欽定古今圖書集成/明倫彙編/交誼典/第093卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第九十三卷

欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典

　第九十三卷目錄

　傲慢部總論

　　孝經〈天子章〉

　　禮記〈曲禮〉

　　爾雅〈釋言　釋訓〉

　　劉子〈誡盈〉

　　性理會通〈人倫〉

　傲慢部藝文

　　偶見吟　　　　　　　　　　宋邵雍

　傲慢部紀事

　傲慢部雜錄

交誼典第九十三卷

傲慢部總論

孝經

《天子章》

敬親者不敢慢於人。

〈註解〉《元宗》曰：廣敬也。司馬光曰：「不敢惡慢，明出乎此者，返乎彼者也。惡慢於人，則人亦惡慢之，如此，辱將及親。」

禮記

《曲禮》

敖不可長。

〈疏〉「《敖》不可長」者，敖者，矜慢在心之人。長者，行敖著跡之稱。夫矜我慢物，中人不免，若有心而無跡，則於物無傷。若跡著而行用，則侵虐為甚。傾國亡家，必由乎此，故戒不可長。〈集說〉藍田呂氏曰：「敖者，人之所自恃也，長之則慢物，一命而呂旅，再命而車上舞，三命而名諸父，長敖者也。」馬氏曰：「敖不可長者，欲消而絕之也。」嚴陵方氏曰：「心有所放之謂敖，有所放而不能禁，則慢矣。」金華應氏曰：「矜己陵物為敖，而其病根則生乎志滿，志大則常虛而能容物，志小則易滿而能拒物。彼敖者自以己大」而物小，孰知乃所以為己之小哉。

爾雅

《釋言》

敖憮，傲也。

〈注〉《禮記》曰：「無憮無敖」，傲慢也。

《釋訓》

「《仇仇》、敖敖」，傲也。

〈注〉皆傲慢賢者。

劉子

《誡盈》

四時之序，節滿即謝，五行之性，功成必退。故陽極而 陰降，陰極而陽升，日中則昃，月盈則虧，此天之常道 也。勢積則損，財聚必散，年盛返衰，樂極還悲，此人之 恆也。昔仲尼觀欹器而革容，鑒損益而歎息，此察象 而識類，睹霜而知冰也。夫知進而不知退，則踐盈泛 之危，處存而不忘危，必履泰山之安。故雷在天上曰 《大壯》，山在地中曰「謙。」謙則裒多益寡，壯則非禮勿履。 處壯而能用禮，居謙而能受益，降高以就卑，抑強而 同弱，未有挹損而不光，驕盈而不斃者也。聖人知盛 滿之難恃，每居德而謙沖，雖聰明睿智而志愈下，富 貴廣大而心愈降，勳蓋天下而情愈惕，不以德厚而 矜物，不以身尊而驕民，故楚莊王功立而心懼，晉文 公戰勝而色憂，非增榮而惡勝，乃功大而心小，居安 而念危也。夏禹一饋而七起，周公一沐而三握，食不 遑飽，沐不及晞，非耐饑而樂勞，是能心急於接士，處 於謙光也。《易》曰：「以貴下賤，大得民也。」是以君子高而 能卑，富而能儉，貴而能賤，智而能愚，勇而能怯，辯而 能訥，博而能淺，明而能闇，是謂「損而不窮」也。

性理會通

《人倫》

魯齋許氏曰：「凡在朋儕中，切戒自滿，惟虛故能受，滿 則無所容，人不我告則止於此爾，不能日益也。故一 人之見不足以兼十人，我能取之十人，是兼十人之 能矣。取之不已，至於百人千人，則在我者可量也哉

傲慢部藝文〈詩〉

《偶見吟》

宋·邵雍

富貴多傲人，人情有時移。道德不傲人，人情久益歸。 道德有常理，富貴無定期。蒿萊霜至萎，松柏雪更滋。

傲慢部紀事

《左傳文公九年》冬，楚子越椒來聘，執幣傲。叔仲惠伯 曰：「是必滅若敖氏之宗，傲其先君，神弗福也。」

成公十四年，衛侯饗苦成叔，甯惠子相，苦成叔傲。甯 子曰：「苦成家其亡乎？古之為享食也，以觀威儀，省禍 福也。故《詩》曰：『兕觥其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，萬福來 求』。今夫子傲，取禍之道也。」

《韓詩外傳》：田子方之魏，魏太子從車百乘而迎之郊， 太子再拜謁田子方，田子方不下車，太子不說，曰：「敢 問何如則可以驕人矣？」田子方曰：「吾聞以天下驕人 而亡者有矣。由此觀之，則貧賤可以驕人矣。夫志不 得則授履而適秦楚耳，安往而不得貧賤乎？」於是太 子再拜而後退，田子方遂不下車。

《漢書甯成傳》：「成，穰人也。以郎謁者事景帝，好氣，為小 吏，必陵其長吏，稍遷至濟南都尉，而郅都為守。始前 數都尉皆步入府，因吏謁守如縣令。其畏郅都如此。 及成往，直陵都出其上。都素聞其聲，於是善遇，與結 驩。」

