欽定古今圖書集成/曆象彙編/庶徵典/第031卷

欽定古今圖書集成
曆象彙編 第三十一卷

欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典

　第三十一卷目錄

　星變部彙考五

　　宋史〈天文志〉

庶徵典第三十一卷

星變部彙考五

《宋史》

《天文志二十八舍》

「東方，角宿二星為天關，其間天門也；其內天庭也。故 《黃道經》其中，七曜之所行也。左角為天田，為理，主刑； 其南為太陽道；右角為將，主兵；其北為太陰道。蓋天 之三門，猶房之四表。星明大吉，王道大平，賢者在朝； 動搖移徙，王者行；左角赤明，獄平；暗而微小，王道失。」 陶隱居曰：「左角天津、右角天門，中為天關。日蝕角宿」， 王者惡之。暈于角內，有陰謀，陰國用兵得地，又主大 赦。月犯角，大臣憂獄事，法官憂黜，又占：憂在宮中。月 暈，其分兵起；右角右，將災；左亦然，或曰：主水；色黃，有 大赦。月暈三重，入天門及兩角，兵起，將失利。歲星犯， 為饑。熒惑犯之，國衰兵敗；犯左角，有赦；右角，兵起；守 之，讒臣進，政事急；居陽，有喜。填星犯角，為喪；一曰兵 起。太白犯角，群臣有異謀。辰星犯，為小兵；守之，大水。 客星犯，兵起，五穀傷；守左角，色赤，為旱；守右角，大水。 彗星犯之，色白，為兵；赤所指破軍；出角，天下兵亂。星 孛于角，白，為兵；赤，軍敗；入天市，兵喪。流星犯之，外國 使來；入犯左角，兵起。雲氣黃白入右角，得地；赤入左， 有兵；入右，戰勝；黑白氣入于右，兵將敗。

按漢永元銅「儀，以角為十三度，而唐開元游儀，角二星十二度。舊經去極九十一度，今測九十三度半。距星正當赤道，其黃道在赤道南，不經角中。今測角在赤道南二度半，黃道復經角中，即與天象合。」 景祐測驗，角二星十二度，距南星去極九十七度，在赤道外六度，與《乾象新書》合。今從《新書》為正。

南門二星，在庫樓南，天之外門也，主守兵禁。星明，則 遠方來貢；暗，則叛。中有小星，兵動。客、彗守之，兵起。 庫樓十星，六大星庫也。南四星樓也，在角宿南，一曰 天庫，兵車之府也。旁十五星，三三而聚者，柱也。中央 四小星衡也。芒角，兵起；星亡，臣下；逆；動，則將行；實，為 吉；虛，乃凶。歲星犯之，主兵。熒惑犯之，為兵、旱。月入庫 樓，為兵。彗、孛入，兵饑。客星入，邊兵起。流星入，兵盡出。 赤雲氣入，內外不安。天庫生角，有兵。

平星二星，在庫樓北，角南，主平天下法獄，廷尉之象。 正，則獄訟平；月暈，獄官憂。熒惑犯之，兵起，有赦。彗星 犯，政不行，執法者黜。

平道二星，在角宿間，主平道之官。《武密》曰：「天子八達 之衢，主轍軾。明正，吉；動搖，法駕有虞。」歲星守，天下治。 熒惑、太白守，為亂。客星守，車駕出行。流星守，去賢用 姦。

天田二星，在角北，主畿內封域。《武密》曰：「天子籍田也。」 歲星守之，穀稔。熒惑守之，為旱。太白守，穀傷。辰星守， 為水災。客星守，旱、蝗。

天門二星，在平星北。《武密》云：「在左角南，朝聘待客之 所。」星明，萬方歸化；暗，則外兵至。月暈其外，兵起。熒惑 入，關梁不通；守之，失禮。太白守，有伏兵。客星犯，有謀 上者。

「進賢」一星，在平道西，主卿相舉逸材。明，則賢人用；暗， 則邪臣進。太陰、歲星犯之，大臣死。熒惑犯，為喪，賢人 隱。太白犯之，賢者退。歲星、太白、填星、辰星合守之，其 占為天子求賢。黃白紫氣貫之，草澤賢人出。

周鼎三星，在角宿上，主流亡。星明，國安；不見，則運不 昌；動搖，國將移。《乾象新書》引郟鄏定鼎事，以周衰秦 無道，鼎淪泗水，其精上為星。李太異曰：「《商巫咸星圖》 已有周鼎，蓋在秦前數百年矣。」

按《步天歌》，「庫樓十星，柱十五星，衡四星，平星、平道、天田、天門各二星，進賢一星，周鼎三星，俱屬角宿。」 而《晉志》以左角為天田，別不載天田二星，《隋志》有之。平道、進賢、周鼎，《晉志》皆屬太微垣，庫樓并衡星、柱星、南門、天門、平星皆在二十八宿之外，唐武密及《景祐書》乃與《步天歌》合。

亢宿四星，為天子內朝，總攝天下奏事聽訟，理獄錄 功，一曰疏廟，主疾疫。星明大，輔忠民安；動則多疾，為 天子正坐，為天符。秋分不見，則穀傷，糴貴。太陽犯之， 謀侯謀國，君憂。日暈，其分大臣凶，多雨，民饑疫。月犯 之，君憂，或大臣當之；左為水，右為兵。月暈，其分先起 兵者勝，在冬，大人憂。歲星犯之，有赦，穀有成；守之，有 兵，人多病；留三十日以上，有赦；又曰：犯，則逆臣為亂。 熒惑犯，居陽，為喜；陰，為憂；有芒角，大人惡之；守之久民憂，多雨水，又為兵。填星犯，穀傷，民亡；逆行，女專政， 逆臣為謀；守之，有兵。太白犯之，國亡，民災；逆行，為兵 亂；有芒角，貴臣戮；守之，有水旱災，或為喪。辰星犯之， 為水，又為大兵；守之，米貴，民疾，歲旱，盜起，民相惡。客 星犯，國不安；色赤，為兵、旱；黃，為土功；青黑，使者憂；守 之，穀傷；一云有赦令；黑，民流。彗犯，國災；出，則有水、兵、 疫，臣叛；白，為喪。星孛犯，國危，為水，為兵；入，則民流；出， 則其國饑。流星入，外國使來，穀熟；出，為天子遣使，赦 令出。李淳風曰：「流星入亢，幸臣死。雲氣犯之，色蒼，民 疫；白為土功；黑，水赤」，兵。一云：「白民虐疾。」黃土功。

右亢宿四星，漢《永元》銅儀十度，唐《開元》游儀九度。舊去極八十九度，今九十一度半。景祐測驗，亢九度，距南第二星去極九十五度。

大角一星，在攝提間，天王坐也，又為天棟，正經紀也。 光明潤澤，為吉；青，為憂；赤，為兵；白，為喪；黑，為疾；色黃 而靜，民安；動，則人主好游。月犯之，大臣憂，王者惡之。 月暈，其分人主有服。五星犯之，臣謀主，有兵。太白守 之，為兵。彗星出，其分主更改，或為兵。天子失仁則守 之。孛星犯，為兵；守之，主憂。客星犯、守，臣謀上；出，則人 主受制。流星入，王者惡之；犯之，邊兵起。雲氣青，主憂； 白，為喪；黃氣出，有喜。

折威七星，在亢南，主斬殺，斷軍獄。月犯之，天子憂。五 星犯，將軍叛。彗、孛犯，邊將死。雲氣犯，蒼白，兵亂；赤，臣 叛主；黃白，為和親；出，則有赦；黑氣入，人主惡之。 攝提六星，左右各三，直斗杓南，主建時節，伺禨祥。其 星為楯，以夾擁帝坐，主九卿。星明大，三公恣，主弱；色 溫不明，天下安；近大角，近戚有謀。太陰入，主受制。月 蝕，其分主惡之。熒惑、太白守，兵起，天下更王。彗孛入， 主自將兵；出，主受制。流星入，有兵；出，有使者出；犯之， 公卿不安。雲氣入，赤，為兵，九卿憂；色黃，喜黑，大臣戮。 陽門二星，在庫樓東北，主守隘塞，禦外寇。五星入，五 兵藏。彗星守之，外裔犯塞，兵起。赤雲氣入，主用兵。 《頓頑》二星，在折威東南，主考囚情狀，察詐偽也。星明 無咎，暗則刑濫。彗星犯之，貴人下獄。

按《步天歌》，大角一星，折威七星，左、右攝提總六星，頓頑、陽門各二星，俱屬角宿。而《晉志》以大角、攝提屬太微垣，折威、頓頑在二十八宿之外，陽門則見於《隋志》，而《晉史》不載。武密書以攝提、折威、陽門皆屬角、亢。《乾象新書》以右攝提屬角，左攝提屬亢，餘與武密書同。景祐測驗，乃以大角、攝提、頓頑、陽門皆屬於亢，其說不同。

氐宿四星，為天子舍室，后妃之府，休解之房。前二星 適也，後二星妾也，又為天根，主疫。後二星大則臣奉 度，主安；小則臣失勢，動則徭役起。日蝕其分卿相有 讒諛，一曰王者后妃惡之，大臣憂。日暈，女主恣，一曰 國有憂，日下興師。月蝕其宿，大臣凶，后妃惡之；一曰 糴貴。月暈，大將凶，人疫，在冬為水，主危，以赦解之。月 犯左、右郎將，有誅，一曰有兵。盜犯右星，主水；掩之，有 陰謀將軍當之。歲星犯，有赦或立后；守之，地動年豐； 逆行為兵。熒惑犯之，臣僭上。一云：「將軍憂；守有赦。」填 星犯左右郎將，有誅；守之，有赦；色黃，后喜，或冊太子； 留舍，天下有兵。齊明，赦。太白犯之，郎將誅；入其分疾 疫。或云：犯之拜將；乘右星，水災。辰星犯，貴臣暴憂；守 之，為水，為旱，為兵；入守，貴人有獄；乘左星，天子自將。 客星犯，牛馬貴；色黃白，為喜，有赦。或曰：邊兵起，後宮 亂；五十日不去，有刺客。彗星犯，有大赦；糴貴滅之，大 疫；入，有小兵。一云：「主不安。」孛星犯糴貴；出，則有赦；入， 為小兵；或云：犯之，臣干主。流星犯祕閣，官有事，在冬 夏為水旱。《乙巳占》：「後宮有喜，色赤黑後宮不安。雲氣 入，黃為土功，黑主水，赤為兵，蒼白為疾疫，白後宮憂。

