欽定古今圖書集成/博物彙編/藝術典/第608卷

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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

 第六百八卷目錄

 星命部彙考四十四

  三命通會十六三奇真貴 天元暗祿 祿元三會 祿元互換 六壬移換

   絕地財官 子午雙包 青龍伏形 白虎持勢 朱雀乘風 元武當權 勾陳得位

  胎元財官 還魂借氣 陰藉陽生 生處聚生 伏元貴殺 八專祿旺 干支持旺 曲

  直 炎上 從革 潤下 稼穡 土局潤下 金白水清 木火交輝 火金鑄印 火土

  夾雜 青赤時為父子 水土敗於酉 夾庫 墓殺 四位純全 一氣生成 天干順食

   地支夾拱 兩干不雜 棣萼聯芳 極返格 聞喜不喜 當憂不憂 源清流濁 源

  濁流清 建祿不富 背祿不貧 背祿逐馬 夏草遭霜 冬逢熱火 吉會凶會 四柱

  暗帶 五行拘聚

藝術典第六百八卷

星命部彙考四十四 编辑

《三命通會十六》
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《三奇真貴》
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經云:「若遇三奇真祿馬,名聞達天下。日逢祿馬旺興 隆,一舉便成名。」如甲生酉丑未月,乙生巳申月,柱有 壬癸或亥子財,官印兼全,為三奇之貴。忌傷官、七殺、 劫財、刑衝破害,運喜財官印身旺之地,凡人遇之,主 聰明好學,神童狀元,有節操,有道義。三奇分內外,天 干明露為外,地支暗藏為內。外奇主勞而成富貴,安 處常有未寧之象,以天干常動故也。倘月令財官衰 敗,或運行衰地,即為貧困之命。如《左鑑》郎中,己卯、癸 酉、甲午、辛未,是天干三奇,但日干衰而財官旺,印又 弱,恐不大貴。若內三奇地支暗會財官,為真祿真馬, 得天干扶合,不逢衝剋,月令通財官生旺之氣。如辛 生巳月,官印俱建祿,更得財旺,日主健強,貴當一品。 《經》云:「男遇三奇逢生旺,定居一品之尊。」

如張居正閣老乙酉、辛巳、辛酉、辛卯,月令官印建祿,日主坐祿,自旺年乙財引歸時卯建祿,是日主財官印俱坐祿,四月天德在辛,辛乙互換歸祿,所以少年拜相,位為少師,六子父母兄弟俱全,子與弟癸酉同中一子翰林,前朝閣臣寵任,無與為比。又譚論尚書,庚辰、甲申、丁未、丙午,財官印俱在《月令》,丁未八專又歸祿於時,身旺而得三奇,平生以軍功顯,貴至一品。

又曰:甲生仲秋,干支有壬癸戊己,日主乘旺,亦主大 貴。若干支又逢申庚,官殺混雜,柱得乙合庚,或旺丙 剋制,亦可取用,終不清純。若生季夏季冬,空抱才德, 難以成名。甲生丑月,丑中有辛,為甲正官,有己正財, 有癸正印,四柱,月令三奇有氣,或結成局,日主健旺, 略帶印生助,為帶印聚貴,最佳,餘以例推。又曰:財官 食全備,亦為三奇,所以取食者,以甲食丙,丙能生己, 為甲之財,合辛為甲之官,要月令及日時引旺為妙, 凡人遇之,主權貴縱輕,亦財帛豐盛,但三奇會食,只 以偏印為忌。又曰:三奇宜順逢,更一旬內合見最貴。 如甲子日見己巳辛未,乙丑日見戊寅庚辰,丙寅日 見辛卯,癸巳,丁未日見庚戌壬子,戊「戌日見己亥、癸 卯、己未日見壬申、甲戌、庚辰日見乙酉、丁亥、辛巳日 見乙未,丙申、壬午日見丁未,己酉、癸卯日見丙辰、戊 午,以上三奇順逢,一旬內遇,為真祿馬,更有印助,身 主為公侯。」又曰:「甲逢酉子巳,乙遇申午亥,丙臨子卯 申,丁喜亥酉寅,戊見卯亥午,己逢寅子巳,庚遇午及 寅,辛臨巳並卯,壬喜」午並酉,癸見巳與申,為地三奇, 又名內三奇。財印不可相傷,故正官正印會偏財也。 凡人遇此,無衝破帶生旺,必然處世英雄,科甲高第, 官至卿相。又曰:三奇之貴,須要詳審財官印爵,有何 生助,有何傷損,但有一忌,便是奇貴有損,逐類斷其 禍福。如財星被劫,歲運再逢比劫,斷此年傷妻破財, 或因妻奴官非破耗。如官貴明暗有傷,歲運再逢傷 損之神,斷此年剝官退職,印星有損,破耗鎡基,祖廕 歲運臨死絕之地,再逢破壞之神,必見重禍。但凡看 命,要察柱中何者為用神,何者為助,如官貴為用,忌 見死敗破壞,若見用神被傷,相助者有救,雖凶不死, 再相助者亦有阻剋,日主又衰,其死必矣。《詩》曰:「財官 印綬號三奇,文將英雄武將威,心性忠良綱紀大,滿 門受廕定光輝。」又「財官爵印號三奇,三者兼全罕遇 之,年少科名魁眾彥,功勳蓋世壽期頤。」又「印祿飛來 就馬騎,資財官職兩相宜,旺中更為本元助,上格榮 華第一奇。」

