欽定古今圖書集成/曆象彙編/乾象典/第072卷

欽定古今圖書集成
曆象彙編 第七十二卷

欽定《古今圖書集成》，《曆象彙編》《乾象典》。

　第七十二卷《目錄》。

　《雲霞部》選句。

　《雲霞部紀事一》

《乾象典》第七十二卷，

雲霞部選句

楚屈原《九歌》：「紛吾乘兮元雲。」〈又〉表獨立兮山之上，雲 容容兮而在下。

《九章》「雲霏霏其承宇。」〈又〉願寄言於浮雲兮，遇豐隆兮 不將。〈又〉吵遠志之所及，憐浮雲之相羊。

《遠遊》「餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。」〈又〉淹浮 雲而上征。〈又〉「召豐隆使先導兮，問大微之所居。」 《九辯》仰浮雲而永歎。〈又〉何氾濫之浮雲兮，猋廱蔽此 明月。〈又〉願皓日之顯行兮，雲蒙蒙而蔽之。

漢賈誼《旱雲賦》「惟昊天之大早兮，失精和之正埋，遙 望白雲之蓬勃兮，滃滃澹澹而妄止，運清濁之澒洞 兮，正重沓而並起，嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似， 屈卷輪而中天兮，象虎驚與龍駭，相摶據而俱興兮， 妄儷倚而時有，遂積聚而合沓兮，相紛薄而慷慨，若 飛翔之從橫兮，揚波怒而澎濞。」

董仲舒《雨雹對》：「太平之世，雲則五色而為慶，三色而 成霱。」 魏曹植《幽思賦》：「望翔雲之悠悠，羌朝霽而夕陰。」 晉左思《蜀都賦》：「舒丹氣而為霞。」

孫綽《天台山賦》：「赤城霞起而建標，瀑布飛流以界道。」 陶潛《歸去來辭》，「雲無心以出岫。」

宋謝惠連《雪賦》，「寒風積，愁雲繁。」〈又〉河海生雲，朔漠飛 沙。連氛絫靄，掩日韜霞。

齊孔稚圭《北山移文》：「高霞孤映。」

梁蕭統《七召》：「綺霞映水。」〈又〉《十二月啟》「愁雲拂岫，帶枯 葉以飄空。」〈又〉《彤雲垂四面》之葉。

元帝《蕩婦思秋賦》，「秋雲似羅。」

江淹《知己賦》：「采耀秋月，文麗冬霞。」〈又〉《恨賦》「隴鴈少飛， 代雲寡色。」

庾信《司馬裔碑銘》：「谷寒無日，山空足雲。」

盧思道《納涼賦》：「火雲赫而四舉。」

唐文宗《祭北岳文》：「絕壁千尋，孤峰萬仞。桂華侵月，松 蘿掛雲。」

張九齡《龍池聖德頌序》「陽春播澤，觸類皆滋。泰山起 雲，無遠不遍。」

楊炯《少室山少姨廟碑》：「青霞起而照天。」

王勃《滕王閣序》：「落霞與孤鶩齊飛。」

駱賓王《冒雨尋菊序》：「參差遠岫，斷雲將野鶴俱飛。」 陳子昂《金門餞序》：「殘霞將落日交輝。」

張說《詔宴薛王山池序》：「玩峰雲之映沼。」〈又〉《元武門侍 射詩序》：「繁雲覆城，大雪飛苑。」

韓休《奉和聖製喜雨賦》：「九光之霞，冠於雲日。五色之 氣，映於巖谿。」

宋昱《日暮碧雲合賦》「夕望兮，見碧雲之出岑，過太液， 拂上林。混蒼蒼之正色，垂漠漠之輕陰。西陸月弦，南 山風落。輕濃象似，倏忽龍蠖。集高議之臺，連寓直之 閣。亭亭廣陌，異公子之飛蓋。裔裔長空，如美人之卷 幕。」

王諲《南至雲物賦》「雲散黃光，天浮喜氣。金柯郁郁而 蔽野，玉葉飄飄而委地。」〈又〉佳氣從龍，遙連渭北；非煙 拂日，俯對終南。

李華《高宗康頌》：「油油時雲，雨厥百穀。」

獨孤及《馬退山茅亭記》：「手揮絲桐，目送還雲。」

韓愈《賀雨表》：「中使纔出於九門，陰雲已垂於四野。」 郭遵《南至郊祭司天奏雲物賦》：「度青霄而匪徐匪疾， 向丹闕而乍合乍分。應乎一陽之始，煥乎五彩之文。 氤氳搖曳，去來無際。望之雖曰崇朝，慶之知其嗣歲。 誰謂其有葉，本乎觸石而來。誰謂其無心，偏舒捧日 之勢。」

