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欽定古今圖書集成/明倫彙編/人事典/第010卷

明倫彙編 人事典 第九卷 欽定古今圖書集成
明倫彙編 第十卷
明倫彙編 人事典 第十一卷


欽定古今圖書集成明倫彙編人事典

 第十卷目錄

 髮部彙考

  素問上古天真論

  釋名釋形體

  髻鬟品髻制

  藝圃折中髮屬心

  空同子髮者血之餘

  本草綱目髮髲釋名 髮髲修治 髮髲氣味 主治 髮髲發明 亂髮釋名

   亂髮氣味 亂髮主治 亂髮發明 附方

 髮部藝文一

  白髮賦          晉左思

  陶母截髮賦       唐浩虛舟

 髮部藝文二

  秋夕嘆白髮        梁何遜

  嘆白髮         唐韋應物

  初見白髮         白居易

  嘆髮落           前人

  感髮落           前人

  白髮            前人

  嗟髮落           前人

  白髮            前人

  白髮            前人

  因沐感髮寄朗上人二首  前人

  始見二毛          鮑溶

  鑷白            韋莊

  綠鬢            徐夤

  白髮吟          杜荀鶴

  傷華髮           羅隱

  白髮           僧齊己

  雲鬟           趙鸞鸞

  白髮          金桑之維

  髮黃有感         杜仁傑

  夜坐見白髮寄別朱仲開張甌江

               明陳鶴

  白髮            劉基

  喜白髮為陳師復賦     錢惟善

  秋髮           朱曰藩

  見白髮          楊循吉

 髮部紀事

 髮部雜錄

 髮部外編

人事典第十卷

髮部彙考编辑

《素問》
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《上古天真論》
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岐伯曰:女子七歲。腎氣盛,髮長。

女子七歲,腎氣方盛,血乃腎之液,髮乃血之餘。

四七,筋骨堅,髮長極。

五七,陽明脈衰,髮始墮。

陽明之脈榮於面,循髮際,故其衰也,髮墮。

六七,三陽脈衰於上,髮始白。

血脈華於色,血脈衰,故髮白也。

丈夫八歲,腎氣實,髮長。

五八,腎氣衰,髮墮。

男子衰於氣,故根氣先衰,而髮墮也。

六八,陽氣衰竭於上,髮鬢頒白。

根氣先衰而標,陽漸竭矣。平脈篇曰:寸口脈遲而緩,緩則陽,氣長其色鮮,毛髮長,陽氣衰,故髮鬢白也。

八八,則髮去。

數終衰極,是以不惟頒白枯槁,而更脫落矣。

《釋名》
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《釋形體》
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髮拔也,拔擢而出也。

鬢峻也,所生高峻也。

髦冒也,覆冒頭頸也。

《髻鬟品》
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《髻制》
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髻始自燧人氏,以髮相纏,而無繫縛。

《藝圃折中》
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《髮屬心》
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鬚、眉、髮皆毛類分所屬,毛髮屬心火也,故上生貴人 勞心,故少髮。

《空同子》
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《髮者血之餘》
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髮血之餘血陰也,髮黑者水之色也,白者反,從母氣 也,凡物極則反。

《本草綱目》
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《髮髲釋名》
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李當之曰髮髲是童男髮,陶弘景曰:不知髮髲審是 何物。髲字書記所無,或作蒜字今人,呼斑髮為蒜髮 書家亦呼,亂髮為鬈恐,即鬈也童男之,理或未全明。 蘇恭曰:此髮髲根也,年久者用之神效,字書無髲字 即髮字誤矣。既有亂髮則髮髲,去病用陳久者如船 茹敗天翁蒲席,皆此例也甄立言,本草作GJfontGJfont亦髮 也鬈乃髮,美貌有聲無質陶說非,矣寇宗奭曰,髮髲 亂髮自是兩,等髮髲味苦即陳,舊經年歲者如,橘皮 半夏取陳者,入藥更良之義今,人謂之頭髮其,亂髮 條中自無用,髲之義二義甚明,不必過搜索也,李時 珍曰:髮髲乃剪GJfont下髮也,亂髮乃梳櫛下,髮也按許 慎說文云大人曰,髡小兒曰GJfont顧野,王玉篇云髲鬄 也鬄髮髲也,二說甚明古者刑,人鬄髮婦人以,之被 髻故謂之髮,髲周禮云王后,夫人之服有以髮,GJfont為 首飾者是矣,又詩云鬒髮如雲不屑GJfont也,甄權所謂 髮GJfontGJfont所謂,二十男子頂心剪下髮,者得之矣李 當之以為童男,髮陶弘景以為鬈髮蘇,恭以為髮根 宗奭以為陳髮者,並誤矣且顧野王,在蘇恭之前恭 不知玉篇,有髲字亦欠攷矣毛萇詩,傳云被之童童 被首飾也編,髮為之即此髲也。

《髮髲修治》
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GJfont曰:髮髲是男子二十已,來無疾患顏,貌紅白于 頂心剪下者,入丸藥膏中用,先以苦參水浸,一宿漉 出入瓶子以,火煆赤放冷研用,李時珍曰:今人以皂 莢水洗淨曬乾,入罐固濟煆存性用亦良。

《髮髲氣味》
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苦溫無毒別錄曰小寒。

《主治》
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本經曰五癃關格,不通利小便水道,療小兒驚大人 GJfont仍自,還神化別錄曰:合雞子黃煎之消,為水療小 兒驚熱,百病大明曰止血悶,血運金瘡傷風血,痢入 藥燒存性用煎,膏長肉消瘀血。

《髮髲發明》
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韓保升曰:本經云自還神化,李當之云神化之,事未 見別方按異苑云,人髮變為GJfont魚神,化之異應此者 也又陳藏器曰:生人髮掛樹果,上烏鳥不敢來,食其 實又人逃走,取其髮于緯車,上卻轉之則,迷亂不知 所適此皆神化,李時珍曰:髮者血之餘埋,之土中千 年不朽,煎之至枯復有,液出誤食入腹變為,癥蟲鍛 治服餌令髮不,白此正神化之應驗也。

《亂髮釋名》
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李時珍曰:頭上曰髮屬足少陰陽明耳,前曰鬢屬手 足少陽目上,曰眉屬手足陽明脣上,曰髭屬手陽明 頦下,曰鬚屬足少陰陽,明兩頰曰髯屬足,少陽其經 氣血盛則,美而長氣多血少,則美而短氣少,血多則 少而惡氣血俱少,則其處不生氣血,俱熱則黃而赤 氣血俱衰,則白而落素問云腎之華,在髮王冰註云 腎主髓腦者,髓之海髮者腦之華,腦減則髮素滑壽 註云水,出高原故腎華在髮,髮者血之餘血,者水之 類也今方家呼,髮為血餘蓋本此義也,龍木論謂之 人退焉葉世傑,草木子云精之榮,以鬚氣之榮以眉 血之榮以,髮類苑云髮屬心稟,火氣而上生鬚屬腎, 稟水氣而下生眉,屬肝稟木,氣而側生故男子腎氣 外行,而有鬚女子宦人則無鬚而眉,髮不異也,說雖 不同亦各有理,終不若分經者為,的劉君安云欲髮 不落,梳頭滿千遍又云髮宜,多梳齒宜數叩皆,攝精 益腦之理爾,又崑齋吳玉有白,髮辨言髮之白,雖有 遲早老少皆,不係壽之修短,由祖傳及隨事,感應而 已援引古今為。証亦自有理文多不錄。

《亂髮氣味》
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苦微溫無毒。

《亂髮主治》
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別錄曰:欬嗽五淋大小便不通,小兒驚癇止血鼻,衄 燒灰吹之立已蘇恭曰:燒灰療轉胞小便不通,赤白 痢哽噎癰腫狐尿刺尸,疰疔腫骨疽雜瘡朱,震亨曰 消瘀血補陰甚捷。

《亂髮發明》
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李時珍曰:髮乃血餘故能治,血病補陰療驚癇,去心 竅之血劉君,安以己髮合頭垢,等分燒存性每服豆 許三丸,名曰還精丹令頭不白,又老唐方亦用自己。 亂髮洗淨每一兩入川椒五十粒,泥固入瓶煆黑研 末每空心酒服一錢令髮長黑此皆補陰之驗也用 椒者取其下達爾,陶弘景曰:俗中嫗母為小兒作雞 子煎用,其父梳頭亂髮雜,雞子黃熬良,久得汁與兒 服去痰熱療百病。

《附方》
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石淋痛澀髮髲燒存性研末,每服用一錢井水服之。 肘后方

