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言語编辑

釋名曰.言.宣也.宣彼此之意也.語.敘也.敘己所欲說述也.

說文曰.直言曰言.論議曰語.

易曰.君子出其言善.則千里之外應之.出其言不善.則千里之外違之.

又曰.言行君子之樞機.

毛詩曰.哿矣能言.巧言如流.

又曰.無易由言.

又曰.斯言之玷.不可為也.

又曰.于時言言.于時語語.

左傳曰.晉叔向適鄭.鬷篾惡.從收器者立於堂下.一言而善.叔向聞之曰.必鬷明也.

又曰.鄭子大叔卒.趙簡子為之臨.甚哀.曰.黃父之會.夫子語我九言.曰.無始亂.無怙富.無恃寵.無違同.無傲禮.無驕能.無復怒.無謀非德.無犯非義.

禮記曰.事君.大言入則望大利.小言入則望小利.故君子不以小言受大祿.不以大言受小祿.

又曰.王言如絲.其出如綸.王言如綸.其出如綍.

又曰.言不危行.行不危言.

又曰.五方之人.言語不通.

大戴禮曰.黃帝弱而能言.事具帝王部.

孝經曰.言滿天下無口過.行滿天下無怨惡.

論語曰.定公問.一言可以興邦.有諸.子曰.言不可以若是其幾也.一言可以喪邦.有諸.子曰.言不可以若是其幾也.

又曰.君子欲訥於言而敏於行.

又曰.法語之言.能無從乎.繹之為貴.

鄧析書曰.一言而非.駟馬不能追.一言不急.駟馬不能及.故惡言不出口.苛聲不入耳.

尸子曰.言美則響美.言惡則響惡.

申子曰.一言正.天下定.一言倚.天下靡.

莊子曰.言者所以在意.得意而忘言.吾安得忘言之人.與之言哉.

又曰.凡交近則必相靡以信.遠則必忠之以言.

鶡冠子曰.趙武靈王問龐煖曰.寡人聞飛語流傳曰.戰百勝.非善之善者也.

淮南子曰.得萬人之兵.不若聞一言之當.

漢書曰.漢王與項羽臨廣武閒而語.

又曰.太尉周勃迎代王.請閒.宋昌曰.所言公.公之.所言私.王者無私.

又曰.韓信當斬.視滕公曰.不欲就天下乎.而斬壯士.滕公奇其言.壯其貌.弗斬.與語大悅之.

孫卿子曰.贈人以言.重於珠玉.傷人以言.甚於劍戟.

吳志曰.張尚.孫皓時為侍郎.以言語辯捷見知.括地圖曰.太極山采華之草.服之通萬里之語.

衛玠別傳曰.太尉王君.見阮千里而問曰.老莊與聖教異.○太平御覽三百九十異上有同字.阮曰.將無同.太尉善其言.辟之為掾.世號阮瞻三語掾.王君見而嘲之曰.一言可以辟.何假於三.阮曰.苟是天下民望.亦可無言而辟.復何假於一.

神仙傳曰.老子生而能言.

【詩】梁昭明太子大言詩曰.觀修鯤其若●鮒.視滄海之如濫觴.經二儀而跼蹐.跨六合以翱翔.

又細言詩曰.坐臥鄰空塵.憑附蟭螟翼.越咫尺而三秋.度毫釐而九息.

梁殷鈞大言應令詩曰.噫氣為風.揮汗成雨.聊灼戴山龜.欲持探遂古.

又細言應令詩曰.汎舟毛滴海.為政蝸牛國.逍遙輕塵上.指辰問南北.

梁王規大言應令詩曰.俯身望日入.下視見星羅.噓八風而為氣.吹四海而揚波.

又細言應令詩曰.針鋒於焉止息.髮杪可以翱翔.蚊眉深而易阻.蟻目曠而難航.

梁王錫大言應令詩曰.欲遊五岳.迫不得申.杖千里之木.鱠橫海之鱗.