元稹《郊天日五色祥雲賦》：「排空乍直，捧日初圓。獸蹲 而龍鱗熠熠，鳥跂而鳳翼翩翩。羽蓋凝而軒皇暫駐， 風馬駕而王母欲前。影帶其彩，疑錯繡之遙屬；光照 乎物，比摛錦之相連。」

王起《五色雲賦》：「露表嘉瑞，國昭元吉。發五色以斯呈， 掩百祥而非匹。輝光駭目，知泛灔之惟新；變化殊姿， 覺凄清之有失。若非澤無不被，化無不率，則何以感 之於寥天，榮之於聖日。爾其寂歷地表，希微天宇，無 聲有零，有色斯睹。始曖空而雜糅，俄泫草而周普。霑 于衣也，皆成黼黻之衣；潤于土焉，更為苴茅之土。且 其白能受彩，朱則孔揚。青映苔而轉麗，元點漆而有

光。既炫耀於眾彩，終錯雜于中黃。儻在瑠璃，味無沗

于甘醴；如浮葭菼，色詎變于凝霜。何湑兮之膏潤，有

煥乎之文章。固可以扶壽而愈疾，俗泰而時康。」 張何《早秋望海上五色雲賦》：「懿夫騰碧海，瑞皇家，金 柯玉葉兼雜花。文璀璨，光紛華。况夫羅幃」錦帳繞香 車，雙虹宛轉縈翠霞。及夫倏而聚，忽而散，霓裳羽旆 相陵亂。倚長空，浮迥岸，宛若瓊樓金闕橫天半。美人 濯錦春江畔。

喬潭《秋晴曲江望太一納歸雲賦》：「秦稱百二，鎮為太 一，合沓橫空，嶔岑蔽日。豈瓌寶之攸產，蓋雲雷之自 出。宜其密爾王甸，雄茲帝京。敗葉風輕，高秋氣清。時 雨多歇，歸雲晚晴。俯枕曲水，前臨直城。山半隱而半 見，雲乍低而乍傾。其趣可賞而不極，其容可狀而難 名。爾其沈陰始解，靄䨴初歸，迴日猶重，因風則飛。其 始也，峨峨巍巍，千巖萬嶺，稠疊而相委。其漸也紛紛 霏霏，齊童趙女，並舞而垂衣，忽天澄而地廊，鬱氛氳 於翠微，別有容與之勢，輕盈之狀。日下空籠，天邊引 颺。始悠悠於綠野，漸羃羃於青嶂。洛川神女何以踰， 巫峽佳人不能上。」雖更僕而非久，仍移景而堪望。落 日將矄，山銜斷雲。綠氣陰鬱，嵐光氤氳。橫截高巖，驚 數峰之頓失；卻臨幽石，與殘雪而俱分。

無名氏《慶雲抱日賦》「外浮相煥，中映成文。郁郁昱昱， 繽繽紛紛。始流形於孤嶽，終垂象於九圍。麗碧霄以 增媚，捧金烏而徐飛。」〈又〉運葉堯年，靈符舜日。燦玉葉 以繁布，抱金輪而半出。

《五色卿雲賦》：「其為狀也，乃從龍以分氣；其為勢也，若 摶鵬之垂翼。薈蔚非觸石而興，縹緲盈畫工之飾。蔥 翠炯晃，蕭索氛氳，迴合斐亹，散聚分文。轉光風則動 而愈出，衝霽日則燦然皆分。」〈又〉光浮碧落，奪虹彩於 太虛；影下清潭，照錦色於曲浦。

《白雲無心賦》「翹玉葉以繚繞，耀金柯而陸離。其兆無 形，其質罕一。匪潤礎以上昇，或從龍而迥出。」〈又〉抱翠 石以流彩，入清池而寫文。或假勢於重嶺，或隔閡於 孤山。挺奇峰於天末，亙橫陣於巖間。順細雨以低舉， 隨輕風而往還。

明屠隆《五色雲賦》，「厥狀瑰麗，元黃雜俎，或如元圭，或 如玉珂，或如靈芝，或如玉禾，或如絳綃，或如紫紽，或 如文杏之葉，或如含桃之顆，或如秋原之草，或如春 湘之波，澹修眉之連蜷，呈冶態而婀娜，又如萬花競 開，百鳥齊飛，奇姿窈窕，秀色離披，威鳳之彩葳蕤，錦 雞之翼差池，屑屑霏霏纚纚褷褷，紛乎若纈，矗乎若 髢。」又如仙人製錦，借色雲君。濯彼天河，五彩成文。丹 霞失麗，明星載昏。

