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凤皇

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瑞应图曰.凤皇者.仁鸟也.雄曰凤.雌曰皇.王者不刳胎剖卵则至.

山海经曰.丹穴之山.有鸟.状如鹤.五色而文.名曰凤.首文曰德.翼文曰顺.背文曰义.膺文曰仁.腹文曰信.是鸟自歌自舞.见则天下安宁.

孝经援神契曰.德至鸟兽.凤皇翔.

礼斗威仪曰.君乘土而王.其政太平.凤皇集于苑林.

尚书中候曰.尧即政七十载.凤皇止庭.巢阿阁讙树.

又曰.帝舜云.朕惟不乂.百兽凤晨.百兽率舞.凤皇司晨鸣也.

尚书考灵耀曰.通天文者明.审地理者昌.明者天之时也.昌者地之财也.明王之治.凤皇下之.春秋感精符曰.王者上感皇天.则鸾凤至.

春秋合诚图曰.黄帝游玄扈雒水上.与大司马容光等临观.凤皇衔图置帝前.帝再拜受图.玄扈.石室.

春秋元命包曰.火离为凤皇.衔书游文王之都.故武王受凤书之纪.

春秋运斗枢曰.天枢得则凤皇翔.

乐动声仪曰.镇声○太平御览九百十五作星.不逆行.则凤皇至.

乐协图曰.五音克谐.各得其伦.则凤皇至.冠类鸡头.燕喙.蛇颈龙形.麟翼鱼尾.五采.不啄生虫.

楚辞曰.独不见鸾凤之高翔.大皇之野.循四极而周回.见盛德而后下.

孙卿子曰.诗曰.凤鸟啾啾.其翼若竽.其声若箫.有皇有凤.乐帝之心.此圣不蔽福也.

又曰.古之王者.其政好生恶杀.凤在列树.

韩子曰.昔者黄帝合鬼于西大山.凤皇覆上.作为渎○太平御览九百十五作清.角.

淮南子曰.昔者二皇.凤至于庭.二皇.伏牺神农.三代.凤至于门.三代.尧舜禹也.周室.凤至于泽.德弥浇.所至弥远.德弥精.所至弥近.

韩诗外传曰.黄帝即位.施圣恩.承大明.一道修德.唯仁是行.宇内和平.未见凤皇.乃召天老而问之曰.凤象何如.天老对曰.夫凤象鸿前而麟后.蛇颈而鱼尾.龙文而龟身.燕𪁟而鸡喙.首戴德.颈揭义.背负仁.心入信.翼挟义.足履正.尾系武.小音金.大音鼓.延颈奋翼.五色备举.黄帝曰.於戏允哉.何敢与焉.于是黄帝乃服黄衣.带黄绅.戴黄冠.齐于殿中.凤乃蔽日而至.黄帝降于东阶.西面.再拜稽首.皇天降祉.不敢不承命.凤乃止帝东园.集梧树.食竹实.没身不去.

汉书曰.昭帝元始三年.凤皇集东海.遣使祠其处.

又曰.宣帝幸河东之明年春.凤皇集投栩.○汉书郊祀志作祋祤.于所集处得玉宝.乃下诏赦天下.

又曰.凤皇集上林.乃立凤皇殿.以答嘉瑞.

又曰.幸甘泉.郊泰畤.改元曰五凤.

又曰.本始元年.凤皇集胶东.十四年.凤皇集北海.地节二年.凤集鲁.群鸟从之.诏曰.威凤为宝.神爵四年.凤皇十一集杜陵.

又曰.祠帝后土.鸾凤翱翔.又集长乐宫东园树上.飞下至地.文章五色.吏民并观之.

东观汉记曰.光武生于济阳.先是凤皇集济阳.故宫皆尽曰○二字太平御览九百十五作画.凤皇.圣瑞始于此.又曰.建武十七年.凤皇出.高八尺九寸.毛羽五采.集颍川.群鸟从之.盖地数倾.章帝时.凤皇百三十九见.安帝延光三年.凤皇集济南台丞霍穆舍树上.赐帛各有差.

