帝天監一則〉

　　陳〈文帝天嘉一則　宣帝太建一則〉

　　北魏〈顯祖皇興一則　高祖太和一則　世宗永平一則　延昌一則〉

　　唐〈太宗貞觀一則　文宗太和一則〉

　　宋〈總一則　太祖乾德一則　太宗淳化二則　真宗咸平二則　景德三則　仁宗明道

　　一則　康定一則　慶曆二則　皇祐二則　至和一則　嘉祐二則　英宗治平一則　哲

　　宗紹聖一則　元符一則　徽宗政和一則　高祖紹興一則　寧宗慶元一則　嘉定一則

　　　理宗淳祐一則〉

　　金〈熙宗天眷一則　廢帝貞元一則　章宗明昌一則　哀宗天興一則〉

　　元〈太宗一則　世祖中統三則　至元八則　成宗大德二則　武宗至大一則　明宗天

　　曆一則〉

　　明〈太祖洪武一則　憲宗成化一則　世宗嘉靖三則　穆宗隆慶一則　神宗萬曆一則〉

皇清〈總一則　順治四則　康熙四則〉

　藥部彙考二

　　山海經〈大荒南經　大荒西經〉

　　漢書〈藝文志〉

　　揚雄方言〈雜釋〉

　　張華博物志〈藥論〉

　　抱朴子〈論藥〉

　　侯寧極藥譜〈全〉

　　段成式酉陽雜俎〈仙藥　藥草異號〉

　　張世南游宦紀聞〈本草異名〉

　　容齋隨筆〈治藥捷法〉

　　夢溪筆談〈藥議　補筆談〉

　　高濂遵生八牋〈藥室　藥枕　藥籃　高子論　房中藥物之害〉

草木典第十七卷

藥部彙考一

上古

《炎帝神農氏始嘗藥立方書》

按《史記補三皇本紀》：「神農氏始嘗百草，始有醫藥。」 按《搜神記》：「神農赭鞭，鞭百草，盡知其平毒寒溫之性， 臭味所主，以播百穀，故號神農皇帝。」

按《路史》：「炎帝神農氏稽太始說，玉冊磨蜃，鞭茇察色。」 �嘗草木而正名之，審其平毒，旌其燥寒，察其畏惡， 辨其臣使，釐而三之，以養其性命而治病。一日之間 而七十毒，極含氣也。病正四百，藥正三百，六十有五， 著其《本草》，過數乃亂。乃立方書，命僦貸季，理色脈，對 察和齊，摩踵訰告，以利天下，而人得以繕其生。

黃帝軒轅氏命岐伯嘗百藥主典醫病

按《史記。五帝本紀》。不載　按《家語》。「黃帝嘗味草木。」 按《世紀》。帝使岐伯嘗味百藥。主典醫病。

按《路史》：「黃帝命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈。命巫 彭桐君處方盄餌，湔澣刺治，而人得以盡年。」

周

周制，醫師統疾醫、瘍醫，以孟夏聚百藥以供醫事。 按《周禮天官》，醫師掌醫之政令，聚毒藥以供醫事。

〈注〉毒藥，藥之辛苦者，藥之物恆多毒。《孟子》曰：「若藥不瞑眩，厥疾不瘳。」〈疏〉醫師，眾醫之長，故掌醫之政令。言「聚毒藥以供醫事」者，謂所有藥物並皆聚之，以供疾醫、瘍醫等，故言以供醫事。註言「毒藥，藥之辛苦」者，細辛、苦參雖辛苦而無毒，但有毒者多辛苦，故云毒藥。藥之辛苦者，又云藥之物恆多毒者，藥中有毒者，謂巴豆、狼牙之類是也。藥中無毒者，謂人參、芎藭之類是也。藥之無毒亦聚之，直言聚毒藥者，以毒為主，故鄭云「藥之物恆多毒。」又引《孟子》者，按《孟子》「藥不瞑眩，厥疾不瘳」，註：「藥使人瞑眩悶亂，乃得瘳愈，猶人敦德，惠乃治也。」引之者，證藥中有毒之意。

《疾醫》掌養萬民之疾病，以五味、五穀、五藥養其病。

〈註〉五藥，草、木、蟲、石穀也。〈疏〉草，謂麻黃、芍藥之類是也。「木」，謂厚朴、杜仲之類是也。蟲，謂吳公、蠃鱉之類是也。石，謂磁石、白石之類是也。「穀」，謂五穀之中麻豆之等，有入藥分者是也。

《瘍醫》掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥，劀殺之齊。

〈注〉「祝」，當為「注。」讀為「注病」之「注」，聲之誤也。注，謂附著藥劀刮去膿血。殺，謂以藥食其惡肉。〈疏〉祝注也。注藥於瘡。乃後刮殺。而言齊者。亦有齊量之宜也。

凡療瘍。以五毒攻之。

〈注〉「五毒」，五藥之有毒者。今《醫方》有五毒之藥作之，合黃堥，置石膽、丹砂、雄黃、礜石、慈石其中，燒之三

日三夜，其煙上著，以雞羽掃取之，以注瘡，惡肉破骨則盡出。〈疏：〉注：言「合黃堥」者，合和丹藥，皆用黃瓦缶為之。

以五氣養之，以五藥療之，以五味節之。

〈注〉《節》，節成其藥之力。

凡藥以酸養骨，以辛養筋，以鹹養脈，以苦養氣，以甘 養肉，以滑養竅。

〈注〉以類相養也。酸木味木根立地中似骨。辛金味金之纏合異物，似筋。鹹水味水之流行地中，似脈。苦火味火出入無形，似氣。甘土味土含載四者，似「肉」；「滑」，滑石也。凡諸滑物通利往來，似竅。〈疏〉上云以五味節之，此即《經》酸苦之等是也。今云凡藥以酸養骨，藥味合言者，欲見五味節成五藥，故合言之。

凡有瘍者，受其藥焉。

〈疏〉藥即卜五藥是也。凡國中有瘍，不須身來者，並於瘍醫取藥焉。

按《禮記月令》：「孟夏之月，聚畜百藥。」

〈注〉為供醫事也。

漢

平帝元始二年為疾疫者置醫藥

按《漢書平帝本紀》：「元始二年，民疾疫者，舍空邸第，為 置醫藥。」

後漢

光武建武　年設太醫官以掌醫藥

按《後漢書。光武帝本紀》。不載。　按《百官志》：太醫令一 人，六百石。本注曰：「掌諸醫。」藥丞、方丞各一人。本注曰： 「藥丞主藥。方丞主藥方。」

和帝永元十五年詔給流民醫藥

按：《後漢書和帝本紀》：永元十五年「春閏月乙未，詔流 民欲還歸本而無糧食者，過所實稟之，疾病加致醫 藥。」

順帝永建二年詔給流冗貧人醫藥

按《後漢書順帝本紀》：永建二年「二月甲辰，詔稟貸荊、 豫、兗、冀四州流冗貧人，所在安業之，疾病致醫藥。」

桓帝元嘉元年春正月京師疾疫使光祿大夫將醫藥案行

按：《後漢書桓帝本紀》云云。

靈帝建寧四年三月大疫使中謁者巡行致醫藥

按《後漢書靈帝本紀》云云。

熹平二年春正月大疫使使者巡行致醫藥

按《後漢書靈帝本紀》云云。

光和二年春大疫使常侍中謁者巡行致醫藥

按《後漢書靈帝本紀》云云。

宋

文帝元嘉四年五月京師疾疫甲午遣使存問給醫藥

按：《宋書文帝本紀》云云。

元嘉二十四年六月，京邑疫癘丙戌使郡縣及營署 部司普加履行給以醫藥。

按：《宋書文帝本紀》云云。

孝武帝大明元年夏四月京邑疾疫丙申遣使按行賜給醫藥

按：《宋書孝武帝本紀》云云。

大明四年。夏四月。都邑疫癘。遣使存問。給醫藥 按《宋書》孝武帝本紀。四年夏四月辛酉。詔曰：「都邑節 氣未調。疫癘猶眾。言念民瘼。情有矜傷。可遣使存問。 并給醫藥。」