費元祿《轉情集晚霞》，「乍紫乍紅，如浣蜀江貝錦。或朝 或暮，真開海市蜃樓。微步凌波，射練裙而成綺；登高 送目，變素面而為緋。孤鶩齊翔，南浦晴江之上；建標 一色，天台流水之間。」〈又〉王母崑崙，未奉長年壽酒；漢 家陵闕，依然殘照西風。唱新詞而歡不見，織回文而 字難成。好景無多，造次投來新月。征夫未息，須臾隔 斷疏林；臨水孤村，尚辨滅明鴉背；連天野草，盡驅閒 冗車輪。舒卷如金支翠旂，變化若白衣蒼狗。窗明楓 葉，洞富松花。海上病神仙，何物遂能卻掃山中，貧道 士，此時正好休糧。

夏后鑄鼎繇逄逄白雲，一南一北，一西一東。

漢武帝《秋風辭》：「秋風起兮白雲飛，草木黃落鴈南歸。」 仲長統詩：「春雲為馬，秋風為駟。按之不遲，勞之不疾。」 〈又〉《朝霞潤玉》。

《古樂府》：「浮雲多暮色，似從崦嵫來。」〈又〉「蒼霞揚東謳。」 古詩「日暮秋雲陰。」

魏文帝詩：「西北有浮雲，亭亭如車蓋。」〈又〉丹霞夾明月， 晉傅元詩。「纖雲時髣髴。」 陸機詩。「陰雲興巖側。」

張載詩：「朝霞迎白日，丹氣臨湯谷。」

張協詩：「騰雲似涌煙。」〈又〉《行》雲：「思故山。」

顧凱之詩：「夏雲多奇峰。」

陶潛詩：「依依舊楚，渺渺西雲。」〈又〉飄飄西來風，悠悠東 去雲。〈又〉朝霞開宿霧。〈又〉「萬族各有託，孤雲獨無依。」 宋顏延之詩：「流雲藹青闕。」

《謝莊詩》：「隱曖松霞被。」〈又〉「夕天霽晚氣，輕霞澄暮陰。」 謝靈運詩：「春晚綠野秀，巖高白雲屯。」

《謝瞻詩》：「輕霞冠秋日。」

《謝惠連詩》：「霏雲生翠嶺。」

《鮑照詩》：「鱗鱗夕雲起。」〈又〉聚雲屯高岸。〈又〉巖雲起亂山。 〈又〉薄暮塞雲起。

《謝朓詩》：「浮雲去欲窮。」〈又〉輕雲霽廣甸。〈又〉積水照赬霞。 〈又〉餘霞散成綺。〈又〉川霞旦上「薄。」〈又〉蒼雲暗九重，北風 吹萬籟。

梁簡文帝詩：「流霞乍斷續。」

《沈約》詩：「時雲靄空遠。」

《江淹詩》：「日暮碧雲合，佳人殊未來。」〈又〉淺霞兮駮雲，一 合兮一分。〈又〉紅霞旦夕生。〈又〉夏雲多雜色，紅光鑠蕤 鮮。〈又〉丹霞蔽陽景，〈又〉崦嵫生暮霞。〈又〉朱霞入窗牖。〈又〉長望竟何極，閩雲連越山。〈又〉蕭條晚秋景，旻雲承景 斜。