又細言應令詩曰.冥冥藹藹.離朱不辯其實.步蝸角而三伏.經針孔而千日.

梁張纘大言應令詩曰.河流既渴.日月俱騰.罝羅微物.動落雲鵬.

又細言應令詩曰.遨遊蟻目辯輕塵.蚊睫成宇蝨如輪.

梁沈約大言應令詩曰.隘此大汎庭.方知九陔局.窮天豈彌指.盡地不容足.

又細言應令詩曰.開館尺捶餘.築榭微塵裹.蝸角列州縣.毫端建朝市.

【賦】楚宋玉大言賦曰.楚襄王與唐勒景差宋玉.遊於陽雲之臺.王曰.能為寡人大言者上座.王因稱曰.操是太阿戮一世.流血沖天.車不可以厲.至唐勒曰.壯士難兮絕天維.北斗戾兮太山夷.至宋玉曰.方地為車.圓天為蓋.長劍耿介倚天外.王曰.未可也.玉曰.并吞四夷.飲枯河海.跂越九州.無所容止.又小言賦曰.楚襄王既登陽雲之觀.命諸大夫景差唐勒宋玉等.並進大言賦.賦卒而宋玉受賞.又曰.有能為小言賦者.賜之雲夢之田.景差曰.戴氛埃兮垂𣿖塵.體輕蚊翼.形微蚤鱗.經由鍼孔.出入羅巾.唐勒曰.折飛糠以為輿.剖粃糟以為舟.憑蜽眥以顧盼.附蠛蠓而遐遊.又曰.館于蠅鬚.宴于毫端.亨虱腦.切蟣肝.會九族而同嚌.猶委餘而不殫.宋玉曰.無內之中.微物潛生.比之無象.言之無名.蒙蒙景滅.昧昧遺形.纖於毳末之微篾.陋於茸毛之方生.視之則眇眇.望之則冥冥.離朱為之歎悶.神明不能察其情.二子之言.磊磊皆不小.何如此之為精.王曰善.賜雲夢之田.

晉傅咸小語賦曰.楚襄王登陽雲之臺.景差唐勒宋玉侍.王曰.能為小語者處上位.景差曰.蔑之子.形難為象.晨登蟻埃.薄暮不上.朝炊半粒.晝復得釀.亨一小虱.飽於鄉黨.唐勒曰.攀蚊髯.附蚋翼.我自謂重彼不極.邂逅有急相切逼.竄於針孔以自匿.宋玉曰.折薜足以為擢.舫粒糠而為舟.將遠遊以遐覽.越蟬溺以橫浮.若涉海之無涯.懼湮沒於洪流.彌數旬而汔濟.陟蟣蟻之崇丘.未升半而九息.何時達乎杪頭.

魏陳暄應詔語賦曰.覈生民之要技.實言語以為前.樞機誠為急務.筆札乃是次焉.擬金人於右階.稱石人於左邊.鄭僑戎服而無媿.張儀舌存而理痊.唯諾唯辯.何者是與.故知于時言言.于時語語.若乃遼城嶮峻.齊陣交加.燕將恐懼.漢帝咄嗟.魯連纔吐數句.酈子直御單車.息十重之縈帶.賢百萬之諠譁.至於蘭臺靜祕.華燭高明.徐斟桂醑.緩奏秦聲.二三朋好.數四才英.既說前言之往行.重睹生死之交情.扼腕抵掌.攘袂盱衡.當斯時也.何者為榮.欲同吃如鄧士載.欲作辯似婁君卿.為守為相並如此.少意少事不成名.

【贊】魏王粲反金人贊曰.君子亮直.不柔辟.友賤不恥.誨焉是益.我能發蹤.彼用遠跡.一言之賜.過乎璵璧.末世不敦.義與茲易.而言匪忠.退有其讁.