琴操曰.周成王时.天下大治.凤皇来舞于庭.成王乃援琴而歌曰.凤皇翔兮于紫庭.余何德兮以感灵.

吴历曰.太元元年.有鸟集苑中.似雁.高足长尾.毛羽五色.咸以为凤皇.改元为凤皇元年.

异苑曰.东莞刘穆之.字道民.素居京口.晋隆安中.凤皇集其庭.相人韦薮谓之曰.子必协赞大猷.

【赋】晋顾凯之凤赋曰.望太清以抗思.诞仪凤之逸群.禀鹑火之灵曜.资和气之烟煴.允鸡喙而燕𪁟.颈蛇蜿而龙文.厉归昌于汉阳.发明乎圣君.荷义蹑正.鸡峙鸿前.比翼交挥.五光备宣.与八风而降时雨.音中锺律.步则规矩.朱冠赫以双翘.灵质翙其高举.历黄冠于招摇.陵帝居之悬圃.

【颂】吴薛综凤颂曰.猗欤石磬.金声玉振.先王搏拊.以正五音.百兽翔感.仪凤舞麟.在昔尧舜.斯磬乃臻.宗庙致敬.乃胥来顾.赞扬圣德.上下受祚.

【赞】晋郭璞凤鸟赞曰.凤皇灵鸟.实冠羽群.八象其体.五德其文.附翼来仪.应我圣君.

说文曰.鸾.赤神灵之精也.赤色五采.鸡形.鸣中五音.颂声作则至.周成王时.氐羌献焉.

山海经曰.女床之山有鸟.其状如翟.名曰鸾鸟.见则天下安宁.

孙氏瑞应图曰.鸾鸟凤皇之佐.鸣中五音.肃肃雍雍.嘉则鸣舞.人君行步有容.进退有度.祭祠有礼.亲疏有序.则至.一本曰.心识锺律.锺律调则至.至则鸣舞以和之.

春秋运斗枢曰.天枢得.鸾鸟集.

春秋孔演图曰.天子官守以贤举.则鸾在野.

孝经援神契曰.德至鸟兽.则鸾鸟舞.

诗含神雾曰.德化充塞.照润八冥.则鸾臻也.

尚书中候曰.黄帝鸾鸟来仪.

又曰.周公归政于成王.太平制礼.鸾鸟见.

海外经曰.轩辕之国.清沃之野.鸾鸟自歌.

汉书曰.宣帝祀后土.鸾凤翱翔.又集长乐宫东园园树.

抱朴子曰.昆仑图曰.鸾鸟似凤而白缨.闻乐则蹈节而舞.至则国安宁.

东观汉记曰.王阜为重泉令.鸾鸟集止学厅.阜使掾汝○太平御览九百十六作沙.叠为张雅乐.击磬.鸟举足垂翼.应声而舞.翱翔县庭.留十馀日乃去.

【赞】晋郭璞鸾鸟赞曰.鸾翔女床.凤出丹穴.拊翼相和.以应圣哲.击石靡咏.韶音其绝.

比翼

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山海经曰.有鸟.其状如凫.一翼一目.得○太平御览九百二十七得上有相字.乃飞.名曰蛮.色青赤.见则大水.尔雅曰.南方有比翼鸟焉.不比不飞.其名曰鹣鹣.

瑞应图曰.比翼鸟者.王者德及高远则至.一本曰.王者有孝德则至.

【赞】晋郭璞比翼鸟赞.鸟有鹣鹣.似凫青赤.虽云一质.气同体隔.延颈离鸣.翻能合翮.


孝经援神契曰.德至鸟兽.则白乌下.

礼斗威仪曰.江海不扬波.东海输之苍乌.

又曰.君乘木而王.其政升平.南海输以苍乌.

尚书纬曰.火者阳也.乌者有孝名.武王卒成大业.故乌瑞臻.

尚书中候曰.周太子发渡孟津.有火自天.止于王屋.为赤乌.

又曰.有火自上.复于王屋.流为雕.其色赤.其声魄.