《周陽繇傳》：「繇為守，視都尉如令。為都尉，必陵太守，奪 之治。」

《世說補》：「十月朝，黃祖在艨衝舟上會，設黍臛，禰衡年 少在坐。黍臛至，衡先自飽食，都不顧眾賓，唯舉博以 弄戲。」

《蜀志簡雍傳》：「雍字憲和，涿郡人也。少與先主有舊，性 簡傲跌蕩，在先主座席，猶箕踞傾倚，威儀不肅。自從 適諸葛亮已下，則獨擅一榻，項枕臥語，無所為屈 彭。」傳。字永年，廣漢人。身長八尺，容貌甚偉，姿性 驕傲，多所輕忽，唯敬同郡秦子敕，薦之於太守 《劉巴傳》：巴字子初，先主辟為左將軍西曹掾。張飛嘗 就巴宿，巴不與語，飛遂忿恚。諸葛亮謂巴曰：「『張飛雖 實武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事，足 下雖天質高亮，宜少降意也』。巴曰：『大丈夫處世，當交 四海英雄，可與兵子共語乎』？」備聞之，怒曰：「孤欲定天 下，而子初專亂之。其欲還北，假道於此，豈欲成孤事 邪？」備又曰：「子初才智絕人，如孤可任用之；非孤者，難 獨任也。」亮亦曰：「運籌策於幃幄之中，吾不如子初遠 矣。若提枹鼓會軍門，使百姓喜勇，當與人議之耳。」 《楊戲傳》戲為射聲校尉，隨大將軍姜維出軍。戲素心 不「服，維酒後言笑，每有傲弄之辭。維外寬內忌，意不 能堪。軍還，有司承旨奏戲免為庶人。戲性雖簡惰省 略，未嘗以甘言加人，過情接物，書符指事，希有盈紙。」 《鄧芝傳》：「芝為大將軍二十餘年，性剛簡，不飾意氣，不 得士類之和，於時人少所敬貴，唯器異姜維雲。」 《張嶷傳》：「嶷為盪寇將軍，慷慨壯烈，士人咸多」貴之。然 放蕩少禮，人亦以此譏焉。

《魏略丁謐傳》：「謐少不肯交遊，但博觀書傳，為人沈毅， 頗有才略。太和中，嘗住鄴，借人空屋居其中，而諸王 亦欲借之，不知謐已得，直開門入，謐望見王，交腳臥 而不起，而呼其奴客曰：『此何等人』？促呵使去。王怒其 無禮，還具上言。明帝收謐繫鄴獄，以其功臣子」，原出 《晉書阮籍傳》。「籍仕魏，為步兵校尉，能為青白眼，見禮」 俗之士，以「白眼」對之。及嵇喜來弔，籍作《白眼》，喜不懌 而退。喜弟康聞之，乃齎酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青 眼。繇是禮法之士，疾之若讎，而帝每保護之。

《孫楚傳》：「楚字子荊，太原中都人。才藻卓絕，爽邁不群， 多所陵傲，缺鄉曲之譽。年四十餘，始參鎮東軍事。」 《世說》：補孫子荊為石苞驃騎參軍，既負其才氣，又侮 易苞，初至不拜，但長揖，直語苞曰：「天子命我參卿軍 事。」

《晉書何遵傳》：「遵子綏，字伯蔚，位至侍中尚書，自以繼 世名貴，性既輕物，翰札簡傲。城陽王尼見綏書疏，謂 人曰：『伯蔚居亂而矜豪乃爾，豈其免乎』？」

《世說補》：石季倫嘗與長水校尉孫舒酣宴，孫慢傲過 度，季倫欲表免之。裴叔則聞而謂之曰：「季舒酒狂，四 海所知，足下飲人狂藥，責人正禮，不亦乖乎？」

《晉書王導傳》：「導子恬，字敬豫，性傲誕，不拘禮法。謝萬 嘗造恬，既坐少頃，恬便入內，萬以為必厚待己，殊有 喜色。恬久之乃沐頭散髮而出，據胡床於庭中曬髮， 神氣傲邁，竟無賓主之意，萬悵然而還。」

《世說新語》：王丞相輕蔡公曰：「我與安期千里共遊洛 水邊，何處聞有蔡充兒？」

《晉書周顗傳》：「顗性寬裕，王導甚重之，嘗枕膝而指其腹曰：『卿此中何所有也』？答曰：『此中空洞無物，然足容 卿輩數百人』。導亦不以為忤。又於導座傲然嘯詠，導 云：『卿欲希嵇、阮邪』？顗曰：『何敢近捨明公，遠希嵇阮』？」 《庾峻傳》：「峻子敳參東海王越太傅軍事，轉軍諮祭酒。 王衍不與敳交，敳卿之不置。衍曰：『君不得為爾』。敳曰： 『卿自君我，我自卿卿，我自用我家法，卿自用卿家法』。」 衍甚奇之。

《世說新語》：王子敬兄弟見郗公，躡履問訊，甚修外生 禮。及嘉賓死，皆著高屐，儀容輕慢，命坐皆云：有事不 暇坐。既去，郗公慨然曰：「使嘉賓不死，鼠輩敢爾！」 《晉書王戎傳》：「弟澄為荊州刺史。澄將之鎮，送者傾朝。 澄見樹上鵲巢，便脫衣上樹，探鷇而弄之，神氣蕭然， 傍若無人。劉琨謂澄曰：『卿形雖散朗，而內實動俠，以 此處世，難得其死』。」澄默然不答。

