欽定古今圖書集成/方輿彙編/職方典/第0522卷

欽定古今圖書集成
方輿彙編 第五百二十二卷

欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

　第五百二十二卷目錄

　西安府部雜錄

　西安府部外編

職方典第五百二十二卷

西安府部雜錄

《漢舊儀》：「長安城中經緯各長三十二里十八步，地九 百七十二頃，八街九陌，三宮、九府，三廟，十二門，九市， 十六橋。地皆黑壤」，今赤如火，堅如石。

《三輔黃圖》：長安城東出南頭第一門曰「霸城門」，民見 門色青，名曰「青城門」，或曰「青門。」

《長安城》東出第二門曰「清明門」，一曰「籍田門」，以門內 有籍田倉，一曰「凱門。」

《長安城》東出北頭第一門曰宣平門，民間所謂「東都 門。」

長安城南出東頭第一門曰覆盎門，一號「杜門。」 長安城南出第二門曰安門，亦曰「鼎路門」，北對武庫。 長安城南出第三門曰西安門，北對未央宮，一曰便 門，即平門也。古者「平」「便」皆同字。

《三輔決錄》：「長安城西門曰便橋，橋北與門對，因號便 橋。」

長安城北第二門曰「廚城門。」長安廚在門內，因為門 名。

漢城門皆有候門。候，主候時、謹啟閉也。

長安城面三門，四面十二門，皆通達九逵，以相經緯。 衢路平正，可並列車軌。「十二門三塗洞闢，隱以金椎， 周以林木，左右出入，為往來之徑，行者升降，有上下 之別。」長安市有九，各方二百六十六步。「六市在道西， 三市在道東，凡四里為一市，致九州之人在突門」，夾 橫橋、大道，市樓皆重屋。長安八街九陌，有香室街、夕 「陰街」、「尚冠前街。」

長安城中閭里一百六十，室居櫛比，門巷修直。有「宣 明、建陽、昌陰、尚冠、修城、黃棘、北煥、南平」等里。

《漢·武帝紀》：「天下名山八，而三在蠻彝，五在中國。」中國 華山，首山太室，太山東萊，此五山黃帝之所常遊與 神會。

《道經》「西嶽姓浩，名元倉。」

《龍魚河圖》：「華山姓浩，名鬱狩。」

《地理志》：「太一山古文以為終南，華山古文以為敦物， 皆在扶風武功縣東。」

《三秦記》：「隴西關，其阪九迴，不知高幾許，欲上者七日 乃越。高處可容百餘家，下處數十萬戶，其上有清水 四注，俗歌曰：『隴頭流水，鳴聲幽咽，遙望秦川，心肝斷 絕。去長安千里，望秦川如帶。關中人上隴者，還望故 鄉，悲思而歌，則有絕死者』。」

河西有沙角山，峰崿危峻，逾於石山。其沙粒麤色者， 有如乾糒。又山之陽有一泉，云是「沙井」，綿歷今古，沙 不填足。人欲登峰，必步下入穴，即有鼓角之音，震動 人足。

《關中記》：「漢築長安城及營宮殿，咸以堙平，至今坊市， 北據高原，南望爽塏，視終南如指掌。」

涇與渭、洛，為關中「三川」；與渭、灞、滻、澇、潏、灃、滈，為關中 「八水。」

《西京雜記》：「未央宮周迴二十二里九十五步五尺，街 道周迴七十里，臺殿四十三，其三十二在外，其十一 在後宮。池十三，山六，池一，山一亦在後宮。門闥凡九 十五。」

太液池邊，皆是彫胡、紫蘀綠節之類。菰之有米者，長 安人謂為「彫胡；葭蘆之未解葉者，謂之紫蘀；菰之有 首者，謂之綠節。」

終南山多離合草，葉似江蘺，而紅綠相雜，皆紫色，氣 如蘿勒。有樹直上百尺，無枝，上結藂條如車蓋，葉一 青一赤，望之斑駁如錦繡，長安謂之「丹青樹」，亦云「華 蓋樹。」亦生熊耳山。

