卷一 逸周書卷二 先秦 卷三

武稱编辑

大國不失其威,小國不失其卑,敵國不失其權,岠嶮伐夷,并小奪亂,□強攻弱而襲不正,武之經也。伐亂、伐疾、伐疫,武之順也。賢者輔之,亂者取之,作者勸之,怠者沮之,恐者懼之,欲者趣之,武之用也。美男破老,美女破舌,淫圖破國,淫巧破時,淫樂破正,淫言破義,武之毀也。赦其眾,遂其咎,撫其□,助其囊,武之閒也。餌敵以分,而照其儲,以伐輔德,追時之權,武之尚也。春違其農,秋伐其穡,夏取其麥,冬寒其衣服,春秋欲舒,冬夏欲亟,武之時也。長勝短,輕勝重,直勝曲,眾勝寡,強勝弱,飽勝飢,肅勝怒,先勝後,疾勝遲,武之勝也。追戎無恪,窮寇不格,力倦氣竭,乃易克,武之追也。既勝人,舉旗以號,命吏禁掠,無敢侵暴,爵位不謙,田宅不虧,各寧其親,民服如化,武之撫也。百姓咸服,偃兵興德,夷厥險阻,以毀其武,四方畏服,奄有天下,武之定也。

允文编辑

思靜振勝,允文維紀,昭告周行,維旌所在,收戎釋賄,無遷厥里,官校屬職,因其百吏,公貨少多,振賜窮士,救瘠補病,賦均田布,命夫復服,用損憂恥,孤寡無告,獲厚咸喜,咸問外戚,書其所在,選同氏姓,位之宗子,率用十五,綏用士女,教用顯允,若得父母,寬以政之,孰云不聽,聽言靡悔,遵養時晦,晦明遂語,于時允武,死思復生,生思復所,人知不棄,愛守正戶,上下和協,靡敵不下,執彼玉珪,以居其宇,庶民咸耕,童壯無輔,無拂兵取,通其疆土,民之望兵,若待父母,是故天下一旦而定,奄有四海。

大武编辑

武有七制:政、攻、侵、伐、陳、戰、鬥。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不陳,善陳不戰,善戰不鬥,善鬥不敗。政有九因,因有四戚五和;攻有九開,開有四凶、五良;侵有七酌,酌有四聚、三斂;伐有七機,機有四時、三興;陳有七來,來有三哀、四赦;戰有十一振,振有六厲、五衛;鬥有十一客,客有六廣、五虞。四戚:一內姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天無惡,二有人無隙,三同好相固,四同惡相助,五遠宅不薄。凡此九者,政之因也。四凶:一攻天時,二攻地宜,三攻人德,四攻行利。五良:一取仁,二取智,三取勇,四取材,五取藝。凡此九者,攻之開也。四聚:一酌之以仁,二懷之以樂,三旁聚封人,四設圍以信。三斂:一男女比,二工次,三祗人死。凡此七者,侵之酌也。四時:一春違其農,二夏食其穀,三秋取其刈,四冬凍其葆。三興:一政以和時,二伐亂以治,三伐飢以飽。凡此七者,伐之機也。三哀:一要不羸,二喪人,三擯厥親。四赦:一勝人必嬴,二取威信復,三人樂生身,四赦民所惡。凡此七者,陳之來也。六厲:一仁厲以行,二智厲以道,三武厲以勇,四師厲以士,五校正厲御,六射師厲伍。五衛:一明仁懷恕,二明智輔謀,三明武攝勇,四明材攝士,五明藝攝官。凡此十一者,戰之振也。六廣:一明令,二明醜,三明賞,四明罰,五利兵,六競竟。五虞:一鼓走疑,二備從來,三佐車舉旗,四采虞人謀,五後動撚之。凡此十一者,鬥之客也。無競惟害,有功無敗。

大明武编辑

畏嚴大武,曰:維四方,畏威乃寧。天作武,脩戎兵,以助義正違順天行,五官官候厥政,謂有所亡,城廓溝渠,高厚是量,既踐戎野,備慎其殃,敬其嚴君,乃戰赦。十藝必明,加之以十因,靡敵不荒,陳若雲布,侵若風行,輕車翼衛,在戎二方,我師之窮,靡人不剛。十藝:一大援,二明從,三餘子,四長興,五伐人,六刑餘,七三疑,八閒書,九用少,十興怨。十因:一樹仁,二勝欲,三賓客,四通旅,五親戚,六無告,七同事,八程巧,九□能,十利事。藝因代用,是謂強輔,應天順時,時有寒暑,風雨飢疾,民乃不處,移散不敗,農乃商賈,委以淫樂,賂以美女,主人若杖,□至城下,高堙臨內,日夜不解,方陳並功,云何能禦,雖易必敬,是謂明武。城高難平,湮之以土,開以走路,俄傅器櫓,因風行火,障水水下,惠用元元,不侮其寡,旁隧外權,隳城湮溪,老弱單處,其謀乃離,既克和服,使眾咸宜,竟其金革,是謂大夷。