《謝安傳》：安兄謝奕與桓溫善，溫辟為安西司馬，猶推 布衣，好在溫座，岸幘嘯詠，無異常日。桓溫曰：「我方外 司馬。」

安弟萬為撫軍從事中郎。太原王述，萬之妻父也，為 揚州刺史。萬嘗衣白綸巾，乘平肩輿，竟至廳事前，謂 述曰：「人言君侯癡，君侯信自癡。」述曰：「非無此論，但晚 合耳。」

《南齊書張欣泰傳》：欣泰領羽林監，通涉雅俗，交結多 是名素下直輒遊園池，著鹿皮冠，衲衣錫杖，挾素琴。 有以啟世祖者，世祖曰：「將家兒何敢作此舉止！」 《世說新語》：苻宏叛來歸國，謝太傅每加接引。宏自以 有才，多好上人，坐上無折之者。適王子猷來，太傅使 共語，子猷直熟視良久，回語太傅云：「『亦復竟不異人』。 宏大」慚而退。

王子猷作桓溫車騎參軍，桓謂王曰：「卿在府久，當相 料理。」王初不答，直高視手扳拄頰云：「西山朝來致有 爽氣。」

《晉書王羲之傳》：「『羲之子徽之，字子猷，性卓犖不羈，為 大司馬桓溫參軍，蓬首散帶，不綜府事。又為車騎桓 沖騎兵參軍。沖問：『卿署何曹』？對曰：『似是馬曹』。又問：管 幾馬』？曰：『不知馬，何由知數』？又問：馬比死多少？曰：『未知 生，焉知死』。嘗從沖行，值暴雨，徽之因下馬排入車中， 謂曰：『公豈得獨擅一車』？」

王羲之子獻之為祕書丞尚新安公主常經吳郡聞 顧辟疆有名園先不相識乘平肩輿徑入時辟疆方 集賓友而獻之游歷既畢傍。若無人辟疆勃然數之 曰：「傲主人非禮也。以貴驕士非道也。失是二者不足 齒之傖耳」便驅出門獻之傲如也。不以屑意。

《謝安傳》：「安子琰，字瑗度，弱冠以貞幹稱。美風姿，與從 兄護軍淡雖比居，不往來宗中子弟，惟與才令者數 人相接。後至會稽內史。」

《宋書張敷傳》：「敷為祕書郎，嘗在省直。中書令傅亮貴 宿權要，聞其好學，過候之。敷臥不即起，亮怪而去。後 遷正員郎。中書舍人狄當、周赳並管要務，以敷同省 名家，欲詣之。赳曰：『彼若不相容，便不如不往。詎可輕 往邪』？當曰：『吾等並已員外郎矣，尚憂不得共坐』。敷先 設二床，去壁三四尺，二客就席，酬接甚歡。既而呼左」 右曰：「移我遠客。」赳等失色而去。其自摽遇如此。 《文路淑媛傳》：太后弟子撫軍參軍瓊之宅與太常玉 僧達並門，嘗盛車服衛從造僧達，僧達不為之禮。瓊 之以訴太后，太后怒告上曰：「我尚在而人皆陵我家， 死後乞食矣。」欲罪僧達。上曰：「瓊之年少，自不宜輕造 詣王僧達，貴公子豈可以此事加罪？」

《阮佃夫傳》：佃夫封建城侯，朝士貴賤，莫不自結，而矜 傲無所降意。人其室者，唯吳興沈勃、吳郡張澹而已。 《南史謝靈運傳》：靈運在會稽，太守孟顗事佛精懇，而 為靈運所輕，嘗謂顗曰：「得道應須慧業，丈人生天當 在靈運前，成佛必在靈運後。」顗深恨此言，又與王弘 之諸人出千秋亭飲酒，倮身大呼，顗深不堪，遣信相 聞。靈運大怒曰：「身自大呼，何關癡人事？」

《劉穆之傳》：「穆之子式之，祥字顯徵，式之孫也。少好文 學，性韻剛疏，輕言肆行，不避高下。齊建元中，為正員 郎。司徒褚彥回入朝，以腰扇障日，祥從側過曰：『作如 此舉止，羞面見人，扇障何益』？彥回曰：『寒士不遜』。祥曰： 不能殺袁劉，安得免寒士。又於朝士多所貶。忽王奐 為尚書僕射，祥與奐子融同載行至中堂，見路人驅」 驢，祥曰：「驢，汝好為之。如汝人才，皆已令僕。」

《王元謨傳》：「元謨子瞻，字明遠，一字叔鸞。負氣傲俗，好 貶裁人物。仕宋為王府參軍，嘗詣劉彥節，直登榻曰： 『君侯是公孫，僕是公子。引滿促膝，唯餘二人。彥節外 跡雖酬之，意甚不悅。齊豫章王嶷，少時，早與瞻友，瞻 常候嶷高論。齊武帝時，在大床寢，瞻謂嶷曰：『帳中人 物，亦復隨人寢興』。嶷言次，忽問王景文：『兄揩賢愚何 如殷道矜』』？」瞻曰：「卿遂復言他人兄邪？」武帝笑稱：「嶷小 名多王汝兄愚，那得忽來王參軍此句？」瞻曰：「直恐如 卿來談。」武帝銜之，未嘗形色。

《南齊書丘靈鞠傳》：靈鞠好飲酒，臧否人物。在沈淵座見王儉詩，淵曰：「王令文章大進。」靈鞠曰：「何如我未進 時？」此言達儉。靈鞠，宋世文名甚遠盛，入齊頗減蓬髮 弛縱無形儀，不治家業。王儉謂人曰：「丘君仕宦不進， 才亦退矣。」