按漢《永元銅儀》、唐《開元游儀》，氐宿十六度，去極九十四度。《景祐測驗》與《乾象新書》皆九十八度。

「天乳一星，在氐東北，當赤道中。」明，則甘露降。彗、客入 天，雨。

將軍一星，騎將也，在騎官東南，總領軍、騎軍將部陣 行列。色動搖，兵外行。太白、熒惑、客星犯之，大兵出。 招搖一星，在梗河北，主北兵。芒角搖動，則兵大行；明， 則兵起。若與棟星、梗河、北斗相直，則北方當來受命 中國。又占：動，則近臣恣；離次，則庫兵發。色青，為憂；白， 為君怒；赤，為兵；黑，為軍破；黃，則天下安。彗星犯，北，邊 兵動；出其分裔兵大起。孛犯，蠻裔亂。客星出，蠻裔來 貢，一云：「北地有兵喪。」流星出，有兵。雲氣犯，色黃白，相 死；赤，為內兵亂；色黃，兵罷；白，大人憂。

「帝席」三星，在大角北，主宴獻酬酢。星明，王公災；暗，天 下安；星亡，大人失位；動搖，主危。彗犯，主憂，有亂兵。客 星犯，主危。

亢池六星，在亢宿北。亢，舟也；池，水也，主渡水往來送 迎。微細，凶；散，則天下不通；移徙不居其度中，則宗廟 有怪。五星犯之，川溢。客星犯，水，蟲多死。《武密》云：「主斷 軍獄，掌棄市殺戮。」與舊史異說。

騎官二十七星，在氐南，天子虎賁也，主宿衛。星眾，天

下安；稀，則騎士叛；不見，兵起。五星犯，為兵；客星守之，

將出，有憂，士卒發。流星入，兵起；色蒼白，將死。

梗河三星，在帝席北，天矛也，一曰「天鋒」，主北邊兵，又 主喪，故其變動，應以兵。喪星亡，國有兵謀。彗星犯之， 北兵敗。客星入，兵出，陰陽不和，一云北兵侵中國。流 星出，為兵。赤雲氣犯，兵敗；蒼白，將死。

車騎三星，在騎官南，總車騎將，主部陣行列。變色動 搖，則兵行。太白、熒惑、客星犯之，大兵出，天下亂。 陣車三星，在氐南，一云在騎官東北，革車也。太白、熒 惑守之，主車騎滿野，內兵無禁。

天輻二星，在房西斜列，主乘輿，若《周官》巾車官也。近 尾，天下有福。五星、客、彗犯之，則輦轂有變。一作「天福。」

按《步天歌》，已上諸星俱屬氐宿。《乾象新書》以「帝席」 屬角，亢池屬亢；武密與《步天歌》合，皆屬氐，而以「梗河」 屬亢。《占天錄》又以「陣車」 屬於亢，《乾象新書》屬氐，餘皆與《步天歌》合。

房宿四星為明堂，天子布政之官也。亦四輔也。下第 一星，上將也；次，次將也；次，次相也；上星，上相也。南二 星君位；北二星，夫人位。又為四表。中為天衢，為天關， 黃道之所經也。南間曰陽環，其南曰太陽。北間曰陰 環，其北曰太陰。七曜由乎天衢，則天下和平。由陽道 則旱喪，由陰道則水兵。亦曰天駟，為天馬，主車駕。南 星曰左驂，次左服，次右服，次左驂，亦曰「天廄」，又主開 閉，為畜藏之所由。星明，則王者明；驂大，則兵起；星離， 則民流；左驂服亡，則東南方不可舉兵；右亡，則西北 不可舉兵。日蝕，其分為兵，大臣專權。日暈，亦為兵，君 臣失政，女主憂。月蝕其宿，大臣憂，又為王者昏，大臣 專政。月暈，為兵，三宿主赦及五舍，不出百日，赦。太陰 犯陽道，為旱；陰道，為雨；中道，歲稔。又占：上將誅，當天 門、天駟，穀熟。歲星犯之，更政令，又為兵，為饑，民流；守 之，大赦，天下和平。一云「良馬出。」熒惑犯，馬貴，人主憂； 色青，為喪；赤，為兵；黑，將相災；白芒，火災；守之，有赦令； 十日勾己者，臣叛。填星犯之，女主憂；勾己，相有誅；守 之，土功興，一曰旱、兵，一曰有赦令。太白犯，四邊合從； 守之，為土功；出入，霜雨不時。辰星犯，有殃；守之，水災。 一云：「北兵起，將軍為亂。」客星犯，歷陽道，為旱；陰道，為 水，國空，民饑；色白，有攻戰；入，為糴貴。彗星犯，國危，人 亂，其分惡之。孛星犯，有兵，民饑，國災。流星犯之，在春 夏為土功；秋冬，相憂；入，有喪。《乙巳占》：「出其分天子恤 民，下」德令。雲氣入，赤黃，吉；如人形，后有子；色赤，宮亂； 蒼白氣出，將相憂。

按漢《永元銅儀》，唐《開元游儀》，房宿五度。舊去極百八度，今百十度半。景祐測驗，房距南第二星，去極百十五度，在赤道外二十三度。《乾象新書》，在赤道外二十四度。

鍵閉一星，在房東北，主關籥。明，吉；暗，則宮門不禁。月 犯之，大臣憂，火災。歲星守之，王不宜出。《填星占》同。太 白犯，將相憂。熒惑犯，主憂。彗星、客星守之，道路阻，兵 起，一云「兵滿野。」

鉤鈐二星，在房北。房之鈐鍵，天之管籥，王者至孝則 明。又曰：「明而近房，天下同心。」房、鉤鈐間有星及疏拆， 則地動河清。月犯之，大人憂，車駕行。日蝕其分，將軍 死。歲星守之，為饑；去其宿三寸，王失政，近臣起亂。熒 惑守之，有德令。太白守，喉舌憂。填星守，王失土。彗星 犯，宮庭失業。客星、流星犯，王有奔馬之敗。

東咸、西咸各四星，東咸在心北，《西咸》在房西北，日月 五星之道也，為房之戶，以防淫泆也。明，則信吉。東咸 近鉤鈐，有讒臣入；西咸近上及動，有知星者入，月、五 星犯之，有陰謀，又為女主失禮，民饑。熒惑犯之，臣謀 上。與太白同犯，兵起。歲星、填星犯之，有陰謀。流星犯， 后妃恣，王有憂。客星犯，主失禮，后妃恣。

「罰三星，在東、西咸正南，王受金罰贖。」曲而斜列，則刑 罰不中。彗星、客星犯之，國無政令，憂多枉法。

「日一星，在房宿南，太陽之精，主昭明令德」；明大，則君 有德令。月犯之，下謀上。歲星守，王得忠臣，陰陽和，四 夷賓，五穀豐。太白、熒惑犯之，主有憂。客星、彗星犯之， 主失位。

從官二星，在房宿西南，主疾病巫醫。明大，則巫者擅 權。彗、孛犯之，巫臣作亂。雲氣犯，黑，為巫神戮；黃，則受 爵。

按《步天歌》，以上諸星俱屬在房。日一星，《晉》《隋志》皆不載。以他書考之，雖在房宿南，實入氐十二度半。武密書及《乾象新書》惟以「東咸屬心，西咸屬房」 ，與《步天歌》不同，餘皆脗合。

心宿三星，天王正位也。中星曰「明堂」，天子位，為大辰， 主天下之賞罰。前星為太子，後星為庶子。星直，則王 失勢；明大，天下同心，天下變動。心星見祥；搖動，則兵 離，民流。日蝕其分，刑罰不中，將相疑，民饑兵喪。日暈， 王者憂之。月蝕其宿，王者惡之，三公憂，下有喪。月暈， 為旱，穀貴，蟲生，將凶。與五星合，大凶。太陰犯之，大臣 憂；犯中央及前後星，主惡之；出心大星北，國旱；出南君憂，兵起。歲星犯之，有慶賀事，穀豐，華夷奉化；色不 明，有喪、旱。熒惑犯之，大臣憂；貫心，為饑；與太白俱守， 為喪。又曰：「熒惑居其陽，為喜；陰，為憂。」又曰：守之，主易 政；犯，為民流，大臣惡之。守星南，為水；北，為旱；逆行，大 臣亂。填星犯之，大臣喜，穀豐；守之，有土功；留舍三十 日有赦；居久，人主賢；中犯明堂，火災；逆行，女主干政。 太白犯，糴貴，將軍憂，有水災，不出一年，有大兵；舍之， 色不明，為喪；逆行環繞，大人惡之。辰星犯明堂，則大 臣當之；在陽為燕；在陰為塞北；不則地動大雨；守之， 為水為盜。客星犯之，為旱；守之，為火災；舍之，則糴貴， 民饑。彗星犯之，大臣相疑；守之而出，為蝗、饑，又曰「為 兵。」星孛，其分有兵、喪民流。流星犯，臣叛；入之，外國使 來；色青，為兵，為憂；黃，有土功；黑，為凶。雲氣入，色黃，子 孫喜；白，亂臣在側；黑，太子有罪。

按漢《永元銅儀》、唐《開元游儀》，心三星皆五度，去極百八度。景祐測驗，心三星五度，距西第一星去極百十四度。

積卒十二星，在房西南，五營軍士之象，主衛士掃除 不祥。星小，為吉；明，則有兵；一星，亡，兵少出；二星，亡，兵 半出；三星，亡，兵盡出；五星守之，兵起；不則近臣誅。彗 星、客星守之，禁兵大出，天子自將。雲氣犯之，青赤，為 大臣持政，欲論兵事。

按《步天歌》，「積卒十二星屬心」 ，《晉志》在二十八宿之外，唐武密書與《步天歌》合。《乾象新書》乃以積卒屬房宿為不同，今兩存其說。

尾宿九星，為天子後宮，亦主后妃之位。上第一星，后 也；次三星夫人；次星，嬪妾也，亦為九子。均明，大小相 承，則後宮有序，子孫蕃昌；明，則后有喜，穀熟；不明，則 后有憂，穀荒。日蝕，其分將有疾，在燕，風沙兵喪，後宮 有憂，人君戒出。日暈，女主喪，將相憂。月蝕，其分貴臣 犯刑，後宮有憂。月暈，有疫，大赦，將相憂，其分有水災， 后妃憂。太陰犯之，臣不和，將有憂。歲星犯，穀貴人之 妾，為嫡臣專政；守之，旱，火災。熒惑犯之，有兵；留二十 日，水災；留三月，客兵聚入之，人相食，又云「宮內亂。」填 星犯之，色黃，后妃喜；入，為兵、饑，盜賊；逆行，妾為女主； 守之而有芒角，更姓易政。太白犯入，大臣起兵；久留， 為水災；出入舍守，糴，貴兵起，後宮憂，失行，軍破城亡。 辰星犯守，為水災，民疾，後宮有罪者兵起；入，則萬物 不成，民疫。客星犯入，宮人惡之；守之，賤女暴貴；出，則 為風為水，後宮惡之，兵罷，民饑，多死。彗星犯后惑，主 宮人出，兵起，宮門多土功；出入，貴臣誅，有水災。孛犯， 多土功，大臣誅；守之，宮人出；出，為大水，民饑。流星入 犯，色青，舊臣歸；在春夏，後宮有口舌；秋冬，賢良用事； 出，則後宮喜，有子孫；色白，後宮妾死；出入風雨，時穀 熟；入，后族進禒；青黑，則后妃喪；雲氣入，色青，外國來 降；出，則臣有亂；赤氣入，有使來言兵；黑氣入，有諸侯 客來。