傷寒黃病髮,髲燒研水服一寸匕日三。傷寒類要胎衣不下亂髮頭髮撩結口中。真人方

小兒客忤因見,生人所致取來人囟,上髮十莖斷兒 衣帶少許,合燒研末和乳飲兒即愈。千金方

急肚疼病用本人頭,髮三十根燒過酒服,即以水調 芥子末封,在臍內大汗如雨即安。談埜翁方

瘭癌惡瘡生髮,灰米湯服二錢外以,生髮灰三分皂 莢刺灰二分白,芨一分為末乾摻或以豬膽汁調。直 指方

孩子熱瘡亂髮一團,如梨子大雞子,黃十箇煮熟同, 于銚子內熬至,甚乾始有液,出旋置盞中液,盡為度 用傅瘡上即,以苦參粉粉之神妙,詳見雞子黃下。劉 禹錫傳信方

小兒班疹髮灰飲服三錢。子母祕錄

小兒斷臍即用清,油調髮灰傳之不可傷,水臍濕不 乾亦傅之。

小兒重舌欲死者以,亂髮灰半錢調傅舌,下不住用 之。簡要濟眾方

小兒燕口兩角生,瘡髮灰三錢飲汁服。子母祕錄 小兒吻瘡髮灰,和豬脂塗之。聖惠方

小兒驚啼亂油髮燒,研乳汁或酒服少許良。千金方 鼻血眩冒欲死者亂,髮燒研水服方寸匕仍吹之。梅 師方

鼻血不止血餘燒灰吹之,立止永不發男用母髮女 用父髮。聖惠用亂髮灰一錢人中,白五分麝香少許為 末GJfont鼻名三奇散。 肺疸吐血髮灰一錢,米醋二合白湯一錢調服。三因方 欬嗽有血小兒胎髮灰,入麝香少許酒下每箇作一 服,男用女,女用男。朱氏集驗

齒縫出血頭髮切入銚內,炒存性研摻之。華佗中藏經 肌膚出血胎髮燒灰傅,之即止或吹入鼻中。證治要訣 諸竅出血頭髮敗GJfont陳,蓮蓬並燒灰等分每服三錢 木香湯下。聖惠方

上下諸血或吐血或心,衄或內崩或舌上,出血如簪 孔或鼻衄,或小便出血並用亂,髮灰水服方寸匕一 日三服。聖濟方

無故遺血亂髮及爪,甲燒灰酒服方寸匕。千金方 小便尿血髮灰二錢醋湯服。末類方

血淋苦痛亂髮燒存性,二錢入麝少許米飲服。聖惠方 大便瀉血血餘半兩,燒灰雞冠花柏葉各一兩為末。 臥時酒服二錢來早,以溫酒一盞投之一服見效。普 濟方

胎產便血髮灰每飲服二錢。昝殷產寶

女人漏血亂髮洗淨燒研空心溫酒服一錢。婦人良方 月水不通童男童女髮各三兩燒灰班蝥二十一枚, 糯米炒黃麝香,一錢為末每服一錢食前熱薑酒下。 普濟方

婦人陰吹胃氣下泄,陰吹而正喧此穀氣之實也,宜 豬膏髮煎導之,用豬膏半觔亂髮雞子,大三枚和煎 髮消藥,成矣分再服病從小便中出也。張仲景方 女勞黃疸因大熱大勞,交接後入水所致身目,俱黃 發熱惡寒,小腹滿急小便難,用膏髮煎治之即上方。 肘后方

黃疸尿赤亂髮灰水服一錢,日三次祕方也。肘后方 大小便閉亂髮灰三指撮拔半升水服。姚氏

乾霍亂病脹滿煩燥,亂髮一團燒灰鹽湯,二升和服 取吐。十便良方

尸疰中惡子母祕錄用,亂髮如雞子大燒,研水服一 方用亂髮灰,半兩杏仁半兩去皮尖,研煉蜜丸梧子 大每溫酒日下二三十丸。

破傷中風亂髮如,雞子大無油器中,熬煎黑研以好 酒一盞沃,之入何首烏末二錢灌,之少頃再灌本草衍義 沐髮中風方同上。

令髮長黑亂髮洗曬,油煎焦枯研末擦髮良。聖惠方 擦落耳鼻頭髮瓶盛,泥固煆過研末以擦落耳鼻乘 熱蘸髮,灰綴定軟帛縛住,勿令動自生令也。經驗良方 聤耳出膿亂髮裹,杏仁末塞之。聖惠方

吞髮在咽取,自己亂髮燒灰水服一錢。延齡至寶方 蜈蚣螫咬頭髮燒煙熏之。

疔腫惡瘡亂髮鼠屎,等分燒灰針入,瘡內大良。聖惠方 瘡口不合亂髮,露蜂房蛇蛻皮,各燒存性一錢用溫 酒食前調服神妙。蘇沈良方

下疳濕瘡髮灰一錢,棗核七箇燒研洗貼。心鑑 大風癘瘡用新竹筒,十箇內裝黑豆一層,頭髮一層 至滿以稻,糠火盆內煨之候汁滴出以,盞接承翎掃 瘡上數,日即愈亦治諸瘡。邵真人經驗方

髮部藝文一编辑

《白髮賦》
晉·左思
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星星白髮,生於鬢垂,雖非青蠅,穢我光儀,策名觀國, 以此見疵,將鑷將拔,好爵是縻,白髮將拔,惄然自訴, 稟命不幸,直君年暮,逼迫秋霜,生而皓素,始覽明鏡, 惕然見惡,朝生暮拔,何罪之故,予觀橘柚,一皜一曄, 貴其素華,匪尚綠葉,願戢子手,攝子之鑷,咨爾白髮, 觀世之塗,靡不追榮,貴華賤枯,赫赫閶闔,藹藹紫廬, 弱冠來仕,童髫獻謨,甘羅乘軒,子奇剖符,英英終賈, 高論雲衢,拔白就黑,此自在吾,白髮臨拔,瞋目號呼, 何我之冤,何子之愚,甘羅自以辯惠見稱,不以髮黑 而名著,賈生自以良才見異,不以烏鬢而獲舉,聞之 先民,國用老成,二老歸周,周道肅清,四皓佐漢,漢德 光明,何必去我,然後要榮,咨爾白髮,事各有以,爾之 所言,非不有理,曩貴耆耋,今薄舊齒,皤皤榮期,皓首 田里,雖有二毛,河清難俟,隨時之變,見嘆孔子,白髮 辭盡,誓以固窮,昔臨玉顏,今從飛蓬,髮膚至昵,尚不 克終,聊用擬辭,比之國風。

《陶母截髮賦》
唐·浩虛舟
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陶家客至兮方此居,貧母氏心恥兮,思無饌賓斷鬢 髮以將貿庶,珍羞而具陳欲明理,內之心不求盡飾 庶使趨庭之子,得以親仁原夫蘭,客方來蕙,心斯至 顧,巾橐而無取俯杯盤,而內愧啜菽飲,水念雞黍而 何求舍己從,人雖髮膚而可,棄於是搔首心,亂低眉 恨生畏東閭之,恩薄歸北堂而計成拂,撮凝GJfont抽簪 注情解髮,而鳳髻花折發匣而金刀刃鳴,喜乃有餘 慚無所極窺,在握而錯落撫垂領,而綢直鋒鋩不礙 翻似雪,之孤光倭墮,徐分散如雲之,翠色已而展轉 增思,徘徊向隅元鬢垂顱而,散亂青絲委簟,而盤紆 象櫛重理,蘭膏舊濡傷翠鳳之,全棄駭盤龍之半,無 觀夫擢乃,無遺斂之斯積凝光,而粉黛難染盈握而 腥膻是,易將成特達之意欲厚,非常之客賓筵既備 空思一飯,以無慚匣鏡重窺豈念同心,而可惜及乎。 宴罷空館閑,成曉妝纚換新髻,釵迷舊行誠伐木之 可親疏,而是愧苟如珪之足慕,斷亦何傷重義者情 莫違厚,慈者身可毀語其決,同勉虞之一戰,思其仁 逾訓孟之三,徙昔咸曰:陶氏所以成大名母賢如此。

髮部藝文二编辑

《秋夕歎白髮》
梁·何遜
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絲白不難染,蓬生直易扶。惟見星星鬢,獨與眾中殊。 昔年十四五,率性頗廉隅。直是安被褐,非敢慕懷珠。 何言志事晚,疲拙嬰殊軀。逢時乃倏忽,失路亦斯須。 郊郭勤二頃,形體憩一廡。涸蚌困魚目,籠禽觸四隅。 宵長壁立靜,廓處謝懽愉。月色臨窗樹,蟲聲當戶樞。 飛蛾拂夜火,墜葉舞秋株。逐物均乘鶴,違俗等雙鳧。 故人倘未棄,求我谷之嵎。