《南史謝裕傳》：裕從孫朓，累遷尚書吏部郎。東昏失德， 江祏欲立江夏王。寶元末，更回惑，與弟祀密謂朓曰： 「江夏年少，脫不堪，不可復行廢立。」始安年長入纂，不 乖物望，非以此要富貴，只求安國家爾。遙光又遣親 人劉諷致意於朓，朓自以受恩明帝，不肯答。少日，遙 光以朓兼知衛尉事。朓懼見引，即以祏等謀告左興 盛，又說劉暄曰：「始安一旦南面，則劉諷、劉晏居卿今 地，但以卿為反覆人爾。」暄陽驚，馳告始安王及江祏。 始安欲出朓為東陽郡，祏固執不與。先是，朓嘗輕祏 為人，祏常詣朓，朓因言有一詩，呼左右取，既而便停。 祏問其故，云：「定復不急。」祏以為輕己。後祏及弟祀、劉 渢、劉晏俱候朓，朓謂祏曰：「可謂帶二江之雙流」以嘲 弄之。祏轉不堪，至是構而害之。詔暴其過惡，收付廷 尉。又使御史中丞范岫奏收朓，下獄死。

《張弘策傳》：「弘策子纘，為吏部尚書，負其才氣，無所與 讓。定襄侯祇，無學術，頗有文性，與兄衡山侯恭俱為 皇太子愛賞。時纘從兄謐、聿並不學問，性又凡愚。恭、 祇嘗預東宮盛集，大子戲纘曰：『丈人謐、聿皆何在』？纘 從容曰：『纘有謐、聿，亦殿下之衡』。定太子色慚。或云：纘 從兄聿及弼愚短。湘東王在坐，問纘曰：『丈人二從，聿、 弼，藝業何如』？」纘曰：「下官從弟，雖並無多，猶賢殿下之 有衡定。」舉坐愕然。初，吳興吳規頗有才學，邵陵王綸 引為賓客，深相禮遇。及綸作牧郢蕃，規隨從江夏。遇 纘出之湘鎮，路經郢服，綸餞之南浦。纘見規在坐，意 不能平，忽舉杯曰：「吳規此酒慶汝得陪今宴。」規尋起 還。其子翁孺見父不悅，問而知之，翁孺因氣終，爾夜 便卒。規恨纘慟兒，憤哭兼至，信次之間又致殞。規妻 深痛夫子，翼日又亡。時人謂「張纘一杯酒，殺吳氏三 人。」其輕傲皆此類也。

《梁書劉季連傳》，「季連為平西蕭遙欣長史、南郡太守。 時明帝諸子幼弱，內親則仗遙欣兄弟，外親則倚後 弟劉暄，內弟江祏。遙欣之鎮江陵也，意寄甚隆。而遙 欣至州，多招賓客，厚自封殖，明帝甚惡之。季連族甥 瑯琊王會為遙欣諮議參軍，美容貌，頗才辯，遙欣遇 之甚厚。會多所傲忽，於公座與遙欣競侮季連。季連」 憾之，乃密表明帝，稱遙欣有異跡，明帝納焉，乃以遙 欣為雍州刺史。明帝心德季連，四年，以為輔國將軍、 益州刺史，令據遙欣上流。

《北史游雅傳》：「雅性剛戇，好自矜誕，陵獵人物。高允重 雅文學，而雅輕允才。允性柔寬，不以為恨。」

《魏書崔浩傳》：浩與冀州刺史頤、滎陽太守模等，年皆 相次。浩為長，次模，次頤，三人別祖，而模、頤為親。浩恃 其家世魏、晉公卿，常侮模、頤。模謂人曰：「桃簡正可欺 我，何合輕我家周兒也？」浩小名桃簡，頤小名周兒，世 祖頗聞之，故誅浩時，二家獲免。

《崔挺傳》：「挺從弟接，字顯賓，容貌魁偉，放邁自高，不拘 常檢。為中書博士，樂陵內史。雅為任城王澄所禮待。 及澄為定州刺史，接了無民敬，王忻然容下之。」 《張彝傳》：「彝字慶賓，襲祖侯爵。少而豪放，出入殿庭，步 眄高上，無所顧忌。文明太后雅尚恭謹，因會次見其 如此，遂召集百寮督責之，令其修悔，而猶無悛改。彝 愛好」知己。輕忽下流。非其意者。視之蔑爾。雖疹疾家 庭。而志氣彌高。

《任城王雲傳》：雲子澄，澄子順，起家為給事中。時尚書 令高肇權重天下，士人望塵拜伏。順懷刺詣肇門，門 者以其年少答云：在坐大有貴客，不肯為通。順叱之 曰：「任城王兒，可是賤也！」及見，直往登床，捧手抗禮，王 公先達，莫不怪慴。而順辭吐傲然，若無所睹。肇謂眾 賓曰：「此兒豪氣尚爾，況其父乎？」及出，肇加敬送之。澄 聞之，大怒，杖之數十。

《北史高閭傳》：「閭貪褊矜慢，初在中書，好詈辱諸博士。」 《裴延儁傳》：「延儁從弟仲規，仲規無子，弟叔義以第二 子伯茂後之。伯茂好飲酒，頗涉疏傲。天平二年，因內 宴，伯茂侮慢殿中尚書章武王景哲。景哲遂申啟，稱 伯茂棄其本列，與監同行，以梨擊案，傍汙冠服，禁庭 之內，令人挈衣。詔付所司，後竟無坐。」

