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鳳皇编辑

瑞應圖曰.鳳皇者.仁鳥也.雄曰鳳.雌曰皇.王者不刳胎剖卵則至.

山海經曰.丹穴之山.有鳥.狀如鶴.五色而文.名曰鳳.首文曰德.翼文曰順.背文曰義.膺文曰仁.腹文曰信.是鳥自歌自舞.見則天下安寧.

孝經援神契曰.德至鳥獸.鳳皇翔.

禮斗威儀曰.君乘土而王.其政太平.鳳皇集於苑林.

尚書中候曰.堯即政七十載.鳳皇止庭.巢阿閣讙樹.

又曰.帝舜云.朕惟不乂.百獸鳳晨.百獸率舞.鳳皇司晨鳴也.

尚書考靈耀曰.通天文者明.審地理者昌.明者天之時也.昌者地之財也.明王之治.鳳皇下之.春秋感精符曰.王者上感皇天.則鸞鳳至.

春秋合誠圖曰.黃帝遊玄扈雒水上.與大司馬容光等臨觀.鳳皇銜圖置帝前.帝再拜受圖.玄扈.石室.

春秋元命包曰.火离為鳳皇.銜書遊文王之都.故武王受鳳書之紀.

春秋運斗樞曰.天樞得則鳳皇翔.

樂動聲儀曰.鎮聲○太平御覽九百十五作星.不逆行.則鳳皇至.

樂協圖曰.五音克諧.各得其倫.則鳳皇至.冠類雞頭.鷰喙.蛇頸龍形.麟翼魚尾.五采.不啄生蟲.

楚辭曰.獨不見鸞鳳之高翔.大皇之野.循四極而周迴.見盛德而後下.

孫卿子曰.詩曰.鳳鳥啾啾.其翼若竽.其聲若簫.有皇有鳳.樂帝之心.此聖不蔽福也.

又曰.古之王者.其政好生惡殺.鳳在列樹.

韓子曰.昔者黃帝合鬼於西大山.鳳皇覆上.作為瀆○太平御覽九百十五作清.角.

淮南子曰.昔者二皇.鳳至於庭.二皇.伏犧神農.三代.鳳至於門.三代.堯舜禹也.周室.鳳至於澤.德彌澆.所至彌遠.德彌精.所至彌近.

韓詩外傳曰.黃帝即位.施聖恩.承大明.一道修德.唯仁是行.宇內和平.未見鳳皇.乃召天老而問之曰.鳳象何如.天老對曰.夫鳳象鴻前而麟後.蛇頸而魚尾.龍文而龜身.鷰𪁟而雞喙.首戴德.頸揭義.背負仁.心入信.翼挾義.足履正.尾繫武.小音金.大音鼓.延頸奮翼.五色備舉.黃帝曰.於戲允哉.何敢與焉.於是黃帝乃服黃衣.帶黃紳.戴黃冠.齊于殿中.鳳乃蔽日而至.黃帝降于東階.西面.再拜稽首.皇天降祉.不敢不承命.鳳乃止帝東園.集梧樹.食竹實.沒身不去.

漢書曰.昭帝元始三年.鳳皇集東海.遣使祠其處.

又曰.宣帝幸河東之明年春.鳳皇集投栩.○漢書郊祀志作祋祤.於所集處得玉寶.乃下詔赦天下.

又曰.鳳皇集上林.乃立鳳皇殿.以答嘉瑞.

又曰.幸甘泉.郊泰畤.改元曰五鳳.

又曰.本始元年.鳳皇集膠東.十四年.鳳皇集北海.地節二年.鳳集魯.群鳥從之.詔曰.威鳳為寶.神爵四年.鳳皇十一集杜陵.

又曰.祠帝后土.鸞鳳翱翔.又集長樂宮東園樹上.飛下至地.文章五色.吏民並觀之.

東觀漢記曰.光武生於濟陽.先是鳳皇集濟陽.故宮皆盡曰○二字太平御覽九百十五作畫.鳳皇.聖瑞始於此.又曰.建武十七年.鳳皇出.高八尺九寸.毛羽五采.集潁川.群鳥從之.蓋地數傾.章帝時.鳳皇百三十九見.安帝延光三年.鳳皇集濟南臺丞霍穆舍樹上.賜帛各有差.