【箴】晉蘇彥語箴曰.孔子曰.余欲無言.又曰.天何言哉.赫胥之世.大庭之治.玄風陶鼓.率直放志.熙熙群動.無欲無事.逮于三季.奔競茲彰.雷動風駭.飛辯雲翔.戰國紛擾.爭霸稱彊.爾乃遊說縱橫.騁技時王.銜刃懷毒.吐膏示芳.利動春露.害重冬霜.四紀若馳.七都翦亡.爰茲末俗.扇風簸颺.先意承旨.原情察鄉.擯爾籩豆.和樂且康.

【銘】周太廟金人銘曰.孔子觀周.入后稷廟.廟堂右階之前.有金人焉.三緘其口.而銘其背曰.我古之慎言人也.戒之哉.戒之哉.無多言.無多事.多言多敗.多事多患.安樂必戒.無行所悔.勿謂何傷.其禍將長.勿謂何害.其禍將大.勿謂不聞.神將伺人.燄燄弗滅.炎炎若何.涓涓不壅.終為江河.綿綿不絕.或成網羅.毫末不札.將尋斧柯.

晉孫楚反金人銘曰.晉太廟有石人焉.大張其口.而書其胸曰.我古之多言人也.無少言.無少事.少言少事.則後生何述焉.夫唯立言.名乃長久.胡為塊然.生鉗其口.凡夫貪財.烈士殉名.盜跖為濁.夷柳為清.鮑肆為臭.蘭圃為馨.莫貴澄清.莫賤滓穢.二者言異.歸於一會.堯懸諫鼓.舜立謗木.聽采風謠.惟日不足.道潤群生.化隆比屋.末葉陵遲.禮教彌衰.承旨則順.忤意則違.時好細腰.宮中皆飢.時悅廣額.下作細眉.逆龍之鱗.必陷斯機.括囊無咎.乃免誅夷.顛覆厥德.可為傷悲.斯可用戒.無妄之時.假說周廟.於言為蚩.是以君子.追而正之.

【論】晉歐陽建言盡意論曰.有雷同君子.問於違眾先生曰.世之論者.以為言不盡意.由來尚矣.至乎通才達識.咸以為然.若夫蔣公之論眸子.鍾傅之言才性.莫不引此為談證.而先生以為不然.何哉.先生曰.夫天不言.而四時行焉.聖人不言.而鑒識存焉.形不待名.而方圓已著.色不俟稱.而黑白以彰.然則名之於物無施者也.言之於理無為者也.而古今務於正名.聖賢不能去言.其故何也.誠以理得於心.非言不暢.物定於彼.非言不辯.言不暢志.則無以相接.名不辯物.則鑒識不顯.鑒識顯而名品殊.言稱接而情志暢.原其所以.本其所由.非物有自然之名.理有必定之稱也.欲辯其實.則殊其名.欲宣其志.則立其稱.名逐物而遷.言因理而變.此猶聲發響應.形存影附.不得相與為二.苟其不二.則無不盡.吾故以為盡矣.

謳謠编辑

爾雅曰.徒歌謂之謠.

毛詩曰.心之憂矣.我歌且謠.

左傳曰.宋城.華元為植.巡功.城者謳曰.睅其目.皤其腹.棄甲而復.于思于思.棄甲復來.

家語曰.孔子相魯.齊人歸女樂.魯君淫荒.孔子遂行.師乙○太平御覽四百六十五作已.送孔子曰.吾欲歌.可乎.歌曰.彼婦人之口.可以出走.彼婦人之謁可以死敗.優哉游哉.聊以卒歲.

列子曰.堯微服遊康衢.童兒謠曰.立我蒸民.莫匪爾極.不識不知.順帝之則.事具雜文部詩篇.

韓子曰.齊桓公飲酒醉.遺其冠.恥之.管仲曰.公不雪之以政.公曰.善.因發倉.賜貧窮.三日而民歌之曰.公胡不復遺其冠乎.