《天元暗祿》
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此格取庚寅、乙巳、丙申、己亥四日。如庚日取丁火為 正官,年月時中不見丁,則無官矣。喜庚自坐寅,寅中 有長生火氣,庚自剋出為官。甲祿在寅,木乃火之母母子有相繼之理。歲月時中喜有戊己滋助,天元四 柱見乙丁更佳,見丙殺,宜得壬癸亥子制之,乙己日 坐長生之金為官,戊祿為財柱,喜再見庚戊引透,要 壬癸印生助,忌辛金七殺,其巳中原帶丙火旺,須壬 癸亥子去其火氣方美。丙申日喜庚辛財,癸水官,甲 乙印忌戊己傷官,己亥日坐亥中長生,甲木為官,忌 金傷宮。《經》云:「庚逢寅位祿權歡,丙丁逢之壽必端。」又 曰:「庚遇寅而值丙,主旺無危。」又曰:「丙臨申位逢陽水, 難獲延年,己入亥宮見陰木,終須損」壽。又曰:「乙入巽 宮,名為不絕」,是指此四日也。聞淵尚書,庚子、甲申、庚 寅、丙戌;潘潢尚書,丙辰、丙申、丙申、壬辰一都憲,辛巳、 辛丑、己亥、丙寅一副使,丁亥、壬寅、己亥、乙亥一知縣。 甲子、丁卯、乙巳、丙子數命此日生。

《祿元三會》
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此格如甲日見巳酉丑,喜壬癸印生助,忌亥卯未衝 剋,庚殺丁傷,陽干遇之不純,柱中有制,取偏官可也。 丙日見申子辰,喜甲乙印,忌壬殺己,傷,寅午戌衝剋; 戊日見亥卯未,喜丙丁印,忌甲殺辛,傷,巳酉丑衝剋; 庚日見寅午戌,喜戊己印,忌丙殺癸,傷,申子辰衝剋。 壬日見寅午戌,喜庚辛印,忌戊殺乙,傷,申子辰衝剋。 此格,大要身旺印滋,運行官印,身旺之鄉,必發富貴。 《珞琭子》論祿有三會,乃甲見寅而得寅午戌,乙見卯 而得亥卯未,又謂之得一分三,是指臨官之祿。

《祿元互換》
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此格止有四日:戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日見乙卯 時,戊取卯中乙木為官,乙取申中庚金為官,互換成 其貴祿。柱中喜壬癸為財,生助乙木,官星運臨官旺 鄉,便是貴命。忌見甲殺辛傷,寅酉衝丁酉見壬寅,丙 子見癸巳,庚子見丁亥,喜忌與前同推。如一命,癸亥、 壬戌、丙子、癸巳,互換祿旺,各臨官貴,無刑衝破害,故 貴。又己未、辛未、丙子、癸巳合格大貴。古法論祿元互 換,如戊午見丁巳之例,是取臨官之祿。

《六壬移換》
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此格柱中有祿、有刃、有官、有印,不就本身者,遇衝剋 則變化。有天干地支衝剋,或年月日衝剋,或日時干 剋支衝者,當彼此互換為用,以天干常動,地支靜,故 地支因衝剋以動天干也。如甲子日見庚午時,壬子 日見丙午時,便當以庚子日甲午時,丙子日壬午時, 取用論禍福。庚午日見丙子時,癸亥日見丁巳時,當 作丙午丁亥論,惟丁酉遇癸卯,卻不移換,緣丁生於 酉,癸生於卯,各就天乙,貴人貪生故也。古以三命先 立主用,乃虛中之奧旨,禍福貧賤,載在方冊,無不悉 備,今人往往用之不驗,惟不知前說之理故也。如己 巳癸酉、丁卯癸卯二卯一酉丁癸相剋,此因地支卯 酉衝撼動天干,一丁夾二癸之中,似難展步。丁乃太 歲己之母,己見癸剋丁,子來救母,反傷癸酉水,癸避 己占卯,丁卻讓癸居卯,乃就兒居酉,各逢貴地,所以 大貴。又甲午、甲戌、戊辰、壬子,甲戌衝剋戊辰,戊奪壬 位居子,壬歸辰位,為壬騎龍背戊得子日時,俱財官 雙美。又丙子、丙申、庚辰、壬午,兩丙似乎殺重,喜得壬 午時,衝剋丙子,壬奪丙位居子,丙去奪庚居辰,庚避 丙卻居午上,各得官印俱全,且七月丙不能剋壬,水 為德,助庚有力,所以合成造化之妙。又乙亥、戊子、壬 午、戊申,一壬居二戊之中,似難存濟,喜得子午衝動, 戊奪壬居午,壬避戊居子,各持刃力停不戰,變成戊 午戊申拱貴之格。又癸亥、丁巳、甲子、庚午地支,己亥 子午衝動天干亦動,丁居亥,癸居巳,各逢貴地。庚居 於子,雖是死地,近月令長生,卻用巳中丙火,為偏官 有制,甲死午敗,子前後無依,所以晚年致不測之禍。

《絕地財官》
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《心鏡》云:「祿馬絕處,卻向財人元剋出來,此言命遇財 官絕地,運中卻得人元剋出,主發福。」《珞琭子》云:「支作 人元運,商途而得失是也。」詩曰:「絕地財官要得知,人 元剋出有財期,運中更得支元力,此是榮華富貴基。」

《子午雙包》
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子為帝座,午為端門,帝王所居之位。人命或兩子兩 午,或兩午包一子,或兩子包一午,有水火既濟之道, 陽生陰生之機,遇者主貴。如壬午壬子、戊午壬子,兩 午兩子,壬子癸丑戊午壬子,又甲子庚午、丙申戊子, 又戊子戊午、丁未庚子,皆兩子包午。戊午甲子甲申 庚午,又甲午壬申、甲子庚午,皆兩午包子,俱貴命。

《青龍伏形》
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甲乙木屬東方,謂之青龍伏形者,伏於金也。如甲申、 甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,此五日生坐下財官,俱要月令 有托官星得地,不見傷官之神,金木相停為合象。有 以乙巳日時,名青龍伏藏,主飲酒有失,暗損福壽,不 飲則可。《詩》曰:「甲乙如居申酉鄉,木逢春旺最為良,四 柱若逢庫相助,財官雙美不尋常。」