庾肩吾詩：「同雲暗九天。」〈又〉寒雲間石起。〈又〉陰雲助麥 寒。〈又〉雲積似重樓。

《吳均詩》：「山上萬重雲。」〈又〉沈雲「隱《喬木》」：

《何遜》詩：「日斜迢遞雨，風起嵯峨雲。」〈又〉夕陽已西度，歸 霞亦半消。〈又〉早霞麗初日。〈又〉重霞映日餘。〈又〉水底見 行雲。〈又〉薄雲「嚴際宿。」

北魏溫子昇詩：「丹霞起暮陰。」

北周王褒詩：「東西御溝水，南北會稽雲。」

隋盧思道《詩》：「晚霞浮極浦。」

《薛道衡》詩：「石濕曉雲濃。」

唐太宗詩：「霜天散夕霞。」

元宗詩：「丹霞助曉光。」

《李百藥詩》：「薄雲回空盡。」

宋之問詩「隴暗積愁雲。」〈又〉山雨初含霽，江雲欲變霞。 〈又〉《山雜夏》雲「多。」

《張九齡詩》：「照爛陰霞上。」

王勃詩：「頹雲蕭索見層空。」〈又〉畫棟朝飛南浦雲。〈又〉天 雲漸作霞。

張說詩：「涼雲生竹樹。」〈又〉春山挂斷霞。

張均詩：「汀霞變秋色。」

沈佺期詩：「北闕彤雲掩曙霞。」〈又〉霽雲無處所，臺館曉 蒼蒼。

王維詩：「白雲迴望合，青靄入看無。」

李頎詩：「山雲覆陰谷。」

綦毋潛詩：「曈曨原上霞。」

儲光羲詩。「流霞明楚岸。」〈又〉「落日燒霞明，農夫知雨止。」 《王昌齡詩》：「暮霞照新晴，歸雲猶相逐。」〈又〉山長不見秋 城色，日暮蒹葭空水雲。

《常建詩》：「亭亭碧流暗，日入孤霞繼。」

孟浩然詩：「微雲淡河漢。」

李白詩：「窗落敬亭雲。」〈又〉奇峰出奇雲。〈又〉紅霞朝夕變， 〈又〉殘霞飛丹映江草。〈又〉寥落暝霞色。

韋應物詩：「隔林分落景，餘霞明遠川。」〈又〉殘霞照高閣。 〈又〉流雲吐華月。

《柳惲詩》：「亭皋木葉下，隴首秋雲飛。」〈又〉寒雲晦滄洲。 岑參詩：「江樓暗寒雨，山郭冷秋雲。」〈又〉「潭樹暖春雲」， 《李嘉祐詩》：「朝霞晴作雨，濕氣晚生寒。」

高適詩：「隔岸春雲邀翰墨。」

杜甫詩：「泄雲無定姿。」〈又〉片雲頭上黑，應是雨催詩。〈又〉 《低》空有斷雲。〈又〉《江東日暮雲》：〈又〉寒深北渚雲。〈又〉雲：「在 意俱遲。」〈又〉峽雲籠小樹。〈又〉宮雲「去殿低。」〈又〉《關》雲「常帶 雨。」〈又〉熱雲「初集黑。」〈又〉四海八荒同一雲。〈又〉山籬帶白 雲。〈又〉含風翠壁孤雲細。〈又〉荒戍密寒雲。〈又〉松浮欲盡 不盡雲。〈又〉山雲低度牆。〈又〉野雲低度水。〈又〉川雲：「自去 留。」〈又〉崔嵬晨雲白。〈又〉落落出岫雲。〈又〉晴天養片雲。〈又〉 天上浮雲似白衣，斯須倏變如蒼狗。

錢起詩：「迥雲隨去鴈。」

皇甫冉詩。「積水長天隨遠客，孤舟極浦足寒雲。」 顧况詩。「孤霞上泬寥。」 耿湋詩。「曉日上春霞。」

《盧綸詩》：「月露浩万下，河雲凝不流。」〈又〉「陰霞發海光。」 《李益詩》。「江亭萬里雲。」

韓愈詩：「晴雲如擘絮。」〈又〉皎潔當天月，葳蕤捧日霞。〈又〉 君詩多態度，藹藹春空雲。

劉禹錫詩：「江上詩情為晚霞。」〈又〉暮霞千萬狀。〈又〉餘霞 張錦帳，

《孟郊詩》：「古路無人到，新霞吐石稜。」

張籍詩：「湘雲初起江沉沉。」〈又〉「曉來江氣連城白。」 李賀詩：「海雲初生石城下。」〈又〉銀浦流雲學水聲。〈又〉飛 雨《過涼雲》。

白居易詩「《獸形》雲不一。」〈又〉北軒涼吹開疏竹，臥看青 天行白雲。〈又〉徘徊去住雲。〈又〉南山雲起北山雲。 《姚合詩》：「山近滿廳雲。」〈又〉雲攲《落照紅》。〈又〉嬾雲輕似絮。 李群玉詩：「閒雲觸石輕。」

