欽定古今圖書集成/曆象彙編/庶徵典/第030卷

曆象彙編 庶徵典 第二十九卷 欽定古今圖書集成
曆象彙編 第三十卷
曆象彙編 庶徵典 第三十一卷


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欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典

 第三十卷目錄

 星變部彙考四

  宋史天文志

庶徵典第三十卷

星變部彙考四编辑

《宋史》
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《天文志》按自星經天官書以下晉隋諸史皆有占法不如宋史之詳故存此備考
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《紫微垣》
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紫微垣,東蕃八星。西蕃七星在北斗北,左右環列,翊 衛之象也。一曰「大帝之坐」,天子之常居也,主命,主度 也。東蕃近閶闔門,第一星為左樞,第二星為上宰,三 星曰少宰,四星曰上弼。

一曰上輔

五星為少弼。

一曰少輔

六星為上衛,七星為少衛,八星為少丞。

或曰上丞

其西蕃近閶闔門,第一星為右樞,第二星為少尉,第 三星為上輔,第四星為少輔,第五星為上衛,第六星 為少衛,第七星為上丞。其占,欲均明,大小有常,則內 輔盛;垣直,天子自將出征,門開,兵起宮垣。兩蕃正南 開如門,曰「閶闔。」有流星自門出四野者,當有中使御 命,視其所往分野論之。不依門出入者,外蕃國使也。 太陰、歲星犯,紫微垣,有喪。太白、辰星犯之,改世。熒惑 守宮,君失位。客星守,有不臣,國易政,國皇星、兵。彗星 犯,有異王立。流星犯之,為兵喪,水旱不調。使星入,北 方,兵起。

《石氏》云:「東西兩蕃,總十六星。西蕃亦八星,一右樞,二上尉,三少尉,四上輔,五少輔,六上衛,七少衛,八少丞。上宰一星,上輔二星,三公也;少宰一星,少輔二星,三孤也。此三公、三孤在朝者也。左右樞上少丞,凝丞,輔弼四鄰之謂也。尉二星,衛四星,六軍大副尉,四衛將軍也。」

北極五星,在紫微宮中,北辰最尊者也。其紐星為天 樞,天運無窮,三光迭耀,而極星不移,故曰「居其所而 眾星共之。」樞星在天心四方,去極各九十一度。賈逵、 張衡、蔡邕、王蕃、陸績皆以北極紐星之樞,是不動處, 在紐星末猶一度有餘。今《清臺》則去極四度半,第一 星主月,太子也;二星主日,帝王也,亦太一之坐,謂最 赤明者也。第三星,主五行庶子也。

《乾永新星書》曰:「第三星主五行,第四星主諸王,第五星為後宮。」 《閎》云:「北極五星,初一曰帝,次二曰后,次三曰妃,次四曰太子,次五曰庶子。四曰太子者,最赤明者也。後四星勾曲以抱之者,帝星也。」 太公望以為北辰,以為耀魄寶,以為帝極者是也。或以勾陳口中一星為耀魄寶者,非是。

「北極。中星不明,主不用事。右星不明,太子憂;左星不 明,庶子憂。明大動搖,主好出游;色青微者凶。客星入 為兵喪。彗星入為易位。流星入,兵起地動。北斗七星 在太徼,北杓攜龍角衡殷,南斗魁枕參首,是為帝車。 運於中央,臨制四海,以建四時,均五行,移節度,定諸 紀」,乃七政之樞機,陰陽之元本也。魁第一星曰天樞 正星主天。又曰:「樞為天,主陽德,天子象。其分為秦。」《漢 志》:「主徐州。」《天象占》曰:「天子不恭宗廟,不敬鬼神,則不 明變色。二曰璇法星,主地。」「又曰,璇為地,主陰刑,女主 象。其分為楚。」《漢志》:「主益州。」《天象占》曰:「若廣營宮室,妄 鑿山陵,則不明變色。三曰璣為人,主火,為令星,主中 禍。其分為梁。」《漢志》:「主冀州。若王者不」恤民,驟征役,則 不明變色。四曰權,為時主水。為伐星,主天理,伐無道, 其分為吳。《漢志》主荊州。若號令不順四時,則不明變 色。五曰玉衡,為音主土。為殺星,主中央,助四方,殺有 罪。其分為燕。《漢志》主袞州。若廢正樂,務淫聲,則不明 變色。六曰闓陽,為律主木。為危星,主天倉五穀,其分 為趙。《漢志》主揚州。若「不勸農桑,峻刑法,退賢能,則不 明變色。七曰搖光,為星主金,為部星,為應星,主兵。其 分為齊。」《漢志》:「主豫州。王者聚金寶,不修德,則不明變 色。」又曰:「一至四為魁,魁為璇璣,五至七為杓,杓為玉 衡,是為七政。星明,其國昌。」第八曰弼星,在第七星右, 不見。《漢志》主幽州。第九曰輔星,在第六星左,常見。《漢 志》主「并州。」《晉志》:「輔星傅乎闓陽,所以佐斗成功,丞相 之象也。」其色在春青黃,在夏赤黃,秋為白黃,冬為黑 黃。變常則國有兵殃,明則臣強。斗旁欲多星則安,斗 中星少則人恐。太陰犯之為兵喪,大赦。白暈貫三星, 王者惡之。星孛於北斗,主危。彗星犯,為易主。流星犯, 主客兵。客星犯,為兵。五星犯之,國亂易主

