欽定古今圖書集成/明倫彙編/交誼典/第093卷

明倫彙編 交誼典 第九十二卷 欽定古今圖書集成
明倫彙編 第九十三卷
明倫彙編 交誼典 第九十四卷


欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典

 第九十三卷目錄

 傲慢部總論

  孝經天子章

  禮記曲禮

  爾雅釋言 釋訓

  劉子誡盈

  性理會通人倫

 傲慢部藝文

  偶見吟          宋邵雍

 傲慢部紀事

 傲慢部雜錄

交誼典第九十三卷

傲慢部總論 编辑

孝經 编辑

《天子章》
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敬親者不敢慢於人。

注解《元宗》曰:廣敬也。司馬光曰:「不敢惡慢,明出乎此者,返乎彼者也。惡慢於人,則人亦惡慢之,如此,辱將及親。」

禮記 编辑

《曲禮》
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敖不可長。

「《敖》不可長」者,敖者,矜慢在心之人。長者,行敖著跡之稱。夫矜我慢物,中人不免,若有心而無跡,則於物無傷。若跡著而行用,則侵虐為甚。傾國亡家,必由乎此,故戒不可長。集說藍田呂氏曰:「敖者,人之所自恃也,長之則慢物,一命而呂旅,再命而車上舞,三命而名諸父,長敖者也。」馬氏曰:「敖不可長者,欲消而絕之也。」嚴陵方氏曰:「心有所放之謂敖,有所放而不能禁,則慢矣。」金華應氏曰:「矜己陵物為敖,而其病根則生乎志滿,志大則常虛而能容物,志小則易滿而能拒物。彼敖者自以己大」而物小,孰知乃所以為己之小哉。

爾雅 编辑

《釋言》
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敖憮,傲也。

《禮記》曰:「無憮無敖」,傲慢也。

《釋訓》
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「《仇仇》、敖敖」,傲也。

皆傲慢賢者。

劉子 编辑

《誡盈》
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四時之序,節滿即謝,五行之性,功成必退。故陽極而 陰降,陰極而陽升,日中則昃,月盈則虧,此天之常道 也。勢積則損,財聚必散,年盛返衰,樂極還悲,此人之 恆也。昔仲尼觀欹器而革容,鑒損益而歎息,此察象 而識類,睹霜而知冰也。夫知進而不知退,則踐盈泛 之危,處存而不忘危,必履泰山之安。故雷在天上曰 《大壯》,山在地中曰「謙。」謙則裒多益寡,壯則非禮勿履。 處壯而能用禮,居謙而能受益,降高以就卑,抑強而 同弱,未有挹損而不光,驕盈而不斃者也。聖人知盛 滿之難恃,每居德而謙沖,雖聰明睿智而志愈下,富 貴廣大而心愈降,勳蓋天下而情愈惕,不以德厚而 矜物,不以身尊而驕民,故楚莊王功立而心懼,晉文 公戰勝而色憂,非增榮而惡勝,乃功大而心小,居安 而念危也。夏禹一饋而七起,周公一沐而三握,食不 遑飽,沐不及晞,非耐饑而樂勞,是能心急於接士,處 於謙光也。《易》曰:「以貴下賤,大得民也。」是以君子高而 能卑,富而能儉,貴而能賤,智而能愚,勇而能怯,辯而 能訥,博而能淺,明而能闇,是謂「損而不窮」也。

性理會通 编辑

《人倫》
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魯齋許氏曰:「凡在朋儕中,切戒自滿,惟虛故能受,滿 則無所容,人不我告則止於此爾,不能日益也。故一 人之見不足以兼十人,我能取之十人,是兼十人之 能矣。取之不已,至於百人千人,則在我者可量也哉

傲慢部藝文 编辑

《偶見吟》
宋·邵雍
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富貴多傲人,人情有時移。道德不傲人,人情久益歸。 道德有常理,富貴無定期。蒿萊霜至萎,松柏雪更滋。

傲慢部紀事 编辑

《左傳文公九年》冬,楚子越椒來聘,執幣傲。叔仲惠伯 曰:「是必滅若敖氏之宗,傲其先君,神弗福也。」

成公十四年,衛侯饗苦成叔,甯惠子相,苦成叔傲。甯 子曰:「苦成家其亡乎?古之為享食也,以觀威儀,省禍 福也。故《詩》曰:『兕觥其觩,旨酒思柔,彼交匪傲,萬福來 求』。今夫子傲,取禍之道也。」

《韓詩外傳》:田子方之魏,魏太子從車百乘而迎之郊, 太子再拜謁田子方,田子方不下車,太子不說,曰:「敢 問何如則可以驕人矣?」田子方曰:「吾聞以天下驕人 而亡者有矣。由此觀之,則貧賤可以驕人矣。夫志不 得則授履而適秦楚耳,安往而不得貧賤乎?」於是太 子再拜而後退,田子方遂不下車。

《漢書甯成傳》:「成,穰人也。以郎謁者事景帝,好氣,為小 吏,必陵其長吏,稍遷至濟南都尉,而郅都為守。始前 數都尉皆步入府,因吏謁守如縣令。其畏郅都如此。 及成往,直陵都出其上。都素聞其聲,於是善遇,與結 驩。」