《白虎持勢》
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庚辛金屬西方,謂之白虎。持勢者,得其勢也。如庚午、 庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,此六日生坐下財官印貴要日主有托受生氣,或官旺得時有助,不見財官,用 官必貴,用財必富。歲運同有,以辛卯日時犯白虎,不 利勇猛戰鬥,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。《詩》曰: 「白虎持勢寅卯強,如臨巳午未戌鄉,四野遇之多富」 貴,必向皇都作棟梁。

《朱雀乘風》
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丙丁火屬南方,謂之朱雀乘風,亦持勢之義也。丙丁 喜居金水之鄉,身旺有托,富貴。如丙子丁亥,水火既 濟,又合胎元受氣之貴,官旺財旺為上。丙丁有申子 辰水局,亦為《既濟。賦》云:「火旺得水,以成既濟之功。」須 水火相停,不致偏枯方是。丙申丙辰丁酉丁丑,得身 有托,生氣相扶,財官旺相俱吉。有以丁未日時名朱 雀,折足,大不利六畜,亡散死傷,或患瘡疾,有甲乙則 有子孫。《詩》曰:「朱雀乘風是丙丁,如逢金水便崢嶸,申 子辰鄉多貴達,逢時金殿玉階行。」

《元武當權》
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壬癸水屬北方,謂之元武當權,亦持勢之義。如壬寅、 壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未,俱坐下財官印,若身 旺有依托官星,通月令生氣為貴,大忌木局傷官,重 併凶惡,死於不義。如遇土局火重,宜見金泄氣,生助 本身為吉,衝破身弱則凶。歲運同有,以壬辰日時名 元武受戮,主官員被讒,有失小人,是非不寧。《詩》曰:「元 武秋生旺北方,如臨巳午土神鄉,若見艮寅財福厚, 平生名利兩吉昌。」又:「元武當權要得真,日干壬癸坐 財星,官星若也居門戶,無破當為大用人。」

《勾陳得位》
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戊己土屬中央,謂之勾陳,當位即當權之義。如戊寅、 戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未,皆坐下財官印,若身 旺官得時者貴,財得時者富,不見傷官劫財為妙,忌 衝刑殺旺生災,歲運同。《詩》曰:「戊己勾陳在旺鄉,寅卯 之宮號最強,若是更臨辰卯未,亥子相逢大吉昌。」又, 日干戊己坐財官,號曰「勾陳得位看,知有大才分瑞」 氣,命中值此列朝班。

《胎元財官》
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賦云:「五行絕處,即是胎元。生日逢之,名曰受氣。」此乃 陽干、陰干受胎之位,非月前三位胎神也。甲申、乙酉、 丙子、丁亥、戊寅、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十月生人, 切不可遽言身弱,遇鬼但有依托,便為貴命。如甲木 以金為官,水為印,又有戊土為甲之財,遇此日生,但 要身旺財官有氣為貴。八字雖不入格,富貴亦有盈 餘,凡干例推。《經》云:「胞胎逢印綬,祿享千鍾。」見胎元日, 尤以得印生為貴,月令正印為妙。詩曰:「五行絕處是 胎元,胎裏財官稟氣先,不是月前三位取,須於日下 探幽元。」

《還魂借氣》
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五行自死絕而有救遞相還者,如木絕在申而遇甲 申,金絕在寅,而遇戊寅之類,最吉。有福神次之,無則 下。

《陰藉陽生》
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五陰日,逢陽長生,不可以陽生陰死論。乙見午為炭 柴之木,無亥不能生,如甲申、庚午、乙亥、丙子得亥生 丁酉,石精之火,無寅不能復明,如戊子、甲寅、丁酉、甲 辰得寅生己卯,糞壤之土,無申不能生物,如辛亥、庚 子、己卯、壬申得申生,辛見子,為流沙之金,無己不能 生。如己巳、辛未、辛亥、戊子得己生癸卯,脂膏之水,無 申則為凝結,如壬寅、戊申、癸卯、癸巳得申生。《獨步》云: 「寅申巳亥四生之局」,此古人所以只論四長生也,若 命入格,更年通月氣者大貴,大忌官殺混雜貧苦。詩 曰:「五陰日誕喜陽生,若是年支福最亨,月氣得通須 大貴,惟嫌官殺主孤貧。」

《生處聚生》
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《經》云:「生處聚生,五馬諸侯之貴。」此格遇印綬生身,又 引日長生之地是也。柱有官星尢貴,大忌剋印之辰, 如乙卯、丁亥、丙寅、庚寅,木火相生,引身生旺之地為 貴。《詩》曰:「生處聚生福最佳,印綬引旺福無涯,長生復 到長生地,五馬諸侯富貴家。」

《伏元貴殺》
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此格如甲日官在酉,見丁酉,丁伏辛祿,殺在申,得丙 申,丙伏庚殺,財在午未見甲午,乙未木伏己土,不敢 出見庚午,甲畏庚不能就己財。假令甲用辛官,見丁 酉是官在傷下,見辛巳是官在殺上,若火神有托官 受制,甲即不得辛官之力矣。若生金旺月柱有壬癸 制合,亦能為福。見丙為食神,丙祿在巳,丙受水制伏, 則甲不得食矣。若逢丙旺相則吉。見庚為殺,庚祿在 申,若丙申是庚在丙下,受丙剋制,不能起而為殺,化 殺為權,作貴取用。戊己為財柱,見甲寅乙卯是財被 劫制,不得其財,須《月令》財通氣生旺方可見甲午財 被分奪,得兩午自能發見。戊午壬午是父母祖財,見 庚午是財生殺不吉。丙午富而不貴,為燥土不能生 金,官又被伏,故也。《詩》曰:「伏元貴殺干支詳,休咎之中 細分量,財官無傷殺不起,生來福祿自非常