小明武编辑

凡攻之道,必得地勢,以順天時,觀之以今,稽之以古,攻其逆政,毀其地阻,立之五教,以惠其下,矜寡無告,實為之主,五教允中,枝葉代興,國為偽巧,後宮飾女,荒田逐獸,田獵之所,游觀崇臺,泉池在下,淫樂無既,百姓辛苦,上有困令,乃有極□,上困下騰,戎遷其野,敦行王法,濟用金鼓,降以列陳,無悗怒 □,按道攻巷,無襲門戶,無受貨賂,攻用弓弩,上下禱祀,靡神不下,其行衝梯,振以長旗,懷戚思終,左右憤勇,無食六畜,無聚子女,群振若雷,造于城下,鼓行參呼,以正什伍,上有軒冕,斧鉞在下,勝國若化,故曰明武。

大匡编辑

維周王宅程三年,遭天之大荒,作大匡以詔牧其方,三州之侯咸率。王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百執事之人,朝于大庭,問罷病之故,政事之失,刑罰之戾,哀樂之尤,賓客之盛,用度之費,及關市之征,山林之匱,田宅之荒,溝渠之害,怠墯之過,驕頑之虐,水旱之菑。曰:“不穀不德,政事不時,國家罷病,不能胥匡,二三子不尚助不穀,官考厥職,鄉問其人,因其耆老,及其總害,慎問其故,無隱乃情。”及某日以告于廟,有不用命,有常不赦,王既發命,入食不舉,百官質方,□不食饔。及期日質明,王麻衣以朝,朝中無采衣。官考其職,鄉問其利,因謀其菑,旁匡於眾,無敢有違。詰退驕頑,方收不服,慎惟怠墯,什伍相保,動勸游居,事節時茂,農夫任戶,戶盡夫出。農廩分鄉,鄉命受糧,程課物徵,躬競比藏。藏不粥糴,糴不加均。賦洒其幣,鄉正保貸,成年不償,信誠匡助,以輔殖財。財殖足食,克賦為征,數口以食,食均有賦。外食不贍,開關通糧,糧窮不轉,孤寡不廢。滯不轉留,戍城不留,眾足以守。出旅分均,馳車送逝,旦夕運糧。於是告四方游旅,旁生忻通,津濟道宿,所至如歸。幣租輕,乃作母以行其子,易資貴賤,以均游旅,使無滯。無粥熟,無室市,權內外以立均,無蚤莫,閭次均行,均行眾從,積而勿□,以罰助均,無使之窮,平均無乏,利民不淫。無播蔬,無食種,以數度多少省用,祈而不賓祭,服漱不制,車不雕飾,人不食肉,畜不食穀。國不鄉射,樂不牆合,牆屋有補無作,資農不敗務。非公卿不賓,賓不過具。哭不留日,祭降一等。庶人不獨葬,伍有植,送往迎來亦如之。有不用命,有常不違。

程典编辑

維三月既生魄,文王合六州之侯,奉勤于商,商王用宗讒震怒無疆,諸侯不娛,逆諸文王,文王弗忍,乃作程典,以命三忠。曰:助余體民,無小不敬,如毛在躬,拔之痛,無不省,政失患作,作而無備,死亡不誡,誡在往事,備必慎,備思地,思地慎制,思制慎人,思人慎德,德開乃無患,慎德必躬恕,恕以明德,德當天而慎下,下為上貸,力競以讓,讓德乃行,慎下必翼上,上中立而下比,爭省,和而順,攜乃爭,和乃比,比事無政,無政無選,無選民乃頑,頑乃害上。故選官以明訓,頑民乃順,慎守其教,小大有度,以備菑寇,協其三族,固其四援,明其伍候,習其武誡,依其山川,通其舟車,利其守務。士大夫不雜于工商,商不厚,工不巧,農不力,不可成治,士之子不知義,不可以長幼,工不族居,不足以給官,族不鄉別,不可以入惠。為上不明,為下不順,無醜,輕其行,多其愚,不智。慎地必為之圖,以舉其物,物其善惡,度其高下,利其陂溝,愛其農時,脩其等列,務其土實,差其施賦,設得其宜,宜協其務,務應其趣,慎用必愛,工攻其材,商通其財,百物鳥獸魚鱉,無不順時,生穡省用,不濫其度,津不行火,藪林不伐,牛羊不盡齒不屠,土勸不極美,美不害用,用乃思慎,□備不敬,不意多□,用寡立親,用勝懷遠,遠格而邇安,於安思危,於始思終,於邇思備,於遠思近,於老思行,不備,無違嚴戒。

程寤编辑

......文王十年正月,文王自商至程。太姒梦见商庭生棘,太子发取周庭之梓,树之于阙间。梓化为松柏柞棫,觉而惊,以告文王。文王不敢占,召太子发,命祝以币,告于宗庙群神,然后占之于明堂。及发并拜吉梦,遂作程寤。......

秦陰编辑

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九政编辑

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九開编辑

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劉法编辑

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文開编辑

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保開编辑

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八繁编辑

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