按漢永元銅儀，尾宿十八度，唐開元游儀同。舊去極百二十度，一云百四十度，今百二十四度。景祐測驗，亦十八度，距西行從西第二星，去極一百二十八度，在赤道外二十二度。《乾象新書》，二十七度。

神宮一星，在尾宿第三星旁，《解衣》之內室也。

天江四星，在尾宿北，主太陰。明動，則水兵起；星不具， 則津梁不通；參差，馬貴。月犯，為兵，為臣彊，河津不通。 熒惑犯，大旱；守之，有立主。太白犯，暴水。彗星犯，為大 兵。客星入，河津不通。流星犯，為水，為饑。赤雲氣犯，車 騎出；青，為多水；黃白，天子用事，兵起；入，則兵罷。 「傅說」一星，在尾後河中，主章祝官也；一曰後宮女巫 也，司天王之內祭祀，以祈子孫。明大，則吉。王者多子 孫輔佐，出不明，則天下多禱祠；亡則社稷無主；入尾 下，多祝詛。《左氏傳》「天策焞焞」，即此星也。彗星、客星守 之，天子不享宗廟。赤雲氣入，巫祝官有誅者。

魚一星，在尾後河中，主陰事，知雲雨之期。明大，則河 海水出；不明，則陰陽和，多魚亡，則魚少；動搖大，則水 暴出；出，則河大魚多死。月暈氣犯之，則旱、魚死。熒惑 犯，其陽，為旱；陰，為水。填星守之，為旱。赤雲氣犯，出，兵 起，將憂；入，兵罷。黃白氣出，兵起。

《龜》五星，在尾南，主卜，以占吉凶。星明，君臣和；不明，則 上下乖。熒惑犯，為旱；守，為火。客星入，為水，憂。流星出， 色赤黃，為兵；青黑，為水，各以其國言之。赤雲氣出，卜 祝官憂。

按《神宮》，傅說、魚各一星，天江四星，龜五星。《步天歌》與他書皆屬尾，而《晉志》列天江於天市垣，以傅說、魚、龜在二十八宿之外，其說不同。

箕宿四星，為後宮妃后之府，亦曰「天津」，一曰「天雞」，主 八風，又主口舌，主蠻裔。星明大，穀熟；不正，為兵；離徙， 天下不安。中星眾亦然，糴貴。凡日月宿在箕、壁、翼、軫 者，皆為風起；日動，三日有大風。日犯或蝕其宿，將疾， 佞臣害忠良，皇后憂，大風沙。日暈，國有妖言。月蝕，為 水旱，為饑，后惡之。月暈，為風，穀貴，大將易，又王者納

后。月犯，多風，糴貴，為旱，女主憂，君將死，后宮干政。歲

星入，宮內口舌，歲熟；在箕南，為旱；在北，為有年；守之，

多惡風，穀貴，民饑死。熒惑犯之，地動；入，為旱；出，則有 赦；久守，為水；逆行，諸侯相謀，人主惡之。填星犯，女主 憂；久留，有赦；守之，后喜，有土功；色黃光潤，則太后喜； 又占：「守，有水；守九十日，人流，兵起，蝗。」太白犯，女主喜； 入，則有赦；出，為土功，糴貴；守之，為旱，為風，民疾；出入 留箕，五穀不登，多蝗。辰星犯，有赦；守，則為旱；動搖，色 青，臣自戮；又占：為水溢、旱火災，穀不成。客星入犯，有 土功，宮女不安，民流；守之，為饑；色赤，為兵；守其北，小 熟，東大熟，南小饑，西大饑；出，其分民饑，大臣有棄者。 一云：守之，秋冬水災。彗星犯守，東裔自滅；出，則為旱， 為兵，北方亂；孛犯，為外邊亂；糴貴；守之，外邊災；出，為 穀貴，民死流亡；春夏犯之，金玉貴；秋冬土功興；入，則 多風雨；色黃，外裔來貢。雲氣出，色蒼白，國災除；入，則 蠻裔來見；出而色黃，有使者出；箕口斂，為雨；開，為多 風少雨。

按漢《永元銅儀》，箕宿十度，唐《開元游》儀十一度。舊去極百十八度，今百二十度。景祐測驗，箕四星十度，距西北第一星去極百二十三度。

「糠一星，在箕舌前，杵西北。」明，則豐熟；暗，則民饑流亡。 杵三星，在箕南，主給庖舂；動，則人失釜甑；縱，則豐；橫， 則大饑；亡，則歲荒；移徙，則人失業。熒惑守，民流。客星 犯守，歲饑。彗、孛犯，天下有急兵。

按《晉志》，糠一星、杵三星，在二十八宿之外。《乾象新書》與《步天歌》皆屬箕宿。

北方南斗六星，天之賞祿府，主天子壽筭，為宰相爵 祿之位。《傳》曰：「天廟也。」丞相太宰之位，褒賢進士，稟受 爵祿，又主兵。一曰天機。南二星魁，天梁也。中央二星 天相也。北二星天府庭也。又謂南星者，魁星也。北星 杓也。第一星曰北亭，一曰天開，一曰鐵鑕石。申曰魁。 第一主吳，二會稽，三丹陽，四豫章，五廬江，六九。江。星 明盛，則王道和平，帝王長齡，將相同心；不明，則大小 失次。芒角動搖，國失忠臣，兵起民愁。日蝕在斗，將相 憂，兵起，皇后災，吳分有兵。日暈，將相憂，宗廟不安。月 蝕，其分國饑，小兵，后夫人憂。月暈，大將死，穀不生。月 犯，將臣黜，風雨不時，大臣誅，一歲三入，大赦。又占：「入， 為女主憂，趙、魏有兵，色惡，相死。」歲星犯，有赦；久守，水 災，穀貴；守及百日，兵用，大臣死。熒惑犯，有赦，破軍殺 將，火災；入二十日，糴貴；四十日，有德令；守之，為兵盜； 久守，災甚；出斗上行，天下憂；不行，臣憂；入，內外有謀； 守七日，太子疾。填星犯，為亂；入，則失地；逆行，地動；出 入留二十日，有大喪；守之，大臣叛。又占：逆行，先水後 旱；守之，國多義士。太白犯之，有兵臣叛；留守之，破軍 殺將。與火俱入，白爍，臣子為逆；久則禍大。辰星犯，水 穀不成，有兵；守之，兵喪。客星犯，兵起，國亂；入，則諸侯 相攻，多盜，大旱，宮廟火，穀貴；七日不去，有赦。彗星犯， 國主憂；出，則其分有謀，又為水災。宮中火，下謀上，有 亂兵；入，則為火，大臣叛。孛犯入，下謀上，有亂兵；出，則 為兵，為疾，國憂。流星入，蠻裔來貢；犯之，宰相憂；在春， 天子壽；夏，為水；秋，則相黜；冬，大臣逆；色赤而出斗者， 大臣死。雲氣入，蒼白，多風；赤，旱；出，有兵起宮廟；火入， 有雨；赤氣，兵；黑，主病。

按漢永元銅儀，斗二十四度四分度之一，唐《開元游儀》，二十六度，去極百十六度，今百十九度。《景祐》測驗，亦二十六度，距魁第四星去極一百二十二度。

鱉十四星，在南斗南，主水族，不居漢中，川有《易》者。熒 惑守之，為旱。辰星守，為火。客星守，為水。流星出，色青 黑，為水；黃，為旱。《雲氣占》同。一曰「有星守之，白衣會」，主 有水。

天淵十星，一曰天池，一曰天泉，一曰天海，在鱉星東 南九坎間，又名太陰，主灌溉溝渠。五星守之，大水，河 決。熒惑入，為旱。客星入，海魚出。彗星守之，川溢，傷人。 狗二星，在南斗魁前，主吠守，以不居常處為災。熒惑 犯之，為旱。客星入，多土功，北邊饑；守之，守禦之臣作 亂。

建六星，在南斗魁東北，臨黃道。一曰「入旗」，天之都關， 為謀事，為天鼓，為天馬。南二星，天庫也；中二星，市也， 鐵鑕也。上二星為旗跗，斗建之間，三光道也，主司七 曜行度得失。十一月甲子，天正冬至，《大曆》所起宿也。 星動，人勞役。月犯之，臣更天子法；掩之，有降兵。月蝕， 其分皇后娣姪當黜。月暈，大將死，五穀不成，蛟龍見， 牛馬疫。月與五星犯之，大臣相譖有謀，亦為關梁不 通，大水。歲星守，為旱，糴貴，死者眾，諸侯有謀；入，則有 兵。熒惑守之，臣有黜者，諸侯有謀；糴貴；入，則關梁不 通，馬貴；守旗跗三十日有兵。填星守之，王者有謀。太 白守，外國使來。辰星守，為水災，米貴多病。彗、孛、客星 犯之，王失道，忠臣黜。客星守之，道路不通，多盜。流星 入，下有謀；色赤昌。

《天弁》九星。〈弁一作辨〉在建星北，市官之長，主列肆闤闠、市 籍之事，以知市珍也。明盛，則萬物昌；不明及彗、客犯之，糴貴；久守之，囚徒起兵。

天雞二星，在牛西，一在狗國北，主異鳥，一曰「主候時。」 熒惑舍之，為旱，雞多夜鳴。太白、熒惑犯之，為兵。填星 犯之，民流亡。客星犯，水旱失時；入，為大水。

狗國四星，在建星東南，主三韓、鮮卑、烏桓、玁狁、沃且 之屬。星不具，天下有盜；不明，則安；明，則邊寇起。月犯 之，烏桓、鮮卑國亂。熒惑守之，外邊兵起。太白守之，鮮 卑受攻。客星守，其王來中國。