《八專祿旺》
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八專日見前,或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、 壬子,而無丁未六十甲子,獨此干支同類內,甲寅、乙 卯、庚申、辛酉四日自專,祿旺為正。甲乙宜亥卯未寅 月成木局,庚申宜巳酉丑申月成金局,為秀氣。純而 不雜,主為人聰明有壽。平生少病,多好酒色,柱有官 殺,雖身強不畏,但混雜則祿不得專,終為有禍。八字 帶財,印食為福,運行專祿旺鄉,財印食旺之地,皆發 富貴。怕比肩劫財柱,無財食,官印多孤,或為僧道。《經》 云:「干與支同,損財傷妻。」又云:「身旺無倚,定為僧為道」 是也。若只一位祿,運行身旺,財食印旺之地,亦主發 貴。若併疊三四位祿,而無財官,又取衝起對宮財福 為用。或月時帶官有氣,以身旺逢官,尤為貴格,忌衝 刑散我旺氣,縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲 寅、庚午專祿,得火局為食,二庚為殺,居火旺庫,木秀 得地,化殺為權,宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁 亥專祿,而得木局,全日干聚生旺,秀氣運行東方,身 旺局全,衝起對宮之祿為權,所以大貴。又曰:「丁未、己 丑、戊戌、戊辰四日為」自執,壬子、癸丑、丙午、丁巳四日 為帝旺,戊午、己未亦坐帝旺,故八專日只取前四日 也。詳八專疑只八日,照前為是。論八專以二十四向, 取天干八,地支十二,加乾坤艮巽,獨子午卯酉為專, 餘則雜氣不純,此其義也。

《干支持旺》
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甲乙日生亥卯未月,時逢寅卯;丙丁日生寅午戌月, 時逢巳午;戊己日生巳午月,時逢辰戌丑未;庚辛日 生巳酉丑月,時逢申酉;壬癸日生申子辰月,時逢亥 子。得此為主,本得地,歸方就局,倚勢自強,主人身健, 一生自要安居遠害,退身避位,名輕利薄,去塵脫俗 人也。若甲乙人在寅卯,丙丁人在巳午之類,為五行 不雜。《經》云:「五行不雜,無淫慾之性」,各居祿位故也。

《曲直》
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甲乙日得亥卯未局,柱中須有亥字帶印,為入格。若 無亥有卯,止是木之本氣,卻要見金土為貴。既無亥 字,又無金土,則木不秀不實,難以言貴。如甲寅日有 亥時,見丁卯劫財,陽刃傷官,雖貴不全合格。《詩》曰:「甲 乙日生亥卯未,局合曲直須榮貴,柱中無亥宜土金, 自是生來享福地。」又曰:「甲乙生人寅卯辰,又名仁壽」 兩堪評,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身榮。

《炎上》
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丙丁日遇寅午戌局,柱中須有寅字帶印,為入格,無 寅止是九流近貴之命,若火自旺,無亥水相濟不貴, 喜東北方運,忌見辰丑,戊己晦火光明,多主眼疾,或 患風氣,柱有木制成貴,忌水金鄉怕衝。《詩》曰:「丙丁日 坐寅午戌,火炎上格從此出,無寅無亥不成名,忌逢 土晦主殘疾。」

《從革》
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庚辛日見巳酉丑局,須帶丙丁巳午一二位,方成其 器,但不可火多,如辛巳、辛酉、辛丑三日,不喜五月生, 被火所傷,宜八月,或水土養育,食神印綬為吉。《詩》曰: 「白虎但逢巳酉丑,格呼從革名偏厚,丙丁巳午少逢 之,貴氣煉成官最久。」又:「金居從革貴人欽,造化清高 福最深,四柱火來相混雜,空門藝術謾經綸。」

《潤下》
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壬癸日見申子辰,全忌引卯,巳死絕之地,三刑四衝 之鄉,死絕則不流,衝刑則橫流,歲運同,或曰:水太泛, 須柱有土神一兩位制之,得成堤岸。既有土,怕會木 為凶,如有木傷土,要金印救解,終是一生成敗。運喜 西方,不宜東南。《詩》曰:「壬癸日逢申子辰,局名潤下最 為真,必須巳午並辰戌,申字當權貴絕倫,又天干壬 癸喜冬生,更值申辰會局成,或是全歸亥子丑,等閑 平步上青雲。」

《稼穡》
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賦云:「戊己忻逢四季,乃為稼穡之名。」是戊己生逢季 月,喜見木為官,止得一木為妙。木多則土虛,主虛詐, 為破家不仁之人。辰未土聚之地,見巳午火即貴,亦 不宜多,多則土燥,不能滋生萬物。丑戌之土內懷金 氣,不宜重見,恐存殺氣,不生萬物。又不宜見金泄氣 不貴。秋土不成器為死土,因土內含金。冬土不成器 為泥土,因土內含水,故土只四季也。《詩》曰:「戊己日生 宜四季,多防丑戌懷金氣,生來見木或逢熒,個中消 息真榮貴」,又「戊己生居四季中,辰戌丑未要全逢,喜 行財地嫌官殺,運到東方定有凶。」

《土局潤下》
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賦云:「戊己居於潤下,萍梗他鄉。」此象乃戊申、戊子、戊 辰三日,生於申子辰壬癸水旺之鄉,非特貧賤奔波, 合主四肢眼目疾,或惡瘡膿血而死。辰戌丑未,運應 其餘,土虛逢水局,皆漂流之命。若自旺之土在水局 富貴,行火鄉發達。如戊辰、甲子、戊申、乙卯,是土虛逢 潤下,故主目疾為軍。辛未、庚子、戊辰、壬子,土從眾水, 得土堤防,行丙申、丁酉運,生財大發。交乙未運戊午年,破財,復得平章之職,不可例。戊己居潤下為凶。