《李靈傳》：「靈裔孫公緒，公緒弟概，字季節。少好學，然性 倨傲，每對諸兄弟露髻披服，略無少長之禮。」

《隋書崔儦傳》：「儦，清河人。世為著姓，每以讀書為務，負 恃才地，忽略世人，大署其戶曰：『不讀五千卷書者，無 得入此室』。後為員外散騎侍郎。越國公楊素時方貴 倖，重儦門地，為子元縱娶其女為妻，聘禮甚厚。親迎 之始，公卿滿座，素令騎迎儦。儦故弊其衣冠，騎驢而 至，素推令上座。儦有輕素之色，禮甚倨，言又不遜。素」 忿然拂衣而起，竟罷座。後數日，儦方來謝，素待之如 初。

《冊府元龜》：「隋龐晃為右衛將軍，性剛悍。時廣平王雄當途用事，勢傾朝廷，晃每陵侮之。嘗於軍中臥，見雄 不起，雄甚銜之，復與高熲有隙，二人屢譖晃，繇是宿 衛十餘年，官不得進。」

柳述尚高祖女蘭陵公主仁壽中判吏部尚書事述 雖職務修理為當時所稱然不達大體暴於馭下。又 怙寵驕豪無所降屈楊素時稱貴幸朝臣莫不讋憚 述每陵侮之數於帝前面折素短判事有不合素意 或令述改之述輒謂將命者曰：「語僕射道尚書不肯 素繇是銜之。」

崔弘度開皇中納其妹為秦孝王妃復以其弟弘昇 女為河南王妃仁壽中簡較大府卿自以一門二妃 無所降下。

宇文化及，煬帝為太子時，領千牛，其弟士及尚南陽 公主。化及繇此益驕，處公卿間，言辭不遜，多所凌轢。 《隋唐嘉話》：許敬宗性輕傲，見人多忘之。或謂其不聰， 曰：「卿自難記，若遇何、劉、沈、謝，暗中摸索著亦可識。」 《世說補》：杜審言將死，語宋之問武平一曰：「吾在，久壓 公等，今且死，固大慰，但恨不見替人。」

《冊府元龜》：「王勃為虢州參軍，勃恃才傲物，為僚友所 疾。」

《舊唐書張漪傳》：「漪為著作郎，恃以立功，每見諸少長， 不以禮接，時議以為不能易荊楚之剽性焉。」

《冊府元龜》：「鄭仁表，太宗朝宰相肅孫也，為起居郎。仁 表文筆尢稱俊拔，然恃才傲物，人士薄之。」

《唐書李白傳》：白醉，使高力士脫靴，力士貴，恥之，擿其 詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親 近所容，益驁放不自修，懇求還山，帝賜金放還。白浮 游四方，月夜嘗乘舟與崔宗之自採石至金陵，著宮 錦袍坐舟中，旁若無人。初，賀知章見其文，嘆曰：「子謫 仙人也。」

《唐國史補》：「吳人顧況，詞句清絕，雜之以詼諧，尢多輕 薄。為著作郎，傲毀朝列，貶死江南。」

《世說補》：嚴武以世舊，待杜甫甚善。甫性褊躁傲誕，嘗 醉登武床，瞪視曰：「嚴挺之乃有此兒。」

《劇談錄》：元和中進士李賀善為歌篇，韓文公深所知 重，於縉紳之間，每加延譽，由此聲華籍甚。時元相國 稹年老，以明經擢第，亦攻篇什，常願交結賀。一日執 贄造門，賀覽刺不容，遽令僕者謂曰：「明經擢第，何事 來看李賀？」相國無復致情，慚憤而退。

《舊唐書裴諝傳》：「諝字士明，河南洛陽人。天寶間，補河 南府參軍，通達簡率，不好苛細。」

《令狐峘傳》：峘授吉州刺史，齊映廉江西行部，過吉州。 故事，刺史始見觀察使，皆戎服趨庭致禮。映雖嘗為 宰相，然驟達後進。峘自恃前輩，有以過映，不欲以戎 服謁。入告其妻韋氏，恥抹首趨庭，謂峘曰：「『卿自視何 如人，白頭走小生前。卿如不以此禮見映，雖黜死，我 亦無憾』。峘曰：『諾』。即以客禮謁之。映雖不言，深以為恨。」 映至州，奏「峘糾前過失，鞫之無狀，不宜按郡臨人。」貶 衢州別駕。

《冊府元龜》：王仲舒為中書舍人。初，仲舒與楊憑、穆質、 許孟容、李鄘為友，故時人稱「楊、穆、許、李之友。」仲舒後 進，性尚簡傲，不能接下，以此人多怨之者。

《舊唐書崔元翰傳》：「元翰為禮部員外郎，知制誥。詔令 溫雅，合於典謨。然性太剛褊簡傲，不能取容於時。」 《北夢瑣言》：「唐咸通中，舉子侯泳，有聲采，亦士流也，而 闕於恭慎。豆盧琢之相守僕射，乘閑詣僧院，放僕乘 他適，而於僧宇獨坐，皤然一叟也。泳自外入門，殊不 顧揖，傲岸據榻，謂叟曰：『大參長史乎』？叟曰：『非也』。又問 曰：『令錄乎』？」亦曰：「非也。」「遠州刺史乎？」亦曰：「稍高。」又曰：「少 卿監乎？」答云：「更向上。」侯生矍然不安處，疑是丞郎，匆 遽而出。至門，見僕御肩輿旋至，方知是盧公也。歸去 後，自咎悚惕，貢一長箋，首過，賴先曾有卷。及門，揆路 通入，泳乃自陳乖疏，公亦遜謝，恕其不相識也。留而 命酒，凡勸十盂，乃小懲也。仍云：「雖不奉訝，然凡事更 宜在意。」侯生仍慚灼無以自容。