《嘆白髮》
唐·韋應物
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還同一葉落,對此孤鏡曉。絲縷乍難分,楊花復相遶。 時役人易衰,吾年白猶少。

《初見白髮》
白居易
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白髮生一莖,朝來明鏡裏。勿言一莖少,滿頭從此始。 青山方遠別,黃綬初從仕。未料容鬢間,蹉跎忽如此。

《嘆髮落》
前人
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多病多愁心自知,行年未老髮先衰。隨梳落去何須 惜,不落終須變作絲。

《感髮落》
前人
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昔日愁頭白,誰知未白衰。眼看應落盡,無可變成絲。

《白髮》
前人
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雪髮隨梳落,霜毛繞鬢垂。加添老氣味,改變舊容儀。 不肯長如漆,無過總作絲。最憎明鏡裏,黑白半頭時。

《嗟髮落》
前人
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朝亦嗟髮落,暮亦嗟髮落。落盡誠可嗟,盡來亦不惡。 既不勞洗沐,又不煩梳掠。最宜濕暑天,頭輕無髻縛。 脫置垢巾幘,解去塵纓絡。銀瓶貯寒泉,當頂傾一勺。 有如醍醐灌,坐受清涼樂。因悟自在僧,亦資於剃削。

《白髮》
前人
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白髮生來三十年,而今鬚鬢盡皤然。歌吟終日如狂 叟,衰疾多時似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊 珠篇。其餘便被春收拾,不作閒遊即醉眠。

《白髮》
前人
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白髮知時節,闇與我有期。今朝日陽裏,梳落數莖絲。 家人不慣見,憫默為我悲。我云何足怪,此意爾不知。 凡人年三十,外壯中已衰。但思寢食味,已減二十時。況我今四十,本來形貌羸。書魔昏兩眼,酒病沈四肢。 親愛日零落,在者仍別離。身心久如此,白髮生已遲。 由來生老死,三病長相隨。除卻念無生,人間無藥治。

《因沐感髮寄朗上人二首》
前人
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年長身轉慵,百事無所欲。乃至頭上髮,經年方一沐。 沐希髮苦落,一沐仍半禿。短鬢經霜蓬,老面辭春木。 強年過猶近,衰相來何速。應是煩惱多,心焦血不足。 漸少不滿把,漸短不盈尺。況茲短少中,日夜落復白。 既無神仙術,何除老死籍。祇有解脫門,能度衰苦厄。 掩鏡望東寺,降心謝禪客。衰白何足言,剃落猶不惜。

《始見二毛》
鮑溶
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元髮迎憂光色闌,衰華因鏡強相看。百川赴海返潮 易,一葉報秋歸樹難。初弄藕絲牽欲斷,又驚機素剪 仍殘。顏生豈是光陰晚,余亦何人不自寬。

《鑷白》
韋莊
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白髮太無情,朝朝鑷又生。始因絲一縷,漸至雪千莖。 不避家人笑,惟慚GJfont子驚。新年過半百,猶歎未休兵。

《綠鬢》
徐夤
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綠鬢先生自出林,孟光同樂野雲深。躬耕為食古人 操,非織不衣賢者心。眼眾豈能分瑞璧,舌多須信爍 良金。君看黃閣南遷客,一過瀧州絕好音。

《白髮吟》
杜荀鶴
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一莖兩莖初似絲,不妨驚度少年時。幾人亂世得及 此,今我滿頭何足悲。九轉靈丹那勝酒,五音清樂未 如詩。家人蒼翠萬餘尺,藜杖楮冠輸老兒。

《傷華髮》
羅隱
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舊國迢迢遠,清秋種種新。已衰曾軫慮,初見忽霑巾。 日薄梳兼嬾,根危鑷恐頻。青銅不自見,只擬老他人。

《白髮》
僧齊己
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莫染亦莫鑷,任從伊滿頭。白雖無奈藥,黑也不禁秋。 靜枕聽蟬臥,閒垂看水流。浮生未達此,多為爾為愁。

《雲鬟》
趙鸞鸞
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擾擾香雲濕未乾,鴉翎蟬翼膩光寒。側邊斜插黃金 鳳,妝罷夫君帶笑看。

《白髮》
金·桑之維
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白髮近年見,十中兩三莖。半因愁儹出,多為病添成。 梳裏有時落,鑷餘還又生。老知無可避,何處是功名。

《髮黃有感》
杜仁傑
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飄蕭中年髮,既少何用白。蒼黃未甚絲,明知不更黑。 妻孥恐生悲,勸我課鋤摘。眷然撫鏡鑷,青山墮虛席。

《夜坐見白髮寄別朱仲開張甌江》
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明陳鶴

坐久北風起,江聲帶遠沙。客愁初到鬢,鄉夢不離家。 林靜無殘葉,燈寒有落花。懷君夜難寐,別緒轉如麻。

《白髮》
劉基
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白髮應同春草莖,風吹一夜滿頭生。欲收浮艷歸根 柢,故遣芳菲定老成。碧瓦曉霜憐變滅,紙窗宵月GJfont 分明。據鞍上馬非吾事,賴爾莊嚴意不輕。

《喜白髮為陳師復賦》
錢惟善
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勳業無成散似樗,青銅欣見二毛初。中郎興動秋風 起,太傅詩成壯歲餘。皎皎易汙時一沐,星星難染漫 千梳。等閒得此無情物,自有忘憂滿架書。

《秋髮》
朱曰藩
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秋髮不盈握,秋蓬仍苦飛。何須五日沐,自信九陽晞。 病覺星星改,心從種種違。漢家方尚少,素領媿朝衣。

《見白髮》
楊循吉
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料應白髮有來時,三十登頭似未宜。愁已生根從汝 摘,老先呈態要人知。莫勞曉日梳千下,終見秋霜起 一絲。若道只因詩故白,鄰翁元不會吟詩。

髮部紀事编辑

《歸藏啟筮》:共工人面,蛇身,朱髮。

《路史》:帝嚳高辛氏,次妃有陬氏曰:常羲生而能言,髮 迨其踵。

《山海經》:修般民白其人被髮。

《呂氏春秋·順民篇》:湯剋夏而正天下,天大旱,湯乃以 身禱於桑林,剪其髮,以身為犧牲,祈福於上帝。 《史記·周本紀》:古公有長子曰太伯,次曰虞仲。太姜生 少子季歷,季歷娶太任,皆賢婦人,生昌,有聖瑞。古公 曰:我世當有興者,其在昌乎。長子太伯、虞仲知古公 欲立季歷以傳昌,二人亡如荊蠻,文身斷髮,以讓季 歷。按注應劭曰:常在水中,故斷其髮,文其身,以象龍 子,故不見傷害。

《髻鬟品》:周文王加珠翠翹花,名曰鳳髻,又名步搖髻。 《史記·宋世家》:紂為象箸,箕子諫,不聽。乃被髮佯狂而 為奴。

《新論·誡盈篇》:周公一沐而三握髮。

《搜神記》:秦時,武都故道,有怒特祠,祠上生梓樹,秦文公二十七年,使人伐之,樹斷中有一青牛出,走入豐 水中。其後,青牛出豐水中,使騎擊之,不勝;有騎墮地, 復上,髻解,被髮,牛畏之,乃入水,不敢出。故秦自是置 旄頭騎。

《韓子·難二篇》:齊桓宮中二市,婦閭二百,被髮而御婦 人。

《內儲說》:文公之時,宰臣上炙而髮繞之。文公召宰人 而譙之曰:女欲寡人之哽耶,奚為以髮繞炙。宰人頓 首再拜請曰:有死罪三:援礪砥刀,利猶干將也,切肉, 肉斷而髮不斷,臣之罪一也;援木而貫臠而不見髮, 臣之罪二也;奉熾爐,炭火盡赤紅,而炙熟而髮不燒, 臣之罪三也。堂下得無微有疾臣者乎。公曰:善。乃召 其堂下而譙之,果然,乃誅之。一曰:晉平公觴客,少庶 子進炙而髮繞之,平公趣殺炮人,毋有反令。炮人呼 天曰:嗟乎。臣有三罪死而不自知乎。平公曰:何謂也。 對曰:臣刀之利,風靡骨斷而髮不斷,是臣之一死也; 桑炭炙之,肉紅白,而髮不焦,是臣之二死也;炙熟,又 重睫而視之,髮繞炙而目不見,是臣之三死也。意者 堂下其有翳憎臣者乎。殺臣不亦早乎。