杜牧詩：「晴雲如絮惹低空。」〈又〉《嬌》「雲《光占岫》。」〈又〉洞雲《生 片斷》。

《許渾》詩：「風卷曙雲飄角遠。」

李商隱詩：「高雲不動碧嵯峨。」〈又〉《千里火》雲「燒益州。」〈又〉 曙霞星斗外，〈又〉《江上》晴雲雜雨雲。〈又〉「齋鐘不散」《檻前 雲》。

《馬戴詩》：「餘霞媚秋漢。」〈又〉沙雲氣盡黃。

《崔櫓詩》：「濕雲如夢雨如塵。」

溫庭筠詩：「閒雲無定貌。」

張喬詩：「山郭入樓雲。」〈又〉《獨島伴餘》雲：

方干詩：「凍雲愁暮色。」〈又〉斷霞轉影侵西壁。

《羅隱詩》：「芳草有情皆礙馬，好雲無處不遮樓。」

《韓偓詩》：「細水浮花歸別澗，斷雲含雨入孤村。」〈又〉雨晴 雲葉似連錢。

無名氏詩：「翻憶舊山青碧裏，遶菴閒伴野僧禪宋寇準詩：「暮天寥落凍雲垂。」

王禹偁詩：「新晴淡淡霞。」

《林逋詩》：「水痕天影蘸秋霞。」

范仲淹詩：「歸雲識舊峰。」

《趙抃》詩：「橫紅數抹霞。」

蘇舜欽詩。「嬌雲濃㬉弄春晴。」 王安石詩。「誰似浮雲知進退。纔成霖雨又歸山。」〈又〉藹 藹當窗一炷雲。〈又〉雲尚無心能出岫，不應君更嬾於 雲。

蘇軾詩：「江雲有態清且媚。」〈又〉遊人腳底一聲雷，滿座 頑雲撥不開。〈又〉藹藹青城雲，〈又〉微微出岫雲。〈又〉《新詩》 藹藹嶺頭雲。〈又〉嶺上晴雲披絮帽，

文同詩：「漠漠嶺頭雲。」

范成大詩：「海氣烘晴入斷霞，半空雲影界山斜。」〈又〉朝 暾不與同雲便，烘作晴空萬縷霞。

陸游詩：「癡雲不散常遮塔。」〈又〉殘霞明水面。〈又〉十里織 成無罅錦，半天留得未殘霞。〈又〉《數峰當戶》雲：〈又〉濃雲 夜護霜。〈又〉晴雲蹙細鱗。〈又〉孤雲寒不飛。〈又〉濕雲《春易 族》。〈又〉雲輕無力護清霜。〈又〉雲氣平沈一面山。〈又〉雲氣 將歸別起峰。〈又〉日落雲全碧。

楊萬里詩。「當面峰頭些子雲。坐看吹作雨紛紛。」 僧惠崇詩。僧定石沈雲。

元楊載詩：「微霞衒近空。」

《薩都刺》詩：「落日澹霞收未盡。」〈又〉凍雲欲雪風吹散，望 出西山一半青。〈又〉落日奇峰挂赤霞。

倪瓚詩：「泖雲汀樹晚離離。」

明吳兆詩：「江雲度嶺閒。」

《小青詩》「雪意閣雲雲不流，舊雲正壓新雲頭。」

雲霞部紀事一

《春秋孔演圖》「黃帝將興，黃雲升於堂。」

《史記。五帝本紀》：「黃帝官名，皆以雲命，為雲師。」〈注〉應劭 曰：「黃帝受命有雲瑞，故以雲紀官也。春官為青雲，夏 官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。」 《古今注》：「黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，常有五色雲氣， 金枝玉葉止於帝，上有花葩之象，故因而作華蓋也。」 《竹書紀年》：「帝堯陶唐氏母曰慶都，生于斗維之野，常 有黃雲覆其上。」

《尚書中候》：「堯沉璧于河，白雲起。」

《竹書紀年》：「帝舜十四年，卿雲見。」〈注〉於時和氣普應，慶 雲興焉，若煙非煙，若雲非雲，郁郁紛紛，蕭索輪囷，百 工相和而歌《慶雲》，帝乃倡之曰：「慶雲爛兮，糾縵縵兮， 日月光華，旦復旦兮」，群臣咸進，頓首曰：「明明上天，爛 然星陳，日月光華，弘於一人。」帝乃載歌曰：「日月有常， 星辰有行，四時從經，萬姓允誠。於予論樂，配天之靈， 遷于聖賢，莫不咸聽。鼚乎鼓之，軒乎舞之。精華已竭， 褰裳去之。」

《淮南子本經訓》「伯益」作「井而龍。」登元雲：

《帝王世紀》：「主癸之妃曰扶都，見白氣貫月，意感，以乙 日生湯，故名履，字天乙，是謂成湯。」

《春秋孔演圖》：「湯將興，白雲入房。」

《拾遺記》：「周武王東伐紂，夜濟河，時雲明如晝，八百之 族皆齊而歌。」

《尚書》中候成王觀於洛河，沉璧禮畢，王退。俟至於日 昧，榮光並出幕河，青雲浮洛。

《列子殷湯》篇：「薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡 之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木， 響遏行雲。」

《左傳僖五年》：「春，王正月，辛亥，朔，日南至。公既視朔，遂 登觀臺以望而書，禮也。」凡分、至、啟、閉必書雲物，為備 故也。

《列仙傳》：「李老君之母玉女，嘗晝寢，夢五色霞光入戶， 結如彈丸，流入玉女口中，吞之，遂有孕，後生老君。」 關尹子題辭：「關尹者，函谷關尹也，名喜，姓無可考。周 末，老子西遊，尹望雲氣，候之於關，去吏從學焉。請著 道德五千言。」