琴操曰.周成王時.天下大治.鳳皇來舞於庭.成王乃援琴而歌曰.鳳皇翔兮於紫庭.余何德兮以感靈.

吳曆曰.太元元年.有鳥集苑中.似鴈.高足長尾.毛羽五色.咸以為鳳皇.改元為鳳皇元年.

異苑曰.東莞劉穆之.字道民.素居京口.晉隆安中.鳳皇集其庭.相人韋藪謂之曰.子必協贊大猷.

【賦】晉顧凱之鳳賦曰.望太清以抗思.誕儀鳳之逸群.稟鶉火之靈曜.資和氣之煙熅.允雞喙而鷰𪁟.頸蛇蜿而龍文.厲歸昌於漢陽.發明乎聖君.荷義躡正.雞峙鴻前.比翼交揮.五光備宣.與八風而降時雨.音中鍾律.步則規矩.朱冠赫以雙翹.靈質翽其高舉.歷黃冠於招搖.陵帝居之懸圃.

【頌】吳薛綜鳳頌曰.猗歟石磬.金聲玉振.先王搏拊.以正五音.百獸翔感.儀鳳舞麟.在昔堯舜.斯磬乃臻.宗廟致敬.乃胥來顧.贊揚聖德.上下受祚.

【贊】晉郭璞鳳鳥贊曰.鳳皇靈鳥.實冠羽群.八象其體.五德其文.附翼來儀.應我聖君.

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說文曰.鸞.赤神靈之精也.赤色五采.雞形.鳴中五音.頌聲作則至.周成王時.氐羌獻焉.

山海經曰.女床之山有鳥.其狀如翟.名曰鸞鳥.見則天下安寧.

孫氏瑞應圖曰.鸞鳥鳳皇之佐.鳴中五音.肅肅雍雍.嘉則鳴舞.人君行步有容.進退有度.祭祠有禮.親疏有序.則至.一本曰.心識鍾律.鍾律調則至.至則鳴舞以和之.

春秋運斗樞曰.天樞得.鸞鳥集.

春秋孔演圖曰.天子官守以賢舉.則鸞在野.

孝經援神契曰.德至鳥獸.則鸞鳥舞.

詩含神霧曰.德化充塞.照潤八冥.則鸞臻也.

尚書中候曰.黃帝鸞鳥來儀.

又曰.周公歸政於成王.太平制禮.鸞鳥見.

海外經曰.軒轅之國.清沃之野.鸞鳥自歌.

漢書曰.宣帝祀后土.鸞鳳翱翔.又集長樂宮東園園樹.

抱朴子曰.崑崙圖曰.鸞鳥似鳳而白纓.聞樂則蹈節而舞.至則國安寧.

東觀漢記曰.王阜為重泉令.鸞鳥集止學廳.阜使掾汝○太平御覽九百十六作沙.疊為張雅樂.擊磬.鳥舉足垂翼.應聲而舞.翱翔縣庭.留十餘日乃去.

【贊】晉郭璞鸞鳥贊曰.鸞翔女床.鳳出丹穴.拊翼相和.以應聖哲.擊石靡詠.韶音其絕.

比翼编辑

山海經曰.有鳥.其狀如鳧.一翼一目.得○太平御覽九百二十七得上有相字.乃飛.名曰蠻.色青赤.見則大水.爾雅曰.南方有比翼鳥焉.不比不飛.其名曰鶼鶼.

瑞應圖曰.比翼鳥者.王者德及高遠則至.一本曰.王者有孝德則至.

【贊】晉郭璞比翼鳥贊.鳥有鶼鶼.似鳧青赤.雖云一質.氣同體隔.延頸離鳴.翻能合翮.


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孝經援神契曰.德至鳥獸.則白烏下.

禮斗威儀曰.江海不揚波.東海輸之蒼烏.

又曰.君乘木而王.其政升平.南海輸以蒼烏.

尚書緯曰.火者陽也.烏者有孝名.武王卒成大業.故烏瑞臻.

