钦定古今图书集成/博物汇编/艺术典/第608卷

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钦定古今图书集成博物汇编艺术典

 第六百八卷目录

 星命部汇考四十四

  三命通会十六三奇真贵 天元暗禄 禄元三会 禄元互换 六壬移换

   绝地财官 子午双包 青龙伏形 白虎持势 朱雀乘风 元武当权 勾陈得位

  胎元财官 还魂借气 阴藉阳生 生处聚生 伏元贵杀 八专禄旺 干支持旺 曲

  直 炎上 从革 润下 稼穑 土局润下 金白水清 木火交辉 火金铸印 火土

  夹杂 青赤时为父子 水土败于酉 夹库 墓杀 四位纯全 一气生成 天干顺食

   地支夹拱 两干不杂 棣萼联芳 极返格 闻喜不喜 当忧不忧 源清流浊 源

  浊流清 建禄不富 背禄不贫 背禄逐马 夏草遭霜 冬逢热火 吉会凶会 四柱

  暗带 五行拘聚

艺术典第六百八卷

星命部汇考四十四

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《三命通会十六》

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《三奇真贵》

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经云:“若遇三奇真禄马,名闻达天下。日逢禄马旺兴 隆,一举便成名。”如甲生酉丑未月,乙生巳申月,柱有 壬癸或亥子财,官印兼全,为三奇之贵。忌伤官、七杀、 劫财、刑冲破害,运喜财官印身旺之地,凡人遇之,主 聪明好学,神童状元,有节操,有道义。三奇分内外,天 干明露为外,地支暗藏为内。外奇主劳而成富贵,安 处常有未宁之象,以天干常动故也。倘月令财官衰 败,或运行衰地,即为贫困之命。如《左鉴》郎中,己卯、癸 酉、甲午、辛未,是天干三奇,但日干衰而财官旺,印又 弱,恐不大贵。若内三奇地支暗会财官,为真禄真马, 得天干扶合,不逢冲克,月令通财官生旺之气。如辛 生巳月,官印俱建禄,更得财旺,日主健强,贵当一品。 《经》云:“男遇三奇逢生旺,定居一品之尊。”

如张居正阁老乙酉、辛巳、辛酉、辛卯,月令官印建禄,日主坐禄,自旺年乙财引归时卯建禄,是日主财官印俱坐禄,四月天德在辛,辛乙互换归禄,所以少年拜相,位为少师,六子父母兄弟俱全,子与弟癸酉同中一子翰林,前朝阁臣宠任,无与为比。又谭论尚书,庚辰、甲申、丁未、丙午,财官印俱在《月令》,丁未八专又归禄于时,身旺而得三奇,平生以军功显,贵至一品。

又曰:甲生仲秋,干支有壬癸戊己,日主乘旺,亦主大 贵。若干支又逢申庚,官杀混杂,柱得乙合庚,或旺丙 克制,亦可取用,终不清纯。若生季夏季冬,空抱才德, 难以成名。甲生丑月,丑中有辛,为甲正官,有己正财, 有癸正印,四柱,月令三奇有气,或结成局,日主健旺, 略带印生助,为带印聚贵,最佳,馀以例推。又曰:财官 食全备,亦为三奇,所以取食者,以甲食丙,丙能生己, 为甲之财,合辛为甲之官,要月令及日时引旺为妙, 凡人遇之,主权贵纵轻,亦财帛丰盛,但三奇会食,只 以偏印为忌。又曰:三奇宜顺逢,更一旬内合见最贵。 如甲子日见己巳辛未,乙丑日见戊寅庚辰,丙寅日 见辛卯,癸巳,丁未日见庚戌壬子,戊“戌日见己亥、癸 卯、己未日见壬申、甲戌、庚辰日见乙酉、丁亥、辛巳日 见乙未,丙申、壬午日见丁未,己酉、癸卯日见丙辰、戊 午,以上三奇顺逢,一旬内遇,为真禄马,更有印助,身 主为公侯。”又曰:“甲逢酉子巳,乙遇申午亥,丙临子卯 申,丁喜亥酉寅,戊见卯亥午,己逢寅子巳,庚遇午及 寅,辛临巳并卯,壬喜”午并酉,癸见巳与申,为地三奇, 又名内三奇。财印不可相伤,故正官正印会偏财也。 凡人遇此,无冲破带生旺,必然处世英雄,科甲高第, 官至卿相。又曰:三奇之贵,须要详审财官印爵,有何 生助,有何伤损,但有一忌,便是奇贵有损,逐类断其 祸福。如财星被劫,岁运再逢比劫,断此年伤妻破财, 或因妻奴官非破耗。如官贵明暗有伤,岁运再逢伤 损之神,断此年剥官退职,印星有损,破耗镃基,祖荫 岁运临死绝之地,再逢破坏之神,必见重祸。但凡看 命,要察柱中何者为用神,何者为助,如官贵为用,忌 见死败破坏,若见用神被伤,相助者有救,虽凶不死, 再相助者亦有阻克,日主又衰,其死必矣。《诗》曰:“财官 印绶号三奇,文将英雄武将威,心性忠良纲纪大,满 门受荫定光辉。”又“财官爵印号三奇,三者兼全罕遇 之,年少科名魁众彦,功勋盖世寿期颐。”又“印禄飞来 就马骑,资财官职两相宜,旺中更为本元助,上格荣 华第一奇。”