梁

武帝天監十六年三月丙子敕太醫不得以生類為藥

按《梁書武帝本紀》。不載　按《南史梁本紀》云云。

陳

文帝天嘉五年給將士醫藥

按《陳書文帝本紀》：天嘉五年「十二月甲子，討陳寶，將 士瘡痍未瘳者，給其醫藥。」

宣帝太建二年給被兵者醫藥

按《陳書宣帝本紀》：太建二年「三月丁未，詔自討周迪、 華皎已來，兵交之所，瘡痍未瘳者，給其醫藥。」

北魏

顯祖皇興四年詔給病者醫藥

按《魏書顯祖本紀》：「皇興四年三月丙戌，詔曰：『朕思百 姓病苦，民多非命，明發不寐，疚心疾首，是以廣集良 醫，遠採名藥，欲以救護兆民。可宣告天下，民有病者， 所在官司遣醫就家診視，所須藥物，任醫量給之』。」

高祖太和二十一年詔給病者醫藥

按《魏書高祖本紀》：「太和二十有一年九月丙申，詔曰： 『哀貧恤老，王者所先，鰥寡六疾，尤宜矜愍。可敕司州， 洛陽之民，年七十以上無子孫，六十以上無期親，貧 不自存者，給以衣食；及不滿六十而有廢痼之疾，無 大功之親，窮困無以自療者，皆於別坊遣醫救護，給 醫師四人，豫請藥物以療之

世宗永平三年詔立館療病兼頒經方于九服

按《魏書世宗本紀》：永平三年「冬十月丙申，詔曰：『朕乘 乾御曆，年周一紀，而道謝擊壤，教慚刑厝。至于下民 之煢鰥疾苦，心常愍之。此而不恤，豈為民父母之意 也！可敕太常，於閑敞之處別立一館，使京畿內外疾 病之徒，咸令居處。嚴敕醫署，分師療治，考其能否，而 行賞罰。雖齡數有期，修短分定，然三疾不同，或賴針』」 石，庶秦、扁之言，理驗今日。又經方浩博，流傳處廣，應 病投藥，卒難窮究。更令有司，集諸醫工，尋篇推簡，務 存精要。取三十餘卷以班九服郡縣備寫，布下鄉邑， 使知救患之術耳。　按《王顯傳》，「世宗詔顯撰藥方三 十五卷，班布天下，以療諸疾。」

延昌元年詔給肆州病者醫藥

按《魏書世宗本紀》：延昌元年夏四月癸未，詔曰：「肆州 地震陷裂，死傷甚多，言念毀沒，有酸懷抱。亡者不可 復追，生病之徒，宜加療救。可遣太醫、折傷醫，并給所 須之藥，就治之。」

唐

太宗貞觀　年設尚藥局奉御以掌醫藥皇太子及宮人以下則太醫署令藥藏局典之

按《唐書太宗本紀》，不載　按《百官志》：「唐之官制，太宗 定為七百三十員。尚藥局奉御二人，直長二人，掌和 御藥診視。凡藥供御，中書門下長官及諸衛上將軍 各一人與監奉御涖之。藥成，醫佐以上先嘗，疏本方 具歲月日，涖者署奏。餌日奉御先嘗，殿中監次之，皇 太子又次之，然後進御。太常每季閱送上藥而還。其 朽腐者。左右羽林軍給藥，飛騎萬騎，病者頒焉。」　司 藥、典藥、掌藥各二人，掌醫方。凡藥外進者，簿案種別。

掌醫三人，掌方藥，優樂　。太醫署令二人，從七品。

下。丞二人，醫監四人，並從八品下；醫正八人，從九品 下。令掌醫療之法。其屬有四：一曰醫師，二曰針師，三 曰按摩師，四曰咒禁師。皆教以博士，考試登用如國 子監。醫師、醫正、醫工、療病，書其全之多少為考課。歲 給藥以防民疾。凡陵寢廟皆儲以藥，尚藥、太常醫各 一人受之。宮人患，坊有藥庫，監門莅出給醫師、醫監、 醫正番別一人莅坊。凡課藥之州，置採藥師一人。京 師以良田為園，庶人十六以上為藥園生，業成者為 師。凡藥，辨其所出，擇其良者進焉。　藥藏局：藥藏郎 二人，從六品下。丞二人，正八品上。掌和醫。藥丞為之 貳。皇太子有疾，侍醫診候議方。藥將進，宮人涖嘗，如 尚藥局之職。　凡四夷蕃客獻藥者，鴻臚寺驗覆，少 府監定價之高下。

文宗太和六年五月庚申詔諸道疫疾未定處官給醫藥

按《唐書文宗本紀》不載　按《舊唐書文宗本紀》云云。

宋

宋設御藥院以供奉禁中，設和劑局、惠民局以濟民 疾。

按《宋史職官志》：「御藥院，勾當官，無常員，以入內內侍 充，掌按驗祕方，以時劑和藥品，以進御及供奉禁中 之用。典八人，藥童十一人，匠七人。　殿中省尚藥，掌 和劑診候之事。　翰林司，掌供茶茗湯藥。　和劑局、 惠民局，掌修合良藥出賣，以濟民疾。　香藥庫，掌出 納外國貢獻，及市舶香藥、寶石之事。」

太祖乾德元年賜湖南將校藥

按《宋史太祖本紀》：「乾德元年秋七月癸亥，湖南疫，賜 行營將校藥。」

太宗淳化三年詔賜京城病者藥

按《宋史太宗本紀》：「淳化三年五月戊申，詔太醫署良 醫視京城病者，賜錢五十萬具藥，中黃門一人按視 之。」

淳化五年六月。都城大疫。分遣醫官煮藥給病者 按《宋史太宗本紀》云云。

真宗咸平五年冬十月己巳遣使齎藥賜鎮戎軍將士

按：《宋史真宗本紀》云云。

咸平六年五月，京城疫，分遣內臣賜藥。

按：《宋史真宗本紀》云云。

景德元年六月壬午暑甚罷京城工役遣使賜暍者藥

按：《宋史真宗本紀》云云。

景德三年，賜西涼府及廣南方藥。

按《宋史真宗本紀》：「三年五月，西涼府廝鐸督部落多 疾，賜以藥物。秋七月壬子，賜廣南聖惠方，歲給錢五 萬，市藥療病者。」

景德四年九月壬申，賜畿縣《聖惠方》。

按：《宋史真宗本紀》云云。

仁宗明道三年給廣南醫藥

按《宋史仁宗本紀》：明道三年二月「甲子，以廣南兵民 若瘴毒，為置醫藥。」

====康定元年詔給戍軍家醫藥====按《宋史仁宗本紀》：康定元年「夏四月癸巳，詔諸戍邊 軍，月遣內侍存問其家，病致醫藥。」

慶曆六年詔賜戍兵方藥

按《宋史仁宗本紀》：「慶曆六年夏四月甲寅，遣使賜湖 南戍兵方藥。」

慶曆年，頒方和藥以救疾。

按《宋史仁宗本紀》不載　按《食貨志》：「仁宗在位，哀病 者乏良藥，為頒《慶曆善救方》。知雲安軍王端請官為 給錢，和藥予民，遂行于天下。」〈按志無年月可考因有慶曆字故附於此〉