尚書中候曰.周太子發渡孟津.有火自天.止於王屋.為赤烏.

又曰.有火自上.復於王屋.流為鵰.其色赤.其聲魄.

春秋運斗樞曰.維星得則日月光.烏三足.禮儀修.物類合.

孫氏瑞應圖曰.三足烏.王者慈孝.被於萬姓.不好殺生則來.

又曰.文王時見.蒼烏者.王者孝悌則至.一本曰.賢君帝主.修行孝慈.被於萬姓.不好殺生則來.

又曰.白烏者.宗廟肅敬則至.

又曰.赤烏.武王時銜穀米至屋上.兵不血刃而殷服.一本曰.王者不貪天下而重民命.則至.

墨子曰.赤烏銜珪.降周之岐社.曰.命周文王代殷.河出籙圖.地出乘黃.天錫武王黃烏之旗.

古今注曰.成帝河平四年.白烏集孝文廟殿下.黑烏從之.章帝元和二年.三足烏集沛國.三年.代郡高柳.烏子生三足.大如雞.色赤.頭上有角.長寸餘.和帝元興元年.白烏一.見廬江.足皆赤.

帝王世紀曰.豐公家于沛之豐邑中陽里.其妻夢赤烏若龍.戲己而生執嘉.是為太公太上皇.

吳曆曰.吳王為神王表.五○太平御覽九百二十作立.廟蒼龍門外.時有烏巢朱雀門上.又曰.有兩足烏.銜一鵲.置神座前.或得神書.說改號之意.乃改赤烏為太元.

吳志曰.赤烏元年八月.武昌麒麟見.集於殿前.朕所親見.若神靈以為嘉祥者.改年宜以赤烏.

又曰.孫休永安三年.春三月.西陵言赤烏見.

晉諸公贊曰.世祖時.西域獻三足烏.遂累有赤烏來集此昌陵縣.按昌字重日.烏者日中之烏.有記○太平御覽九百二十作託.體陽精.應期曜質.以顯至德者也.

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孝經援神契曰.王者奉己約儉.臺榭不侈.尊事耆老.則白雀見.

尚書中候曰.赤雀銜丹書入豐.止於昌前.事具帝王部.

又曰.維天降紀.泰伯○太平御覽九百二十二作秦.出狩.至于咸陽.天震大雷.有火下.化為白雀.銜籙.集于公車.

禮稽命徵曰.祭五岳四瀆.得其宜.則黃雀見.黃雀.土精.

春秋孔演圖曰.鳥化為書.孔子奉以告天.赤雀集書上.化為黃玉.剋曰.孔提命.作應法.為制雀集.將受命制.

春秋考異郵曰.黃帝將起.有黃雀.赤頭.立日旁.帝占曰.黃者土精.赤者火熒.雀者賞萌.余當立.

漢書曰.宣帝元康三年詔曰.前年夏.神雀集雍.大如鸚雀.黃喉白領黑背.腹斑文.今春.五色烏以萬數.飛屬縣.翱翔而舞.欲集未下.其令三輔.毋得以春夏樀巢探卵.彈射飛鳥.為令.

東觀漢記曰.永安十七年.公卿以神雀五色.翔集京師.奉觴上壽.上令賈逵作神雀頌.

謝承後漢書曰.琅邪董种.為不其令.赤雀乳廳前桑上.民為作歌頌.

瑞應圖曰.赤雀者.王者動作應天時.則銜書來.一本曰.孔子坐玄扈洛水之上.銜丹書隨至.

遁甲曰.赤雀不見.則國無賢.白雀不降.則無後嗣.赤雀主銜書.陽精也.白雀主銜錢豢.(太平御覽九百二十二作鐵券.)陰精也.不來則國王無後嗣也.

古今注曰.孝哀帝初元三年.泰畤殿中.有雀五色.頭有冠.長寸餘.大似雀.始到時.鳥環其旁.

零陵先賢傳曰.周不疑.曹公欲以為議郎.不就.時有白雀瑞.儒林並已作頌.授紙筆.立令復作.操奇異之.

魏略曰.文帝欲受禪.白雀十九見.

吳志曰.華覈上孫皓表曰.明珠既覿.白雀繼見.