《周陽繇傳》:「繇為守,視都尉如令。為都尉,必陵太守,奪 之治。」

《世說補》:「十月朝,黃祖在艨衝舟上會,設黍臛,禰衡年 少在坐。黍臛至,衡先自飽食,都不顧眾賓,唯舉博以 弄戲。」

《蜀志簡雍傳》:「雍字憲和,涿郡人也。少與先主有舊,性 簡傲跌蕩,在先主座席,猶箕踞傾倚,威儀不肅。自從 適諸葛亮已下,則獨擅一榻,項枕臥語,無所為屈 彭。」傳。字永年,廣漢人。身長八尺,容貌甚偉,姿性 驕傲,多所輕忽,唯敬同郡秦子敕,薦之於太守 《劉巴傳》:巴字子初,先主辟為左將軍西曹掾。張飛嘗 就巴宿,巴不與語,飛遂忿恚。諸葛亮謂巴曰:「『張飛雖 實武人,敬慕足下。主公今方收合文武,以定大事,足 下雖天質高亮,宜少降意也』。巴曰:『大丈夫處世,當交 四海英雄,可與兵子共語乎』?」備聞之,怒曰:「孤欲定天 下,而子初專亂之。其欲還北,假道於此,豈欲成孤事 邪?」備又曰:「子初才智絕人,如孤可任用之;非孤者,難 獨任也。」亮亦曰:「運籌策於幃幄之中,吾不如子初遠 矣。若提枹鼓會軍門,使百姓喜勇,當與人議之耳。」 《楊戲傳》戲為射聲校尉,隨大將軍姜維出軍。戲素心 不「服,維酒後言笑,每有傲弄之辭。維外寬內忌,意不 能堪。軍還,有司承旨奏戲免為庶人。戲性雖簡惰省 略,未嘗以甘言加人,過情接物,書符指事,希有盈紙。」 《鄧芝傳》:「芝為大將軍二十餘年,性剛簡,不飾意氣,不 得士類之和,於時人少所敬貴,唯器異姜維云。」 《張嶷傳》:「嶷為盪寇將軍,慷慨壯烈,士人咸多」貴之。然 放蕩少禮,人亦以此譏焉。

《魏略丁謐傳》:「謐少不肯交遊,但博觀書傳,為人沈毅, 頗有才略。太和中,嘗住鄴,借人空屋居其中,而諸王 亦欲借之,不知謐已得,直開門入,謐望見王,交腳臥 而不起,而呼其奴客曰:『此何等人』?促呵使去。王怒其 無禮,還具上言。明帝收謐繫鄴獄,以其功臣子」,原出 《晉書阮籍傳》。「籍仕魏,為步兵校尉,能為青白眼,見禮」 俗之士,以「白眼」對之。及嵇喜來弔,籍作《白眼》,喜不懌 而退。喜弟康聞之,乃齎酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青 眼。繇是禮法之士,疾之若讎,而帝每保護之。

《孫楚傳》:「楚字子荊,太原中都人。才藻卓絕,爽邁不群, 多所陵傲,缺鄉曲之譽。年四十餘,始參鎮東軍事。」 《世說》:補孫子荊為石苞驃騎參軍,既負其才氣,又侮 易苞,初至不拜,但長揖,直語苞曰:「天子命我參卿軍 事。」

《晉書何遵傳》:「遵子綏,字伯蔚,位至侍中尚書,自以繼 世名貴,性既輕物,翰札簡傲。城陽王尼見綏書疏,謂 人曰:『伯蔚居亂而矜豪乃爾,豈其免乎』?」

《世說補》:石季倫嘗與長水校尉孫舒酣宴,孫慢傲過 度,季倫欲表免之。裴叔則聞而謂之曰:「季舒酒狂,四 海所知,足下飲人狂藥,責人正禮,不亦乖乎?」

《晉書王導傳》:「導子恬,字敬豫,性傲誕,不拘禮法。謝萬 嘗造恬,既坐少頃,恬便入內,萬以為必厚待己,殊有 喜色。恬久之乃沐頭散髮而出,據胡床於庭中曬髮, 神氣傲邁,竟無賓主之意,萬悵然而還。」

《世說新語》:王丞相輕蔡公曰:「我與安期千里共遊洛 水邊,何處聞有蔡充兒?」

《晉書周顗傳》:「顗性寬裕,王導甚重之,嘗枕膝而指其腹曰:『卿此中何所有也』?答曰:『此中空洞無物,然足容 卿輩數百人』。導亦不以為忤。又於導座傲然嘯詠,導 云:『卿欲希嵇、阮邪』?顗曰:『何敢近捨明公,遠希嵇阮』?」 《庾峻傳》:「峻子敳參東海王越太傅軍事,轉軍諮祭酒。 王衍不與敳交,敳卿之不置。衍曰:『君不得為爾』。敳曰: 『卿自君我,我自卿卿,我自用我家法,卿自用卿家法』。」 衍甚奇之。

《世說新語》:王子敬兄弟見郗公,躡履問訊,甚修外生 禮。及嘉賓死,皆著高屐,儀容輕慢,命坐皆云:有事不 暇坐。既去,郗公慨然曰:「使嘉賓不死,鼠輩敢爾!」 《晉書王戎傳》:「弟澄為荊州刺史。澄將之鎮,送者傾朝。 澄見樹上鵲巢,便脫衣上樹,探鷇而弄之,神氣蕭然, 傍若無人。劉琨謂澄曰:『卿形雖散朗,而內實動俠,以 此處世,難得其死』。」澄默然不答。