《左傳》:僖公二十二年初,平王之東遷也。辛有適伊川, 見被髮而祭於野者。曰:不及百年,此其戎乎,其禮先 亡矣。秋,秦晉遷陸渾之戎於伊川。

宋公及楚人戰于泓,楚人未既濟,司馬請擊之,公曰: 不可,既濟而未成列,又以告,公曰:未可,既陳而後擊 之,宋師敗績,國人皆咎公,公曰:君子不重傷,不禽二 毛,寡人雖亡國之餘,不鼓不成列,子魚曰:君未知戰, 今之勍者,皆吾敵也。雖及胡耇,獲則取之,何有于二 毛,愛其二毛,則如服焉。按注:二毛頭白,有二色。 二十八年五月,衛侯出奔楚。使元咺奉叔武以受盟。 六月,晉人復衛侯,公子歂犬,華仲,前驅,叔武將沐,聞 君至,喜,捉髮走出,前驅射而殺之。

宣公十八年,公孫歸父聘于晉。冬,公薨,臧宣叔逐東 門氏,子家還及笙,壇帷,復命于介,既復命,袒括髮,注以 麻約髮。即位哭,三踊而出,遂奔齊。

《吳越春秋》:壽夢朝周,適楚,觀諸侯禮樂。魯成公會于 鍾離,深問周公禮樂,成公悉為陳前王之禮樂,因為 詠歌三代之風。壽夢曰:孤在夷蠻,徒以椎髻為俗,豈 有斯之服哉。

《帝王世紀》:老聃初生而髮白,故號老子。

《左傳》:昭公三年,齊侯田於莒,盧蒲嫳見,泣且請曰:余 髮如此種種,余奚能為,公曰:諾,吾告二子,歸而告之, 子尾欲復之,子雅不可。曰:彼其髮短而心甚長,其或 寢處我矣。九月,子雅放盧蒲嫳于北燕。

二十八年,叔向母曰:昔有仍氏生女,黰黑,而甚美,光 可以鑑,名曰元妻。美髮為黰。

三十年,吳子伐徐,防山以水之,己卯,滅徐,徐子章禹 斷其髮,攜其夫人,以逆吳子,吳子唁而送之。

《家語》:七十二弟子解顏,回魯人,字子淵,年二十九而 髮白。

《左傳》:哀公十一年,公會吳子伐齊,五月,克博,壬申,至 于嬴,中軍從王,胥門巢將上軍,王子姑曹將下軍,展 如將右軍,齊國書將中軍,高無平將上軍,宗樓將下 軍,陳僖子謂其弟書,爾死,我必得志,宗子陽與閭丘 明相厲也。桑掩胥御國子,公孫夏曰:二子必死,將戰, 公孫夏命其徒歌虞殯,陳子行命其徒具含玉,公孫 揮命其徒曰:人尋約,吳髮短。按注:約繩也八尺,為尋 吳髮短,欲以繩貫其首。

十七年,晉復伐衛,入其郛,將入城,簡子曰:止,叔向有 言曰:怙亂滅國者無後,衛人出莊公,而與晉平,晉立 襄公之孫般師而還,十一月,衛侯自鄄入,般師出,初, 公登城以望,見戎州,問之,以告,公曰:我姬姓也。何戎 之有焉。剪之,公使匠久,公欲逐石圃,未及而難作,辛 巳,石圃因匠氏攻公,公閉門而請,弗許,踰于北方而 隊,折股,戎州人攻之,大子疾,公子青,踰從公,戎州人 殺之,公入于戎州己氏,初,公自城上,見己氏之妻髮 美,使髡之,以為呂姜GJfont,既入焉。而示之璧。曰:活我,吾 與女璧,己氏曰:殺女,璧其焉往,遂殺之,而取其璧。 《韓子·說林篇》:公孫弘斷髮而為越王騎,公孫喜使人 絕之,曰:吾不與子為昆弟矣。公孫弘曰:我斷髮,子斷 頸而為人用兵,將謂子何。周南之戰,公孫喜死焉。 《拾遺記》:張儀、蘇秦二人同志好學,迭剪髮而鬻之以 相養。

《史記·范雎傳》:范雎先事魏中大夫須賈,賈使齊,雎從。 齊王聞雎辯口,賜雎金,須賈以為雎持魏國陰事告 齊。既歸,以告魏齊。魏齊大怒,使舍人笞擊雎,雎既相 秦,號曰張祿,而魏不知,使須賈於秦。雎謂賈曰:汝罪 有幾。曰:擢賈之髮以續賈之罪,尚未足也。

《藺相如傳》:相如奉璧入秦,秦無意償趙城,相如怒,髮 上衝冠。

《寶櫝記》:有韓房者,自渠咠國來長一丈,垂髮于膝,人 見如神明矣。《列女傳》:樂羊學書其妻貞義,截髮以供其費。

《韓子·內儲說篇》:燕人李季好遠出,其妻私有通于士, 季突至,士在內中,妻患之。其室婦曰:令公子裸而解 髮,直出門,吾屬佯不見也。于是公子從其計疾走出 門。季曰:是何人也。家室皆曰:無有。季曰:吾見鬼乎。婦 人曰:然。

《史記·荊軻傳》:荊軻入秦,太子及賓客皆白衣冠以送 之。至易水之上,高漸離擊筑,荊卿和而歌,為羽聲GJfont 慨,士皆瞋目,髮盡上指冠。

《髻鬟品》:秦始皇有望僊髻、參鸞髻、凌雲髻。

《楚漢春秋》:上敗彭城,薛人丁固追上,上被髮而顧曰: 丁公何相急之甚。乃罵而去。上即位,欲陳功。上曰:使 項失天下,是子也;為人臣兩心,非忠也。下吏笞之。 《史記·陸賈傳》:陸賈者,楚人也。以客從高祖定天下,名 為有口辯士,居左右,嘗使諸侯。及高祖時,中國初定, 尉他平南越,因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越 王。陸生至,尉他魋結箕倨見陸生。按注服虔曰:魋音 椎。今兵士椎頭結。索隱曰:魋,直追反。結音計。謂為髻 一撮以椎而結之,故字從結。且案魋結二字,依字讀 之亦通。謂夷人本被髮左衽,今他同其風俗,但魋其 髮而結之也。

《漢書·蘇建傳》:建子武留匈奴凡十九歲,始以彊壯出, 及還,須髮盡白。

《洞冥記》:元鼎五年,郅支國貢馬肝石半青半白,如今 之馬肝。春碎,以和九轉之丹,服之,彌年不饑渴也。以 之拂髮,白者皆黑。帝坐群臣于甘泉殿,有髮白者,以 石拂之,應手皆黑。是時公卿語曰:不用作方伯,惟須 馬肝石。此石酷烈。不和丹砂,不可近鬚。

《陳留風俗傳》:小黃縣者,宋地黃鄉也。沛公起兵野戰, 喪皇妣于黃鄉。天下平定,乃使使者以梓宮招魂幽 野。於是丹蛇在水,自洒濯,入於梓宮。其浴處有遺髮, 故諡曰昭靈夫人。

《髻鬟品》:漢元帝宮中有百合分髾髻、同心髻,

合德有欣愁髻。

《列女傳》:吳伯陽妻顧昭君,早寡,剪髮以明志。

廣漢馮季宰妻者,李氏之女。名珥,字進。早寡,無嗣,奉 養姑,守心純固,以義自防。珥母愍其孤苦,陰有所許, 珥斷髮,自明鄉人稱之。

《漢書·王莽傳》:王常等共立聖公為帝,改年為更始元 年,拜置百官。莽聞之愈恐。欲外示自安,乃染其鬚髮, 進所徵天下淑女杜陵史氏女為皇后。

《後漢書·劉盆子傳》:樊崇等立盆子為帝,盆子時年十 五,被髮徒跣,見眾拜,恐畏欲啼。

《獨異志》:陳正為太官,進炙,有髮貫炙。光武令斬正,正 曰:臣有三罪,請言畢而後死。曰:山出炭,炎焰不能焦 髮,臣罪一也;匣出佩刀,日砥礪,不能斷髮,二罪也;臣 與庖人六目同視之,曾不如黃門兩目,臣罪三也。光 武乃罪黃門而釋正。此與《韓子·內儲說》、晉文公平公事同,皆傳聞之訛。 《誠齋雜記》:明德馬皇后美髮為四起大髻,但以髮成 尚有餘,繞髻三匝。