呂氏春秋曰.魏襄王使史起為鄴令.引漳水灌田.民大得利.相與歌曰.鄴有聖令為史公.決漳水.灌鄴旁.終古斥鹵生稻粱.

史記曰.曹參為漢相國.百姓歌之曰.蕭何為法.講若畫一.曹參代之.守而勿失.載其清靜.民以寧一.

又曰.衛子夫為皇后.弟青貴震天下.天下歌之曰.生男無喜.生女無怒.獨不見衛子夫霸天下.

漢書曰.趙中大夫白公奏川渠引涇水.民得其饒.歌之曰.田於何所.池陽谷口.鄭國在前.白渠起後.舉鍤為雲.決渠為雨.涇水一石.其泥數斗.事具產業部田篇.

又曰.馮立為西河上郡.在職公廉.與野王相代.治行相似而多恩.吏民乃歌曰.大馮君.小馮君.兄弟繼踵相因循.聰明聖智惠吏民.政如魯衛德化均.周公康叔猶二君.

東觀漢記曰.張湛為漁陽太守.開田八千餘頃.勸民耕種.以致殷富.百姓歌曰.桑無附枝.麥秀兩歧.張君為政.樂不可欺.事具職官部刺史篇.

又曰.廉範.字叔度.為蜀郡太守.舊制禁民夜作.以防火.範乃毀削先令.但嚴儲水而已.百姓歌之曰.廉叔度.來何暮.不禁火.民安堵.昔無一襦.今有五蔥.事具職官部刺史篇.

新序曰.延陵季子.以劍帶徐君墓樹.徐人歌之曰.延陵季子兮.不忘舊故.脫千金之劍.以帶丘墓.事具懷舊篇.

謝承後漢書曰.岑胵遷魏郡大守.人歌之曰.我有枳棘.岑君伐之.我有蟊賊.岑君遏之.狗犬不驚.足下生𣯛.含哺鼓腹.焉知凶災.我嘉我生.獨丁斯時.美哉岑君.於戲在茲.

又曰.皇甫嵩.請冀州一年田租.以贍飢民.百姓歌曰.天下亂兮市為墟.母不保子妻失夫.賴得皇甫復汝居.事具職官部刺史篇.

又曰.劉騊駼除摐陽長.以病免.吏民思而歌之曰.悒然不樂.思我劉君.何時復來.安此下民.事具職官部縣令篇.

又曰.郭賀.字喬卿.為荊州刺史.到官有殊政.百姓歌曰.厥德仁明郭喬卿.忠正朝廷上下平.事具職官部刺史篇.

續漢書曰.張霸為會稽郡.越賊歸附.童謠曰.棄我戟.捐我矛.盜賊盡.吏皆休.

又曰.李燮拜京兆.詔發西園錢.君上封事.遂上○太平御覽四百六十五作止.不發.吏民愛敬.乃謠曰.我府君.道教舉.恩如春.威如虎.剛不吐.弱不茹.愛如母.訓如父.

吳志曰.周瑜少精意於音樂.三爵之後.其有闕誤.瑜必知之.知之必顧.時人謠曰.曲復誤.周郎顧.

吳錄曰.王譚.字世容.為成武令.民服德化.宿惡奔迸.父老歌曰.王世容.治無雙.省徭役.盜賊空.

王隱晉書曰.王祥為本州別駕.時人歌曰.海沂之康.實賴王祥.邦國不空.別駕之功.

又曰.裴秀年十歲餘.時人謠曰.後進領袖有裴秀.

又曰.諸葛恢.字道明.荀闓.字道明.蔡謨.字道明.有名譽.號曰中興三明.時人歌之曰.京師三明各有名.蔡氏儒雅荀葛清.

續安帝紀曰.司馬休之兄尚.為桓玄所敗.休之奔淮泗.頗得彼之人心.從者為之歌曰.可憐司馬公.作性甚溫良.憶昔水邊戲.使我不能忘.