皇祐元年詔頒賜疾疫者藥

按：《宋史仁宗本紀》：「皇祐元年二月戊辰，以河北疫，遣 使頒藥。秋七月己未，詔諸州歲市藥以療民疾。 皇祐三年，頒方以救民疾。」

按《宋史仁宗本紀》：「三年五月乙亥，頒《簡要濟眾方》，命 州縣長吏按方劑以救民疾。」

至和元年春正月壬申碎通天犀和藥以療民疫

按《宋史仁宗本紀》云云。　按《食貨志》。仁宗在位，嘗因 京師大疫，命太醫和藥。內出犀角二本，析而視之。其 一通天犀。內侍李舜舉請留供帝服御。帝曰：「吾豈貴 異物而賤百姓。」竟碎之。又蠲公私僦舍錢十日，令太 醫擇善察脈者，即縣官授藥，審處其疾狀予之。無使 貧民為庸醫所誤，夭閼其生。

嘉祐二年八月己酉命長吏選官和藥以救民疾

按：《宋史仁宗本紀》云云。

嘉祐五年。五月戊子朔。京師民疫。選醫給藥以療之 按《宋史仁宗本紀》云云。

英宗治平四年神宗即位罷州郡貢藥

按：《宋史神宗本紀》：「治平四年正月丁巳，帝即皇帝位， 夏四月壬申，罷州郡歲貢飲食果藥。」

哲宗紹聖元年夏四月庚戌詔有司具醫藥治京師民疾

按：《宋史哲宗本紀》云云。

元符三年徽宗即位詔諸路給有疾者藥

按《宋史徽宗本紀》：「元符三年正月，即皇帝位，八月戊 戌，詔諸路遇民有疾，委官監醫往視疾給藥。」

徽宗政和四年秋七月戊寅焚苑東門所儲毒藥可以殺人者仍禁勿得復貢

按：《宋史徽宗本紀》云云。

按《避暑漫抄》：「政和初，上始躬攪權綱，不欲付諸大臣， 因述藝祖故事，御馬親巡大內諸司，至內後拱宸門 之左，對後苑東門，有一庫，無名號，但謂之苑東門庫， 乃儲毒藥之所也。外官一員共監之，皆二廣川蜀每 三歲一貢，藥有七等，野葛胡蔓皆預鴆，猶在第三，其 上者鼻嗅之立死。於是親筆為詔，謂取會到本庫，稱 『自建隆以來，不曾有文遣，此前代用以殺不廷之臣， 藉使臣下果有不赦之罪，當明正典刑，豈宜用此。可 罷其貢，廢其庫，將見在毒藥焚棄，瘞于遠郊，仍表識 之，毋令牛畜犯焉』。」嗚呼，上聖至仁，大哉堯舜之用心 也。

高宗紹興二十一年詔置惠民局又命給病囚藥

按，《宋史高宗本紀》：紹興二十一年「二月乙卯，詔諸州 置惠民局，官給醫書。六月辛巳，命歲給大理寺、三衙 及州縣錢和藥劑療病囚。」

寧宗慶元元年給臨安貧民醫藥費

按《宋史寧宗本紀》：「慶元元年夏四月戊辰，臨安大疫， 出內帑錢為貧民醫藥棺斂費。」

嘉定二年三月庚申命浙西及沿江諸州給流民病者藥

按：《宋史寧宗本紀》云云。

理宗淳祐九年春正月癸亥命臨安府置藥局療貧民疾苦

按：《宋史理宗本紀》云云。

金

熙宗天眷元年設尚藥局及太醫院官以掌醫藥

按《金史熙宗本紀》：「天眷元年八月甲寅朔，頒行官制。」

按《百官志》：「金至熙宗頒新官制，尚藥局提點，正五。」

品。使，從五品。副使，從六品。掌進湯藥茶果。太醫院提 點，正五品。使，從五品。副使，從六品。判官，從八品。掌諸 醫藥，總判院事。

廢帝貞元二年十一月初置惠民局

按：《金史廢帝本紀》云云。

章宗明昌五年設御藥院

按《金史章宗本紀》，不載　按《百官志》：「御藥院提點，從 五品；直長，正八品，掌進御湯藥，明昌五年設，以親信 內侍人充。」

哀宗天興二年設惠民司

按《金史哀宗本紀》：二年八月「辛丑，設惠民司，以太醫 數人更直病人，官給以藥，仍擇年老進士二人為醫 藥官。」

元

====太宗九年始置惠民藥局====按《元史太宗本紀》，不載　按《食貨志》：「元立惠民藥局， 官給鈔本月營子錢，以備藥物，仍擇良醫主之，以療 貧民。太宗九年，始于燕京等十路置局，以奉御田闊 闊、太醫王璧、齊楫等為局官，給銀五百，定為規運之 本。」

世祖中統元年置太醫院官

按《元史世祖本紀》，不載　按《百官志》：「太醫院，秩正二 品。掌醫事，製奉御藥物，領各屬醫職。中統元年，置宣 差提點太醫院，給銀印。」　「修合司藥正司，秩從五品， 掌修合御用藥餌。　行篋司藥局，秩從五品，掌供奉 御用藥餌。　廣濟提舉司，秩從五品，掌修合藥餌，以 濟貧民。」

中統二年，置「惠民藥局。」

按《元史世祖本紀》，「二年五月丁亥，詔成都路置惠民 藥局，遣王祐於西川等路採訪醫儒僧道」　按《百官 志》：「大都惠民局，秩從五品，掌收錢經營出息，市藥修 劑，以惠貧民。中統二年始置，受太醫院劄。」

中統四年，復置「惠民藥局」於上都。

按《元史世祖本紀》，不載。　按《百官志》：「上都惠民司，提 點一員。司令一員。中統四年始置。」　按《食貨志》：「四年 復置局於上都，每中統鈔一百兩，收息錢一兩五錢。」

至元三年五月庚子敕太醫院領諸路醫戶惠民藥局

按：《元史世祖本紀》云云。

至元六年，置御藥院。

按《元史世祖本紀》。不載　按《百官志》：「御藥院秩從五 品，掌受各路鄉貢諸蕃進獻珍貴藥品。修造湯煎。至 元六年始置。」

至元七年，置「廣惠司。」

按《元史世祖本紀》，不載　按《百官志》：「廣惠司秩正三 品，掌修製御用回回藥物及和劑，以療諸宿衛士及 在京孤寒者。至元七年始置。」

至元九年，置醫學提舉司。

按《元史世祖本紀》。不載　按《百官志》。「醫學提舉司。秩 從五品。至元九年始置。掌辨驗藥材。」

至元十年九月丙午，置「御藥院。」

按《元史世祖本紀》云云。　按《百官志》。御藥局。秩從五 品。掌兩都行篋藥餌。至元十年始置。

至元十九年，置東宮典醫監。

按《元史世祖本紀》，不載。　按《百官志》：「典醫監，秩正三 品，領東宮太醫修合供進藥餌。至元十九年置。其屬 司一，局二。廣濟提舉司，掌修合藥餌，以施貧民。行典 藥局，掌供奉東宮藥餌。典藥局，掌修置東宮藥餌。俱 係詹事院司屬。」