吳錄曰.景帝永安六年.赤雀見於豫章.

豫章舊志曰.太守孔竺.臨郡三月.白雀出.南昌太守夏侯嵩.臨郡六年.白雀見女蘿.

叚龜龍涼州記曰.呂光太安三年.白雀巢陽川令蓋敏室.

郭璞洞林曰.丞相府有鶵雞.雀集其背.驅之去復來.如此再三.令璞占之.曰.此晉王即祚之漸也.

燕書曰.愍帝時.有異雀.素質綠首.集于端門東樹.栖翔二旬而去.夏四月.以異雀故.大赦.名東園白雀.

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呂氏春秋曰.有娥○太平御覽九百二十二作娀.氏有二佚女.為九成之臺.帝令鷰往夜鳴.二女愛而爭博之.覆以玉筐.少選而視之.鷰遺二卵.北飛不返.二女作歌.始遺北音.

田俅子曰.少昊之時.赤鷰一羽而飛.集少昊氏之戶.遺其丹書.

漢書名臣奏曰.丞相薛宣對曰.茂陵寑上食日.玄鳥來集.吐所含大豆.紫黑色.翱翔殿上.此陛下永與天無極.天下幸甚.

王威別傳曰.時有白鷰來翔.被令為賦.

宋元嘉起居注曰.元年七月.有白鷰集於齊郡.遊翔庭宇.經九月乃去.眾鷰翼隨.僅有數千.

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瑞應圖曰.鳩成湯時來.王者養耆老.尊道德.不以新失舊.則至.一本曰.成王時來.

古今注曰.平帝元始三年.濟南鳩生白子.

吳錄曰.赤烏十二年八月.白鳩見章安.

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孝經援神契曰.周成王時.越裳獻白雉.去京師三萬里.王者祭祀不相踰.宴食衣服有節.則至.

又曰.德至鳥獸.故雉白首.妃房不偏.故白雉應.

尚書曰.高宗肜日.越有雊雉.祖己曰.惟先格王.正厥事.言至道之王.遭變異.正其事而異自消也.乃訓于王曰.惟天監下民.典厥義.祖己既言.遂以道訓諫王也.言天下視民.以義為常也.春秋感精符曰.王者旁流四表.則白雉見.

又曰.魯昭公時.雉銜環入.雉之為言弟也.喻昭公弟為季氏入之為君也.

漢書.平帝元始元年春.越裳重譯.獻白雉一.黑雉二.詔使三公以薦宗廟.

魏略曰.文帝欲受禪.郡國奏白雉十九見.

魏志.文紀曰.延康元年四月.饒安縣言白雉見.

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瑞應圖曰.玉馬者.王者清明尊賢則至.一本曰.玉澤馬者.師曠時來.

又曰.王者順時而制事.因時而治道.則來.

騰黃者.神馬也.其色黃.王者德御四方則至.一名吉光.乘之壽三千歲.此馬無死時.

又曰.乘黃.王者輿服有度則出.騕褭者.神馬也.與飛兔同.以明君有德則至也.

又曰.飛兔者.行三萬里.禹治水土.勤勞歷年.救民之害.天應其德則至.駃蹄者.后土之獸也.自能言語.王者仁孝於民則出.禹治水有功而來.

又曰.龍馬者.仁馬.河水之精也.高八尺五寸.長頸.骼上有翼.旁垂毛.鳴聲九音.有明王則見.一本曰.王者不儲馬.則龍馬乘黃澤馬朱髦並集.

禮斗威儀曰.君乘火而王者.其政訟平.則南海輸以駿○太平御覽八百九十三作駮.馬.

尚書中候曰.堯時.龍馬銜甲.赤文綠色.臨壇上.甲似龜.廣袤九尺.圓理平上.五色.文有列星之分.斗政之度.帝王錄紀之數.事具帝王部.

周書曰.犬戎文馬.赤鬣白身.目若黃金.名曰古○按當作吉.黃之乘.成王時來獻也.

淮南子曰.天下有道.飛黃服皁.

又曰.黃帝時.飛黃服皁也.

漢書曰.武帝元鼎四年.馬出渥洼水中.作天馬之歌.