按:北斗與輔星為八,而《漢志》云九星,武密及楊維德皆采用之。《史記索隱》云:「北斗星間相去各九千里,其二陰星不見者,相去八千里。」 而丹元子《步天歌》亦云九星,《漢書》必有所本矣。

勾陳六星,在紫宮中,五帝之後宮也,太帝之正妃也, 大帝之帝居也。《樂緯》曰:「主後宮。」巫咸曰:「主天子護軍。」 《荊州占》:「主大司馬。」或曰:主六軍將軍;或曰:主三公三 師,為萬物之母。六星比陳,象六宮之化。其端大星曰 元始,餘星乘之曰庶妾,在北極,配六輔。

甘氏曰:「勾陳在辰極左,是為鉤陳衛六軍將軍。或以為後宮,非是。勾陳口中一星,為陽德天皇大帝內坐。」 或即以為天皇大帝,非是。

其占,色不欲甚明,明即女主惡之。星盛,則輔強,主不 用諫,佞人在側,則不見。客星入之,色蒼白,將有憂;白, 為立將;赤黑,將死。客星出而色赤,戰有功;守之,後宮 有女使欲謀。彗星犯之,後宮有謀,近臣憂。流星入,為 迫主。青氣入,大將憂。

天皇大帝一星,在勾陳口中,其神曰「耀魄寶」,主御群 靈,軌萬神圖,大人之象也。客星犯之,為除舊布新。彗 孛犯,大臣叛。流星犯,國有憂。雲氣入之,潤澤吉。黃白 氣入,連大帝坐,臣獻美女。出天皇上者,改立王。 四輔四星,又名四弼,在極星側,是曰帝之四鄰,所以 輔佐北極,而出度授政也。去極星各四度。

《閎》云:「四輔,一名中斗。」 或以為後宮,非是。

《武密》曰:「光浮而動,凶。明小吉;暗,則不理。客星犯之,大 臣憂。彗、孛犯,權臣死。流星犯,大臣黜。黃、白氣入,四輔 有喜;白氣入,相失位。」

五帝內坐五星,在華蓋下,設敘順,帝所居也。色正,吉; 變色,為災。客星犯紫宮中坐,占為大臣犯主。彗、孛犯 之,民饑,大臣憂,三年有兵起。流星犯,為兵起,臣叛;出, 為有誅戮。雲氣入,色黃,太子即位,期六十日。赤黃,人 君有異。六甲六星,在華蓋杠旁,主分陰陽,配節候,故 在帝旁,所以布政教,授農時也。明則陰陽和;不明則 寒暑易節;星亡,水旱不時。客星犯之,色赤,為旱;黑,為 水;白,則人多疫。彗、孛犯,女主出政令。流星犯,為水旱, 術士誅。雲氣犯,色黃,術士興;蒼白,史官受爵。

柱史一星,在北極東,主記過,左右史之象。一云在天 柱前,司上帝之言。動。星明,為史官得人;不明,反是。客 星犯之,史官有黜者。彗、孛犯,太子憂,或百官黜。流星 犯,君有咎。雲氣犯,色黃,史有爵祿。蒼白氣入,左右史 死。

「女史」一星,在《柱史》北,婦人之微者,主傳漏。

天柱五星,在東垣下,一云在五帝左稍前,主建政教, 一曰法五行,主晦朔晝夜之職。明正,則吉人安,陰陽 調;不然,則司歷過。客星犯之,國中有賊。彗、孛犯,宗廟 不安,君憂,一曰三公當之。雲氣赤黃,君喜;黑,三公死。 女御四星,在大帝北,一云在勾陳腹,一云在帝坐東 北,御妻之象也。星明,多內寵。客星犯之,後宮有謀,一 云:「自戮。孛彗,後宮有誅。流星,後宮有出者」,一云:「外國 進美女。」雲氣化黃,為後宮有子,喜;蒼白,多病。