至元二十五年，罷「惠民藥局。」

按《元史世祖本紀》。不載　按《食貨志》：「惠民藥局。至元 二十五年以陷失官本。悉罷革之。」

至元二十九年，置「回回藥物院。」

按《元史世祖本紀》，不載　按《百官志》：「大都、上都回回 藥物院二，秩從五品，掌回回藥事，至元二十九年始 置。」

成宗大德三年詔置惠民藥局

按《元史成宗本紀》。三年春正月庚寅。詔置各路惠民 局。擇良醫主之。　按《食貨志》。大德三年準舊例於各 路置局。皆以各路正官提調。所設良醫上路二名。下 路府州各一名。其所給鈔本。亦驗民戶「多寡以為等 差。　腹裡三千七百八十定。　河南行省二百七十 定。　湖廣行省一千一百五十定。　遼陽行省二百 四十定。　四川行省二百四十定　；陝西行省二百 四十定　；江西行省三百定　；江浙行省二千六百 一十五定。　雲南行省真𧴩一萬一千五百索。　甘 肅行省一百定。」

大德九年，置「行御藥局。」

按《元史成宗本紀》，不載　按《百官志》：「御藥局，掌兩都 行篋藥餌。大德九年，分立行御藥局，掌行篋藥物。本 局但掌上都藥倉之事。　行御藥局秩從五品，掌行 篋藥餌，大德九年始置。」

武宗至大二年禁取藥材

按《元史武宗本紀》：「二年六月庚午，中書省臣言，太醫 院遣使取藥材於陝西、四川、雲南，費公帑，勞驛傳。臣 等議事，于錢糧隔越，中書省徑行，乞禁止。」從之。

明宗天曆元年定白藥課歲入額

按《元史明宗本紀》不載。　按《食貨志》：「元有額外課，曰 白藥歲入之數」，唯天曆元年可考。白藥課：彰德路一 十四錠二十五兩。

明

太祖洪武　年設太醫院官職專修治藥餌之事

按《會典》：「太醫院衙門設院使、院判、御醫、吏目等官，職 專診視疾病、修合藥餌之事。」惠民局、生藥庫，亦各設 大使、副使為其屬。

凡收受四方進貢，及儲蓄上用藥品，俱於內府收掌凡供用藥餌，國初令醫官就內局修製，本院官診視 御脈，御醫參看校同。內臣就內局合藥，將藥帖連名 封記，具本開寫本方藥性、治證之法，於日用之下，醫 官、內臣書名以進，置簿曆，用中書省印合縫進藥。奏 本既具，隨即附簿，年月下書名，內臣收掌，以憑稽考。 凡烹調御藥。本院官與內臣監視。每二服合為一服。 候熟分為二器。其一器御醫先嘗，次院判，次內臣。其 一器進御

南京太醫院藥餌、俱南京禮部收到、各處解來生藥 製造。計湖廣等布政司、南直隸府州、歲解本院藥材 七千二百四十四斤六兩

憲宗成化二十三年詔禁進貢藥材

按《會典》，「凡藥材如丹砂、鹿茸等項，先因在外鎮守等 官額外進貢，沿途害人。成化二十三年，詔禁止勿進。」

世宗嘉靖十年准南京諸營各置藥局考選醫士提調

按《會典》：「南京太醫院，凡南京各營該用藥餌，俱撥醫 士隨病供應。」嘉靖十年，議准，每營各置藥局，從南京 禮部督同本院考選精通藝業醫士一人，在局提調。 待三年無過，給與冠帶；九年無過，送吏部銓授，署吏 目，仍前提調。其各局藥材，俱從南京禮部劄行本院 解發。

嘉靖十三年定「歲辦藥材」本色折價額。

按《會典》，凡天下歲辦藥材，俱于出產地方泒納。永樂 以後，額定五萬五千四百七十四斤。成化以來，其數 漸增。至嘉靖初，通計二十六萬四千二百二十七斤 有零。十三年議准，歲辦藥材，以十分為率，九分採辦 本色，雖遇災傷，不許折價，其一分折銀解送，以備收 買應用。

嘉靖十七年定「歲辦各省藥材額」

按《會典》，「凡天下歲辦藥材，嘉靖十七年令俱徵解本 色，不許折價。」後題減一萬五千五百四十一斤零，易 金箔、硃砂、麝香等藥。今見辦共計二十四萬九千五 百八十一斤零。

浙江布政司所屬府州縣，原額紫菀等藥共三萬一 千九百九十斤五兩，金箔一百八貼，銀箔七十二貼。 後題減三百八十斤，易金箔八百貼，實該三萬一千 六百一十斤五兩，金箔九百八貼，銀箔如舊。

江西布政司所屬府州縣、原額《香薷》等藥、六千一百 四十二斤二兩六錢

湖廣布政司所屬府州縣、原額貝母等藥五千八百 九十四斤二錢。白花蛇九條。烏蛇十條。後題減二千 二百五十九斤十二兩四錢。易硃砂、麝香一百四斤。 實該三千七百三十八斤三兩八錢

福建布政司所屬府州縣，原額「青黛等藥二千七百 五十九斤七兩七錢一分。後題減十四兩四錢，易天 竺黃五斤，實該二千七百六十三斤九兩三錢一分。 四川布政司所屬府州縣，原額附子等藥一萬七千 三百二十一斤八兩；天雄四對，後題減二千八百三 十斤，易麝香、犀角九斤；琥珀二十兩，實該一萬四千」 五百一斤一十二兩。

廣東布政司所屬府州縣，原額藿香等藥九千二百 三十四斤三兩四錢，蛤蚧一十七對。後題減三千七 百斤。易沈香等藥二百三十五斤，片腦三十兩。實該 五千七百七十一斤一兩四錢

廣西布政司所屬府州縣，原額「零陵等藥五千八百 八十斤，後題減二十斤，易山豆根等藥二百四十斤； 片腦三十兩，實該三千八百二十一斤十四兩。」 山西布政司所屬府州縣，原額「蒼朮等藥八千八百 七十斤十兩七錢，後題減五十斤，易麝香十兩，實該 八千八百三十斤十兩七錢。」

山東布政司所屬府州縣原額天麻子等藥八千四 百四斤一兩九錢。蒼朮二萬二千四百八十斤。 河南布政司所屬府州縣原額葳靈仙等藥八千四 百九十一斤十二兩

陝西布政司所屬府州縣、原額升麻等藥。原額一萬 二千九十九斤七兩。後題減二千二百二十一斤。易 雄黃等藥五百三斤。實該一萬三百八十一斤七兩。 遼東都司、原額人參等藥八百斤