天籥八星，在南斗杓第二星西，主開閉門戶。明，則吉； 不備，則關籥無禁。客星、彗星守之，關梁閉塞。

農丈人一星，在南斗西南，老農主稼穡者，又主先農， 農正官。星明，歲豐；暗，則民失業；移徙，歲饑。客星、彗星 守之，民失耕，歲荒。

按《步天歌》，已上諸星皆屬南斗。《晉志》以狗國、天雞、天弁、天籥、建星皆屬天市垣，餘在二十八宿之外。《乾象新書》以天籥、農丈人屬箕，武密又以天籥屬尾，互有不同。

「牛宿六星，天之關梁，主犧牲事。其北二星，一曰即路」， 一曰「聚火」；又曰：「上一星主道路，次二星主關梁，次三 星主南越。」明大，則王道昌，關梁通，牛貴；怒則馬貴；動 則牛災多死。始出而色黃，大豆賤；赤則豆有蟲；青，則 大豆貴。星直，糴賤；曲則貴。日蝕，其分兵起。暈，為陰，國 憂，兵起。月蝕，有兵；暈，為水災，女子貴，五穀不成，牛多 「暴死，小兒多疾。」月暈在冬三月，百四十日外有赦；暈 中央大星，大將被戮。月犯之，有水，牛多死，其國有憂。 歲星入犯，則諸侯失期；留守，則牛多疫，五穀傷；在牛 東，不利小兒；西，主風雪；北，為民流；逆行，宮中有火；居 三十日至九十日，天下和平，道德明正。熒惑犯之，諸 侯多疾，臣謀主；守，則穀不成，兵起；入或出守斗南，赦。 填星犯之，有土功；守之，雨雪，民人牛馬病。太白犯之， 諸侯不通；守，則國有兵起；入，則為兵謀，人多死。辰星 犯，敗軍移將臣謀主。客星犯守之，牛馬貴，越地起兵 出，牛多死，地動馬貴。彗星犯之，吳分兵起；出，為糴貴， 牛死。孛犯，改元易號，糴貴，牛多死，吳越兵起，下當有 自立者。流星犯之，主欲改事，春夏穀熟，秋冬穀貴；色 黑，牛馬昌，關梁入貢。雲氣蒼白橫貫，有兵喪；赤，亦為 兵；黃白氣入，牛蕃息；黑，則牛死。

按漢《永元銅儀》，以牽牛為七度，唐《開元游儀》八度。舊去極百六度，今百四度。景祐測驗，牛六星八度，距中央大星去極百十度半。

天田九星，在斗南，一曰在牛東南，天子畿內之田。其 占與角北天田同。客星犯之，天下憂。彗、孛犯守之，農 夫失業。

「河鼓」三星，在牽牛西北，主天鼓，蓋天子及將軍鼓也。 一曰三鼓，主天子三軍。中央大星為大將軍，左星為 左將軍，右星為右將軍。左星，南星也，所以備關梁而 拒難也。設守險阻，知謀徵也。鼓欲正直而明，色黃光 澤，將吉；不正為兵憂。星怒則馬貴；動則兵起；曲則將 失計奪勢。有芒角，將軍凶，猛象也。動搖差度，亂兵起。 月犯之，軍敗亡。五星犯之，兵起。彗星、客星犯，將軍被 戮。流星犯，諸侯作亂。黃白雲氣入之，天子喜；赤，為兵 起；出，則戰勝；黑，為將死。青氣入之，將憂；出，則禍除。 左旗九星，在河鼓左旁。右旗九星，在牽牛北，河鼓西 南，天之鼓旗旌表也。主聲音設險，知敵謀。旗星明，大， 將吉。五星犯守，兵起。

織女三星，在天市垣東北，一曰「在天紀東，天女也，主 果蓏絲帛珍寶，王者至孝，神祇咸喜，則星俱明，天下 和平；星怒而角，布帛貴。」陶隱居曰：「常以十月朔至六 七日晨見東方，色赤精明者，女工善；星亡，兵起，女子 為候。」織女足常向扶筐則吉；不向，則絲綿大貴。月暈， 其分兵起。熒惑守之，公主憂，絲帛貴，兵起。彗星犯，后 族憂。星孛，則有女喪。客星入，色青，為饑；赤，為兵；黃，為 旱；白，為喪；黑，為水。流星入，有水盜，女主憂。雲氣入，蒼 白，女子憂；赤，則為女子兵死；色黃，女有進者。

「漸臺四星」，在織女東南，臨水之臺也，主晷漏、律呂事。 明，則陰陽調而律呂和；不明，則常漏不定。客星、彗星 犯之，陰陽反戾。

輦道五星，在織女西，主王者游嬉之道。漢輦道通南 北宮，其象也。太白、熒惑守之，御路兵起。

《九坎》九星，在牽牛南，主溝渠、導引泉流，疏瀉盈溢，又 主水旱。星明，為水災；微小，吉。月暈，為水；五星犯之，水 溢。客星入，天下憂。雲氣入，青，為旱；黑，為水溢。

《羅偃》三星，在牽牛東，拒馬也。主隄塘，壅蓄水源以灌 溉也。星明大，則水泛溢。

天桴四星，在牽牛東北，橫列，一曰「在左旗端，鼓桴也， 主漏刻。暗，則刻漏失時。」武密曰：「主桴鼓之用；動搖，則 軍鼓用。前近河鼓。若桴鼓相直，皆為桴鼓用。」太白、熒 惑守之，兵鼓起。客星犯之，主刻漏失時。

按《步天歌》，已上諸星俱屬牛宿。《晉志》以織女、漸臺、輦道皆屬太微垣，以河鼓、左旗、右旗、天桴屬天市垣，餘在二十八宿之外。武密以左旗屬箕，屬斗右。

旗亦屬斗，漸臺屬斗，又屬牛。餘與《步天歌》同。《乾象新書》則又以「左旗、織女」 、漸臺、輦道、九坎皆屬於斗。

須女四星，天之少府，賤妾之稱，婦職之卑者也，主布 帛，裁製嫁娶。星明，天下豐，女巧國富；小而不明，反是。 日蝕，在女戒，在巫祝，后妃禱祠；又占：越分饑，后妃疾。 日暈，後宮及女子憂。月蝕，為兵、旱，國有憂。月暈，有兵 謀不成；兩重三重，女主死。月犯之，有女惑，有兵不戰 而降，又曰將軍死。歲星犯之，后妃喜，外國進女；守之， 多水，國饑、喪，糴貴，民大災。熒惑犯之，大臣、皇后憂，布 帛貴，民大災；守之，土人不安，五穀不熟，民疾，有女喪， 又為兵；入，則糴貴；逆行犯守，大臣憂；居陽，喜；陰，為憂。 填星犯守，有苛政，山水出，壞民舍，女謁行，后專政，多 妖女；留五十日，民流亡。太白犯之，布帛貴，兵起，天下 多寡女；留守，有女喪，軍發。辰星犯，國饑，民疾；守之，天 下水，有赦，南地火，北地水，又兵起，布帛貴。客星犯，兵 起，女人為亂；守之，宮人憂，諸侯有兵，江淮不通，糴貴。 彗星犯，兵起，女為亂；出，為兵亂，有水災，米鹽貴。星孛， 其分兵起，女為亂，有奇女來進；出入，國有憂，王者惡 之。流星犯，天子納美女，又曰：「有貴女下獄，抵須女，女 主死。」《乙巳占》：「出入而」色黃潤，立妃后，白為後宮妾死。 雲氣入黃白，有嫁女事，白為女多病，黑為女多死，赤 則婦人多兵死者。

按漢《永元銅儀》，以「須女」 為十一度。《景祐測驗》，十二度，距西南星去極百五度，在赤道外十四度。

「十二國，十六星在牛女南，近九坎，各分土居，列國之 象。九坎之東一星曰齊，齊北二星曰趙，趙北一星曰 鄭，鄭北一星曰越，越東二星曰周，周東南北列二星 曰秦，秦南二星曰代，代西一星曰晉，晉北一星曰韓， 韓北一星曰魏，魏西一星曰楚，楚南一星曰燕，有變 動各以其國占之。」陶隱居曰：「越星在婺女南，鄭一星」 在越北，趙二星在鄭南，周二星在越東，《楚》一星在魏 西南，《燕》一星在楚南，韓一星在晉北，晉一星在代北， 代二星在秦南，《齊》一星在燕東。

《離珠》五星，在須女北，須女之藏府，女子之星也。又曰： 「主天子旒珠，后夫人環珮。」去陽，旱；去陰，潦。客星犯之， 後宮有憂。

《奚仲》四星，在天津北，主帝車之官。凡太白、熒惑守之， 為兵祥。

天津九星，在虛宿北橫河中，一曰「天漢」，一曰「天江」，主 四瀆津梁，所以度神通四方也。一星不備，津梁不通； 明，則兵起；參差馬貴；大則水災；移則水溢。彗、孛犯之， 津敗，道路有賊。客星犯，橋梁不修；守之，水道不通，船 貴。流星出，必有使出，隨分野占之。赤雲氣入，為旱；黃 白，天子有德令；黑，為大水；蒼色，為水，為憂；出，則禍除。 敗瓜五星，在匏瓜星南，主修瓜果之職。與《匏瓜》同占。 匏瓜五星。〈作瓠瓜〉在離珠北，天子果園也。其西觜星主 後宮；不明，則后失勢；不具或動搖，為盜；光明，則歲豐； 暗，則果實不登。彗、孛犯之，近臣僭，有戮死者。客星守 之，魚鹽貴，山谷多水；犯之，有游兵不戰。蒼白雲氣入 之，果不可食；青，為天子攻城邑；黃，則天子賜諸侯果； 黑，為天子食果而致疾。

「扶筐」七星，為盛桑之器，主勸蠶也。一曰「供奉后與夫 人之親蠶。」明，吉；暗，凶；移徙，則女工失業。彗星犯，將叛。 流星犯，絲綿大貴。

按《步天歌》，已上諸星俱屬須女，而十二國及「奚仲」 、匏瓜、敗瓜等星，《晉志》不載，《隋志》有之。《晉志》以離珠、天津屬天市垣，扶筐屬太微垣。《乾象新書》以周、越、齊、趙屬牛，秦、代、韓、魏、燕、晉、楚、鄭屬女。武密以「離珠、瓠瓜」 屬牛，女奚仲屬危。《新書》以離珠、匏瓜屬牛，敗瓜屬斗牛；以天津西一星屬斗，中屬牛，東屬女。

「虛宿二星，為虛堂，冢宰之官也，主死喪哭泣，又主北 方邑居、廟堂、祭祀祝禱事。」宋均曰：「危上一星高，旁兩 星下，似蓋屋也。蓋屋之下，中無人，但空虛，似乎殯宮， 主哭泣也。明，則天下安；不明，為旱；欹斜，上下不正，享 祀不恭；動，將有喪。」日蝕，其分其邦有喪。日暈，民饑，后 妃多喪。月蝕，主刀劎，官有憂，國有喪。月暈，有兵謀；風 起，則不成，又為民饑。月犯之，宗廟兵動，又國憂將死。 歲星犯，民饑；守之，失色，天王改服；與填星同守，水旱 不時。熒惑犯之，流血滿野；守之，為旱，民饑軍敗；入，為 火災，功成；見逐或勾己，大人戰不利。填星犯之，有急 令行疾，有客兵；入，則有赦，穀不成，人不安；守之，風雨 不時，為旱，米貴，大人欲危宗廟，有客兵。太白犯，下多 孤寡兵喪；出則政急；守之臣叛君；入則大臣下獄。辰 星犯，春秋有水；守之，亦為水災；在東為春水；南，為夏 水；西為秋水；北冬有雷雨水。客星犯，糴貴；守之，兵起， 近期一年，遠則二年，有哭泣事；出為兵喪。彗星犯之， 國凶，有叛臣；出，為野戰，流血；出入，有兵起；芒燄所指， 國必亡。星孛其宿，有哭泣事；出，則為野戰流血，國有 叛臣。流星犯，光潤，出、入，則冢宰受賞，有赦令；色黑，大 臣死；入而色青，有哭泣事；黃白，有受賜者；出，則貴人 求醫藥。雲氣黃，入，為喜；蒼，為哭；赤，火；黑，水；白，有幣客來。