《謝安傳》:安兄謝奕與桓溫善,溫辟為安西司馬,猶推 布衣,好在溫座,岸幘嘯詠,無異常日。桓溫曰:「我方外 司馬。」

安弟萬為撫軍從事中郎。太原王述,萬之妻父也,為 揚州刺史。萬嘗衣白綸巾,乘平肩輿,竟至廳事前,謂 述曰:「人言君侯癡,君侯信自癡。」述曰:「非無此論,但晚 合耳。」

《南齊書張欣泰傳》:欣泰領羽林監,通涉雅俗,交結多 是名素下直輒遊園池,著鹿皮冠,衲衣錫杖,挾素琴。 有以啟世祖者,世祖曰:「將家兒何敢作此舉止!」 《世說新語》:苻宏叛來歸國,謝太傅每加接引。宏自以 有才,多好上人,坐上無折之者。適王子猷來,太傅使 共語,子猷直熟視良久,回語太傅云:「『亦復竟不異人』。 宏大」慚而退。

王子猷作桓溫車騎參軍,桓謂王曰:「卿在府久,當相 料理。」王初不答,直高視手扳拄頰云:「西山朝來致有 爽氣。」

《晉書王羲之傳》:「『羲之子徽之,字子猷,性卓犖不羈,為 大司馬桓溫參軍,蓬首散帶,不綜府事。又為車騎桓 沖騎兵參軍。沖問:『卿署何曹』?對曰:『似是馬曹』。又問:管 幾馬』?曰:『不知馬,何由知數』?又問:馬比死多少?曰:『未知 生,焉知死』。嘗從沖行,值暴雨,徽之因下馬排入車中, 謂曰:『公豈得獨擅一車』?」

王羲之子獻之為祕書丞尚新安公主常經吳郡聞 顧辟疆有名園先不相識乘平肩輿徑入時辟疆方 集賓友而獻之游歷既畢傍。若無人辟疆勃然數之 曰:「傲主人非禮也。以貴驕士非道也。失是二者不足 齒之傖耳」便驅出門獻之傲如也。不以屑意。

《謝安傳》:「安子琰,字瑗度,弱冠以貞幹稱。美風姿,與從 兄護軍淡雖比居,不往來宗中子弟,惟與才令者數 人相接。後至會稽內史。」

《宋書張敷傳》:「敷為祕書郎,嘗在省直。中書令傅亮貴 宿權要,聞其好學,過候之。敷臥不即起,亮怪而去。後 遷正員郎。中書舍人狄當、周赳並管要務,以敷同省 名家,欲詣之。赳曰:『彼若不相容,便不如不往。詎可輕 往邪』?當曰:『吾等並已員外郎矣,尚憂不得共坐』。敷先 設二床,去壁三四尺,二客就席,酬接甚歡。既而呼左」 右曰:「移我遠客。」赳等失色而去。其自摽遇如此。 《文路淑媛傳》:太后弟子撫軍參軍瓊之宅與太常玉 僧達並門,嘗盛車服衛從造僧達,僧達不為之禮。瓊 之以訴太后,太后怒告上曰:「我尚在而人皆陵我家, 死後乞食矣。」欲罪僧達。上曰:「瓊之年少,自不宜輕造 詣王僧達,貴公子豈可以此事加罪?」

《阮佃夫傳》:佃夫封建城侯,朝士貴賤,莫不自結,而矜 傲無所降意。人其室者,唯吳興沈勃、吳郡張澹而已。 《南史謝靈運傳》:靈運在會稽,太守孟顗事佛精懇,而 為靈運所輕,嘗謂顗曰:「得道應須慧業,丈人生天當 在靈運前,成佛必在靈運後。」顗深恨此言,又與王弘 之諸人出千秋亭飲酒,倮身大呼,顗深不堪,遣信相 聞。靈運大怒曰:「身自大呼,何關癡人事?」

《劉穆之傳》:「穆之子式之,祥字顯徵,式之孫也。少好文 學,性韻剛疏,輕言肆行,不避高下。齊建元中,為正員 郎。司徒褚彥回入朝,以腰扇障日,祥從側過曰:『作如 此舉止,羞面見人,扇障何益』?彥回曰:『寒士不遜』。祥曰: 不能殺袁劉,安得免寒士。又於朝士多所貶。忽王奐 為尚書僕射,祥與奐子融同載行至中堂,見路人驅」 驢,祥曰:「驢,汝好為之。如汝人才,皆已令僕。」

《王元謨傳》:「元謨子瞻,字明遠,一字叔鸞。負氣傲俗,好 貶裁人物。仕宋為王府參軍,嘗詣劉彥節,直登榻曰: 『君侯是公孫,僕是公子。引滿促膝,唯余二人。彥節外 跡雖酬之,意甚不悅。齊豫章王嶷,少時,早與瞻友,瞻 常候嶷高論。齊武帝時,在大床寢,瞻謂嶷曰:『帳中人 物,亦復隨人寢興』。嶷言次,忽問王景文:『兄揩賢愚何 如殷道矜』』?」瞻曰:「卿遂復言他人兄邪?」武帝笑稱:「嶷小 名多王汝兄愚,那得忽來王參軍此句?」瞻曰:「直恐如 卿來談。」武帝銜之,未嘗形色。

《南齊書丘靈鞠傳》:靈鞠好飲酒,臧否人物。在沈淵座見王儉詩,淵曰:「王令文章大進。」靈鞠曰:「何如我未進 時?」此言達儉。靈鞠,宋世文名甚遠盛,入齊頗減蓬髮 弛縱無形儀,不治家業。王儉謂人曰:「丘君仕宦不進, 才亦退矣。」