會稽典錄曰.徐弘.字聖通.為汝陰令.誅鋤姦桀.道不拾遺.民歌之曰.徐聖通.政無雙.平刑罰.姦宄空.

文士傳曰.束晢.太康中大旱.晢乃令邑人躬共請雨.三日水三尺.百姓為之歌曰.束先生.通神明.請天三日甘雨零.我黍以育.我稷以生.何以酬之.報束長生.

殷氏世傳曰.殷褒為滎陽令.廣築學館.會集朋徒.民知禮讓.乃歌曰.滎陽令.有異政.脩立學校人易性.令我子弟恥訟爭.

車頻秦書曰.符堅時.關隴百姓豐樂.民歌之曰.長安大街.兩邊種槐.下走朱輪.上有鸞栖.

趙書曰.劉曜討陳安於隴域.安死.乃謠曰.隴城健兒曰陳安.體幹雖小腹中寬.愛養將士同心肝.事具軍器槊篇.

趙書曰.汲桑.六月盛暑.重裘累茵.使人扇.患不清涼.斬扇者.時軍中為之謠曰.士為將軍何可羞.六月重茵被豹裘.不識寒暑斬他頭.

襄陽耆舊記曰.山季倫每臨習池.未曾不大醉而還.恆曰.我高陽池中也.襄陽城中小兒歌之曰.山公何所去.往至高陽池.日夕倒載歸.酩酊無所知.時時能騎馬.倒著白接離.舉鞭向葛強.何如并州兒.

世說曰.郤超王珣.並以俊才.為桓大司馬所眷.珣為主簿.超為記室參軍.超為人多鬚.珣形狀短小.時人為之歌曰.髯參軍.短主簿.能令公喜.能令公怒.

晉夏侯湛長夜謠曰.日暮兮初晴.天灼灼兮遐清.披雲兮歸山.垂景兮照庭.列宿兮皎皎.星稀兮月明.亭檐隅以逍遙兮.盻大虛以仰觀.望閶闔之昭晰兮.麗紫微之暉煥.

晉湛方生懷歸謠曰.辭衡門兮至歡.懷生離兮苦辛.豈羈旅兮一慨.亦代謝兮感人.四運兮道盡.化新兮歲故.氣慘慘兮凝晨.風悽悽兮薄暮.雨雪兮交紛.重雲兮四布.天地兮一色.六合兮同素.山木兮摧披.津壑兮凝冱.感羈旅兮苦心.懷桑梓兮增慕.胡馬兮戀北.越鳥兮依陽.彼禽獸兮尚然.況君子兮去故鄉.望歸塗兮漫漫.盻江流兮洋洋.思涉路兮莫由.欲越津兮無梁.

陳沈炯獨酌謠曰.獨酌謠.獨酌獨長謠.智者不我顧.愚夫余未要.不愚復不智.誰當余見招.所以成獨酌.一酌傾一瓢.生涯本漫漫.神理暫超超.一酌矜許史.再酌傲松喬.頻煩四五酌.不覺凌丹霄.倏忽厭五鼎.俄然賤九韶.彭殤無異葬.夷跖可同朝.龍蠖非不屈.鵬鷃但逍遙.寄語號呶侶.無乃大塵囂.

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說文曰.吟.歎也.

釋名曰.吟.嚴也.其聲本出於憂愁.故聲嚴肅.使聽之悽歎也.

毛詩序曰.吟詠情性.以風其上.

鹽鐵論曰.曾子傍山而吟.山鳥下翔.

東觀漢記曰.梁鴻常●戶吟詠書記.

魏志曰.管輅隨軍西行.過毌丘儉墓下.倚松樹哀吟.精神不樂.人問其故.輅曰.林木雖茂.無形可久.碑誄雖美.無後可守.

陳武別傳曰.陳武.字國本.休屠胡人.常騎驢牧羊.諸家牧豎十數人.或有知歌謠者.武遂學太山梁父吟.幽州馬客吟及行路難之屬.