漢諸陵寢皆以竹為簾，簾皆為水紋及龍鳳之像。昭 陽殿織珠為簾，風至則鳴，如珩珮之聲。

何武葬北邙山薄龍坂。王嘉冢東北一里 太液池中，有鳴鶴舟、容與舟、清曠舟、採菱舟、越女舟。 太液池西有一池，名「孤樹池」，池中有洲，洲上煔樹一 株，六十餘圍，望之重重如蓋，故取為名。

《水經注》：「華山為西嶽，在弘農華陰縣西南，古文之惇 物山也。」

《南部新書》：野狐泉店在潼關之西，泉在道南店後坡 下。舊傳云：野狐掊而泉涌，店人改為冷淘，過者行旅 止焉。今法饌中有野狐泉者，以菉粉為之，亦象此也。 《聞見錄》：予過武功唐高祖宅，昔號慶善宮，今為佛祠前向渭水。史載太宗生之日，有二龍戲於門外，此地 也，形勢殊偪仄。蘇世長云：「昔侍陛下於武功，見所居」 宅僅避風雨者，有唐二帝紵漆像，不知何帝也。游景 叔得唐本太宗畫於屋壁，極奇偉，與世所傳不同也。 《鄰幾雜志》：趙龍圖師民自耀、過同說，祋祤城有祋祤 廟，疑祋祤亦是一兵械，其秦禱兵之所乎？

《老學庵筆記》：「秦所作鄭、白二渠，在今京兆府之涇陽， 皆以涇水為源。白渠灌涇陽、高陵、櫟陽及耀州雲陽、 三原、富平，凡六縣，斗門百七十餘所，今尚存，然多廢 不治。鄭渠所灌尤廣袤，數倍於白渠，涇水乃絕深，不 能復入渠口，渠岸又多摧圮填淤，比之白渠尤不可 措手矣。」

東蒙，蓋終南山峰名。杜詩云：「故人昔隱東蒙峰，已佩 含景蒼精龍。故人今居子午谷，獨在陰崖結茅屋。」皆 長安也。种明逸《東蒙新居》詩亦云：「登遍終南峰，東蒙 最孤秀。」南士不知，故註杜詩者妄引顓臾為東蒙主， 以為魯地。

劎門關皆石無寸土，潼關皆土無拳石。雖皆號天下 險固，要之潼關不若劎門。然自秦以來，劎門亦屢破 矣，險之不可恃如此。

《芥隱筆記》：《三輔黃圖》：長安故城，城南為南斗形，城北 為北斗形，故號斗城。何遜《咸陽詩》云：「城北疑連漢，老 杜秦城近斗杓，秦城北斗邊。」北斗故臨秦，而秦中詩 「春城依北斗，郢樹發南枝」，乃秦城耳。劉夢得《望賦》亦 云：「城依斗兮闌干。春。」亦無義，亦不可對郢樹也。 《癸辛雜識》：咸陽有六岡，如乾之六爻，故曰咸陽。唐時 宮殿皆在九岡上，而作太清宮於九五岡上，百官府 皆在九四岡上。

《春明夢餘錄》：「駱谷，自盩厔東南三十里，有道入洋。縣 北三十里為灙谷，南口曰灙，北口曰駱，實一谷也，中 距八十四盤。唐德僖幸興元由此。」

《偃曝談餘》：「臨潼縣驪山溫泉，上有室三楹，扃鎖甚嚴， 蓋非貴人不得浴此。其四周甃石如玉環狀，中一小 石，上鑿七竅，泉由是出。室之內有古今石刻，近知縣 事者聚之，壘於門外，儼若屏障。溫泉之左有泉曰『混 池，以浴小民，東行即華清宮故址。上有三清殿，前臥 一巨鐘，視其款乃華清物』。」「玉女閣方池即溫泉發源」 處，飲之可以已疾。每秋暮，人取未熟柿投其中，經宿 食之不澀。