《南史謝裕傳》:裕從孫朓,累遷尚書吏部郎。東昏失德, 江祏欲立江夏王。寶元末,更回惑,與弟祀密謂朓曰: 「江夏年少,脫不堪,不可復行廢立。」始安年長入纂,不 乖物望,非以此要富貴,只求安國家爾。遙光又遣親 人劉諷致意於朓,朓自以受恩明帝,不肯答。少日,遙 光以朓兼知衛尉事。朓懼見引,即以祏等謀告左興 盛,又說劉暄曰:「始安一旦南面,則劉諷、劉晏居卿今 地,但以卿為反覆人爾。」暄陽驚,馳告始安王及江祏。 始安欲出朓為東陽郡,祏固執不與。先是,朓嘗輕祏 為人,祏常詣朓,朓因言有一詩,呼左右取,既而便停。 祏問其故,云:「定復不急。」祏以為輕己。後祏及弟祀、劉 渢、劉晏俱候朓,朓謂祏曰:「可謂帶二江之雙流」以嘲 弄之。祏轉不堪,至是構而害之。詔暴其過惡,收付廷 尉。又使御史中丞范岫奏收朓,下獄死。

《張弘策傳》:「弘策子纘,為吏部尚書,負其才氣,無所與 讓。定襄侯祇,無學術,頗有文性,與兄衡山侯恭俱為 皇太子愛賞。時纘從兄謐、聿並不學問,性又凡愚。恭、 祇嘗預東宮盛集,大子戲纘曰:『丈人謐、聿皆何在』?纘 從容曰:『纘有謐、聿,亦殿下之衡』。定太子色慚。或云:纘 從兄聿及弼愚短。湘東王在坐,問纘曰:『丈人二從,聿、 弼,藝業何如』?」纘曰:「下官從弟,雖並無多,猶賢殿下之 有衡定。」舉坐愕然。初,吳興吳規頗有才學,邵陵王綸 引為賓客,深相禮遇。及綸作牧郢蕃,規隨從江夏。遇 纘出之湘鎮,路經郢服,綸餞之南浦。纘見規在坐,意 不能平,忽舉杯曰:「吳規此酒慶汝得陪今宴。」規尋起 還。其子翁孺見父不悅,問而知之,翁孺因氣終,爾夜 便卒。規恨纘慟兒,憤哭兼至,信次之間又致殞。規妻 深痛夫子,翼日又亡。時人謂「張纘一杯酒,殺吳氏三 人。」其輕傲皆此類也。

《梁書劉季連傳》,「季連為平西蕭遙欣長史、南郡太守。 時明帝諸子幼弱,內親則仗遙欣兄弟,外親則倚后 弟劉暄,內弟江祏。遙欣之鎮江陵也,意寄甚隆。而遙 欣至州,多招賓客,厚自封殖,明帝甚惡之。季連族甥 瑯琊王會為遙欣諮議參軍,美容貌,頗才辯,遙欣遇 之甚厚。會多所傲忽,於公座與遙欣競侮季連。季連」 憾之,乃密表明帝,稱遙欣有異跡,明帝納焉,乃以遙 欣為雍州刺史。明帝心德季連,四年,以為輔國將軍、 益州刺史,令據遙欣上流。

《北史游雅傳》:「雅性剛戇,好自矜誕,陵獵人物。高允重 雅文學,而雅輕允才。允性柔寬,不以為恨。」

《魏書崔浩傳》:浩與冀州刺史頤、滎陽太守模等,年皆 相次。浩為長,次模,次頤,三人別祖,而模、頤為親。浩恃 其家世魏、晉公卿,常侮模、頤。模謂人曰:「桃簡正可欺 我,何合輕我家周兒也?」浩小名桃簡,頤小名周兒,世 祖頗聞之,故誅浩時,二家獲免。

《崔挺傳》:「挺從弟接,字顯賓,容貌魁偉,放邁自高,不拘 常檢。為中書博士,樂陵內史。雅為任城王澄所禮待。 及澄為定州刺史,接了無民敬,王忻然容下之。」 《張彝傳》:「彝字慶賓,襲祖侯爵。少而豪放,出入殿庭,步 眄高上,無所顧忌。文明太后雅尚恭謹,因會次見其 如此,遂召集百寮督責之,令其修悔,而猶無悛改。彝 愛好」知己。輕忽下流。非其意者。視之蔑爾。雖疹疾家 庭。而志氣彌高。

《任城王雲傳》:雲子澄,澄子順,起家為給事中。時尚書 令高肇權重天下,士人望塵拜伏。順懷刺詣肇門,門 者以其年少答云:在坐大有貴客,不肯為通。順叱之 曰:「任城王兒,可是賤也!」及見,直往登床,捧手抗禮,王 公先達,莫不怪慴。而順辭吐傲然,若無所睹。肇謂眾 賓曰:「此兒豪氣尚爾,況其父乎?」及出,肇加敬送之。澄 聞之,大怒,杖之數十。

《北史高閭傳》:「閭貪褊矜慢,初在中書,好詈辱諸博士。」 《裴延儁傳》:「延儁從弟仲規,仲規無子,弟叔義以第二 子伯茂後之。伯茂好飲酒,頗涉疏傲。天平二年,因內 宴,伯茂侮慢殿中尚書章武王景哲。景哲遂申啟,稱 伯茂棄其本列,與監同行,以梨擊案,傍汙冠服,禁庭 之內,令人挈衣。詔付所司,後竟無坐。」