春秋运斗枢曰.维星得则日月光.乌三足.礼仪修.物类合.

孙氏瑞应图曰.三足乌.王者慈孝.被于万姓.不好杀生则来.

又曰.文王时见.苍乌者.王者孝悌则至.一本曰.贤君帝主.修行孝慈.被于万姓.不好杀生则来.

又曰.白乌者.宗庙肃敬则至.

又曰.赤乌.武王时衔谷米至屋上.兵不血刃而殷服.一本曰.王者不贪天下而重民命.则至.

墨子曰.赤乌衔珪.降周之岐社.曰.命周文王代殷.河出箓图.地出乘黄.天锡武王黄乌之旗.

古今注曰.成帝河平四年.白乌集孝文庙殿下.黑乌从之.章帝元和二年.三足乌集沛国.三年.代郡高柳.乌子生三足.大如鸡.色赤.头上有角.长寸馀.和帝元兴元年.白乌一.见庐江.足皆赤.

帝王世纪曰.丰公家于沛之丰邑中阳里.其妻梦赤乌若龙.戏己而生执嘉.是为太公太上皇.

吴历曰.吴王为神王表.五○太平御览九百二十作立.庙苍龙门外.时有乌巢朱雀门上.又曰.有两足乌.衔一鹊.置神座前.或得神书.说改号之意.乃改赤乌为太元.

吴志曰.赤乌元年八月.武昌麒麟见.集于殿前.朕所亲见.若神灵以为嘉祥者.改年宜以赤乌.

又曰.孙休永安三年.春三月.西陵言赤乌见.

晋诸公赞曰.世祖时.西域献三足乌.遂累有赤乌来集此昌陵县.按昌字重日.乌者日中之乌.有记○太平御览九百二十作托.体阳精.应期曜质.以显至德者也.

孝经援神契曰.王者奉己约俭.台榭不侈.尊事耆老.则白雀见.

尚书中候曰.赤雀衔丹书入丰.止于昌前.事具帝王部.

又曰.维天降纪.泰伯○太平御览九百二十二作秦.出狩.至于咸阳.天震大雷.有火下.化为白雀.衔箓.集于公车.

礼稽命征曰.祭五岳四渎.得其宜.则黄雀见.黄雀.土精.

春秋孔演图曰.鸟化为书.孔子奉以告天.赤雀集书上.化为黄玉.克曰.孔提命.作应法.为制雀集.将受命制.

春秋考异邮曰.黄帝将起.有黄雀.赤头.立日旁.帝占曰.黄者土精.赤者火荧.雀者赏萌.余当立.

汉书曰.宣帝元康三年诏曰.前年夏.神雀集雍.大如鹦雀.黄喉白领黑背.腹斑文.今春.五色乌以万数.飞属县.翱翔而舞.欲集未下.其令三辅.毋得以春夏樀巢探卵.弹射飞鸟.为令.

东观汉记曰.永安十七年.公卿以神雀五色.翔集京师.奉觞上寿.上令贾逵作神雀颂.

谢承后汉书曰.琅邪董种.为不其令.赤雀乳厅前桑上.民为作歌颂.

瑞应图曰.赤雀者.王者动作应天时.则衔书来.一本曰.孔子坐玄扈洛水之上.衔丹书随至.

遁甲曰.赤雀不见.则国无贤.白雀不降.则无后嗣.赤雀主衔书.阳精也.白雀主衔钱豢.(太平御览九百二十二作铁券.)阴精也.不来则国王无后嗣也.

古今注曰.孝哀帝初元三年.泰畤殿中.有雀五色.头有冠.长寸馀.大似雀.始到时.鸟环其旁.

零陵先贤传曰.周不疑.曹公欲以为议郎.不就.时有白雀瑞.儒林并已作颂.授纸笔.立令复作.操奇异之.

魏略曰.文帝欲受禅.白雀十九见.

吴志曰.华核上孙皓表曰.明珠既觌.白雀继见.

吴录曰.景帝永安六年.赤雀见于豫章.