《東觀漢記》:和熹鄧后六歲,諸兄持后髮。后曰:身體髮 膚受之父母,不敢毀,傷孝之始也,何弄人髮乎。 梁鴻妻椎髻著布衣,操作具而前,鴻大喜曰:此真梁 鴻妻也,能奉我矣。

《梁冀別傳》:冀未誅時,婦人作不聊生髻。

謝承《後漢書》:汝南李光,字伯明,為兗州。母亡後,歸視 床處,得亡母亂髮,光持悲號,氣絕復續。

《樊英別傳》:英被髮忽拔刀斫舍中妻問故曰GJfont生道 遇抄GJfont生還云道遇賊有被髮老人相救得全GJfont生 名巡字仲信陳郡夏陽人能傳英業

《許逵別傳·薊子訓》:齊人有神術,人髮白者請子訓但 與對坐,共處宿,昔間髮皆黑。

《髻鬟品》:漢有迎春髻、垂雲髻。

《林邑國記》:朱崖人多長髮,漢時郡守貪殘,縛婦女,割 頭取髮,由是叛亂,不復賓服。

《魏志·武帝紀注·曹瞞傳》曰:太祖嘗出軍,行經麥中,令 士卒無敗麥,犯者死。騎士皆下馬,付麥以相持,於是 太祖馬騰入麥中,敕主簿議罪;主簿對以《春秋》之義, 罰不加於尊。太祖曰:制法而自犯之,何以帥下。然孤 為軍帥,不可自殺,請自刑。因拔劍割髮以置地。 《髻鬟品》:魏武帝宮有反綰髻,又梳百花髻。

《拾遺記》:太始元年,魏帝為陳留王。之歲有頻斯國人 來朝,其國人皆多力,不食五穀,日中無影,飲桂漿、雲 霧,羽毛為衣,髮大如縷,堅韌如觔,伸之幾至一丈,置 之自縮如蠡,續人髮以為繩汲丹井之水。

《魏志·于禁傳》:太祖使曹仁討關羽於樊,遣禁助仁。秋, 大霖雨,漢水溢,禁等軍沒,禁遂降吳。文帝踐祚,權遣 禁還。帝引見禁,鬚髮皓白,形容憔悴,拜為安遠將軍。 《中華古今注》:魏宮人好畫長眉,令作蛾眉。驚鶴髻,魏 文帝宮人絕所愛者,有莫瓊樹薛夜來,陳尚衣段巧 笑,皆日夜在帝側,瓊樹始制為蟬鬢,望之縹緲如蟬翼,故曰蟬鬢。

《吳志·孫峻傳注·吳書》曰:留贊為將,臨敵必先被髮叫 天,因抗音而歌,左右應之,戰無不克。

《周魴傳》:魴加昭義校尉。被命令譎挑魏大司馬揚州 牧曹休。魴遣親人齎牋七條以誘休。休果信魴,帥步 騎十萬,徑來入皖。魴亦合眾,隨陸遜橫截休,休幅裂 瓦解,斬獲萬計。魴初建密計時,頻有郎官奉詔詰問 諸事,魴乃詣部郡門下,因下髮謝,故休聞之,不復疑 慮。事捷軍旋,權大會諸將歡宴,酒酣,謂魴曰:君下髮 載義,成孤大事,君之功名,當書之竹帛。賜爵關內侯。 《魏志·明帝紀注》:孫盛曰:明帝天姿秀出,立髮垂地。 《髻鬟品》:魏明帝宮有涵煙髻。

《魏志·文德郭皇后傳注·魏略》曰:明帝既嗣立,追痛甄 后之薨,故郭太后以憂暴崩。甄后臨沒,以帝屬李夫 人。及太后崩,夫人乃說甄后見譖之禍,不獲大斂,被 髮覆面,帝哀恨流涕,命殯葬太后,皆如甄后故事。 《獨異志》:魏建凌雲閣既成,匠人誤釘其額。文帝乃令 車繩引上韋誕,題三字而下。頃刻之間,頭鬚皓白。 《晉書·武帝本紀》:初,文帝以景帝既宣帝之嫡,早世無 後,以帝弟攸為嗣,將議立世子,屬意于攸。何曾等固 爭曰:中撫軍有超世之才。髮委地,手過膝,此非人臣 之相也。由是遂定。

王隱《晉書》:故中牟令蘇韶,字孝先。咸寧初亡,諸子迎 喪至襄城,弟子節夢見鹵簿行列甚肅,見韶曰:卿犯 鹵簿應髡刑。節俛受剔,覺見頭髮截如大指大,後又 夢見韶截之,節素美髮五截而盡。

《髻鬟品》:晉惠帝宮有芙蓉髻。

《晉書·石季龍載紀》:季龍子義陽公鑒時鎮關中,役繁 賦重,失關右之和。其友李松勸鑒,文武有長髮者,拔 為冠纓,餘以給宮人。長史取髮白之,季龍大怒,以其 右僕射鄉離為征西左長史、龍驤將軍、雍州刺史以 察之,信然,徵鑒還鄴,收松下廷尉。

《鄴中記》:廣陵公陳逵妹顏色甚美,髮長七尺,石虎以 為夫人。

《晉書·周GJfont傳》:陳敏反于揚州,以GJfont為安豐太守,加四 品將軍。GJfont稱疾不行,密遣使告鎮東將軍劉準,令發 兵臨江,己為內應,剪髮為信。

《車頻秦書》:符堅建元十八年,新羅國獻美女,國在百 濟東,其人多美髮,髮長丈餘。

《晉書·謝安傳》:征西大將軍桓溫請安為司馬。既到,溫 甚喜,言生平,歡笑竟日。既出,溫問左右:頗嘗見我有 如此客不。溫後詣安,值其理髮。安性遲緩,久而方罷, 使取幘。溫見,留之曰:令司馬著帽進。其見重如此。 《王恬傳》:恬字敬豫。少好武,不為公門所重。導見悅輒 喜,見恬便有怒色。州辟別駕,不行,襲爵即丘子。性傲 誕,不拘禮法。謝萬嘗造恬,既坐,少頃,恬便入內。萬以 為必厚待己,殊有喜色。恬久之乃沐頭散髮而出,據 胡床於庭中曬髮,神氣傲邁,竟無賓主之禮。萬悵然 而歸。

《陶侃傳》:侃早孤貧,為縣吏。鄱陽孝廉范逵嘗過侃,時 倉卒無以待賓,其母乃截髮得雙髲,以易酒肴,樂飲 極歡,雖僕從亦過所望。

《王遜傳》:遜為南夷校尉、寧州刺史。李雄遣李驤寇寧 州,遜使將軍姚崇距之,戰於堂狼,大破驤等,崇追至 瀘水,透水死者千餘人。崇以道遠不敢渡水,遜以崇 不窮追,怒囚群帥,執崇,鞭之,怒甚,髮上衝冠,冠為之 裂,夜中卒。

《顧悅之傳》:悅之字君叔,少有義行。與簡文同年,而髮 早白。帝問其故。對曰:松柏之姿,經霜猶茂;蒲柳常質, 望秋先零。簡文悅其對。

《髻鬟品》:太元中,公主、婦女必緩鬢傾髻,又有假髻。 《小名錄》:王彭之,字安壽,小字虎GJfont。彪之,字叔武,小字 虎犢。皆彬之子,彪之年二十,鬢皓白,時人號為生白 髮。

《神仙傳》:孫登者,不知何許人也。恆止山間穴地而坐, 彈琴讀易。冬夏單衣,天大寒,人視之,輒髮自覆身,髮 長丈餘,又雅容非常,歷世見之,顏色如故。

《廣志》:黃頭夷髮,黃如苕帚。

《搜神記》:晉時,婦人結髮者,既成,以繒急束其環,名曰 擷子髻。始自宮中,天下翕然化之。及其末年,遂有懷、 惠之事。

《太清記》:太元女行玉子之術,鬒髮如鴨。

《宋書·竟陵王誕傳》:誕為南徐州刺史,遷鎮廣陵,中夜 閒坐,有赤光照室,見者莫不怪愕。左右侍直,眠中夢 人告之曰:官須髮為鞘睡。既覺,已失髻矣,如此者數 十人,誕甚怪懼。