《李靈傳》:「靈裔孫公緒,公緒弟概,字季節。少好學,然性 倨傲,每對諸兄弟露髻披服,略無少長之禮。」

《隋書崔儦傳》:「儦,清河人。世為著姓,每以讀書為務,負 恃才地,忽略世人,大署其戶曰:『不讀五千卷書者,無 得入此室』。後為員外散騎侍郎。越國公楊素時方貴 倖,重儦門地,為子元縱娶其女為妻,聘禮甚厚。親迎 之始,公卿滿座,素令騎迎儦。儦故弊其衣冠,騎驢而 至,素推令上座。儦有輕素之色,禮甚倨,言又不遜。素」 忿然拂衣而起,竟罷座。後數日,儦方來謝,素待之如 初。

《冊府元龜》:「隋龐晃為右衛將軍,性剛悍。時廣平王雄當途用事,勢傾朝廷,晃每陵侮之。嘗於軍中臥,見雄 不起,雄甚銜之,復與高熲有隙,二人屢譖晃,繇是宿 衛十餘年,官不得進。」

柳述尚高祖女蘭陵公主仁壽中判吏部尚書事述 雖職務修理為當時所稱然不達大體暴於馭下。又 怙寵驕豪無所降屈楊素時稱貴幸朝臣莫不讋憚 述每陵侮之數於帝前面折素短判事有不合素意 或令述改之述輒謂將命者曰:「語僕射道尚書不肯 素繇是銜之。」

崔弘度開皇中納其妹為秦孝王妃復以其弟弘昇 女為河南王妃仁壽中簡較大府卿自以一門二妃 無所降下。

宇文化及,煬帝為太子時,領千牛,其弟士及尚南陽 公主。化及繇此益驕,處公卿間,言辭不遜,多所凌轢。 《隋唐嘉話》:許敬宗性輕傲,見人多忘之。或謂其不聰, 曰:「卿自難記,若遇何、劉、沈、謝,暗中摸索著亦可識。」 《世說補》:杜審言將死,語宋之問武平一曰:「吾在,久壓 公等,今且死,固大慰,但恨不見替人。」

《冊府元龜》:「王勃為虢州參軍,勃恃才傲物,為僚友所 疾。」

《舊唐書張漪傳》:「漪為著作郎,恃以立功,每見諸少長, 不以禮接,時議以為不能易荊楚之剽性焉。」

《冊府元龜》:「鄭仁表,太宗朝宰相肅孫也,為起居郎。仁 表文筆尢稱俊拔,然恃才傲物,人士薄之。」

《唐書李白傳》:白醉,使高力士脫靴,力士貴,恥之,擿其 詩以激楊貴妃。帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親 近所容,益驁放不自修,懇求還山,帝賜金放還。白浮 游四方,月夜嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵,著宮 錦袍坐舟中,旁若無人。初,賀知章見其文,嘆曰:「子謫 仙人也。」

《唐國史補》:「吳人顧況,詞句清絕,雜之以詼諧,尢多輕 薄。為著作郎,傲毀朝列,貶死江南。」

《世說補》:嚴武以世舊,待杜甫甚善。甫性褊躁傲誕,嘗 醉登武床,瞪視曰:「嚴挺之乃有此兒。」

《劇談錄》:元和中進士李賀善為歌篇,韓文公深所知 重,於縉紳之間,每加延譽,由此聲華籍甚。時元相國 稹年老,以明經擢第,亦攻篇什,常願交結賀。一日執 贄造門,賀覽刺不容,遽令僕者謂曰:「明經擢第,何事 來看李賀?」相國無復致情,慚憤而退。

《舊唐書裴諝傳》:「諝字士明,河南洛陽人。天寶間,補河 南府參軍,通達簡率,不好苛細。」

《令狐峘傳》:峘授吉州刺史,齊映廉江西行部,過吉州。 故事,刺史始見觀察使,皆戎服趨庭致禮。映雖嘗為 宰相,然驟達後進。峘自恃前輩,有以過映,不欲以戎 服謁。入告其妻韋氏,恥抹首趨庭,謂峘曰:「『卿自視何 如人,白頭走小生前。卿如不以此禮見映,雖黜死,我 亦無憾』。峘曰:『諾』。即以客禮謁之。映雖不言,深以為恨。」 映至州,奏「峘糾前過失,鞫之無狀,不宜按郡臨人。」貶 衢州別駕。

《冊府元龜》:王仲舒為中書舍人。初,仲舒與楊憑、穆質、 許孟容、李鄘為友,故時人稱「楊、穆、許、李之友。」仲舒後 進,性尚簡傲,不能接下,以此人多怨之者。

《舊唐書崔元翰傳》:「元翰為禮部員外郎,知制誥。詔令 溫雅,合於典謨。然性太剛褊簡傲,不能取容於時。」 《北夢瑣言》:「唐咸通中,舉子侯泳,有聲采,亦士流也,而 闕於恭慎。豆盧琢之相守僕射,乘閑詣僧院,放僕乘 他適,而於僧宇獨坐,皤然一叟也。泳自外入門,殊不 顧揖,傲岸據榻,謂叟曰:『大參長史乎』?叟曰:『非也』。又問 曰:『令錄乎』?」亦曰:「非也。」「遠州刺史乎?」亦曰:「稍高。」又曰:「少 卿監乎?」答云:「更向上。」侯生矍然不安處,疑是丞郎,匆 遽而出。至門,見僕御肩輿旋至,方知是盧公也。歸去 後,自咎悚惕,貢一長箋,首過,賴先曾有卷。及門,揆路 通入,泳乃自陳乖疏,公亦遜謝,恕其不相識也。留而 命酒,凡勸十盂,乃小懲也。仍云:「雖不奉訝,然凡事更 宜在意。」侯生仍慚灼無以自容。