《天元暗禄》

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此格取庚寅、乙巳、丙申、己亥四日。如庚日取丁火为 正官,年月时中不见丁,则无官矣。喜庚自坐寅,寅中 有长生火气,庚自克出为官。甲禄在寅,木乃火之母母子有相继之理。岁月时中喜有戊己滋助,天元四 柱见乙丁更佳,见丙杀,宜得壬癸亥子制之,乙己日 坐长生之金为官,戊禄为财柱,喜再见庚戊引透,要 壬癸印生助,忌辛金七杀,其巳中原带丙火旺,须壬 癸亥子去其火气方美。丙申日喜庚辛财,癸水官,甲 乙印忌戊己伤官,己亥日坐亥中长生,甲木为官,忌 金伤宫。《经》云:“庚逢寅位禄权欢,丙丁逢之寿必端。”又 曰:“庚遇寅而值丙,主旺无危。”又曰:“丙临申位逢阳水, 难获延年,己入亥宫见阴木,终须损”寿。又曰:“乙入巽 宫,名为不绝”,是指此四日也。闻渊尚书,庚子、甲申、庚 寅、丙戌;潘潢尚书,丙辰、丙申、丙申、壬辰一都宪,辛巳、 辛丑、己亥、丙寅一副使,丁亥、壬寅、己亥、乙亥一知县。 甲子、丁卯、乙巳、丙子数命此日生。

《禄元三会》

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此格如甲日见巳酉丑,喜壬癸印生助,忌亥卯未冲 克,庚杀丁伤,阳干遇之不纯,柱中有制,取偏官可也。 丙日见申子辰,喜甲乙印,忌壬杀己,伤,寅午戌冲克; 戊日见亥卯未,喜丙丁印,忌甲杀辛,伤,巳酉丑冲克; 庚日见寅午戌,喜戊己印,忌丙杀癸,伤,申子辰冲克。 壬日见寅午戌,喜庚辛印,忌戊杀乙,伤,申子辰冲克。 此格,大要身旺印滋,运行官印,身旺之乡,必发富贵。 《珞琭子》论禄有三会,乃甲见寅而得寅午戌,乙见卯 而得亥卯未,又谓之得一分三,是指临官之禄。

《禄元互换》

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此格止有四日:戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日见乙卯 时,戊取卯中乙木为官,乙取申中庚金为官,互换成 其贵禄。柱中喜壬癸为财,生助乙木,官星运临官旺 乡,便是贵命。忌见甲杀辛伤,寅酉冲丁酉见壬寅,丙 子见癸巳,庚子见丁亥,喜忌与前同推。如一命,癸亥、 壬戌、丙子、癸巳,互换禄旺,各临官贵,无刑冲破害,故 贵。又己未、辛未、丙子、癸巳合格大贵。古法论禄元互 换,如戊午见丁巳之例,是取临官之禄。

《六壬移换》

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此格柱中有禄、有刃、有官、有印,不就本身者,遇冲克 则变化。有天干地支冲克,或年月日冲克,或日时干 克支冲者,当彼此互换为用,以天干常动,地支静,故 地支因冲克以动天干也。如甲子日见庚午时,壬子 日见丙午时,便当以庚子日甲午时,丙子日壬午时, 取用论祸福。庚午日见丙子时,癸亥日见丁巳时,当 作丙午丁亥论,惟丁酉遇癸卯,却不移换,缘丁生于 酉,癸生于卯,各就天乙,贵人贪生故也。古以三命先 立主用,乃虚中之奥旨,祸福贫贱,载在方册,无不悉 备,今人往往用之不验,惟不知前说之理故也。如己 巳癸酉、丁卯癸卯二卯一酉丁癸相克,此因地支卯 酉冲撼动天干,一丁夹二癸之中,似难展步。丁乃太 岁己之母,己见癸克丁,子来救母,反伤癸酉水,癸避 己占卯,丁却让癸居卯,乃就儿居酉,各逢贵地,所以 大贵。又甲午、甲戌、戊辰、壬子,甲戌冲克戊辰,戊夺壬 位居子,壬归辰位,为壬骑龙背戊得子日时,俱财官 双美。又丙子、丙申、庚辰、壬午,两丙似乎杀重,喜得壬 午时,冲克丙子,壬夺丙位居子,丙去夺庚居辰,庚避 丙却居午上,各得官印俱全,且七月丙不能克壬,水 为德,助庚有力,所以合成造化之妙。又乙亥、戊子、壬 午、戊申,一壬居二戊之中,似难存济,喜得子午冲动, 戊夺壬居午,壬避戊居子,各持刃力停不战,变成戊 午戊申拱贵之格。又癸亥、丁巳、甲子、庚午地支,己亥 子午冲动天干亦动,丁居亥,癸居巳,各逢贵地。庚居 于子,虽是死地,近月令长生,却用巳中丙火,为偏官 有制,甲死午败,子前后无依,所以晚年致不测之祸。

《绝地财官》

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《心镜》云:“禄马绝处,却向财人元克出来,此言命遇财 官绝地,运中却得人元克出,主发福。”《珞琭子》云:“支作 人元运,商途而得失是也。”诗曰:“绝地财官要得知,人 元克出有财期,运中更得支元力,此是荣华富贵基。”

《子午双包》

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子为帝座,午为端门,帝王所居之位。人命或两子两 午,或两午包一子,或两子包一午,有水火既济之道, 阳生阴生之机,遇者主贵。如壬午壬子、戊午壬子,两 午两子,壬子癸丑戊午壬子,又甲子庚午、丙申戊子, 又戊子戊午、丁未庚子,皆两子包午。戊午甲子甲申 庚午,又甲午壬申、甲子庚午,皆两午包子,俱贵命。

《青龙伏形》

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甲乙木属东方,谓之青龙伏形者,伏于金也。如甲申、 甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,此五日生坐下财官,俱要月令 有托官星得地,不见伤官之神,金木相停为合象。有 以乙巳日时,名青龙伏藏,主饮酒有失,暗损福寿,不 饮则可。《诗》曰:“甲乙如居申酉乡,木逢春旺最为良,四 柱若逢库相助,财官双美不寻常。”