白鹿编辑

孝經援神契曰.德至鳥獸.則白鹿見.

瑞應圖曰.天鹿者.純善之獸也.道備則白鹿見.王者明惠及下則見.

命歷序曰.皇神駕六飛鹿.值三百歲.

禮斗威儀曰.君乘水而王.其政平.則北海輸白鹿.

東觀漢書○按當作記.曰.章帝元和二年.白鹿見.

又.安帝延光三年.潁川上言.白鹿見.

魏略曰.文帝欲受禪.郡國奏白鹿十九見.

晉起居注曰.太元十六年.豫章太守范甯.獻白鹿一頭.二十年.荊州送白鹿.晉朝白鹿數見諸郡.

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瑞應圖曰.九尾狐者.六合一同則見.文王時.東夷歸之.一本曰.王者不傾於色則至.

河圖曰.白帝生.先致白狐.

周書曰.成王時.青丘獻狐九尾.

禮斗威儀曰.君乘火而王.其政訟平.南海輸以文狐.尚書大傳曰.文王拘羑里.散宜生之西海之濱.取白狐青翰獻紂.紂大悅.翰.長毛也.六韜得青狐.班固幽通賦注曰.散宜生至吳.得九尾狐.以獻紂也.

春秋運斗樞曰.機星得則狐九尾.

潛潭巴曰.白狐至.國民利.不至.下驕恣.

山海經曰.武都之山.黑水出焉.其上有玄狐.蓬尾.蓬.大.

孝經援神契曰.德至鳥獸.則狐九尾.

呂氏春秋曰.禹年三十未娶.行塗山.恐時暮失嗣.辭曰.吾之娶.必有應也.乃有白狐九尾而造於禹.禹曰.白者.吾服也.九尾者.其證也.於是塗山人歌曰.綏綏白狐.九尾龐龐.成于家室.我都攸昌.於是娶塗山女.

東觀漢記曰.章帝元和二年.九尾狐見.

古今注曰.章帝元和二年.白狐九尾見信都.魏略曰.文帝欲受禪.郡國奏九尾狐見於譙陳.

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瑞應圖曰.王者恩加耆老.則白兔見.一本曰.王者應事疾則見.赤兔者.王者德茂則見.

古今注曰.成帝建平元年.山陽得白兔.目赤如朱.

東觀漢記曰.章帝元和二年.白兔見.

又曰.永康元年.西河言白兔見.

石勒傳曰.莊○太平御覽九百零七引晉書作茬.平民師懽.上黑兔.令曰.按記應白兔為瑞.此黑兔曰祥.外撿典舊.議者以為黑兔見.水德之祥.往公孫臣以為漢家土行.當有黃龍為瑞.後黃龍見於成紀.遂從土德.今大趙革命.以水受金.夫兔陰獸.玄水色.黑色見.以表應行.以推之.黑兔上應.

騶虞编辑

瑞應圖曰.白虎者.仁而不害.王者不暴虐.恩及行葦則見.

毛詩曰.吁嗟乎騶虞.義獸也.白虎黑文.不食生物.有至信之德.則應之而來.

河圖括地象曰.令訾野中有玉虎.晨鳴雷聲.聖人感期之興.

孝經援神契曰.德至鳥獸.白虎見.

春秋演義○按當作孔.圖曰.湯地七十.內懷聖明.白虎戲朝.

春秋元命包曰.堯為天子.季秋下旬.夢白虎遺吾馬啄○太平御覽三百九十七作喙.子.其母曰扶始.升高丘.睹白虎.上有雲感己.生皋陶.索扶始問之.如堯言.明於刑法.罪次終始.故立皋陶為大理.

魏略曰.文帝欲受禪.郡國上言.白虎二十七見.

王隱晉書曰.太康六年.荊州送兩足虎.時尚書郎索靖.議稱半虎.博令○湯球輯本作士.王鈐○湯球輯本作銓.為文曰.般般白虎.觀舋荊楚.孫吳不逞.金皇赫怒.

中興徵祥說曰.天下太平.則騶虞見.騶虞者.仁獸也.狀如白虎而黑文.其尾參倍.昔召公化行陝西之國.而騶虞應.