皮日休為湖南軍倅,甚傲誕,自號「間氣布衣」莊布以 長書責之。

羅給事隱頻不得意,未免怨望,竟為貴子弟所排,契 闊東歸。黃寇事平,朝賢議欲召之,韋貽範沮之曰:「某 曾與之同舟而載,雖未有識,舟人告聞此有朝官。」羅 曰:「是何朝官?我腳夾筆可以敵得數輩,必若登科通 籍,吾徒為秕糠也。」由是不果召。

《白獺髓》:環衛官趙逢知泰州,蔡闢作教官,每過廳,一 揖而已。眾官問闢教授何故待使長之薄,闢云:「西班 不足道。」逢聞之,置之不問。若彼此小人,萬一對眾官 問闢開基太祖,是東班,是西班,闢有何說?儒生斗筲 之量,傲而自滿。闢自小職事,叨冒入臺,專務以勢力 巧舉,削婺州太守,應命不前,以私害公而上疏。後出 臺,除太常少卿,點檢不曾作《邑清臺掃》,出首言傲長 官之一端也。

《冊府元龜》。後唐陳又為知制誥,微有才術,常自恃其能,為恆山判官。人有造者,垂帷深處,罕見其面。及居 西掖,而姿態愈倨,位竟不至公卿,蓋器度促狹也。 《清波雜志》:「陶尚書穀奉使江南,恃才陵忽,議論間殆 應接不暇。有善謀者,選籍中艷麗,詐為驛卒孀女,布 裙荊釵,日擁篲於庭。穀一見喜之,而與之狎,贈以長 短」句。一日,國主開宴,立妓於前,歌所贈「郵亭一夜眠」 之詞。穀大慚沮,滿引致醉,頓失前日簡倨之容。 《宋史高懷德傳》:懷德性簡率,不拘小節,善音律,自為 新聲,度曲極精妙。好射獵,嘗三五日露宿野次,獲狐 兔累百,或對客不揖而起。

《符彥卿傳》:「彥卿子昭壽,咸平初遷鳳州團練使、益州 鈐轄。昭壽以貴家子日事遊宴,簡倨自恣,常紗帽素 氅衣,偃息後圃,不理戎務,有所裁決,令家人傳達。」 《潘慎修傳》:「修仕李景為水部郎中,兼起居舍人,歸朝, 累擢右諫議大夫、翰林侍讀學士。慎修風度醞藉,博 涉文史,多讀道書,善清談。先是江南舊臣多言李煜 闇」懦,事多過實,真宗一日以問慎修,對曰:「煜或懵理 若此,何以享國十餘年?」他日,對宰相語及之,且言慎 修溫雅不忘本,得臣子之操,深嘉獎之。當時士大夫 與之游者,咸推其素尚。然頗恃前輩,待後進倨慢,人 以此少之。

《夢溪筆談》:賈魏公為相日,有方士姓許,對人未嘗稱 名,無貴賤皆稱我,時人謂之「許我。」言談頗有可採,然 傲誕,視公卿蔑如也。公欲見,使人邀召數四,卒不至。 又使門人苦邀致之,許騎驢徑欲造丞相廳事,門吏 止之,不可,吏曰:「『此丞相廳門,雖丞郎亦須下』。許曰:『我 無所求於丞相,丞相召我來,若如此,但須我去耳』。」不 下驢而去。門吏急追之,不還,以白丞相,魏公又使人 謝而召之,終不至。公歎曰:「許市井人耳,惟其無所求 於人,尚不可以勢屈,況其以道義自任者乎?」

《綠雪亭雜言》:楊大年弱冠與周翰、朱昂同在禁掖,時 二公皤然老矣,大年每論事則侮之曰:「二老翁以為 何如?」翰不能堪,正色謂曰:「君莫欺侮我,老老亦終留 與君。」昂曰:「莫留與他,免得後人又欺侮他。」厥後大年 不及五旬而終,求為老翁亦不可得。此事可以為少 年英俊侮老慢賢之戒。

《談苑》:呂文穆薄遊一縣,胡旦隨父宰邑,客有譽,呂舉 其詩云:「挑盡寒燈夢不成。」胡笑曰:「乃是一渴睡漢耳。」 呂明年中甲,寄聲胡曰:「渴睡漢狀元及第矣。」胡答曰: 「待我明年第二人及第,輸君一籌。」次榜果中首選。 《宋史馮京傳》:京為翰林學士,知開封府,數月不詣丞 相府,韓琦語富弼,以京為傲。弼使往見琦,京曰:「公為 宰相,從官不妄造請,乃所以為公重,非傲也。」