尚書五星,在紫微東蕃內,大理東北。《晉志》:「在東南維。」 一云:「在天柱右稍前,主納言,夙夜咨謀。龍作納言之 象。」彗、孛犯之,官有叛,或太子憂。流星若出,則尚書出 使;犯之,諫官黜,八坐憂。雲氣入,黃,為喜;黃而赤,尚書 出鎮;黑,尚書有坐罪者。

大理二星,在宮門左,一云「在尚書前,主平刑斷獄。」明, 則刑憲平;不明,則獄有冤酷。客星犯之,貴臣下獄;色 黃,赦;白,受戮;赤黃,無罪;守之,則刑獄冤滯,或刑官有 黜。彗犯,獄官憂。《流星占》同。雲氣入,黃白,為赦;黑,法官 黜。

陰德二星,《巫咸圖》有之,在尚書西。甘氏云:「陰德外坐 在尚書右,陽德外坐在陰德右」,太陰太陽入垣翊衛 也。《天官書》則以前列直斗口三星,隨北耑銳,若見若 不見,曰陰德,謂施德不欲人知也。主周急振撫;明,則 立太子,或女主治天下。客星犯之,為旱、饑;守之,發粟 振給。彗、孛犯,後宮有逆謀。流星犯,君令不行。雲氣入, 黃為喜,青黑為憂。

天床六星,在紫微垣南門外,主寢舍解息燕休。一曰 在二樞之間,備幸之所也。陶隱居云:「傾則天王失位。 客星入,宮中有刺客,或內侍憂。」彗、孛犯之,主憂,大臣 失位。流星犯,后妃叛,女主立,或人君易位。雲氣入,色 黃,天子得美女,後宮喜,有子;蒼白,主不安;青黑,憂;白, 凶。

華蓋七星,《杠》九星,如蓋,有柄下垂,以覆大帝之坐也。 在紫微宮,臨勾陳之上,正吉;傾,則凶。客星犯之,王室 有憂,兵起。彗、孛犯,兵起,國易政。流星犯,兵起,宮內以 赦解之。貫華蓋,三公災。雲氣入,黃白,主喜;赤黃,候王 喜。

「傳舍九星,在華蓋上,近河,賓客之館,主北使入中國。 客星犯,邦有憂;一曰客星守之,備姦使;亦曰北地兵

起。彗、孛犯守之,亦為北兵。黑雲氣入,北兵侵中國
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八穀八星,在華蓋西、五車北,一曰在諸王西。」《武密占》

曰:「主候歲豐儉,一稻、二黍、三大麥、四小麥、五大豆、六 小豆、七粟、八麻。」甘氏曰:「八穀在宮北門之右,司親耕, 司」候歲,司尚食。星明,吉;一星亡,一穀不登;八星不見, 大饑。客星入,穀貴。彗星入,為水。黑雲氣犯之,八穀不 收。

內階六星,在文昌東北,天皇之階也。一曰「上帝幸文 館之內階也。」明、吉;傾、動,憂。彗、孛、客、流星犯之,人君遜 避之象。

「文昌六星,在北斗魁前,紫微垣西,天之六府也,主集 計天道。一曰上將,大將軍,建威武。二曰次將,尚書正 左右;三曰貴相、大常,理文緒。四曰司祿、司中、司隸,賞 功進;五曰司命、司怪、太史,主滅咎;六曰司寇、大理,佐 理寶。」所謂一者,起北斗魁前,近內階者也。明潤色黃, 大小齊,天瑞臻,四海安;青黑微細,則多所殘害;動搖, 三公黜。月暈其宿,大赦。歲星守之,兵起。熒惑守之,將 凶。太白守入,兵興。填星守,國安。客星守,大臣叛。彗、孛 犯,大亂。流星犯,宮內亂。