《異苑》:有人誤吞髮便得病,但欲咽豬脂,張口時見喉 中有一頭出,受膏,乃取小鉤為餌,而引得一物,長三 尺餘,其形似蛇,而悉是豬脂懸於屋間。旬日,融盡唯 髮在焉。

月支國有佛髮,盛以琉璃罌。《南齊書·謝超宗傳》:超宗下廷尉一宿髮白皓首。 《王儉傳》:儉進衛軍將軍,領國子祭酒。十日一還學,監 試諸生,巾卷在庭,劍衛令史儀容甚盛。作解散髻,斜 插幘簪,朝野慕之,相與放效。

《諧噱錄》:王僧虔晚年惡白髮。一日,對客左右進銅鑷, 僧虔曰:卻老先生至矣。

《梁書·荀匠傳》:匠居父憂并兄服,歷四年不出廬戶。自 括髮後,不復櫛沐,髮皆禿落。

《劉峻傳》:峻好學,家貧,讀書常燎麻炬,從夕達旦,時或 昏睡,爇其髮,既覺復讀,終夜不寐。

《劉勰傳》:勰為文長于佛理,有敕于定林寺撰經證,功 畢,遂啟求出家,先燔鬢髮以自誓,敕許之。

《高昌國傳》:其國人面貌類高麗,辮髮垂之于背。 《髻鬟品》:梁宮有羅光髻。

《陳書·韓子高傳》:子高征留異,隨侯安都頓桃支嶺巖 下。時子高兵甲精銳,別御一營,單馬入陣,傷頂之左, 一髻半落。

《南史·張貴妃傳》:貴妃髮長七尺,鬒黑如漆,其光可鑑。 特聰慧,有神彩,進止閑華,容色端麗。每瞻視盼睞,光 彩溢目,照映左右。嘗於閣上靚妝,臨於軒檻,宮中遙 望,飄若神仙。

《髻鬟品》:陳宮有墮雲髻。

《魏書·辛紹先傳》:紹先有至性,丁父憂,三年口不甘味, 頭不櫛沐,髮遂落盡,故常著垂裙皂帽。

《楊大眼傳》:高祖將南伐,令尚書李沖典選征官,大眼 往求焉。沖弗許,大眼曰:尚書不見知,聽下官出一技。 便出長繩三丈許繫髻而走,繩直如矢,馬馳不及,見 者莫不驚嘆。

《蠕蠕傳》:蠕蠕,東胡之苖裔也,姓郁久閭氏。始神元之 末,掠騎有得一奴,髮始齊眉,忘本姓名,其主字之曰 木骨閭。木骨閭者,首禿也。

《譚藪》:後魏盧景裕生而頭髮白,有四十九莖,因名曰 白頭。

《伽藍記》:洛陽大市北慈孝奉終二里,里內人以賣棺 槨為業,賃GJfont車為事。有挽歌孫巖,娶妻三年,不脫衣 而臥。巖因怪之。伺其睡,陰解其衣,有三毛長三尺,似 野狐尾。巖懼而出之。妻臨去,將刀截巖髮而走。鄰人 追之,變成一狐,追之不得。其後京邑被截髮者一百 三十餘人。初變婦人,衣服靚妝,行于道路。人見而悅 之,近者被截髮。當時有婦人著綵衣者,人皆指其狐 魅。

于闐國居喪者剪髮劈面,以為哀戚,髮長五寸,即就 平常。

《酉陽雜俎》:魏時有句驪客善用針。取寸髮,斬為十餘 段,以針貫取之,言髮中虛也。其妙如此。

《北齊書·王琳傳》:琳體貌閑雅,立髮委地,喜怒不形于 色。

《北史·司馬子如傳》:子如轉尚書令。及文襄輔政,以賄 為御史中尉崔暹劾,在獄一宿而髮皆白。

《彙苑》:慕容紹宗曰:吾數年有蒜髮,昨來忽盡,其算盡 乎。未幾,投水死。

《髻鬟品》:周弘文少時著錦絞髻。

《北史·梁帝蕭察傳》:察惡見人髮,白事之者,必方便避 之,擔輿者,冬月必須裹頭,夏月則加蓮葉帽。

《髻鬟品》:隋文宮有九貞髻。

煬帝宮有迎唐八寰髻,又梳翻荷髻、坐愁髻。

《隋書·于闐國傳》:于闐國王錦帽,金鼠冠,妻戴金花,其 王髮不令人見。俗云若見王髮,年必儉。

《列女傳》:鄭善果母崔氏,年二十而寡,父彥穆欲奪其 志,母曰:鄭君雖死,幸有此兒。棄兒為不慈,背死為無 禮,寧當割耳、截髮,以明素心,違禮滅慈,非敢聞命。 韓覬妻者,洛陽于氏女。覬從軍戰沒,其父將嫁之。于 氏晝夜啼泣,截髮自誓,其父傷感,遂不奪其志焉。 《唐書·袁天綱傳》:王遠智少警敏,事陶弘景,傳其術,為 道士。隋煬帝為晉王,鎮揚州,使人介以邀見,少選髮 白,俄復鬒,帝懼,遣之。

《太穆竇皇后傳》:后生髮垂過頸,三歲與身等。

《段志元傳》:志元從討王世充,深入,馬跌,為賊擒。兩騎 夾持其髻,將度洛,志元忽騰而上,二人者俱墮,於是 奪其馬馳歸。

《髻鬟品》:高祖宮有半翻髻、反綰樂游髻。

《唐書·甄權傳》:權與弟立言究習方書,遂為高醫。立言 為太常丞。有道人心腹懣煩彌二歲,診曰:腹有蠱,誤 食髮而然。令餌雄黃一劑,少選,吐一蛇如拇,無目,燒 之有髮氣,乃愈。

《酉陽雜俎》:信都民蘇氏有二女,擇良婿時,魏知古方 及第。蘇曰:此雖官小,後必貴。乃以長女嫁之。髮長七 尺,黑光如漆,相者云:大富貴。後知古拜相,封夫人云。 《唐書·烈女傳》:賈直言妻董。直言坐事,貶嶺南,以妻少, 乃訣曰:生死不可期,吾去,可亟嫁,無須也。董不答,引 繩束髮,封以帛,使直言署,曰:非君手不解。直言貶二十年乃還,署帛宛然。及湯沐,髮墮無餘。

《貴妃楊氏傳》:天寶九載,妃得譴還外第,國忠謀於吉 溫。溫因見帝曰:婦人過忤當死,然何惜宮中一席廣 為鐵鑕地,更使外辱乎。帝感動,輟食,詔中人張韜光 召之。妃因韜光謝帝曰:妾有罪當萬誅,然膚髮外皆 上所賜,今且死,無以報。引刀斷一繚髮奏之,曰:以此 留訣。帝見駭惋,遽召入,禮遇如初。

《髻鬟品》:明皇帝宮中雙鐶望仙髻、回鶻髻。

貴妃作愁來髻。

《續博物志》:貴妃以假鬢為首飾,曰義髻。僖宗內人束 髮甚急,為囚髻。唐末婦人梳髮以兩鬢抱面,為拋家 髻。

《珍珠船》:李林甫婿鄭平為省郎,林甫見其鬢髮班白, 因曰:上明日當賜甘露羹,鄭郎食之能烏髮。翌日,食 之,一夕而鬢如黳。

《唐書·肅宗吳皇后傳》:肅宗在東宮,宰相李林甫陰搆 不測,太子內憂,鬢髮班禿。

《顏杲卿傳》:杲卿被殺,徇首于衢,莫敢收。有張湊者,得 其髮,持謁上皇。是夕見夢,帝寤,為祭。後湊歸髮于其 妻,妻疑之,髮若動云。

《舊唐書·李日知傳》:日知事母至孝。時母老,嘗疾病,日 知調侍數日,而鬢髮變白。

《鄴侯外傳》:李泌生,而髮至于眉。

《杜陽雜編》:羅浮先生軒轅集,年過數百,而顏色不老, 立於床,則髮垂至地。或與人飲酒,即百斗不醉,夜則 垂髮于盆中,其酒瀝瀝而出,鞠GJfont之香,輒無減耗。 《珍珠船》:軒轅先生能散髮箕踞,用氣攻其髮,一條如 直。

《髻鬟品》:貞元中有歸順髻,又有鬧掃妝髻。

《聞見後錄》:甘露禍起北司方,收王涯盧仝者,適在坐 井收之仝訴曰,山人也北司,折之曰山人何用,見宰 相仝語塞疑其與,謀自涯以下皆以,髮反繫柱上釘 其手足方行,刑仝無髮北司令,添一釘於腦後。 《舊唐書·龜茲國傳》:男女皆剪髮垂與項齊,唯王不剪 髮。