唐《興慶宮廢》宮故址隆然而高，四周皆古柏壽藤。其 右稍上為「沉香亭，又上為貴妃洗粧樓」，與《興慶》柱礎 俱存。

唐高宗陵石表二，飛龍馬二，方石上刻為「畢方」之形 者二，石馬十，石人二十，石碑二，其左無後，人為刻名 於上。入門乃陶甓所甃，其半已傾，右石人為回紇狀 者六十有四，其上即高宗陵，武氏與之合葬。

《通志》：長樂、未央、甘泉遺址，皆有形製，古妙精緻，雖塵 壤漬蝕，破之如新。人有得其瓦頭者，皆古篆，盤曲隱 起，以為華藻，其文有「長樂」、「未央」等字。以是知古人製 作不苟，雖瓦甓必銘識，不特彝鼎然。

《鄠縣志》：釣臺之南有羅什寺，寺之後有樹二株，命曰 「淨土」，乃西域鳩摩羅什憩此壘土所生者。三月花，八 月實，中皆黃土，異哉！

高冠潭有河水衝流而下，迅駛駭人。潭水湧沸，聞內 有神龍。天旱禱雨，投豬狗血於中，龍必奮起成雹，卒 不可避。宋蔡京嘗奉詔祠此，有碑。

《雒南縣志》：今洛以北，自王家莊訖新莊以東，長渠一 道，幾二十里，鄉人傳為隋煬帝行舟故道。吾不甚省 洎，讀今獻彙言：「虹縣靈壁直河千里無水，是煬帝積 黍行舟處。」乃知鄉人之云有自來矣。

縣南三十里有南芮鄉、北芮鄉，皆故芮伯國。

契封於商，為商人始。洛南在商封內。鄭元云「商在太 華南」是也。

舜子義均封於商，號曰商均。今商均有舜九子墓者， 義均與弟季釐等九人也。與契同封於商，號「十商。」今 十商分地不可考。然洛商壤，故及之。

西安府部外編

《咸寧縣志》：杜伯名曰恆，為周大夫。宣王妾女鳩欲通 之，伯不可，女鳩訴之王曰：「恆與妾竊。」文王怒，囚伯於 焦，使薛甫、司空錡殺杜伯。其友左儒九諫而王不聽。 伯既死，為人見王曰：「恒之罪何？」王召祝，以伯語告。祝 曰：「殺杜伯，誰與王謀？」曰：「司空錡也。」祝曰：「何不殺錡以 謝之？」王乃殺錡。伯復至，言其無罪。錡亦為人而至，言 「臣何罪？」王告皇甫曰：「祝也我謀而殺之，殺者又為人 而見訴，柰何？」皇甫曰：「殺祝以謝可也。王又殺祝以兼謝焉，又無益，皆為人而至。」祝亦曰：「臣焉知之？奈何以 此為罪而殺臣也？」後三年，宣王遊圃田，騎從甚眾，日 中見杜伯乘白馬素車，司空錡左驂，祝右驂，朱冠盛 服，起於道左，執朱弓彤矢射王，中心折脊，伏弓，衣而 《通志》。周幽王二年，日暈，黑貫日中，牛化為虎，羊化為 狼，三川竭。

《鄠縣志》：秦文公時，雍南山有大梓，公伐之輒大風雨。 一人往山中，聞鬼語樹神曰：「秦使人披髮，以朱絲繞 樹伐汝，得不困乎？」公聞言，伐樹斷，中有一青牛出走 入豐水中。其後牛出豐水，使騎擊之，不勝，騎墮地，復 上髮解。牛畏之，入不出，故置髦頭。