豫章旧志曰.太守孔竺.临郡三月.白雀出.南昌太守夏侯嵩.临郡六年.白雀见女萝.

叚龟龙凉州记曰.吕光太安三年.白雀巢阳川令盖敏室.

郭璞洞林曰.丞相府有鶵鸡.雀集其背.驱之去复来.如此再三.令璞占之.曰.此晋王即祚之渐也.

燕书曰.愍帝时.有异雀.素质绿首.集于端门东树.栖翔二旬而去.夏四月.以异雀故.大赦.名东园白雀.

吕氏春秋曰.有娥○太平御览九百二十二作娀.氏有二佚女.为九成之台.帝令燕往夜鸣.二女爱而争博之.覆以玉筐.少选而视之.燕遗二卵.北飞不返.二女作歌.始遗北音.

田俅子曰.少昊之时.赤燕一羽而飞.集少昊氏之户.遗其丹书.

汉书名臣奏曰.丞相薛宣对曰.茂陵寝上食日.玄鸟来集.吐所含大豆.紫黑色.翱翔殿上.此陛下永与天无极.天下幸甚.

王威别传曰.时有白燕来翔.被令为赋.

宋元嘉起居注曰.元年七月.有白燕集于齐郡.游翔庭宇.经九月乃去.众燕翼随.仅有数千.

瑞应图曰.鸠成汤时来.王者养耆老.尊道德.不以新失旧.则至.一本曰.成王时来.

古今注曰.平帝元始三年.济南鸠生白子.

吴录曰.赤乌十二年八月.白鸠见章安.

孝经援神契曰.周成王时.越裳献白雉.去京师三万里.王者祭祀不相逾.宴食衣服有节.则至.

又曰.德至鸟兽.故雉白首.妃房不偏.故白雉应.

尚书曰.高宗肜日.越有雊雉.祖己曰.惟先格王.正厥事.言至道之王.遭变异.正其事而异自消也.乃训于王曰.惟天监下民.典厥义.祖己既言.遂以道训谏王也.言天下视民.以义为常也.春秋感精符曰.王者旁流四表.则白雉见.

又曰.鲁昭公时.雉衔环入.雉之为言弟也.喻昭公弟为季氏入之为君也.

汉书.平帝元始元年春.越裳重译.献白雉一.黑雉二.诏使三公以荐宗庙.

魏略曰.文帝欲受禅.郡国奏白雉十九见.

魏志.文纪曰.延康元年四月.饶安县言白雉见.

瑞应图曰.玉马者.王者清明尊贤则至.一本曰.玉泽马者.师旷时来.

又曰.王者顺时而制事.因时而治道.则来.

腾黄者.神马也.其色黄.王者德御四方则至.一名吉光.乘之寿三千岁.此马无死时.

又曰.乘黄.王者舆服有度则出.騕袅者.神马也.与飞兔同.以明君有德则至也.

又曰.飞兔者.行三万里.禹治水土.勤劳历年.救民之害.天应其德则至.𫘝蹄者.后土之兽也.自能言语.王者仁孝于民则出.禹治水有功而来.

又曰.龙马者.仁马.河水之精也.高八尺五寸.长颈.骼上有翼.旁垂毛.鸣声九音.有明王则见.一本曰.王者不储马.则龙马乘黄泽马朱髦并集.

礼斗威仪曰.君乘火而王者.其政讼平.则南海输以骏○太平御览八百九十三作駮.马.

尚书中候曰.尧时.龙马衔甲.赤文绿色.临坛上.甲似龟.广袤九尺.圆理平上.五色.文有列星之分.斗政之度.帝王录纪之数.事具帝王部.

周书曰.犬戎文马.赤鬣白身.目若黄金.名曰古○按当作吉.黄之乘.成王时来献也.

淮南子曰.天下有道.飞黄服皂.

又曰.黄帝时.飞黄服皂也.

汉书曰.武帝元鼎四年.马出渥洼水中.作天马之歌.

白鹿

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孝经援神契曰.德至鸟兽.则白鹿见.