文士傳曰.李康.清廉有志節.不能和俗.為鄉里豪右所共害.故宦塗不進.作遊山九吟.

蜀志諸葛亮梁父吟曰.步出齊城門.遙望蕩陰里.里中有三墳.纍纍正相似.問是誰家冢.田強古冶子.力能排南山.文能絕地理.一朝被讒言.二桃殺三士.誰能為此謀.國相齊晏子.

晉潘尼逸民吟曰.我顧傲.世自遺.舒志六合.由巢是追.沐浴池洪迅羽衣.陟彼名山.採此芝薇.朝雲靉靆.行露未晞.遊魚群戲.翔鳥雙飛.逍遙博觀.日晏忘歸.嗟哉世士.從我者誰.

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雜字解詁曰.嘯.吹聲.

毛詩曰.有女仳離.條其嘯矣遇人之不淑矣.

列女傳曰.魯漆室邑之女.過時未適人.倚柱而嘯.傍人聞之.心莫不為之慘者.鄰婦從之遊曰.何嘯之悲也.子欲嫁乎.吾為子求偶.漆室女曰.吾豈為不嫁之故而悲哉.憂吾君老太子少也.

莊子曰.童子夜嘯.鬼數若齒.

吳越春秋曰.吳王闔閭.將欲伐楚.登臺向南風而嘯.有頃而歎.群臣莫有曉王意者.伍子胥深知王憂.乃薦孫武.善為兵法.人莫知其能.

魏略曰.諸葛亮在荊州遊學.每晨夜.常抱膝長嘯.

竹林七賢論曰.阮籍.性樂酒.善嘯.聲聞數百步.

又曰.籍常箕踞嘯歌.酣放自若.時蘇門山中.忽有真人在焉.籍親往尋.其人擁膝巖巔.遂登嶺從之.箕坐相對.籍乃商略終古以問之.仡然不應.籍因對之長嘯.有間.彼乃齗然笑曰.可更作.籍乃為嘯.意盡.退還半嶺.嶺巔●然有聲.若數部鼓吹.顧瞻乃向人之嘯也.

孫登別傳曰.孫登.魏末處卭北山中.以石室為宇.編草自覆.阮嗣宗聞登而往造焉.適見苫蓋被髮.端坐巖下鼓琴.嗣宗自下趍之.既坐.莫得與言.嗣宗乃嘲嘈長嘯.與鼓琴音諧會雍雍然.登乃逌爾而笑.因嘯和之.妙響動林壑.事具樂府部琴篇.

晉陽秋曰.嵇康見孫登.登對之嘯.時不言.

郭子曰.劉道真少時.善歌嘯.有一老姥.識其非常之人.甚樂其歌嘯.乃殺豚進之.道真食豚不謝.

潯陽記曰.桓宣穆使人尋廬山.見一人謂之曰.君過前嶺.必逢二年少.相隨長嘯.試要問之.若不與言者.可速去.此人過嶺.果見二年少.以袂掩鼻長嘯.狀如惡鼻.呼不與言.

世說曰.晉文王德盛功大.坐席嚴敬.擬於王者.唯阮籍箕踞嘯歌.酣放自若.

又曰.劉越石為胡騎所圍.城中窘迫.劉乘月登樓清嘯.胡賊聞之.皆悽然長歎.

搜神記曰.趙炳嘗臨水.從船人乞渡.船人不許.炳乃張蓋坐其中.長嘯呼風.亂流而濟.

漢晉春秋曰.桓帝幸樊城.百姓莫不觀之.有一老父.獨耕不輟.議郎張溫使問焉.父嘯而不答.

王廙別傳曰.王導與庾亮遊于石頭.會遇廙至.爾日迅風飛帆.廙倚樓而長嘯.神氣甚逸.

神境記曰.滎○按水經注三十八湘水篇營水逕營陽郡治.孫皓分零陵置.又晉亦有營陽郡.見晉書地理志江州下.是滎當作營.陽郡西有靈源山.有石髓紫芝.昔者有採藥此山.聞林谷閒有長嘯者.今樵人往往猶聞焉.