《孟譜》：孟子生時，母夢神人乘雲自泰山來，母凝視久 之，忽片雲墜而寤，里巷皆見有五色雲覆孟氏居。 《水經注虞氏記》云：趙候自五原河曲築長城，東至陰 山。又於河西造大城一箱，崩不就，乃改下陰山河曲 而禱焉。晝見群鵠遊於雲中，徘徊經日，見火光在其 下。武侯曰：「此為我乎？」乃即於其處築城。今雲中城是 也。

《江西通志》饒州府，五彩山，在餘干縣西南八十里，戰國時，吳申自鄱陽徙居，生子芮，五彩雲見，故名。 《漢書高祖本紀》：「高祖隱於芒碭山澤間，呂后與人俱 求，常得之。高祖怪問呂后，后曰：『季所居上常有雲氣， 故從往常得季』。高祖又喜，沛中子弟或聞之，多欲附 者矣。」

《香案牘》：「王探師、司馬季主與人行身散雲霧。」

《洞冥記》：「漢武帝未誕時，景帝夢一赤彘從雲中直下， 入崇蘭閣，帝覺而坐于閣下，果見赤氣如煙霧，來蔽 戶牖，望中有丹霞蓊鬱而起。」

《漢書·郊祀志》：「汾陰巫錦為民祠魏脽后土營旁，見地 如鉤狀，掊視得鼎，鼎大異於眾鼎，文鏤無款識，怪之 言吏。吏告河東太守勝，勝以聞，天子使驗問，巫得鼎 無姦詐，迺以禮祠，迎鼎至甘泉，從上行薦之，至中山， 晏溫，有黃雲焉，有鹿過，上自射之，因以祭云。」

天子禪泰山下，阯東北肅然山封禪祠，其夜若有光， 晝有白雲出封中。

《漢武故事》：上幸梁父祠地，上親拜用樂焉，其日上有 白雲，又有呼萬歲者，禪肅然，白雲為葢。 《十洲記》：天漢三年，月氏國獻神香，使者曰：「國有常占， 東風入律，百旬不休，青雲干呂，連月不散。知中國有 好道之君，故貢神香。」

《東方朔別傳》，有赤雲如冠珥，上以問朔，朔曰：「不大雨， 即日暈。」後數日，果大雨。

《漢書外戚傳》：「孝武鉤弋趙倢。伃，昭帝母也，家在河間。 武帝巡狩過河間，望氣者言此有奇女，天子亟使使 召之。既至，女兩手皆拳，上自披之，手即時伸，由是得 幸，號曰拳夫人。先是，其父坐法宮刑，為中黃門，死長 安，葬雍門。拳夫人進為倢伃，居鉤弋宮，大有寵。元始 三年，生昭帝。」

《拾遺記》：「元鳳二年，于淋池之南起桂臺，以望遠氣。」 《後漢書·光武本紀》論望氣者：蘇伯阿為王莽使至南 陽，遙望春陵，郭唶曰：「氣佳哉，鬱鬱蔥蔥然。」

《漢官儀》：「光武帝建武三十二年，東巡狩，二月十九日 之山虞，國家居亭，百官布野。此日上山，雲氣成宮闕， 百姓皆見。」

《後漢書方術傳》：樊英隱於壺山之陽，嘗有暴風從西 方起，英謂學者曰：「成都市火甚盛。」因含水向西漱之， 乃令記其日。時客有從蜀來，云是日大火，有黑雲卒 從東起，須臾大雨，火遂得滅。

《長沙耆舊傳》：「祝良為洛陽令，時大旱，告誠引罪，紫雲 沓起。」

《宋書符瑞志》：「孫堅之祖名鍾，冢上數有光怪，雲氣五 色上屬天。父老相謂此非凡氣，孫氏其興矣。」

《搜神記》：「孫策渡江襲許，與于吉俱行，時大旱，所在熇 厲，催將士使速引船，或身自早出督切，見將吏多在 吉許，策因此激怒，遂殺之。將士哀惜，共藏其尸。天夜 忽興雲覆之，明旦往視，不知所在。」

《蜀志》：先主兒時，戲於桑樹下，上有雲覆如車蓋。 《魏志卞皇后傳》：「后生齊郡白亭，有黃氣滿室，移日，父 問卜者王旦，旦曰：『此吉祥也』。」

《文帝本紀》：「文皇帝中平四年冬，生于譙。」〈註〉帝生時，有 雲氣青色而圜如車蓋，當其上終日。望氣者以為至 貴人之證，非人臣之氣。

《謝氏詩源》：「更嬴之妻能作鎖雲囊」佩之。陟高山，有雲 處，不必開囊，而自然有雲氣入其中。歸至家，啟視，皆 有雲氣，白如綿，自囊而出，囊大如蠶繭而可以開合。 更嬴善射，每言能仰射入雲中。其妻不信，因以一囊 繫箭頭，令射之。及墜驗之，果有白雲在內，因名箭曰 「鎖雲。」