《涇陽縣志》：漢武帝元封元年，祀甘泉，至涇橋，有女子 浴於涇水，乳長七尺。上怪，遣問之，女曰：「帝後第七車 知臣。」時侍中倪寬在第七車，對曰：「此天狗星也，主祭 祀，齋戒不潔，則女人星見。」

《通志》：武帝與近臣宴未央殿，方噉黍臛，忽聞空中人 語曰：「老臣冒死自訴。」尋覓良久，忽梁上有一老人，長 八九寸，面目赬皺，鬚髮皓白，自梁而下，拄杖僂步而 前。帝問之，稽首不言，但仰頭視殿，俯指帝足，忽然不 見。問東方朔，朔曰：「此名藻簾，乃水木之精，夏巢幽林， 冬潛深河，今陛下頻造宮室，斬伐其居，故來訴耳。」仰 「頭視屋，而復俯視陛下足者，願陛下宮室止於此也。」 帝感之，為之息役。既而幸瓠子河，則前梁上翁及年 少數人，凌波而出，皆長八九寸。至帝前，奏樂進觴，獻 帝一紫螺，殼有物狀似牛脂。又獻一珠，徑數寸，明耀 絕世。帝問東方朔，殼中何物，朔曰：「是蛟龍髓也。」 宣帝黃龍二年，未央殿輅軨中雌雞化為「雄，毛衣變 化，不鳴不距。」

《長安縣志》：「成帝河平元年，男子石良、劉音相與同居， 有如人狀在其室中，擊之為狗走去。後數人被甲持 兵弩至良家，良等擊之，死傷皆狗也。自二月至六月 乃止。」

《雒南縣志》：「晉劉曜時，上洛男子張盧者，死二十七日， 有盜發其塚，得甦。」

《同州志》：苻秦皇始四年，大霖雨，河渭皆溢。蒲津得一 履，長七尺三寸，人跡稱之，指長尺餘，文深一寸。先是 新平民張靖見長人，與語，俄而不見，新平令以聞，苻 健以為妖，下靖獄。至是蒲津監寇登以履上健嘆曰： 「覆載中何所不有，張靖所見不虛也。」赦之。

《渭南縣志》：隋文帝開皇末，渭南有沙門三人，行頭陀 法，於人場圃中，夜見大豕詣其所，小豕從者十餘，謂 沙門曰：「阿練，我欲得賢聖道，然猶負他一命。」言罷而 去。又有人寄宿他舍，夜聞二豕對語。

《咸寧縣志》：「唐太宗貞觀中，終南山悟真寺僧夜入藍 溪，聞有誦《法華》經者，其聲纎遠。時星月迥臨，四顧閴 寂。僧慘然有懼，歸白於眾。僧具往聽之，經聲自地中 發，標表其所。明晨窮表下，得骷顱一具，其骨槁，獨唇 吻與舌鮮而且潤。持歸納以石函，置于佛殿西軒。自 是函中每夕有誦《法華經》聲，長安觀聽者甚眾。後新」 羅僧來寺住歲餘，伺寺僧悉出竊《石函》去，跡其往，已 歸海東矣。

《廣異記》：開元初，有三衛自京還青州，至華嶽廟前，見 一婦人，容顏慘悴，曰：「己非人，華嶽第三新婦，夫壻極 惡，家在北海，三年無書信，聞君還，欲以尺書仰累海 池上第二樹，但叩之當有應者。」言訖訣去。及至北海， 如言送書，讀之，大怒，乃傳教西伐華山，命左右取絹 二疋贈使者。三衛後至華陰，復遇前婦人，拜謝曰：「三 郎怒君達書，將兵於潼關相害，可且還京。不久大駕 東幸，鬼神懼鼓車。君若坐於鼓車，則無慮矣。」後數十 日，元宗幸洛，三衛隨鼓車出關。