異苑曰.尋陽姑石.在江之坻.初桓玄至西下.令人登之.中嶺便聞長嘯.聲甚清澈.至峰.見一人箕踞石上.

夢書曰.夢吹嘯者.欲有求.

【詩】晉陸雲詩曰.逍遙近南畔.長嘯作悲歎.

晉郭璞詩曰.綠羅結高林.蒙籠蓋一山.中有冥寂士.靜嘯撫清絃.

【賦】晉成公綏嘯賦曰.逸群公子.體奇好異.傲世忘榮.絕棄人事.於是延友生.集同好.精性命之至機.研道德之玄奧.邈跨俗而遺身.乃慷慨而長嘯.發妙聲於丹脣.激哀音於皓齒.響抑揚而潛轉.氣衝鬱而熛起.協黃宮於清角.雜商羽於流徵.飄遊雲於泰清.集長風乎萬里.諒自然之至音.非絲竹之所擬.是故聲不假器.用不借物.近取諸身.役心御氣.動脣有曲.發口成音.觸類感物.因歌隨吟.清激切於竽笙.優潤和於瑟琴.列列飆揚.啾啾響作.奏胡馬之長思.向寒風乎北朔.又似鴻鴈之揚鶵.群鳴號乎沙漠.故能因形創聲.隨事造曲.應物無窮.機發響速.乃吟詠而發散.聲繹繹而響連.心滌蕩而無累.志離俗而飄然.

晉殷仲堪將離詠曰.爾乃理轡杖策.或乘或步.行悲歌以諧歡.朗長嘯以啟路.

【書】晉桓玄與袁宜都書論嘯曰.讀卿歌賦.序詠音聲.皆有清味.然以嘯為髣彿有限.不足以致幽旨.將未至耶.夫契神之音.既不俟多贍.而通其致.苟一音足以究清和之極.阮公之言.不動蘇門之聽.而微嘯一鼓.玄默為之解顏.若人之興逸響.惟深也哉.

袁山松答桓南郡書曰.嘯有清浮之美.而無控引之深.歌窮測根之致.用之彌覺其遠.至乎吐辭送意.曲究其奧.豈脣吻之切發.一往之清泠而已哉.若夫阮公之嘯.蘇門之和.蓋感其一奇.何為徵此一至.大疑嘯歌所拘耶.

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說文曰.欣.笑喜也.

易曰.同人.先號咷而後笑.

又曰.旅人.先笑而後號咷.

又曰.笑言啞啞.

毛詩曰.終風且暴.顧我則笑.謔浪笑傲.中心是悼.

又曰.兄弟不知.咥其笑矣.

又曰.載笑載言.

又曰.宴笑語兮.

左傳曰.晉侯使郤克徵會于齊.齊頃公帷婦人.使觀之.郤子登.婦人笑於房.

又曰.晉士彌牟送○太平御覽三百九十一作逆.叔孫于箕.叔孫使梁其跮○御覽作踁.待于門內.曰.余左顧而欬.乃殺之.右顧而笑.乃止.

穀梁傳曰.季孫行父禿.晉郤克跛.衛孫良夫眇.曹公子首僂.同聘於齊.齊使禿者御禿者.跛者御跛者.僂者御僂者.蕭同叔子處臺而笑之.客不悅.事具治政部.

論語曰.子問公叔文子於公明賈曰.信乎夫子不言不笑不取乎.公明賈對曰.夫子時然後言.人不厭其言.樂然後笑.人不厭其笑.義然後取.人不厭其取.

又曰.子游為武城宰.子之武城.聞弦歌之聲.夫子莞爾而笑曰.割雞焉用牛刀.

禮斗威儀曰.君桑土而王.其民人好大笑.

樂聲儀曰.人情喜則笑矣.

老子曰.下士聞道.大笑之.不笑.不足以為道.

