迎郡尊丹崖先生考滿復任序

迎郡尊丹崖先生考滿復任序
作者：李元陽　明
萬曆五年年間
1577年

本作品收錄於《中谿家傳彙稿/卷06》

夫三載考績，則必課其績之最與劣，以登名於吏部，謂之績滿。官無大小，莫不爾也。若夫列郡太守，古諸侯之位，其考績之典，有非恒職，給於供備而已也。御史大夫觀其化導，台史察其讞平，方伯稽其征賦，憲臬亷其刑名，學使資其講肄，戎備覈其防警，而守巡一切之政，莫不據之，以爲措施申達之地，譬之作室上官畫式太守則運斤者也。上官託之，空言太守見之行事其爲績，不可謂不難矣。下而屬州，若縣言不得其平，則有質成，民不得其願，則有赴愬，上交猥如下交紛，如自非量，足以容敏，足以辨智，足以周勇足以決其職，有未易稱者，陽齒踰八十家，食數十年，事太守若而人矣。其於化導讞平，征賦刑名，講肄防警，能容能辨，能周能決，克稱厥職者，非無其人。然謂之吏才可也，謂之行道則未也。孟子曰：以不忍人之心，行不忍人之政，則仁覆天下矣。余於此有以見我莫公之績，有非流俗之所謂績者，可同日語也。公以萬厯乙亥蒞吾郡，今三年矣，其撫吾民也。若慈母之於赤子，先其意於赤子之所不能言，而預爲吾民圖之，吾民之困於供億，窘於力役也久矣。自二百年來，俛首承之以至於殞斃，猶自以爲分之當。然父而子祖而孫如在井中宛轉以死而不敢望井上之人一引手焉。何也？以世鮮知德也。夫德者，不忍人之心也。惟公有不忍人之心，故節用愛人，已任其勞，處民以佚，亦莫知其所自，又慮後來之不必然也。乃竭盡心思，曲爲立法，俾四州三縣之吏民，薄斂時使而公私並濟，官免不均之訟，民免殫力之勞。於乎推此政也。天下之平不難矣。余故曰：公之爲績，非流俗之所謂績也。語曰：禮義生於富足，供億力役，不以病民富足之道也。夫旣富且足，則於化導、讞平、征賦、刑名、講肄、防警，猶水赴壑、坂走丸，特易易耳。不量而容，不敏而辨，不智而周，不勇而決，皆根於不忍人之一念云爾。公考績回任，其僚屬、搢紳、父老、兒童迎公於郭門之外，歡聲洋洋，謂予逸史不可無紀，遂述公之行道以爲贈。