《咸寧縣志》：天寶初，嚴安之為萬年縣捕賊官，亭午，有 中使黃衣乘馬自門馳入，宣敕曰：「城南十里某公主 墓，見被賊劫。宣使往捕之，不得漏失。」安之即領所部 井器杖往掩捕，見六七人方穴地道，纔及埏門，一時 擒獲。安之令求中使不得，因思之曰：「『賊方開塚，天子 何以知之』？至縣，乃盡召賊訊其事，賊曰：『纔開墓即覺 有異，自知必敗。至第一門，有冥器敕使數人，黃衣敕 使騎馬，內一人揚鞭，狀如走勢，愨頭角亦如風吹，直 豎，眉目以來，悉皆飛動，某即知必敗也』。」安之即思前 敕使狀，只乃冥器敕使耳。

《長安縣志》：天寶四年，西域僧請於昆明池結壇祈雨， 七日水縮數尺。有老人夜詣僧宣律求救曰：「弟子昆 明池龍也，僧欺天求雨，利吾腦命在旦夕。」律曰：「可求 孫先生去。」老人求孫，孫思邈曰：「我聞昆明池有仙方， 若傳吾救汝。」俄頃奉方而至。孫曰：「汝還無慮。」僧及期， 池水泓溢如故，僧羞恚而去。

《咸寧縣志》：鍾馗，唐武德中應舉不第，觸階死。後明皇 晝寢，夢一小鬼盜玉笛，上叱之，忽有大鬼破帽藍袍 角帶，提小鬼刳其目，擘而啖之。上問，對曰：「臣終南進 士鍾馗，不第而死，蒙旨賜袍帶葬之，誓除天下虛耗帝感寤，命吳道子圖其像，儼然如夢中所見。

羅思遠善隱形，明皇樂其法，嘗就思遠勤求之。思遠 雖傳，不盡其要。帝每與思遠同為之隱沒，人不能見。 若自試。或露衣帶巾角，宮人每知所在，帝多方賜賫， 或懼以死，終不盡傳。帝怒，命力士裹以油襆，置於油 榨，殺而瘞之。不旬日，有中官自蜀道回，逢思遠於途， 乘驢而笑，謂中官曰：「上為之戲，一何虐也！」

安祿山多置道術人，謂術士曰：「我對天子無恐懼，唯 見李相則神機悚戰。」術士曰：「公有陰兵五百，皆銅頭 鐵額，常在左右，何畏李相？」且曰：「吾安得見之？」祿山一 日請宴宰相，令術士於簾下窺之，驚曰：「吾初見相公 來，有雙鬟二青衣，捧香罏先入，僕射侍衛銅頭鐵額 輩，皆穿屋踰垣而走。某亦不解其故。」

祿山亂，梨園弟子笛師竄終南，倚古蘭若寓焉。每清 宵朗月，哀怨多思，拔笛而吹，聲嘹唳徹山谷。俄間有 物，虎頭人形，著白布單衣，自外入，曰：「美哉笛乎！可復 吹。」師大懼，撩奏五六曲終，虎頭人忽寐咍。�大鼾。師 懼覺，乃抽身出，避高樹枝葉密處。及覺，不見笛師，懊 嘆曰：「不早食，被其逸也！」立而長嘯，有虎十餘至，狀如 朝謁，語曰：「適有吹笛小兒，乘我寐竄去，可分路四遠 取之散去。」少頃復曰：「遍覓無獲所。」時月落，斜照樹間， 虎頭仰視，笑曰：「謂爾雲行電滅，乃在茲耶？」率諸虎攫 取，不可及。復自跳躍，亦不至，遂散去。須臾人行，笛師 得返。

唐霸渭間，閻村元某婦謝氏生女，嫁來阿照。謝亡三 載，托夢其女曰：「我生時酤酒作小升，取價太多，今罪 遣北山下為牛，近賣法界寺夏侯師城南耕稽田，辛 苦幾斃，女安知之？」女覺而語其夫，乃問尼，尼云：「固然。」 女訪之，尼使人導耕田處就之。其牛唯一人，禁制他 偶，近必觸見。女至，乃舐其遍體，且流淚焉。女詣尼贖 之，隨之歸。