《白虎持势》

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庚辛金属西方,谓之白虎。持势者,得其势也。如庚午、 庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,此六日生坐下财官印贵要日主有托受生气,或官旺得时有助,不见财官,用 官必贵,用财必富。岁运同有,以辛卯日时犯白虎,不 利勇猛战斗,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。《诗》曰: “白虎持势寅卯强,如临巳午未戌乡,四野遇之多富” 贵,必向皇都作栋梁。

《朱雀乘风》

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丙丁火属南方,谓之朱雀乘风,亦持势之义也。丙丁 喜居金水之乡,身旺有托,富贵。如丙子丁亥,水火既 济,又合胎元受气之贵,官旺财旺为上。丙丁有申子 辰水局,亦为《既济。赋》云:“火旺得水,以成既济之功。”须 水火相停,不致偏枯方是。丙申丙辰丁酉丁丑,得身 有托,生气相扶,财官旺相俱吉。有以丁未日时名朱 雀,折足,大不利六畜,亡散死伤,或患疮疾,有甲乙则 有子孙。《诗》曰:“朱雀乘风是丙丁,如逢金水便峥嵘,申 子辰乡多贵达,逢时金殿玉阶行。”

《元武当权》

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壬癸水属北方,谓之元武当权,亦持势之义。如壬寅、 壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未,俱坐下财官印,若身 旺有依托官星,通月令生气为贵,大忌木局伤官,重 并凶恶,死于不义。如遇土局火重,宜见金泄气,生助 本身为吉,冲破身弱则凶。岁运同有,以壬辰日时名 元武受戮,主官员被谗,有失小人,是非不宁。《诗》曰:“元 武秋生旺北方,如临巳午土神乡,若见艮寅财福厚, 平生名利两吉昌。”又:“元武当权要得真,日干壬癸坐 财星,官星若也居门户,无破当为大用人。”

《勾陈得位》

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戊己土属中央,谓之勾陈,当位即当权之义。如戊寅、 戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未,皆坐下财官印,若身 旺官得时者贵,财得时者富,不见伤官劫财为妙,忌 冲刑杀旺生灾,岁运同。《诗》曰:“戊己勾陈在旺乡,寅卯 之宫号最强,若是更临辰卯未,亥子相逢大吉昌。”又, 日干戊己坐财官,号曰“勾陈得位看,知有大才分瑞” 气,命中值此列朝班。

《胎元财官》

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赋云:“五行绝处,即是胎元。生日逢之,名曰受气。”此乃 阳干、阴干受胎之位,非月前三位胎神也。甲申、乙酉、 丙子、丁亥、戊寅、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十月生人, 切不可遽言身弱,遇鬼但有依托,便为贵命。如甲木 以金为官,水为印,又有戊土为甲之财,遇此日生,但 要身旺财官有气为贵。八字虽不入格,富贵亦有盈 馀,凡干例推。《经》云:“胞胎逢印绶,禄享千锺。”见胎元日, 尤以得印生为贵,月令正印为妙。诗曰:“五行绝处是 胎元,胎里财官禀气先,不是月前三位取,须于日下 探幽元。”

《还魂借气》

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五行自死绝而有救递相还者,如木绝在申而遇甲 申,金绝在寅,而遇戊寅之类,最吉。有福神次之,无则 下。

《阴藉阳生》

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五阴日,逢阳长生,不可以阳生阴死论。乙见午为炭 柴之木,无亥不能生,如甲申、庚午、乙亥、丙子得亥生 丁酉,石精之火,无寅不能复明,如戊子、甲寅、丁酉、甲 辰得寅生己卯,粪壤之土,无申不能生物,如辛亥、庚 子、己卯、壬申得申生,辛见子,为流沙之金,无己不能 生。如己巳、辛未、辛亥、戊子得己生癸卯,脂膏之水,无 申则为凝结,如壬寅、戊申、癸卯、癸巳得申生。《独步》云: “寅申巳亥四生之局”,此古人所以只论四长生也,若 命入格,更年通月气者大贵,大忌官杀混杂贫苦。诗 曰:“五阴日诞喜阳生,若是年支福最亨,月气得通须 大贵,惟嫌官杀主孤贫。”

《生处聚生》

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《经》云:“生处聚生,五马诸侯之贵。”此格遇印绶生身,又 引日长生之地是也。柱有官星尢贵,大忌克印之辰, 如乙卯、丁亥、丙寅、庚寅,木火相生,引身生旺之地为 贵。《诗》曰:“生处聚生福最佳,印绶引旺福无涯,长生复 到长生地,五马诸侯富贵家。”

《伏元贵杀》

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此格如甲日官在酉,见丁酉,丁伏辛禄,杀在申,得丙 申,丙伏庚杀,财在午未见甲午,乙未木伏己土,不敢 出见庚午,甲畏庚不能就己财。假令甲用辛官,见丁 酉是官在伤下,见辛巳是官在杀上,若火神有托官 受制,甲即不得辛官之力矣。若生金旺月柱有壬癸 制合,亦能为福。见丙为食神,丙禄在巳,丙受水制伏, 则甲不得食矣。若逢丙旺相则吉。见庚为杀,庚禄在 申,若丙申是庚在丙下,受丙克制,不能起而为杀,化 杀为权,作贵取用。戊己为财柱,见甲寅乙卯是财被 劫制,不得其财,须《月令》财通气生旺方可见甲午财 被分夺,得两午自能发见。戊午壬午是父母祖财,见 庚午是财生杀不吉。丙午富而不贵,为燥土不能生 金,官又被伏,故也。《诗》曰:“伏元贵杀干支详,休咎之中 细分量,财官无伤杀不起,生来福禄自非常