皮日休為湖南軍倅，甚傲誕，自號「間氣布衣」莊布以 長書責之。

羅給事隱頻不得意，未免怨望，竟為貴子弟所排，契 闊東歸。黃寇事平，朝賢議欲召之，韋貽範沮之曰：「某 曾與之同舟而載，雖未有識，舟人告聞此有朝官。」羅 曰：「是何朝官？我腳夾筆可以敵得數輩，必若登科通 籍，吾徒為秕糠也。」由是不果召。

《白獺髓》：環衛官趙逢知泰州，蔡闢作教官，每過廳，一 揖而已。眾官問闢教授何故待使長之薄，闢云：「西班 不足道。」逢聞之，置之不問。若彼此小人，萬一對眾官 問闢開基太祖，是東班，是西班，闢有何說？儒生斗筲 之量，傲而自滿。闢自小職事，叨冒入臺，專務以勢力 巧舉，削婺州太守，應命不前，以私害公而上疏。後出 臺，除太常少卿，點檢不曾作《邑清臺掃》，出首言傲長 官之一端也。

《冊府元龜》。後唐陳又為知制誥，微有才術，常自恃其能，為恆山判官。人有造者，垂帷深處，罕見其面。及居 西掖，而姿態愈倨，位竟不至公卿，蓋器度促狹也。 《清波雜志》：「陶尚書穀奉使江南，恃才陵忽，議論間殆 應接不暇。有善謀者，選籍中艷麗，詐為驛卒孀女，布 裙荊釵，日擁篲於庭。穀一見喜之，而與之狎，贈以長 短」句。一日，國主開宴，立妓於前，歌所贈「郵亭一夜眠」 之詞。穀大慚沮，滿引致醉，頓失前日簡倨之容。 《宋史高懷德傳》：懷德性簡率，不拘小節，善音律，自為 新聲，度曲極精妙。好射獵，嘗三五日露宿野次，獲狐 兔累百，或對客不揖而起。

《符彥卿傳》：「彥卿子昭壽，咸平初遷鳳州團練使、益州 鈐轄。昭壽以貴家子日事遊宴，簡倨自恣，常紗帽素 氅衣，偃息後圃，不理戎務，有所裁決，令家人傳達。」 《潘慎修傳》：「修仕李景為水部郎中，兼起居舍人，歸朝， 累擢右諫議大夫、翰林侍讀學士。慎修風度醞藉，博 涉文史，多讀道書，善清談。先是江南舊臣多言李煜 闇」懦，事多過實，真宗一日以問慎修，對曰：「煜或懵理 若此，何以享國十餘年？」他日，對宰相語及之，且言慎 修溫雅不忘本，得臣子之操，深嘉獎之。當時士大夫 與之游者，咸推其素尚。然頗恃前輩，待後進倨慢，人 以此少之。

《夢溪筆談》：賈魏公為相日，有方士姓許，對人未嘗稱 名，無貴賤皆稱我，時人謂之「許我。」言談頗有可採，然 傲誕，視公卿蔑如也。公欲見，使人邀召數四，卒不至。 又使門人苦邀致之，許騎驢徑欲造丞相廳事，門吏 止之，不可，吏曰：「『此丞相廳門，雖丞郎亦須下』。許曰：『我 無所求於丞相，丞相召我來，若如此，但須我去耳』。」不 下驢而去。門吏急追之，不還，以白丞相，魏公又使人 謝而召之，終不至。公歎曰：「許市井人耳，惟其無所求 於人，尚不可以勢屈，況其以道義自任者乎？」

《綠雪亭雜言》：楊大年弱冠與周翰、朱昂同在禁掖，時 二公皤然老矣，大年每論事則侮之曰：「二老翁以為 何如？」翰不能堪，正色謂曰：「君莫欺侮我，老老亦終留 與君。」昂曰：「莫留與他，免得後人又欺侮他。」厥後大年 不及五旬而終，求為老翁亦不可得。此事可以為少 年英俊侮老慢賢之戒。

《談苑》：呂文穆薄遊一縣，胡旦隨父宰邑，客有譽，呂舉 其詩云：「挑盡寒燈夢不成。」胡笑曰：「乃是一渴睡漢耳。」 呂明年中甲，寄聲胡曰：「渴睡漢狀元及第矣。」胡答曰： 「待我明年第二人及第，輸君一籌。」次榜果中首選。 《宋史馮京傳》：京為翰林學士，知開封府，數月不詣丞 相府，韓琦語富弼，以京為傲。弼使往見琦，京曰：「公為 宰相，從官不妄造請，乃所以為公重，非傲也。」