《晉書張華傳》：初，吳之未滅也，斗牛之間，常有紫氣，道 術者皆以吳方強盛，未可圖也，惟華以為不然。及吳 平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達緯象，乃要 煥宿，屏人曰：「可共尋天文，知將來吉凶。」因登樓仰觀， 煥曰：「僕察之久矣，惟斗牛之間頗有異氣。」華曰：「『是何 祥也』？煥曰：『寶劍之精，上徹於天耳』。華曰：『君言得之。吾 少時有相者言吾年出六十，位登三事，當得寶劍佩 之。斯言豈效與』？」因問曰：「在何郡？」煥曰：「在豫章豐城。」華 曰：「欲屈君為宰，密其尋之，可乎？」煥許之。華大喜，即補 煥為豐城令。煥到縣，掘獄屋基，入地四丈餘，得一石 函，光氣非常，中有雙劍，並刻題，一曰「龍泉」，一曰「太阿。」 其夕，斗牛間氣不復見焉。

《拾遺記》：晉太康元年，白雲起於灞水，三日而滅。有司 奏云：天下應太平。帝問其故，曰：「昔舜時黃雲興於郊 野，夏代白雲蔽於都邑，殷代元雲覆於林藪，斯皆應 世之休徵，殊鄉絕域，應有貢其方物也。」果有羽山之 民獻火浣布萬疋。

《晉書馮跋載記》：「跋三弟皆任俠，不修行業。惟跋恭慎， 勤於家產，父母器之。所居上每有雲氣若樓閣，時咸 異之。」

《冊府元龜》：宋高祖嘗遊京口竹林寺，獨臥講堂前，上 有五色龍章，眾僧見之，驚以白帝，帝獨喜曰：「上人無妄言。」帝皇考墓在丹徒之候山，其地《秦史》所謂曲阿、 丹徒間有天子氣者也。

南齊太祖居武進時，彭山岡阜相屬，數百里不絕，其 上常有五色雲。

《隋書律曆志》：後齊參軍信都芳，深有巧思，能以管候 氣，仰觀雲色。嘗與人對語，即指天曰：「孟春之氣至矣。」 人往驗管，而飛灰已應。每月所候，言皆無爽。

《南史梁武帝本紀》：「武帝所居室中，常若雲氣，人或遇 者，體輒肅然。」

《物類相感志》：梁武帝丁嬪，初嬪魏益德，帝登城見丁 氏出遊，有五色雲如龍蓋其上，遂臨以金，兼賂益德 而取之。竟生昭明簡文焉。

《陳書徐陵傳》：「陵字孝穆，東海郯人。母臧氏夢五色雲 化為鳳，集左肩，已而誕陵焉。」

《冊府元龜》：「高貴鄉公以正始三年九月二十五日生， 其日天氣清朗，堂上黃雲照耀，久之乃散。」

《周書。太祖本紀》，太祖德皇帝之少子也。母王氏，初孕 五月，夢抱子昇天，不至而止。寤以告德皇帝，帝喜曰： 「雖不至天，貴亦極矣。」及太祖生，有黑氣如蓋，下覆其 身。

《隋書高祖本紀》：高祖母呂氏，生高祖於馮翼般若寺， 紫氣充庭。有尼來自河東，謂皇妣曰：「此兒所從來甚 異，不可於俗間處之。」尼將高祖舍於別館，躬自撫養。 皇妣常抱高祖，忽見頭上角出，遍體鱗起。皇妣大駭， 墜高祖於地。尼自外入見曰：「已驚我兒，致令晚得天 下。」

《冊府元龜》：「高祖既舉義師之日，太宗所居處，有紫雲 當其上，俄變為五色，狀如飛龍。所居弘義宮中有一 大池，常時有佳氣，鬱鬱數百尺，太宗獨異之。至九年， 其氣轉盛，上屬於天。」

《天中記》：「唐高祖起太原，次臨汾，去絳郡二十餘里，有 紫雲如華蓋樓閣之形，正臨高祖之上。」

《傳燈錄》：「道信大師武德中登廬山絕頂，望破額山紫 雲如蓋，下有白氣，橫分六道。」

《唐書狄仁傑傳》：「仁傑為並州法曹參軍，親在河陽。仁 傑登太行山，反顧見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親舍其 下，瞻悵久之，雲移乃得去』。」