按漢《永元》銅儀，以虛為十度，唐《開元》游儀同。舊去極百四度，今百一度。景祐測驗，距南星去極百三度，在赤道外十二度。

「司命」二星，在虛北，主舉過行罰，滅不祥，又主死亡。逄 星出司命，王者憂疾。一曰「宜防祅惑。」

「司祿」二星，在司命北，主增年延德，又主掌功賞、食料、 官爵。

司危二星，在司祿北，主矯失正下，又主樓閣臺榭、死 喪、流亡。

司非二星，在司危北，主司候內外，察愆尤，主過失。《乾 象新書》：「命祿危非八星，主天子已下壽命、爵祿、安危、 是非之事。明大為災，居常為吉。」

哭二星，在虛南，主哭泣、死喪。月、五星、彗、孛犯之，為喪。 泣二星，在哭星東，與哭同占。

天壘城一十三星，在泣南，圜如大錢，形若貫索，主鬼 方，北邊丁零類，所以候興敗存亡。熒惑入守，邊人犯 塞。客星入，北方侵。赤雲氣掩之，北方驚滅，有疾疫。 離瑜三星，在十二國東。《乾象新書》：「在天壘城南。」離，圭 衣也；瑜，玉飾，皆婦人見舅姑衣服也。微則後宮儉約； 明則婦人奢縱。客星、彗星入之，後宮無禁。

敗臼四星，在虛、危南，兩兩相對，主敗亡災害。《石申》曰： 「一星不具，民賣；甑釜不見，民出其鄉。五星入，除舊布 新。」客星、彗星犯之，民饑流亡。黑氣入，主憂。

按《步天歌》，「已上諸星俱屬虛宿。」 司命、司祿、司危、司非、離瑜、敗臼，《晉志》不載，《隋志》有之。《乾象新書》以「司命、司祿、司危、司非」 屬須女，泣星、敗臼屬危武密書與《步天歌》合。

危宿三星，在天津東南，為天子宗廟祭祀，又為天子 土功，又主天府、天市架屋受藏之事。不明，客有誅，土 功興動，或暗營宮室，有兵事。日蝕，陵廟摧，有大喪，有 叛臣。日暈，有喪。月蝕，大臣憂，有喪，宮殿圮。月暈，有兵 喪，先用兵者敗。月犯之，宮殿陷，臣叛，來歲糴貴，有大 喪。歲星犯守，為兵役徭，多土功，有哭泣事，又多盜。熒 惑犯之，有赦；守之，人多疾，兵動，諸侯謀叛，宮中火災； 守上星，人民死；中星，諸侯死；下星，大臣死，各期百日 十日；守三十日，東兵起，歲旱，近臣叛；入，為兵，有變更 之令。填星守之，為旱，民疾，土功興，國大戰；犯之，皇后 憂，兵喪；出入留舍，國亡，地有流血；入，則大亂，賊臣起。 太白犯之，為兵，一曰無兵兵起，有兵兵罷，五穀不成， 多火災；守之，將憂，又為旱，為火；舍之有急事。辰星犯 之，大臣誅，法官憂，國多災；守之，臣下叛，一云「皇后疾， 兵喪起。」客星犯，有哭泣，一曰多雨水，穀不收；入之有 土功，或三日有赦；出則多雨水，五穀不登；守之國敗 民饑。彗星犯之，下有叛臣，兵起；出則將軍出，國易政， 大水，民饑。孛犯，國有叛者，兵起。流星犯之，春夏為水 災，秋冬為口舌；入，則下謀，上抵危，北地交兵。《乙巳占》： 流星出入，色黃潤，人民安，穀熟，土功興；色黑，為水，大 臣災。雲氣入，蒼白，為土功；青，為國憂；黑，為水，為喪；赤， 為火；白，為憂，為兵；黃出入，為喜。

按漢《永元銅儀》，以危為十六度，唐《開元游儀》十七度。舊去極九十七度，距南星去極九十八度，在赤道外七度。

虛梁四星，在危宿南，主園陵寢廟、禱祝非人所處，故 曰「虛梁」，一曰宮宅、屋幃帳寢。太白、熒惑犯之，為兵。彗、 孛犯，兵起，宗廟改易。

天錢十星，在北落師門西北，主錢帛所聚為軍府藏。 明，則庫盈；暗，則虛。太白、熒惑守之，盜起。彗、孛犯之，庫 藏有賊。

墳墓四星，在危南，主山陵悲慘、死喪哭泣。大曰墳，小 曰墓。五星守犯，為人主哭泣之事。

「杵」三星，在人星東，一在臼星北，主舂軍糧。不具，則民 賣甑釜。

臼四星，在杵星下，一在危東。杵臼不明，則民饑；星眾， 則歲樂；疏，為饑；動搖，亦為饑；杵直下對臼，則吉；不相 當，則軍糧絕；縱，則吉；橫，則荒；又臼星覆，歲饑；仰，則歲 熟。彗星犯之，民饑，兵起，天下急。客星守之，天下聚會 米粟。

蓋屋二星，在危宿南九度，主治宮室。五星犯之，兵起。 彗、孛犯守，兵災尤甚。

造父五星，在傳舍南，一曰在騰蛇北，御官也，一曰「司 馬」，或曰伯樂，主御營馬廐，馬乘轡勒，移處，兵起，馬貴。 星亡，馬大貴。彗客人之僕御，謀主，有斬死者，一曰兵 起；守之，兵動，廄馬出。

人五星，在虛北，車府東，如人形，一曰「主萬民，柔遠能 邇。」又曰「臥星，主夜行，以防淫人。」星亡，則有詐作詔者， 又為婦人之亂。星不具，王子有憂。客、彗守犯，人多疾 疫。

車府七星，在天津東，近河。東西列，主車府之官，又主 賓客之館。光明潤澤，必有外賓，車駕華潔。熒惑守之，

兵動。彗、客犯之，兵車出

鉤九星，在造父西河中，如鉤狀。星直，則地動。他星守，

占同。一曰主輦輿服飾。明，則服飾正。

按《步天歌》，已上諸星俱屬危宿，《晉志》不載人星，車府、《隋志》有之。杵臼星，《晉》《隋志》皆無。造父、鉤星，《晉志》屬紫微垣。蓋屋、虛梁、天錢在二十八宿外。《乾象新書》以車府西四星屬虛，東三星屬危。《武密書》以造父屬危，又屬室，餘皆與《步天歌》合。按《乾象新書》又有天綱一星，在危宿南，入危八度，去極百三十二度，在赤道外四十一度。《晉》《隋志》及諸家星書皆不載，止載「危、室二宿，間與北落師門相近者。」 近世天文乃載此一星在鬼、柳間，與外廚天紀相近。然《新書》兩《天綱》雖同在危度，其說不同。今姑附于此。

營室二星，天子之宮，一曰元宮，一曰清廟，又為軍糧 之府，主土功事。一曰室一星為天子宮；一星為太廟， 為王者三軍之廩，故置羽林以衛；又為離宮閣道，故 有離宮六星在其側。一曰定室，《詩》曰「定之方中也。」星 明，國昌；不明而小，祠祀鬼神不享；動，則有土功事；不 具，憂子孫；無芒、不動，天下安。日蝕在室，國君憂，王者 將兵，一曰軍絕糧，士卒亡。日暈，國憂，女主憂黜。月蝕， 其分有土功，歲饑。月暈，為水，為火，為風。月犯之，為土 功，有哭泣事。歲星犯之，有急而為兵；入，天子有赦，爵 祿及下；舍室東，民多死；舍北，民憂；又曰守之，宮中多 火災，主不安，民疫。熒惑犯，歲不登；守之，有小災，為旱， 為火，糴貴；逆行守之，臣謀叛；入，則創改宮室成勾己 者，主失宮。填星犯，為兵；守之，天下不安，人主徙宮，后 夫人憂，關梁不通，貴人多死；久守，大人惡之，以赦解， 吉；逆行，女主出入恣；留六十日，土功興。太白犯五寸 許，天子政令不行；守，則兵大忌之，以赦令解。一曰太 子后妃有謀，若乘守勾己，逆行往來，主廢，后妃有大 喪，宮人恣；去室一尺，「威令不行；留六十日，將死；入，則 有暴兵。」辰星犯之，為水；入，則后有憂，諸侯發動于西 北。客星犯入，天子有兵事，軍饑，將離外，兵來；出於室， 兵先起者敗。彗星出，占同；或犯之，則弱不能戰；出入 犯之，則先起兵者勝。一曰：出室，為大水。孛犯或出入， 先起兵者勝；出，有小災，後宮亂。武密曰：「孛出，其分有 兵喪。」《道藏》所載，室專主兵。流星犯，軍乏糧；在春夏，將 軍貶；秋冬，水溢。《乙已占》曰：「流星出入，色黃潤，軍糧豐， 五穀成，國安民樂。雲氣入，黃為土功；蒼白，大人惡之； 赤，為兵民疫；黑，則大人憂。」

按漢《永元銅儀》，營室十八度，唐《開元游》儀十六度。舊去極八十五度。景祐測驗，室十六度，距南星去極八十五度，在赤道外六度。

「雷電六星，在室南」，明動，則雷電作。

離宮六星，兩兩相對為一坐，夾附室宿上星，天子之 別宮也，主隱藏止息之所。動搖，為土功不具，天子憂。 太白、熒惑入，兵起犯；或勾己環繞，為后妃咎。彗星犯 之，有修除之事。

壘壁陣十二星。〈一作壁壘〉在羽林北，羽林之垣壘，主天軍 營。星明，國安；移動，兵起；不見，兵盡出，將死。五星入犯， 皆主兵；太白、辰星尤甚。客星入，兵大起，將吏憂。流星 入南，色青，后憂；入北，諸侯憂；色赤黑；入東，后有謀；入 西，太子憂；黃白，為吉。