陸康成嘗任京兆府法曹掾，不避強禦。忽見已故吏 抱案數百紙請押，云：「此幽府文簿，皆來年兵刃死者。」 康成亦在其數。因大駭，請為脫厄。曰：「惟《金剛經》可度。」 乃遂讀《金剛經》，日數十遍。明年朱泚反，署為御史。康 成叱泚曰：「賊臣敢干國士！」泚震怒，命數百騎環射之。 康成默念《金剛經》，矢不能傷。泚曰：「儒以忠信為甲胄， 信矣。」乃舍去。康成遂隱終南山，不復仕。

《雒南縣志》「元和二年，紅冶役夫將化為虎，眾以水沃 之，不果化。」

《酉陽雜俎》：「宣平坊一官人夜歸，賣油者張蓋驅驢馭 桶不避，導者搏之，頭隨而落，遽入大宅，官人異之，隨 入至大槐下遂滅。因告其家，即掘之，深數尺，樹根枯 朽，有大蝦蟆如疊，挾二筆錔樹津溜滿其中，及巨白 菌如殿門浮漚釘，其蓋已落。蝦蟆即驢筆，錔為油桶， 菌即其人也。里人沽其油月餘，異其油好而賤，及怪」 露，食者悉病嘔洩。

元和中，光宅坊民家有病者將困，家人環守之。夕間 見一人入，眾遂驚逐，急走投甕中。家人以湯沃之，得 一袋，鬼間所謂搐氣袋也。忽聽空中有聲，求其袋甚 切，且言「將別取人以代病者。」家人擲還之，病者即愈。 《咸寧縣志》：開成末，永興坊王乙掘井過常，度丈餘無 水，忽聽下有人語及雞聲，甚喧鬧，近如隔壁匠懼不 可掘。衢司申金吾韋處仁。韋以事涉怪異。不復奏。遽 令塞之。

陳季卿者，江南人。舉進士，至長安十年不歸。一日，於 青龍寺訪僧不值，憩於閤有終南山，翁亦候僧。偶坐 久之，壁間有《寰瀛圖》。季卿尋江南路，太息曰：「得此歸， 不悔無成。」翁曰：「此何難？」乃折階前竹葉，置圖上渭水 中，謂陳曰：「注目於此，如願矣。」季卿熟視，即渭水，波濤 洶湧，一舟甚大。恍然登舟，其去極速。行次禪窟寺，題 詩云：「霜鐘鳴時西風急，亂鴉又望寒林集。此時輟棹 悲且吟，獨對蓮花一峰立。」明日次潼關，又作詩題之， 末句云：「已作羞歸計，還勝羞不歸。」踰旬至家，兄弟妻 子迎見甚喜。信宿，謂其妻曰：「我試期已迫，不可久留。」 乃復進棹。又作詩別其妻云：「酒至添愁飲，詩成和淚 吟。」飄然而去，家人輩皆驚為鬼物矣。陳忽復至渭水， 經趨青龍寺，山翁尚擁褐而坐，僧猶未歸。季卿謝曰： 「豈非夢耶？」翁曰：「他日自知經月。」家人來訪，具述所以， 題詩皆在。

《咸寧縣志》：唐昌觀內有玉蕊花，為唐昌公主植。每中 春花發，若瓊林瑤樹，觀者如堵。忽一日有少年女郎 衣繡綠衣，峨髻瑤環，容色婉約，從二三女侍，皆緋頭 黃衫，端麗無比。下馬詣花所，異香襲人，聞數十步，觀 者疑出自宮掖，莫敢偪視。久之，令小婢取花數莖而 出，將乘馬，顧黃冠者曰：「曩有玉峰之約，自此可以行」 矣。登轡百步，有輕風擁塵而去，觀者覺煙霏鶴唳，景 物輝煌。須臾視之，已在半天矣。餘香經月不散， 京城務本坊，西門鬼市也。每風雨暝晦，聞喧聚聲。秋 冬夜，多聞賣乾柴，云是枯樹精也。或聞吟云：「天街鼓 絕行人歇，九衢茫茫空有月。」又云：「九衢生人何勞勞長安土盡槐根高。」