三公三星,在北斗杓南,及魁第一星西,一云:在斗柄 東,為太尉、司徒、司空之象。在魁西者,名三師,占與三 公同。皆主宣德化,調七政,和陰陽之官也。移徙不吉, 居常則安;一星亡,天下危;二星亡,天下亂;三星不見, 天下不治。客星犯,三公憂。彗、孛、流星犯之,三公死。 天牢六星,在北斗魁下,貴人之牢也。主繩愆禁暴。《甘 氏》云:「賤人之牢也。」月暈入,多盜。熒惑犯之,民相食,國 有敗兵。太白、歲星守,國多犯法。客星、彗星犯之,三公 下獄,或將相憂。流星犯之,有赦宥之令。

「勢」四星,在太陽守西北,一曰在璣星北。勢,腐形人也。 主助宣王命,內常侍官也。以不明為吉,明則閹人擅 權。

《天理》四星,在北斗魁中,貴人之牢也。星不欲明,其中 有星,則貴人下獄。客星犯,多獄。彗、孛犯之,國危。赤雲 氣犯之,兵大起,將相行兵。

相一星,在北斗第四星南,總百司,集眾事,掌邦典,以 佐帝王。一曰在中斗文昌之南,在朝少師行太宰者。 明,吉;暗,凶;亡,則相黜。

太陽守一星,在相星西,北斗第三星西南,大將大臣 之象,主設武備,戒不虞。一曰「在下臺北,太尉官也,在 朝少傅行大司馬者。明,吉;暗,凶。」客。彗、孛犯之,為易政, 將相憂,兵亂。雲氣入,黃,為喜;蒼白,將死;赤,大臣憂。 內廚二星,在紫微垣西南外,主六宮之內飲食,及后 妃夫人與太子燕飲。彗、孛或流星犯之,飲食有毒。 天廚六星,在扶筐北,一曰在東北維外,主盛饌,今光 祿廚也。星亡,則饑;不見,為凶。客星、流星犯之,亦饑。 《天一》一星,在紫微宮門右星南,天帝之神也,主戰𩰚, 知吉凶。明,則陰陽和,萬物盛,人君吉;亡,則天下亂。客 星犯,五穀貴。彗、孛犯之,臣叛。流星犯,兵起,民流。雲氣 犯,黃,君臣和;黑,宰相黜。

太一一星,在天一南相近一度,亦天帝神也,主使十 六神,知風雨、水旱、兵革、饑饉、疾疫、災害所在之國也。 明,吉;暗,凶;離位,有水旱。客星犯,兵起,民流,火災,水旱, 饑饉。彗、孛犯,兵、喪。流星犯,宰相、史官黜。雲氣犯,黃白, 百官受賜;赤,為兵、旱;蒼白,民多疫。

天槍三星,在北斗杓東。一曰天鉞,天之武備也,故在 紫微宮左右,所以禦難也。明,吉;暗小,兵敗;芒角動,兵 起。客星、彗星、流星犯,皆為兵、饑。

天棓五星,在女床北,天子先驅也。主分爭與刑罰,藏 兵,亦所以禦難備非常也。一星不具,其國兵起;明,有 憂;細微,吉。客星入,兵喪。彗星守,兵起。流星犯,諸侯多 爭。雲氣犯,蒼、白、黑,為凶。