騰蛇二十二星，在室宿北，主水蟲，居河濱。明而微，國 安；移向南，則旱；向北，大水。彗、孛犯之，水道不通。客星 犯，水物不成。

「土功吏二星，在壁宿南，一曰在危」東北，主營造宮室， 起土之官。動搖，則版築事起。

北落。師門一星，在羽林軍南，北宿在北方。落者，天軍 之番落也。師門猶軍門，長安城北門曰「北落門」，象此 也。主非常以候兵。星明大，安；微小、芒角，有大兵起。歲 星犯之，吉。熒惑入，兵弱不可用。客星犯之，光芒相及， 為兵，大將死；守之，邊人入塞。流星出而色黃，天子使 出；入，則天子喜；出而色赤，或犯之，皆為兵起。雲氣入， 蒼白，為疾疫；赤，為兵；黃白，喜。黑雲氣入，邊將死。 八魁九星在北，落東南，主捕張禽獸之官也。客、彗入， 多盜賊，兵起。太白、熒惑入守，占同。

《天綱》一星，在北落西南，一曰在危南，主武帳宮舍，天 子游獵所會。客、彗入，為兵起，一云「義兵。」

羽林軍四十五星，三三而聚，散出壘壁之南，一曰在 營室之南，東西布列，北第一行，主天軍軍騎翼衛之 象。星眾則國安；稀，則兵動。羽林中無星，則兵盡出，天 下亂。月犯之，兵起。歲星入，諸侯悉發兵，臣下謀叛，必 敗伏誅。太白入，兵起。填星入，大水。五星入，為兵。熒惑、 太白經過，天子以兵自守。熒惑入而芒赤，興兵者亡。 客星入，色黃白，為喜；赤，為臣叛。流星入南，色青，后有 疾；入北，諸侯憂；入東而赤黑，后有謀；入西，太子憂。雲 氣蒼白，入南，后有憂；北諸侯憂；黑，太子諸侯忌之；出， 則禍除；黃白，吉。

斧鉞三星，在北落師門東，芟刈之具也，主斬芻槁以 飼牛馬。明，則牛馬肥腯；動搖而暗，或不見，牛馬死。《隋 志》《通志》皆在八魁西北，主行誅、拒難、斬伐、奸謀。明大用兵將憂；暗，則不用；移動，兵起。月入，大臣誅。歲星犯， 相誅。熒惑犯，大臣戮。填星入，大臣憂。太白入，將誅。客、 彗犯，斧鉞用。又占：客犯，外兵被擒，士卒死傷，外國降； 色青，憂赤，兵，黃白吉。

按《步天歌》，已上諸星皆屬營室。雷電土功吏，斧鉞，《晉志》皆不載，《隋志》有之。壘壁陣，北落師門，天綱、羽林軍，《晉志》在二十八宿外，騰蛇屬天市垣，武密書以騰蛇屬營室，又屬壁宿。《乾象新書》以西十六星屬尾、屬危，東六星屬室；《羽林軍》西六星屬危，東三十九星屬室，以天綱屬危，斧鉞屬奎。《通占錄》又以斧鉞屬壁、屬奎，說皆不同。

壁宿二星，主文章，天下圖書之祕府。明大，則王者興， 道術行，國多君子。星失色，大小不同，王者好武，經術 不用，圖書廢。星動，則有土功。日蝕於壁，陽消陰壞，男 女多傷，國不用賢。日暈，名士憂。月蝕，其分大臣憂，文 章士廢，民多疫。月暈，為風水，其分有憂。月犯之，國有 憂，為饑，衛地有兵。歲星犯之，水傷五穀；久守或凌犯 勾己，有兵起。熒惑犯之，衛地憂；守之，國旱民饑，賢不 用；一占王有大災。填星犯守，圖書興，國王壽，天下豐， 國用賢；一占物不成，民多病；逆行成勾己者，有土功， 六十日天下立王。太白犯之一二寸許，則諸侯用命； 守之，文武並用，一曰有軍不戰，一曰有兵喪，一曰水 災，多風雨，一曰犯之，多火災。辰星犯，國有蓋藏保守 之事，王者刑法；急守之，近臣憂；一曰其分有喪，有兵， 姦臣有謀；逆行守之，橋梁不通。客星犯之，文章士死， 一曰有喪；入，為土功，有水；守之，歲多風雨；舍，則牛馬 多死。彗星犯之，為兵，為火，一曰大水，民流。孛犯，為兵， 有火水災。流星犯，文章廢。《乙巳占》曰：「若色黃白，天下 文章士用。」赤雲氣入之，為兵，黑，其下國破；黃則外國 貢獻。一曰「天下有烈士立。」

按漢《永元銅儀》，「東壁二星九度。」 舊去極八十六度。

《景祐測驗》，壁二星九度，距南星去極八十五度。 天廄十星，在東壁之北，主馬之官，若今驛亭也。主傳 令置驛，逐漏馳騖，謂其急疾與晷漏競馳也。月犯之， 兵馬歸。彗星入，馬廄火。客星入，馬出行。流星入，天下 有驚。

霹靂五星，在雲雨北，一曰在雷電南，一曰在土功西， 主陽氣大盛，擊碎萬物。與五星合，有霹靂之應。 雲雨四星，在雷電東，一云「在霹靂南」，主雨澤成萬物。 星明則多雨水。辰星守之，有大水。一占主陰謀殺事， 孳生萬物。

「鐵鑕五星，在天倉西南，刈具也」，主斬芻飼牛馬。明，則 牛馬肥；微暗，則牛馬饑餓。

按《步天歌》，壁宿下有鐵鑕五星，《晉》《隋志》皆不載。《隋志》，八魁西北三星曰鐵鑕，又曰「鐵鉞」 ，其占與《步天歌》室宿內「斧鉞」 略同，恐即是此誤重出之。霹靂五星，雲雨四星，《晉志》無之，《隋志》有之。武密書以「雲雨」 屬室宿。天廐十星，《晉志》屬天市垣，其說皆不同。

西方：奎宿十六星，天之武庫，一曰「天豕」，一曰「封豕」，主 以兵禁暴，又主溝瀆。西南大星曰「大豕目」，亦曰「大將」； 明動，則兵，水大出。日蝕，魯國凶，邊兵起及水旱。日暈， 為兵，為火。月蝕，聚斂之臣有憂。月暈，兵敗，糴貴將戮 人，疾疫。月犯之，其分亂。歲星犯之，近臣為逆；守之，蟲 為災，人民饑，盜起，多獄訟；久守，北兵降；色潤澤，大熟； 守二十日以上，兵起魯地；逆行守之，君好兵，民流亡。 熒惑犯之，環遶三十日以上，將相凶，大水，民流；守二 十日以上，魯地有兵；動搖進退，有赦；舍，歲大熟；留，臣 下專權，多獄訟；守百日以上，多盜。填星入犯，吳越有 兵，一曰齊魯，一曰兵、喪；守之，有貴女執政，出入水泉 溢。太白犯之，大水，有兵，霜殺物；入，則外兵入國；晝見， 將相死。辰星犯之，江河決，有兵，為旱，為火；守之，王者 憂，兵亂。客星犯，有溝瀆事；守則王者有憂，軍敗，賊臣 在側；入之破軍殺將；舍留不去，人饑；出則為謀臣惑 天子。彗犯，為饑，為兵、喪；出則有水災。星、孛之，其下兵 出，民饑，國無繼嗣；出則西北有兵起。流星入犯之，有 溝瀆事，破軍殺將。《乙巳占》：流星出入，色黃白光潤，文 昌武偃；赤如火光作聲，為弓弩用。一曰：入則有聚眾 事。赤雲氣入犯，為兵；黃為天子喜；黑則大人有憂。

按漢《永元銅儀》，以奎為十七度，唐開元游儀十六度。舊去極七十六度，《景祐測驗》同。

天溷七星，在外屏南，主天廁，養豬之所。一曰「天之廁 溷」也。暗，則人不安；移徙，則憂。

土。司空一星，在奎南，一曰「天倉」，主土事。凡營城邑、浚 溝洫、修隄防，則議其利，建其功，四方小大功課，歲盡 則奏其殿最而行賞罰。星大、色黃，天下安。五星犯之， 男女不得耕織。彗、客犯之，水旱，民流，兵大起，土功興。 客星守之，有土功、哭泣事。黃雲氣入，土功興，移京邑。 《策》一星，在王良北，天子僕也，主執策御。流星、彗、孛、客 星犯之，皆為大兵起，天子自將於野，近之，下有謀亂 者。

附：「路一星。」〈附一作傅〉在閣道南，旁別道也。一曰在王良東

主太僕，主禦風雨。芒角，則車騎在野；星亡，有道路之

變；不具，則兵起。太白、熒惑入，兵起。彗、孛犯之，道路不 通。客星入，馬賤。蒼白雲氣入，太僕有憂；赤，為太僕誅； 黃白，太僕受賜；黑，為太僕死。

「閣道」六星，在王良前，飛道也，從紫宮至河神所乘也。 一曰主輦閣之道，天子游別宮之道也。星不見，則輦 閣不通；動搖，則宮掖有兵。彗、孛、客星犯之，主不安國， 有喪。白雲氣入，有急事；黑，主有疾；黃，則天子有喜。 王良五星，在奎北，居河中，天子奉車御官也。其四星 曰「天駟。」旁一星曰「王良」，亦曰天馬星。動則車騎滿野。 一曰為天橋，主禦雨風水道。星不具，或客星守之，津 梁不通。與閣道近，有江河之變。星明，馬賤；暗，則馬災。 太白、熒惑入守，為兵。彗、客犯之，為兵、喪，天下橋梁不 通。流星犯，大兵將出。青雲氣入犯之，王良奉車憂，墜 車。雲氣赤，王良有斧鑕憂。

《外屏》七星，在奎南，主障蔽臭穢。

軍南門，在天大將軍南，天大將軍之南門也。主誰何 出入。星不明，外國叛；動搖，則兵起；明，則遠方來貢。

按《步天歌》，已上諸星俱屬奎宿。以《晉志》考之，王良附路閣道軍、南門策星，俱在天市垣，別無外屏、天溷、土司空等星，《隋志》有之。而武密以王良外屏、天溷皆屬于壁，或以外屏又屬奎。《乾象新書》以王良西一星屬壁，東四星屬奎；外屏西一星屬壁，東六星屬奎，與《步天歌》各有不合。