又曰.王者仁而不害.則白虎見.白虎狀如虎而白色.嘯則風興.皜身如雲.而無雜者是也.近代所謂白虎者.背斑而虎文.爾雅所謂彪虎者也.

【頌】後漢蔡邕五靈頌曰.大梁乘精.白虎用生.思叡信立.繞於垣坰.

吳薛綜頌曰.婉婉白虎.優仁是崇.飢不侵暴.困不改容.斂威揚德.愷悌之風.聖德極盛.騶虞乃彰.

【贊】晉郭璞騶虞贊曰.怪獸五采.尾參於身.矯足千里.儵忽若神.是謂騶虞.詩歎其仁.

白狼编辑

瑞應圖曰.白狼.王者仁德明哲則見.一本曰.王者進退.動准法度則見.周宣王時.白狼見.犬戎滅.

山海經曰.蓋山.獸多白狼.

尚書中候曰.湯牽白狼.握禹籙.

田俅子曰.商湯為天子.都于亳.有神手牽白狼.口銜金鉤.而入湯庭.

【贊】晉郭璞白狼贊曰.矯矯白狼.有道則遊.應符變質.乃銜靈鉤.惟德是適.出殷見周.

比肩编辑

瑞應圖曰.比肩獸者.王者德及幽隱.鰥寡得所則至.

爾雅曰.西方有比肩獸焉.與邛邛岠虛比.為邛邛岠虛齧甘草.即有難.邛邛岠虛負而走.其名曰蟨.

呂氏春秋曰.北方有獸.名蟨.鼠前而兔後.

【贊】晉郭璞比肩獸贊曰.蟨與岠虛.乍兔乍鼠.長短相濟.彼我俱舉.有若自然.同心共膂.

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龍魚河圖曰.堯時.與群臣賢智到翠媯之川.大龜負圖來投堯.堯敕臣下寫取.告瑞應.寫畢.龜還水中.

黃帝出軍決曰.帝伐蚩尤.乃睡.夢西王母遣道人.披玄狐之裘.以符授之曰.太一在前.天一備後.河出符信.戰即剋矣.黃帝寤.思其符.不能悉憶.以告風后力牧.風后力牧曰.此兵應也.戰必自勝.力牧與黃帝俱到盛水之側.立壇.祭以大牢.有玄龜銜符.從水中出.置壇中而去.黃帝再拜稽首.受符視之.乃所夢得符也.廣三寸.表一尺.於是黃帝備之以征.即日禽蚩尤.

尚書中候曰.堯沉璧於雒.玄龜負書出.背甲赤文成字.止壇.又沉璧于河.黑龜出文題.

又曰.周公沉璧.玄龜青純倉光.刻背甲.止于壇.

禮斗威儀曰.君乘土而王.則龜被文而見.

春秋運斗樞曰.玉衡星得.百獸率舞.靈龜躍.

管子曰.龜生於水.發之於火.故為南方物.為禍福也.

魏略曰.文帝欲受禪.神龜出於靈池.

晉起居注曰.永嘉六年.玉龜出灞水.

孫氏瑞圖曰.龜者神異之介蟲也.玄采五色.上隆象天.下平象地.生三百歲.遊於蕖葉之上.三千歲尚在蓍叢之下.明吉凶.不偏不黨.唯義是從.王者無偏無黨.尊用耆老.不失故舊.則出.一本曰.德澤湛潰.漁獵從.則出.

又曰.禹卑宮室則出.文王時亦出.

【表】吳謝承表曰.伏睹●龜出于會稽章安.臣聞靈龜告符.五色粲彰.則金則玉.背陰向陽.

梁劉孝儀為始興王上毛龜表曰.臣聞嘉瑞五靈.既著方策.故休名千載.可得而傳.是以玄蔡赤文.來表軒黃之政.神龜青純.用顯姬公之德.出自江安.寔荷謙夷之慶.甲生□毳.寧非銷□之徵.實皇家之巨瑞.庶民之休幸.