天戈一星,又名「元戈」,在招搖北,主北方。芒角動搖,則 北兵起。客星守之,北兵敗。彗、孛、流星犯之,占同。雲氣 犯,黑,為北兵退;蒼白,北人病。

《太尊》一星,在中台北,貴戚也。不見,為憂。客、彗、流星犯 之,並為貴戚將敗之徵。

按《步天歌》載,「中宮紫微垣經星常宿可名者三十五坐,積數一百六十有四。」 而《晉志》所載太尊、天戈、天槍、天棓皆屬太微垣,八穀八星在天市垣,與《步天歌》不同。

《太微垣》
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太微垣《十星志》曰:「南宮,朱鳥權衡。」《晉志》曰:天子庭也, 五帝之座也,十二諸侯之府也,其外蕃九卿也。一曰, 太微為衡,衡主平也,又為天庭,理法平辭,監升授德, 列宿受符,諸神考節,舒情稽疑也。南蕃中二星,間曰 端門。東曰左執法,廷尉之象;西曰右執法,御史大夫 之象。執法所以舉刺凶邪。左執法,東左掖門也;右執 法,西右掖門也。東蕃四星:南第一曰上相,其北東太 陽門也;第二曰次相,其北中華東門也;第三曰次將, 其北東太陰門也;第四曰上將,所謂四輔也。西蕃四 星:南第一曰上將,其北西太陽門也;第二曰次將,其 北中華西門也;第三曰次相,其北西太陰門也;第四曰上相,亦曰四輔也。《漢志》:「環衛十二星,蕃臣西,將;東; 相南四星,執法,中,端門;左右掖門。」《乾象新書》:「十星,東 西各五,在翼、軫北,其西,蕃北星為上相,南門右星為 右執法。東西蕃有芒及動搖者,諸侯謀;上執法;移,刑 罰尤急。月、五星入太微,軌道吉。其所犯,中坐成刑。月 犯太微垣,輔臣惡之。又君弱臣強,四方兵不制。犯執 法。」《海中占》云:「將相有免者,期三年。」月入東西門、左右 掖門而南,出端門,有叛臣君憂;入西門出東門,君憂, 大臣假主威。月中犯乘守四輔,為臣失禮,輔臣有誅。 月暈,天子以兵自衛;一月三暈太微,有救。月蝕太微, 大臣憂,王者惡之。歲星入,有救;犯之,執法臣有憂;入 東門,天下有急兵;守之,將相執法憲臣死;入端門、守 天庭,大禍至;入南門出東門,旱;入南門,逆出西門,國 有喪;逆行入東門出西門,國破亡。填星、熒惑犯之,逆 行入,為兵喪;犯上將,上將憂。守端門,國。亡,或三公 謀上,有戮臣。犯西上將,天子戰于野,上相死。入太微, 色白無芒,天下饑;退行不正,有大獄。犯太微門,左右 將死;入天庭,在屏星南,出左掖門,左將死;右掖門,右 將死;直出端門,無咎。入太微,凌犯、留止,為兵;入二十 日,廷尉當之;留天庭十日,有赦。犯太微東南陬,歲饑, 執法大臣憂;犯上相,大臣死。填星犯入太微,有德令, 女主執政;若逆行執法守之,有憂;守太微,國破;守西 蕃,王者憂。太白犯入太微,為兵,大臣相殺;留守有兵 喪。與填星犯太微中,王者惡之;入右掖門,從端門出, 貴人奪勢。晝見太微,國有兵喪。月掩太白於端門,外 國受兵。辰星犯太微,天子當之,有內亂;入天庭,後宮 憂,大水。守左右執法入,兵起,有赦;入西門,後宮災,大 水;入西門,出東門,為兵喪水災。客星犯入太微,色黃 白,天子喜;出入端門,國有憂;左掖門,旱;右掖門,國亂; 出天庭,有苛令,兵起;入太微,三十日有赦;犯四輔,輔 臣凶。彗星犯太微,天下易;出太微,宮中憂,火災;犯執 法,執法者黜;犯天庭,王者有立。孛于翼,近太微,上將 為兵喪;孛于西蕃,主革命。孛五帝,亡國殺君。流星出 太微,大臣有外事;出南門甚眾,貴人有死者;縱橫太 微宮,主弱臣強。由端門入翼,光照地有聲,有立王。雲 氣出入,色微青,君失位;青白黑雲氣入左右掖,為喪; 出,無咎。赤氣入東掖門內起兵;黃白雲氣入太微垣, 人主喜年壽長;入左、右掖門,天子有德令;黑及蒼白 氣入,天子憂,出無咎;黑氣如蛇,入垣門,有喪。

內五帝坐五星,內一星在太微中,黃帝坐含樞紐之 神也。天子動得天度,止得地意,從容中道,則明以光, 不明則人主當求賢以輔法,不則奪勢。「四帝星夾黃 帝坐四方,各去二度。東方蒼帝,靈威仰之神也;南方 赤帝,赤熛怒之神也;西方白帝,白招拒之神也;北方 黑帝,葉光紀之神也。黃帝坐明,天子壽,威令行;小則」 反是,勢在臣下;若亡,大人當之。月出坐北,禍大;出坐 南,禍小;近之,大臣誅,或饑;犯黃帝坐,有亂臣;抵帝坐, 有土功事。月暈帝坐,有赦。《海中占》:「月犯帝坐,人主惡 之。五星守黃帝坐,大人憂。熒惑、太白入,有強臣。歲星 犯,有非,其主立。熒惑犯,兵亂入天庭;至帝坐,有赦。太 白入之,兵在宮中。填逆行守黃帝坐」,亡君之戒。五星 入,色白,為亂。客星色黃白,抵帝坐,臣獻美女。彗星入 宮,亂,抵帝坐,或如粉絮,兵喪並起。流星犯之,大臣憂; 抵四帝坐,輔臣憂,人多死。蒼白氣抵帝坐,天子有喪; 青赤,近臣欲謀其主;黃白,天子有子孫喜。月犯四帝, 天下有喪,諸侯有憂。五星犯四帝,為憂。