婁三星，為天獄，主苑牧犧牲，供給郊祀，亦為興兵聚 眾。明大，則賦斂以時；星直，則有主執命者；就聚，國不 安。日蝕于婁，宰相、大人當之，郊祀神不享。日暈，有兵， 大人多死。月蝕，其分后妃憂，民饑。月暈，在春百八十 日有赦，又為糴貴，三日內雨解之。月犯，多畋獵，其分 憂，將死，民流，一曰多冤獄。歲星犯之，牛多死，米賤，有 赦；守之，國安；一曰民多疫，六畜貴，有兵自罷。熒惑犯 守，為旱，為火，穀貴；又曰守二十日以上，大臣死；星動， 人多死；若逆行入成勾己者，國廩災。填星犯之，天子 戒邊境不可遠行，將兵凶；守之，穀豐民樂；若逆行，女 謁行留舍於婁，外國兵來。太白犯之，有聚眾事；守之， 期三十日，有兵，民饑。辰星犯之，刑罰急，多水旱，大臣 憂，王者以赦除之。守而芒角動搖，色赤黑者，臣下起 兵。客星犯，為大兵；守之，五穀不成；又曰臣惑，主專政， 歲多獄訟；環繞三日，大赦。彗星犯之，民饑死；出，則先 旱後水，穀大貴，六畜疾，倉庫空，又曰國有大兵。星孛， 其分為兵，為饑。流星出犯之，有法令清獄。青赤雲氣 入，為兵、喪；黑，為大水。

按漢《永元銅儀》，以婁為十二度，唐《開元游儀》十二度。舊去極八十度。景祐測驗，婁宿十二度，距中央大星去極八十度，在赤道內十一度。

天倉六星，在婁宿南，倉穀所藏也，待邦之用。星近而 數，則歲熟粟聚；遠而疏，則反是。月犯之，主發粟。五星 犯，兵起，歲饑，倉粟出。熒惑、太白合守，軍破將死。熒惑 入，軍轉粟千里；近之，天下旱。太白犯之，外國人相食， 兵起；西北。辰星守之，大水。客、彗犯，五穀不成。客星入， 歲饑，糴貴。流星入，色赤，為兵；犯之，粟以兵出；色黃白， 歲大稔；蒼白雲氣入，歲饑；赤，為兵旱，倉廩災；黃白，歲 大熟。

右更五星，在婁西，秦爵名，主牧師官。星不具，天下道 不通。太白、熒惑犯守三澤，兵起。

左更五星，在婁東，亦秦爵名，山虞之官，主山澤林藪 竹木蔬菜之屬，亦主仁智。占同右更。

天大將軍十一星，在婁北，主武兵。中央大星，天之大 將也；外小星，吏士也。動搖，則兵起，大將出。小星動搖， 或不具，亦為兵旗；直揚者，隨所擊勝。五星犯守，大將 憂。客星守之，大將不安，軍吏以饑敗。流星入，大將憂。 蒼白雲氣犯之，兵多疾；赤，為兵出。

天庾四星，在天倉東南，主露積。占與天倉同。

按《晉志》，天倉、天庾在二十八宿之外，天大將軍屬天市垣，左更、右更，惟《隋志》有之。《乾象新書》以天倉屬奎，武密亦以屬奎，又屬婁。《步天歌》皆屬婁宿。

「胃宿三星，天之廚藏，主倉廩，五穀府也。」明，則天下和 平，倉廩實，民安；動，則輸運；暗，則倉空；就聚，則穀貴民 流。中星，眾穀聚；星小，穀散；芒，則有兵。日蝕，大臣誅，一 曰乏食，其分多疾，穀不實，又曰有委輸事。日暈，穀不 熟。月蝕，后王有憂，將亡，亦為饑，郊祀有咎。月暈，兵先 動者敗，妊婦多死，又曰國主死。天多雨，或山崩，有破 軍。歲星在暈內，天下有德令。月暈在四孟之月，有赦。 熒惑在暈中，為兵。月犯之，鄰國有暴兵，天下饑，外國 憂，穀不實，民多疾；變色，將軍凶。歲星犯之，大人憂，兵 起；守，則國昌；入則國令變更，天下獄空；若逆行，五穀 不成，國無積蓄。熒惑犯之，兵亂，倉粟出，貴人憂；守之， 旱，饑，民疫，客軍大敗；入，則改法令，牢獄空；進退環繞 勾己，凌犯及百日已上，天下倉庫並空，兵起。填星犯， 大臣為亂；守之，無蓄積，有德令，歲穀大貴；若逆行守 勾己者，有兵；色赤，兵起，流血；青，則有德令。辰星犯，其分不寧；守之，有兵，國有立侯。巫咸曰：「為旱，穀不成，有 急兵；又逆行守之，倉空水災。」客星犯之，王者憂，倉廩 用；退行入，則有赦；守之，強臣凌國，穀不熟；乘之為火； 舍而不去，人饑；出，其分君有憂。彗星犯之，兵動臣叛， 有水災，穀不登；星孛，其分兵起，王者惡之。流星犯之， 倉庫空；色赤，為火災。蒼白雲氣出入犯之，以喪糴粟 事；黑，為倉穀散腐；青黑，為兵；黃白，倉實。

按漢《永元銅儀》，胃宿十五度。《景祐測驗》，十四度。

天囷十三星，如乙形，在胃南，倉廩之屬，主給御廩粢 盛。星明，則豐稔；暗，則饑。月犯之，有移粟事。五星犯之， 倉庫空虛。客、彗入，倉庫憂，水火焚溺。青白雲氣入，歲 饑，民流亡。

大陵八星，在胃北，亦曰「積京」，主大喪也。中星繁，諸侯 喪，民疫，兵起。月犯之，為兵，為水旱，天下有喪。月暈前 足，大赦。五星入，為水旱，兵喪。熒惑守之，天下有喪。客、 彗入，民疫。流星出犯之，其下有積尸。蒼白雲氣犯之， 天下兵喪；赤，則人多戰死。

「積尸」一星，在大陵中。明，則有大喪，死人如山。月犯之， 有叛臣。五星犯之，天下大疾。客、彗犯，有大喪。蒼色雲 氣入，犯之多死；黑，為疫。

天船九星，在大陵北，河之中，天之船也，主通濟利涉。 石申曰：「不在漢中，津河不通。明，則天下安；不明及移 徙，天下兵喪。」月犯之，百川流溢，津梁不通。五星犯之， 水溢，民移居。彗星犯之，為大水。客星犯，為水，為兵。青 雲氣入，天子憂，不可御船；赤，為兵船用；黃白，天子喜。 天廩四星，在昴宿南，一曰天廥，主蓄黍稷，以供享祀， 《春秋》所謂「御廩北」之象也。又主賞功，掌九穀之要。明， 則國實歲豐；移則國虛；黑而稀，則粟腐敗。月犯之，穀 貴。五星犯之，歲饑。客星犯，倉庫空虛。流星入，色青，為 憂；赤，為旱，為火；黃白，天下熟。青雲氣入，蝗，饑，民流；赤， 為旱；黑，為水；黃，則歲稔。

「積水」一星，在天船中，候水災也。明動上行，舟船用。熒 惑犯，有水。

按《晉志》，大陵、積尸、天船、積水俱屬天市垣。天囷、天廩在二十八宿之外，武密以天囷、大陵屬婁，又屬胃；天船屬胃，又屬昴。《乾象新書》：「天囷五星屬婁，餘星屬胃；大陵西三星屬婁，東五星屬胃。」 與《步天歌》互有不同。

昴宿七星，天之耳也，主西方及獄事。又為旄頭，北星 也，又主喪。昴畢間為天街，天子出旄頭，旱畢以前驅， 此其義也。黃道所經明，則天下牢獄平。六星皆明，與 大星等，為大水；七星皆黃，兵大起。一星亡，為兵喪；搖 動，有大臣下獄，及有白衣之會。大而數盡動，若跳躍 者，北兵大起。一星獨跳躍而動，北兵欲犯邊。日蝕，王 者疾，宗姓自立，又占：邊兵起。日暈，陰國失地，北主憂， 趙地凶，又云「大饑。」月蝕，大臣誅，女主憂，為饑，邊兵起， 將死，北地叛。月、歲三暈，弓弩貴，民饑；暈在正月上旬， 有赦；犯之，為饑，北主憂，天子破北兵；變色，民流，國亡， 下有暴兵，有赦；出昴北，天下有福；乘之，法令峻，大水 穀不登。歲星犯之，獄空；乘之，陰國有兵，北主憂；守之， 主急刑罰，獄空，一曰臣下獄有解者；守其北，有德令， 又曰水物不成；久守，大臣坐法，民饑；留守，破軍殺將。 熒惑犯守，為兵，為旱饑；守東，齊、楚、越地有兵；守南，荊 楚有兵；西，則兵起秦、鄭；北，則兵起燕、趙，又為貴人多 死，北地不寧；入，則有喜，有赦，天下無兵；守而環遶勾 己，為赦；久守，糴貴。填星犯或出入守之，北地為亂，有 土功，五穀不成，水火為災，民疫；又為女主失勢；入，則 地動水溢，宗廟壞；留，則大將出征。太白入犯之，大赦； 在東，六畜傷；在西，六月有兵；又曰：守之北，兵動，將下 獄；晝見，邊兵起。出入留在舍南，為男喪；北，為女喪。辰 星犯，北主憂；守之，穀不成，民饑；久守，為水，為兵。客星 犯，貴人有急，北兵大敗。讒人在內；守之，臣叛主，兵起； 入，則其分有喪。彗星犯之，大臣為亂；北，則邊兵起，有 赦。星孛，其分臣下亂，有邊兵，大臣誅。流星出入犯之 裔兵起。《乙已占》：流星入，北方來朝；出，則天子有赦令 恤民。蒼赤雲氣犯之，民疫；黑則北主憂；青為水，為兵； 青白，人多喪；黃則有喜。

按漢《永元銅儀》，昴宿十二度，唐《開元游儀》十一度。舊去極七十四度。景祐測驗，昴宿十一度，距西南星去極七十一度。

芻槁六星，在天苑西，一曰在天囷南，主積槁之屬，一 曰「天積」，天子之藏府。星明，則芻槁貴；星盛，則百庫之 藏存；無星，則百庫之藏散。月犯之，財寶出。辰星、熒惑 犯之，芻槁有焚溺之患。赤雲氣犯之，為火；黃，為喜。 天陰五星，主從天子弋獵之臣；不明，則為吉；明，則禁 言泄。

天河一星：〈一作大河〉在天廩星北。《晉志》：「在天高星西，主察 山林妖變。五星、客、彗犯之，主妖言滿路。」

「卷舌」六星，在昴北，主樞機智謀，一曰主口舌語，以知 讒佞。曲而靜，則賢人升；直而動，多讒人，兵起，天下有

口舌之害。徙出漢外，則天下多妄說；星繁，人多死。月

犯之，天下多喪。五星犯，佞人在側。彗、客犯，侍臣憂。

《天苑》十六星，在昴、畢南，如環狀，天子養禽獸之苑。明， 則禽獸牛羊盈；不明，則多瘠死；不具，有斬刈事。五星 犯之，兵起。客、彗犯，為兵，獸多死。流星入，色黑，禽獸多 死；黃，則蕃息。《雲氣占》同。