《八专禄旺》

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八专日见前,或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、 壬子,而无丁未六十甲子,独此干支同类内,甲寅、乙 卯、庚申、辛酉四日自专,禄旺为正。甲乙宜亥卯未寅 月成木局,庚申宜巳酉丑申月成金局,为秀气。纯而 不杂,主为人聪明有寿。平生少病,多好酒色,柱有官 杀,虽身强不畏,但混杂则禄不得专,终为有祸。八字 带财,印食为福,运行专禄旺乡,财印食旺之地,皆发 富贵。怕比肩劫财柱,无财食,官印多孤,或为僧道。《经》 云:“干与支同,损财伤妻。”又云:“身旺无倚,定为僧为道” 是也。若只一位禄,运行身旺,财食印旺之地,亦主发 贵。若并叠三四位禄,而无财官,又取冲起对宫财福 为用。或月时带官有气,以身旺逢官,尤为贵格,忌冲 刑散我旺气,纵贵亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲 寅、庚午专禄,得火局为食,二庚为杀,居火旺库,木秀 得地,化杀为权,宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁 亥专禄,而得木局,全日干聚生旺,秀气运行东方,身 旺局全,冲起对宫之禄为权,所以大贵。又曰:“丁未、己 丑、戊戌、戊辰四日为”自执,壬子、癸丑、丙午、丁巳四日 为帝旺,戊午、己未亦坐帝旺,故八专日只取前四日 也。详八专疑只八日,照前为是。论八专以二十四向, 取天干八,地支十二,加乾坤艮巽,独子午卯酉为专, 馀则杂气不纯,此其义也。

《干支持旺》

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甲乙日生亥卯未月,时逢寅卯;丙丁日生寅午戌月, 时逢巳午;戊己日生巳午月,时逢辰戌丑未;庚辛日 生巳酉丑月,时逢申酉;壬癸日生申子辰月,时逢亥 子。得此为主,本得地,归方就局,倚势自强,主人身健, 一生自要安居远害,退身避位,名轻利薄,去尘脱俗 人也。若甲乙人在寅卯,丙丁人在巳午之类,为五行 不杂。《经》云:“五行不杂,无淫欲之性”,各居禄位故也。

《曲直》

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甲乙日得亥卯未局,柱中须有亥字带印,为入格。若 无亥有卯,止是木之本气,却要见金土为贵。既无亥 字,又无金土,则木不秀不实,难以言贵。如甲寅日有 亥时,见丁卯劫财,阳刃伤官,虽贵不全合格。《诗》曰:“甲 乙日生亥卯未,局合曲直须荣贵,柱中无亥宜土金, 自是生来享福地。”又曰:“甲乙生人寅卯辰,又名仁寿” 两堪评,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣。

《炎上》

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丙丁日遇寅午戌局,柱中须有寅字带印,为入格,无 寅止是九流近贵之命,若火自旺,无亥水相济不贵, 喜东北方运,忌见辰丑,戊己晦火光明,多主眼疾,或 患风气,柱有木制成贵,忌水金乡怕冲。《诗》曰:“丙丁日 坐寅午戌,火炎上格从此出,无寅无亥不成名,忌逢 土晦主残疾。”

《从革》

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庚辛日见巳酉丑局,须带丙丁巳午一二位,方成其 器,但不可火多,如辛巳、辛酉、辛丑三日,不喜五月生, 被火所伤,宜八月,或水土养育,食神印绶为吉。《诗》曰: “白虎但逢巳酉丑,格呼从革名偏厚,丙丁巳午少逢 之,贵气炼成官最久。”又:“金居从革贵人钦,造化清高 福最深,四柱火来相混杂,空门艺术谩经纶。”

《润下》

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壬癸日见申子辰,全忌引卯,巳死绝之地,三刑四冲 之乡,死绝则不流,冲刑则横流,岁运同,或曰:水太泛, 须柱有土神一两位制之,得成堤岸。既有土,怕会木 为凶,如有木伤土,要金印救解,终是一生成败。运喜 西方,不宜东南。《诗》曰:“壬癸日逢申子辰,局名润下最 为真,必须巳午并辰戌,申字当权贵绝伦,又天干壬 癸喜冬生,更值申辰会局成,或是全归亥子丑,等闲 平步上青云。”

《稼穑》

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赋云:“戊己忻逢四季,乃为稼穑之名。”是戊己生逢季 月,喜见木为官,止得一木为妙。木多则土虚,主虚诈, 为破家不仁之人。辰未土聚之地,见巳午火即贵,亦 不宜多,多则土燥,不能滋生万物。丑戌之土内怀金 气,不宜重见,恐存杀气,不生万物。又不宜见金泄气 不贵。秋土不成器为死土,因土内含金。冬土不成器 为泥土,因土内含水,故土只四季也。《诗》曰:“戊己日生 宜四季,多防丑戌怀金气,生来见木或逢荧,个中消 息真荣贵”,又“戊己生居四季中,辰戌丑未要全逢,喜 行财地嫌官杀,运到东方定有凶。”

《土局润下》

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赋云:“戊己居于润下,萍梗他乡。”此象乃戊申、戊子、戊 辰三日,生于申子辰壬癸水旺之乡,非特贫贱奔波, 合主四肢眼目疾,或恶疮脓血而死。辰戌丑未,运应 其馀,土虚逢水局,皆漂流之命。若自旺之土在水局 富贵,行火乡发达。如戊辰、甲子、戊申、乙卯,是土虚逢 润下,故主目疾为军。辛未、庚子、戊辰、壬子,土从众水, 得土堤防,行丙申、丁酉运,生财大发。交乙未运戊午年,破财,复得平章之职,不可例。戊己居润下为凶。