《掌禹錫傳》：「禹錫常乘駑馬，衣冠污垢，言語舉止多可 笑，僚屬或慢侮之，過閭巷，人指以為戲雲。」

《世說補》：曾子固為中書舍人，嘗白事都堂，時章子厚 為門下侍郎，謂之曰：「『向見舍人《賀明堂禮成表》，天下 奇作』。子固一無辭讓，但復問曰：『比班固典引何如』？」 《宋史沈遘傳》：遘弟遼，幼挺拔不群，長而好學尚友，傲 睨一世。讀《左氏》、班固書，小摹倣之，輒近似，迺鉏植縱 舍，自成一家。趣操高爽，飄飄然有物外意，絕不喜進 取。用兄任監壽州酒稅。吳充使三司，薦監內藏庫。熙 寧初，分審官建西院，以為主簿。王安石當國，更張法 令，遼與之議論寖咈意，坐與其長不相能，罷去。久之， 以太常寺奉禮郎監杭州軍資庫。轉運使使攝華亭 縣。他使者適有夙憾，思中以文法因縣民忿爭相牽 告，辭語連及，遂文致其罪。下獄引服，奪官，流永州。遭 父憂，不得釋，更赦，始徙池州。留連江湖間累年，益偃 蹇傲世，然竟不復起。

《王素傳》：「素子鞏，有雋才，長於詩，與蘇軾游。軾得罪，鞏 亦竄賓州。數歲得還，豪氣不少挫。後歷宗正丞，以跌 蕩傲世，每除官，輒為言者所議，故終不顯。」

《續詩話》：熙寧初，魏公罷相，留守北京，新進多陵慢之， 魏公鬱鬱不得志，嘗為詩云：「花去曉叢蜂蝶亂，雨勻 春圃桔槔閑。」時人稱其微婉。

《可談》：章惇性豪恣，忽略士大夫。紹聖間作相，翰林學 士承旨蔡京謁惇，惇道衣見之，蔡上言狀，乃立宰相 見從官法王安禮尚氣不下人，紹聖初，起帥太原，過 闕許見。時樞府虛位，安禮銳意，士亦屬望。將至京師， 答諸公遠迎書，自兩制而下皆榻角一匾封，語傲禮 簡。或於上前言其素行。既對，促赴新任，怏怏數月而 死。

《揮麈餘話》：馬子約純負才自任，好面折人，人敬長之。 建炎中，呂元直作相，子約求郡，元直拒之，徐云：「有英 州見闕，公可往否？」子約曰：「領鈞旨，待先去為相公，蓋 一宅子奉候。」

《宋史陸游傳》：「范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不 拘禮法，人譏其頹放，因自號放翁。」

《諧史》。余每見世情炎涼，釋道尢甚。幼時嘗侍親遊，一 二寺觀，多有此態。歸而相語，未嘗不慨然也。近閱張

文潛《雜志》，忽見一事，不覺憮然而書之。殿中丞丘浚

嘗在杭州謁釋珊見之殊傲。頃之，有州將子弟來謁，

珊降階接之甚恭。丘不能平，伺子弟退，乃問珊曰：「和 尚接浚甚傲，而接州將子弟乃爾恭邪？」珊曰：「接是不 接，不接是接。」浚勃然起，杖珊數下曰：「和尚莫怪，打是 不打，不打是打。奇哉！」殊快人意。

《金史宇文虛中傳》：「虛中恃才輕肆，好譏訕，凡見女直 人輒以礦鹵目之，貴人達官往往積不能平。虛中嘗 撰宮殿榜署，本皆嘉美之名惡虛中者，擿其字以為 謗訕，朝廷由是媒孽以成其罪。」

《元史姚燧傳》：「燧頗恃才，輕視趙孟頫、元明善輩，故君 子以是少之。」

《明寶訓》：洪武二十一年三月乙亥朔，太祖與侍臣觀 史，因論田子方貧賤驕人之說。太祖曰：「富貴者固不 可驕人，貧賤者又豈可驕人。夫驕，凶德也。富貴而驕 人，則不足以得天下之士；貧賤而驕人，適足以取辱 於己。要之君子當以恭敬為本。子方之言，抑揚太過， 蓋有所激而言。」侍臣對曰：「誠如聖諭。」

《嵩陽雜識》：何大復傲視一世。在京師日，每有燕席，嘗 閉目坐，不與人交一言。有一日，命隸人攜圊桶至會 所，手挾一冊坐圊桶上，傲然不屑，客散徐起去。 《列朝詩集》：桑悅字民懌，讀書一過，輒焚棄之。敢為大 言，銓次古人，以孟軻自況。問翰林文學，曰：「虛無人舉 天下亦惟悅。」除泰和訓導，既之官提學，掾至，使吏往 召之，曰：「連宵旦雨淫，傳舍圮守妻子不暇，何得候掾？」 掾坐久，益兩吏促之。民懌怒曰：「始吾謂天下未有無 耳者，掾是也。與若期，三日後來，復則不來矣。」三日後 詣掾，長揖就列，掾厲聲訶之。民懌前曰：「昔汲長孺不 拜大將軍，至今兩賢之。明公奈何以麵皮相恐，薄待 寥廓之士邪？」因解綬請去，掾不得已下階留之。御史 聞悅名，召令說《詩》，請坐講。講未竟，即跣足爬垢，御史 不能耐，乃罷講。遷長沙通判，調柳州。

王廷陳字稚欽。嗜酒，縱倡樂，益自放廢。達官貴人相 慕好，請謁者延見之，多蓬髮跣足，不具賓主禮。時衣 紅紵窄衫，騎牛跨馬，嘯歌田野間。

李先芳字伯承，除尚寶司丞，自負才名，多所傲睨。兩 御史出按部，故事當從尚寶授印。兩御史自尊，顧視 從吏。伯承詫之曰：「尚璽郎當受印繡衣，安所得黑衣 邪？」兩御史大慚。及為外吏奴視僚屬，不具賓主，竟用 是敗。