《金白水清》
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賦云:「金白水清,此輩宜登科第。」此象乃庚申辛酉日 生,秋月令引到時上遇亥子水鄉,以金則白,以水則 清,無刑衝破害,主福厚。切忌夏生,則不入格。春金二 三月運行西北亦可,如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等 日生,秋冬月令無火傷,無土制,見金水相停成局亦 是。《詩》曰:「金清水白主榮貴,秀麗文章定出群。更無火」 土來刑制,聲譽掀騰翰苑人。

《木火交輝》
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賦云:「火明木秀生,春月以為榮。」此象乃甲戌、甲午、甲 寅、丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月柱無金水傷 壞,時上有木火,行木火運,木日火秀,行南方運,火日 木秀,行東方運,主清貴福厚,火日火秀,行東亦貴,如 丙辰日生火旺月,行木火運亦可,但富而不貴,木秀 無火,則不成局,以木火有通明之象故也。如丁巳、甲 辰、甲寅、丁卯、甲午、丙寅、丁卯、丙午、丁巳、甲辰、乙巳、丁 亥三命,皆木火交輝,清貴之造。

《火金鑄印》
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《賦》云:「金非火不能成器,火非金無以顯諸用」,金火相 停,有鑄印之象。忌丑字為《損模。賦》云:「乘軒衣冕,金火 何多。」又云:「金鬼無偏。」此之謂也。

《火土夾雜》
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火見土則暗,土宿火則晦,故火自火,土自土,兩不相 掩為妙。若火土夾雜主愚濁。《經》云:「火虛土聚成何用, 定是塵埃碌碌人」是也。如戊申、己未、丙午、乙未、 庚 戌、己丑、丙辰、戊戌 戊戌、丁巳、己未、丙寅三命皆火 土夾雜平常。

《青赤時為父子》
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此象青赤之理,父傳子道也。今人只知木生火,火生 土,土生金,金生水,水生木,卻不知陰生陰,陽生陽,陽 產陰為父,陰產陽為母。丁與壬合生甲己,壬食甲,壬 乃甲之母,丁乃甲之父,生我者母。丁食己,己以壬為 父,丁以己為母,剋母者水也。甲己再合甲,食丙,己食 辛,日上是甲,三柱中見壬,丙辛再合丙,食戊,辛食癸, 日上是壬三位,中見甲,順食戊癸,周而復始,青赤時 為父子者,乙木為主,時見寅午戌也,此象主有文章。

《水土敗於酉》
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此格不利晚景,若更水命土命,而日主見水土者尤 驗。如甲寅、癸酉、癸未、辛酉、 癸亥、乙丑、癸酉、辛酉、 乙卯、丙寅、己巳、癸酉、 癸酉、甲子、戊辰、辛酉、 辛酉、 甲午、戊子、辛酉諸命,或為小官而早退閒,或止平常 而早棄世,水土敗酉,不利晚景,信然。

《夾庫》
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《古歌》云:「乙巳生人喜見卯。」夾辰癸酉亥時必發早。夾戌《庚 午逢申錦繡文》,夾未丙子寅時多財寶。夾丑此格大忌填 實庫位,及刑衝、破害、空亡歲運,喜逢官印之鄉,日月 同干,虛拱庫位亦好。如乙亥、己卯、己巳、甲子、己日為 主,臨巳帝座,得己卯月,虛拱辰中水庫,為財柱,無辰 字填實,不犯空亡、破害、刑衝,乃丞相命。餘例推。

《墓殺》
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《古歌》云:「墓中逢鬼要知之,夾殺持丘骨肉離,犯此凶 星無救助,生來福壽少年虧。」如甲日見庚戌,庚辰,乙 日見辛丑、辛未,丙日見壬辰、壬戌,丁日見癸丑、癸未, 戊日見甲辰、甲戌,己日見乙丑、乙未,庚日見丙辰、丙 戌,辛日見丁丑、丁未,壬日見戊辰、戊戌,癸日見己丑、 己未,此謂「七殺入墓。」《珞琭子》云:「夾殺持丘,親姻哭送。」 如己巳、戊辰、癸丑、丙辰、癸日見戊為官,己為殺,戊己 併在辰上,又為癸水庫,多主早發早夭。又曰:「癸日生, 四月時臨戊辰,為官星入墓,主早夭,仍帶病。」蓋本身 無氣,癸水與官星俱入墓地,逢鬼或云殺,非止七殺, 乃羊刃亡劫,與日時或日月夾藏墓中,皆凶。

《四位純全》
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寅申己亥有五行生氣,驛馬學堂,是為四生;子午卯 酉有五行旺氣,乙辛丁癸臨之,是為四正;辰戊丑未 五行雜氣,華蓋正印臨之,是為四墓。經云:「財官印綬, 鎮居於寅申己亥。」《真寶賦》云:「子午卯酉,八專之象。文 為一品,矻邦砥柱;武則分茅,掛印成功。」又云:「寅申巳 亥,位至三公。」《元理賦》云:「子午卯酉全備,酒色昏迷千」 里馬云:「四庫全備,龍變化逢大海,為九五之尊。」《寶鑑 賦》云:「辰戌丑未順行,帝王君命無疑理。」《愚歌》云:「四庫 全時為四貴,位班上列據權衡。」《獨步》云:寅申巳亥四 生之局,用物身強,遇之發福。子午卯酉,四敗之局,男 犯興衰,女犯孤獨,此格合者,多主大富貴,但不免六 親刑害,進退連茹,以各相衝而無合故也。如子午卯 酉互換年月日時,子以辰申為眷屬,酉以巳丑為同 類,午以寅戌為交合,卯以亥未為連枝,四柱各親其 親,定主骨肉分離,更帶孤寡刑害剋陷必重。《精紀》云: 子午卯酉入格,為四極全備,失局為遍野桃花,男女 犯之,雖貴有財,不免荒淫酒色薄德之人。《太乙》云:「凡 物太盛則折,如漂風」暴雨之至,易盛易衰,要以胎代之,則為可久可大之命,不然予見衝犯而早達致死 者多矣。《詩》曰:「寅申巳亥四字連,辰戌丑未亦如是。不 居大勢掌魁權,必定朝中為近侍。」「月德日貴並魁 罡,四柱純全大吉昌,六格局中仍入格,這般造化豈 尋常。」此取四位日德,四位魁罡,四位日貴,無別干支, 與四位純全格同論。