瑞应图曰.天鹿者.纯善之兽也.道备则白鹿见.王者明惠及下则见.

命历序曰.皇神驾六飞鹿.值三百岁.

礼斗威仪曰.君乘水而王.其政平.则北海输白鹿.

东观汉书○按当作记.曰.章帝元和二年.白鹿见.

又.安帝延光三年.颍川上言.白鹿见.

魏略曰.文帝欲受禅.郡国奏白鹿十九见.

晋起居注曰.太元十六年.豫章太守范甯.献白鹿一头.二十年.荆州送白鹿.晋朝白鹿数见诸郡.

瑞应图曰.九尾狐者.六合一同则见.文王时.东夷归之.一本曰.王者不倾于色则至.

河图曰.白帝生.先致白狐.

周书曰.成王时.青丘献狐九尾.

礼斗威仪曰.君乘火而王.其政讼平.南海输以文狐.尚书大传曰.文王拘羑里.散宜生之西海之滨.取白狐青翰献纣.纣大悦.翰.长毛也.六韬得青狐.班固幽通赋注曰.散宜生至吴.得九尾狐.以献纣也.

春秋运斗枢曰.机星得则狐九尾.

潜潭巴曰.白狐至.国民利.不至.下骄恣.

山海经曰.武都之山.黑水出焉.其上有玄狐.蓬尾.蓬.大.

孝经援神契曰.德至鸟兽.则狐九尾.

吕氏春秋曰.禹年三十未娶.行涂山.恐时暮失嗣.辞曰.吾之娶.必有应也.乃有白狐九尾而造于禹.禹曰.白者.吾服也.九尾者.其证也.于是涂山人歌曰.绥绥白狐.九尾庞庞.成于家室.我都攸昌.于是娶涂山女.

东观汉记曰.章帝元和二年.九尾狐见.

古今注曰.章帝元和二年.白狐九尾见信都.魏略曰.文帝欲受禅.郡国奏九尾狐见于谯陈.

瑞应图曰.王者恩加耆老.则白兔见.一本曰.王者应事疾则见.赤兔者.王者德茂则见.

古今注曰.成帝建平元年.山阳得白兔.目赤如朱.

东观汉记曰.章帝元和二年.白兔见.

又曰.永康元年.西河言白兔见.

石勒传曰.庄○太平御览九百零七引晋书作茬.平民师懽.上黑兔.令曰.按记应白兔为瑞.此黑兔曰祥.外捡典旧.议者以为黑兔见.水德之祥.往公孙臣以为汉家土行.当有黄龙为瑞.后黄龙见于成纪.遂从土德.今大赵革命.以水受金.夫兔阴兽.玄水色.黑色见.以表应行.以推之.黑兔上应.

驺虞

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瑞应图曰.白虎者.仁而不害.王者不暴虐.恩及行苇则见.

毛诗曰.吁嗟乎驺虞.义兽也.白虎黑文.不食生物.有至信之德.则应之而来.

河图括地象曰.令訾野中有玉虎.晨鸣雷声.圣人感期之兴.

孝经援神契曰.德至鸟兽.白虎见.

春秋演义○按当作孔.图曰.汤地七十.内怀圣明.白虎戏朝.

春秋元命包曰.尧为天子.季秋下旬.梦白虎遗吾马啄○太平御览三百九十七作喙.子.其母曰扶始.升高丘.睹白虎.上有云感己.生皋陶.索扶始问之.如尧言.明于刑法.罪次终始.故立皋陶为大理.

魏略曰.文帝欲受禅.郡国上言.白虎二十七见.

王隐晋书曰.太康六年.荆州送两足虎.时尚书郎索靖.议称半虎.博令○汤球辑本作士.王钤○汤球辑本作铨.为文曰.般般白虎.观舋荆楚.孙吴不逞.金皇赫怒.

中兴征祥说曰.天下太平.则驺虞见.驺虞者.仁兽也.状如白虎而黑文.其尾参倍.昔召公化行陕西之国.而驺虞应.

