迎郡尊丹崖先生考满复任序

迎郡尊丹崖先生考满复任序
作者：李元阳　明
万历五年年间
1577年

本作品收录于《中谿家传汇稿/卷06》

夫三载考绩，则必课其绩之最与劣，以登名于吏部，谓之绩满。官无大小，莫不尔也。若夫列郡太守，古诸侯之位，其考绩之典，有非恒职，给于供备而已也。御史大夫观其化导，台史察其谳平，方伯稽其征赋，宪臬廉其刑名，学使资其讲肄，戎备核其防警，而守巡一切之政，莫不据之，以为措施申达之地，譬之作室上官画式太守则运斤者也。上官托之，空言太守见之行事其为绩，不可谓不难矣。下而属州，若县言不得其平，则有质成，民不得其愿，则有赴愬，上交猥如下交纷，如自非量，足以容敏，足以辨智，足以周勇足以决其职，有未易称者，阳齿逾八十家，食数十年，事太守若而人矣。其于化导谳平，征赋刑名，讲肄防警，能容能辨，能周能决，克称厥职者，非无其人。然谓之吏才可也，谓之行道则未也。孟子曰：以不忍人之心，行不忍人之政，则仁覆天下矣。余于此有以见我莫公之绩，有非流俗之所谓绩者，可同日语也。公以万历乙亥莅吾郡，今三年矣，其抚吾民也。若慈母之于赤子，先其意于赤子之所不能言，而预为吾民图之，吾民之困于供亿，窘于力役也久矣。自二百年来，俛首承之以至于殒毙，犹自以为分之当。然父而子祖而孙如在井中宛转以死而不敢望井上之人一引手焉。何也？以世鲜知德也。夫德者，不忍人之心也。惟公有不忍人之心，故节用爱人，已任其劳，处民以佚，亦莫知其所自，又虑后来之不必然也。乃竭尽心思，曲为立法，俾四州三县之吏民，薄敛时使而公私并济，官免不均之讼，民免殚力之劳。於乎推此政也。天下之平不难矣。余故曰：公之为绩，非流俗之所谓绩也。语曰：礼义生于富足，供亿力役，不以病民富足之道也。夫既富且足，则于化导、谳平、征赋、刑名、讲肄、防警，犹水赴壑、坂走丸，特易易耳。不量而容，不敏而辨，不智而周，不勇而决，皆根于不忍人之一念云尔。公考绩回任，其僚属、搢绅、父老、儿童迎公于郭门之外，欢声洋洋，谓予逸史不可无纪，遂述公之行道以为赠。