《金白水清》

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赋云:“金白水清,此辈宜登科第。”此象乃庚申辛酉日 生,秋月令引到时上遇亥子水乡,以金则白,以水则 清,无刑冲破害,主福厚。切忌夏生,则不入格。春金二 三月运行西北亦可,如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等 日生,秋冬月令无火伤,无土制,见金水相停成局亦 是。《诗》曰:“金清水白主荣贵,秀丽文章定出群。更无火” 土来刑制,声誉掀腾翰苑人。

《木火交辉》

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赋云:“火明木秀生,春月以为荣。”此象乃甲戌、甲午、甲 寅、丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月柱无金水伤 坏,时上有木火,行木火运,木日火秀,行南方运,火日 木秀,行东方运,主清贵福厚,火日火秀,行东亦贵,如 丙辰日生火旺月,行木火运亦可,但富而不贵,木秀 无火,则不成局,以木火有通明之象故也。如丁巳、甲 辰、甲寅、丁卯、甲午、丙寅、丁卯、丙午、丁巳、甲辰、乙巳、丁 亥三命,皆木火交辉,清贵之造。

《火金铸印》

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《赋》云:“金非火不能成器,火非金无以显诸用”,金火相 停,有铸印之象。忌丑字为《损模。赋》云:“乘轩衣冕,金火 何多。”又云:“金鬼无偏。”此之谓也。

《火土夹杂》

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火见土则暗,土宿火则晦,故火自火,土自土,两不相 掩为妙。若火土夹杂主愚浊。《经》云:“火虚土聚成何用, 定是尘埃碌碌人”是也。如戊申、己未、丙午、乙未、 庚 戌、己丑、丙辰、戊戌 戊戌、丁巳、己未、丙寅三命皆火 土夹杂平常。

《青赤时为父子》

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此象青赤之理,父传子道也。今人只知木生火,火生 土,土生金,金生水,水生木,却不知阴生阴,阳生阳,阳 产阴为父,阴产阳为母。丁与壬合生甲己,壬食甲,壬 乃甲之母,丁乃甲之父,生我者母。丁食己,己以壬为 父,丁以己为母,克母者水也。甲己再合甲,食丙,己食 辛,日上是甲,三柱中见壬,丙辛再合丙,食戊,辛食癸, 日上是壬三位,中见甲,顺食戊癸,周而复始,青赤时 为父子者,乙木为主,时见寅午戌也,此象主有文章。

《水土败于酉》

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此格不利晚景,若更水命土命,而日主见水土者尤 验。如甲寅、癸酉、癸未、辛酉、 癸亥、乙丑、癸酉、辛酉、 乙卯、丙寅、己巳、癸酉、 癸酉、甲子、戊辰、辛酉、 辛酉、 甲午、戊子、辛酉诸命,或为小官而早退闲,或止平常 而早弃世,水土败酉,不利晚景,信然。

《夹库》

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《古歌》云:“乙巳生人喜见卯。”夹辰癸酉亥时必发早。夹戌《庚 午逢申锦绣文》,夹未丙子寅时多财宝。夹丑此格大忌填 实库位,及刑冲、破害、空亡岁运,喜逢官印之乡,日月 同干,虚拱库位亦好。如乙亥、己卯、己巳、甲子、己日为 主,临巳帝座,得己卯月,虚拱辰中水库,为财柱,无辰 字填实,不犯空亡、破害、刑冲,乃丞相命。馀例推。

《墓杀》

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《古歌》云:“墓中逢鬼要知之,夹杀持丘骨肉离,犯此凶 星无救助,生来福寿少年亏。”如甲日见庚戌,庚辰,乙 日见辛丑、辛未,丙日见壬辰、壬戌,丁日见癸丑、癸未, 戊日见甲辰、甲戌,己日见乙丑、乙未,庚日见丙辰、丙 戌,辛日见丁丑、丁未,壬日见戊辰、戊戌,癸日见己丑、 己未,此谓“七杀入墓。”《珞琭子》云:“夹杀持丘,亲姻哭送。” 如己巳、戊辰、癸丑、丙辰、癸日见戊为官,己为杀,戊己 并在辰上,又为癸水库,多主早发早夭。又曰:“癸日生, 四月时临戊辰,为官星入墓,主早夭,仍带病。”盖本身 无气,癸水与官星俱入墓地,逢鬼或云杀,非止七杀, 乃羊刃亡劫,与日时或日月夹藏墓中,皆凶。

《四位纯全》

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寅申己亥有五行生气,驿马学堂,是为四生;子午卯 酉有五行旺气,乙辛丁癸临之,是为四正;辰戊丑未 五行杂气,华盖正印临之,是为四墓。经云:“财官印绶, 镇居于寅申己亥。”《真宝赋》云:“子午卯酉,八专之象。文 为一品,矻邦砥柱;武则分茅,挂印成功。”又云:“寅申巳 亥,位至三公。”《元理赋》云:“子午卯酉全备,酒色昏迷千” 里马云:“四库全备,龙变化逢大海,为九五之尊。”《宝鉴 赋》云:“辰戌丑未顺行,帝王君命无疑理。”《愚歌》云:“四库 全时为四贵,位班上列据权衡。”《独步》云:寅申巳亥四 生之局,用物身强,遇之发福。子午卯酉,四败之局,男 犯兴衰,女犯孤独,此格合者,多主大富贵,但不免六 亲刑害,进退连茹,以各相冲而无合故也。如子午卯 酉互换年月日时,子以辰申为眷属,酉以巳丑为同 类,午以寅戌为交合,卯以亥未为连枝,四柱各亲其 亲,定主骨肉分离,更带孤寡刑害克陷必重。《精纪》云: 子午卯酉入格,为四极全备,失局为遍野桃花,男女 犯之,虽贵有财,不免荒淫酒色薄德之人。《太乙》云:“凡 物太盛则折,如漂风”暴雨之至,易盛易衰,要以胎代之,则为可久可大之命,不然予见冲犯而早达致死 者多矣。《诗》曰:“寅申巳亥四字连,辰戌丑未亦如是。不 居大势掌魁权,必定朝中为近侍。”“月德日贵并魁 罡,四柱纯全大吉昌,六格局中仍入格,这般造化岂 寻常。”此取四位日德,四位魁罡,四位日贵,无别干支, 与四位纯全格同论。