太子一星,在帝坐北,帝儲也,儲有德,則星明潤。雲氣 入,黃,為喜;黑,為憂。太白、熒惑、客星、流星守犯,皆為憂。 一云:「金火守之,或入太子不廢,則為篡逆之事, 內五諸侯五星,在九卿西,內侍天子,不之國也。」《乾象 新書》:「在郎位南,辟雍禮得,則星明;亡,則諸侯黜。」 「從官一星,在太子北,侍臣也。以見為安,一日不見,則 帝不安,如」常則「吉。」

幸臣一星,在帝坐東北,常侍太子。以暗為吉。《新書》:在 太子東,青赤氣入之,近臣謀君不成。

「內屏四星,在端門內,近右執法。」屏者,所以擁蔽帝庭 也。

左右執法各一星,在端門兩旁。左為廷尉之象,右為 御史大夫之象。主舉刺凶奸,君臣有禮,則光明潤澤。 《乾象新書》:「在中台南,明則法令平。月、五星及客星犯 守,則君臣失禮,輔臣黜。」熒惑、太白入,為兵。流星犯之, 尚書憂。

郎位十五星,在帝坐東北,一曰依鳥郎府也。周之元 士,漢之光祿、中散、諫議、議郎、郎中是其職,主衛守也。 其星不具,后妃災,幸臣誅。星明大,或客星入之,大臣 為亂,元士憂。彗、孛犯,郎官失勢。彗星、枉矢出其次,郎 佐謀叛。熒惑守之,兵喪。赤氣入,兵起;黃吉;黑,凶。 郎將一星,在郎位北,主閱具,以為武備也。若今之左 右中郎將。《新書》曰:「在太微垣東北。」明,大臣叛。客星犯 守,郎將誅。黃、白氣入,則受賜。流星犯,將軍憂。

《常陳》七星,如畢狀,在帝坐北,天子宿衛虎賁之士,以
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設強禦也。星搖動,天子自出將;明,則武兵用;微,則弱。

客星犯,王者行誅。

九卿三星,在三公北,主治萬事,今九卿之象也。《乾象 新書》:「在內五諸侯南。」占與《天紀》同。

三公三星,在謁者東北,內坐朝會之所居也。《乾象新 書》:「在九卿南,其占與紫微垣三公同。」

「謁者一星,在左執法東北,主贊賓客,辨疑惑。」《乾象新 書》:「在太微垣門內,左執法北,明盛則四夷朝貢。 三台六星,兩兩而居,起文昌列抵太微。一曰天柱,三 公之位也。在人曰三公,在天曰三台,主開德宣符。西 近文昌二星曰上台,為司命,主壽。次二星曰中台,為 司中,主宗室。東二星曰下台,為司祿,主兵,所以昭德 塞違也。」又曰:「三台為天階,太一躡以上下,一曰泰階。 上階上星為天子,下星為女主;中階上星為諸侯三 公,下星為卿大夫;下階上星為士,下星為庶人,所以 和陰陽,理萬物也。」又曰:「上台上星主袞豫,下星主荊 揚;中台上星主梁雍,下星主冀;下台上星主青,下星 主徐。人主好兵,則上階上星疏而色赤,修」宮廣囿,肆 聲色,則上階合而橫。君弱,則上階迫而色暗。公侯背 叛,率部動兵,則中階上星赤。外裔來侵,邊國騷動,則 中階下星疏而橫,色白。卿大夫廢正向邪,則中階下 星疏而色赤。民不從令,犯刑為盜,則上階下星色黑。 去本就末,奢侈相尚,則下階上星闊而橫,色白。君臣 有道,賦省刑清,則上階為之戚。諸侯貢聘,公卿盡忠, 則中階為之比。庶人奉化,徭役有敘,則下階為之密。 若主奢欲,數奪民時,則上階為之奪。諸侯僭強,公卿 專貪,則中階為之疏。士庶逐末,豪傑相凌,則下階為 之闊。三階平,則陰陽和,風雨時,穀豐世泰。不平則反 是。三台不具,天下失。計色明齊等,君臣和而政令行, 微細反是。一曰天柱不見,王者惡之。司命星亡,春不 得耕;司中不具,夏不得耨;司祿不具,秋不得穫;一曰 「三台色青,天下疾;赤,為兵;黃潤,為德;白,為喪;黑,為憂。」 月入,君憂,臣亂,公族叛。月入而暈,三公下獄。客星入 之,貴臣賜爵邑;出而色蒼,臣奪爵;守之,大臣黜,或貴 臣多病。彗星犯,三公黜。流星入,天下兵將憂;抵中台, 將相憂,人主惡之。雲氣入,蒼白,民多傷;黃白潤澤,民 安君喜;黃,將相喜;赤,為憂;青黑,憂在三公;蒼白,三公 黜。