《一氣生成》
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即四位純全,如天干同類,為天元一氣神,如支一字,為地物相同。三格併論。

「天元一氣,乃四壬寅、四辛卯、四庚辰、四己巳、四戊午、 四丁未、四丙申、四乙酉、四甲戌、四癸亥是也。」四柱干 支一氣,中間亦有輕重貴賤,須細別之。壬寅辛卯甲 戌,富貴雙全,己巳亦貴;戊午丁未,刃旺性強,雖貴亦 多凶險,剋妻不善終;庚辰貴而風流,名重利輕;乙酉 多傷殘,癸亥多貧薄;丙申生北方,亦可取貴。歲運如 遇刑衝破奪,必生災禍。大要推其支內有無財官印 食,入格有無傷損,天干有無得令,上下干支財官印 食,可化不可化,可從不可從,定其輕重貴賤。又曰:「四 戊午衝子,戊癸化真火,午合寅戌為印,權貴之命。四 壬寅食神生財,又暗合午戌為財,主大富貴。四辛卯 暗衝酉祿主貴,晚年財薄,壽不堅牢。」四甲戌,戌中有 財官,主貴,但四戌皆火,土墓氣重,多主孤或幼失雙 親,或至晚年多災禍,若遇酉未時,傷官見官,亥時劫 殺主貧。四庚辰衝戌為官貴,以魁罡論,但金盛多兇 禍剋妻。四丁未,刃旺多兇惡,為軍人。卻以四未合亥, 為羊擊豬貴,從賤役至犬貴,運引合刃,見官之地,恐 勃然禍至,大宜警省,但是刃格或帶合,皆有此禍,須 預防之。四丙申,七月火病死,財旺生殺為凶,喜四丙 同類助身,剋得財聚,主富貴,或先貧後富。四乙酉,胎 元之貴,男吉女多,橫亡不壽。四癸亥,水旺太過,喜衝 出巳中丙戊,為飛天祿馬,但無酉丑一字,將巳合住, 主中貴,大忌填實。四己巳,主貧困,或衝出亥中壬甲, 為財官,四火為印,多貴,男凶女吉。又曰:四干純一不 雜,為天元一氣,不可以比肩論。須詳其支神有無生 化,有無刑剋帶財官印合格,歲運不背,必當大貴。衝 刑剋制亦凶,不可執定一氣,皆以貴言,如甲子、甲戌、 甲寅、甲子之類,又名鳳凰干格。葉正郎壬辰、壬子、壬 寅、壬寅,壬自絕於寅,是為駁雜,故止正郎。又曰:「四支 純一不雜,為地物相同,一名芝蘭並秀格。須看干元 是支,福聚禍聚。如是福聚合格,多居兩府之貴,如甲 寅、丙寅、庚寅、戊寅之類,又名鳳凰支格。」若三子時亥 為群鼠夜遊,三酉時寅為群雞報曉,丑見己未為犀 牛望月,寅見己巳為猛虎嘯風,皆可理推,在人活取。 《獨步》云:「天元一氣,地物相」同,人命得此,位列三公。《詩》 曰:「天元一氣定尊榮,不雜天干一字清。非可比肩爭 競論,生來富貴至公卿。」《天元》一字水為源,生在秋 冬妙莫言,大吉土神逢一位,少年仕路必高遷。天 元一字土為基,四季生時更是奇。申酉二支加入局, 聰明俊秀異常兒。天元一字木為根,傳送登明顯 福元,四柱官星如得地,功名利祿好爭先。天元一 字若逢金,時日魁罡福氣深。羊刃逢衝并帶貴,平生 得遇貴人欽。「天元一字火融融,大吉功曹時日中, 衝起財官為發用,平生富貴福興隆。」竊詳二格,天元 同者多貴,地支同者間有不貴,輕清重濁之分也。 四重陽水四重寅,離坎交爭旺氣生。運至火鄉加貴 顯,往來須忌對提衝。人命如逢四卯全,干頭辛字 又相連,身輕福淺猶閑事,只恐當生壽不堅。金龍 變化春三月,四柱全逢掌大權。不入朝堂為宰相,也 須名利鎮雄藩。己巳全逢命裏排,拘生天祿土生 埋。人中必顯名尊貴,秀奪山川出類才。陽土重重 午字多,天干一字得中和。名虛利實平生好,見子衝 提壽若何。四重丁未命中排,暗合陰生祿刃胎。有 分東西成富貴,無情行到水邊來。丙申四位命中 全,身殺相停顯福元。不比平常名利客,管教勢大鎮 魁權。陰木生居八月天,重重乙酉喜相連。不分左 右皆榮貴,更有收成在晚天。天干四甲皆逢戌,分 奪財官無所益。如還行運到南方,合此傷官些小吉。 天干四癸立乾宮,木水相生作倒衝。名利盈盈須 有旺,南方行運數還凶。