又曰.王者仁而不害.则白虎见.白虎状如虎而白色.啸则风兴.皓身如云.而无杂者是也.近代所谓白虎者.背斑而虎文.尔雅所谓彪虎者也.

【颂】后汉蔡邕五灵颂曰.大梁乘精.白虎用生.思叡信立.绕于垣坰.

吴薛综颂曰.婉婉白虎.优仁是崇.饥不侵暴.困不改容.敛威扬德.恺悌之风.圣德极盛.驺虞乃彰.

【赞】晋郭璞驺虞赞曰.怪兽五采.尾参于身.矫足千里.儵忽若神.是谓驺虞.诗叹其仁.

白狼

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瑞应图曰.白狼.王者仁德明哲则见.一本曰.王者进退.动准法度则见.周宣王时.白狼见.犬戎灭.

山海经曰.盖山.兽多白狼.

尚书中候曰.汤牵白狼.握禹箓.

田俅子曰.商汤为天子.都于亳.有神手牵白狼.口衔金钩.而入汤庭.

【赞】晋郭璞白狼赞曰.矫矫白狼.有道则游.应符变质.乃衔灵钩.惟德是适.出殷见周.

比肩

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瑞应图曰.比肩兽者.王者德及幽隐.鳏寡得所则至.

尔雅曰.西方有比肩兽焉.与邛邛岠虚比.为邛邛岠虚啮甘草.即有难.邛邛岠虚负而走.其名曰蟨.

吕氏春秋曰.北方有兽.名蟨.鼠前而兔后.

【赞】晋郭璞比肩兽赞曰.蟨与岠虚.乍兔乍鼠.长短相济.彼我俱举.有若自然.同心共膂.

龙鱼河图曰.尧时.与群臣贤智到翠妫之川.大龟负图来投尧.尧敕臣下写取.告瑞应.写毕.龟还水中.

黄帝出军决曰.帝伐蚩尤.乃睡.梦西王母遣道人.披玄狐之裘.以符授之曰.太一在前.天一备后.河出符信.战即克矣.黄帝寤.思其符.不能悉忆.以告风后力牧.风后力牧曰.此兵应也.战必自胜.力牧与黄帝俱到盛水之侧.立坛.祭以大牢.有玄龟衔符.从水中出.置坛中而去.黄帝再拜稽首.受符视之.乃所梦得符也.广三寸.表一尺.于是黄帝备之以征.即日禽蚩尤.

尚书中候曰.尧沉璧于雒.玄龟负书出.背甲赤文成字.止坛.又沉璧于河.黑龟出文题.

又曰.周公沉璧.玄龟青纯仓光.刻背甲.止于坛.

礼斗威仪曰.君乘土而王.则龟被文而见.

春秋运斗枢曰.玉衡星得.百兽率舞.灵龟跃.

管子曰.龟生于水.发之于火.故为南方物.为祸福也.

魏略曰.文帝欲受禅.神龟出于灵池.

晋起居注曰.永嘉六年.玉龟出灞水.

孙氏瑞图曰.龟者神异之介虫也.玄采五色.上隆象天.下平象地.生三百岁.游于蕖叶之上.三千岁尚在蓍丛之下.明吉凶.不偏不党.唯义是从.王者无偏无党.尊用耆老.不失故旧.则出.一本曰.德泽湛溃.渔猎从.则出.

又曰.禹卑宫室则出.文王时亦出.

【表】吴谢承表曰.伏睹霊龟出于会稽章安.臣闻灵龟告符.五色粲彰.则金则玉.背阴向阳.

梁刘孝仪为始兴王上毛龟表曰.臣闻嘉瑞五灵.既著方策.故休名千载.可得而传.是以玄蔡赤文.来表轩黄之政.神龟青纯.用显姬公之德.出自江安.寔荷谦夷之庆.甲生□毳.宁非销□之征.实皇家之巨瑞.庶民之休幸.

【启】梁丘迟为范云谢示毛龟启曰.玄甲应于姬渚.青髯符于夏室.翱翔卷耳之阴.浮游莲叶之上.藏采千载.献状一朝.斯诚陛下至德动天.穷神为化.故能宝瑞开图.珍祥映谍.闲出蕃畿.继踵郊甸.