《天讒》一星，在《卷舌》中，主巫醫。暗，則為吉；明盛，人君納 佞言。

月一星，在昴宿東南，蟾蜍也，主日月之應，女主臣下 之象，又主死喪之事。明大，則女主大專。太白、熒惑守 之，臣下起兵為亂。彗、客犯之，大臣黜，女主憂。

礪石四星，在五車星西，主百工磨礪鋒刀，亦主候伺。 明，則兵起；常，則吉。熒惑入，邊兵起；守之，諸侯發兵。客 星守之，為兵。

按《晉志》，天河、卷舌、天讒俱屬天市垣。天苑在二十八宿之外，芻槁、天陰、月礪石，《晉志》不載，《隋史》有之。武密又以「芻槁」 屬胃，卷舌屬胃，又屬昴。《乾象新書》以「芻槁」 屬婁；卷舌西三星屬胃，東三星屬昴；天苑西八星屬胃，南八星屬昴。《步天歌》以上諸星皆屬昴宿，互有不合。

畢宿八星，主邊兵弋獵，其大星曰天高，一曰邊將，主 四夷之尉也。《天官書》曰：「畢為罕車；明大，則遠人來朝， 天下安；失色，邊兵亂；一星亡，為兵喪」；動搖，則邊兵起； 移徙，天下獄亂；就聚，則法令酷。日蝕，邊王死，軍自殺； 其主遠國有謀亂。日暈，有邊兵；下，則北主憂，又占有 風雨。月蝕，有赦；趙分，有兵，或趙君憂。月暈，兵亂、饑；喪； 暈三重，邊有叛者，七日內風雨解之；又為陰國有憂， 天下赦。犯畢，大星下犯上，大將死，陰國憂；入畢口，多 雨；穿畢，歲饑，盜起。失行；離於畢，則雨；居中，女主憂。《乂》 曰：「犯北，則陰國憂；南，則陽國憂。」歲星犯之，冬多風雨。 又曰：「為水」；入畢口，邊兵起，民饑，有赦；守三十日，客兵 起；出陽，為旱；陰，為水。熒惑犯右角，大戰；左角，小戰；入， 則邊兵憂；守之，為饑，有赦；成勾己環繞，大赦；一曰入 畢中，有兵兵罷；又曰守之，有畋獵事，北主憂，天下道 路不通；入畢口，有赦；逆行至昴，為死喪；已去還守，貴 臣憂；舍畢口，趙國憂。填星犯之，兵起西北，不戰；守之， 兵有降軍，有赦；一曰土功徭，役煩，兵起；入，則地震水 溢；守畢口，大人當之；出、入、留、舍，其野兵起，客軍死。太 白犯右角，戰敗，將死；入畢口，將相為亂，大赦，國易政 令，諸侯起兵，為水，五穀不成；貫畢，倉廩空，四國兵起。 辰星犯之，邊地災；入畢口，國易政；守之，水溢，民病；物 不成，邊兵起；守畢口，人為亂。客星犯之，大人憂，無兵 兵起，有兵兵罷；入，則多獄事；守之，為饑，邊兵起；出，為 車馬急行。彗星犯之，北地為亂，人民憂。星孛，其分土 功興，多徭役；色蒼，為饑，破軍；黃，則女為亂；白，為兵喪； 黑，為水。流星犯之，邊兵大戰；赤色貫之，戎兵大至；入 而復出，為赦；入而黃白有光，外人入貢；蒼白雲氣入， 歲不收；赤，為兵、旱，為火；黃白，天子有喜。

按漢《永元銅儀》，畢十六度。舊去極七十八度；景祐測驗，畢宿十七度，距畢口北星去極七十七度。

天節八星，在畢、附耳南，主使臣持節宣威四方。明大， 則使忠；不明，則奉使無狀。熒惑守之，臣有謀逆，或使 臣死。太白守之，大將出。客、彗犯之，法令不行。客星守， 持節臣有憂。

《九州殊口》九星，在天節南下，曉方俗之官，通重譯者 也。常以十一月候之。亡一星，一國憂；二星以上，天下 亂，兵起。太白、熒惑守之，亦為兵。客星入，民憂。水負海， 國不安，有兵。

「附耳」一星，在畢下，主聽得失，伺愆邪，察不祥也。星盛， 則中國微，有盜賊，邊候警，外國反。動搖，則讒臣在君 側。歲星犯之，有兵將相喪。太白犯之，佞臣在側。 《九游》九星，在玉井西南，一曰在九州殊口東，南北列， 主天下兵旗，又曰天子之旗也。太白、熒惑犯之，兵騎 滿野。客星犯，諸侯兵起，禽獸多疾。

天街二星，在昴、畢間，一曰在畢宿北，為陰陽之所分。 《大象占》：「近月星西街，南為華夏街，北為外邦。又曰，三 光之道，主伺候關梁中外之境。明則王道。」正月犯天 街中為中平，天下安寧；街外為漏泄，讒夫當事，民不 得志。不由天街，主政令不行。月暈其宿，關梁不通。熒 惑守之，道路絕；久守，國絕禮。歲星居之，色赤，為殃，或 「大旱。」太白守之，兵塞道路，六夷旄頭滅，一曰「民饑。」 天高四星，在坐旗西。《乾象新書》：「在畢口東北，臺榭之 高，主望八方。雲霧氛氣，今仰觀臺也；不見為失禮；守 常則吉；微暗，陰陽不和。」月、五星犯之，則水旱不時；乘 之，外臣誅。月暈不出，六月有喪。熒惑入，十日為小赦； 留三十日，大赦。客、彗守之，大旱。蒼白雲氣犯，亦然， 諸王六星，在五車南，主察諸侯存亡。明，則下附上；不 明，則下叛，不見宗廟，危四方兵起。熒惑入之，諸王妃 恣，為下所謀；守之，下不信上。太白、熒惑犯，諸王當之， 一曰宗臣憂。客、彗守，諸侯黜。

「五車五星，三柱九星，在畢宿北，五帝坐也，又五帝之 車舍也」，主天子兵起，又主五穀豐耗。一車主蕡麻，一車主麥，一車主豆，一車主黍，一車主稻米。「西北大星 曰天庫」，主太白，秦分及雍州，主豆。「東北一星曰天獄」， 主辰星，燕、趙分及幽冀，主稻。「東南一星曰天倉」，主歲 星，魯分，徐州、衛分，并州，主麻。「次東南一星曰司空」，主 「填星。楚分，荊州，主黍粟。次西南一星曰卿，主熒惑；魏 分，益州，主麥。」《天文錄》曰：「太白，其神令尉；辰星，其神風 伯；歲星，其神雨師；熒惑，其神豐隆；填星，其神雷公。此 五車有變，各以所主占之。三柱，一曰天淵，一曰天休， 一曰天旂，欲其均明闊狹有常，星繁則兵大起。」石申 曰：「天庫星中河而見，天下多死人，河津絕。」又曰：「天子 得靈臺之禮，則五車、三柱均明有常。」天旂星不見，則 大風折木；天休動，則四國叛。一柱出或不見，兵半出； 三柱晝出及不見，兵亦盡；出柱外，出一月，穀貴三倍； 出二月、三月，以次倍貴；外出不盡兩間，主大水。月犯 天庫，兵起，道不通；犯天淵，貴人死，臣踰主。月暈，女主 惡之；在正月為赦；暈一車，赦小罪；五車俱暈，赦殊罪； 四、七、十月暈之，為水暈。十一月、十二月，穀貴。五星犯， 為旱、喪；犯庫星，為兵起。歲星入之，糴貴。熒惑入之，為 火。或與歲星占同。填星入天庫，為兵，為喪；舍中央為 大旱，燕、代之地當之。舍東北，畜蕃帛賤；舍西北，天下 安。太白入之，兵大起；守五車，中國兵所向慴伏。舍西 北，為疾疫，牛馬死，應酒泉分。辰星入舍為水，犯之兵 以水潦起。客星犯則人勞。庚寅日候近之，為金車，主 兵。甲寅日候近之，為木車，主槥增價。戊寅日候近之， 為土車，主土功。丙寅日候近之，為火車，主旱。壬寅日 候近之，為水車，主水溢；入之色青，為憂；赤為兵；守天 淵，有大水；守天休，左為兵，右為喪；黃為吉。彗、孛犯之， 兵起，民流。流星入甲子日，主粟；丙午日主麥；戊寅日 主豆；庚申日主蕡；壬戌日主黍。各以其日占之，而粟 麥等價增。白雲氣入，民不安；赤為兵起。

天潢五星，在五車中。主河梁津渡。星不見，則津渡不 通。月入天潢，兵起。五星失度，留守之，皆為兵。熒惑、填 星入之，為大旱，為火。熒惑舍之，牛馬疫，為兵。辰星出 天潢，有赦。客星入，為兵；留守，則有水害。蒼白或黑雲 氣入，為喪；赤，為兵；白，則天子有喜。

「咸池」三星，在天潢南，主陂澤、池沼、魚鱉、鳧鴈。明大，則 龍見，虎狼為害。星不見，河道不通。月入，為暴兵。五星 入，為兵，為旱，失忠臣，君易政；守之，為饑，為兵。客星入， 天下大水。流星入，為喪；出，則兵起。雲氣入，色蒼白，魚 多死；赤，為旱；白，為神魚見；黑，為大水。

參旗九星，一曰天旗，一曰天弓，司弓弩，候變禦難。星 如弓張，則兵起；明，則邊寇動；暗，為吉。又曰：天弓不具， 天下有兵。五星犯之，兵起。熒惑守之，下謀上，諸侯起 兵，一曰有邊兵。太白守之，兵亂。客星守，天下憂。流星 入，北兵起。雲氣犯之，色青；入自西北，兵來，期三年。 天關一星，在五車南，亦曰天門，日月之所行，主邊方， 主關閉。星芒角，為兵，不與五車合，大將出。月、歲三暈， 有赦；犯之，有亂臣更法。五星守之，貴人多死。歲星、熒 惑守之，臣謀主，為水，為饑。太白、熒惑守之，大赦，關梁 有兵。太白入，則大亂。填星守，王者壅蔽；犯之，臣謀主。 太白失行，兵起。客星犯之，民多疾，關市不通；又曰諸 侯不通，民相攻。客星入，多盜。流星犯之，天下有急，關 梁不通，民憂多盜。黃雲氣犯，四方入貢。

《天園》十三星，在天苑南，植菜果之處。曲而鉤，菜果熟。 白雲氣犯之，兵起。

按《步天歌》，已上諸星皆屬畢宿。《武密書》以天節屬昴，參旗、天關、五車、三柱皆屬觜，與《步天歌》不同。《乾象新書》以天節、參旗皆屬畢，天園西八星屬昴，東五星亦屬畢，五車北西南三大星屬畢，東二星及三柱屬參，說皆不同，今皆存之。。