按上台二星在柳北,其北星入柳六度。中台二星,其北入張二度。下台二星在太微垣西蕃北,其北星入翼二度。武密書:「三台屬鬼,又屬柳、屬張。」 《乾象新書》:「上台屬柳,中台屬張,下台屬翼。」

長垣四星,在少微星南,主界域及北方。熒惑入之,北 人入中國。太白入,九卿謀邊將叛。彗、孛犯之,北地不 安。流星入,北方,兵起,將入中國。

少微四星,在太微西,士大夫之位也,一名「處士」,亦天 子副主,或曰博士官,一曰主衛掖門。南第一星處士, 第二星議士,第三星博士,第四星大夫。明大而黃,則 賢士舉。月五星犯守之,處士、女主憂,宰相易。歲犯,小 人用,忠臣危。火犯,賢德退。土犯,宰相易,女主憂。金犯, 大臣誅,又曰以所居主占之。客星、孛星犯之,王者憂, 姦臣眾。彗星犯,功臣有罪,一曰:「法令臣誅。」流星出,賢 良進,道術用。雲氣入,色蒼白,賢士憂,大臣黜。

「雲臺三星,在明堂西,神之精;明曰靈。四方而高曰臺。 主觀雲物,察符瑞,候災變也。」武密曰:「與《司怪占》同。 虎賁一星,在下台星南,一曰在太微西蕃北,下名南 靜室,旄頭之騎官也。明則臣順,與車騎星同占。」 明堂三星,在太微西南角外,天子布政之宮。明吉;暗, 凶。五星、客星及彗犯之,主不安其宮。

右上元太微宮常星一十九坐,積數七十有八。而《晉志》所載「少微、長垣各四星,屬天市垣」 ,與《步天歌》不同。

《天市垣》
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天市垣二十二星,在氐、房、心、尾、箕、斗內宮之內。《東蕃》 十一星,南一曰宋,二曰南海,三曰燕,四曰東海,五曰 徐,六曰吳越,七曰齊,八曰中山,九曰九河,十曰趙,十 一曰魏。西蕃十一星,南一曰韓,二曰楚,三曰梁,四曰 巴,五曰蜀,六曰秦,七曰周,八曰鄭,九曰晉,十曰河間, 十一曰河中。象天王在上,諸侯朝王;王出皋門,大朝 「會,西方諸侯在應門左,東方諸侯在應門右。其率諸 侯幸都市也亦然。一曰在房心東北,主權衡,主聚眾。 又曰:天旗庭,主斬戮事。」《乾象新書》曰:「市中星眾潤澤, 則歲實。熒惑守之,戮不忠之臣。彗、孛掃之,為徙市易 都。客星入,為兵起;出,為貴喪。」《天文錄》曰:「天子之市,天 下所會也。星明大,則市吏急,商人無」利;小則反是;忽 然不明,糴貴;中多小星,則民富。月入天,市易,政更弊, 近臣有抵罪,兵起。月守其中,女主憂,大臣災。五星入, 將相憂,五官災;守之,主市驚,更弊。又曰:「五星入,兵起。」 熒惑守,大饑,火災;或芒角,色赤如血,市臣叛。填星守, 糴貴。太白入,兵起,糴貴。辰星守,蠻裔,君死。客星守,度 量不平。星色白,市亂;出天市有喪。彗星守,穀貴;出天市,豪傑起徙,易市都掃帝出天市,除舊布新。流星入, 色蒼白,物貴;赤,火災,民疫。一曰出天市,為外兵。雲氣 入,色蒼白,民多疾;蒼黑,物貴;出,物賤;黃白物賤;黑,為 嗇夫死。

「帝坐」一星,在天市中,天皇大帝外坐也。光而潤澤,主 吉;威令行;微小,大人憂。月犯之,人主憂。五星犯,臣謀 主,下有叛。熒惑尤甚。客星入,色赤,有兵;守之,大臣為 亂。彗、孛犯,人民亂,宮廟徙。流星犯,諸侯兵起,臣謀主, 貴人更令。