隋江总上毛龟启曰.臣闻圣王受命.以代绍兴.日月精明之状.烟云烂漫之采.神鼎出于汾阴.宝玉开于张掖.灵山奥泽.卉木呈祉.静海澄波.鳞介提福.靡不显符瑞以固鸿基.肇征祥以光永世者也.影合四灵.光分五色.怀星抱月.负字衔图.

尔雅曰.东方有比目鱼.不比不行.其名曰鲽.

帝王世纪曰.黄帝出游洛水之上.见大鱼.杀五能牲以醮之.天乃甚雨.七日七夜.鱼流于海.始得图书.今河图帝视萌之篇是也.

尚书中候曰.桓公欲封泰山.管仲曰.昔者圣王功成道格.符瑞出.乃封泰山.今比目之鱼不至.凤麟不臻.未可封也.

瑞应图曰.比目鱼者.王者明德则见.

史记曰.武王渡河.中流.白鱼跃入舟中.鱼者介鳞之物.兵象.白者殷家之政.言以殷之兵众与周之象也.武王俯取以祭.

汉书曰.宣帝元康四年.神鱼舞河.

魏志曰.文帝欲受禅.赤鱼游于露.

【赞】晋郭璞比目鱼赞曰.比目之鳞.别号王馀.虽有二片.其实一鱼.协不能密.离不为疏.

【表】晋王肃贺瑞应表曰.伏承祖庙文昭庙.鱼生于鼎.臣闻易中孚彖曰.信及豚鱼.言中和诚信之德.下及豚鱼.则无所不及.

易曰.鼎元吉.亨.其彖曰.鼎象也.圣人以享上帝.

孙氏瑞应图曰.神鼎者.质文精也.知吉凶存亡.能轻能重.能息能行.不灼而沸.不汲自盈.中生五味.昔黄帝作鼎.象太一.禹治水.收天下美铜.以为九鼎.象九州.王者兴则出.衰则去.

归藏占曰.鼎有黄耳.利得鳣鲤.

左传曰.楚子伐陆浑之戎.遂至于雒.观兵于周疆.定王使王孙满劳楚子.楚子问鼎之大小轻重焉.对曰.在德不在鼎.昔夏之方有德也.远方图物.贡金九牧.铸鼎象物.百物而为之备.使人知神奸.故民入川泽山林.不逢不若.魑魅魍魉.莫能逢之.协于上下.以承天休.桀有昏德.鼎迁于商.载祀六百.商纣暴虐.鼎迁于周.成王定鼎于郏鄏.卜世三十.卜年七百.天所命也.周德虽衰.天命未改.鼎之轻重.未可问也.

史记曰.黄帝采首山铜.铸鼎于荆山下.鼎既成.有龙垂胡髯.下迎黄帝.黄帝上骑.群臣后宫从上者七十馀人.龙乃上去.

又曰.汉武帝时.汾阴巫锦.锦.巫名.为民祠魏睢后土.营旁.见地如钩状.棓视得鼎.以礼迎鼎至甘泉.从行.上荐之.至中山.晏温有黄云盖焉.有鹿过.上自射之.因以祭之.至长安.公卿大夫皆议.谓之宝鼎.

晋阳春秋曰.咸康八年.谷成○太平御览七百五十六作城.县民留珪.夜见门内有光.取得玉鼎.一围四寸.庐江太守以献.

晋起居注曰.咸和元年.宣成○按当作城.春谷县山甿.获古鼎.可受三斛馀.群臣毕贺.

【赞】晋郭璞赞曰.九牧贡金.鼎出夏后.和味养贤.以无化有.赫赫三事.鉴于覆蔌.

【启】梁刘孝绰送瑞鼎诣相国梁公启曰.生木游火之禽.夹阶纪朔之华.白环银瓮之迹.素雉金船之瑞.自天宥祚.不为定于郏鄏.虚其所止.非独在于汾阴.

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