《天竺國傳》:其王與大臣多服錦罽。上為螺髻於頂,餘 髮剪之使拳。

《新羅國傳》:其婦人髮繞頭,以綵及珠為飾,髮甚長美。 《記事》:珠小兒髮初生,為小髻十數,其父母為兒女,相 勝之,辭曰:蒲桃髻十穗勝五穗。

《雲仙雜記》:梁鄴上元後,忽髮變如血,卜曰:元夜食牛 肺,犯天樞。巡使夜行,禱謝可免。

《辟寒》:唐隱君子田游,巖一日冬晴就湯,泉沐髮風於 朝暉之下,適所親者至曰高,年豈不自愛而草草,若 是耶游巖笑而答,曰天梳日帽他復何需。

《髻鬟品》:長安城中,有盤桓髻驚鵠髻,又拋家髻及倭 髻。 《志怪錄》:孤山寺前楓樹上有一鵲巢甚偉,人上取其 子,探得頭髮,數結光潤,各長五尺,莫知其由。

《彙苑》:回鶻黠GJfont斯人皆赤頭,以黑髮為不祥。 《遼史·蕭陶蘇斡傳》:陶蘇斡四世祖因吉髮長五尺,時 呼為長髮因吉。

《宋史·張茂直傳》:茂直方弱冠,慕容彥超據州城,驅之 守陴。及周師破敵,擁城守者列坐,將斬之。有卒挾刃 謂茂直曰:汝髮甚鬒,惜為頸血所污,可先斷之。茂直 許焉。刃未及髮,會得釋。後勵志於學。開寶二年,登進 士第。

《章獻明肅劉皇后傳》:后賜與有節,柴氏、李氏二公主 入見,猶服髲剃。太后曰:姑老矣。命賜以珠璣帕首。潤 王元份婦李氏老,髮且落,亦請帕首。太后曰:大長公 主,太宗皇帝女,先帝諸妹;若趙家老婦,寧可比耶。 《歐陽修傳》:修,知滁州。居二年,徙揚州、潁州。復學士,留 守南京,以母憂去。服除,召判流內銓,時在外十二年 矣。帝見其髮白,問勞甚至。

《墨客揮犀》:御史臺儀凡御史上事,一百日不言罷為 外官。有侍御史王平拜命垂滿百日而未言,事同寮 皆訝云,或曰王端公有待而發苟言之,必大事也。一 日,聞入劄子眾共偵之,乃彈御膳中有髮,其彈詞曰: 是何穆若之,容忽睹鬈如之狀。

《中山詩話》:陳亞以藥名詠白,髮云若是道,人頭不白 老人當日合烏頭。

《避暑錄話》:和尚置,梳篦亦俚語云,必無用也崇寧中 間改僧為德,士皆加冠巾蔡魯公,不以為然嘗爭之 不勝翌日有,冠者數十人詣公謝,髮既未有皆為贗 髻以簪其冠,公戲之曰今當遂梳,篦乎不覺烘堂大 笑冠有墜地者。

《夢溪筆談》:供奉官陳允任衢州監酒務日,允已老,髮 禿齒脫。有客候之,稱孫希齡,衣服甚藍縷,贈允藥一 刀圭,令揩齒。允不甚信之。暇日,因取揩上髯,數揩而 良,久歸家,家人見之,皆笑曰:何為以墨染鬚。允驚,以 鑑照之,上髯黑如漆矣。急去巾,視童首之髮,已長數寸;脫齒亦隱然有生者。予見允時年七十餘,上髯及 髮盡黑,而下鬚如雪。

《謝氏詩源》:輕雲鬒髮甚長,每梳頭立於榻上,猶拂地 已綰髻,左右餘髮各粗一指,結束作同心,帶垂於兩 肩以珠,翠飾之謂之流蘇髻。於是富家女子多以青 絲效,其制亦自可觀。

《瑯嬛記》:張叔良字房卿,大曆中與姜窈,窕相悅姜贈 以鬒髮藏於,枕傍蘭膏芳烈因寄以詩,云几上博山 靜不,焚匡床愁臥對斜曛犀,梳寶鏡人何處半枕蘭 香空綠雲。

《元史·楊朵兒只傳》:朵兒只死時,權臣欲奪其妻劉氏 與人,劉氏剪髮毀容以自誓。

《聖君初政記》:驍騎,指揮郭德成嘗侍,上宴內苑既醉 免,冠謝其頂蕩然上笑曰:酒風漢頭毛,如此非酒過 耶德成曰臣猶厭其多欲盡頹也上默然既醒悔悟 觸犯,遂盡削其髮,披緇誦佛乃免。

《嵩陽雜識》:胡忠,安公GJfont生髮白如,絲彌月方黑生之, 夕母夢一僧持花,以遺之覺而生,公見僧即笑父問, 之僧答云此吾,師天池高僧後身也,先師嘗示夢今 生胡氏,家後當顯爾來求我,以一笑為記聞,者異之 枝山前聞,正統間有鴻臚王少卿,者善宣玉音洪亮 抑,揚殊聳觀聽而其,讀奏之際必多吃誤,其貌美髯 而禿,頂朝士遂為詩以,嘲之曰傳制聲無敵宣章字。 有訛後邊頭髮少,前面口鬚多有使,回問京師新事, 或誦此詩問為誰,其人遽曰此王少卿也。

《異林》:呂疙者不詳,其名里成化間嘗游,於襄鄧河 洛之間冬則臥,雪夏則被褐好狎,兒童且謔且罵競, 為之結小髻每搖首,則髮理如櫛,復為結之,如螺然 滿頭時人呼為疙。 《客退紀談》:趙子固清放不,羈好飲酒醉則以酒,濡髮 歌古樂府自執紅牙以節曲。

《珍珠船》:韓昭凡事如僧,剃髮無有寸長。

李山甫美姿容髮,長五尺餘嘗沐後令二,婢捧金盤 承而梳之有,客造焉見理髮趨出,疑其婦山甫連呼 方悟。

渭臺南一二里有,沙嘴橫出半河,上立浮圖塔中安 佛髮長,十二丈有奇拳為巨,螺其大如容數升物之 器髮之色,非赤非青非綠人間,無此色髮根大于人 指,自根至杪漸殺焉。

《香案牘》:劉偉道學仙,仙人試以白髮一莖,懸十萬觔 巨石鼠嚙髮垂,垂欲絕使偉道臥其下,了無怖色蓋 二十年。

《明詩小傳》:郭天中,莆田人母誕天中時,夢一道人雙 髻曳杖從山巔下,直入其室其生也,頂髮絕分以見 異焉。

《疑仙傳》:景仲者鄭人也,幼好道但遊諸,山以採藥服 之未嘗寧處後過,陝州欲西訪藥,焉陝州有一老父 問之曰,君何遊也仲曰我平,生好服餌神,仙之藥常 遊名山以採,藥今欲西訪藥也老父曰:君不知神仙 藥在十洲也,非人間之山內,有之也奚訪之仲曰老 父自不知,古昔有餌朮餌黃精,而得道者朮與黃精 豈自十,洲採得也遂西行,訪藥後二十年,復經陝州 仲已鬢髮班白,未獲靈藥又有一老,父問之仲曰我 前西有過此,一老父問我採藥,之事今復有老父欲 問我耶老父曰:前老父問爾之,藥今老父欲問,爾鬢 髮班白,又何怪仲曰我自幼,好道為天地間,人四十 九年矣訪山尋,藥力倦心疲未能出,人間故鬢髮班 白老父又,奚問邪乃不顧而東行,入秦山餌茯苓十 餘年不,出一夜忽鬢髮俱黑。

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《易經·說卦》:十一巽其于人也,為寡髮。按正義風落樹 之華葉則在,樹者稀疏如人之少,髮亦類於此,大全 徐氏曰陽盛于,上為寡髮吳,氏曰陰血盛者,髮多陽 氣盛者髮少。

《詩經·鄘風·柏舟篇》:髧彼兩髦。按注:髧髮垂貌兩髦者 剪髮夾,囟子事父母之飾親死,然後去之此,蓋指共 伯也大全孔,氏曰夾囟故兩髦也,士既殯而脫髦,諸 侯小斂則脫之,若父母有先死者,於死三日脫之服 闋又著之容,齋項氏曰內則注云,髦象幼時鬌兒生 三月剪,髮為鬌男角女羈夾囟,曰角兩髻也午,達曰 羈三髻也,又曰髦者以髮作偽,髻垂兩肩之上如今 小兒用一帶,連雙髻橫係額上是也。