《明外史張居正傳》：徐階既去，李春芳代居正，狎視之。 亡何，趙貞吉入位，居正下負才，且長，呼居正為「張子。」 語朝事，輒曰：「非少年所知。」居正內恨，故所善李芳掌 司禮。居正與謀，召用高拱，俾領吏部，以扼貞吉，而奪 春芳政。

《江南通志》：馮復京字嗣宗，常熟人。少業詩，著《六家詩 名物考》。嘗論通紀詳而野，吾學裁而疏，弇山炫博妄 而謬，憲章典則，可以無譏。作編年書，駁正得失，曰《史 略》。長子舒字己蒼，長於詩古文。次子班字定遠。博學 工詩，精書法。為人落拓自喜，被酒無聊，輒就座中慟 哭。人怪之，目為二痴班，遂以自號。所著有《鈍吟集》《游 仙詩》。

俞琬綸，字君宣，吳縣人。萬曆癸丑進士，任西安令，風 流文采，掩映一時，但放誕不能居官。臺憲劾之云：「聊 有晉人風味，絕無漢官威儀。」琬綸笑曰：「雲絕無」可稱 知己；雲「聊有」，不無遺憾。

傲慢部雜錄

《書經周書周官》：「位不期驕，祿不期侈。」〈傳〉「《貴不與驕》期」， 而驕自至。

《禮記·曲禮》：「凡視上於面則傲。」

《樂記》：「外貌斯須不莊不敬，而易慢之心入之矣。 樂極和，禮極順。內和而外順，則望其容貌而民不生 易慢焉。」

《山海經北山經》：「縣雍之山，晉水出焉。其中多鮆魚，其 狀如儵而赤鱗，其音如叱，食之不驕。」

《韓非子八說篇》：「離世遁上，謂之高傲。」

《潛夫論德化》篇：「所謂恭者，內不敢傲於室家，外不敢 慢於士大夫。見賤如貴，視少如長。其禮先入，其言後 出，恩意無不答，禮敬無不報，睹賢不居其上，與人推 讓。」

鼠璞。唐人言「李白不能屈身，以腰間有傲骨。」予觀世 俗如脂如韋之人，亦本氣質之自然。《詩》曰：「籧篨，口柔 也；不能俯戚施，面柔也；不能仰誇毗」，體柔也。卑屈以 柔順，人天苟賦以此質，望其剛毅自立，可乎世範慢心之人，自不如人，而好輕薄人。見敵己以下 之人，及有求於我者，人前既不加禮，背後又竊譏笑， 若能回省其身，則愧汗浹背矣。

《真西山集》問「『驕吝』。程子曰：『驕，氣盈；吝，氣歉』。文公曰：『驕 者，吝之枝葉；吝者，驕之根本。未有驕而不吝，未有吝 而不驕』。」此一章更當熟思，盈與歉各是一病。文公乃 以為二者相因而生，又謂驕生於吝，何也？蓋吝者氣 不足也，惟其無浩然之氣，所以鄙陋侷促，容受不得。 內而德善，未有少進，便自以為有餘；外而勢位，稍或 高人，便有陵忽之意，俗諺所謂「器小易盈」，正謂此也。 惟其小而吝，是以易驕盈。使其有江河之量，無不容 受，則雖德至於聖賢而不以為足，位至於王公而不 以為可矜。《前章》所謂弘毅，弘則規模廣大而不吝矣， 不吝則不驕矣，正當參玩也。

《續問奇類林》：王子猷居山陰，夜大雪，覺起彷徨，詠左 思《招隱》詩，忽憶戴安道即夜刺舟往剡就之，經宿方 至，造門而返。人問故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返， 何必見戴？」又嘗過吳中，見一士大夫家有竹，主人知 己，掃設相待。王肩輿徑造竹下，諷笑良久，直出，主人 大不堪，便令閉門留賞。白眼如此，亦太傲世無禮矣。 此為狂徒俑端。

《讀書鏡》：蕭潁士恃才傲物，嘗㩦壺逐勝，憩於逆旅，風 雨暴至，有紫衣翁領二童子避雨於此，潁士頗侮之。 雨止，老人上馬呵殿而去，潁士始知為吏部侍郎王 丘也。明日造門謝罪，引至廡下，坐而責之。復曰：「子負 名傲忽，其止於一第乎？」果終於揚州工曹，此前輩不 可輕也。張嘉正始為中書舍人，崔湜輕之，後與議事， 正出其上，湜驚曰：「此終君座矣。」後年為中書令，此後 輩不可輕也。呂文穆公未第時，薄遊一縣，胡旦方隨 其父宰是邑，遇呂甚薄。客有譽呂曰：「呂君工於詩，宜 少加禮。」胡問詩之警句，客舉一篇，其卒章云：「挑盡寒 燈夢不成。」胡笑曰：「乃是一渴睡漢爾。」呂聞之，甚恨而 去。明年首中甲科，使人寄語胡曰：「渴睡，漢狀元及第 矣。」胡答曰：「待我明年，二人及第，輸君一籌。」既而次榜 亦首選，兩人相見俱甚赧，此同輩不可輕也。