《韋巨源傳》：「景龍二年，韋后自言衣笥有五色雲，巨源 倡其偽，勸中宗宣布天下。帝從其言，因是大赦。」 《中宗庶人韋氏傳》：「神龍三年，禁中謬傳有五色雲起， 后作圖以示諸朝，因大赦天下，賜百官母妻封號。」 《大唐新語》：崔希高以仁孝友悌，丁母憂，哀毀過禮。為 鄴縣丞，芝草生所居堂，一宿而葩蓋盈尺。州以聞，遷 監察御史，轉並州兵曹、馮翊令。貧乏之徒，荷其仁恤。 時有雲氣如蓋，當其廳事，須臾五色錯雜，遍於州郭。 以狀聞，敕編入史。

《舊唐書元宗本紀》：「明皇兼潞州別駕，州境有黃龍白 日升天。嘗出畋，有紫雲在其上，從者望而得之。」 《寶記》：「唐開元中，李氏者為尼，號曰真如。天寶元年七 月七日，忽於寺庭見五色雲墜，視之，一囊中有五物， 乃寶玉也。真如獻於朝。」

《唐實錄》：「開元十九年，興慶宮親耕三百餘步，既而有 青光紫氣覆地。」

《冊府元龜》：天寶元年六月乙未，隴右節度皇甫惟明 奏：「龍支縣人庫狄孝義有馬生龍駒，經九旬有九日， 身有鱗而不生毛。臣就簡視，有慶雲五色，遙覆馬上， 久而不散。伏望宣付史官，以光實錄。」從之。

《宣和書譜》：「懷素晚精意於翰墨，追倣不輟，禿筆成塚。 一夕觀夏雲隨風，頓悟筆意，自謂得草書三昧。」 《唐書肅宗本紀》：「肅宗自奉天而北，夕次承壽，有白雲 起西北，長數丈，如樓閣之狀，識者以為天子之氣。」 《冊府元龜》：「代宗寶應元年四月己巳即位，其日有慶 雲見。初，帝至飛龍廐，座前有紫雲見，雲中有三白鶴 徊翔，又有喜鵲鳴。」及將即位，仗衛宿設。夜分雲霧四 合，不辨咫尺。既曉，朝呼「萬歲」，天地清朗，非煙滿空，黃 氣抱日。咸以為聖感。

《杜陽雜編》：「代宗廣德元年，吐番犯便橋，上幸陝，王師 不利。常有紫氣如車蓋，以迎馬首。」

大曆中，日林國獻龍角釵，上因賜獨孤妃。與上同遊 龍舟池，有紫雲自釵上而生，俄頃滿於舟楫，上命置 之掌內，以水噴之，遂化為二龍，騰空東去。

《浙江通志》：嘉興府：「紫雲山，在嘉興縣西南三十六里， 唐建中時，有村女出耕，紫雲輒覆之。後詔入宮，山以 此名。」

《冊府元龜》：德宗興元元年八月，宋亳觀察使奏，「先天 觀元元皇帝太后陵槐樹上有靈泉湧出。六月，忽有 靈氣五色，見於泉上。」

《雲仙雜記》：白樂天燒丹於廬山草堂，作飛雲履，元綾 為質，四面以素綃作雲朵，染以四選香，振履則如煙 霧。樂天著示山中道友曰：「吾足下生雲，計不久上升 朱府魏郡開成中大旱，遍禱山岳，或言西沈陸先生道行 精明，請之必驗。太守以下乃攜杏酒青羊以備牲醪， 告于山中。先生受禮訖，對太守呼吸數過，五指連拂 之，爪甲間皆出雲煙之氣，惟中指氣象甚盛。先生曰： 「郡中雨得足，諸縣皆獲八分，亦可小稔。」已而其說不 誣。

《酉陽雜俎》：「史論作將軍時，妻蚤妝開奩，奩中忽有五 色龜，大如錢，吐五色氣，彌滿一室。後常養之。」

《雲麓漫抄》：「梁瑄不歸，弟璟每見東南白雲，即立望，慘 然久之。」

《稽神錄》：周太祖為樞密時，北征如澶淵，旭旦，日邊有 紫光，當太祖馬首之上，高不及百尺，從官異之。至鄴 都，一夕在亭院齋，忽有黃氣起於前，繚繞而上，遽際 於天。太祖於黃氣中仰見星文，紫微、文昌爛然在目。 駭曰：「予在室中而見天象，不其異乎！」密告知星者，乃 拜賀曰：「坐見天衢，物不能隔，至貴之祥也。」異日，又於 署衙中，有紫氣起於旛竿龍頭之上，凡二日，觀者異 之。及討李守真於河中，守真登陴瞰陣，氣色不懌，獨 言曰：「是何妖變？」後城中人言，見太祖軍上有紫氣，如 樓閣車蓋之狀故也。

《遼史》：「穆宗皇后蕭氏，父知璠，內供奉翰林承旨。后生 雲氣，馥郁久之。