「《候》』一星,在帝坐東北。候一作后主伺陰陽也。明大,輔臣強; 細微國安。亡則主失位,移則不安居。太陰犯之,輔臣 憂。客、彗守之,輔臣黜。孛犯,臣謀叛。

宦者四星,在帝坐西南侍,主刑餘之臣也。星微,吉;失 常,宦者有憂。

「斗五星,在宦者南,主平量。」《乾象新書》:「在帝坐西,覆則 歲熟,仰則荒。客、彗犯,為饑。」

斛四星,在斗南,主度量分銖筭數。其星不明,凶;亡,則 年饑。一曰在市樓北,名「天斛。」

《列肆》二星,在斛西北,主貨金、玉、珠、璣。

屠肆二星,在帛度東北,主屠宰、烹殺。《乾象新書》:「在天 市垣內十五度。」

車肆二星,在天市門中,主百貨。星不明,則車蓋盡行; 明,則吉。客星、彗星守之,天下兵車盡發。《乾象新書》:「在 天市垣南門偏東。」

宗正二星,在帝坐東南,宗大夫也。武密占曰:「主司宗 人得失之官。」《乾象新書》:「在宗人西。彗星守之,若失色, 宗正有事。客星守之,更號令也;犯之,主不親宗廟。星 孛其分,宗正黜。」

「宗人」四星,在宗正東,主錄親疏享祀。宗族有序,則星 如綺文而明正;動,則天子親屬有變。客星守之,貴人 死。

宗星二星,在候星東,宗室之象,帝輔血脈之臣。《乾象 新書》在宗人北。客星守之,宗支不和;暗,則宗支弱。 帛度二星,在宗星東北,主度量買賣,平貨易者。《乾象 新書》在屠肆南。星明大,尺量平,商人不欺。客星、彗星 守之,絲綿大貴。

市樓六星,在天市中,臨箕星之上,市府也,主市賈律 度。其陽為金錢,陰為珠玉。變見各以其所占之。《乾象 新書》:「主闤闠度律制,令在天市中。」星明吉;暗則市吏 不理。彗星、客星守之,市門多閉。

七公七星,在招搖東,為天相,三公之象也,主七政。明, 則輔佐強;大而動,為兵;齊政,則國法平;戾,則獄多囚; 連貫索,則世亂;入河中,糴貴,民饑。太白守之,天下亂, 兵起。客星守,歲饑,主危。流星出其分,主將黜。

《貫索》九星,在七公星前,賤人之牢也。一曰連索,一曰 連營,一曰天牢,主法律,禁強暴。「牢口」一星為門,欲其 開也。

常星在天市垣北。星皆明,天下獄繁;七星見,小赦;五 星、六星,大赦;動,則斧鑕用;中空,改元。《石申》曰:「一星亡, 則有賜爵;三星亡,大赦,遠期八十日;入河中,為饑;中 星眾,則囚多。」辰星犯之,主水,米貴。彗星出,其分中外 豪傑起。客星入,有枉死者;色黃,諸侯獻地;青,為憂;赤, 為兵;白,乃為吉。流星入,女主憂,或赦;出,則貴,女死。雲 氣入,色蒼白,天子亡;地青,兵起;黑,獄多枉死;白,天子 喜。

天紀九星,在貫索東,九卿之象,萬事綱紀,主獄訟。星 明,則天下多訟;亡,則政理壞,國紀亂;散絕,則地震山 崩;與女床合,則君失禮,女謁行。客星守之,主危,民饑。 客星犯,諸侯舉兵。彗、孛犯之,地震。客星、彗星合守,天 下獄訟不理。

女床三星,在天紀北,後宮御女侍從官也,主女事。明, 則宮人恣;舒,則妾代女主;不動,則吉;不見,女子多疾。 客星、彗星守之,宮人謀上。客星入,女子憂,後宮恣動, 女謁行。雲氣出,色黃,後宮有福;白,為喪;黑,凶;青,女多 疾。

右天市垣常星,可名者一十七坐,積數八十有八。而市樓、天斛、列肆、車肆、斗帛度、屠肆等星,《晉志》皆不載,《隋志》有之,屬天市垣,與《步天歌》合。又貫索、七公、女床,《天紀》《晉志》屬太微垣。按《乾象新書》,《天紀》在天市垣北,女床屬箕宿,貫索屬房宿,七公屬氐宿。武密以七公屬房,又屬尾,貫索屬房,又屬氐、屬心,女床屬於尾、箕。說皆不同。。


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