《掌禹錫傳》:「禹錫常乘駑馬,衣冠污垢,言語舉止多可 笑,僚屬或慢侮之,過閭巷,人指以為戲云。」

《世說補》:曾子固為中書舍人,嘗白事都堂,時章子厚 為門下侍郎,謂之曰:「『向見舍人《賀明堂禮成表》,天下 奇作』。子固一無辭讓,但復問曰:『比班固典引何如』?」 《宋史沈遘傳》:遘弟遼,幼挺拔不群,長而好學尚友,傲 睨一世。讀《左氏》、班固書,小摹倣之,輒近似,迺鉏植縱 舍,自成一家。趣操高爽,飄飄然有物外意,絕不喜進 取。用兄任監壽州酒稅。吳充使三司,薦監內藏庫。熙 寧初,分審官建西院,以為主簿。王安石當國,更張法 令,遼與之議論寖咈意,坐與其長不相能,罷去。久之, 以太常寺奉禮郎監杭州軍資庫。轉運使使攝華亭 縣。他使者適有夙憾,思中以文法因縣民忿爭相牽 告,辭語連及,遂文致其罪。下獄引服,奪官,流永州。遭 父憂,不得釋,更赦,始徙池州。留連江湖間累年,益偃 蹇傲世,然竟不復起。

《王素傳》:「素子鞏,有雋才,長於詩,與蘇軾游。軾得罪,鞏 亦竄賓州。數歲得還,豪氣不少挫。後歷宗正丞,以跌 蕩傲世,每除官,輒為言者所議,故終不顯。」

《續詩話》:熙寧初,魏公罷相,留守北京,新進多陵慢之, 魏公鬱鬱不得志,嘗為詩云:「花去曉叢蜂蝶亂,雨勻 春圃桔槔閑。」時人稱其微婉。

《可談》:章惇性豪恣,忽略士大夫。紹聖間作相,翰林學 士承旨蔡京謁惇,惇道衣見之,蔡上言狀,乃立宰相 見從官法王安禮尚氣不下人,紹聖初,起帥太原,過 闕許見。時樞府虛位,安禮銳意,士亦屬望。將至京師, 答諸公遠迎書,自兩制而下皆榻角一匾封,語傲禮 簡。或於上前言其素行。既對,促赴新任,怏怏數月而 死。

《揮麈餘話》:馬子約純負才自任,好面折人,人敬長之。 建炎中,呂元直作相,子約求郡,元直拒之,徐云:「有英 州見闕,公可往否?」子約曰:「領鈞旨,待先去為相公,蓋 一宅子奉候。」

《宋史陸游傳》:「范成大帥蜀,游為參議官,以文字交,不 拘禮法,人譏其頹放,因自號放翁。」

《諧史》。余每見世情炎涼,釋道尢甚。幼時嘗侍親遊,一 二寺觀,多有此態。歸而相語,未嘗不慨然也。近閱張

文潛《雜志》,忽見一事,不覺憮然而書之。殿中丞丘浚
考證
嘗在杭州謁釋珊見之殊傲。頃之,有州將子弟來謁,

珊降階接之甚恭。丘不能平,伺子弟退,乃問珊曰:「和 尚接浚甚傲,而接州將子弟乃爾恭邪?」珊曰:「接是不 接,不接是接。」浚勃然起,杖珊數下曰:「和尚莫怪,打是 不打,不打是打。奇哉!」殊快人意。

《金史宇文虛中傳》:「虛中恃才輕肆,好譏訕,凡見女直 人輒以礦鹵目之,貴人達官往往積不能平。虛中嘗 撰宮殿榜署,本皆嘉美之名惡虛中者,擿其字以為 謗訕,朝廷由是媒孽以成其罪。」

《元史姚燧傳》:「燧頗恃才,輕視趙孟頫、元明善輩,故君 子以是少之。」

《明寶訓》:洪武二十一年三月乙亥朔,太祖與侍臣觀 史,因論田子方貧賤驕人之說。太祖曰:「富貴者固不 可驕人,貧賤者又豈可驕人。夫驕,凶德也。富貴而驕 人,則不足以得天下之士;貧賤而驕人,適足以取辱 於己。要之君子當以恭敬為本。子方之言,抑揚太過, 蓋有所激而言。」侍臣對曰:「誠如聖諭。」

《嵩陽雜識》:何大復傲視一世。在京師日,每有燕席,嘗 閉目坐,不與人交一言。有一日,命隸人攜圊桶至會 所,手挾一冊坐圊桶上,傲然不屑,客散徐起去。 《列朝詩集》:桑悅字民懌,讀書一過,輒焚棄之。敢為大 言,銓次古人,以孟軻自況。問翰林文學,曰:「虛無人舉 天下亦惟悅。」除泰和訓導,既之官提學,掾至,使吏往 召之,曰:「連宵旦雨淫,傳舍圮守妻子不暇,何得候掾?」 掾坐久,益兩吏促之。民懌怒曰:「始吾謂天下未有無 耳者,掾是也。與若期,三日後來,復則不來矣。」三日後 詣掾,長揖就列,掾厲聲訶之。民懌前曰:「昔汲長孺不 拜大將軍,至今兩賢之。明公奈何以面皮相恐,薄待 寥廓之士邪?」因解綬請去,掾不得已下階留之。御史 聞悅名,召令說《詩》,請坐講。講未竟,即跣足爬垢,御史 不能耐,乃罷講。遷長沙通判,調柳州。