應天府、原額生元胡等藥五千八百五十九斤。《蒼朮》 三萬九千六百九十斤

鎮江府、原額半夏等藥、三千七百二十六斤。蜈蚣四 十五條

蘇州府、原額海金沙等藥一萬一千八百四十四斤。 後題減二千一百斤。易金箔一千貼。實該九千七百 四十四斤

松江府、原額紫蘇一千一百七十斤

徽州府、原額茯苓等藥、九百四十九斤八兩

寧國府原額半夏等藥九千九百八十六斤十一兩 二錢五分。烏爛蟲蛀下木瓜二十個

太平府、原額榆皮等藥、二百八十一斤十四兩七錢五分

池州府、原額獨活等藥、五百八十五斤

鳳陽府原額柴胡等藥、一千七百七十斤七兩三錢。 揚州府原額半夏等藥、六百五十九斤九兩四錢。 淮安府原額柴胡等藥、三千一百二十七斤八兩。蒼 朮二萬四千三百三十一斤

廬州府原額糖毬等藥八十五斤十五兩五錢九分。 安慶府原額白礬等藥、四百五十八斤七兩

廣德州、「原額茯苓六百三十斤。」

滁州。原額桔梗等藥、一千五百九十八斤七兩一錢 六分

徐州。原額鹿茸等藥八十二斤十四兩六錢七分。 和州。原額柴胡等藥二百二十二斤十四兩

順天府、原額乾菊花等藥一千九百四十六斤一兩。 《蒼朮》八千五百九十四斤

大名府、原額「《大皂角》等藥、一千五百斤」

河閒府、原額大麻子等藥二千一百七十九斤八兩。 保定府、原額大皂角五百斤

真定府、原額大皂角等藥、七百六十五斤

延慶州、原額「黃芩等藥七百斤」

保安州、原額「黃芩等藥七百斤」

穆宗隆慶四年准生藥庫管庫官每年更替

按《會典》：「太醫院，凡天下解納藥材，俱貯本院生藥庫。 以御醫二員與大使一員辨驗收放，禮部仍委官一 員監收，至年終照例造冊二本，一留本院備照，一送 本部查考。」隆慶四年，題准管庫官每年一更替。

神宗萬曆三年定各監局取討藥料例

按《會典》，凡各監局取討藥料，萬曆三年題准，俱用印 信手本憑照，方行給發。仍造聖濟殿御藥關防一顆， 給提督太監收管，以憑傳取。年終仍將傳取過藥材 等項，及餘剩數目，造冊送部查考。

皇清

國朝設太醫院官，以掌「修合藥餌之事。」

《大清會典》：「太醫院，正五品。衙門設院使一員，左、右院。」

判各一員，御醫十員，吏目二十員，俱屬禮部。職專診視疾病、修合藥餌之事　。凡烹調

御藥。本院官請脈後開方。具本奏明。同內臣監視

每二服合為一服。候熟、分貯二器。本院官先嘗之。次內臣嘗之。其一器進。

御。亦有將方奏明、交與內藥房、按方烹調者　。凡

隨侍

「聖駕行幸。」有奉

旨點用者、有按班輪泒者、俱給夫馬車輛、裝載藥材

仍給帳房需用等物。俱申禮部、轉咨各該部給發　。凡諸王府公主額駙、及文武內大臣請醫視疾。本院奉

旨差官前往。其治療可否、皆具本覆奏。《外藩公主》、額

駙及台吉大臣有疾請醫。亦奉

旨差官前往申部、給驛馬皮箱繩氈油單等項。其藥

材，於內藥房支領，或於藥庫給發，回日銷算。凡文武會試，例取醫士一名入場供事。至期，本院遴選通曉醫理、熟諳方脈者，申送禮部委用。如有用過藥材，開單量給藥價。事畢、與各執事官一同赴宴。

順治八年設醫士一員專給獄囚藥價

《大清會典》。「太醫院凡診視獄囚。順治八年設刑部。應」

差冠帶醫士一名，每月給發藥價銀米，效勞滿六年，劄回到院，陞預授吏目。

《順洽》十一年令醫官施藥。

《大清會典》。太醫院、凡奉

旨「施藥惠濟」滿漢軍民人等、於本院官員內選擇差

遣。順治十一年、於景山東門外，蓋造藥房三間。令醫官施藥

順治十六年，以「生藥庫」 歸太醫院職掌。

《大清會典》：「太醫院，凡藥材本折錢糧，舊例各直省出」

產藥材地方，每年解納本院「生藥庫」 收貯，委官驗辨優劣。其出入皆由《禮部》。順治十六年分歸本院職掌。

順治十八年，仍以《生藥庫》歸禮部。

《大清會典》：「太醫院，十八年，以生藥庫復歸禮部職掌。」

康熙三年定採辦藥材制

《大清會典》：「太醫院，康熙三年，錢糧總歸戶部，本院以」

庫印，繳還禮部。其直省歲解藥材本色，併折色錢糧，俱由戶部收貯附庫　。凡遇內藥房取用藥材，行本院申呈禮部，轉咨戶部，於庫內查取。如有缺少，給價採買，俱以生藥材交進。由內藥

房醫生，切造炮製　。凡庫委官二員，於醫士內選委，專管辦買藥材，二年一換任，滿二年陞、預授吏目

康熙二十年，發內帑施藥。

《大清會典》。太醫院、凡奉

旨施藥。康熙二十年、設廠十五處。於五城地方差僉

都御史督同五城御史，發內帑差醫官施藥。康熙二十一年，發內帑施藥。歲以為例。

《大清會典》。太醫院、凡奉

旨施藥。康熙二十一年、設東、西南、北四廠。發內帑差

醫官施藥。嗣後每年照例遵行。

康熙二十三年，添取醫士醫治獄囚，照例給藥。

《大清會典》：「太醫院凡診視獄囚。」康熙二十三年，刑部

添取醫士一名，醫治病犯，照例給與藥價銀米，六年差滿，咨授吏目。

藥部彙考二

《山海經》。

《大荒南經》

大荒之中有山名「朽塗之山」，有黃木赤枝青葉，群帝 焉取藥。〈朽音朽〉

〈注〉言樹花實皆為神藥。

《大荒西經》

大荒之中，有山名曰「豐沮玉門」，日月所入。有靈山巫 咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅。十 巫從此升降，百藥爰在。

〈注〉群巫上下此山采之也。

《漢書》

《藝文志》

《醫經》者，原人血脈、經絡、骨髓、陰陽、表裡，以起百病之 本，死生之分，而用度箴石湯火所施，調百藥齊和之 所宜。至齊之得，猶慈石取鐵，以物相〈缺〉拙者失理，以 瘉為劇，以生為死。

《經方》者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋， 因氣感之宜，辨五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結， 反之於平。及失其宜者，以熱益熱，以寒增寒，精氣內 傷，不見於外，是所獨失也。故諺曰：「有病不治，常得中 醫。」

《漢揚雄方言》

《雜釋》

凡飲藥傅藥而毒，南楚之外謂之�

乖。�

北燕、朝鮮之間謂之「癆。」

癆。�皆辛螫也。

東齊海岱之間謂之「眠。」或謂之「眩。」

《眠眩》。亦今通語耳。

自關而西謂之「毒。」�痛也。

《晉張華博物志》

《藥論》

《神農經》曰：「上藥養命，謂五石之鍊形，六芝之延年也。 中藥養性，合歡蠲忿，萱草忘憂。下藥治病，謂大黃除 實，當歸止痛。」夫命之所以延，性之所以利，痛之所以 止。當其藥，應以痛也。違其藥，失其應，即怨天尤人，設 鬼神矣。