《一气生成》

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即四位纯全,如天干同类,为天元一气神,如支一字,为地物相同。三格并论。

“天元一气,乃四壬寅、四辛卯、四庚辰、四己巳、四戊午、 四丁未、四丙申、四乙酉、四甲戌、四癸亥是也。”四柱干 支一气,中间亦有轻重贵贱,须细别之。壬寅辛卯甲 戌,富贵双全,己巳亦贵;戊午丁未,刃旺性强,虽贵亦 多凶险,克妻不善终;庚辰贵而风流,名重利轻;乙酉 多伤残,癸亥多贫薄;丙申生北方,亦可取贵。岁运如 遇刑冲破夺,必生灾祸。大要推其支内有无财官印 食,入格有无伤损,天干有无得令,上下干支财官印 食,可化不可化,可从不可从,定其轻重贵贱。又曰:“四 戊午冲子,戊癸化真火,午合寅戌为印,权贵之命。四 壬寅食神生财,又暗合午戌为财,主大富贵。四辛卯 暗冲酉禄主贵,晚年财薄,寿不坚牢。”四甲戌,戌中有 财官,主贵,但四戌皆火,土墓气重,多主孤或幼失双 亲,或至晚年多灾祸,若遇酉未时,伤官见官,亥时劫 杀主贫。四庚辰冲戌为官贵,以魁罡论,但金盛多凶 祸克妻。四丁未,刃旺多凶恶,为军人。却以四未合亥, 为羊击猪贵,从贱役至犬贵,运引合刃,见官之地,恐 勃然祸至,大宜警省,但是刃格或带合,皆有此祸,须 预防之。四丙申,七月火病死,财旺生杀为凶,喜四丙 同类助身,克得财聚,主富贵,或先贫后富。四乙酉,胎 元之贵,男吉女多,横亡不寿。四癸亥,水旺太过,喜冲 出巳中丙戊,为飞天禄马,但无酉丑一字,将巳合住, 主中贵,大忌填实。四己巳,主贫困,或冲出亥中壬甲, 为财官,四火为印,多贵,男凶女吉。又曰:四干纯一不 杂,为天元一气,不可以比肩论。须详其支神有无生 化,有无刑克带财官印合格,岁运不背,必当大贵。冲 刑克制亦凶,不可执定一气,皆以贵言,如甲子、甲戌、 甲寅、甲子之类,又名凤凰干格。叶正郎壬辰、壬子、壬 寅、壬寅,壬自绝于寅,是为驳杂,故止正郎。又曰:“四支 纯一不杂,为地物相同,一名芝兰并秀格。须看干元 是支,福聚祸聚。如是福聚合格,多居两府之贵,如甲 寅、丙寅、庚寅、戊寅之类,又名凤凰支格。”若三子时亥 为群鼠夜游,三酉时寅为群鸡报晓,丑见己未为犀 牛望月,寅见己巳为猛虎啸风,皆可理推,在人活取。 《独步》云:“天元一气,地物相”同,人命得此,位列三公。《诗》 曰:“天元一气定尊荣,不杂天干一字清。非可比肩争 竞论,生来富贵至公卿。”《天元》一字水为源,生在秋 冬妙莫言,大吉土神逢一位,少年仕路必高迁。天 元一字土为基,四季生时更是奇。申酉二支加入局, 聪明俊秀异常儿。天元一字木为根,传送登明显 福元,四柱官星如得地,功名利禄好争先。天元一 字若逢金,时日魁罡福气深。羊刃逢冲并带贵,平生 得遇贵人钦。“天元一字火融融,大吉功曹时日中, 冲起财官为发用,平生富贵福兴隆。”窃详二格,天元 同者多贵,地支同者间有不贵,轻清重浊之分也。 四重阳水四重寅,离坎交争旺气生。运至火乡加贵 显,往来须忌对提冲。人命如逢四卯全,干头辛字 又相连,身轻福浅犹闲事,只恐当生寿不坚。金龙 变化春三月,四柱全逢掌大权。不入朝堂为宰相,也 须名利镇雄藩。己巳全逢命里排,拘生天禄土生 埋。人中必显名尊贵,秀夺山川出类才。阳土重重 午字多,天干一字得中和。名虚利实平生好,见子冲 提寿若何。四重丁未命中排,暗合阴生禄刃胎。有 分东西成富贵,无情行到水边来。丙申四位命中 全,身杀相停显福元。不比平常名利客,管教势大镇 魁权。阴木生居八月天,重重乙酉喜相连。不分左 右皆荣贵,更有收成在晚天。天干四甲皆逢戌,分 夺财官无所益。如还行运到南方,合此伤官些小吉。 天干四癸立干宫,木水相生作倒冲。名利盈盈须 有旺,南方行运数还凶。