王廷陳字稚欽。嗜酒,縱倡樂,益自放廢。達官貴人相 慕好,請謁者延見之,多蓬髮跣足,不具賓主禮。時衣 紅紵窄衫,騎牛跨馬,嘯歌田野間。

李先芳字伯承,除尚寶司丞,自負才名,多所傲睨。兩 御史出按部,故事當從尚寶授印。兩御史自尊,顧視 從吏。伯承詫之曰:「尚璽郎當受印繡衣,安所得黑衣 邪?」兩御史大慚。及為外吏奴視僚屬,不具賓主,竟用 是敗。

《明外史張居正傳》:徐階既去,李春芳代居正,狎視之。 亡何,趙貞吉入位,居正下負才,且長,呼居正為「張子。」 語朝事,輒曰:「非少年所知。」居正內恨,故所善李芳掌 司禮。居正與謀,召用高拱,俾領吏部,以扼貞吉,而奪 春芳政。

《江南通志》:馮復京字嗣宗,常熟人。少業詩,著《六家詩 名物考》。嘗論通紀詳而野,吾學裁而疏,弇山炫博妄 而謬,憲章典則,可以無譏。作編年書,駁正得失,曰《史 略》。長子舒字己蒼,長於詩古文。次子班字定遠。博學 工詩,精書法。為人落拓自喜,被酒無聊,輒就座中慟 哭。人怪之,目為二痴班,遂以自號。所著有《鈍吟集》《游 仙詩》。

俞琬綸,字君宣,吳縣人。萬曆癸丑進士,任西安令,風 流文采,掩映一時,但放誕不能居官。臺憲劾之云:「聊 有晉人風味,絕無漢官威儀。」琬綸笑曰:「云絕無」可稱 知己;云「聊有」,不無遺憾。

傲慢部雜錄 编辑

《書經周書周官》:「位不期驕,祿不期侈。」「《貴不與驕》期」, 而驕自至。

《禮記·曲禮》:「凡視上於面則傲。」

《樂記》:「外貌斯須不莊不敬,而易慢之心入之矣。 樂極和,禮極順。內和而外順,則望其容貌而民不生 易慢焉。」

《山海經北山經》:「縣雍之山,晉水出焉。其中多鮆魚,其 狀如儵而赤鱗,其音如叱,食之不驕。」

《韓非子八說篇》:「離世遁上,謂之高傲。」

《潛夫論德化》篇:「所謂恭者,內不敢傲於室家,外不敢 慢於士大夫。見賤如貴,視少如長。其禮先入,其言後 出,恩意無不答,禮敬無不報,睹賢不居其上,與人推 讓。」

鼠璞。唐人言「李白不能屈身,以腰間有傲骨。」予觀世 俗如脂如韋之人,亦本氣質之自然。《詩》曰:「籧篨,口柔 也;不能俯戚施,面柔也;不能仰夸毗」,體柔也。卑屈以 柔順,人天苟賦以此質,望其剛毅自立,可乎世範慢心之人,自不如人,而好輕薄人。見敵己以下 之人,及有求於我者,人前既不加禮,背後又竊譏笑, 若能回省其身,則愧汗浹背矣。

《真西山集》問「『驕吝』。程子曰:『驕,氣盈;吝,氣歉』。文公曰:『驕 者,吝之枝葉;吝者,驕之根本。未有驕而不吝,未有吝 而不驕』。」此一章更當熟思,盈與歉各是一病。文公乃 以為二者相因而生,又謂驕生於吝,何也?蓋吝者氣 不足也,惟其無浩然之氣,所以鄙陋局促,容受不得。 內而德善,未有少進,便自以為有餘;外而勢位,稍或 高人,便有陵忽之意,俗諺所謂「器小易盈」,正謂此也。 惟其小而吝,是以易驕盈。使其有江河之量,無不容 受,則雖德至於聖賢而不以為足,位至於王公而不 以為可矜。《前章》所謂弘毅,弘則規模廣大而不吝矣, 不吝則不驕矣,正當參玩也。

《續問奇類林》:王子猷居山陰,夜大雪,覺起彷徨,詠左 思《招隱》詩,忽憶戴安道即夜刺舟往剡就之,經宿方 至,造門而返。人問故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返, 何必見戴?」又嘗過吳中,見一士大夫家有竹,主人知 己,掃設相待。王肩輿徑造竹下,諷笑良久,直出,主人 大不堪,便令閉門留賞。白眼如此,亦太傲世無禮矣。 此為狂徒俑端。

《讀書鏡》:蕭潁士恃才傲物,嘗㩦壺逐勝,憩於逆旅,風 雨暴至,有紫衣翁領二童子避雨於此,潁士頗侮之。 雨止,老人上馬呵殿而去,潁士始知為吏部侍郎王 丘也。明日造門謝罪,引至廡下,坐而責之。復曰:「子負 名傲忽,其止於一第乎?」果終於揚州工曹,此前輩不 可輕也。張嘉正始為中書舍人,崔湜輕之,後與議事, 正出其上,湜驚曰:「此終君座矣。」後年為中書令,此後 輩不可輕也。呂文穆公未第時,薄遊一縣,胡旦方隨 其父宰是邑,遇呂甚薄。客有譽呂曰:「呂君工於詩,宜 少加禮。」胡問詩之警句,客舉一篇,其卒章云:「挑盡寒 燈夢不成。」胡笑曰:「乃是一渴睡漢爾。」呂聞之,甚恨而 去。明年首中甲科,使人寄語胡曰:「渴睡,漢狀元及第 矣。」胡答曰:「待我明年,二人及第,輸君一籌。」既而次榜 亦首選,兩人相見俱甚赧,此同輩不可輕也。

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