《神農經》曰：「藥物有大毒，不可入口鼻耳目者，即殺人。」 一曰「鉤吻」，盧氏曰：「陰也，黃精不相連，根苗獨生者是 也。」二曰䲭，狀如雌雞，生中山。三曰「陰命」，赤色著木，懸 其子山海中。四曰內童，狀如鵝，亦生海中。五曰鴆，羽 如雀，黑頭赤喙，亦曰��生海中。《雄》曰：�《雌》曰：�� 也。

《神農經》曰：「藥種有五物：一曰狼毒，占斯解之；二曰巴 豆，藿汁解之；三曰黎盧湯解之；四曰天雄、烏頭、大豆 解之；五曰班貓，戎鹽解之；毒菜害小兒，乳汁解，先食 飲二升。」

《抱朴子》

《論藥》

《神農經》曰：「上藥，令人身安命延，昇天神仙，遨遊上下， 役使萬靈，體生毛羽，行廚立至。」

餌五芝及丹砂、玉札、曾青、雄黃、雲母、大乙、禹餘糧，各 可單服之，皆令人飛行長生。

《中藥》養性，下藥除病。能令毒蟲不加，猛獸不死，惡氣 不行，眾妖群屏。

《唐侯寧極藥譜》

　天成中進士侯寧極戲造藥譜一卷盡出新意改　立別名因時多艱不傳于世

假君子　牽牛，　　　　　　　　昌明童子　川烏頭 淡伯　厚朴　　　　　　　　　木叔　胡椒， 雪眉同氣　白扁豆　　　　　　金丸使者，　椒 馘毒仙，　預知子　　　　　　　貴老　陳皮遠秀卿　沈香　　　　　　　　化米先生，　神麴， 九日三官　吳茱萸　　　　　　燄叟　硫黃， 三閭小玉，　白芷　　　　　　　中黃，節士　麻黃 時美中　蒔蘆　　　　　　　　導河掾　木豬苓 嗽神　五味子　　　　　　　　曲方氏　防風， 削堅中尉。〈中一作都〉　三稜，　白天壽　吳朮 洞庭奴隸，　枳殼　　　　　　　黃英石　檀香， 綠劍真人，　菖蒲　　　　　　　魏去疾　阿魏 禹孫，　澤潟　　　　　　　　　橐籥尊師　僊靈脾 風稜御史　史君子，　　　　　　雪如來，　白蔗 風味團頭　縮砂　　　　　　　郝肺侯，　款冬花， 骨鯁元君，　萆薢　　　　　　　苦督郵，　黃芩 調睡參軍　酸棗仁，　　　　　　黑司命　從容 知微老　白薇　　　　　　　　太清尊者　朴硝 既濟公　升麻　　　　　　　　冷翠金剛　石，南葉 脫桃嬰兒，　桃仁　　　　　　　澀翁　訶梨「勒， 抱靈居士，　香附子，　　　　　　隨陽給事中，　甘遂， 斜枝大夫　草，龍膽，　　　　　　野文，　白頭翁， 建陽八座，　蛇床子，　　　　　　元房，仲長統，　皂莢， 藂生藥王，　覆盆子，　　　　　　仁棗，　川練子， 石仲寧，　滑石，　　　　　　　　命門錄事，　安息，香 隱上座，　郁李仁，　　　　　　　水狀元，　紫蘇， 飛風道者，　牙硝，　　　　　　　帝膏，　蘇合香， 畢和尚，　畢澄茄，　　　　　　　金山力士」，　自然銅， 麝男，　甘松，　　　　　　　　　冰喉尉，　薄荷 草，東床，　大腹皮，　　　　　　　腎，曹都尉，　葫蘆巴， 壽祖，　威靈仙，　　　　　　　　玲瓏霍去病，　藿香， 千眼油，　蕤仁，　　　　　　　　延年卷雪，　桑白皮， 水銀腊，　輕粉，　　　　　　　　黃香，影子，　梔子， 六亭劑，　五味子，　　　　　　　顯明犯，　阿膠 出樣珊瑚，　木通，　　　　　　　中央粉，　蒲黃， 瘡帚，　何首烏，　　　　　　　　支解香，　丁香， 洗瘴丹，　檳榔，　　　　　　　　海腊，　麒麟竭， 水磨橄欖，　金鈴子，　　　　　　無名印，　地榆， 無憂扇，　枇杷葉，　　　　　　　鬼木串，　槐角， 黑煞星，　夜明砂，　　　　　　　續命筒，　乾漆， 蠻龍舌，血　沒藥，　　　　　　　羽化魁，　五加皮， 清涼種，　香薷，　　　　　　　　度厄錢，　連翹 湯主，　山茱萸，　　　　　　　　聖蘢鬆，　瞿麥， 翻胃木　常山，　　　　　　　　醒心杖，　遠志， 玉皇爪，　馬兜鈴，　　　　　　　偷蜜，珊瑚，　甘草， 德兒，　杏仁，　　　　　　　　　混沌螟蛉　寄生， 永嘉聖，脯，　乾薑，　　　　　　　紅心石，　赤石脂， 藥本，　五靈脂，　　　　　　　　靜風尾，　荊芥， 正坐丹砂，　附子，　　　　　　　迎陽子，　兔絲子， 山屠　黃蘗　　　　　　　　　脾，家瑞氣，　肉豆蔻， 甜面淳于　蜜陀僧，　　　　　　剔骨香，　青皮 痰宮，劈歷　半夏　　　　　　　玉虛飯　龍腦 鎖眉根　苦參　　　　　　　　黑龍衣　鱉甲 小帝青　青鹽　　　　　　　　百辣雲　生薑 縷帶米　麥糵　　　　　　　　半夏精　天南星 夜金　雄黃　　　　　　　　　沙田髓　黃精 無聲虎　大黃　　　　　　　　小昌明　草烏頭 草兵　巴豆　　　　　　　　　巢煙九助　烏梅 百子堂　草果子　　　　　　　皺面還丹　人參 琥珀孫　松脂　　　　　　　　賊參　薺苨 不死麪　茯苓　　　　　　　　火泉　竹汁 比目陳香　烏藥　　　　　　　陸續丸　蔓荊子 地白　瓜蔞根　　　　　　　　天豆　破故紙 滴膽芝　黃連　　　　　　　　新羅《白肉》　白附子 《瘦香》嬌　丁黃。〈一作丁香〉　　《破關符》　《蓬莪朮》 《王絲皮》〈一作王孫友〉　杜仲、　《血櫃》、　牡丹皮、 川元蠢。〈一作几元〉　川芎，　　九女春，　鹿茸， 百藥綿，　黃耆　　　　　　　　英華庫，　益智， 通天，拄杖，　牛膝，　　　　　　　赤天佩　薑黃， 丹田霖雨，　巴戟　　　　　　　百丈鬚，　石斛 飛天蕊，　旋復花，　　　　　　　安神隊杖，　麥門冬， 鄆芝　天麻，　　　　　　　　　錦繡根，　芍藥 草，魚目　薏苡仁，　　　　　　　茅君寶，篋　蒼朮 尉陀生，　桂，　　　　　　　　　鍊形松子　柏子仁， 蘆頭豹子　柴胡　　　　　　　丑寶　牛黃， 肚裡屏風，　艾，　　　　　　　　九畹菜，　澤蘭 女二天　當歸，　　　　　　　　天通綠　木香， 旱水晶　鵬歸。〈一作硼砂〉　　還元大品　地黃 兩平章，　羌活　　　　　　　　死冰　白殭蠶， 一寸樓臺，　蜂巢　　　　　　　三尺籙，　枸杞 無情手，　硇砂，　　　　　　　　拔萃團，　麝香， 綠鬚薑，　細辛　　　　　　　　笑靨金　菊花， 走根梅　乾葛，　　　　　　　　八月珠　茴香， 銀條，德星　山藥，　　　　　　　埋光，烏藥　良薑 椹聖　畢撥　　　　　　　　　破軍殺，　大戟吉祥杵，　桔梗，　　　　　　　　金母蛻，　鬱金 線子檀　芽香，　　　　　　　　《良醫》匕首　葶藶， 產家大器　秦艽　　　　　　　滴金卯，　延胡索 鬼丹，　蘆苓。〈一作蘆會〉　　　《宜州樣子》　「白豆蔻， 瓦壟班，　貝母，　　　　　　　　孝梗　知母」， 「萬金茸」，　「紫苑　　　　　　　　秦尖　蒺莉， 西天蔓」，　前胡　　　　　　　　蕨，臣　卷柏， 五福臠　白斂，　　　　　　　　《保生藂》　「槁本 狨奴。」　�眷　　　　　　　　　蒜腦藷。　百合。 備身弩。　芫花　　　　　　　　玉靈片　石膏。