天干顺食即天干连珠地支夹拱即地支连茹两干不杂

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“顺食”如甲见丙,丙见戊,戊见庚之例,“夹拱”如子寅辰 午之例,不杂如甲年戊月甲日戊时之例。脱脱丞相 壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,壬食甲,甲食丙,丙食戊,两辰两 戌土皆为食神,先辰后戌不倒,此为“天干顺食格”也。 帖干远太师甲寅、戊辰丙午丙申,寅辰夹卯,辰午夹 巳,午申夹未,此为“地支夹拱格”也。叶丞相庚寅戊寅、 庚寅戊寅,此为两干不杂格也。《口诀》云:“顺食者,食前 方丈。”《元理》云:“两干不杂利名齐。”《独步》云:“八字连珠,支 神有用,造化逢之,利名必重。”诗曰:“富贵天干顺食奇, 地支夹拱少人知,两干不杂还须贵,一气生成造化 稀

《棣萼联芳》

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此象如年月干同,日时干同,两甲两乙之类。地支亦 同,遇寅卯二位尢妙,一名“二曜珍格”,又谓“凤凰恋禄。” 若甲年乙月、甲日乙时之类亦是。若火年火月,木日 木时,干支纳音相类,谓之父子同类。又甲申年见甲 申时,为首尾公孙同类,皆此格也。

《极返格》

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此象乃官多无官,鬼多无鬼,财多无财,伤官伤尽,四 柱全有者是也,二位见者非是,财多行身旺运,亦可 发财,官多行身旺运,亦可发官,杀多行身旺运,亦可 烜赫,或杀化成印局尤妙。若财杀多身弱,主孤刑疾 夭,如何?知府?戊寅甲寅,戊寅甲寅,四柱纯杀,皆有长 生之火为印,运行南方火土旺地,以杀化印,宜贵,此 杀多无杀为极返格也。《总歌》云:“诸般贵气虽合格,六 格大纲难去得,更看向背运辰行,不可一途而取则。”

《闻喜不喜》

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如六甲生人,以庚辛为官,戊己为财,生寅卯午亥子 月,金绝败病死,不能为官。土神春死冬囚,不足为财。 纵遇八字,元有辰戌丑未申酉财官,福禄亦薄。运行 财官旺地转吉,忽遇比肩,或财官衰地,有始无终。夫 日时见财,官闻喜也,年月损克,不喜也。《经》云:“见官背 官,反为贫贱。”如甲戌、庚午、己丑、丙寅,己用甲为官,时 逢寅位,禄旺本好,不合生午月,甲死,运行西方伤官 之地,柱中无财可倚,无官可托,得日主健旺为救,正 为闻喜,不喜一僧命也。《诗》曰:“甲乙庚辛官禄乡,生逢 寅卯不荣昌,巽离干坎月同论,徒有官名不显彰。”

《当忧不忧》

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如甲日生逢申庚,本为七杀当忧。若春月身旺金囚, 岁月日时见丙丁,或寅午火制,或有卯乙合去,是当 忧不忧也。若乙逢秋无气,或见丙在水上,却不能制 合庚杀。馀例推。如丙寅戊戌、壬戌癸卯,壬见戊,七杀 当忧,得癸卯时,癸合去,戊为壬,以癸妹妻戊,壬以己 为官,卯为伤官,却喜戌中辛金制之,卯与戌合,不能 伤官,九月辛旺乙衰伤官,七杀皆无,运行东北,克得 财聚,寅戌合财局,自然生起官星,是不忧也。《诗》曰:“甲 见庚申虽七杀,春生逢合或逢荧,化杀为权官贵显, 英雄唾手占科名。”

《源清流浊》

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天干用神,年月通气,生旺得助,日时引日,主用神无 力,或衰败死绝之地,或早年运吉,后运无气,必主晚 年孤穷。《赋》云:“末主孤寒,日时犯衰绝之地。”又云:“时衰 月秀,有始无终。”又云:“月在旺乡,晚年不足。”诗曰:“年月 生旺日时枯,正旺之间福必殊,儿孙老去皆无立,中 末途中一饿夫。”

《源浊流清》

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年月财官用神败绝或空亡,早年艰苦。日时却引财 官用神生旺之地,必主中末荣华。月令运元,主初年 得失。日主中年时为结果,月令力轻,日时引旺,故主 先贫后富。《诗》曰:“源浊流清月令轻,出身寒贱早平平。 日时生旺过年月,晚岁财名福禄盈。”

《建禄不富》

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建禄,乃甲生寅月,乙生卯月之类。月为父母,人从父 母生身,如人从宅中而出,故月令为门户。大运离了 月令,故曰“出门。行限运高低”,甲生寅月,禄旺寅中,甲 木比肩先禄旺。占财,如人财物在父母家内,先有大 哥收管,其弟不能别求名利。外又不遇财禄,专用见 成有数之物,日渐支消,岂能丰富?运再遇比劫,如人 “再见弟兄,有分之人,算分家财在前,我已过用,无财 分与,必致词讼争夺,破财弃妻,失子离父之象也,故 建禄不富。”如癸亥、丁巳、丙寅、甲午,建禄长生,寅午合 局愈旺,虽有壬癸官杀,己午戊己伤克去了,日主太 旺,无官可倚,无财可托,所以贫贱。又戊申、甲寅、甲辰、 丁卯,《月令》建禄,辰为财库,戊为偏财,申为甲,杀尽好 不合见丁卯时,伤官劫财,甲以辛为官,被丁伤;以戊 为财,被甲乙夺用。申为杀,被寅丙冲克。丙火为食,被 申壬冲克财,官食俱伤,所以贫贱。又丁巳、丙午、己未、 戊辰月令建禄,日主坐刃,劫财太重,本身比肩俱各 带刃。行壬寅运,戊己夺壬财印相伤,寅巳相刑,寅刑 禄元无位,己丑年冲起羊刃,被刑而死。《诗》曰:“建禄生 嫌门户中,难招祖业值财丰,妻奴破败重重见,却作 长年白发翁,从化若还成别格,自然名利两从容。”