【啟】梁丘遲為范雲謝示毛龜啟曰.玄甲應於姬渚.青髯符於夏室.翱翔卷耳之陰.浮遊蓮葉之上.藏采千載.獻狀一朝.斯誠陛下至德動天.窮神為化.故能寶瑞開圖.珍祥映諜.閒出蕃畿.繼踵郊甸.

隋江總上毛龜啟曰.臣聞聖王受命.以代紹興.日月精明之狀.煙雲爛漫之采.神鼎出於汾陰.寶玉開於張掖.靈山奧澤.卉木呈祉.靜海澄波.鱗介提福.靡不顯符瑞以固鴻基.肇徵祥以光永世者也.影合四靈.光分五色.懷星抱月.負字銜圖.

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爾雅曰.東方有比目魚.不比不行.其名曰鰈.

帝王世紀曰.黃帝出遊洛水之上.見大魚.殺五能牲以醮之.天乃甚雨.七日七夜.魚流于海.始得圖書.今河圖帝視萌之篇是也.

尚書中候曰.桓公欲封泰山.管仲曰.昔者聖王功成道格.符瑞出.乃封泰山.今比目之魚不至.鳳麟不臻.未可封也.

瑞應圖曰.比目魚者.王者明德則見.

史記曰.武王渡河.中流.白魚躍入舟中.魚者介鱗之物.兵象.白者殷家之政.言以殷之兵眾與周之象也.武王俯取以祭.

漢書曰.宣帝元康四年.神魚舞河.

魏志曰.文帝欲受禪.赤魚游於露.

【贊】晉郭璞比目魚贊曰.比目之鱗.別號王餘.雖有二片.其實一魚.協不能密.離不為疏.

【表】晉王肅賀瑞應表曰.伏承祖廟文昭廟.魚生于鼎.臣聞易中孚彖曰.信及豚魚.言中和誠信之德.下及豚魚.則無所不及.

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易曰.鼎元吉.亨.其彖曰.鼎象也.聖人以享上帝.

孫氏瑞應圖曰.神鼎者.質文精也.知吉凶存亡.能輕能重.能息能行.不灼而沸.不汲自盈.中生五味.昔黃帝作鼎.象太一.禹治水.收天下美銅.以為九鼎.象九州.王者興則出.衰則去.

歸藏占曰.鼎有黃耳.利得鱣鯉.

左傳曰.楚子伐陸渾之戎.遂至于雒.觀兵于周疆.定王使王孫滿勞楚子.楚子問鼎之大小輕重焉.對曰.在德不在鼎.昔夏之方有德也.遠方圖物.貢金九牧.鑄鼎象物.百物而為之備.使人知神姦.故民入川澤山林.不逢不若.魑魅魍魎.莫能逢之.協于上下.以承天休.桀有昏德.鼎遷于商.載祀六百.商紂暴虐.鼎遷于周.成王定鼎于郟鄏.卜世三十.卜年七百.天所命也.周德雖衰.天命未改.鼎之輕重.未可問也.

史記曰.黃帝採首山銅.鑄鼎於荊山下.鼎既成.有龍垂胡髯.下迎黃帝.黃帝上騎.群臣後宮從上者七十餘人.龍乃上去.

又曰.漢武帝時.汾陰巫錦.錦.巫名.為民祠魏睢后土.營旁.見地如鉤狀.棓視得鼎.以禮迎鼎至甘泉.從行.上薦之.至中山.晏溫有黃雲蓋焉.有鹿過.上自射之.因以祭之.至長安.公卿大夫皆議.謂之寶鼎.

晉陽春秋曰.咸康八年.穀成○太平御覽七百五十六作城.縣民留珪.夜見門內有光.取得玉鼎.一圍四寸.廬江太守以獻.

晉起居注曰.咸和元年.宣成○按當作城.春穀縣山甿.獲古鼎.可受三斛餘.群臣畢賀.

【贊】晉郭璞贊曰.九牧貢金.鼎出夏后.和味養賢.以無化有.赫赫三事.鑒于覆蔌.

【啟】梁劉孝綽送瑞鼎詣相國梁公啟曰.生木遊火之禽.夾階紀朔之華.白環銀甕之跡.素雉金船之瑞.自天宥祚.不為定於郟鄏.虛其所止.非獨在於汾陰.

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