《段成式酉陽雜俎》

《仙藥》

鍾山白膠，　閬風石腦，　　　　　黑河蔡瑚，　太微紫麻， 太極井泉，　夜津日草，　　　　　青津碧荻，　圓丘紫奈， 白水靈蛤，　八天赤薤，　　　　　高丘餘糧，　滄浪青錢， 三十六芝，　龍胎醴，　　　　　　九鼎魚，　　火棗交梨， 鳳林鳴醅，　中央紫蜜，　　　　　崩岳電柳，　元郭綺蔥， 夜牛伏骨，　神吾黃藻，　　　　　炎山夜日，　元霜絳雪， 「環剛樹子，　赤樹白子，　　　　　佪水玉精，　白琅霜 紫醬。」〈一曰漿〉　月醴　　　《虹丹》　　　《鴻丹》。

《藥草異號》

丹山《魂　雄》《黃　　　　　　　　青要女》　《空青》 《靈華》《汎腴》　《薰陸香》　　　　　　《北帝元珠》　《消石》 東華童子　青木香　　　　　　《五精》《金　陽》《起石》 《流丹》《白膏》　《胡粉》　　　　　　　《亭炅》《獨生》　《雞舌香》 《倒行》《神骨》　《戎鹽》　　　　　　　《白虎》《脫齒》　《金牙石》 《靈黃　石》硫黃　　　　　　　　《陸虎》《遺生》　《龍骨》 《章陽》《羽元》　《白附子》　　　　　　《綠伏石》　《母慈石》 《絳晨》《伏胎》　《茯苓》　　　　　　　《伏龍》李　《蘇牙》《樹 蔬》《薤白華》，　一名《守宅》，一名「家芝」，凡二十四名。

《張世南游宦紀聞》

《本草異名》

圖經本草，人家最不可缺，醫者處方，則便可知藥性，飲食果菜，則便可知避忌。然其間有常用之藥，而載以異名，卒難尋究。鄱郡官書有《本草異名》一篇，盡取諸藥，他名登載，似覺繁冗。今摘常用者書於此，以備博知。

荊芥曰「假蘇」，　　　　　　　　　《香附子》曰「莎草根。」 《金鈴子》曰「練實。」

訶子曰：訶黎勒花謝欲結子，為風吹墮者，曰「隨風子」， 嘉禾散所用者是也。今醫家只以緊實小訶子代之。 山藥曰薯蕷，一名玉延，簡齋常作《玉延賦》。

蒼耳曰「枲耳實」，　　　　　　　　馬藺花曰「蠡實」， 《仙靈脾》曰「淫羊藿」，　　　　　　　牛蒡子曰「惡實」， 茴香曰「蘹香子」，　　　　　　　　破故紙曰「補骨脂」， 乳香曰「薰陸香」，　　　　　　　　柏子仁曰「柏實」， 凌霄花曰「紫葳」，　　　　　　　　餘甘子曰「菴摩勒」， 菱角曰「芰　　　　　　　　　　蘿蔔」曰「萊菔。」

《容齋隨筆》

《治藥捷法》

藥有至賤易得，人所常用而難於修製者，如香附、兔 絲、艾葉，昧其節度，或終日疲勞而不能成。《本草》云：「凡 兔絲子，煖湯淘汰去沙土，漉乾煖，酒漬經一宿，漉出 暴微白，搗之不盡者，更以酒漬經三五日乃出，更曬 微乾，搗之，須臾悉盡。」其說亦殊勞費，然自有捷法，但 撚紙條數枚寘其間，則馴帖成粉。香附子洗去皮毛， 炒之焦熟，然後舉投水缽內，候浸漬透徹，漉出，暴日 中微燥，乃入搗臼，悉應手糜碎，艾葉柔軟，不可著力， 若入白茯苓三五片同碾，則即時可作細末。

《夢溪筆談》

《藥議》

舊說有「藥用一君、二臣、三佐、五使」之說。其意以謂藥 雖眾，主病者專在一物，其他則節級相為用，大略相 統制，如此為宜，不必盡然也。所謂君者，主此一方者， 固無定物也。《藥性論》乃以眾藥之和厚者定以為君， 其次為臣、為佐，有毒者多為使，此謬說也。設若欲攻 堅積，如巴豆輩，豈得不為君哉。

湯散丸各有所宜，古方用湯最多，用丸散者殊少。煮 散古方無用者，唯近世人為之本體。「欲達五藏四肢 者莫如湯，欲留膈胃中者莫如散，久而後散者莫如 丸。」又無毒者宜湯，小毒者宜散，大毒者須用丸。又欲 速者用湯，稍緩者用散，甚緩者用丸，此其大概也。近 世用湯者，全少應湯，皆用煮散。大率湯劑氣勢完壯， 力與丸散倍蓰，煮散者，一啜不過三五錢極矣。比功 較力，豈敵湯勢？然湯既力大，則不宜有失消息，用之 全在良工，難可以定論拘也。

古法採草藥，多用二月、八月，此殊未當。但二月草已 芽，八月苗未枯，採掇者易辨識耳，在藥則未為良時。 大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時採，則津澤皆 歸其根。欲驗之，但取蘆菔、地黃輩，觀無苗時採，則實 而沈，有苗時採，則虛而浮。其無宿根者，即候苗成而未有花時採，則根生已足，而又未衰。如今之紫草，未 花時採，則根色鮮澤，過而採，則根色黯惡，此其效也。 用葉者，取葉初長足時；用芽者，取芽初萌茁時。用花 者，取花初敷時；用實者，成實時採。皆不可限以時月。 緣土氣有早晚，天時有愆伏。如平地三月花者，深山 則四月花。白樂天《遊大林寺》詩云：「人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。」蓋常理也。此地勢高下之不同也。 如筀竹筍有二月生者，有四月生者，有五月方生者， 謂之晚筀稻；有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟 者，謂之「晚稻。」一物同一畦之間，自有早晚，此性之不 同也。嶺嶠微草，凌冬不凋；并汾喬木，望秋先隕；諸越 則桃李冬實；朔漠則桃李夏榮，此地氣之不同也。一 畝之稼，則糞溉者先芽，一丘之禾則後種者晚實。此 人力之不同也，豈可一切拘以定月哉？