《背禄不贫》

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背禄,乃甲乙见丙丁,丙丁见戊己之类。官遇休囚,又 被伤克,不知食神伤官,却能生财,运至财乡,必然发 达。假令壬癸生寅卯月,戊己失时,又被伤尽,正二月 木旺火相,暗中有财,运至财乡必发。若见甲乙寅卯 在壬癸亥子上,湿木不能生焰,非特财薄,反自招祸。 见七杀主灾滞。《经》云:“日干背禄,岁时喜见财星。”又云: “但看财命有气,逢背禄而不贫。”又云:“背禄逢财若遇 时,富豪无相并。”如壬子、壬子、丁未、戊申日,丁用壬为 官,有戊伤去,喜时支申中庚金为财,十一月金虽死地,赖丁壬合化,癸水旺气,能克未中丁火,丁见壬从, 其夫化木,利于水生,是南方火化为东方木,受北方 水资养,所以不贫。

《背禄逐马》

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“背禄”者,甲以辛为官为禄,甲生春夏,金绝则无官矣, 故为背禄。“逐马”者,甲以己土为财为马,被乙及亥卯 未劫夺,甲无财矣,故为逐马。馀例推。如壬子、壬子、丁 未、乙巳,丁取壬为官禄,壬亥月建禄,丁生子月癸旺 是杀,壬禄已过为背,向者有禄,背者无禄,丁取庚为 财为马,子月庚死,此为背禄。逐马逢杀,运行劫地,亦 不发,福无根元故也。《珞琭子》云:“背禄逐马,守穷途而 恓惶。”与此不同,解见赋中。

《夏草遭霜》

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夏已炎极,至后则一阴发生,为暑退寒生之渐,金伏 水生之候。如甲乙生,夏至后十日内,遇壬癸亥子为 旺印,庚辛申酉为旺官,不逢冲刑克压,必大贵。丙丁 生,夏至后十日内,遇壬癸亥子为官,逢生庚辛申酉 为财,有气,大忌见伤官土局,凶横夭折。盖一阴初生, 其气甚微故也。此象用丙日生于六月,坐下寅午戌 火神,见壬癸甲乙为官印,戊己透克运行官印及身 旺乡,大贵,忌火败地,不禄。如甲戌、庚午、乙未、丙子生, 至后十日内用金水有气,贵为都宪。又乙酉、癸未、丙 子、癸巳,明透官印,不逢伤克,支下己未火旺,又禄元 互换,故主大贵。

《冬逢热火》

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冬至冰成水冻,盛寒时也。至后则一阳发动,煖气初 生,有火得用。如乙日坐亥卯未,支神生于至后,见丙 丁,无壬癸透克合象。天顺帝丁未壬子,乙未丙子月 上虽透水,丁壬合化,只以木论,所以贵为天子。又曰: 至后木相火出,若庚辛生人在,至后十日逢丙丁,为 官有气,须要柱中有寅字为生火之源,方成大贵。若 无丙丁明露,日逢庚午辛巳亦贵,大忌申子辰水局 伤克,主残疾盲目。丑月不同,若见七杀,多死于水。壬 癸日生于,至后十日,干见丙丁乘一阳,为财有气。戊 己日生于,至后十日,干见甲乙乘一阳,为官有气,见 丙丁为印有气。合此局富贵。运喜财印地,逢生旺乡 生祸,甚者夭亡。如庚午戊子、庚寅戊寅庚寅自坐丙 杀,得子中癸水制之,化杀为权,乘一阳之气为贵。又 壬辰壬子庚午戊寅,庚坐午官印两全,虽辰子会水, 寅午亦会火,力停不降,故贵。《诗》曰:“壬癸庚辛此地寒, 更居西北亦如然,若见丙丁逢至后,居官定入紫微 垣。”

《吉会凶会》

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假。甲日生人,见子辰全会起申庚,为甲七杀,乃凶会 也。柱有丙或乙合制,是化杀为权,若无须日主得令, 方免生祸。生子辰水候化杀为印贵。乙日生人,见子 辰合起申庚,甲日见己丑,合起酉辛,俱飞天禄吉。丙 日生人,见卯未会出亥壬,为七煞。柱有戊丁合制其 煞为权,若无须日,主得令,方免生祸。生卯未旺月,化 煞为印贵。丁日见卯未,合起壬水。丙日见申辰,合起 癸水,俱飞天禄吉,馀例推。窃详吉凶会,如命喜财官 印食禄马贵人,值大小运,岁君俱合会,决主大发富 贵,谓之吉会。如命忌七杀伤官,羊刃亡劫,而大小运 流年俱合会,决主大发凶祸,谓之凶会,非专指三合 会起一物言也,其理尢长。《诗》曰:“吉会凶会要推详,吉 会相逢最吉昌,若是凶神相合起,破财剥职主灾殃。”

《四柱暗带》

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《壶中子》云:“四柱之中逢暗带,有荣有辱。”如甲子年丙 寅月暗带乙丑,为正印,为贵人,为引进神,为偏禄元, 是以有荣。若甲子年壬戌月暗带癸亥为亡神,为正 空,是以有辱。日时同看四柱暗带,切于正带,即凭暗 带以言贵贱吉凶。若夹杀持墓,决主凶死。

《五行拘聚》

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五行相克,此理之常,内有拘聚,此理之妙,乃相生法 也。然必阴阳太旺,方能拘聚。如木旺则能拘火,火旺 则能拘土,土旺则能拘金,金旺则能拘水,造化展转 相生,更为有情。假日干是土,生于卯月,衰弱,干支有 水,财杀太重,日时但得一未字,未中暗藏丁巳则以 水拘木,以木拘火,以火拘土,火土扶身,胜任财杀,决 主大贵,馀例推。

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