天干順食即天干連珠地支夾拱即地支連茹兩干不雜 编辑

「順食」如甲見丙,丙見戊,戊見庚之例,「夾拱」如子寅辰 午之例,不雜如甲年戊月甲日戊時之例。脫脫丞相 壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,壬食甲,甲食丙,丙食戊,兩辰兩 戌土皆為食神,先辰後戌不倒,此為「天干順食格」也。 帖干遠太師甲寅、戊辰丙午丙申,寅辰夾卯,辰午夾 巳,午申夾未,此為「地支夾拱格」也。葉丞相庚寅戊寅、 庚寅戊寅,此為兩干不雜格也。《口訣》云:「順食者,食前 方丈。」《元理》云:「兩干不雜利名齊。」《獨步》云:「八字連珠,支 神有用,造化逢之,利名必重。」詩曰:「富貴天干順食奇, 地支夾拱少人知,兩干不雜還須貴,一氣生成造化 稀

《棣萼聯芳》
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此象如年月干同,日時干同,兩甲兩乙之類。地支亦 同,遇寅卯二位尢妙,一名「二曜珍格」,又謂「鳳凰戀祿。」 若甲年乙月、甲日乙時之類亦是。若火年火月,木日 木時,干支納音相類,謂之父子同類。又甲申年見甲 申時,為首尾公孫同類,皆此格也。

《極返格》
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此象乃官多無官,鬼多無鬼,財多無財,傷官傷盡,四 柱全有者是也,二位見者非是,財多行身旺運,亦可 發財,官多行身旺運,亦可發官,殺多行身旺運,亦可 烜赫,或殺化成印局尤妙。若財殺多身弱,主孤刑疾 夭,如何?知府?戊寅甲寅,戊寅甲寅,四柱純殺,皆有長 生之火為印,運行南方火土旺地,以殺化印,宜貴,此 殺多無殺為極返格也。《總歌》云:「諸般貴氣雖合格,六 格大綱難去得,更看向背運辰行,不可一途而取則。」

《聞喜不喜》
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如六甲生人,以庚辛為官,戊己為財,生寅卯午亥子 月,金絕敗病死,不能為官。土神春死冬囚,不足為財。 縱遇八字,元有辰戌丑未申酉財官,福祿亦薄。運行 財官旺地轉吉,忽遇比肩,或財官衰地,有始無終。夫 日時見財,官聞喜也,年月損剋,不喜也。《經》云:「見官背 官,反為貧賤。」如甲戌、庚午、己丑、丙寅,己用甲為官,時 逢寅位,祿旺本好,不合生午月,甲死,運行西方傷官 之地,柱中無財可倚,無官可托,得日主健旺為救,正 為聞喜,不喜一僧命也。《詩》曰:「甲乙庚辛官祿鄉,生逢 寅卯不榮昌,巽離乾坎月同論,徒有官名不顯彰。」

《當憂不憂》
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如甲日生逢申庚,本為七殺當憂。若春月身旺金囚, 歲月日時見丙丁,或寅午火制,或有卯乙合去,是當 憂不憂也。若乙逢秋無氣,或見丙在水上,卻不能制 合庚殺。餘例推。如丙寅戊戌、壬戌癸卯,壬見戊,七殺 當憂,得癸卯時,癸合去,戊為壬,以癸妹妻戊,壬以己 為官,卯為傷官,卻喜戌中辛金制之,卯與戌合,不能 傷官,九月辛旺乙衰傷官,七殺皆無,運行東北,剋得 財聚,寅戌合財局,自然生起官星,是不憂也。《詩》曰:「甲 見庚申雖七殺,春生逢合或逢熒,化殺為權官貴顯, 英雄唾手占科名。」

《源清流濁》
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天干用神,年月通氣,生旺得助,日時引日,主用神無 力,或衰敗死絕之地,或早年運吉,後運無氣,必主晚 年孤窮。《賦》云:「末主孤寒,日時犯衰絕之地。」又云:「時衰 月秀,有始無終。」又云:「月在旺鄉,晚年不足。」詩曰:「年月 生旺日時枯,正旺之間福必殊,兒孫老去皆無立,中 末途中一餓夫。」

《源濁流清》
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年月財官用神敗絕或空亡,早年艱苦。日時卻引財 官用神生旺之地,必主中末榮華。月令運元,主初年 得失。日主中年時為結果,月令力輕,日時引旺,故主 先貧後富。《詩》曰:「源濁流清月令輕,出身寒賤早平平。 日時生旺過年月,晚歲財名福祿盈。」

《建祿不富》
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建祿,乃甲生寅月,乙生卯月之類。月為父母,人從父 母生身,如人從宅中而出,故月令為門戶。大運離了 月令,故曰「出門。行限運高低」,甲生寅月,祿旺寅中,甲 木比肩先祿旺。占財,如人財物在父母家內,先有大 哥收管,其弟不能別求名利。外又不遇財祿,專用見 成有數之物,日漸支消,豈能豐富?運再遇比劫,如人 「再見弟兄,有分之人,算分家財在前,我已過用,無財 分與,必致詞訟爭奪,破財棄妻,失子離父之象也,故 建祿不富。」如癸亥、丁巳、丙寅、甲午,建祿長生,寅午合 局愈旺,雖有壬癸官殺,己午戊己傷剋去了,日主太 旺,無官可倚,無財可托,所以貧賤。又戊申、甲寅、甲辰、 丁卯,《月令》建祿,辰為財庫,戊為偏財,申為甲,殺儘好 不合見丁卯時,傷官劫財,甲以辛為官,被丁傷;以戊 為財,被甲乙奪用。申為殺,被寅丙衝剋。丙火為食,被 申壬衝剋財,官食俱傷,所以貧賤。又丁巳、丙午、己未、 戊辰月令建祿,日主坐刃,劫財太重,本身比肩俱各 帶刃。行壬寅運,戊己奪壬財印相傷,寅巳相刑,寅刑 祿元無位,己丑年衝起羊刃,被刑而死。《詩》曰:「建祿生 嫌門戶中,難招祖業值財豐,妻奴破敗重重見,卻作 長年白髮翁,從化若還成別格,自然名利兩從容。」