工部郎張周封《舊莊狗》。�嘴西常築牆，犯太歲，一夕 盡崩。張咎其基虛，工不到，率莊客復築之。高未數尺， 炊者驚叫曰：「怪作矣。」遽視之，飯數斗，悉躍出，蔽地著 牆，勻若蠶子，無一粒重者。矗牆之半如界焉。因詣巫 酹地謝之，亦無他焉。

《蒲城縣志》：金天會，戊申正月，有紅巾十萬攻城，危甚。 忽大兵至，破賊。時統兵烏魯大王憩兵同州界八魚 井，見老翁馳白馬，汗如洗，詣軍門告急，莫知為誰。忽 有人曰：「城隍廟塑馬，迄今有汗。」乃知告急者神也。 《郃陽縣志》：明成化二十一年，有莘里民王興，左手大 指甲內有紅紋，每雷雨輒盤旋如龍。興欲剉去之，龍 乃見夢，云「三日後當去。」至期，雷雨大作，龍果裂甲而 去。

《澄城縣志》：嘉靖庚寅夏，玉泉子面生惡瘡，數日瘡且 腫潰，煩亂如祟，忽自誦曰：「鬼火三更夜，鵑聲二月天。」 又：「土埋千古恨，月照一天愁。」又「窮猿悲夜月，孤鴈唳 秋風。」又「孤窆荒墳空夜夜，琪花瑤草自年年。」悽惋之 詞，誦不絕口，家人不能悉記。俄而索水，或以碗水與 之，一吸而盡。又大聲誦曰：「飲瀑布之清洌，迥膏盲之」 沉痼。已即瞑目而臥，須臾瘡腫消而甦矣。詢以前事， 茫然莫知也。辛卯夏六月，罹內人之變，識其日正誦 詩時也，人以為鼓盆之讖。

孫嘉士負時名，屏絕家務，閉戶讀書。夜半忽聞人語 云：「天有五星兮，晦明不一；地有五岳兮，高卑不齊；草 木兮夭喬，鳥獸兮走飛。生人造化兮，一定而不可移。」 開戶視之，惟有山谷泬㵳，涼風響答而已。知其神告 我也，遂以義命自安。

杜冕五歲不能言，嘗瞷母飼雞。一旦忽發聲曰：「牖下 雞，啖糟糠，不能振翽鳴朝陽，亦當鼓翼上扶桑。」 《咸寧縣志》：「嘉靖二十四年冬，別駕王濯征未第時，同 二三友人丙夜過秦邸，見一巨人從東蹣跚來，高三 丈餘，衣鶉百結，若乞者狀。至蕭牆東南隅，扶牆內望， 若有太息聲。越明年，一宗室出門，又見一巨人從北， 著白」衣，白幘，耳有。�高二丈餘，兩目炯炯，火光射地， 望南去。

吉給諫時為諸生時，讀書城隍廟。偶暮歸出，及廟門 已道無行人，忽聞門下若有人言：「去得否？」徐伺之，乃 門旁二泥鬼言也。須臾，二鬼下臺，倚肩笑語，東向行， 時因尾之。一鬼曰：「勿高言，解元在後。」尋至一人家，叩 門，即開以納。時疑此實鬼物，何延之入也，因記其處。 次日往訊之，主人言：有女得疾，每起鼓後，如鬼壓狀， 即迷不醒，至五更方甦，今已減食骨立矣。公能救之 耶。時心會，即令取硃紙為書「吉解元在此」五字，付貼 床頭，女病尋愈。後時果獲省解