《君子偕老篇》:鬒髮如雲,不屑GJfont也。按注,鬒黑也如雲 言多而美也屑潔也,GJfontGJfont也人少,髮則以GJfont益之 髮自美則不,潔於GJfont而用之也。 《衛風·氓蚩章》:總角之宴,言笑晏晏按注總,角女子未 許,嫁則未笄但結髮為飾也,大全孔氏曰但結其髮,為兩角。

《伯兮二章》:自伯之東,首如飛蓬,豈無膏沐,誰適為容, 按注蓬草名其華,如柳絮聚而飛,如亂髮也膏所以 澤,髮者沐滌首去垢也,大全慶源輔氏曰:此其真情 也東萊呂,氏曰膏所以膏首,而沐蓋瀋也,左傳遣之 瀋沐杜預云瀋,米汁可以沐頭魯遣,展喜以膏沐勞 齊師則膏,非專婦人用也。

《陳風·澤陂章》:有美一人碩大且卷,按注卷鬢髮之美 也。

《小雅·彼都人士三章》:彼君子女,綢直如髮。按注未詳 其義然以四章,五章推之亦言其,髮之美耳大全廬 陵羅氏曰說,文綢密也解頤新,語其首飾綢直,如髮 之本然謂不用,髮GJfont為高髻之類。 彼君子女,卷髮如蠆。按注卷髮鬢傍短髮,不可斂者 曲上卷然以為飾也,蠆螫蟲也尾末,揵然似髮之曲 上者。

匪伊卷之髮則有旟。按注旟揚也言,女之髮非故卷 之也髮自有旟耳。

《采綠篇》:予髮曲局,薄言歸沐。按注局卷也,猶言首如 飛蓬也。

《禮記·曲禮》:斂髮毋GJfont。按注GJfont髲也垂如髲也,古人重 髮以纚韜之不使垂。

《內則》:子事父母,雞初鳴,咸盥漱,櫛,縰,笄,總,拂髦,冠,緌, 纓。按注櫛梳也,縰黑繒韜髮者以,縰韜髮作髻訖,即 橫插笄以固髻,總亦繒為之以束髮,之本而垂餘於 髻後以為飾也拂,髦振去髦上之塵也髦用,髮為之 象幼時剪,髮為鬌之形此所陳皆,以先後之次,櫛訖 加縰次加笄加,總然後加髦著冠,冠之纓結於頷下 以為固結之,餘者下垂謂之緌。

男女未冠笄者,雞初鳴,咸盥漱,櫛,縰,拂髦,總角,衿纓。 按注總角,總聚其髮而結,束之為角,童子,之飾也。 子生三月之末,擇日,剪髮為鬌,男角女羈,否則男左 女右。按注鬌所存留不剪者也夾,囟兩旁當角之處 留髮不剪者,謂之角留頂上縱橫,各一相交通達者 謂,之羈嚴氏云夾囟曰角兩髻也,午達曰羈三髻也 孝經開,宗明義章身體髮膚受,之父母不敢毀傷孝 之始也。

《韓子·六反篇》:古者有諺曰:為政猶沐也,雖有棄髮,必 為之。愛愛棄髮之費而忘長髮之利,不知權者也。 《禮》:斗威儀君乘木,而王為人美髮。

《漢書·賈山傳》:赦罪人,憐其亡髮,賜之巾。

《後漢書·馬援子廖傳》:長安語曰:城中好高髻,四方高 一尺。

《說文》:髻結髮也。

鬢頰髮也。

《博物志》:鳥銜人之髮夢飛。

《崔豹古今注》:長安婦人,好為盤桓髻到,於今其法不 絕墮馬髻今無復作,者倭墮髻一云墮,馬之餘形也。 《續博物志》:人勞則髮白。

髮者腦之華腦減則髮素。

白髮鬚鑷去消蠟,點孔中即生黑者。

《酉陽雜俎》:身神及,諸神名異者髮神曰元華。

《中華古今注》:自古之,有髻而吉者繫也女子,十五而 笄許嫁于人以,繫他族故曰髻而,吉榛木為笄笄以 約髮也,居喪以桑木為笄表,變孝也皆長尺有二寸 沿至夏后,以銅為笄于兩旁,約髮也謂之髮笄殷后 服盤龍,步搖梳流蘇珠翠三服,服龍盤步搖若侍去 梳蘇以其步,步而搖故曰步,搖周文王又制平頭髻 昭帝又制小,鬚雙裙髻始皇詔,后梳凌雲髻三妃梳 望仙九鬟髻,九嬪梳參鸞髻至,漢高祖又令宮人梳 奉聖髻武帝又,令梳十二鬟髻又梳,墮馬髻靈帝又 令梳瑤,臺髻魏文帝令宮人梳百,花髻芙蓉歸雲髻 梁天監中武,帝詔宮人梳迴心髻,歸真髻作白妝青 黛眉有二字缺髻隋,有凌虛髻祥雲髻大,業中令宮人 梳朝雲香髻歸奉,髻奉僊髻節暈,妝貞觀中梳歸 順髻又太真偏梳朵子,作啼妝又有愁來髻又,飛髻 又百合髻作白妝黑眉。

《清異錄》:世有十樣佛皆,禿首者也一僧,二尼三老翁 四小兒五優伶,六角觝七泅魚漢八打狐,人九禿瘡 十酒禿。

《後山談叢》:唐令民年,二十為丁其下,為推宋次道曰 推者稚也避,高宗諱闕而為推,邑縉叔曰推,者推也 獨髻為推傳,者誤爾蓋唐人,不諱嫌梁氏之,父茂始 以戊為武溫嗜殺。人畏之并,諱其嫌耳夫,人少而分 髻長則合,而未冠今人,猶然縉叔是也。

《筆記》:櫛之于髮,不去亂不能治髻。

《西溪叢語》:潘岳《秋興賦》云斑鬢彪,以承弁兮素,髮颯 以垂領五臣注云,彪髮下垂貌說,文云白黑髮雜也。 李善注云彪作髟音方料切。

《釋常談》:髮半白,謂之二毛昔潘,安仁年三十二歲鬢 已二毛。《容齋隨筆·考工記》:車人之事,半矩謂之宣。注:頭髮顥 落曰宣。《易》:《巽》為宣髮。宣字本或作寡。《周易》:《巽》為寡髮。 《釋文》云:本又作宣,黑白雜為宣髮。宣髮二字甚奇。 《東齋記事》:今人年壯,而髮白者目,之曰蒜髮猶言宣 髮也。今蒜髮又通稱而,知宣髮少矣宣,髮見於陸德 明說卦釋文中,此固人所知也,而蒜髮書傳間,或未 之見獨本草,蕪菁條下有云蔓菁子,壓油塗頸能變 蒜髮此亦可據也。

《山房隨筆》:蔣復軒鑷白,髮詩云勸君休鑷鬢毛,斑鬢 到斑時已自難多少,朱門少年子業風吹,上北邙山 輟GJfont錄項後白,髮曰素領漢馮唐白,首為郎官素髮 垂領。

人之年壯而髮斑白者,俗曰算髮以為心多,思慮所 致蓋髮乃,血之餘心主血血為,心役不能上廕乎髮 也然本草,云蕪菁子壓油,塗頭能變蒜,髮則亦可作 蒜易說卦巽為寡,髮陸德明曰寡本作,宣黑白雜為 宣髮據,此則當用宣字為是。

《感應類從志》:草髮在GJfont,婦安夫按注埋,婦人髮于GJfont 前令婦安夫家,又取他人髮埋,GJfont前令人不,怒恆喜。

髮部外編编辑

《髻鬟品》:王母降,武帝宮從者,有飛仙髻九環髻。 《異苑》:瑯邪費縣,民家恆患失物,謂是偷者,每以扃鑰 為意常,周行宅內後果見,籬一穿穴可容,人臂甚滑 澤有蹤跡乃作,繩彄放穿穴口夜中忽,聞有擺撲聲 往掩得一髻長三,尺許從此無復所失。

《稽神錄》:江南內臣朱廷禹,言其所親泛海遇風,舟將 覆者數矣。海師云:此海神有所求。可即取舟中所載, 棄之水中。物將盡,有一黃衣婦人,容色絕世,乘舟而 來,四青衣卒刺船,皆朱髮豕牙,貌甚可畏。婦人徑上 船,問有好髮GJfont,可以見與。其人忙怖,不復記,但云:物 已盡矣。婦人云:在船後掛壁篋中。如言而得之。船屋 上有脯腊,婦人取以食四卒。視其手,鳥爪也。持GJfont而 去,舟乃達口。


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