《背祿不貧》
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背祿,乃甲乙見丙丁,丙丁見戊己之類。官遇休囚,又 被傷剋,不知食神傷官,卻能生財,運至財鄉,必然發 達。假令壬癸生寅卯月,戊己失時,又被傷盡,正二月 木旺火相,暗中有財,運至財鄉必發。若見甲乙寅卯 在壬癸亥子上,濕木不能生焰,非特財薄,反自招禍。 見七殺主災滯。《經》云:「日干背祿,歲時喜見財星。」又云: 「但看財命有氣,逢背祿而不貧。」又云:「背祿逢財若遇 時,富豪無相並。」如壬子、壬子、丁未、戊申日,丁用壬為 官,有戊傷去,喜時支申中庚金為財,十一月金雖死地,賴丁壬合化,癸水旺氣,能剋未中丁火,丁見壬從, 其夫化木,利於水生,是南方火化為東方木,受北方 水資養,所以不貧。

《背祿逐馬》
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「背祿」者,甲以辛為官為祿,甲生春夏,金絕則無官矣, 故為背祿。「逐馬」者,甲以己土為財為馬,被乙及亥卯 未劫奪,甲無財矣,故為逐馬。餘例推。如壬子、壬子、丁 未、乙巳,丁取壬為官祿,壬亥月建祿,丁生子月癸旺 是殺,壬祿已過為背,向者有祿,背者無祿,丁取庚為 財為馬,子月庚死,此為背祿。逐馬逢殺,運行劫地,亦 不發,福無根元故也。《珞琭子》云:「背祿逐馬,守窮途而 恓惶。」與此不同,解見賦中。

《夏草遭霜》
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夏已炎極,至後則一陰發生,為暑退寒生之漸,金伏 水生之候。如甲乙生,夏至後十日內,遇壬癸亥子為 旺印,庚辛申酉為旺官,不逢衝刑剋壓,必大貴。丙丁 生,夏至後十日內,遇壬癸亥子為官,逢生庚辛申酉 為財,有氣,大忌見傷官土局,凶橫夭折。蓋一陰初生, 其氣甚微故也。此象用丙日生於六月,坐下寅午戌 火神,見壬癸甲乙為官印,戊己透剋運行官印及身 旺鄉,大貴,忌火敗地,不祿。如甲戌、庚午、乙未、丙子生, 至後十日內用金水有氣,貴為都憲。又乙酉、癸未、丙 子、癸巳,明透官印,不逢傷剋,支下己未火旺,又祿元 互換,故主大貴。

《冬逢熱火》
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冬至冰成水凍,盛寒時也。至後則一陽發動,煖氣初 生,有火得用。如乙日坐亥卯未,支神生於至後,見丙 丁,無壬癸透剋合象。天順帝丁未壬子,乙未丙子月 上雖透水,丁壬合化,只以木論,所以貴為天子。又曰: 至後木相火出,若庚辛生人在,至後十日逢丙丁,為 官有氣,須要柱中有寅字為生火之源,方成大貴。若 無丙丁明露,日逢庚午辛巳亦貴,大忌申子辰水局 傷剋,主殘疾盲目。丑月不同,若見七殺,多死於水。壬 癸日生於,至後十日,干見丙丁乘一陽,為財有氣。戊 己日生於,至後十日,干見甲乙乘一陽,為官有氣,見 丙丁為印有氣。合此局富貴。運喜財印地,逢生旺鄉 生禍,甚者夭亡。如庚午戊子、庚寅戊寅庚寅自坐丙 殺,得子中癸水制之,化殺為權,乘一陽之氣為貴。又 壬辰壬子庚午戊寅,庚坐午官印兩全,雖辰子會水, 寅午亦會火,力停不降,故貴。《詩》曰:「壬癸庚辛此地寒, 更居西北亦如然,若見丙丁逢至後,居官定入紫微 垣。」

《吉會凶會》
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假。甲日生人,見子辰全會起申庚,為甲七殺,乃凶會 也。柱有丙或乙合制,是化殺為權,若無須日主得令, 方免生禍。生子辰水候化殺為印貴。乙日生人,見子 辰合起申庚,甲日見己丑,合起酉辛,俱飛天祿吉。丙 日生人,見卯未會出亥壬,為七煞。柱有戊丁合制其 煞為權,若無須日,主得令,方免生禍。生卯未旺月,化 煞為印貴。丁日見卯未,合起壬水。丙日見申辰,合起 癸水,俱飛天祿吉,餘例推。竊詳吉凶會,如命喜財官 印食祿馬貴人,值大小運,歲君俱合會,決主大發富 貴,謂之吉會。如命忌七殺傷官,羊刃亡劫,而大小運 流年俱合會,決主大發凶禍,謂之凶會,非專指三合 會起一物言也,其理尢長。《詩》曰:「吉會凶會要推詳,吉 會相逢最吉昌,若是凶神相合起,破財剝職主災殃。」

《四柱暗帶》
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《壺中子》云:「四柱之中逢暗帶,有榮有辱。」如甲子年丙 寅月暗帶乙丑,為正印,為貴人,為引進神,為偏祿元, 是以有榮。若甲子年壬戌月暗帶癸亥為亡神,為正 空,是以有辱。日時同看四柱暗帶,切於正帶,即憑暗 帶以言貴賤吉凶。若夾殺持墓,決主凶死。

《五行拘聚》
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五行相剋,此理之常,內有拘聚,此理之妙,乃相生法 也。然必陰陽太旺,方能拘聚。如木旺則能拘火,火旺 則能拘土,土旺則能拘金,金旺則能拘水,造化展轉 相生,更為有情。假日干是土,生於卯月,衰弱,干支有 水,財殺太重,日時但得一未字,未中暗藏丁巳則以 水拘木,以木拘火,以火拘土,火土扶身,勝任財殺,決 主大貴,餘例推。

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