晏子曰.齊景公置酒泰山.公四望喟然歎.泣數行.曰.寡人將去此堂國者而死耶.左右泣者三人.晏子搏髀仰天大笑曰.樂哉今之飲也.公怒曰.子笑何也.對曰.臣見怯君一.諛臣三.是以大笑.公慚.

瑣語曰.師曠御晉平公鼓瑟.輟而笑曰.齊君與其嬖人戲.墜於床而傷其臂.平公命人書之曰.某月某日.齊君戲而傷.問之於齊侯.笑曰.然.有之.

楚辭曰.若有人兮山之阿.被薜荔兮帶女蘿.既含睇兮又宜笑.子慕予兮善窈窕.

又曰.行不群以顛越兮.又眾兆之所咍.

呂氏春秋曰.戎常寇周.幽王擊鼓.諸侯皆至.褒姒大悅而笑.王欲褒姒之笑.數擊鼓而諸侯至.無寇.及真寇至.擊鼓而諸侯不來.遂為戎所滅.

史記曰.孫子試兵.以王寵姬二人.以為軍隊長.三鼓.宮女皆掩口而笑.

又曰.孟嘗君過趙平原君客之.趙人聞孟嘗君賢.出觀之.皆大笑曰.始以薛公為魁梧也.然今視之.乃眇小丈夫耳.

又曰.高祖奉玉卮為太上皇壽.曰.始大人常以臣無賴.不能治產業.不如仲力.今某之業所就.孰與仲多.殿上群臣皆呼萬歲.大笑為樂.

漢書曰.匡衡能解詩.諸儒為之語曰.無說詩.匡鼎來.匡說詩.解人頤.事具雜部詩篇.

蜀志曰.馬忠為人寬濟.有度量.但大笑而已.忿怒不形於色.

晉中興書曰.石勒與李陽相近.陽性剛愎.每爭漚麻池.共相撲打.互有勝負.勒既貴.召陽至.引入.言及平生.酒酣.宣陽肘曰.卿年老.臂中故有力不.頗復與人鬥耶.孤往數得卿拳.卿亦快得孤毒手.因大笑.

又曰.勒治門閤至峻.有醉胡乘馬.徑入府門.勒問門吏馮翥.向走馬入門.為是何人.翥惶遽.誤對忘諱.向有醉胡.乘馬馳來.即已訶問.胡人難與語.非小吏所制.勒笑曰.胡正自難可與言.

蜀記曰.譙周.字允南.體貌素朴.無造次辯論之才.諸葛亮領益州牧.州○太平御覽三百九十一作周.為勸學從事.初見.左右皆笑.既出.有司請推笑者.亮曰.孤欲不能忍.況左右乎.

世說曰.張華問陸機曰.雲何以不來.機曰.雲有笑疾.恐公未悉.故未敢.俄而雲詣華.華為人多姿制.又好帛纏鬚.雲見而大笑.不能自已.

又曰.陸雲好笑.嘗著縗幘上舡.水中自見其影.便大笑不已.幾落水.

又曰.桓南郡與道曜講老子.王侍中為主簿.在坐.桓公曰.王主簿可顧名思義.王未有答.且大笑.桓公曰.王思道故能作大家兒笑.

【賦】晉孫楚笑賦曰.有度俗之公子.總萬物之細故.心髣彿乎巢由.以得意為至樂.不拘戀乎凡流.會親戚於高宇.結宗盟於綢繆.所以交頸偃仰.推匈指掌.冗洪聲於通谷.順長風以流響.氣參譚以相屬.若將頹而復往.或嚬蹙俛首.狀似悲愁.怫鬱唯轉.呻吟郁伊.或攜手悲嘯.噓天長叫.遲重則如陸沉.輕疾則如水漂.徐疾任其口頰.員合得乎機要.或中路背叛.更相毀賤.傾倚叵我.彫聲迄乎日晏.信天下之笑林.調謔之巨觀也.

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