《補筆談》

藥有用根或用莖葉，雖是一物，性或不同，苟未深達 其理，未可妄用。如《仙靈脾本草》用葉，南人卻用根；《赤 箭本草》用根，今人反用苗。如此未知性果同否？如古 人遠志用根，則其苗謂之小草；澤漆之根乃是大戟； 馬兜鈴之根乃是獨行，其主療各別不同，而言其根 苗蓋有不可通者。如巴豆能利人，唯其殼能止之；甜 「瓜蔕能吐人，唯其肉能解之。坐挐能懵人，食其心則 醒。楝根皮瀉人枝皮則吐人。邕州所貢藍藥，即藍蛇 之首能殺人。藍蛇之尾能解藥。鳥獸之肉皆補血，其 毛角鱗鬣皆破血。鷹鸇食鳥獸之肉，雖筋骨皆化，而 獨不能化毛。」如此之類甚多，悉是一物，而性理相反 如此。山茱萸能補骨髓者，取其核溫澀能祕，精氣不 泄，乃所以補骨髓。今人或削取肉用而棄其核，大非 古人之意。如此皆近穿鑿。若用《本草》中主療，只當依 本說。或別有王療，改用根莖者，自從別方。

《高濂遵生八牋》

《藥室》

用靜屋一間，不聞雞犬之處。中設供案一，以供先聖 藥王。分置大板卓一，光面堅厚，可以和藥。大鐵碾一， 石磨一，小碾一，乳缽大小二。�筒一，用以搗「珠末不 飛舂臼一，大小中稀篩各一，大小密絹篩各一，棕掃 箒一，淨布一，銅鑊一，火扇一，火鈐一，大小盤秤各一， 藥櫃一，藥廂一，葫蘆瓶罐。」此藥家取用無算，當多蓄 以備用。凡在藥物所需，俱當置之藥室。平時密鎖，以 杜不虞，此又君子所先。〈�音纛。〉

《藥枕》

用五月五日，「七月七日，取山林柏木，鋸板作枕，長一 尺三寸，高四寸，以柏心赤者為之，蓋厚四五分，工製 精密，勿令走氣，又可啟閉。蓋上鑽如粟米大，孔三行， 行四十孔，凡一百二十孔，內實藥物二十四品，以按 二十四氣。計用飛廉、薏苡仁、款冬花、肉蓯蓉、川芎、當 歸、白芷、辛夷、白朮、槁本、木蘭、蜀椒、官桂、杜蘅、柏實、秦 椒乾薑防風人參桔梗白薇、荊實𧃲蕪白蘅各五錢， 外加毒者八味，以應八風。」烏頭附子藜蘆皂角菵草 礬石半夏細辛右總三十二物，各五錢，㕮咀為末，和 入枕匣裝實，外用布囊縫好，枕過百日，面有光澤，一 年體中風疾，一切皆愈，而且身香。四年髮白變黑，齒 落更生，耳目聰明，神方祕驗。此方乃「女廉以傳玉青， 玉青傳於廣成子，聖聖相傳，不可輕忽，常以密袱包 蓋，勿令出氣。」

《藥籃》

即水火籃也。製有佳者，惟遠紅漆為佳，內實《應驗方》 藥、膏藥，以隨處濟人。山童攜之，亦多物外風致。近有 藤絲編者不佳，以大毛竹車旋者太重。

《高子論房中藥物之害》

《高子》曰：「自比覺泥水之說行，而房中之術橫矣，因之 藥石毒人，其害可勝說哉！夫人之稟受父母精血，厚 者其生壯，即多慾尚可支；薄者其生弱，雖寡慾猶不 足。故壯者恣慾而斃者有之，未有弱者恣慾而壽者 矣。飲食男女，人之大慾也，不可已，亦不可縱，縱而無 厭，疲困不勝，乃尋藥石以強之，務快斯慾，因而方人」 術士，得以投其好而逞其技矣。搆熱毒之藥，稱《海上 奇方》。入于耳者，有耳珠丹；入于鼻者，有「助情香」；入于 口者，有沈香合握于手者；有紫金錠封于臍者；有保 真膏、一丸、金蒸臍餅、火龍符。固于腰者；有蜘蛛膏、摩 腰膏含于龜者；有「先天一粒丹」抹其龜者；有「三釐散、 七日一新方」縛其龜根者；有呂公絛、硫黃箍、蜈蚣帶、 寶帶良宵短香、羅帕，兜其小腹者；有「順風旂、玉蟾禈、 龍虎衣，搓其龜者；有長莖方、掌中金，納其陰戶者；有 揭被香煖爐，散窄陰膏，夜夜春塞其肛門者；有金剛 楔」，此皆用於皮膚，以氣感腎家相火，一時堅舉，為助 情逸樂，用之不已。其毒或流為腰疽，聚為便癰，或腐 其龜首，爛其肛門，害雖橫，焰尚可解。內有一二得理， 未必盡虎狼也。若服食之藥，其名種種，如桃源祕寶 丹、雄狗丸、閉精符之類頗多，藥毒誤人，十服九斃，不 可救解。往往奇禍慘疾，潰腸裂膚，前車可鑑，此豈人不知也？慾勝於知，甘心蹈刃，觀彼肥甘醇厚，三餐調 護，尚不能以日月起人癯瘠，使神充滿，矧以些少丸 未之「藥，頃刻間致痿陽可興，疲力可敵，其功何神？不 過仗彼熱毒，如蛤、蚧、海馬、狗腎、地、龍、麝、臍、石燕、倭、硫、 陽起、蜂房、蟻子之類」，譬之以烈火灼水，燔焰煎煿，故 腎藏一時感熱而發，豈果仙丹神藥，乃爾靈驗效速 也耶？保生者可不惕懼，以痛絕助長之念。客曰：「某某 者每用其藥，今以壽考，何子之泥也？」余曰：是誠有之 也。但外用者十全二三，內服者無一全于十百。若內 若外，豈真無異術者哉？何能得其真傳？況比覺為大 道傍門，得陰陽之妙用，率歸正派，其說匪徒婬姤快 慾之謂。人之一身運用，在于任督二脈。督為陽父，任 為陰母，尾閭夾脊為督脈之關，中脘膻中為任脈之 竅。任炁聚於炁海，督炁聚于泥丸。故陰陽升降，吸即 升也，起于臍；呼即降也，轉于腦。其行氣交會，行之至 肛門緊提則炁會；行之至地戶緊閉則氣交。真炁一 降，則天氣入交於地根，得土則正。真炁一升，則谷氣 出接于天根，達土則息。此為陰陽大竅，其理最顯最 密，所謂性與命相守，神與氣相依者此耳。故《經》曰：「神 馭氣，氣留形，不須別藥可長生，如此朝朝并暮暮，自 然丹滿谷神存，死生要關。須知窮此妙境，為吾生保 命大藥，乃於金石虎狼求全造化神靈，其謬失不既 多乎？吾重為死，不知害者感也。